精神脊梁演講稿 模板1
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2024年六月演講稿：中國(guó)精神民族的脊梁說(shuō)中國(guó)是世界上最偉大的國(guó)家之一其實(shí)毫不過分。且不說(shuō)她幅員之遼闊、歷史之悠久、文明之輝煌，單是新中國(guó)50余年來(lái)的成就，就足以折人之心：我們只用了20多年就走完了許多資本主義國(guó)家在工業(yè)發(fā)展上用了半個(gè)世紀(jì)才走完的道路；我們用別人無(wú)法想像的時(shí)間和條件完成了“兩彈一星”的研制和開發(fā)；我們?cè)?ldquo;一窮二白”的情況下制造出汽車
2024年六月演講稿：中國(guó)精神民族的脊梁
說(shuō)中國(guó)是世界上最偉大的國(guó)家之一其實(shí)毫不過分。且不說(shuō)她幅員之遼闊、歷史之悠久、文明之輝煌，單是新中國(guó)50余年來(lái)的成就，就足以折人之心：
我們只用了20多年就走完了許多資本主義國(guó)家在工業(yè)發(fā)展上用了半個(gè)世紀(jì)才走完的道路；我們用別人無(wú)法想像的時(shí)間和條件完成了“兩彈一星”的研制和開發(fā)；我們?cè)?ldquo;一窮二白”的情況下制造出汽車、飛機(jī)、輪 船，從而擁有了屬于自己的民族工業(yè)；如今，我們自己的祖國(guó)強(qiáng)大，興盛，能屹立于世界東方，是美好的愿望。然而以上的種種卻顯然有些虛驕之氣和浮躁心態(tài)。翻開中國(guó)的近代史，可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的整部近代史實(shí)際上是飽受外來(lái)侵略和威脅，人民奮起反抗的血淚史。一個(gè)被侵略被壓迫的民族，為了伸張正義，維護(hù)自身的人生權(quán)與民族尊嚴(yán)，高喊民族精神，高揚(yáng)愛國(guó)主義旗幟無(wú)疑是進(jìn)步的表現(xiàn)。改革開放后，我們更面臨許多機(jī)遇與前所未有的挑戰(zhàn)，我們?nèi)f眾一心，致力于發(fā)展民族工業(yè)，弘揚(yáng)愛國(guó)主義更是值得提倡。
這一切，緣于一種獨(dú)特的民族凝聚力，緣于一種綿延數(shù)千年而沉淀于中國(guó)人民血液中的巨大神力——中國(guó)精神!
那么，什么是中國(guó)精神呢?是“愚公移山”式的奮斗精神，還是“羿射九日”的拼搏精神?是“共工怒觸不周山”的不屈精神，還是大禹“三過家門而不入”的忘我精神?應(yīng)該說(shuō)，這些都是中華民族精神的精華。然而，筆者以為，中國(guó)精神更為重要的體現(xiàn)還是那存在于國(guó)人深處的憂患意識(shí)?！兑讉鳌分?ldquo;天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息”、“地勢(shì)坤，君子以
厚德載物”這兩條命題也許可以為具有強(qiáng)烈憂患意識(shí)的中國(guó)精神作一個(gè)大致的概括。
中國(guó)曾是一個(gè)多災(zāi)多難的國(guó)家，自古就戰(zhàn)亂頻繁。一個(gè)民族要生存和發(fā)展，必須需要一種精神的支持。她的子民至少要團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)、拼搏和愛憎分明，——這些素質(zhì)絕不能少，否則只靠眾多的人民，如何能在世界民族之林屹立不倒呢！而只有中國(guó)精神，則使得中國(guó)在漫長(zhǎng)的歷史中得以存在、延續(xù)、發(fā)展。到了近現(xiàn)代，作為中國(guó)精神之主導(dǎo)的憂患意識(shí)，更成了中國(guó)的先進(jìn)分子們拯救國(guó)家、救亡圖存的強(qiáng)大精神支柱。以拯國(guó)救民為己任的林則徐面對(duì)著洋人的欺凌和政府的腐敗，用他憂國(guó)憂民的赤膽誠(chéng)心抒寫了中國(guó)人不甘屈辱的壯歌。“棄醫(yī)從政”、“棄醫(yī)從文”的孫中山和魯迅都以其傳奇色彩的經(jīng)歷定格成了“中華絕唱”。新中國(guó)成立后，為了甩掉“東亞病夫”的帽子、振興祖國(guó)體育事業(yè)，更有多少體育健兒努力拼搏，汗灑賽場(chǎng)，為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)；為了改變祖國(guó)“一窮二白”的面貌，又有多少優(yōu)秀兒女兢兢業(yè)業(yè)，奉獻(xiàn)在自己普通的崗位上，從而創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的奇跡；而為了中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)，多少海外游子毅然拋棄了國(guó)外的優(yōu)厚待遇，學(xué)成歸來(lái)，甘愿與祖國(guó)母親同甘共苦，把自己的激情與才智貢獻(xiàn)給祖國(guó)……在不同時(shí)期、不同歷史條件下的中國(guó)精神表現(xiàn)了不同的形式和各異的內(nèi)容。然而，其本質(zhì)卻只有一個(gè)：為了中國(guó)的騰飛、為了中國(guó)人的中國(guó)!其心可鑒，其志可欽!
“海不辭細(xì)流故能成其大，山不辭土石方能就其高”，隨著世界進(jìn)入全球化的趨勢(shì)加強(qiáng)，我們要逐步樹立一種“世界人”的思想，以“兼容并蓄”的中國(guó)精神看待世界，融入世界，而不僅僅以“中國(guó)人”的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己。在尋找民族歸屬感和民族精神的同時(shí)，別忘了把自己融入在世界的坐標(biāo)上，讓中國(guó)精神與之相融，只有這樣，我們才能運(yùn)用各種先進(jìn)文化為祖國(guó)的“四化”建設(shè)做出貢獻(xiàn)！如何繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化、振興民族精神無(wú)疑成了二十一世紀(jì)中國(guó)人的一個(gè)重大課題。中國(guó)精神，作為中華民族賴以強(qiáng)大昌盛的內(nèi)在動(dòng)力，作為中華文化賴以光大輝煌的民族靈魂，作為始終支撐中華民族的優(yōu)秀兒
女前赴后繼、為民族救亡和振興奮斗不息的堅(jiān)強(qiáng)意志。她，才是中華民族的鐵的脊梁!
精神脊梁演講稿 模板2
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說(shuō)中國(guó)是世界上最偉大的國(guó)家之一其實(shí)毫不過分。且不說(shuō)她幅員之遼闊、歷史之悠久、文明之輝煌，單是新中國(guó)50余年來(lái)的成就，就足以折人之心：?
我們只用了20多年就走完了許多資本主義國(guó)家在工業(yè)發(fā)展上用了半個(gè)世紀(jì)才走完的道路；我們用別人無(wú)法想像的時(shí)間和條件完成了"兩彈一星"的研制和開發(fā)；我們?cè)?一窮二白"的情況下制造出汽車、飛機(jī)、輪船，從而擁有了屬于自己的民族工業(yè)；如今，我們自己的祖國(guó)強(qiáng)大，興盛，能屹立于世界東方，是美好的愿望。然而以上的種種卻顯然有些虛驕之氣和浮躁心態(tài)。翻開中國(guó)的近代史，可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的整部近代史實(shí)際上是飽受外來(lái)侵略和威脅，人民奮起反抗的血淚史。一個(gè)被侵略被壓迫的民族，為了伸張正義，維護(hù)自身的人生權(quán)與民族尊嚴(yán)，高喊民族精神，高揚(yáng)愛國(guó)主義旗幟無(wú)疑是進(jìn)步的表現(xiàn)。改革開放后，我們更面臨許多機(jī)遇與前所未有的挑戰(zhàn)，我們?nèi)f眾一心，致力于發(fā)展民族工業(yè)，弘揚(yáng)愛國(guó)主義更是值得提倡。
這一切，緣于一種獨(dú)特的民族凝聚力，緣于一種綿延數(shù)千年而沉淀于中國(guó)人民血液中的巨大神力——中國(guó)精神!?
那么，什么是中國(guó)精神呢?是"愚公移山"式的奮斗精神，還是"羿射九日"的拼搏精神?是"共工怒觸不周山"的不屈精神，還是大禹"三過家門而不入"的忘我精神?應(yīng)該說(shuō)，這些都是中華民族精神的精華。然而，筆者以為，中國(guó)精神更為重要的體現(xiàn)還是那存在于國(guó)人深處的憂患意識(shí)?！兑讉鳌分?天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息"、"地勢(shì)坤，君子以厚德載物"這兩條命題也許可以為具有強(qiáng)烈憂患意識(shí)的中國(guó)精神作一個(gè)大致的概括。?
中國(guó)曾是一個(gè)多災(zāi)多難的國(guó)家，自古就戰(zhàn)亂頻繁。一個(gè)民族要生存和發(fā)展，必須需要一種精神的支持。她的子民至少要團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)、拼搏和愛憎分明，——這些素質(zhì)絕不能少，否則只靠眾多的人民，如何能界民族之林屹立不倒呢！而只有中國(guó)精神，則使得中國(guó)在漫長(zhǎng)的歷史中得以存在、延續(xù)、發(fā)展。到了近現(xiàn)代，作為中國(guó)精神之主導(dǎo)的憂患意識(shí)，更成了中國(guó)的先進(jìn)分子們拯救國(guó)家、救亡圖存的強(qiáng)大精神支柱。以拯國(guó)救民為己任的林則徐面對(duì)著洋人的欺凌和政府的腐敗，用他憂國(guó)憂民的赤膽誠(chéng)心抒寫了中國(guó)人不甘屈辱的壯歌。"棄醫(yī)從政"、"棄醫(yī)從文"的孫中山和魯迅都以其傳奇色彩的經(jīng)歷定格成了"中華絕唱"。新中國(guó)成立后，為了甩掉"東亞病夫"的帽子、振興祖國(guó)體育事業(yè)，更有多少體育健兒努力拼搏，汗灑賽場(chǎng)，為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)；為了改變祖國(guó)"一窮二白"的面貌，又有多少優(yōu)秀兒女兢兢業(yè)業(yè)，奉獻(xiàn)在自己普通的崗位上，從而創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的奇跡；而為了中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)，多少海外游子毅然拋棄了國(guó)外的優(yōu)厚待遇，學(xué)成歸來(lái)，甘愿與祖國(guó)母親同甘共苦，把自己的激情與才智貢獻(xiàn)給祖國(guó)……在不同時(shí)期、不同歷史條件下的中國(guó)精神表現(xiàn)了不同的形式和各異的內(nèi)容。然而，其本質(zhì)卻只有一個(gè)：為了中國(guó)的騰飛、為了中國(guó)人的中國(guó)!其心可鑒，其志可欽!?
"海不辭細(xì)流故能成其大，山不辭土石方能就其高"，隨著世界進(jìn)入全球化的趨勢(shì)加強(qiáng)，我們要逐步樹立一種"世界人"的思想，以"兼容并蓄"的中國(guó)精神看待世界，融入世界，而不僅僅以"中國(guó)人"的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己。在尋找民族歸屬感和民族精神的同時(shí)，別忘了把自己融入在世界的坐標(biāo)上，讓中國(guó)精神與之相融，只有這樣，我們才能運(yùn)用各種先進(jìn)文化為祖國(guó)的"四化"建設(shè)做出貢獻(xiàn)！如何繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化、振興民族精神無(wú)疑成了二十一世紀(jì)中國(guó)人的一個(gè)重大課題。中國(guó)精神，作為中華民族賴以強(qiáng)大昌盛的內(nèi)在動(dòng)力，作為中華文化賴以光大輝煌的民族靈魂，作為始終支撐中華民族的優(yōu)秀兒女前赴后繼、為民族救亡和振興奮斗不息的堅(jiān)強(qiáng)意志。她，才是中華民族的鐵的脊梁!
精神脊梁演講稿 模板3
閱讀小貼士：模板3共計(jì)1499個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)4分鐘。朗讀需要8分鐘，中速朗讀10分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要14分鐘，有244位用戶喜歡。
說(shuō)中國(guó)是世界上最偉大的國(guó)家之一其實(shí)毫不過分。且不說(shuō)她幅員之遼闊、歷史之悠久、文明之輝煌，單是新中國(guó)50余年來(lái)的成就，就足以折人之心：
我們只用了20多年就走完了許多資本主義國(guó)家在工業(yè)發(fā)展上用了半個(gè)世紀(jì)才走完的道路；我們用別人無(wú)法想像的時(shí)間和條件完成了"兩彈一星"的研制和開發(fā)；我們?cè)?一窮二白"的情況下制造出汽車、飛機(jī)、輪 船，從而擁有了屬于自己的民族工業(yè)；如今，我們自己的祖國(guó)強(qiáng)大，興盛，能屹立于世界東方，是美好的愿望。然而以上的種種卻顯然有些虛驕之氣和浮躁心態(tài)。翻開中國(guó)的近代史，可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的整部近代史實(shí)際上是飽受外來(lái)侵略和威脅，人民奮起反抗的血淚史。一個(gè)被侵略被壓迫的民族，為了伸張正義，維護(hù)自身的人生權(quán)與民族尊嚴(yán)，高喊民族精神，高揚(yáng)愛國(guó)主義旗幟無(wú)疑是進(jìn)步的表現(xiàn)。改革開放后，我們更面臨許多機(jī)遇與前所未有的挑戰(zhàn)，我們?nèi)f眾一心，致力于發(fā)展民族工業(yè)，弘揚(yáng)愛國(guó)主義更是值得提倡。
這一切，緣于一種獨(dú)特的民族凝聚力，緣于一種綿延數(shù)千年而沉淀于中國(guó)人民血液中的巨大神力——中國(guó)精神!
那么，什么是中國(guó)精神呢?是"愚公移山"式的奮斗精神，還是"羿射九日"的拼搏精神?是"共工怒觸不周山"的不屈精神，還是大禹"三過家門而不入"的忘我精神?應(yīng)該說(shuō)，這些都是中華民族精神的精華。然而，筆者以為，中國(guó)精神更為重要的體現(xiàn)還是那存在于國(guó)人深處的憂患意識(shí)?！兑讉鳌分?天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息"、"地勢(shì)坤，君子以厚德載物"這兩條命題也許可以為具有強(qiáng)烈憂患意識(shí)的中國(guó)精神作一個(gè)大致的概括。
中國(guó)曾是一個(gè)多災(zāi)多難的國(guó)家，自古就戰(zhàn)亂頻繁。一個(gè)民族要生存和發(fā)展，必須需要一種精神的支持。她的子民至少要團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)、拼搏和愛憎分明，——這些素質(zhì)絕不能少，否則只靠眾多的人民，如何能在世界民族之林屹立不倒呢！而只有中國(guó)精神，則使得中國(guó)在漫長(zhǎng)的歷史中得以存在、延續(xù)、發(fā)展。到了近現(xiàn)代，作為中國(guó)精神之主導(dǎo)的憂患意識(shí)，更成了中國(guó)的先進(jìn)分子們拯救國(guó)家、救亡圖存的強(qiáng)大精神支柱。以拯國(guó)救民為己任的林則徐面對(duì)著洋人的欺凌和政府的腐敗，用他憂國(guó)憂民的赤膽誠(chéng)心抒寫了中國(guó)人不甘屈辱的壯歌。"棄醫(yī)從政"、"棄醫(yī)從文"的孫中山和魯迅都以其傳奇色彩的經(jīng)歷定格成了"中華絕唱"。新中國(guó)成立后，為了甩掉"東亞病夫"的帽子、振興祖國(guó)體育事業(yè)，更有多少體育健兒努力拼搏，汗灑賽場(chǎng)，為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)；為了改變祖國(guó)"一窮二白"的面貌，又有多少優(yōu)秀兒女兢兢業(yè)業(yè)，奉獻(xiàn)在自己普通的崗位上，從而創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的奇跡；而為了中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)，多少海外游子毅然拋棄了國(guó)外的優(yōu)厚待遇，學(xué)成歸來(lái)，甘愿與祖國(guó)母親同甘共苦，把自己的激情與才智貢獻(xiàn)給祖國(guó)……在不同時(shí)期、不同歷史條件下的中國(guó)精神表現(xiàn)了不同的形式和各異的內(nèi)容。然而，其本質(zhì)卻只有一個(gè)：為了中國(guó)的騰飛、為了中國(guó)人的中國(guó)!其心可鑒，其志可欽!
"海不辭細(xì)流故能成其大，山不辭土石方能就其高"，隨著世界進(jìn)入全球化的趨勢(shì)加強(qiáng)，我們要逐步樹立一種"世界人"的思想，以"兼容并蓄"的中國(guó)精神看待世界，融入世界，而不僅僅以"中國(guó)人"的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己。在尋找民族歸屬感和民族精神的同時(shí)，別忘了把自己融入在世界的坐標(biāo)上，讓中國(guó)精神與之相融，只有這樣，我們才能運(yùn)用各種先進(jìn)文化為祖國(guó)的"四化"建設(shè)做出貢獻(xiàn)！如何繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化、振興民族精神無(wú)疑成了二十一世紀(jì)中國(guó)人的一個(gè)重大課題。中國(guó)精神，作為中華民族賴以強(qiáng)大昌盛的內(nèi)在動(dòng)力，作為中華文化賴以光大輝煌的民族靈魂，作為始終支撐中華民族的優(yōu)秀兒女前赴后繼、為民族救亡和振興奮斗不息的堅(jiān)強(qiáng)意志。她，才是中華民族的鐵的脊梁!
精神脊梁演講稿 模板4
閱讀小貼士：模板4共計(jì)1212個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)4分鐘。朗讀需要7分鐘，中速朗讀9分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要12分鐘，有191位用戶喜歡。
"神舟"升空，上九天攬?jiān)拢?非典"遠(yuǎn)遁，靠萬(wàn)眾一心。過去的一年，給了我們太多的感動(dòng)和興奮。在"非典"肆虐的日子里，中華民族凝聚起無(wú)堅(jiān)不摧的巨大力量，煥發(fā)出民族精神的強(qiáng)大生命活力。"團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息"的偉大民族精神進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，它是我們中華民族不屈的脊梁。 "多難興邦"。這一飽含哲理的話語(yǔ)，是中華民族發(fā)展歷史的寫照。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，西方列強(qiáng)以堅(jiān)船利炮敲開了中國(guó)的大門。腐朽的滿清政府簽下一個(gè)又一個(gè)喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約。黃河在哭泣、長(zhǎng)城在哭泣、虎門的炮塔在哭泣。然而，偉大的中華民族沒有屈服，三元里、義和團(tuán)，孫中山、毛澤東，一代又一代，前赴后繼，百折不撓。最終，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我們推翻了"三座大山"，重新屹立于世界民族之林。東方巨龍從千年的沉睡中蘇醒過來(lái)。在偉大的民族精神激勵(lì)下，我們創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡，戰(zhàn)勝了一次又一次的挑戰(zhàn)，涌現(xiàn)了一批又一批的優(yōu)秀兒女?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利，兩彈一星爭(zhēng)先。三峽大壩蓄水，神舟五號(hào)飛天。從林則徐到楊靖宇、從鄧稼先到楊利偉，民族精神薪火相傳，民族的脊梁始終挺拔不屈。1998年夏天，長(zhǎng)江告急、松花江告急、嫩江告急，咆哮的洪水像脫韁的野馬，踐踏著受災(zāi)人民的生命財(cái)產(chǎn)。危難時(shí)刻，全國(guó)人民伸出了援助之手，子弟兵從四面八方趕來(lái)了，救災(zāi)物資從四面八方運(yùn)來(lái)了。一雙雙有力的大手握在一起，它們扼住了洪魔的咽喉，挽住了人們的生命。在水與火，生與死的考驗(yàn)中，李向陽(yáng)們傳承著中華民族的偉大精神，譜寫了一首首壯麗的青春之歌。去年的非典疫情，又是一場(chǎng)嚴(yán)重的災(zāi)難。在災(zāi)難面前，黨和政府沒有退縮；白衣天使沒有退縮；廣大群眾沒有退縮?？箵舴堑涞亩窢?zhēng)，像一座熔爐，錘煉著堅(jiān)忍不拔、不屈不撓的品格，使人們的精神境界得到新的升華；像一所學(xué)校，充滿了智慧和力量，使人們受到了民族精神的教育。 "萬(wàn)眾一心、眾志成城"，中華民族強(qiáng)大的凝聚力再一次得到了體現(xiàn)；"團(tuán)結(jié)互助、和衷共濟(jì)"，全國(guó)各族人民同心同德，攜手奮進(jìn)；"迎難而上、敢于勝利"，中國(guó)人民的英雄主義氣概一覽無(wú)余。一個(gè)偉大的民族，越是在困難的時(shí)候，越是表現(xiàn)出他的堅(jiān)強(qiáng)和不屈，在抗擊非典斗爭(zhēng)中涌現(xiàn)出的可歌可泣的英雄事跡，為偉大的民族精神增添了新的光彩。一座不垮的大廈，必定有挺拔的棟梁；一個(gè)不倒的巨人，必定有剛直的脊梁。偉大的中國(guó)就是一座不垮的大廈，偉大的中華民族就是一個(gè)不倒的巨人。千百年來(lái)，中華民族之所以能夠歷經(jīng)磨難而不衰，飽嘗艱辛而不屈，千錘百煉而愈加堅(jiān)強(qiáng)，靠的就是這種威力無(wú)比的民族精神，靠的就是各族人民的團(tuán)結(jié)奮斗。我們是炎黃的子孫，是中華民族的新一代。黃河在我們的血脈中流淌，長(zhǎng)城讓我們永遠(yuǎn)剛強(qiáng)，"神舟"使我們的天地?zé)o限寬廣，傳承了五千年的民族精神，正等待我們?nèi)ゴ罅霌P(yáng)。"團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息"，我們的精神蓬勃向上，我們的明天更加輝煌。
民族的脊梁（民族精神代代傳"演講稿）
精神脊梁演講稿 模板5
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演講稿：中國(guó)精神民族的脊梁
說(shuō)中國(guó)是世界上最偉大的國(guó)家之一其實(shí)毫不過分。且不說(shuō)她幅員之遼闊、歷史之悠久、文明之輝煌，單是新中國(guó)50余年來(lái)的成就，就足以折人之心：?
我們只用了20多年就走完了許多資本主義國(guó)家在工業(yè)發(fā)展上用了半個(gè)世紀(jì)才走完的道路；我們用別人無(wú)法想像的時(shí)間和條件完成了"兩彈一星"的研制和開發(fā)；我們?cè)?一窮二白"的情況下制造出汽車、飛機(jī)、輪船，從而擁有了屬于自己的民族工業(yè)；如今，我們自己的祖國(guó)強(qiáng)大，興盛，能屹立于世界東方，是美好的愿望。然而以上的種種卻顯然有些虛驕之氣和浮躁心態(tài)。翻開中國(guó)的近代史，可以發(fā)現(xiàn)，中國(guó)的整部近代史實(shí)際上是飽受外來(lái)侵略和威脅，人民奮起反抗的血淚史。一個(gè)被侵略被壓迫的民族，為了伸張正義，維護(hù)自身的人生權(quán)與民族尊嚴(yán)，高喊民族精神，高揚(yáng)愛國(guó)主義旗幟無(wú)疑是進(jìn)步的表現(xiàn)。改革開放后，我們更面臨許多機(jī)遇與前所未有的挑戰(zhàn)，我們?nèi)f眾一心，致力于發(fā)展民族工業(yè)，弘揚(yáng)愛國(guó)主義更是值得提倡。
這一切，緣于一種獨(dú)特的民族凝聚力，緣于一種綿延數(shù)千年而沉淀于中國(guó)人民血液中的巨大神力——中國(guó)精神!?
那么，什么是中國(guó)精神呢?是"愚公移山"式的奮斗精神，還是"羿射九日"的拼搏精神?是"共工怒觸不周山"的不屈精神，還是大禹"三過家門而不入"的忘我精神?應(yīng)該說(shuō)，這些都是中華民族精神的精華。然而，筆者以為，中國(guó)精神更為重要的體現(xiàn)還是那存在于國(guó)人深處的憂患意識(shí)?！兑讉鳌分?天行健，君子當(dāng)自強(qiáng)不息"、"地勢(shì)坤，君子以厚德載物"這兩條命題也許可以為具有強(qiáng)烈憂患意識(shí)的中國(guó)精神作一個(gè)大致的概括。?
中國(guó)曾是一個(gè)多災(zāi)多難的國(guó)家，自古就戰(zhàn)亂頻繁。一個(gè)民族要生存和發(fā)展，必須需要一種精神的支持。她的子民至少要團(tuán)結(jié)、堅(jiān)強(qiáng)、拼搏和愛憎分明，——這些素質(zhì)絕不能少，否則只靠眾多的人民，如何能在世界民族之林屹立不倒呢！而只有中國(guó)精神，則使得中國(guó)在漫長(zhǎng)的歷史中得以存在、延續(xù)、發(fā)展。到了近現(xiàn)代，作為中國(guó)精神之主導(dǎo)的憂患意識(shí)，更成了中國(guó)的先進(jìn)分子們拯救國(guó)家、救亡圖存的強(qiáng)大精神支柱。以拯國(guó)救民為己任的林則徐面對(duì)著洋人的欺凌和政府的腐敗，用他憂國(guó)憂民的赤膽誠(chéng)心抒寫了中國(guó)人不甘屈辱的壯歌。"棄醫(yī)從政"、"棄醫(yī)從文"的孫中山和魯迅都以其傳奇色彩的經(jīng)歷定格成了"中華絕唱"。新中國(guó)成立后，為了甩掉"東亞病夫"的帽子、振興祖國(guó)體育事業(yè)，更有多少體育健兒努力拼搏，汗灑賽場(chǎng)，為祖國(guó)贏得了榮譽(yù)；為了改變祖國(guó)"一窮二白"的面貌，又有多少優(yōu)秀兒女兢兢業(yè)業(yè)，奉獻(xiàn)在自己普通的崗位上，從而創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的奇跡；而為了中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)，多少海外游子毅然拋棄了國(guó)外的優(yōu)厚待遇，學(xué)成歸來(lái)，甘愿與祖國(guó)母親同甘共苦，把自己的激情與才智貢獻(xiàn)給祖國(guó)……在不同時(shí)期、不同歷史條件下的中國(guó)精神表現(xiàn)了不同的形式和各異的內(nèi)容。然而，其本質(zhì)卻只有一個(gè)：為了中國(guó)的騰飛、為了中國(guó)人的中國(guó)!其心可鑒，其志可欽!?
"海不辭細(xì)流故能成其大，山不辭土石方能就其高"，隨著世界進(jìn)入全球化的趨勢(shì)加強(qiáng)，我們要逐步樹立一種"世界人"的思想，以"兼容并蓄"的中國(guó)精神看待世界，融入世界，而不僅僅以"中國(guó)人"的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量自己。在尋找民族歸屬感和民族精神的同時(shí)，別忘了把自己融入在世界的坐標(biāo)上，讓中國(guó)精神與之相融，只有這樣，我們才能運(yùn)用各種先進(jìn)文化為祖國(guó)的"四化"建設(shè)做出貢獻(xiàn)！如何繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀文化、振興民族精神無(wú)疑成了二十一世紀(jì)中國(guó)人的一個(gè)重大課題。中國(guó)精神，作為中華民族賴以強(qiáng)大昌盛的內(nèi)在動(dòng)力，作為中華文化賴以光大輝煌的民族靈魂，作為始終支撐中華民族的優(yōu)秀兒女前赴后繼、為民族救亡和振興奮斗不息的堅(jiān)強(qiáng)意志。她，才是中華民族的鐵的脊梁!
