教育的意義演講稿 模板1
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我是演說家董仲蠡教育的意義演講稿原文
大家好,我叫董仲蠡,是一名英語培訓師。我累計培訓的學員有15萬,我曾經(jīng)教出過考研全市第一的學生,每年因為學過我的課通過四六級考試的不計其數(shù)。同學們都非常相信我、尊重我,叫我"小董老師"。
但是,很多時候,作為老師,我也會有一些困惑。
我講的大多都是考試類課程:大學英語四六級啊、考研英語啊等等。有一次我講四級翻譯,講到林語堂先生如何翻譯賈島的"松下問童子,言師采藥去",講到許淵沖先生如何翻譯李清照的"尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚",講到王佐良先生把samuel ullman的《青春》翻譯成"年歲有加,并非垂老,理想丟棄,方墮暮年。"我不禁手舞足蹈,作為老師的自豪感爆棚。就在這時,底下有一個女生直接質(zhì)問我:你講這些有什么用?考試能提分嗎?你就是在浪費我們的"時間。我自認為也算伶牙俐齒,但是在這個時刻,我竟無言以對。
是的,她說的對,沒用,不能提分。
但是親愛的同學,我并沒有浪費你的時間。因為剛剛這一刻,我沒有在教你考試,我是在做教育。
作為一個老師,一個教育工作者,我希望在課堂上不僅僅能教授學生實用性的知識。如果僅僅是拼知識,拼記憶,我們已經(jīng)輸了。
1997年,美國ibm公司研發(fā)的電腦深藍挑戰(zhàn)世界排名第一的國際象棋大師卡斯帕羅夫。號稱"為人類尊嚴而戰(zhàn)"的卡斯帕羅夫,以1勝2負3平的戰(zhàn)績輸給深藍。當時就有人說:國際象棋太簡單!我們的圍棋,變化無窮,你讓計算機玩?zhèn)€圍棋試試?20年過去了,在今年上半年,google開發(fā)出來的人工智能程序,傳說中的阿爾法狗,以4:1的成績完勝世界圍棋冠軍李世石九段,這場"人機大戰(zhàn)"再次以機勝人敗的結(jié)局告終。那真是啪啪打臉啊。
慢慢地我們發(fā)現(xiàn),人工智能,聰明過人;網(wǎng)絡信息,知識過人;電腦反應,敏捷過人。我們已經(jīng)聽到了部分家長這樣的聲音:現(xiàn)在語文、歷史都能在網(wǎng)上查得到,根本不用背;數(shù)學、物理有人工智能,根本不用算;翻譯軟件也越來越高級,外語也根本不用學。教育還有啥用?教育還有啥用?
是啊,教育還有啥用?
網(wǎng)上前段時間有一個段子:說之所以要多讀書、多受教育,就是因為當我們看到一群鳥在湖面飛過的時候,我們能夠吟誦出"落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色",而不是在那吵吵:我去,全都是鳥!在我們?nèi)ジ瓯诼糜?、騎著駿馬奔騰之時,心里默念著"大漠孤煙直,長河落日圓",而不是在那喊:哎呀媽呀,都是沙子,快回去吧!這當然是一種調(diào)侃,但是不自覺間就道出了教育的核心含義。
教育,不僅傳授知識,更能提高個人修為,增加我們對生活的感受力,從而認知自己,并不斷提高自己。我認為,這是教育賦予我們的重要價值和意義,也是指引我們前行的希望的明燈。
其實,不僅是學生,我們的老師也因為追逐名利而變得浮躁??荚嚽拔覀冄侯}、我們預測,考試后我們又牽強地去說押中了多少知識點,有多少學生因為聽了自己的課提高多少分。營造了一種"老師高明,學生高超,家長高興"的其樂融融的假象。當年,我對研究考試技巧也是樂此不疲。選項怎么選?"三長一短選一短,三短一長選一長。齊頭并進選2b,參差不齊選4d。"學生很買賬,奉我為"考神""偶像""人生導師"。
他們甚至問我除了學習本身之外的問題。比如:"老師,我不想工作,別的同學都去考研了,我是不是該考個研?""老師,我爸想讓我出國
,我媽不放心,我自己也有點害怕。我該怎么辦?""老師,我本科讀的是經(jīng)濟,碩士讀的是環(huán)境工程,畢業(yè)之后應該找個什么樣的工作?""老師,我以后應該做什么?"
這種迷茫已經(jīng)成為一種普遍存在。我們教了十幾年,學生學了十幾年,最終竟然不知道要做什么?
西方先賢曾提出三大問題:我從哪來?我是誰?我要去哪?這三大問題是勾連著的,我們之所以不知道我們要做什么,就是因為我們根本不知道自己是誰。而這,正是教育的巨大缺失與悲哀。
自古強大的民族都是重視教育的民族。以色列、德國以及日本的教育是全世界學習的典范。以色列小學就開設宗教學,德國的中學生哲學是必修課,我們?nèi)ト毡驹L問的時候,看到大學生在繁重的學業(yè)之后依然參與茶道培訓、藝術(shù)鑒賞等活動。當時,我們同行的一位老師就問了那個特別經(jīng)典的問題:"這有啥用啊?"那位老師說:"這些活動是教育的重要組成部分,是修心,讓學生能更好地了解自己。"
是啊,不了解自己怎么會知道自己想做什么呢?如果個人都不知道想做什么,國家與民族更不知道該做什么。那怎么會有至今活在戰(zhàn)火中卻依然強大的以色列,怎么會有從二戰(zhàn)廢墟中強大崛起的德國和日本?
而我們的國家,我們的民族,更是如此,中國之所以被稱為文明古國,經(jīng)千年顛沛而魂魄不散,歷萬種災厄而總能重生,因為我們重視教育,我們尊師重道,早在我們的文化源起,已經(jīng)將最偉大的教育家孔子,立為我們這個文化的精神圖騰。而對于教育的執(zhí)念,即便在我們最困苦的年代,最黑暗的歲月,我們?nèi)裥闹腥硬辉鴴仐?,他總會被重新?lián)炱穑潦?,奉還于我們的神壇。
曾經(jīng),我們說"讀書無用",才學與財富不成正比,造就了我們這個社會浮躁的狀態(tài)。然而什么都可以浮躁,唯獨教育不可以。它是社會良心的底線,是人類靈魂的凈土,是立國之本,是強國之基。教育為了啥?教育,就是在幫助個人認知自己,幫助這個民族認知自己,我們才可以掌握個人的命運,創(chuàng)造這個國家的未來。
教育者也好,受教育者也好,我們都要做到北宋教育學家張載所說的讀書的真正目的:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。
所以下次,我還會在課程時間內(nèi)培訓答題的方法,但是我會多講5分鐘,別再問這東西有啥用。這多出來的5分鐘,我不再教你考試,請允許我,做一次教育。
謝謝大家!
人物介紹
董仲蠡:2016北京衛(wèi)視《我是演說家》全國四強。新東方優(yōu)能中學教育教師,新東方教育科技集團全國演講師,新東方20周年功勛教師。培訓過15萬學員。2024年9月,從三萬教職員工中脫穎而出,被公派至長江商學院進行為期14個月的全日制英文mba學習。
教育的意義演講稿 模板2
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教育的意義董仲蠡演講稿
導語:培養(yǎng)和養(yǎng)育經(jīng)濟與社會發(fā)展需要的勞動力,培養(yǎng)合格公民,為國、為家、為社會創(chuàng)造科學知識和物質(zhì)財富,推動經(jīng)濟增長,推動民族興旺,促進人的發(fā)展,推動世界和平和人類發(fā)展。教育在社會中起著相當重要作用,而教育又分為家庭教育、學校教育等等,這些教育加在一起對孩子的引導作用相當重要。
教育的意義
董仲蠡
大家好,我叫董仲蠡,是一名英語培訓師。我培訓過的學員少說應該也有15萬,我曾經(jīng)教過考研全市第一的學生,每年聽我的課而通過四六級的人數(shù),那是不計其數(shù)。同學們都很信任我,愛戴我,叫我小董老師,我自己也特別喜歡這個稱謂。
然而作為一名老師,我有的時候總有一些困惑,我講的大多都是考試類的課程,大學英語四六級,考研英語等等。有一次我在講四級翻譯的時候,講到林語堂先生如何翻譯賈島的"松下問童子,言師采藥去";講到許淵沖先生如何翻譯李清照的"尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚";講到王佐良先生把samuel ullman的《青春》翻譯成叫"年歲有加,并非垂老,理想丟棄,方墮暮年",我不禁手舞足蹈,作為老師的那種自豪感爆棚。然而就在這個時候,底下有一個女生直接質(zhì)問我說,你講這個東西有什么用啊?能提分嗎?你就是在浪費我們的時間。我自認也算伶牙俐齒,但是在那一刻我竟無言以對。
是啊,她說的"對,沒用,不能提分。但是,親愛的同學我并沒有在浪費你的時間,因為剛剛那一刻,我不是在教你怎么考試,我是在做教育!作為一名老師,一名教育工作者,我希望我在課堂上,所傳授的不僅僅是實用的知識,因為如果單純只是拼知識,拼記憶,我們已經(jīng)輸了!
1997年,由美國ibm公司所開發(fā)出來的電腦深藍,挑戰(zhàn)世界排名第一的國際象棋大師卡斯帕羅夫,號稱為人類尊嚴而戰(zhàn)的卡斯帕羅夫,以一勝二負三平的戰(zhàn)績敗給深藍,當時就有人說這國際象棋太簡單,看我們的圍棋,博大精深變化無窮,你讓計算機玩?zhèn)€圍棋試試。二十年后的今天,就在今年的上半年,由谷歌所開發(fā)出來的人工智能程序,傳說中的阿爾法狗,以4比1的戰(zhàn)績,完勝世界圍棋冠軍李世石九段。這場人機大戰(zhàn)再次以機勝人敗的結(jié)局告終,那真是啪啪打臉。人工智能,聰明過人;網(wǎng)絡信息,知識過人;電腦反應,敏捷過人,我們現(xiàn)在已經(jīng)聽到了,有的家長有這樣的言論,說你看現(xiàn)在這個語文歷史網(wǎng)上信息都有,都能查得到根本就不用背,數(shù)學物理有人工智能根本也不用算,翻譯軟件越來越高級,外語也根本不用學。
教育,還有啥用?教育,還有啥用啊!是啊,教育它到底還有啥用?網(wǎng)上前段時間流行過一個段子,說我們之所以要多讀書多受教育,就是因為當看到湖面上有一群鳥飛過的時候,我們能吟誦出,"落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色",而不是在那吵吵,我去,全都是鳥!當我們?nèi)ジ瓯诼糜悟T著駿馬奔騰之時,心中默念著"大漠孤煙直,長河落日圓",而不是在那喊,唉呀媽呀都是沙子,快回去吧!當然這是一種調(diào)侃,但是不自覺間,就道出了教育的核心含義,教育不僅僅是傳授給人以知識,更是提高個人的修為,增強我們對生命的感受力,從而更好地認知自己并且不斷地提升自己,我認為這是教育的核心目的,也是指引我們前行的希望的明燈。
其實不僅僅是同學們,就我們老師也是一樣的,因追逐名利而失去了自我,也開始變得浮躁??荚嚽拔覀冄侯},我們預測,考試之后我們又牽強地說我們押中了多少個題,有多少個同學因為自己的學習之后提高了多少分,營造出了一種老師高明,學生高超,家長高興的其樂融融的假象。當年,我對研究考試技巧那也是樂此不疲,選項怎么選,同學們記好,三長一短選一短,三短一長選一長,齊頭并進選2b,參差不齊選4d,對不對!同學們特別地買賬,奉我為什么考神、偶像、人生導師。慢慢的,他們開始問我一些跟學習不直接相關(guān)的內(nèi)容,老師我不太想工作,那個我看同學都去考研了,要不我也去考個研;老師我爸想讓我出國,我媽有點擔心,我自己也有點害怕,老師你說我是出國還是不出國;老師我本科學的是經(jīng)濟,碩士學的是環(huán)境工程,你說我畢業(yè)之后應該做什么樣的工作……
老師,我以后應該做什么?這種迷茫已經(jīng)成為了一種普遍的現(xiàn)象,我們教了十幾年,學生學了十幾年,你們竟然不知道自己要做什么。西方的先賢們早就提出過哲學的三大終極問題,我從哪來?我是誰?我要去哪?我們之所以不知道我們自己要做什么,就是因為我們不知道自己是誰,而這是教育的巨大缺失與悲哀。
自古強大的民族,都是重視教育的民族,以色列、德國、日本,這些國家的教育,是我們?nèi)澜鐚W習的典范。以色列小學就開設宗教課;在德國中學生哲學是必修課;我們?nèi)ト毡驹L問的時候,我們看到日本的大學生,除了要有繁重的學業(yè)之外,還要去參加茶道培訓、藝術(shù)鑒賞這樣的活動。我們同行的一位老師,當時就問了一個特別經(jīng)典的問題,這有啥用啊?那個日本的老師非常的淡然,說,這些活動是教育的重要組成部分,是修心啊!才能更好地讓同學們了解自己。是啊,不了解自己我們怎么可能知道我們將來要做什么,如果個人都不知道自己要做什么,國家與民族就更不知道自己要做什么,那怎么會有在戰(zhàn)火中依然強大的以色列?怎么會有在二戰(zhàn)的廢墟之上崛起的德國與日本?
而我們的國家我們的民族更是如此啊,我們中國被稱為文明古國,經(jīng)千年顛沛而魂魄不散,歷萬種災厄而總能重生,就是因為我們重視教育,我們尊師重道。早在我們文化的源起,就已經(jīng)將孔子這位偉大的教育家,立為我們這個文化的精神圖騰。而對于教育的執(zhí)念,即便在最困苦的歲月,最艱難的日子里,總有人不拋棄,總有人把教育重新拾起、擦拭,奉還于我們的神壇!
曾經(jīng)我們說,讀書無用,才學與財富不成正比,造就了這個社會浮躁的狀態(tài),然而什么都可以浮躁,唯獨教育不可以!教育是什么,教育是社會良心的底線,是人類靈魂的凈土,是立國之本,是強國之基。教育有啥用?教育就是幫助我們個人認知自己,幫助這個民族認知自己,我們才有可能掌握個人的命運,并且創(chuàng)造這個國家的未來。我們作為教育者,作為受教育者,要始終謹記,教育、讀書的終極目的:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平!
所以下一次,我再講課的時候,我還會在課程的規(guī)定時間之內(nèi),教給同學們答題的方法和技巧,但是我會多講五分鐘,我多講五分鐘的林語堂,多講五分鐘的許淵沖,多講五分鐘的王佐良……請別再問我,這有啥用?這五分鐘,我不教你考試,請允許我做一次教育!謝謝大家!
教育的意義演講稿 模板3
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演講稿教育的意義董仲蠡:
然而作為一名老師,我有的時候總有一些困惑,我講的大多都是考試類的課程,大學英語四六級,考研英語等等。有一次我在講四級翻譯的時候,講到林語堂先生如何翻譯賈島的"松下問童子,言師采藥去";講到許淵沖先生如何翻譯李清照的"尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚";講到王佐良先生把samuel ullman的《青春》翻譯成叫"年歲有加,并非垂老,理想丟棄,方墮暮年",我不禁手舞足蹈,作為老師的那種自豪感爆棚。然而就在這個時候,底下有一個女生直接質(zhì)問我說,你講這個東西有什么用啊?能提分嗎?你就是在浪費我們的時間。我自認也算伶牙俐齒,但是在那一刻我竟無言以對。
是啊,她說的對,沒用,不能提分。但是,親愛的同學我并沒有在浪費你的時間,因為剛剛那一刻,我不是在教你怎么考試,我是在做教育!作為一名老師,一名教育工作者,我希望我在課堂上,所傳授的不僅僅是實用的知識,因為如果單純只是拼知識,拼記憶,我們已經(jīng)輸了!
1997年,由美國ibm公司所開發(fā)出來的電腦深藍,挑戰(zhàn)世界排名第一的國際象棋大師卡斯帕羅夫,號稱為人類尊嚴而戰(zhàn)的卡斯帕羅夫,以一勝二負三平的戰(zhàn)績敗給深藍,當時就有人說這國際象棋太簡單,看我們的圍棋,博大精深變化無窮,你讓計算機玩?zhèn)€圍棋試試。二十年后的今天,就在今年的上半年,由谷歌所開發(fā)出來的人工智能程序,傳說中的阿爾法狗,以4比1的戰(zhàn)績,完勝世界圍棋冠軍李世石九段。這場人機大戰(zhàn)再次以機勝人敗的結(jié)局告終,那真是啪啪打臉。人工智能,聰明過人;網(wǎng)絡信息,知識過人;電腦反應,敏捷過人,我們現(xiàn)在已經(jīng)聽到了,有的家長有這樣的言論,說你看現(xiàn)在這個語文歷史網(wǎng)上信息都有,都能查得到根本就不用背,數(shù)學物理有人工智能根本也不用算,翻譯軟件越來越高級,外語也根本不用學。
教育,還有啥用?教育,還有啥用啊!是啊,教育它到底還有啥用?網(wǎng)上前段時間流行過一個段子,說我們之所以要多讀書多受教育,就是因為當看到湖面上有一群鳥飛過的時候,我們能吟誦出,"落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色",而不是在那吵吵,我去,全都是鳥!當我們?nèi)ジ瓯诼糜悟T著駿馬奔騰之時,心中默念著"大漠孤煙直,長河落日圓",而不是在那喊,唉呀媽呀都是沙子,快回去吧!當然這是一種調(diào)侃,但是不自覺間,就道出了教育的核心含義,教育不僅僅是傳授給人以知識,更是提高個人的修為,增強我們對生命的感受力,從而更好地認知自己并且不斷地提升自己,我認為這是教育的核心目的,也是指引我們前行的希望的明燈。
其實不僅僅是同學們,就我們老師也是一樣的,因追逐名利而失去了自我,也開始變得浮躁。考試前我們押題,我們預測,考試之后我們又牽強地說我們押中了多少個題,有多少個同學因為自己的學習之后提高了多少分,營造出了一種老師高明,學生高超,家長高興的其樂融融的假象。當年,我對研究考試技巧那也是樂此不疲,選項怎么選,同學們記好,三長一短選一短,三短一長選一長,齊頭并進選2b,參差不齊選4d,對不對!同學們特別地買賬,奉我為什么考神、偶像、人生導師。慢慢的,他們開始問我一些跟學習不直接相關(guān)的內(nèi)容,老師我不太想工作,那個我看同學都去考研了,要不我也去考個研;老師我爸想讓我出國,我媽有點擔心,我自己也有點害怕,老師你說我是出國還是不出國;老師我本科學的是經(jīng)濟,碩士學的是環(huán)境工程,你說我畢業(yè)之后應該做什么樣的工作……
老師,我以后應該做什么?這種迷茫已經(jīng)成為了一種普遍的現(xiàn)象,我們教了十幾年,學生學了十幾年,你們竟然不知道自己要做什么。西方的先賢們早就提出過哲學的三大終極問題,我從哪來?我是誰?我要去哪?我們之所以不知道我們自己要做什么,就是因為我們不知道自己是誰,而這是教育的巨大缺失與悲哀。
自古強大的民族,都是重視教育的民族,以色列、德國、日本,這些國家的教育,是我們?nèi)澜鐚W習的典范。以色列小學就開設宗教課;在德國中學生哲學是必修課;我們?nèi)ト毡驹L問的時候,我們看到日本的大學生,除了要有繁重的學業(yè)之外,還要去參加茶道培訓、藝術(shù)鑒賞這樣的活動。我們同行的一位老師,當時就問了一個特別經(jīng)典的問題,這有啥用啊?那個日本的老師非常的淡然,說,這些活動是教育的重要組成部分,是修心啊!才能更好地讓同學們了解自己。是啊,不了解自己我們怎么可能知道我們將來要做什么,如果個人都不知道自己要做什么,國家與民族就更不知道自己要做什么,那怎么會有在戰(zhàn)火中依然強大的以色列?怎么會有在二戰(zhàn)的廢墟之上崛起的德國與日本?
而我們的國家我們的民族更是如此啊,我們中國被稱為文明古國,經(jīng)千年顛沛而魂魄不散,歷萬種災厄而總能重生,就是因為我們重視教育,我們尊師重道。早在我們文化的源起,就已經(jīng)將孔子這位偉大的教育家,立為我們這個文化的精神圖騰。而對于教育的執(zhí)念,即便在最困苦的歲月,最艱難的日子里,總有人不拋棄,總有人把教育重新拾起、擦拭,奉還于我們的"神壇!
曾經(jīng)我們說,讀書無用,才學與財富不成正比,造就了這個社會浮躁的狀態(tài),然而什么都可以浮躁,唯獨教育不可以!教育是什么,教育是社會良心的底線,是人類靈魂的凈土,是立國之本,是強國之基。教育有啥用?教育就是幫助我們個人認知自己,幫助這個民族認知自己,我們才有可能掌握個人的命運,并且創(chuàng)造這個國家的未來。我們作為教育者,作為受教育者,要始終謹記,教育、讀書的終極目的:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平!
所以下一次,我再講課的時候,我還會在課程的規(guī)定時間之內(nèi),教給同學們答題的方法和技巧,但是我會多講五分鐘,我多講五分鐘的林語堂,多講五分鐘的許淵沖,多講五分鐘的王佐良……請別再問我,這有啥用?這五分鐘,我不教你考試,請允許我做一次教育!謝謝大家!
觀后感:
曾經(jīng)我們說:"讀書無用,才學與財富不成正比!",造就了這個社會浮躁的狀態(tài),然而什么都可以浮躁,唯獨教育不可以!",董仲蠡在演講中發(fā)出了這樣的聲音。是呀,如他所言,我們生活在這個浮躁的社會,隨著生活壓力、競爭壓力越來越大,甚至于無暇去思考諸如"我們是誰?我們想要做什么?"此類問題。無比倉惶地為了分數(shù)而學習、為了聲譽而教學。乃至于對于知識文化本身不做思索探究,只問"這有啥用?",或者說"這對考試加分有啥用?"
尤為喜歡董仲蠡演講最后說的那段話,他的語調(diào)很溫和,他說:"所以,下一次我在講課的時候我還會在課程的規(guī)定時間之內(nèi)交給同學們答題的方法和技巧。但是我會多講5分鐘,我多講5分鐘的林語堂,多講5分鐘許淵沖,多講5分鐘的王佐良。請別再問我:"這有啥用?",這5分鐘,我不教你考試,請允許我,做一次教育!"
正如他所說的那樣,我們中國被稱為文明古國,經(jīng)千年顛沛而魂魄不散,歷萬種災厄而總能重生,就是因為我們重視教育、我們尊師重道。早在文化的緣起就將孔子這位偉大的教育家立為我們這個民族的文化精神圖騰。而對于教育的執(zhí)念即便在最困苦的歲月、最艱難的日子里,總有人不拋棄,總有人把教育重新拾起、擦拭,奉還于我們的神壇。
文化和學問經(jīng)由數(shù)百年、數(shù)千年積累而來,凝聚了不知道多少先賢學者的智慧,所以它的價值不應當只作為一種謀生手段的時候才被人重視。
那些看似無用的詩詞曲賦、歷史人文也是教育的一部分,亦是我們應當學習的一部分,不為考試、不為聲譽、不為高分、不為賣弄,只為修心。
教育的意義演講稿 模板4
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董仲蠡的這篇演講+教育的意義
我有點激動,聽了兩遍,蕩氣回腸,依舊激動。我們痛斥中國教育的操蛋,同情應試教育體制的悲催,但其實,我們也未必知道教育是為啥。董仲蠡的這篇演講----《教育的意義》,至臻化境,聽得心酸,震撼。愿天下所有的老師們都能聽到這篇演講。樂嘉
大家好,我叫董仲蠡,是一名英語培訓師。我累計培訓的學員有15萬,我曾經(jīng)教出過考研全市第一的學生,每年因為學過我的課通過四六級考試的不計其數(shù)。同學們都非常相信我、尊重我,叫我"小董老師"。
但是,很多時候,作為老師,我也會有一些困惑。
我講的大多都是考試類課程:大學英語四六級啊、考研英語啊等等。有一次我講四級翻譯,講到林語堂先生如何翻譯賈島的"松下問童子,言師采藥去",講到許淵沖先生如何翻譯李清照的"尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚",講到王佐良先生把samuel ullman的《青春》翻譯成"年歲有加,并非垂老,理想丟棄,方墮暮年。"我不禁手舞足蹈,作為老師的自豪感爆棚。就在這時,底下有一個女生直接質(zhì)問我:你講這些有什么用?考試能提分嗎?你就是在浪費我們的時間。我自認為也算伶牙俐齒,但是在這個時刻,我竟無言以對。
是的,她說的對,沒用,不能提分。
但是親愛的同學,我并沒有浪費你的時間。因為剛剛這一刻,我沒有在教你考試,我是在做教育。
作為一個老師,一個教育工作者,我希望在課堂上不僅僅能教授學生實用性的知識。如果僅僅是拼知識,拼記憶,我們已經(jīng)輸了。
1997年,美國ibm公司研發(fā)的電腦深藍挑戰(zhàn)世界排名第一的國際象棋大師卡斯帕羅夫。號稱"為人類尊嚴而戰(zhàn)"的卡斯帕羅夫,以1勝2負3平的戰(zhàn)績輸給深藍。當時就有人說:國際象棋太簡單!我們的圍棋,變化無窮,你讓計算機玩?zhèn)€圍棋試試?20年過去了,在今年上半年,google開發(fā)出來的人工智能程序,傳說中的阿爾法狗,以4:1的成績完勝世界圍棋冠軍李世石九段,這場"人機大戰(zhàn)"再次以機勝人敗的結(jié)局告終。那真是啪啪打臉啊。
慢慢地我們發(fā)現(xiàn),人工智能,聰明過人;網(wǎng)絡信息,知識過人;電腦反應,敏捷過人。我們已經(jīng)聽到了部分家長這樣的聲音:現(xiàn)在語文、歷史都能在網(wǎng)上查得到,根本不用背;數(shù)學、物理有人工智能,根本不用算;翻譯軟件也越來越高級,外語也根本不用學。教育還有啥用?教育還有啥用?
是啊,教育還有啥用?
網(wǎng)上前段時間有一個段子:說之所以要多讀書、多受教育,就是因為當我們看到一群鳥在湖面飛過的時候,我們能夠吟誦出"落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色",而不是在那吵吵:我去,全都是鳥!在我們?nèi)ジ瓯诼糜巍ⅡT著駿馬奔騰之時,心里默念著"大漠孤煙直,長河落日圓",而不是在那喊:哎呀媽呀,都是沙子,快回去吧!這當然是一種調(diào)侃,但是不自覺間就道出了教育的核心含義。
教育,不僅傳授知識,更能提高個人修為,增加我們對生活的感受力,從而認知自己,并不斷提高自己。我認為,這是教育賦予我們的重要價值和意義,也是指引我們前行的希望的明燈。
其實,不僅是學生,我們的老師也因為追逐名利而變得浮躁??荚嚽拔覀冄侯}、我們預測,考試后我們又牽強地去說押中了多少知識點,有多少學生因為聽了自己的課提高多少分。營造了一種"老師高明,學生高超,家長高興"的其樂融融的假象。當年,我對研究考試技巧也是樂此不疲。選項怎么選?"三長一短選一短,三短一長選一長。齊頭并進選2b,參差不齊選4d。"學生很買賬,奉我為"考神""偶像""人生導師"。
他們甚至問我除了學習本身之外的問題。比如:"老師,我不想工作,別的同學都去考研了,我是不是該考個研?""老師,我爸想讓我出國
,我媽不放心,我自己也有點害怕。我該怎么辦?""老師,我本科讀的是經(jīng)濟,碩士讀的是環(huán)境工程,畢業(yè)之后應該找個什么樣的工作?""老師,我以后應該做什么?"
這種迷茫已經(jīng)成為一種普遍存在。我們教了十幾年,學生學了十幾年,最終竟然不知道要做什么?
西方先賢曾提出三大問題:我從哪來?我是誰?我要去哪?這三大問題是勾連著的,我們之所以不知道我們要做什么,就是因為我們根本不知道自己是誰。而這,正是教育的巨大缺失與悲哀。
自古強大的民族都是重視教育的民族。以色列、德國以及日本的教育是全世界學習的典范。以色列小學就開設宗教學,德國的中學生哲學是必修課,我們?nèi)ト毡驹L問的時候,看到大學生在繁重的學業(yè)之后依然參與茶道培訓、藝術(shù)鑒賞等活動。當時,我們同行的一位老師就問了那個特別經(jīng)典的問題:"這有啥用啊?"那位老師說:"這些活動是教育的重要組成部分,是修心,讓學生能更好地了解自己。"
是啊,不了解自己怎么會知道自己想做什么呢?如果個人都不知道想做什么,國家與民族更不知道該做什么。那怎么會有至今活在戰(zhàn)火中卻依然強大的以色列,怎么會有從二戰(zhàn)廢墟中強大崛起的德國和日本?
而我們的國家,我們的民族,更是如此,中國之所以被稱為文明古國,經(jīng)千年顛沛而魂魄不散,歷萬種災厄而總能重生,因為我們重視教育,我們尊師重道,早在我們的文化源起,已經(jīng)將最偉大的教育家孔子,立為我們這個文化的精神圖騰。而對于教育的執(zhí)念,即便在我們最困苦的年代,最黑暗的歲月,我們?nèi)裥闹腥硬辉鴴仐?,他總會被重新?lián)炱穑潦?,奉還于我們的神壇。
曾經(jīng),我們說"讀書無用",才學與財富不成正比,造就了我們這個社會浮躁的狀態(tài)。然而什么都可以浮躁,唯獨教育不可以。它是社會良心的底線,是人類靈魂的凈土,是立國之本,是強國之基。教育為了啥?教育,就是在幫助個人認知自己,幫助這個民族認知自己,我們才可以掌握個人的命運,創(chuàng)造這個國家的未來。
教育者也好,受教育者也好,我們都要做到北宋教育學家張載所說的讀書的真正目的:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平。
所以下次,我還會在課程時間內(nèi)培訓答題的方法,但是我會多講5分鐘,別再問這東西有啥用。這多出來的5分鐘,我不再教你考試,請允許我,做一次教育。
謝謝大家!
教育是一種修心活動觀董仲蠡演講《教育的意義》有感
什么都可以浮躁,唯教育不可以……教育的目的就是為天地立心;為生民立命;為往圣繼絕學;為萬世開太平。簡言之,教育就是幫個人認知自己,幫民族認知自己。"新東方教育培訓師董仲蠡在《我是演說家》節(jié)目的結(jié)尾慷慨激昂地陳詞,嘉賓陳魯豫為之動容,樂嘉忍不住在桌上狠狠敲擊,似乎這樣還不足以表達他的共情。
周一的例會上,全體老師一起觀看了這個演說,作為同樣從事教育的工作者,很多人陷入了沉思?;蛟S每個人都曾經(jīng)思考過這個問題,宏觀龐大中帶著幾分微觀具體,似乎很難用幾句話說清楚,如果不去引用專家理論的話。紙上得來是一回事,自己躬行往往又是另一回事,常常是有一點感觸,但又在瑣事的消磨中溜走了渾渾噩噩的時間。這次聽完董仲蠡的演說,深感言之有理,這種感觸來源于這些年來看到的學校發(fā)生的改變,以及在這種改變中無數(shù)學生的受益。
我從事教育已有六個年頭。最初,跟許多老師一樣,非常重視知識的傳授,對于課上無法配合學習,不能按時完成作業(yè),成績后進的學生苦惱不已,甚至犧牲自己的.業(yè)余時間,陪同學生補作業(yè),生怕這些學生考試的時候成績不理想。自己辛苦,學生也不快樂??追蜃永舷壬缇透嬖V我們:"不憤不啟,不悱不發(fā)。"雖說道理如此,難道我們就放棄某些孩子,等他自己想學了嗎?萬一有些人就是一輩子對語言、對文學不感興趣了呢?于是沒有快樂的學習成了我們的臨時安慰劑,繼續(xù)在要求每個孩子讀好文化課的道路上越行越遠。
現(xiàn)在想來,我們只站在自己所教的學科上考慮問題,或許這個立足點就太狹隘了。學校有那么多的學科,設置這些學科的意義何在?全面培養(yǎng)學生綜合素質(zhì),當然有這方面的作用,但今天看來,更應該是給學生提供盡量廣闊的平臺和機會,讓他們認知自己吧!
曾經(jīng)自己也和許多老師一樣,對領(lǐng)導大力發(fā)展足球,創(chuàng)設各種藝術(shù)社團,興趣社團很不積極,擔心有的學生會因此耽誤了學業(yè),影響了考試?;剡^頭來一看,學校這么做才真的是有遠見,才真的是最大可能地幫助學生認知自己。以自己的學習經(jīng)歷來說吧,如果小時候的學校像現(xiàn)在這樣,足球、葫蘆絲、陶笛、小提琴、國畫、機器人、舞蹈、合唱等等各種社團百花齊放,或許我也早就找到了自己興趣且擅長的領(lǐng)域了吧!可是我們那一代人沒有這樣幸運,大學的志愿是根據(jù)學校知名度來選的,專業(yè)是什么,幾乎不考慮,就算有人提醒要考慮,當時的自己也不知道如何考慮。畢業(yè)后,從事了好幾種職業(yè),最后才當了老師,在職業(yè)選擇的道路上走了不少彎路。如果我早一點知道自己是什么樣的人,我想干什么的話,人生是不是可以更加精彩一些呢?我已經(jīng)是幸運的了,雖然經(jīng)歷了一些挫折,走了一些彎路,終歸還是思考了"我是誰?我想做什么?"這樣的問題,最后也選擇了自己熱愛的工作。不少人卻是一畢業(yè)就糊里糊涂的當上了老師的,如果把教育僅僅當做一種職業(yè)的話,確實會有許多痛苦要承受的。
這場演說,于我另一個觸動就是董仲蠡老師的口才。雖然我也是一位老師,自認為寫演說稿的能力還是有的,但是讓我把它如此深具感染力和說服力地講出來,那真是差距非止一點點。我想,如果小時候我的學校也有"語訓"社團,我一定會報名參加,演說的能力對于教師這個職業(yè)是多么有幫助啊!
教育的意義演講稿 模板5
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大家好,我叫董仲蠡,是一名英語培訓師。
我培訓過的學員少說應該也有15萬,我曾經(jīng)教過考研全市第一的學生,每年聽我的課而通過四六級的人數(shù),那是不計其數(shù)。
同學們都很信任我,愛戴我,叫我小董老師,我自己也特別喜歡這個稱謂。
然而作為一名老師,我有的時候總有一些困惑,我講的大多都是考試類的課程,大學英語四六級,考研英語等等。有一次我在講四級翻譯的時候,講到林語堂先生如何翻譯賈島的"松下問童子,言師采藥去";講到許淵沖先生如何翻譯李清照的"尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚";講到王佐良先生把samuel ullman的《青春》翻譯成叫"年歲有加,并非垂老,理想丟棄,方墮暮年",我不禁手舞足蹈,作為老師的那種自豪感爆棚。然而就在這個時候,底下有一個女生直接質(zhì)問我說,你講這個東西有什么用啊?能提分嗎?你就是在浪費我們的時間。
我自認也算伶牙俐齒,但是在那一刻我竟無言以對。
是啊,她說的對,沒用,不能提分。
但是,親愛的同學我并沒有在浪費你的時間,因為剛剛那一刻,我不是在教你怎么考試,我是在做教育!作為一名老師,一名教育工作者,我希望我在課堂上,所傳授的不僅僅是實用的知識,因為如果單純只是拼知識,拼記憶,我們已經(jīng)輸了!
1997年,由美國ibm公司所開發(fā)出來的電腦深藍,挑戰(zhàn)世界排名第一的國際象棋大師卡斯帕羅夫,號稱為人類尊嚴而戰(zhàn)的卡斯帕羅夫,以一勝二負三平的戰(zhàn)績敗給深藍,當時就有人說這國際象棋太簡單,看我們的圍棋,博大精深變化無窮,你讓計算機玩?zhèn)€圍棋試試。二十年后的今天,就在今年的上半年,由谷歌所開發(fā)出來的人工智能程序,傳說中的阿爾法狗,以4比1的戰(zhàn)績,完勝世界圍棋冠軍李世石九段。這場人機大戰(zhàn)再次以機勝人敗的結(jié)局告終,那真是啪啪打臉。人工智能,聰明過人;網(wǎng)絡信息,知識過人;電腦反應,敏捷過人,我們現(xiàn)在已經(jīng)聽到了,有的家長有這樣的言論,說你看現(xiàn)在這個語文歷史網(wǎng)上信息都有,都能查得到根本就不用背,數(shù)學物理有人工智能根本也不用算,翻譯軟件越來越高級,外語也根本不用學。
教育,還有啥用?教育,還有啥用啊!是啊,教育它到底還有啥用?網(wǎng)上前段時間流行過一個段子,說我們之所以要多讀書多受教育,就是因為當看到湖面上有一群鳥飛過的時候,我們能吟誦出,"落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色",而不是在那吵吵,我去,全都是鳥!當我們?nèi)ジ瓯诼糜悟T著駿馬奔騰之時,心中默念著"大漠孤煙直,長河落日圓",而不是在那喊,唉呀媽呀都是沙子,快回去吧!當然這是一種調(diào)侃,但是不自覺間,就道出了教育的核心含義,教育不僅僅是傳授給人以知識,更是提高個人的修為,增強我們對生命的感受力,從而更好地認知自己并且不斷地提升自己,我認為這是教育的核心目的,也是指引我們前行的希望的明燈。
其實不僅僅是同學們,就我們老師也是一樣的,因追逐名利而失去了自我,也開始變得浮躁??荚嚽拔覀冄侯},我們預測,考試之后我們又牽強地說我們押中了多少個題,有多少個同學因為自己的學習之后提高了多少分,營造出了一種老師高明,學生高超,家長高興的其樂融融的假象。當年,我對研究考試技巧那也是樂此不疲,選項怎么選,同學們記好,三長一短選一短,三短一長選一長,齊頭并進選2b,參差不齊選4d,對不對!同學們特別地買賬,奉我為什么考神、偶像、人生導師。慢慢的,他們開始問我一些跟學習不直接相關(guān)的內(nèi)容,老師我不太想工作,那個我看同學都去考研了,要不我也去考個研;老師我爸想讓我出國,我媽有點擔心,我自己也有點害怕,老師你說我是出國還是不出國;老師我本科學的是經(jīng)濟,碩士學的是環(huán)境工程,你說我畢業(yè)之后應該做什么樣的工作……
老師,我以后應該做什么?這種迷茫已經(jīng)成為了一種普遍的現(xiàn)象,我們教了十幾年,學生學了十幾年,你們竟然不知道自己要做什么。西方的先賢們早就提出過哲學的三大終極問題,我從哪來?我是誰?我要去哪?我們之所以不知道我們自己要做什么,就是因為我們不知道自己是誰,而這是教育的巨大缺失與悲哀。
自古強大的民族,都是重視教育的民族,以色列、德國、日本,這些國家的教育,是我們?nèi)澜鐚W習的典范。以色列小學就開設宗教課;在德國中學生哲學是必修課;我們?nèi)ト毡驹L問的時候,我們看到日本的大學生,除了要有繁重的學業(yè)之外,還要去參加茶道培訓、藝術(shù)鑒賞這樣的活動。
我們同行的一位老師,當時就問了一個特別經(jīng)典的問題,這有啥用啊?那個日本的老師非常的淡然,說,這些活動是教育的重要組成部分,是修心啊!才能更好地讓同學們了解自己。是啊,不了解自己我們怎么可能知道我們將來要做什么,如果個人都不知道自己要做什么,國家與民族就更不知道自己要做什么,那怎么會有在戰(zhàn)火中依然強大的以色列?怎么會有在二戰(zhàn)的廢墟之上崛起的德國與日本?
而我們的國家我們的`民族更是如此啊,我們中國被稱為文明古國,經(jīng)千年顛沛而魂魄不散,歷萬種災厄而總能重生,就是因為我們重視教育,我們尊師重道。
早在我們文化的源起,就已經(jīng)將孔子這位偉大的教育家,立為我們這個文化的精神圖騰。
而對于教育的執(zhí)念,即便在最困苦的歲月,最艱難的日子里,總有人不拋棄,總有人把教育重新拾起、擦拭,奉還于我們的神壇!
曾經(jīng)我們說,讀書無用,才學與財富不成正比,造就了這個社會浮躁的狀態(tài),然而什么都可以浮躁,唯獨教育不可以!教育是什么,教育是社會良心的底線,是人類靈魂的凈土,是立國之本,是強國之基。
教育有啥用?教育就是幫助我們個人認知自己,幫助這個民族認知自己,我們才有可能掌握個人的命運,并且創(chuàng)造這個國家的未來。
我們作為教育者,作為受教育者,要始終謹記,教育、讀書的終極目的:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平!
所以下一次,我再講課的時候,我還會在課程的規(guī)定時間之內(nèi),教給同學們答題的方法和技巧,但是我會多講五分鐘,我多講五分鐘的林語堂,多講五分鐘的許淵沖,多講五分鐘的王佐良……請別再問我,這有啥用?這五分鐘,我不教你考試,請允許我做一次教育!謝謝大家!
教育的意義演講稿 模板6
閱讀小貼士:模板6共計3077個字,預計閱讀時長8分鐘。朗讀需要16分鐘,中速朗讀21分鐘,在莊重嚴肅場合朗讀需要28分鐘,有159位用戶喜歡。
我是演說家演講稿大全教育的意義
大家好,我叫董仲蠡,是一名英語培訓師。我培訓過的學員少說應該也有15萬,我曾經(jīng)教過考研全市第一的學生,每年聽我的課而通過四六級的人數(shù),那是不計其數(shù)。同學們都很信任我,愛戴我,叫我小董老師,我自己也特別喜歡這個稱謂。
然而作為一名老師,我有的時候總有一些困惑,我講的大多都是考試類的課程,大學英語四六級,考研英語等等。有一次我在講四級翻譯的時候,講到林語堂先生如何翻譯賈島的“松下問童子,言師采藥去”;講到許淵沖先生如何翻譯李清照的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”;講到王佐良先生把samuel ullman的《青春》翻譯成叫“年歲有加,并非垂老,理想丟棄,方墮暮年”,我不禁手舞足蹈,作為老師的那種自豪感爆棚。然而就在這個時候,底下有一個女生直接質(zhì)問我說,你講這個東西有什么用啊?能提分嗎?你就是在浪費我們的時間。我自認也算伶牙俐齒,但是在那一刻我竟無言以對。
是啊,她說的對,沒用,不能提分。但是,親愛的同學我并沒有在浪費你的時間,因為剛剛那一刻,我不是在教你怎么考試,我是在做教育!作為一名老師,一名教育工作者,我希望我在課堂上,所傳授的不僅僅是實用的知識,因為如果單純只是拼知識,拼記憶,我們已經(jīng)輸了!
1997年,由美國ibm公司所開發(fā)出來的電腦深藍,挑戰(zhàn)世界排名第一的國際象棋大師卡斯帕羅夫,號稱為人類尊嚴而戰(zhàn)的卡斯帕羅夫,以一勝二負三平的戰(zhàn)績敗給深藍,當時就有人說這國際象棋太簡單,看我們的圍棋,博大精深變化無窮,你讓計算機玩?zhèn)€圍棋試試。二十年后的今天,就在今年的上半年,由谷歌所開發(fā)出來的人工智能程序,傳說中的阿爾法狗,以4比1的戰(zhàn)績,完勝世界圍棋冠軍李世石九段。這場人機大戰(zhàn)再次以機勝人敗的結(jié)局告終,那真是啪啪打臉。
人工智能,聰明過人;網(wǎng)絡信息,知識過人;電腦反應,敏捷過人,我們現(xiàn)在已經(jīng)聽到了,有的家長有這樣的言論,說你看現(xiàn)在這個語文歷史網(wǎng)上信息都有,都能查得到根本就不用背,數(shù)學物理有人工智能根本也不用算,翻譯軟件越來越高級,外語也根本不用學。教育,還有啥用?教育,還有啥用啊!是啊,教育它到底還有啥用?
網(wǎng)上前段時間流行過一個段子,說我們之所以要多讀書多受教育,就是因為當看到湖面上有一群鳥飛過的時候,我們能吟誦出,“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”,而不是在那吵吵,我去,全都是鳥!當我們?nèi)ジ瓯诼糜悟T著駿馬奔騰之時,心中默念著“大漠孤煙直,長河落日圓”,而不是在那喊,唉呀媽呀都是沙子,快回去吧!當然這是一種調(diào)侃,但是不自覺間,就道出了教育的核心含義,教育不僅僅是傳授給人以知識,更是提高個人的修為,增強我們對生命的感受力,從而更好地認知自己并且不斷地提升自己,我認為這是教育的核心目的,也是指引我們前行的希望的明燈。
其實不僅僅是同學們,就我們老師也是一樣的.,因追逐名利而失去了自我,也開始變得浮躁??荚嚽拔覀冄侯},我們預測,考試之后我們又牽強地說我們押中了多少個題,有多少個同學因為自己的學習之后提高了多少分,營造出了一種老師高明,學生高超,家長高興的其樂融融的假象。當年,我對研究考試技巧那也是樂此不疲,選項怎么選,同學們記好,三長一短選一短,三短一長選一長,齊頭并進選2b,參差不齊選4d,對不對!同學們特別地買賬,奉我為什么考神、偶像、人生導師。慢慢的,他們開始問我一些跟學習不直接相關(guān)的內(nèi)容,老師我不太想工作,那個我看同學都去考研了,要不我也去考個研;老師我爸想讓我出國,我媽有點擔心,我自己也有點害怕,老師你說我是出國還是不出國;老師我本科學的是經(jīng)濟,碩士學的是環(huán)境工程,你說我畢業(yè)之后應該做什么樣的工作……
老師,我以后應該做什么?這種迷茫已經(jīng)成為了一種普遍的現(xiàn)象,我們教了十幾年,學生學了十幾年,你們竟然不知道自己要做什么。西方的先賢們早就提出過哲學的三大終極問題,我從哪來?我是誰?我要去哪?我們之所以不知道我們自己要做什么,就是因為我們不知道自己是誰,而這是教育的巨大缺失與悲哀。
自古強大的民族,都是重視教育的民族,以色列、德國、日本,這些國家的教育,是我們?nèi)澜鐚W習的典范。以色列小學就開設宗教課;在德國中學生哲學是必修課;我們?nèi)ト毡驹L問的時候,我們看到日本的大學生,除了要有繁重的學業(yè)之外,還要去參加茶道培訓、藝術(shù)鑒賞這樣的活動。我們同行的一位老師,當時就問了一個特別經(jīng)典的問題,這有啥用啊?那個日本的老師非常的淡然,說,這些活動是教育的重要組成部分,是修心啊!才能更好地讓同學們了解自己。是啊,不了解自己我們怎么可能知道我們將來要做什么,如果個人都不知道自己要做什么,國家與民族就更不知道自己要做什么,那怎么會有在戰(zhàn)火中依然強大的以色列?怎么會有在二戰(zhàn)的廢墟之上崛起的德國與日本?
而我們的國家我們的民族更是如此啊,我們中國被稱為文明古國,經(jīng)千年顛沛而魂魄不散,歷萬種災厄而總能重生,就是因為我們重視教育,我們尊師重道。早在我們文化的源起,就已經(jīng)將孔子這位偉大的教育家,立為我們這個文化的精神圖騰。而對于教育的執(zhí)念,即便在最困苦的歲月,最艱難的日子里,總有人不拋棄,總有人把教育重新拾起、擦拭,奉還于我們的神壇!
曾經(jīng)我們說,讀書無用,才學與財富不成正比,造就了這個社會浮躁的狀態(tài),然而什么都可以浮躁,唯獨教育不可以!教育是什么,教育是社會良心的底線,是人類靈魂的凈土,是立國之本,是強國之基。教育有啥用?教育就是幫助我們個人認知自己,幫助這個民族認知自己,我們才有可能掌握個人的命運,并且創(chuàng)造這個國家的未來。我們作為教育者,作為受教育者,要始終謹記,教育、讀書的終極目的:為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平!
所以下一次,我再講課的時候,我還會在課程的規(guī)定時間之內(nèi),教給同學們答題的方法和技巧,但是我會多講五分鐘,我多講五分鐘的林語堂,多講五分鐘的許淵沖,多講五分鐘的王佐良……請別再問我,這有啥用?這五分鐘,我不教你考試,請允許我做一次教育!謝謝大家!
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尤為喜歡董仲蠡演講最后說的那段話,他的語調(diào)很溫和,他說:“所以,下一次我在講課的時候我還會在課程的規(guī)定時間之內(nèi)交給同學們答題的方法和技巧。但是我會多講5分鐘,我多講5分鐘的林語堂,多講5分鐘許淵沖,多講5分鐘的王佐良。請別再問我:“這有啥用?”,這5分鐘,我不教你考試,請允許我,做一次教育!”
曾經(jīng)我們說:“讀書無用,才學與財富不成正比!”,造就了這個社會浮躁的狀態(tài),然而什么都可以浮躁,唯獨教育不可以!”,董仲蠡在演講中發(fā)出了這樣的聲音。是呀,如他所言,我們生活在這個浮躁的社會,隨著生活壓力、競爭壓力越來越大,甚至于無暇去思考諸如“我們是誰?我們想要做什么?”此類問題。無比倉惶地為了分數(shù)而學習、為了聲譽而教學。乃至于對于知識文化本身不做思索探究,只問“這有啥用?”,或者說“這對考試加分有啥用?”
正如他所說的那樣,我們中國被稱為文明古國,經(jīng)千年顛沛而魂魄不散,歷萬種災厄而總能重生,就是因為我們重視教育、我們尊師重道。早在文化的緣起就將孔子這位偉大的教育家立為我們這個民族的文化精神圖騰。而對于教育的執(zhí)念即便在最困苦的歲月、最艱難的日子里,總有人不拋棄,總有人把教育重新拾起、擦拭,奉還于我們的神壇。
文化和學問經(jīng)由數(shù)百年、數(shù)千年積累而來,凝聚了不知道多少先賢學者的智慧,所以它的價值不應當只作為一種謀生手段的時候才被人重視。
那些看似無用的詩詞曲賦、歷史人文也是教育的一部分,亦是我們應當學習的一部分,不為考試、不為聲譽、不為高分、不為賣弄,只為修心。