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廣東導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2024-03-26 15:06:02 查看人數(shù):78

廣東導(dǎo)游詞

第1篇 廣東導(dǎo)游詞

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佛山祖廟建筑群位于祖廟路二十一號(hào)佛山市博物館內(nèi),由祖廟、孔廟、碑廊、陳列館和園林組成,占地 18600平方米,是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、廣東省文明旅游區(qū)示范點(diǎn)、佛 山市愛國主義教育基地。

祖廟建于北宋元豐年間(1078-1085),歷經(jīng)20多次重建和擴(kuò)建,現(xiàn)存以萬福臺(tái)、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿、慶真樓等明清建筑為主,具有典型的嶺南建筑風(fēng)格。

近千年的傳承積淀,凝聚了珠三角人民籍供奉道教水神北帝司水祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安的厚望,由此佛山曾于明清時(shí)期躍為中國四大名鎮(zhèn)之冠和僅次于京師的天下四大聚之一,以水為財(cái)?shù)姆鹕饺嗽谧鎻R寫下二十七鋪以此為祖的光輝一頁。

在祖廟的中軸線上,為酬神演戲而建的萬福臺(tái),從順治十五年至今,見證了廣府大戲——粵劇發(fā)源地佛山三、四百年孕育無數(shù)名家的輝煌歷程,保存了活生生的嶺南戲曲氛圍,煥發(fā)著粵劇朝宗和粵劇審戲臺(tái)的影響力。以陶、磚、木、石、灰雕固化在祖廟內(nèi)外的戲曲人物故事、角色、服飾、招式、造型,為粵劇尋根留下大量物證。

祖廟以其獨(dú)特的嶺南古建風(fēng)貌和所存的冶鑄、漆樸、箔金、雕刻,反映了明清至民國本地高超的工藝技術(shù)水平,融古代佛山經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、民間藝術(shù)于一爐,展現(xiàn)著工商、科舉、民俗、粵劇、武術(shù)五大文化主題,凝結(jié)成古代佛山的縮影。新世紀(jì)開始,設(shè)在祖廟的佛山黃飛鴻紀(jì)念館,引發(fā)全世界黃飛鴻門人的尋根拜祖,葉問堂的開幕吸引上千外籍詠春門徒歸宗朝圣,萬福臺(tái)的粵劇朝宗演出和佛山粵劇博物館、國際粵劇珍藏館吸引著世界各地的粵劇尋根之旅。在林海和夜色之中,交融著珠三角風(fēng)情的古典婚禮和吉期神誕的北帝崇拜浪潮。祖廟這座號(hào)稱珠三角諸廟之首的“古祠藝宮”宛如一顆明珠,道出一曲新韻。

第2篇 廣東導(dǎo)游詞

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歡迎詞

親愛的各位團(tuán)友,朋友們:

大家好!

非常歡迎大家前來我們?cè)龀锹糜涡蓍e度假。增城作為全國擁有最多上規(guī)模、高檔次高爾夫球場(chǎng)的縣級(jí)地區(qū),青山碧水,藍(lán)天白云和陽光綠地一定會(huì)令閣下的假期平添更多的娛悅,我相信各位在這里打球,一定旗開得勝,獨(dú)占桂冠。

主要導(dǎo)游資料

一、魅力無限的高爾夫

高爾夫運(yùn)動(dòng)作為一項(xiàng)高尚的體育項(xiàng)目已經(jīng)流行了幾個(gè)世紀(jì),越來越受到世界各國人士的喜愛。運(yùn)動(dòng)熱潮已遍及世界各地80多個(gè)國家,全世界約有25000個(gè)球場(chǎng),將近5000萬人參予這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),其中日本堪稱高爾夫王國,而歐美也擁有大批的參予者和世界最好的職業(yè)球手,如杰克·尼克勞斯(jack nicklaus)和老虎·伍茲(tiger woods)。

高爾夫的英文為" golf",是綠色(green)、氧氣(o_ygen)、陽光(light)和步履(f00t)四個(gè)英語單詞的第一個(gè)字母組成,這和高爾夫在充滿新鮮空氣和明亮陽光的綠草地漫步擊球是非常的吻合。正是由于高爾夫球場(chǎng)地理位置的原因,依山傍水,綠野青蔥,大多是風(fēng)景秀麗如畫,參加者盡情體會(huì)其中體育競(jìng)技、休閑娛樂和怡情健身的樂趣之余,并充分享受藍(lán)天、白云、綠地之時(shí)深深體昧回歸大自然的美妙,其無限魅力盡在不言中。

二、高爾夫的起源

關(guān)于高爾夫的起源,眾說紛紜,概括起來有三種說法:

(一)發(fā)源于荷蘭

高爾夫球?yàn)楹商m文kolf音譯。據(jù)說1000多年以前,放羊的牧童們閑暇無事,常常用手里的牧羊棍打擊小的石頭,久而久之就產(chǎn)生了技術(shù)、力量因素和比勝爭(zhēng)強(qiáng)的意識(shí)。有時(shí)比擊得遠(yuǎn),有時(shí)比擊得準(zhǔn),有時(shí)既比遠(yuǎn)又比準(zhǔn),二者兼而有之。這就是高爾夫球的原始形態(tài)和雛形。據(jù)說,有一幅十四世紀(jì)的荷蘭古畫,畫面上有三人都手執(zhí)小球,另一個(gè)人持棒擊球,有人認(rèn)為這就是最早的荷蘭高爾夫球運(yùn)動(dòng)。

高爾夫球的場(chǎng)地演變,也證明了這一點(diǎn)。最早高爾夫球的場(chǎng)地就是牧場(chǎng)。往后,才逐漸形成了現(xiàn)在的高爾夫球的正式場(chǎng)地。至于高爾夫球的球棒,起初就是經(jīng)過簡(jiǎn)單加工修整的牧羊棍。還有,牧童在長(zhǎng)期以棒擊石的過程中,發(fā)現(xiàn)使用頂端帶凸突疙瘩的牧羊棍比較得心應(yīng)手,可以把石頭擊得更遠(yuǎn)。因此,他們經(jīng)常尋找、挑選這樣的棒子使用,逐漸產(chǎn)生高爾夫球球棒的前身。至于彎曲球棒的發(fā)明和出現(xiàn),那是后來的事了。

第3篇 廣東導(dǎo)游詞

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以下是酷貓寫作范文網(wǎng)為大家收集的一些廣東景區(qū)的導(dǎo)游詞范文,大家可以一起參考借鑒。

1、光孝寺導(dǎo)游詞

光孝寺位于廣州市內(nèi)紅書北路。光孝寺址原是西漢南越王趙佗的孫子趙建德的故居。三國時(shí)東吳的虞翻謫居廣州時(shí),曾在此處建寺講學(xué),后捐作廟宇。東晉時(shí)印度僧人順吳摩耶舍到廣州傳經(jīng),曾在這里興建五苑新延寺大殿。宋紹興間始定名敕賜光孝禪寺。

光孝寺建筑群中以大雄寶殿為最宏偉,現(xiàn)存的建筑是清順治年間(1644-1661年)重修,具有唐宋風(fēng)格。大殿右側(cè)為供奉護(hù)法神之伽藍(lán)殿,左側(cè)為六祖典,建于北宋。六祖殿前為瘞發(fā)塔,相傳唐高宗時(shí),六祖慧能在菩提樹下削發(fā)為僧,主持僧法才隨即將慧 能 頭發(fā)埋入土中,爾后在該處建塔 以紀(jì)念這位開創(chuàng)禪學(xué)南宗流派的大師。塔呈八角形,高6.7米,共7層,每層均有佛龕8個(gè)。造型獨(dú)特,是寺內(nèi)珍貴的文物之一。

大殿臺(tái)基的左右兩側(cè)有一對(duì)石經(jīng)幢。大殿兩旁各有鐵塔 一座,高約4米,先后建于五代十國期間,東塔是我國現(xiàn)存鐵塔中唯一最古最完整的。

寺內(nèi)的睡佛閣,又稱風(fēng)幡堂。相傳六祖慧能初到 光孝寺,正趕上寺院信持邱宗法師在講解(涅 經(jīng))。當(dāng)時(shí)一陣清風(fēng)吹來,佛閣頂上的旗幡隨風(fēng)飄動(dòng),印宗法師便向眾僧發(fā)問:這是什么在動(dòng)?一僧曰:此乃幡。另一僧謂:此乃風(fēng)動(dòng)?;勰苴吳安逶挘捍四诵膭?dòng)。

此話一出,印宗法師隨即走下壇來,納頭使拜慧能為師。從此慧能開壇傳,后人把睡佛閣改稱為風(fēng)幡堂?,F(xiàn)在堂前依然掛側(cè)巨幡,迎風(fēng)飄揚(yáng)。

2、鎮(zhèn)海樓導(dǎo)游詞

這座絳紅色的建筑就是鎮(zhèn)海樓,它是廣州文化史跡引人注目的一顆明珠,被譽(yù)為嶺南第一勝景。鎮(zhèn)海樓因其樓高五層而稱其為五層樓。此樓于明洪武十三年(1380年),由永嘉侯朱亮祖所建,初名望海樓,后又題名為鎮(zhèn)海樓,有雄鎮(zhèn)海疆之意。1956年改為廣州博物館。

關(guān)于鎮(zhèn)海樓的興建,有一段有趣的傳說。朱元璋得了天下,定都南京,建立明朝之后。一天,他和鐵冠道人同游南京鐘山,游興正濃之時(shí),鐵冠忽然指著東南方對(duì)朱元璋說,廣東海面籠罩著青蒼蒼的一股王氣,似有天子要出世了,必須立刻在廣州建造一座樓鎮(zhèn)壓住龍脈,否則日后必成大明的禍患。朱元璋聽后,游興頓失,急忙派人到廣東查詢,發(fā)現(xiàn)廣州的越秀山上現(xiàn)王者之氣。朱元璋立即下詔,命令鎮(zhèn)守廣州的永嘉候朱亮祖在山上建一座樓將王氣鎮(zhèn)住。圣旨下來,朱亮祖自然不敢怠慢,于是,在越秀山上興建了這座樓成塔狀,塔似樓形的鎮(zhèn)海樓。該樓呈絳紅色,據(jù)說亦有辟邪鎮(zhèn)王之意。

鎮(zhèn)海樓是廣州現(xiàn)存最完好、最具氣勢(shì)和最富民族特色的古建筑,樓高28米,闊31米,共五層。第一、二層用紅砂巖條石砌成,三層以上為磚墻,外墻逐層收減,似樓似塔,紅墻綠瓦,造型古樸獨(dú)特。樓前對(duì)峙一對(duì)高達(dá)二米的紅砂巖石獅,為明代雕刻。鎮(zhèn)海樓坐北向南,翹檐飛脊,巍峨挺拔,雄鎮(zhèn)山巔,氣度非凡,獨(dú)具特色。清初著名詩人屈大均盛贊鎮(zhèn)海樓山海形勝、瑋麗雄特,雖黃鶴、岳陽不能超過它,實(shí)可以壯三成之觀瞻,而奠五嶺之堂奧。在清朝時(shí)期,鎮(zhèn)海樓一直是廣州最高的建筑物。登上樓頂,遠(yuǎn)眺珠江水波蕩漾,波瀾壯闊,蔚為壯觀;近撫云山層巒疊翠,羊城錦繡,盡收眼底,氣象萬千。

鎮(zhèn)海樓的西側(cè),是剛介紹過的古城墻,東側(cè)是博物館的專題陳列室,西面建有碑廊,陳列著歷代碑刻24塊,是研究歷史文化名城的寶貴資料。在林林總總的碑刻中,值得一提的是貪泉碑刻,上面刻有晉代廣州刺史吳隱之的《貪泉詩》,這里有一個(gè)發(fā)人深省的故事:

東晉時(shí)期,廣州由于地處南海之濱,比較富庶,而當(dāng)?shù)毓倮糌澪鄢娠L(fēng)。有所謂經(jīng)城一過,便得三千兩之說。廣州北石門,是中原往來廣州必經(jīng)之地。石門有一泉水,名為貪泉,來廣州上任的官員喝了貪泉水就會(huì)變?yōu)樨澒佟|晉元興初期(402404年),吳隱之為廣州刺吏。他到廣州赴任經(jīng)石門時(shí),聽了這個(gè)貪泉水會(huì)改變?nèi)嗽瓉砹疂嵵缘膫髡f,特地酌泉水飲并寫詩一首,云:古人云此水,一歃杯千金,試使夷齊飲,終當(dāng)不易心。吳隱之以詩銘志,在廣州為官期間,果然清廉自持,留下一個(gè)清官形象。后人因而在貪泉建碑,以警示貪官污吏。此碑原豎于石門,1963年移于此。

在碑廊旁邊,有一批古炮,是明清時(shí)期廣州城防大炮,其中四門由佛山所造。當(dāng)年,林則徐到廣州禁煙,為加強(qiáng)廣州城的防務(wù),命佛山炮工鑄造一批大炮,這些土炮便是當(dāng)年所鑄的。大鐵炮原安放在越秀山炮臺(tái),曾在1841年和1856年的第一、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間廣州人民抗擊外國侵略者的武器。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后,這些鐵炮和炮臺(tái)一同遭遇侵略者的嚴(yán)重破壞,炮身兩側(cè)的炮耳被打斷,點(diǎn)火的炮眼用鐵釘釘死,使大炮失去了作用,這也充分暴露了侵略者猙獰面目與色厲內(nèi)荏的本質(zhì)。

五層樓頂層高懸著一個(gè)鎮(zhèn)海樓金色巨匾,兩邊有一副木刻的楹聯(lián):

萬千劫危樓尚存,問誰摘斗摩星,目空今古?

五百年故侯安在,使我倚欄看劍,淚灑英雄!

楹聯(lián)是清光緒年以兵部上書銜赴粵籌辦海防的彭玉麟授意其幕僚李棣華所作。聯(lián)中的故侯即鎮(zhèn)海樓建筑者朱亮祖,而今樓存人故,可證歷史滄桑。目空今古和淚灑英雄則是有感而發(fā)。當(dāng)年彭玉麟因中法戰(zhàn)爭(zhēng)率軍入粵,駐節(jié)鎮(zhèn)海樓上。他反對(duì)李鴻章議和不成,也只有淚灑英雄了。李棣華深知上司胸懷和遭遇,故由詠樓而意境磅礴,是聞名海內(nèi)外的名聯(lián)。轉(zhuǎn)瞬六百載,鎮(zhèn)海樓下,物換星移,人世全非。只有這絳紅的古樓,經(jīng)歷無數(shù)劫難,多少風(fēng)霜寒暑,兵荒馬亂,碧瓦朱墻依然如故,它仿佛歷史長(zhǎng)者的身份,不知疲倦地向人們?cè)V說著逝去的歲月。

五層樓現(xiàn)在是廣州博物館,陳列著廣州從新石器時(shí)代至近現(xiàn)代共四千余年的歷史文物。一樓容千載,兩眼通古今。那一片片先人留下的粗糙石器,那一件件斑駁陸離的銅器和古陶瓷,還有發(fā)黃的歷史文獻(xiàn)和照片,讓人們了解2000多年來廣州城市的發(fā)展歷史。

五層樓每年接待中外游客數(shù)十萬人次,1996年月10月和五羊石像一起以穗石祥樓之名被評(píng)為廣州旅游十大美景之一。隨著旅游業(yè)的發(fā)展,原有的陳列已不能滿足需求,廣州市政府拔??钤跇堑臇|側(cè)興建了一座二層的古建筑。這座新陳列室小巧玲瓏,古色古香,和五層樓交相輝映,相得益彰。

登上鎮(zhèn)海樓,極目江天萬里,只見山上綠樹婆娑,十里翠屏,姹紫嫣紅,景色秀美,珠江兩岸彩虹飛架,瓊樓玉宇鱗次櫛比,珠水如帶。那藍(lán)天、那白云、那紅花、那綠樹,構(gòu)成了一幅幅無比秀麗的廣州圖畫,怎不令人豁然開朗,心曠神怡。

3、南澳島導(dǎo)游詞

南澳島地處粵東海面,位于高雄廈門香港三大港口的中心點(diǎn),瀕臨西太平洋國際主航線。南澳島海岸線77公里,大小港灣66處,其中如煙墩灣、長(zhǎng)山灣和竹棲肚等多處具備興建深水港,辟建萬噸級(jí)碼頭,具備發(fā)展海洋遠(yuǎn)運(yùn)事業(yè)的優(yōu)越條件。南澳島的青澳灣是沙質(zhì)細(xì)軟的緩坡海灘,海水清澈,鹽度適中,是天然優(yōu)良海濱浴場(chǎng),是廣東省兩個(gè)a級(jí)沐浴海灘之一。南澳島上文物古跡50多處,寺廟30多處。

南澳島素有粵東海上明珠之稱,旅游資源十分豐富,有海、山、史、廟文體交叉的特色。

藍(lán)天、碧海、綠島、金沙、白浪是南澳生態(tài)旅游的主色調(diào),登海島、住海濱、沐海風(fēng)、浴海水、品海鮮是各方朋友上島旅游的開心選擇。這里既有被譽(yù)為東方夏威夷的青澳灣省級(jí)旅游度假區(qū),又有南中國海上天然植物園之稱的黃花山國家森林公園,既有候鳥天堂之稱的烏嶼自然保護(hù)區(qū),又有亞洲第一大海島風(fēng)電場(chǎng),既有歷史悠久、歷158任的總兵府,又有充滿傳奇色彩的南宋古井、太子樓遺址以及眾多國內(nèi)外頗有影響的文史、古跡、寺廟等,所有這些如同簇簇競(jìng)相出水的奇葩,構(gòu)成了一條亮麗的海島風(fēng)景線。

經(jīng)過近年來的努力,南澳縣基礎(chǔ)設(shè)施日臻完善,并建成了一批旅游景點(diǎn)景區(qū)和服務(wù)配套設(shè)施,初步形成了以青澳灣為中心的全縣旅游網(wǎng)絡(luò),現(xiàn)有賓館、酒店等接待場(chǎng)所50家,接待床位3000多個(gè),具備了吃、住、行、玩、購、娛等全方位接待能力。南澳正確立大旅游理念、大手筆規(guī)劃、大發(fā)展思路的發(fā)展思想,致力創(chuàng)建國家4a級(jí)旅游區(qū),力爭(zhēng)用近2年時(shí)間抓好各項(xiàng)創(chuàng)建工作的落實(shí),把整個(gè)南澳建成為國家4a級(jí)旅游區(qū)。

4、境廬導(dǎo)游詞

境廬取意于東晉大詩人陶淵明結(jié)廬在人境,而無車馬暄的名句,是我國著名愛國詩人、杰出的外交家 黃遵憲 的故居,為廣東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它坐落在市區(qū)東山大橋下的小溪唇,于1884年由黃遵憲親自設(shè)計(jì)建造,距今已有一百多年的歷史。這座故居占地面積不大,但建筑精巧,布局合理,里面有會(huì)客廳、書房、臥室、藏書室、無壁樓、五步樓、十步閣、息亭、花壇、假山等,藏書室內(nèi)有黃遵憲的各種著作和讀過的書共八千多冊(cè)。廬中保留著黃遵憲親自撰寫的對(duì)聯(lián),如會(huì)客廳對(duì)聯(lián):萬丈函歸方丈室,四圍環(huán)列自家山,另有一聯(lián):有三分水、四分竹、添七分明月;從五步樓、十步閣、望百步長(zhǎng)江,都十分形象地描繪了這故居的環(huán)境。進(jìn)入人境廬,你就會(huì)感到這是別開生面的文化景觀。

黃遵憲,字公度,他所生活的年代,正值清未光緒年間。雖然只是一位舉人,但他博學(xué)多才,又有一顆愛國憂民之心。光緒三年(1877年)被朝廷破格晉升為駐日使館參贊,成為駐日參使何如璋的最得力助手與參謀。在駐日友贊四年內(nèi),著重研究日本歷史,特別是日本明治維新的歷史,后寫成一部50多萬字的日本國志。這部書不僅是我國第一部全面系統(tǒng)研究日本歷史的專著,同時(shí)也成為日本的第一部國史,它為當(dāng)時(shí)中國的政治改革運(yùn)動(dòng)---即戊戌變法維新運(yùn)動(dòng),提供了理論依據(jù)。

從日本回國后,黃遵憲又先后任駐美參贊、駐美國舊金山及新加坡領(lǐng)事。他在擔(dān)任十多年外交官期間,為維護(hù)國家和民族利益、建議政府實(shí)行護(hù)照辦法與保護(hù)華僑做了大量工作,受到華僑和中外人士的敬仰。

中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)期間,黃遵憲被召回國,任江寧洋務(wù)局總辦。并積極投身于救國圖存的維新運(yùn)動(dòng),提倡科學(xué)救國,興辦實(shí)業(yè),加強(qiáng)國防和改革維新,推行新政,主強(qiáng)對(duì)外開放,先后參與強(qiáng)學(xué)會(huì)和創(chuàng)辦時(shí)務(wù)報(bào),得到光緒皇帝賞識(shí),下旨召見,當(dāng)面咨詢。 在署理湖南按察使期間,大力協(xié)助湖南巡撫陳寶箴推行新政,卓有成效。

戊戌政變失敗后,黃遵憲因涉嫌被清政府解職放歸故里后,邀集地方人士創(chuàng)設(shè)嘉應(yīng)教育學(xué)會(huì),大力倡辦新學(xué),為推動(dòng)梅州教育事業(yè)發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。他在倡辦教育的同時(shí),在人境廬內(nèi)潛心著述,先后著有日本雜事詩、人境廬詩草等,他的詩歌反映了近代史上中國許多重大歷史事件,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族主義和愛國主義精神,有史詩之稱。他的詩論主張我手寫我口,提倡反映現(xiàn)實(shí),被稱為詩界革命的巨子。因此,他被列為中國十大愛國詩人之一??梢哉f,黃遵憲是在一百多年前,提倡科學(xué)救國,主張改革開放的先驅(qū),也是詩壇革命的榜樣。

第4篇 廣東導(dǎo)游詞

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七星巖風(fēng)景區(qū)位于廣東肇慶市北約4公里處,風(fēng)景以“峰險(xiǎn)、石異、洞奇、廟古”而著稱。景區(qū)主要包括了星湖和七座山峰,它們似北斗七星散落湖中,因而得名。星湖煙波浩瀚,總面積達(dá)649萬平方米,湖堤長(zhǎng)達(dá)20多公里,國家體委在該湖建有劃船基地。下面是小編為您收集的關(guān)于廣東肇慶七星巖風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞,希望能夠幫到大家!

廣東肇慶七星巖風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

坐落在城區(qū)中心,背靠北嶺山脈。因七座奇峰列峙如北斗七星,故得名。七星巖的來歷傳說很多,有說七星巖的七座山峰是女媧補(bǔ)天時(shí)留下的七塊靈石;有說是天上七仙女羨慕人間、獨(dú)愛肇慶而下凡不歸等等。

七星巖的開辟,始于唐代初年,此后歷代皆有開發(fā)建設(shè)。新中國成立后,通過理山治水,園林綠化,修茸古跡,增添新景,建設(shè)旅游設(shè)施,使七星巖更添迷人風(fēng)韻。1982年成為國務(wù)院批準(zhǔn)的第一批國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

七星巖風(fēng)景區(qū)由閬風(fēng)、玉屏、石室、天柱、蟾蜍、仙掌、阿坡等七座奇峰以及東湖、青蓮湖、中心湖、波海湖、里湖等五個(gè)大湖組成。七星巖湖面壯闊,總面積達(dá)460萬平方米,其間七座巖峰布列。整個(gè)景區(qū)山環(huán)水繞,亭樓閣榭,波光巖影,渾為一體,自然風(fēng)光絕佳, 向有“嶺南第一奇觀”、“人間仙景”、 “天然山水盤景”之美譽(yù)。千多年來不知傾倒了多少名人墨客,留下了不計(jì)其數(shù)的詩文。“借得西湖水一圜,更移陽朔七堆山;堤邊添上絲絲柳,畫幅長(zhǎng)留天地間。” 葉劍英委員長(zhǎng)的詩句高度概括了七星巖風(fēng)景的詩情畫意。

七星巖景點(diǎn)繁多,其中大的景觀有牌坊攬勝,平湖幽堤,閬風(fēng)夕照,玉屏疊翠,石林峭骨,虹橋雪浪,水月巖云,崧臺(tái)攬?jiān)?,石室藏奇,千年詩廊,碧霞映玉,天柱摘星,蓮湖泛舟,阿坡涌泉,桂軒留醉,杯峰浮綠,敞天石洞,月魄松濤,仙掌秋風(fēng),波海朝暉等二十景。

星湖夕照

近年來,在各級(jí)政府的領(lǐng)導(dǎo)下,增加了許多新的景點(diǎn),如牌坊文化廣場(chǎng),每當(dāng)夜幕降臨,霓虹閃耀,游人如鯽,全國目前最大的露天音樂噴泉啟動(dòng)之時(shí),七星巖牌坊廣場(chǎng)更顯得壯觀,每逢周末或節(jié)假日,這里還可以欣賞一臺(tái)臺(tái)豐富多彩的文藝節(jié)目,真是令人如醉如癡。位于星巖東面的仙女湖,每當(dāng)太陽西下,還可以觀賞到天然奇觀--臥佛吞日。在仙女湖與星巖之間湖面上新建的佛教大觀園--東方禪林,也可以領(lǐng)略到禪的奧秘。最近,新開挖了3公里長(zhǎng)的“禾花水道”,使星湖景區(qū)的游覽面積比原來增加了五倍,并使得陸上景點(diǎn)與水上景觀渾然一體。如果你坐在游船上環(huán)湖游覽,你會(huì)有一種新的感受。

七星巖湖面壯闊,1979年國家體委在這里建立了國家劃船基地。之后,曾多次舉行過國際滑水賽、劃艇賽、亞洲龍舟錦標(biāo)賽以及國內(nèi)重大的劃艇比賽。

第5篇 廣東導(dǎo)游詞

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廣東陽江陽春凌霄巖導(dǎo)游詞

今天我?guī)Т蠹矣斡[陽春凌霄巖。凌霄巖位于陽春市西北部的河土朗鎮(zhèn)羅陽峰林之中,有"南國第一洞府"之稱,是國家級(jí)地質(zhì)公園,也是省級(jí)的風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)旅游度假區(qū)。凌霄巖是以格斯特巖溶地貌為特征,自然山水溶洞為主的風(fēng)景名勝區(qū),巖洞分3層,可游覽的的面積有三萬平方米,氣勢(shì)磅礴,雄偉壯觀。四大奇景"吉星高照""一線天""水底映月""水滴明珠"世間罕見。

凌霄巖于1979年正式對(duì)外開放,但在此之前,其已遠(yuǎn)近聞名,不少文人墨客也來此游覽。1945年,原國民大學(xué)校長(zhǎng)吳鼎新到此游覽,因見"氣宇宏敞,勝景天開",便欣然題下"凌霄志漢",從此,這個(gè)巖洞就叫做凌霄巖,凌霄巖首層的"志漢大廳"也因?yàn)榇硕妹?。?984年和1987年,當(dāng)時(shí)的廣東省省長(zhǎng)梁靈光和葉選平先后到此地視察。并且留下了寶貴的墨跡。

凌霄巖是如何形成的呢?這里在2.8億年前是一片汪洋大海,當(dāng)時(shí)海底中沉淀了3000米厚以石灰?guī)r為主的碳酸鹽類巖層。在7000萬年前,這里發(fā)生大的地殼運(yùn)動(dòng),也稱為造山運(yùn)動(dòng)。就是海洋變成陸地,石灰?guī)r在上升為陸地的過程中產(chǎn)生了許多皺褶和斷層在地表水或地下水的強(qiáng)烈沖刷下便形成了巖洞和周邊的石山,這種地貌叫巖溶地貌,也叫格斯特地形。巖洞形成后,石灰石(碳酸鈣)在水和二氧化碳的作用下生成一種可溶性碳酸氫鈣,即巖溶水,但是巖洞里的巖溶水很多。巖溶水受熱后,二氧化碳揮發(fā)了,又形成新的石灰石(碳酸鈣),在這些新的石灰石日積月累便形成了洞內(nèi)千姿百態(tài)的鐘乳石、石筍、石柱和各種景物。

百步云梯

個(gè)位游客,這是百步云梯。"凌霄志漢上凌霄,人間九天盡逍遙".現(xiàn)在我們已經(jīng)征服了百步云梯的一半,請(qǐng)?jiān)诖诵蕾p"南國第一洞"第一層的雄姿。志漢大廳長(zhǎng)有105米,寬有35米,高有60米。還有一條彎彎曲曲的小河穿過巖洞,可謂"巖看千曲水,洞藏九重天".

凌霄寶殿

"直上凌霄氣勢(shì)宏,迎門喜見壽星公。"大家請(qǐng)看,剛進(jìn)凌霄寶殿,壽星公就滿臉笑容的歡迎我們的到來。他祝福我們福如東海,壽比南山。左邊有一個(gè)寶座,上面有玉皇大帝的羅傘,我們可以趁玉皇大帝不在的時(shí)候坐一會(huì)他的寶座。

各位游客,請(qǐng)看左上角,這里有群獅子在歡迎我們,有一只還特別高興,張開嘴,翹起尾巴,還有一只走到我們旁邊,這叫"瑞獅起舞".請(qǐng)往后面看,這里有一個(gè)仙女剛起床,在一面青銅大鏡前梳妝打扮,"美人照鏡,越照越靚".我們離青銅大鏡較遠(yuǎn),但是可以到上面以水為鏡。這里的倒影,看似萬丈深淵,殿內(nèi)的景物在池水中相交輝映,美輪美奐。看右邊,一朵朵巨大的靈芝環(huán)柱而生,形成靈芝山。各位,《白蛇傳》中白娘子用來就許仙的靈芝是不是從這里摘的呢?我們問問守護(hù)靈芝山的兩位仙童就知道了。

請(qǐng)看下面,這只萬年龜,已有一萬歲。在石柱上,有一個(gè)酒杯,已經(jīng)放了很長(zhǎng)時(shí)間,是誰忘記拿了呢?我們一邊游覽一邊尋找他的主人。在旁邊有一條青龍,正努力的爬上靈霄殿,由于這條青龍未修成正果,在過龍門的時(shí)候龍鱗脫落了,變成斑龍。在左邊,這里有還有幾條靈芝柱??辞懊?,有一個(gè)身披袈裟的和尚日日夜夜的往東方朝拜。稱為"和尚拜東門",但因?yàn)楹蜕邪蒎e(cuò)了方向,至今仍未成佛。各位提醒他吧,想要成佛需往西方朝拜。

各位,前面有一位仙女在等待著我們,她在倚欄沉思,稱為"仙女思凡".仙女也思戀凡間,她是誰呢?"嫦娥應(yīng)悔頭靈藥,碧海青天夜夜心",她是嫦娥。嫦娥當(dāng)初在凡間的時(shí)候,生活非常苦悶,后來她偷吃了丈夫后羿的仙丹升天?,F(xiàn)在,凡間都過上了小康生活,豐衣足食,她倒是想念凡間了。"正是仙路已盡頭,誰引凡間去".

觀景瓊臺(tái)

現(xiàn)在,我們已進(jìn)入了凌霄巖的第三層觀景臺(tái),顧名思義,這里將會(huì)有很多美景等待著我們?nèi)ビ^賞。 看后面,這里是梨園閣。晚上,這里熱鬧非凡,凌霄洞府的神仙都在這里唱歌跳舞。左下方有"天姬送子".看下面,可觀賞到雄偉壯觀、瑰麗神奇的凌霄寶殿全景,一條擎天巨柱、一簇玉樹瓊花。看前面,有一個(gè)炯炯有神的黑色神貓鎮(zhèn)守整個(gè)寶殿,稱為"神貓守殿".相傳,在很久很久以前,這里有很多老鼠,真是"叫鼠連天",后來玉皇大帝派來一只神貓,從此這里的老鼠就銷聲匿跡了。

俗語說"八仙過海,各顯神通".但前面數(shù)來數(shù)去只有曹國舅、韓湘子、張國老、藍(lán)采和、鐵拐李和漢鐘離六位仙人,還差兩位去哪里了呢?原來何仙姑在這邊睡覺,呂洞賓因喝得太多在下面迷迷糊糊,連剛才我們看到的忘記拿了。是誰把呂洞賓灌醉?過一會(huì)兒我們就明白了。

各位都知道,每年的七月初七是牛郎織女相會(huì)的日子。這是銀河,因?yàn)榻裉觳皇瞧咴鲁跗?,牛郎織女只能隔河相望,織女若有所思,而?duì)岸是我牛郎背著一個(gè)孩子,手里還抱著一個(gè)呢!

這里有一只大的公雞,頭向東方,伸直脖子,發(fā)出清脆的啼聲,稱為"雄雞報(bào)曉"."雄雞一唱天下白",然而在旁邊,卻有一顆閃閃發(fā)亮的星星正照著我們,真是"吉星高照".觀賞"吉星高照"要站在最佳的位置,請(qǐng)你們都來觀賞吉星吧,它一定會(huì)給我們帶來好運(yùn)。

各位請(qǐng)繼續(xù)向前,抬頭看,可見一條名副其實(shí)的日光燈管。它在白天才可發(fā)光,才可看到,但是在晚上既是接上電源也是黑漆漆的,正是"一線天開見九重",這是凌霄巖的第二奇景"一線天".傳說,這是孫悟空的杰作,它在大鬧天宮的時(shí)用它的金箍棒打出來的,確實(shí),它很像金箍棒的樣子,而且孫悟空至今還在下面得意洋洋的欣賞著他當(dāng)年的杰作呢。這是孫悟空,我們和他交個(gè)朋友吧,摸摸猴子的頭,一生無憂愁。

這是"凌霄三黃雞",是凌霄名菜之一,還有凌霄豬手、凌霄白雪、紫蘇田螺、春砂排骨等名菜,色香味俱全,很有特色,在凌霄餐廳便可品嘗。

各位請(qǐng)看,前面有福、壽、祿三位仙人向我們敬酒,稱為"三仙敬酒".他們祝愿我們一生福壽祿齊全。呂洞賓正因?yàn)樨澅沓赡莻€(gè)樣子。

前面有"凌霄瀑布",雖然沒有"飛流直下三千尺,疑是銀河四九天"的氣勢(shì),但是也惟妙惟肖。 在凌霄巖洞府,還有很多金銀珠寶,上面有"金山銀山".旁邊有一個(gè)財(cái)神爺正在看守,以前有一個(gè)小偷在這里偷了金銀珠寶,后來被財(cái)神爺捉著,財(cái)神爺斬了他一個(gè)手指頭放在這里,告誡后人:"君子愛財(cái),取之有道。"

凌霄極頂

在這里,我們可以觀賞到凌霄寶殿和觀景臺(tái)的全景,正是"凌霄漫步似千層迷幻,江山錦繡在此陽春". 在前面上方,有一個(gè)"仙女舞臺(tái)",在晚上,王母娘娘請(qǐng)劉三姐在此做山歌表演。各位今天晚上可以在優(yōu)雅舒適的凌霄山莊住宿,在這里觀賞劉三姐的山歌表演。如果各位愿意我也在這里唱一段劉三姐的山歌。

各位游客,中國是禮儀之邦,在凌霄巖我們也要講究禮儀,這是禮貌門,請(qǐng)各位先鞠躬在過去,這是清風(fēng)洞,清風(fēng)陣陣,涼而不冷,使人有疲勞頓消的感覺,真是大自然的巧妙安排。

這里有一張漁網(wǎng),漁網(wǎng)上面有很多灰塵,漁翁已不在三天打魚兩天曬網(wǎng)了。他去了哪里呢?原來他聽說玉溪三洞哪里有很多鯉魚,所以跑去那里釣鯉魚了,如果你們到玉溪三洞里面去游覽,就能看到漁翁釣魚的憨態(tài)了。

下面是巖底河,可坐船游覽。

各位請(qǐng)往前面看,有一個(gè)猴子正倒掛雙腿,伸手正在拼命的撈著什么,在撈月亮吧,但是什么都沒有撈到。 各位游客,請(qǐng)跟著我走,很快我們可以看到凌霄巖的第三奇景"水底印月".請(qǐng)看,下面有關(guān)人員的考究,這主要是外面的自然光經(jīng)過水折射形成的,但是為什么會(huì)形成一輪彎彎的明月呢?至今還是一個(gè)謎。

麗城碧水

這是"麗城碧水".由一條條彎曲的石坎逶迤圈著一盆盆清澈的巖溶水而成。為什么會(huì)形成這些石坎呢?主要是這些巖溶水含有大量的碳酸氫鈣,留到這里遇到障礙物便停滯不前。致使巖溶水析出石灰石沉積凝結(jié),越積越高,形成石坎。到一定高度巖溶水漫過石坎繼續(xù)往下流,但是又遇到新的障礙物,巖溶水析的石灰石又沉積凝結(jié),又形成新的石坎,這樣就形成了麗池碧水。在右邊,有萬里長(zhǎng)城的縮影。

各位游客,俗話說"水滴石穿",而這里卻水滴成珠,這也算神奇吧。下面有一顆閃閃發(fā)亮、晶瑩剔透的明珠,這是凌霄巖的第四奇景"滴水明珠".

銀河飄渡

右邊是銀河飄渡,全程500米,里面有"倒掛蓮花""千層石""佛手""群龍戲水"等美景,歡迎各位坐船游覽。

各位游客,凌霄巖游覽到此告一段落,謝謝大家!

第6篇 廣東導(dǎo)游詞

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隨著廣州市政府“三年一中變”取得越來越多的驕人成果,珠江水變清了、變美了,現(xiàn)在的珠江兩岸23公里長(zhǎng)的“觀景長(zhǎng)廊”風(fēng)景更加旎迷人,堤兩岸種上了別具嶺南特色的榕樹、木棉書和耐陰的地被植物,花崗巖欄桿與地面的天然開采石面相輔相成,實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、自然與人工的完美結(jié)合。

珠江夜游

“珠江”的得名有這樣一則傳說:相傳古羊城在愛群大廈、省總工會(huì)附近的江中有一塊方圓90丈的礁石,是一顆摩黎珠的寶珠變成的,人們稱之為海珠石,這條江就是現(xiàn)在的珠江。

珠江包括東江、西江、北江及其支流,流經(jīng)過云南、貴州、廣西、江西、湖南、廣東六省。干六西江發(fā)源于云南省曲靖市馬雄山,全長(zhǎng)2214公里,它的長(zhǎng)度和流域面積在全國江河中居第三位,年流量居全國第二位。

剛才登船的西碼頭可以乘船到蓮花山、金沙度假村、黃埔軍校、南沙天后宮、橫檔島、半月島等地,客輪旅游分公司也沒設(shè)在這里。

現(xiàn)在河北面是著名的南方大廈,它是廣州目前規(guī)模最大的百貨商場(chǎng)之一,前身是大新公司,享有較高的社會(huì)知名度,是市民消費(fèi)的理想場(chǎng)所。

在河的北岸,是人民路、六二三路高架橋,全長(zhǎng)約有7600多米。是我國第一條城市高架路系統(tǒng),一小時(shí)可通車2500輛,成為貫通廣州西、南、北的快速干道。

廣東省博物館導(dǎo)游詞 ·歡樂谷導(dǎo)游詞 ·白云山導(dǎo)游詞 ·光孝寺導(dǎo)游詞

河北面的孫逸仙紀(jì)念醫(yī)院,前身為博濟(jì)醫(yī)院,由美國傳教士伯駕于1835年創(chuàng)建,是中國和遠(yuǎn)東最早建立的西醫(yī)院,是外國教會(huì)在大陸創(chuàng)辦的第一間醫(yī)院,孫中山先生曾在這里學(xué)醫(yī)并從事革命活動(dòng),中國近代女子醫(yī)學(xué)教育也是從這里開始的。

醫(yī)院大門的東南面是愛群大廈,又名愛群大酒店,是香港愛群人壽保險(xiǎn)公司投資興建得名,酒店由舊樓、新樓和旋轉(zhuǎn)餐廳組成,舊樓建于1937年,高15層64米,是當(dāng)時(shí)廣州最高的建筑物。該酒店承辦了第一至十屆中國出口商品交易會(huì)的開、閉幕式酒會(huì)。

省碼頭的北面,原是“省總工會(huì)大樓”,它建于20世紀(jì)30年代,初建是叫廣州永安堂大廈,是虎標(biāo)萬金油總批發(fā)處,大樓高6層24米,中央的鐘塔設(shè)有四面都可以看時(shí)間的大鐘,建筑造型簡(jiǎn)潔,具有現(xiàn)代風(fēng)格,現(xiàn)為廣州少年圖書中心。

船的前方一道彩虹橫跨珠江的是新建的解放大橋,橋的通航凈高有8.7米,南接南華路,北通解放路,成為珠江南北兩岸的主要交通樞紐。

河北岸騎樓式的三層建筑物原來是五仙門發(fā)電廠,它原來是中國華南地區(qū)最早的商辦發(fā)電廠,由旗昌洋行創(chuàng)辦于1901年。當(dāng)時(shí)機(jī)力為546千瓦。

前面的鐵橋就是海珠橋,他是廣州第一座橫跨珠江兩岸的大橋,建于1933年。大橋在國民黨史軍隊(duì)撤退時(shí)曾被炸毀。后來人民政府修復(fù)并擴(kuò)寬橋面,海珠大橋以其獨(dú)特的建筑點(diǎn)綴著珠江,是羊城八景之一“珠海丹心”的主要組成部分。

廣場(chǎng)東側(cè)的華廈大酒店,是中外合作四星級(jí)酒店,一接待華僑為主。酒店高39層,設(shè)計(jì)獨(dú)特,每間客房都可以俯覽珠江景色。

河北岸的客運(yùn)碼頭叫天字碼頭,是廣州目前使用時(shí)間最長(zhǎng)的輪渡碼頭,天字碼頭含有(廣州)第一碼頭之意,為清代迎送過往官員的專用碼頭。

北岸具有獨(dú)特建筑風(fēng)格的是江灣大酒店,每到夜幕垂簾時(shí),酒店在夢(mèng)幻的燈光照射下,猶如巨箭直指天際,給人一種蓄勢(shì)向上的神秘感覺,令人遐想,更點(diǎn)綴著廣州璀燦的夜景。

前面是江灣大橋,南接紡織路,北通東濠涌高架路,橋的通航高8.7米。

過了江灣大橋,北岸就是大沙頭客運(yùn)碼頭,是廣州水路通往四鄉(xiāng)的主要客運(yùn)碼頭?,F(xiàn)在的河的北岸燈光輝煌的地方是西貢魚港,它是廣州市品嘗海鮮美食的好地方。

前面看到的是海印大橋。因?yàn)闃虻谋倍宋挥谘虺侨暮S∈妹?。大橋?yàn)殡p塔單索面斜拉橋,全長(zhǎng)125米、塔高57.4米,由186根鋼索星形拉固,塔頂像兩只“羊角”,寓意羊城。海印大橋一艘雙桅船在旭日初升時(shí)揚(yáng)帆遠(yuǎn)征,夏夜像兩把巨大的豎琴伴隨著孱孱流水奏響悠揚(yáng)動(dòng)聽的樂章。是珠江河上別具特色的第四座公路橋。

過了海印橋,北面就是二沙頭,又稱二沙島,解放前是法國的租借地,現(xiàn)在是二沙頭體育訓(xùn)練基地,培養(yǎng)了無數(shù)為國爭(zhēng)光的優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員。現(xiàn)在二沙島搞了房地產(chǎn)開發(fā),建起了棟棟花園式小洋房,風(fēng)光十分秀麗。被稱為海珠廣場(chǎng)花園。

前方是廣州大橋,它連接廣州大道南北兩段,橋長(zhǎng)988.4米,寬24米,航道凈高8.7米,主橋的跨度在國內(nèi)類同橋梁中居領(lǐng)先地位。

第7篇 廣東導(dǎo)游詞

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佛山祖廟位于廣東省佛山市禪城區(qū),祖廟從北宋元豐年間始建,至清代初年,這里逐漸成為一座體系完整、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、具有濃厚地方特色的廟宇建筑。光緒二十五年祖廟大修,形成今日的祖廟建筑群。佛山祖廟與肇慶悅城龍母廟、廣州陳家祠合稱為嶺南古建筑三大瑰寶,現(xiàn)為國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。祖廟的正殿里廟內(nèi)還陳設(shè)了許多珍貴的藝術(shù)品,如70件30種兵器銅墻鐵壁儀仗,直徑1.31米的巨型銅鏡、大型銅鼎、銅鐘和香爐。這些陳列品集中反映了明清時(shí)期佛山高超的工藝技術(shù)。無怪乎,一些前來參觀的外國朋友將祖廟譽(yù)為"東方民間藝術(shù)之宮"。

在祖廟三門的北側(cè),有一座兩層仿清代青磚鑊耳建筑,那是占地五千平方米的黃飛鴻紀(jì)念館。走進(jìn)黃飛鴻紀(jì)念館,館內(nèi)設(shè)有陳列館、飛鴻影院。陳列館內(nèi),有一幅目前國內(nèi)僅存的黃飛鴻真人照片,很多游客到了這里必須要和大師的照片合影。"十三姨"莫桂蘭的真人照片,也陳列在館內(nèi)。并制作了一個(gè)"寶芝林"的復(fù)制品,與電影里的場(chǎng)景很相似。頗令游人興奮。紀(jì)念館里有個(gè)很大的演武廳,每天都有一場(chǎng)武術(shù)表演在這里進(jìn)行,黃飛鴻的門人們將精湛的武藝呈現(xiàn)給游客。飛鴻影院則不停地播放黃飛鴻的電影錄像,拳腳聲不絕于耳與武術(shù)表演相得益彰,仿佛又見黃飛鴻當(dāng)年矯健的身影。據(jù)說,祖廟的工作人員地毯式收集了1000多件黃飛鴻的文物,近百部黃飛鴻電影以及黃飛鴻功夫的真人演繹,才形成了這座凝聚全世界38萬黃飛鴻門人尋根拜祖的紀(jì)念館。

黃飛鴻在《中華奇人大辭典》里,只有一句話的介紹,但"黃飛鴻"這個(gè)題材卻被充分利用,并被演繹得傳奇神奇,可見人們對(duì)正義的追求。為滿足海內(nèi)外華人的愿望,紀(jì)念館已經(jīng)整理出的《黃飛鴻大事年表》,刻成了石碑,放在館內(nèi)供人解讀。是祖廟的靈氣哺育了黃飛鴻,而黃飛鴻的民族氣節(jié)和傳奇經(jīng)歷又給祖廟添了榮耀。在紀(jì)念館的左側(cè),每天進(jìn)行一次的南派舞獅表演。隊(duì)員們?cè)阼F柱和木樁上閃展騰挪,將高超的嶺南獅藝展示給游客。據(jù)說:這支舞獅隊(duì)由黃飛鴻傳人組成的,每年還要到海外華人聚集的地方表演好幾次。大概是出于對(duì)黃飛鴻仰慕,或者對(duì)舞獅藝術(shù)的崇拜,當(dāng)舞獅者擺出一個(gè)造型"定格"時(shí),游客就紛紛往大開口的"獅子"嘴里放錢。

青石鋪路,斗拱飛檐,清音縈繞,曲徑回廊,祖廟的內(nèi)涵實(shí)在是過于豐富,以致于再多,再深沉,再華麗的文字去描述她都是隔鞋撓癢,徒流遺憾而已。只有親自去體驗(yàn),去感受……方能領(lǐng)略其中妙處。

第8篇 廣東導(dǎo)游詞

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各位團(tuán)友:

小樓仙源是增城八景之一,今天我們參觀的景點(diǎn)有:歷史悠久的何仙姑家廟、何仙姑紀(jì)念塔、觀音山神仙洞、東南亞藤類之冠的盤龍古藤。另外,在參觀過程中還可以體味一下三個(gè)至今未曾解開的謎:一是為什么何仙姑家廟方圓幾里的井水都略帶咸味,唯獨(dú)仙姑井水清純甘洌?二是為什么仙桃生長(zhǎng)在缺土少壤的瓦頂屋脊上,不需澆水施肥,依然枝繁葉茂?三是為什么盤龍古藤找不到根?

大家了解何仙姑其人其事嗎?根據(jù)《全國古今圖書集成仙部》、《中國人名大辭典》、《安慶府志》、《會(huì)仙觀記》、《全唐詩外集》、《辭?!?、《增城縣志》等古今書籍都記載:何仙姑,原名何素女,又叫何二娘,增城小樓仙桂村人,生于唐朝開耀二年(682年),自幼性情柔靜,秉承孝道,勤奮讀書,過目能誦,擅長(zhǎng)繡織,深受鄰里夸贊。唐景龍?jiān)?720xx年)因反抗父母包辦婚姻,投井后成仙。話說何仙姑在迎親之日驟然不見了,家人驚慌失措,見家井旁遺留素女的繡花鞋,父母深知大事不妙,命人下井打撈,誰知撈不見尸。男家礙于面子,上縣衙打官司,提出不見活人要尸骸的要求。而何仙姑成仙后騰云仙游蒲田(今福建省內(nèi)),獲悉父母受屈,巧逢蒲田縣令即將調(diào)增城赴任,就懇求縣令允許她隨官船返增城為父母沉冤昭雪??h令答應(yīng)了她的請(qǐng)求,當(dāng)啟航之時(shí),未見何仙姑到來,但見船舵后方水中,有一女尸逆水追隨而至,尸至增城,果然是何仙姑真身。逆水流尸一事當(dāng)然難以置信,縣官就署批升仙得道了結(jié)此案。

此外還傳說在唐朝玄宗年間,漢鐘離、張果老、曹國舅、鐵拐李、韓湘子和藍(lán)采和等七仙,準(zhǔn)備于三月三赴瑤池,參加一年一度的王母娘娘圣誕,為了湊夠八仙向王母娘娘敬酒,呂洞賓決定下凡遍游天下,最后尋覓超度何仙姑成仙。

何仙姑成仙之事驚動(dòng)了當(dāng)年的唐天后武則天。武則天賜贈(zèng)何仙姑三件寶:一是在其家鄉(xiāng)建祠奉祀;二是賜紫霞一襲;三是在唐天寶十年下旨建一碑以作紀(jì)念。

各位團(tuán)友,何仙姑家廟到了,讓我們一起進(jìn)廟參觀。

【何仙姑家廟前】何仙姑家廟是增城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。始建于明朝,因戰(zhàn)亂,屢經(jīng)修建。最后一次重建是清咸豐八年(1858年)。家廟磚石臺(tái)梁式結(jié)構(gòu),第一、三進(jìn)13架出前廊為封火山墻;第二進(jìn)四柱一間五架拜亭為硬山頂,其正脊和垂脊均有反翹裝飾。大家請(qǐng)留意,廟正面山石門鐫刻的隸書門額:何仙姑家廟,為咸豐八年戊午嘉平黃培芳所書,山門鐫刻的行書石對(duì)聯(lián):千年履舄遺丹井,百代衣冠拜古祠,出自當(dāng)年吏官王映門手筆。上聯(lián)中履,舄二字均指繡花鞋,意思是一千年前何仙姑投井,她的繡花鞋留在井邊的故事。下聯(lián)反映了何仙姑家廟歷史悠久和人們對(duì)何仙姑的崇敬。

現(xiàn)在讓我們?nèi)霃R參觀。恭候大家的是屏風(fēng)上的仙姑彩畫,是廣東著名書法家麥華三和增城著名書畫藝術(shù)家陳水源的聯(lián)作。繞過屏風(fēng),廟二進(jìn)正堂就是供奉何仙姑的地方。何仙姑像用樟木雕塑而成,高約七十公分,原為唐朝村姑裝束。現(xiàn)何仙姑身上披的繡花袍由泰國善信贈(zèng)送,頭上的珍珠頭飾為香港善贈(zèng)送。時(shí)代在變,何仙姑也跟上了潮流,但何仙姑的法力不變。在此求簽許愿,都有求必應(yīng),靈驗(yàn)非常。堂上高掛著林林總總的錦旗是馬來西亞、泰國、日本、新加坡等地善信答謝何仙姑的信物。家廟有兩大節(jié)慶,每逢農(nóng)歷三月初七,仙姑誕;農(nóng)歷八月初八,仙姑得道成仙日,廟內(nèi)的香火盛極一時(shí)。瞻仰完何仙姑像,請(qǐng)大家轉(zhuǎn)身,我們看到的是天花井。

【何仙姑井】天花井又名何仙姑井,是何仙姑投井成仙的地方。井邊的石鞋模型就是當(dāng)年何仙姑投井遺留繡花鞋的地方。那么另外一只鞋去了哪里呢?一說在風(fēng)光秀麗的百花山莊度假村;二是在荔枝生態(tài)主題公園--盈園。井臺(tái)用花崗巖石鑿成八角形狀,上面銘刻仙源涓涓,飲者萬年八個(gè)字。古井深達(dá)數(shù)丈,并不為奇,奇的是家廟方圓幾里的井水都略帶成味,唯獨(dú)這里的井水清澈甘例。用井水沏茶,特別香醇清潤(rùn),常飲此水能強(qiáng)身健體。

【麻姑仙桃】繞過何仙姑井往右邊走,大家看到瓦背屋脊上這棵桃樹,已有一百多年時(shí)間,人稱仙桃。傳說為麻姑獻(xiàn)壽的仙桃。它雖生長(zhǎng)在缺土少壤的瓦背屋脊上,而且從不需要施肥淋水,卻依舊枝葉繁茂。傳說曾有三五好事之徒,爬上屋頂,企圖拔掉仙桃,但費(fèi)了九牛二虎之力都沒成功。其中有一個(gè)人因氣憤,折斷了枝葉,結(jié)果此人立刻肚痛不止,最后非得本人在何仙姑像前賠禮道歉,才解除了痛苦。大家可登上梯子觀摩仙桃,但千萬不能以身試犯。何仙姑的靈氣為眾人所折服,吃了仙桃的人更加福壽延年。因此,每顆仙桃價(jià)值連城,許多善信都下重金提前訂購,購得者無不祈求平安順境,延年益壽。

看完仙桃,往里面走,我們看到的分別是三忠寶殿、八仙殿、黃大仙、太上老君堂。為什么家廟有三忠殿呢?

【三忠廟】三忠廟供奉張世杰、文天祥、陸秀夫等三位南宋抗金名將塑像。為什么在這廟建三忠廟呢?三位忠烈繼續(xù)抗敵護(hù)國,其事跡可歌可泣,在嶺南地區(qū)廣為流傳。在此立廟一是緬懷三位忠烈功績(jī);二是激勵(lì)后人繼承先烈遺志。

看完三忠廟,請(qǐng)大家再到東邊樓閣。東邊樓閣上還有何仙姑父親何泰、母親吉氏的塑像以及師傅麻姑的神像,值得一提的是東邊樓閣留有日本鬼子放火燒家廟的痕跡。當(dāng)年,日本鬼子曾在小樓墟一帶肆行無忌,有一天放火燒村,當(dāng)火燒到家廟東西兩堵墻時(shí),火嘎然熄滅了。氣急敗壞的日本鬼子甚至出動(dòng)飛機(jī)轟炸,投下的炸彈在家廟附近都炸響了,唯獨(dú)落入廟中的炸彈安然無恙。仙姑顯靈,日本鬼子也只有老鼠拉龜。一位日本友人被何仙姑圣靈所震撼,在事隔五十多年后,慕名前來拜何仙姑,還了心愿,并捐資二百萬元,在觀間山上修建了十一層的何仙姑紀(jì)念塔。

第9篇 廣東導(dǎo)游詞

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湖光巖位于湛江市西南20公里,湖光鎮(zhèn)北西4公里,歸湛江霞山區(qū)管轄。湖光巖國家地質(zhì)公園包括湖光巖及其北東面的交椅嶺,東 面的湛江江海洋學(xué)校,南面到湛江糖廠,西邊以山狗吼至拱橋村為界,北面到南亞熱帶作物研究所,面積約22平方公里。地質(zhì)公園以火山口及湖周圍的環(huán)形火山丘地質(zhì)遺跡為主。

火山口湖近似園形,東西方向最長(zhǎng)1.9公里,南北方向最寬1.4公里,面積約2.30平方公里,分東西兩湖,東湖小,西湖大,湖水水面標(biāo)高23米,湖底標(biāo)高1.0米,湖水最大深度22米(1997年3月測(cè))湖水溫度從上到下逐漸降低,由27℃到17℃,湖水水質(zhì)較好,清澈透明。環(huán)形火山丘呈封閉式圍繞火山口湖,海撥高度在40米到90米之間,主要由火山碎屑巖構(gòu)成,環(huán)形火山丘在臨湖一側(cè)常形成懸崖陡壁,外側(cè)則為平緩的山坡。

距今15萬年前湖光巖火山爆發(fā)后,火山口洼地積水成湖。噴發(fā)堆積物保存十分完整,噴發(fā)物的各種流動(dòng)構(gòu)造非常明顯,成巖后受斷裂構(gòu)造破壞,隨處可見,為研究火山成巖作用,新構(gòu)造運(yùn)動(dòng)提供了充分的依據(jù)。湖光巖是目前國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的較為典型的“瑪爾湖”,世界上較為罕見,湖光巖瑪爾湖湖底沉積物厚50米,它真實(shí)的記錄了地球近代10多萬年以來古氣候、古環(huán)境的變化情況,是我國研究瑪爾式火山噴發(fā)和瑪爾湖形成機(jī)理極好的場(chǎng)所。

第10篇 廣東導(dǎo)游詞

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孫中山故居紀(jì)念館位于廣東省中山市翠亨村,是以翠亨村孫中山故居為主體的紀(jì)念性博物館,建立于1956年11月,其主體陳列有孫中山故居、孫中山生平事跡展覽和翠亨民居展覽等。該館行政隸屬中山市文化廣電新聞出版局。20__年5月,被國家文物局公布為首批國家一級(jí)博物館。

孫中山故居是中山市唯一的全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,它位于南朗鎮(zhèn)翠亨村,座東北向西南,占地面積500平方米,建筑面積340平方米,是孫中山長(zhǎng)兄孫眉于1892年從檀香山匯款回來由孫中山主持建成的。

孫中山故居是一幢磚木結(jié)構(gòu)、中西結(jié)合的兩層樓房,并設(shè)有一道圍墻環(huán)繞著庭院。圍墻正門外南側(cè)有“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位孫中山故居”石刻牌匾。故居正門南側(cè)有宋慶齡手書的“孫中山故居”木刻牌匾。孫中山故居外表仿照西方建筑。樓房上層各有七個(gè)赭紅色裝飾性的拱門。屋檐正中飾有光環(huán)的灰雕,環(huán)下雕繪一只口銜錢環(huán)的飛鷹。樓房?jī)?nèi)部設(shè)計(jì)用中國傳統(tǒng)的建筑形式,中間是正廳,左右分兩個(gè)耳房,四壁磚墻呈磚灰色勾出白色間線,窗戶在正梁下對(duì)開。該建筑物門多,窗多,通道多。居屋內(nèi)前后左右均有門通向街外,左旋右轉(zhuǎn),均可回到原來的起步點(diǎn)。正門上有一副對(duì)聯(lián):“一椽得所,五桂安居。”是樓宇落成后孫中山親筆撰寫的。庭院右邊設(shè)有一口水井,水井的周圍(約32平方米)是孫中山誕生時(shí)的舊房所在地。1866年11月12日,孫中山誕生于此。

故居正廳擺設(shè)是孫中山親自布置的。1883年,他從檀香山帶兩盞煤油燈回來,放置在條臺(tái)上。后座是孫中山母親臥室,正廳南側(cè)為孫中山的大哥孫眉與夫人譚氏的臥室。北邊耳房是孫中山與元配夫人盧慕貞的臥室,當(dāng)年所用的大木床、梳妝臺(tái)和凳等仍舊擺放著。1892~1895年和1920__年,孫中山都曾在此住過。二樓南邊,是孫中山的書房,墻上掛著孫中山17歲時(shí)的照片。室內(nèi)有孫中山日常使用過的書桌、臺(tái)椅、鐵床。1893年冬,孫中山曾在此書房研讀古今書籍,探索救國救民真理,并曾在這里草擬《上李鴻章書》,提出“人能盡其才、地能盡其利、物能盡其用、貨能暢其流”的主張。1895年與陸?zhàn)〇|在此書房商討救國方略,還曾在這里為鄉(xiāng)親治病。

故居庭院南邊,栽植一株酸子樹,是孫中山1883年從檀香山帶回來種子親手栽種的,生勢(shì)茁壯茂盛,北邊是磚砌的花臺(tái)。

在故居周圍還有孫中山青少年時(shí)活動(dòng)過的遺跡。孫中山7至12歲時(shí),常與他姐姐妙茜在金檳榔山打柴。山腰古井是他經(jīng)常挑水回家的水井,孫中山也常在山下蘭溪的溪間捉魚游泳。

故居庭院前的大榕樹,是他童年時(shí)代常常聽參加過太平軍的馮觀爽老人講述太平天國將領(lǐng)反清故事的地方。[2-3]

據(jù)悉,孫中山故居項(xiàng)目總投資約130億元,通過對(duì)核心景區(qū)孫中山故居的打造,建設(shè)一個(gè)集現(xiàn)代與歷史的國際休閑度假旅游名鎮(zhèn),計(jì)劃在3年至5年內(nèi)創(chuàng)建國家5a級(jí)旅游景區(qū)。辛亥革命紀(jì)念公園占地19.8畝,總投資約3932萬元,目前已竣工。

廣東導(dǎo)游詞

佛山祖廟建筑群位于祖廟路二十一號(hào)佛山市博物館內(nèi),由祖廟、孔廟、碑廊、陳列館和園林組成,占地 18600平方米,是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位、廣東省文明旅游區(qū)示范點(diǎn)、佛 山市愛國主義教育基地。祖廟建于北宋元豐年間(1078-1085),歷經(jīng)20多次重建和擴(kuò)建,現(xiàn)存以萬福臺(tái)、靈應(yīng)牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿、慶真樓等明清建筑為主,具有典型的嶺南建筑風(fēng)格。近千年的傳承積淀,凝聚了珠三角人民籍供奉道教水神北帝司水祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安的厚望,由此佛山曾于明清時(shí)期躍為中國四大名
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