大學(xué)生創(chuàng)新精神演講稿 模板1
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創(chuàng)新精神演講稿精選
創(chuàng)新必須基于務(wù)實的基礎(chǔ)之上，才會是有效的創(chuàng)新。德魯克先生在書中告訴我們："創(chuàng)新是有目的性的，是一門學(xué)科。"對于我們企業(yè)，我們創(chuàng)新的目的就是要幫助客戶體現(xiàn)更大的價值，獲得更多的市場份額。書中德魯克先生還告誡我們：創(chuàng)新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學(xué)內(nèi)涵，而在于它是否能夠贏得市場。這就說明企業(yè)所倡導(dǎo)的創(chuàng)新應(yīng)該是實用型的創(chuàng)新，對于我們企業(yè)，我們的創(chuàng)新必須是"聚焦客戶的信息化的創(chuàng)新"，這就決定了我們在創(chuàng)新的過程中必須立足客戶的需求，立足企業(yè)的實際情況，遵循市場發(fā)展的規(guī)律，只有這樣我們的創(chuàng)新成果才會對企業(yè)發(fā)展有意義和價值，才是真正有效果。
要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于"實事求是"基礎(chǔ)的創(chuàng)新，我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到，對于"創(chuàng)新"的誤解，主要有這么幾種，一是把"創(chuàng)新"與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談；二是一提到它就想到科學(xué)性的創(chuàng)造發(fā)明；三是很多人認(rèn)為凡開創(chuàng)一項新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實上，創(chuàng)新對于企業(yè)來說，主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價值，提供新的服務(wù)。
創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機遇。書中德魯克先生告訴我們，創(chuàng)新的機會處處都有，創(chuàng)新的行為人人都可以做到，更為重要的是創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)、可以訓(xùn)練的。這就是說，創(chuàng)新并不是偶然遇到的機遇，不是不可控制的，創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學(xué)習(xí)得會，掌握得了，實踐得下去的。因此，面對創(chuàng)新的要求，我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。
首先是要克服對于創(chuàng)新的畏難情緒，不要因為改變有可能遭受失敗就抵觸和抗拒；其次要有持續(xù)的韌性，創(chuàng)新的過程必然是曲折的，因此要有足夠的心理準(zhǔn)備來應(yīng)對創(chuàng)新過程中可能會遇到的挫折，要有健康的心理來調(diào)整創(chuàng)新實踐的思路和步驟；最后要有耐力，就算經(jīng)歷了多次失敗，只要堅信方向是正確的就一定要堅持推行下去。
創(chuàng)新必須付諸于行動和實踐才有現(xiàn)實意義和價值。從創(chuàng)新的思維到付諸創(chuàng)新實踐，到取得創(chuàng)新成果，這中間的過程對于一些人來說可能是難以逾越的鴻溝。記得馬云在演講中曾經(jīng)這樣描述他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，他說，很多人晚上想得是心潮澎湃，到了第二天早上就一切照舊，從產(chǎn)生思路，到付諸行動，往往需要非常的勇氣和決斷力。創(chuàng)新也是一樣，只有當(dāng)我們把自己的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維付諸到實際的行為中，變成具體的工作思路，并推行下去，這些思路、意識才有實際的意義和價值，才有可能產(chǎn)生出創(chuàng)新的成果。
大學(xué)生創(chuàng)新精神演講稿 模板2
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全科醫(yī)學(xué)科
所謂醫(yī)院文化，是指醫(yī)院在長期的運行管理過程中，所形成的具有醫(yī)療行業(yè)服務(wù)特色的文化觀念、文化形式和行為模范。它具有導(dǎo)向、凝集、激勵、協(xié)調(diào)、約束輻射等多種功能和作用。醫(yī)院文化一經(jīng)形成，便可產(chǎn)生巨大的粘合力，它似一條無形的紐帶，把各個個體分散的力量凝聚成一個合力。培育、倡導(dǎo)和提煉醫(yī)院精神是醫(yī)院文化建設(shè)的核心，而醫(yī)院文化建設(shè)即是構(gòu)建和諧醫(yī)院的關(guān)鍵。在我院以后后工作中，可從以下三點來加強我院文化建設(shè)。
1.培育職工艱苦創(chuàng)業(yè)的精神：醫(yī)院要發(fā)展、要生存，就必須降低醫(yī)療成本，全面提高職工的主人翁意識和成本效益意識，讓全員全力以赴參與到降低醫(yī)療成本，時醫(yī)院運動處于低成本的良性狀態(tài)，在競爭中立于不敗之地。醫(yī)院的工作不是孤立的工作，它需多人配合、各部門參與、支持才能完成。同時，團(tuán)隊精神是提高滿意度的必要保障。
2.培育職工創(chuàng)新進(jìn)取的精神：醫(yī)院從實際出發(fā)，規(guī)劃處高于現(xiàn)實的目標(biāo)，促使職工不安于現(xiàn)狀、勇于創(chuàng)新，激發(fā)職工不斷進(jìn)取、追求卓越的精神，使醫(yī)院比學(xué)趕超蔚然成風(fēng)。
3.培育職工的思想政治覺悟：醫(yī)院是社會主義精神文明的窗口，醫(yī)院文化不僅僅是為了提高醫(yī)療管理水平和經(jīng)濟(jì)效益，更是為了培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員樹立全心為患者服務(wù)的思想意識，提高職工的思想政治覺悟，開展行之有效的政治教育，讓白求恩的精神深植于職工腦中。
總之，醫(yī)院的發(fā)展離不開醫(yī)院文化建設(shè)，醫(yī)院文化是醫(yī)院有形的物質(zhì)財富和無形的精神財富的總和。不久前，我院正式更名為區(qū)人民醫(yī)院，這個小小的改變，是我院的責(zé)任更加重大，我們應(yīng)以更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以更加飽滿的熱情投入到工作來。所以，加強醫(yī)院文化建設(shè)，首先要加強服務(wù)文化，構(gòu)建更加和諧的醫(yī)患關(guān)系。所謂服務(wù)文化，是以服務(wù)價值為核心，以患者滿意為目標(biāo)，強調(diào)人性化、親情化的服務(wù)。醫(yī)院注重宣傳教育，引導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員樹立以人為本的服務(wù)理念，把尊重人、理解人、關(guān)心人貫穿到醫(yī)療服務(wù)的每一個環(huán)節(jié)，平等對待和尊重每一位患者，用真誠關(guān)愛的態(tài)度去感動患者，努力營造任性化的服務(wù)氛圍。
不久前，我結(jié)束了為期3年的住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)，很榮幸加入到了播州區(qū)人民醫(yī)院這個大家庭，在以后的工作中，我會以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，為創(chuàng)建更加和諧的播州區(qū)人民醫(yī)院助力。
大學(xué)生創(chuàng)新精神演講稿 模板3
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汽車、長江藥業(yè)、香港和寶國際等全國知名企業(yè)紛紛來區(qū)投資，打造了經(jīng)濟(jì)繁榮的新區(qū)景象。
可賀，開發(fā)區(qū)的經(jīng)濟(jì)快速增長。，gdp同比增長236，財政收入同比增長64.16。今年第一季度，實現(xiàn)財政收入2673萬元，同比增長158，名列全市第二。
這以上種種，哪一個不是以開拓創(chuàng)新的精神，造就出光輝的業(yè)績。
是的，開拓創(chuàng)新精神是社會變革的一種動力。勇于實踐，大膽創(chuàng)新，是青年人的本質(zhì)。沒有第一個吃螃蟹的人，就沒有今天的美味佳肴；沒有無畏的開拓者，就沒有人類今天的高度文明。開拓，創(chuàng)新，前進(jìn)，是我們時代的最強音！朋友們，去突破框框，去為天下先，去做改革浪尖的弄潮兒吧！
長江的生命，在于后浪推前浪，后浪超前浪，滔滔滾滾，直奔東方。社會主義祖國的前程，在于有千百萬革命事業(yè)的接班人，前仆后繼，奮斗不已。九江經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的未來，在于有我們這些勇于開拓創(chuàng)新的熱血青年們，不斷學(xué)習(xí)，努力進(jìn)取。
歷史的使命，時代的要求，眾人的厚望，注定我們青年是奮斗的一代，創(chuàng)業(yè)的一代，奉獻(xiàn)的一代，大有作為的一代。因為我們年輕，我們熱情，我們正處于進(jìn)取、創(chuàng)新、造就的時期。精力充沛，思維敏捷是我們天生的資質(zhì)，最優(yōu)越的財富。我們所能爆發(fā)的巨大動力，將促使開發(fā)區(qū)迸射出光輝燦爛的火花。
"乘風(fēng)破浪會有時，直掛去帆濟(jì)滄海"。
我們堅信一定能夠高舉鄧小平理論偉大旗幟，以"三個代表"重要思想為指導(dǎo)，在管委會的堅強領(lǐng)導(dǎo)下，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，積極投身"加快發(fā)展，富民強區(qū)"的偉大實踐，在新世紀(jì)的征途中，創(chuàng)造出無愧于時代、無愧于青春的輝煌業(yè)績！
青年朋友們，讓我們在共創(chuàng)九江經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)的輝煌的大潮中，貢獻(xiàn)自己的聰明才智吧！
謝謝大家！
大學(xué)生創(chuàng)新精神演講稿 模板4
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縣委辦公室干部關(guān)于創(chuàng)新精神的演講稿
"忠誠團(tuán)結(jié)務(wù)實創(chuàng)新，嚴(yán)謹(jǐn)達(dá)觀善謀高效"是我辦的偉大精神，展現(xiàn)著我們縣委辦公室寬廣博大的工作氣概，體現(xiàn)了我們縣委辦公室至高無尚的事業(yè)追求。放眼世界，展望未來，面對這"十六字精神"，每一個人都會感慨良多，每一個人都會慎思良久。本人今日擇"創(chuàng)新"之精神淺談幾點體會。
創(chuàng)新，就是要放飛思想。偉大的祖國向世界展現(xiàn)了改革開放30年來的光輝業(yè)績，一個東方巨人的形象深深地銘印在了世人的心中，讓每一個人都難以忘懷。是什么激發(fā)了這個古老國度的活力？是思想，是創(chuàng)新的思想，是解放的思想，是偉大的思想——這個思想叫"中國特色"。這個思想讓億萬的中國民眾進(jìn)入了生活、工作的嶄新時代。從"神舟五號"到"嫦娥奔月"，從"嫦娥奔月"到"神舟七號"，從科技興國的偉大戰(zhàn)略到"尊重知識，尊重勞動，尊重人才，尊重創(chuàng)造"的"四個尊重"方針，從"四個尊重"的方針到創(chuàng)新型國家的核心戰(zhàn)略，從"快"字當(dāng)頭的發(fā)展到"好"字當(dāng)頭的發(fā)展，無論是體制的改革還是科技的創(chuàng)新，讓我們看到了一個東方巨人的勃勃生機，讓我們看到了一個國家以創(chuàng)新造福百姓的希望。
創(chuàng)新，就是要特色創(chuàng)業(yè)。不要埋怨上帝賦予我們的東西太少，而應(yīng)鞭策自身要立足實際敢創(chuàng)敢試敢發(fā)展。就遠(yuǎn)而談，君不見一個叫以色列的國度，沙漠占去了國土的2/3，周邊圍困著虎視眈眈的鄰居。而惡劣的環(huán)境卻沒有阻止著這個國家前進(jìn)的腳步，正是在這個國家里，人民創(chuàng)造出了世界上最先進(jìn)的滴灌節(jié)水技術(shù)，只用了5%的人口不僅養(yǎng)活了全國，而且還出口大量的農(nóng)產(chǎn)品。創(chuàng)新，讓這個國家成為了世界的富國、強國。就自身而談，我縣立足優(yōu)勢，發(fā)揮特色，從"中國農(nóng)村水電之鄉(xiāng)"到"全國綠色食品示范縣"，從"旅游特色縣"到"旅游強縣"，從貧窮落后到蓬勃發(fā)展，從閉塞不通到走向全國，走向世界。創(chuàng)新，讓乳源瑤鄉(xiāng)踏出了一串清晰閃亮的創(chuàng)業(yè)腳印，闖出了一條堅實光輝的幸福大道。
創(chuàng)新，就是要直面落后。有句廣告語叫：秀出你真實的每一面。但要秀出你落后的一面，是需要多么大的勇氣呀。記得那年，上級領(lǐng)導(dǎo)來我縣視察。我縣將處于貧困生活狀態(tài)的石灰?guī)r山區(qū)展示了出來，沒有偽裝自己，沒有打腫臉來充胖子，勇敢地秀出了真實的一面，秀出了貧窮的一面。我們不僅秀出了我們騰飛的一面，同時也真誠地擺出了我們落后貧窮的一面。這一好一差之間，我與很多人一樣，感受到了一種來自客觀的、正視現(xiàn)實的膽識，一種來自坦誠而富有朝氣的魄力。試想，一個敢于亮出自己落后與不足的人，還有什么不可以的呢？還有什么思想比這更加解放的呢？
創(chuàng)新，就是要懂得享受。創(chuàng)新，創(chuàng)業(yè)；創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)新。作為辦公人員，我們俯首案頭字斟句酌；作為辦公人員，我們接待四海賓客推杯換盞；作為辦公人員，我們奔波四方考察調(diào)研；作為辦公人員，我們思索萬千出謀劃策。一年又一年，一天又一天，我們似乎淡忘了頭頂?shù)乃{(lán)天白云，淡忘了腳旁的綠草鮮花，淡忘了自然的山川河流。我們習(xí)慣了在匆匆忙忙中上下班，習(xí)慣了在匆匆忙忙中囫圇進(jìn)餐…..逝者如斯乎，時光荏苒，在工作之余、創(chuàng)業(yè)之時，我們忘記了享受。享受不是花天酒地，享受不是醉生夢死，享受是用心感受，享受是用心體會。我們應(yīng)當(dāng)百忙之中科學(xué)地安排時間，在匆忙之中放緩一下腳步，找點時間，留點空閑，漫步于效外，漫步于田野，跳躍于運動場，用心去感受一下春夏秋冬，用心去體味一下花草芬芳，讓心馳騁于自然、馳騁于廣闊的天地。在一張一弛間，自然會饋贈您思想的靈感，啟迪您智慧的光芒。
"發(fā)展不止，改革不息，創(chuàng)新不斷。"最后祝領(lǐng)導(dǎo)同事們，在工作生活的道路上勇于創(chuàng)新，敢于創(chuàng)造，讓更多的成就與幸福包圍著你和我。謝謝大家。
大學(xué)生創(chuàng)新精神演講稿 模板5
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創(chuàng)新必須基于務(wù)實的基礎(chǔ)之上，才會是有效的創(chuàng)新。德魯克先生在書中告訴我們：“創(chuàng)新是有目的性的，是一門學(xué)科。”對于我們企業(yè)，我們創(chuàng)新的目的就是要幫助客戶體現(xiàn)更大的價值，獲得更多的市場份額。書中德魯克先生還告誡我們：創(chuàng)新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學(xué)內(nèi)涵，而在于它是否能夠贏得市場。這就說明企業(yè)所倡導(dǎo)的創(chuàng)新應(yīng)該是實用型的創(chuàng)新，對于我們企業(yè)，我們的創(chuàng)新必須是“聚焦客戶的信息化的創(chuàng)新”，這就決定了我們在創(chuàng)新的過程中必須立足客戶的需求，立足企業(yè)的實際情況，遵循市場發(fā)展的規(guī)律，只有這樣我們的創(chuàng)新成果才會對企業(yè)發(fā)展有意義和價值，才是真正有效果。
要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實事求是”基礎(chǔ)的創(chuàng)新，我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到，對于“創(chuàng)新”的誤解，主要有這么幾種，一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談；二是一提到它就想到科學(xué)性的創(chuàng)造發(fā)明；三是很多人認(rèn)為凡開創(chuàng)一項新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實上，創(chuàng)新對于企業(yè)來說，主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價值，提供新的服務(wù)。
創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機遇。書中德魯克先生告訴我們，創(chuàng)新的機會處處都有，創(chuàng)新的行為人人都可以做到，更為重要的是創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)、可以訓(xùn)練的。這就是說，創(chuàng)新并不是偶然遇到的機遇，不是不可控制的，創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學(xué)習(xí)得會，掌握得了，實踐得下去的。因此，面對創(chuàng)新的要求，我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。
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大學(xué)生創(chuàng)新精神演講稿 模板6
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弘揚五四改革創(chuàng)新精神演講稿
有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。
80年前，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。
如今，"五四"運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，"五四"絕不僅僅是一個歷史事件，它是一種精神，它表現(xiàn)出了青年人對我們民族熾熱的愛，對國家前途和命運的關(guān)注，表現(xiàn)著青年人的責(zé)任和使命。
今天，我們這一代青年人有幸生活在改革開放的大好時代，有幸站立在世紀(jì)和千年的交匯點上。我們是幸運者。面對新世紀(jì)，我們責(zé)任重大。我們回顧發(fā)揚"五四"精神，認(rèn)真思索著，自己應(yīng)該擁有一個怎樣的青春，怎樣的人生。記得，最初開始認(rèn)識"五四"是從小學(xué)的歷史課開始的。那時，老師講到"五四"運動，向我們講述了帝國主義列強對中國的種種欺凌，講述了青年們?yōu)樽鎳幌ЙI(xiàn)身的種種壯舉。當(dāng)時，我們雖然還不能完全理解其中的深刻道理，但有如一絲曙光照亮蒙昧的荒原，我們幼小的心田中已播下了愛國的種子。漸漸地，我們長大了，我們成為風(fēng)華正茂的青年，我們更加深刻地懂得了五四的傳統(tǒng)和精神。想想那些曾經(jīng)與我們差不多大的五四青年吧!他們稚嫩的肩上早已承當(dāng)起一份救亡圖存的重任，而今天建設(shè)祖國的重任將別無選擇地落在我們這一代人的肩上，我們是否應(yīng)該為祖國的更加繁榮昌盛而奉獻(xiàn)我們的一切?
是啊，我們不小了，我們不能永遠(yuǎn)停在父母寬大的羽翼下避風(fēng)躲雨。今年的五月四日，我們將參加成人宣誓儀式。那意味著我們將要同父輩們一起，共同撐起一片藍(lán)天。
長輩們常說我們這一代人是蜜罐里泡大的孩子，少些緊迫感，也少些責(zé)任感。的確，與他們相比，我們的生活更舒適，更安逸。但這決不意味著我們可以放松身上的努力，減輕肩上的責(zé)任。
人們每每談到我們××總是感慨萬分?！痢链蟮?，是一片美麗而神奇的土地，我們××地區(qū)也曾在中國革命史上留下過光輝的一頁。戎馬倥傯的年代，這一方熱土，曾經(jīng)為中國的革命付出了多么昂貴的代價。新中國成立后，這里的人們用自己的雙手，憑著××人的勤勞和智慧，使自己的家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。說起這一切，我們心中總是充滿自豪。但是，我們也應(yīng)該看到，這里與祖國的其他發(fā)達(dá)地區(qū)相比還有著很大的差距，這里個別地方的貧困還有待于進(jìn)一步治理。這里的整體經(jīng)濟(jì)還有待進(jìn)一步的騰飛。我們，作為××青年，首先應(yīng)該感覺到的是什么?是責(zé)任，感到的應(yīng)該就是責(zé)任。"生我是這片土地，養(yǎng)我是這片土地。"我們愛著腳下的這片熱土。我們就要承擔(dān)起建設(shè)家鄉(xiāng)，繁榮家鄉(xiāng)的責(zé)任。
是的，責(zé)任放在我們每個青年的肩上，放眼新世紀(jì)，振興中華，建設(shè)家鄉(xiāng)，我們是不會退縮的。
李大釗曾在《青春》一文中寫道："沖決歷史桎梏，滌蕩歷史之積穢，新造民族之生命，挽回民族之危機。"今天的我們雖然無需面對國土的淪喪，無需承受戰(zhàn)火硝煙，但我們面前的任務(wù)同樣艱巨。我們應(yīng)該努力成為魯迅所說的"創(chuàng)造人類歷史上從未有過的第三代。""位卑未敢忘憂國"，以天下為己任，青春熱血獻(xiàn)祖國，頑強地努力，無私地奉獻(xiàn)，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的全部智慧和力量。我們今天是桃李芬芳，明天就是社會的棟梁，要掀起中華騰飛的巨浪!
弘揚五四改革創(chuàng)新精神演講稿范文
時光的老人又一次送來了五月，迎來了又一個"五四"青年節(jié)。在享受祥和、安寧的幸福生活之時，我不禁想起了那些曾經(jīng)為中華民族的民主、科學(xué)、獨立而拋頭顱、灑熱血的青年們，是他們，在民族遭受屈辱的時刻挺身而出，以力挽狂瀾之勢救黎民于苦難;是他們，以燃燒的激情和鮮血凝聚成精神的火炬，點燃了未來。這種青春是多么的絢麗奪目呀，這種使命感是多么的震撼人心啊!
今天，我們這一代青年人有幸生活在改革開放的大好時代，有幸站立在世紀(jì)和千年交匯點上，我們是幸運者。但是，面對新世紀(jì)，讓我們回顧"五四"精神,認(rèn)真地思索著,自己應(yīng)該擁有一個怎樣的青春,怎樣的人生呢?
也許，我們也曾感嘆：我生不逢時，沒趕上英雄時代，要不我也會揚名天下;也許，我們也曾抱怨：我時運不佳，沒攤上一個好崗位，否則咱也能露露臉。是呀，和平年代，一般工作，我們很平凡，但我要說，偉大正寓于平凡之中，平凡的我們一樣能高昂起臉，因為平凡中，我們一樣能夠奉獻(xiàn)。
陶行知先生堅守"捧著一顆心來，不帶半根草去"的信念，奉行"愛滿天下"的宗旨，吳玲老師自比為泥土，不僅把愛給予了鮮花，同樣把愛給予了小草。愛，是教師最美麗的語言。我們對孩子們傾注的愛心，并不想得到什么回報，也不想索取什么。我們愛過了，奉獻(xiàn)了，就是幸福。
傳統(tǒng)的中華美德是歷史的靈魂，實現(xiàn)和諧，是古往今來人類孜孜以求的美好理想，而調(diào)動一切積極因素，構(gòu)建和諧文明的校園環(huán)境也將是一個永恒的主題。讓我們再一次回望歷史，齊桓公不記"一箭之仇"，告訴我們學(xué)會寬容;楊時程門立雪，告訴我們講究禮貌;子奇治東阿，教導(dǎo)我們要尊老愛幼。而作為教師的我們，在構(gòu)建和諧校園中也有著舉足輕重的作用。和諧的因素源自每一個人的每一個細(xì)微動作。由于孩子的向師性，我們的言語無形中對孩子會形成一種暗示，我們的舉動也會成為他們模仿的對象，或許，會影響他們的一生。所以，在我們做好"教書"的使命之前，更應(yīng)該考慮好如何"育人"。
俗話說："教育無小事，事事是教育;教育無小節(jié)，節(jié)節(jié)是楷模。"為人師表，身教更重于言傳。工作中，我給自己定下一個規(guī)則：要求孩子做到的自己首先做到。為此，我時刻注意自己的一言一行，嚴(yán)于律己、以身作則，用自己的模范行動影響和感染學(xué)生。打噴嚏要轉(zhuǎn)過身、用手捂住嘴，有垃圾要隨時扔到垃圾桶，關(guān)水龍頭時，用手中剩下的水沖洗一下水龍頭開關(guān)……這些細(xì)小的良好的行為習(xí)慣都是我平時習(xí)慣的真實寫照，而孩子們這些習(xí)慣的養(yǎng)成單靠一次專門的教學(xué)活動是達(dá)不到良好的效果的，必須通過老師始終如一的言傳身教在潛移默化中感染孩子，使孩子們從小學(xué)會做一個文明人。
朋友們，同行們，構(gòu)建和諧校園需要我們大家共同的努力，任前方荊棘叢生，我們將持之以恒。我們要做勇敢的水手，用智慧和勇氣揚起理想的風(fēng)帆，用青春和生命奏響時代的強音。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需要知識的滋養(yǎng)，讓我們把握生命的每一天，向和諧校園的彼岸前行。當(dāng)我們拋棄了迷茫，把握了航向，當(dāng)我們共同努力，不懈的搖槳，和諧校園的樂章終將奏響。
在座的同行們，讓我們記?。何磥聿皇菈?，今天，在我們手中!
弘揚五四改革創(chuàng)新精神演講稿精選
"青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。"人們歷來把青春視為花朵一般美麗，黃金一樣寶貴。這是因為它蘊藏著蓬勃的生機，包含著無限的追求，凝聚著不竭的活力，它是熱血、激情、理想、信念、奮發(fā)向上的精神和無窮創(chuàng)造力所匯積的最美妙的交響曲。我們身為特區(qū)青年應(yīng)當(dāng)如何珍惜青春年華，樹立正確人生觀，為特區(qū)建設(shè)盡職盡責(zé)。深圳特區(qū)是我國青年人口比例最高的城市，人口平均年齡二十六、七歲。因此，青年朝氣蓬勃、敢于進(jìn)取，不但是推動特區(qū)兩個文明的最有力的因素，同進(jìn)也決定著特區(qū)的明天。
青春期是人生的黃金時代。"千金買駿馬，何處買青春?"青春之所以寶貴就在于它正處于人生發(fā)展曲線中"四大高峰"時期。即生理變化高峰、智力發(fā)展高峰、社會需求高峰、創(chuàng)造高峰。因此，青年時期往往是人的一生中出成果最多的時期。古今中外，大凡有作為有成就的人，都是從青少年時期起，打下基礎(chǔ)嶄露頭角，做出重大貢獻(xiàn)的。青春時期正是掌握知識，頡取智慧之果的黃金季節(jié)，是學(xué)有所成的關(guān)鍵時期。因此，我們要珍惜青春年華，牢牢抓住時間駿馬的僵繩，從知識海洋中不斷吸取常青的營養(yǎng)，熱愛本職工作，勤鉆業(yè)務(wù)，刻苦學(xué)習(xí)，崇尚務(wù)實，在發(fā)展外向型商品經(jīng)濟(jì)的實踐中鍛煉成才，讓青春燃燒得更加燦爛。
理想，是人們對未來所懷的符合歷史發(fā)展規(guī)律的憧憬和向往，是人們對美好境界的熱烈追求，是人們的奮斗目標(biāo)。它可分為社會理想、道德理想、職業(yè)理想、生活理想等范疇。問及理想，許多人都會講"對不起，我只知道上班掙錢，談不到理想。"這種說法是不對的。理想不僅是哲學(xué)家研討的深奧理論，不僅是政治家所制訂的綱領(lǐng)、條令，也不僅是詩人所錘煉出的閃光語言，更不是清淡家所玩弄的空洞辭藻。理想，對于社會來說，是社會的發(fā)展目標(biāo);對于人生來說，是人生的奮斗目標(biāo)，同時也是每個人為自己確立的社會位置和社會責(zé)任。作為特區(qū)青年，在建設(shè)美好社會的過程中，自己應(yīng)當(dāng)承擔(dān)什么責(zé)任?是每個青年都應(yīng)回答的問題。
李大釗說過："人生的目標(biāo)在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展必須犧牲生命的時候。因為平凡的發(fā)展，有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。"李大釗身體力行，他壯烈犧牲時正值壯年。方志敏、瞿秋白犧牲時都只三十多歲，董存瑞、黃繼光、雷鋒獻(xiàn)出生命時正當(dāng)二十余歲年輕生命，劉胡蘭更小只有十六歲，他們獻(xiàn)身精神使他們年青的生命"延長了音響和光華"。我們是否能從他們身上看到多少革命前輩為了維護(hù)和實現(xiàn)自己的理想，斷頭流血在所不辭。理想是一盞明燈，沒有理想的社會是黑暗的社會，沒有理想的靈魂是枯萎的靈魂。
如何樹立正確的人生理想?一個人的人生理想常常成為主導(dǎo)其行動的靈魂和準(zhǔn)則。有人視金錢為萬能，他的理想是追求更多的金錢，而愛恩斯坦只追求科學(xué)探求不斷創(chuàng)新的崇高境界，他不是百萬富翁卻將一千五百美元的支票當(dāng)作書簽，以致連書一起丟失;有人視個人榮譽為珍寶，他的人生理想是功名至上，可居里夫人付出千辛萬苦為人類做出貢獻(xiàn)卻拒絕接受法國政府授予的榮譽勛章;有人視出國享受為"天生晶制高點"，拼死拼活往外國跑。有一名曾在自衛(wèi)還擊戰(zhàn)中立下戰(zhàn)功的普通士兵，拒絕出國繼承百萬遺產(chǎn)而寧愿為保衛(wèi)祖國獻(xiàn)出年輕的生命;有人視理想工作、舒適的條件為出人頭地的臺階，可年富力強的孔繁森兩次赴藏，歷時十載，為西北的建設(shè)、發(fā)展、穩(wěn)定做出杰出的貢獻(xiàn)。他雖死猶生、有口皆碑，正是我們學(xué)習(xí)的楷模。年青的朋友們，讓我們從這些感人肺腑的事例中汲取豐富的精神營養(yǎng)，樹立起你正確的人生理想，讓你的理想與祖國九百六十萬平方公里的興衰緊緊相連。有這樣的理想做支柱，在任何情況下也不會喪失信念與希求。過分看重個人利益，盲目追求腐朽的生活方式，信奉個人主義的人生哲學(xué)，甚至鄙薄祖國而崇洋媚外的人的理想，嚴(yán)格講還不能稱之為"理想"。因為，正確的個人理想，必須符合歷史潮流和時代要求，必須具備現(xiàn)實基礎(chǔ)和現(xiàn)實的可能性，以符合群眾的根本利益作準(zhǔn)繩，必須冷靜、客觀、全面地分析主客觀條件，盡量做到從自己的實際基礎(chǔ)出發(fā)，選擇與自己素質(zhì)、學(xué)習(xí)任務(wù)、工作性質(zhì)相接近的主攻目標(biāo)。
正確的理想樹立后，在當(dāng)今時代又應(yīng)如何去實現(xiàn)呢?應(yīng)當(dāng)講特區(qū)的青年是幸福的一代，因為我們沒有戰(zhàn)爭的硝煙和恐怖，沒有饑餓的侵襲與困憂，也沒有經(jīng)歷人性的扭曲與催殘。但是，在市場經(jīng)濟(jì)中青年人卻有一種兩難困窘。
一方面市場經(jīng)濟(jì)大潮裹腹而去，時而將我們拋上時代潮頭，推向歷史的前臺。另一方面社會沒給我們提供應(yīng)有的適應(yīng)能力，也就職于適當(dāng)?shù)男睦沓惺芰?。青年人要發(fā)展要生存只有去競爭。然后，競爭是需要實力的，要在社會上立足，就必須有一定的真本領(lǐng)。所以我們面臨的是市場經(jīng)濟(jì)所需要的真本事。一句話，是市場經(jīng)濟(jì)選擇青年，青年適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)。
有競爭就有輸贏，人生事業(yè)有成功也有失敗。我們正處在社會轉(zhuǎn)折時期，目前的社會機制還沒有造就青年人適應(yīng)市場機制的心理承受力。中國青年和西方青年不同，我們從小都是溫暖之鄉(xiāng)長大，沒有經(jīng)過風(fēng)和雨，一遇到挫折和失敗，就措手不及，眼前一片黑暗。在困難和挫折面前我們應(yīng)該如何辦?正確的態(tài)度是堅韌頑強、不屈不饒，同時又耐心、冷靜、始終堅持科學(xué)的、實事求是的精神。中華民族是一個偉大、堅強、生命力極強的民族，自古以來就崇尚義無返顧、鍥而不舍、不達(dá)到目的誓不罷休的精神。作戰(zhàn)則"破斧沉舟";赴難則"壯士一去不復(fù)返";創(chuàng)業(yè)則"立志欲堅不欲銳，成功在久不在速";治學(xué)則"朝聞道，久死可矣"，都體現(xiàn)出可貴的民族性格。
我們所遇到的困難與挫折又算什么?"大丈夫頭可斷而志不奪"。我們要保持這種可貴的民族性格，永遠(yuǎn)發(fā)揚這種崇高的民族精神，不斷拋棄阻礙前進(jìn)的錯誤思潮，循著正確的方向腳踏實地前進(jìn)，一步步實現(xiàn)自己的理想。
