精神文明建設(shè)演講稿 模板1
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如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)?天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)"，我們?nèi)松饬x并不全愛錢袋上。
但是如果你失去了道德文明之心，你卻已徹底的失敗了，因?yàn)槟阋褟氐资チ俗鋈说恼嬷B!
各位尊敬的老師和同學(xué)們：大家好，今天就由我為大家?guī)?lái)有關(guān)道德文明建設(shè)的演講：
我們中國(guó)華民族歷來(lái)便是一個(gè)崇尚道德的民族，無(wú)論是以孔子的仁愛之心為代表的儒家，還是以清凈無(wú)為____道家思想，無(wú)不以其崇高道德精神水平為其至高境界。
道德是什么?道德是隨手撿起地上的一團(tuán)紙屑，道德是不講臟話講文明用語(yǔ)隨時(shí)放在嘴邊，道德是不插隊(duì)不占小便宜，道德是當(dāng)別人有需要時(shí)伸出的那雙手，到的是在人際交往是認(rèn)真誠(chéng)信不騙人...~簡(jiǎn)而言之，道德時(shí)時(shí)伴于我們左右，道德是人們?cè)谌粘Ｉ钪行袨榈臏?zhǔn)則和規(guī)范，到的是人們的為人之道，處世之道.
記得意大利的那位偉大文藝復(fù)興的先驅(qū)者但丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻無(wú)法用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)。 相信晚清大臣李鴻章大家一定聽說(shuō)過(guò)，堪稱一代重臣國(guó)之棟梁，但是有一次他出使到俄國(guó)時(shí)與人進(jìn)行會(huì)談，期間一不注意，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者抓住機(jī)會(huì)大肆渲染打擊諷刺，可謂是既失盡了自己的風(fēng)度又丟光了國(guó)家的臉面!正是因?yàn)榈赖挛拿魇冀K貫穿于我們的社會(huì)生活左右才會(huì)顯得尤為重要。要知道，一個(gè)文明道德缺失淪喪的國(guó)度是不可能會(huì)有快速持續(xù)健康發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，也不可能有社會(huì)的正常發(fā)展的。
正因?yàn)槲拿鞯赖氯绱酥匾?，我們作為一個(gè)高中生就更加應(yīng)該開始全面提升自身科學(xué)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)你給自己的文明道德觀念，并積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，努力把執(zhí)行統(tǒng)一郵寄的結(jié)合到一起，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感，意志力。做文明與道德精神的傳播使者，從身邊的小事做起，秉著"勿以惡小而不為，勿以善小而為之"的心態(tài)，從身邊的細(xì)節(jié)做起，見到老師長(zhǎng)輩講文明禮儀，在共車上主動(dòng)為老幼病殘讓座，在銀行等公共場(chǎng)合排隊(duì)要自覺遵難受社會(huì)公德等，這樣讓我們社會(huì)的公德文明在我們自己的舉手投足中得到傳播和發(fā)展，從而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)文明道德水平的升華。
古往今來(lái)，滄海桑田變換，雖然時(shí)光在變遷，時(shí)光在流逝，但是道德文明的建設(shè)不但沒有消減反而與日俱增。它是國(guó)家民族興旺的基礎(chǔ)，一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有一個(gè)筆直的精神脊梁，一個(gè)民族也應(yīng)該有一個(gè)民族的孔繁森!少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智。讓我們響應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，自覺地做道德文明建設(shè)的宣傳者，實(shí)踐者和傳播者。向世界展現(xiàn)我們東方民族應(yīng)有的神采風(fēng)貌，將我們的社會(huì)帶向另一個(gè)更高更新的輝煌!
謝謝大家我的演講完畢!
精神文明建設(shè)演講稿 模板2
閱讀小貼士：模板2共計(jì)1130個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)3分鐘。朗讀需要6分鐘，中速朗讀8分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要11分鐘，有267位用戶喜歡。
尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是05電子電器班的一名宿舍長(zhǎng)，今晚能代表文明宿舍作報(bào)告，我深感榮幸和自豪。我的發(fā)言題目是"如何創(chuàng)建文明宿舍"。
宿舍是學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)、生活和休閑活動(dòng)的主要場(chǎng)所,宿舍管理是學(xué)校德育工作及精神文明建設(shè)的重要組成部分,強(qiáng)化學(xué)生宿舍管理有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。有利于提高學(xué)生"自我教育、自我管理、自我服務(wù)"的能力、改正各種不良現(xiàn)象和陋習(xí)，有利于杜絕吸煙、賭博、晚歸等不良行為的滋生和蔓延。因此，構(gòu)建和諧健康的文明宿舍是我班一項(xiàng)長(zhǎng)期長(zhǎng)抓不懈的重點(diǎn)工作之一。
下面談?wù)勎野嘣趧?chuàng)建文明宿舍中所采取的一些做法。
我班根據(jù)《學(xué)生手冊(cè)》中"學(xué)生宿舍管理辦法"結(jié)合班級(jí)實(shí)際情況制定了班級(jí)宿舍管理工作條例，有關(guān)規(guī)定如下：
各宿舍成員視宿舍為家，樹立"宿舍是我家，衛(wèi)生、內(nèi)務(wù)、紀(jì)律靠大家"的全局觀念，團(tuán)結(jié)友愛，和睦相處，情同兄弟姐妹，互幫互助。宿舍長(zhǎng)嚴(yán)抓嚴(yán)管，以創(chuàng)宿舍文化品牌為核心，杜絕違紀(jì)行為如吸煙、睹博、咬檳榔、晚歸、夜不歸舍、偷盜等現(xiàn)象的發(fā)生。對(duì)于突發(fā)性事件，宿舍長(zhǎng)都能盡快向班主任匯報(bào)。不得隱瞞或虛報(bào)，做到"四個(gè)到位"，即晚點(diǎn)名到位，宿舍內(nèi)務(wù)衛(wèi)生整潔到位，檢查監(jiān)督到位，文明守紀(jì)到位"。力爭(zhēng)"文明宿舍"和流動(dòng)紅旗稱號(hào)。
各宿舍從早到晚都能始終保持整潔，干凈，美觀，墻壁上不準(zhǔn)亂涂亂畫，亂掛衣服，不準(zhǔn)隨地吐痰，亂扔果皮，垃圾，不準(zhǔn)在走廊的陽(yáng)臺(tái)上閑聊，以免發(fā)生意外。學(xué)生在宿舍見到老師、校領(lǐng)導(dǎo)等必須起立并禮貌問(wèn)好。學(xué)生不準(zhǔn)在宿舍里聚集鬧事，不準(zhǔn)吸煙、賭博，起哄，晚上作息時(shí)間不準(zhǔn)點(diǎn)蠟燭或打牌。不準(zhǔn)私拉電線，防止觸電事故的發(fā)生。我班規(guī)定晚上熄燈后，10點(diǎn)50分之前必須全部到位。有特殊情況者，必須與班主任請(qǐng)假。嚴(yán)厲禁止學(xué)生晚歸、夜不歸宿。
每周由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)記錄班級(jí)管理公布欄信息并在班里公示。我班明確規(guī)定每學(xué)期累計(jì)違紀(jì)人數(shù)控制在10人次以內(nèi)，內(nèi)務(wù)及衛(wèi)生累計(jì)要達(dá)到9.5分以上.宿舍還制定了每天值日生安排表，執(zhí)行專項(xiàng)管理承包負(fù)責(zé)制，做到"人人有事做，事事有人管"。如承包整理鞋子或關(guān)好門窗的舍員，要認(rèn)真負(fù)責(zé)，若工作態(tài)度不好，影響了宿舍內(nèi)務(wù)的評(píng)比，將給予相應(yīng)的批評(píng)和處罰。
宿舍長(zhǎng)都能以身作則，對(duì)于學(xué)生違紀(jì)行為敢抓敢管，經(jīng)常注意舍員的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)后進(jìn)的舍員進(jìn)行幫教并取得良好效果，每周向班主任上交宿舍管理書面總結(jié)。班主任經(jīng)常到學(xué)生宿舍與同學(xué)們進(jìn)行談心，及時(shí)糾正同學(xué)們的不良行為。各宿舍開展內(nèi)務(wù)、衛(wèi)生評(píng)比競(jìng)賽活動(dòng)，營(yíng)造了你追我趕、超越自我的良好集體氛圍。
同學(xué)們:共創(chuàng)文明宿舍是我們應(yīng)盡的職責(zé)。為了營(yíng)造健康、和諧、樂觀向上的育人環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生"知榮辱、懂禮節(jié)、守紀(jì)律"的優(yōu)良品質(zhì)，讓我們攜起手來(lái)共創(chuàng)文明宿舍美好明天而努力奮斗。
謝謝!
精神文明建設(shè)演講稿 模板3
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老師們、同學(xué)們：
大家上午好!
我是來(lái)自高一(22)班的王__，今天我演講的題目是《規(guī)范儀容儀表，展現(xiàn)青春風(fēng)采》。
中國(guó)素有"禮儀之邦"的美稱，中國(guó)的讀書人歷來(lái)有"文質(zhì)彬彬，而后君主"的古訓(xùn)，可見中國(guó)人對(duì)自己的儀容儀表是十分看重的。因此，作為一名中學(xué)生更應(yīng)規(guī)范自己的儀容儀表，大家要做到：穿戴整潔，樸素大方，不穿奇裝異服，不追求名貴服飾;不佩戴各種飾物，不留長(zhǎng)指甲;發(fā)型要符合學(xué)生身份，自然、簡(jiǎn)便、整潔，不燙發(fā)，不染發(fā)，展示青少年朝氣蓬勃的精神狀態(tài)。
當(dāng)然，儀容儀表僅僅是外在表現(xiàn)，真正的禮貌是發(fā)自內(nèi)心的。我們應(yīng)該用一顆真誠(chéng)善良的心去對(duì)待周圍的一切，養(yǎng)成自尊、自愛、自律的品德，尊重他人。"言為心聲、行為心表"，具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應(yīng)運(yùn)而生。留情花似錦，腳下留情草如茵。彎下腰撿起的是碎紙，擦去的是污漬，說(shuō)話用的是文明之語(yǔ)，這一切純潔了自己的精神，凈化了自己的靈魂，改變了自己的陋習(xí)，這就是文明的獨(dú)特之處。
同學(xué)們，從踏入__一中校門的那一刻起，我們就承擔(dān)起了要為__一中這個(gè)大家庭掙得榮譽(yù)的責(zé)任。我們要認(rèn)真踐行《校規(guī)細(xì)則》，個(gè)人的儀容儀表不僅僅關(guān)系個(gè)人的形象，也代表著學(xué)校的形象。所以，我們要規(guī)范個(gè)人的儀容儀表，樹立文明形象，讓我們從自我做起，從現(xiàn)在做起，用良好的儀容儀表，盡情展示__一中學(xué)生的青春與朝氣。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
精神文明建設(shè)演講稿 模板4
閱讀小貼士：模板4共計(jì)818個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)3分鐘。朗讀需要5分鐘，中速朗讀6分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要8分鐘，有282位用戶喜歡。
大家好！我給大家講話的主題是《做文明少年》。
何謂文明？文明就是優(yōu)雅，優(yōu)美，風(fēng)度翩翩的意思，文明還是一種和諧，是各個(gè)美好德行的統(tǒng)稱，作為社會(huì)小公民的我們，就先要從生活的點(diǎn)滴處做起，成為文明的好公民。
有個(gè)成語(yǔ)說(shuō)得好：言為心聲，言語(yǔ)文明的人，必須有一個(gè)善良而大度的心靈，因?yàn)樯屏?，他（她）的言語(yǔ)才會(huì)溫暖人心，他（她）的`眼底才會(huì)時(shí)常閃現(xiàn)溫柔、澄澈的光芒。因?yàn)榇蠖?，他（她）的言語(yǔ)才不會(huì)咄咄逼人。說(shuō)話文明的人還要多讀書，有了學(xué)識(shí)，有了才華，他（她）才能有不俗的談吐，別人與這樣的人交往時(shí)，才不會(huì)覺得言語(yǔ)無(wú)味，這也就是古人說(shuō)的"腹有詩(shī)書氣自華"。
行動(dòng)文明，是做文明少年中非常重要的一點(diǎn)，這點(diǎn)可以理解為良好的修養(yǎng)與行為舉止。財(cái)富不代表有品位，有品位也不代表有修養(yǎng)。開著豪車卻往窗外亂扔垃圾的人，也許很有"品位"，因?yàn)樗觅?gòu)買好車，卻一定修養(yǎng)不夠，起碼配不上他的地位。中華文化提倡"謙謙君子，彬彬有禮"，這點(diǎn)就是指引我們知道：一個(gè)文明的少年，就是國(guó)家的希望之星；一個(gè)文明的社會(huì)，就是一個(gè)和諧的社會(huì)；一個(gè)文明的國(guó)家，就是一個(gè)有大國(guó)風(fēng)范的國(guó)家！
聆聽是表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的尊重，在別人說(shuō)話時(shí)，不要打斷，要認(rèn)真聽其講完后，才可以發(fā)表自己的看法。善于聆聽是做文明少年中基本的一點(diǎn)，因?yàn)樯朴隈雎牪挪粫?huì)自滿，才不會(huì)孤獨(dú)，善于聆聽才能獲取更多的知識(shí)和別人對(duì)你的尊重。
"芝蘭生于幽谷，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)"。一個(gè)文明優(yōu)雅的人，雖不能做到"泰山崩于前，而色不變"，但絕對(duì)可以有著從容，智慧的生活方式。
文明少年不僅是個(gè)言行舉止文明，外表得體，內(nèi)心豐富而強(qiáng)大的少年，也是個(gè)德、智、體全面發(fā)展的少年，這兩點(diǎn)相互輝映，有了德，才能幫助社會(huì)，有了智，才能報(bào)效社會(huì)，有了體魄，才能更好地搏擊萬(wàn)里長(zhǎng)空！同學(xué)們，通向文明優(yōu)雅的路在哪兒？它不在別人的口中，也不在別人的眼光中，它就在我們每個(gè)人的心中，就在每個(gè)人的腳下，大家一起前進(jìn)吧！
精神文明建設(shè)演講稿 模板5
閱讀小貼士：模板5共計(jì)1257個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)4分鐘。朗讀需要7分鐘，中速朗讀9分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要12分鐘，有167位用戶喜歡。
謝謝。昨天這個(gè)時(shí)候我還在秦巴山區(qū)的一個(gè)山村，今天就走上了中國(guó)軟科學(xué)獎(jiǎng)的大雅之堂，非常感謝，也說(shuō)明我們這個(gè)獎(jiǎng)接著地氣。我曾經(jīng)是四川大學(xué)哲學(xué)系教78級(jí)的哲學(xué)系老師，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬列所的研究員，西方哲學(xué)包括馬克思主義哲學(xué)史的研究人員，也是美國(guó)北卡羅來(lái)納州立大學(xué)的國(guó)際環(huán)境政治的訪問(wèn)學(xué)者。為什么我會(huì)在20年前開始了"地球村"的生涯，并且在2008年回到了鄉(xiāng)村，我和很多志同道合者的同伴們是想實(shí)現(xiàn)一個(gè)理想，是想實(shí)實(shí)在在地解決一個(gè)矛盾，這個(gè)矛盾是我們所有人都面臨著、關(guān)系著我們生還是死的矛盾，這就是現(xiàn)代化的基本矛盾。這個(gè)現(xiàn)代化的基本矛盾、根本矛盾、內(nèi)在矛盾、尖銳矛盾就是人類無(wú)限的發(fā)展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個(gè)矛盾怎么解決？讓我們從一個(gè)實(shí)實(shí)在在的鄉(xiāng)村開始，從樂和家園開始。
樂和是什么？樂道尚和，差異、互補(bǔ)、共生、尊重、溝通、包容，樂和是一種理念，樂和又是一個(gè)家園，一個(gè)樂和生氣，樂和養(yǎng)生、樂和治理和樂和人居的家園，樂和是一條道路，是一條不是毀滅鄉(xiāng)村，而是城鄉(xiāng)共生的道路，是一個(gè)既保存我們的村落、農(nóng)場(chǎng)、醫(yī)館、書院、集市，同時(shí)又能夠發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意手工業(yè)等等這些新興產(chǎn)業(yè)、朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)土型的城市化道路。樂和也是一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)，是一場(chǎng)從鄉(xiāng)村開始的朝向生態(tài)文明的試驗(yàn)，這是一場(chǎng)與現(xiàn)代化進(jìn)入中國(guó)過(guò)程相伴的實(shí)驗(yàn)，是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當(dāng)代的城市化大潮中間關(guān)注鄉(xiāng)村建設(shè)的后輩在一起進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)，其中的志士仁人，情之所系，心之所向還不僅僅是鄉(xiāng)村的建設(shè)，而是由此為再造傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融的社會(huì)找到一種方案，為解決現(xiàn)代化的內(nèi)在矛盾和危機(jī)找到一種方法，為萬(wàn)事的太平和萬(wàn)物的福祉找到一個(gè)方向。
美國(guó)一個(gè)著名的生態(tài)學(xué)家斷言，生態(tài)文明的希望在中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)還有著沒有被泯滅的以差異互補(bǔ)共生特質(zhì)的哲學(xué)，因?yàn)橹袊?guó)還有著沒有消亡的鄉(xiāng)村，在許多發(fā)達(dá)國(guó)家有農(nóng)村但沒有農(nóng)村社會(huì)，有農(nóng)業(yè)工人但沒有農(nóng)業(yè)文化，有農(nóng)村但沒有農(nóng)村技能，中國(guó)還有鄉(xiāng)村，生態(tài)文明的希望在中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)還有鄉(xiāng)村，因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態(tài)系統(tǒng)，還沒有被最后被凋敝的鄉(xiāng)土文化，還有著建立從民居到養(yǎng)生鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)到鄉(xiāng)村社會(huì)自洽的生態(tài)系統(tǒng)的可能。
樂和家園不是一個(gè)烏托邦，在滕州已經(jīng)是看得見摸得著的家園，在我的家鄉(xiāng)重慶巫溪也是一個(gè)黨政主導(dǎo)，社會(huì)協(xié)同的操作流程。樂和家園不烏托邦，而是摸得到的產(chǎn)品，看得見的社會(huì)管理機(jī)制，聽得見的百姓話語(yǔ)，讀得到調(diào)研報(bào)告，走得進(jìn)的生活方式，但它仍然是一場(chǎng)正在進(jìn)行的試驗(yàn)，我非常感謝基因會(huì)，我非常感謝這個(gè)獎(jiǎng)，社會(huì)實(shí)驗(yàn)獎(jiǎng)。既然是實(shí)驗(yàn)，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠(yuǎn)，鄉(xiāng)村都是人類的母體。每一個(gè)心系鄉(xiāng)土的人，都有可能為自己的家鄉(xiāng)建一個(gè)樂和家園，每一個(gè)不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生，每個(gè)人都能夠擁有樂和的力量，我們需要的不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂和伴你飛翔，我們期待著更多的行動(dòng)者的社會(huì)實(shí)踐的成果，為中國(guó)的未來(lái)、為中國(guó)的鄉(xiāng)村帶來(lái)新的希望！謝謝大家。
精神文明建設(shè)演講稿 模板6
閱讀小貼士：模板6共計(jì)1786個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)5分鐘。朗讀需要9分鐘，中速朗讀12分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要17分鐘，有289位用戶喜歡。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)綠色家園演講稿 倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)社會(huì)成員的共同認(rèn)知。從而自覺傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長(zhǎng),綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂,讓我們行動(dòng)起來(lái),為珍惜綠色,創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧!
倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾,是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心,漢江即是長(zhǎng)江水系最大的支流,也是陜南安康人的母親河,它孕育著安康的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái),歷史上曾譽(yù)為"黃金水道"。"九五"以來(lái),我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全,保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn),不斷加大投入和治理力度,雖然取得了一定成效,但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了"在保護(hù)中開發(fā)、在開發(fā)中保護(hù)"的原則,堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。如今,隨著西部大開發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動(dòng),大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開發(fā)·安康作為國(guó)家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū),優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫(kù)在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬(wàn)公頃,涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個(gè)縣區(qū)、298萬(wàn)人口。漢江全長(zhǎng)1537公里,在我省就有600多公里;總流域面積9.52萬(wàn)平方公里,在我省達(dá)4萬(wàn)多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū),而且是水源涵養(yǎng)區(qū),同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū),水土流失嚴(yán)重,導(dǎo)致土地資源破壞,水源涵養(yǎng)能力降低,生態(tài)環(huán)境惡劣,泥沙下泄淤積河床、水庫(kù),使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低,丹江水質(zhì)惡化,制約當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,隨著安康人民生活水平的提高,動(dòng)員社會(huì)人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè);架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁;想方設(shè)法鼓勵(lì)社會(huì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè),走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多,水多工業(yè)利用價(jià)值大,山青水秀又處南北過(guò)渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以"水"牽線搭橋,聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建"同飲一江水,共建新生活"的新認(rèn)識(shí)、新資源,立足資源優(yōu)勢(shì),運(yùn)作生態(tài)資本,把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值,以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競(jìng)爭(zhēng)力,獲得更多的政策和財(cái)政的反哺,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢(shì)發(fā)展。安康氣候宜人,以山為雄,以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球,為了維護(hù)生態(tài)平衡,保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng),營(yíng)造安全健康舒適的生存空間,我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性,維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局,積極探索人與自然和諧共生的生存方式,建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā),就是要以人為本,立足自身,點(diǎn)滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,防止浪費(fèi),珍惜資源,植綠護(hù)綠,減少污染,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來(lái),群策群力,積極行動(dòng),持之以恒,我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán),空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈,山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕啊!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會(huì)安寧康泰富有美意,山川秀美、江山如畫!
倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會(huì)全新的理念。 "保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗"、"我們不僅要金山銀山,更要綠水青山。有了綠水青山,才有永續(xù)利用的金山銀山。"這是安康市民間廣泛傳播的語(yǔ)言,體現(xiàn)了安康人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會(huì)要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高,生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓"生態(tài)道德"建設(shè),讓"人類與大自然和諧相處"的觀念深入人心,讓"尊重自然、保護(hù)生態(tài)"成為全民的自覺行動(dòng)。
春天正邁著大步向我們走來(lái),草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色,莉花、杏花悄悄打開了它的花苞,三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來(lái)!讓人看了感受到了春天帶來(lái)的勃勃生機(jī)。把這美景來(lái)維護(hù)。我們呼吁,倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力,承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處,為創(chuàng)造美好未來(lái)做出積極的貢獻(xiàn),讓安康的明天更加美好。
精神文明建設(shè)演講稿 模板7
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老師們、同學(xué)們：
大家早上好！今天我講話的題目是遵守課間禮儀，做文明學(xué)生
我想，每位同學(xué)都喜歡輕松愉快的課間，因?yàn)檎n間是讓大家放松心情、放松大腦的時(shí)刻。文明有序的課間休息，可以讓大家以飽滿的.熱情投入到下一節(jié)課的學(xué)習(xí)當(dāng)中去。多數(shù)同學(xué)能夠遵守課間規(guī)范，做有益的活動(dòng)，例如看有益的書、預(yù)習(xí)下一節(jié)課的內(nèi)容?；蚴钦驹陉?yáng)臺(tái)看綠色植物，調(diào)節(jié)一下視力。
但是我們也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)在走廊內(nèi)追逐打鬧，樓上樓下拉拉扯扯，大呼小叫，跑來(lái)跑去，有時(shí)還會(huì)撞到老師和同學(xué)。這樣既不安全又不文明。
有時(shí)，老師走進(jìn)教室，教室里還鬧哄哄的，遲遲安靜不下來(lái)，老師開始上課了，有的同學(xué)還四處尋找學(xué)習(xí)用品，這樣，自然影響了聽課質(zhì)量。
還有的同學(xué)為了一點(diǎn)小事就爭(zhēng)吵不休，甚至大打出手。還有些同學(xué)一下課便拿出小食品，吃完后袋子亂扔，弄得環(huán)境臟亂不堪。
精神文明建設(shè)演講稿 模板8
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校園文明建設(shè)演講稿
今天，我們要談?wù)摰脑掝}是《讓愛校成為一種美德》。
我們熱愛我們的學(xué)校就如同熱愛我們的父母、老師、同學(xué)一樣，因?yàn)樗麄兌荚谖覀兝Ф驎r(shí)給予我們幫助，在我們難過(guò)時(shí)替我們擦拭淚水，在我們快樂時(shí)和我們一同分享。然而我們熱愛我們的學(xué)校，不僅僅是因?yàn)閷W(xué)校對(duì)我們無(wú)微不至的關(guān)懷，更是因?yàn)檫@里滿滿地承載著我們成長(zhǎng)的回憶。我想，即使多年以后，我仍然忘不了香樟道上的飄飄葉落，忘不了惠風(fēng)軒下的嬉水魚兒，忘不了墨池里的亭亭荷花，忘不了四月的櫻花，八月的桂花還有路旁賣萌的小貓。正如麥田之于小狐貍，這所校園見證了我們的舊時(shí)光，我們的匆匆那年。這都讓她變得無(wú)與倫比，讓她對(duì)我們的意義非凡，這樣的一中難道不值得我們?nèi)蹎?她給予了我們春風(fēng)般的關(guān)懷，幫助我們成長(zhǎng)，引領(lǐng)我們走向人生的巔峰，這樣的學(xué)校難道不值得我們?nèi)蹎?
愛校的意義就不言而喻了，它代表著一種榮耀，一種責(zé)任。華中科技大學(xué)校長(zhǎng)根叔說(shuō)過(guò)"母校就是罵千遍卻不容別人詆毀分毫的地方"我認(rèn)為這是愛校最基本的體現(xiàn)，因?yàn)槲覀儊?lái)自這個(gè)學(xué)校，來(lái)自這個(gè)大家庭，她的榮譽(yù)就是我的榮譽(yù)，你若是詆毀她那便是侮辱我，我們不僅作為一個(gè)個(gè)體，更是這里的一員。愛校這種美德引申出來(lái)的是一種責(zé)任感，而正是這種責(zé)任感承載著我們的驕傲。在這里我們肩負(fù)著愛校的責(zé)任感，而它也成為了我們前進(jìn)的動(dòng)力，它使我們約束自己的行為，反思自己的過(guò)錯(cuò)，端正自己的態(tài)度，整理自己的儀容，使我們振奮精神，蓬勃向上。但是讓愛校成為一種美德不只是一個(gè)口號(hào)，而是一種行為。正所謂千言萬(wàn)語(yǔ)抵不了實(shí)實(shí)在在的去做一件事。無(wú)論你嘴里說(shuō)的多么好聽，卻不去做，那也只是虛妄。不管你說(shuō)自己有多么的愛校，那也只是王婆賣瓜。所以我們要知道我們的言語(yǔ)對(duì)此沒有太多的幫助，我們應(yīng)該用實(shí)際行動(dòng)去將它實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)你打算橫穿馬路時(shí)，請(qǐng)看看你身上的校服，然后等待綠燈的亮起，那才是愛校;當(dāng)你在擁擠的公交車上，看見身邊的老人時(shí)，請(qǐng)站起身來(lái)，溫暖的把位置讓給他，這才是愛校;當(dāng)你看見有人插隊(duì)，罵人，亂扔垃圾時(shí)，不要害怕不要猶豫，請(qǐng)你走上前去勸阻，這才是愛校。
真正的愛校是一種行為，而你的這種行為將為你為學(xué)校帶來(lái)無(wú)上的榮耀?，F(xiàn)在，你熱愛自己的學(xué)校嗎?你知道如何愛自己的學(xué)校了嗎?我想你的回答是，是的!然而，一滴水終究只是一滴水，只有匯聚在一起才能成為海洋。每一個(gè)一中的莘莘學(xué)子都肩負(fù)著一中的榮辱，只有我們所有人把這份責(zé)任埋藏于心中付諸于行動(dòng)，百年一中才會(huì)更加輝煌。最后讓我們把愛校作為一種美德在百年一中一代一代的傳承下去!
校園文明建設(shè)演講稿范文
一直在思考這樣一個(gè)問(wèn)題，在即將升起的八點(diǎn)鐘太陽(yáng)之下，在你已經(jīng)走過(guò)的十幾個(gè)春秋中，捫心自問(wèn)：你快樂嗎?什么樣的你才是最快樂的?
一直漠視了街邊瘦骨嶙峋的乞討老人的我們嗎?是因?yàn)樾那椴缓镁途芙^為媽媽倒水的我們嗎?是看也不看就把垃圾丟到清潔工腳邊的我們嗎?
那時(shí)候的我們是不快樂的。"順手"，"順嘴"拒絕助人的我們?cè)跄芸鞓?
三國(guó)時(shí)期著名軍事家、政治家諸葛亮曾說(shuō)過(guò)："勿以善小而不為，勿以惡小而為之。"這句話歸結(jié)起來(lái)就是要助人。從生活中的點(diǎn)滴小事做起，幫助他人就是快樂自己，這句話值得我們一生銘記。
記得"小悅悅"事件，18個(gè)路人漠然走過(guò)，縱身經(jīng)過(guò)一個(gè)幼小孩子躺在血泊里的身軀，將那顆停止跳動(dòng)的心臟，拋在腦后。他們與"助人"擦肩而過(guò)的同時(shí)，就已注定快樂的根本，幸福的源泉必從他們的靈魂里被剝離抽走……
只留一個(gè)空蕩蕩，行尸走肉般的靈魂。
我門要成為那樣的人嗎?
不!青春年華的我們尚有一顆正待開發(fā)的心靈?？鞓飞形疵妊?，不該讓它湮滅于冰川、荒原之下。正如托爾斯泰所說(shuō)的那樣："幫助過(guò)他人的人，生活充滿甜蜜和喜悅。"
快樂巴郎阿里木十年來(lái)用自己賣羊肉串?dāng)€的十萬(wàn)多元，資助了百余名貧困生。一串羊肉串可以掙三毛錢，他賣了500多萬(wàn)串，從__一直奔波到貴州。十萬(wàn)多元沒有改變他自己什么，一頂瓜皮帽，兩撇小胡子，他把錢全部都捐給了貧困學(xué)生。聽說(shuō)哪里缺書包，他二話沒說(shuō)，扛上150個(gè)書包在雨中步行幾十公里山路送到學(xué)生們手上。他是一直笑著的，小小的黑豆眼睛亮如星辰。
"不為什么"，他說(shuō)"我知道沒讀過(guò)書的生活有多難。"煙熏繚繞間，輝映著點(diǎn)點(diǎn)炭火，他笑得是那樣知足，這就是助人帶來(lái)的魅力。
那么，幫助別人是否一定要安排專門的時(shí)間，一定要干出一些轟轟烈烈的事情來(lái)呢?其實(shí)不然。日常生活中我們可以隨時(shí)隨地為別人做很多事。例如，看到同學(xué)的書本掉地上了，我們幫著撿起來(lái)而不是視而不見;發(fā)作業(yè)本時(shí)，我們將本子輕輕地放在同學(xué)的桌子上，而不是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的扔過(guò)去;關(guān)門時(shí)我們輕輕掩上而不是用力關(guān)上;同學(xué)們遇到難題時(shí)，我們耐心細(xì)致的講解而不是不負(fù)責(zé)任的直接告訴答案……這些都是我們力所能及的事情。我們都是集體中的一份子，每個(gè)人都不可能孤立的存在著。有時(shí)候，我們也需要?jiǎng)e人的幫助，而在這個(gè)時(shí)候幫我們的往往就是那些曾經(jīng)我們幫助過(guò)的人。
西德尼說(shuō)："做好事是人生中唯一快樂的事。"讓我們一起，把點(diǎn)滴的快樂匯聚成一股洪流，于心間相傳，生生不息。
在今天，問(wèn)一句："你快樂嗎?"，不如問(wèn)一句："你助人了嗎?
校園文明建設(shè)演講稿范例
大家好
我是高一25班班長(zhǎng)劉__
今天我演講的題目是"養(yǎng)成好習(xí)慣，讓文明禮儀之花開遍校園"
古人說(shuō)："不學(xué)禮，無(wú)以立"。就是說(shuō)，你不學(xué)"禮"，就無(wú)法在社會(huì)中立足。那么，什么是禮儀呢!簡(jiǎn)單的說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)和教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。"人，一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我應(yīng)該做什么，我做得怎樣?我要成為怎樣的人?"做怎樣的人?一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人，首先要做一個(gè)文明的人。
當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么走，管他是不是紅燈，管他是不是人行橫道。當(dāng)我們開車的時(shí)候，總是搶道、鉆空，嫌他人不給自己讓路，卻從不給別人讓路。
當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常嫌服務(wù)人員服務(wù)不到位，總抱怨他們態(tài)度不好;而當(dāng)我們?yōu)樗朔?wù)的時(shí)候，卻總怨別人事太多、太挑剔。
當(dāng)我們乘坐公交車時(shí)，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷，甚至拳腳相加。
當(dāng)我們作為子女的時(shí)候，總是嫌父母說(shuō)話太嘮叨，總是大方地花著父母的血汗錢，而當(dāng)父母老了需要我們陪他們聊聊天，身體病了需要我們照顧時(shí)，我們總說(shuō)工作忙沒空;
當(dāng)我們?cè)谛@內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師，我們很少主動(dòng)讓路、主動(dòng)問(wèn)好;同學(xué)間一點(diǎn)點(diǎn)小摩擦，便拳腳相加大打出手;在教學(xué)樓、宿舍內(nèi)大聲喧嘩、追逐打鬧等等，這一切的一切，都是因?yàn)槲覀兲运剑蛔⒁馕拿鞫Y儀的修養(yǎng)，沒有做到律己，沒有做到尊重他人。
說(shuō)到這里我想到物理上有一句話：力的作用是相互的，我覺得用在這里，再合適不過(guò)。你對(duì)社會(huì)文明，社會(huì)也會(huì)對(duì)你文明，你對(duì)社會(huì)講文明，社會(huì)也會(huì)對(duì)你講文明;你注重于好習(xí)慣的養(yǎng)成，習(xí)慣便會(huì)成就你的明天。
講文明禮儀，養(yǎng)成良好習(xí)慣，其實(shí)很簡(jiǎn)單，從身邊的小事做起，從我做起，從今天做起。尊老愛幼，遇到老師要主動(dòng)說(shuō)"老師好";同學(xué)之間要互相尊重，互相謙讓，在食堂打飯時(shí)要自覺排隊(duì)。妨礙到他人要主動(dòng)說(shuō)"對(duì)不起";不隨地丟垃圾;及時(shí)關(guān)燈、關(guān)水，勤儉節(jié)約;愛護(hù)公物等等;這些看似小事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，便會(huì)鑄就我們整個(gè)社會(huì)的和諧文明。同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)爭(zhēng)做文明二中人，養(yǎng)成好習(xí)慣，讓文明禮儀之花開遍校園!
我的演講完畢了謝謝大家.
精神文明建設(shè)演講稿 模板9
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國(guó)旗下演講稿：道德文明建設(shè)
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)?天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)"，我們?nèi)松饬x并不全愛錢袋上。
但是如果你失去了道德文明之心，你卻已徹底的失敗了，因?yàn)槟阋褟氐资チ俗鋈说恼嬷B!
各位尊敬的老師和同學(xué)們：大家好，今天就由我為大家?guī)?lái)有關(guān)道德文明建設(shè)的演講：
我們中國(guó)華民族歷來(lái)便是一個(gè)崇尚道德的民族，無(wú)論是以孔子的仁愛之心為代表的儒家，還是以清凈無(wú)為____道家思想，無(wú)不以其崇高道德精神水平為其至高境界。
道德是什么?道德是隨手撿起地上的一團(tuán)紙屑，道德是不講臟話講文明用語(yǔ)隨時(shí)放在嘴邊，道德是不插隊(duì)不占小便宜，道德是當(dāng)別人有需要時(shí)伸出的那雙手，到的是在人際交往是認(rèn)真誠(chéng)信不騙人...~簡(jiǎn)而言之，道德時(shí)時(shí)伴于我們左右，道德是人們?cè)谌粘Ｉ钪行袨榈臏?zhǔn)則和規(guī)范，到的是人們的為人之道，處世之道.
記得意大利的那位偉大文藝復(fù)興的先驅(qū)者但丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻無(wú)法用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)。 相信晚清大臣李鴻章大家一定聽說(shuō)過(guò)，堪稱一代重臣國(guó)之棟梁，但是有一次他出使到俄國(guó)時(shí)與人進(jìn)行會(huì)談，期間一不注意，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者抓住機(jī)會(huì)大肆渲染打擊諷刺，可謂是既失盡了自己的風(fēng)度又丟光了國(guó)家的臉面!正是因?yàn)榈赖挛拿魇冀K貫穿于我們的社會(huì)生活左右才會(huì)顯得尤為重要。要知道，一個(gè)文明道德缺失淪喪的國(guó)度是不可能會(huì)有快速持續(xù)健康發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，也不可能有社會(huì)的正常發(fā)展的。
正因?yàn)槲拿鞯赖氯绱酥匾?，我們作為一個(gè)高中生就更加應(yīng)該開始全面提升自身科學(xué)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)你給自己的文明道德觀念，并積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，努力把執(zhí)行統(tǒng)一郵寄的結(jié)合到一起，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感，意志力。做文明與道德精神的傳播使者，從身邊的小事做起，秉著"勿以惡小而不為，勿以善小而為之"的心態(tài)，從身邊的細(xì)節(jié)做起，見到老師長(zhǎng)輩講文明禮儀，在共車上主動(dòng)為老幼病殘讓座，在銀行等公共場(chǎng)合排隊(duì)要自覺遵難受社會(huì)公德等，這樣讓我們社會(huì)的公德文明在我們自己的舉手投足中得到傳播和發(fā)展，從而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)文明道德水平的升華。
古往今來(lái)，滄海桑田變換，雖然時(shí)光在變遷，時(shí)光在流逝，但是道德文明的建設(shè)不但沒有消減反而與日俱增。它是國(guó)家民族興旺的基礎(chǔ)，一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有一個(gè)筆直的精神脊梁，一個(gè)民族也應(yīng)該有一個(gè)民族的孔繁森!少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智。讓我們響應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，自覺地做道德文明建設(shè)的宣傳者，實(shí)踐者和傳播者。向世界展現(xiàn)我們東方民族應(yīng)有的神采風(fēng)貌，將我們的社會(huì)帶向另一個(gè)更高更新的輝煌!
精神文明建設(shè)演講稿 模板10
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生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國(guó)策。伴隨著“基本國(guó)策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語(yǔ)花香，空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護(hù)地球，愛護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時(shí)候，誰(shuí)能說(shuō)拯救地球與我無(wú)關(guān)？山不孤獨(dú)水孤獨(dú)所以水繞著山；夢(mèng)不孤獨(dú)心孤獨(dú)，所以夢(mèng)把心牽?。粯洳还陋?dú)鳥孤獨(dú)，所以鳥在樹上??；我們不能讓水孤“獨(dú)”，不能讓心孤獨(dú)，更不能讓鳥孤獨(dú)，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀(jì)凝望地球：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今，面對(duì)滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，我們?cè)僖膊荒艹宰孀陲?、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路；保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動(dòng)起來(lái)，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動(dòng)中來(lái)。保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)社會(huì)成員的共同認(rèn)知。從而自覺傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長(zhǎng)，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴?。∷巧?、是希望、是快樂，讓我們行動(dòng)起來(lái)，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧！
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心漢江即是長(zhǎng)江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”。“九五”以來(lái)，我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了“在保護(hù)中開發(fā)、在開發(fā)中保護(hù)”的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。如今，隨著西部大開發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動(dòng)，大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開發(fā)·安康作為國(guó)家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫(kù)在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積萬(wàn)公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞市的個(gè)縣區(qū)、萬(wàn)人口。漢江全長(zhǎng)公里，在我省就有多公里；總流域面積萬(wàn)平方公里，在我省達(dá)萬(wàn)多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫(kù)，使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動(dòng)員社會(huì)人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè)；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁；想方設(shè)法鼓勵(lì)社會(huì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多山青水秀山多植物種類多，水多工業(yè)利用價(jià)值大山青水秀又處南北過(guò)渡帶孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認(rèn)識(shí)、新資源，立足資源優(yōu)勢(shì)，運(yùn)作生態(tài)資本，把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值，以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競(jìng)爭(zhēng)力，獲得更多的政策和財(cái)政的反哺，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢(shì)發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情以水為靈以水表情游者有所依情有所寄使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球，為了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營(yíng)造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來(lái)，群策群力，積極行動(dòng)，持之以恒，我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕??！生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會(huì)安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫！
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會(huì)全新的理念。“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山。”這是安康市民間廣泛傳播的語(yǔ)言，體現(xiàn)了安康人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會(huì)要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè)，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護(hù)生態(tài)”成為全民的自覺行動(dòng)。
春天正邁著大步向我們走來(lái)，草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來(lái)！讓人看了感受到了春天帶來(lái)的勃勃生機(jī)。把這美景來(lái)維護(hù)。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來(lái)做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好。
精神文明建設(shè)演講稿 模板11
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生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國(guó)策。伴隨著"基本國(guó)策"、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語(yǔ)花香，空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業(yè)，就要愛護(hù)地球，愛護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時(shí)候，誰(shuí)能說(shuō)拯救地球與我無(wú)關(guān)？山不孤獨(dú)水孤獨(dú),所以水繞著山；夢(mèng)不孤獨(dú)心孤獨(dú)，所以夢(mèng)把心牽住；樹不孤獨(dú)鳥孤獨(dú)，所以鳥在樹上?。晃覀儾荒茏屗?獨(dú)"，不能讓心孤獨(dú)，更不能讓鳥孤獨(dú)，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀(jì)凝望地球：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今，面對(duì)滿目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，我們?cè)僖膊荒艹宰孀陲?、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路；保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地，自覺地行動(dòng)起來(lái)，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動(dòng)中來(lái)。保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)社會(huì)成員的共同認(rèn)知。從而自覺傳播、人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長(zhǎng)，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴?。∷巧?、是希望、是快樂，讓我們行動(dòng)起來(lái)，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧！
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心,漢江即是長(zhǎng)江水系最大的支流，也是陜南安康人的河，它孕育著安康的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，歷史上曾譽(yù)為"黃金水道"。"九五"以來(lái)，我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了"在保護(hù)中開發(fā)、在開發(fā)中保護(hù)"的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。如今，隨著西部大開發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動(dòng)，大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開發(fā)·安康作為國(guó)家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫(kù)在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬(wàn)公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個(gè)縣區(qū)、298萬(wàn)人口。漢江全長(zhǎng)1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9.52萬(wàn)平方公里，在我省達(dá)4萬(wàn)多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫(kù)，使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動(dòng)員社會(huì)人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè)；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁；想方設(shè)法鼓勵(lì)社會(huì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多，水多工業(yè)利用價(jià)值大,山青水秀又處南北過(guò)渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以"水"牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建"同飲一江水，共建新生活"的新認(rèn)識(shí)、新資源，立足資源優(yōu)勢(shì)，運(yùn)作生態(tài)資本，把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的`經(jīng)濟(jì)附加值，以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競(jìng)爭(zhēng)力，獲得更多的政策和財(cái)政的反哺，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢(shì)發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球，為了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營(yíng)造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來(lái)，群策群力，積極行動(dòng)，持之以恒，我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕??！生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會(huì)安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫！
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會(huì)全新的理念。"保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗"、"我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山。"這是安康市民間廣泛傳播的語(yǔ)言，體現(xiàn)了安康人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會(huì)要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓"生態(tài)道德"建設(shè)，讓"人類與大自然和諧相處"的觀念深入人心，讓"尊重自然、保護(hù)生態(tài)"成為全民的自覺行動(dòng)。
春天正邁著大步向我們走來(lái)，草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來(lái)！讓人看了感受到了春天帶來(lái)的勃勃生機(jī)。把這美景來(lái)維護(hù)。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來(lái)做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好。
精神文明建設(shè)演講稿 模板12
閱讀小貼士：模板12共計(jì)1335個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)4分鐘。朗讀需要7分鐘，中速朗讀9分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要13分鐘，有186位用戶喜歡。
窗口，在字典里，它是房屋的一種裝置，其作用是通風(fēng)透光。有了窗口，我們的房間才變得生動(dòng)，窗內(nèi)窗外的空間，才連成一體，給我們平添無(wú)數(shù)的想象。
窗口，是建筑的眼晴，是城市的風(fēng)景，是人生記憶中不可磨滅的印象。
世上窗口的樣式，你見過(guò)的肯定有很多種，但有一種窗口，你是看不見的，卻一定在那里沐浴過(guò)春風(fēng)，你說(shuō)不出它到底美在哪里，卻一定為它贊嘆過(guò)，流連過(guò)。
你看不見這個(gè)窗口的玻璃和外框，更不用說(shuō)其它的什么柵欄和圍墻。沒有了這些有形物的阻隔，窗內(nèi)窗外的人的距離近了，話語(yǔ)便如春風(fēng)般自由流動(dòng)起來(lái)，眼神也陽(yáng)光般親切和煦起來(lái)了，當(dāng)申請(qǐng)人在這個(gè)平凡的柜臺(tái)前如期甚至是提前拿到了批復(fù)、證書，這個(gè)窗口，便牢牢地記在他們心上了。
他們也許有過(guò)很多次"上門"的經(jīng)歷：煞費(fèi)苦心尋找"后門"，只為在辦事過(guò)程中少受一點(diǎn)點(diǎn)莫名的夾磨；踏破鐵鞋跑遍"部門"，只為早日蓋完一個(gè)個(gè)必需的印章。。。。。如今，只要到窗口，一切都變得透明、公開、直截了當(dāng)，他們驚喜的發(fā)現(xiàn)，窗口里的機(jī)關(guān)工作人員，變得有些不一樣了：微笑代替了冷漠，熱情融化了冰霜，連他們手指在鍵盤上的輕輕扣擊，都顯得那么的親切。。。。。一次到窗口的經(jīng)歷，足以讓申請(qǐng)人感受到，我們的政府機(jī)關(guān)正悄悄改變著形象；一次到窗口的考察，足以讓申請(qǐng)人相信，太倉(cāng)這個(gè)優(yōu)質(zhì)的投資環(huán)境，定將孕育出創(chuàng)業(yè)和發(fā)展的美好景象。
還記得，那位司機(jī)老師傅，他是開了兩個(gè)多小時(shí)汽車去年度檢驗(yàn)汽車牌照的，但是代碼證書的過(guò)期讓他在又排了一個(gè)多小時(shí)的隊(duì)而無(wú)法檢驗(yàn)時(shí)不得不失望了，望著漸漸西落的太陽(yáng)，他抱著試一試的心理來(lái)到了質(zhì)監(jiān)局窗口，以往的經(jīng)驗(yàn)告訴他，行政部門繁雜的辦事程序也許這次又要讓他失望了，但是在這里，他發(fā)現(xiàn)變了：請(qǐng)他坐下了，水端上來(lái)了，申請(qǐng)程序代辦了，辦證機(jī)構(gòu)依照特殊情況以最快的速度為他換發(fā)了證書，老師傅激動(dòng)的說(shuō)："我開車幾十年，進(jìn)過(guò)不知多少部門，你們的工作效率是最高的，工作態(tài)度的最好的。"臨行前他一定要把車上的禮品送給辦證人員，辦證人員婉言謝絕了："老師傅，這是我們應(yīng)該做的，你的心意我們心領(lǐng)了，但我們不能收，因?yàn)檫@是紀(jì)律。"簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一句話，體現(xiàn)出窗口工作人員那務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)。這僅僅是日常工作中無(wú)數(shù)件事中普普通通的一個(gè)場(chǎng)面，正是這一群人，他們始終秉持著"勤政、高效、規(guī)范、廉潔"這一原則，以自已無(wú)私的胸懷，敬業(yè)的工作，嚴(yán)格的自我約束和對(duì)代碼工作熱忱，樹立起質(zhì)監(jiān)局機(jī)構(gòu)代碼這個(gè)的良好的"窗口"形象。每當(dāng)我們想盡辦法為用戶解決困難，挽回經(jīng)濟(jì)損失，連夜加班為他們辦理代碼證時(shí)，每當(dāng)我們一次次婉言拒絕客戶善意的饋贈(zèng)時(shí)，每當(dāng)看到用戶臉上感激與笑容時(shí)，我們終于明白，"廉潔從業(yè)，樂于奉獻(xiàn)"永遠(yuǎn)是故事的主題，一封封感謝信，一面面錦旗，一次次紅旗窗口，一塊塊榮譽(yù)牌匾都是故事里美麗的結(jié)局。
這就是我們質(zhì)監(jiān)局的窗口，它沒有深圳"世界之窗"的熱鬧繽紛，也沒有文人墨客剪燭西窗的閑情逸致，在這里，有的只是工作人員默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)，日復(fù)一日，寒來(lái)暑往，使得我們的窗口，成為申請(qǐng)人最愿意光顧的地方。因?yàn)槲覀兩钪汗ぷ麟m瑣卻與千家萬(wàn)戶密切相關(guān)，窗口雖小卻與五湖四海緊緊相連。
這個(gè)窗口，在我心中，是最美的一個(gè)，我愿在這小小的窗口，無(wú)怨無(wú)悔默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)。
精神文明建設(shè)演講稿 模板13
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道德文明建設(shè)的演講稿
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是"我 應(yīng)該怎么做?"的問(wèn)題。"我應(yīng)該怎么做?"包括兩個(gè)方面：一是我 應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更 根本，且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心 是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣 做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人 性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。
一種道德信仰的確立，代表著一個(gè) 道德價(jià)值體系的形成， 又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、 道德意志、 道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德 的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái)，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀 系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面 發(fā)揮重要的作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，"誠(chéng)"非常接近道德信仰。孟子說(shuō)："誠(chéng) 者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有 能動(dòng)者也。"孟子所說(shuō)的"誠(chéng)"是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的.， 人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能 使人感動(dòng)。 荀子也重視"誠(chéng)"，認(rèn)為"誠(chéng)"是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)："君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣。"把"誠(chéng)"當(dāng)作最重要的道 德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f(shuō)："誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人 之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者， 擇善而固執(zhí)之者也。"可見，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的 崇高境界。
這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天 的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。 令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出 了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏 道德信仰是其中最普遍的原因。
當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí) 施綱要》 在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
