依法治國(guó)演講稿 模板1
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內(nèi)容提要：______同志在黨的__大報(bào)告中深刻地揭示了依法治國(guó)的科學(xué)含義，司法機(jī)關(guān)依法辦事,實(shí)現(xiàn)司法公正,是依法治國(guó)方略中不可或缺的重要內(nèi)容。司法公正是依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)，是依法治國(guó)的動(dòng)態(tài)表現(xiàn),是法律正義與道德正義在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)現(xiàn)。堅(jiān)持司法公正，樹立法律權(quán)威是依法治國(guó)的核心和靈魂。而推進(jìn)司法改革則是維護(hù)司法公正的根本。建設(shè)高素質(zhì)法官隊(duì)伍又是實(shí)現(xiàn)司法公正的關(guān)鍵。司法改革在賦予司法機(jī)關(guān)獨(dú)立權(quán)的同時(shí)也須加強(qiáng)和改進(jìn)對(duì)司法權(quán)的監(jiān)督制約,以保證司法公正,在司法活動(dòng)中全面貫徹依法治國(guó)的基本方略。
關(guān)鍵詞：依法治國(guó) 司法公正 司法改革
"依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家",這是以______同志____第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)鄧小平理論的繼承與重大發(fā)展,也是黨的__大對(duì)全民族的杰出貢獻(xiàn)。______同志在__大報(bào)告中深刻地揭示了依法治國(guó)的科學(xué)含義,明確指出:"依法治國(guó)就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化。"依法治國(guó)作為一個(gè)規(guī)模宏大的法治系統(tǒng)工程,其內(nèi)涵十分豐富。建立中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系,實(shí)現(xiàn)依法行政,努力提高全體公民的法制觀念和法律意識(shí)等,都是依法治國(guó)的題中之義;各級(jí)司法機(jī)關(guān)依法辦事,實(shí)現(xiàn)司法公正,則是依法治國(guó)方略中不可或缺的重要內(nèi)容。司法公正,是依法治國(guó)的動(dòng)態(tài)表現(xiàn),是法律正義與道德正義在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)現(xiàn)。
一、司法公正是依法治國(guó)的重要環(huán)節(jié)，堅(jiān)持司法公正，樹立法律權(quán)威是依法治國(guó)的核心和靈魂。
司法公正是指司法機(jī)關(guān)在執(zhí)法活動(dòng)中必須堅(jiān)持以事實(shí)為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，嚴(yán)格貫徹有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究，做到嚴(yán)肅執(zhí)法，秉公辦案，實(shí)現(xiàn)法律所追求的社會(huì)正義。"法不僅僅是思想，而且是活的力量。正義女神一手持有衡量權(quán)利的天平，另一只手握有為權(quán)利而準(zhǔn)備的寶劍。無天平的寶劍是赤裸裸的暴力，無寶劍的天平則意味著法的軟弱可欺。"①天平與寶劍共同構(gòu)筑了司法公正。司法公正是人類進(jìn)入文明社會(huì)以來解決糾紛的一種法律理想和信仰，也是法治社會(huì)的崇高目標(biāo)。公正是司法的最高價(jià)值，司法公正是實(shí)現(xiàn)法治的保證，也是司法獨(dú)立的基礎(chǔ)和原因。②
"徒法不足以自行"。法律的生命在于它的執(zhí)行,只有司法公正,才能樹立法律的權(quán)威,才能確保國(guó)家的政治安定和社會(huì)穩(wěn)定；只有司法公正,才能維護(hù)法律的尊嚴(yán),才能保證社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康、有序發(fā)展。而不公正的司法,則是對(duì)法治的否定和背叛,是司法權(quán)濫用的結(jié)果,它不僅混淆了是非,而且會(huì)造成人們對(duì)法律權(quán)威性的懷疑,依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家也就無從談起。只有司法公正,樹立法律權(quán)威,才能真正實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)。鄧小平同志科學(xué)地借鑒了各種經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn),特別是總結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義民主與法制建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和借鑒了其他社會(huì)主義國(guó)家的慘痛教訓(xùn),科學(xué)地提出并論證了樹立法律權(quán)威的極端重要性,并為在中國(guó)實(shí)現(xiàn)和樹立法律權(quán)威做出了貢獻(xiàn)。早在1978年,鄧小平在《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》中首次提出:"為了保障民主,必須加強(qiáng)法制。必須使民主制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。"新黨章總綱中也再次重申:"黨必須在憲法和法律的范圍內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)。"以后鄧小平在多次講話中又反復(fù)指出:"一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)建立在一兩個(gè)人的聲望上面是很不健康的,是很危險(xiǎn)的,不出事沒有問題,一出事就不可收拾。"這就是說,鄧小平一貫不主張"個(gè)人至上",而強(qiáng)調(diào)法律權(quán)威,并在講話中多次使用"法律權(quán)威"一詞。因此可以說,樹立法律權(quán)威是鄧小平依法治國(guó)思想的核心。______、____等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人也多次在題詞和講話中強(qiáng)調(diào)法治和法律權(quán)威問題?，F(xiàn)在要依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,法律權(quán)威無疑是個(gè)核心問題。法具有最高的權(quán)威性,這不僅是由我國(guó)社會(huì)主義法的本質(zhì)和特性所決定的,也是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的必然要求。樹立法的權(quán)威性有賴于完善的制度,通過制度保障法的尊嚴(yán),發(fā)揮法的作用,實(shí)現(xiàn)法的價(jià)值,通過制度來限制人的隨心所欲,規(guī)范人的行為,避免"人治"對(duì)法的權(quán)威性的損害。
司法執(zhí)法制度是法的權(quán)威性能否樹立的關(guān)鍵,司法公正與法的權(quán)威性有著直接的關(guān)系。如果說一次犯罪是污染了水流的話,那么一次不公正的審判則是污染了水源。西方哲人的這一比喻是形象的,更是發(fā)人深思的,它告訴人們:司法不公會(huì)帶來怎樣的惡果。
二、推進(jìn)司法改革是維護(hù)司法公正的根本。
當(dāng)前司法方面存在的主要問題是:司法沒能提供應(yīng)當(dāng)提供的救濟(jì);公民的法律信仰闕如；司法公正未能達(dá)到必要的程度;司法未能有效遏制腐敗,司法部門本身亦受到腐敗的侵蝕;執(zhí)行難往往使司法判決成為一紙空文。這些不良司法現(xiàn)象的產(chǎn)生,除了各種社會(huì)外部原因以外,主要產(chǎn)生于司法制度本身。因此,筆者建議應(yīng)主要圍繞信仰、專業(yè)、獨(dú)立、公正、統(tǒng)一這五大目標(biāo),對(duì)有關(guān)司法制度作相應(yīng)的改革。但頗令人遺憾的是，"在缺乏理論和知識(shí)準(zhǔn)備的情況下，許多改革所起到的常常是負(fù)面的作用。""我們與法制發(fā)達(dá)地區(qū)之間在司法制度上最大的差異乃是，在中國(guó)，建立在法律知識(shí)專業(yè)化和司法人員職業(yè)化基礎(chǔ)上的司法獨(dú)立還是一個(gè)正在爭(zhēng)取的目標(biāo)，維護(hù)這種獨(dú)立的相關(guān)制度還遠(yuǎn)未建立，學(xué)術(shù)界與司法實(shí)務(wù)界之間還沒有形成良性的互動(dòng)關(guān)系。"③"司法的良窳關(guān)系著民心的向背，司法能獲得人民的信賴與尊重，是社會(huì)得以發(fā)展的重要力量。" ④因此，"只有將每一項(xiàng)改革建立在堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)之上，今天的改革才不至于成為明天的改革對(duì)象。"⑤在司法改革的方式上筆者建議采取以下措施：
1、切實(shí)推進(jìn)人權(quán)教育，造就一群被法律重塑的新型公民。"要特別強(qiáng)調(diào)司法獨(dú)立不是司法者的一種特權(quán)，而是國(guó)人的一項(xiàng)基本人權(quán)。獨(dú)立的司法是實(shí)行法治的民主自由社會(huì)的一個(gè)必不可少的要求。這種獨(dú)立意味著司法功能的行使不受行政或立法部門的干涉，但并不意味著法官有權(quán)恣意妄為。司法獨(dú)立更多的是正義享受者的一項(xiàng)人權(quán)，而不是司法者自身的一項(xiàng)特權(quán)。"⑥在強(qiáng)調(diào)司法改革不是司法者的"專利"，司法獨(dú)立也非司法者攫取自身利益而"獨(dú)舞"工具的同時(shí)，必須真正下大力氣開展全民法律教育(決非行政當(dāng)局"運(yùn)動(dòng)式"的普法教育，而是公民發(fā)自肺腑地汲取法的養(yǎng)分，法治規(guī)制下的政府則提供開展法律教育的平臺(tái)，即做好服務(wù)工作)，以期從靈魂上重塑和改造那些歷來漠視法律的大多數(shù)民眾(絕非貶抑，實(shí)在是現(xiàn)實(shí)如此！)。要知道"真正的法治絕不僅僅在于冷冰冰的條文、威凜凜的法官、硬梆梆的警棍和空洞洞的判決，而是有一群被法律重新塑造過的新型公民，他們信仰法律，把司法獨(dú)立視為天理，并愿意盡力去捍衛(wèi)，只有這個(gè)時(shí)候，我們才能說我們的司法改革成功了，才能說司法被真正‘歸位’了。"⑦
2、改革法學(xué)教育制度和法官任職資格制度,大力提高法官的專業(yè)水平。法學(xué)教育在我國(guó)民主法制建設(shè)中，承擔(dān)著培養(yǎng)法律人才、傳播法律知識(shí)、弘揚(yáng)法治精神的重要任務(wù)，是中國(guó)特色社會(huì)主義教育體系的有機(jī)組成部分，它對(duì)于貫徹依法治國(guó)方略，實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的目標(biāo)具有不可忽視的作用。但目前，我國(guó)法學(xué)教育的現(xiàn)狀與它應(yīng)有的地位和作用還有差距，法學(xué)教育的"產(chǎn)品"—法學(xué)人才在政治、經(jīng)濟(jì)、司法等各方面所發(fā)揮的作用尚不盡人意。因此，有必要從依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的戰(zhàn)略高度，提升法學(xué)教育的地位和作用，并從觀念和制度兩個(gè)層面為法學(xué)人才在各方面充分發(fā)揮作用創(chuàng)造有利條件。法學(xué)教育機(jī)構(gòu)與司法實(shí)務(wù)部門應(yīng)是一種休戚相關(guān)、榮辱與共的共同體關(guān)系(正如有的學(xué)者所稱法學(xué)家和求法律家同等重要，均系專家，各有所長(zhǎng))，而不可"文人相輕"、相互攻詰貶抑，各行其是。在法官的挑選上應(yīng)當(dāng)切實(shí)遵循獨(dú)立、能力和正直的原則，注重被挑選對(duì)象的品德操守與業(yè)務(wù)技能，改變過去那種片面強(qiáng)調(diào)政治素質(zhì)輕視業(yè)務(wù)素養(yǎng)，重使用輕培訓(xùn)的傳統(tǒng)做法。在對(duì)法官業(yè)績(jī)的評(píng)價(jià)上，也亟需更新觀念，改變過去那種論資排輩、重行政級(jí)別輕專業(yè)技能、重溫馴聽話輕個(gè)性飛揚(yáng)(在此作褒義使用，特指剛直不阿、有創(chuàng)造精神，不愿隨波逐流敢于面對(duì)職業(yè)帶來的寂寞與孤獨(dú)，實(shí)踐法治精神，追求法之公平正義的法官)的舊的做法，努力為法官提供一個(gè)寬和、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜宋沫h(huán)境。
3、建立垂直的法官任免體制,非因法定事由和非經(jīng)法定程序,法官不應(yīng)受到彈劾和降職、免職。司法公正是社會(huì)正義的最后一道防線,法官特別是法院院長(zhǎng)受制于同級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)是無法守好這道防線的。因此,應(yīng)下大決心建立垂直的法官任免體制,確立對(duì)法律負(fù)責(zé)的信念,確保法院獨(dú)立行使審判權(quán)。"在人類司法的發(fā)展史上，沒有哪一種法律理念像司法獨(dú)立那樣，推動(dòng)著司法的法律化、職業(yè)化進(jìn)程；也沒有哪一種制度像司法獨(dú)立那樣，鍛造著法律運(yùn)作的政治空間和專業(yè)意蘊(yùn)。"⑧司法的獨(dú)立是司法公正的基石，是法院公正履行審判職能的內(nèi)在要求。為了實(shí)現(xiàn)司法獨(dú)立的價(jià)值要求，法院和法官要具備依法獨(dú)立公正行使審判權(quán)的能力和抗干擾能力。自上而下完善司法體制的設(shè)置，正確解決司法地方化和司法行政化等影響?yīng)毩⑺痉ǖ默F(xiàn)實(shí)問題，為依法獨(dú)立審判提供體制保障、經(jīng)濟(jì)保障、法官資質(zhì)保障及身份保障。
4、改進(jìn)審判指導(dǎo)方式。上級(jí)法院可以通過不影響下級(jí)法院獨(dú)立審判的方式指導(dǎo)審判工作，提高司法水平。如以討論、講座、會(huì)議等形式，交流司法工作經(jīng)驗(yàn)，研討疑難案件，提出新的法律見解，統(tǒng)一對(duì)審判實(shí)踐的看法等等。上級(jí)法院在法律規(guī)定的職權(quán)范圍內(nèi)還可以發(fā)布司法規(guī)則、制定司法解釋、編纂案例(注意此"案例"非彼"判例"，判例更彰顯法官的智慧，更耐人斟酌、考量)。如此方可以提高基層法官的水平，并增強(qiáng)其獨(dú)立意識(shí)，以維護(hù)司法整體的獨(dú)立性。在強(qiáng)調(diào)法院獨(dú)立審判的同時(shí)，也應(yīng)加強(qiáng)調(diào)查研究，與時(shí)俱進(jìn)，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)法官個(gè)人的獨(dú)立。過去無論是合議庭還是審判委員會(huì)，我們總是過多地強(qiáng)調(diào)了法官集體的智慧，殊不知，沒有個(gè)體的小智慧哪來集體的大智慧，經(jīng)典馬克思主義認(rèn)為真理往往掌握在少數(shù)人手中，司法個(gè)案的多姿多彩也勢(shì)必要求辦案法官敢于獨(dú)辟蹊徑，依憑自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和司法理念作出相應(yīng)的判斷。這種判斷理應(yīng)獲得尊重，在有些地方的裁判文書改革中已公開合議庭少數(shù)人的意見，但仍覺不夠，因?yàn)槟切╇[藏在裁判文書背后的庭務(wù)會(huì)、審判長(zhǎng)會(huì)、審判委員會(huì)的組成人員，大多未親歷具體個(gè)案的庭審，還在對(duì)案件裁判結(jié)果施加著舉足輕重的影響，合議庭具體成員的意見也只記載在案卷副卷中，而該副卷當(dāng)事人及其代理人是無權(quán)閱看的?，F(xiàn)行民事訴訟法規(guī)定了大多數(shù)民事案件的"兩審終審"制，且規(guī)定中級(jí)以上人民法院審理案件必須組成合議庭審理，似乎這樣規(guī)定對(duì)應(yīng)了中級(jí)以上人民法院的地位，也反映著中級(jí)以上人民法院所審理案件的復(fù)雜性。但從筆者十多年的法院工作經(jīng)歷來看，這種制度的設(shè)計(jì)有著先天的不足性，因?yàn)槲覈?guó)憲法和人民法院組織法均規(guī)定各級(jí)人民法院依法獨(dú)立行使審判權(quán)，從理論上筆者認(rèn)為不同級(jí)別的法院在案件審判上應(yīng)當(dāng)是地位均衡的，不應(yīng)存在上級(jí)法院對(duì)下級(jí)法院具體個(gè)案上指手畫腳的現(xiàn)象，上級(jí)人民法院所審理的案件也未必一定比下級(jí)人民法院審理的案件更疑難復(fù)雜，尤其是在我國(guó)現(xiàn)行審級(jí)制度下，案件的分配多少有些"利益驅(qū)動(dòng)"的成分(經(jīng)濟(jì)糾紛案件尤烈)，故此，在當(dāng)前上級(jí)人民法院在承辦越來越多案件的同時(shí)，也就順理成章地?zé)o力履行監(jiān)督、指導(dǎo)下級(jí)法院審判工作的職責(zé)了。筆者建議在將來對(duì)民事訴訟法的修改中，應(yīng)采取列舉式具體規(guī)定在中級(jí)以上人民法院所受理的案件中可以采取獨(dú)任審判制，以符合審判實(shí)踐規(guī)律，也有利于調(diào)動(dòng)中級(jí)以上人民法院法官的司法能動(dòng)性，提升其業(yè)務(wù)技能，增強(qiáng)其審判權(quán)威，也有利于更好地加強(qiáng)對(duì)下級(jí)法院審判工作的監(jiān)督指導(dǎo)。
三、建設(shè)高素質(zhì)法官隊(duì)伍是實(shí)現(xiàn)司法公正的關(guān)鍵。
人民法院是國(guó)家的審判機(jī)關(guān),司法公正就法院而言就是依法公正行使審判權(quán)。從近年來人民法院的執(zhí)法情況看,可以說絕大多數(shù)法院工作人員是能夠做到公正執(zhí)法、秉公辦案的。但不容忽視的是,在少數(shù)法院和少數(shù)工作人員中確實(shí)存在著執(zhí)法不公甚至枉法裁判的問題。究其原因,不外兩個(gè)方面:從外部執(zhí)法環(huán)境看,社會(huì)上種種不正之風(fēng)對(duì)人民法院執(zhí)法活動(dòng)的干擾和影響是非常普遍的。當(dāng)事人通過各方面的關(guān)系托人說情,請(qǐng)吃送禮；一些地方領(lǐng)導(dǎo)干部搞地方和部門保護(hù)主義,也給法院執(zhí)法造成了很大障礙。從內(nèi)部因素看,主要是一些工作人員政治素質(zhì)不高,立場(chǎng)不堅(jiān)定,經(jīng)不起金錢的誘惑、人情的拉攏,導(dǎo)致枉法裁判;此外,有的法官審判業(yè)務(wù)素質(zhì)不過關(guān),運(yùn)用法律有偏差和失誤,也容易造成執(zhí)法不公。為此，"要使每一位審判員都成為具有深厚的法律功底、靈活的思維方式、豐富的司法經(jīng)驗(yàn)、廣博的社會(huì)閱歷、高尚的人格和職業(yè)操守的優(yōu)秀法官。"⑨就理所當(dāng)然地成為每一名職業(yè)法官的追求目標(biāo)。
隨著我國(guó)社會(huì)主義民主法制建設(shè)的日臻完善,依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家的戰(zhàn)略方針正在進(jìn)一步落實(shí)。法律作為管理國(guó)家的重要手段,日益對(duì)社會(huì)政治生活和經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生極其重要的影響。因此,建設(shè)一支高素質(zhì)的法官隊(duì)伍,保證司法公正,對(duì)促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化法治國(guó)家的建設(shè)至關(guān)重要。
四、加強(qiáng)監(jiān)督制約,保證司法公正,全面貫徹依法治國(guó)的基本方略。
黨的__大報(bào)告指出:"我們的權(quán)力是人民賦予的,一切干部都是人民的公仆,必須受到人民和法律的監(jiān)督。要深化改革,完善監(jiān)督法制,建立健全依法行使權(quán)力的制約機(jī)制?！訌?qiáng)對(duì)各級(jí)干部特別是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的監(jiān)督,防止濫用權(quán)力,嚴(yán)懲執(zhí)法犯法,貪贓枉法"。使監(jiān)督充分發(fā)揮作用,既要切實(shí)使監(jiān)督機(jī)構(gòu)能行使監(jiān)督職能,更要在制度上保障公民行使監(jiān)督權(quán)。當(dāng)前在加強(qiáng)監(jiān)督制約,防止司法權(quán)力濫用上,應(yīng)注意兩個(gè)方面的問題:一是要全面理解人大及其常委會(huì)的監(jiān)督權(quán);二是如何從制度上保障公民行使監(jiān)督權(quán)。鄧小平同志關(guān)于建立和完善人民群眾的監(jiān)督制度有一系列重要論述,他明確提出:"要有群眾監(jiān)督制度,讓群眾和黨員監(jiān)督干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部。凡是搞特權(quán)、特殊化,經(jīng)過批評(píng)教育而又不改的,人民就有權(quán)依法進(jìn)行檢舉、控告、彈劾、撤換、罷免,要求他們?cè)诮?jīng)濟(jì)上退賠,并使他們受到法律、紀(jì)律處分?！钪匾氖且袑ｉT的機(jī)構(gòu)進(jìn)行鐵面無私的監(jiān)督檢查。"馬克思主義關(guān)于人民監(jiān)督的思想也批判地繼承了西方理論家提出的權(quán)力制約學(xué)說的合理因素。即,國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)同行政、審判、檢察機(jī)關(guān)的關(guān)系,不是幾權(quán)鼎立的關(guān)系,而是決定和執(zhí)行的關(guān)系,監(jiān)督和被監(jiān)督的關(guān)系,制約和被制約的關(guān)系,同時(shí)又是分工合作的關(guān)系。______同志說:"監(jiān)督‘一府兩院’的工作是人大及其常委會(huì)的一項(xiàng)重要職責(zé)。這種監(jiān)督,既是一種制約,又是支持和促進(jìn)。"實(shí)踐已經(jīng)證明,人大監(jiān)督制度是社會(huì)主義初級(jí)階段行之有效的國(guó)家制度。人大及其常委會(huì)的監(jiān)督,是代表國(guó)家和人民的意志進(jìn)行的具有最高法律效力的監(jiān)督。就全國(guó)人大及其常委會(huì)的監(jiān)督來說,它是最高層次、最有權(quán)威的監(jiān)督;同樣地方人大及其常委會(huì)的監(jiān)督,同其他地方國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織的監(jiān)督相比較,在本地區(qū)也具有最高法律效力。其他國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織以及它們的監(jiān)督機(jī)構(gòu),都必須置于人大及其常委會(huì)的監(jiān)督之下。當(dāng)然,對(duì)司法權(quán)的監(jiān)督也應(yīng)嚴(yán)格按照法定的程序和方式進(jìn)行;對(duì)于非法干預(yù)法院獨(dú)立辦案的,人大應(yīng)予以制止,支持法院實(shí)現(xiàn)司法公正。關(guān)于公民的監(jiān)督應(yīng)當(dāng)看到,公民是最廣泛的監(jiān)督主體,在不危害國(guó)家的安全和不侵犯國(guó)家秘密及個(gè)人隱私的前提下,應(yīng)當(dāng)逐步擴(kuò)大公民參加政治活動(dòng)的權(quán)利范圍,增強(qiáng)國(guó)家機(jī)關(guān)活動(dòng)的透明度、公開性,使公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的活動(dòng)享有較充分的知情權(quán)。鑒于國(guó)家機(jī)關(guān)侵犯公民權(quán)利的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,應(yīng)當(dāng)建立完善的權(quán)利救濟(jì)制度,建立冤案、錯(cuò)案責(zé)任追究制度,通過對(duì)權(quán)利及時(shí)、公正、有效的救濟(jì)來實(shí)現(xiàn)對(duì)權(quán)力的監(jiān)督和制約。人民法院行使審判權(quán),實(shí)現(xiàn)司法公正,同樣離不開公民的監(jiān)督。人民法院一方面要通過公開審判增加審判活動(dòng)的透明度,另一方面,也應(yīng)積極建立、健全一些必要的制度,如法官違法違紀(jì)舉報(bào)制度、當(dāng)事人評(píng)議法官制度等以確保公民監(jiān)督權(quán)的實(shí)施。
總之,法治作為一種治國(guó)方略,不僅要求有一套完整的法律體系作為公民的行為準(zhǔn)則或規(guī)范,更重要的是,法治的存在以其本身的價(jià)值取向?yàn)橹е?它蘊(yùn)含著人類對(duì)公平、文明、秩序、和平等理想的追求,要求法從制定到實(shí)施的整個(gè)過程,對(duì)任何社會(huì)主體都是公正的。司法作為使法治從"應(yīng)然"走向"實(shí)然"的關(guān)鍵環(huán)節(jié),是實(shí)行法治的保障,要求其公正是必定無疑的。因而,司法公正是依法治國(guó)的必然要求和有力保障。(作者單位：山東省日照市中級(jí)人民法院)
注釋：
①梁慧星編：《為權(quán)利而斗爭(zhēng)》，中國(guó)法制出版社__年10月第一版，。
②劉曉軍：《改革中的司法獨(dú)立與司法公正——以審判委員會(huì)為考察對(duì)象》，載 中國(guó)民商法律網(wǎng)—首頁(yè)>;>;程序法學(xué)>;>;青年學(xué)術(shù)__年 9月26日。
③賀衛(wèi)方：《改革司法改革》，載《人民法院報(bào)》__年1月4日，第3版。
④翁岳生：《迎接新世紀(jì)從尊重人性尊嚴(yán)出發(fā)，建立溫暖公正全民信賴的司法》，載《法令月刊》__年第1期。
⑤賀衛(wèi)方：《改革司法改革》，載《人民法院報(bào)》__年1月4日，第3版。
⑥張志銘：《當(dāng)代中國(guó)的司法獨(dú)問題》，載《人民法院報(bào)》__年6月7日第三版。
⑦鄧科：《司法改革：現(xiàn)實(shí)與可能》，載《南方周末》__年10月25日第7版。
⑧胡玉鴻：《馬克思恩格斯論司法獨(dú)立》，載《法學(xué)研究》__年第1期，。
⑨崔積明：《提高審判員個(gè)體素質(zhì)之我見》，載《人民法院報(bào)》理論專版__-02-08。
司法公正與依法治國(guó)
依法治國(guó)演講稿 模板2
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們、朋友們：
大家好!非常榮幸能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上，今天我演講的題目是《關(guān)于"依法治國(guó)"的一點(diǎn)感想》。
1978年，黨的十一屆三中全會(huì)提出了新時(shí)期法制建設(shè)的方針，"有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究"。1997年，黨的十五大提出了"依法治國(guó)"基本方略。1999年，"依法治國(guó)"被寫入憲法。2024年，全國(guó)人大負(fù)責(zé)人宣布中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系初步形成。2024年10月20日至23日十八屆四中全會(huì)在北京召開，第一次提出了"堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、全民守法，促進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化"的法治國(guó)家建設(shè)目標(biāo)，從頂層設(shè)計(jì)為法治國(guó)家建設(shè)指明了方向，極大地豐富了"依法治國(guó)"的理論內(nèi)涵，也進(jìn)一步拓展了這一理論在中國(guó)社會(huì)治理過程中的實(shí)踐空間，必將對(duì)我國(guó)社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。在漫長(zhǎng)的傳統(tǒng)社會(huì)中，中華文明形成了較為獨(dú)特的治理模式。廟堂內(nèi)的皇帝、思想?yún)R報(bào)專題官僚士大夫與廟堂之外的鄉(xiāng)紳、儒生形成了較為穩(wěn)定的聯(lián)盟關(guān)系，也逐漸形成了相對(duì)固定的行為模式。雖然法律在當(dāng)時(shí)的社會(huì)治理中也扮演著重要角色，但因法律難以規(guī)范千差萬別的具體事務(wù)，因而在實(shí)踐中往往需要治理者臨機(jī)決斷和 自由裁量，官員們的的主觀意志成為行政和司法決策中的決定性力量。
新中國(guó)成立后，由于相關(guān)法律制度的缺失，在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，各級(jí)黨政機(jī)關(guān)都是依靠"紅頭文件"來指導(dǎo)和規(guī)范自身的工作。因?yàn)檫@些"紅頭文件"，給予各級(jí)黨政機(jī)關(guān)的只能是對(duì)某些問題的原則性指示，其規(guī)范類型與法律原則相近，遠(yuǎn)不能具備法律規(guī)則所特有的具體而微的規(guī)范效力。因此，事實(shí)上各級(jí)黨政機(jī)關(guān)仍然有較為寬泛的自由裁量權(quán)。在"文化大革命"時(shí)期甚至曾經(jīng)提出過要廢止憲法。當(dāng)時(shí)我們是有憲法的，憲法規(guī)定的民主制度也是健全的，但是到了"文化大革命"時(shí)期，憲法薄弱了。____劉少奇也遭到批斗，他舉著憲法抗議，說我這個(gè)____是人民選的，紅衛(wèi)兵怎么能隨便拿我批斗呢?但紅衛(wèi)兵根本不聽。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，特別是"文化大革命"告訴我們，民主是社會(huì)主義的生命，黨要領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主，不是代替人民當(dāng)家作主，民主沒有法治作保證是不可靠的。改革開放以來，中國(guó)的立法進(jìn)程有了跨越式的發(fā)展，包括行政法規(guī)在內(nèi)的各種法律規(guī)范逐步地建立健全起來。但是，由于改革本身所具有的創(chuàng)新性和革命性，在突破條條框框束縛的同時(shí)，難免會(huì)有超越現(xiàn)行法律規(guī)范界限的可能。再加上各級(jí)黨政機(jī)關(guān)在推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中，為了能夠低成本、高效率地解決社會(huì)矛盾，也很少考慮現(xiàn)行法律規(guī)定，往往選擇法律以外的解決途徑，有時(shí)甚至為了維穩(wěn)不惜通過法外交易來化解矛盾。
以上之治理方式，在本質(zhì)上講，仍帶有明顯的中國(guó)傳統(tǒng)儒家的人治特征?？陀^地說，當(dāng)今中國(guó)，依法治國(guó)的最大障礙已經(jīng)不是法律制度的缺失，而是有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、執(zhí)法不公，進(jìn)而導(dǎo)致執(zhí)法環(huán)境的不斷惡化。我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，全面建成小康社會(huì)進(jìn)入決定性階段，改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，我們黨面對(duì)的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有，依法治國(guó)在黨和國(guó)家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。為使我國(guó)社會(huì)在深刻變革中既生機(jī)勃勃又井然有序，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會(huì)公正、生態(tài)良好，實(shí)現(xiàn)我國(guó)和平發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，必須更好發(fā)揮法治的引領(lǐng)和規(guī)范作用。酷貓寫作范文網(wǎng)因此，十八屆四中全會(huì)的召開，___提出加快建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家，適應(yīng)時(shí)代潮流，可謂恰逢其時(shí)。
當(dāng)此之時(shí)，我們作為國(guó)家公務(wù)人員更應(yīng)該不斷提升個(gè)人素質(zhì)，不斷提高業(yè)務(wù)能力，努力學(xué)習(xí)法律法規(guī)知識(shí)，真正做到學(xué)法、知法、守法、用法，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，時(shí)刻踐行黨的宗旨。我們相信，我們應(yīng)該相信，我們也有理由相信，隨著依法治國(guó)的全面推進(jìn)，經(jīng)過幾代人的不懈努力，"兩個(gè)一百年"奮斗目標(biāo)、中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
謝謝大家!
依法治國(guó)演講稿 模板3
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尊敬的各位評(píng)委、各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
很高興和大家相聚在這個(gè)美麗的一天，也非常感謝大家給我這個(gè)上臺(tái)的機(jī)會(huì)，謝謝!我今天演講的題目是《法在我身邊》。
天平是衡量權(quán)利義務(wù)的信物;法槌是懲惡揚(yáng)善的利器;法官是社會(huì)主義的保障;法律是天下之公器。
“法律，是由立法機(jī)關(guān)制定、頒布的強(qiáng)制各種行為的規(guī)律的總稱。”這是《現(xiàn)代漢語詞典》上對(duì)法律的解釋，但它對(duì)于我來說，那是太抽象太模糊了。是兒時(shí)的游戲讓我懂得了規(guī)則的制訂和遵守;是《青少年保護(hù)-法》讓我接觸了真正的法律條文;是學(xué)校的普法教育讓我學(xué)到了許多法律常識(shí)，漸漸地我知道了學(xué)法，守法的重要性。
其實(shí)，法律無處不在，在社會(huì)、在學(xué)校，就在我身邊。
人們常說，家庭是我們的第一課堂，父母是我們的第一任老師。記得班里曾做過一次試驗(yàn)。老師問：如果有人欺負(fù)你，你怎么辦?竟然有半數(shù)以上的同學(xué)回答：打他，跟他拼了。老師接著問：為什么?那些同學(xué)便說：“爸爸媽媽告訴我，人在社會(huì)上要厲害一些，不能受窩囊氣。”我慶幸，我沒有生活在那樣的家庭里，我慶幸，爸爸媽媽從沒用這樣不正確的思想教育我。但是，那些同齡人的話仍讓我震驚。大人們是怎樣言傳身教的啊!難怪因早戀而懷孕的少年犯劉美娜對(duì)著她的父親大聲指責(zé)道：“你成天在家看那些三-級(jí)-片，你有什么資格管我!”家庭教育的影響，難道還不足以引以為戒嗎?
有一天，我到四中附近的一個(gè)商店買東西，看到一個(gè)初一模樣的學(xué)生也在，因?yàn)閭€(gè)子比較校過了一會(huì)兒，來了幾個(gè)稍大點(diǎn)兒的學(xué)生，看到那個(gè)小個(gè)子學(xué)生，一起圍上去。其中一個(gè)長(zhǎng)頭發(fā)的男生伸出一只手拍他的肩：“哎，小弟弟，請(qǐng)客吧!”那個(gè)學(xué)生看了他們一眼，露出害怕又為難的表情，好像有想：“如果我不請(qǐng)，他們一定會(huì)打我的，唉，好漢不吃眼前虧，還是乖一點(diǎn)吧!他不情愿的掏出錢給他們買了一大堆好吃的，然后那幾個(gè)大點(diǎn)兒的學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)而去。有第一回就有第二回，連續(xù)幾天，那幾個(gè)學(xué)生都在找那個(gè)小個(gè)子混吃混喝，把他當(dāng)作取之不勁用之不竭的錢包。我知道事情發(fā)展不妙，就把這事告訴給四中賈校長(zhǎng)，最后經(jīng)過各方努力，那個(gè)小個(gè)子終于脫離了他們的魔爪。
人們都說法律無情，難道法律真的無情嗎?有人說，東邊日出西邊雨，道是無情卻有情。某位女老師，在感情方面曾經(jīng)與一位有婦之夫發(fā)生糾葛。某日再碰面時(shí)，倆人在街道上發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，男方剝掉女方的衣服，當(dāng)眾對(duì)其污辱。事發(fā)后，女老師多方討告，卻因證據(jù)不足，公安機(jī)關(guān)未曾受理。女老師備受精神壓力。最后，女老師想到了刑事訴訟，刑事法庭經(jīng)過多方走訪，調(diào)查和取證，但仍未能拿出充分證據(jù)。后法官多次對(duì)男方進(jìn)行教育，法律感化，最后男方當(dāng)事人同意賠償一萬元。女老師才得以保護(hù)。從此看出，法律的終極目標(biāo)是人性關(guān)懷，法外有情亦是法律應(yīng)有之義。
雖然，法律公正、嚴(yán)明，但青少年的犯罪越來越多。我國(guó)未成年人的犯罪已成為全部刑事案件的10﹪，這是一個(gè)多么痛心的數(shù)據(jù)呀!
這樣的案例讓人觸目驚心!同樣也是筆筆皆是。某校的宿舍墻上掛著“星級(jí)文明宿舍”的牌子，然而馬某因被誣陷偷東西而被十多名同校學(xué)生打殘后至死的暴 -力事件就發(fā)生在這樣的屋檐下。16歲的媽媽在洗漱室里生子后，便將其子順樓拋下。12歲的趙某向一女童索要方便面遭拒絕后，便將她推入水池溺死。高一新生楊某，只因與另一名同學(xué)發(fā)生口角，就糾集校外兩名男子用棒子打傷該同學(xué)，而拿出3萬多元的醫(yī)藥費(fèi)。事后他竟還無知的說：“是他先罵我的，難道我錯(cuò)了嗎?”
無數(shù)事實(shí)說明自身的道德品質(zhì)和法制觀念起著決定性的作用。
類似事件舉不勝舉，數(shù)不勝數(shù)。小至搶劫行兇，大到貪污受賄。哥兒們義氣，為了給同班同學(xué)出口氣，放學(xué)時(shí)與其他班同學(xué)大打出手。行兇冒險(xiǎn)搶劫，最后斷送自己的一生;有的人放學(xué)后比武論高低，打得不是你死就是我活。一位花季少女，把自己打扮得花枝招展的，用自己的青春騙取錢財(cái)享樂……可悲的享受主義，拜金主義。社會(huì)上的一切污垢、陰暗，在不斷侵蝕著稚嫩的心靈，締造著一件件人生的慘劇。
這些流淌在我們身邊血與淚的故事，難道不足以使我們引以為戒嗎?就讓法律的脈搏在我們的手腕跳動(dòng)，讓法律的血液在我們的心中沸騰，讓我們乘著八榮八恥的航船在廣闊的人生之海上航行，讓遵紀(jì)守法的雙漿渡我們向知法懂法守法的彼岸遠(yuǎn)行。
同學(xué)們，警鐘長(zhǎng)鳴，讓我們共同唱響一曲遵紀(jì)樂，傳達(dá)一脈思法情，做一個(gè)法律忠實(shí)的守護(hù)者和捍衛(wèi)者。
我的演講到此結(jié)束，再一次感謝大家。謝謝!!!
依法治國(guó)演講稿 模板4
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
我站在這里，看到你們的微笑，便增添了無窮的信心和力量。今天，我演講的題目是《法律伴我健康成長(zhǎng)》。
同學(xué)們，你們知道嗎?我們的衣、食、住、行都離不開法律 ：過馬路時(shí)要遵守“紅燈停，綠燈行”的交通規(guī)則，這是《道路交通法》規(guī)定的;適齡兒童要上學(xué)接受教育，這是《義務(wù)教育法》規(guī)定的;當(dāng)我們小學(xué)生受到人身傷害時(shí)可用《未成年人保護(hù)法》來維護(hù)自己的合法權(quán)利……
大家都知道，為了行車的安全，馬路上增加了護(hù)欄，這原本是好事?？捎幸惶?，我在街上卻看到了這樣一個(gè)場(chǎng)面：一個(gè)中年男子在馬路邊急匆匆地走著，好像有什么急事，當(dāng)他想過馬路時(shí)，恰好沒有人行橫道線，只見他毫不猶豫的一腳跨過護(hù)欄。正在此時(shí)，一輛小車急駛過來，司機(jī)急忙剎車，尖銳的剎車聲，把這位男子驚呆在馬路中間。我也驚出一身冷汗，想像著，如果不是司機(jī)的反應(yīng)靈敏，慘劇將瞬間發(fā)生，那又有多少人將為此悲痛?
在日常生活中人們?yōu)槭裁纯偸遣蛔袷胤赡?違法者往往都抱有僥幸心理，違反一點(diǎn)點(diǎn)法律不算什么問題，但是他們哪知道小錯(cuò)不改，大錯(cuò)難改的道理?
“司機(jī)一滴酒，親人兩行淚”：前些天南京撞車案中，一對(duì)幸福的夫妻只是像平常一樣手挽手，走在公園的林蔭小道上，卻慘死在醉酒司機(jī)的車輪下，一起離開的還有一個(gè)快要出生的胎兒!車禍剝奪的不僅僅是司機(jī)的自由，更剝奪了被害人的生命，碾碎了親人的心!難道只有通過血的教訓(xùn)才能讓人們明白酒后駕車的危害，只有親身經(jīng)歷，才能讓人們發(fā)覺遵守法律的必要性嗎?!
法律，要靠我們大家自覺遵守。遵紀(jì)守法，就要從小做起，從小事做起。小學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，有些同學(xué)卻自我感覺已經(jīng)長(zhǎng)大了，因此有些學(xué)生喜歡在校拉幫結(jié)派，講“哥們兒義氣”，崇尚“暴力”，更有人無視法律的存在，在校打架斗毆，勒索他人錢財(cái)。記得上屆六年級(jí)畢業(yè)的徐某，因從小自由散漫，經(jīng)常在學(xué)校欺負(fù)小同學(xué)，對(duì)老師教育置之不理，參與打架斗毆，勒索他人錢財(cái)。在我們學(xué)校也有些同學(xué)沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲之中，因沒錢玩游戲，經(jīng)常在校小摸小偷。在此，我要真誠(chéng)地提醒這些同學(xué)：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”!
同學(xué)們，法律是神圣而不可侵犯的，它代表著公平和正義。它如一把無情的利劍，但它又是正義的化身!作為新時(shí)代的小學(xué)生，“知法守法、守法護(hù)法，修身立德，立志報(bào)國(guó)”是我們必然的選擇!
同學(xué)們，讓我們將“法”根植于心，不斷增強(qiáng)法律意識(shí)，讓法律伴隨我們健康成長(zhǎng)!
謝謝大家!
依法治國(guó)演講稿 模板5
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，同志們，你們好!
古人說："國(guó)，無法則亂，民，無法則貧。"法，是每一個(gè)社會(huì)公民的行為準(zhǔn)則，更是我們富國(guó)強(qiáng)民安邦治亂的必要方略。一個(gè)國(guó)家要建設(shè)和諧社會(huì)，要前往小康未來，無疑離不開法律的保障;一個(gè)人要獲得安寧幸福的生活，要實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和自由的追求，也離不開法律提供的公平環(huán)境以及全面保護(hù)。我們這些工作在醫(yī)療戰(zhàn)線上的醫(yī)生護(hù)士，為了更好地救死扶傷，為了更好地展示革命的人道主義精神，為了更好地解救人民于疾病的痛苦之中，也應(yīng)該知法講法。在我們的心中，不僅要有一個(gè)人道主義的醫(yī)護(hù)理念，不僅要有一種救死扶傷的白求恩精神，在這個(gè)現(xiàn)代化的新時(shí)代，在我們的心中，還應(yīng)該有一樣?xùn)|西，它就是法律，就是法制。表現(xiàn)在我們的行為中，我們應(yīng)該讓醫(yī)療事業(yè)的職業(yè)準(zhǔn)則與道德規(guī)范，和社會(huì)的法律以及國(guó)家的法規(guī)緊密地結(jié)合起來。
中國(guó)的法制教育，已經(jīng)走過了二十多年的歷程，中國(guó)人的法律意識(shí)，正在慢慢地覺醒，而國(guó)家對(duì)法律知識(shí)的普及，已經(jīng)從城市擴(kuò)展到了廣大的城鎮(zhèn)和農(nóng)村，并且日益深入人心。當(dāng)然，法律，連同著它的故事，也已經(jīng)深入到了我們的醫(yī)院。這些年里，患者把醫(yī)院告上法庭的案例接二連三地發(fā)生，而屢見不鮮的醫(yī)患矛盾，正在越來越多地通過法律的途徑尋求著解決。整個(gè)社會(huì)已開始學(xué)法、知法、守法、維法、用法法，已越來越堅(jiān)固在扎根在人民的心中了，法，范文寫作自然也應(yīng)該越來越明確地銘刻在我們醫(yī)護(hù)人員的心中。是的，法必須深入到我們的心中——而不是膚淺地吊在我們嘴上。我們不僅要知法守法，我們更應(yīng)該對(duì)威嚴(yán)的法律保持應(yīng)有的尊重 ——而不是對(duì)它心存蔑視。
心存蔑視，就會(huì)無視法律的存在，就會(huì)去鉆法律的空子，就會(huì)因?yàn)閷?duì)自己的智商過于自信而玩弄法律于鼓掌之間，就會(huì)收受紅包，就會(huì)吃"處方回扣"，就會(huì)亂收費(fèi)就會(huì)不知不覺之間破壞了醫(yī)患之間傳統(tǒng)的良好關(guān)系。可是，法律不是游戲，玩法如同玩火。玩火者必自焚，玩法者，也必將受到法律的制裁，跌入罪惡的深淵，葬送尊嚴(yán)和良知，甚至糟蹋自由和生命。德國(guó)哲學(xué)家康德曾經(jīng)說過："這個(gè)世界唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的心靈感到深深的震撼：一是我們頭頂上燦爛的星空，一是我們內(nèi)心祟高的道德與法則。"道德是一個(gè)人對(duì)自己行為的自律，是自我約束，然而古今中外的大量人生事實(shí)充分地證明了這一點(diǎn)：僅僅有個(gè)人的自律是不夠的，為了社會(huì)的長(zhǎng)治久安，為了全體公民的平安與幸福，一個(gè)健康的國(guó)家必須強(qiáng)調(diào)法治，即強(qiáng)調(diào)對(duì)人的"他律"。他律是相對(duì)于自律而言的，他律是對(duì)自律的最終保證。我們?cè)卺t(yī)院里工作的人，大部分都是接受過高等教育的知識(shí)分子，大部分都有著高貴的自律精神，都有著良好的職業(yè)道德 ——正因如此，我們的工作才得到了社會(huì)的承認(rèn)與群眾的肯定，可是我們不能否認(rèn)的是：偏偏就是我們這些別人看上去不可能違犯法律的人，事實(shí)上卻已經(jīng)或者差一點(diǎn)觸犯了法律。如果真有一天，當(dāng)我們連自己都不相信自己地觸犯了法律時(shí)，我們應(yīng)該知道：這并不是說我們有多么罪惡，也不是說我們喪失了職業(yè)的道德，同樣也不是說我們?nèi)狈?duì)自己的約束，而是我們對(duì)自己的自律能力太過自信了!對(duì)自律能力的太過自信，就是對(duì)他律的不夠尊重，就是對(duì)法律的蔑視，就是沒有讓法律的精神入駐心間!
在這個(gè)法制的時(shí)代，我們必須明確的一個(gè)認(rèn)識(shí)就是：并不是只有壞人才犯法。有一個(gè)美國(guó)的女護(hù)士，甚至因?yàn)樽约旱纳屏级|犯了法律。這是一個(gè)很有名的故事，說的是一個(gè)老人實(shí)在忍受不了疾病的痛苦，他要求自己的護(hù)理幫助他早日解脫。這位各方面都十分優(yōu)秀的護(hù)士也不忍看著這個(gè)老人治愈無望卻要備受折磨，于是就給他注射了一支藥，讓老人無痛苦地死去了。從道德的角度看，應(yīng)該說她做的其實(shí)是一件善良的事，可是，她還是被起訴了，因?yàn)樗噶朔ā裏o權(quán)結(jié)束一個(gè)人的生命，可是她卻結(jié)束了一個(gè)人的生命。
這個(gè)故事范文top100，觸及到了道德與法律的矛盾沖突。美國(guó)是一個(gè)法治社會(huì)，于是他們?cè)诓粩嗟厮伎贾赖碌牧α浚墒?，我們中?guó)卻是一個(gè)法制并不是十分健全的社會(huì)，在我們國(guó)家的歷史上，長(zhǎng)期以來，是依靠傳統(tǒng)的道德來治國(guó)安邦的，基于這樣的一個(gè)現(xiàn)實(shí)，我們卻應(yīng)該大力地提倡法制，也就是說，我們迫切需要法律的力量。法律并不是遠(yuǎn)在天邊與我們無關(guān)的東西，在這個(gè)一天一天走向現(xiàn)代化走向
法制化的國(guó)度里，我們時(shí)刻都有可能與法律迎面相遇，我們必須別無選擇地面對(duì)法律，必須讓法律深入到每一個(gè)人的心中，我們必須正視并且尊重法律的力量。
我是一名普通的護(hù)理工作者。我常常在自己的心里這樣想：人們?yōu)槭裁磿?huì)把"白衣天使"這么美好的一個(gè)名字給了我們?難道僅僅是因?yàn)槲覀兇┝艘簧戆滓路?長(zhǎng)期以來，我們醫(yī)護(hù)人員一直是善良與美的化身，曾經(jīng)有人說我們醫(yī)護(hù)人員：你們的微笑具有天使的魅力，具有天使的學(xué)養(yǎng)，你們的微笑是世上最好的藥!可是，僅僅有微笑是不夠的!如同道德不能代替法律，微笑也不能代替科學(xué)，更不能代替規(guī)章制度。表現(xiàn)在日常工作中，應(yīng)該做的，我們自然要一臉微笑地去做，而不應(yīng)該做的(比如人情免費(fèi))，我們一定要嚴(yán)守法律而不茍循私情。法在我心中，法更要體現(xiàn)在我們的日常工作和一言一行之中去。我們要在專業(yè)技術(shù)上不斷地提高自己，我們要在職業(yè)道德上不斷地完善自己，我們也要在法律的意識(shí)方面不斷地警戒自己。白衣天使，意味著完美，可是什么是完美，我認(rèn)為：只有美麗的衣著與形體顯然是不夠的，甚至只有醫(yī)護(hù)的精湛技術(shù)也是不夠的，思想?yún)R報(bào)專題甚至只有一顆對(duì)患者的愛心仍然是不夠的，我們還要學(xué)法知法，維法用法。只有法在心中，我們才能稱得上實(shí)現(xiàn)了真正的完美!
曾經(jīng)有人把天水市第一人民醫(yī)院稱為"最先擁抱太陽(yáng)的地方"。太陽(yáng)，在好多人的眼里，意味著一顆仁愛之心的溫暖，也意味著一顆誠(chéng)信之心的熱情，意味著善良與道德，但是，在我看來，太陽(yáng)更意味著一種普照萬物的公平與不分貧富一視同仁的公正，意味著科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)律與尊重生命以人為本的準(zhǔn)則。當(dāng)太陽(yáng)的光芒照進(jìn)人的心中，它既是一種溫暖，也是一種保護(hù);既是一種安慰，也是一種提醒;既是一種出于道德似的善良，更是一種法律式的嚴(yán)肅。我們白衣衛(wèi)士，應(yīng)該是擁抱太陽(yáng)的人，或者說是陽(yáng)光的使者，我們只有深入地理解了陽(yáng)光，才能給人以陽(yáng)光般的溫暖;同樣的道理，我們只有深入地理解了法律，我們才能維護(hù)自己的權(quán)利同時(shí)也維護(hù)患者的權(quán)利。
我們的人生才會(huì)更加完美!
依法治國(guó)演講稿 模板6
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關(guān)于依法治國(guó)演講稿：與法同行
正如我們所知，法律是規(guī)范人們?nèi)粘Ｐ袨榈臏?zhǔn)繩，依法治國(guó)也是我們國(guó)家堅(jiān)持的治國(guó)政策之一。我們生活在社會(huì)主義法治國(guó)家當(dāng)中，法律是與我們的生活密切相關(guān)的。我們國(guó)家的根本大法是憲法，在此基礎(chǔ)上派生出了治安管理處罰法等行政法規(guī)，其中未成年人保護(hù)法是國(guó)家專門為我們青少年所設(shè)立的。
那么，在我們的成長(zhǎng)道路上如何與法同行?有人說你多慮了，我們還是未成年人，只要不殺人不放火，法律約束不到我們，只要遵守校紀(jì)就行。我說不，法律離我們很近。那些輕視法律作用的人，我想，是因?yàn)闆]有真正意識(shí)到法律的重要性。請(qǐng)問，如果法律作用甚微，為什么公元前18世紀(jì)古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢穆拉比因他的《石柱法》——即眾所周知的漢穆拉比法典而流芳百世?請(qǐng)問，如果法律只是一紙空文，為什么拿破倫會(huì)說"我真正的光榮并非打了四十次勝仗;滑鐵盧之戰(zhàn)抹去了關(guān)于這一切的記憶。但是有一樣?xùn)|西是不會(huì)被人忘卻的——那就是我的《民法典》。"
歷史不會(huì)說謊。法律，無疑是一個(gè)國(guó)家國(guó)泰民安的先決條件。它的重要性更是無庸質(zhì)疑。有一句人所共知的法律格言："正義不僅應(yīng)得到實(shí)現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式加以實(shí)現(xiàn)。"法律，就是實(shí)現(xiàn)正義，體現(xiàn)公平，正確的規(guī)定和精神。在當(dāng)今這個(gè)信息時(shí)代，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，道德的約束在不斷的被人們所淡忘，甚至開始討論起一些傳統(tǒng)美德是否過時(shí)的問題。這促使我們更加呼吁法律來維護(hù)我們社會(huì)的秩序。紐約，這個(gè)世界最繁華的都市，卻也是犯罪率的惡源。有統(tǒng)計(jì)表明，每5分鐘，就有一場(chǎng)搶劫上演。犯罪，無疑永遠(yuǎn)在威脅著我們安定的生活。但是，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信的是，法律永遠(yuǎn)維護(hù)的是正義。
誠(chéng)然，就我國(guó)現(xiàn)階段的法律體制而言，的確存在一些疏漏和不完善。也不可否認(rèn)，有一些人背離職業(yè)道德，背離良心，鉆法律的空子。為的只是金錢，只是一個(gè)"利"字。但我仍要說，我們的法律正在不斷的健全，完善中。我們應(yīng)當(dāng)毫不動(dòng)搖的堅(jiān)信法律的正義性。并學(xué)會(huì)捍衛(wèi)它，這也是在捍衛(wèi)國(guó)家的尊嚴(yán)，捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
而作為中學(xué)生我們常常講要遵紀(jì)守法?？梢姡窦o(jì)是基礎(chǔ)。從認(rèn)真聽課做起，從保證每一節(jié)自習(xí)課紀(jì)律開始。從同學(xué)之間的互相監(jiān)督，到能夠做到嚴(yán)格自律。從被動(dòng)的受約束到主動(dòng)的養(yǎng)成遵紀(jì)的習(xí)慣。從杜絕抄襲作業(yè)開始到自覺抵制社會(huì)不良思想。!"勿以善小而不為，勿以惡小而為之"現(xiàn)在小小的放松很可能會(huì)釀成將來一次大的失足。何苦要等到體會(huì)到法律制裁的威嚴(yán)才悔恨呢?因此，讓我們從小做起，從身邊做起，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，有法律武裝自己的頭腦，樹立正確的法律觀念，讓我們大家共同攜手，在成長(zhǎng)得到律上與法同行吧!!
中學(xué)生關(guān)于依法治國(guó)演講稿
老師，同學(xué)們，早上好。
今天，我演講的題目是：成長(zhǎng)路上與法同行。
提起法律，給人以神秘、威嚴(yán)、崇高的感覺。其實(shí)，法律與道德、習(xí)慣、宗教、紀(jì)律一樣，都在規(guī)范著人們的行為。正是由于這些規(guī)范的存在這個(gè)社會(huì)才變的有序。正是由于有法律的存在才使我們的權(quán)利得到應(yīng)有的保障。
作為當(dāng)代的中學(xué)生，我們有幸生活在中國(guó)改革開放的年代，親眼目睹了改革開放20多年來中國(guó)法制進(jìn)程的突飛猛進(jìn)，300多部法律相繼出臺(tái)，"依法治國(guó)"被寫進(jìn)憲法，多么令人振奮!然而我們更應(yīng)該思考的是：在我們的成長(zhǎng)道路上如何與法同行?有人說你多慮了，我們還是未成年人，只要不殺人不放火，法律約束不到我們，只要遵守校紀(jì)就行。我說不，法律離我們很近。那些輕視法律作用的人，我想，是因?yàn)闆]有真正意識(shí)到法律的重要性。請(qǐng)問，如果法律作用甚微，為什么公元前18世紀(jì)古巴倫王國(guó)國(guó)王漢穆比因他的《石柱法》——即眾所周知的漢穆拉比法典而流芳百世?請(qǐng)問，如果法律只是一紙空文，為什么拿破倫會(huì)說"我真正的光榮并非打了四十次勝仗;滑鐵盧之戰(zhàn)抹去了關(guān)于這一切的記憶。但是有一樣?xùn)|西是不會(huì)被人忘卻的——那就是我的《民法典》。"歷史不會(huì)說謊。法律，無疑是一個(gè)國(guó)家國(guó)泰民安的先決條件。它的重要性更是無庸質(zhì)疑。有一句人所共知的法律格言："正義不僅應(yīng)得到實(shí)現(xiàn)，而且要以人們看得見的方式加以實(shí)現(xiàn)。"法律，就是實(shí)現(xiàn)正義，體現(xiàn)公平，正確的規(guī)定和精神。
依法治國(guó)演講稿 模板7
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尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是-----《法在我心中》。
對(duì)于法律，盡管我們年齡小，但通過學(xué)校近年來對(duì)我們的普法教育，我們還是學(xué)到了不少的法律常識(shí)。逐漸地知道了學(xué)法、守法的重要性，更加知道了遵紀(jì)守法要從點(diǎn)滴做起。
常言說：“勿以惡小而為之。”這是三國(guó)時(shí)劉備告勉自己兒子劉禪的一句話，這位古代政治家的至理名言雖然歷經(jīng)了1700多年，但它的哲理卻光芒永存。是啊!“小惡不制，必然發(fā)展。”請(qǐng)看，社會(huì)中的那些犯罪分子，他們哪個(gè)不是從“小惡”開始，慢慢地一步步而走向犯罪道路的呢?所以，“小惡”就像是一只不起眼的小白蟻，如果任其發(fā)展，千里之堤終會(huì)潰于蟻穴。
談到“法”這個(gè)字，我想大家并不陌生。那么，什么是法?形象地說，法就是安全的眼睛，能辨明邪正，認(rèn)清是非;法就是智慧的窗口，能對(duì)人的思想進(jìn)行點(diǎn)拔，對(duì)行為加以制約。21世紀(jì)是一個(gè)法制社會(huì)，所以我們每個(gè)人一定要了解法律的重要性。俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。大家知道宇宙中的星球，都在按照各自的軌道運(yùn)行，否則就會(huì)發(fā)生天體大碰撞;馬路上的車輛必須遵守交通規(guī)則，不然就會(huì)發(fā)生交通事故。因此，我們生活在社會(huì)上，一定要法在心中，時(shí)時(shí)處處遵守法規(guī)，否則，必將會(huì)受到相應(yīng)地懲罰。
而今，我們正是身體發(fā)育成長(zhǎng)的時(shí)期，也是世界觀、人生觀逐步形成的關(guān)鍵時(shí)期。我們面對(duì)的世界，有鮮花也有野草;有燦爛陽(yáng)光，也有陰霾夜暗，有攜手同歌，也有拼搏競(jìng)爭(zhēng);在我們渴求知識(shí)，崇尚善良的同時(shí)，也最容易受到不良社會(huì)風(fēng)氣的影響，被愚昧左右和欲望誘惑，從而會(huì)出現(xiàn)一些違紀(jì)、違法甚至犯罪的可怕事件。所以我們要從小就學(xué)法、知法，才能宏揚(yáng)正義，遠(yuǎn)離邪惡。
鄧小平爺爺曾說：“法制教育要從娃娃抓起。”的確，我們青少年是祖國(guó)的未來，是祖國(guó)的希望，是一個(gè)極其復(fù)雜而特殊的團(tuán)體，如果我們不從小培養(yǎng)法律意識(shí)，養(yǎng)成學(xué)法、知法、守法、用法、護(hù)法的良好習(xí)慣，那么依法治國(guó)就將會(huì)是一句空話!我們多么希望家庭、社會(huì)、和學(xué)校為我們創(chuàng)造良好的法制環(huán)境。無數(shù)事實(shí)說明，少年兒童自身的道德品質(zhì)和法律觀念起著決定作用。法無處不在，但不要將它變成生活的負(fù)擔(dān)，而要將它作為生活的準(zhǔn)則來規(guī)范和約束自己的行為。只有現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)法，才能在未來做一個(gè)懂法的人;因?yàn)橹挥卸?，才能成為一個(gè)守法的公民;只有我們自己守法，才能拿起法律武器來保護(hù)自己的權(quán)利，進(jìn)而借助法律維護(hù)他人的權(quán)益，維護(hù)國(guó)家的利益，維護(hù)法律至高無尚的尊嚴(yán)!
因?yàn)?，我們知道，未來的社?huì)必然是法制的社會(huì)，而法制的社會(huì)只有尊重法律的人民才能創(chuàng)出來，正如大哲學(xué)家蘇格拉底所說的“守法精神比法律本身重要得多”。所以，將“法”根植于我們的內(nèi)心，成為一個(gè)理性的守法公民，是時(shí)代賦予我們的使命。只有這樣，我們才能在十年、二十年、五十年、甚至百年之后，仍可以挺起胸膛，自豪地說：“看，我們做到了!我們做到了‘法在我心中’!我們無愧于自己，無愧于國(guó)家，無愧于這個(gè)時(shí)代!”
