第1篇 花果山導(dǎo)游詞
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中國(guó)古典名著《西游記》中描述的花果山是孫悟空的老家。她煙霞散彩，日月耀光;她面朝大海，接天連云;她古木參天，曲徑幽深。今天，就讓我小鮑給大家當(dāng)一回小“導(dǎo)游”，帶著大家一起去那里神游一番吧。 花果山上的景點(diǎn)很多，最為著名的景點(diǎn)有三處：水簾洞、三元宮和玉女峰?，F(xiàn)在，就請(qǐng)大家跟隨著我的腳步，一起去領(lǐng)略一下花果山的神奇浪漫之美! 沿著十八盤拾級(jí)而上，首先往水簾洞進(jìn)發(fā)。一路上滿眼的綠色，蜿蜒的石板小路兩旁，生長(zhǎng)著茂密的樹木，林間開滿五顏六色的野花。
運(yùn)氣好的話，偶爾還可以遇到在樹叢間竄來竄去的小猴子。走著走著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽見不遠(yuǎn)處傳來瀑布流泄的水聲，水簾洞快到了。果然，沒走幾分鐘，猛然抬眼，便見“水簾洞”幾個(gè)大字映入眼簾，看著一條白練從山頂飛流直下，水流洶涌，訇然作響，場(chǎng)面真的好壯觀啊!看，簾下還有一個(gè)石潭，這個(gè)石潭里的水很清、很深，有一年遇上百年一遇的大旱，石潭里的水都沒干涸。據(jù)說，當(dāng)年猴哥就是從這石潭里去東海龍王那里借的如意金箍棒。水簾后面還隱藏著一個(gè)山洞，穿過瀑布，進(jìn)入洞中，能看到一個(gè)很大的洞室，里面還有一些石頭雕刻成的桌凳，相傳《西游記》中的主人公——孫悟空當(dāng)年帶著他的猴子猴孫就是生活在這里。想想那種景象，該有多熱鬧啊! 出了山洞，接著步行不遠(yuǎn)，就到了著名的三元宮。
它的建筑氣勢(shì)非常雄偉，里面供奉著三元大帝，是花果山上最大的寺廟。最讓我感興趣的是生長(zhǎng)在寺中的兩棵距今已有千年歷史的銀杏和三元宮山門右側(cè)的一棵古柏。這棵古柏人傳拐杖柏，是宋代所植。相傳孫悟空大鬧天宮時(shí)打敗了眾神，玉皇大帝特派太白金星下凡招安。太白金星在花果山遭到群猴戲弄，連整天不離手的拐杖也被搶走扔在這里，化為拐杖柏?？上攵?，三元宮的歷史有多么的悠久了吧。 繼續(xù)環(huán)山而上，最后到達(dá)江蘇省海拔最高的山峰——玉女峰。傳說在很久以前，天上有一位漂亮的神女下凡到人間，路過此處時(shí)，看到這里的景色非常優(yōu)美。她非常喜歡這里，就在這里住了下來，“玉女峰”由此而得名。
登上玉女峰，可見這里最引人注目的是一塊高大的石碑，上面刻有“玉女峰”三個(gè)大字，站在山峰的最高處，在藍(lán)天白云的映襯下，能清晰的看到遠(yuǎn)處城市里的高樓大廈，還有近處那一片一片郁郁蔥蔥的農(nóng)田。當(dāng)悠悠白云在頭頂慢慢飄過，你才知道當(dāng)年的神女為什么要留在花果山了。 聽了我的介紹，你是不是也覺得花果山很美?那就快來玩吧!如果你運(yùn)氣夠好，我一定用這里最好的美酒來招待你。當(dāng)然，還有孫大圣也喜歡的美味仙桃啦!
第2篇 花果山導(dǎo)游詞
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介紹花果山的導(dǎo)游詞300
花果山因古典名著《西記》中描述的孫大圣的老家而聞名海外.這里主要的景點(diǎn)有136處,與《西游記》密切相關(guān)的有孫悟空的出生地、女媧補(bǔ)天剩下的媧遺石,模仿的惟妙惟肖的猴石、八戒石、沙僧石、唐崖等,更有《西游記》中提到的七十二洞、后來成為金箍棒的定海神針、以及師徒四人取經(jīng)歸來途中的曬經(jīng)石等著名景點(diǎn)30余處,其中水簾洞更是聞名遐邇.
介紹花果山的導(dǎo)游詞300篇一
各位游客大家好，下面為大家介紹花果山！
大家可能看過《西游記》中的花果山，它便是吳承恩創(chuàng)作的原型，許多名勝都和《西游記》中的故事緊密連接，如孫悟空降生的女媧造石，棲息 之地水簾洞，天工巧成的八戒石，勾倚參差的七十二洞以及照海亭，一線天，小 蟠龍，九龍橋，南天門，各有特色，神奇迷人，當(dāng)年吳承恩游云臺(tái)山時(shí)，正是因?yàn)榭吹搅诉@座海上仙山的奇觀異石，靈泉湖天所啟發(fā)，才有了靈感，才創(chuàng)造出一 系列故事，要是吳承恩沒有此傷，我想大家也沒有機(jī)會(huì)欣賞這風(fēng)景了。
下面我們到孫悟空的老家水簾洞去，水簾洞洞水宛如堂奧，清泉紛掛，難分天上人間，洞口涯縫滴水點(diǎn)點(diǎn)墜落，恰似水晶玉珠，串以成簾，而且甘甜可口，大家過一會(huì)，可以品嘗一下，保證會(huì)有一番感覺，大家可以向前看，會(huì)看到很多石刻，如水簾洞，靈泉等題刻，大家再往上看，“神泉普潤(rùn)”，“高山流水”二塊石勒，是明代著名工匠根據(jù)曹顯手書而刻，氣勢(shì)雄深豪放，西側(cè)還有一道御碑，這上面的“印心石屋”四個(gè)字是道光帝為兩江總督陶澍親筆題寫關(guān)于花果山導(dǎo)游詞作文。 不過可惜的是，18世紀(jì)時(shí)，云臺(tái)山由海上諸島變成了陸上群山，真可謂滄海便桑 田，不過這個(gè)變故，使得年那個(gè)驚濤拍案，卷起千堆雪也看不到了，更可惜的是 ，原來那塊“”的石碣也找不到了。雖然如此，但慕名而來的中外客人仍然絡(luò)繹不絕，失去了水色的古老花果山，仍然能以自己獨(dú)特的奇石怪臺(tái)來迎接來賓，足可見花果山的魅力。
介紹花果山的導(dǎo)游詞300篇二
各位游客大家好，很高興能和大家在這個(gè)風(fēng)景怡人的花果山和大家相識(shí)，很高興認(rèn)識(shí)大家。我先自我介紹一下，我叫___，是你們今天花果山游覽的導(dǎo)游，希望大家能在花果山玩得開心，過一個(gè)愉快的日子。下面我們就開始我們今天的游覽， 大家不比拘束，大家可以在游玩過程問我一些問題，希望大家能夠積極配合。
我想先向大家介紹一下云臺(tái)山，也許你們會(huì)問為什么要介紹云臺(tái)山而不是花果山呢?因?yàn)榛ü街皇窃婆_(tái)山其中的一座山罷了，打了比方就如同介紹一位科學(xué)家 或文學(xué)家，總要先介紹其家庭一樣，我先介紹云臺(tái)山，可以讓大家對(duì)花果山有一 個(gè)更深刻的了解關(guān)于花果山導(dǎo)游詞關(guān)于花果山導(dǎo)游詞。云臺(tái)山，也就是我們腳下的這片，是江蘇的兩大山脈之一，也 是最高山，所以我們現(xiàn)在等于是在江蘇省海拔最高的山脈上，大家應(yīng)該有“會(huì)當(dāng) 凌絕頂，一覽眾山小”的感覺，不過這只能在江蘇省使用!
首先我會(huì)向大家講一個(gè)鮮為人知的故事，中國(guó)歷史上的第一次海戰(zhàn)便發(fā)生在花果 山，大家一定很奇怪：海戰(zhàn)是在海上進(jìn)行的，花果山怎么能進(jìn)行海戰(zhàn)呢?因?yàn)樵?17世紀(jì)以前，花果山，當(dāng)然還有云臺(tái)山，都是在海中的，所以當(dāng)時(shí)連云港是個(gè)島 上的城市，花果山也是海中仙山，所以才能孕育出那么多鐘秀的風(fēng)景，如果大家 有機(jī)會(huì)去連云港碼頭的話，就會(huì)看到海中的一個(gè)島――東西連島，它就是云臺(tái) 山的'一部分，連云港的名字也因?yàn)榻橛跂|西連島和云臺(tái)山之間才得到的。
下面我開始向大家介紹一下花果山?；ü脚f稱青峰頂，蒼梧山，是云臺(tái)山諸峰之一。它的主峰玉女峰，海拔625米，是江蘇省最高山峰，唐宋明清各代先后在這 里筑塔建廟，大家從這里能看到的那座塔，便是雄偉的阿育王塔，這座塔里還保 存著釋迦牟尼的舍利子，花果山曲洞幽深，花果飄香，有東海勝境之譽(yù)，山上有 著名的郁林觀石林，其中有很多唐宋的石刻，此外在花果山中部，有一片36座單 位建筑的三元宮，已有1300年歷史，是我國(guó)著名古剎之一
介紹花果山的導(dǎo)游詞300
歡迎大家來到連云港花果山,景區(qū)是國(guó)家4a級(jí)景區(qū),最高峰為玉女峰,海拔624.4米.
花果山因古典名著《西記》中描述的孫大圣的老家而聞名海外.這里主要的景點(diǎn)有136處,與《西游記》密切相關(guān)的有孫悟空的出生地、女媧補(bǔ)天剩下的媧遺石,模仿的惟妙惟肖的猴石、八戒石、沙僧石、唐崖等,更有《西游記》中提到的七十二洞、后來成為金箍棒的定海神針、以及師徒四人取經(jīng)歸來途中的曬經(jīng)石等著名景點(diǎn)30余處,其中水簾洞更是聞名遐邇.
明朝著名作家吳承恩就是受了水簾洞的啟發(fā),給《西游記》中早期的孫悟空提供了這么一個(gè)神話色彩十分濃郁的活動(dòng)場(chǎng)所,今天既然大家天理迢迢的來到了這里,那么千萬不要錯(cuò)過哦,一定要進(jìn)水簾洞里瞧一瞧、看一看,體會(huì)一下水簾洞的奧妙!
經(jīng)過一天的參觀,相信大家對(duì)花果山已經(jīng)有了個(gè)清晰的認(rèn)識(shí),祝大家玩得開心,祝各位游客朋友們旅行愉快,在這里我把我最真摯的祝福送給大家,祝大家幸福、平安!
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第3篇 花果山導(dǎo)游詞
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連云港花果山導(dǎo)游詞
國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)云臺(tái)山，連綿169平方公里，大小157座山頭，花果山是其中最為精彩的地方。它的玉女峰海拔625.3米，是云臺(tái)山的頂峰，被譽(yù)為“江蘇屋脊”?；ü讲粌H重巒疊嶂綠樹蔥蘢，有著及其美麗的自然風(fēng)光，而且蘊(yùn)藏著秦漢以來兩千余年豐富多彩的人文景觀。自從吳承恩以這里的山水為藍(lán)本，創(chuàng)作了不朽的文學(xué)巨著《西游記》之后，花果山便隨著孫大圣的名字四海傳揚(yáng)。不但中國(guó)人家喻戶曉、婦孺皆知，就連許多外國(guó)人提起中國(guó)來，也都會(huì)豎起大拇指說：“孫悟空！花果山！”現(xiàn)在，花果山關(guān)于《西游記》的景點(diǎn)，最主要有：三元宮、團(tuán)圓宮、水簾洞、唐僧石、八戒石、大圣佛、媧遺石、七十二洞、定海神針、仙硯、猴王府、怪石園、吳承恩紀(jì)念館等30余處。
花果山又是三元崇拜的發(fā)祥地之一。三元大帝是蘇北和魯南受到廣泛信仰的三位神仙，人們相信他們能保佑鄉(xiāng)里，為民眾災(zāi)除難。建國(guó)前，每年正月十五有盛大的香火會(huì)，周圍幾百里方圓的信徒們，都要長(zhǎng)途跋涉來這里朝山進(jìn)香。一路上旗飄揚(yáng)，鑼鼓震天。清代淮安百姓還專門修挖一條運(yùn)河，通到云臺(tái)山的山腳下，便利前來燒香，叫做燒香河，直到今天這條河仍在用于兩地間的運(yùn)輸。
云臺(tái)山山高林密，在蘇北平原上形成了獨(dú)特的小氣候，具有北亞熱帶向暖溫帶氣候過度的特點(diǎn)。這里常年平均氣溫14度左右，相當(dāng)與向南移動(dòng)了一個(gè)緯度，也就是說這里和往南110公里處的氣候一樣冷暖，所以山上生長(zhǎng)著許多北亞熱帶的草本。漢朝以前，有人說這里是從南方蒼梧飛來的，把他稱為蒼梧山。山間植物豐富，是沿海地區(qū)一個(gè)罕見的天然植物園，1983年建為江蘇省自然保護(hù)區(qū)。
連云港風(fēng)景之花果山
[阿育王塔]：現(xiàn)在大家看到的這個(gè)水庫叫做大村水庫，當(dāng)?shù)厝爽F(xiàn)在也稱作“大圣湖”。水邊上那邊巍峨聳立的古塔，就是“海清寺阿育王塔”。這座塔建于宋朝，因?yàn)楣┓钺屽饶材嵴嫔砩崂雍桶⒂蹯`牙而得名。塔高40.58米，九級(jí)八面，是蘇北地區(qū)現(xiàn)存最高最古老的寶塔，歷史上曾先后經(jīng)過大小地震20多次，特別是1668年7月25日發(fā)生的山東郯城8.5級(jí)大地震，當(dāng)時(shí)的海岸線向東推移了30里，海州古城城墻倒塌了三分之二，該塔卻巍然屹立，不倒不歪，這是因?yàn)樗母叨扰c塔基周長(zhǎng)恰好一致，所以塔的穩(wěn)固性極好，正應(yīng)證了塔門上“根深蒂固”四個(gè)大字。
[花果山山門]：進(jìn)入花果山的山門，大家便成為孫悟空的貴賓了。孫悟空愛動(dòng)不愛靜，抓耳撓腮，上竄下跳，一刻也閑不住。所以到了他的老家，我們就入鄉(xiāng)隨俗，不必客氣了。大家想跳就跳，想跑就跑，想說就說，想唱就唱，瀟灑走一回，玩?zhèn)€痛快。
紫紅色花崗巖建筑的山門，是在傳統(tǒng)古城門構(gòu)造的骨架上，用現(xiàn)代表現(xiàn)手法加以渲染的。正門頂上為孫悟空的頭像，頭像背襯圓形圖案，意為法輪常轉(zhuǎn)，象征孫悟空功德圓滿，終成正果。正側(cè)門上為唐僧使徒四人西方取經(jīng)的浮雕，他們明知妖魔當(dāng)?shù)溃?zāi)萬難，卻毫不畏懼一往無前，山門口有六只石雕雄師把們，有人問：“為什么不雕老虎？”那可不能塑，俗話說：“山中無老虎，猴子稱霸王?！币怯辛死匣?，猴子們可就坐臥不安了。
透過山門中間的門洞，可以看到綠樹叢中端坐著吳承恩的花崗巖雕像，他用安詳自如的目光，大量著每一位遠(yuǎn)道而來的客人。
[仙人橋]：我們現(xiàn)在經(jīng)過的這座小橋叫仙人橋，因相傳有人在此修道成仙而得名。這里是云臺(tái)山二十四景中的“云臺(tái)雪”一夜大雪之后，千山萬壑披上銀裝，綠的樹，青的石，白的雪，交相輝映。有機(jī)會(huì)騎驢過橋，那簡(jiǎn)直就是人在畫中行了。仙人橋的東側(cè)，有一塊很有趣的回文詩碑。過去登山的人走到這里，都喜歡歇歇腳，念上幾便。這詩只有14個(gè)字，卻能念成28字，所以叫做回文詩。它的全文是：“聚仙橋上得逍遙，上得逍遙瑞氣飄，瑞氣飄香花結(jié)果，香花結(jié)果聚仙橋?！?/p>
[十八盤]：由仙人橋沿著竹節(jié)嶺登山，嶺上有18組階梯，叫十八盤。因?yàn)樵S多山上都會(huì)有這樣的坡嶺，都需要造些階梯讓游人好攀登，所以像泰山那樣有十八盤的山不少，云臺(tái)山也不例外。為什么要湊十八這個(gè)數(shù)呢？可能與廟里的十八羅漢有關(guān)，是消災(zāi)祈福的數(shù)字。
從山下到頂峰，有旅游區(qū)專用的水泥路，乘車登山只要20多分鐘便可到600米的高處，可算是平地飛仙了。
十八盤上，是原云臺(tái)樹藝公園西大門，現(xiàn)在還留有低界地界碑等遺跡。云臺(tái)樹藝公司創(chuàng)建于清光緒24年（1891年），距今也上百年的先驅(qū)，可惜中途因故失敗。新中國(guó)建立后，用飛機(jī)播種的辦法種下了大量松樹，又栽培了各種果樹，這才使被戰(zhàn)爭(zhēng)摧殘成荒山禿嶺的云臺(tái)山，恢復(fù)其郁郁蔥蔥冬夏常青的原貌，成為名副其實(shí)的花果山。
[九龍橋]：九龍橋?yàn)榛ü降闹骶爸唬且粋€(gè)群山環(huán)抱的幽谷，有九條大澗在這里匯合，然后奔向大海，所以也就叫九龍橋了。九龍橋位于南天門和前頂之間，是前往三元宮進(jìn)香的必由之路。過去香客游人從南天門小路下至谷底，稍事休息，便可鼓氣繼續(xù)向前攀登。著一升一降，雖增加了等山的難度，卻也平添了一番跌撞起伏的情趣。
三元宮所在的這條嶺叫琵琶嶺，像一只琵琶斜倚在云臺(tái)山上，九條大澗環(huán)繞在它的腳下，因此民間稱作“九龍戲琵琶”。也有人說《西游記》里的琵琶精被制服后，就變成一條山嶺，永遠(yuǎn)橫臥在了這深山老林里。
為了方便香客游人登山，唐宋時(shí)期和尚們就曾在這里用石板鋪砌成簡(jiǎn)易的小橋，但夏季一場(chǎng)大雨之后，山洪暴發(fā)，路便被截?cái)?，橋也往往被沖毀。明朝萬歷15年（1587年）重建三元宮，同時(shí)修筑了今天我們看到的這座九龍橋。橋長(zhǎng)33.4米，寬8米，是具有民族特色的轉(zhuǎn)構(gòu)拱橋。
橋旁的銀杏樹已近千年，是宋代的遺物。橋上山風(fēng)陣陣，橋下流水潺潺，松濤盈耳，鳥語花香。來到這里，可把游人的疲勞消除得一干二凈。
橋南邊的建筑物叫九龍將軍廟，是這座橋的橋神廟；北面高處的建筑物叫茶庵，過去專供游客休息品茶，現(xiàn)在改為吳承恩紀(jì)念館。
九龍橋的風(fēng)景四時(shí)不同，各具特色，九龍橋碑的后面有一塊碑記，對(duì)此作了生動(dòng)細(xì)致的描寫，有興趣的朋友不防去看看。
[屏竹禪院]：屏竹禪院是三元宮建筑群中最為清幽的一個(gè)處所，住著老方丈，過去一般游人和僧侶想進(jìn)去看看都是不容易的。
屏竹禪院是一個(gè)景群，它包括郵票碑、金鑲玉竹林、惠心泉和禪院，這四者相互聯(lián)系，缺一不可。郵票碑是由頭，說明金鑲玉竹的價(jià)值；竹林是環(huán)境，沒有一大片金鑲玉竹林，出不來仙境般的感覺；泉是禪院的生命之源，沒有它禪院便枯澀冷漠，缺乏生活氣息；禪院是整個(gè)景群的主體，使自然景觀與人文景觀融合一體，交相輝映，成為花果山的一個(gè)重要景點(diǎn)。
要了解屏竹禪院，請(qǐng)大家先看看這塊郵票碑，碑上放大了的郵票，是郵電部1993年6月發(fā)行的《竹子》特種郵票，一套四枚，其中第二枚就是我們這里的金鑲玉竹。
竹子多生于江南。云臺(tái)山因有類似南方的小氣候，所以才能生長(zhǎng)多種多樣的竹子，低矮的洗如葦桿，鋪滿山麓；高大的粗如人臂，挺拔入云。其中金鑲玉竹是竹子中的珍品，特點(diǎn)是在嫩黃色的竹竿，每節(jié)都有一條綠色的淺溝，位置上下交錯(cuò)，此前彼后，就好像在金版上鑲進(jìn)一塊塊碧玉一般，美麗淡雅，令人愛不釋手。
金鑲玉竹在宋代的文獻(xiàn)上便有記載，四川叫對(duì)青竹，湘江叫黃金間碧玉，一千多年來一直生活繁衍的很好，尤以花果山最多，而花果山上又以屏竹禪院，一帶最為茂盛，所以這里自古便稱作西竹園，禪院也因竹而得名。金鑲玉竹和花果山山上的特產(chǎn)冬青桃、人參果，獼猴桃，合稱為“花果山四絕”。
這是惠心泉?；菪娜痪畠裳郏笳髦男南嘤?，珠聯(lián)璧合。大家可以試一下，兩個(gè)人站在井口，在水中可以看見對(duì)方的影子。惠心泉的泉水特別甘甜，過去禪寺的和尚就是用這里的泉水烹水烹茶待客的，泉為惠心，茶為云霧。云臺(tái)山終年海風(fēng)徐徐，云霧繚繞，生長(zhǎng)于其中的茶葉因此得名?；ü皆旗F茶色、香、形、味俱佳，具有“香高久遠(yuǎn)，綠潤(rùn)多毫，滋味鮮濃，汁多耐泡”的特點(diǎn)，被列為江蘇四大名茶之一。
屏竹禪院最初為明代謝淳舍家開山是所建，它的美在于有限的范圍內(nèi)包含有較多的園林內(nèi)容，房舍、亭臺(tái)、月門、回廊、魚池、林木，般般俱備，步換景移，相互呼應(yīng)。
南花廳是品茶的好地方，用惠心泉的水泡云霧茶，是云臺(tái)山茶道中的雙絕。特別是炎夏季節(jié)，涼風(fēng)自來，蟬聲起伏，更顯出高山的清幽，使人如入仙境。
小院雖是封閉的整體，但由通過望亭打開了遼闊的眼界，大大自然引入園中，可算是“秀才不出門，能看滿山景”。這里三面敞開，視野寬闊，眼前是一片綠樹翠竹的海洋。三元宮大殿就在身邊；遠(yuǎn)眺南天門云遮霧繞，群峰遙聳，綿延百里。清朝乾隆年間的常建極曾為屏竹禪院寫過副著名的楹聯(lián)，就是對(duì)這里的最好寫照：世外憑臨，一面峰巒一面海；云中結(jié)構(gòu)，二分人力八分天。當(dāng)然，大海早在三百年前退去，現(xiàn)在山下已是萬畝良田，雞犬桑麻了。
[水簾洞]：花果山 水簾洞是孫猴子的老家，吳承恩就是受到了這個(gè)水簾洞的啟發(fā)，在《西游記》中為早期的孫悟空創(chuàng)造了一個(gè)神話色彩十分濃郁的活動(dòng)場(chǎng)所。
全國(guó)各地的水簾洞，都是《西游記》流行后起的名字；只有我們這里的水簾洞，是在《西游記》以前就有了的，明代海州人張朝瑞，在為三元宮寫的一塊碑記里，便記載著水簾洞是香客必游之處，石壁上“高山流水”四個(gè)大字，為海州知州王同所題，時(shí)間是明朝嘉靖二十三年（1544年），那時(shí)《西游記》還沒有成書哩。
當(dāng)年吳承恩創(chuàng)作《西游記》，需要給孫猴子安一個(gè)家，安在哪里為好？在他游花果山的時(shí)候，云臺(tái)山還沒有和陸地相連，是座海上仙山，他還聽說水簾洞有個(gè)海眼可通東海龍宮，四海龍王們時(shí)時(shí)常從這里冒出來到山上游玩。于是受到很大啟發(fā)，覺得把猴子安排在這種環(huán)境里再好也沒有了。經(jīng)過他的大膽想象和運(yùn)用文學(xué)夸張的手法，一個(gè)十分神奇令人向往的水簾洞，便活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在《西游記》里了。
“印心石屋”這四個(gè)字，是清代道光皇帝親筆所寫。道光和乾隆皇帝不一樣，他沒有到處題字的習(xí)慣，物以稀為貴，所以價(jià)值很高。
這個(gè)題字是賜給太子少保，兵部尚書、兩江總督陶澍的。陶澍，湖南安化人士，印心石屋是他家的書室。道光十二年（1832年）陶澍奉皇帝之命來海州改革鹽政。他大刀闊斧地將始于清初的綱鹽法改為票鹽法，消除了腐敗的成規(guī)，使清廷國(guó)庫由虧損變?yōu)橛?，社?huì)安定，人民富裕，出現(xiàn)了短時(shí)間的中興局面，因此皇帝給予他親書室名的殊榮。
道光十五年（1835年）陶澍又以欽差大臣的身份再次來海州巡視鹽政改革后的成效，并發(fā)起云臺(tái)山寺廟修繕的工作，大興土木，使這一帶風(fēng)景區(qū)頓時(shí)面貌一新。為了紀(jì)念他的功績(jī)，當(dāng)?shù)厝吮銓⒂鶗坝⌒氖荨币瓶逃谒煻磁浴?/p>
［玉女峰］：現(xiàn)在大家登上江蘇省最高的地方——玉女峰。玉女峰海拔６２５.３米，是云臺(tái)山的頂峰，是“江蘇屋脊”。由于連云港市平地的海拔接近０，所以這６００多米也是山的實(shí)際高度。這塊海拔標(biāo)志碑是畫家金大學(xué)、李家華合作設(shè)計(jì)的，民間傳說太陽是金童、月亮是玉女，因此便在玉女峰頂豎器一個(gè)彎彎的月牙兒。
玉女峰所在的地方叫清風(fēng)頂。明朝成化年間，一位自稱是魯王孫的人在此出家，法號(hào)清風(fēng)。他化緣重建三官殿，為以后的三官奠定了基礎(chǔ)，山頂也就因他而得名。但有的文人認(rèn)為清風(fēng)頂?shù)摹帮L(fēng)”字應(yīng)該是山峰的“峰”字，因這里山高峰險(xiǎn)，氣候濕潤(rùn)，四季常青。
在玉女峰可看到云臺(tái)山兩個(gè)最為精彩的景致。一個(gè)是海上日出。每當(dāng)太陽從大海里升起，朝霞染紅了天，染紅了海，壯麗無比。從明代開始，清風(fēng)頂一帶便不斷有海曙樓、望日樓等建筑，專供游人觀看日出。眼前這個(gè)迎曙亭建于１９８６年，是我國(guó)最大的全石結(jié)構(gòu)的亭子。另一個(gè)景致是“云臺(tái)鋪?！?。在夏秋季的一些日子里，云臺(tái)山上經(jīng)常結(jié)集云層，時(shí)上時(shí)下，時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近，有時(shí)忽然大片云彩向人們撲來，頓時(shí)便落入云霧里，嘗到了騰云駕霧的神仙滋味。有時(shí)風(fēng)停雨歇，云臺(tái)群山鋪上厚厚一層白云，露出的山峰就好象大海里的蓬萊仙島，那時(shí)隱時(shí)現(xiàn)宇宙亭臺(tái)便猶如神仙宮闕一般了。
第4篇 花果山導(dǎo)游詞
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祖山西面是 花果山 ，花果山景區(qū)有 白蛇吐布 、 鯉魚跳龍門 、 水簾洞 、 晴天雨露 、 臥佛山 、 筆架山 、 絕頂天燈 等景點(diǎn)。 白蛇吐布 從84米高懸崖飛流直下，頗有 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天 的韻致，轟鳴之聲響徹山谷； 水簾洞 似水晶簾洞懸于洞口，洞內(nèi)當(dāng)年美猴王食果木、飲清泉的 仙人池水 依然存； 臥佛山 、 筆架山 、 絕頂天燈 等自然景觀，觀后更令你感嘆大自然的鬼斧神工?；ü街?，曾驚動(dòng)過古代地方吏官；他們?cè)?水簾洞口 立一石碑，上鐫 京東時(shí)地 片題詩，記有 花果山中飛瀑布，陰建暫結(jié)玉屏高。待看三春風(fēng)暖，石壁還騰千尺濤 。 響山景區(qū)以山奇排在首位，千米高峰就有20多座。站在海拔1428米的 天女峰 上，可東觀日出，南追帆影，西望長(zhǎng)城，北俯群山，眺望山海關(guān)、北戴河兩大景區(qū)，俯視世上罕見的會(huì)奏樂的響山。 游客如果自駕車前來游覽祖山，可沿京沈高速公路直行，在秦皇島西出口下高速，沿秦青公路青龍方向前行至同家峪，途徑秋子峪、山羊案、車廠村到葦子峪祖山東門下車，花30元人民幣買一張景區(qū)進(jìn)山門票
，導(dǎo)游文章
第5篇 花果山導(dǎo)游詞
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介紹江蘇花果山的導(dǎo)游詞范文
大家好，我叫林志偉，是你們的導(dǎo)游，你們可以叫我志志導(dǎo)游，歡迎大家來到花果山。
接下來我給大家講一下花果山的地理位置，它坐落在連云港，位于我國(guó)海疆的中部，江蘇省的東北部。景區(qū)面積84。3平方公里，層巒疊嶂136峰。其中花果山的玉女峰是江蘇省的最高峰，海拔624。4米。
下面請(qǐng)旅客朋友們帶好自己的隨身物品，小心一點(diǎn)，我們要進(jìn)參觀了。你們可以看見許多的小猴子，它們可是孫悟空的猴子猴孫哦!瞧，他們有的擠眉弄眼，有的上躥下跳，多可愛!你們可以到右邊去買食物，或者桃子給它們吃，不可以亂喂別的東西，不然它們會(huì)吃壞肚子的。還有大家不可以太靠近它們，因?yàn)樗鼈冞€是有一點(diǎn)野蠻!
現(xiàn)在你們看到的就水簾洞，水從向高處懸崖降落，濺起了水花，很壯觀吧!現(xiàn)在可以穿越水簾洞，但記住一定要穿雨衣。現(xiàn)在我們進(jìn)入水簾洞，你們可以看見孫悟空當(dāng)年坐的那把寶座，大家可以坐在上面體驗(yàn)一番。
穿過了水簾洞，你們可以看見一園子的桃樹，上面掛滿了鮮美誘人的桃子，你們可以摘一點(diǎn)桃子品嘗。下面是自由活動(dòng)時(shí)間，一小時(shí)后到這里集合。
本次旅程到此結(jié)束，祝你們天天開心、快快樂樂，如果下次還來花果山的話，還可以讓我當(dāng)你們的導(dǎo)游哦!
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第6篇 花果山導(dǎo)游詞
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導(dǎo)游詞400字作文花果山
中國(guó)古典名著《西游記》中描述的花果山是孫悟空的老家。她煙霞散彩，日月耀光;她面朝大海，接天連云;她古木參天，曲徑幽深。今天，就讓我小鮑給大家當(dāng)一回小“導(dǎo)游”，帶著大家一起去那里神游一番吧。 花果山上的景點(diǎn)很多，最為著名的景點(diǎn)有三處：水簾洞、三元宮和玉女峰?，F(xiàn)在，就請(qǐng)大家跟隨著我的腳步，一起去領(lǐng)略一下花果山的神奇浪漫之美! 沿著十八盤拾級(jí)而上，首先往水簾洞進(jìn)發(fā)。一路上滿眼的綠色，蜿蜒的石板小路兩旁，生長(zhǎng)著茂密的樹木，林間開滿五顏六色的野花。運(yùn)氣好的話，偶爾還可以遇到在樹叢間竄來竄去的小猴子。走著走著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽見不遠(yuǎn)處傳來瀑布流泄的水聲，水簾洞快到了。
果然，沒走幾分鐘，猛然抬眼，便見“水簾洞”幾個(gè)大字映入眼簾，看著一條白練從山頂飛流直下，水流洶涌，訇然作響，場(chǎng)面真的好壯觀啊!看，簾下還有一個(gè)石潭，這個(gè)石潭里的水很清、很深，有一年遇上百年一遇的大旱，石潭里的水都沒干涸。據(jù)說，當(dāng)年猴哥就是從這石潭里去東海龍王那里借的如意金箍棒。水簾后面還隱藏著一個(gè)山洞，穿過瀑布，進(jìn)入洞中，能看到一個(gè)很大的洞室，里面還有一些石頭雕刻成的桌凳，相傳《西游記》中的主人公——孫悟空當(dāng)年帶著他的猴子猴孫就是生活在這里。想想那種景象，該有多熱鬧啊! 出了山洞，接著步行不遠(yuǎn)，就到了著名的三元宮。它的建筑氣勢(shì)非常雄偉，里面供奉著三元大帝，是花果山上最大的寺廟。最讓我感興趣的是生長(zhǎng)在寺中的兩棵距今已有千年歷史的銀杏和三元宮山門右側(cè)的一棵古柏。這棵古柏人傳拐杖柏，是宋代所植。相傳孫悟空大鬧天宮時(shí)打敗了眾神，玉皇大帝特派太白金星下凡招安。太白金星在花果山遭到群猴戲弄，連整天不離手的拐杖也被搶走扔在這里，化為拐杖柏?？上攵?，三元宮的歷史有多么的悠久了吧。 繼續(xù)環(huán)山而上，最后到達(dá)江蘇省海拔最高的山峰——玉女峰。傳說在很久以前，天上有一位漂亮的神女下凡到人間，路過此處時(shí)，看到這里的景色非常優(yōu)美。
她非常喜歡這里，就在這里住了下來，“玉女峰”由此而得名。登上玉女峰，可見這里最引人注目的是一塊高大的石碑，上面刻有“玉女峰”三個(gè)大字，站在山峰的最高處，在藍(lán)天白云的映襯下，能清晰的看到遠(yuǎn)處城市里的高樓大廈，還有近處那一片一片郁郁蔥蔥的農(nóng)田。當(dāng)悠悠白云在頭頂慢慢飄過，你才知道當(dāng)年的神女為什么要留在花果山了。
聽了我的介紹，你是不是也覺得花果山很美?那就快來玩吧!如果你運(yùn)氣夠好，我一定用這里最好的美酒來招待你。當(dāng)然，還有孫大圣也喜歡的美味仙桃啦!
導(dǎo)游詞400字作文花果山
游客朋友們，歡迎大家到孫猴子的老家花果山來作客。
國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)云臺(tái)山，連綿169平方公里，大小157座山頭，花果山是其中最為精彩的地方。它的玉女峰海拔625.3米，是云臺(tái)山的頂峰，被譽(yù)為“江蘇屋脊”?；ü讲粌H重巒疊嶂綠樹蔥蘢，有著及其美麗的自然風(fēng)光，而且蘊(yùn)藏著秦漢以來兩千余年豐富多彩的人文景觀。自從吳承恩以這里的山水為藍(lán)本，創(chuàng)作了不朽的文學(xué)巨著《西游記》之后，花果山便隨著孫大圣的名字四海傳揚(yáng)。不但中國(guó)人家喻戶曉、婦孺皆知，就連許多外國(guó)人提起中國(guó)來，也都會(huì)豎起大拇指說：“孫悟空!花果山!”現(xiàn)在，花果山關(guān)于《西游記》的景點(diǎn)，最主要有：三元宮、團(tuán)圓宮、水簾洞、唐僧石、八戒石、大圣佛、媧遺石、七十二洞、定海神針、仙硯、猴王府、怪石園、吳承恩紀(jì)念館等30余處。
花果山又是三元崇拜的發(fā)祥地之一。三元大帝是蘇北和魯南受到廣泛信仰的三位神仙，人們相信他們能保佑鄉(xiāng)里，為民眾災(zāi)除難。建國(guó)前，每年正月十五有盛大的香火會(huì)，周圍幾百里方圓的信徒們，都要長(zhǎng)途跋涉來這里朝山進(jìn)香。一路上旗飄揚(yáng)，鑼鼓震天。清代淮安百姓還專門修挖一條運(yùn)河，通到云臺(tái)山的山腳下，便利前來燒香，叫做燒香河，直到今天這條河仍在用于兩地間的運(yùn)輸。
云臺(tái)山山高林密，在蘇北平原上形成了獨(dú)特的小氣候，具有北亞熱帶向暖溫帶氣候過度的特點(diǎn)。這里常年平均氣溫14度左右，相當(dāng)與向南移動(dòng)了一個(gè)緯度，也就是說這里和往南110公里處的氣候一樣冷暖，所以山上生長(zhǎng)著許多北亞熱帶的草本。漢朝以前，有人說這里是從南方蒼梧飛來的.，把他稱為蒼梧山。山間植物豐富，是沿海地區(qū)一個(gè)罕見的天然植物園，1983年建為江蘇省自然保護(hù)區(qū)。
導(dǎo)游詞400字作文花果山
各位游客大家好，很高興能和大家在這個(gè)風(fēng)景怡人的花果山和大家相識(shí)，很高興認(rèn)識(shí)大家。我先自我介紹一下，我叫___，是你們今天花果山游覽的導(dǎo)游，希望大家能在花果山玩得開心，過一個(gè)愉快的日子。下面我們就開始我們今天的游覽， 大家不比拘束，大家可以在游玩過程問我一些問題，希望大家能夠積極配合。
我想先向大家介紹一下云臺(tái)山，也許你們會(huì)問為什么要介紹云臺(tái)山而不是花果山呢?因?yàn)榛ü街皇窃婆_(tái)山其中的一座山罷了，打了比方就如同介紹一位科學(xué)家 或文學(xué)家，總要先介紹其家庭一樣，我先介紹云臺(tái)山，可以讓大家對(duì)花果山有一 個(gè)更深刻的了解。云臺(tái)山，也就是我們腳下的這片，是江蘇的兩大山脈之一，也 是最高山，所以我們現(xiàn)在等于是在江蘇省海拔最高的山脈上，大家應(yīng)該有"會(huì)當(dāng) 凌絕頂，一覽眾山小"的感覺，不過這只能在江蘇省使用!
首先我會(huì)向大家講一個(gè)鮮為人知的故事，中國(guó)歷史上的第一次海戰(zhàn)便發(fā)生在花果 山，大家一定很奇怪：海戰(zhàn)是在海上進(jìn)行的，花果山怎么能進(jìn)行海戰(zhàn)呢?因?yàn)樵?17世紀(jì)以前，花果山，當(dāng)然還有云臺(tái)山，都是在海中的，所以當(dāng)時(shí)連云港是個(gè)島 上的城市，花果山也是海中仙山，所以才能孕育出那么多鐘秀的風(fēng)景，如果大家 有機(jī)會(huì)去連云港碼頭的話，就會(huì)看到海中的一個(gè)島――東西連島，它就是云臺(tái) 山的一部分，連云港的名字也因?yàn)榻橛跂|西連島和云臺(tái)山之間才得到的。
下面我開始向大家介紹一下花果山?；ü脚f稱青峰頂，蒼梧山，是云臺(tái)山諸峰之一。它的主峰玉女峰，海拔625米，是江蘇省最高山峰，唐宋明清各代先后在這 里筑塔建廟，大家從這里能看到的那座塔，便是雄偉的阿育王塔，這座塔里還保 存著釋迦牟尼的舍利子，花果山曲洞幽深，花果飄香，有東海勝境之譽(yù)，山上有 著名的郁林觀石林，其中有很多唐宋的石刻，此外在花果山中部，有一片36座單 位建筑的三元宮，已有1300年歷史，是我國(guó)著名古剎之一。
介紹了這么多，大家可能看過《西游記》中的花果山，它便是吳承恩創(chuàng)作的原型，許多名勝都和《西游記》中的故事緊密連接，如孫悟空降生的女媧造石，棲息 之地水簾洞，天工巧成的八戒石，勾倚參差的七十二洞以及照海亭，一線天，小 蟠龍，九龍橋，南天門，各有特色，神奇迷人，當(dāng)年吳承恩游云臺(tái)山時(shí)，正是因?yàn)榭吹搅诉@座海上仙山的奇觀異石，靈泉湖天所啟發(fā)，才有了靈感，才創(chuàng)造出一 系列故事，要是吳承恩沒有此傷，我想大家也沒有機(jī)會(huì)欣賞這風(fēng)景了。
下面我們到孫悟空的老家水簾洞去，水簾洞洞水宛如堂奧，清泉紛掛，難分天上人間，洞口涯縫滴水點(diǎn)點(diǎn)墜落，恰似水晶玉珠，串以成簾，而且甘甜可口，大家過一會(huì)，可以品嘗一下，保證會(huì)有一番感覺，大家可以向前看，會(huì)看到很多石刻，如水簾洞，靈泉等題刻，大家再往上看，"神泉普潤(rùn)"，"高山流水"二塊石勒，是明代著名工匠根據(jù)曹顯手書而刻，氣勢(shì)雄深豪放，西側(cè)還有一道御碑，這上面的"印心石屋"四個(gè)字是道光帝為兩江總督陶澍親筆題寫。 不過可惜的是，18世紀(jì)時(shí)，云臺(tái)山由海上諸島變成了陸上群山，真可謂滄海便桑 田，不過這個(gè)變故，使得年那個(gè)驚濤拍案，卷起千堆雪也看不到了，更可惜的是 ，原來那塊""的石碣也找不到了。雖然如此，但慕名而來的中外客人仍然絡(luò)繹不絕，失去了水色的古老花果山，仍然能以自己獨(dú)特的奇石怪臺(tái)來迎接來賓，足可見花果山的魅力。
第7篇 花果山導(dǎo)游詞
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今天我們要參觀的花果山景區(qū)風(fēng)景怡人，花果山位于洛陽市西34公里處的宜陽縣境內(nèi)，景區(qū)總面積180平方公里，主峰海拔1831.8米。公園內(nèi)林蔭蔽日，飛瀑高懸，猴石奇異，古木參天，素有“雄俊賽五岳，奇秀冠中原”之稱。
花果山之名始見于北宋《太平寰宇記》：“壽安縣(今宜陽縣)岳頂山在縣西南，又西為花果山，比《西游記》成書早500余年，花果山地域內(nèi)的農(nóng)家普敬孫悟空，村(地)名大多與《西游記》書中的村(地)名相重。唐伯虎、李賀、白居易等歷代名人都曾留詩花果山，唐明皇李隆基當(dāng)年出巡宜陽，在李賀故里隔河遙望花果山，于夢(mèng)中神游仙山而留下千古名曲《霓裳羽衣曲》。
1991年花果山被國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林公園。20xx年來的開發(fā)建設(shè)，使景區(qū)具備了吃、住、行、游、購(gòu)、娛的全方位服務(wù)條件。
大家可能看過《西游記》中的花果山，它便是吳承恩創(chuàng)作的原型 ，許多名勝都和《西游記》中的故事緊密連接，如孫悟空降生的女媧造石，棲息之地水簾洞，天工巧成的八戒石，勾倚參差的七十二洞以及照海亭，一線天，小 蟠龍，九龍橋，南天門，各有特色，神奇迷人，當(dāng)年吳承恩游云臺(tái)山時(shí)，正是因?yàn)榭吹搅诉@座海上仙山的奇觀異石，靈泉湖天所啟發(fā)，才有了靈感，才創(chuàng)造出一 系列故事。
20xx年，《西游記》著名演員六小齡童和馬德花先生回“鄉(xiāng)”探親，并分別被授予花果山村和高老莊村榮譽(yù)村民。如今，花果山正以她靚麗的風(fēng)姿鑲嵌在黃河中原旅游線上。
第8篇 花果山導(dǎo)游詞
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大家好，我是咱們旅行團(tuán)的導(dǎo)游，我姓于，大家可以叫我于導(dǎo)。
歡迎大家來到連云港，連云港的花果山風(fēng)景區(qū)是國(guó)家4a級(jí)景區(qū)，面積12.8平方公里，層巒疊嶂214峰，最高峰為玉女峰，海拔624.4米。
花果山因古典名著《西游記》中描述的孫大圣的老家而聞名海外。這里主要的景點(diǎn)有136處，與《西游記》密切相關(guān)的有孫悟空的出生地、女媧補(bǔ)天剩下的媧遺石，模仿的惟妙惟肖的猴石、八戒石、沙僧石、唐崖等，更有《西游記》中提到的七十二洞、后來成為金箍棒的定海神針、以及師徒四人取經(jīng)歸來途中的曬經(jīng)石等著名景點(diǎn)30余處，其中水簾洞更是聞名遐邇。
剛才我們已經(jīng)參觀了南花廳，現(xiàn)在我們就來參觀一下水簾洞。
明朝著名作家吳承恩就是受了這個(gè)水簾洞的啟發(fā)，給《西游記》中早期的孫悟空提供了這么一個(gè)神話色彩十分濃郁的活動(dòng)場(chǎng)所，今天既然大家天理迢迢的來到了這里，那么千萬不要錯(cuò)過哦，一定要進(jìn)水簾洞里瞧一瞧、看一看，體會(huì)一下水簾洞的奧妙!
經(jīng)過一天的參觀，相信大家對(duì)花果山已經(jīng)有了個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，祝大家玩得開心，祝各位游客朋友們旅行愉快，在這里我把我最真摯的祝福送給大家，祝大家幸福、平安!
第9篇 花果山導(dǎo)游詞
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中國(guó)古典名著《西游記》中描述的花果山是孫悟空的老家。她煙霞散彩，日月耀光;她面朝大海，接天連云;她古木參天，曲徑幽深。今天，就讓我小鮑給大家當(dāng)一回小“導(dǎo)游”，帶著大家一起去那里神游一番吧。
花果山上的景點(diǎn)很多，最為著名的景點(diǎn)有三處：水簾洞、三元宮和玉女峰?，F(xiàn)在，就請(qǐng)大家跟隨著我的腳步，一起去領(lǐng)略一下花果山的神奇浪漫之美!
沿著十八盤拾級(jí)而上，首先往水簾洞進(jìn)發(fā)。一路上滿眼的綠色，蜿蜒的石板小路兩旁，生長(zhǎng)著茂密的樹木，林間開滿五顏六色的野花。運(yùn)氣好的話，偶爾還可以遇到在樹叢間竄來竄去的小猴子。走著走著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽見不遠(yuǎn)處傳來瀑布流泄的水聲，水簾洞快到了。果然，沒走幾分鐘，猛然抬眼，便見“水簾洞”幾個(gè)大字映入眼簾，看著一條白練從山頂飛流直下，水流洶涌，訇然作響，場(chǎng)面真的好壯觀啊!看，簾下還有一個(gè)石潭，這個(gè)石潭里的水很清、很深，有一年遇上百年一遇的大旱，石潭里的水都沒干涸。據(jù)說，當(dāng)年猴哥就是從這石潭里去東海龍王那里借的如意金箍棒。水簾后面還隱藏著一個(gè)山洞，穿過瀑布，進(jìn)入洞中，能看到一個(gè)很大的洞室，里面還有一些石頭雕刻成的桌凳，相傳《西游記》中的主人公——孫悟空當(dāng)年帶著他的猴子猴孫就是生活在這里。想想那種景象，該有多熱鬧啊!
出了山洞，接著步行不遠(yuǎn)，就到了著名的三元宮。它的建筑氣勢(shì)非常雄偉，里面供奉著三元大帝，是花果山上最大的寺廟。最讓我感興趣的是生長(zhǎng)在寺中的兩棵距今已有千年歷史的銀杏和三元宮山門右側(cè)的一棵古柏。這棵古柏人傳拐杖柏，是宋代所植。相傳孫悟空大鬧天宮時(shí)打敗了眾神，玉皇大帝特派太白金星下凡招安。太白金星在花果山遭到群猴戲弄，連整天不離手的拐杖也被搶走扔在這里，化為拐杖柏?？上攵?，三元宮的歷史有多么的悠久了吧。
繼續(xù)環(huán)山而上，最后到達(dá)江蘇省海拔最高的山峰——玉女峰。傳說在很久以前，天上有一位漂亮的神女下凡到人間，路過此處時(shí)，看到這里的景色非常優(yōu)美。她非常喜歡這里，就在這里住了下來，“玉女峰”由此而得名。登上玉女峰，可見這里最引人注目的是一塊高大的石碑，上面刻有“玉女峰”三個(gè)大字，站在山峰的最高處，在藍(lán)天白云的映襯下，能清晰的看到遠(yuǎn)處城市里的高樓大廈，還有近處那一片一片郁郁蔥蔥的農(nóng)田。當(dāng)悠悠白云在頭頂慢慢飄過，你才知道當(dāng)年的神女為什么要留在花果山了。
聽了我的介紹，你是不是也覺得花果山很美?那就快來玩吧!如果你運(yùn)氣夠好，我一定用這里最好的美酒來招待你。當(dāng)然，還有孫大圣也喜歡的美味仙桃啦!
第10篇 花果山導(dǎo)游詞
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《西游記》一開篇就描述了神奇而令人向往的花果山?！皷|勝神州，海外有一國(guó)土，名曰傲來國(guó)。國(guó)近大海，海中有一座名山，喚為花果山?！弊x到這里，我們不禁要問，現(xiàn)實(shí)生活中，真有這么一座花果山嗎?
應(yīng)該說，連云港市的云臺(tái)山對(duì)吳承恩關(guān)于花果山的構(gòu)思，是一個(gè)非常重要、深刻的啟發(fā)，是非常豐富的取材地。
云臺(tái)山自古是海中島嶼，直到康熙五十年(1771年)后，才逐漸與大陸相連。花果山是云臺(tái)山中海拔最高的一座山峰，明代隆慶三年(1569年)海州知州楊本駿《登清風(fēng)頂》一詩這樣曾這樣描述：“山如駕海海圍山，山海奇觀在此間，乘興時(shí)來一登眺，恍疑身世出塵寰。”
宋代的蘇東坡在《次韻陳海州書懷》里也曾這樣歌唱它：郁郁蒼梧海上山，蓬萊方丈有無間，舊聞草木皆仙藥，欲棄妻孥守世寰。在那個(gè)年代，“滿山芳草神仙藥”的神話傳說已經(jīng)是流傳很久的“舊聞”了。
《西游記》在描述花果山的一篇賦中還明確指出了山的位置：“……威寧瑤海……東海之處聳崇巔……”，云臺(tái)山俯海雄峙的形勢(shì)，一望可知，清帝康熙就曾為云臺(tái)山三元宮親題“遙鎮(zhèn)洪流”四字。東海在哪里呢?從唐開元七年的《東?？h郁林觀東巖壁記》到明代高登龍的《云臺(tái)山圖序》，都說明了云臺(tái)山在東海境內(nèi)。
那么，吳承恩為什么會(huì)獨(dú)獨(dú)對(duì)海州(今連云港)云臺(tái)山投去注目的眼光呢?
正如全國(guó)首屆《西游記》討論會(huì)的總結(jié)發(fā)言所說的那樣：“吳承恩和海州的關(guān)系應(yīng)當(dāng)說是很密切的……《射陽先生存稿》，吳承恩的遺著是在海州發(fā)現(xiàn)的，而不是在淮安發(fā)現(xiàn)的……”。
吳承恩自號(hào)“淮海浪士”、“淮海豎儒”，就說明了他的海州情結(jié)。
