文明建設(shè)演講稿 模板1
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、觀眾朋友們：
大家好!我是來(lái)自__鎮(zhèn)政府的__，今天有幸站在這張小小的演講臺(tái)前與大家共同探討有關(guān)城市創(chuàng)文的話(huà)題，我感到無(wú)比的自豪。我的演講題目是：攜手奉獻(xiàn)愛(ài)心，共鑄_文明。
在改革開(kāi)放的春風(fēng)下，勤勞智慧的_人，靠著一份情感、一份毅力、一份責(zé)任、一份正氣，用經(jīng)濟(jì)社會(huì)前所未有的快速發(fā)展，詮釋著改革開(kāi)放的內(nèi)涵和真諦。如今的_，如同騰飛的駿馬，馳騁在廣袤的粵北大地之中。招商引資一次次刷新創(chuàng)高紀(jì)錄，工業(yè)園區(qū)一座座廠房拔地而起，城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)日新月異。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)我們盡情享受城市帶給我們方便和繁榮的時(shí)候，也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，我們也在承受著許多不文明行為所帶來(lái)的污染和喧囂?？此破粮蓛舻慕值篮竺?，其實(shí)堆藏著太多未及時(shí)清理的污垢;看似寬闊平整的馬路上，偶爾還有果皮紙屑伴著晨風(fēng)四處飄蕩;看似穿著體面的文明人，不時(shí)會(huì)用粗俗的語(yǔ)言破壞文明和諧的氛圍，這些人似乎覺(jué)得創(chuàng)文是一件"事不關(guān)己、高高掛起"的事。
其實(shí)創(chuàng)建全國(guó)文明城市不是政府的政績(jī)工程、形象工程，而是全民積極參與，群策群力共同構(gòu)建才能完成的民心工程;一個(gè)城市的文明程度不是體現(xiàn)在高樓大廈，五光十色，花團(tuán)錦繡上，而是體現(xiàn)在每一位市民的一想一言一行;文明禮貌不是一句美麗的口號(hào)，也不是束之高閣供人們頂禮膜拜的古老而神圣的碑文，它是存在于我們身邊，我們能夠想到、做到，并且能夠力所能及的行為!
這讓我想起了一個(gè)關(guān)于老工匠建房子的故事。話(huà)說(shuō)有個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的老工匠在即將退休時(shí)，他告訴自己的老板，說(shuō)要離開(kāi)建筑行業(yè)，回家與妻子兒女享受天倫之樂(lè)。老板舍不得這位好工匠走，問(wèn)他是否能最后幫忙再建一套房子，老工匠猶豫了一陣，勉強(qiáng)的答應(yīng)了，其實(shí)此時(shí)他的心已不在工作上。因此在建房的過(guò)程中，老工匠用的是軟料，干的是粗活。當(dāng)房子建好的時(shí)候，老板把大門(mén)的鑰匙遞給他并且說(shuō)了一句"感謝你幾十年如一日地為我付出，這套房子是我送給你的禮物"。老工匠聽(tīng)了后震驚得目瞪口呆，羞愧得無(wú)地自容。如果他早知道是在給自己建房子，他怎會(huì)如此粗心大意。很多時(shí)候，我們又何嘗不是這樣呢?做事不是積極行動(dòng)，而是消極應(yīng)付，不講誠(chéng)信，缺乏責(zé)任心，凡事不肯精益求精，在關(guān)鍵時(shí)刻不能盡最大努力。等我們驚覺(jué)自己的處境，早已深困在自己建造的"房子"里了。
通過(guò)這個(gè)故事可曾意識(shí)到，我們也有維護(hù)城市文明的義務(wù)和責(zé)任，城市是我家，創(chuàng)文靠大家!其實(shí)，我們能做到的很多，可以從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。比如說(shuō)，如果你每天都彎腰去揀地上的一張紙，那么你走過(guò)的路就會(huì)多一份清潔;如果你每天少用一個(gè)塑料袋，就會(huì)少一點(diǎn)白色污染;如果你在白天隨手把家里的電燈熄滅，就會(huì)少浪費(fèi)一點(diǎn)能源;如果你拒絕使用一次性的筷子，一次性紙杯，就會(huì)對(duì)綠色的森林多一點(diǎn)愛(ài)護(hù)。
朋友們，文明無(wú)句號(hào)，創(chuàng)建無(wú)止境。讓我們攜手共進(jìn)，用愛(ài)心去關(guān)注周?chē)淖兓?，使自己無(wú)愧于頭頂這片藍(lán)天的信賴(lài);用熱情去播撒城市創(chuàng)文的種子，使自己無(wú)愧于腳下這片土地的支撐;用行動(dòng)去實(shí)現(xiàn)城市創(chuàng)文的目標(biāo)，使文明不再是純粹的理念。讓我們一起描繪美麗而文明的新_，共同譜寫(xiě)新的輝煌!
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
建設(shè)文明城市演講稿 篇
文明建設(shè)演講稿 模板2
閱讀小貼士：模板2共計(jì)1016個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)3分鐘。朗讀需要6分鐘，中速朗讀7分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要10分鐘，有151位用戶(hù)喜歡。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們，大家好！
眾所周知，黨政機(jī)關(guān)，國(guó)家機(jī)關(guān)代表人民行使國(guó)家權(quán)力，并全心全意為人民服務(wù)。機(jī)關(guān)人員的素質(zhì)代表著國(guó)家，政府的形象。因此，加強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)機(jī)關(guān)工作人員，提高機(jī)關(guān)工作能力和辦事效率是各級(jí)黨政機(jī)關(guān)亟待解決的問(wèn)題。
職業(yè)道德是激勵(lì)機(jī)關(guān)工作人員努力做好工作的精神動(dòng)力，它要求每個(gè)機(jī)關(guān)工作者以鮮明的政治態(tài)度，崇高的獻(xiàn)身精神，樹(shù)立起職業(yè)道德和榮譽(yù)感、責(zé)任感，并能開(kāi)拓、創(chuàng)新、高效率、高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完成本職工作。在自己的本職工作上貫徹和執(zhí)行黨的正確的政治路線和政策，愛(ài)崗敬業(yè)，積極努力，勤奮工作。
提高個(gè)人道德素質(zhì)，必須按照機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德的要求強(qiáng)化每個(gè)人的道德觀念、道德修養(yǎng)、道德行為，養(yǎng)成"公仆意識(shí)"。一句話(huà)就是：社會(huì)主義國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員必須全心全意為人民服務(wù)，這充分表明了權(quán)力是人民賦予的，毛澤東指出："連勝機(jī)關(guān)必須依靠人民群眾，國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員必須為人民服務(wù)。"另一方面，它又是我國(guó)公力人員與人民群眾魚(yú)水關(guān)系的集中反映。它表明公力人員既來(lái)源于人民，又服務(wù)于人民，范文top100是人民的勤務(wù)員，要成為稱(chēng)職的機(jī)關(guān)公務(wù)人員，必須在本職崗位上不斷地培養(yǎng)自己的優(yōu)良品質(zhì)，塑造自己，完善自己，發(fā)展自己，明確自己對(duì)他人、對(duì)社會(huì)應(yīng)負(fù)的道義責(zé)任，不忘記自己的特殊身份和地位，處處嚴(yán)格要求自己，事事作則，培養(yǎng)高尚的道德情操，樹(shù)立良好的社會(huì)形象。
一個(gè)國(guó)家，一個(gè)社會(huì)，不講道德，就等于沒(méi)有靈魂。建設(shè)以?xún)?yōu)良道德為內(nèi)核的社會(huì)主義和諧社會(huì)，就要弘民族傳美德。
機(jī)關(guān)禮儀中要求機(jī)關(guān)公務(wù)人員在行使國(guó)家權(quán)力、執(zhí)行公務(wù)是時(shí)必須恪守職業(yè)道德，一切從實(shí)際出發(fā)，執(zhí)政為民，用權(quán)為公、堅(jiān)持原則、公道正派、奉法循理、正直無(wú)私、秉以公心、尊重客觀真理，進(jìn)行艱苦細(xì)致的調(diào)查研究，按照事物的本來(lái)面貌如實(shí)地反映情況，提供真實(shí)無(wú)誤的材料。
機(jī)關(guān)文明禮儀中還要求機(jī)關(guān)公務(wù)人員必須堅(jiān)持講真話(huà)，不講假話(huà)、空話(huà)、大話(huà)。不論是對(duì)成績(jī)還是對(duì)缺點(diǎn)，都要實(shí)事求是，既不虛報(bào)夸大，也不隱瞞縮??；要腳踏實(shí)地，不務(wù)虛名，扎扎實(shí)實(shí)地工作，老老實(shí)實(shí)地為群眾辦實(shí)事，不擺花架子、做表面文章，不弄虛作假、思想?yún)R報(bào)專(zhuān)題投機(jī)取巧；要言行一致，表時(shí)如一，隨時(shí)為人民的利益堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，時(shí)時(shí)處處正確行使人民所賦予的權(quán)力。
謝謝！
《某局機(jī)關(guān)2024年開(kāi)展公務(wù)員文明道德禮儀建設(shè)實(shí)踐活動(dòng)演講稿》是篇酷貓寫(xiě)作范文網(wǎng)，涉及到自己、機(jī)關(guān)、人民、必須、人員、道德、工作人員、公務(wù)等方面，希望對(duì)網(wǎng)友有用。
文明建設(shè)演講稿 模板3
閱讀小貼士：模板3共計(jì)906個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)3分鐘。朗讀需要5分鐘，中速朗讀7分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要9分鐘，有141位用戶(hù)喜歡。
道德文明建設(shè)的演講稿
人們對(duì)道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠(chéng)信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是"我 應(yīng)該怎么做?"的問(wèn)題。"我應(yīng)該怎么做?"包括兩個(gè)方面：一是我 應(yīng)該怎么做事?二是我應(yīng)該怎么做人?二者不可分割，后者比前者更 根本，且要通過(guò)前者表現(xiàn)出來(lái)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心 是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對(duì)怎樣 做人的設(shè)定，是對(duì)理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來(lái)證明或顯示人 性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價(jià)值。
一種道德信仰的確立，代表著一個(gè) 道德價(jià)值體系的形成， 又是對(duì)人們的道德認(rèn)知、道德情感、 道德意志、 道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德 的零散的信念和價(jià)值觀念統(tǒng)一起來(lái)，形成一個(gè)高低有序的道德價(jià)值觀 系統(tǒng)，成為規(guī)范一個(gè)人全部人生活動(dòng)和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個(gè)價(jià)值系統(tǒng)整體，道德信仰又對(duì)道德生活的各個(gè)方面 發(fā)揮重要的作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，"誠(chéng)"非常接近道德信仰。孟子說(shuō)："誠(chéng) 者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有 能動(dòng)者也。"孟子所說(shuō)的"誠(chéng)"是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的.， 人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能 使人感動(dòng)。 荀子也重視"誠(chéng)"，認(rèn)為"誠(chéng)"是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)："君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣。"把"誠(chéng)"當(dāng)作最重要的道 德觀念的是《中庸》?！吨杏埂氛f(shuō)："誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人 之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者， 擇善而固執(zhí)之者也。"可見(jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的 崇高境界。
這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天 的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。 令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出 了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類(lèi)現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏 道德信仰是其中最普遍的原因。
當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí) 施綱要》 在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
文明建設(shè)演講稿 模板4
閱讀小貼士：模板4共計(jì)1786個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)5分鐘。朗讀需要9分鐘，中速朗讀12分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要17分鐘，有113位用戶(hù)喜歡。
倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)綠色家園演講稿 倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹(shù)立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)社會(huì)成員的共同認(rèn)知。從而自覺(jué)傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長(zhǎng),綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂(lè),讓我們行動(dòng)起來(lái),為珍惜綠色,創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧!
倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾,是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心,漢江即是長(zhǎng)江水系最大的支流,也是陜南安康人的母親河,它孕育著安康的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái),歷史上曾譽(yù)為"黃金水道"。"九五"以來(lái),我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全,保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn),不斷加大投入和治理力度,雖然取得了一定成效,但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了"在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護(hù)"的原則,堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。如今,隨著西部大開(kāi)發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動(dòng),大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開(kāi)發(fā)·安康作為國(guó)家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū),優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫(kù)在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬(wàn)公頃,涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個(gè)縣區(qū)、298萬(wàn)人口。漢江全長(zhǎng)1537公里,在我省就有600多公里;總流域面積9.52萬(wàn)平方公里,在我省達(dá)4萬(wàn)多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū),而且是水源涵養(yǎng)區(qū),同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū),水土流失嚴(yán)重,導(dǎo)致土地資源破壞,水源涵養(yǎng)能力降低,生態(tài)環(huán)境惡劣,泥沙下泄淤積河床、水庫(kù),使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低,丹江水質(zhì)惡化,制約當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,隨著安康人民生活水平的提高,動(dòng)員社會(huì)人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè);架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁;想方設(shè)法鼓勵(lì)社會(huì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè),走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類(lèi)多,水多工業(yè)利用價(jià)值大,山青水秀又處南北過(guò)渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以"水"牽線搭橋,聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建"同飲一江水,共建新生活"的新認(rèn)識(shí)、新資源,立足資源優(yōu)勢(shì),運(yùn)作生態(tài)資本,把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值,以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競(jìng)爭(zhēng)力,獲得更多的政策和財(cái)政的反哺,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢(shì)發(fā)展。安康氣候宜人,以山為雄,以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球,為了維護(hù)生態(tài)平衡,保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng),營(yíng)造安全健康舒適的生存空間,我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性,維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局,積極探索人與自然和諧共生的生存方式,建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā),就是要以人為本,立足自身,點(diǎn)滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,防止浪費(fèi),珍惜資源,植綠護(hù)綠,減少污染,保護(hù)生態(tài)環(huán)境,為人類(lèi)永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來(lái),群策群力,積極行動(dòng),持之以恒,我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán),空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈,山中野獸出沒(méi)……這些是多么的令人羨慕啊!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會(huì)安寧康泰富有美意,山川秀美、江山如畫(huà)!
倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會(huì)全新的理念。 "保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗"、"我們不僅要金山銀山,更要綠水青山。有了綠水青山,才有永續(xù)利用的金山銀山。"這是安康市民間廣泛傳播的語(yǔ)言,體現(xiàn)了安康人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會(huì)要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高,生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓"生態(tài)道德"建設(shè),讓"人類(lèi)與大自然和諧相處"的觀念深入人心,讓"尊重自然、保護(hù)生態(tài)"成為全民的自覺(jué)行動(dòng)。
春天正邁著大步向我們走來(lái),草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色,莉花、杏花悄悄打開(kāi)了它的花苞,三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來(lái)!讓人看了感受到了春天帶來(lái)的勃勃生機(jī)。把這美景來(lái)維護(hù)。我們呼吁,倡導(dǎo)生態(tài)文明,建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力,承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處,為創(chuàng)造美好未來(lái)做出積極的貢獻(xiàn),讓安康的明天更加美好。
文明建設(shè)演講稿 模板5
閱讀小貼士：模板5共計(jì)3051個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)8分鐘。朗讀需要16分鐘，中速朗讀21分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要28分鐘，有140位用戶(hù)喜歡。
校園文明建設(shè)演講稿
今天，我們要談?wù)摰脑?huà)題是《讓愛(ài)校成為一種美德》。
我們熱愛(ài)我們的學(xué)校就如同熱愛(ài)我們的父母、老師、同學(xué)一樣，因?yàn)樗麄兌荚谖覀兝Ф驎r(shí)給予我們幫助，在我們難過(guò)時(shí)替我們擦拭淚水，在我們快樂(lè)時(shí)和我們一同分享。然而我們熱愛(ài)我們的學(xué)校，不僅僅是因?yàn)閷W(xué)校對(duì)我們無(wú)微不至的關(guān)懷，更是因?yàn)檫@里滿(mǎn)滿(mǎn)地承載著我們成長(zhǎng)的回憶。我想，即使多年以后，我仍然忘不了香樟道上的飄飄葉落，忘不了惠風(fēng)軒下的嬉水魚(yú)兒，忘不了墨池里的亭亭荷花，忘不了四月的櫻花，八月的桂花還有路旁賣(mài)萌的小貓。正如麥田之于小狐貍，這所校園見(jiàn)證了我們的舊時(shí)光，我們的匆匆那年。這都讓她變得無(wú)與倫比，讓她對(duì)我們的意義非凡，這樣的一中難道不值得我們?nèi)?ài)嗎?她給予了我們春風(fēng)般的關(guān)懷，幫助我們成長(zhǎng)，引領(lǐng)我們走向人生的巔峰，這樣的學(xué)校難道不值得我們?nèi)?ài)嗎?
愛(ài)校的意義就不言而喻了，它代表著一種榮耀，一種責(zé)任。華中科技大學(xué)校長(zhǎng)根叔說(shuō)過(guò)"母校就是罵千遍卻不容別人詆毀分毫的地方"我認(rèn)為這是愛(ài)校最基本的體現(xiàn)，因?yàn)槲覀儊?lái)自這個(gè)學(xué)校，來(lái)自這個(gè)大家庭，她的榮譽(yù)就是我的榮譽(yù)，你若是詆毀她那便是侮辱我，我們不僅作為一個(gè)個(gè)體，更是這里的一員。愛(ài)校這種美德引申出來(lái)的是一種責(zé)任感，而正是這種責(zé)任感承載著我們的驕傲。在這里我們肩負(fù)著愛(ài)校的責(zé)任感，而它也成為了我們前進(jìn)的動(dòng)力，它使我們約束自己的行為，反思自己的過(guò)錯(cuò)，端正自己的態(tài)度，整理自己的儀容，使我們振奮精神，蓬勃向上。但是讓愛(ài)校成為一種美德不只是一個(gè)口號(hào)，而是一種行為。正所謂千言萬(wàn)語(yǔ)抵不了實(shí)實(shí)在在的去做一件事。無(wú)論你嘴里說(shuō)的多么好聽(tīng)，卻不去做，那也只是虛妄。不管你說(shuō)自己有多么的愛(ài)校，那也只是王婆賣(mài)瓜。所以我們要知道我們的言語(yǔ)對(duì)此沒(méi)有太多的幫助，我們應(yīng)該用實(shí)際行動(dòng)去將它實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)你打算橫穿馬路時(shí)，請(qǐng)看看你身上的校服，然后等待綠燈的亮起，那才是愛(ài)校;當(dāng)你在擁擠的公交車(chē)上，看見(jiàn)身邊的老人時(shí)，請(qǐng)站起身來(lái)，溫暖的把位置讓給他，這才是愛(ài)校;當(dāng)你看見(jiàn)有人插隊(duì)，罵人，亂扔垃圾時(shí)，不要害怕不要猶豫，請(qǐng)你走上前去勸阻，這才是愛(ài)校。
真正的愛(ài)校是一種行為，而你的這種行為將為你為學(xué)校帶來(lái)無(wú)上的榮耀?，F(xiàn)在，你熱愛(ài)自己的學(xué)校嗎?你知道如何愛(ài)自己的學(xué)校了嗎?我想你的回答是，是的!然而，一滴水終究只是一滴水，只有匯聚在一起才能成為海洋。每一個(gè)一中的莘莘學(xué)子都肩負(fù)著一中的榮辱，只有我們所有人把這份責(zé)任埋藏于心中付諸于行動(dòng)，百年一中才會(huì)更加輝煌。最后讓我們把愛(ài)校作為一種美德在百年一中一代一代的傳承下去!
校園文明建設(shè)演講稿范文
一直在思考這樣一個(gè)問(wèn)題，在即將升起的八點(diǎn)鐘太陽(yáng)之下，在你已經(jīng)走過(guò)的十幾個(gè)春秋中，捫心自問(wèn)：你快樂(lè)嗎?什么樣的你才是最快樂(lè)的?
一直漠視了街邊瘦骨嶙峋的乞討老人的我們嗎?是因?yàn)樾那椴缓镁途芙^為媽媽倒水的我們嗎?是看也不看就把垃圾丟到清潔工腳邊的我們嗎?
那時(shí)候的我們是不快樂(lè)的。"順手"，"順嘴"拒絕助人的我們?cè)跄芸鞓?lè)?
三國(guó)時(shí)期著名軍事家、政治家諸葛亮曾說(shuō)過(guò)："勿以善小而不為，勿以惡小而為之。"這句話(huà)歸結(jié)起來(lái)就是要助人。從生活中的點(diǎn)滴小事做起，幫助他人就是快樂(lè)自己，這句話(huà)值得我們一生銘記。
記得"小悅悅"事件，18個(gè)路人漠然走過(guò)，縱身經(jīng)過(guò)一個(gè)幼小孩子躺在血泊里的身軀，將那顆停止跳動(dòng)的心臟，拋在腦后。他們與"助人"擦肩而過(guò)的同時(shí)，就已注定快樂(lè)的根本，幸福的源泉必從他們的靈魂里被剝離抽走……
只留一個(gè)空蕩蕩，行尸走肉般的靈魂。
我門(mén)要成為那樣的人嗎?
不!青春年華的我們尚有一顆正待開(kāi)發(fā)的心靈?？鞓?lè)尚未萌芽，不該讓它湮滅于冰川、荒原之下。正如托爾斯泰所說(shuō)的那樣："幫助過(guò)他人的人，生活充滿(mǎn)甜蜜和喜悅。"
快樂(lè)巴郎阿里木十年來(lái)用自己賣(mài)羊肉串?dāng)€的十萬(wàn)多元，資助了百余名貧困生。一串羊肉串可以?huà)耆X(qián)，他賣(mài)了500多萬(wàn)串，從__一直奔波到貴州。十萬(wàn)多元沒(méi)有改變他自己什么，一頂瓜皮帽，兩撇小胡子，他把錢(qián)全部都捐給了貧困學(xué)生。聽(tīng)說(shuō)哪里缺書(shū)包，他二話(huà)沒(méi)說(shuō)，扛上150個(gè)書(shū)包在雨中步行幾十公里山路送到學(xué)生們手上。他是一直笑著的，小小的黑豆眼睛亮如星辰。
"不為什么"，他說(shuō)"我知道沒(méi)讀過(guò)書(shū)的生活有多難。"煙熏繚繞間，輝映著點(diǎn)點(diǎn)炭火，他笑得是那樣知足，這就是助人帶來(lái)的魅力。
那么，幫助別人是否一定要安排專(zhuān)門(mén)的時(shí)間，一定要干出一些轟轟烈烈的事情來(lái)呢?其實(shí)不然。日常生活中我們可以隨時(shí)隨地為別人做很多事。例如，看到同學(xué)的書(shū)本掉地上了，我們幫著撿起來(lái)而不是視而不見(jiàn);發(fā)作業(yè)本時(shí)，我們將本子輕輕地放在同學(xué)的桌子上，而不是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的扔過(guò)去;關(guān)門(mén)時(shí)我們輕輕掩上而不是用力關(guān)上;同學(xué)們遇到難題時(shí)，我們耐心細(xì)致的講解而不是不負(fù)責(zé)任的直接告訴答案……這些都是我們力所能及的事情。我們都是集體中的一份子，每個(gè)人都不可能孤立的存在著。有時(shí)候，我們也需要?jiǎng)e人的幫助，而在這個(gè)時(shí)候幫我們的往往就是那些曾經(jīng)我們幫助過(guò)的人。
西德尼說(shuō)："做好事是人生中唯一快樂(lè)的事。"讓我們一起，把點(diǎn)滴的快樂(lè)匯聚成一股洪流，于心間相傳，生生不息。
在今天，問(wèn)一句："你快樂(lè)嗎?"，不如問(wèn)一句："你助人了嗎?
校園文明建設(shè)演講稿范例
大家好
我是高一25班班長(zhǎng)劉__
今天我演講的題目是"養(yǎng)成好習(xí)慣，讓文明禮儀之花開(kāi)遍校園"
古人說(shuō)："不學(xué)禮，無(wú)以立"。就是說(shuō)，你不學(xué)"禮"，就無(wú)法在社會(huì)中立足。那么，什么是禮儀呢!簡(jiǎn)單的說(shuō)，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)和教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。"人，一撇一捺，寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我應(yīng)該做什么，我做得怎樣?我要成為怎樣的人?"做怎樣的人?一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人，首先要做一個(gè)文明的人。
當(dāng)我們是行人的時(shí)候，往往是怎么就近就怎么走，管他是不是紅燈，管他是不是人行橫道。當(dāng)我們開(kāi)車(chē)的時(shí)候，總是搶道、鉆空，嫌他人不給自己讓路，卻從不給別人讓路。
當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候，經(jīng)常嫌服務(wù)人員服務(wù)不到位，總抱怨他們態(tài)度不好;而當(dāng)我們?yōu)樗朔?wù)的時(shí)候，卻總怨別人事太多、太挑剔。
當(dāng)我們乘坐公交車(chē)時(shí)，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候，總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話(huà)而耿耿于懷，甚至拳腳相加。
當(dāng)我們作為子女的時(shí)候，總是嫌父母說(shuō)話(huà)太嘮叨，總是大方地花著父母的血汗錢(qián)，而當(dāng)父母老了需要我們陪他們聊聊天，身體病了需要我們照顧時(shí)，我們總說(shuō)工作忙沒(méi)空;
當(dāng)我們?cè)谛@內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師，我們很少主動(dòng)讓路、主動(dòng)問(wèn)好;同學(xué)間一點(diǎn)點(diǎn)小摩擦，便拳腳相加大打出手;在教學(xué)樓、宿舍內(nèi)大聲喧嘩、追逐打鬧等等，這一切的一切，都是因?yàn)槲覀兲运?，不注意文明禮儀的修養(yǎng)，沒(méi)有做到律己，沒(méi)有做到尊重他人。
說(shuō)到這里我想到物理上有一句話(huà)：力的作用是相互的，我覺(jué)得用在這里，再合適不過(guò)。你對(duì)社會(huì)文明，社會(huì)也會(huì)對(duì)你文明，你對(duì)社會(huì)講文明，社會(huì)也會(huì)對(duì)你講文明;你注重于好習(xí)慣的養(yǎng)成，習(xí)慣便會(huì)成就你的明天。
講文明禮儀，養(yǎng)成良好習(xí)慣，其實(shí)很簡(jiǎn)單，從身邊的小事做起，從我做起，從今天做起。尊老愛(ài)幼，遇到老師要主動(dòng)說(shuō)"老師好";同學(xué)之間要互相尊重，互相謙讓?zhuān)谑程么蝻垥r(shí)要自覺(jué)排隊(duì)。妨礙到他人要主動(dòng)說(shuō)"對(duì)不起";不隨地丟垃圾;及時(shí)關(guān)燈、關(guān)水，勤儉節(jié)約;愛(ài)護(hù)公物等等;這些看似小事的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，便會(huì)鑄就我們整個(gè)社會(huì)的和諧文明。同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來(lái)爭(zhēng)做文明二中人，養(yǎng)成好習(xí)慣，讓文明禮儀之花開(kāi)遍校園!
我的演講完畢了謝謝大家.
文明建設(shè)演講稿 模板6
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老師們、同學(xué)們：
大家上午好!
我是來(lái)自高一(22)班的王__，今天我演講的題目是《規(guī)范儀容儀表，展現(xiàn)青春風(fēng)采》。
中國(guó)素有"禮儀之邦"的美稱(chēng)，中國(guó)的讀書(shū)人歷來(lái)有"文質(zhì)彬彬，而后君主"的古訓(xùn)，可見(jiàn)中國(guó)人對(duì)自己的儀容儀表是十分看重的。因此，作為一名中學(xué)生更應(yīng)規(guī)范自己的儀容儀表，大家要做到：穿戴整潔，樸素大方，不穿奇裝異服，不追求名貴服飾;不佩戴各種飾物，不留長(zhǎng)指甲;發(fā)型要符合學(xué)生身份，自然、簡(jiǎn)便、整潔，不燙發(fā)，不染發(fā)，展示青少年朝氣蓬勃的精神狀態(tài)。
當(dāng)然，儀容儀表僅僅是外在表現(xiàn)，真正的禮貌是發(fā)自?xún)?nèi)心的。我們應(yīng)該用一顆真誠(chéng)善良的心去對(duì)待周?chē)囊磺校B(yǎng)成自尊、自愛(ài)、自律的品德，尊重他人。"言為心聲、行為心表"，具備了美好的心靈，文明的言行舉止自然應(yīng)運(yùn)而生。留情花似錦，腳下留情草如茵。彎下腰撿起的是碎紙，擦去的是污漬，說(shuō)話(huà)用的是文明之語(yǔ)，這一切純潔了自己的精神，凈化了自己的靈魂，改變了自己的陋習(xí)，這就是文明的獨(dú)特之處。
同學(xué)們，從踏入__一中校門(mén)的那一刻起，我們就承擔(dān)起了要為_(kāi)_一中這個(gè)大家庭掙得榮譽(yù)的責(zé)任。我們要認(rèn)真踐行《校規(guī)細(xì)則》，個(gè)人的儀容儀表不僅僅關(guān)系個(gè)人的形象，也代表著學(xué)校的形象。所以，我們要規(guī)范個(gè)人的儀容儀表，樹(shù)立文明形象，讓我們從自我做起，從現(xiàn)在做起，用良好的儀容儀表，盡情展示__一中學(xué)生的青春與朝氣。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
文明建設(shè)演講稿 模板7
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
大家好!今天我們來(lái)共同探討一個(gè)比較熱門(mén)的話(huà)題—道德。
那么什么是道德呢?道德作為一種概念，是人類(lèi)在長(zhǎng)期的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)和生活實(shí)踐中逐步形成和發(fā)展起來(lái)的。道德是調(diào)節(jié)個(gè)人與自我、他人、社會(huì)和自然界之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和，道德不同與法律，沒(méi)有任何強(qiáng)制性，而是靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、教育和內(nèi)心信念來(lái)維持的。
中西文化的交匯，開(kāi)放中的中國(guó)，傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代觀念碰撞，讓我國(guó)的道德建設(shè)問(wèn)題成為一個(gè)刻不容緩的工作.我們中華民族上下五千年文化歷史悠久，在家庭內(nèi)篤父子.睦兄弟，和夫婦，家庭外愛(ài)社稷，強(qiáng)國(guó)家，利萬(wàn)民 。
當(dāng)今在我國(guó)，愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義，是基本的社會(huì)公德。即我們常說(shuō)的"五愛(ài)".我國(guó)的道德建設(shè)是以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以社會(huì)公德，職業(yè)道德，家庭美德為著力點(diǎn)。
我們主要談一談與我們有密切關(guān)系的職業(yè)道德，所謂職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象，職業(yè)與職工，職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。
隨著現(xiàn)代社會(huì)分工的發(fā)展與專(zhuān)業(yè)化程度的增強(qiáng)，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員職業(yè)觀念，職業(yè)態(tài)度，職業(yè)技能，職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)的要求越來(lái)越高.首先職業(yè)道德是事業(yè)成功的保證：沒(méi)有職業(yè)道德的人干不好任何工作。其次職業(yè)道德是人格的一面鏡子：人的職業(yè)道德品質(zhì)反映著人的整體道德素質(zhì)，有利于人的思想道德素質(zhì)的全面提高，同時(shí)是人格升華的最重要的途徑。所以要大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是新形勢(shì)下社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的重內(nèi)容。職業(yè)道德是思想道德體系的重要組成部分。___一貫重視職業(yè)道德建設(shè)。黨的十二屆六中全會(huì)就指出?"在我們社會(huì)的各行各業(yè)，都要加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)"。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是提高職工整體素質(zhì)，建設(shè)"四有"職工隊(duì)伍的內(nèi)在要求。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)，需要有高素質(zhì)的職工隊(duì)伍。勞動(dòng)者素質(zhì)的提高，一方面有賴(lài)于以前所受教育，另一方面有賴(lài)于職業(yè)生涯中的學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，是糾正社會(huì)不正之風(fēng)的重要措施之一。社會(huì)風(fēng)氣的好壞，與職業(yè)行為密切相聯(lián).職業(yè)道德的強(qiáng)化，能夠使人非?，F(xiàn)實(shí)的明了是非，榮辱，善惡的界限，對(duì)其個(gè)人生活道路的選擇，生活理想的形成，人生觀和價(jià)值觀的確立，起著重大作用。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，要幫助職工樹(shù)立艱苦創(chuàng)業(yè)、敬業(yè)愛(ài)廠、開(kāi)拓創(chuàng)新、遵法守信的精神，反對(duì)損公肥私、損人利已、見(jiàn)利忘義的思想和行為。要鼓勵(lì)職工立足本職學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)管理，為斷提高科學(xué)文化技術(shù)水平，提高崗位技能和業(yè)務(wù)能力。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，必須注重抓好當(dāng)前職工最關(guān)心、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題。把加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)與解決職工實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，與維護(hù)職工切身利益結(jié)合起來(lái)，貼近群眾，貼近生活，防止和克服形式主義，在為職工辦實(shí)事好事中加強(qiáng)職業(yè)道德教育。
加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，必須深入研究新形勢(shì)下職業(yè)道德建設(shè)的新特點(diǎn)、新方法，增強(qiáng)針對(duì)性、實(shí)效性。使職業(yè)道德建設(shè)能夠把共同理想和職業(yè)理想，堅(jiān)定信念與職業(yè)責(zé)任感，公民素質(zhì)與職業(yè)素質(zhì)，文明風(fēng)尚與文明行業(yè)等有機(jī)的融合在一起，提高職業(yè)道德的實(shí)效性，從而把社會(huì)主義精神文明建設(shè)的目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處。
朋友們當(dāng)前正是我礦實(shí)現(xiàn)第二個(gè)安全優(yōu)質(zhì)高效年奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵時(shí)刻，要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要我們廣大職工的共同努力，每一位職工都應(yīng)當(dāng)立足本職崗位，爭(zhēng)做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的"四有"新人。讓我們努力學(xué)習(xí)，從小事作起，從點(diǎn)滴作起，勿以善小而不為，勿以惡小而為之.，把廠興我榮，廠衰我恥作為自己的座右銘，讓我們?yōu)殡姀S的騰飛作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
我的演講完畢，謝謝大家!
文明建設(shè)演講稿 模板8
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如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)?天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)"，我們?nèi)松饬x并不全愛(ài)錢(qián)袋上。
但是如果你失去了道德文明之心，你卻已徹底的失敗了，因?yàn)槟阋褟氐资チ俗鋈说恼嬷B!
各位尊敬的老師和同學(xué)們：大家好，今天就由我為大家?guī)?lái)有關(guān)道德文明建設(shè)的演講：
我們中國(guó)華民族歷來(lái)便是一個(gè)崇尚道德的民族，無(wú)論是以孔子的仁愛(ài)之心為代表的儒家，還是以清凈無(wú)為_(kāi)___道家思想，無(wú)不以其崇高道德精神水平為其至高境界。
道德是什么?道德是隨手撿起地上的一團(tuán)紙屑，道德是不講臟話(huà)講文明用語(yǔ)隨時(shí)放在嘴邊，道德是不插隊(duì)不占小便宜，道德是當(dāng)別人有需要時(shí)伸出的那雙手，到的是在人際交往是認(rèn)真誠(chéng)信不騙人...~簡(jiǎn)而言之，道德時(shí)時(shí)伴于我們左右，道德是人們?cè)谌粘Ｉ钪行袨榈臏?zhǔn)則和規(guī)范，到的是人們的為人之道，處世之道.
記得意大利的那位偉大文藝復(fù)興的先驅(qū)者但丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻無(wú)法用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)。 相信晚清大臣李鴻章大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)，堪稱(chēng)一代重臣國(guó)之棟梁，但是有一次他出使到俄國(guó)時(shí)與人進(jìn)行會(huì)談，期間一不注意，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者抓住機(jī)會(huì)大肆渲染打擊諷刺，可謂是既失盡了自己的風(fēng)度又丟光了國(guó)家的臉面!正是因?yàn)榈赖挛拿魇冀K貫穿于我們的社會(huì)生活左右才會(huì)顯得尤為重要。要知道，一個(gè)文明道德缺失淪喪的國(guó)度是不可能會(huì)有快速持續(xù)健康發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，也不可能有社會(huì)的正常發(fā)展的。
正因?yàn)槲拿鞯赖氯绱酥匾?，我們作為一個(gè)高中生就更加應(yīng)該開(kāi)始全面提升自身科學(xué)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)你給自己的文明道德觀念，并積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，努力把執(zhí)行統(tǒng)一郵寄的結(jié)合到一起，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感，意志力。做文明與道德精神的傳播使者，從身邊的小事做起，秉著"勿以惡小而不為，勿以善小而為之"的心態(tài)，從身邊的細(xì)節(jié)做起，見(jiàn)到老師長(zhǎng)輩講文明禮儀，在共車(chē)上主動(dòng)為老幼病殘讓座，在銀行等公共場(chǎng)合排隊(duì)要自覺(jué)遵難受社會(huì)公德等，這樣讓我們社會(huì)的公德文明在我們自己的舉手投足中得到傳播和發(fā)展，從而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)文明道德水平的升華。
古往今來(lái)，滄海桑田變換，雖然時(shí)光在變遷，時(shí)光在流逝，但是道德文明的建設(shè)不但沒(méi)有消減反而與日俱增。它是國(guó)家民族興旺的基礎(chǔ)，一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有一個(gè)筆直的精神脊梁，一個(gè)民族也應(yīng)該有一個(gè)民族的孔繁森!少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智。讓我們響應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，自覺(jué)地做道德文明建設(shè)的宣傳者，實(shí)踐者和傳播者。向世界展現(xiàn)我們東方民族應(yīng)有的神采風(fēng)貌，將我們的社會(huì)帶向另一個(gè)更高更新的輝煌!
謝謝大家我的演講完畢!
文明建設(shè)演講稿 模板9
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各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
今天，市委、市政府隆重召開(kāi)全市創(chuàng)建文明城市動(dòng)員大會(huì)，必將對(duì)我市的文明創(chuàng)建工作起到積極的推動(dòng)作用。聽(tīng)了_市長(zhǎng)的動(dòng)員報(bào)告，使我們深受鼓舞，倍感振奮。__區(qū)作為_(kāi)_市的唯一城區(qū)，在全市文明城市創(chuàng)建中擔(dān)負(fù)著繁重的任務(wù)。我們決心按照市委、市政府的工作部署，動(dòng)員全區(qū)上下，迅速掀起創(chuàng)建文明城市新高潮，當(dāng)好全市文明城市建設(shè)排頭兵。
一、加大工作力度，堅(jiān)持不懈地抓好市區(qū)環(huán)境衛(wèi)生綜合治理。嚴(yán)格執(zhí)行__市城市管理辦法和環(huán)境衛(wèi)生管理意見(jiàn)，按照"定路段、定人員、定標(biāo)準(zhǔn)、定獎(jiǎng)懲"的四定要求，搞好主次干道日常清掃，做到全天保潔；及時(shí)搞好垃圾清運(yùn)，做到日產(chǎn)日清；堅(jiān)決落實(shí)"門(mén)前五包"責(zé)任制，保持市容市貌干凈整潔。加大居民區(qū)背街小巷、城鄉(xiāng)結(jié)合部、近郊村莊和沿河地段的集中綜合整治力度，標(biāo)本兼治，齊抓共管，徹底解決垃圾圍城問(wèn)題。加強(qiáng)環(huán)衛(wèi)監(jiān)察和綜合執(zhí)法，嚴(yán)管重罰，根治垃圾亂扔亂倒、亂堆亂放現(xiàn)象，使環(huán)境衛(wèi)生管理走上規(guī)范化、制度化、長(zhǎng)效化軌道。加強(qiáng)環(huán)衛(wèi)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，進(jìn)一步搞好對(duì)市區(qū)公廁的規(guī)劃、建設(shè)和管理，解決群眾入廁難的問(wèn)題。加快垃圾處理場(chǎng)建設(shè)進(jìn)度，確保按時(shí)投入使用，解決城市垃圾出路問(wèn)題。
二、深化文明教育和文明創(chuàng)建活動(dòng)，全面提高市區(qū)居民的文明素質(zhì)和社會(huì)文明程度。深入貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，充分發(fā)揮文明市民學(xué)校和文明農(nóng)民學(xué)校的作用，加強(qiáng)對(duì)公民的教育培訓(xùn)；認(rèn)真組織開(kāi)展"道德規(guī)范進(jìn)萬(wàn)家、道德實(shí)踐萬(wàn)人行"活動(dòng)，做到"三管六不"，爭(zhēng)當(dāng)文明市民，把"愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)"的基本道德規(guī)范變成廣大群眾的自覺(jué)行動(dòng)。以"熱愛(ài)家鄉(xiāng)，增輝__"為主題，以"講文明，樹(shù)新風(fēng)"為主要內(nèi)容，廣泛開(kāi)展群眾性的文明創(chuàng)建實(shí)踐活動(dòng)，爭(zhēng)創(chuàng)一批高標(biāo)準(zhǔn)的文明社區(qū)、文明村鎮(zhèn)、文明行業(yè)、文明市場(chǎng)、文明單位，提高社會(huì)文明程度。重點(diǎn)抓好文明社區(qū)創(chuàng)建，在完善社區(qū)功能，強(qiáng)化社區(qū)服務(wù)，繁榮社區(qū)文化，優(yōu)化社區(qū)環(huán)境，提升社區(qū)文明方面狠下功夫，今年力爭(zhēng)建成10個(gè)市級(jí)以上示范社區(qū)。加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，深入開(kāi)展"破除陳規(guī)陋習(xí)，改善村容村貌，活躍精神文化生活，崇尚科學(xué)文明"的教育和實(shí)踐活動(dòng)，力爭(zhēng)使全區(qū)每個(gè)鄉(xiāng)都有幾個(gè)文明村，每個(gè)村都有一批文明戶(hù)，切實(shí)提高農(nóng)村精神文明建設(shè)水平。
三、強(qiáng)力推進(jìn)城區(qū)開(kāi)發(fā)與建設(shè)，加快完善城市功能。走經(jīng)營(yíng)城市、建設(shè)城市、管理城市相結(jié)合的路子，積極運(yùn)作近郊村莊和都市村莊的綜合改造，提高城市化水平。重點(diǎn)抓好3平方公里的__新區(qū)建設(shè)，力爭(zhēng)用3—5年的時(shí)間，把__新區(qū)建成一個(gè)品位高雅、功能完備、代表__形象、最具發(fā)展活力的生態(tài)型現(xiàn)代化文明小區(qū)，輻射帶動(dòng)周邊區(qū)域的開(kāi)發(fā)建設(shè)。今年，完成新區(qū)內(nèi)交通路南段、文化路南段、泰山路南段和銀江路建設(shè)任務(wù)，把銀江路、泰山路南段建成城市景觀大道；初步建成一座占地600畝的城市森林公園，改善城市生態(tài)環(huán)境，為人民群眾提供一個(gè)休閑娛樂(lè)的良好場(chǎng)所。在抓好開(kāi)源新區(qū)建設(shè)的同時(shí)，配合市有關(guān)部門(mén)，搞好東環(huán)路、南環(huán)路、銀鴿大道、交通路北段等道路的建設(shè)改造及綠化、美化、亮化工作。積極運(yùn)作馬路街綜合改造，搞好綠化、亮化、美化，建設(shè)一條高標(biāo)準(zhǔn)的示范樣板街。
四、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化措施，確保各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)圓滿(mǎn)完成。堅(jiān)持"兩手抓，兩手都要硬"的工作方針，把加強(qiáng)精神文明建設(shè)、創(chuàng)建文明城市擺上區(qū)委、區(qū)政府的重要工作日程，堅(jiān)持黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政一把手負(fù)總責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作責(zé)任制，完善目標(biāo)考核制度，做到與經(jīng)濟(jì)建設(shè)同部署、同落實(shí)、同檢查、同獎(jiǎng)懲。成立創(chuàng)建文明城市工作領(lǐng)導(dǎo)小組，制定具體的實(shí)施方案，層層分解落實(shí)目標(biāo)任務(wù)，形成各部門(mén)密切配合，全區(qū)上下齊抓共管的工作局面。深入宣傳，廣泛動(dòng)員，營(yíng)造濃厚的創(chuàng)建氛圍，迅速掀起創(chuàng)建文明城市新高潮，堅(jiān)決完成市委、市政府下達(dá)的各項(xiàng)創(chuàng)建目標(biāo)任務(wù)，為我市的文明城市建設(shè)做出積極的貢獻(xiàn)。
謝謝大家。
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老師、同學(xué)們：
大家早。
我作為學(xué)委，就談?wù)動(dòng)嘘P(guān)學(xué)習(xí)工作的工作。
首先提出表?yè)P(yáng)兩個(gè)同學(xué)，陳偉龍與沈玉龍，兩位經(jīng)常晚自修提前到教室自習(xí)，并且首先提出"考研"的口號(hào)。作為學(xué)委，感謝兩位對(duì)班級(jí)學(xué)風(fēng)建設(shè)工作的支持。當(dāng)然，女生中也有很多考研的"種子"和"雙學(xué)位苗子"，這是我們班未來(lái)的驕傲，也是我擔(dān)任任學(xué)委以來(lái)壓力一直不很大大的原因。在此感謝大家。
經(jīng)過(guò)高考洗禮的我們，從同一起跑線開(kāi)始經(jīng)過(guò)半個(gè)學(xué)期拔涉，尤其是期中考試以后，成績(jī)逐漸出現(xiàn)優(yōu)劣之分。大一是大學(xué)開(kāi)始，我認(rèn)為大一學(xué)委的歷史使命是不能丟下任何一個(gè)兄弟，任何一個(gè)姐妹。所以希望把工作重點(diǎn)放在成績(jī)較差的群體上，以寢室為單位互幫互助，從而提高整體水平。在此，小何拜托各位寢室長(zhǎng)大人費(fèi)心費(fèi)力。
當(dāng)然，在班委鼓勵(lì)下進(jìn)行的同時(shí)，也要多給先進(jìn)分子創(chuàng)造機(jī)會(huì)，所以借機(jī)在此通知心理0701班學(xué)習(xí)部一號(hào)公告，心理0701班解剖學(xué)和普通心理學(xué)和計(jì)算機(jī)還沒(méi)有指定課代表，雖然這幾六學(xué)科的老師表示可以不設(shè)科代表，但我還是認(rèn)為設(shè)一個(gè)科代表至少能方便一些對(duì)該學(xué)科感興趣的同學(xué)和老師之間的接觸和溝通，所以有興趣的同學(xué)會(huì)后請(qǐng)來(lái)我這里報(bào)名。
入大學(xué)后，我深深地感覺(jué)到，學(xué)委首先是班委，然后才是學(xué)委，在做好班組學(xué)習(xí)工作的同時(shí)積極配合其他班委尤其是班長(zhǎng)大人的工作。因?yàn)樗械陌辔哪繕?biāo)是一致的，那就是讓我們班的明天更美好。
謝謝。
文明建設(shè)演講稿 模板11
閱讀小貼士：模板11共計(jì)818個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)3分鐘。朗讀需要5分鐘，中速朗讀6分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要8分鐘，有131位用戶(hù)喜歡。
大家好！我給大家講話(huà)的主題是《做文明少年》。
何謂文明？文明就是優(yōu)雅，優(yōu)美，風(fēng)度翩翩的意思，文明還是一種和諧，是各個(gè)美好德行的統(tǒng)稱(chēng)，作為社會(huì)小公民的我們，就先要從生活的點(diǎn)滴處做起，成為文明的好公民。
有個(gè)成語(yǔ)說(shuō)得好：言為心聲，言語(yǔ)文明的人，必須有一個(gè)善良而大度的心靈，因?yàn)樯屏?，他（她）的言語(yǔ)才會(huì)溫暖人心，他（她）的`眼底才會(huì)時(shí)常閃現(xiàn)溫柔、澄澈的光芒。因?yàn)榇蠖?，他（她）的言語(yǔ)才不會(huì)咄咄逼人。說(shuō)話(huà)文明的人還要多讀書(shū)，有了學(xué)識(shí)，有了才華，他（她）才能有不俗的談吐，別人與這樣的人交往時(shí)，才不會(huì)覺(jué)得言語(yǔ)無(wú)味，這也就是古人說(shuō)的"腹有詩(shī)書(shū)氣自華"。
行動(dòng)文明，是做文明少年中非常重要的一點(diǎn)，這點(diǎn)可以理解為良好的修養(yǎng)與行為舉止。財(cái)富不代表有品位，有品位也不代表有修養(yǎng)。開(kāi)著豪車(chē)卻往窗外亂扔垃圾的人，也許很有"品位"，因?yàn)樗觅?gòu)買(mǎi)好車(chē)，卻一定修養(yǎng)不夠，起碼配不上他的地位。中華文化提倡"謙謙君子，彬彬有禮"，這點(diǎn)就是指引我們知道：一個(gè)文明的少年，就是國(guó)家的希望之星；一個(gè)文明的社會(huì)，就是一個(gè)和諧的社會(huì)；一個(gè)文明的國(guó)家，就是一個(gè)有大國(guó)風(fēng)范的國(guó)家！
聆聽(tīng)是表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的尊重，在別人說(shuō)話(huà)時(shí)，不要打斷，要認(rèn)真聽(tīng)其講完后，才可以發(fā)表自己的看法。善于聆聽(tīng)是做文明少年中基本的一點(diǎn)，因?yàn)樯朴隈雎?tīng)才不會(huì)自滿(mǎn)，才不會(huì)孤獨(dú)，善于聆聽(tīng)才能獲取更多的知識(shí)和別人對(duì)你的尊重。
"芝蘭生于幽谷，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)"。一個(gè)文明優(yōu)雅的人，雖不能做到"泰山崩于前，而色不變"，但絕對(duì)可以有著從容，智慧的生活方式。
文明少年不僅是個(gè)言行舉止文明，外表得體，內(nèi)心豐富而強(qiáng)大的少年，也是個(gè)德、智、體全面發(fā)展的少年，這兩點(diǎn)相互輝映，有了德，才能幫助社會(huì)，有了智，才能報(bào)效社會(huì)，有了體魄，才能更好地搏擊萬(wàn)里長(zhǎng)空！同學(xué)們，通向文明優(yōu)雅的路在哪兒？它不在別人的口中，也不在別人的眼光中，它就在我們每個(gè)人的心中，就在每個(gè)人的腳下，大家一起前進(jìn)吧！
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閱讀小貼士：模板12共計(jì)443個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)2分鐘。朗讀需要3分鐘，中速朗讀3分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要5分鐘，有247位用戶(hù)喜歡。
338.com查看面對(duì)滿(mǎn)目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會(huì)全新的理念。 "護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗"、"我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山。"這是安康市民間廣泛傳播的語(yǔ)言，體現(xiàn)了安康人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會(huì)要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓"生態(tài)道德"建設(shè)，讓"人類(lèi)與大自然和諧相處"的觀念深入人心，讓"尊重自然、保護(hù)生態(tài)"成為全民的自覺(jué)行動(dòng)。
春天正邁著大步向我們走來(lái)，草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色，莉花、杏花悄悄打開(kāi)了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來(lái)！讓人看了感受到了春天帶來(lái)的勃勃生機(jī)。把這美景來(lái)維護(hù)。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來(lái)做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好。
文明建設(shè)演講稿 模板13
閱讀小貼士：模板13共計(jì)1257個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)4分鐘。朗讀需要7分鐘，中速朗讀9分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要12分鐘，有135位用戶(hù)喜歡。
謝謝。昨天這個(gè)時(shí)候我還在秦巴山區(qū)的一個(gè)山村，今天就走上了中國(guó)軟科學(xué)獎(jiǎng)的大雅之堂，非常感謝，也說(shuō)明我們這個(gè)獎(jiǎng)接著地氣。我曾經(jīng)是四川大學(xué)哲學(xué)系教78級(jí)的哲學(xué)系老師，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬列所的研究員，西方哲學(xué)包括馬克思主義哲學(xué)史的研究人員，也是美國(guó)北卡羅來(lái)納州立大學(xué)的國(guó)際環(huán)境政治的訪問(wèn)學(xué)者。為什么我會(huì)在20年前開(kāi)始了"地球村"的生涯，并且在2008年回到了鄉(xiāng)村，我和很多志同道合者的同伴們是想實(shí)現(xiàn)一個(gè)理想，是想實(shí)實(shí)在在地解決一個(gè)矛盾，這個(gè)矛盾是我們所有人都面臨著、關(guān)系著我們生還是死的矛盾，這就是現(xiàn)代化的基本矛盾。這個(gè)現(xiàn)代化的基本矛盾、根本矛盾、內(nèi)在矛盾、尖銳矛盾就是人類(lèi)無(wú)限的發(fā)展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個(gè)矛盾怎么解決？讓我們從一個(gè)實(shí)實(shí)在在的鄉(xiāng)村開(kāi)始，從樂(lè)和家園開(kāi)始。
樂(lè)和是什么？樂(lè)道尚和，差異、互補(bǔ)、共生、尊重、溝通、包容，樂(lè)和是一種理念，樂(lè)和又是一個(gè)家園，一個(gè)樂(lè)和生氣，樂(lè)和養(yǎng)生、樂(lè)和治理和樂(lè)和人居的家園，樂(lè)和是一條道路，是一條不是毀滅鄉(xiāng)村，而是城鄉(xiāng)共生的道路，是一個(gè)既保存我們的村落、農(nóng)場(chǎng)、醫(yī)館、書(shū)院、集市，同時(shí)又能夠發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意手工業(yè)等等這些新興產(chǎn)業(yè)、朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)土型的城市化道路。樂(lè)和也是一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)，是一場(chǎng)從鄉(xiāng)村開(kāi)始的朝向生態(tài)文明的試驗(yàn)，這是一場(chǎng)與現(xiàn)代化進(jìn)入中國(guó)過(guò)程相伴的實(shí)驗(yàn)，是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當(dāng)代的城市化大潮中間關(guān)注鄉(xiāng)村建設(shè)的后輩在一起進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)，其中的志士仁人，情之所系，心之所向還不僅僅是鄉(xiāng)村的建設(shè)，而是由此為再造傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融的社會(huì)找到一種方案，為解決現(xiàn)代化的內(nèi)在矛盾和危機(jī)找到一種方法，為萬(wàn)事的太平和萬(wàn)物的福祉找到一個(gè)方向。
美國(guó)一個(gè)著名的生態(tài)學(xué)家斷言，生態(tài)文明的希望在中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)還有著沒(méi)有被泯滅的以差異互補(bǔ)共生特質(zhì)的哲學(xué)，因?yàn)橹袊?guó)還有著沒(méi)有消亡的鄉(xiāng)村，在許多發(fā)達(dá)國(guó)家有農(nóng)村但沒(méi)有農(nóng)村社會(huì)，有農(nóng)業(yè)工人但沒(méi)有農(nóng)業(yè)文化，有農(nóng)村但沒(méi)有農(nóng)村技能，中國(guó)還有鄉(xiāng)村，生態(tài)文明的希望在中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)還有鄉(xiāng)村，因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態(tài)系統(tǒng)，還沒(méi)有被最后被凋敝的鄉(xiāng)土文化，還有著建立從民居到養(yǎng)生鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)到鄉(xiāng)村社會(huì)自洽的生態(tài)系統(tǒng)的可能。
樂(lè)和家園不是一個(gè)烏托邦，在滕州已經(jīng)是看得見(jiàn)摸得著的家園，在我的家鄉(xiāng)重慶巫溪也是一個(gè)黨政主導(dǎo)，社會(huì)協(xié)同的操作流程。樂(lè)和家園不烏托邦，而是摸得到的產(chǎn)品，看得見(jiàn)的社會(huì)管理機(jī)制，聽(tīng)得見(jiàn)的百姓話(huà)語(yǔ)，讀得到調(diào)研報(bào)告，走得進(jìn)的生活方式，但它仍然是一場(chǎng)正在進(jìn)行的試驗(yàn)，我非常感謝基因會(huì)，我非常感謝這個(gè)獎(jiǎng)，社會(huì)實(shí)驗(yàn)獎(jiǎng)。既然是實(shí)驗(yàn)，就需要需要、耐力、寬容，支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠(yuǎn)，鄉(xiāng)村都是人類(lèi)的母體。每一個(gè)心系鄉(xiāng)土的人，都有可能為自己的家鄉(xiāng)建一個(gè)樂(lè)和家園，每一個(gè)不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺(jué)和自信的樂(lè)和人生，每個(gè)人都能夠擁有樂(lè)和的力量，我們需要的不是迷茫、不是焦慮，更不是絕望，樂(lè)和伴你飛翔，我們期待著更多的行動(dòng)者的社會(huì)實(shí)踐的成果，為中國(guó)的未來(lái)、為中國(guó)的鄉(xiāng)村帶來(lái)新的希望！謝謝大家。
文明建設(shè)演講稿 模板14
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生態(tài)環(huán)境是人類(lèi)生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國(guó)策。伴隨著“基本國(guó)策”、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。地球是人類(lèi)唯一居住的地方，人類(lèi)要在地球上安居樂(lè)業(yè)，就要愛(ài)護(hù)地球，愛(ài)護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟?lèi)是這艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時(shí)候，誰(shuí)能說(shuō)拯救地球與我無(wú)關(guān)？山不孤獨(dú)水孤獨(dú)所以水繞著山；夢(mèng)不孤獨(dú)心孤獨(dú)，所以夢(mèng)把心牽??；樹(shù)不孤獨(dú)鳥(niǎo)孤獨(dú)，所以鳥(niǎo)在樹(shù)上?。晃覀儾荒茏屗?ldquo;獨(dú)”，不能讓心孤獨(dú)，更不能讓鳥(niǎo)孤獨(dú)，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀(jì)凝望地球：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類(lèi)、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴(lài)以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥(niǎo)兒在樹(shù)上歌唱，魚(yú)兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今，面對(duì)滿(mǎn)目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，我們?cè)僖膊荒艹宰孀陲?、斷路的路子了，人?lèi)向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路；保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地，自覺(jué)地行動(dòng)起來(lái)，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動(dòng)中來(lái)。保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹(shù)立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)社會(huì)成員的共同認(rèn)知。從而自覺(jué)傳播、實(shí)踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長(zhǎng)，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴??！它是生命、是希望、是快樂(lè)，讓我們行動(dòng)起來(lái)，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧！
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心漢江即是長(zhǎng)江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，歷史上曾譽(yù)為“黃金水道”。“九五”以來(lái)，我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了“在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護(hù)”的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。如今，隨著西部大開(kāi)發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動(dòng)，大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開(kāi)發(fā)·安康作為國(guó)家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫(kù)在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積萬(wàn)公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞市的個(gè)縣區(qū)、萬(wàn)人口。漢江全長(zhǎng)公里，在我省就有多公里；總流域面積萬(wàn)平方公里，在我省達(dá)萬(wàn)多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫(kù)，使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動(dòng)員社會(huì)人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè)；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁；想方設(shè)法鼓勵(lì)社會(huì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多山青水秀山多植物種類(lèi)多，水多工業(yè)利用價(jià)值大山青水秀又處南北過(guò)渡帶孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建“同飲一江水，共建新生活”的新認(rèn)識(shí)、新資源，立足資源優(yōu)勢(shì)，運(yùn)作生態(tài)資本，把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的經(jīng)濟(jì)附加值，以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競(jìng)爭(zhēng)力，獲得更多的政策和財(cái)政的反哺，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢(shì)發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情以水為靈以水表情游者有所依情有所寄使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球，為了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營(yíng)造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類(lèi)永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來(lái)，群策群力，積極行動(dòng)，持之以恒，我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒(méi)……這些是多么的令人羨慕??！生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會(huì)安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫(huà)！
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會(huì)全新的理念。“保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山。”這是安康市民間廣泛傳播的語(yǔ)言，體現(xiàn)了安康人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會(huì)要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓“生態(tài)道德”建設(shè)，讓“人類(lèi)與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護(hù)生態(tài)”成為全民的自覺(jué)行動(dòng)。
春天正邁著大步向我們走來(lái)，草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色，莉花、杏花悄悄打開(kāi)了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來(lái)！讓人看了感受到了春天帶來(lái)的勃勃生機(jī)。把這美景來(lái)維護(hù)。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來(lái)做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好。
文明建設(shè)演講稿 模板15
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國(guó)旗下演講稿：道德文明建設(shè)
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)?天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)"，我們?nèi)松饬x并不全愛(ài)錢(qián)袋上。
但是如果你失去了道德文明之心，你卻已徹底的失敗了，因?yàn)槟阋褟氐资チ俗鋈说恼嬷B!
各位尊敬的老師和同學(xué)們：大家好，今天就由我為大家?guī)?lái)有關(guān)道德文明建設(shè)的演講：
我們中國(guó)華民族歷來(lái)便是一個(gè)崇尚道德的民族，無(wú)論是以孔子的仁愛(ài)之心為代表的儒家，還是以清凈無(wú)為_(kāi)___道家思想，無(wú)不以其崇高道德精神水平為其至高境界。
道德是什么?道德是隨手撿起地上的一團(tuán)紙屑，道德是不講臟話(huà)講文明用語(yǔ)隨時(shí)放在嘴邊，道德是不插隊(duì)不占小便宜，道德是當(dāng)別人有需要時(shí)伸出的那雙手，到的是在人際交往是認(rèn)真誠(chéng)信不騙人...~簡(jiǎn)而言之，道德時(shí)時(shí)伴于我們左右，道德是人們?cè)谌粘Ｉ钪行袨榈臏?zhǔn)則和規(guī)范，到的是人們的為人之道，處世之道.
記得意大利的那位偉大文藝復(fù)興的先驅(qū)者但丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻無(wú)法用知識(shí)來(lái)彌補(bǔ)。 相信晚清大臣李鴻章大家一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)，堪稱(chēng)一代重臣國(guó)之棟梁，但是有一次他出使到俄國(guó)時(shí)與人進(jìn)行會(huì)談，期間一不注意，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者抓住機(jī)會(huì)大肆渲染打擊諷刺，可謂是既失盡了自己的風(fēng)度又丟光了國(guó)家的臉面!正是因?yàn)榈赖挛拿魇冀K貫穿于我們的社會(huì)生活左右才會(huì)顯得尤為重要。要知道，一個(gè)文明道德缺失淪喪的國(guó)度是不可能會(huì)有快速持續(xù)健康發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，也不可能有社會(huì)的正常發(fā)展的。
正因?yàn)槲拿鞯赖氯绱酥匾?，我們作為一個(gè)高中生就更加應(yīng)該開(kāi)始全面提升自身科學(xué)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)你給自己的文明道德觀念，并積極參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，努力把執(zhí)行統(tǒng)一郵寄的結(jié)合到一起，在實(shí)踐中增強(qiáng)道德情感，意志力。做文明與道德精神的傳播使者，從身邊的小事做起，秉著"勿以惡小而不為，勿以善小而為之"的心態(tài)，從身邊的細(xì)節(jié)做起，見(jiàn)到老師長(zhǎng)輩講文明禮儀，在共車(chē)上主動(dòng)為老幼病殘讓座，在銀行等公共場(chǎng)合排隊(duì)要自覺(jué)遵難受社會(huì)公德等，這樣讓我們社會(huì)的公德文明在我們自己的舉手投足中得到傳播和發(fā)展，從而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)文明道德水平的升華。
古往今來(lái)，滄海桑田變換，雖然時(shí)光在變遷，時(shí)光在流逝，但是道德文明的建設(shè)不但沒(méi)有消減反而與日俱增。它是國(guó)家民族興旺的基礎(chǔ)，一個(gè)國(guó)家應(yīng)該有一個(gè)筆直的精神脊梁，一個(gè)民族也應(yīng)該有一個(gè)民族的孔繁森!少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年智則國(guó)智。讓我們響應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，自覺(jué)地做道德文明建設(shè)的宣傳者，實(shí)踐者和傳播者。向世界展現(xiàn)我們東方民族應(yīng)有的神采風(fēng)貌，將我們的社會(huì)帶向另一個(gè)更高更新的輝煌!
文明建設(shè)演講稿 模板16
閱讀小貼士：模板16共計(jì)937個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)3分鐘。朗讀需要5分鐘，中速朗讀7分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要9分鐘，有127位用戶(hù)喜歡。
建設(shè)和諧校園演講稿：學(xué)文遵禮 共建文明校園
子曰："不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。"
透過(guò)禮儀，鄰人看到了文明；穿過(guò)禮儀，文明得以升華。中華素有"禮儀之邦"美譽(yù)，作為龍的傳人，我們感到驕傲自豪，于此同時(shí)，我們也應(yīng)該約束自己，做一個(gè)文明人，讓燦爛的文明之花在你我之間綻放。
作為時(shí)代精神代表的學(xué)校文化以及走在思想文化前沿的學(xué)生們，文明顯得非常必要。有了文明才能體現(xiàn)當(dāng)代學(xué)生的精神風(fēng)貌；有了文明才能活躍起學(xué)生團(tuán)體的精神文化；有了文明才能建立起整個(gè)校園的文化氣息，充分展現(xiàn)出校園的多姿多彩。
很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化知識(shí)看得過(guò)于重要，卻輕視社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成。這并不是我們走在時(shí)代前端的學(xué)生的應(yīng)有作為。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)之一。在學(xué)校，一個(gè)沒(méi)有良好行為習(xí)慣的同學(xué)可能會(huì)對(duì)紀(jì)律熟視無(wú)睹。不講衛(wèi)生、擾亂班級(jí)學(xué)習(xí)環(huán)境的事情也就會(huì)時(shí)常發(fā)生。相反，如果我們養(yǎng)成了文明行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境一定會(huì)向著良好的、有序的方向前進(jìn)。我們知道：只有當(dāng)一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。
只要大家行動(dòng)起來(lái)，從身邊的一點(diǎn)一滴做起，不亂扔果皮紙屑，值日生勤保潔；上下樓梯靠右行，不隨意追逐、打鬧；見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好，文明用語(yǔ)，不說(shuō)臟話(huà)……我相信，我們的校園將會(huì)有一個(gè)很大的跨越。
校園文明程度最終要體現(xiàn)在人的素質(zhì)上。我們的老師要堅(jiān)持熱愛(ài)學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，言傳身教，做學(xué)生良師益友的準(zhǔn)則；同學(xué)們要努力做到以校為家，尊師守紀(jì)，發(fā)奮圖強(qiáng)，成為德才兼?zhèn)涞娜瞬?。積極參與校園文明建設(shè)是同學(xué)們成才和學(xué)校發(fā)展的需要，需要全體師生群策群力，從小事做起，從身邊事做起，也是同學(xué)們提高自身綜合素質(zhì)的實(shí)踐過(guò)程。
校園文明是構(gòu)建和諧校園的一個(gè)重要元素，它關(guān)系到校園文化、學(xué)校發(fā)展等多方面。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的磚瓦。我們共同生活在一個(gè)校園，應(yīng)該遵守共同的規(guī)則。大家應(yīng)在自身素質(zhì)及道德修養(yǎng)上下功夫，從自身做起，有句話(huà)說(shuō)："一朵花里一世界，一粒沙里一天堂。"一個(gè)人可以帶動(dòng)一批人，一批人又可以帶動(dòng)整個(gè)校園，實(shí)現(xiàn)校園文明。就讓我們大家從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
文明建設(shè)演講稿 模板17
閱讀小貼士：模板17共計(jì)1409個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)4分鐘。朗讀需要8分鐘，中速朗讀10分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要13分鐘，有164位用戶(hù)喜歡。
機(jī)關(guān)文化建設(shè)演講稿:文明禮儀在機(jī)關(guān)
大家好！今天我們演講的內(nèi)容是《文明禮儀在機(jī)關(guān)》。禮儀是人類(lèi)文明和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。當(dāng)今世界，禮儀無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。禮儀與發(fā)展同在，與進(jìn)步共生。注重禮儀，學(xué)習(xí)禮儀，實(shí)踐禮儀，已成為全社會(huì)的一種共識(shí)。
伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，特別是___對(duì)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想的提出，文明禮儀建設(shè)愈益成為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要內(nèi)容。
遵循禮儀規(guī)范，樹(shù)立文明新風(fēng)，開(kāi)創(chuàng)良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，是時(shí)代的呼喚、時(shí)代的要求。繼承中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化，吸收西方禮儀精髓，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的禮儀文化，是我們面臨的一個(gè)重大而緊迫的任務(wù)。
為了進(jìn)一步加強(qiáng)市直機(jī)關(guān)的精神文明建設(shè)，提升機(jī)關(guān)文明水平和機(jī)關(guān)工作人員文明素質(zhì)，改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)，塑造黨政機(jī)關(guān)良好形象，為全社會(huì)的文明禮儀建設(shè)作出表率，市直機(jī)關(guān)工委決定在市直機(jī)關(guān)組織開(kāi)展機(jī)關(guān)文明禮儀巡回宣講活動(dòng)。
大力提倡文明禮儀，切實(shí)加強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)，對(duì)于塑造機(jī)關(guān)良好形象，提高機(jī)關(guān)工作人員素養(yǎng)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)工作質(zhì)量、工作效率和服務(wù)水平都具有重要作用。
第一點(diǎn)，文明禮儀有利于提高機(jī)關(guān)工作人員文明素養(yǎng)
就個(gè)體來(lái)說(shuō)，文明禮儀反映著一個(gè)人的交際技巧和應(yīng)變能力，更反映著一個(gè)人的氣質(zhì)風(fēng)度、閱歷見(jiàn)識(shí)、道德情操和自我修養(yǎng)。在這個(gè)意義上講，禮儀就是素養(yǎng)，禮儀就是修養(yǎng)。機(jī)關(guān)工作人員既是機(jī)關(guān)中的個(gè)體，又是機(jī)關(guān)整體的有機(jī)組成，其文明素養(yǎng)如何，直接影響和決定著機(jī)關(guān)的整體形象。推動(dòng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)，從每一個(gè)具體的工作人員抓起，規(guī)范其禮儀，文明其精神，是一項(xiàng)事關(guān)黨政機(jī)關(guān)執(zhí)政能力、管理水平和精神風(fēng)貌的大事。通過(guò)有效的禮儀學(xué)習(xí)、禮儀培訓(xùn)和禮儀實(shí)踐，可以不斷地推動(dòng)機(jī)關(guān)工作人員“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外塑形象”。
第二點(diǎn)，文明禮儀有利于提高工作水平，工作效率和服務(wù)質(zhì)量
機(jī)關(guān)的一個(gè)很大特點(diǎn)就是按章辦事，文明禮儀一個(gè)很重要的內(nèi)在要求就是規(guī)范性，就是按規(guī)矩辦事，這與機(jī)關(guān)的特點(diǎn)和要求在本質(zhì)上是一致的。通過(guò)文明禮儀建設(shè)，可以有效地推動(dòng)機(jī)關(guān)建章立制。不斷規(guī)范工作流程，自覺(jué)維護(hù)工作秩序，嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律，會(huì)不斷地提高機(jī)關(guān)的工作效率。與此同時(shí)，通過(guò)文明禮儀建設(shè)，可以有效地推動(dòng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，切實(shí)增強(qiáng)機(jī)關(guān)工作人員為人民服務(wù)的本領(lǐng)和意識(shí)，努力從根本上解決一些部門(mén)存在的“門(mén)難進(jìn)、臉難看、話(huà)難聽(tīng)、事難辦”的問(wèn)題。
第三點(diǎn)，文明禮儀有利于推動(dòng)和諧機(jī)關(guān)建設(shè)
建設(shè)和諧機(jī)關(guān)是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分，在建設(shè)和諧機(jī)關(guān)的眾多條件中，建設(shè)和諧的人際關(guān)系是很重要的一條。和諧的人際關(guān)系，既需要思想、組織、道德和紀(jì)律約束，也需要尊重、理解、信任和交流。通過(guò)加強(qiáng)文明禮儀建設(shè)，機(jī)關(guān)工作人員可以共同用禮儀來(lái)規(guī)范彼此的交際活動(dòng)，表達(dá)相互間的尊重，促進(jìn)交際雙方進(jìn)行積極的溝通，增進(jìn)相互之間的信任、了解和友誼，進(jìn)而形成和諧、良好的人際關(guān)系。心理學(xué)研究表明，人們一般都喜歡與具有良好修養(yǎng)的人在一起或交朋友，覺(jué)得他們更容易親近，更富有吸引力，更促使自己進(jìn)步。有“禮”走遍天下，無(wú)“禮”寸步難行，指的是良好的文明禮儀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響。文明禮儀是一種具有潛在約束力的道德力量，潛移默化地熏陶著人們的心靈，引導(dǎo)著人們的行為，調(diào)節(jié)著人際間的交往。因而，機(jī)關(guān)文明禮儀的培育和錘煉，對(duì)于提高機(jī)關(guān)工作人員綜合素質(zhì)，尤其是推進(jìn)機(jī)關(guān)建設(shè)和對(duì)機(jī)關(guān)精神文明建設(shè)，具有十分重要的作用。
文明建設(shè)演講稿 模板18
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尊敬的校領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我是05電子電器班的一名宿舍長(zhǎng)，今晚能代表文明宿舍作報(bào)告，我深感榮幸和自豪。我的發(fā)言題目是"如何創(chuàng)建文明宿舍"。
宿舍是學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)、生活和休閑活動(dòng)的主要場(chǎng)所,宿舍管理是學(xué)校德育工作及精神文明建設(shè)的重要組成部分,強(qiáng)化學(xué)生宿舍管理有利于學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。有利于提高學(xué)生"自我教育、自我管理、自我服務(wù)"的能力、改正各種不良現(xiàn)象和陋習(xí)，有利于杜絕吸煙、賭博、晚歸等不良行為的滋生和蔓延。因此，構(gòu)建和諧健康的文明宿舍是我班一項(xiàng)長(zhǎng)期長(zhǎng)抓不懈的重點(diǎn)工作之一。
下面談?wù)勎野嘣趧?chuàng)建文明宿舍中所采取的一些做法。
我班根據(jù)《學(xué)生手冊(cè)》中"學(xué)生宿舍管理辦法"結(jié)合班級(jí)實(shí)際情況制定了班級(jí)宿舍管理工作條例，有關(guān)規(guī)定如下：
各宿舍成員視宿舍為家，樹(shù)立"宿舍是我家，衛(wèi)生、內(nèi)務(wù)、紀(jì)律靠大家"的全局觀念，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，和睦相處，情同兄弟姐妹，互幫互助。宿舍長(zhǎng)嚴(yán)抓嚴(yán)管，以創(chuàng)宿舍文化品牌為核心，杜絕違紀(jì)行為如吸煙、睹博、咬檳榔、晚歸、夜不歸舍、偷盜等現(xiàn)象的發(fā)生。對(duì)于突發(fā)性事件，宿舍長(zhǎng)都能盡快向班主任匯報(bào)。不得隱瞞或虛報(bào)，做到"四個(gè)到位"，即晚點(diǎn)名到位，宿舍內(nèi)務(wù)衛(wèi)生整潔到位，檢查監(jiān)督到位，文明守紀(jì)到位"。力爭(zhēng)"文明宿舍"和流動(dòng)紅旗稱(chēng)號(hào)。
各宿舍從早到晚都能始終保持整潔，干凈，美觀，墻壁上不準(zhǔn)亂涂亂畫(huà)，亂掛衣服，不準(zhǔn)隨地吐痰，亂扔果皮，垃圾，不準(zhǔn)在走廊的陽(yáng)臺(tái)上閑聊，以免發(fā)生意外。學(xué)生在宿舍見(jiàn)到老師、校領(lǐng)導(dǎo)等必須起立并禮貌問(wèn)好。學(xué)生不準(zhǔn)在宿舍里聚集鬧事，不準(zhǔn)吸煙、賭博，起哄，晚上作息時(shí)間不準(zhǔn)點(diǎn)蠟燭或打牌。不準(zhǔn)私拉電線，防止觸電事故的發(fā)生。我班規(guī)定晚上熄燈后，10點(diǎn)50分之前必須全部到位。有特殊情況者，必須與班主任請(qǐng)假。嚴(yán)厲禁止學(xué)生晚歸、夜不歸宿。
每周由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)記錄班級(jí)管理公布欄信息并在班里公示。我班明確規(guī)定每學(xué)期累計(jì)違紀(jì)人數(shù)控制在10人次以?xún)?nèi)，內(nèi)務(wù)及衛(wèi)生累計(jì)要達(dá)到9.5分以上.宿舍還制定了每天值日生安排表，執(zhí)行專(zhuān)項(xiàng)管理承包負(fù)責(zé)制，做到"人人有事做，事事有人管"。如承包整理鞋子或關(guān)好門(mén)窗的舍員，要認(rèn)真負(fù)責(zé)，若工作態(tài)度不好，影響了宿舍內(nèi)務(wù)的評(píng)比，將給予相應(yīng)的批評(píng)和處罰。
宿舍長(zhǎng)都能以身作則，對(duì)于學(xué)生違紀(jì)行為敢抓敢管，經(jīng)常注意舍員的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)后進(jìn)的舍員進(jìn)行幫教并取得良好效果，每周向班主任上交宿舍管理書(shū)面總結(jié)。班主任經(jīng)常到學(xué)生宿舍與同學(xué)們進(jìn)行談心，及時(shí)糾正同學(xué)們的不良行為。各宿舍開(kāi)展內(nèi)務(wù)、衛(wèi)生評(píng)比競(jìng)賽活動(dòng)，營(yíng)造了你追我趕、超越自我的良好集體氛圍。
同學(xué)們:共創(chuàng)文明宿舍是我們應(yīng)盡的職責(zé)。為了營(yíng)造健康、和諧、樂(lè)觀向上的育人環(huán)境，培養(yǎng)學(xué)生"知榮辱、懂禮節(jié)、守紀(jì)律"的優(yōu)良品質(zhì)，讓我們攜起手來(lái)共創(chuàng)文明宿舍美好明天而努力奮斗。
謝謝!
文明建設(shè)演講稿 模板19
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生態(tài)環(huán)境是人類(lèi)生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護(hù)作為一項(xiàng)基本國(guó)策。伴隨著"基本國(guó)策"、伴隨著新的世紀(jì)正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，空氣清新是我們夢(mèng)寐以求的家園。地球是人類(lèi)唯一居住的地方，人類(lèi)要在地球上安居樂(lè)業(yè)，就要愛(ài)護(hù)地球，愛(ài)護(hù)大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們?nèi)祟?lèi)是這艘船上的乘客。當(dāng)船漏水的時(shí)候，誰(shuí)能說(shuō)拯救地球與我無(wú)關(guān)？山不孤獨(dú)水孤獨(dú),所以水繞著山；夢(mèng)不孤獨(dú)心孤獨(dú)，所以夢(mèng)把心牽??；樹(shù)不孤獨(dú)鳥(niǎo)孤獨(dú)，所以鳥(niǎo)在樹(shù)上??；我們不能讓水孤"獨(dú)"，不能讓心孤獨(dú)，更不能讓鳥(niǎo)孤獨(dú)，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力！朋友，新世紀(jì)凝望地球：空氣污染嚴(yán)重、土地遭到破壞、溫室效應(yīng)威脅著人類(lèi)、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學(xué)污染日益嚴(yán)重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機(jī)加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴(lài)以生存的家園嗎？曾記否，我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥(niǎo)兒在樹(shù)上歌唱，魚(yú)兒在蔚藍(lán)的大海中暢游……如今，面對(duì)滿(mǎn)目瘡痍的地球，我們是否應(yīng)該深深地反思：時(shí)代要進(jìn)步，文明要發(fā)展，我們?cè)僖膊荒艹宰孀陲?、斷路的路子了，人?lèi)向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應(yīng)該走可持續(xù)發(fā)展道路；保護(hù)生態(tài)環(huán)境，倡導(dǎo)文明新風(fēng)。我們應(yīng)該積極地，自覺(jué)地行動(dòng)起來(lái)，快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動(dòng)中來(lái)。保護(hù)環(huán)境，建設(shè)綠色家園，應(yīng)從身邊的事做起：
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要大力倡導(dǎo)和樹(shù)立綠色文明理念。將綠色文明當(dāng)成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟(jì)社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個(gè)社會(huì)成員的共同認(rèn)知。從而自覺(jué)傳播、人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長(zhǎng)，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴??！它是生命、是希望、是快樂(lè)，讓我們行動(dòng)起來(lái)，為珍惜綠色，創(chuàng)造綠色獻(xiàn)出自己的一份力量吧！
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就是要立足安康實(shí)際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)的幾何中心,漢江即是長(zhǎng)江水系最大的支流，也是陜南安康人的河，它孕育著安康的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)，歷史上曾譽(yù)為"黃金水道"。"九五"以來(lái)，我們始終把保護(hù)漢江流域生態(tài)環(huán)境安全，保護(hù)漢江水質(zhì)免受污染作為環(huán)保工作的重點(diǎn)，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環(huán)境保護(hù)的形勢(shì)依然十分嚴(yán)峻。雖然堅(jiān)持了"在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中保護(hù)"的原則，堅(jiān)定不移地走生態(tài)環(huán)境保護(hù)型之路。如今，隨著西部大開(kāi)發(fā)進(jìn)程和南水北調(diào)中線工程的啟動(dòng)，大大推動(dòng)漢江經(jīng)濟(jì)走廊的開(kāi)發(fā)·安康作為國(guó)家南水北調(diào)工程中線主要調(diào)水區(qū)，優(yōu)質(zhì)水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調(diào)中線工程水源丹江口水庫(kù)在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬(wàn)公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個(gè)縣區(qū)、298萬(wàn)人口。漢江全長(zhǎng)1537公里，在我省就有600多公里；總流域面積9.52萬(wàn)平方公里，在我省達(dá)4萬(wàn)多平方公里。安康不僅是調(diào)水區(qū)，而且是水源涵養(yǎng)區(qū)，同時(shí)也擔(dān)負(fù)著保護(hù)水源地水質(zhì)的重大責(zé)任。作為南水北調(diào)中線工程的水源區(qū)，水土流失嚴(yán)重，導(dǎo)致土地資源破壞，水源涵養(yǎng)能力降低，生態(tài)環(huán)境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫(kù)，使水利工程運(yùn)行壽命和使用效率降低，丹江水質(zhì)惡化，制約當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也給南水北調(diào)工程水質(zhì)安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，隨著安康人民生活水平的提高，動(dòng)員社會(huì)人士履行義務(wù)、參與生態(tài)建設(shè)；架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設(shè)的橋梁；想方設(shè)法鼓勵(lì)社會(huì)力量投入生態(tài)環(huán)境建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類(lèi)多，水多工業(yè)利用價(jià)值大,山青水秀又處南北過(guò)渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以"水"牽線搭橋，聯(lián)結(jié)北京等五省市構(gòu)建"同飲一江水，共建新生活"的新認(rèn)識(shí)、新資源，立足資源優(yōu)勢(shì)，運(yùn)作生態(tài)資本，把綠色價(jià)值轉(zhuǎn)化為較高的`經(jīng)濟(jì)附加值，以而賦予整個(gè)經(jīng)濟(jì)以新的活力和競(jìng)爭(zhēng)力，獲得更多的政策和財(cái)政的反哺，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)跨越勢(shì)發(fā)展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個(gè)地球，為了維護(hù)生態(tài)平衡，保護(hù)安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng)，營(yíng)造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護(hù)生物多樣性，維護(hù)和強(qiáng)化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實(shí)際出發(fā)，就是要以人為本，立足自身，點(diǎn)滴做起，在日常生活中厲行節(jié)約，防止浪費(fèi)，珍惜資源，植綠護(hù)綠，減少污染，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，為人類(lèi)永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動(dòng)員起來(lái)，群策群力，積極行動(dòng)，持之以恒，我們安康天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒(méi)……這些是多么的令人羨慕??！生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會(huì)安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫(huà)！
倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會(huì)全新的理念。"保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)我們的飯碗"、"我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續(xù)利用的金山銀山。"這是安康市民間廣泛傳播的語(yǔ)言，體現(xiàn)了安康人民群眾對(duì)生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設(shè)小康社會(huì)要求全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)都要有明顯提高，生態(tài)道德教育要成為思想道德素質(zhì)建設(shè)的一部分。讓"生態(tài)道德"建設(shè)，讓"人類(lèi)與大自然和諧相處"的觀念深入人心，讓"尊重自然、保護(hù)生態(tài)"成為全民的自覺(jué)行動(dòng)。
春天正邁著大步向我們走來(lái)，草地上逐漸有了點(diǎn)點(diǎn)綠色，莉花、杏花悄悄打開(kāi)了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來(lái)！讓人看了感受到了春天帶來(lái)的勃勃生機(jī)。把這美景來(lái)維護(hù)。我們呼吁，倡導(dǎo)生態(tài)文明，建設(shè)綠色家園。讓我們共同努力，承擔(dān)起歷史賦予的社會(huì)責(zé)任，為實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處，為創(chuàng)造美好未來(lái)做出積極的貢獻(xiàn)，讓安康的明天更加美好。
文明建設(shè)演講稿 模板20
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老師們、同學(xué)們：
大家早上好！今天我講話(huà)的題目是遵守課間禮儀，做文明學(xué)生
我想，每位同學(xué)都喜歡輕松愉快的課間，因?yàn)檎n間是讓大家放松心情、放松大腦的時(shí)刻。文明有序的課間休息，可以讓大家以飽滿(mǎn)的.熱情投入到下一節(jié)課的學(xué)習(xí)當(dāng)中去。多數(shù)同學(xué)能夠遵守課間規(guī)范，做有益的活動(dòng)，例如看有益的書(shū)、預(yù)習(xí)下一節(jié)課的內(nèi)容?；蚴钦驹陉?yáng)臺(tái)看綠色植物，調(diào)節(jié)一下視力。
但是我們也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)在走廊內(nèi)追逐打鬧，樓上樓下拉拉扯扯，大呼小叫，跑來(lái)跑去，有時(shí)還會(huì)撞到老師和同學(xué)。這樣既不安全又不文明。
有時(shí)，老師走進(jìn)教室，教室里還鬧哄哄的，遲遲安靜不下來(lái)，老師開(kāi)始上課了，有的同學(xué)還四處尋找學(xué)習(xí)用品，這樣，自然影響了聽(tīng)課質(zhì)量。
還有的同學(xué)為了一點(diǎn)小事就爭(zhēng)吵不休，甚至大打出手。還有些同學(xué)一下課便拿出小食品，吃完后袋子亂扔，弄得環(huán)境臟亂不堪。
