文明建和諧演講稿 模板1
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各位老師，同學(xué)們：
你們好，今天我演講的主題是"做文明學(xué)生，建和諧校園"。
《管子版法》里有這么一句話"求必欲得，禁必欲止，令必欲行。"意思是說(shuō)，國(guó)家有要求的 一定要做到，國(guó)家要禁止的一定要杜絕，國(guó)家頒布的法令一定要實(shí)行。這是大而言之，是在講人與國(guó)家之間的從屬關(guān)系。學(xué)校所要求的一定要做到，學(xué)校所禁止的一定要杜絕，學(xué)校制定的各項(xiàng)規(guī)章制度一定要實(shí)行做到這些，我們才算是一個(gè)合格的學(xué)生。
但我覺(jué)得合格的學(xué)生與文明的學(xué)生是有一定的差距的，合格的學(xué)生對(duì)校園生活中各項(xiàng)機(jī)制的有效運(yùn)行會(huì)起到一定的促進(jìn)作用，可合格的學(xué)生做久了，可能會(huì)出現(xiàn)一種安逸的狀態(tài)，也可能會(huì)墨守成規(guī)從而導(dǎo)致不思進(jìn)取，這對(duì)我們學(xué)生是非常不利的。因此做文明的學(xué)生就會(huì)成為對(duì)合格的學(xué)生的進(jìn)一步要求。諸如要尊敬師長(zhǎng)，要有良好的課堂紀(jì)律，要保持衛(wèi)生清潔，乘車時(shí)要為有需要的人讓座等等生活中基本的文明素養(yǎng)大家已具備并能做好了。因?yàn)榇蠹叶家丫邆渥晕壹s束力。
而且我認(rèn)為自我約束力是成為文明的學(xué)生的第一步，并且成為文明的學(xué)生還應(yīng)具備良好的自我修養(yǎng)，思想要達(dá)到一定的境界。曾子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這么一句話："吾日三省吾身，為人謀事而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習(xí)乎?"這是圣人的修身之道我們不一定能達(dá)到這樣的高度，但我們能夠?qū)⑦@句話當(dāng)做健全自己的標(biāo)榜，盡力完美自己。
王國(guó)維先生也曾有過(guò)對(duì)人生三重境界的闡述："‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！说谝痪骋病！聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴。’此第二境也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。’此第三境也。"我們不一定有如此的廣度，但我們卻可以不使自己停滯在狹小的空間里，一步步地朝著開(kāi)闊的視野走去，一步步追求更高的層次。
總而言之，我認(rèn)為要成為文明的學(xué)生首先應(yīng)該懂得用心生活，順理成章的，假如大家都能成為文明的學(xué)生或者說(shuō)都努力爭(zhēng)取做文明的學(xué)生，那么和諧的校園必然被文明的學(xué)生營(yíng)造出來(lái)，因?yàn)榉▏?guó)作家雨果曾說(shuō)過(guò)："親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧。"
文明的學(xué)生營(yíng)造出和諧的校園，作為學(xué)生這個(gè)角色而言，我們就實(shí)現(xiàn)了學(xué)生自我價(jià)值的一部分。但作為社會(huì)大家庭中的一員---個(gè)人而言，我們要為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值，人生價(jià)值，路還很長(zhǎng)。
我尊崇愛(ài)因斯坦所說(shuō)的話："人，只有獻(xiàn)身于社會(huì)才能找出那短暫而又風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取的了什么。"
同學(xué)們，為了實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值，共同奮斗吧!
文明建和諧演講稿 模板2
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！我是來(lái)自七年級(jí)15班的謝昕。今天我演講的題目是：做文明學(xué)生，構(gòu)建和諧校園。
文明，在我國(guó)已經(jīng)有五千年的歷史了，從小我們就接受文明的教育：見(jiàn)到師長(zhǎng)要問(wèn)好，撞到別人要道歉，不亂丟垃圾，不隨地吐痰，不破壞公物，不踐踏草坪。身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是文明的體現(xiàn)。文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明更是一種被大家廣泛推崇的優(yōu)良行為。
然而現(xiàn)實(shí)中我們真的做到這些了嗎？
走進(jìn)我們的校園，當(dāng)你細(xì)心觀察一番后，你會(huì)覺(jué)得在這美麗的校園中，也會(huì)存在一些不和諧的音符。書(shū)聲瑯瑯的課堂上，有人卻左顧右盼竊竊私語(yǔ)，有人競(jìng)把手伸進(jìn)課桌里偷偷地吃零食；下課后，有些同學(xué)用腳直接踹門(mén)，有些同學(xué)在走廊里互相推擠，追逐打鬧甚至講粗話說(shuō)臟話，大大影響團(tuán)結(jié)；整潔的校園有些同學(xué)隨手丟棄紙團(tuán)，塑料袋甚至零食袋，更令人生氣的是，大廳里剛剛設(shè)計(jì)好的版報(bào)，轉(zhuǎn)眼間就涂抹的"面目全非……
唉，看到這一切的一切，我不禁心頭一震，引起深深的反思……
作為新世紀(jì)的中學(xué)生，我們不能對(duì)這些不文明的行為等閑視之，我們應(yīng)該和不文明的行為決裂！因?yàn)橹挥形拿鞑拍芫喸烀篮茫挥形拿鞑拍芫喸旌椭C！做文明學(xué)生，構(gòu)建和諧校園已經(jīng)成為我們每個(gè)中學(xué)生義不容辭的責(zé)任！
如果說(shuō)一分文明好像一滴水，那許多文明就是一片海；如果說(shuō)一分文明好像一棵樹(shù)，那許多文明就是一片森林！
波光粼粼，我只是浪花一朵，霞光萬(wàn)丈，我只是金光一縷，平凡的我愿做一個(gè)忠誠(chéng)的衛(wèi)士，用青春的激情吹響文明的號(hào)角，我愿做一個(gè)小小的音符，用優(yōu)美的旋律譜寫(xiě)新時(shí)代的和諧樂(lè)章！
俗話說(shuō)："眾人拾柴火焰高"。老師們，同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧！讓我們攜起手來(lái)，加入文明的行列，爭(zhēng)做文明的使者，為創(chuàng)造更加和諧美麗的校園而共同努力吧！相信我們新泰的明天一定會(huì)更加美好！
我的演講完畢，謝謝大家！
文明建和諧演講稿 模板3
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尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
“文明禮貌究竟是什么？”雖然不同的人答案會(huì)有些差異，但我們的共識(shí)是：
在得到別人幫助時(shí)說(shuō)一聲“謝謝”，在打擾別人工作時(shí)說(shuō)一聲“對(duì)不起”，這就是文明禮貌。
公共場(chǎng)合自覺(jué)排隊(duì)等候，公共場(chǎng)合輕聲漫步，這就是文明禮貌。
在您的話語(yǔ)中多加一個(gè)“請(qǐng)”字，在您的面容上多帶一些微笑，這也是文明禮貌。
對(duì)個(gè)人，文明禮貌反映著一個(gè)人的素質(zhì)；
對(duì)集體，文明禮貌意味著集體的凝聚力；
對(duì)社會(huì)，文明禮貌更體現(xiàn)著社會(huì)的進(jìn)步。
同學(xué)們，我們不難體會(huì)，每天早晨當(dāng)你背著書(shū)包走進(jìn)教室，聽(tīng)到同學(xué)的一聲問(wèn)“早”的時(shí)候，看見(jiàn)同桌的一個(gè)微笑的時(shí)候，僅僅這一聲問(wèn)候、一個(gè)微笑，或許就能給你帶來(lái)一天的好心情。同時(shí)，潛移默化中，你會(huì)更加熱愛(ài)關(guān)心這個(gè)集體，如果集體中的每一個(gè)成員都能友好相處、相互幫助，范文top100那必將促使我們的共同進(jìn)步。
不僅如此，文明禮貌更直接或間接推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展。社會(huì)是人與人相互聯(lián)系的社會(huì)，社會(huì)的財(cái)富靠的是人們的創(chuàng)造。生活在社會(huì)大家庭中，更需要人與人的溝通、協(xié)作。講文明、講禮貌正是建立良好人際關(guān)系必不可少的條件，文明禮貌將人與人拉的更近。
作為中學(xué)生，我們?cè)谛Ｗ⒅刂v文明、講禮貌，更應(yīng)該尊重老師的勞動(dòng)果實(shí)。不要光說(shuō)“老師您早”、“老師再見(jiàn)”，還要認(rèn)真聽(tīng)好每一堂課、認(rèn)真完成每一次作業(yè)。這樣，我們將學(xué)到更多的知識(shí)、掌握更強(qiáng)的本領(lǐng)，從而在將來(lái)為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)等大的力量。
中國(guó)是一個(gè)具有五千年文明史“禮儀之邦”，我們是未來(lái)的主人，文明禮貌是歷史賦予我們的責(zé)任，文明禮貌是時(shí)代對(duì)我們的呼喚，文明禮貌是社會(huì)對(duì)我們的期待。
同學(xué)們，講文明，有時(shí)只是舉手之勞；講文明，有時(shí)只是一念之想；講文明，有時(shí)只是一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛(ài)。
讓我們共同努力，從小事做起、從現(xiàn)在做起、從身邊做起，讓文明禮貌 生花，我們的生活會(huì)更加美好！讓文明禮貌結(jié)果，我們的未來(lái)將絢麗多彩！讓文明禮貌永駐心中，我們的社會(huì)必定和諧昌盛。
謝謝大家，我的演講完畢！
這篇內(nèi)容講的是關(guān)于文明、禮貌、社會(huì)、我們的、一個(gè)、我們、老師、同學(xué)等方面的內(nèi)容，希望對(duì)網(wǎng)友有用。
文明建和諧演講稿 模板4
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尊敬的各位評(píng)委,各位領(lǐng)導(dǎo),朋友們,大家好!
提起家來(lái)家有名,中國(guó)最美小縣城;秦嶺深處珍珠明,嘉陵江水醉游人。文明禮儀促和諧,大愛(ài)書(shū)寫(xiě)人間情。我演講的題目是《文明禮儀愛(ài)心——構(gòu)建和諧大廈的基石》。
朋友,你心中的和諧社會(huì)可能是一部風(fēng)情萬(wàn)種的小說(shuō),也可能是一幅瑰麗多姿的畫(huà)卷,而我心中的和諧社會(huì)是一座宏偉的摩天大廈,它的建立,需要無(wú)數(shù)堅(jiān)不可摧的基石。
構(gòu)建和諧社會(huì)大廈需要的第一種基石,叫文明之石。它是取自黃河之源的鵝卵石。它們顆顆簇?fù)?相映生輝,代表著億萬(wàn)顆炎黃子孫的赤誠(chéng)之心,大家人人獻(xiàn)力量,共同創(chuàng)繁榮,相互支撐、相互補(bǔ)充、相互關(guān)愛(ài)。這是構(gòu)建大廈的堅(jiān)實(shí)根基。
文明代表著社會(huì)的進(jìn)步,和諧體現(xiàn)著進(jìn)步的程度,和諧社會(huì)就要讓道謝成為一種習(xí)慣。那天,我正忙著給一家報(bào)社寫(xiě)一份感謝信,原因是我訂了他們的報(bào)紙,他們贈(zèng)給了我一本書(shū)。我正想著如何給他們表達(dá)我的謝意,坐在旁邊的同事卻笑了:"何必多此一舉,我訂報(bào)他也會(huì)贈(zèng)送的"。
同事的話使我陷入了沉思。小時(shí)候,逢年過(guò)節(jié),奶奶總要把香爐燭臺(tái)擺上供桌,然后虔誠(chéng)的祭拜。我若在旁邊,奶奶也就讓我也磕幾個(gè)頭,我不懂為什么,奶奶只說(shuō):"謝天。""謝天,為什么要謝天?"我仍一臉茫然地問(wèn)。"因?yàn)樘旖o我們下雨、刮風(fēng)、出太陽(yáng)。要是天不下雨、不刮風(fēng),也不出太陽(yáng),那地里就不長(zhǎng)莊稼,不長(zhǎng)莊稼我們就要餓死。"是啊,天要謝,想想我們的身邊事,哪一樣不應(yīng)該感謝呢?
國(guó)外有個(gè)"感恩節(jié)"。它的設(shè)立是讓人們時(shí)刻懷著一顆感恩的心去對(duì)待社會(huì)和自然,對(duì)待自己所擁有的和未得到的一切。有一天,我?guī)鸵晃粊?lái)__縣旅游的外國(guó)友人拍了一張照片,我并沒(méi)有想要得到感謝,他卻用生硬的漢語(yǔ)對(duì)我說(shuō):"謝謝你。"這讓我感動(dòng)了很長(zhǎng)時(shí)間。"謝謝"雖然只是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ),卻可以表達(dá)出說(shuō)話人的真誠(chéng)。每當(dāng)別人也幫助我做些哪怕是極小的事情時(shí),我總會(huì)及時(shí)地對(duì)他說(shuō)聲"謝謝"。
然而,很多時(shí)候,我們不再擁有感謝之心了,我們對(duì)自己所得到的一切都感到理所當(dāng)然了。比如認(rèn)為父母撫養(yǎng)我們是應(yīng)盡的義務(wù),比如認(rèn)為老師向我們傳道授業(yè)解惑是他們的職責(zé),比如認(rèn)為飯店里服務(wù)員的熱情周到是他們的本份,等等。我們正漠然麻木地對(duì)待著周圍的事物,這是多么可怕的事情啊!
向別人道謝,是對(duì)別人付出勞動(dòng)的一種肯定;向別人道謝,是對(duì)別人付出勞動(dòng)的一種鼓勵(lì);向別人道謝,是對(duì)別人付出勞動(dòng)的一種最起碼的尊重。僅僅是一聲謝謝,就足以讓世界充滿文明與愛(ài)心;只有讓道謝成為一種習(xí)慣,我們的社會(huì)才充滿和諧與暖意。
構(gòu)建和諧社會(huì)大廈的第二種基石,叫禮儀之石。它是取自孔孟之鄉(xiāng)泰山之巔的花崗石。中華民族乃禮儀之邦,幾千年的的文明傳承生生不息。這是構(gòu)建大廈的深厚根基。大家可能還記得__年感動(dòng)中國(guó)人物——林秀貞,這位河北省__市__縣的農(nóng)民,30年如一日,她克服了各種困難,像女兒一樣贍養(yǎng)了6位和自己毫無(wú)親緣關(guān)系的孤寡老人。這位樸實(shí)的農(nóng)村人,始終記得她母親的樸素教誨:人人管閑事,世上沒(méi)難事;人人都幫人,世上沒(méi)窮人;千千治家——用一千份的力量來(lái)治理自己的家,萬(wàn)萬(wàn)治鄰——用一萬(wàn)分力量來(lái)治理鄰里關(guān)系。用30載愛(ài)心讓一村之中老有所終,幼有所長(zhǎng),孤寡獨(dú)殘皆有所養(yǎng)。富人做這等事是慈善,窮人做這等事是圣賢,官員做這等事是本分,農(nóng)民做這等事是偉大。林秀貞,這位農(nóng)民的作為讓九州動(dòng)容。如果每個(gè)人都去像她這樣作為,社會(huì)主義的和諧大廈將永遠(yuǎn)矗立。構(gòu)建和諧社會(huì)大廈的第三種基石,大愛(ài)之石。它是取自東海之濱的紅礁石。它觀滄海、眺宇宙、搏風(fēng)浪,具有最廣博的胸懷,最堅(jiān)毅的性格,代表著和諧社會(huì)需要我們有海納百川的寬容,有無(wú)私奉獻(xiàn)的的精神和與人為善的博愛(ài)。這是構(gòu)建大廈的寬廣根基。
一滴水可以映出太陽(yáng)的光芒,一份真情能體現(xiàn)出世界的大愛(ài)。__縣__縣鎮(zhèn)居民__縣用大愛(ài)書(shū)寫(xiě)人間真情,用執(zhí)著獲取溫馨與信任。她孝親敬老的事跡在山城的大街小巷被傳頌。10多年前,21歲的__縣嫁到這樣一個(gè)家:婆婆患有嚴(yán)重的精神病,生活不能自理,還經(jīng)常亂扔家具,動(dòng)不動(dòng)又哭又鬧。公公患胃癌做了胃切除手術(shù),常年抱病臥床,需要有人精心照料。丈夫又因工作的關(guān)系常年在外很少回家。有人說(shuō),誰(shuí)若嫁到這樣的家就是自找苦吃,往火坑里跳,__縣卻毅然決然地走進(jìn)這個(gè)家,肩負(fù)起照顧公公婆婆,日夜為家庭忙碌奔波的生活,她在承受繁重家務(wù)的同時(shí),還要忍受婆婆發(fā)病時(shí)種種鬧騰,她用真誠(chéng)的愛(ài)心包容著家中的一切不幸與不測(cè),一次次將委屈的.淚水咽回肚子,毫無(wú)怨言的精心照料公公婆婆,與他們朝夕相處不棄不離,她的孝心義舉感天動(dòng)地,連她那神志不清的婆婆也開(kāi)口說(shuō)了真心話:"我家有個(gè)好媳婦。"當(dāng)下的年輕人大都不愿與老人共同生活,更何況是有精神疾病的老人。然而__縣卻十幾年如一日,與二老同甘苦共患難,無(wú)悔無(wú)怨,用自己的真心、真情、真愛(ài)為他們撐起一片溫馨的天空。她的孝行感動(dòng)著山城的每一個(gè)人,她被評(píng)為"__感動(dòng)__縣年度人物"成為新時(shí)代孝親敬老的典范不一樣的故事還有很多很多,但一樣的感動(dòng)總是在心中久久難忘。 朋友,當(dāng)你漫步在楊柳依依的堤岸,當(dāng)你信步在景色宜人的廣場(chǎng),當(dāng)你在美麗的人工湖上蕩起雙槳,當(dāng)你坐上嶄新的轎車奔馳在高速公路上,當(dāng)你佇立高樓之上俯瞰城市美景的時(shí)候,你不覺(jué)得今天的生活幸福嗎?這幸福生活的得來(lái)離不開(kāi)你,離不開(kāi)我,離不開(kāi)他,離不開(kāi)我們大家。其實(shí)構(gòu)建和諧社會(huì)大廈,你、我、他都是最好的基石,讓我們自己成為一顆顆色彩斑斕的鵝卵石吧!把我們和諧社會(huì)大廈的根基打得更加堅(jiān)實(shí)、更加深厚、更加寬廣,不僅為了你、我、他今天的安寧與幸福,更是為了子子孫孫千秋萬(wàn)代的安寧與幸福!
謝謝大家!
文明建和諧演講稿 模板5
閱讀小貼士：模板5共計(jì)1649個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)5分鐘。朗讀需要9分鐘，中速朗讀11分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要15分鐘，有291位用戶喜歡。
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云："不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。"文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:"千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。"說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到"愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)"。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞："十一"黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō)："野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。"
外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)"義工"。而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國(guó)外旅游，中國(guó)游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí)，在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有"禮儀之邦"的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
再來(lái)看看我們身邊的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象?？鬃釉?已所不欲，勿施于人"。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系。
其實(shí)，要想成為一名"講文明，樹(shù)新風(fēng)"的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎？一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖嚕绯颗芰艘宦?，好事做了一路，快?lè)了別人也滿意了自己。
還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆"中國(guó)十大民間環(huán)保杰出人物"評(píng)選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說(shuō)她"特別"是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有15歲；說(shuō)她"特別"是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩；說(shuō)她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指，從10歲到15歲的5年時(shí)間里，利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生，是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的"十杰"稱號(hào)。
文明建和諧演講稿 模板6
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老師們，同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是：播撒現(xiàn)代文明，構(gòu)建和諧校園。
前不久__教育系統(tǒng)召開(kāi)"推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)美麗恩施"座談會(huì)，提出了生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)校園的要求。__一中經(jīng)歷了從無(wú)到有、從平淡到輝煌，從辦學(xué)條件較差到現(xiàn)在的教學(xué)硬件全省一流，教學(xué)環(huán)境渾然天成的富有現(xiàn)代化氣息的完美校園，這是數(shù)代一中人艱苦奮斗的結(jié)果，也是50萬(wàn)__兒女用愛(ài)鑄起的一座教育豐碑。所以，做文明的__一中學(xué)子，創(chuàng)和諧的__一中校園是我們每一個(gè)__一中人義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。
播撒文明就是要造就有修養(yǎng)的人，做一個(gè)有修養(yǎng)的__一中人是創(chuàng)建和諧校園的必要條件。浩蕩的華夏文明，無(wú)數(shù)的仁人志士無(wú)不詮釋著文明的內(nèi)涵：劉備的"勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人"；張衡的"不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博"；孔夫子的"知恥近乎勇、不學(xué)禮，無(wú)以立"；王安石的"霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙？"等等，從不同的角度闡述著文明、修養(yǎng)與我們成人、立業(yè)的關(guān)系。
然而在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，有些同學(xué)存在著不文明的行為與習(xí)慣。在日常生活中，有的同學(xué)出口成臟，聽(tīng)著十分刺耳。同學(xué)之間不能和諧相處，常因一些小事而脫口大罵，甚至大打出手，這即傷害了自己，又給家人帶來(lái)了不必要的麻煩。
在課堂上不遵守紀(jì)律，老師在上面講，同學(xué)在下面講，等老師點(diǎn)名回答問(wèn)題時(shí)，又故作"嬌羞"，"千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面"，或是"不敢高聲語(yǔ)，恐驚天上人"。
宿舍樓"驚險(xiǎn)"的高空墜物，一袋垃圾直接從六、七樓扔了下來(lái)，試問(wèn)，如果我們的`父母在下面拾掇垃圾，我們還會(huì)這樣做嗎？
回宿舍的路上，我們的"工兵"、"小當(dāng)家"等塑料袋子就像是鋪的地毯，軟綿綿的，一不小心便會(huì)摔你一跤。
試請(qǐng)各位學(xué)友沉思片刻，這些有我的功勞嗎？
冬天來(lái)了，衣服多了、厚了，但好像我們的衣服沒(méi)有拉鏈、沒(méi)有扣子，在寒風(fēng)中飛舞著，好像在宣誓"讓寒風(fēng)來(lái)得更猛烈些吧"。
看看我們的發(fā)型、我們的穿著打扮，跟我們美麗的校園環(huán)境相襯嗎？
在此，我號(hào)召大家重溫《走進(jìn)__一中》里面《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中小學(xué)生守則》、《文明禮儀》等內(nèi)容，反省自己的言行，做一個(gè)文明的__一中人，用我們的舉止播撒現(xiàn)代文明，為構(gòu)建和諧校園貢獻(xiàn)力量，讓我們?cè)谖拿骱椭C的校園里成長(zhǎng)為祖國(guó)的棟梁。
謝謝大家！
文明建和諧演講稿 模板7
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老師們、同學(xué)們：大家好！
今天我演講的題目是：創(chuàng)建和諧校園，奏響文明之歌。
"和諧"是我國(guó)傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切美好事物的共同特點(diǎn)。創(chuàng)建和諧校園就是要建立一個(gè)文明美麗的充滿朝氣的校園。作為一個(gè)生長(zhǎng)在禮儀之邦的學(xué)生，文明行為是我們學(xué)習(xí)和生活的根基，是創(chuàng)建文明校園的保證。
首先，優(yōu)美的環(huán)境是創(chuàng)建和諧校園的基礎(chǔ)。試想，如果一走進(jìn)我們的學(xué)校大門(mén)就看見(jiàn)的是滿地亂飛的紙片和塑料袋，耳朵里是不堪入耳的粗話，你會(huì)有認(rèn)真學(xué)習(xí)的心情嗎？答案是否定的。同學(xué)們，我們是二十一世紀(jì)的主人，"環(huán)保意識(shí)"是現(xiàn)代人最為看重的。我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)的樹(shù)立起"時(shí)代責(zé)任感"，心系世界，著眼身邊。有句古話叫"勿以善小而不為，勿以惡小而為之"，從我做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起，創(chuàng)造一個(gè)和諧美麗的校園。
第二，和諧的人際關(guān)系是創(chuàng)建和諧校園的必要條件。構(gòu)建和諧校園首先要建立一個(gè)和諧的師生關(guān)系，"師者，傳道授業(yè)解惑也。"老師給了我們知識(shí)，教會(huì)了我們做人的道理。我們要珍惜老師的付出，尊重老師的勞動(dòng)，與老師共同打造一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍。當(dāng)然我們還要學(xué)會(huì)和諧相處，關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨。"滋味濃處減三分，使人嗜；路徑窄處留一步，與人行"。不要因?yàn)殡u毛蒜皮而大打出手；更不要因?yàn)闋?zhēng)風(fēng)吃醋而動(dòng)手傷人。當(dāng)我們用一顆寬容的心對(duì)待別人時(shí)，別人會(huì)用一顆更寬容的心對(duì)待我們。
第三，誠(chéng)信是創(chuàng)建文明校園的有利保證。公民道德實(shí)施綱要提到"明理誠(chéng)信"，足以見(jiàn)得誠(chéng)信的重要性。同學(xué)之間要相互信任、坦誠(chéng)相待。用誠(chéng)實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。
最后，樹(shù)立起新的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。良好的學(xué)風(fēng)會(huì)使我們的校園生活更加美好。好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨般吸引著每一個(gè)學(xué)子奮勇前行。我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)精神，將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向"理想、團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、成材"。只有一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)才能促使我們健康的成長(zhǎng)。
同學(xué)們，作文明學(xué)生，創(chuàng)和諧校園，要從我做起。水滴的匯聚才有了大海的澎湃；樹(shù)木的匯聚才有了森林的風(fēng)采。不管有多么艱難，有多么困苦，只要堅(jiān)持不懈，滴水總也會(huì)穿石。
用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命吹響時(shí)代的號(hào)角。我們共同努力，攜手前行，把握生命的每一天，讓和諧與文明永遠(yuǎn)的佇立在我們心中。
文明建和諧演講稿 模板8
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好！
我很榮幸能夠站在這里演講。今天，我演講的題目是"青春獻(xiàn)財(cái)政，文明建和諧"。
在這片富饒的大地上，有一個(gè)年輕的不斷前進(jìn)的文明集體：__縣財(cái)政局。幾年來(lái)，這個(gè)奮進(jìn)的集體先后獲得了"省級(jí)文明單位"、"省級(jí)文明單位標(biāo)兵"、"全國(guó)精神文明創(chuàng)建先進(jìn)單位"等榮譽(yù)，精神文明建設(shè)碩果累累，這些成績(jī)也促進(jìn)了財(cái)政各項(xiàng)工作的順利開(kāi)展，為縣域經(jīng)濟(jì)的建設(shè)發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)！
說(shuō)到這兒，有人問(wèn)了，財(cái)政局為什么能夠取得如此驕人的成績(jī)？讓我來(lái)告訴你，因?yàn)檫@個(gè)光榮的集體有著一群體開(kāi)拓創(chuàng)新、不畏艱辛、樂(lè)于奉獻(xiàn)的財(cái)政人！
"為人民理財(cái)，做人民公仆"這是財(cái)政局全體干部的座右銘，這座右銘始終貫穿著整個(gè)財(cái)政工作，影響著我們，同時(shí)也感化著我。作為澄城財(cái)政的一員，我時(shí)刻牢記局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們提出的希望和要求：要有奉獻(xiàn)精神，保持不為名，不為利的平常心；樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)，開(kāi)拓創(chuàng)新，優(yōu)質(zhì)高效的良好形象。形象好，則正人氣聚人心，財(cái)政事業(yè)才會(huì)有更大的發(fā)展，我們堅(jiān)持標(biāo)本兼治、創(chuàng)新發(fā)展，以樹(shù)立誠(chéng)信、廉潔、文明、高效的財(cái)政新行風(fēng)為目標(biāo)，把文明創(chuàng)建的內(nèi)涵不斷延伸。 "財(cái)政無(wú)小事"每一件不經(jīng)意的小事也許就是成敗的關(guān)鍵一筆；"崗位無(wú)貴賤"，每一個(gè)崗位都有其貢獻(xiàn)的價(jià)值。無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)干部，還是普通的財(cái)政工作者，都是成就大事業(yè)肌體的一分子。他們無(wú)不默默地耕耘在自己的工作崗位上，用全身心的付出演義著細(xì)節(jié)的完美，詮釋著財(cái)政蘊(yùn)涵的深厚文化，創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)輝煌的瞬間！在財(cái)政局大廳，咨詢服務(wù)崗上的張張熱情的笑臉襯映出"文明務(wù)實(shí)創(chuàng)一流，服務(wù)滿意在財(cái)政"的精神風(fēng)貌。
人性化管理、親情式服務(wù)縮短了財(cái)政干部與社會(huì)各界之間的距離，滿意度和社會(huì)認(rèn)可度不斷提高。有人可能要問(wèn)：財(cái)政工作雖然重要，但我們的日常工作平凡而又普通，有什么重要性而言?我要斬釘截鐵的告訴他：當(dāng)然重要。雖然是起草文件，但我們所提的意見(jiàn)卻關(guān)系財(cái)政收入的增長(zhǎng)；雖然是發(fā)放票據(jù)，但經(jīng)過(guò)我們之手，票據(jù)就能轉(zhuǎn)化為政府非稅收入；雖然是收費(fèi)稽查，但經(jīng)過(guò)我們的努力，經(jīng)濟(jì)生活秩序就能逐步好轉(zhuǎn)。雖然我們的工作平凡又普通，可是它卻和我市的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展緊密相連，雖然我們的工作辛苦又勞累，可是它卻和千百萬(wàn)人的利益息息相關(guān)。當(dāng)前，全局上下正在開(kāi)展加強(qiáng)和改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)學(xué)習(xí)討論活動(dòng)，就是要我們正視存在的問(wèn)題，從我做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，從一件件平凡又普通的工作做起。寫(xiě)好每材料，搞好每一次檢查，算準(zhǔn)每一筆賬務(wù)，接待好每一位辦事人員，奉獻(xiàn)我們的光和熱，在奉獻(xiàn)的同時(shí)感受工作的快樂(lè)和美麗。正如高爾基說(shuō)過(guò)的："工作如果是快樂(lè)的，那么人生就是樂(lè)園：工作如果是強(qiáng)制的，那么人生就是地獄。從言語(yǔ)表情到舉止行為，我們以群眾滿意為宗旨，以縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展為目標(biāo)，把每一個(gè)細(xì)微處都視作展示文明形象的窗口，把絲絲溫暖送給了廣大群眾，讓文明演繹財(cái)政系統(tǒng)這道最美的風(fēng)景線。
是啊，在這冬藏雪實(shí)的積蘊(yùn)季節(jié)，又一朵朵的文明之花正在成蕾，收獲的感覺(jué)，固然讓人欣喜澎湃，然而文明無(wú)句號(hào)，和諧無(wú)止境。我提議，我們?cè)谧拿恳晃回?cái)政人，都在心里對(duì)自己說(shuō)一句：我是財(cái)政人，我為財(cái)政爭(zhēng)光，財(cái)政以我為榮。面對(duì)著財(cái)政改革和發(fā)展的重任，讓我們攜起手來(lái)，懷著對(duì)財(cái)政工作濃厚的感情，飽滿的熱情和快樂(lè)的心情，恪盡職守，扎實(shí)工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，默默耕耘，把青春獻(xiàn)給財(cái)政，以財(cái)政的輝煌成就自己的幸福人生。
文明建和諧演講稿 模板9
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中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。
華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云："不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。"文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。
我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言："千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。"說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到"愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)"。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞："十一"黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。
這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō)："野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。"
外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。
他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)"義工"。而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國(guó)外旅游，中國(guó)游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí)，在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有"禮儀之邦"的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。
再來(lái)看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象。孔子云"已所不欲，勿施于人"。
文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí)，要想成為一名"講文明，樹(shù)新風(fēng)"的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?，早晨跑了一路，好事做了一路，快?lè)了別人也滿意了自己。
還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆"中國(guó)十大民間環(huán)保杰出人物"評(píng)選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說(shuō)她"特別"是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有15歲;說(shuō)她"特別"是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說(shuō)她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指，從10歲到15歲的5年時(shí)間里，利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生，是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的"十杰"稱號(hào)。
還有美國(guó)汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個(gè)人面試之后，他覺(jué)得自己沒(méi)希望了。但既來(lái)之，則安之。他敲門(mén)走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)門(mén)，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來(lái)，并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō)："我是來(lái)應(yīng)聘的福特。"
董事長(zhǎng)說(shuō)："很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。"福特驚訝地說(shuō)："董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了?"董事長(zhǎng)說(shuō)："福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能"看見(jiàn)"大事，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛不僅看見(jiàn)了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。"福特就這樣進(jìn)了這家公司，并成為了總裁，而且使美國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫(huà);不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書(shū)籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。
社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的"禮儀之邦"!
文明建和諧演講稿 模板10
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事、朋友們：
大家好！
我從事的是手機(jī)通訊方面的工作，所以，在此，我先帶大家一起簡(jiǎn)單回憶一下關(guān)于手機(jī)的發(fā)展史。大家或許還記得，那個(gè)被稱為"大哥大"的磚頭，那在七八十年代的時(shí)候，儼然是一種身份的象征，一萬(wàn)多塊錢(qián)的東西，拿在手里似乎不是為了使用，而是為了顯派（因?yàn)樵捹M(fèi)也很貴啊，接打每分鐘都是1元多）。在那個(gè)年代，用得比較普及的還是傳呼機(jī)。到了八九、九零年的時(shí)候，手機(jī)行業(yè)迅猛發(fā)展，手機(jī)變得越來(lái)越小巧，品種也多，顏色花式也多了。我的一位朋友說(shuō)他九零年買了個(gè)摩托羅拉掌中寶，那是一款翻蓋的手機(jī)，每當(dāng)打電話時(shí)，他會(huì)拿出手機(jī)，拉出天線，甩開(kāi)翻蓋，很拽的樣子，那不是在打電話，分明就是在扮酷。再說(shuō)十年前，我們是怎樣的生活狀態(tài)？就是在十年前，誰(shuí)若是擁有一部手機(jī)，也可以說(shuō)是一件值得驕傲的事情，也會(huì)被人投以羨慕的目光。十年過(guò)去了，我們暫且不說(shuō)城市，就是在農(nóng)村，現(xiàn)在也幾乎是人手一部手機(jī)，而且款式都相當(dāng)?shù)男路f。是什么使得我們的生活發(fā)生如此的變化？尤其是近十年的巨大變化？是我們的黨！是我黨執(zhí)政為民的方針路線！
十年前，黨的十六大在北京勝利召開(kāi)，會(huì)議確定了高舉鄧小平理論偉大旗幟，認(rèn)真貫徹執(zhí)行"三個(gè)代表"重要思想的工作方針。從此，中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)飛速發(fā)展的新時(shí)代，人民的生活水平有了顯著的提高。十年前，可能沒(méi)有人會(huì)想到十年后的今天會(huì)發(fā)展成什么樣？然而十年后的今天，不止是手機(jī)的普及，電腦的發(fā)展，更是互聯(lián)網(wǎng)的飛躍。
胡________在十八大報(bào)告中指出："在改革開(kāi)放三十多年一以貫之的接力探索中，我們堅(jiān)定不移高舉中國(guó)特色1566范文網(wǎng)社會(huì)主義偉大旗幟，既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。"這一論述是對(duì)近30年來(lái)馬克思主義中國(guó)化最新成果的總概括，標(biāo)志著我們黨在社會(huì)主義建設(shè)條件下對(duì)馬克思主義中國(guó)化的認(rèn)識(shí)達(dá)到了新的水平。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的精髓是解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，主題是發(fā)展，核心是以人為本，立足點(diǎn)是社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情，關(guān)鍵是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、永葆黨的先進(jìn)性。
中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的事業(yè)，需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗。在這樣一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段中，實(shí)踐無(wú)止境，創(chuàng)新無(wú)止境，所以，我們要與實(shí)踐脈搏同節(jié)律，推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與時(shí)代發(fā)展同進(jìn)步，使中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不斷在現(xiàn)實(shí)中煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力、創(chuàng)造力和感召力。
不知大家注意沒(méi)有，在十八大報(bào)告中出現(xiàn)了一個(gè)新的詞匯——"生態(tài)文明"。所謂"生態(tài)文明"，就是對(duì)遵循自然發(fā)展規(guī)律的重要地位的肯定和尊重。通俗地說(shuō)就是尊重自然、關(guān)心自然、保護(hù)自然。注重自然關(guān)懷既符合馬克思主義彰顯主體價(jià)值的基本特征，也是我們黨關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)，更是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)在要求。
從2004年至今，隨著3g的逐步臨近，無(wú)線互聯(lián)網(wǎng)諸多應(yīng)用將廣泛展開(kāi)，其未來(lái)的發(fā)展以及自身所承載的價(jià)值和效益越來(lái)越引起國(guó)家相關(guān)部門(mén)的重視。在今年的"十八大"期間，無(wú)線互聯(lián)網(wǎng)作為媒體的力量，再次得到了國(guó)家相關(guān)部門(mén)的重視和利用。無(wú)線互聯(lián)網(wǎng)這一新興的媒體，與傳統(tǒng)媒體共同擔(dān)任"十八大"的傳播報(bào)道工作。"十八大手機(jī)報(bào)"，將準(zhǔn)確、及時(shí)的新聞報(bào)道以最快的速度送至手機(jī)用戶手中，成為廣大手機(jī)用戶更快捷、方便、隨時(shí)隨身了解黨的十八大的新選擇。這些都充分表明了社會(huì)主義建設(shè)的優(yōu)越性。
黨的十八大，既是一座里程碑，也是一個(gè)新的起點(diǎn)。眼下，我們正在努力建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，只有和諧，社會(huì)才會(huì)安定，國(guó)家才會(huì)長(zhǎng)治久安，才會(huì)有更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展！十八大已為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和強(qiáng)國(guó)之路指明了方向，十八大確立的思想也會(huì)充分應(yīng)用到我們的工作和生活實(shí)踐中。沿著十八大指明的方向，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)理論體系，注重人文關(guān)懷，構(gòu)建和諧社會(huì)，打造生態(tài)文明。
范文寫(xiě)作我們是一支年輕的隊(duì)伍，我堅(jiān)信：我們這支年輕的隊(duì)伍必將在社會(huì)主義建設(shè)大潮中一展身手，為推進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮作出突出的貢獻(xiàn)！
文明建和諧演講稿 模板11
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__的重要講話，概括精辟，內(nèi)涵深邃，具有很強(qiáng)的民族性、時(shí)代性和實(shí)踐性，體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向，對(duì)于推動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)氣，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重要意義。__提出的"八榮八恥"的社會(huì)主義榮辱觀為我國(guó)公民道德建設(shè)樹(shù)起了新的標(biāo)桿，應(yīng)該成為青少年的座右銘，也為建設(shè)和諧校園提出了新的要求。如何結(jié)合學(xué)校實(shí)際來(lái)踐行"八榮八恥"，建設(shè)更加和諧的校園呢?我認(rèn)為重在做到"四個(gè)結(jié)合"：
(一)與黨風(fēng)廉政教育相結(jié)合。學(xué)校要把"八榮八恥"的榮辱觀作為黨風(fēng)廉政教育和廉潔文化建設(shè)的重要內(nèi)容，與黨風(fēng)廉政教育相結(jié)合，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)廉潔從政、從教，為建設(shè)和諧校園提供保障。特別是要與現(xiàn)在進(jìn)行的"廉潔(政)文化進(jìn)校園"工作相結(jié)合，全面提升"廉潔(政)文化進(jìn)校園"工作的品味和檔次，學(xué)校都要在校園顯要位置設(shè)立"八榮八恥"的標(biāo)語(yǔ)牌。學(xué)校要在學(xué)習(xí)中結(jié)合廉潔教育和廉潔文化建設(shè)，教育廣大教職工牢固樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀。教育系統(tǒng)廣大黨員教師既要有崇高的理想，又要有踏實(shí)的行動(dòng);既要有高尚的道德追求，又要有嚴(yán)格的自我約束。社會(huì)主義榮辱觀它需要我們努力去實(shí)踐，更需要從自身做起、從細(xì)節(jié)做起、從小事做起。道德失范、信仰缺失，是許多人腐敗墮落的重要思想根源。我們要把"八榮八恥"教育作為一次黨風(fēng)廉政教育的再深入、再升華，為教育健康發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的保障。
(二)與師德師風(fēng)建設(shè)相結(jié)合。學(xué)校要組織全體教職工進(jìn)行認(rèn)真學(xué)習(xí)，與師德師風(fēng)建設(shè)相結(jié)合，并將"八榮八恥"主題教育作為加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)的引領(lǐng)航向，為建設(shè)和諧校園提供師資支持。學(xué)校要從黨員教師抓起，開(kāi)展黨風(fēng)黨紀(jì)、師德師風(fēng)和廉潔從教教育，促使教師自覺(jué)地樹(shù)好師表，進(jìn)一步形成良好的師風(fēng)、教風(fēng)和校風(fēng)。要求教職工要有強(qiáng)烈的工作責(zé)任心，有愛(ài)校如家的主人翁思想和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，教好每一個(gè)學(xué)生，上好每一節(jié)課，管好每一個(gè)班級(jí)，做到四育人：教師教書(shū)育人，職工服務(wù)育人，領(lǐng)導(dǎo)管理育人，學(xué)校環(huán)境育人。學(xué)校在認(rèn)真學(xué)習(xí)__發(fā)表的"八榮八恥"重要講話的基礎(chǔ)上，結(jié)合《中小學(xué)教師道德行為規(guī)范》的有關(guān)內(nèi)容，切實(shí)加強(qiáng)教師個(gè)體師德修養(yǎng)，從而促進(jìn)個(gè)體素質(zhì)的提高和群體師德的優(yōu)化，使教師的群體師德向更高層次提升。
(三)與學(xué)校教學(xué)常規(guī)管理相結(jié)合。要把"八榮八恥"教育融入到平時(shí)教育教學(xué)管理當(dāng)中。學(xué)校要充分利用升旗、班(團(tuán))隊(duì)會(huì)的時(shí)間，廣泛開(kāi)展"八榮八恥"教育活動(dòng)和實(shí)踐活動(dòng)。要把"八榮八恥"教育內(nèi)容引入課堂，針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，由淺入深、循循善誘，使"八榮八恥"的教育內(nèi)容入眼、入耳、入腦、入心。把開(kāi)展"八榮八恥"教育活動(dòng)與學(xué)校教育常規(guī)工作有機(jī)結(jié)合，使"八榮八恥"教育活動(dòng)滲透到學(xué)校的各個(gè)環(huán)節(jié)中。要繼承和發(fā)揚(yáng)學(xué)校思想政治教育和德育工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，適應(yīng)新形勢(shì)，謀劃建設(shè)和諧校園的新思路，開(kāi)辟建設(shè)和諧校園的新途徑。
(四)與青少年道德實(shí)踐相
以"八榮八恥"為具體內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，為我國(guó)公民道德建設(shè)樹(shù)起了新的標(biāo)桿，應(yīng)該成為廣大青少年的座右銘，將對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)產(chǎn)生積極的影響。我們要把發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化放到十分突出的位置，充分發(fā)揮文化啟迪思想、陶冶情操、傳授知識(shí)、鼓舞人心的積極作用，大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義____民族精神和以改革創(chuàng)新____時(shí)代精神，著力加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民。要采取各種方式、通過(guò)多種途徑，如學(xué)唱"八榮八恥"兒歌，開(kāi)展"八榮八恥"辯論等。廣泛開(kāi)展以"知榮辱、樹(shù)新風(fēng)"為主題的道德實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)青少年從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從點(diǎn)滴做起，把實(shí)踐"八榮八恥"轉(zhuǎn)化為每個(gè)青少年的自覺(jué)行動(dòng)，從而切實(shí)推動(dòng)建設(shè)和諧校園的健康發(fā)展。
文明建和諧演講稿 模板12
閱讀小貼士：模板12共計(jì)1011個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)3分鐘。朗讀需要6分鐘，中速朗讀7分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要10分鐘，有223位用戶喜歡。
各位老師，同學(xué)們，你們好，今天我演講的主題是"做文明學(xué)生，建和諧校園"
《管子版法》里有這么一句話"求必欲得，禁必欲止，令必欲行。"意思是說(shuō)，國(guó)家有要求的 一定要做到，國(guó)家要禁止的一定要杜絕，國(guó)家頒布的法令一定要實(shí)行。這是大而言之，是在講人與國(guó)家之間的從屬關(guān)系。學(xué)校所要求的一定要做到，學(xué)校所禁止的一定要杜絕，學(xué)校制定的各項(xiàng)規(guī)章制度一定要實(shí)行做到這些，我們才算是一個(gè)合格的學(xué)生。
但我覺(jué)得合格的學(xué)生與文明的學(xué)生是有一定的差距的，合格的學(xué)生對(duì)校園生活中各項(xiàng)機(jī)制的有效運(yùn)行會(huì)起到一定的促進(jìn)作用，可合格的學(xué)生做久了，可能會(huì)出現(xiàn)一種安逸的狀態(tài)，也可能會(huì)墨守成規(guī)從而導(dǎo)致不思進(jìn)取，這對(duì)我們學(xué)生是非常不利的。因此做文明的學(xué)生就會(huì)成為對(duì)合格的學(xué)生的進(jìn)一步要求。諸如要尊敬師長(zhǎng)，要有良好的課堂紀(jì)律，要保持衛(wèi)生清潔，乘車時(shí)要為有需要的人讓座等等生活中基本的文明素養(yǎng)大家已具備并能做好了。因?yàn)榇蠹叶家丫邆渥晕壹s束力。而且我認(rèn)為自我約束力是成為文明的學(xué)生的第一步，并且成為文明的學(xué)生還應(yīng)具備良好的自我修養(yǎng)，思想要達(dá)到一定的境界。曾子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這么一句話："吾日三省吾身，為人謀事而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習(xí)乎?"這是圣人的修身之道我們不一定能達(dá)到這樣的高度，但我們能夠?qū)⑦@句話當(dāng)做健全自己的標(biāo)榜，盡力完美自己。王國(guó)維先生也曾有過(guò)對(duì)人生三重境界的闡述："‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路?！说谝痪骋?。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴?！说诙骋病！娎飳にО俣?，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！说谌骋病?我們不一定有如此的廣度，但我們卻可以不使自己停滯在狹小的空間里，一步步地朝著開(kāi)闊的視野走去，一步步追求更高的層次。
總而言之，我認(rèn)為要成為文明的學(xué)生首先應(yīng)該懂得用心生活，順理成章的，假如大家都能成為文明的學(xué)生或者說(shuō)都努力爭(zhēng)取做文明的學(xué)生，那么和諧的校園必然被文明的學(xué)生營(yíng)造出來(lái)，因?yàn)榉▏?guó)作家雨果曾說(shuō)過(guò)："親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧。"
文明的學(xué)生營(yíng)造出和諧的校園，作為學(xué)生這個(gè)角色而言，我們就實(shí)現(xiàn)了學(xué)生自我價(jià)值的一部分。但作為社會(huì)大家庭中的一員---個(gè)人而言，我們要為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值，人生價(jià)值，路還很長(zhǎng)。
我尊崇愛(ài)因斯坦所說(shuō)的話："人，只有獻(xiàn)身于社會(huì)才能找出那短暫而又風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。人生的價(jià)值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)了什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取的了什么。"
同學(xué)們，為了實(shí)現(xiàn)我們的價(jià)值，共同奮斗吧!
我的演講完了，謝謝大家。
文明建和諧演講稿 模板13
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尊敬的各位評(píng)委，各位領(lǐng)導(dǎo)，朋友們，大家好！
提起家來(lái)家有名，中國(guó)最美小縣城；秦嶺深處珍珠明，嘉陵江水醉游人。文明禮儀促和諧，大愛(ài)書(shū)寫(xiě)人間情。我演講的題目是《文明禮儀愛(ài)心——構(gòu)建和諧大廈的基石》。
朋友，你心中的和諧社會(huì)可能是一部風(fēng)情萬(wàn)種的小說(shuō)，也可能是一幅瑰麗多姿的畫(huà)卷，而我心中的和諧社會(huì)是一座宏偉的摩天大廈，它的建立，需要無(wú)數(shù)堅(jiān)不可摧的基石。
構(gòu)建和諧社會(huì)大廈需要的第一種基石，叫文明之石。它是取自黃河之源的鵝卵石。它們顆顆簇?fù)?，相映生輝，代表著億萬(wàn)顆炎黃子孫的赤誠(chéng)之心，大家人人獻(xiàn)力量，共同創(chuàng)繁榮，相互支撐、相互補(bǔ)充、相互關(guān)愛(ài)。這是構(gòu)建大廈的堅(jiān)實(shí)根基。
文明代表著社會(huì)的進(jìn)步，和諧體現(xiàn)著進(jìn)步的程度，和諧社會(huì)就要讓道謝成為一種習(xí)慣。那天，我正忙著給一家報(bào)社寫(xiě)一份感謝信，原因是我訂了他們的報(bào)紙，他們贈(zèng)給了我一本書(shū)。我正想著如何給他們表達(dá)我的謝意，坐在旁邊的同事卻笑了："何必多此一舉，我訂報(bào)他也會(huì)贈(zèng)送的"。
同事的話使我陷入了沉思。小時(shí)候，逢年過(guò)節(jié)，奶奶總要把香爐燭臺(tái)擺上供桌，然后虔誠(chéng)的祭拜。我若在旁邊，奶奶也就讓我也磕幾個(gè)頭，我不懂為什么，奶奶只說(shuō)："謝天。""謝天，為什么要謝天？"我仍一臉茫然地問(wèn)。"因?yàn)樘旖o我們下雨、刮風(fēng)、出太陽(yáng)。要是天不下雨、不刮風(fēng)，也不出太陽(yáng)，那地里就不長(zhǎng)莊稼，不長(zhǎng)莊稼我們就要餓死。"是啊，天要謝，想想我們的身邊事，哪一樣不應(yīng)該感謝呢？
國(guó)外有個(gè)"感恩節(jié)"。它的設(shè)立是讓人們時(shí)刻懷著一顆感恩的心去對(duì)待社會(huì)和自然，對(duì)待自己所擁有的和未得到的一切。有一天，我?guī)鸵晃粊?lái)__縣旅游的外國(guó)友人拍了一張照片，我并沒(méi)有想要得到感謝，他卻用生硬的漢語(yǔ)對(duì)我說(shuō)："謝謝你。"這讓我感動(dòng)了很長(zhǎng)時(shí)間。"謝謝"雖然只是一個(gè)簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)，卻可以表達(dá)出說(shuō)話人的真誠(chéng)。每當(dāng)別人也幫助我做些哪怕是極小的事情時(shí)，我總會(huì)及時(shí)地對(duì)他說(shuō)聲"謝謝"。
然而，很多時(shí)候，我們不再擁有感謝之心了，我們對(duì)自己所得到的一切都感到理所當(dāng)然了。比如認(rèn)為父母撫養(yǎng)我們是應(yīng)盡的義務(wù)，比如認(rèn)為老師向我們傳道授業(yè)解惑是他們的職責(zé)，比如認(rèn)為飯店里服務(wù)員的熱情周到是他們的本份，等等。我們正漠然麻木地對(duì)待著周圍的事物，這是多么可怕的事情啊！
向別人道謝，是對(duì)別人付出勞動(dòng)的一種肯定；向別人道謝，是對(duì)別人付出勞動(dòng)的一種鼓勵(lì)；向別人道謝，是對(duì)別人付出勞動(dòng)的一種最起碼的尊重。僅僅是一聲謝謝，就足以讓世界充滿文明與愛(ài)心；只有讓道謝成為一種習(xí)慣，我們的社會(huì)才充滿和諧與暖意。
構(gòu)建和諧社會(huì)大廈的第二種基石，叫禮儀之石。它是取自孔孟之鄉(xiāng)泰山之巔的花崗石。中華民族乃禮儀之邦，幾千年的的文明傳承生生不息。這是構(gòu)建大廈的深厚根基。大家可能還記得__年感動(dòng)中國(guó)人物——林秀貞，這位河北省__市__縣的農(nóng)民，30年如一日，她克服了各種困難，像女兒一樣贍養(yǎng)了6位和自己毫無(wú)親緣關(guān)系的孤寡老人。這位樸實(shí)的農(nóng)村人，始終記得她母親的樸素教誨：人人管閑事，世上沒(méi)難事；人人都幫人，世上沒(méi)窮人；千千治家——用一千份的力量來(lái)治理自己的家，萬(wàn)萬(wàn)治鄰——用一萬(wàn)分力量來(lái)治理鄰里關(guān)系。用30載愛(ài)心讓一村之中老有所終，幼有所長(zhǎng)，孤寡獨(dú)殘皆有所養(yǎng)。富人做這等事是慈善，窮人做這等事是圣賢，官員做這等事是本分，農(nóng)民做這等事是偉大。林秀貞，這位農(nóng)民的作為讓九州動(dòng)容。如果每個(gè)人都去像她這樣作為，社會(huì)主義的和諧大廈將永遠(yuǎn)矗立。構(gòu)建和諧社會(huì)大廈的第三種基石，大愛(ài)之石。它是取自東海之濱的紅礁石。它觀滄海、眺宇宙、搏風(fēng)浪，具有最廣博的胸懷，最堅(jiān)毅的性格，代表著和諧社會(huì)需要我們有海納百川的寬容，有無(wú)私奉獻(xiàn)的的精神和與人為善的博愛(ài)。這是構(gòu)建大廈的寬廣根基。
一滴水可以映出太陽(yáng)的光芒，一份真情能體現(xiàn)出世界的大愛(ài)。__縣__縣鎮(zhèn)居民__縣用大愛(ài)書(shū)寫(xiě)人間真情，用執(zhí)著獲取溫馨與信任。她孝親敬老的事跡在山城的大街小巷被傳頌。10多年前，21歲的__縣嫁到這樣一個(gè)家：婆婆患有嚴(yán)重的精神病，生活不能自理，還經(jīng)常亂扔家具，動(dòng)不動(dòng)又哭又鬧。公公患胃癌做了胃切除手術(shù)，常年抱病臥床，需要有人精心照料。丈夫又因工作的關(guān)系常年在外很少回家。有人說(shuō)，誰(shuí)若嫁到這樣的家就是自找苦吃，往火坑里跳，__縣卻毅然決然地走進(jìn)這個(gè)家，肩負(fù)起照顧公公婆婆，日夜為家庭忙碌奔波的生活，她在承受繁重家務(wù)的同時(shí)，還要忍受婆婆發(fā)病時(shí)種種鬧騰，她用真誠(chéng)的愛(ài)心包容著家中的一切不幸與不測(cè)，一次次將委屈的淚水咽回肚子，毫無(wú)怨言的精心照料公公婆婆，與他們朝夕相處不棄不離，她的孝心義舉感天動(dòng)地，連她那神志不清的婆婆也開(kāi)口說(shuō)了真心話："我家有個(gè)好媳婦。"當(dāng)下的年輕人大都不愿與老人共同生活，更何況是有精神疾病的老人。然而__縣卻十幾年如一日，與二老同甘苦共患難，無(wú)悔無(wú)怨，用自己的真心、真情、真愛(ài)為他們撐起一片溫馨的天空。她的孝行感動(dòng)著山城的每一個(gè)人，她被評(píng)為"__感動(dòng)__縣年度人物"成為新時(shí)代孝親敬老的典范
不一樣的故事還有很多很多，但一樣的感動(dòng)總是在心中久久難忘。 朋友，當(dāng)你漫步在楊柳依依的堤岸，當(dāng)你信步在景色宜人的廣場(chǎng)，當(dāng)你在美麗的人工湖上蕩起雙槳，當(dāng)你坐上嶄新的轎車奔馳在高速公路上，當(dāng)你佇立高樓之上俯瞰城市美景的時(shí)候，你不覺(jué)得今天的生活幸福嗎？這幸福生活的得來(lái)離不開(kāi)你，離不開(kāi)我，離不開(kāi)他，離不開(kāi)我們大家。其實(shí)構(gòu)建和諧社會(huì)大廈，你、我、他都是最好的基石，讓我們自己成為一顆顆色彩斑斕的鵝卵石吧！把我們和諧社會(huì)大廈的根基打得更加堅(jiān)實(shí)、更加深厚、更加寬廣，不僅為了你、我、他今天的安寧與幸福，更是為了子子孫孫千秋萬(wàn)代的安寧與幸福！
謝謝大家！
文明建和諧演講稿 模板14
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自我約束與自我修養(yǎng)，自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值
《管子版法》里有這么一句話：求必欲得，禁必欲止，令必欲行。意思是說(shuō)：國(guó)家有要求的一定要做到，國(guó)家要禁止的一定要杜絕，國(guó)家頒布的法令一定要實(shí)行。這是大而言之，是在講人與國(guó)家之間的從屬關(guān)系。現(xiàn)在，我們小而言之，學(xué)生與學(xué)校之間，也應(yīng)該具備一定的從屬關(guān)系。學(xué)校有要求的一定要做到，學(xué)校要禁止的一定要杜絕，學(xué)校制定的各項(xiàng)規(guī)章制度一定要實(shí)行。做到了這些，我們才算是一個(gè)合格的學(xué)生。
但我覺(jué)得，合格的學(xué)生與文明的學(xué)生是有一定的差距的。合格的學(xué)生對(duì)校園生活及各項(xiàng)機(jī)制的有效運(yùn)行會(huì)起到一定的促進(jìn)作用，可做合格的學(xué)生做久了，可能會(huì)陷于一種安逸的狀態(tài)，可能也會(huì)墨守成規(guī)從而導(dǎo)致不思進(jìn)取，這對(duì)我們學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)是不利的，因此文明的學(xué)生就成為對(duì)合格學(xué)生的進(jìn)一步要求。諸如要尊敬師長(zhǎng)、要有好的課堂紀(jì)律、要保持衛(wèi)生清潔、乘車時(shí)要為老弱病殘讓座等學(xué)習(xí)生活中的基本文明常識(shí)大家已具備并能夠做好了。因?yàn)榇蠹叶家丫邆渥晕壹s束的能力，而且我認(rèn)為具有自我約束能力是成為文明學(xué)生的第一步。并且要成為文明的學(xué)生，還應(yīng)該具備良好的自我修養(yǎng)、思想要達(dá)到一定的境界。孔老夫子曾說(shuō)過(guò)這么一句話“吾日三省吾身：為人謀(事)而不忠乎？與友交而不信(誠(chéng)實(shí))乎？傳(老師傳授的道理)不習(xí)乎？”這是圣人的修身之道，我們不一定能達(dá)到這樣的高度，但我們能夠把此作為健全自己的標(biāo)榜，努力完善自己。王國(guó)維先生也曾有過(guò)對(duì)人生三重境界的闡述“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。此第一境界也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境界也。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。此第三境界也。”我們不一定能有如此的廣度，但我們卻可以不使自己停滯在狹小的空間里呀，一步步朝著開(kāi)闊的視野走去，一步步追求更高的層次。
言而總之，總而言之，最后簡(jiǎn)言之，我認(rèn)為要成為文明的學(xué)生首先應(yīng)該懂得用心生活。順理成章的，假如大家都能成為文明的學(xué)生或者說(shuō)都努力爭(zhēng)做文明的學(xué)生，那么和諧校園必然能被文明的學(xué)生營(yíng)造出來(lái)。因?yàn)榉▏?guó)作家雨果曾說(shuō)過(guò)“親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧”
文明的學(xué)生營(yíng)造出和諧的校園，作為學(xué)生這個(gè)角色而言，我們就此實(shí)現(xiàn)了學(xué)生自我價(jià)值的一部分。但作為社會(huì)大家庭中的一員——人而言，我們要為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值、人生價(jià)值去努力、去奮斗。
我尊崇愛(ài)因斯坦所說(shuō)的話“人，只有獻(xiàn)身于社會(huì)才能找出那短暫而又風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。人生的價(jià)值，應(yīng)但看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。”
文明建和諧演講稿 模板15
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《管子版法》里有這么一句話：求必欲得，禁必欲止，令必欲行。意思是說(shuō)：國(guó)家有要求的一定要做到，國(guó)家要禁止的一定要杜絕，國(guó)家頒布的法令一定要實(shí)行。這是大而言之，是在講人與國(guó)家之間的從屬關(guān)系?，F(xiàn)在，我們小而言之，學(xué)生與學(xué)校之間，也應(yīng)該具備一定的從屬關(guān)系。學(xué)校有要求的一定要做到，學(xué)校要禁止的一定要杜絕，學(xué)校制定的各項(xiàng)規(guī)章制度一定要實(shí)行。做到了這些，我們才算是一個(gè)合格的學(xué)生。
但我覺(jué)得，合格的學(xué)生與文明的學(xué)生是有一定的差距的。合格的學(xué)生對(duì)校園生活及各項(xiàng)機(jī)制的有效運(yùn)行會(huì)起到一定的促進(jìn)作用，可做合格的學(xué)生做久了，可能會(huì)陷于一種安逸的狀態(tài)，可能也會(huì)墨守成規(guī)從而導(dǎo)致不思進(jìn)取，這對(duì)我們學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng)是不利的，因此文明的學(xué)生就成為對(duì)合格學(xué)生的進(jìn)一步要求。
諸如要尊敬師長(zhǎng)、要有好的課堂紀(jì)律、要保持衛(wèi)生清潔、乘車時(shí)要為老弱病殘讓座等學(xué)習(xí)生活中的基本文明常識(shí)大家已具備并能夠做好了。因?yàn)榇蠹叶家丫邆渥晕壹s束的能力，而且我認(rèn)為具有自我約束能力是成為文明學(xué)生的第一步。并且要成為文明的學(xué)生，還應(yīng)該具備良好的自我修養(yǎng)、思想要達(dá)到一定的境界。
孔老夫子曾說(shuō)過(guò)這么一句話"吾日三省吾身：為人謀(事)而不忠乎?與友交而不信(誠(chéng)實(shí))乎?傳(老師傳授的道理)不習(xí)乎?"這是圣人的修身之道，我們不一定能達(dá)到這樣的高度，但我們能夠把此作為健全自己的標(biāo)榜，努力完善自己。王國(guó)維先生也曾有過(guò)對(duì)人生三重境界的闡述"昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路。此第一境界也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
此第二境界也。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。此第三境界也。"我們不一定能有如此的廣度，但我們卻可以不使自己停滯在狹小的空間里呀，一步步朝著開(kāi)闊的視野走去，一步步追求更高的層次。
言而總之，總而言之，最后簡(jiǎn)言之，我認(rèn)為要成為文明的學(xué)生首先應(yīng)該懂得用心生活。順理成章的，假如大家都能成為文明的學(xué)生或者說(shuō)都努力爭(zhēng)做文明的學(xué)生，那么和諧校園必然能被文明的學(xué)生營(yíng)造出來(lái)。因?yàn)榉▏?guó)作家雨果曾說(shuō)過(guò)"親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧"
文明的學(xué)生營(yíng)造出和諧的校園，作為學(xué)生這個(gè)角色而言，我們就此實(shí)現(xiàn)了學(xué)生自我價(jià)值的一部分。但作為社會(huì)大家庭中的一員——人而言，我們要為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值、人生價(jià)值去努力、去奮斗。
我尊崇愛(ài)因斯坦所說(shuō)的話"人，只有獻(xiàn)身于社會(huì)才能找出那短暫而又風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。人生的價(jià)值，應(yīng)但看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。"
升旗演講稿:養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生
最新文明演講稿范文2024：養(yǎng)文明習(xí)慣做文明學(xué)生
爭(zhēng)做文明學(xué)生
做文明學(xué)生 創(chuàng)文明校園 為創(chuàng)建文明衛(wèi)生城做貢獻(xiàn)
國(guó)旗下的演講稿：爭(zhēng)做文明學(xué)生
2024國(guó)旗下演講稿：做文明學(xué)生 建和諧校園
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精選2024禮儀演講稿：遵守課間禮儀，做文明學(xué)生
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雷鋒日演講稿：做文明學(xué)生，創(chuàng)文明校園
文明建和諧演講稿 模板16
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尊敬的各位評(píng)委、各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我要演講的題目是《創(chuàng)建和諧文明校園----三步走》。第一步，所有高專學(xué)子都應(yīng)在自己的心中烙下以"創(chuàng)建和諧文明校園"為己任的責(zé)任意識(shí)；第二步，全面推進(jìn)校園壞境衛(wèi)生建設(shè)；第三步，動(dòng)員全校師生參與到提升學(xué)校學(xué)風(fēng)活動(dòng)中去。
清朝學(xué)者顧炎武曾說(shuō)過(guò)"天下興亡，匹夫有責(zé)"。我們從一個(gè)國(guó)家小到我們的學(xué)校也應(yīng)如此。作為高專的一員，我們應(yīng)以為創(chuàng)建和諧文明校園為己任，貢獻(xiàn)自己應(yīng)有的一份力量。說(shuō)完了責(zé)任，接下來(lái)我們就談一談我們的校園壞境衛(wèi)生。
有人說(shuō)學(xué)校是人類文化沙漠里的綠洲，它神圣而圣潔，肩負(fù)著知識(shí)的萬(wàn)代傳承，文化的脈搏相傳。學(xué)校是我們獲取知識(shí)的海洋,學(xué)校的衛(wèi)生也是一個(gè)文明程度的重要標(biāo)志,是學(xué)校對(duì)外形象好壞的直觀影響因素?？扇缃?，校園里便不時(shí)出現(xiàn)不和諧的一幕。隨手亂扔垃圾者,有之；在課桌上亂涂亂畫(huà)者,有之；為貪一時(shí)之便而踐踏草坪者,有之…
當(dāng)一陣風(fēng)吹過(guò)來(lái)，那些白色塑料袋便化作一只只輕盈的"蝴蝶"隨風(fēng)起舞；隨處丟棄的瓜皮果殼及快餐盒散發(fā)著陣陣臭味，充斥在校園的空氣中，暮然回首，那蒼蠅在那垃圾外。扔進(jìn)去的是垃圾，留下的卻是高尚。你扔下的骯臟，撿起的卻是品德。請(qǐng)大家還校園那份久違的干凈吧…
為使我們的校園變得更和諧文明，在此我向大家提議：
1、不再把早餐、零食等帶入教室，還教室一份安寧；
2、以愛(ài)護(hù)校園環(huán)境為己任，自覺(jué)維護(hù)校園的清潔衛(wèi)生；
3、不在墻壁，課桌上亂涂亂畫(huà)；
4、呵護(hù)小草，多走幾步路，告別踐踏草坪。
當(dāng)我們?cè)诰G樹(shù)成蔭的校園中漫步時(shí)，一定會(huì)感到心曠神怡；當(dāng)我們?cè)诖懊鲙變舻慕淌抑凶x書(shū)時(shí)，哪能不全神貫注？當(dāng)我們?cè)谡麧崈?yōu)雅的環(huán)境中學(xué)習(xí)時(shí)，定會(huì)倍感心情舒暢。優(yōu)美的環(huán)境讓我們懂得珍惜，學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)；優(yōu)美的環(huán)境，讓我們知書(shū)達(dá)禮，更加文明；優(yōu)美的環(huán)境，讓我們學(xué)習(xí)進(jìn)步，道德高尚；優(yōu)美的環(huán)境讓我們學(xué)會(huì)謙讓，學(xué)會(huì)做人。在優(yōu)美的環(huán)境中，我們沐浴著陽(yáng)光，吸取著營(yíng)養(yǎng)。我們滿懷激情，暢想未來(lái)。
學(xué)風(fēng)承載著學(xué)校的文化底蘊(yùn)，我們學(xué)校不乏有文廷式文化，我們的校史追溯遠(yuǎn)一點(diǎn)則可到革命時(shí)期的"工人夜校"，近一點(diǎn)也有三十多年的發(fā)展史了。走進(jìn)我們這個(gè)洋溢著書(shū)香氣息的校園，高大的現(xiàn)代化教學(xué)樓，路旁郁郁蔥蔥的樹(shù)木，還有那鮮艷的花朵…優(yōu)美的環(huán)境能熏陶人，豐厚的文化底蘊(yùn)能陶冶人，濃厚的學(xué)習(xí)風(fēng)氣能鼓舞人。如何營(yíng)造一個(gè)更為濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，我想這不是某一個(gè)人能做到的，需要我們?nèi)岣邔W(xué)子共同努力，一同去做。我們所有高專學(xué)子都以勤學(xué)奮進(jìn)為自豪，明天高專將以我們而自豪！雖然我們都是正值青春時(shí)期的少男少女，戀愛(ài)是不可避免的，但是我們應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到我們來(lái)大學(xué)不是來(lái)享受生活的，而是來(lái)塑造自我的！我們不要為了戀愛(ài)而戀愛(ài)，不要讓?xiě)賽?ài)的風(fēng)氣消磨了我們對(duì)追求知識(shí)的渴望。好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣如春風(fēng)化雨般不聲不響的吸引著每一個(gè)學(xué)子。
古人云："勿以善小而不為，勿以惡小而為之。"從身邊的小事做起，從我做起！完善自我修養(yǎng)，營(yíng)造和諧文明的校園環(huán)境！揮一揮手作別昨日的陋習(xí)，正如你輕輕的來(lái)秉承文明的火炬！加入文明的行列，爭(zhēng)做文明的使者！通過(guò)全體高專學(xué)子的不懈努力，我們相信明天的高專將會(huì)是一個(gè)更加和諧文明的高專！
文明建和諧演講稿 模板17
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好！我很榮幸能夠站在這里演講。今天，我演講的題目是"青春獻(xiàn)財(cái)政，文明建和諧"。
父城大地，有一個(gè)年輕的不斷前進(jìn)的文明集體：寶豐縣財(cái)政局。幾年來(lái)，寶豐縣財(cái)政局先后獲得了"省級(jí)文明單位"、"省級(jí)衛(wèi)生先進(jìn)單位"等榮譽(yù)稱號(hào)，精神文明建設(shè)碩果累累，這些成績(jī)也促進(jìn)了財(cái)政各項(xiàng)工作的順利開(kāi)展，為縣域經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)！
財(cái)政局為什么能夠取得如此驕人的成績(jī)？讓我來(lái)告訴你，因?yàn)檫@個(gè)光榮的集體有著強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)班子和一群開(kāi)拓創(chuàng)新、不畏艱辛、樂(lè)于奉獻(xiàn)的財(cái)政人！"為人民理財(cái)，做人民公仆"這是財(cái)政局全體干部的座右銘，它始終貫穿著整個(gè)財(cái)政工作，影響我們，感化我們。作為寶豐財(cái)政的一員，我時(shí)刻牢記局領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我們提出的希望和要求：要有奉獻(xiàn)精神，保持不為名，不為利的平常心；樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)，開(kāi)拓創(chuàng)新，優(yōu)質(zhì)高效的良好形象。形象好，則正人氣聚人心，財(cái)政事業(yè)才會(huì)有更大的發(fā)展，我們始終堅(jiān)持"管家理財(cái)、服務(wù)為先"的宗旨，以樹(shù)立誠(chéng)信、廉潔、文明、高效的財(cái)政新風(fēng)為目標(biāo)，把文明創(chuàng)建的內(nèi)涵不斷延伸。
"財(cái)政無(wú)小事"，每一件不經(jīng)意的小事也許就是成敗的關(guān)鍵；"崗位無(wú)貴賤"，每一個(gè)崗位都有其貢獻(xiàn)的價(jià)值。無(wú)論是領(lǐng)導(dǎo)干部，還是普通的財(cái)政工作者，都是成就大事業(yè)的一分子。他們無(wú)不默默地耕耘在自己的工作崗位上，用全身心的付出演義著細(xì)節(jié)的完美，詮釋著財(cái)政蘊(yùn)涵的深厚文化，創(chuàng)造著一個(gè)又一個(gè)輝煌的瞬間！
精細(xì)化管理、親情式服務(wù)縮短了財(cái)政干部與社會(huì)各界之間的距離，滿意度和社會(huì)認(rèn)可度不斷提高。當(dāng)前，全局上下正在轟轟烈烈開(kāi)展"財(cái)政管理年"和精細(xì)化管理活動(dòng)，上至局長(zhǎng)，下至一般同志，全部都積極行動(dòng)，尤其是我們的李局長(zhǎng)更是率先垂范，嘔心瀝血，常常工作到深夜。正如高爾基說(shuō)的："工作如果是快樂(lè)的，那么人生就是樂(lè)園：工作如果是強(qiáng)制的，那么人生就是地獄。"從言語(yǔ)表情到舉止行為，我們以群眾滿意為宗旨，以縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展為目標(biāo)，每一個(gè)細(xì)微之處都展示文明形象，把絲絲溫暖送給廣大群眾，讓文明演繹財(cái)政系統(tǒng)這道最美的風(fēng)景線。
是啊，在這收獲的金秋時(shí)節(jié)，又一朵朵的文明之花正在成蕾，收獲的感覺(jué)，固然讓人欣喜澎湃，然而文明無(wú)句號(hào)，和諧無(wú)止境。我提議，我們?cè)谧拿恳晃回?cái)政人都在心里對(duì)自己說(shuō)一句：我是財(cái)政人，我為財(cái)政爭(zhēng)光，財(cái)政以我為榮。面對(duì)著財(cái)政改革和發(fā)展的重任，讓我們攜起手來(lái)，懷著對(duì)財(cái)政工作濃厚的感情，飽滿的熱情和快樂(lè)的心情，恪盡職守，扎實(shí)工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，默默耕耘，把青春獻(xiàn)給財(cái)政，以財(cái)政的輝煌成就自己的幸福人生。
文明建和諧演講稿 模板18
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大家好!今天我演講的題目是：愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，構(gòu)建和諧社會(huì)。
同學(xué)們，當(dāng)你們看到某個(gè)人向地上吐痰的時(shí)候;當(dāng)你們看到某個(gè)人在美麗的公園里隨手折花的時(shí)候;當(dāng)你們聽(tīng)到某個(gè)人在那安靜的閱覽室里大聲喧嘩的時(shí)候，你們有什么感受?你們覺(jué)得這是一個(gè)道德的行為嗎?你們還會(huì)覺(jué)得他是一個(gè)合格的公民嗎?我想答案一定是否定的，一個(gè)合格的公民是一個(gè)講文明的公民，一個(gè)愛(ài)護(hù)公共設(shè)施的公民，一個(gè)遵紀(jì)守法的公民。有人預(yù)言："二十一世紀(jì)最大的挑戰(zhàn)將是道德的挑戰(zhàn)。"因此我們可以說(shuō)，一個(gè)合格的公民就是一個(gè)有道德的公民。我們每個(gè)人都應(yīng)該從小事做起，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，為做一個(gè)合格的公民爭(zhēng)創(chuàng)條件。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社報(bào)道了一則新聞："十一"黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō)："野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。"
一個(gè)文明城市，能給市民提供良好的學(xué)習(xí)、生活、工作環(huán)境。建設(shè)一個(gè)文明城市，需要社會(huì)各界和城市居民的共同努力。我們青少年是祖國(guó)的未來(lái)和希望，建設(shè)一個(gè)美麗、富饒、文明的延吉城，我們每個(gè)青少年有著光榮的義務(wù)和神圣的責(zé)任。
同學(xué)們，我們要像愛(ài)護(hù)自己的私人財(cái)產(chǎn)一樣愛(ài)護(hù)公共設(shè)施;我們要像珍惜自己的身體一樣，珍惜公共設(shè)施。同學(xué)們，在公物愛(ài)護(hù)上我們都能先行一步，起表率作用，讓延吉在我們每個(gè)人的精心呵護(hù)下變得更加絢麗多姿。 同學(xué)們，讓我們攜起手來(lái)，在教師和家長(zhǎng)的辛勤培育下，努力學(xué)習(xí)，頑強(qiáng)拼搏，用我們的雙手和智慧共同建設(shè)我們的延吉，讓我們的延吉更加美麗、文明、富饒。
同學(xué)們，讓我們上下攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿延吉的每個(gè)角落，為把延吉建設(shè)成為文明的現(xiàn)代化城市而不懈努力吧!
文明建和諧演講稿 模板19
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講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿范文：播撒現(xiàn)代文明 構(gòu)建和諧社會(huì)
考!
我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明 構(gòu)建和諧社會(huì) 中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云："不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。"文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。 我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言："千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。"說(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到"愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)"。 然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞："十一"黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō)："野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。" 外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上，都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)"義工"。而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國(guó)外旅游，中國(guó)游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí)，在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。 作為中國(guó)人，我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有"禮儀之邦"的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。 再來(lái)看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢(qián)財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn)；在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型；不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校的形象。孔子云"已所不欲，勿施于人"。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！ 其實(shí)，要想成為一名"講文明，樹(shù)新風(fēng)"的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。 還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎？一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹(shù)上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖?，早晨跑了一路，好事做了一路，快?lè)了別人也滿意了自己。 還有，10月25日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆"中國(guó)十大民間環(huán)保杰出人物"評(píng)選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說(shuō)她"特別"是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有15歲；說(shuō)她"特別"是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩；說(shuō)她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指，從10歲到15歲的5年時(shí)間里，利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威，營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生，是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的"十杰"稱號(hào)。 還有美國(guó)汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，當(dāng)前幾個(gè)人面試之后，他覺(jué)得自己沒(méi)希望了。但既來(lái)之，則安之。他敲門(mén)走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)門(mén)，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來(lái)，并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō)："我是來(lái)應(yīng)聘的福特。"董事長(zhǎng)說(shuō)："很好，很好！福特先生，你已被我們錄用了。"福特驚訝地說(shuō)："董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么把我錄用了？"董事長(zhǎng)說(shuō)："福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能"看見(jiàn)"大事，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛不僅看見(jiàn)了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象。"福特就這樣進(jìn)了這家公司，并成為了總裁，而且使美國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。 所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，平時(shí)不講粗話、臟話；遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾；儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服；尊敬師長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好；團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助；愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫(huà)；不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng)；不看不健康的書(shū)籍和錄像；生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。 社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的"禮儀之邦"！ 同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化而不懈努力吧
