道德文明演講稿 模板1
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道德文明建設(shè)的演講稿
人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是"我 應(yīng)該怎么做?"的問題。"我應(yīng)該怎么做?"包括兩個方面：一是我 應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更 根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心 是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標的確認和篤信，是對怎樣 做人的設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人 性的神圣和尊嚴，顯示人的價值。
一種道德信仰的確立，代表著一個 道德價值體系的形成， 又是對人們的道德認知、道德情感、 道德意志、 道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德 的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀 系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面 發(fā)揮重要的作用。
在中國傳統(tǒng)文化中，"誠"非常接近道德信仰。孟子說："誠 者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有 能動者也。"孟子所說的"誠"是真實無欺的意思。天是真實無欺的.， 人也應(yīng)該追求真實無欺。達到至誠就能使人感動，達不到至誠就不能 使人感動。 荀子也重視"誠"，認為"誠"是所有德行的基礎(chǔ)。他說："君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣。"把"誠"當作最重要的道 德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f："誠者，天之道也;誠之者，人 之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者， 擇善而固執(zhí)之者也。"可見，至誠是一種盡性知天并達到天人合一的 崇高境界。
這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過盡性知天 的途徑，達到天人合一的理想的人生境界。 令人遺憾的是，在現(xiàn)實生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出 了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏 道德信仰是其中最普遍的原因。
當前，在認真貫徹《公民道德建設(shè)實 施綱要》 在加強誠信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
道德文明演講稿 模板2
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我不知道別人是怎樣去看不起待一把普通雨傘的，至于我，則是從戴望舒先生的雨巷中，看到那位有著丁香花味的姑娘，撐著一把油紙傘，很郁悶地走出時，雨傘，才有了人文上的意義。
雨傘自從有了這種人文上的意義，它就與情感有了關(guān)聯(lián)，乃至有了一種極深刻的內(nèi)涵。所以，關(guān)于傘的另一個話題，也是極為人文的。愛我論壇女作家施寄青，曾用雨傘設(shè)譬，來議論現(xiàn)代人的外遇問題："買一把傘，借一把傘，偷一把傘。"
這個比喻靈妙無比，也尖刻無比，透著一種不言而喻的睿智與狠勁。
買一把傘，說起來簡單，做起來不易。能隨便買一把傘，當然最是闊氣的事。但這也似乎只是"潘、驢、鄧、小、閑"如西門大官人之類的，才能享有的特權(quán)。
一般人對此只能"心向往之，實不能至"。不說別的，獨出心裁自收藏一把身價不菲的雨傘，單是財力這一關(guān)，就不好過。
至于借，在如今這個凡事都講契約的時代，無論你借多久，終究是要還的。在"借"的這種方式里，"在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝"的誓言，你只能把當作是心靈上的約定，千萬別把它會意成三生石上前世注定的緣份。
唐明皇當年，曾從自己兒子的手中，強借來一把他非常喜愛的雨傘，可結(jié)局又如何呢?他以為憑著九王之尊，他就可以永遠受用這把借來的雨傘，一借永不還。
魯迅先生對此倒是獨具只眼，他看穿唐明皇與楊玉環(huán)兩人間的愛情早就衰竭了，不然何以會有"七月七日長生殿"，兩人密誓愿世世為夫婦的情形呢?在愛情濃烈時候，哪里會想到來世呢?可見，借來的東西，該還的時候，終究是要還的。
偷一把傘，是普通人常玩的把戲。在下雨的時候，順手偷一把傘，為自己撐出一片無雨的天空，滿足一下一時之需，何樂而不為呢?這種隨意拿來的"偷"，是很多都非常向往的事。
可他們大都忘記遼樣一個事實：使用偷來的東西，除了良知有愧以外，畢竟不算是正大光明的事，常會有做賊的感覺吧?
在這三種"拿來主義"的取傘形式之外，生活中似乎還有另一種情形："蹭一把傘"。這種以蹭代玩的手法，恰恰如張愛玲所說的："下大雨，有人打著傘，有人沒帶傘。沒拿傘的挨著有傘的，鉆到傘底下去躲雨，多少有掩蔽。"
喜歡玩外遇游戲的不少人都有此嗜好?？伤麄冊谘藕么说赖耐瑫r，卻不知張愛玲在下文對他們還有一種善意的告誡："可是傘的邊緣滔滔流下水來，反而比外面的雨更來得兇。擠在傘沿下的人，頭上淋得稀濕。"
但現(xiàn)代的.紅塵中人，無疑是很聰明的。他們用各種各樣的方式，去取另外那把原木不屬于自己的傘。他們會為自己找到許多要取的理由：那么多雨傘放在一起，當然難免有拿錯的時候，自己一疏忽取錯了，責不在已。這種給自己臺階下的人，其實在與自己捉迷藏：光是不讓別人抓不到尾巴還不夠，他更不愿露出自己的膽怯。
這種類似取"傘"的外遇形式，打個不恰當?shù)谋扔?，它就是一個見縫就鉆的白相人，你一不留神就會著了他的道。在現(xiàn)實生活中，家庭是社會和諧的基本細胞。但是，任何家庭都應(yīng)注意外遇這個問題。道理很簡單：因為人除了有其社會性之外，還有其生理性的一面，倘若自己婚姻的明鏡臺不能得以細胞呵護，時久必會惹塵埃。人一旦喪失理性，可能就剩下動物的本能了。
其實，每個人沒有必要去擁有兩把雨傘。一個人的生活中同時有兩把傘，就會像《金瓶梅》中的潘金蓮所說的那樣："一只碗放兩把湯匙，不是燙著，不是抹著。"這種尷尬的處境，讓喜歡額外取傘的人活得很累。
有沒有更好的辦法呢?有的。
阿·喬·加德納，一位英國著名的智者，他在《論雨傘道德》一文中，對所有缺乏雨傘道德的人們，給出了一個極好的方案："想要不取錯你的雨傘，你就一定要在你的雨傘上用心刻下你自己的名字。"
道德文明演講稿 模板3
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國旗下演講稿：道德文明建設(shè)
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為"天生我材必有用，千金散盡還復來"，我們?nèi)松饬x并不全愛錢袋上。
但是如果你失去了道德文明之心，你卻已徹底的失敗了，因為你已徹底失去了做人的真諦!
各位尊敬的老師和同學們：大家好，今天就由我為大家?guī)碛嘘P(guān)道德文明建設(shè)的演講：
我們中國華民族歷來便是一個崇尚道德的民族，無論是以孔子的仁愛之心為代表的儒家，還是以清凈無為____道家思想，無不以其崇高道德精神水平為其至高境界。
道德是什么?道德是隨手撿起地上的一團紙屑，道德是不講臟話講文明用語隨時放在嘴邊，道德是不插隊不占小便宜，道德是當別人有需要時伸出的那雙手，到的是在人際交往是認真誠信不騙人...~簡而言之，道德時時伴于我們左右，道德是人們在日常生活中行為的準則和規(guī)范，到的是人們的為人之道，處世之道.
記得意大利的那位偉大文藝復興的先驅(qū)者但丁曾經(jīng)說過：一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻無法用知識來彌補。 相信晚清大臣李鴻章大家一定聽說過，堪稱一代重臣國之棟梁，但是有一次他出使到俄國時與人進行會談，期間一不注意，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者抓住機會大肆渲染打擊諷刺，可謂是既失盡了自己的風度又丟光了國家的臉面!正是因為道德文明始終貫穿于我們的社會生活左右才會顯得尤為重要。要知道，一個文明道德缺失淪喪的國度是不可能會有快速持續(xù)健康發(fā)展的經(jīng)濟，也不可能有社會的正常發(fā)展的。
正因為文明道德如此重要，我們作為一個高中生就更加應(yīng)該開始全面提升自身科學文化素養(yǎng)，培養(yǎng)你給自己的文明道德觀念，并積極參加各種社會實踐活動，努力把執(zhí)行統(tǒng)一郵寄的結(jié)合到一起，在實踐中增強道德情感，意志力。做文明與道德精神的傳播使者，從身邊的小事做起，秉著"勿以惡小而不為，勿以善小而為之"的心態(tài)，從身邊的細節(jié)做起，見到老師長輩講文明禮儀，在共車上主動為老幼病殘讓座，在銀行等公共場合排隊要自覺遵難受社會公德等，這樣讓我們社會的公德文明在我們自己的舉手投足中得到傳播和發(fā)展，從而帶動整個社會文明道德水平的升華。
古往今來，滄海桑田變換，雖然時光在變遷，時光在流逝，但是道德文明的建設(shè)不但沒有消減反而與日俱增。它是國家民族興旺的基礎(chǔ)，一個國家應(yīng)該有一個筆直的精神脊梁，一個民族也應(yīng)該有一個民族的孔繁森!少年強則國強，少年智則國智。讓我們響應(yīng)時代的號召，自覺地做道德文明建設(shè)的宣傳者，實踐者和傳播者。向世界展現(xiàn)我們東方民族應(yīng)有的神采風貌，將我們的社會帶向另一個更高更新的輝煌!
道德文明演講稿 模板4
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如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為"天生我材必有用，千金散盡還復來"，我們?nèi)松饬x并不全愛錢袋上。
但是如果你失去了道德文明之心，你卻已徹底的失敗了，因為你已徹底失去了做人的真諦!
各位尊敬的老師和同學們：大家好，今天就由我為大家?guī)碛嘘P(guān)道德文明建設(shè)的演講：
我們中國華民族歷來便是一個崇尚道德的民族，無論是以孔子的仁愛之心為代表的儒家，還是以清凈無為____道家思想，無不以其崇高道德精神水平為其至高境界。
道德是什么?道德是隨手撿起地上的一團紙屑，道德是不講臟話講文明用語隨時放在嘴邊，道德是不插隊不占小便宜，道德是當別人有需要時伸出的那雙手，到的是在人際交往是認真誠信不騙人...~簡而言之，道德時時伴于我們左右，道德是人們在日常生活中行為的準則和規(guī)范，到的是人們的為人之道，處世之道.
記得意大利的那位偉大文藝復興的先驅(qū)者但丁曾經(jīng)說過：一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻無法用知識來彌補。 相信晚清大臣李鴻章大家一定聽說過，堪稱一代重臣國之棟梁，但是有一次他出使到俄國時與人進行會談，期間一不注意，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者抓住機會大肆渲染打擊諷刺，可謂是既失盡了自己的風度又丟光了國家的臉面!正是因為道德文明始終貫穿于我們的社會生活左右才會顯得尤為重要。要知道，一個文明道德缺失淪喪的國度是不可能會有快速持續(xù)健康發(fā)展的經(jīng)濟，也不可能有社會的正常發(fā)展的。
正因為文明道德如此重要，我們作為一個高中生就更加應(yīng)該開始全面提升自身科學文化素養(yǎng)，培養(yǎng)你給自己的文明道德觀念，并積極參加各種社會實踐活動，努力把執(zhí)行統(tǒng)一郵寄的結(jié)合到一起，在實踐中增強道德情感，意志力。做文明與道德精神的傳播使者，從身邊的小事做起，秉著"勿以惡小而不為，勿以善小而為之"的心態(tài)，從身邊的細節(jié)做起，見到老師長輩講文明禮儀，在共車上主動為老幼病殘讓座，在銀行等公共場合排隊要自覺遵難受社會公德等，這樣讓我們社會的公德文明在我們自己的舉手投足中得到傳播和發(fā)展，從而帶動整個社會文明道德水平的升華。
古往今來，滄海桑田變換，雖然時光在變遷，時光在流逝，但是道德文明的建設(shè)不但沒有消減反而與日俱增。它是國家民族興旺的基礎(chǔ)，一個國家應(yīng)該有一個筆直的精神脊梁，一個民族也應(yīng)該有一個民族的孔繁森!少年強則國強，少年智則國智。讓我們響應(yīng)時代的號召，自覺地做道德文明建設(shè)的宣傳者，實踐者和傳播者。向世界展現(xiàn)我們東方民族應(yīng)有的神采風貌，將我們的社會帶向另一個更高更新的輝煌!
謝謝大家我的演講完畢!
道德文明演講稿 模板5
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尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委老師
大家好
今天我演講的題目是《道德，生命中最絢麗的色彩》。
在生活中這樣的鏡頭你一定不會陌生：公園里，給小朋友系鞋帶；在家里，我們把自己煮好的飯菜端到晚歸的媽媽手中；校園里，我們把一張廢紙悄悄地塞進自己的口袋……
這就是道德的舉動。道德教育演講稿_講文明講道德演講稿
道德是社會中自然而然形成的一個行為規(guī)范，是獲得別人尊敬和信任的一個標準。有些人以為做一個有道德的人難，其實你用心去做了，就會發(fā)現(xiàn)其實很簡單，因為道德有時是一種愛心。
2024年5月12日，四川遭遇了一場突如其來的大地震。淳樸善良的父老鄉(xiāng)親，在廢墟下呻吟，撕肝裂肺的呼救聲，揪動著共和國的每一根神經(jīng)！"災(zāi)難無情人有情"，解放軍向四川挺進，醫(yī)療隊向四川挺進，志愿者向四川挺進！支撐他們冒險挺進的就是那一顆顆滾燙的愛心。全國人民都向災(zāi)區(qū)人民伸出了援助的手。我們也紛紛捐款，獻出了自己的一片愛心。我校的張其浩同學過十歲生日，在爸爸媽媽的支持下，捐出了所有的生日賀禮， 9200 元，我也毫不猶豫地砸碎了自己的儲蓄罐，將平時積攢下來的80元零花錢全部捐了出去。這不正是"愛心流淌的高尚道德"嗎？道德教育演講稿_講文明講道德演講稿
道德有時是一種感恩。我要給大家講一個這樣的小故事：某學校舉辦了一個親子游戲活動?；顒又校冉o媽媽們蒙上雙眼，看他們能不能在一排孩子中摸到自己孩子的手，結(jié)果所有的媽媽全都找到了自己的孩子?？墒牵斢螒蜻M行到下一個環(huán)節(jié)——讓孩子們蒙上自己的眼睛去摸尋媽媽的手時，卻沒有一個孩子能摸到媽媽的手。所有的媽媽都哭了，像孩子一樣哭得那樣傷心、委屈。因為她們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊?，卻得不到愛的共鳴。
這是一個令人心痛的故事?，F(xiàn)在的孩子怎么啦？學會感恩以成為培養(yǎng)道德之心之首要。鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔。我們要學會感恩父母，因為父母給了我們溫馨的避風港；我們要學會感恩老師，因為老師教育我們用知識和修養(yǎng)去書寫青春的篇章；我們要學會感恩社會，因為社會讓我們發(fā)揮所長、神采飛揚！
道德，有時是一種習慣。教育家陶行知先生曾經(jīng)說過，每天都要問一問自己的道德有沒有進步，因為道德是做人的根本。根本壞了，即使你有一些學問和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人。做一個有道德的人是做人的基本準則。只要我們從身邊小事做起，就會成為有道德的人。比如：給工作了一天的爸爸媽媽捧上一杯熱茶，為學習困難的同學解答一個疑難問題，在公交車上主動為年邁的老人讓座，把被風吹歪了的小樹苗扶正，見到紙屑彎腰撿起等。生活是一面鏡子，學會道德，對生活時時保持微笑，生活也會還你以微笑。播種思想，收獲行為，播種行為，收獲習慣，播種習慣，收獲性格，播種性格，收獲命運。只要我們從每一件小事做起，我們就會成為有道德的好少年。道德教育演講稿_講文明講道德演講稿
道德沒有重量，卻可以讓人有泰山之重； 道德沒有標價，卻可以讓人的心靈高貴；道德沒有體積，卻可以讓人的情緒高昂。道德是做人的準則！ 讓我們追隨道德之光，讓道德在生命中綻放最絢麗的色彩吧！
道德文明演講稿 模板6
閱讀小貼士：模板6共計744個字，預計閱讀時長2分鐘。朗讀需要4分鐘，中速朗讀5分鐘，在莊重嚴肅場合朗讀需要7分鐘，有204位用戶喜歡。
老師們、同學們:
上午好!今天,我講話的題目是:做一個有道德的人.
道德是社會生活中人們相處的行為標準和規(guī)范.道德也是做人的根本,只有道德才能使人活的有價值,社會才會更加和諧.
學校是讀書學習的地方,更是培養(yǎng)道德、提升個人修養(yǎng)的地方;學校的德育工作就是要培養(yǎng)同學們高尚的道德品質(zhì),為人生奠基、為將來踏上社會作好準備.大家既要胸懷大志,又要腳踏實地,從身邊的一點一滴做起,"勿以善小而不為,勿以惡小而為之."高中生道德文明演講稿由提供!
我們每個同學應(yīng)該做到:"在家中為長輩盡孝心,在學校為同學送關(guān)心,在社會為他人獻愛心".意大利但丁曾說過這樣一句話:一個知識不健全的人可以用道德來補救;而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補.我們今天暫且不論道德和知識誰更重要,但我相信,我們的祖國和民族最需要的道師道德高尚的知識者.道德是一個人終生也上不完的人生之課.做一個有道德的人,應(yīng)從身邊小事做起.關(guān)心別人,體諒別人,謙讓和愛護他人.
學校是我們學習知識的地方,更是我們培養(yǎng)德性、修身養(yǎng)性的地方.孔子說:天下有道,且不與易也.大到天下,小到個人,追求理想的.人格,受辱而不失大禮,極力做一個有道德修養(yǎng)的人.同學們,想要成為一名道德高尚的中學生,我認為首先從根本的小事做起.比如說,在家里給勞累了一天的爸爸媽媽泡上一杯熱茶,晚飯后主動收拾碗筷,在學校里我們彎腰撿起一片廢紙屑,見到老師主動問好,不小心與同學發(fā)生小的碰撞時,主動道歉,乘車時主動給老弱病殘讓座,說文明的話,做文明的事.我相信,只要我們能夠夠從這些小事做起,那么我們沒做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華.
同學們,你們在努力學習文化知識的同時,還要明白自己在道德上所肩負的神圣使命.讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者,實踐者和捍衛(wèi)者,成為一個有高尚道德修養(yǎng)的中學生.高中生道德文明演講稿由提供!
