依法治國演講稿 模板1
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內(nèi)容提要：______同志在黨的__大報告中深刻地揭示了依法治國的科學含義，司法機關依法辦事,實現(xiàn)司法公正,是依法治國方略中不可或缺的重要內(nèi)容。司法公正是依法治國的重要環(huán)節(jié)，是依法治國的動態(tài)表現(xiàn),是法律正義與道德正義在社會現(xiàn)實生活中的實現(xiàn)。堅持司法公正，樹立法律權(quán)威是依法治國的核心和靈魂。而推進司法改革則是維護司法公正的根本。建設高素質(zhì)法官隊伍又是實現(xiàn)司法公正的關鍵。司法改革在賦予司法機關獨立權(quán)的同時也須加強和改進對司法權(quán)的監(jiān)督制約,以保證司法公正,在司法活動中全面貫徹依法治國的基本方略。
關鍵詞：依法治國 司法公正 司法改革
"依法治國,建設社會主義法治國家",這是以______同志____第三代中央領導集體對鄧小平理論的繼承與重大發(fā)展,也是黨的__大對全民族的杰出貢獻。______同志在__大報告中深刻地揭示了依法治國的科學含義,明確指出:"依法治國就是廣大人民群眾在黨的領導下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務,管理經(jīng)濟文化事業(yè),管理社會事務,保證國家各項工作都依法進行,逐步實現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化。"依法治國作為一個規(guī)模宏大的法治系統(tǒng)工程,其內(nèi)涵十分豐富。建立中國特色的社會主義法律體系,實現(xiàn)依法行政,努力提高全體公民的法制觀念和法律意識等,都是依法治國的題中之義;各級司法機關依法辦事,實現(xiàn)司法公正,則是依法治國方略中不可或缺的重要內(nèi)容。司法公正,是依法治國的動態(tài)表現(xiàn),是法律正義與道德正義在社會現(xiàn)實生活中的實現(xiàn)。
一、司法公正是依法治國的重要環(huán)節(jié)，堅持司法公正，樹立法律權(quán)威是依法治國的核心和靈魂。
司法公正是指司法機關在執(zhí)法活動中必須堅持以事實為根據(jù)，以法律為準繩，嚴格貫徹有法必依，執(zhí)法必嚴，違法必究，做到嚴肅執(zhí)法，秉公辦案，實現(xiàn)法律所追求的社會正義。"法不僅僅是思想，而且是活的力量。正義女神一手持有衡量權(quán)利的天平，另一只手握有為權(quán)利而準備的寶劍。無天平的寶劍是赤裸裸的暴力，無寶劍的天平則意味著法的軟弱可欺。"①天平與寶劍共同構(gòu)筑了司法公正。司法公正是人類進入文明社會以來解決糾紛的一種法律理想和信仰，也是法治社會的崇高目標。公正是司法的最高價值，司法公正是實現(xiàn)法治的保證，也是司法獨立的基礎和原因。②
"徒法不足以自行"。法律的生命在于它的執(zhí)行,只有司法公正,才能樹立法律的權(quán)威,才能確保國家的政治安定和社會穩(wěn)定；只有司法公正,才能維護法律的尊嚴,才能保證社會主義市場經(jīng)濟健康、有序發(fā)展。而不公正的司法,則是對法治的否定和背叛,是司法權(quán)濫用的結(jié)果,它不僅混淆了是非,而且會造成人們對法律權(quán)威性的懷疑,依法治國,建設社會主義法治國家也就無從談起。只有司法公正,樹立法律權(quán)威,才能真正實現(xiàn)依法治國。鄧小平同志科學地借鑒了各種經(jīng)驗與教訓,特別是總結(jié)了我國社會主義民主與法制建設的經(jīng)驗和借鑒了其他社會主義國家的慘痛教訓,科學地提出并論證了樹立法律權(quán)威的極端重要性,并為在中國實現(xiàn)和樹立法律權(quán)威做出了貢獻。早在1978年,鄧小平在《解放思想,實事求是,團結(jié)一致向前看》中首次提出:"為了保障民主,必須加強法制。必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領導人的改變而改變,不因領導人的看法和注意力的改變而改變。"新黨章總綱中也再次重申:"黨必須在憲法和法律的范圍內(nèi)進行活動。"以后鄧小平在多次講話中又反復指出:"一個國家的命運建立在一兩個人的聲望上面是很不健康的,是很危險的,不出事沒有問題,一出事就不可收拾。"這就是說,鄧小平一貫不主張"個人至上",而強調(diào)法律權(quán)威,并在講話中多次使用"法律權(quán)威"一詞。因此可以說,樹立法律權(quán)威是鄧小平依法治國思想的核心。______、____等黨和國家領導人也多次在題詞和講話中強調(diào)法治和法律權(quán)威問題?，F(xiàn)在要依法治國,建設社會主義法治國家,法律權(quán)威無疑是個核心問題。法具有最高的權(quán)威性,這不僅是由我國社會主義法的本質(zhì)和特性所決定的,也是我國經(jīng)濟發(fā)展、社會進步的必然要求。樹立法的權(quán)威性有賴于完善的制度,通過制度保障法的尊嚴,發(fā)揮法的作用,實現(xiàn)法的價值,通過制度來限制人的隨心所欲,規(guī)范人的行為,避免"人治"對法的權(quán)威性的損害。
司法執(zhí)法制度是法的權(quán)威性能否樹立的關鍵,司法公正與法的權(quán)威性有著直接的關系。如果說一次犯罪是污染了水流的話,那么一次不公正的審判則是污染了水源。西方哲人的這一比喻是形象的,更是發(fā)人深思的,它告訴人們:司法不公會帶來怎樣的惡果。
二、推進司法改革是維護司法公正的根本。
當前司法方面存在的主要問題是:司法沒能提供應當提供的救濟;公民的法律信仰闕如；司法公正未能達到必要的程度;司法未能有效遏制腐敗,司法部門本身亦受到腐敗的侵蝕;執(zhí)行難往往使司法判決成為一紙空文。這些不良司法現(xiàn)象的產(chǎn)生,除了各種社會外部原因以外,主要產(chǎn)生于司法制度本身。因此,筆者建議應主要圍繞信仰、專業(yè)、獨立、公正、統(tǒng)一這五大目標,對有關司法制度作相應的改革。但頗令人遺憾的是，"在缺乏理論和知識準備的情況下，許多改革所起到的常常是負面的作用。""我們與法制發(fā)達地區(qū)之間在司法制度上最大的差異乃是，在中國，建立在法律知識專業(yè)化和司法人員職業(yè)化基礎上的司法獨立還是一個正在爭取的目標，維護這種獨立的相關制度還遠未建立，學術界與司法實務界之間還沒有形成良性的互動關系。"③"司法的良窳關系著民心的向背，司法能獲得人民的信賴與尊重，是社會得以發(fā)展的重要力量。" ④因此，"只有將每一項改革建立在堅實的知識基礎之上，今天的改革才不至于成為明天的改革對象。"⑤在司法改革的方式上筆者建議采取以下措施：
1、切實推進人權(quán)教育，造就一群被法律重塑的新型公民。"要特別強調(diào)司法獨立不是司法者的一種特權(quán)，而是國人的一項基本人權(quán)。獨立的司法是實行法治的民主自由社會的一個必不可少的要求。這種獨立意味著司法功能的行使不受行政或立法部門的干涉，但并不意味著法官有權(quán)恣意妄為。司法獨立更多的是正義享受者的一項人權(quán)，而不是司法者自身的一項特權(quán)。"⑥在強調(diào)司法改革不是司法者的"專利"，司法獨立也非司法者攫取自身利益而"獨舞"工具的同時，必須真正下大力氣開展全民法律教育(決非行政當局"運動式"的普法教育，而是公民發(fā)自肺腑地汲取法的養(yǎng)分，法治規(guī)制下的政府則提供開展法律教育的平臺，即做好服務工作)，以期從靈魂上重塑和改造那些歷來漠視法律的大多數(shù)民眾(絕非貶抑，實在是現(xiàn)實如此！)。要知道"真正的法治絕不僅僅在于冷冰冰的條文、威凜凜的法官、硬梆梆的警棍和空洞洞的判決，而是有一群被法律重新塑造過的新型公民，他們信仰法律，把司法獨立視為天理，并愿意盡力去捍衛(wèi)，只有這個時候，我們才能說我們的司法改革成功了，才能說司法被真正‘歸位’了。"⑦
2、改革法學教育制度和法官任職資格制度,大力提高法官的專業(yè)水平。法學教育在我國民主法制建設中，承擔著培養(yǎng)法律人才、傳播法律知識、弘揚法治精神的重要任務，是中國特色社會主義教育體系的有機組成部分，它對于貫徹依法治國方略，實現(xiàn)建設社會主義法治國家的目標具有不可忽視的作用。但目前，我國法學教育的現(xiàn)狀與它應有的地位和作用還有差距，法學教育的"產(chǎn)品"—法學人才在政治、經(jīng)濟、司法等各方面所發(fā)揮的作用尚不盡人意。因此，有必要從依法治國、建設社會主義法治國家的戰(zhàn)略高度，提升法學教育的地位和作用，并從觀念和制度兩個層面為法學人才在各方面充分發(fā)揮作用創(chuàng)造有利條件。法學教育機構(gòu)與司法實務部門應是一種休戚相關、榮辱與共的共同體關系(正如有的學者所稱法學家和求法律家同等重要，均系專家，各有所長)，而不可"文人相輕"、相互攻詰貶抑，各行其是。在法官的挑選上應當切實遵循獨立、能力和正直的原則，注重被挑選對象的品德操守與業(yè)務技能，改變過去那種片面強調(diào)政治素質(zhì)輕視業(yè)務素養(yǎng)，重使用輕培訓的傳統(tǒng)做法。在對法官業(yè)績的評價上，也亟需更新觀念，改變過去那種論資排輩、重行政級別輕專業(yè)技能、重溫馴聽話輕個性飛揚(在此作褒義使用，特指剛直不阿、有創(chuàng)造精神，不愿隨波逐流敢于面對職業(yè)帶來的寂寞與孤獨，實踐法治精神，追求法之公平正義的法官)的舊的做法，努力為法官提供一個寬和、嚴謹?shù)娜宋沫h(huán)境。
3、建立垂直的法官任免體制,非因法定事由和非經(jīng)法定程序,法官不應受到彈劾和降職、免職。司法公正是社會正義的最后一道防線,法官特別是法院院長受制于同級領導機關是無法守好這道防線的。因此,應下大決心建立垂直的法官任免體制,確立對法律負責的信念,確保法院獨立行使審判權(quán)。"在人類司法的發(fā)展史上，沒有哪一種法律理念像司法獨立那樣，推動著司法的法律化、職業(yè)化進程；也沒有哪一種制度像司法獨立那樣，鍛造著法律運作的政治空間和專業(yè)意蘊。"⑧司法的獨立是司法公正的基石，是法院公正履行審判職能的內(nèi)在要求。為了實現(xiàn)司法獨立的價值要求，法院和法官要具備依法獨立公正行使審判權(quán)的能力和抗干擾能力。自上而下完善司法體制的設置，正確解決司法地方化和司法行政化等影響獨立司法的現(xiàn)實問題，為依法獨立審判提供體制保障、經(jīng)濟保障、法官資質(zhì)保障及身份保障。
4、改進審判指導方式。上級法院可以通過不影響下級法院獨立審判的方式指導審判工作，提高司法水平。如以討論、講座、會議等形式，交流司法工作經(jīng)驗，研討疑難案件，提出新的法律見解，統(tǒng)一對審判實踐的看法等等。上級法院在法律規(guī)定的職權(quán)范圍內(nèi)還可以發(fā)布司法規(guī)則、制定司法解釋、編纂案例(注意此"案例"非彼"判例"，判例更彰顯法官的智慧，更耐人斟酌、考量)。如此方可以提高基層法官的水平，并增強其獨立意識，以維護司法整體的獨立性。在強調(diào)法院獨立審判的同時，也應加強調(diào)查研究，與時俱進，積極穩(wěn)妥地推進法官個人的獨立。過去無論是合議庭還是審判委員會，我們總是過多地強調(diào)了法官集體的智慧，殊不知，沒有個體的小智慧哪來集體的大智慧，經(jīng)典馬克思主義認為真理往往掌握在少數(shù)人手中，司法個案的多姿多彩也勢必要求辦案法官敢于獨辟蹊徑，依憑自己的社會經(jīng)驗和司法理念作出相應的判斷。這種判斷理應獲得尊重，在有些地方的裁判文書改革中已公開合議庭少數(shù)人的意見，但仍覺不夠，因為那些隱藏在裁判文書背后的庭務會、審判長會、審判委員會的組成人員，大多未親歷具體個案的庭審，還在對案件裁判結(jié)果施加著舉足輕重的影響，合議庭具體成員的意見也只記載在案卷副卷中，而該副卷當事人及其代理人是無權(quán)閱看的?，F(xiàn)行民事訴訟法規(guī)定了大多數(shù)民事案件的"兩審終審"制，且規(guī)定中級以上人民法院審理案件必須組成合議庭審理，似乎這樣規(guī)定對應了中級以上人民法院的地位，也反映著中級以上人民法院所審理案件的復雜性。但從筆者十多年的法院工作經(jīng)歷來看，這種制度的設計有著先天的不足性，因為我國憲法和人民法院組織法均規(guī)定各級人民法院依法獨立行使審判權(quán)，從理論上筆者認為不同級別的法院在案件審判上應當是地位均衡的，不應存在上級法院對下級法院具體個案上指手畫腳的現(xiàn)象，上級人民法院所審理的案件也未必一定比下級人民法院審理的案件更疑難復雜，尤其是在我國現(xiàn)行審級制度下，案件的分配多少有些"利益驅(qū)動"的成分(經(jīng)濟糾紛案件尤烈)，故此，在當前上級人民法院在承辦越來越多案件的同時，也就順理成章地無力履行監(jiān)督、指導下級法院審判工作的職責了。筆者建議在將來對民事訴訟法的修改中，應采取列舉式具體規(guī)定在中級以上人民法院所受理的案件中可以采取獨任審判制，以符合審判實踐規(guī)律，也有利于調(diào)動中級以上人民法院法官的司法能動性，提升其業(yè)務技能，增強其審判權(quán)威，也有利于更好地加強對下級法院審判工作的監(jiān)督指導。
三、建設高素質(zhì)法官隊伍是實現(xiàn)司法公正的關鍵。
人民法院是國家的審判機關,司法公正就法院而言就是依法公正行使審判權(quán)。從近年來人民法院的執(zhí)法情況看,可以說絕大多數(shù)法院工作人員是能夠做到公正執(zhí)法、秉公辦案的。但不容忽視的是,在少數(shù)法院和少數(shù)工作人員中確實存在著執(zhí)法不公甚至枉法裁判的問題。究其原因,不外兩個方面:從外部執(zhí)法環(huán)境看,社會上種種不正之風對人民法院執(zhí)法活動的干擾和影響是非常普遍的。當事人通過各方面的關系托人說情,請吃送禮；一些地方領導干部搞地方和部門保護主義,也給法院執(zhí)法造成了很大障礙。從內(nèi)部因素看,主要是一些工作人員政治素質(zhì)不高,立場不堅定,經(jīng)不起金錢的誘惑、人情的拉攏,導致枉法裁判;此外,有的法官審判業(yè)務素質(zhì)不過關,運用法律有偏差和失誤,也容易造成執(zhí)法不公。為此，"要使每一位審判員都成為具有深厚的法律功底、靈活的思維方式、豐富的司法經(jīng)驗、廣博的社會閱歷、高尚的人格和職業(yè)操守的優(yōu)秀法官。"⑨就理所當然地成為每一名職業(yè)法官的追求目標。
隨著我國社會主義民主法制建設的日臻完善,依法治國,建設社會主義法制國家的戰(zhàn)略方針正在進一步落實。法律作為管理國家的重要手段,日益對社會政治生活和經(jīng)濟生活產(chǎn)生極其重要的影響。因此,建設一支高素質(zhì)的法官隊伍,保證司法公正,對促進社會主義現(xiàn)代化法治國家的建設至關重要。
四、加強監(jiān)督制約,保證司法公正,全面貫徹依法治國的基本方略。
黨的__大報告指出:"我們的權(quán)力是人民賦予的,一切干部都是人民的公仆,必須受到人民和法律的監(jiān)督。要深化改革,完善監(jiān)督法制,建立健全依法行使權(quán)力的制約機制?！訌妼Ω骷壐刹刻貏e是對領導干部的監(jiān)督,防止濫用權(quán)力,嚴懲執(zhí)法犯法,貪贓枉法"。使監(jiān)督充分發(fā)揮作用,既要切實使監(jiān)督機構(gòu)能行使監(jiān)督職能,更要在制度上保障公民行使監(jiān)督權(quán)。當前在加強監(jiān)督制約,防止司法權(quán)力濫用上,應注意兩個方面的問題:一是要全面理解人大及其常委會的監(jiān)督權(quán);二是如何從制度上保障公民行使監(jiān)督權(quán)。鄧小平同志關于建立和完善人民群眾的監(jiān)督制度有一系列重要論述,他明確提出:"要有群眾監(jiān)督制度,讓群眾和黨員監(jiān)督干部,特別是領導干部。凡是搞特權(quán)、特殊化,經(jīng)過批評教育而又不改的,人民就有權(quán)依法進行檢舉、控告、彈劾、撤換、罷免,要求他們在經(jīng)濟上退賠,并使他們受到法律、紀律處分?！钪匾氖且袑ｉT的機構(gòu)進行鐵面無私的監(jiān)督檢查。"馬克思主義關于人民監(jiān)督的思想也批判地繼承了西方理論家提出的權(quán)力制約學說的合理因素。即,國家權(quán)力機關同行政、審判、檢察機關的關系,不是幾權(quán)鼎立的關系,而是決定和執(zhí)行的關系,監(jiān)督和被監(jiān)督的關系,制約和被制約的關系,同時又是分工合作的關系。______同志說:"監(jiān)督‘一府兩院’的工作是人大及其常委會的一項重要職責。這種監(jiān)督,既是一種制約,又是支持和促進。"實踐已經(jīng)證明,人大監(jiān)督制度是社會主義初級階段行之有效的國家制度。人大及其常委會的監(jiān)督,是代表國家和人民的意志進行的具有最高法律效力的監(jiān)督。就全國人大及其常委會的監(jiān)督來說,它是最高層次、最有權(quán)威的監(jiān)督;同樣地方人大及其常委會的監(jiān)督,同其他地方國家機關、社會組織的監(jiān)督相比較,在本地區(qū)也具有最高法律效力。其他國家機關、社會組織以及它們的監(jiān)督機構(gòu),都必須置于人大及其常委會的監(jiān)督之下。當然,對司法權(quán)的監(jiān)督也應嚴格按照法定的程序和方式進行;對于非法干預法院獨立辦案的,人大應予以制止,支持法院實現(xiàn)司法公正。關于公民的監(jiān)督應當看到,公民是最廣泛的監(jiān)督主體,在不危害國家的安全和不侵犯國家秘密及個人隱私的前提下,應當逐步擴大公民參加政治活動的權(quán)利范圍,增強國家機關活動的透明度、公開性,使公民對國家機關及其工作人員的活動享有較充分的知情權(quán)。鑒于國家機關侵犯公民權(quán)利的現(xiàn)象時有發(fā)生,應當建立完善的權(quán)利救濟制度,建立冤案、錯案責任追究制度,通過對權(quán)利及時、公正、有效的救濟來實現(xiàn)對權(quán)力的監(jiān)督和制約。人民法院行使審判權(quán),實現(xiàn)司法公正,同樣離不開公民的監(jiān)督。人民法院一方面要通過公開審判增加審判活動的透明度,另一方面,也應積極建立、健全一些必要的制度,如法官違法違紀舉報制度、當事人評議法官制度等以確保公民監(jiān)督權(quán)的實施。
總之,法治作為一種治國方略,不僅要求有一套完整的法律體系作為公民的行為準則或規(guī)范,更重要的是,法治的存在以其本身的價值取向為支柱,它蘊含著人類對公平、文明、秩序、和平等理想的追求,要求法從制定到實施的整個過程,對任何社會主體都是公正的。司法作為使法治從"應然"走向"實然"的關鍵環(huán)節(jié),是實行法治的保障,要求其公正是必定無疑的。因而,司法公正是依法治國的必然要求和有力保障。(作者單位：山東省日照市中級人民法院)
注釋：
①梁慧星編：《為權(quán)利而斗爭》，中國法制出版社__年10月第一版，。
②劉曉軍：《改革中的司法獨立與司法公正——以審判委員會為考察對象》，載 中國民商法律網(wǎng)—首頁>;>;程序法學>;>;青年學術__年 9月26日。
③賀衛(wèi)方：《改革司法改革》，載《人民法院報》__年1月4日，第3版。
④翁岳生：《迎接新世紀從尊重人性尊嚴出發(fā)，建立溫暖公正全民信賴的司法》，載《法令月刊》__年第1期。
⑤賀衛(wèi)方：《改革司法改革》，載《人民法院報》__年1月4日，第3版。
⑥張志銘：《當代中國的司法獨問題》，載《人民法院報》__年6月7日第三版。
⑦鄧科：《司法改革：現(xiàn)實與可能》，載《南方周末》__年10月25日第7版。
⑧胡玉鴻：《馬克思恩格斯論司法獨立》，載《法學研究》__年第1期，。
⑨崔積明：《提高審判員個體素質(zhì)之我見》，載《人民法院報》理論專版__-02-08。
司法公正與依法治國
依法治國演講稿 模板2
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尊敬的各位領導、同志們、朋友們：
大家好!非常榮幸能夠站在這個舞臺上，今天我演講的題目是《關于"依法治國"的一點感想》。
1978年，黨的十一屆三中全會提出了新時期法制建設的方針，"有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究"。1997年，黨的十五大提出了"依法治國"基本方略。1999年，"依法治國"被寫入憲法。2024年，全國人大負責人宣布中國特色社會主義法律體系初步形成。2024年10月20日至23日十八屆四中全會在北京召開，第一次提出了"堅持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進，堅持法治國家、法治政府、法治社會一體建設，實現(xiàn)科學立法、嚴格執(zhí)法、全民守法，促進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化"的法治國家建設目標，從頂層設計為法治國家建設指明了方向，極大地豐富了"依法治國"的理論內(nèi)涵，也進一步拓展了這一理論在中國社會治理過程中的實踐空間，必將對我國社會產(chǎn)生深遠的影響。在漫長的傳統(tǒng)社會中，中華文明形成了較為獨特的治理模式。廟堂內(nèi)的皇帝、思想?yún)R報專題官僚士大夫與廟堂之外的鄉(xiāng)紳、儒生形成了較為穩(wěn)定的聯(lián)盟關系，也逐漸形成了相對固定的行為模式。雖然法律在當時的社會治理中也扮演著重要角色，但因法律難以規(guī)范千差萬別的具體事務，因而在實踐中往往需要治理者臨機決斷和 自由裁量，官員們的的主觀意志成為行政和司法決策中的決定性力量。
新中國成立后，由于相關法律制度的缺失，在很長一段時期內(nèi)，各級黨政機關都是依靠"紅頭文件"來指導和規(guī)范自身的工作。因為這些"紅頭文件"，給予各級黨政機關的只能是對某些問題的原則性指示，其規(guī)范類型與法律原則相近，遠不能具備法律規(guī)則所特有的具體而微的規(guī)范效力。因此，事實上各級黨政機關仍然有較為寬泛的自由裁量權(quán)。在"文化大革命"時期甚至曾經(jīng)提出過要廢止憲法。當時我們是有憲法的，憲法規(guī)定的民主制度也是健全的，但是到了"文化大革命"時期，憲法薄弱了。____劉少奇也遭到批斗，他舉著憲法抗議，說我這個____是人民選的，紅衛(wèi)兵怎么能隨便拿我批斗呢?但紅衛(wèi)兵根本不聽。歷史經(jīng)驗告訴我們，特別是"文化大革命"告訴我們，民主是社會主義的生命，黨要領導人民當家作主，不是代替人民當家作主，民主沒有法治作保證是不可靠的。改革開放以來，中國的立法進程有了跨越式的發(fā)展，包括行政法規(guī)在內(nèi)的各種法律規(guī)范逐步地建立健全起來。但是，由于改革本身所具有的創(chuàng)新性和革命性，在突破條條框框束縛的同時，難免會有超越現(xiàn)行法律規(guī)范界限的可能。再加上各級黨政機關在推動經(jīng)濟建設過程中，為了能夠低成本、高效率地解決社會矛盾，也很少考慮現(xiàn)行法律規(guī)定，往往選擇法律以外的解決途徑，有時甚至為了維穩(wěn)不惜通過法外交易來化解矛盾。
以上之治理方式，在本質(zhì)上講，仍帶有明顯的中國傳統(tǒng)儒家的人治特征?？陀^地說，當今中國，依法治國的最大障礙已經(jīng)不是法律制度的缺失，而是有法不依、執(zhí)法不嚴、執(zhí)法不公，進而導致執(zhí)法環(huán)境的不斷惡化。我國正處于社會主義初級階段，全面建成小康社會進入決定性階段，改革已進入攻堅期和深水區(qū)，國際形勢復雜多變，我們黨面對的改革發(fā)展穩(wěn)定任務之重前所未有、矛盾風險挑戰(zhàn)之多前所未有，依法治國在黨和國家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。為使我國社會在深刻變革中既生機勃勃又井然有序，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會公正、生態(tài)良好，實現(xiàn)我國和平發(fā)展的戰(zhàn)略目標，必須更好發(fā)揮法治的引領和規(guī)范作用。酷貓寫作范文網(wǎng)因此，十八屆四中全會的召開，___提出加快建設社會主義法治國家，適應時代潮流，可謂恰逢其時。
當此之時，我們作為國家公務人員更應該不斷提升個人素質(zhì)，不斷提高業(yè)務能力，努力學習法律法規(guī)知識，真正做到學法、知法、守法、用法，認真履行崗位職責，時刻踐行黨的宗旨。我們相信，我們應該相信，我們也有理由相信，隨著依法治國的全面推進，經(jīng)過幾代人的不懈努力，"兩個一百年"奮斗目標、中華民族偉大復興的中國夢一定會實現(xiàn)。
謝謝大家!
依法治國演講稿 模板3
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尊敬的各位評委、各位老師、親愛的同學們：
大家好!
很高興和大家相聚在這個美麗的一天，也非常感謝大家給我這個上臺的機會，謝謝!我今天演講的題目是《法在我身邊》。
天平是衡量權(quán)利義務的信物;法槌是懲惡揚善的利器;法官是社會主義的保障;法律是天下之公器。
“法律，是由立法機關制定、頒布的強制各種行為的規(guī)律的總稱。”這是《現(xiàn)代漢語詞典》上對法律的解釋，但它對于我來說，那是太抽象太模糊了。是兒時的游戲讓我懂得了規(guī)則的制訂和遵守;是《青少年保護-法》讓我接觸了真正的法律條文;是學校的普法教育讓我學到了許多法律常識，漸漸地我知道了學法，守法的重要性。
其實，法律無處不在，在社會、在學校，就在我身邊。
人們常說，家庭是我們的第一課堂，父母是我們的第一任老師。記得班里曾做過一次試驗。老師問：如果有人欺負你，你怎么辦?竟然有半數(shù)以上的同學回答：打他，跟他拼了。老師接著問：為什么?那些同學便說：“爸爸媽媽告訴我，人在社會上要厲害一些，不能受窩囊氣。”我慶幸，我沒有生活在那樣的家庭里，我慶幸，爸爸媽媽從沒用這樣不正確的思想教育我。但是，那些同齡人的話仍讓我震驚。大人們是怎樣言傳身教的啊!難怪因早戀而懷孕的少年犯劉美娜對著她的父親大聲指責道：“你成天在家看那些三-級-片，你有什么資格管我!”家庭教育的影響，難道還不足以引以為戒嗎?
有一天，我到四中附近的一個商店買東西，看到一個初一模樣的學生也在，因為個子比較校過了一會兒，來了幾個稍大點兒的學生，看到那個小個子學生，一起圍上去。其中一個長頭發(fā)的男生伸出一只手拍他的肩：“哎，小弟弟，請客吧!”那個學生看了他們一眼，露出害怕又為難的表情，好像有想：“如果我不請，他們一定會打我的，唉，好漢不吃眼前虧，還是乖一點吧!他不情愿的掏出錢給他們買了一大堆好吃的，然后那幾個大點兒的學生揚長而去。有第一回就有第二回，連續(xù)幾天，那幾個學生都在找那個小個子混吃混喝，把他當作取之不勁用之不竭的錢包。我知道事情發(fā)展不妙，就把這事告訴給四中賈校長，最后經(jīng)過各方努力，那個小個子終于脫離了他們的魔爪。
人們都說法律無情，難道法律真的無情嗎?有人說，東邊日出西邊雨，道是無情卻有情。某位女老師，在感情方面曾經(jīng)與一位有婦之夫發(fā)生糾葛。某日再碰面時，倆人在街道上發(fā)生爭執(zhí)，男方剝掉女方的衣服，當眾對其污辱。事發(fā)后，女老師多方討告，卻因證據(jù)不足，公安機關未曾受理。女老師備受精神壓力。最后，女老師想到了刑事訴訟，刑事法庭經(jīng)過多方走訪，調(diào)查和取證，但仍未能拿出充分證據(jù)。后法官多次對男方進行教育，法律感化，最后男方當事人同意賠償一萬元。女老師才得以保護。從此看出，法律的終極目標是人性關懷，法外有情亦是法律應有之義。
雖然，法律公正、嚴明，但青少年的犯罪越來越多。我國未成年人的犯罪已成為全部刑事案件的10﹪，這是一個多么痛心的數(shù)據(jù)呀!
這樣的案例讓人觸目驚心!同樣也是筆筆皆是。某校的宿舍墻上掛著“星級文明宿舍”的牌子，然而馬某因被誣陷偷東西而被十多名同校學生打殘后至死的暴 -力事件就發(fā)生在這樣的屋檐下。16歲的媽媽在洗漱室里生子后，便將其子順樓拋下。12歲的趙某向一女童索要方便面遭拒絕后，便將她推入水池溺死。高一新生楊某，只因與另一名同學發(fā)生口角，就糾集校外兩名男子用棒子打傷該同學，而拿出3萬多元的醫(yī)藥費。事后他竟還無知的說：“是他先罵我的，難道我錯了嗎?”
無數(shù)事實說明自身的道德品質(zhì)和法制觀念起著決定性的作用。
類似事件舉不勝舉，數(shù)不勝數(shù)。小至搶劫行兇，大到貪污受賄。哥兒們義氣，為了給同班同學出口氣，放學時與其他班同學大打出手。行兇冒險搶劫，最后斷送自己的一生;有的人放學后比武論高低，打得不是你死就是我活。一位花季少女，把自己打扮得花枝招展的，用自己的青春騙取錢財享樂……可悲的享受主義，拜金主義。社會上的一切污垢、陰暗，在不斷侵蝕著稚嫩的心靈，締造著一件件人生的慘劇。
這些流淌在我們身邊血與淚的故事，難道不足以使我們引以為戒嗎?就讓法律的脈搏在我們的手腕跳動，讓法律的血液在我們的心中沸騰，讓我們乘著八榮八恥的航船在廣闊的人生之海上航行，讓遵紀守法的雙漿渡我們向知法懂法守法的彼岸遠行。
同學們，警鐘長鳴，讓我們共同唱響一曲遵紀樂，傳達一脈思法情，做一個法律忠實的守護者和捍衛(wèi)者。
我的演講到此結(jié)束，再一次感謝大家。謝謝!!!
依法治國演講稿 模板4
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尊敬的各位領導、親愛的老師、同學們：
大家好!
我站在這里，看到你們的微笑，便增添了無窮的信心和力量。今天，我演講的題目是《法律伴我健康成長》。
同學們，你們知道嗎?我們的衣、食、住、行都離不開法律 ：過馬路時要遵守“紅燈停，綠燈行”的交通規(guī)則，這是《道路交通法》規(guī)定的;適齡兒童要上學接受教育，這是《義務教育法》規(guī)定的;當我們小學生受到人身傷害時可用《未成年人保護法》來維護自己的合法權(quán)利……
大家都知道，為了行車的安全，馬路上增加了護欄，這原本是好事。可有一天，我在街上卻看到了這樣一個場面：一個中年男子在馬路邊急匆匆地走著，好像有什么急事，當他想過馬路時，恰好沒有人行橫道線，只見他毫不猶豫的一腳跨過護欄。正在此時，一輛小車急駛過來，司機急忙剎車，尖銳的剎車聲，把這位男子驚呆在馬路中間。我也驚出一身冷汗，想像著，如果不是司機的反應靈敏，慘劇將瞬間發(fā)生，那又有多少人將為此悲痛?
在日常生活中人們?yōu)槭裁纯偸遣蛔袷胤赡?違法者往往都抱有僥幸心理，違反一點點法律不算什么問題，但是他們哪知道小錯不改，大錯難改的道理?
“司機一滴酒，親人兩行淚”：前些天南京撞車案中，一對幸福的夫妻只是像平常一樣手挽手，走在公園的林蔭小道上，卻慘死在醉酒司機的車輪下，一起離開的還有一個快要出生的胎兒!車禍剝奪的不僅僅是司機的自由，更剝奪了被害人的生命，碾碎了親人的心!難道只有通過血的教訓才能讓人們明白酒后駕車的危害，只有親身經(jīng)歷，才能讓人們發(fā)覺遵守法律的必要性嗎?!
法律，要靠我們大家自覺遵守。遵紀守法，就要從小做起，從小事做起。小學生的社會經(jīng)驗不夠豐富，有些同學卻自我感覺已經(jīng)長大了，因此有些學生喜歡在校拉幫結(jié)派，講“哥們兒義氣”，崇尚“暴力”，更有人無視法律的存在，在校打架斗毆，勒索他人錢財。記得上屆六年級畢業(yè)的徐某，因從小自由散漫，經(jīng)常在學校欺負小同學，對老師教育置之不理，參與打架斗毆，勒索他人錢財。在我們學校也有些同學沉迷于網(wǎng)絡游戲之中，因沒錢玩游戲，經(jīng)常在校小摸小偷。在此，我要真誠地提醒這些同學：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”!
同學們，法律是神圣而不可侵犯的，它代表著公平和正義。它如一把無情的利劍，但它又是正義的化身!作為新時代的小學生，“知法守法、守法護法，修身立德，立志報國”是我們必然的選擇!
同學們，讓我們將“法”根植于心，不斷增強法律意識，讓法律伴隨我們健康成長!
謝謝大家!
依法治國演講稿 模板5
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尊敬的各位領導，各位評委，同志們，你們好!
古人說："國，無法則亂，民，無法則貧。"法，是每一個社會公民的行為準則，更是我們富國強民安邦治亂的必要方略。一個國家要建設和諧社會，要前往小康未來，無疑離不開法律的保障;一個人要獲得安寧幸福的生活，要實現(xiàn)個人的價值和自由的追求，也離不開法律提供的公平環(huán)境以及全面保護。我們這些工作在醫(yī)療戰(zhàn)線上的醫(yī)生護士，為了更好地救死扶傷，為了更好地展示革命的人道主義精神，為了更好地解救人民于疾病的痛苦之中，也應該知法講法。在我們的心中，不僅要有一個人道主義的醫(yī)護理念，不僅要有一種救死扶傷的白求恩精神，在這個現(xiàn)代化的新時代，在我們的心中，還應該有一樣東西，它就是法律，就是法制。表現(xiàn)在我們的行為中，我們應該讓醫(yī)療事業(yè)的職業(yè)準則與道德規(guī)范，和社會的法律以及國家的法規(guī)緊密地結(jié)合起來。
中國的法制教育，已經(jīng)走過了二十多年的歷程，中國人的法律意識，正在慢慢地覺醒，而國家對法律知識的普及，已經(jīng)從城市擴展到了廣大的城鎮(zhèn)和農(nóng)村，并且日益深入人心。當然，法律，連同著它的故事，也已經(jīng)深入到了我們的醫(yī)院。這些年里，患者把醫(yī)院告上法庭的案例接二連三地發(fā)生，而屢見不鮮的醫(yī)患矛盾，正在越來越多地通過法律的途徑尋求著解決。整個社會已開始學法、知法、守法、維法、用法法，已越來越堅固在扎根在人民的心中了，法，范文寫作自然也應該越來越明確地銘刻在我們醫(yī)護人員的心中。是的，法必須深入到我們的心中——而不是膚淺地吊在我們嘴上。我們不僅要知法守法，我們更應該對威嚴的法律保持應有的尊重 ——而不是對它心存蔑視。
心存蔑視，就會無視法律的存在，就會去鉆法律的空子，就會因為對自己的智商過于自信而玩弄法律于鼓掌之間，就會收受紅包，就會吃"處方回扣"，就會亂收費就會不知不覺之間破壞了醫(yī)患之間傳統(tǒng)的良好關系。可是，法律不是游戲，玩法如同玩火。玩火者必自焚，玩法者，也必將受到法律的制裁，跌入罪惡的深淵，葬送尊嚴和良知，甚至糟蹋自由和生命。德國哲學家康德曾經(jīng)說過："這個世界唯有兩樣東西能讓我們的心靈感到深深的震撼：一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心祟高的道德與法則。"道德是一個人對自己行為的自律，是自我約束，然而古今中外的大量人生事實充分地證明了這一點：僅僅有個人的自律是不夠的，為了社會的長治久安，為了全體公民的平安與幸福，一個健康的國家必須強調(diào)法治，即強調(diào)對人的"他律"。他律是相對于自律而言的，他律是對自律的最終保證。我們在醫(yī)院里工作的人，大部分都是接受過高等教育的知識分子，大部分都有著高貴的自律精神，都有著良好的職業(yè)道德 ——正因如此，我們的工作才得到了社會的承認與群眾的肯定，可是我們不能否認的是：偏偏就是我們這些別人看上去不可能違犯法律的人，事實上卻已經(jīng)或者差一點觸犯了法律。如果真有一天，當我們連自己都不相信自己地觸犯了法律時，我們應該知道：這并不是說我們有多么罪惡，也不是說我們喪失了職業(yè)的道德，同樣也不是說我們?nèi)狈ψ约旱募s束，而是我們對自己的自律能力太過自信了!對自律能力的太過自信，就是對他律的不夠尊重，就是對法律的蔑視，就是沒有讓法律的精神入駐心間!
在這個法制的時代，我們必須明確的一個認識就是：并不是只有壞人才犯法。有一個美國的女護士，甚至因為自己的善良而觸犯了法律。這是一個很有名的故事，說的是一個老人實在忍受不了疾病的痛苦，他要求自己的護理幫助他早日解脫。這位各方面都十分優(yōu)秀的護士也不忍看著這個老人治愈無望卻要備受折磨，于是就給他注射了一支藥，讓老人無痛苦地死去了。從道德的角度看，應該說她做的其實是一件善良的事，可是，她還是被起訴了，因為她犯了法——她無權(quán)結(jié)束一個人的生命，可是她卻結(jié)束了一個人的生命。
這個故事范文top100，觸及到了道德與法律的矛盾沖突。美國是一個法治社會，于是他們在不斷地思考著道德的力量，可是，我們中國卻是一個法制并不是十分健全的社會，在我們國家的歷史上，長期以來，是依靠傳統(tǒng)的道德來治國安邦的，基于這樣的一個現(xiàn)實，我們卻應該大力地提倡法制，也就是說，我們迫切需要法律的力量。法律并不是遠在天邊與我們無關的東西，在這個一天一天走向現(xiàn)代化走向
法制化的國度里，我們時刻都有可能與法律迎面相遇，我們必須別無選擇地面對法律，必須讓法律深入到每一個人的心中，我們必須正視并且尊重法律的力量。
我是一名普通的護理工作者。我常常在自己的心里這樣想：人們?yōu)槭裁磿?白衣天使"這么美好的一個名字給了我們?難道僅僅是因為我們穿了一身白衣服么?長期以來，我們醫(yī)護人員一直是善良與美的化身，曾經(jīng)有人說我們醫(yī)護人員：你們的微笑具有天使的魅力，具有天使的學養(yǎng)，你們的微笑是世上最好的藥!可是，僅僅有微笑是不夠的!如同道德不能代替法律，微笑也不能代替科學，更不能代替規(guī)章制度。表現(xiàn)在日常工作中，應該做的，我們自然要一臉微笑地去做，而不應該做的(比如人情免費)，我們一定要嚴守法律而不茍循私情。法在我心中，法更要體現(xiàn)在我們的日常工作和一言一行之中去。我們要在專業(yè)技術上不斷地提高自己，我們要在職業(yè)道德上不斷地完善自己，我們也要在法律的意識方面不斷地警戒自己。白衣天使，意味著完美，可是什么是完美，我認為：只有美麗的衣著與形體顯然是不夠的，甚至只有醫(yī)護的精湛技術也是不夠的，思想?yún)R報專題甚至只有一顆對患者的愛心仍然是不夠的，我們還要學法知法，維法用法。只有法在心中，我們才能稱得上實現(xiàn)了真正的完美!
曾經(jīng)有人把天水市第一人民醫(yī)院稱為"最先擁抱太陽的地方"。太陽，在好多人的眼里，意味著一顆仁愛之心的溫暖，也意味著一顆誠信之心的熱情，意味著善良與道德，但是，在我看來，太陽更意味著一種普照萬物的公平與不分貧富一視同仁的公正，意味著科學的嚴謹規(guī)律與尊重生命以人為本的準則。當太陽的光芒照進人的心中，它既是一種溫暖，也是一種保護;既是一種安慰，也是一種提醒;既是一種出于道德似的善良，更是一種法律式的嚴肅。我們白衣衛(wèi)士，應該是擁抱太陽的人，或者說是陽光的使者，我們只有深入地理解了陽光，才能給人以陽光般的溫暖;同樣的道理，我們只有深入地理解了法律，我們才能維護自己的權(quán)利同時也維護患者的權(quán)利。
我們的人生才會更加完美!
依法治國演講稿 模板6
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關于依法治國演講稿：與法同行
正如我們所知，法律是規(guī)范人們?nèi)粘Ｐ袨榈臏世K，依法治國也是我們國家堅持的治國政策之一。我們生活在社會主義法治國家當中，法律是與我們的生活密切相關的。我們國家的根本大法是憲法，在此基礎上派生出了治安管理處罰法等行政法規(guī)，其中未成年人保護法是國家專門為我們青少年所設立的。
那么，在我們的成長道路上如何與法同行?有人說你多慮了，我們還是未成年人，只要不殺人不放火，法律約束不到我們，只要遵守校紀就行。我說不，法律離我們很近。那些輕視法律作用的人，我想，是因為沒有真正意識到法律的重要性。請問，如果法律作用甚微，為什么公元前18世紀古巴比倫王國國王漢穆拉比因他的《石柱法》——即眾所周知的漢穆拉比法典而流芳百世?請問，如果法律只是一紙空文，為什么拿破倫會說"我真正的光榮并非打了四十次勝仗;滑鐵盧之戰(zhàn)抹去了關于這一切的記憶。但是有一樣東西是不會被人忘卻的——那就是我的《民法典》。"
歷史不會說謊。法律，無疑是一個國家國泰民安的先決條件。它的重要性更是無庸質(zhì)疑。有一句人所共知的法律格言："正義不僅應得到實現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式加以實現(xiàn)。"法律，就是實現(xiàn)正義，體現(xiàn)公平，正確的規(guī)定和精神。在當今這個信息時代，在這個經(jīng)濟社會，道德的約束在不斷的被人們所淡忘，甚至開始討論起一些傳統(tǒng)美德是否過時的問題。這促使我們更加呼吁法律來維護我們社會的秩序。紐約，這個世界最繁華的都市，卻也是犯罪率的惡源。有統(tǒng)計表明，每5分鐘，就有一場搶劫上演。犯罪，無疑永遠在威脅著我們安定的生活。但是，我們應當堅信的是，法律永遠維護的是正義。
誠然，就我國現(xiàn)階段的法律體制而言，的確存在一些疏漏和不完善。也不可否認，有一些人背離職業(yè)道德，背離良心，鉆法律的空子。為的只是金錢，只是一個"利"字。但我仍要說，我們的法律正在不斷的健全，完善中。我們應當毫不動搖的堅信法律的正義性。并學會捍衛(wèi)它，這也是在捍衛(wèi)國家的尊嚴，捍衛(wèi)自己的尊嚴。
而作為中學生我們常常講要遵紀守法。可見，遵紀是基礎。從認真聽課做起，從保證每一節(jié)自習課紀律開始。從同學之間的互相監(jiān)督，到能夠做到嚴格自律。從被動的受約束到主動的養(yǎng)成遵紀的習慣。從杜絕抄襲作業(yè)開始到自覺抵制社會不良思想。!"勿以善小而不為，勿以惡小而為之"現(xiàn)在小小的放松很可能會釀成將來一次大的失足。何苦要等到體會到法律制裁的威嚴才悔恨呢?因此，讓我們從小做起，從身邊做起，努力學習科學文化知識，有法律武裝自己的頭腦，樹立正確的法律觀念，讓我們大家共同攜手，在成長得到律上與法同行吧!!
中學生關于依法治國演講稿
老師，同學們，早上好。
今天，我演講的題目是：成長路上與法同行。
提起法律，給人以神秘、威嚴、崇高的感覺。其實，法律與道德、習慣、宗教、紀律一樣，都在規(guī)范著人們的行為。正是由于這些規(guī)范的存在這個社會才變的有序。正是由于有法律的存在才使我們的權(quán)利得到應有的保障。
作為當代的中學生，我們有幸生活在中國改革開放的年代，親眼目睹了改革開放20多年來中國法制進程的突飛猛進，300多部法律相繼出臺，"依法治國"被寫進憲法，多么令人振奮!然而我們更應該思考的是：在我們的成長道路上如何與法同行?有人說你多慮了，我們還是未成年人，只要不殺人不放火，法律約束不到我們，只要遵守校紀就行。我說不，法律離我們很近。那些輕視法律作用的人，我想，是因為沒有真正意識到法律的重要性。請問，如果法律作用甚微，為什么公元前18世紀古巴倫王國國王漢穆比因他的《石柱法》——即眾所周知的漢穆拉比法典而流芳百世?請問，如果法律只是一紙空文，為什么拿破倫會說"我真正的光榮并非打了四十次勝仗;滑鐵盧之戰(zhàn)抹去了關于這一切的記憶。但是有一樣東西是不會被人忘卻的——那就是我的《民法典》。"歷史不會說謊。法律，無疑是一個國家國泰民安的先決條件。它的重要性更是無庸質(zhì)疑。有一句人所共知的法律格言："正義不僅應得到實現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式加以實現(xiàn)。"法律，就是實現(xiàn)正義，體現(xiàn)公平，正確的規(guī)定和精神。
依法治國演講稿 模板7
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尊敬的各位老師，親愛的同學們：
大家好!今天我演講的題目是-----《法在我心中》。
對于法律，盡管我們年齡小，但通過學校近年來對我們的普法教育，我們還是學到了不少的法律常識。逐漸地知道了學法、守法的重要性，更加知道了遵紀守法要從點滴做起。
常言說：“勿以惡小而為之。”這是三國時劉備告勉自己兒子劉禪的一句話，這位古代政治家的至理名言雖然歷經(jīng)了1700多年，但它的哲理卻光芒永存。是啊!“小惡不制，必然發(fā)展。”請看，社會中的那些犯罪分子，他們哪個不是從“小惡”開始，慢慢地一步步而走向犯罪道路的呢?所以，“小惡”就像是一只不起眼的小白蟻，如果任其發(fā)展，千里之堤終會潰于蟻穴。
談到“法”這個字，我想大家并不陌生。那么，什么是法?形象地說，法就是安全的眼睛，能辨明邪正，認清是非;法就是智慧的窗口，能對人的思想進行點拔，對行為加以制約。21世紀是一個法制社會，所以我們每個人一定要了解法律的重要性。俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。大家知道宇宙中的星球，都在按照各自的軌道運行，否則就會發(fā)生天體大碰撞;馬路上的車輛必須遵守交通規(guī)則，不然就會發(fā)生交通事故。因此，我們生活在社會上，一定要法在心中，時時處處遵守法規(guī)，否則，必將會受到相應地懲罰。
而今，我們正是身體發(fā)育成長的時期，也是世界觀、人生觀逐步形成的關鍵時期。我們面對的世界，有鮮花也有野草;有燦爛陽光，也有陰霾夜暗，有攜手同歌，也有拼搏競爭;在我們渴求知識，崇尚善良的同時，也最容易受到不良社會風氣的影響，被愚昧左右和欲望誘惑，從而會出現(xiàn)一些違紀、違法甚至犯罪的可怕事件。所以我們要從小就學法、知法，才能宏揚正義，遠離邪惡。
鄧小平爺爺曾說：“法制教育要從娃娃抓起。”的確，我們青少年是祖國的未來，是祖國的希望，是一個極其復雜而特殊的團體，如果我們不從小培養(yǎng)法律意識，養(yǎng)成學法、知法、守法、用法、護法的良好習慣，那么依法治國就將會是一句空話!我們多么希望家庭、社會、和學校為我們創(chuàng)造良好的法制環(huán)境。無數(shù)事實說明，少年兒童自身的道德品質(zhì)和法律觀念起著決定作用。法無處不在，但不要將它變成生活的負擔，而要將它作為生活的準則來規(guī)范和約束自己的行為。只有現(xiàn)在認真學法，才能在未來做一個懂法的人;因為只有懂法，才能成為一個守法的公民;只有我們自己守法，才能拿起法律武器來保護自己的權(quán)利，進而借助法律維護他人的權(quán)益，維護國家的利益，維護法律至高無尚的尊嚴!
因為，我們知道，未來的社會必然是法制的社會，而法制的社會只有尊重法律的人民才能創(chuàng)出來，正如大哲學家蘇格拉底所說的“守法精神比法律本身重要得多”。所以，將“法”根植于我們的內(nèi)心，成為一個理性的守法公民，是時代賦予我們的使命。只有這樣，我們才能在十年、二十年、五十年、甚至百年之后，仍可以挺起胸膛，自豪地說：“看，我們做到了!我們做到了‘法在我心中’!我們無愧于自己，無愧于國家，無愧于這個時代!”
