讀書會(huì)演講稿 模板1
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關(guān)于四步法和文物讀書會(huì)演講稿范文
我先和大家一起回顧四步法。
四步法包括：開門見山；三個(gè)為什么；三個(gè)對(duì)比；最后是推動(dòng)！
在上海博物館介紹官窯的解說詞中，
三個(gè)對(duì)比：
1.質(zhì)量上有下降趨勢(shì)，但燒造數(shù)量明顯上升；
2.以"回青"為主……，并……
3.燒造數(shù)量明顯上升……唯顏色釉瓷燒造量銳減。
兩個(gè)為什么
1.造型多樣；
2.出現(xiàn)許多大器
推動(dòng)（總結(jié)）：隆慶朝制瓷承上啟下，……具有價(jià)值的制作風(fēng)格。
前兩天在上海博物館參觀，沒有租到講解器，而且我對(duì)文物一竅不通，更沒有什么鑒賞力。我想，難道就在這里傻呆著嗎？
忽然我想到了四步法。四步法中的對(duì)比就是讓我們從宏觀的維度去觀察事物的特征。對(duì)比可以讓我們更加清晰的把握事物的異同，既可以是縱向的，也可以是橫向的。
于是我試著用四步法去欣賞文物。
在玉器館，新石器時(shí)代的玉器多是圖騰動(dòng)物或者刀斧，用于祭天祀地；漸漸地，玉被賦予吉祥和辟邪的寓意，開始作為配飾；隨著玉的世俗化，開始展示出更多的生活氣息和顯著的時(shí)代風(fēng)格。
在錢幣館，貨幣從天然的貝殼，金屬貨幣，直至紙幣。錢幣形式從刀行，圓形；方形等等，后來逐步統(tǒng)一為外圓內(nèi)方，外圓內(nèi)方或者也代表古人的處世文化。更有意思的是，古代國(guó)內(nèi)外錢幣是有不同的，在國(guó)外，錢幣基本上是頭像居多；國(guó)內(nèi)以年號(hào)居多；國(guó)外的錢幣普遍比國(guó)內(nèi)的小。這也許是不同文化在錢幣上的體現(xiàn)。
在瓷器館，開始的瓷器基本以實(shí)用為主，西晉推崇奢侈，一個(gè)瓷器竟然加上如此多的配飾。
唐代是有胸懷的年代。唐三彩多以人物，駱駝和馬為主。尤其是后兩者集中反映了當(dāng)時(shí)發(fā)達(dá)的交通運(yùn)輸業(yè)——絲綢之路。而且大家可以看到駱駝都是頭昂著的，馬大多左下低垂。到了后期，中國(guó)的瓷器的舉世矚目。
china 小寫是瓷器，大寫代表中國(guó)。
文化也可說是每個(gè)時(shí)代人們的.心智模式的集合。用四步法去欣賞文物，讓我從宏觀的維度去觀察去思考。讓我們感受到不同地區(qū)，不同國(guó)家，甚至是同一國(guó)家不同時(shí)間因?yàn)槲幕淖冞w在文物的折射。例如西晉奢侈，大唐的胸懷。
四步法既可以用來演講，也可以用來觀察事物。四步法只是心智模式的一個(gè)工具，而心智模式的基礎(chǔ)是什么呢？路沒有終點(diǎn)，只有起點(diǎn)，前提是你愿意把你的起點(diǎn)設(shè)在哪一天？是this day（今天）還是 some day（某一天）？
我的一個(gè)朋友和母親相依為命。母親病重的時(shí)候，他一直想對(duì)她說，我愛你！可是一直羞于開口。等他鼓足勇氣想對(duì)母親說的時(shí)候，已經(jīng)晚了。
心智模式的基礎(chǔ)的就是你把你的起點(diǎn)設(shè)在哪一天？是 this day（今天）還是some day（某一天）？我現(xiàn)在已經(jīng)把健身放在第一位，在今年陪父母旅行的時(shí)候?qū)λ麄冋f我愛你。報(bào)名西園寺的一日禪修?；锇閭儯愕钠瘘c(diǎn)設(shè)在哪一天？是 this day（今天）還是some day（某一天）？
讀書會(huì)演講稿 模板2
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尊敬的部領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
根據(jù)部機(jī)關(guān)開展組工干部讀書會(huì)活動(dòng)安排，我在這里將自己近期的讀書學(xué)習(xí)心得向大家作簡(jiǎn)要匯報(bào)。
在日常的工作和生活中，有兩個(gè)方面的壞習(xí)慣時(shí)常困擾著我：一個(gè)是遇到問題時(shí)，習(xí)慣用老經(jīng)驗(yàn)、老方法去解決，主動(dòng)思考不夠，危機(jī)感不強(qiáng)，屬于思想懶惰，我概括為：知難行易；另一個(gè)是完成工作任務(wù)時(shí)，目標(biāo)、方法和途徑很明確，但實(shí)際工作動(dòng)力不足，節(jié)奏緩慢，屬于行動(dòng)懶惰，我概括為：知易行難。這對(duì)壞習(xí)慣，在很多人身上都或多或少地有所體現(xiàn)，帶有一定的普遍性，但卻是個(gè)人成長(zhǎng)過程中的絆腳石、攔路虎。為尋找一個(gè)適合自己的方法論，近期我先后讀了兩本書，并從中找到了答案。
一、學(xué)唧唧，不做思想的矮人
第一本是美國(guó)作家斯賓塞.約翰遜寫的《誰動(dòng)了我的奶酪》這本書相信很多人都讀過。只有幾十頁紙，我是一口氣讀完的，里面的故事引發(fā)了我深深的思考。書中有四個(gè)主人公：兩只小老鼠嗅嗅、匆匆和兩個(gè)小矮人哼哼、唧唧。他們四個(gè)共同生活在一個(gè)迷宮里，以奶酪作為生活追求的目標(biāo)。有一天，他們發(fā)現(xiàn)習(xí)慣了的生活發(fā)生了變化----奶酪突然不見了！面對(duì)變化，每個(gè)人的反應(yīng)截然不同：嗅嗅、匆匆馬上投入到尋找奶酪的征程，并且很快找到了豐富的奶酪；而兩個(gè)小矮人哼哼和唧唧則面對(duì)突如其來的變化不知所措。經(jīng)過痛苦的思想斗爭(zhēng)后，唧唧下定決心，加入到尋找新奶酪的行動(dòng)當(dāng)中，最終也找到了屬于自己的的奶酪；而哼哼卻仍在原地怨天尤人，終無所獲。
我覺得在現(xiàn)實(shí)生活中，"迷宮"代表了我們所處的工作和生活空間；而"奶酪"則代表著我們努力奮斗、矢志追求的人生目標(biāo)。這本書帶給我最大的感悟就是：外在的變化是一種必然，平時(shí)要勤于思考，培養(yǎng)"居安思危"的憂患意識(shí)，并在變化來臨時(shí)從容應(yīng)對(duì)。每個(gè)人一生都會(huì)有多種崗位的工作經(jīng)歷，無論從事什么工作都要時(shí)刻充滿工作激情，保持危機(jī)意識(shí)，有著靈敏的嗅覺和積極的行動(dòng)，并像"唧唧"一樣正確對(duì)待外界的客觀變化，不斷進(jìn)行心理調(diào)節(jié)，找準(zhǔn)自己的定位，把心態(tài)與外界變化調(diào)整到同頻共振上來，簡(jiǎn)單地說就是"隨著奶酪的變化而變化自己"，以最好的心境去工作和生活。
仔細(xì)想來，我自己以前也曾扮演過"哼哼"的角色，喜歡在安定的環(huán)境中
有條不紊的做好自己的事情，躺在自己的那塊奶酪上安于現(xiàn)狀，進(jìn)取心不足，缺少主動(dòng)思考、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)的熱情和動(dòng)力?！墩l動(dòng)了我的奶酪》恰如一部思想上的永動(dòng)機(jī)，時(shí)刻提醒我思維觀念要始終保持動(dòng)態(tài)變化，更要坦然面對(duì)和接受各種變化的挑戰(zhàn)。作為一名組工干部，不僅要對(duì)本職工作、業(yè)務(wù)知識(shí)熟練掌握，同時(shí)，更要對(duì)工作內(nèi)容、工作對(duì)象的細(xì)微變化做到未雨綢繆，超前思考、主動(dòng)思考、提前預(yù)判，做到有備無患、防患于未然，從而將工作做得更加全面、到位。學(xué)唧唧，不做思想的矮人
二、學(xué)羅文，做行動(dòng)的巨人
《誰動(dòng)了我的奶酪》一定程度上解決了我知難行易的困惑，而我向大家匯報(bào)的另一本書，則對(duì)指導(dǎo)我如何解決知易行難有一定的啟發(fā)。這本書就是美國(guó)人阿爾伯特-哈伯德寫的《致加西亞的信》。
故事發(fā)生在1898年，美國(guó)為奪取西班牙殖民屬地而發(fā)動(dòng)的歷史上第一次帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng)----美西戰(zhàn)爭(zhēng)期間。美國(guó)因形勢(shì)所迫急需和古巴起義軍頭領(lǐng)加西亞將軍聯(lián)系，然而沒有人知道加西亞在深山的什么地方，沒有任何與之聯(lián)系的有效途徑。有人推薦陸軍中尉----羅文去完成這個(gè)看似無法完成的任務(wù)。羅文領(lǐng)了任務(wù)一句話也沒說，甚至沒有問：有什么裝備？有什么人配合我完成任務(wù)？最后通過自己的努力，斗智斗勇，千方百計(jì)地克服重重困難，最終出色地完成了任務(wù)。讀完《致加西亞的信》，我感到書中揭示的道理很簡(jiǎn)單,解決知易行難這一困擾的答案就在這里：那就是心無旁騖地去執(zhí)行命令。不要為找太多借口和假設(shè)太多困難，把自己應(yīng)該做的事情沒有私心雜念地做好就行，這就是高效的工作方法。
知易行難，難的就是缺少了羅文那種執(zhí)行力。執(zhí)行力就是戰(zhàn)斗力，執(zhí)行力就是生產(chǎn)力。實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)關(guān)鍵在黨、關(guān)鍵在人、關(guān)鍵在干部。做為黨員群體中的個(gè)體，最基本也是最重要的就是堅(jiān)定地去執(zhí)行上級(jí)交代的任務(wù)。在黨的基層組織和廣大黨員中深入開展創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)中，每名組工干部都要圍繞中心工作，樹立大局意識(shí)，按照既定工作目標(biāo)，以努力踐行崗位職責(zé)的干勁，以爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的拼勁，埋頭苦干，扎實(shí)工作，爭(zhēng)當(dāng)本職工作的行家里手、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)的排頭兵。要學(xué)羅文，做行動(dòng)的巨人
不做思想的矮人、要做行動(dòng)的巨人----這就是本人前一階段讀書的粗淺體會(huì)，正所謂"一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特"，受閱歷和領(lǐng)悟所限，偏頗之處希望大家批評(píng)指正。
讀書會(huì)演講稿 模板3
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尊敬的各位老師，同學(xué)們：
早上好!
歷經(jīng)一個(gè)月的第四屆讀書節(jié)已經(jīng)落下了帷幕。可是讀書給我們帶來的欣喜與快樂卻讓我們回味無窮，書香之氣充實(shí)了我們的校園。在這一個(gè)月的時(shí)間里，大家在工作、學(xué)習(xí)之余暢游書海，和好書交朋友，品讀詩書，感受書籍給我們帶來的幸福和快樂。
“暢游書海，汲取精華。”是我校這次讀書節(jié)的主題。隨著我校高效課堂改革、“大閱讀”工程的不斷深入，我們?cè)谧x書節(jié)結(jié)合同學(xué)們的學(xué)習(xí)實(shí)際開展不同形式的主題讀書活動(dòng)，做到周周有主題，周周不一樣。各個(gè)班級(jí)圍繞不同的主題，結(jié)合班級(jí)實(shí)際開展讀書活動(dòng)。不論是古詩積累周、讀書漂流周，還是讀書交流周、創(chuàng)作展示周，各個(gè)班級(jí)結(jié)合讀書情況開展了讀書交流，講書中的故事，積累書中的好詞、佳句，寫讀書筆記，等豐富多彩的讀書活動(dòng)，感受讀書的快樂。特別是同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)的讀書手抄報(bào)，版面新穎，內(nèi)容廣泛、可讀性強(qiáng)，有的還是家長(zhǎng)、同學(xué)共同完成，從一張張的報(bào)紙中，我為同學(xué)們感到驕傲。還有我們很多班級(jí)在活動(dòng)中有自己的獨(dú)到之處，好的經(jīng)驗(yàn)值得推廣：比如一年三班在閱讀故事中把訂閱的《小學(xué)生優(yōu)秀作文》等刊物充分利用，每天必讀文章;二年二班的同學(xué)讀完書后都寫讀書筆記，三年三班評(píng)比讀書小達(dá)人，四年一班的讀書角達(dá)到每人手中三本書，五年二班開展讀書積累比賽，六年一班開展“讀書與智慧人生”交流會(huì)……我們還參加連山區(qū)旅游局舉辦的“品讀家鄉(xiāng)景，快樂連山行”旅游征文”活動(dòng)，59名同學(xué)榮獲一二三等獎(jiǎng)和優(yōu)秀獎(jiǎng)、提名獎(jiǎng)，受到國(guó)內(nèi)知名作家的高度評(píng)價(jià);多項(xiàng)特色活動(dòng)的開展，推動(dòng)著讀書活動(dòng)不斷深入，從活動(dòng)中，我也受到了很大的震撼，領(lǐng)略到全校師生精彩的文筆和聰明的才智。
“在閱讀中汲取精華，讀書啟迪智慧，讀書改變命運(yùn)”。在讀書節(jié)活動(dòng)中，各個(gè)班級(jí)還完善了圖書角建設(shè)，增添書籍，并有專門的管理員管理，同學(xué)們積極踴躍把自己的好書和同伴交流，達(dá)到了資源共享的目的。我們的班級(jí)、我們的校園，讀書風(fēng)氣漸盛，書香之氣漸濃。正是大家愛讀書，學(xué)校才涌現(xiàn)出一年三班、五年二班等8個(gè)“書香班級(jí)”，全校涌現(xiàn)出60名“讀書小博士”，在此，我們由衷為他們祝賀。
同學(xué)們，讀書節(jié)活動(dòng)雖然結(jié)束了，但我們讀書的熱情沒有減退，讀書風(fēng)氣不能停止，我們要借此次活動(dòng)的東風(fēng)，讓濃濃的書香永遠(yuǎn)充裕我們的校園，讓我們大家多讀書，多積累，多汲取書中的精華，以拓寬我們的視野，豐富我們的內(nèi)涵!
做一個(gè)愛讀書的人，品讀詩書，我們將終身受益無窮!愛書吧，它是知識(shí)的源泉!
謝謝大家!
讀書會(huì)演講稿 模板4
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滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？
當(dāng)年女媧補(bǔ)天之時(shí)，在大荒山無稽崖煉成高經(jīng)十二丈、方經(jīng)二十四丈、頑石三萬六千五百零一塊，單剩一塊未用，棄于青埂峰下，蒙茫茫大士、渺渺真人攜入紅塵，歷經(jīng)悲歡離合，炎涼世態(tài)，又不知幾劫幾世之后，其中故事被空空道人抄錄去，后因曹雪芹于悼紅軒中批閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》流傳至今，更名為《紅樓夢(mèng)》，這就是我今天要推薦的一本課外書。
男主人公賈寶玉，在運(yùn)隆祚永之朝、太平無為之世中，清明靈秀之氣漫無所歸，殘忍乖僻之邪氣亦有誤泄而出者，秉二者之氣所生成。他是博愛的，金釧兒投井，他五臟俱摧；晴雯冤死，他作《芙蓉女兒誄》。他又是專一的，雖也羨慕過薛寶釵那段雪白的酥臂，無法不為之動(dòng)情，但他的愛，終究是給了林黛玉一人，"弱水三千，吾只取一瓢飲。"
女主人公林黛玉，長(zhǎng)著兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目，生性孤傲，雖寄人籬下，但與賈寶玉一樣蔑視功名權(quán)貴，是封建禮教的叛逆者，她與賈寶玉的愛情被賈府長(zhǎng)輩殘忍地扼殺了，最終淚盡而逝。
但在《紅樓夢(mèng)》三十六位各有千秋的女子之外，我最欣賞的一位特殊的人是劉姥姥。
姥姥何奇？她膽識(shí)才能、言談穎慧，般般過人，真非凡品。
會(huì)有第二個(gè)人，在妙玉奉上的老君眉前評(píng)一句："味道太淡了"？
會(huì)有第二個(gè)人，喝醉后在寶二爺床上酣然一覺嗎？
姥姥一出場(chǎng)，便是一場(chǎng)高談闊論，批評(píng)家里的男主人王狗兒，她大談時(shí)局，分析其中利弊與生財(cái)之道，一席話，字字?jǐn)S地有聲，令王狗兒無言以對(duì)。
她帶著板兒敢闖豪門，在與那些遍身錦繡綢緞的太太、奶奶攀談，她識(shí)相、知趣、機(jī)變，低而不卑，野而不鄙，贏得了賈府上下每一個(gè)人的喜歡——而不是厭惡。
飯局前，姥姥莫非不懂鴛鴦姑娘一番秘密囑托？只不過順?biāo)浦?，遂了鳳姐的愿，在飯局上拿自己取樂，不會(huì)吃虧，還博得了一片笑聲。
下人取來黃楊木雕刻成的杯子，她仔細(xì)端詳，定言是黃松，又是一陣笑聲，但人人都認(rèn)得木質(zhì)松軟、價(jià)格低賤的黃松，山野之人劉姥姥豈有不知之理？不過又是故意裝扮"鄉(xiāng)下人"罷了。
賈府大勢(shì)已去之時(shí)，當(dāng)日趨炎附勢(shì)之人一個(gè)個(gè)樹倒猢猻散，劉姥姥卻獨(dú)敢"三進(jìn)"府門，救出巧姐。
每當(dāng)劉姥姥驚奇、感動(dòng)時(shí)，無有言詞可以形容名狀，就只會(huì)說一疊聲的"阿彌陀佛"。多么樸實(shí)可愛。
真哉，劉姥姥！善哉，劉姥姥！她是《紅樓夢(mèng)》紛繁絢麗色彩特殊的一抹。
《 紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶，是一本百科全書。書中傳遞的反封建主義思想已經(jīng)離今天的我們?nèi)諠u遙遠(yuǎn)，但它仍對(duì)后代有著深遠(yuǎn)的影響?？匆娐祜h飛的落花，會(huì)讓我想起那位手把花鋤，吟著"花謝花飛花滿天，紅香消斷有誰憐"的癡情女子；芭蕉與窗紗分綠綠時(shí)，我又會(huì)憶起那"多情伴我詠黃昏"的蕉下客；甚至坐在一塊青石上，我身邊仿佛就醉臥著一位口內(nèi)猶說酒令的英氣勃發(fā)的女孩。恰著如花美眷，似水流年，一朝紅樓夢(mèng)醒，絳珠草嬌弱地?cái)[動(dòng)身子，帶我走入文學(xué)的殿堂。這就是我今天要向大家推薦的一本課外書，希望大家喜歡！謝謝！
讀書會(huì)演講稿 模板5
閱讀小貼士：模板5共計(jì)2207個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)6分鐘。朗讀需要12分鐘，中速朗讀15分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要21分鐘，有252位用戶喜歡。
大家好，非常高興和大家在一起又一次分享各自生命的感悟。我叫周智宏。智慧的智，宏偉的宏。我姓周。
前段時(shí)間，朋友聊起她在一個(gè)培訓(xùn)演講能力課程的獨(dú)特心路歷程，并向我積極推薦。因?yàn)樗龔膩頉]有推薦過任何一個(gè)課程，我非常好奇。
我是一位非常內(nèi)向的人，不知道如何說出自己的要求，不知道如何清晰的表達(dá)自己的想法觀點(diǎn)，甚至上學(xué)期間第一次站在臺(tái)上演講，臺(tái)下是一片噓聲。
于是我來到了"挺身而說"。
"挺身而說"是把心理學(xué)和演講結(jié)合在一起的課程。
1.他能讓你清晰的表達(dá)自己的觀點(diǎn)；
2.他能讓你的演講如同ted演講，引起思考，促使行動(dòng)。
3.他能讓你找到生命的痛處。
原先我不知道如何做即興演講，不知道如何把自己的想法明確說出來，現(xiàn)在我會(huì)用四步法、六步法和八步法非常清晰的表述自己的思路和觀點(diǎn)。
原先我認(rèn)為演講就是秀技巧，現(xiàn)在我知道這個(gè)世界最關(guān)心的是你能給予他人什么？真正的演講就是引發(fā)思考，促使行動(dòng)。
原先我總是感到一種無形的束縛，一直迷茫，一直困惑，現(xiàn)在我找到了自己生命的痛處，找到了自己的信仰。
如果你想成為有吸引力、思考力、感染力的ted演講者，如果你想找到自己生命的痛處。如果大家想了解它，請(qǐng)加"挺身而說"的公眾微信號(hào)"smalltalk8959"，稍后我會(huì)在群里把微信號(hào)分享給大家。
每個(gè)人都會(huì)有自己的生命的痛處。我這里具體談?wù)勱P(guān)于演講的事情。我會(huì)重點(diǎn)說說四步法。
四步法是演講的基礎(chǔ)也是我經(jīng)常用到的。它很簡(jiǎn)單，但非常實(shí)用。ted三分鐘左右的演講經(jīng)常會(huì)用到它，而且很多即興演講也經(jīng)常用到。
它包括：
開門見山；三個(gè)為什么；三個(gè)對(duì)比；最后是推動(dòng)！
上面我介紹"挺身而說"就是用的四步法。
開門見山："挺身而說"是把心理學(xué)和演講結(jié)合在一起的課程
三個(gè)為什么：三個(gè)它能讓…
三個(gè)對(duì)比：三個(gè)原先…現(xiàn)在…
推動(dòng)：如果你想成為有吸引力、思考力、感染力的ted演講者，如果你想找到自己生命的痛處。如果大家想了解它，請(qǐng)加"挺身而說"的公眾微信號(hào)"smalltalk8959"，稍后我會(huì)在群里把微信號(hào)分享給大家。
在這里，我要說明一下。大家聽ted演講會(huì)發(fā)現(xiàn)：它都會(huì)有一個(gè)很高的意義，并有一個(gè)非常具體的落地措施，或是引發(fā)思考，或是讓人行動(dòng)。
意義：如果你想成為有吸引力、思考力、感染力的ted演講者，如果你想找到自己生命的痛處。
落地的措施：如果大家想了解它，請(qǐng)加"挺身而說"的公眾微信號(hào)"smalltalk8959"，稍后我會(huì)在群里把微信號(hào)分享給大家。
我不知道有多少人聽過"羅輯思維"。我們來聽4月21日的"羅輯思維"。他實(shí)際上也有四步法的影子，只不過四步法對(duì)應(yīng)的一般是3分鐘左右的ted演講，它濃縮了。
一個(gè)企業(yè)家朋友在他們企業(yè)里搞了一項(xiàng)制度。
每當(dāng)他看好一個(gè)新項(xiàng)目不是自己投資去做，而是讓員工自由報(bào)名搞創(chuàng)業(yè)大賽。評(píng)委是全體員工
拿啥投票呢，就是拿真金白銀
說白了就是投資這個(gè)新項(xiàng)目
員工總共投多少老板就在補(bǔ)投多少組成合股公司。這樣選出來的人不見得是最棒的，但是一定是最肯為這件事?lián)?zé)任的人。
因?yàn)樵诟?jìng)選的時(shí)候只有你自個(gè)先投資大家才會(huì)把錢放心給你了，但是這項(xiàng)制度還有一個(gè)副產(chǎn)品，那就是腐敗現(xiàn)象沒有了，曾經(jīng)在公司里做過偷雞摸狗是的人雖然老板不知道，但是同事們知道，就絕對(duì)不會(huì)再把這個(gè)機(jī)會(huì)給你哎！你看權(quán)力結(jié)構(gòu)一旦變成上對(duì)下負(fù)責(zé)而不是像傳統(tǒng)公司了是下對(duì)上負(fù)責(zé)，壞人自然就被淘汰掉了，
今天你回復(fù)壞人兩個(gè)字給你看為什么壞人不僅干壞事，而且還經(jīng)常干很荒唐，很笨的壞事。
這段"羅輯思維"里：
對(duì)比：
不是自己投資去做，而是讓員工自由報(bào)名搞創(chuàng)業(yè)大賽。
這樣選出來的人不見得是最棒的，但是一定是最肯為這件事?lián)?zé)任的人。
意義：就是腐敗現(xiàn)象沒有了
落地措施：今天你回復(fù)壞人兩個(gè)字給你看為什么壞人不僅干壞事，而且還經(jīng)常干很荒唐，很笨的壞事。
當(dāng)然因?yàn)闀r(shí)間很短，"羅輯思維"有對(duì)比，不過沒有用三個(gè)為什么，但它有四步法的影子。這里我還想和大家分享的是，一分鐘演講我們最重要的是學(xué)會(huì)如何提要求。
要求一定要具體并非常容易實(shí)現(xiàn)，不能給他人帶來麻煩。
在"挺班"老師會(huì)設(shè)置一個(gè)一分鐘演講的環(huán)節(jié)。假設(shè)我們遇到國(guó)母——彭老師。我們?nèi)绾翁嵋螅ㄐ』锇閭兎浅８信d趣我如何和國(guó)母提要求）。具體如何提要求，我也在摸索中。
群里的小黃人曾經(jīng)說過，每年參加一次有質(zhì)量的培訓(xùn)。我認(rèn)為一個(gè)有質(zhì)量的培訓(xùn)最關(guān)鍵的就是對(duì)自己的思維模式有幫助。
知識(shí)是學(xué)不完的，人與人最大的區(qū)別就是思維模式。無論看書，工作，生活。學(xué)的最有價(jià)值的就是思維模式。"挺身而說"提倡的演講思維模式：四步法，六步法和八步法，以及演講一定要有吸引力，思考力，感染力！最關(guān)鍵的是發(fā)至內(nèi)心的東西才是最打動(dòng)人心的。
但"挺班"不僅僅是帶給我演講的思維模式，更讓我找到生命的痛處！
請(qǐng)大家從基礎(chǔ)做起，從四步法開始，建議大家今天試著用四步法寫下今天讀書會(huì)的收獲和心得。謝謝！
以下是三個(gè)回答伙伴們的提問。
提問：如何克服演講帶來的焦慮？
回答：對(duì)于焦慮，我的方法是去適應(yīng)，焦慮給我?guī)砼d奮！
提問："挺身而說"到底是什么樣的培訓(xùn)？
回答："挺班"是一個(gè)把心理學(xué)和公眾演講結(jié)合在一起的課程，連續(xù)5天的課程老師對(duì)我的評(píng)語是"蛻變"。如果想具體了解，請(qǐng)加小雪老師的微信號(hào)"smalltalk8959"。
提問：你在培訓(xùn)前后最大的改變？
回答：培訓(xùn)前我不知道如何即興演講，培訓(xùn)后我會(huì)做即興演講。但最重要的不是我學(xué)會(huì)了四步法、六步法和八步法，而是我找到了生命的痛處！例如，培訓(xùn)前我厭煩父母的嘮叨，現(xiàn)在認(rèn)為傾聽父母的嘮叨是對(duì)父母最大的孝順。
