第1篇 風(fēng)景的導(dǎo)游詞
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隨著游船向前行，我們看到了李白的雕像和刻著他《登金陵鳳凰臺(tái)》詩(shī)句的碑石，前面又有銅像，是王獻(xiàn)之的，還有“太”字碑，“太”字碑的來(lái)歷很有趣：相傳王獻(xiàn)之小時(shí)很聰慧，因此有些驕傲，有一次王羲之在王獻(xiàn)之寫(xiě)的“大”字上添了一點(diǎn)，王獻(xiàn)之將“太”字拿給母親評(píng)點(diǎn)，母親說(shuō)中間那一點(diǎn)寫(xiě)得好，其它都很一般，
王獻(xiàn)之很羞愧，從此他發(fā)奮苦練，終成大師。途中還看到了“秦淮八艷”的故居和雕像。往前又經(jīng)過(guò)了文德橋、文源橋等幾座橋，聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)秦淮河上共有八座橋呢。橋上很多悠閑的人在散步，橋下還掛著一串串足以亂真的蝴蝶串燈，再加上兩岸閃爍的霓虹燈，使得這夜晚的秦淮河被妝點(diǎn)得分外嫵媚，仿佛重現(xiàn)六朝時(shí)的繁華。
伴隨著阿寶那美妙的《傾國(guó)傾城》主題歌，我們的游船來(lái)到了秦淮水榭聲光表演舞臺(tái)，那里有許多古裝打扮的舞女在燈光煙霧中輕歌曼舞，我們也仿佛回到了古代，媽媽說(shuō)原來(lái)歌聲融于美景中是如此的美妙呀!
再看同船的游客都面帶微笑早已陶醉在秦淮夜景中，我和媽媽也依偎在一起欣賞著沿河的美景。不知不覺(jué)中游船已駛回碼頭，一看表已經(jīng)一個(gè)多小時(shí)了。上岸后，我戀戀不舍的再回頭看看夜色中的秦淮河，清涼的晚風(fēng)，繁華的彩燈。秦淮河和它的“漿聲燈影”已深深地印在我的腦海。
第2篇 風(fēng)景的導(dǎo)游詞
閱讀小貼士：本篇共計(jì)52個(gè)字，預(yù)計(jì)看完需要1分鐘，共有153位用戶收藏，22人推薦！ 崆峒山位于甘肅省平?jīng)鍪谐俏?2公里處，東瞰西安，西接蘭州，南鄰寶雞，北抵銀川，是古絲綢之路西出關(guān)中之要塞。
第3篇 風(fēng)景的導(dǎo)游詞
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___說(shuō)：“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭躍”。今天，我就帶領(lǐng)大家參觀一座雄關(guān)，它叫金鎖關(guān)。
金鎖關(guān)雄峙于銅川市印臺(tái)區(qū)金鎖鄉(xiāng)人民政府附近，這里兩水交匯 (淌泥河與柳林河)、三山鼎立 (東馬欄山、西仲家山、北女回山)，峽谷絕壁，天然奇險(xiǎn)，為關(guān)中的北大門(mén)，是三秦的軍事和交通咽喉要地。有 “金鎖天塹，鷹鶴難飛”之譽(yù)，傳說(shuō)典故，是“榆塞秦關(guān)襟喉要地”，自古就為兵家必爭(zhēng)之地。
我們現(xiàn)在就來(lái)到了金鎖關(guān)。金鎖關(guān)的左邊峽谷為神水峽。它位于馬欄山與女回山之間，是銅川漆水河的主要支流淌泥河的河谷。河谷兩岸山峰突兀而起，峰巒疊樟，險(xiǎn)峻異常。谷地有公路蜿蜒北上，是關(guān)中通往陜北的主要通道。公路西側(cè)山崖上清晰可見(jiàn) “雄關(guān)天塹”四個(gè)大宇，為清光緒年間陜西巡府葉伯英所題刻。而有邊川谷為柳林河谷，它處于女回山與仲家山之間。明凈的柳林河水穿谷而過(guò)，與淌泥河交匯于此。此河谷則是通往寧夏及甘肅的交通要塞，自古就見(jiàn)證了唐朝皇室及其重臣和玄奘前往玉華宮避暑的情形。
據(jù)史料記載，1129年，宋軍將領(lǐng)劉延亮曾屯兵于神水峽，截?cái)嗔吮鄙线M(jìn)犯宋地的金兵。1551年，陜西巡撫張菏認(rèn)為“金鎖關(guān)至為要沖，宜筑城戍守”，以防河套之地叛匪突犯西安。兩年之后，同官知縣亢慶鴻在三山之間筑建了高大的關(guān)城。至此，金鎖關(guān)長(zhǎng)期駐有重兵把守，變得更為險(xiǎn)峻。1633年，陜北農(nóng)民起義軍將領(lǐng)張獻(xiàn)忠率軍攻破并燒毀關(guān)城。1678年，守備官由金鎖關(guān)移駐耀州，僅留有外委把總1名，守兵20名駐守此營(yíng)。從此，關(guān)城日漸廢毀。但現(xiàn)在，我們可以看到金鎖關(guān)關(guān)城遺址仍依稀可辨。關(guān)城東西約寬100米，南北約長(zhǎng)500米。有南北兩門(mén)。北門(mén)外橋北三岔路口，俗稱 “三關(guān)口”(今西包公路從此通過(guò))，南口通西安，北口通陜北。淌泥河水從關(guān)口流過(guò)，稱 “北水關(guān)”，分一道、二道卡門(mén)。西口通甘肅、寧夏，柳林河水從關(guān)口流過(guò)，稱 “西水關(guān)”，一道卡門(mén)。卡門(mén)城墻，原用正方條石筑成，其城洞遺跡猶存。這座古代雄關(guān)歷經(jīng)各朝，特別是唐、宋以后，北御遼金，西防西夏，屯兵駐守，攻占不休。在第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)及抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，金鎖關(guān)成了國(guó)民黨封鎖我陜甘寧邊區(qū)的重要據(jù)點(diǎn)。盡管如此，仍有無(wú)數(shù)熱血青年冒死來(lái)到這里，沖關(guān)而過(guò)，奔赴延安。1946年9月，西安八路軍辦事處的同志在撤離西安時(shí)也曾在此與國(guó)民黨激戰(zhàn)，并取得了勝利。因此，有許多老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，如朱德、周恩來(lái)等曾路經(jīng)這里，并留下了許多詠?lái)炦@雄關(guān)天塹的詩(shī)句。
金鎖關(guān)崖壁陡峭，遍山勁松，谷幽水急。每逢初春，關(guān)外積雪消融，而關(guān)內(nèi)仍屬銀白世界。清晨紅日東升，映在白雪與綠草之上，將金鎖關(guān)映襯得分外妖燒美麗。因此，金鎖關(guān)的“三山春雪”自古就為文人們所樂(lè)道，也留下了不少贊美的詩(shī)句。我們現(xiàn)在身在雄關(guān)險(xiǎn)谷，耳邊似乎仍有刀載相撞、戰(zhàn)馬嘶鳴的回音，金戈鐵馬，兵戎相見(jiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面仍依稀可見(jiàn)。而在金鎖雄關(guān)也確實(shí)殘存著不少的古代遺跡，流傳有許多膾炙人口的趣聞野史，其中尤以宋時(shí)楊家將的故事廣為流傳。
據(jù)說(shuō)，800多年以前，北番遼國(guó)日益強(qiáng)大，不時(shí)南下侵犯宋朝疆域。一日遼將率兵十萬(wàn)，將長(zhǎng)安圍困。楊六郎騎馬應(yīng)戰(zhàn)，搭弓射箭就射得遼兵抱頭鼠竄。待跑出300里之后，遼兵發(fā)現(xiàn)楊六郎射出的箭插在了金鎖關(guān)的南門(mén)之上。見(jiàn)狀，遼軍一面驚叫，一面逃出了金鎖關(guān)。楊六郎在收復(fù)了金鎖關(guān)之后，就率兵駐扎在這里。直到今天，仲家山上還有楊六郎插旗桿石;女回山上有其屯兵的山寨;楊家坪相傳為楊六郎演練軍馬的場(chǎng)所;而附近的巖洞稱“六郎洞”，據(jù)說(shuō)曾為六郎的居所;而棋盤(pán)川里的馬家寨有一清澈的山泉，據(jù)說(shuō)是巾帽英雄穆桂英的黃騾馬馬蹄刨出來(lái)的;因此叫做“馬刨泉”。雖說(shuō)這一切只是傳說(shuō)，但是金鎖關(guān)南門(mén)在毀壞以前，上面確實(shí)插有一文鐵箭。
我們眼前的那座山名叫女回山，也叫做 “搬轉(zhuǎn)山”。如果仔細(xì)觀看，大家會(huì)發(fā)現(xiàn)，這里的山峰走勢(shì)都為南北方向。而女回山卻特立獨(dú)行，為東西走向。這里也有一個(gè)凄苦的傳說(shuō):秦時(shí)始皇征集百萬(wàn)民工建造長(zhǎng)城，孟姜女的新婚夫也未能幸免，據(jù) 《舊唐書(shū)》記載，孟姜女為陜西同官人。她在苦等丈夫數(shù)年之后，因相思甚苦而決意到陜北尋夫。殊不知，其夫已死，且尸骨已被砌入長(zhǎng)城之中。孟姜女長(zhǎng)哭不止，哭倒了長(zhǎng)城。為了躲避秦兵追趕，孟姜女身背丈夫遺骨選到了此處。而此時(shí)秦兵己追到身后。只見(jiàn)孟姜女使盡全身力氣，硬是將這一南北走向的山峰搬轉(zhuǎn)了方向，變成了今天我們所看到的這樣。此山擋住了秦兵。孟姜女也得以逃回家鄉(xiāng)----同官，即今天的銅川。這座山峰因此被稱為 “女回山”或 “搬轉(zhuǎn)山”。
現(xiàn)在我們來(lái)到了西水關(guān)外北山下。這里山上曾造有太量摩崖造像，后來(lái)在炸山取石時(shí)毀壞。而關(guān)城南門(mén)外淌泥河?xùn)|岸細(xì)砂石崖上，有公元689年雕刻的阿彌陀佛像，1573-1619年雕刻的作品也有遺存。我們可以看到大小不等的石窟摩崖造像20多拿。大的近似真人，小的不及手掌，個(gè)個(gè)生動(dòng)逼真。
第4篇 風(fēng)景的導(dǎo)游詞
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寧波五龍?zhí)讹L(fēng)景名勝區(qū)是“寧波新十景”、aaaa級(jí)風(fēng)景區(qū)，也是浙江寧波第一家通過(guò)iso9000國(guó)際質(zhì)量認(rèn)證體系的旅游風(fēng)景區(qū)，位于寧波市西南鄞州龍觀鄉(xiāng)，距寧波市區(qū)約35公里，是一處以自然風(fēng)光為依托，中華龍文化、浙東山鄉(xiāng)風(fēng)情、民俗民風(fēng)為文化內(nèi)涵，以溪流飛瀑、怪石險(xiǎn)峰為特色的風(fēng)景名勝區(qū)。下面是小編為大家收集的關(guān)于五龍?zhí)讹L(fēng)景區(qū)導(dǎo)游解說(shuō)詞，歡迎大家閱讀!
歡迎各位來(lái)到五龍?zhí)讹L(fēng)景名勝區(qū)。
五龍?zhí)讹L(fēng)景名勝區(qū)位于寧波市郊鄞縣龍觀鄉(xiāng)境內(nèi)，距寧波市區(qū)35公里。景區(qū)屬山地型旅游區(qū)，總面積16.17平方公里，景區(qū)內(nèi)群山聳立，溪谷深幽，以山奇水秀谷幽、山鄉(xiāng)風(fēng)情濃郁為主要特色。景區(qū)規(guī)劃建設(shè)四個(gè)功能區(qū)域，包括民俗文化博覽區(qū)、龍?zhí)讹w瀑觀光區(qū)、游樂(lè)休閑度假區(qū)和觀頂高山休養(yǎng)區(qū)?，F(xiàn)在我們的位置在龍觀鄉(xiāng)的青草灣，前邊五個(gè)龍?zhí)端诘纳椒迨翘炀?，這里都屬于首期開(kāi)發(fā)的龍?zhí)讹w瀑觀光游覽區(qū)。
五龍?zhí)对跉v史上成名已久，并留下了龍?zhí)段寰僖约肮偶例垑染坝^。自古以來(lái)寧波民間篤信五龍?zhí)鹅`驗(yàn)，到天井山請(qǐng)龍求雨、祈求風(fēng)調(diào)雨順已成當(dāng)?shù)亓?xí)俗，附近流傳著許多美麗動(dòng)人的傳說(shuō)?，F(xiàn)在我們看到的這群人物雕像就是一個(gè)關(guān)于五龍?zhí)秮?lái)歷的傳說(shuō)故事。
大家看五座雕像中這位年長(zhǎng)者是母親，名叫秀珍，另外幾個(gè)是她的孩子。傳說(shuō)很久以前，秀珍還是姑娘的時(shí)候，有一天她去河邊挑水，忽然從河上游飄來(lái)一只透紅的桃子，漂到她面前不肯離去，秀珍見(jiàn)桃子豐潤(rùn)鮮紅，就將桃子吃下，誰(shuí)知吃下桃子以后肚子一天天大起來(lái)，原來(lái)桃子是東海龍王的龍種。后來(lái)秀珍產(chǎn)下一女三子。未曾出嫁先生子，秀珍母子遭到族人歧視，流落到街頭乞討。一次秀珍從外面乞討回到寄住的廟里，打開(kāi)門(mén)發(fā)現(xiàn)孩子們不見(jiàn)了，廟里四條龍纏在柱子上玩耍，而這四條龍分明是自己的孩子，秀珍驚嚇過(guò)度，大叫一聲就昏死過(guò)去了。醒來(lái)時(shí)秀珍發(fā)現(xiàn)自己也變成了一條龍，原來(lái)上蒼有感秀珍愛(ài)子之心，不忍母子分離，就把秀珍也變成了一條龍，后人尊其為龍母娘娘。這五條神龍就都安居于龍觀的天井山，因此便有了五龍?zhí)丁?/p>
好，我們現(xiàn)在往溪谷深處走，大家看四周青山疊翠，草木蔥蘢，身在幽谷，這綠色仿佛從天而降，于是這亭子叫落翠亭。
大家朝左看，這座巨大的山峰叫百丈巖。巖上巨大的“龍”字是我國(guó)著名的大書(shū)法家，也是我們鄞縣人沙孟海老先生在八十七歲高齡時(shí)留下的墨跡。“龍”字前面的大瀑布，自巖頂飛流直下，叫百丈瀑。
各位游客，大家看四周青山疊翠，峰巒起伏，孰不知有五條龍神隱藏其中。據(jù)方志記載，龍觀四周的五條龍神曾兩次被封為侯爵，名揚(yáng)天下。傳說(shuō)南宋建炎年間，金兵大舉南侵，一路燒殺掠搶，直逼明州。宋高宗趙構(gòu)越過(guò)姚江，躲進(jìn)明州城--也就是現(xiàn)在的寧波，召集各路兵馬合力抗金，派大將軍鄭世忠抗守古鎮(zhèn)鄞江，金兵屢屢侵犯，相持月余難分勝負(fù)，一日鄭大將軍忽然靈機(jī)一動(dòng)，準(zhǔn)備三牲福禮，趕到天井山，叩頭跪拜，祈求龍母娘娘相助，于是五條神龍即刻率兵出擊，發(fā)動(dòng)水戰(zhàn)，很快就擊敗了金兵。金兵北撤，宋高宗臨安登基，建立了南宋王朝。高宗下旨五條神龍抗金有功，全都封為侯爵。龍母娘娘被封為圣賢龍母，管轄四明山諸龍神。
現(xiàn)在我們看溪流中間有一塊巨石，形似一張緊閉的嘴，叫閉嘴石。到了這里大家要凝神屏氣，不宜嘈雜，不能驚攏了五龍?zhí)渡?，因?yàn)轳R上就到了五龍神堂。在這里可以仔細(xì)聽(tīng)溪流婉轉(zhuǎn)，如同龍吟。
好，我們現(xiàn)在來(lái)到五龍神堂，據(jù)史料記載，唐咸通年間(公元860年-873年)，明州刺史李伉因祈禱龍神靈驗(yàn)，在這天井山岙建立了五龍神堂。五龍神堂又叫關(guān)龍廟，里面供奉著五尊神靈，它們分別是龍王、關(guān)公、土地、野豬、蠶花娘娘等五位菩薩。大家知道龍王保佑風(fēng)調(diào)雨順，關(guān)公保財(cái)運(yùn)發(fā)達(dá)和太平，土地爺保莊稼豐收，而蠶花娘娘是蠶神，我國(guó)是世界上蠶織娟最早的國(guó)家，因此蠶神在商朝就被列為國(guó)家的祀典對(duì)象。民間祭祀蠶神是為了保佑蠶繭的豐收。但是野豬為什么也享受供奉呢?游客們誰(shuí)能猜出來(lái)。
其實(shí)野豬是一種食草動(dòng)物，繁殖非常快，時(shí)常成群出沒(méi)，侵害老百姓的糧食。人們防守?zé)o方，為拉攏野豬，立其為神，經(jīng)常加以祭禮，祈求野豬不要侵害農(nóng)作物，保佑五谷豐登。巖瀑。五井龍?zhí)兑步谐帻執(zhí)叮帻堉麈?zhèn)南方，被稱為南方赤帝，祈福赤龍可以使家庭幸福、婚姻美滿，因此這是“喜”潭，五龍神封為五爵之時(shí)，宋徽宗封赤龍神為嘉澤王，宋理宗曾封第五井龍?zhí)稙辇埳駪?yīng)澤候，元惠宗封其為廣施顯澤候。
現(xiàn)在我們來(lái)到第一井龍?zhí)?，這里刻著"孚澤潭"，是元惠宗至正二十六年即公元1366年，江浙行樞密副使張啟原請(qǐng)皇上敕封的名稱。民間傳說(shuō)此潭駐有青龍，又稱青龍?zhí)?。青龍主?zhèn)東方，被稱為東方青帝。當(dāng)?shù)卮迕裾J(rèn)為青龍可以保平安，賜與?；荩瑢⑦@個(gè)潭看作"福"潭。宋徽宗大觀二年，即公元1108年十月，皇帝告示天下，封五龍神為五侯，敕封青龍神為廣仁王。在宋理宗開(kāi)慶初年(1259年)敕封此潭叫第一井龍神孚澤顯佑候。
第二井龍?zhí)督姓褲商叮耖g傳說(shuō)潭里駐有黑龍，所以又稱它為黑龍?zhí)丁：邶埻蹑?zhèn)北方，稱為北方黑帝，當(dāng)?shù)卮迕裾J(rèn)為黑龍掌管男女官職，因此要求官先到此潭拜祭，這里是"祿"潭。宋徽宗大觀二年即公元1108年十月，告示天下五龍神都被封為五爵。敕封黑龍神為靈澤王。后來(lái)，古代帝王兩次專門(mén)敕封五龍?zhí)叮卫碜陂_(kāi)慶初年(公元1259年)敕封第二井龍神昭澤顯利候，元惠宗至正二十六年即公元1366年，江蘇浙行樞密副使張啟原請(qǐng)示皇上，發(fā)圣旨封為第二井廣利昭澤侯。
前面我們看到的由峰叫玉泉峰，它是天井山五座山峰中最奇最秀的一座山，當(dāng)?shù)匕傩辗Q它為狗頭頸，說(shuō)它長(zhǎng)得像狗的脖頸。還有人稱它為疊龍吟，說(shuō)它像幾條龍頭上下相疊，仰頸長(zhǎng)吟。最上面的一個(gè)石頭是龍的犄角，各位游客你們看看它像什么呢?
傳說(shuō)龍觀五條神龍分別為青龍、黑龍、白龍、赤龍，除了龍母娘娘因?yàn)殚L(zhǎng)壽成了黃龍以外，其它兄妹也分不清誰(shuí)是白龍、誰(shuí)是黑龍了，現(xiàn)在我們到了第三井龍?zhí)?，也就是龍母娘娘的寢宮黃龍?zhí)叮S龍主鎮(zhèn)中央，稱為中央黃帝，當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為祈福黃龍可以長(zhǎng)壽，因此將此潭祭為"壽"潭，宋徽宗大觀二年，即公元1108年十月，黃龍神被封為孚應(yīng)王。宋理宗開(kāi)慶初年即公元1259年敕封第三井龍?zhí)稙閺V澤應(yīng)惠侯，文惠宗至正十六年即公元1366年皇帝封它為廣濟(jì)潤(rùn)澤侯。
四龍?zhí)妒俏鍌€(gè)龍?zhí)吨凶蠲赖凝執(zhí)叮闹軒r壁濕滑，一條白練垂掛，簡(jiǎn)直就像天宮中的寶盆。相傳此潭住著白龍，又叫白龍?zhí)?，白龍主?zhèn)西方，稱為西方白帝。當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為白龍掌管人間富貴運(yùn)道，這個(gè)潭被祭為"財(cái)"潭。五龍神皆封為王爵的時(shí)候，白龍神被封為義濟(jì)王，宋理宗敕封為龍神和澤候。元惠敕被封為廣惠利澤候。四龍?zhí)渡畈灰?jiàn)底，下通大海，舊時(shí)寧波百姓在天旱時(shí)請(qǐng)龍祈雨、年祭龍都到這里，于是這里有許多禁忌，不能捕魚(yú)，不有洗手先腳，更不能下水游泳，也不能往潭里丟棄污物等等。傳說(shuō)第四潭還是龍王的行宮，龍王從東海上岸到西邊去巡視，必定先在這里歇息一晚，因此這里必須保持絕對(duì)清潔。一旦受污，龍王無(wú)法居住，便要刮風(fēng)下雨，沖刷龍?zhí)?，這叫"洗龍?zhí)?。龍觀人記憶中的"洗龍?zhí)?發(fā)生過(guò)兩次，一次是天大旱，禾苗枯死，請(qǐng)龍求雨無(wú)效，一個(gè)老和尚心生一計(jì)，跳進(jìn)四龍?zhí)赌缢?。惹的住在這里的小白龍大怒，為洗龍?zhí)缎性撇加辏铝巳煊?，這樣一來(lái)旱情解除了。還有一次是鄞江一個(gè)女子，因與丈夫吵架，一氣之下跳進(jìn)了四龍?zhí)丁０傩諏⑺w撈起來(lái)的時(shí)候，天空還是艷陽(yáng)高照，萬(wàn)里無(wú)云，忽然間就是陰云密布大雨瓢潑，天井山洪暴發(fā)，這也是一次龍?zhí)酉待執(zhí)丁?/p>
前面有一個(gè)竹廊茶室，大家可以在這里喝喝茶，歇歇腳。
在我們浙東龍信仰中，還有一個(gè)非常獨(dú)特的地方，那就是龍有真身和顯身，龍的顯身是鹿角、蛇身、雞爪、鱷魚(yú)頭、魚(yú)尾，大家在各種圖畫(huà)、雕刻、剪紙、飾品中都中都可以見(jiàn)到。龍的真身是什么?當(dāng)?shù)匕傩照J(rèn)為，龍是由人、獸、鳥(niǎo)、魚(yú)、蟲(chóng)等各種動(dòng)物修煉而成，五龍?zhí)兜奈鍡l神龍真身分別是烏稍蛇、紅領(lǐng)青蛙、紅須青蛙、沙泥鰍、河鰻。
現(xiàn)在我們來(lái)到第五井龍?zhí)叮@是五龍?zhí)吨凶铍U(xiǎn)要的一個(gè)潭，夾在巨石之間由兩個(gè)相連的潭組成，一個(gè)是寢宮，另一個(gè)是洗臉潭。龍?zhí)渡厦嫫俨冀行?，下面的叫寒巖瀑。五井龍?zhí)兑步谐帻執(zhí)?，赤龍主?zhèn)南方，被稱為南方赤帝，祈福赤龍可以使家庭幸福、婚姻美滿，因此這是"喜"潭，五龍神封為五爵之時(shí)，宋徽宗封赤龍神為嘉澤王，宋理宗曾封第五井龍?zhí)稙辇埳駪?yīng)澤侯，元惠宗封其為廣施顯澤侯。
各位游客，聳立在我們面前的是祭龍臺(tái)，祭龍臺(tái)顧名思義就是祭龍的地方。過(guò)去浙東地區(qū)祭龍，大祭有三：一是求雨請(qǐng)龍，二是還愿送龍，三是龍王神誕日祭龍。最早祭龍臺(tái)建于唐代，是當(dāng)?shù)卮迕衿砬箫L(fēng)調(diào)雨順的地方，每年春節(jié)和農(nóng)歷六月十六或久縣縣令都要來(lái)此會(huì)祭，祈禱國(guó)泰民安。后來(lái)寧波府從鄞江搬到三江口，往來(lái)不便，祭龍任務(wù)就交給鄞縣縣令承擔(dān)，但清末以后縣令疏瀨，祭龍壇逐漸荒廢?，F(xiàn)重建的祭龍柱高9米，直徑2.5米耗用70噸福建孔雀綠石，如此規(guī)模龐大的龍形圖騰柱為國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)。
好了，今天我就介紹到此。剛才我們來(lái)時(shí)走的是溪谷北側(cè)的路，現(xiàn)在請(qǐng)大家沿著溪谷南側(cè)路往回返，再盡情地欣賞一下龍?zhí)断葍蛇叺纳椒寰吧?。謝謝大家!
第5篇 風(fēng)景的導(dǎo)游詞
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新疆風(fēng)景導(dǎo)游詞范文（通用）
導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時(shí)的講解詞，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識(shí)的工具，也是應(yīng)用寫(xiě)作研究的文體之一。特點(diǎn)是口語(yǔ)化，還具有知識(shí)性、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點(diǎn)。下面是小編整理的新疆風(fēng)景導(dǎo)游詞范文，希望能幫助到大家。
新疆風(fēng)景導(dǎo)游詞1
“不到新疆，不知中國(guó)之大，不到伊犁，不知新疆之美”
這句精當(dāng)、貼切的贊語(yǔ)，隨著西部打開(kāi)發(fā)的聲浪不徑而走，傳遍五湖四海。它說(shuō)出了所有來(lái)疆客人的共同感受，也說(shuō)出了新疆各族人民尤其是伊犁人民的自豪之情。
伊犁確實(shí)很美。它美的獨(dú)特，美得不同凡響，連滋養(yǎng)它的伊犁河也是悠悠然向西流的。伊犁是中亞腹地一個(gè)溫馨綠島，是遙遠(yuǎn)西陲一方天賜寶地，是千里塞外一片杏花開(kāi)放的江南……，少有這樣鮮亮的藍(lán)天碧野；少見(jiàn)高山下的萬(wàn)頃良田！在這里，雪山長(zhǎng)河落日映襯小橋流水人家；在這里，牛羊氈房牧場(chǎng)與現(xiàn)代城鎮(zhèn)疊合在同一個(gè)畫(huà)面……
伊犁沒(méi)，美就美在幅原遼闊面積大
伊犁位于祖國(guó)西北邊陲，素有“塞外江南”之美稱。轄八縣一市，面積5.6萬(wàn)平方公里，人口209萬(wàn)，地區(qū)行政公署設(shè)在“花都”伊寧市，這里是北疆政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。伊犁地區(qū)為天山各支脈環(huán)繞分隔，其獨(dú)特的地理環(huán)境，派生出一系列各具特色的、奇異的自然景觀。這里地處中亞腹地，是古絲綢之路北道的要沖，東西文化薈萃，加之民族眾多，具有濃郁的民風(fēng)民俗，形成在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)的令人神往的游覽勝地。
這里降水充沛，氣候宜人，風(fēng)景秀麗，資源雄厚，物產(chǎn)富。伊犁地區(qū)北和博爾塔拉蒙古自治州接壤，東北與塔城地區(qū)的烏蘇市相連，東南與巴音郭楞蒙古自治州的和靜縣毗鄰，南和阿克蘇地區(qū)的拜城、溫宿縣連接，西與哈薩克斯坦共和國(guó)交界，邊境線長(zhǎng)421公里。
伊犁美，美就美在民族風(fēng)情特色濃
這里的居民有40多個(gè)民族成份。主要有漢、哈薩克、維吾爾、蒙古、錫伯、滿、回、俄羅斯等13個(gè)民族。這么多民族的不同生活習(xí)慣，組成一幅幅色彩斑斕的民間風(fēng)情畫(huà)。在這里，你可以看到強(qiáng)悍、驚險(xiǎn)的哈薩克叼羊、賽馬、姑娘追；也可以看到歡快、風(fēng)趣的維吾爾“麥西來(lái)甫”。你可以聽(tīng)到深情優(yōu)美的回族“花兒”；也可以欣賞到錫伯族弓箭手百步穿楊的風(fēng)采。你可以走進(jìn)哈薩克氈房去作客。你可以去維吾爾農(nóng)家看他們的藍(lán)馬車迎新娘，你可以吃一吃這里香噴噴的抓飯、抓肉，嘗一嘗鮮嫩爽口的烤全羊……
伊犁美，美還美在歷史久遠(yuǎn)源頭長(zhǎng)
這里是漢武帝吟詩(shī)贊頌的“西極天馬”（今天的伊犁馬）故鄉(xiāng)，是“烏孫國(guó)”故地，是漢朝使節(jié)張騫率300人使團(tuán)到達(dá)的地方。公元前108年，江都王劉建的女兒細(xì)君遠(yuǎn)嫁烏孫王，播下了民族親情的種子。隨她后來(lái)的解憂公主，在這里嫁給軍須靡，翁歸靡，泥靡三代烏孫君王，一共生活了五十多年。這里是中國(guó)最早的“軍墾”地，是成吉思汗西征集結(jié)大軍的地方。這里曾收留過(guò)林則徐、鄧廷楨這樣的名士，也曾留下當(dāng)代著名作家王蒙在這里“下放勞動(dòng)”的足跡，據(jù)考證，伊犁河谷還是母系社會(huì)“西王母之都”。
伊犁美，美更美在觀光旅游景點(diǎn)多
賽里木湖，伊犁之行第一站。藍(lán)藍(lán)的湖水，藍(lán)藍(lán)的天，雪山環(huán)抱，白云千載空悠悠。
果子溝，山路十八盤(pán)，層林疊嶂，瀑布泉涌，一步一景。
伊犁河大橋，碧水西去，一橋橫跨。河岸有青青白楊林，有漂亮舒適的渡假村。
不消說(shuō)還該去唐布拉、那拉提、喀什河次生林，拜偈一下草原石人、高山巖畫(huà)，親睹一番“霜葉紅于二月花”的恰西秋景。
還應(yīng)去看霍爾果斯國(guó)門(mén)、林則徐紀(jì)念館、吐虎魯克陵寢、特克斯八卦城，最好再去昭蘇一瞻乾隆賜字的格登碑，去夏塔一覽駿馬馳騁的牧場(chǎng)風(fēng)光。
如果有興趣，還可去看看可克達(dá)拉的葡萄莊園，走進(jìn)《草原之夜》的迷人意境，坐一坐鄉(xiāng)道上被稱作“馬的”的藍(lán)馬車。
位于古絲綢之路的伊犁，有看不完的美景、聽(tīng)不完人文故事，旅游資源極為豐富。據(jù)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)旅游資源68種基本類型中，伊犁擁有53種。伊犁美，美麗風(fēng)采迎嘉賓。
新疆風(fēng)景導(dǎo)游詞2
各位游客：
眾所周知，全國(guó)最熱點(diǎn)的地方是吐魯番，而吐魯番最熱的是方當(dāng)推火焰山?；纳蕉d嶺 、寸草不生的火焰山，夏季達(dá)47.8℃以上。每當(dāng)盛夏，紅日當(dāng)頭，地氣蒸騰，煙云繚繞，十分壯觀。
火焰山的得名→山體特色
游客們，透過(guò)車窗，我們看到前方那座東西，猶如火龍橫臥在吐魯番盆地中央的赫紅色山體就是焰山。
火焰山的得名，主要源于其外觀形態(tài)。瞧！火焰山基巖裸露，赤褐色的砂巖在烈日的照耀下灼灼發(fā)光，熾熱的氣流滾滾上升，宛如萬(wàn)道烈焰熊熊燃燒，火焰山之名，即由此而來(lái)，火焰山在古書(shū)上稱為赤石山，維吾爾語(yǔ)中稱它為克孜勒塔格，意思是紅山。唐代詩(shī)人岑參次經(jīng)過(guò)火焰山，寫(xiě)下了火山突兀赤亭口，火山五月火云厚?；鹕綕M山凝未開(kāi)，飛鳥(niǎo)千里。不敢來(lái)的詩(shī)句。明代旅行家陳誠(chéng)也曾寫(xiě)詩(shī)描述道：一片青 煙一片紅，炎炎氣焰欲燒空。春光末半渾如夏，誰(shuí)道西方有祝融?？梢苑Q得上是對(duì)火焰山的生動(dòng)寫(xiě)照。
火焰山的山體呈東西走向的狹長(zhǎng)狀，全長(zhǎng)98公里，南北寬9公里。一般高度500米左右，最高峰為831.7米。別看火焰山外表寸草不生，由于地殼運(yùn)動(dòng)斷裂與河水切割，在山體處，卻隱藏著許多道濃陰蔽日、田園如畫(huà)的溝坎峽谷，著名有葡萄溝、吐峪溝、桃兒溝、木頭溝、勝金口峽谷等。在這些谷中，溪澗縈回，瓜果飄香，花木蔥蘢，景色迷人，儼然一派火洲中的花果塢景象。
火焰山的形成→最佳觀察點(diǎn)勝金口
或許有的游客會(huì)問(wèn)：火焰山是怎樣形成的？距今已有多少年的歷史了？對(duì)這兩個(gè)問(wèn)題的回答要追溯到1.4億年前，當(dāng)時(shí)由于天山東部博格達(dá)山坡前山帶出現(xiàn)短小的褶皺，地殼發(fā)生變化，喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)后，逐漸形成了山脈的雛形。此后歷了漫長(zhǎng)的地質(zhì)歲月，跨越了侏羅紀(jì)、白堊紀(jì)和第三紀(jì)幾個(gè)地質(zhì)年代，加上特殊的氣候環(huán)境，就呈現(xiàn)出如今的地質(zhì)形狀。
游客們，前面就是觀察火焰山構(gòu)造的最佳位置勝金口，請(qǐng)各位下車，在有火焰山標(biāo)志的石座前攝影留念，然后再聽(tīng)我講解。
勝金口西距吐魯番市30公里，連接新疆與內(nèi)地的312國(guó)道，依傍木頭溝河橫切火焰山而過(guò)。勝金口山勢(shì)險(xiǎn)峻，自古以來(lái)就是兵家必爭(zhēng)之地。關(guān)于勝金口的名字，還有這么一段來(lái)歷：從前當(dāng)?shù)氐睦习傩瞻褎俳鹂诮凶鰸B盡口，那是因?yàn)槟绢^溝河水流出天山后，越來(lái)越少，到了勝金口一帶的戈壁灘，河水幾乎滲得干干凈凈，因此稱它為滲盡口。后來(lái)人們覺(jué)得這個(gè)名字不太吉利，便取其諧音改名為勝金口，于是一直沿用至今。
游客們，火焰山的得名，不僅由于它獨(dú)特的外觀構(gòu)造，其充滿傳奇色彩的神話故事也給它披上了一層神秘的面紗。
《西游記》唐僧師徒西天取經(jīng)受阻火焰山，孫悟空智斗鐵扇公主的故事就是其中之一。《西游記》第五十九回和第六十回唐三藏路阻火焰山，孫行者三調(diào)芭蕉扇中寫(xiě)道：西方路上有個(gè)斯哈哩國(guó)，乃日落之處，俗呼天盡頭。這里有座火焰山，無(wú)春無(wú)秋，四季皆熱。那火焰山有八百里火焰，四周圍寸草不生。若過(guò)得山，就是銅腦殼，鐵身軀，也要化成汁哩。這段描述雖系夸張，但四季皆熱、寸草不生這些基本特征，與火焰山的實(shí)際狀況完全吻合，可見(jiàn)作者不是憑空臆造的。
在老百姓的眼里，善是最高的美，因而發(fā)生在火焰山的故事結(jié)局仍是正義必將戰(zhàn)勝邪惡，這在維吾爾族民間傳說(shuō)中有了詳盡的表述。相傳在很早以前，天山深處有條惡龍，專吃童男童女，為此人們惶恐不安。當(dāng)?shù)氐淖罡呤最I(lǐng)決心為民除害，屠殺惡龍，于是派一位名叫哈拉和卓的勇士去降伏惡龍。經(jīng)過(guò)一番驚心動(dòng)魄的激戰(zhàn)，哈拉和卓揮劍力劈惡龍，終于將惡龍制服，惡龍受傷后沿山旋轉(zhuǎn)，整座山脈被鮮血染成了紅色，因此，維吾爾人便把此山叫做紅山。
美好的傳說(shuō)，深刻的含義，令人遐想。游客們，當(dāng)我們面對(duì)火焰山，停步仁立，凝思遙想，一定會(huì)覺(jué)得火焰山的奇景賞不夠，火焰山的故事聽(tīng)不完。為使大家不留下遺憾，接下去游覽高昌故城、柏孜克里克千佛洞等景點(diǎn)，都要從火焰山旁經(jīng)過(guò)，因此我們可以從不同方位充分觀賞到火焰山的奇姿異彩。但愿火焰山之行能給您留下美好的回憶。
新疆風(fēng)景導(dǎo)游詞3
你們好！非常高興與大家相距、相知在美麗的烏魯木齊，這里不但是一片古老的土地，更是我們可愛(ài)的故鄉(xiāng)。俗話說(shuō)的好：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”做為地主的我，代表__旅行社和新疆各族兄弟姐妹熱烈的歡迎大家來(lái)大到美麗的烏魯木齊，希望大家在這里能夠吃的開(kāi)心，玩的盡興！
我們的新疆之行已經(jīng)開(kāi)始了，首先請(qǐng)容許我向大家自我介紹一下我叫侯蕾是你們這次烏魯木齊之行的導(dǎo)游旁邊是司機(jī)胡師傅，在這幾天里各位有什么困難和疑問(wèn)請(qǐng)及時(shí)提出，我和胡師傅會(huì)盡力解決和安排，同時(shí)預(yù)祝我們的新疆之行圓滿、順利！
現(xiàn)在大家看到的烏魯木齊肯定和大家想象的不太一樣，的確如此。隨著改革開(kāi)放的不斷深入，隨著西部大開(kāi)發(fā)的嘹亮號(hào)角，往日閉塞落后的絲路重鎮(zhèn)，正在經(jīng)濟(jì)改革中飛速前進(jìn)。烏魯木齊位于亞歐大陸的腹地，為亞洲大陸地理中心，是世界是里海洋最遠(yuǎn)的城市，他位于天山中斷山脈北麓，準(zhǔn)葛爾盆地的南端環(huán)山帶水，水土肥沃。烏魯木齊河自南向北，從市區(qū)穿過(guò)，城東北是海拔5445米的'博格達(dá)雪峰，城南是雄偉壯麗的南天山山脈，城西是充滿神話色彩的妖魔山，上空有云即積，積云即雨，城正中的紅山，小巧而陡峭，如飛來(lái)之物，山頂是聳立著一座青灰色的九級(jí)鎮(zhèn)龍寶塔，它是烏魯木齊的標(biāo)志和象征！
首先大家最感興趣的是烏魯木齊的這個(gè)名字的由來(lái)吧！“烏魯木齊”是蒙古語(yǔ)意思是“優(yōu)美的牧場(chǎng)”，在很久以前這里曾是一片水草豐美的地方，這也許就是著美麗地方的由來(lái)，但清朝乾隆年間，清朝政府建造新城命名“迪化”市一直沿用到1953年改用烏魯木齊原稱。
在市區(qū)中既有現(xiàn)代化的高樓大廈，又有歷史悠久的居民巷道；既有穿著時(shí)髦前衛(wèi)的青年也有蒙著神秘面紗的伊斯蘭婦女：既有商品琳瑯滿目的大商場(chǎng)，更有走街穿巷的小推車小地?cái)偂Ｖ且粋€(gè)古老與現(xiàn)代相結(jié)合的新興城市。
其次，烏魯木齊的歷史可謂久遠(yuǎn)，2000多年前，這里曾是游牧民族聲息之地。公元1世紀(jì)以后，漢朝政府派遣田卒在此屯耕。隋朝時(shí)，這里設(shè)立了最早的貿(mào)易互市。在后來(lái)的唐朝，明朝時(shí)期，都不斷地對(duì)這里進(jìn)行開(kāi)發(fā)和建設(shè)，越來(lái)越具規(guī)模，為形成一個(gè)集中統(tǒng)一的城市打下了基礎(chǔ)。到了清朝乾隆年間，在烏魯木齊河以東修建了土城，作為駐軍營(yíng)地，這就是烏魯木齊的雛形。在之后的五年，又在北側(cè)建筑新城命名“迪化”市一直沿用到1953年因有“啟迪教化”之意改用烏魯木齊原稱一直到今天。短短的彈指一揮間，烏魯木齊就發(fā)展到了今天的的規(guī)模！
今天的烏魯木齊，環(huán)境優(yōu)美，交通便利，物產(chǎn)豐富，民族眾多。干凈而有整齊的街道四通八達(dá)，到處可見(jiàn)綠樹(shù)成蔭，美麗的紅山公園，古跡眾多的人民公園，熱鬧有趣的動(dòng)物圓，都為這個(gè)城市增添了無(wú)盡的活力和情趣。烏魯木齊是連接內(nèi)地，通向中亞的交通樞紐，是歐亞大陸橋的橋頭堡，同時(shí)，烏魯木齊機(jī)場(chǎng)也是我五大門(mén)戶機(jī)場(chǎng)之一，具有疆內(nèi)、國(guó)內(nèi)、國(guó)際航線近百余條。從這里出發(fā)，可以到伊斯坦布爾，阿拉木圖，比什凱克，莫斯科，巴基斯坦等中亞地區(qū)，直飛香港的航線也已正式通航。
30年前，新疆還沒(méi)有鐵路，短短的幾十年來(lái)，已建成了以烏魯木齊為中心發(fā)達(dá)的鐵路線網(wǎng)絡(luò)，這其中就有戰(zhàn)略意義非常重大的蘭新鐵路，是新疆最早肩負(fù)著通向內(nèi)地貨物、客運(yùn)任務(wù)的一條鐵路線。還有東起連云港、西至荷蘭鹿特丹港的有一條國(guó)際鐵路干線，由于他橫跨亞、歐兩大陸，故有亞歐第二大陸橋之稱，而烏魯木齊在這歐亞大陸橋上所扮演的角色則是不言而逾的。以通過(guò)烏魯木齊的216，217，312，314等國(guó)道，成為公路運(yùn)輸中的樞紐。 走在烏魯木齊的大街小巷，到處都可以看到自由市場(chǎng)，那充滿神秘色彩的雪蓮花、絢麗多彩的艾得來(lái)絲綢，做工精美的英吉沙小刀，全手工制作的地毯、掛毯以及令人垂簾三尺的烤羊肉串，更有那晶瑩溫潤(rùn)的羊脂玉雕......無(wú)不深深的吸引著來(lái)自全世界的各地朋友，留戀忘返于這花花綠綠的世界。作為古絲綢之路的重鎮(zhèn)，著名的貨物集散地物產(chǎn)豐富的烏魯木齊一定讓你乘興而來(lái)，滿意而歸。
好了希望大家在烏魯木齊玩的開(kāi)心，玩的充實(shí)，謝謝大家！
第6篇 風(fēng)景的導(dǎo)游詞
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云南麗江導(dǎo)游詞篇一
列位賓客各人好!接待來(lái)到麗江古城，我叫劉錦鵬，各人可以叫我劉導(dǎo)，本日，我很是興奮能成為列位的導(dǎo)游，我將盡我所能把麗江最瑰麗的景觀先容給列位。
麗江古城，在1997年g 12月4日被連系國(guó)列入天下文化遺產(chǎn)名單，成為一座天下文假名城。麗江縣城固然地處云南西北高原，終年望見(jiàn)雪山，然而這里沒(méi)有寒冷，沒(méi)有酷暑，不要暖氣，不要空調(diào)，是一個(gè)冬暖夏涼的處所。
麗江家產(chǎn)不多，以是氛圍清爽清潔，處處青山碧水，天空額外
湛南，陽(yáng)光富裕妖冶，令人賞心好看。但麗江晝夜之間的溫度較量大，以是各人到麗江后應(yīng)留意恰當(dāng)增減衣服，以免引起傷風(fēng)。
從麗江往北遠(yuǎn)望，高聳云天的玉龍雪山壯美雄奇。民謠說(shuō)它“一山有四序，十里差異天”。它的海拔5596米，是國(guó)度5a級(jí)風(fēng)光勝景區(qū)、云南省級(jí)掩護(hù)區(qū)。這里素有“動(dòng)植物寶庫(kù)”的美譽(yù)，這里的植物有杜鵑、牡丹、丁香等人世庭園的奇珍，動(dòng)物有款子豹、云豹、羚羊等國(guó)度掩護(hù)動(dòng)物，同時(shí)這里又是龐大的自然水庫(kù)。下面，請(qǐng)各人自由賞識(shí)古城吧!
西席點(diǎn)評(píng)：將麗江古城先容的很清晰，好。文章的開(kāi)頭用詞也很好，“將盡我所能把麗江最瑰麗的景觀先容給列位”，這樣會(huì)贏得旅客的好感。但最后的提示不詳細(xì)。
云南麗江導(dǎo)游詞篇二
列位伴侶，接待來(lái)到“中國(guó)的威尼斯”—麗江古城。
麗江古城坐落在玉龍雪山下麗江壩子的中部，全城面積達(dá)3.8平方公里，常住生齒約3萬(wàn)人，個(gè)中納西族高出16900人。由于周圍青山環(huán)抱，城中碧水瀅瀅，宛如一方碧玉大硯而取名為“大研鎮(zhèn)”。它是中國(guó)汗青文假名城中獨(dú)一沒(méi)有城墻的古城，以附近個(gè)的高山為自然屏蔽。聽(tīng)說(shuō)這是由于麗江世襲統(tǒng)治者姓木，筑城墻勢(shì)必如木字加框，而成“困”字，木氏土司因隱諱而不設(shè)城墻。古城是一座風(fēng)光奇麗、汗青久長(zhǎng)和文化光輝燦爛的名城，也是中國(guó)有數(shù)的生涯最為完備、最具納西族氣魄威風(fēng)凜凜的古代城鎮(zhèn)。麗江古城的納西名稱叫“依西芝”，意思為金沙江江灣中的集鎮(zhèn)，又叫“鞏本芝”，意思為客棧集鎮(zhèn)，由此可以知道它是以從事經(jīng)濟(jì)商業(yè)成長(zhǎng)起來(lái)的。導(dǎo)游帶團(tuán)軟件
古城始建于南宋后期，距今約有800年的汗青了。歷代均為滇西北的政治、軍事重鎮(zhèn)和納西、漢、藏等各民族經(jīng)濟(jì)文化來(lái)往的關(guān)節(jié)。元初，忽必烈南征大理，革囊渡江進(jìn)入麗江，曾在古城一帶駐軍整訓(xùn)，至今仍留下很多相干的納西語(yǔ)地名。明初，古城街道建樹(shù)和集市商業(yè)已初具局限，明末時(shí)已泛起出繁榮情況。中國(guó)明代聞名觀光家徐霞客曾在麗江游記中寫(xiě)道“宮室之麗，擬于王者”，“民居群落，瓦屋櫛(zhi)比”，這是對(duì)昔時(shí)麗江古城之繁盛景觀的真實(shí)寫(xiě)照。因?yàn)楣懦翘幱诘岽ú亟煌ㄒ獩_，是汗青茶馬古道的重鎮(zhèn)。自清代以來(lái)，商旅云集，各路馬幫往來(lái)不絕，成為重要的商業(yè)中轉(zhuǎn)站。麗江古城，由于齊集了納西文化的英華，并完備地保存了宋元以來(lái)形成的汗青風(fēng)采，1986年被國(guó)務(wù)院列為國(guó)度汗青文假名城，1997年被連系國(guó)教科文組織列為天下文化遺產(chǎn)。說(shuō)到這里，列位大概會(huì)問(wèn)，游覽麗江古城首要撫玩些什么呢?我們可以登高覽勝、臨河就水，可以走街入院、還可以入市過(guò)橋，一覽古城機(jī)關(guān)。
列位伴侶，我們此刻已經(jīng)來(lái)到了古城的進(jìn)口處。古城的機(jī)關(guān)可以說(shuō)是以水為脈，隨勢(shì)天然。玉河水在這里分為西河、中河、東河，在古城里再分成更多的支流走街過(guò)巷，穿墻進(jìn)屋。假如哪位伴侶仔古城中迷失了偏向，請(qǐng)記著：順?biāo)?，逆水而出?/p>
下面就請(qǐng)列位跟我沿西河邊的新華街進(jìn)入古城吧!
古城機(jī)關(guān)中的三山為屏、一川相連，水系操作中的三河穿城、家家流水、街道機(jī)關(guān)中“經(jīng)絡(luò)”配置和“曲、幽、窄、達(dá)”的氣魄威風(fēng)凜凜，構(gòu)筑物的依山就水、犬牙交織的計(jì)劃藝術(shù)在中國(guó)現(xiàn)存古城中是極為有數(shù)的，是納西族先民按照民族傳統(tǒng)和情形再締造的功效。
列位伴侶，四方街到了。
四方街的位置在古城的中心，是由整齊富貴的鋪面圍成的一塊約莫400平方米的露天梯形集市小廣場(chǎng)。聽(tīng)說(shuō)是木氏土司讓人模擬他的印章，用五花石鋪就的，取“權(quán)鎮(zhèn)四方”之意昔時(shí)在廣場(chǎng)周圍，聚積了數(shù)十家商號(hào)和店肆。形形色色的貨品通過(guò)茶馬古道從四周八方搜集到這里，又從這里流到四周八方。是茶馬古道培育了四方街的光輝，使麗江古城成為滇西北茶馬古道上的重要集鎮(zhèn)。
古城的大街小巷，滿是用赤色角礫石塊鋪成，晴不揚(yáng)塵，范文大全，雨不積水。經(jīng)驗(yàn)無(wú)數(shù)人年年代月的步履磨蝕，平滑清潔，大雨事后，泛起出五彩花紋，內(nèi)地人們稱之為“五花石”。
四方街上，仍保存著古代操作河水洗濯街道的裝置，可以按期洗濯街道，保持古城清潔,異常省力。在四方街西側(cè)的西河上設(shè)有勾當(dāng)閘門(mén)，操作西河與東河的高差放水沖洗集市和街面，住民也喜好用水桶汲水沖洗門(mén)前的五花石街道。導(dǎo)游帶團(tuán)軟件
四方街西側(cè)的制高點(diǎn)是科貢坊，是氣魄威風(fēng)凜凜奇異的三層門(mén)樓，原本是為這個(gè)小巷里楊家“一門(mén)三舉”而建的。從清朝的雍正元年實(shí)施“改土歸流”到清末清掃科舉的180年的汗青里，麗江先后出了六十幾位舉人和7位進(jìn)士。“一門(mén)三舉”在文化發(fā)家的華夏地域不敷為奇，可在麗江這樣一個(gè)恒久由土司統(tǒng)治的邊疆少數(shù)民族地域，卻是一樁具有驚動(dòng)效應(yīng)的大喜事，于是官府和公眾捐資在這里建了這個(gè)科貢坊。
麗江古城構(gòu)筑最奇的是都市建樹(shù)個(gè)籌劃師們奇妙的挪用了清亮的玉泉水。當(dāng)汩汩的泉水流至城頭的雙石橋下時(shí)。人們將泉水分作三叉，別離穿街過(guò)巷，就像人體的經(jīng)脈一樣。泉水流遍全城千家萬(wàn)戶，培育了“家家門(mén)前流泉水，戶戶垂柳拂屋檐”的特有風(fēng)范。水，不只使大研古鎮(zhèn)不絕注入新生的發(fā)火，也成為了大研古鎮(zhèn)的佳妙美景。
城中有水必有橋。一石跨渠，即成一家，水繞民家，天然隨處橋通階梯。麗江古城既是一座古城，又是一座橋城。麗江古城有石拱橋、石板橋等種種橋梁三百多座。古道，小橋，流水，人家組成了麗江古城舒適的棲身情形。這些都為“中國(guó)的威尼斯”增加了一份古樸的絢麗。
列位伴侶，我們下面要去游覽的處所是木府，木府是麗江古城文化的“大觀園”。
納西族木氏土司歷經(jīng)元明清3代22世470年，汗青上稱其為“知詩(shī)書(shū)，好禮守儀”。木府原系麗江世襲土司木氏衙署，徐霞客曾嘆木府“宮室之麗，擬于王者。”木府歷經(jīng)戰(zhàn)亂動(dòng)蕩的損毀，于1998年春重建，并在府內(nèi)設(shè)立了古城博物院。
修復(fù)重建的木府占地46畝，坐西向東，沿中軸線依陣勢(shì)建有“天雨流芳”木牌樓，忠義坊、儀門(mén)、前議事廳、萬(wàn)卷樓、護(hù)法殿、光碧樓、玉音樓、三清殿等15幢，大巨微小共計(jì)162間，衙內(nèi)掛有幾代天子欽賜的十一塊匾額，上書(shū)“忠義”、“懇切報(bào)國(guó)”等。木府分前后兩院，從儀門(mén)進(jìn)去有議事廳、萬(wàn)卷樓、護(hù)法殿。這里是前院，也就是正院;而玉花圃及碧光樓、語(yǔ)音樓、三清殿等則是后院。
木牌樓上大書(shū)的“天雨流芳”四字，是納西語(yǔ)“念書(shū)去”的諧音，浮現(xiàn)了納西民族推許常識(shí)的熱情。
忠義牌樓又叫石牌樓，這座鐫刻精深的石雕構(gòu)筑遠(yuǎn)近有名，民間有“大理三塔寺，麗江石牌樓”的說(shuō)法。
議事廳端莊雄偉，是土司議政的處所。
光碧樓是后花圃門(mén)樓，汗青上稱它為“稱甲滇西”
玉音樓是土司們接詔書(shū)和歌舞宴會(huì)的處所。
三清殿是木氏土司推許道家的產(chǎn)品。
木府是一座光輝的構(gòu)筑藝術(shù)園林，它充實(shí)反應(yīng)了明代華夏構(gòu)筑的風(fēng)范，同時(shí)保存了唐宋華夏構(gòu)筑中的古樸粗獷。
游覽麗江古城，不該錯(cuò)過(guò)的是取凝聽(tīng)下納西古樂(lè)。納西古樂(lè)這一被海外稱為“在中國(guó)各地已經(jīng)失傳的音樂(lè)”，它由《白沙細(xì)樂(lè)》和《麗江洞經(jīng)音樂(lè)》兩部門(mén)構(gòu)成，它的貴重之處在于它事跡般的保存了一些早已失傳的唐宋以來(lái)詞曲音樂(lè)。納西古樂(lè)顛末數(shù)百年的成長(zhǎng)變革，形成了漢族和納西族音樂(lè)相融合的奇異氣魄威風(fēng)凜凜，具有濃重的民族民間色彩。住在麗江古城，夜晚最柔美的布置莫過(guò)于去凝聽(tīng)下納西古樂(lè)。
游到這里，列位對(duì)古城可算是一飽眼福了，剩下的時(shí)刻就留給列位自由勾當(dāng)。但愿各人可以或許玩的開(kāi)心，吃的舒心，睡得定心。感謝各人!
云南麗江導(dǎo)游詞篇三
列位賓客伴侶：各人好!
起首我代表___觀光社，衷心的接待諸位來(lái)到麗江參觀旅游，
云南麗江古城導(dǎo)游詞范文
。我姓和，友善的和，各人叫我小和就可以了;駕車的司機(jī)姓木，樹(shù)木的木。在云南，往往姓和、姓木的，絕大部門(mén)是麗江納西族。本日，我很是興奮能為列位導(dǎo)游，我將盡我所能把麗江最柔美的景觀先容給列位。
作為東道主，此刻我想用麗江納西族獨(dú)占的方法為各人接風(fēng)。我們的方法很簡(jiǎn)樸，就是由我為各人唱納西迎賓曲。
“遠(yuǎn)方來(lái)的伴侶啊，納西家里來(lái)到了，坐一坐。山也歡，水也笑，納西人家多歡欣。祝愿各人神色痛快……”
我和木師傅衷心祝愿各人在麗江渡過(guò)一段舒心、舒暢的柔美年華。我們這個(gè)觀光團(tuán)在麗江的停頓時(shí)刻是四天三晚，第一、三晚住__賓館，第二晚下榻瀘沽湖摩梭山莊。在此時(shí)代，我要帶各人去旅行麗江古城、玉龍雪山、長(zhǎng)江第一灣、虎跳峽、瀘沽湖等幾個(gè)首要的景區(qū)。在麗江，列位賓客有什么工作要辦，有必要我和木師傅資助之處，請(qǐng)不要客套，盡量提出來(lái)，我們必然極力去辦。
我們下降的麗江機(jī)場(chǎng)，坐落在與大理州鶴慶縣接壤的麗江縣七河鄉(xiāng)境內(nèi)，海拔2200米，1995年建成通航。麗江機(jī)場(chǎng)可起降波音737大型客機(jī)，現(xiàn)已開(kāi)通麗江至昆明、北京、廣州、上海、成都、香港、西雙版納等多條航線，每年客流量高出了50萬(wàn)人次。麗江機(jī)場(chǎng)現(xiàn)已經(jīng)成為云南省僅次于昆明的第二大航空港。
從機(jī)場(chǎng)到麗江城有26公里，搭車時(shí)刻約莫必要30分鐘，我將操作這段時(shí)刻給各人先容一下沿途的風(fēng)物和麗江的輪廓。
此刻我們的車正行駛在大(理)麗(江)公路上，前面這座緩坡叫關(guān)坡，在古代這里是進(jìn)出麗江古城的重要關(guān)口，現(xiàn)在也是麗江的南大門(mén)。這里距昆明550公里，坐上空調(diào)大巴南下大理必要3小時(shí)，到昆明必要6-8小時(shí)，早上還在四方街吃麗江粑粑，下戰(zhàn)書(shū)就可以到昆明去吃過(guò)橋米線了!
起首必要聲名一點(diǎn)的是，麗江既是一個(gè)縣又一個(gè)地域的名稱。麗江地域此刻統(tǒng)領(lǐng)4個(gè)縣，個(gè)中華坪縣是煤炭基地，永勝縣是魚(yú)米之鄉(xiāng)，寧蒗彝族自治縣和麗江納西族自治縣是重點(diǎn)旅游開(kāi)拓區(qū)。全區(qū)面積20600平方公里，總生齒112萬(wàn)，除漢族外，生齒較多的還來(lái)納西族、彝族、傈僳族、白族、普米族等10個(gè)少數(shù)民族，生齒64萬(wàn)，約占全區(qū)總生齒的57%。麗江少數(shù)民族的說(shuō)話、習(xí)俗、民居、衣飾、節(jié)日、歌舞富厚多彩，獨(dú)具特色。
此刻，我們的車過(guò)了關(guān)坡丫口，陣勢(shì)一下子變得平展起來(lái)了，一個(gè)寬寬的山間盆地展此刻面前，這就是云南特有民族納西族的首要聚居地。我們稱為麗江壩子，它是滇西北最大的高原盆地，面積近200平方公里，海拔2400米閣下。麗江縣城大研鎮(zhèn)就坐落在壩子的中央。人們凡是說(shuō)的麗江古城，就是這個(gè)大研鎮(zhèn)的中心，這在1997年12月4日被連系國(guó)列入天下文化遺產(chǎn)名單，成為一座天下文假名城。
說(shuō)到這里，各人也許會(huì)問(wèn)了：為什么這里叫“麗江”呢?
“麗江”一名，始于元朝至元十三年(1276年)配置行政區(qū)麗江路?！对贰さ乩碇尽氛f(shuō)：“路因江名。”就是說(shuō)，“麗江”地名的由來(lái)最早發(fā)源于金沙江的別稱“麗水”。各人知道，金沙江就是長(zhǎng)江上游，因產(chǎn)金沙得名。但為什么金沙江又稱“麗水”、“麗江”呢?史書(shū)上的首要說(shuō)法是金沙江源于青藏高原犁牛石，而稱犁水，即犁田的犁，山川的水。昆明大觀樓長(zhǎng)聯(lián)作者孫髯翁就在《金沙江》詩(shī)中寫(xiě)道：“劈開(kāi)蕃域斧無(wú)痕，流出犁牛向麗奔”。蕃域即今藏族先民吐蕃棲身區(qū)。后因犁、麗聲音臨近而異寫(xiě)為麗水、麗江。
從輿圖上看，麗江的西、北、東三面都有金沙江環(huán)抱，就像拉丁字母w，形成三大轉(zhuǎn)折異景。由此看來(lái)，元世祖忽必烈用此突出的天然實(shí)體取名“麗江”，是很適當(dāng)?shù)摹｛惤褪枪妍惖慕鹕辰?，?nèi)地納西語(yǔ)又叫“依古堆”，意為大江轉(zhuǎn)彎的處所。說(shuō)到這里就引出了麗江古城的大情形——玉壁金川。玉壁指的就是玉龍雪山，它位于這個(gè)壩子的北端，像是古城的一堵銀色照壁，把古城映襯得色澤精通。金川指的就是金沙江，它三面環(huán)抱麗江地域615公里，堪稱環(huán)球最瑰麗的江段。
第7篇 風(fēng)景的導(dǎo)游詞
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各位旅客你們好，在穿過(guò)了夫子廟天下文樞的牌坊，參觀了孔廟的大成院，欣賞了別具特色的廟市街景，品嘗了貢院西街一帶的小吃后，現(xiàn)在我們正坐在仿古的畫(huà)舫上，乘著月色，蕩漾在秦淮的槳聲燈影里。那么，就由我為大家介紹一下這里的風(fēng)光。
秦淮河景區(qū)景點(diǎn)級(jí)別：aaaaa秦淮風(fēng)光帶地處南京城南，東起東水關(guān)淮清橋秦淮水亭，越過(guò)文德橋，直到中華門(mén)城堡延伸直西水關(guān)的內(nèi)秦淮河地帶，包括秦淮河兩岸的街巷、居民、附近的古跡和風(fēng)景點(diǎn)，一千八百年以來(lái)，這里始終是南京最繁華的地方之一，美稱"十里珠簾"。秦淮風(fēng)光帶以內(nèi)秦淮河為軸線，夫子廟為中心，具有明清風(fēng)格、廟市街景合一的文化、旅游、商業(yè)、服務(wù)等多功能相結(jié)合的秦淮風(fēng)光帶。
第8篇 風(fēng)景的導(dǎo)游詞
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今天是7月10日，我們?nèi)乙蟀不盏牡诙蟪鞘小徍糜巍＿@次旅游我十分愉快。
自駕來(lái)到蕪湖，第一件事就是來(lái)到兒童樂(lè)園，據(jù)說(shuō)這里的兒童樂(lè)園事新開(kāi)放的，我們好像是第二批啊!“哇!這里真漂亮啊”一進(jìn)大門(mén)，左右兩旁排滿了房屋，有點(diǎn)外形是圓形，半圓形的，有些是正方形的，長(zhǎng)方形的，還有些不規(guī)則的圖形…….每?jī)蓚€(gè)平行的房屋之間有一條細(xì)細(xì)的繩子，繩子上掛著所有國(guó)家的國(guó)旗，立體感十分強(qiáng)，許多旅客都忍不住在門(mén)口拍照片。我順手從書(shū)架里拿出一張地圖，“哇!這里好大呀”游樂(lè)場(chǎng)，餐廳，電影院……全部都有，足足有10公頃呢。
進(jìn)了游樂(lè)園，我立馬向摩天倫中跑去，“哇!好高的摩天輪啊!”足足有30樓層高的摩天輪大廈那么高。終于坐上去了，“哇!”我們?cè)诼甙?不一會(huì)，到了最高的地方，向下俯視，哇!下面的東西都變得好小啊!人們都變成了小螞蟻，汽車都變成了火柴盒。眺望遠(yuǎn)方，綠色遍布，像鋪了一層綠地毯一樣美麗極了。
下了摩天輪，我來(lái)到了“大擺錘”，高聳入云的支梁架看著就令人膽戰(zhàn)心驚，我有點(diǎn)想退縮，可轉(zhuǎn)念又想：來(lái)都來(lái)了，為什么不嘗試一下呢?坐上了大擺錘，我雙手雙腳都在不停的抖，“叮叮叮!叮叮叮!”游戲開(kāi)始了，地板在慢慢的往下降，哦不!是我們?cè)诰従徤仙?，漸漸的轉(zhuǎn)起來(lái)了，又開(kāi)始前后地蕩起來(lái)了，越蕩越高，算起來(lái)一共蕩了300度啊!狂風(fēng)吹著我的臉，我雙手緊緊地抓住安全杠，眼睛閉得死死的，嘴里大喊著“救命啊!”我心里一直在想：萬(wàn)一機(jī)器故障了，停在半空中不動(dòng)了怎么辦，萬(wàn)一梁柱突然倒下，摔死了怎么辦，萬(wàn)一安全杠沒(méi)裝穩(wěn)，把我甩飛了怎么辦……..倒立在空中的時(shí)候我的手抓得更緊了，手汗都冒出來(lái)了，漸漸的，漸漸的擺錘停了下來(lái)，我的心情也平靜下來(lái)，還算是平安無(wú)事了。下來(lái)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)好多人都吐了。媽媽看見(jiàn)了，對(duì)我說(shuō)：“這么恐怖的東西你也敢做，膽子變大了嗎?”我抓著頭，“嘿嘿”的笑了兩聲。
第9篇 風(fēng)景的導(dǎo)游詞
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蕪湖歷史悠久、春秋時(shí)代為吳國(guó)的鳩鶿邑，作為縣名始于公元前120__年，距今已有20__多年歷史。
近年，蕪湖境內(nèi)人字洞發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類制作的石器、骨器和品種多樣的哺乳動(dòng)物化石、時(shí)間斷代約在距今200萬(wàn)至250萬(wàn)年之間，把人類在亞洲活動(dòng)的歷史上溯了四五十萬(wàn)年。境內(nèi)大工山古銅礦遺址是春秋和漢唐時(shí)期中國(guó)最大的銅生產(chǎn)基地，96年被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
1876年中英《煙臺(tái)條約》辟蕪湖為對(duì)外通商口岸。1877年起，蕪湖逐漸成為全國(guó)四大米市之一。由于位置優(yōu)越、商業(yè)鼎盛，歷史上曾被譽(yù)為“皖之中堅(jiān)”、“長(zhǎng)江巨埠”。
蕪湖歷史悠久，古來(lái)即為兵家和商家必爭(zhēng)之地，是長(zhǎng)江流域重要的商埠城市。舊石器時(shí)代文物以及古銅冶煉遺址證明，古代蕪湖的冶金和制造工業(yè)技術(shù)水平就十分發(fā)達(dá)。明代的紡織業(yè)已形成相當(dāng)規(guī)模，有“織造尚淞江，漿染尚蕪湖”的記載。近代蕪湖是全國(guó)四大米市之一，晚清時(shí)被辟為對(duì)外通商口岸，是長(zhǎng)江下游地區(qū)近代工業(yè)的發(fā)祥地之一。
蕪湖市地處長(zhǎng)江下游，屬亞熱帶濕潤(rùn)季風(fēng)氣候，氣候溫和，雨量充沛，四季分明。年平均氣溫15攝氏度-16攝氏度，年平均無(wú)霜期219-240天，年日照時(shí)數(shù)為20__小時(shí)左右，年平均降雨量1200-1400毫米。
蕪湖農(nóng)業(yè)資源、水資源和礦產(chǎn)資源豐富。土地肥沃，盛產(chǎn)稻米、油料、棉花等。長(zhǎng)江從市西緣流過(guò)，青弋江、水陽(yáng)江、漳河貫穿境內(nèi)，黑沙湖、龍窩湖、奎湖散布其間，全市水面面積達(dá)478平方公里，占總面積的14.4%。水產(chǎn)品種類繁多，其中鰣魚(yú)、刀魚(yú)、螃蟹是著名的“三鮮”。山區(qū)產(chǎn)有名貴中藥材丹皮等。
蕪湖共發(fā)現(xiàn)礦產(chǎn)55種，其中石灰石儲(chǔ)量達(dá)42億噸。地處長(zhǎng)江下游的蕪湖，江面開(kāi)闊，水流量充沛，尤其適合發(fā)展大耗水量、大運(yùn)輸量的工業(yè)項(xiàng)目。
第10篇 風(fēng)景的導(dǎo)游詞
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乾隆皇帝南巡之后，在圓明園先后仿建有四處江南名園。其中之一即福海西北的安瀾園。乾隆二十七年南巡時(shí)，曾以海寧的陳氏隅園作為行館，并賜名“安瀾園”。乾隆皇帝很喜歡該園結(jié)構(gòu)佳妙，回京后就在圓明園四宜書(shū)屋左右，仿其位置進(jìn)行改建和增建。園成之后，也題名叫“安瀾園”，當(dāng)時(shí)仿建的另外三處名園，都在長(zhǎng)春園內(nèi)。一處是乾隆二十三年，在思永齋東院，仿照杭州西湖汪氏園而建的小有天園;一處是乾隆三十二年，仿照江寧(即南京)瞻園而建的如園;一處是乾隆三十七年，仿照蘇州著名園林而建的獅子林。如園和獅子林，都分別有16個(gè)以上風(fēng)景點(diǎn)。圓明園的西峰秀色，是雍正、乾隆二帝每于七月初七，設(shè)七夕巧筵的地方。這里可遠(yuǎn)借西山景色，河西岸有一組疊山，松巒峻峙，山澗之中瀑布飛流急下。在此近觀仰視有如廬山的峻峙氣勢(shì)，取名叫“小匡廬”。坐石臨流，仿自紹興會(huì)稽山陰的蘭亭。建于雍正朝，俗稱流杯亭。東晉王羲之等文人雅士，曾于永和九年三月三(即上巳日)，會(huì)于會(huì)稽蘭亭，曲水流觴，賦詩(shī)修楔(祭祀活動(dòng))，被傳為佳話。圓明園的這座蘭亭，在仄澗中，奇石峭列，激波分注，建有三開(kāi)間的重檐敞亭。乾隆四十四年，收集到歷代書(shū)法名家“蘭亭序”帖6件，再加上大學(xué)士于敏中和乾隆皇帝自己的手跡，合為“蘭亭八柱冊(cè)”。乾隆皇帝讓把此亭改建為八方，并換成石柱，每柱刻一帖，這就是著名的圓明園蘭亭八柱。廓然大公，后來(lái)也總稱雙鶴齋，仿無(wú)錫惠山的寄暢園而建。這一景的北半部，是乾隆中葉，仿照盤(pán)山靜寄山莊的云林石室的山石，疊石而成的。嘉慶詩(shī)贊“雙鶴齋”：結(jié)構(gòu)年深仿惠山，名園寄暢境幽閑。曲蹊峭茜松尤茂，小洞崎嶇石不頑。人們知道頤和園的諧趣園，是仿惠山寄暢園建的，其實(shí)，當(dāng)時(shí)在圓明園也仿建有寄暢園。只是兩次仿建意境各有千秋。武陵春色，摹寫(xiě)的是陶淵明《桃花源記》的藝術(shù)意境。建自康熙末年，雍正朝時(shí)叫桃花塢，曾是弘歷讀書(shū)的地方，書(shū)室叫“樂(lè)善堂”。此景，號(hào)稱有山桃萬(wàn)株。蘇州閶門(mén)內(nèi)舊有一處桃花塢，相傳是唐伯虎的故居。圓明園的桃花塢，雖然襲用其名，但桃花之盛遠(yuǎn)不是吳下所能相比。
