道德的名言和詩句(《尚書》中的經(jīng)典句子，尚書與詩經(jīng))

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本文導(dǎo)讀目錄：

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《尚書》中的經(jīng)典句子，尚書與詩經(jīng)

《尚書》名句選

1.知人者智。

認(rèn)人就是聰明。

人是復(fù)雜的，能認(rèn)識人，能辨別哪些人好，哪些人壞，哪些人有才華，哪些人平庸，就是聰明。

2，政貴不斷。

這句話的大意是:政令和政策要長期不變。

一項政令，一項政策，在執(zhí)行中注重一貫性，長期堅持。如果時間短，不容易看到其效果；如果你做出改變，執(zhí)行者會很困惑，無所適從。

3.學(xué)習(xí)和性成就

我們常說習(xí)慣決定命運，習(xí)慣決定性格。我們的祖先清楚地表明了這些。

4.賢惠，放輕松。

做好事的人，心平氣和，無憂無慮。事情一天比一天好。

“商關(guān)”和“作偽”。辛苦了”一句。含義:弄虛作假，作惡多端的人，極力隱藏漢奸，假裝虛假。但是情況越來越困難。兩句話，一正一反，可以用來勸善防惡，教育人們多行善事，不做壞事。

5、全面虧損，適度盈利

這兩句話的大意是:自滿帶來傷害，謙虛帶來好處。

這兩條傳世的箴言振聾發(fā)聵，對比鮮明，展現(xiàn)了一條顛撲不破的真理，至今仍讓人受益匪淺，可以作為座右銘。

6.詩言志，而歌千古。

詩歌是用來表達人的思想感情的，歌曲是用來通過歌唱語言抑揚頓挫地表達這種思想感情的。

7、假的，日復(fù)一日的操勞。

弄虛作假的人想盡了辦法，越弄越尷尬。

現(xiàn)實生活中，有一些人弄虛作假，費盡心機，最后搬起石頭砸自己的腳?？梢娺@兩句話還是有現(xiàn)實意義的。

特別是后一句話，“日復(fù)一日辛苦勞作的人”，現(xiàn)在已經(jīng)成為一個成語，經(jīng)常被人引用。意思是，一個人費盡心機耍小聰明，心懷不軌，到最后，非但沒有得到任何好處，反而情況越來越糟。

8、樹吳語子，除惡務(wù)盡。

培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)必須經(jīng)常進行；要清除邪惡的東西，我們必須根除它們。

培養(yǎng)高尚的品德要循序漸進，潛移默化，不斷提高；除惡務(wù)盡，必須雷厲風(fēng)行，除惡務(wù)盡。

“除惡務(wù)盡”成了成語，意思是打擊黑惡勢力，消滅壞人，一定要干凈徹底，力求從根本上消滅。

9.玩弄人而失德，玩弄物而失志。

迷戀女人會失去道德，沉迷于享受自己喜歡的東西會消磨自己的志氣。

沉迷于玩弄人和玩物，你無法保持你的精神和美德。歐陽修《五代靈官史序》總結(jié)了“憂勞能興國，易懈能亡”、“禍常積于毫厘，智勇常困于溺”等歷史教訓(xùn)，就是最好的說明。

10、不憐細行，終累。

如果不注意細節(jié)，最終會被卷入挺身而出的大德之中。

從一個人站的道德角度來說，他通常行為不端，不注意道德品行和作風(fēng)上的瑣事，久而久之。一個好的行為積累下來的壞習(xí)慣，肯定會影響一個人的操守。

11.閑中徜徉，縱情享樂。

不要在安逸中徘徊，不要過度享樂。這兩句話可以用來告誡人們不要過分沉溺于快樂。

人活著總要做點什么，人生才有意義；如果過于沉迷于快樂，人生毫無意義，毫無價值，也會影響身心健康。

12、為山，功虧一簣。

蓋一座九尺高的山，因為只需要一筐土，所以蓋不完。這是比喻做一件事，用最后的努力也做不完。

告誡人們要善始善終，不要虎頭蛇尾；有些事情接近成功，最后一步可能是最難的。

13.提問好，個人用小。

多問的人會不斷豐富自己的知識，自以為是任性的人會讓自己的知識貧乏。

古人也有問而不恥的訓(xùn)誡，也就是說，問別人的問題，即使是比自己地位低的人，也不是什么可恥的事情。

14.沒什么大錯，所以處罰不小。

這兩句話的大意是:一時之錯，雖大，可以原諒；明知故犯的罪行，盡管很小，也應(yīng)該受到懲罰。

15.不要嫉妒任賢。不要懷疑邪靈。

任用人才不能三心二意，廢除邪氣不能優(yōu)柔寡斷。

任賢的不忠讓他覺得自己沒有工作，卻又猶豫著要不要去除惡，不肯去。結(jié)果圣賢們并不能真正發(fā)揮作用，反而背信棄義更加猖獗。

16.饑荒政策的懷疑、失敗和忽視。

如果你積累了太多的猜疑，你會毀了事先的規(guī)劃，如果你懶惰和疏忽，你會毀了國家的政治。

事情一旦計劃好了，就要有信心去做。在做的過程中不要疑神疑鬼，猶豫不決，否則可能會一事無成。

17.在國家要勤儉，在家里要節(jié)儉。

能為國努力，勤儉持家。

這就是“勤儉節(jié)約”這個成語的由來，意思是勤儉節(jié)約。這是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是寶貴的精神財富。

18、但日日孜孜，不敢放松。

這兩句話的大意是:每天都要勤奮，不敢悠閑快樂。

可以引用這兩句話來形容或描述一些工作學(xué)習(xí)非常努力的人，經(jīng)常孜孜不倦地勤奮工作。

19.知道不難，做起來難。

道理不難懂，難的是實際去做。

20、人民才是民族，這是古邦寧。

是立國之本。人民安居樂業(yè)，國家才會太平。

21.如果你不期望從別人那里得到什么，你將會準(zhǔn)備不足。

這句話是關(guān)于待人接物的。不應(yīng)該要求太高。

看到別人的長處和優(yōu)點；并且嚴(yán)格要求自己。時刻意識到自己的不足，也就是謙虛謹(jǐn)慎。你可以學(xué)習(xí)別人的優(yōu)點，克服自己的缺點。

然而，在現(xiàn)實生活中，人們往往會過分要求他人，高估自己。

所以，把這句名言背下來，經(jīng)常檢查自己，會受益匪淺。在討論嚴(yán)以律己寬以待人時，可以作為參考。

22、系統(tǒng)沒有混亂，國家也沒有危險

沒有動亂時控制社會秩序，沒有危機時保護國家安全。

國家要求長治久安，必須未雨綢繆。健康、工作等。應(yīng)盡早發(fā)現(xiàn)惡，治亂。

23.人家不學(xué)，還站在墻上。

人不學(xué)習(xí)，就像靠墻站著，什么也看不見。

24.別聽廢話，求指教。

不要聽未經(jīng)審查的，不要采納未經(jīng)協(xié)商的方案。

25、心如危，若如虎尾，卷入春冰。

虎尾和春冰比喻處于危險之中。心里有一種深深的恐懼，像踩著老虎尾巴，走在春天即將融化的薄冰上。

這兩個比喻非常形象、貼切，可以引用來說明人在承擔(dān)了一些重要的任務(wù)之后，都是謹(jǐn)小慎微，不敢稍有懈怠的。他們也可以說是類似于《論語》里面說的“面對一個局面的時候會害怕，但是做好了成功的準(zhǔn)備”。它也可以用來形容人們遇到危險時的恐懼情緒。

26、天雖惡，猶可違；自作自受，無法挽回。

自然災(zāi)害也可以預(yù)防和避免；你逃脫不了自己的災(zāi)難。

這本書是商朝君主太甲悔過自責(zé)的話。這些話經(jīng)常被后人用來說明自己活該，活該，含有不值得同情的意思。

27、人可以做到，讓自己的行為蒙羞，讓自己春風(fēng)得意。

對于有才能有成就的人，讓他們貢獻自己的力量，讓你的國家繁榮昌盛。

28、殲滅爵曲魁，要挾而不理他。

打擊主犯，對那些被威脅、追捕或引誘與他人一起做壞事的人，可以從輕處罰，也可以不處罰。

29.愛的人在房子上黑，不愛的人是他們的小樂趣。

愛那個人，連他家的烏鴉都覺得可愛；我討厭那個人，連他村里的墻都很無聊。

俗話說“情人眼里出西施”，這個情人眼里出西施的“人”不一定是美女，但在戀人眼里卻和美女一樣美。

俗話說“仇人相見，分外眼紅。”這個仇人眼中的“仇人”不一定是壞人，但他對仇人感覺特別可恨，特別可恨。

30、舊污風(fēng)俗，咸新。

凡是長期受不良習(xí)慣困擾而不惡心的，都可以給一個改過自新的機會。

詩經(jīng)

1.發(fā)音(真音)。周南·姚濤:“姚濤就是葉蓁蓁?！蹦翈?，郁郁蔥蔥的樣子。

2.吞下去?！恶T巖·閆妍》:“閆妍飛，羽毛可憐?！?/p>

3.舒申?！陡邍?yán)豐言》:“終溫好，而舒身。”舒神，善良謹(jǐn)慎。如果臺灣有一個叫蕭淑慎的藝術(shù)家。

4.惠然?！讹L(fēng)的盡頭與風(fēng)的盡頭》:“風(fēng)的盡頭與陰霾，但愿來。”惠然，順從點。

5.靜姝?！讹L(fēng)中的靜女子》:“靜女子美，一當(dāng)我在城角”。下面還有一個“靜碧”，表示寧靜美好。

6.嘿。風(fēng)中一個安靜的姑娘:“童貫幽微，說姑娘美”。童:紅色。魏:太好了。

7.美女?！讹L(fēng)之靜女》:“從放牧到育肥，美而不同”。美就是美。鄭風(fēng)虞書田:“荀美善”與“荀美善”。

8.顏萬?！短┴S新平臺》:“顏萬之欲”。顏萬:清靜流暢，亦指如意郎君。字面上很美，但這個新臺的主旨是諷刺魏的亂倫。上下文的意思不太好，慎用。

9.像一朵云。與君子白頭偕老:“以發(fā)如云為榮者，必輕之?！?。如云:如云之多?！多嶏L(fēng)出其東門》:“出其東門，有女如云”。屈原《湘夫人》:“九羈相融，靈來如云”。

10.邦元?！杜c君子白頭偕老》:“一個像男人一樣出現(xiàn)的人，是一個國家的朋友”。州:國家。袁:美女。另一個“邦彥”——《鄭風(fēng)楊秋》:“其子邦彥Xi”。顏:杰出的人才。如果北宋有個叫周邦彥的詩人。

11.精神雨?！讹L(fēng)風(fēng)集道》:“靈雨零”。雨:及時雨。需要指出的是，南方人分不清前后鼻音，這個詞容易讀作“淋雨”，不合適。

12.迎著雨?！肚飾鳌で锴铩?“朝秋在西，拜雨”。它指的是早晨的雨。唐代王維右寫過一首詩:“渭城迎雨輕塵，客舍青柳色新”。

13.鵬鵬(好朋友)?！讹L(fēng)飛得快》:“我去野，我收麥子”。彭彭:茂盛的植被。值得一提的是，本文作者許穆夫人是中國有記載的第一位女詩人。

14.青竹?！恶T偉喬》:“當(dāng)你尋找喬時，青竹是綠的”。

15.英英。《馮偉喬》:“有匪有君子，有聾有嬌”。秀:寶石?，?晶瑩剔透。

16.喬茜和潘美。《馮偉碩人》:“巧笑，美目”。用以上六個比喻來贊美衛(wèi)莊公夫人的美麗。文字很美。

7.于佩。《馮偉竹竿》:“一個靈動的微笑，一個高貴的玉人的觀察”。

18.瓊琮。《馮偉木瓜》:“給我木瓜，還瓊琮”。下面還有(眾所周知的)“瓊瑤”和“瓊酒”。

9.陶陶。汪鋒紳士楊洋:“紳士陶陶”。陶陶:快樂的臉。

20.裴九?！锻貘P秋有麻》:“何之子，欺我慕九”。裴:美玉穿的。

21.安靜點?！多嶏L(fēng)娘家叫雞鳴》:“琴瑟在御庭，所以常安靜”。靜:安靜而美麗。她嫁給胡蘭成張愛玲的時候?qū)懙?“歲月靜好，世事安穩(wěn)”。

2.順華和順英。鄭風(fēng)有拉拉車:“有拉拉車，顏如舜華……顏如舜英”。順花和順英都是指芙蓉花。

23.德音?！多嶏L(fēng)有拉拉車》:“他很美，蔣猛，他的道德聲音令人難忘”。道德:良好的道德品質(zhì)。這個詞在整個《詩經(jīng)》中多次出現(xiàn)，這里就不一一列舉了。

24.紫佩。《鄭風(fēng)子子》:“青子佩，長我思”。佩和滋子在這里都是指對方的衣服(從而指對方)。

25.零露珠。《鄭風(fēng)·野地有蔓草》:“野地有蔓草，無露?！甭端?散落的露水。但是，這個詞充滿了感傷的味道(引申義:容易消失的東西)。

26歲的萬，人?！多嵱幸恢曷荨?“有一個美麗的人，她溫柔婉約……婉如溫柔婉約”。萬:漂亮。至于“清揚”，應(yīng)該沒人想和洗發(fā)水同名。

27.瓊花?！恶T祺·朱》:“還是很美的”。下面的詞“瓊英”和“瓊英”都是形容梅御的。

28.梅清?！恶T祺·易捷》:“易捷出名，她的眼睛很清澈”，贊美她美麗清澈的眼睛。東晉陶淵明有詩說:“美人清夜美，醒時吟?！?/p>

29.如影。馮偉粉巨龍:“美如英語”，其次是“美如玉”。如花似玉。

30.清逸。馮偉剪檀香:“河水清澈碧波蕩漾”。

31.便衣?！短剖健钪舅?“素衣朱劍，自其子于禾”。便衣:白色衣服。北宋顏寫道:“素衣染百香，玉酒添國色”。然而，在《禮記》和其他經(jīng)典中

，“素服”也指喪服。

32.晶晶。唐風(fēng)劍渡:“有一劍渡，其葉青青”。晶晶:草木茂盛。

3.采菱。唐·彩鳳《采菱·采菱·第一日之巔》?！对娊?jīng)》中多次出現(xiàn)“蔡~”的字樣。此外，還有蔡妃、蔡威、蔡妃、蔡茂、蔡莉等詞。這意味著選擇一種植物。

34.文胤?！肚亍ゑT曉榮》:“文陰長樞紐，駕我”。文胤:車?yán)锏幕⑵ぷ诖矇|上?！巴馊醿?nèi)剛”這個詞自有其木！

35.梅。一個“湄”字，取自秦風(fēng)劍家:“所謂伊人在水湄”。雖然不如上一篇《在水一方》有名，但更適合命名。

36.沃丹?！肚仫L(fēng)終南》:“顏美如丹，其君也”。丹:顏色很紅潤。

37.舒眉。《陳峰東門池》:“她美哉，美哉，可與之唱”。

38.舒窈。《陳初》:“糾其憂，而勞其悲”，舒:舒緩輕姿；Jiǎo其實是連在一起的，姿態(tài)優(yōu)美。

39.楚楚。曹鋒蜉蝣:“蜉蝣的羽毛，穿著干凈的衣服”。楚楚:外表光鮮。蜉蝣是短命的昆蟲，所以這篇文章的基調(diào)是壓抑的。

40.像雪一樣。曹鋒蜉蝣:“蜉蝣挖掘和閱讀，亞麻像雪”。個人最喜歡劉禹錫的那句話:“來晚了，風(fēng)吹雪打，飛進宮墻不見人”。

41.衛(wèi)慧。《曹鋒等人》:“席輝魏Xi，南山晁氏”。魏:云，云無處不在。

[瀟雅]

1.Τ (Τ).一個“明”字，取自瀟雅鹿鳴的故事《長堤》:“兄弟皆明，其樂融融輕”。両両:和順。Xρ這個字發(fā)音的人很多，但是這個字不常見?！兑捉?jīng)》第六章說，“伏坤，其靜而動也渾厚，是一種燦爛”，“靜坤”也是一個安靜內(nèi)斂的名字。

2.伊一。“鹿鳴有什么？采薇》:“我曾去，楊柳楊柳”。伊一:柳枝在風(fēng)中搖曳。在其他上下文中也有描述。

3.嘿?！恫赊弊浴?“今以為雨雪”(后曰:“雨雪”)。飛:雪花在飛舞。不過這個詞多用于形容雨雪天氣，陰沉沉的，需要慎用。

4.顏遂。“南有精魚，南有精魚”:“君子有酒，賓客吞之”。顏:“宴”，這里指宴會，描寫宴會時的情景；隋:和平。還有《蕭炎》、《顏夕》等等。

5.訂購儀器。《南方有美人魚》:“弟若君子，得禮也”。凌:風(fēng)度翩翩。以此命名的名人有包拯之父包靈儀、孔祥熙和宋藹齡的長女孔令貽等。

6.聞聞天空。《一只大雁的鶴》:“鶴在九霄聞天”。張聞天，大家都很熟悉。

7.金玉?！洞笱憷锏陌遵x是什么》:“你有一顆遙遠的心，而不是一顆金玉”。金和玉:比喻珍貴和美麗。這里用作動詞，表示珍惜。

8.遂寧?！兑恢谎阍谧鍪裁础?“君子幽寧”。

9.俊德。《南山節(jié)雨里無對》:“天蒼蒼，無德也”，君德:還談品德好。

10.韓非。《南山祭小宛有什么》:“宛碧明鴿，韓非猙獰日”。韓非:高飛。

11.喬燕。名字絕對是大花瓶?？纯础赌仙焦?jié)有什么巧》里說的:“巧字如泉，燕濃”！那就是罵人不帶臟字。在《詩經(jīng)》的語境中，“巧字”和“巧臉”都是很不好的名字，不要被字面欺騙。

12、鏑(真聲)?！堆憷餆o羊》:“你是個好人，但你是個好家庭。”它與郭峰的第一個詞條“珍珍”意思相同，有許多表格。如果五行缺水，可以用“鏑”。這個字是多音字，也讀秦。

13.佳惠?！讹L(fēng)在山谷時的四月》:“山中有花，還有侯莉和侯梅”。嘉惠:美麗的植被。是個帶著綠色氣息的名字，有點小清新。

14.延安?！豆确濉な摹ょ姟?“以逸雅之南，不可驕也”。雅和南都指音樂，相當(dāng)于維也納金色大廳演奏的高雅音樂。

15.芬芬?！豆确逄幨吭~》:“汝孝而敬，神嗜食而飲”。芬芬:香。再比如《谷峰的南山信仰》:“是愛，是愛，是愛?！?/p>

16.溫柔地想?！案Ｌ镉惺裁矗可：?“難飲而思柔”。在這里，思考是一個助詞，柔軟是指柔軟。形容這種酒溫和。

17.英英。“什么魚和藻類是白色的”:“英英的白云露出了草”。英英:又亮又亮。在其他上下文中，它也可以表示杰出、有才華、美麗等。

[優(yōu)雅]

1.魏真?！洞笪耐跏俏耐酢?“國之能存，周之能生”，魏:維護；甄:柱子，柱子。后文《周松衛(wèi)青》中也有“周衛(wèi)之貞”，寓意吉祥。

2.紀(jì)Xi?！段耐跏俏耐酢?“牧牧王文，在紀(jì)Xi敬之”。紀(jì):亮。《文心雕龍年表》云:“文明從天而降，紀(jì)精而已”。

3.雄鷹楊。王文大明:“魏時，楊”。楊穎:你還是說老鷹在飛翔，很強大?！逗鬂h書·劉韜傳》:“鷹飛遍天下”，霸氣外露！不過這個詞很容易讀成“陰陽”。

4.翡翠Zan?！锻跷摹な氟v·盧漢》:“色比玉簪，劉皇居中”，玉簪:皇帝祭祀用的酒器。

5.斯琪。文王思齊:“思齊大任，文王之母”。這里的“氣”字其實讀起來是“zhāi”，意思是“快”，有威嚴(yán)。論語《仁學(xué)》:“見賢思齊焉，見賢思齊而自省”，由此衍生出成語“見賢思齊”，此處讀作“qí”。比如，毛的遺孀的。

6.銀輝。文王思齊:“大屌絲嗣若有徽，則百子生。”。銀輝:好名聲。

7.京佳?！妒鞘裁醋屢粋€陌生人喝醉了》:“它告訴了你什么？豆精甲”。京:干凈漂亮。

8.清心。《使人快樂的事》:“你的酒是清澈的，你的食物是美味的”。

9.柔嘉?！扒锴Ю镉惺裁?？”:“尊重你的尊嚴(yán)，沒有溫柔。”柔嘉:柔美善良。“蕩什么蕩？民曰:“忠之德，柔之治”。

10.柔慧?！妒幨裁锤摺?“沈伯之德，溫柔直”。溫柔:溫柔仁慈。

11.裘德?！睹癖竞位肌?“民本忠義，善為德也”。一德:德。感覺這個詞一般用來稱呼皇太后。

12.穆青?！笆裁词鞘?？”:“姬賦誦之，如清風(fēng)”。穆指的是和諧精神。

13.哲誠?！笆裁词鞘?？”:“智者成市”。

[三首頌歌]

1、把握文本。周松青寺:“一個偉大的人，堅持文學(xué)的美德”。

2.德淳?！吨芩伞ぬ镛钡拿\》:“這不明擺著，文王是純潔的”。美德:純粹的道德品質(zhì)。

3.俊輝?！吨芩伞ぬ镛钡拿\》:“惠鈞·王文，曾孫杜摯”。君、惠，這兩個字，一脈相承，都是“順”的意思。

4.陸貞?！吨芩伞り懾憽?“陸貞·于飛，御筆·Xi·雍”。鷺:展翅高飛的白鷺。

5，還有鈴聲?！吨芩稍俳ā?“龍旗楊洋，鐘環(huán)環(huán)”。

6.新寧?！吨芩呻s記》:“一個辣椒好吃，但胡考更好”。辛:辛香；寧:和平。

7.惜春。《周·宋卓》:“仕矣，乃用”。純:大。熙:光明。

8.很尷尬?！端陕斗核?“讓我們向野蠻人致敬”。陳:珍寶。比如前外交部長錢其琛。

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《道德經(jīng)》10句經(jīng)典名言賞析，道德經(jīng)的名言

《道德經(jīng)》十大經(jīng)典語錄道可道，非常道

1.千里之行始于足下?！兜赖陆?jīng)》第六十四章臺詞:距離。開始:開始，開始。腳:腳。千里之行始于足下:即使是千里之行也始于足下。比喻再大的事情，都要從頭開始實施，一步一步完成。

2.方而不切，賤而不切。——《老子》第五十八章連:物的邊緣。人生要方，不要僵，不要勉強。你總是太棱角分明，切人。

3.善良，所以你可以勇敢；節(jié)儉，才能博大?！献拥?7章只有慈善的人才能勇敢。單純的人可以心胸寬廣。

4.不幸大于不滿，責(zé)備大于欲望。所以知足者常樂?！兜赖陆?jīng)》第四十六章“知:知，懂。腳:滿意。經(jīng)常:經(jīng)常。知足常樂:只有知道自己滿足了，才會一直覺得幸福。

5.世間萬物皆因有而生，又因無而生。——《道德經(jīng)》第四十章“無:不，不存在；從未發(fā)生或出現(xiàn)過的事情。存在、發(fā)生或出現(xiàn)的事物。無中生有:世間萬物無中生有。后來人們用它來形容本來不存在的東西，都是憑空捏造出來的。

6.要大方，但要大器晚成。大象是隱形的?！兜赖陆?jīng)》第四十一章大音:優(yōu)美宏大的音樂，如天籟之音。盛:老子曾說:“不聞其聲，名曰”這里的“Xi聲”與“無聲”相似，在無聲中講述的比在有聲中講述的還要多。偉大的音樂:那種和天籟一樣優(yōu)美宏大的音樂，永遠處于看似虛無的境界，無聲勝有聲。

7.不要有自知之明，不證自明，不自量力，不自以為是?！赖陆?jīng)第二十二章不表意，可以燈火通明。自以為是，所以才能顯露出來。不要自吹自擂，這樣才能建功立業(yè)。不自滿，所以能長久。

8.鄰國相望，雞犬相聞，人老珠黃，互不往來?！獞?zhàn)國老聃《老子》第八十章鄰國之間，可以互相看見，雞鳴狗吠可以互相聽見，而百姓之間則是老死不相往來。

9.兵者不祥之器，非君子之器，萬不得已而用之?！獞?zhàn)國老聃《老子》第三十一章軍隊是一種未知的工具。除非你是紳士，否則不要使用它。你只能在必要的時候使用它。

10.罪大于欲，禍大于不滿。所以知足者常樂?！献拥谒氖?。怪:錯。嘿:跟“慘”一樣。最大的罪惡在于無止境的欲望，最大的罪惡在于不滿足，最大的過錯在于貪得無厭。從滿足中得到滿足，是永遠的滿足。這里提出“知足常樂”的觀點。古往今來，有多少貪婪的丈夫犧牲了自己的財富，就是因為不滿足，不懂得收手而跌入罪惡的深淵。

關(guān)于珍惜友誼的詩句或名言警句，有關(guān)友誼的格言、詩句

1.你有天才我也不窮?！?清)鄭板橋

2.在海里認(rèn)識你自己，天堂仍然是我們的鄰居?！?唐)

3.我們見面了。我們理解。熟人有什么關(guān)系？，我們倆都不快樂——直到天荒地老。——(唐)白居易

4.陌陌在前方的路是懵懂的，世界上沒有人了解你?！?唐)高適

5.世界上沒有什么比一個朋友更令人滿足，也沒有什么比一個快速的朋友更好?！?清)蒲松齡

6.人與人相識，你與人相識，人與人相識，你與人相識?！?春秋)孟子

7.君子之交淡，小人之交甜。君子輕吻，小人愿拒?！?戰(zhàn)國)莊子

8、近朱者赤，近墨者黑?！?西晉)傅玄

9.你們在生活中很了解對方，為什么要用黃金和金錢呢？——(唐)李白

10.交朋友，說話算數(shù)。——(春秋)夏

1.布和衣服的友誼不應(yīng)該被忘記?！?唐)李延壽

12.君子和君子是同路的朋友，小人和小人是志趣相投的朋友?！?宋)歐陽修

13.幸福在于彼此了解?！?宋)王安石

14、仇人不宜結(jié)婚，各回首?！?明)馮夢龍

15.逆境中做英雄?！?清)魏·

16.一萬兩黃金易得，知音難尋。——(清)曹雪芹

17、換我心，換你心，相知深。——(宋)谷夏

18.鐘子期去世后，博雅終身沒有敲鼓。-漢書

19.山河不夠重，重要的是相知?！?/p>

20.君子當(dāng)天下英雄。——三國。蜀書。劉巴傳

21.君子在手不能轉(zhuǎn)，小人在手不能轉(zhuǎn)。-周易

22.如果你知道世界上所有的人都是兄弟，你會在哪里遇到不是老朋友的人？——陳

23、朋友，以義為重?！?宋)朱

24.衣服不如人新?！n樂府

25.同心協(xié)力，一以貫之?！?宋)歐陽修

26.至死不渝是一種友誼。窮人和富人是親密的朋友。一個貴，一個賤，但友誼是相互的?！酚?/p>

27.不醉不歸，不拿起一杯酒。——(金)陶淵明

28.人生沒有老幼之分，為什么要先說呢？——(唐)杜甫

29.交心，從此記住對方?！?唐)白居易

30.人生交朋友是在一開始，而不是在中途。——(唐)賀蘭·

31今天開心，以后別忘了?！?三國)曹植

32.在世界各地相識，親密的認(rèn)識幾個人?！?明)馮夢龍

33.青少年很高興彼此認(rèn)識，但他們想念他們的老朋友?！?唐)韓愈

34.一個貴一個賤的友情?！?唐)羅

35.有難時相知無益?！?唐)李白

36.扔木瓜抱瓊瑤。匪也，總以為善也。-《詩經(jīng)》

37.人生的代價在于認(rèn)識自己，四海一家親。——《雁門集》

38.合意的朋友愛之不倦，知心的人揣測?！?明)馮夢龍

39.當(dāng)兩個人意見一致時，他們的利潤就會中斷?！兑住贰＝Y(jié)語”

40.做個寶寶，求朋友?！娊?jīng)。瀟雅”

41歲，勒莫勒·Xi的新相識。——(戰(zhàn)國)屈原

42.一個實施勒死的朋友。——漢書。諸葛豐傳

4.風(fēng)流韻事的人不是我們的同類?！?唐)孟浩然

44.朋友渴望思考。——論語。路”

45.對等的禮貌。-禮記。曲麗

46.君子以言交友，以友助人?！撜Z。顏元”

47.如果你用錢支付，你永遠不會用你的錢支付。色交朋友者，國落時愛重慶。-戰(zhàn)國政策

48、夫寒，霜雪落，然后知松柏?！痘茨献印?/p>

49.權(quán)利合則權(quán)力盡?！酚?/p>

50、路遙知馬力，日久見人心?！对x》。爭取感恩”

51.相知不遠，千里尚為鄰?！?唐)張九齡

52.當(dāng)你們相見時，微笑，送他們落淚。——(唐)王維

5.桃花潭深千尺，不如王倫對我的愛。——(唐)李白

54.友誼更古老，更親密?！?唐)杜甫

55.朋友勝過兄弟?！侗阕印贰贤ā?/p>

56.君子淡如水，越老越真。人口少如蜜，轉(zhuǎn)眼成敵?！盾髦S集》

57.朋友不應(yīng)該混在一起。——《抱樸子》。溝通”

58.很難交到親密的朋友?！?金)

59.老公交朋友一定要窮，窮的人要和親戚交朋友。——(唐)高適

60.如果你是落地的兄弟，為什么要有血有肉？陶謙

61.才知道君子之交淡如水，為時已晚?！?南宋)辛棄疾

62.君子不能發(fā)出難聽的聲音。-戰(zhàn)國政策

63.知道自己的一生就夠了，世人也要以同樣的心去對待?！斞?/p>

64.找一個夸你的朋友，不如找一個挑你毛病的朋友?！懂?dāng)代青年談人生》

65.別人幫助我，從不忘記，我?guī)椭鷦e人，不記得。——華·

66.在背后夸我們的人是我們的好朋友。——(西)塞萬提斯

67.其實每個人的朋友都有先進的和落后的。問題在于我們?nèi)绾螏椭浜蟮呐笥炎屗M步，不要隨波逐流。這才是真正的“夠朋友”?！x覺哉

68.友情就像是我前世的一盞明燈，照亮了我的靈魂，讓我的存在有了一點光彩?！徒?/p>

69.三友四友，吃喝玩樂，這叫“酒肉朋友”。朋友聚在一起，不談工作，不談學(xué)習(xí)，不談?wù)?，只談個人私利，個人恩怨。這就叫“終日群居，而言不正”?！x覺哉

70.友誼永遠是美德的助手，而不是罪惡的助手。西塞羅(羅馬)

71.愚蠢的朋友比聰明的敵人更壞?！?印度)釋迦牟尼

72.任何在厄運中想要幫助的人，平日里都應(yīng)該對別人寬容。-賽迪

73.把友誼歸結(jié)于利益的人，我以為他們已經(jīng)把友誼中最珍貴的東西一筆勾銷了。西塞羅(羅馬)

74.有些人總是恭維你，但他們并不都是患難之交——(英國)莎士比亞

75.陷入困境的忘恩負義的人是無法被拯救的。-(希臘)伊索

76.友誼真的是最神圣的東西。它不僅值得特別的贊美，而且值得永遠的贊美。-(意大利)布加丘

77.勢利小人不能共患難！——(英國)拜倫

78.如果你聰明，不要把那個人當(dāng)朋友，如果他和你的敵人交情很深。-賽迪

79.友誼永遠是甜蜜的責(zé)任，永遠不是機會。——(李)

80.患難之交?！?蘇)列寧

81.當(dāng)我們快樂時，我們的朋友會認(rèn)識我們；在困難的時候，我們會交朋友。-(英國)柯林斯

82.你不能相信一個在緊急情況下拋棄你的朋友。-(希臘)伊索

83.不要依靠禮物來獲得朋友。你必須貢獻出你真誠的愛，學(xué)會如何用恰當(dāng)?shù)姆绞节A得一個人的心。-(希臘)蘇拉蓋迪

84.選擇朋友要小心，拋棄朋友更要小心。-弗蘭·格林

85.朋友是悲傷、不快和恐懼的捍衛(wèi)者，是愛和信任的源泉?！段灞緯?/p>

86.朋友之間保持一定的距離，這樣友誼才會長久。查爾斯

87.陰險的友情雖然讓你得到了一些瑣碎的恩惠，卻剝奪了你的寶貝——獨立思考和對真理的純粹熱愛！-別林斯基

88.真正的朋友不談友誼。他們不是為了友誼而向?qū)Ψ剿魅∈裁?，而是為對方盡一切可能。-別林斯基

89.如果你是善良的，仁的承諾說起來容易。只有在你有困難的時候，你才能看到你朋友的真誠。-(俄羅斯)克雷洛夫

90.無論是感傷的詩句，優(yōu)美的文章，還是閑適的歡樂，都無法替代無與倫比的親密友誼。-(俄羅斯)普希金

91.一個真正的朋友應(yīng)該說實話，不管言辭多么尖銳?！?前蘇聯(lián))奧斯特洛夫斯基

92.友誼，一種建立在相互尊重、深切同情、從不惡意嫉妒他人成就基礎(chǔ)上的崇高美好的友誼，為自己培養(yǎng)一種集體利益高于一切的意識。——(前蘇聯(lián))奧斯特洛夫斯基

93.真正的朋友，在你成功的時候，會為你高興，而不是支持你。當(dāng)你遇到不幸或悲傷時，我們會給予你及時的支持和鼓勵。當(dāng)你有缺點，可能犯錯誤時，會給予正確的批評和幫助?！?前蘇聯(lián))高爾基

94.生活離不開友誼，但要得到真正的友誼并不容易；友誼總是需要忠誠去播種，熱情去澆灌，原則去培養(yǎng)，理解去呵護。馬克思

95.真實而明智的友誼是人生中最美麗、最無價的財富?！?前蘇聯(lián))高爾基

96.友誼像早晨的霧一樣純潔。奉承得不到友誼。友誼只能通過忠誠來加強。馬克思

97.擁有許多好朋友勝過擁有許多財富。-(英國)莎士比亞

98.友誼的基礎(chǔ)在于兩個人的心靈最大程度的相似。-(德國)貝多芬

9.萬兩黃金易得，知音難尋?！苎┣?/p>

00.交朋友要嚴(yán)格，要守信。-孔子

101.一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫。毛澤東

02.患難見真情。-中國諺語

03.朋友之間的不和是敵人攻擊的機會。-伊索

14.真實而明智的友誼是人生中最美麗、最無價的財富。高爾基

05.友誼需要——忠誠去播種，熱情去澆灌，原則去培養(yǎng)，理解去關(guān)懷。-德國諺語

106、近朱者赤，近墨者黑?！敌?/p>

107.真正的朋友有三種:愛你的，忘記你的和恨你的。-桑福德

108.一個真正的朋友是兩個人的靈魂。-亞里士多德

09.獨自學(xué)習(xí)沒有朋友是無知的。-孔子

古詩詞名言名句集錄，古詩詞名言名句大全勵志人生

1.文章是永恒的，你知道你的得失——唐杜甫《我的封號》；2.沒有詩的日子，你的心像一口廢井；3.唐家道《為一個朋友演奏》寫的一首詩；3.場景一旦丟失就很難復(fù)制；4.一篇石的文章《拉日孤山訪二僧惠勒》古之能制——清。黃遵憲雜感。6.縱橫皆有凌云筆，跪拜他人可憐。7.你要教會自己從胸中走出來，避免步別人的后塵。8.戴嵩·府谷的詩歌十誡。天籟之音妙趣橫生，好詩卻不近人情。不聽其言，只聽其聲——宋楊萬里讀張文倩詩。10.不要在詩中包含死句。此戰(zhàn)術(shù)出自翁芳——清源梅“仿元出山論詩”。11.一句話自然新鮮，奢華卻常新。見真——金元好問《論詩三十首》。12.推進500年的新思想。只求善良——宋·歐陽修《吊僧詩》——14。秘錦為我所用，裁之美不在刀尺——游九月一日晚寫唱詩——15。零碎的文字可以讓你明白一切，坐得牢可以服務(wù)千里——劉唐玉璽《武陵集》，東施-16。清水出芙蓉。美句必有鄰——唐杜甫《戲為六絕句》。18.三年兩句，兩滴淚——唐家道《詩后》。19.唱一句話，斷幾莖須——唐璐燕讓《苦吟》。20.勤于人性的好句子，不足為奇的話——沒完沒了。疑惑與解析——陶金·圓明《遷徙的兩首詩》23。論文期挑瑕，尋友而攻瑕——清。李志遠的《漢陽舟時報》24。讀萬卷書，下筆如神——唐杜甫《魏作成張二十二韻》25。瞿平詞懸日月，臺謝空山?？磥眍櫚W了——唐杜牧讀《漢杜集》28。你想學(xué)詩歌，卻要在詩歌之外工作——你在冬夜讀的路松——古詩詞名句分類之二:事理1。他山之石可以攻玉-詩經(jīng)-何銘2。瓜田拒絕接受他的鞋子，以及他的不當(dāng)行為。把過去變成過去——評唐萌《浩然7》中的《和朋友一起爬燕山》。草木無意，其榮自有時——唐萌浩然送山影給崔少府的州助江面?？尚Φ暮B(yǎng)——于的《調(diào)》10。以弓為強，以箭為長。射人先射馬，捉賊先捉王——唐杜甫《出塞前九首》11。一切都是美好而自然的——唐·杜甫《夏夜嘆息》12繁華是危機——王松·麥《讀渡江列傳》14。萬物自然——唐·李白《日游》15。天若有情，天會老——唐李賀《金銅仙人漢歌》16。一寸光陰一寸金——白真《白鹿洞二首》17但這里我們看到的是一個比死人更有力量的活人——唐的《輪塔之歌》送別西征的馮將軍。20.年年花相似，年年人不同。21.我舅舅還是害怕他的晚年，但是他老公不能輕視他的年輕。22.假金鍍真金。真金不鍍金，假金鍍真金。樹前的萬木春——唐·劉禹錫《酬樂天初會揚州》24。請不要放前朝的歌，聽新楊柳枝——劉唐玉溪的《楊柳枝詞》25。方林新葉催陳野，流水前浪作浪后浪——劉唐于?！稑诽焓疚姟肥婊廴映删徒杂衅渖钜?。誰努力誰甜蜜尹的蜜蜂27。二曹功名盡毀，江河不流——唐杜甫戲劇一首六絕句28。只看后浪推前浪，當(dāng)悟新人勝舊人——項《過苕溪》29。不怕浮云遮望眼，唯有緣分只在此山——宋蘇軾《題西林壁》31。梅花怎么會香——袁高明《琵琶記》32。紙上得之淺薄，我知其練——宋·陸游《冬夜讀書》33。你先得近水樓臺先得月，花木朝陽。再次飛行和數(shù)數(shù)?！翁K軾《泳池邊的兒子的鄉(xiāng)愁》35。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，古難成事——宋蘇軾《水調(diào)歌頭》36。一灣一潭死水無波，亦有春風(fēng)蕩——戴源傅山《陶石雪醉寫一劇美景》老樹長得更深更花——明顧嚴(yán)武《酬賦處士第二首韻》39。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年——易《詩論》古詩詞名句分類三:友情愛情1。呼喚朋友-詩經(jīng)。瀟雅。日志2我們?yōu)槭裁匆H近——漢樂府民歌《風(fēng)雅歌謠》5。夫志四海，千里相親——三國。曹偉之《白馬王彪》6。然而，中國有我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居-唐的“送別副都督去蜀中任職”7。相知不遠，千里尚為鄰——張湯九齡《唯德為己鄰——湯祖勇《清明上河圖》和劉郎中《另務(wù)》10 .我們都不快樂，直到天盡頭，我們相遇。我們理解。熟人有什么關(guān)系？——唐·白居易《琵琶行》11。人生路終有朋友，沉浮于路中央更好——唐鶴蘭金銘《五首難行詩》12。生活中沒有老幼之分，為什么在談朋友的時候要一個調(diào)子？唐。似山紙，不喜太平——青翁昭《與友人尋山》14。缺席的一天，如三秋·Xi——詩經(jīng)。汪鋒菜哥”15。滿水無字——漢代。古詩十九首《牛郎星》16。舉手之勞，兩情相悅——韓《我們愛情的象征》韋《相思18》。當(dāng)你，我的愛人，騎著竹馬，小跑轉(zhuǎn)圈，拋青梅——唐·李白《長走》19。月上柳梢頭，人逢黃昏后——宋歐陽修《生岔子》20。一日無所思，亦可揚眉千回——詠《晝夜樂》21。臉桃花紅。人們不知道去哪里，但桃花仍然微笑著在胡的標(biāo)題為首都城南村23。春天的蠶到死都會不停地織，每晚蠟燭都會把燈芯抽干——唐·李商隱《無題24》。東邊日出西邊雨，路上卻陽光明媚？——唐禹錫《竹枝詞》。25.曾經(jīng)滄海難為水，永遠琥珀--唐五首離思詩。26.上圖是他尋找綠色的虛空，下圖是黃色的泉水，但是他在兩個地方都沒有找到他要找的人——唐·白居易的《長恨歌》。27.從那以后，他再也不愛晚安了。讓他去明月下的西樓。唐李儀筆下的愛情。在地球上一起生長，一棵樹的兩個分枝?！瓢拙右住堕L恨歌》30。衣服越穿越寬，你絕不會后悔，但你會為此憔悴——勇《馮吳起》分四類:學(xué)問使人。1.學(xué)如所學(xué)，削如所磨。2.學(xué)習(xí)不像探索他的花。我們應(yīng)該扎根于此--唐杜牧《留師曹》等。3.十年磨一劍-唐家刀劍客4。不謙則德——王松安史之亂中的諸葛武侯5。少年辛苦一輩子，但不要和時間偷懶——唐杜荀鶴6。古人學(xué)而優(yōu)則仕，少年得志。年輕人不努力，老年人難過——漢樂府民歌《長歌行》10。有志之士惜短日，憂者知長夜——宣雜詩十一。風(fēng)華正茂，很難再有一個早晨。及時行樂，時不我待——陶金圓明雜詩十二首。青春一定要趁早。歷代無才——唐晨子昂筆下的郭淮。15.黃金沒有顏色，白玉有輕微瑕疵。求助，但不要問準(zhǔn)備。妾，老先生家——戴嵩府谷《寄盛世二首》。16.南山的柱子稀少，誰管材料的培育？17.劉唐宗元很難去。試燒玉三天。難得九人-宋。黃庭堅《懷李子時在并州》。19.我奉勸天主要雷厲風(fēng)行，不要拘泥于一個模式來減少人才——青。龔自珍《濟海雜詩》將古代名句分為五類:鄉(xiāng)愁離情。1.我去過一次，劉洋·伊一；今天我覺得下雨下雪了——詩經(jīng)。瀟雅。挑魏。2.悲歌可泣，遠景歸當(dāng)歸。3.呼瑪雨北風(fēng)，過鳥巢南枝——漢古詩十九首《再走》。4.但愛有多少，寸草不生，報得三春暉——焦。——王堂·魏《雜詩三首》7。我的床腳閃著如此明亮的光，難道已經(jīng)結(jié)霜了嗎？抬起頭來看，發(fā)現(xiàn)是月光，又沉了下去，忽然想起了家——唐·李白的《靜夜思》8。你的故鄉(xiāng)在哪里，除非喝醉了才會忘記——宋麗清照的《菩薩過江》。每逢佳節(jié)倍思親——魏《山居祭思魯兄弟》10。今晚，你將在月光下。不知道是誰家的——王堂劍《十五夜月圓送杜郎中》。11.大家漸漸覺得鄉(xiāng)音不一樣了，但又討厭像老山那樣的鶯聲——唐斯孔圖《舒曼五首》。12.門前只有湖，春風(fēng)不改舊波——唐和張之《還鄉(xiāng)二首》。13.年輕的時候要離開家，回來找大兒子。家里的月光是多么明亮??！——唐杜甫《月夜憶兄弟》15。別離不悲——戰(zhàn)國。楚屈原的《九歌》?！兑粋€小生命》16。離日甚遠，穿衣服的日子也慢了下來——漢代古詩十九首。再走。17.人歸雁后，思花前——隋...是悲傷。心里是一般的滋味——李漁的《遇見我》。20.其他時候容易看到，其他時候很難看到，春天流水都沒了。就在天地里——李漁的浪淘沙。21.朋友相見，難如朝夕之星——唐·杜甫《贈·處士》。22.勸你多喝一杯酒，沒有理由在西-唐任何人。世界上誰不認(rèn)識你——唐·高適《唐·東大》24。桃花潭深千尺，不如王倫情——李白《贈王倫》25。我們最后一次相遇是在花叢中，在我們分手的花叢中，它已經(jīng)盛開了一年——獻給我的朋友李丹和袁熙，作者湯唯·吳穎26。時間久了才遇見她，時間久了才分別，東風(fēng)起百花落——無題唐李商隱27。蠟燭。不離人世——唐·杜牧《送別》29。桃李春風(fēng)同飲一杯酒，十年夜雨江湖——黃松聽劍《寄黃河數(shù)回》30。獨自一人在河底，月光如水天空。一起來看月亮的人在哪里？風(fēng)景依稀似去年——唐昭《感江樓》31。不應(yīng)該有恨，什么時候會長到另一個時候？——宋。蘇軾《水調(diào)歌頭》32。但愿人長久，千里相伴——宋。蘇軾《水調(diào)歌頭》將古詩名句分為哀、恨、哀、樂六類。1.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰--詩經(jīng)。瀟雅孝文。2.在我之前，那些逝去的時代在哪里？在我身后，未來的世代在哪里？。愁似長須——唐·李白《秋浦歌》4。我們的首都是多管閑事的人，而你是孤獨無助的窮人——唐·杜甫的夢李白5。人長大恨水——南塘李漁的相遇快樂6。你能有多少悲傷？就像一條向東流的河流——南唐李煜的《于美人》:& gt7.但既然水還在流，盡管我們用劍砍它，舉杯消愁——唐·李白《云叔書·宣州謝朓樓官》；8.在揚州睡了十年，你得了青樓之名；9.年復(fù)一年，她都在為其他女孩——唐沁·于濤的可憐的女孩——縫制婚紗。10.而一個本該持續(xù)到永遠的瞬間，不知不覺就來了又去了——唐李商隱。而這無盡的哀愁永無止境--唐白居易《長恨歌》12。到深處的悲傷和隱藏的哀嘆，說比他們更無聲勝有聲——唐白居易的琵琶之旅13。為人師表真名，千百年誰能與你相比——路松游《怒》14。何必強敵怨楊柳，不過癮——王堂之環(huán)涼人比黃花瘦——宋麗清照醉花吟16。尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚——宋麗清兆的慢聲17。這種情況無法消除，但它在我的腦海里——宋麗清照的《剪梅十八》。少年不知愁滋味，愛上故事。當(dāng)我感覺不好的時候，我總是很難過。黃庭堅《與陳俊毅讀太真?zhèn)鳌?0。靜靜的站在石橋，人們不知道，一顆星星長得像一輪月亮——青。黃中澤的《我在除夕夜結(jié)婚》21。一季又一季，歡樂接踵而至，秋月春風(fēng)不知不覺--唐.白居易《琵琶行》22。以馬蹄疾為榮，一日看盡長安花——唐萌·焦《后學(xué)經(jīng)》23。陶陶樂此不?！茥罹肌睹貢￠w詩序》24。在那綠色的春日里，我放聲高歌，大口喝酒，開始了我的歸途--唐·杜甫《黃河兩岸被皇軍收復(fù)》25。我的妻子和兒子在哪里？他們臉上沒有一絲悲傷。，我卻瘋狂地收拾著我的書和詩——唐·杜甫。同古詩名句分類。七。愛國主義和對人民的關(guān)心。1.謙虛不敢忘憂國--宋。陸游書從病。2.寸山河。寸金。清。同年黃遵憲給梁任父母的禮物。3.舍身為國難，置人于死地。三國志。芷兒的靈魂是一個鬼英雄——戰(zhàn)國楚辭，屈原的《喪國殤》。5.但使龍城飛進，不教呼瑪爬陰山——王堂長陵《出塞外》。6.商賈姑娘不知亡國之恨，竟隔河唱“園中花”——唐杜牧《博秦淮》。7.我希望有這樣的身長來為我的國家服務(wù)。莫指南而不肯休——聞松天翔《長江》9。山河破碎風(fēng)飄飄，人生經(jīng)歷跌宕起伏，雨打平地——聞松天香《過丁洋》10。讀書的原意是——路松游的《讀書》11。死了才知道一切都是空的，卻又悲看九州。在北方定中原日，還不忘在家祭上告訴乃翁——宋。陸游《示子》12。遺民淚灑，南望又一年——宋。陸游《感籬門將曉迎秋夜寒》13。楚三族雖能抗秦，中國怎能開空——宋。陸游《金錯刀之行》14哀痛人的一生有多難——戰(zhàn)國。楚屈原的《離騷》16。白骨露于野，千里無雞鳴——三國。曹操的《郝李星》17。誰知粒粒皆難吃——唐·《本雅明·以農(nóng)》18。窮年憂李淵，腸中嘆熱——唐·杜甫。路上有凍死骨——唐·杜甫《從北京到奉賢，吟誦五百字》20。經(jīng)過三個月的戰(zhàn)火，一封家書抵得上一噸黃金--唐.杜甫《望春》21。醫(yī)生在他面前得了一個瘡，卻挖出了他的心——唐，聶的《永田家》22。這里既安全又寬敞，是世界上所有窮人的絕佳庇護所。還是個夢寐以求的女孩——唐晨·陶《龍溪》——24。九州月彎，幾家歡喜幾家愁——宋·楊萬里《竹枝詞》——25。但眾生得飽，不惜病——宋立剛《病?！贰?6。愿所有的人都溫暖，走出大山。與日月同在的戰(zhàn)國人，楚辭屈原的佘江二。路漫漫其修遠兮而，吾將上下而求索——戰(zhàn)國，屈原的《離騷》3。天下渾而我獨，眾人皆醉我獨醒——戰(zhàn)國，屈原《漁父》4。我有一顆善良的心，但我在九死一生之后仍然無怨無悔-。在烈士生命的暮年，他的內(nèi)心充滿了勇氣——三國。、曹的《歸仁壽》6。運動員必須是快馬，快馬必須是強壯的運動員——北朝民歌。7.興田舞愁，志存常遠——陶金圓明《讀十三山海經(jīng)》8。直如朱思聲，清如玉壺冰。莫做桃李——唐李白《為魏黃火尚兩首詩》。11.窮節(jié)在場的時候，一個接一個，很美?！勊商煜璧摹端握?。12.生是英雄，死是鬼英雄。——宋麗清照的《絕句》(《烏江》)。13.長安在哪里，只在？天空依然充滿光明——唐禹錫《回報快樂的日子》15。海闊天空，無路可走——唐·李白《難走》16。少年之憂宜云——唐李賀《到酒樓》17。一顆冰心在玉壺里——王堂·長陵《在芙蓉客棧與新建分手》之十八。總有一天，我要乘著長風(fēng)，沖破滔天巨浪，揚起渾濁的風(fēng)帆，在深深的海底架起一座橋梁——紡一千枚銀幣，它們都會回來！——唐·李白《江》20。呵，我怎能對那些永遠不會被人以誠實的面目示人的達官貴人卑躬屈膝呢——唐·李白《夢登天目山》21。宋新不恨千尺多，但惡竹應(yīng)斬——唐·杜甫《成都草堂途中，先寄信于閻正公爵》22。雖然需要付出很多努力，但是需要所有瘋狂的沙子才能到達金湯。一個淺薄的地方還不如臥龍——于《醉中贈福哉》24。寧死枝頭香，不在北風(fēng)中吹——鄭松·小思25畫菊花。志在剛強而不銳，功在千秋——張松瀟湘《治身雜子》。沈嘉二月九日”26。人生自古有之。留得人間青白——錢《青檸吟》28。不要夸它顏色好，只夸它空氣清新——袁。王冕《墨美》29。千磨萬磨后韌，東西南北易——清。鄭燮《竹石》30。落紅不是無情的事，化作春泥更護花-。救的時候要爭人才——清朝。秋瑾《黃海之舟》古詩詞名句及見日俄戰(zhàn)爭地圖9:時令節(jié)日1。...夜已讓位給太陽的海洋，舊年融化在清泉里——萬《北堡山下的一泊》二。春風(fēng)溫暖了屠蘇，除了一歲的鞭炮。宋。王安石《元日》3。池塘里長出春草，園柳變成鳴禽?！铣Ｋ?。謝靈運《爬池上樓》4。東方夜植千樹，繁星如雨——宋。辛棄疾《玉案》5。千里青紅，水村郭珊酒旗風(fēng)?！贫拍痢督洗航^句》6?；杌栌旖迕鳌朵较场?。燕子來新社，梨花落清明——舒《破陣曲》8。清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂——唐杜牧《清明》9。有時候三兩點下雨。知道什么？知道什么？應(yīng)該是綠肥瘦松。李清照的《如夢》12。黃梅時節(jié)家家下雨，綠草塘處處蛙——宋。趙師秀的《有約》13。銀燭秋光冷冷地畫著屏幕，一把小扇子輕輕地扇著螢火蟲。日令夜涼如水，躺著看唐杜牧《牽?；ㄅc織女星——秋夜》。14.秋風(fēng)吹渭河，落葉滿長安——唐朝。賈島的《蔣易上吳楚史》15。樹樹皆秋，山山只落——唐朝。王姬《野望》16。你一定要記住一年中最好的風(fēng)景，最重要的是橙色。他有一片紅色的楓葉和一顆白色的頭——趙卿·易的《野臺階》18。樹葉像瀑布的浪花一樣落下來，而我卻看著長河滾滾向前——唐·杜甫《登高》19。臨近重陽節(jié)全城風(fēng)雨滿——宋潘大林《段舉》20。蠟后花期將至，韓梅又寫了一封借東風(fēng)——舒的《蝶戀花》

名言名句大全小學(xué)生二年級，名言名句大全勵志人生

01.愛埋在心里，不在嘴上?！∧嵘?2。缺乏智慧的幻想會產(chǎn)生怪物?；孟虢Y(jié)合智慧是藝術(shù)之母，奇跡之源?！暄?3，友誼！你是靈魂的神秘粘合劑；你是生活的甜味劑，社會的連接器?！_布萊爾04。讀活書，讀活書，讀活書?！?5。他們希望你永遠偉大美麗。他們從來不認(rèn)為天才總是病態(tài)的?！蜖栐?6。真理是平凡的，真理離不開平凡的事物和平凡的人?！》?7。政府機構(gòu)的工作類似于制造業(yè)。作品的成果不是以廠商個人的成就來呈現(xiàn)，而是以工廠的成就來呈現(xiàn)。——蒙森08。一般來說，遺忘是堅強和有創(chuàng)造力的人的法寶。他們會像自然一樣忘記，自然也不知道怎么了。弱者不是把痛苦作為吸取過去錯誤的教訓(xùn)，而是以痛苦為生，沉浸其中，每天回顧過去的苦難來折磨自己?！蜖栐?9。立成文學(xué):讀書太多，關(guān)心事物不夠?！醢彩?0。任何可信的真理都是真理的形象。布雷克11號。對于一個不屈不撓的人來說，沒有失敗這回事。俾斯麥12號。一個好的思想，如果沒有一個好的品格來陪伴，那只不過是一個泡沫。-莫·索姆達13號。生命并不局限于人類追求自身實際目標(biāo)的日常行動，而是表現(xiàn)為人類參與一種普遍的節(jié)奏，以各種方式證明自身的存在。——泰戈爾14。道德不是良心的卑微計劃，而是奮斗與艱辛，激情與痛苦?！旭R斯·曼15?？茖W(xué)的真理就像新生的嬰兒一樣，必然會在斗爭中不斷發(fā)展，廣為傳播，所向披靡。富蘭克林16號。個人對于社會來說就相當(dāng)于身體的細胞。如果一個人是健康的，不言而喻，每個細胞都必須是健康的。——聞一多17。青春是一種持續(xù)的陶醉，一種理性的狂熱?！_徹?？?8。人生沒有什么不可能，只是你需要有強烈的欲望。如果有必要，你應(yīng)該犧牲你的生命。列昂諾夫19縱隊。保持一個人的人格，不僅要靠信用，還要靠忠誠?！璧?0。人類所有的尊嚴(yán)都在于思想。帕斯卡爾21號。如果人們能用慈悲和慈善以及人道的行動來消除詛咒，生命的禍害就可以消除一大半。愛迪生22號。人生苦短，很少有空余時間，所以我們不應(yīng)該花片刻的空余時間去讀沒有什么價值的書。羅斯金23歲。人生就像一條路。最短的捷徑通常是最差的路。培根24號。良心是由個人自我保護激發(fā)的社會秩序的守護神?！?5。青春是人生最快樂的時光，但這種快樂往往完全是因為充滿了希望，而不是因為你得到了什么或者逃避了什么。喬·卡萊爾26歲。人才難得，容易流失，主人一定知道?！?7、我會有這樣的愛情。整個世界在我眼里分成兩半:一半是她，這里一切都是快樂的、希望的、光明的；另一半是沒有她的一切，那里一切都是壓抑和黑暗的?！蟹颉ね袪査固?8。歷史使人明智，詩歌使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，哲學(xué)使人深刻，道德使人嚴(yán)肅，邏輯修辭使人雄辯?！喔?，弗朗西斯29。如果一個年輕人相信自己將來會成為一個不朽的作家，他心里自然會感到極大的安慰:這可以說是人生中最甜蜜的時刻。這種野心確實很高尚，可惜基礎(chǔ)往往太不牢靠。——馬克·吐溫30。名言全集:總想著自己的人生，卻又對國家絕望?！抉R遷31。生命是海洋，希望是舵手的羅盤，讓人們不在風(fēng)暴中迷失。——狄德羅32、金錢、愛情可以長久?！怂诡D33。真理是一個崇高的詞，但它是一項崇高的成就。如果一個人的心靈和情感仍然健康，他的心一定會被它所攪動?！诟駹?4。如果一個人依靠自己，如果他游離于集體關(guān)系和任何團結(jié)人民的偉大思想的范圍之外，他就會成為一個懶惰、保守和敵視生活發(fā)展的人。高爾基35歲。人們應(yīng)該誠實，因為這里面有口才和美德以及道德影響的秘密。阿米爾36歲。我想，正是這種伸手摘星的精神，讓我們很多人長期工作和奮斗。所到之處，讓作品充分表達這種精神，驅(qū)使我們放棄優(yōu)秀作品，只求名作?！願W·貝納37。以國家大事為己任?！n愈38。信仰是心中的綠洲，思想的駱駝隊永遠到不了。——紀(jì)伯倫39。用不卑不亢的眼光看世界，用赤子之心報國?！?0。魚生在水中，死在水中；植物生于土，死于土；生在道中，死在道中。——胡宏41。生活的主要悲劇是停止斗爭。——奧斯特洛夫斯基42。幸福在于為別人而活?！蟹颉ね袪査固?3。如果不能通過修養(yǎng)提升自己的品味，修養(yǎng)這個詞就沒有意義?！ㄒ了?4。死之前有死，超越了人的生命極限才有生命。我們與虛無的真正分界線不是死亡，而是活動的停止。-茨威格45歲。生命的本質(zhì)在于運動，寧靜就是死亡。帕斯卡46歲。沒有比擁有共同的敵人更牢固的友誼了。——愛爾蘭47。有了一個遠大目標(biāo)的支撐，堅持努力，哪怕很慢，也一定會成功?！獝垡蛩固?8。時間是審查所有罪犯的最有經(jīng)驗的法官。——莎士比亞49。我們活著不能和草木一起腐爛，不能醉酒夢見死亡，要做點什么虛度生命?！街久?0。人生活在一個世界里，就像一艘航行在大海中的船。最重要的是認(rèn)清前進的方向?！宋?1。成為詩人的義務(wù)秘書，受到詩人的青睞，就像一個投機者愛撫他的第一個股東。這種伙伴關(guān)系和當(dāng)初的友誼頗為相似?！蜖栐?2。青春是不能長久保持的東西?！勘葋?3。感覺到自己被人需要，與人親近，是人生最大的享受和快樂。這是真理，不要忘記這個真理，它會給你無限的快樂。高爾基54歲。嘿，你聽說過天賦可能在年輕時獲得，智慧可能在腐爛之前成熟嗎？愛默生55歲。成功只有一種——你可以用自己的方式度過一生?！死锼雇懈ァつ?6。龍恨人生不如水，容易興風(fēng)作浪?！獎⒂礤a57。理想的書籍是智慧的鑰匙?！袪査固?8。試錯的人生不僅更輝煌，也更有意義。——蕭伯納59。思想不在它生活的地方，而在它愛的地方?！⒄Z諺語60。書籍在啟迪我的智慧和靈魂的同時，幫助我在泥濘的池塘中站立起來。如果不是書，我早就沉在這個泥濘的池塘里了，我早就被愚蠢和淫穢淹沒了。-高爾基61。幻想是完全無害的。它甚至可以支持和加強工人的毅力?！に_列夫62、人生勤奮，勤奮不笨拙；一戶不是一戶，流水不腐?！烀骺?3。科學(xué)絕不是，也永遠不會是一本完成的書。每一個重大的成就都會帶來新的問題。隨著時間的推移，任何發(fā)展都會導(dǎo)致新的嚴(yán)重困難。——愛因斯坦64、學(xué)理科，是一口氣；科學(xué)的成就是毅力和耐心。張廣厚65號。友誼是建立在兩個人心靈最大的相似上的。-貝多芬66。科學(xué)也需要創(chuàng)造和幻想。有了幻想，才能打破傳統(tǒng)的束縛，才能發(fā)展科學(xué)?！?7。理想對我來說有著非凡的魅力。我的理想總是充滿了生活和污垢。我從不夢想不可能的事情。——奧斯特洛夫斯基68。名言:生活充滿了淚水，她就像河流和花朵一樣永恒。——杜甫69。年輕人善于創(chuàng)造但缺少思考，善于努力但缺少討論，善于創(chuàng)新但缺少審慎。培根70。世界上有很多好書，但這些書只對能讀的人有好處。-皮廷71號。我們活在世上，不是為了自己從生活中索取什么，而是為了讓別人活得更快樂?！獖W斯本72。真理的小鉆石是多么稀有，但一旦被開采和琢磨，它就能經(jīng)久耐用，堅硬明亮?！惛ダ锲?3。天才不能使人不必要勞動，不能代替勞動。要培養(yǎng)人才，必須長期學(xué)習(xí)，努力工作。一個人越有才華，他所面臨的任務(wù)就越復(fù)雜和重要。-一把斯米爾諾夫74。追求科學(xué)需要特別的勇氣?！だ?5。我是個麻煩制造者。我相信這可能是我成功的主要原因。我做過所有人都認(rèn)為我做不到的事情，我做這些事情的方式讓所有人都說我瘋了?！Z·博爾克，美國76。制度問題不解決，思想作風(fēng)問題也解決不了?！囆∑?7。不要浪費你的一寸光陰，不要聽信無聊的話，不要試圖補救無望的錯誤，不要把你的一生花在愚蠢、平庸、瑣碎的事情上，這些都是我們這個時代的病態(tài)目標(biāo)和虛假理想?；钕氯ィ』畛鰧儆谀愕木嗜松?！不要浪費任何一滴?！獖W斯卡·王爾德78。孩子的心靈是敏感的，接受一切美好的事物都是開放的。如果老師誘導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)好的榜樣，鼓勵他們模仿一切好的行為，那么孩子所有的缺點都會逐漸消失，不會有痛苦和創(chuàng)傷?！K霍姆林斯基79。機會極其難得，但他有三個成功的條件，那就是“能像小鹿一樣奔跑的腿，購物的閑暇時間，像猶太人一樣的耐心。——巴爾扎克80。如果你想充分利用你的事業(yè)，首先尋求培養(yǎng)你的精神。——陸游81。爭強好勝可以在思想碰撞中激活智慧，集思廣益，但也是偏見向真理低頭的死敵。——王潤生82。如果不能保持青春，白發(fā)自然會長出來。——杜牧83。對真理最大的尊重就是遵循它。愛默生84。有了朋友，生活才顯示出它的全部價值；一個人為朋友而活；保持自己的生命完整，不被時間侵蝕，也是為了朋友。友誼像愛情一樣溫暖人心，愛情像友誼一樣牢不可破?！柤s翰85、美——是道德純潔、精神豐富和身體健全的強大源泉。——蘇霍姆林斯基86。朋友對話之間語言需要小心。成年人要循序漸進，不要說對方壞話，這樣才能促進雙方的友誼。減少是非是促進人際關(guān)系的重要一環(huán)。好話要多傳播，壞話根本不要傳播?！?7。在愛情方面，女人可能很強，也可能很弱。要么愛別人，要么接受別人的愛。一旦戀愛，有人命令她往火坑里鉆，她就會心甘情愿地服從。——朱耀燮88。氣質(zhì)穩(wěn)定快樂的人不太容易感受到老年的壓力，但對于氣質(zhì)相反的人來說，青春和老年的負擔(dān)是一樣的。-帕拉圖89號。沒有含淚吃過面包的人，是不懂得生活滋味的人?！璧?0、立成文學(xué):人生大病，不過是一句“驕傲”的話?！蹶柮?1。真正的敏捷是有價值的東西。因為時間是商業(yè)的尺度，就像金錢是商品的尺度一樣?！猣·培根92、浪費時間叫浪費，剝離時間叫活著?！贻p的93。人在自己的勞動中創(chuàng)造自己，懂得勞動的美。——蘇霍姆林斯基94。國王可以說是一個告訴時間的巨型時鐘的主發(fā)條，它無情地設(shè)定時間表。從生到死的每一個動作，從早上起床到黃昏就寢，甚至愛玩的瞬間，都不屬于他。-茨威格95。沒有青春的愛情是什么味道？沒有愛情的青春有什么意義。拜倫96。智慧屬于人類，風(fēng)格屬于作家?！才酄柖?7。一旦他屈服于真理，他就會站直?！蝽樃?8。勞動不僅意味著實際的能力和技能，還意味著智力的發(fā)展和思維、語言的培養(yǎng)?！K霍姆林斯基99。我的人生原則是把工作變成樂趣，把樂趣變成工作?！２?00。年輕的時候年輕是福氣，進了墳?zāi)惯€能保持青春更是福氣。——契訶夫101。專注的幫助和親密是友誼的最高境界。-羅伊102。沒有自由的秩序和沒有秩序的自由同樣具有破壞性。——西奧多·羅斯福103?？茖W(xué)的唯一目的是減輕人類生存的痛苦?？茖W(xué)家應(yīng)該為大多數(shù)人著想?！だ?04?？杀氖?，天才被小而舒適的名氣所束縛?！娲堉?05。爭論是思想的最佳催化劑。——巴甫洛夫106、現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，隔著一條洶涌的河，行動是河上的橋?！死茁宸?07。對你所學(xué)的感興趣可能是你的動力。——贊科夫108。人應(yīng)該獨立生活，學(xué)習(xí)有用的技能?！獎P德109。愛是苛求的，因為短暫。友誼是寬容的，因為寬容而長久?！?10。在無限時間的長河中，生命只是一個小小的波浪?！〈?/p>

名言_名言

道德經(jīng) 名句，道德經(jīng)有哪些名句

《道德經(jīng)》中的十大名句，反映了10種人生智慧，值得反復(fù)閱讀:

第一，懂得迂回的智慧

“曲全，廢直，郁滿，窘新，少者得，多者惑。”

彎曲可以保存，壓縮可以拉直；抑郁被填充，抑郁被更新；所以，弄個單一的，很混亂，但是數(shù)量眾多。

第二，要有水的精神。

“善如水，水為萬物之善而不爭?！?/p>

最優(yōu)秀的人就像水，善于滋養(yǎng)萬物而不與之競爭。

第三，執(zhí)而不盈，富而不驕。

“持盈不如自有；而如果你是尖銳的，你就不能長久地保持它；從此幸福，莫志能；且富而驕，咎由自取?！?/p>

與其持有過剩，不如適時止損；很難長時間保持鋒利。從此幸福，留不住西藏；如果財富到了狂妄的程度，那是你自己的詛咒。

一件事做得圓滿，就要包容隱藏的東西，有所收斂。這是符合自然規(guī)律的道理。

第四，成功后退役是一種意愿。

“生而無之，行而無依，長而無殺，謂之玄德?！?/p>

萬物生長而不占有，萬物養(yǎng)育而不自立，萬物引導(dǎo)而不支配。這就是神秘的美德。

5.戰(zhàn)勝自己才是真正的力量。

“知人者智，自知者明。勝者強，敗者強。知足者富，被逼者志?！?/p>

能理解別人的叫機智，能認(rèn)識自己的叫智慧。能打敗別人的，只能說明自己的強大，打敗自己的，才叫強大。只有他知道自己滿足了，他才會覺得自己富有，他實踐了，就說明他有遠大的志向。

六、看破禍福相依。

“禍在福中，禍在福中?！?/p>

禍福相依，可以相互轉(zhuǎn)化。從好事中看到危機，才能居安思危，及時處理危機。從壞事中看到機會和希望，可以化腐朽為神奇，甚至可以轉(zhuǎn)敗為勝。

七、沉默中有大智慧。

“重輕根，靜為躁君。所以，君子不能終日離壕而走。雖有榮觀，顏超然。有什么替代方案，萬乘之主，貶低世界？輕者失根，窘者失君。”

它是輕率的基礎(chǔ)，安靜是不安的主宰。所以，君子終日步行，不離車提行李。雖然有美食景點吸引他，但他可以安然脫身。一個大國的君主為什么要貿(mào)然統(tǒng)治世界？急躁會失去根基，急躁會失去優(yōu)勢。

八、如何做大事和難事。

“合木生于終；九層臺，累土起步；千里之行，始于足下?！?/p>

茂密的樹木，以微小的幼苗生長；九層平臺，建在每一堆土上；千里之行，始于足下。無論我們做什么，我們都應(yīng)該腳踏實地。這只不過是一廂情愿。

九。成熟是一種榮耀卻沒有榮耀的狀態(tài)。

“是圣人之道而不削，誠而不削，直而不驕，淡而不艷?！?/p>

圣人是正直而不孤傲的，意思是道者雖然合乎規(guī)矩，有棱而不削人，比喻為人正直寬厚。“直而不驕”就是坦率但不太放肆；"燈不亮& # 34；即亮而不刺眼。

真正的成熟是老子說的:“方而不削，誠而不削，直而不展，光而不照”，這的確是一種難得的境界。

十、學(xué)會做減法。

“越學(xué)越多，越學(xué)越多。損而失，以致無為?！?/p>

每天都要學(xué)會積累知識，但每天都要少練習(xí)；它一直在減少，所以它什么也沒做。

簡化生活的“節(jié)目單”，減去那些多余的“欲望”，讓自己的心靈更純粹，目標(biāo)更明確，這樣才能簡單地不斷前進。

道德經(jīng)中的十句人生哲理，道德經(jīng)十句經(jīng)典名言

讓我們重溫一下《道德經(jīng)》中的經(jīng)典格言，感受一下圣賢在生活中的智慧。

第一，一個人的生是弱的，死是強的。—《道德經(jīng)》第76章

點評:人活著的時候，身體是柔軟的，人死了，身體就變得僵硬了。舌頭是最柔軟的，至死都不會壞；最堅硬的牙齒是最早長出的。體弱多病的人往往壽命更長；身體強壯，很少生病的人，壽命往往很短。

第二，天道無親戚，常與好人。——道德經(jīng)。第79章

點評:天是自然運行的規(guī)律。它對所有的事情都一視同仁，沒有偏袒或親近。

那為什么是“永遠和好人在一起”？就是因為好人會遵循自然規(guī)律，做什么都順其自然，而惡人不懂這個道理，經(jīng)常違背自然規(guī)律，從而受到自然規(guī)律的懲罰。

三、信不美觀，好話不信；善者不辯，辯者不善；什么都不知道的人什么都不知道，但是什么都不知道的人?！兜赖陆?jīng)》第81章

點評:誠實可信，就不需要刻意修飾；花言巧語往往不靠譜。真正的好人，不是花言巧語；油嘴滑舌的人往往不是好人。真正聰明的人，不一定是知識淵博的；一個見多識廣的人不一定是明智的。

第四，天網(wǎng)恢恢，疏而不漏?！兜赖陆?jīng)》第73章

點評:天道公平，善有善報，惡有惡報，不是不報，還不到時候。雖然時間跨度長，空間跨度廣，但一個好人一個壞人，永遠不會錯過。

五、我有三寶，保管好。善良，節(jié)儉，不敢為天下先?！赖陆?jīng)。第67章

點評:這三條，可以仔細研究一下，真的是做人的三大法寶。第一，待人寬容善良；二、淡泊物欲，簡單樸素的生活；第三，謙虛，不與人爭強好勝。只要你能做到這三點，人生的境界就會很不一般。

6.江海之所以能成為百谷之王，就是因為它的善良，所以能成為百谷之王?！赖陆?jīng)。第66章

點評:江海之所以成為世界各地河流交匯的地方，是因為它善于居住。人性和天道一樣。你越把自己放在下面，人們越尊重你。你越是把自己放在上面，別人就越看不起你。

七、善，我善；那些不好的，我也是好的，賢惠的?！赖陆?jīng)。第四十九章

點評:善良的人，我用真心和善意對待他；如果我用真誠和善意對待一個不友善的人，他會受到影響，成為一個善良的人。

八、為學(xué)益，為失道。—《道德經(jīng)》第四十八章

點評:學(xué)習(xí)文化知識就是多學(xué)習(xí)；君主制是對自然本性的回歸。練得越久，欲望和習(xí)慣就會越少。

九、德不是德，是德；不失德，則無德。——道德經(jīng)。第三十八章

點評:德性的最高境界是出于自然，出于本性，不著痕跡，表面看不出什么。低級的德性總是講德性，總是想證明和展示自己的德性，卻失去了德性。

十、道可道，非常道?！赖陆?jīng)。第一章

點評:我說的“道”，只能意會，不能言傳。只要用文字表達出來，就不再是不變的“道”了。

《道德經(jīng)》雖然洋洋灑灑講了五千個字，卻只是勉強用文字來描述道的性能和作用。所以我們讀經(jīng)，不要執(zhí)著于文字的表象，而要體悟文字背后更深層次的東西，這樣才能接近道。

道德經(jīng)中的名言名句，道德經(jīng)里的名句賞析

01善如水，水為萬物所好，無爭。

第八章[原文]

像水一樣好。水是萬物之善而不爭，是眾人之惡，所以只是道的問題。棲息地，好土地；心，善良；同，善仁；言，誠信；政府，善治；事，能力好；動起來，乖一點。只有老公不打，所以沒什么特別的。

[翻譯]

最善良的性格如水。水是天地之間的至善。它滋養(yǎng)萬物，你卻生活在它之下，不與之競爭。

[感覺]

水是生命之源。在這里，水被用來比喻好人的個性。俄羅斯作家列夫·托爾斯泰在日記中寫道:“做人要像老子說的那樣如水。沒有阻礙，他向前流動；遇到大壩就停下來；大壩決口，然后向前流淌。容器是方的，它就變成了方的；容器是圓的，它變成了圓的。所以，比什么都重要，比什么都強?！?/p>

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02我看不到自己，所以我知道；不，所以彰；沒有自割，所以主動；別夸了，這么久。但夫不戰(zhàn)，則天下不能與他戰(zhàn)。

——來源:《道德經(jīng)》第二十二章

【翻譯與解釋】:不僅看到自己，更能了解世界；不自以為是，可以多展示自己；而不是吹噓，就能取得成功；不要自大，這樣才能長久進步；因為沒有爭議，全世界都很難與之抗衡。

【感受】“無爭”被道家視為天道自然法則，其實是君子無爭的處世之道。

03.天地長存，所以天地能長久，因為不是自生，所以能永生。

——來源:《道德經(jīng)》第七章

【翻譯解釋】:天地長久。天地之所以能長久，是因為不為自己而活，所以能長久。

【感悟】天地非自生，故能永生。老子以天地映道的品格展現(xiàn)人類社會。

風(fēng)不停，雨不停。

——來源:《道德經(jīng)》第二十三章

【翻譯及解釋】:每天早上刮猛烈的颶風(fēng)，每天傾盆大雨。

【感受】老子提倡“表自然”，即少教自然。風(fēng)雨不能久，所以暴政不能久。

五色盲，五音聾，五味爽，野獵狂，奇貨可居。

——來源:《道德經(jīng)》第十二章

【翻譯與解釋】:五彩繽紛的顏色使人眼花繚亂，五音(鏗鏘)使人耳聾，五味使人惡趣味，馳騁狩獵使人癲狂，貴重財物使人偷盜搶劫。

【感受】“五色”、“五音”、“五味”是人類文化的組成部分。老子不提倡節(jié)欲，但反對放縱。

有利可圖總比沒有有利可圖好。而你再犀利，也不可能一直保持。從此幸福，莫能守。又有錢又自大，自責(zé)不已。

——來源:《道德經(jīng)》第九章

【翻譯解釋】:適可而止。不可能長時間保持鋒利。家里金玉滿堂，卻不能永遠留著。有錢又自大，只能給自己帶來災(zāi)難。

【感悟】老子用豐裕和尖銳的比喻，說明從此幸?？鞓?，富貴驕橫容易招致災(zāi)難，他主張“功成身退，天之道”。

07歌全，廢直，郁滿，我們新，收獲少，迷茫多。

【翻譯】彎了可以求完美，彎了可以拉直；低的時候可以補；老了可以變新；拿的少可以得到的多；貪多了就會迷茫。

【感受】以上六句是古代成語。老子主張用辯證思維來理解和把握社會生活的變化。

08到虛極，保持安靜，讓一切都一起努力，我才能看到它的復(fù)蘇。

——來源:《道德經(jīng)》第十六章

【譯解】:使靈魂達到空無的極致，堅守靜謐的美景，讓我們從萬物的變化中看到大道的存在。

【感悟】順應(yīng)自然才能體現(xiàn)主宰萬物的道，順應(yīng)道才能萬古長青。

簡單明了，自私自利。

——來源:《道德經(jīng)》第十九章

【譯解】:保持本質(zhì)的質(zhì)樸無華，減少自私的貪欲(這樣可以讓你對道沒有后顧之憂)。

【感受】老子提出了樸素?zé)o欲的思想。不染絲為素，不刻木為素。見平淡無奇的意思是:不要被外物所迷惑，失去了它的本來面目。老子主張人不能沒有欲望，但不能有貪欲，更不能有情欲。

10缺乏信仰，就有不相信。

【翻譯解釋】:缺乏誠信會導(dǎo)致失去信任。

【感受】人沒有信仰是站不住的。如果一個人不守信用，他就不能在社會上立足。

1.什么都不做，但是什么都不做。

——來源:《道德經(jīng)》第三十七章

【翻譯解釋】:大道總是順應(yīng)自然，無為而無不為，但也沒有它所為。

【感悟】這是老子哲學(xué)思想的一個重要命題。無為不是無為，無為是無為這個角色的最高評價。

12.企業(yè)不立，就不行。我不知道我看到了什么，但我不知道我是什么。我不知道我是什么，但我不知道我是什么。

——來源:《道德經(jīng)》第二十四章

【翻譯與解釋】:不能長時間踮起腳尖，跨步太遠也走不遠。自以為知識淵博的人是不懂的。自以為是的人，分不清對錯。炫耀自己的人看不到優(yōu)點。自大的人是無法進步的。

【感覺】體現(xiàn)了老子無為而治的思想。只有不逆自然，不驕不躁，才能達到目的。

人隨地，地隨天，天隨道，道隨自然。

——來源:《道德經(jīng)》第二十五章

【譯釋】:人取法與地，地取法與天，天取法與道，道清凈自然。

【感受】這句話是老子學(xué)說的綱領(lǐng)，闡述了老子“道”論與天、地、人的基本關(guān)系。“道法自然”是指人類社會和自然都要模仿道，而道只模仿自己。

14輕者失根，狂者失君。

——來源:《道德經(jīng)》第二十六章

【翻譯解釋】:考慮不周會導(dǎo)致失去基礎(chǔ)，鼓動會導(dǎo)致失去主導(dǎo)權(quán)。

【感受】《老子校訓(xùn)》說:“重在說自己自重，輕在說自己放縱。兩個人都很自律。叫靜無為，急為急功德。兩者都是治國之言。”

15物強體老。

——來源:《道德經(jīng)》第三十章

【翻譯解釋】:事物到了繁榮，也就到了衰老。

【感受】物極必反，人極必衰。

6要想死，就要讓它固若金湯。如果你想變?nèi)酰惚仨氉儚?。如果你想廢除它，你必須復(fù)興它。如果你想拿走它，你必須修好它。

——來源:《道德經(jīng)》第三十六章

【翻譯解釋】:要讓它收縮，必須先打開；要削弱它，先加強它；要廢他，先讓他發(fā)跡。如果你想帶走他，先給他。

【感受】老子通過對四對矛盾運動的分析，闡述了自己的辯證思想。他把這個道理歸結(jié)為“弱勝強”，認(rèn)為打仗和治國都離不開這個道理。

知人者智，自知者明。勝者強，敗者強。知足者富有，被迫者野心勃勃。

——來源:《道德經(jīng)》第三十三章

【翻譯解釋】:能理解別人的叫機智，能認(rèn)識自己的叫聰明。能夠打敗別人只能說明實力，強大才能叫做打敗自己。知道自己滿足的人(總覺得)自己有錢，實踐的人(只說明)自己有大志向。

【感受】這是老子的精神修養(yǎng)論。認(rèn)識自己，反省自己，征服自己，是做人的必備?！白灾呙鳌?、“自勝者強”是千古名言。

18慷慨無角，大器晚成，大嗓門，隱形大象。

——來源:《道德經(jīng)》第四十一章

【翻譯解釋】:最方的東西看不到它的棱角。設(shè)備做的越貴，速度就越慢。最響的聲音聽不到，最大的影像沒有痕跡。

【感悟】這句話意在解釋為什么“道”的存在是常人難以理解的。因為大道無限，常人感官難以觀察，所以“無形，萬物之象”。

9世界是軟的，世界是強的。

——來源:《道德經(jīng)》第四十三章

【翻譯及解釋】:世界上最柔軟的東西也能疾馳穿過世界上最堅硬的東西。

【感悟】“弱勝強”，這是老子對自然的感悟，深刻地指明了“道”的本質(zhì)。

愛得多要付出很多，隱藏得多會導(dǎo)致死亡。知足不辱，知危才能長久。

——來源:《道德經(jīng)》第四十四章

【翻譯及解釋】:太在意名聲會帶來很大的傷害，太多的財產(chǎn)積累一定會給自己帶來不幸。知足的人不會蒙受恥辱，知道適可而止不會給自己帶來危險，這樣才能長久平安。

【感覺】普通人比較知性自私，貪得無厭，危在旦夕?！爸恪焙汀爸埂睉?yīng)該是人們在生活中應(yīng)該遵循的原則。

21以義治國，以奇用兵，以無取天下。

——來源:《道德經(jīng)》第五十七章

【翻譯與解釋】:只有用正確的方法治國，用奇特的戰(zhàn)術(shù)，與民同息，穩(wěn)定民心，才能臣服于天下。

【感悟】只有治國有方，用兵有奇，順應(yīng)自然，才能做到無為而治。這是老子治國平天下的基本方略。

22見小則明，守軟則強。

——來源:《道德經(jīng)》第五十二章

【翻譯解釋】:看到幾樣?xùn)|西叫光明，保持虛弱叫力量。

【感悟】有出息的人，此處要觀秋，可對外軟弱。

如果缺少20個偉大的成就，它們的使用不會有害。盈余大，其用不窮。要直言不諱，要委婉，要直言不諱。

——來源:《道德經(jīng)》第四十五章

【翻譯與解釋】:最完美的一個，總讓人覺得少了點什么，但功能從不失效。最充盈如空，作用無窮。最正直的看起來是彎的，最靈巧的看起來是笨的，最好辯的看起來是不講道理的。

【感悟】老子認(rèn)為，當(dāng)事物達到最高境界時，其表現(xiàn)形式就會歸于自然。

24.禍從口出，福從口出。

——來源:《道德經(jīng)》第58期

【翻譯解釋】:啊，福報靠它，啊，福報藏在里面。

【感受】這是老子的一句名言，帶有辯證的思想。我們要正確對待時運，從不利中看到有利，從有利中發(fā)現(xiàn)不利。毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中引用了這句話，指出“好事可以壞，壞事可以好”。

25.一個偉大的國家治理好了，就會有點新鮮感。

——來源:《道德經(jīng)》第六十章

【翻譯解釋】:治理大國如同烹小鮮(道理相同)。

[感覺]這是老子的治國方略。毛云川說:“煮魚膩了，就把它打碎；待人接物煩了，就壞了。”如果你知道如何做魚，你就知道如何對待人民。'

圖26難比易，因為大比細。

——出處:《道德經(jīng)》第63章

【翻譯與解釋】:處理困難的事情要從容易的地方著手，做大事要從細微處著手。

【感悟】只有由易到難，積少成多，才能成就大事。

27世上難事，必易其事；天下大事，必在細節(jié)處做。

【翻譯及解釋】:世間一切難事，必易其事，世間一切大事，必始于細微處。

【感悟】天下大事，沒有不可能的事情，大處著眼，小處著眼。往往有前途的人，從小到大做事，成就了大事。不做小事，就做不成大事！

28什么是白做的，什么是亂做的。

——出處:《道德經(jīng)》第64章

【翻譯解釋】:防患于未然，防患于未然。

【感受】老子提出了事物變化發(fā)展的觀點。事物都在量變過程中，但在變質(zhì)變之前，有些還處于初級階段，需要盡快解決。

29合木，生于末；九層臺，累土起步；千里之行始于足下。

【翻譯解釋】:折疊的大樹從萌芽發(fā)起，九層平臺用筐土堆積；千里之外，還要從腳下一步一步來。

【感悟】揭示量變質(zhì)變的深刻道理。從實際出發(fā)，積少成多，才能成大事。

30一如既往的小心，什么都不會丟。

【翻譯與解釋】:如果你像當(dāng)初那樣認(rèn)真對待最后的工作，沒有什么是不成功的。

【感受】堅持是做事的關(guān)鍵。誰笑到最后，誰笑得最好。

31信仰不美好，善良的話不相信；善辯者不辯，辯者不辯，知者不知，知者不知。

——來源:《道德經(jīng)》第81章

【翻譯與解釋】:誠實的語言不華麗，華麗的語言不誠實，善良的人不會說好話，說好話的人不善良；聰明人不是傻子，傻子也不聰明。

【感受】老子提出了“真善美”理論，這是《老子》五千字的精辟論斷。

我有三寶，我會保存:一是善良，二是節(jié)儉，三是不敢為天下先。

——出處:《道德經(jīng)》第67章

【翻譯及解釋】:我有三件永遠不會放棄的寶貝:一是善良，二是節(jié)儉，三是不逞強，爭強好勝。

【感受】老子提出“三寶”作為自己的理論基礎(chǔ)。是愛情“三寶”的起點和歸宿；生活上的節(jié)儉和管理上的簡單是“三寶”的關(guān)鍵；“敢為天下先”是老子“三寶”的核心。

33善于做學(xué)問的人不動武，善于打仗的人不發(fā)火，善于克敵制勝的人不相處，善于用人的人做到以下幾點。

——來源:《道德經(jīng)》第六十八章

【翻譯解釋】:善于當(dāng)將軍的人，從不自夸，勇武；優(yōu)秀的戰(zhàn)士不會輕易發(fā)火；善于克敵者，不與敵正面交鋒，善于用人者，謙讓于人。

【感悟】“在下”和“不辯”是老子思想的重要方面。結(jié)合用兵用人，闡述“不爭之德”，強調(diào)“以弱勝強”思想的軍事應(yīng)用。

34當(dāng)士兵反抗時，哀悼者獲勝。

——出處:《道德經(jīng)》第69章

【翻譯及解釋】:兩軍勢均力敵，傷心一方勝。

【感悟】兵必勝，軍隊在義憤和壓迫面前戰(zhàn)斗力最強。

35人不怕威風(fēng)，但是很偉大。

——出處:《道德經(jīng)》第74章

【翻譯與解釋】:當(dāng)人民不再懼怕(統(tǒng)治者的)強制時，混亂的威脅就來了。

[感受]得民心、得民生是社會穩(wěn)定的基礎(chǔ)。

36圣賢知己而不見己，自愛而不自注意。

——來源:《道德經(jīng)》第七十二章

【翻譯解釋】:圣賢有自知之明，從不示人。他們自愛，從不表現(xiàn)自己的尊嚴(yán)。

【感悟】自知自愛是人的修養(yǎng)達到極高境界的體現(xiàn)。

7人不怕死，就沒有辦法怕死。

【翻譯與解釋】:當(dāng)人連死都不怕的時候，還會怕你用死來威脅他們嗎？

【感悟】治國要仁政。用暴力統(tǒng)治人民，人民就會反對他們。

強者死，弱者活。

——出處:《道德經(jīng)》第76章

【翻譯解釋】:強者屬于死亡的范疇，弱者屬于生命力的范疇。

【感受】弱勢可能轉(zhuǎn)強，強勢則轉(zhuǎn)衰。

39柔勝于強，弱勝于強，世人一無所知，無能為力。

——來源:《道德經(jīng)》第七十八章

【翻譯及解釋】:弱不如強。沒有什么是你不知道的，但是很少有人能做到。

【感受】弱比強。大家都知道卻做不到。大家做不到的，往往是高尚的人追求的目標(biāo)。

40江海之所以能成為百谷之王，是因為它的仁慈，所以它能成為百谷之王。

——出處:《道德經(jīng)》第66章

【翻譯解釋】:江海始終處于最低點，可以容納上百條河流，所以可以成為山谷之王。

山海爭水，水必還海。只有善于謙虛，善待他人，才能得到人們的支持和擁護。

【感悟】老子的哲學(xué)思想及其創(chuàng)立的道家學(xué)派，不僅對中國古代思想文化的發(fā)展做出了重要貢獻，而且對中國兩千多年的思想文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠影響。

41世界上每個人都知道美是美好的，也是邪惡的；知道什么是好是好，但不是好。

——來源:《道德經(jīng)》第二章

【翻譯解釋】:世界上所有人都知道，美之所以美麗，一定是因為某種丑陋；大家都知道善之所以善，是因為必有惡。

【感受】美丑善惡對立存在。

②知其雄，守其雌，為天下流；知其白，守其黑，為天下第一，知其榮，守其恥，是天蓋。

——來源:《道德經(jīng)》第二十八章

【翻譯與解釋】:我知道我的天性是堅強的，但我一直保持著女性的特質(zhì)，(將會成為)這個世界所屬的溝渠和小溪。明知道本性是白的，卻保持一種混亂黑暗的局面，會成為世界的范式。明知道身份的榮耀，卻守著屈辱的位置，(會成為)世界所屬的川谷。

【感悟】這句話成為歷史上很多名人的呼吁。

4插上它，關(guān)上它的門，一輩子勤快。

【翻譯解釋】:堵住私欲的通道，關(guān)上情感的大門，你就永遠不會尷尬一輩子。

[感悟]老子的話道出了潔身自好，壓抑對安全的渴望的道理。

44天的路是有益而無害的。圣人之道，為之而戰(zhàn)。

【翻譯及解釋】:自然規(guī)律對萬物有利而不害。圣人遵循的原則是為天下所有人帶來利益但不與之競爭。

【感悟】老子對“道”做了總結(jié)性的論述?！疤斓烙幸娑鵁o害”是老子的自然觀?！笆ト酥?，為之而戰(zhàn)”是他的政治觀。

45生而無之，做而不靠，成功而活。

【翻譯與解釋】:養(yǎng)育一切而不為己有，做一切而不依靠自己的努力，取得成功而不自傲。

【感受】器小易滿，海納百川。淺薄的人以自己為榮，做大事的人永遠謙虛。

46老公的輕諾會有點信仰；越容易越難。

【翻譯與解釋】:輕易許下承諾的人，必然輕易食言，輕易取物的人，必然遭遇意想不到的困難。

【感悟】一諾千金，一言為定。只有仔細思考，才能心中有計，才能成就大事。

47天地?zé)o情，以萬物為草狗；圣人不仁，以小人之心度君子之腹。

——來源:《道德經(jīng)》第五章

【譯釋】:天地不偏不倚，任萬物自生自滅；圣人無偏愛，讓百姓自己照顧自己。

【感悟】草狗是古代祭祀中用草捆住的狗。雖然人們把它裝飾得很漂亮，但用完后就扔掉了。他們不愛他也不恨他。人們以自然的態(tài)度對待稻草狗。圣人無偏愛，但將凡夫俗子回歸自然。

48世間萬物皆生于有，而生于無。

——來源:《道德經(jīng)》第四十章

【譯文】世間萬物都是由(看得見的)具體事物(存在)而生，具體事物(存在)是由看不見的“道”而產(chǎn)生的。

[感覺]這是老子對世界觀的診斷。

天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。

【翻譯解釋】:天網(wǎng)恢恢，疏而不漏。網(wǎng)雖然薄，但是不會漏。

【感受】這和“想讓別人知道，就要什么都不做”“不伸手，就要被抓”是一個道理。

50天堂無親戚，常與好人。

——來源:《道德經(jīng)》第七十九章

【翻譯解釋】:天道對人沒有偏愛，結(jié)果卻是常常幫助好人。

道德經(jīng)老子語錄，老子道德經(jīng)中的名句文庫

《老子》又名《道德經(jīng)》、《老子五千字五千篇》，是中國古代先秦諸子分家之前的著作，為當(dāng)時諸子所推崇。據(jù)說是春秋時期老子李二寫的(好像是集作者、注釋者、抄寫者于一身)，是道家哲學(xué)的重要來源。陶靜分為兩部分。原作的第一部分是陶靜，第二部分是陶靜，沒有章節(jié)。此后，它被改為前面有37章的陶靜。它從38章開始，分為81章。

老子的《道德經(jīng)》是中國歷史上第一部完整的哲學(xué)著作。

1.善如水，水是萬物之善而不爭。——《陶靜》。第八章”

說明:至尊符如水。水善于滋潤萬物而不與之競爭。

2、大方無邪；大設(shè)備免費；巨大的喜悅；大象是隱形的?！兜滦薪?jīng)》第四十一章

解釋:最方的東西沒有棱角；非常大的工具不需要雕刻；音樂越好，音準(zhǔn)越遠越低，形象越好，越空靈深遠。

3.一如既往的小心，不會有失敗?！兜滦薪?jīng)》。第六十四章”

說明:如果你到最后還是像開始時一樣小心翼翼，就不會有失敗。

4.知人者智，自知者明。勝者強，敗者強。陶靜。第三十三章

解釋:了解別人的人，只能算聰明。能夠理解自己的人是真正的智者。能打敗別人只能算厲害，能打敗自己才算真正的強者。

5.天地?zé)o情，以萬物為狗；圣人不仁，以小人之心度君子之腹。陶靜。第五章

解釋:“初”讀作(chú)。天地不動感情，平等對待萬物，圣人不動感情，平等待人。

男人的承諾是承諾，但他的信是承諾。它比它容易。

-德行經(jīng)。第六十三章

說明:輕易許下承諾的人，注定很少兌現(xiàn)。如果他們把事情看得太容易，他們必然會遭受許多困難。

與其說太多，不如保持在中間。

陶靜。第五章

天地?zé)o情，以萬物為草狗；圣人不仁，以小人之心度君子之腹。天地間，還尷尬嗎？而虛不屈，搬出去了。與其說太多，不如保持在中間。

好人不爭論，壞人不爭論。

——《德行經(jīng)》。第81章”

解釋:善良的人是正直的，誠實的，但不能說好話。說話好聽的人不一定善良。

要直言不諱，要委婉，要直言不諱。

——《德行經(jīng)》。第四十五章”

解釋:正直的人就像順從的人，聰明的人就像愚蠢的人，能言善辯的人就像愚鈍的人，意思是有真才實學(xué)的人不暴露自己。

天下難事，必易其事；天下大事，必在細節(jié)處做。

解釋:世界上所有困難的事情都是在容易的時候發(fā)展起來的，世界上所有重要的事情都是從小的地方一步步形成的。

人與地，地與天，天與道，道與自然。

陶靜。第25章

說明:人必須遵循地球的規(guī)律和特點。地的原則是服從天，天以道為運行基礎(chǔ)，道是自然的，沒有任何人為的動作。

知者不言，言者不知。

——《德行經(jīng)》。第五十六章”

解釋:聰明人話不多，但到處說閑話的人不是聰明人。

道生一，一生生二，二生三，三生萬物。

——《德行經(jīng)》第四十二章

說明:道是獨一無二的。道本身包含陰陽，陰陽相交形成一個平的狀態(tài)，萬物在其中產(chǎn)生。

圣人自知，不見其身；愛情不是妄自尊大的。

——《美德之書》。第72章”

解釋:賢者，既有自知之明，又不顯己。自愛不是自我高尚。

世界是軟的，世界是強的。

——《德行經(jīng)》。第四十三章”

說明:世界上最弱的東西可以驅(qū)動世界上最硬的東西。

方不削，廉而不削，直而不散，亮而不亮。

——《德行經(jīng)》。第五十八章”

解釋:方而不僵，角而不害，直而不放肆，亮而不刺眼。

丈夫在其厚位，不在其薄位；事實上，它不生活在中國。

——《德行經(jīng)》第三十八章

解釋:君子坦蕩蕩，不淺?。缓唵我稽c，不要活在虛榮里。

簡單，自私，無憂無慮。

陶靜。第十九章

解釋:只有保持純真樸素的本性，減少私欲雜念，拋棄圣賢、智慧、儀式、法律的浮文，才能避免苦。

最好是有利可圖的。如果你很敏銳，你就不能保持很長時間。

陶靜。第九章

解釋:與其持有盈余，不如適時止損；很難長時間保持鋒利。

到虛極；保持安靜。所有的事情都一起做了，我又能看見他們了。

陶靜。第十六章

說明:盡力讓靈魂的虛靜達到極致，讓生活安靜不變。萬物一起茁壯成長，所以我可以審視它往復(fù)運動的原因。

天地不能長久，人呢？

陶靜。第二十三章

說明:天地之變，不能長久，何況人？

無所事事，無所事事，無味。

解釋:以無為的態(tài)度做一件事，以不惹事的方式處理事情，以平淡為味。

大器晚成；巨大的喜悅。

—《德行經(jīng)》第四十一章

解說:最大的樂器終于完成，最大的音樂無聲。

如果滿了，浪費了就直了，壓抑了就滿了。抑郁了，就新了；少則有所得；如果多了，就混亂了。

陶靜。第22章

解釋:讓步將被保留，錯誤將被延伸；低洼地區(qū)將被填滿，舊的將被更新；拿的少，就有收獲；拿多了就糊涂了。

天堂沒有親人，永遠和好人在一起。

——美德之書。第79章

解釋:天的運動規(guī)律無論親戚朋友都是變化的，往往偏向于善于順應(yīng)天道的人。

天道，利而不害；圣人之道，為之而戰(zhàn)。

解釋:自然的法則是讓萬物受益而不傷害它們。圣人的行為準(zhǔn)則是不與人爭任何東西。

千里之行始于足下。

——《德行經(jīng)》。第六十四章”

說明:千里之行，始于腳下的第一步。

自割無用；自吹自擂的人不會長久。

陶靜。第二十四章

解釋:自吹自擂，立功不起；自大的人不可能成為別人的領(lǐng)袖。

如果缺少一個偉大的成就，它的使用不會有害。盈余大，其用不窮。

說明:最完美的東西看似殘缺，但功能永遠不會失效；最充盈的東西，看似空無一物，功能卻無窮無盡。

而大的委屈，肯定有更多的委屈；以怨報德，往好的方面想安全嗎？

解釋:深怨的和解，必然會留下殘余的怨恨；怎么會是以德報怨的正當(dāng)方式呢？

知足不辱，知危才能長久。

——《德行經(jīng)》。第四十四章”

解釋:懂得知足，就不會受辱；知道適可而止，就不會遇到危險；只有這樣，才能維持長久的和平。

風(fēng)不會停，陣雨不會持續(xù)一整天。

說明:大風(fēng)不會刮一整天，暴雨有時會結(jié)束。

比實際難，但比實際大。

解釋:處理問題要從容易的地方開始，要想達到偉大的目標(biāo)，要從細微的地方開始。

挫其銳氣，解其爭，和其光，以其塵。詹，似乎還是存在的。

陶靜。第四章

說明:削弱其銳氣，排除其雜念，調(diào)和其光輝，混淆其污垢。

什么都不知道的人什么都不知道，但是什么都不知道的人。

解釋:聰明人專攻幾個方面，知識面不廣；研究領(lǐng)域太多的人是達不到智者的水平的。

言語不美，但善良的話沒人信。

解釋:真言不美，美言不真。

冷靜勝，冷酷勝。和平對世界是正確的。

說明:靜勝于擾，寒勝于熱。清靜主義可以統(tǒng)治世界。

道，非常道；出名，非常出名。

陶靜。第一章

說明:道是無法用語言表達的。如果能用文字表達，那就不是真正的“道”了。如果道可以命名，那就不是原來的道了。

治理一個大國，如果煮點新鮮的。

美德之書。第六十章

解釋:治國和煮一條小魚是一樣的。輾轉(zhuǎn)反側(cè)，動不動就擾民，更不要說輾轉(zhuǎn)反側(cè)了。

人不怕死，為什么怕死？

美德之書。第74章

說明:人是不怕死的。為什么要用死亡來嚇唬他們？

——美德之書。第73章

說明:大自然的范圍很廣，無邊無際。雖廣疏，不漏。

每個人都有事情要做，而我卻固執(zhí)而可鄙。

陶靜。第二十章

說明:世界上每個人都認(rèn)為自己很聰明，做了正確的事，而我卻獨自意識到了自己的愚蠢和無知。

圣人最后都是不大的，所以才能變大。

說明:圣人從不貪圖偉大的貢獻，所以能成大事。

他的身體在他后面，他的身體在前面，而他的身體在他外面。

陶靜。第七章

解釋:有事發(fā)生時，你可以虛心退縮，但可以在眾人中占得先機；把自己的生死放在一邊，卻能保全自己的生存。

知人者智，自知者明。

陶靜。第三十三章

解釋:能夠認(rèn)識別人叫智慧，能夠認(rèn)識自己是開悟的必經(jīng)之路。

知其雄，守其雌，對世界最好。

陶靜。第二十八章

說明:我深知什么是強，什么是強，但我愿意做世界上的一條小溪。

持古之道，為今用。

陶靜。第十四章

解釋:把握長久存在的“道”來控制現(xiàn)實中存在的具體事物。

圣人之道，為之而戰(zhàn)。

解釋:圣人的行為準(zhǔn)則是不做與人競爭的事。

勝者強，敗者強。

解釋:能打敗別人就是強大，能克制自己的弱點就是強大。

漂亮的話能得到城市的尊重，漂亮的行為能增添人。

美德之書。第62章

解釋:好的言辭可以贏得別人對你的尊重；良好的行為可以鼓勵他人。

越學(xué)越多，越學(xué)越多。

——《德行經(jīng)》。第四十八章”

說明:讀書的人，他們的情色裝飾與日俱增；對于求道者來說，他們的情色裝飾日益減少。

很遙遠，卻鮮為人知。

——《德行經(jīng)》。第四十七章”

解釋:他經(jīng)歷的越多，就越會知道自己的知識越少。

自知不明；自然就不明顯了。

解釋:持有自己觀點但又不是傾聽者的人不容易理解事情；那些自以為是而別人不是的，不得而知。

生而無有，工而無靠，長而無殺。是玄德。

陶靜。第十章

說明:產(chǎn)生萬物，養(yǎng)育萬物而不占為己有，學(xué)習(xí)萬物而不獨霸，此謂“宣德”。

所以，天地若能長久生長，則永生，因為不是自生的。

解釋:永遠，天地之所以能長久存在，是因為它們不是為了自己的生存而自然運行，所以能長久存在。

抱木，生于末；九層臺，累土起步；千里之行始于足下。

說明:被擁抱的大樹長出細小的嫩芽；一個非常高的平臺，建在每一堆泥土上；千里之行，始于足下。

如果你沒有看到你自己，你知道；不，所以彰；沒有自割，所以主動；別夸了，這么久。夫不爭，天下不能與他爭。

說明:不身臨其境也能觀察到事物的全貌；不自以為是，可以是非；而不是吹噓，可以得到功勞；我不自大，所以能長進。世界上沒有人能和他競爭，因為他不是在和別人競爭。

強者死，弱者生。

——《美德之書》。第76章”

說明:強與死一樣，弱與生一樣。

強兵被滅，壯木被斷。強的地方，弱的地方。

—《美德之書》第76章

說明:逞強則毀，強則樹倒。強者總是處于劣勢；相反，弱者總是處于優(yōu)勢。

巨大的喜悅；大象是隱形的。

說明:音樂越好，音準(zhǔn)越遠越低，形象越好，越空靈深遠。

鑿戶為室，無時可為室。

陶靜。破產(chǎn)重組保護

說明:切割門窗建房時，門窗四壁都有鏤空部分，這樣房子才能住人。

想喝就要搞定；想變?nèi)?，就要變強；欲廢之，必復(fù)興之；如果你想拿走它，你必須修好它。

陶靜。第三十六章

解釋:要想克制，先要膨脹；要想削弱它，首先要加強它；欲廢之，必先養(yǎng)之；如果你想抓住它，你必須首先給予它。

兵不祥之器，非君子之器，不得不用。

陶靜。第31章

說明:武器，不祥之物，君子不用。它們只應(yīng)作為最后的手段。

圣人往往大大咧咧，以民心為心。

——《德行經(jīng)》。第四十九章”

說明:圣人沒有固定的意志，而是人民的意志。

知足常樂。

——《德行經(jīng)》。第四十六章”

解釋:只有當(dāng)你知道自己的欲望是適度的，你不貪婪，你才能保持自己不斷的滿足。

人多利器，國昏；很多人很有技巧，奇怪的事情就產(chǎn)生了。

——《德行經(jīng)》。第五十七章”

說明:人民擁有的利器越多，國家越容易陷入混亂；人們學(xué)到的技能越多，就會做出越多奇怪的東西。

痛苦大于不滿；責(zé)備大于欲望。

解釋:最大的惡是不滿，最大的錯是貪婪。

五色致盲；五音不聾；五味爽口；馳騁獵獵，讓人瘋狂；稀有商品是一種阻礙。

——“陶靜。第十二章'

說明:繽紛的色彩讓人眼花繚亂；嘈雜的音調(diào)，使人聽覺失靈；油膩的食物使人的舌頭失去味道；沉迷狩獵，使人發(fā)狂；稀有物品讓人行為不端。

言語不美，但善良的話沒人信。好人不爭論，壞人不爭論。什么都不知道的人什么都不知道，但是什么都不知道的人。

解釋:真言不美，美言不真。善良的人不幸說，聰明的人不善良。有真才實學(xué)的人不炫耀，炫耀自己懂得多的人不是真有學(xué)問。

知人者智，自知者明。勝者強，敗者強。知足者富有。強行有志。

解釋:能認(rèn)識別人叫智慧，能認(rèn)識自己叫聰明。能夠打敗別人才是強大，能夠克制自己的弱點才是強大。懂得知足的人是富有的。堅持不懈，不懈努力，就是野心。

愛情會付出很多；躲多了會死。所以，知足不辱國，知難而止，才能長久。

解釋:太愛名利，必然代價更大；如果你積累了太多的財富，你肯定會遭受更嚴(yán)重的損失。所以，懂得知足，就不會受辱；知道適可而止，就不會遇到危險；只有這樣，才能維持長久的和平。

上士聽令而勤；中士聽說如果你活下來了，如果你死了；下士聽了，哈哈大笑。

說明:上士聽了道的理論，努力去實行；軍士聽了陶的理論，半信半疑；下士不同意陶的理論。

天道，損有余而補不足。人之道，否則，損不足以服眾。

——《美德之書》。第77章”

解釋:自然法則是減少供應(yīng)的過剩和短缺。但是社會的法律不是這樣的，要剝奪不足的人，養(yǎng)活有余的人。

不以言教，無為而得，世人所望也。

說明:以“靜”之教，以“無為”之利，天下鮮有人能追得上。

天地相融，以民之默令，使之平等。

陶靜。第三十二章

說明:當(dāng)天地的陰和楊琪和諧時，露水就會落下來，人們會自然地均勻它，而不用命令它。

人民很難治愈，但他們更有智慧。所以，以智治國，是國之賊；不以智治國，是國家之福。

美德之書。第六十五章

解釋:人民很難統(tǒng)治，因為統(tǒng)治者使用了太多的聰明才智。所以用智謀治國，必然危害國家；不別出心裁地治理國家，是國家的幸福。

神仙谷就是玄奘。玄奘之門是天地之根。如果留著，也不經(jīng)常用。

陶靜。第六章

說明:孕育天地萬物的道(谷神)是永恒的，稱為神秘母性。神秘母親的出生門是天地的根基。沒完沒了！它就是這樣歷久彌新，作用無窮。

如果你輸了，你就輸了。

陶靜。第二十九章

說明:如果你用武力統(tǒng)治世界，你一定會失?。粡娍靥煜?，你將失去天下。

如道在天下，猶谷在河海。

——陶靜。第三十二章

解釋:“道”存在于世界各地，就像江河大海一樣。所有的江河溪流都流入其中，所以萬物自然服從。

我的話很好理解，也很容易做到。世人不能知，不能行。

——《美德之書》。第70章”

解釋:我的話很好理解，也很容易實現(xiàn)。但世界上沒有人能理解，也沒有人能執(zhí)行。

哪里有老師，哪里就有荊棘。從軍后，必有兇年。

陶靜。第三十章

解說:軍隊走到哪里，哪里就有荊棘。大戰(zhàn)之后，會有一個荒年。

所以我有一個大病人，因為我有身體，而我沒有身體。我怎么了？

陶靜。第十三章

解釋:我很麻煩，因為我有身體；如果我沒有身體，我會有什么傷害？

持古之道，為今之用。要知道古代的開端是冀濤。

解釋:把握長久存在的“道”來控制現(xiàn)實中存在的具體事物。能夠認(rèn)識和理解宇宙的開端，就叫知道。

放棄智慧，百姓受益百倍；仁義，人之孝；不棄利，賊無所得。

說明:人放棄聰明才智，可以獲得百倍的收益；拋棄仁義，人就能恢復(fù)孝順本性；棄權(quán)謀利，則無賊。

世上無難事，只怕有心人。天下無道，軍馬生于郊。

說明:治天下符合“道”，就能實現(xiàn)和平穩(wěn)定，戰(zhàn)馬也能還田，供農(nóng)民耕種。治天下不符合“道”。即使懷孕的母馬也要被送上戰(zhàn)場，在戰(zhàn)場外圍生下小馬駒。

如果你輸了，你就輸了。是圣人無為，所以沒有敗績，也沒有恒心，沒有損失。

說明:做某事的人會導(dǎo)致失敗，堅持的人會受到傷害。所以圣賢無為，所以不會招致失敗，也不會因為執(zhí)著而受損。

生而不擁有，為之努力不依賴，成功地活著。是因為你不想去。

陶靜。第二章

解釋:做點什么，但不要加上自己的傾向。成功了就不會偽裝自己了。因為不居功，所以不能輸。

你以為自己是工具，其實沒有的時候，你可以用。鑿戶為室，不可時，可為室。所以，有圖利，無圖用。

說明:捏粘土做器皿。器皿只有中空，才能起到器皿的作用。切割門窗建造房屋時，門窗的四壁都有空的部分，這樣可以起到房屋的作用。所以，“有”給人方便，“有”發(fā)揮作用。

相反方向的運動；弱者的利用。

-德行經(jīng)。第四十章

說明:道的操作方法是以弱勝強；道的運行規(guī)律是，它總是向相反的方向運動。

鄰國對峙，雞犬之聲不絕于耳，民不聊生，至死不渝。

——《德行經(jīng)》。第80章”

解說:國與國之間可以互相看見，雞犬的叫聲可以聽見，但是人與人之間從生到死都沒有交流。

從事的人，往往在少數(shù)成敗。

世界上的神器是做不到也拿不到的。如果你輸了，你就輸了。

說明:世界上的人民是神圣的，不能違背他們的意志和本性用武力來統(tǒng)治他們。否則，武力統(tǒng)治世界必將失??；強控天下，你將失去天下。

握之易，求之不易；脆，易泛，略散。什么是白做的，什么是亂做的。

解釋:局勢穩(wěn)定時，容易維持和維護；當(dāng)一個事件沒有征兆的時候，就很容易圖謀不軌；東西易碎就容易溶解；東西在細微處容易丟失；把事情做好，防患于未然；為了治理國家，我們應(yīng)該在災(zāi)難發(fā)生之前就做好準(zhǔn)備。

我不知道，太晚了；我不知道，我病了。圣人不病，則病之所病。當(dāng)丈夫生病時，他并沒有生病。

——《美德之書》。第71章”

說明:知道自己還不知道的東西，這很聰明。當(dāng)你不知道它的時候，認(rèn)為你知道它是非常糟糕的。道圣人沒有缺點，因為他視之為缺點。因為他把缺點當(dāng)成缺點，所以他沒有缺點。

太，我不知道；其次，這對你有好處。其次，恐懼它；其次，侮辱它。缺乏信仰，就有不相信。

陶靜。第十七章

解釋:最好的統(tǒng)治者，人民不知道他的存在；其次，統(tǒng)治者，百姓親近他，贊美他；統(tǒng)治者再厲害，人民也怕他；第二個統(tǒng)治者，人民鄙視他。統(tǒng)治者的誠實不足，所以人民不相信他。

名字和身體？你帶了多少貨？哪種病是死還是死？愛情會付出很多；躲多了會死。所以，知足不辱國，知難而止，才能長久。

解說:名氣和生活哪個更貼心？生命和利潤哪個更有價值？哪個比迷路危害更大？太愛名利，必然付出更大的代價；如果你積累了太多的財富，你肯定會遭受更嚴(yán)重的損失。所以，懂得知足，就不會受辱；知道適可而止，就不會遇到危險；只有這樣，才能維持長久的和平。

天道是工作后退休。

解釋:一件事做得圓滿，就要包容隱藏的東西，有所收斂，這是符合自然規(guī)律的。

有無相，難相得益彰，長短相近，高低相近，音和，前后相隨，不變。

解釋:有與無互相轉(zhuǎn)化，難與易互相形成，長與短互相顯示，高與低互相豐富，聲與聲互相調(diào)和，前后相隨，是永恒的。

如果你沒有看到你自己，你知道；不，所以彰；沒有自割，所以主動；別夸了，這么久。

說明:不夸自己，可以表現(xiàn)出來。自以為是，反能量不清；不夸，可得功勞；不要夸自己，這樣才能長久。

解釋:好的言辭可以贏得別人對你的尊重；良好的行為可以鼓勵他人。