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湖北導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2024-04-17 19:36:01 查看人數(shù):29

湖北導(dǎo)游詞

第1篇 湖北導(dǎo)游詞

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我們今天游覽的是被稱其為湖北的“呼倫貝爾”的大九湖風(fēng)景區(qū),大九湖并非湖,而是一片沼澤地,屬山澗盆地,也是一處高山濕地。高山濕地在我國不多見。這里海拔1700米,面積為36平方公里,中間卻是17平方公里的平川,四周高山重圍,若是在平原地區(qū),這塊平地是微不足道的,但是在“抬頭見高山,地?zé)o三尺平”的神農(nóng)架群山之中,出現(xiàn)這樣的大面積的平地,卻是少見的,大九湖因而享有“高山平原”的美稱。

大九湖位于神農(nóng)架的西麓,緊鄰四川,靠近陜西,與重慶的巫溪、巫山縣交界,是神農(nóng)架通向重慶的西大門,古來便有“一腳踏三省六縣”之說,也是神農(nóng)架的四個(gè)鄉(xiāng)之一的——大九湖鄉(xiāng)政府所在地。到了大九湖之后,最有趣的還是扎向平川中的那些山頭,仔細(xì)數(shù)一下,您會(huì)發(fā)現(xiàn)有九座山峰,有的人看著覺得是九條蒼龍,在爭飲甘醇,龍頭、龍頸、龍身、龍尾無不形象逼真,活靈活現(xiàn),又有人說那是倒拖在湖中的九條牛尾,山頭依稀為牛腿、牛屁股。還有四句歌謠“四川過來九條牛,走到九湖未回頭,何時(shí)識(shí)得其中味,不出天子出諸侯”。

兩種說法不僅有形象依據(jù),而且還有歷史依據(jù),九龍爭飲說源出神農(nóng)氏采藥釀藥酒時(shí),引來了九龍爭飲,造就了“四周山縱橫,中間一地坪,綠樹滿坡生,水接天坑滲”的神妙景觀。相傳,當(dāng)年的大九湖卻是一片水鄉(xiāng),一溜排開的九個(gè)湖泊,黑水河貫通著彼此,不過湖中盛的并不是水,而是神農(nóng)氏泡制的抗寒藥酒,因而大九湖又叫大酒湖,酒香四溢,召來了九條蒼龍全喝醉了,整個(gè)身子也就永遠(yuǎn)留在這了。

九牛說印證著“薛剛反唐”的故事,薛剛既是從大九湖躍出的諸侯,唐中宗被母后武則天貶為盧陵王駐守房州,卻心系長安,做夢(mèng)都想重返京城,再登帝位。李顯得神農(nóng)老祖指點(diǎn),特命薛剛為帥,在大九湖屯兵、練兵,待時(shí)機(jī)成熟便起兵直搗長安城,一舉推翻武周王朝,恢復(fù)唐號(hào),李顯再次登上中宗皇帝的寶座。

大九湖確實(shí)堪作這段歷史的見證,平原周圍,分布著10個(gè)屯兵點(diǎn),分別叫做一字號(hào)、二字號(hào)、三字號(hào)直到九字號(hào)、帥字號(hào),他們即為當(dāng)年各營將士營地和元帥大帳的所在地,帥字號(hào)位置居中,最為險(xiǎn)要,是薛剛元帥的大帳,千百年來,這的農(nóng)民換了一代又一代,地名卻始終未改。

平原西面山坡上至今保留著鸞英寨、擂鼓臺(tái)等遺址,山槽間至今保留著卸甲套、九燈河的古名。鸞英寨即薛剛夫人紀(jì)鸞英的寨堡,它居高臨下,易守難攻。擂鼓臺(tái)即薛剛點(diǎn)將演陣的故址,場面開闊,可容萬人。卸甲套流傳著薛剛兵敗,丟盔卸甲的故事。最便游賞的還是那座“娘娘墳”,它位于平原中部的南側(cè),是一個(gè)大土堆,堆上原生有兩棵櫟樹,須三人合抱,前些年,才被雷電劈倒。娘娘指花月姑,她是武則天侄子武三思的愛妾,才貌兼?zhèn)?,文武雙全,隨武三思征討薛剛,卻與陣前唐將調(diào)情,被夫君碎尸萬段,拋尸荒野,一群神蟻,不忍目睹慘狀,銜回尸體,終成一座土墳,這便是娘娘墳的來由。

大九湖在本世紀(jì)七十年代,開始了新的飛躍,繼酒九公路修通后,林區(qū)政府就制定了開發(fā)大九湖的宏偉計(jì)劃,包括三大工程:1、首先修渠排水,變沼澤為田園,井格形的排水渠網(wǎng)已經(jīng)建成,梅花鹿、巴山黃牛、馬頭羊在此得到迅速發(fā)展;2、同時(shí)進(jìn)行的是草場建設(shè)工程,已種植紅三葉、白三葉等優(yōu)質(zhì)牧草近萬畝;3、還有藥園建設(shè)工程,這盛產(chǎn)獨(dú)活、黨參、三七、杜仲、當(dāng)歸等多種藥材,還可以種植糧食、山果等,這些都已成為當(dāng)?shù)剞r(nóng)民致富的主要財(cái)源。

·天門導(dǎo)游詞 ·大水井導(dǎo)游詞 紅樓導(dǎo)游詞 ·木蘭天池導(dǎo)游詞 ·武漢長江大橋?qū)в卧~

大九湖還有兩個(gè)游人必到的場所,一是梅花鹿圈養(yǎng)場,梅花鹿是國家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物,它們體態(tài)玲瓏清秀,十分招人喜愛。我們所見到的梅花鹿原本不是神農(nóng)架的,1986年,由國家科委和湖北省科委聯(lián)合立項(xiàng),由國家撥款22萬元,在這里修建起5萬平方米的梅花鹿圈養(yǎng)場。1987 年10 月10日,神農(nóng)架在宜昌市接受由吉林省雙陽鹿場贈(zèng)送的22只黑龍江省左家實(shí)驗(yàn)動(dòng)物研究所贈(zèng)送的10只良種梅花鹿,這些梅花鹿經(jīng)過精心喂養(yǎng),一直在大九湖繁育后代。

二是“枯木逢春”。與梅花鹿場東西相望的一棵400多歲的老櫟樹本已在50年代枯死,80年代卻爆出新芽,長出新枝,重新煥發(fā)了青春,當(dāng)?shù)匕傩瞻堰@稱為大九湖騰飛的吉兆。

我們祝愿大九湖變得更美!

第2篇 湖北導(dǎo)游詞

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good morning ladies and gentlemen;

today, we will go to visit hubei provincial museum. on the way to the museum, i ‘d like to show a present to e_press my warmest welcome to you. you may wonder what the present is. well let me introduce it to you. the music you are going to listen to is the very gift. now, please enjoy the music.

have you ever listened to the music? and what musical instrument is used to play the beautiful melody?

that’s the serial bells, a wonder in the world. indeed a wonder in the world. every year tourists from all over the world continuously come to visit them and appreciate the programs played by it. each year they return with unforgetable memory.

the building with red wall and green tiers before us is the very museum, hubei provincial museum. constructed in 1953, the museum is the center for collecting, studying, preserving and displaying historical and cultural relics in hubei. more than 700,000 ancient relics are stored up in it. there is a collection of 100,000 books on history, archaeology, art etc. these relics provide precious material data for studying the development of history, culture, art, science and technology in ancient china.

situated in the middle reach of the yangtze river, hubei has a long history and rich land. as early as 2,000,000 years ago, our ancestors lived and worked here and gradually they began to create their own civilization. the relics unearthed from zenghouyi tomb are good proofs to the civilization. the relics displayed in the museum are most from the tomb. serial bells are the most precious and greatest of them all.

are you familiar with the history of the serial bells?

it is said that it is the oldest musical instrument kept in the world. you see, our ancestors already knew how to use music to enrich their lives so long ago.

luckily indeed, our archaeologists discovered it by accident and thus displayed the marvelous ancient civilization of chu state in front us.

in 1978, a soldier discovered a large tomb when building his house. it was really a great surprise to discover it at that time. afterwards, archaeologists e_cavated these serial bells on the same spot. this was appraised to be the tomb of zenghouyi. it was220 square meters, 20 metros deep, consisting of 4 tombs. the main coffin was made up of huge internal and e_ternal coffins. the man in it died at the age of 45. those buried alive with the dead were all female, aged from 13 to 25. they were in 21 coffins.

besides the serial bells, more than 7,000 other historical cultural relics have been unearthed, such as bronze ware, ancient musical instrument, weapons, golden ware, jade ware, painted ware, wooden ware, and bamboo ware. most of them are unique art treasure and they were deliberately made.

what is especially worth mentioning is the ancient musical instrument, such as serial bells, stone chimes, drums, 25-stringed plucked zither, and bamboo flute. they are totally 8 types, including 124 pieces. the entire musical instrument is placed perfectly among the bronze serial bells. they make the tomb look like an ancient concert hall.

today the underground concert hall has come back to life. as a major instrument, 64 serial bells are put in the middle room, lined along the north and west wall. it can be concluded that serial bells are zenhouyi’s favorite, for his body was placed in the west room.

as wee see, these big bells are shaped like round-bottomed baskets; small ones are like warming pots. they are hung in 3 layers from the winding bell shelf that is 13 meters long, 2.7 meters high. the whole bell shelf is supported by 6 human-shape objects. it is as strong as newly cast.

ok, let me give you a brief introduction about the elegant ancient serial bells. all the bells have been played. they are all carved with inscription about musical melody. each bell can produce 2 pitches. after many years of research, we find that its amplitude approached the international level of today. the combined scale is the 7 notes in c major of today. its compasses very side, including 5 and a half octaves. the whole sound may be adjusted. its wooden shelf is quite e_quisite. although buried for 2,400 years, the serial bells are well played. it not only can be used to play with to produce scores with the same melody, but also can produce mi_ed sounds though harmony and repeat tunes. chinese musical pieces, such as intoning three times before leaving yang pass, the moon on the spring river, and foreign pieces, such as christmas eve, can be played on it, even beethoven’s ode to joy in the ninth symphony can be. foreign tourists are usually attracted by the fascinating music when listening to the chinese song the night on the prairie. when foreign songs cut in, they are shocked by the old civilization of chu state. as the famous violinist, menuin praised it, ‘the grand greek music is accepted by the world. however, the musical instruments in ancient greece were made of wood, what’s more, not a single instrument is kept till today. here we are able to enjoy the sound of the instrument of 2,000 years' history from the tomb of chu state.

actually, whoever enjoys the music played on the serial bells will be surprised at the great achievement made by the people of chu state in the fields of music, culture, smelting, and casting.

according to the history, chu state was called the state of rites and music at that time. people in chu state love dancing. they danced in the palace and sang in the room. they knew how to enjoy dancing and singing. we can imagine the following scene. the host of the bomb was seated in his palace and watched the girls dancing. on both his sides sat his followers. they sat on the floor. a table with short legs was placed in front of them. they put one hand on the table that is used to hold arms. this can be proved by the relics in the tomb.

do you know, in china, a male and a female mandarin ducks are the symbol of love, for they often play together in the water and live together. can you see the bo_ here? this bo_ was found in the tomb. the bo_ was painted. it was empty in it. but there are some pictures. they describe a very vivid situation; some people are striking bells, beating drums and dancing. this picture is very precious, for we can know how these instruments should be played, especially the serial bells.

i wonder if you have noticed that there is only one mandarin duck on the bo_. do you know why? oh, he is abandoned by his lover. but he found a new company—music. he didn’t heed the other mandarin duck, for what he really loved was music.

well, i have a question. what is the tourists’favorite?

the music played on the serial bells.

第3篇 湖北導(dǎo)游詞

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嗨,大家好!歡迎來到赤壁古戰(zhàn)場,我是今天的導(dǎo)游——郭子儀,大家叫我郭導(dǎo)好了。

現(xiàn)在我來給大家介紹一下,古戰(zhàn)場是三國時(shí)期的一個(gè)戰(zhàn)場,就在這里演義了赫赫有名的故事——赤壁之戰(zhàn)。今天,請(qǐng)大家隨我一起,走近歷史,感受歷史吧!

大家看!大門兩旁有兩架巨大的鼓,敲出來的聲音渾迫有力,小朋友們可以去敲一敲,聽一聽古時(shí)候發(fā)出過的聲音,注意不要摔跤。

隨我一起走進(jìn)大門,我們可以看到面前有一個(gè)露天大舞臺(tái),里面有幾千個(gè)座位呢!晚上我們可以來這里看晚會(huì)——三國演義實(shí)景大劇場表演,十分精彩。

現(xiàn)在,大家上樓梯,注意臺(tái)階,臺(tái)階兩側(cè)有著名的三十六計(jì)壁畫——苦肉計(jì)、美人計(jì)、空城計(jì)、走為上計(jì)……大家可以邊走邊看”。

繼續(xù)沿著臺(tái)階向前走,是不是聞到一股桃花香?前面就是桃園,三國演義中的張飛、劉備、關(guān)羽就是在這里結(jié)為兄弟的,這就是有名的桃園三結(jié)義。

再看!桃園的水邊是不是有兩艘大船呀!這里有一個(gè)故事——草船借箭。當(dāng)時(shí)曹操來攻打劉備,而劉備的軍隊(duì)沒有箭了。他的軍師諸葛亮做了很多個(gè)草垛綁在船上,晚上曹操來攻打劉備的軍隊(duì)時(shí),以為草垛就是人,射出了很多箭在草垛上,等曹操的軍隊(duì)退走后,諸葛亮把插在草垛上的箭取下來,足足有幾十萬支呢!

聽了這個(gè)故事,大家是不是覺得諸葛亮很聰明呢?在當(dāng)時(shí),他的確發(fā)明了很多新奇的東西呢!讓我們走進(jìn)諸葛亮智慧園看看吧。哇!智慧園里的東西真是五花八門,有射箭、木牛車馬、八卦陣……大家可以盡情地體驗(yàn),不過要注意安全哦!

在我們的腳下,是波濤洶涌的長江,那些水花猶如一只只兇猛的野獸向我們撲來。大家向遠(yuǎn)處看,一塊巨石上刻著兩個(gè)大大的、紅色的字——赤壁,據(jù)說,那是當(dāng)年周瑜戰(zhàn)勝后乘興書寫的呢!

好了,下面是自由游玩時(shí)間,大家可以拍照留戀、自行休息,但請(qǐng)注意安全,不要亂丟果皮紙屑。此外,衛(wèi)生間往右拐就到了。最后祝大家玩得開心愉快!

介紹湖北赤壁古戰(zhàn)場的導(dǎo)游詞范文

第4篇 湖北導(dǎo)游詞

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下面是湖北三峽大壩旅游景點(diǎn)的導(dǎo)游詞,歡迎閱讀!

各位朋友,我們今天參觀舉世文明的長江三峽水利樞紐工程,既我們通常簡稱的三峽大壩。三峽大壩位于長江三峽西陵峽中段,湖北省宜昌市境內(nèi)的三斗坪。古往今來,地球上發(fā)生頻率最高,危害最大的自然災(zāi)害莫過于洪水。

人類與洪水抗掙的歷史久遠(yuǎn),并在抗掙中催生了人類的早期文明。華夏民族尤重治水,且在治水中表現(xiàn)了無與倫比的膽量和智慧。治水者名垂千古,水利工程福澤萬代,古代大禹和李冰父子及古都江堰工程就是很好的例證。世界第三長河長江,源于世界屋脊,上經(jīng)天府之國,中貫魚米之鄉(xiāng),下串人間天堂,給兩岸以灌溉之利和舟楫之便。然而,它一旦暴怒,便為浩劫,沃野成為澤國,民眾或?yàn)轸~鱉,是中華民族一大心腹之患。尤其在險(xiǎn)段荊江,每至汛期,千余萬人頭枕懸河,夜不成寐。所以,解決長江中下游地區(qū),特別昌荊江河段的防洪問題是興建三峽工程的首要出發(fā)點(diǎn)。

1942年4月3日,全國人民代表大會(huì)第七屆五次會(huì)議(即七屆全國人大第五次會(huì)議)通過了《關(guān)于興建長江三峽工程的決議》,自此,中國歷史上最大的水利工程進(jìn)入具體實(shí)施階段。1994年12月14日,時(shí)任國務(wù)院總理的李鵬向全世界正式宣布三峽工程開工。三峽大壩為鋼筋混凝土重力壩,全長2335 米,壩頂高185米,正常蓄水位175米,總庫容393億立方米,防洪庫容221、5億立方米,相當(dāng)于4個(gè)分洪區(qū)的庫容。電站裝機(jī)26臺(tái),單機(jī)熱量70萬千瓦,總?cè)萘?820萬千瓦,年均發(fā)電量847億千瓦時(shí)。電廠一年上交的利稅可以建一座葛洲壩樞紐工程。大壩通航建筑物年單向一級(jí)垂直升船機(jī)可快速通過 3000噸級(jí)客貨輪。三峽大壩建成后形成的三峽水庫將淹沒陸地面積632平方公里,范圍涉及湖北的四個(gè)縣,重慶市的16個(gè)縣市區(qū),共計(jì)20個(gè)縣(市、區(qū))。須遷移的總?cè)丝趯⑦_(dá)113、18萬人,稱為百萬大移民,任務(wù)十分繁重。

長江三峽工程采用一級(jí)開發(fā)、一次建成、分期蓄水、連續(xù)移民的方案。主體工程總工期17年,分3個(gè)階段進(jìn)行,一期工程5年,二期工程和三期工程均為6年。1997年實(shí)現(xiàn)大江截流,2003年啟用永久通航建筑物和首批機(jī)組發(fā)電,2009年工程竣工。大家或許會(huì)問:如此宏偉的工程需要多資金投入呢?這么多錢又是如何去籌集呢?1993年7月,國務(wù)院三峽工程建設(shè)委員會(huì)批準(zhǔn)的樞紐工程概算為500、9億元(按1993年5月末價(jià)格水平),庫區(qū)移民安置概算400億元,兩項(xiàng)合計(jì),三峽工程按1993年5月末水平的靜態(tài)投資總額為900、9億元。籌集這些資金有以下主要途徑:

一、三峽工程建設(shè)基金。全國除西藏自治區(qū)、貧困地區(qū)農(nóng)業(yè)排灌用電外,每度電征收厘錢;從1996年起,直接受益地區(qū)和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)每度電加征到7厘錢,其余地區(qū)仍征收4厘。由此看來,我們每個(gè)人都對(duì)三峽工程建設(shè)作出了貢獻(xiàn)。

二、葛洲壩水電站利潤,在每度電上網(wǎng)價(jià)格4、2分的基礎(chǔ)上,從1993年起每度電提升1分,到1996年提高到8、2分后不再提高。

三、三峽水電站利潤,2003年首批機(jī)組發(fā)電所得到的利潤。此外,還需要從國家開發(fā)銀行貸款、國外商業(yè)借貸、發(fā)行債券、用賣方出口信貸等方式籌集資金。那么,興建長江三峽工程究竟有哪些好處呢?概括起來有以下幾個(gè)方面:

一、防洪。前面已講過,防洪是興建三峽工程的首要出發(fā)點(diǎn)。三峽工程正常蓄水位175米,有防洪庫容221、5億立方米,防洪效率十分顯著,可使荊江河段防洪標(biāo)準(zhǔn)從十年一遇提高到百年一遇;若配合運(yùn)用荊江分洪工程和其他分、蓄洪區(qū),可將防洪標(biāo)準(zhǔn)提高到千年一遇,基本上可消除洪澇災(zāi)害的影響。調(diào)查資料顯示,三峽工程平均每年的直接經(jīng)濟(jì)效益為25億元。若遇1870年那樣的特大洪水時(shí),經(jīng)三峽工程調(diào)節(jié)可產(chǎn)生的直接經(jīng)濟(jì)效益為:可減少農(nóng)村淹沒損失510 億元,減少城鎮(zhèn)淹沒損失240億元,減少江漢油田淹沒損失9億元,以上各項(xiàng)合計(jì)達(dá)769億元。此外還可避免大堤、垸堤潰決而造成的大量人口傷亡;避免洪水對(duì)武漢市的嚴(yán)重威脅,避免京廣、漢丹等鐵路干縣中斷或不能正常運(yùn)行;避免災(zāi)區(qū)疾病流行,傳染病蔓延;避免洪災(zāi)帶來的饑荒、救災(zāi)、災(zāi)民安置等一系列社會(huì)問題,這些效益是很難用經(jīng)濟(jì)指標(biāo)來具體表示的。

二、發(fā)電。長江滾滾向東流,流的都是煤和油。流經(jīng)長江三峽的江水,如不加以利用,就相當(dāng)于每年有5000萬噸原煤或2500萬噸原油白白流入了大海。三峽水電站建成后,無論是裝機(jī)容量還是年平均發(fā)電量,在一定時(shí)期內(nèi)都將是世界上第一大水電站。其裝機(jī)總?cè)萘窟_(dá)1820萬千瓦,平均年發(fā)電量達(dá)到 847億度,相當(dāng)于我國1992年全年發(fā)電量的七分之一,每年信電收入達(dá)181億元,除在幾年時(shí)間內(nèi)還清貸款本息外,還可成為國家繳納利稅的大戶。

三、巨大的環(huán)境效益。與燃煤發(fā)電相比,每年可少排放1億噸氮氧化合物,以及大量灰塵、廢渣,將減輕環(huán)境污染和因有害氣體的排放而引起的酸雨等危害。同時(shí),三峽工程還可以使長江中下游枯水季節(jié)的流量顯著增大,有利于珍稀動(dòng)物白鰭豚和其他魚類安全越冬,減免因水淺而發(fā)生的意外死亡事故,還有利于減少長江口鹽水上溯長度和入侵時(shí)間。有此可見,三峽工程的環(huán)境效益是巨大的。

四、航運(yùn)。三峽水庫將改善航運(yùn)里程660公里,使萬噸級(jí)船隊(duì)可以從重慶直達(dá)漢口。經(jīng)三峽水庫調(diào)節(jié),每年枯水季節(jié)可使中游航道水深平均約增加0、5米,保證3萬噸級(jí)船隊(duì)的通行。然而,世上的任何事物都具有兩面性,興建三峽工程也有其不利因素,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

第一,三峽工程對(duì)水生珍稀動(dòng)物的影響。

(一)對(duì)白鰭豚的影響。白鰭豚為國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物,為我國特有珍稀水生哺乳動(dòng)物,有水中熊貓之稱,已被列入世界瀕危物種名錄中。分布在長江中下游干流的湖北枝城到長江口約1600公里的江段內(nèi)。總頭數(shù)已下降到200頭左右,其中50%分布在湖北石首縣至武漢江段。三峽工程建成后,中上游段航運(yùn)事業(yè)將發(fā)達(dá)起來,輪船密度增大,白鰭豚被輪船螺旋槳擊斃事件將會(huì)增加;白鰭豚的分布范圍將縮短200公里。為保護(hù)白鰭豚,政府?dāng)M建立嚴(yán)格管理、設(shè)備先進(jìn)的自然保護(hù)區(qū)。

(二)對(duì)中華鱘的影響。中華鱘也是國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物,是一種大型洄游魚類;是一億四千萬年前和恐龍同時(shí)代的生物,素有活化石之稱,最大可達(dá) 500公斤以上。中華鱘主要生活在海區(qū),只是到性腺發(fā)育成熟后即從東每進(jìn)入長江口,一直上溯到金沙江下游交尾產(chǎn)卵,然后再游回大海。葛洲壩工程1981年 1月大江截流后,阻斷了中華鱘的洄游路線。國家為了保護(hù)中華鱘物種,除明令禁止商業(yè)性捕撈外,還在宜昌建立了中華鱘人工繁殖研究所,1983年人工繁殖成攻,并將幼鱘放流入長江中。1985年又研究成攻采用人工合成激素代替雄鱘腦垂體給雌鱘催產(chǎn)。自1984年至1987年,共放流入長江的幼鱘達(dá)77萬尾。三峽工程位于葛洲壩上游,不再存在阻隔中華鱘洄游路線問題。但三峽工程在每年10月份開始蓄水將使下游泄流量比天然流量有所減少,這就有可能干擾中華鱘在葛洲壩工程下游的棲息和產(chǎn)卵活動(dòng)。此外,三峽工程還將對(duì)其他的動(dòng)物和庫區(qū)氣候產(chǎn)生不同程度的影響。

第二,三峽工程對(duì)三峽地區(qū)名勝古跡和自然風(fēng)光的影響。

這也是包括在座的所有旅游者所關(guān)心的問題。大家都很擔(dān)心:大壩建好蓄水后,三峽那雄偉秀麗的自然風(fēng)光會(huì)不會(huì)被淹沒呢?是不是就要告別三峽 呢?其實(shí)不然,三峽工程位于西陵峽的中上段,三峽工程實(shí)際上只影響兩個(gè)半峽,即瞿塘峽、巫峽和西陵峽的上半段。而三峽兩岸的山峰峰頂海拔高度都在1000 米~1500米,神女峰上秀麗婀娜的神女的海拔高度為922米,而江面寬僅150米~200米。

三峽水庫蓄水后,即使在冬季枯水季節(jié)蓄水水位升高難70米~80米,水位最高也不會(huì)超過175米海拔高程,三峽的峽谷感絲毫不會(huì)減弱,游客仍要引頸仰視,才能一睹神女峰的風(fēng)采。瞿塘峽雄偉險(xiǎn)峻、巫峽幽深秀麗的自然風(fēng)光依然存在。但有些景觀如粉壁墻、孟良梯、古棧道以及涪陵白鶴梁石刻群和云陽張飛廟等將被淹沒,國家將組織有關(guān)專家將它們照原樣或移刻在175米高程以上,或建水下石刻博物館、或整體搬遷等方法加以保護(hù),仍可供游人觀賞。

綜上所述,三峽水庫蓄水后,瞿塘雄、巫峽幽、西陵秀的自然風(fēng)光總格局不會(huì)改變,雄偉壯麗的三峽仍然會(huì)以迷人的風(fēng)采使游人流連忘返。隨著三峽工程的興建,庫區(qū)旅游資源的開發(fā),三峽江段庫區(qū)兩岸幽谷深澗中的一批新景觀將相繼出現(xiàn),現(xiàn)在有些交通不便的奇山秀水,那時(shí)可乘坐游艇前去游覽。三峽水利樞紐建成后,它那多種現(xiàn)代化的巨型建筑物,大壩泄流時(shí)形成的氣勢(shì)磅礴的人工瀑布,必將成為三峽旅游線上游人必看的宏偉景觀。

好了,各位嘉賓,宏偉的三峽工程建筑工地就要到了,我將帶大家登上整個(gè)壩區(qū)的最高點(diǎn)壇子嶺,讓大家和我一起去感受一番那氣勢(shì)恢宏、熱火朝天的建筑場面吧!謝謝大家!

第5篇 湖北導(dǎo)游詞

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各位朋友,我們今天參觀舉世文明的長江三峽水利樞紐工程,既我們通常簡稱的三峽大壩。三峽大壩位于長江三峽西陵峽中段,湖北省宜昌市境內(nèi)的三斗坪。古往今來,地球上發(fā)生頻率最高,危害最大的自然災(zāi)害莫過于洪水。

人類與洪水抗掙的歷史久遠(yuǎn),并在抗掙中催生了人類的早期文明。華夏民族尤重治水,且在治水中表現(xiàn)了無與倫比的膽量和智慧。治水者名垂千古,水利工程福澤萬代,古代大禹和李冰父子及古都江堰工程就是很好的例證。世界第三長河長江,源于世界屋脊,上經(jīng)天府之國,中貫魚米之鄉(xiāng),下串人間天堂,給兩岸以灌溉之利和舟楫之便。然而,它一旦暴怒,便為浩劫,沃野成為澤國,民眾或?yàn)轸~鱉,是中華民族一大心腹之患。尤其在險(xiǎn)段荊江,每至汛期,千余萬人頭枕懸河,夜不成寐。所以,解決長江中下游地區(qū),特別昌荊江河段的防洪問題是興建三峽工程的首要出發(fā)點(diǎn)。

1942年4月3日,全國人民代表大會(huì)第七屆五次會(huì)議(即七屆全國人大第五次會(huì)議)通過了《關(guān)于興建長江三峽工程的決議》,自此,中國歷史上最大的水利工程進(jìn)入具體實(shí)施階段。1994年12月14日,時(shí)任國務(wù)院總理的李鵬向全世界正式宣布三峽工程開工。三峽大壩為鋼筋混凝土重力壩,全長2335 米,壩頂高185米,正常蓄水位175米,總庫容393億立方米,防洪庫容221、5億立方米,相當(dāng)于4個(gè)分洪區(qū)的庫容。電站裝機(jī)26臺(tái),單機(jī)熱量70萬千瓦,總?cè)萘?820萬千瓦,年均發(fā)電量847億千瓦時(shí)。電廠一年上交的利稅可以建一座葛洲壩樞紐工程。大壩通航建筑物年單向一級(jí)垂直升船機(jī)可快速通過 3000噸級(jí)客貨輪。三峽大壩建成后形成的三峽水庫將淹沒陸地面積632平方公里,范圍涉及湖北的四個(gè)縣,重慶市的16個(gè)縣市區(qū),共計(jì)20個(gè)縣(市、區(qū))。須遷移的總?cè)丝趯⑦_(dá)113、18萬人,稱為百萬大移民,任務(wù)十分繁重。

長江三峽工程采用一級(jí)開發(fā)、一次建成、分期蓄水、連續(xù)移民的方案。主體工程總工期17年,分3個(gè)階段進(jìn)行,一期工程5年,二期工程和三期工程均為6年。1997年實(shí)現(xiàn)大江截流,____年啟用永久通航建筑物和首批機(jī)組發(fā)電,____年工程竣工。大家或許會(huì)問:如此宏偉的工程需要多資金投入呢?這么多錢又是如何去籌集呢?1993年7月,國務(wù)院三峽工程建設(shè)委員會(huì)批準(zhǔn)的樞紐工程概算為500、9億元(按1993年5月末價(jià)格水平),庫區(qū)移民安置概算400億元,兩項(xiàng)合計(jì),三峽工程按1993年5月末水平的靜態(tài)投資總額為900、9億元?;I集這些資金有以下主要途徑:

一、三峽工程建設(shè)基金。全國除西藏自治區(qū)、貧困地區(qū)農(nóng)業(yè)排灌用電外,每度電征收厘錢;從1996年起,直接受益地區(qū)和經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)每度電加征到7厘錢,其余地區(qū)仍征收4厘。由此看來,我們每個(gè)人都對(duì)三峽工程建設(shè)作出了貢獻(xiàn)。

二、葛洲壩水電站利潤,在每度電上網(wǎng)價(jià)格4、2分的基礎(chǔ)上,從1993年起每度電提升1分,到1996年提高到8、2分后不再提高。

三、三峽水電站利潤,____年首批機(jī)組發(fā)電所得到的利潤。此外,還需要從國家開發(fā)銀行貸款、國外商業(yè)借貸、發(fā)行債券、用賣方出口信貸等方式籌集資金。那么,興建長江三峽工程究竟有哪些好處呢?概括起來有以下幾個(gè)方面:

一、防洪。前面已講過,防洪是興建三峽工程的首要出發(fā)點(diǎn)。三峽工程正常蓄水位175米,有防洪庫容221、5億立方米,防洪效率十分顯著,可使荊江河段防洪標(biāo)準(zhǔn)從十年一遇提高到百年一遇;若配合運(yùn)用荊江分洪工程和其他分、蓄洪區(qū),可將防洪標(biāo)準(zhǔn)提高到千年一遇,基本上可消除洪澇災(zāi)害的影響。調(diào)查資料顯示,三峽工程平均每年的直接經(jīng)濟(jì)效益為25億元。若遇1870年那樣的特大洪水時(shí),經(jīng)三峽工程調(diào)節(jié)可產(chǎn)生的直接經(jīng)濟(jì)效益為:可減少農(nóng)村淹沒損失510 億元,減少城鎮(zhèn)淹沒損失240億元,減少江漢油田淹沒損失9億元,以上各項(xiàng)合計(jì)達(dá)769億元。此外還可避免大堤、垸堤潰決而造成的大量人口傷亡;避免洪水對(duì)武漢市的嚴(yán)重威脅,避免京廣、漢丹等鐵路干縣中斷或不能正常運(yùn)行;避免災(zāi)區(qū)疾病流行,傳染病蔓延;避免洪災(zāi)帶來的饑荒、救災(zāi)、災(zāi)民安置等一系列社會(huì)問題,這些效益是很難用經(jīng)濟(jì)指標(biāo)來具體表示的。

二、發(fā)電。長江滾滾向東流,流的都是煤和油。流經(jīng)長江三峽的江水,如不加以利用,就相當(dāng)于每年有5000萬噸原煤或2500萬噸原油白白流入了大海。三峽水電站建成后,無論是裝機(jī)容量還是年平均發(fā)電量,在一定時(shí)期內(nèi)都將是世界上第一大水電站。其裝機(jī)總?cè)萘窟_(dá)1820萬千瓦,平均年發(fā)電量達(dá)到 847億度,相當(dāng)于我國1992年全年發(fā)電量的七分之一,每年信電收入達(dá)181億元,除在幾年時(shí)間內(nèi)還清貸款本息外,還可成為國家繳納利稅的大戶。

三、巨大的環(huán)境效益。與燃煤發(fā)電相比,每年可少排放1億噸氮氧化合物,以及大量灰塵、廢渣,將減輕環(huán)境污染和因有害氣體的排放而引起的酸雨等危害。同時(shí),三峽工程還可以使長江中下游枯水季節(jié)的流量顯著增大,有利于珍稀動(dòng)物白鰭豚和其他魚類安全越冬,減免因水淺而發(fā)生的意外死亡事故,還有利于減少長江口鹽水上溯長度和入侵時(shí)間。有此可見,三峽工程的環(huán)境效益是巨大的。

四、航運(yùn)。三峽水庫將改善航運(yùn)里程660公里,使萬噸級(jí)船隊(duì)可以從重慶直達(dá)漢口。經(jīng)三峽水庫調(diào)節(jié),每年枯水季節(jié)可使中游航道水深平均約增加0、5米,保證3萬噸級(jí)船隊(duì)的通行。然而,世上的任何事物都具有兩面性,興建三峽工程也有其不利因素,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

第一,三峽工程對(duì)水生珍稀動(dòng)物的影響。

(一)對(duì)白鰭豚的影響。白鰭豚為國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物,為我國特有珍稀水生哺乳動(dòng)物,有水中熊貓之稱,已被列入世界瀕危物種名錄中。分布在長江中下游干流的湖北枝城到長江口約1600公里的江段內(nèi)??傤^數(shù)已下降到200頭左右,其中50%分布在湖北石首縣至武漢江段。三峽工程建成后,中上游段航運(yùn)事業(yè)將發(fā)達(dá)起來,輪船密度增大,白鰭豚被輪船螺旋槳擊斃事件將會(huì)增加;白鰭豚的分布范圍將縮短200公里。為保護(hù)白鰭豚,政府?dāng)M建立嚴(yán)格管理、設(shè)備先進(jìn)的自然保護(hù)區(qū)。

(二)對(duì)中華鱘的影響。中華鱘也是國家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物,是一種大型洄游魚類;是一億四千萬年前和恐龍同時(shí)代的生物,素有活化石之稱,最大可達(dá) 500公斤以上。中華鱘主要生活在海區(qū),只是到性腺發(fā)育成熟后即從東每進(jìn)入長江口,一直上溯到金沙江下游交尾產(chǎn)卵,然后再游回大海。葛洲壩工程1981年 1月大江截流后,阻斷了中華鱘的洄游路線。國家為了保護(hù)中華鱘物種,除明令禁止商業(yè)性捕撈外,還在宜昌建立了中華鱘人工繁殖研究所,1983年人工繁殖成攻,并將幼鱘放流入長江中。1985年又研究成攻采用人工合成激素代替雄鱘腦垂體給雌鱘催產(chǎn)。自1984年至1987年,共放流入長江的幼鱘達(dá)77萬尾。三峽工程位于葛洲壩上游,不再存在阻隔中華鱘洄游路線問題。但三峽工程在每年10月份開始蓄水將使下游泄流量比天然流量有所減少,這就有可能干擾中華鱘在葛洲壩工程下游的棲息和產(chǎn)卵活動(dòng)。此外,三峽工程還將對(duì)其他的動(dòng)物和庫區(qū)氣候產(chǎn)生不同程度的影響。

第二,三峽工程對(duì)三峽地區(qū)名勝古跡和自然風(fēng)光的影響。

這也是包括在座的所有旅游者所關(guān)心的問題。大家都很擔(dān)心:大壩建好蓄水后,三峽那雄偉秀麗的自然風(fēng)光會(huì)不會(huì)被淹沒呢?是不是就要告別三峽 呢?其實(shí)不然,三峽工程位于西陵峽的中上段,三峽工程實(shí)際上只影響兩個(gè)半峽,即瞿塘峽、巫峽和西陵峽的上半段。而三峽兩岸的山峰峰頂海拔高度都在1000 米~1500米,神女峰上秀麗婀娜的神女的海拔高度為922米,而江面寬僅150米~200米。

三峽水庫蓄水后,即使在冬季枯水季節(jié)蓄水水位升高難70米~80米,水位最高也不會(huì)超過175米海拔高程,三峽的峽谷感絲毫不會(huì)減弱,游客仍要引頸仰視,才能一睹神女峰的風(fēng)采。瞿塘峽雄偉險(xiǎn)峻、巫峽幽深秀麗的自然風(fēng)光依然存在。但有些景觀如粉壁墻、孟良梯、古棧道以及涪陵白鶴梁石刻群和云陽張飛廟等將被淹沒,國家將組織有關(guān)專家將它們照原樣或移刻在175米高程以上,或建水下石刻博物館、或整體搬遷等方法加以保護(hù),仍可供游人觀賞。

綜上所述,三峽水庫蓄水后,瞿塘雄、巫峽幽、西陵秀的自然風(fēng)光總格局不會(huì)改變,雄偉壯麗的三峽仍然會(huì)以迷人的風(fēng)采使游人流連忘返。隨著三峽工程的興建,庫區(qū)旅游資源的開發(fā),三峽江段庫區(qū)兩岸幽谷深澗中的一批新景觀將相繼出現(xiàn),現(xiàn)在有些交通不便的奇山秀水,那時(shí)可乘坐游艇前去游覽。三峽水利樞紐建成后,它那多種現(xiàn)代化的巨型建筑物,大壩泄流時(shí)形成的氣勢(shì)磅礴的人工瀑布,必將成為三峽旅游線上游人必看的宏偉景觀。

好了,各位嘉賓,宏偉的三峽工程建筑工地就要到了,我將帶大家登上整個(gè)壩區(qū)的最高點(diǎn)壇子嶺,讓大家和我一起去感受一番那氣勢(shì)恢宏、熱火朝天的建筑場面吧!謝謝大家!

第6篇 湖北導(dǎo)游詞

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尊敬的各位游客朋友們,大家好!我是來自麻城龜峰山風(fēng)景區(qū)的導(dǎo)游,今天很高興由我?guī)ьI(lǐng)大家一同走進(jìn)麻城,一同走進(jìn)龜峰山,一同走進(jìn)那美譽(yù)神州大地的杜鵑花海。

“人間四月天,麻城看杜鵑”。正在崛起的中部新興城市——麻城,是一座紅色古城、杜鵑花城、交通新城、特產(chǎn)名城。它位于長江中游,湖北省東北部,鄂豫皖三省交界的大別山中段南麓,全市版圖面積3747平方公里,人口120多萬。麻城歷史悠久,人文厚重,自隋開皇十八年設(shè)縣治至今有1400多年的歷史。明代的麻城是全國文化中心之一,有著名思想家、文學(xué)家李贄寓居麻城著書講學(xué)16載,有136名文武進(jìn)士入朝為官,史稱“麻城現(xiàn)象”;明末清初“湖廣填四川,麻城占一半”,麻城是中國古代八大移民集散地之一,麻城“孝感鄉(xiāng)”為明清移民圣地;近代的麻城是“黃麻起義”策源地,中國紅軍之源,誕生了紅四軍、紅二十八軍兩支中國紅軍主力部隊(duì);當(dāng)代的麻城是武漢城市圈旅游服務(wù)基地和大別山旅游門戶城市,20__年4月,我們成功舉辦了首屆中國·麻城杜鵑文化旅游節(jié),從此“紅杜鵑,美麻城”紅動(dòng)春天,天下聞名;麻城區(qū)位優(yōu)越,交通便捷,麻城地跨鄂豫皖,背靠大別山,面向大武漢。一市跨三省,樞紐通天下。其中縱跨大江南北的京九鐵路、大廣高速與橫貫神州東西的滬漢蓉快速鐵路、滬蓉高速四條國家高等級(jí)主干干道在麻城呈“井”字交匯,麻城成為中部地區(qū)重要的交通節(jié)點(diǎn)城市;麻城資源富集,物產(chǎn)馳名,已形成汽車配件、旅游服務(wù)、商貿(mào)物流、優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品加工、高素質(zhì)勞動(dòng)力培訓(xùn)“五大基地”,全市特色農(nóng)業(yè)形成了“中國菊花之鄉(xiāng)”、“中國板栗之鄉(xiāng)”、“中國油茶之鄉(xiāng)”、蔬菜產(chǎn)業(yè)、畜牧產(chǎn)業(yè)、桑茶藥產(chǎn)業(yè)等“三鄉(xiāng)三業(yè)”。麻城可謂享天時(shí)之惠,占地利之優(yōu),得人和之盛。近年來,麻城經(jīng)濟(jì)社會(huì)邁上了跨越發(fā)展的快車道,成為全省縣域經(jīng)濟(jì)進(jìn)位最快的縣市之一。

近年來,麻城市委、市政府對(duì)發(fā)展旅游事業(yè)的高度重視,逐步在全市形成“三山一村一線一大片”的旅游板塊,已成功打造了國家aaaa級(jí)旅游景區(qū)龜峰山、麻城烈士陵園,國家森林公園—五腦山,國家地質(zhì)公園—九龍山,中國歷史文化名村—杏花村,中華巨龍—明山水庫等經(jīng)典景區(qū),今年四月又一張靚麗的名片“中國映山紅第一城”花落麻城。作為全市旅游事業(yè)的龍頭—龜峰山,已走出湖北,叫響全國,面向世界。一路上我們不知不覺已來到了龜峰山風(fēng)景區(qū)。景區(qū)自20__年開發(fā)建設(shè)以來,先后獲得了:國家aaa級(jí)景區(qū)、國家aaaa景區(qū)、省級(jí)旅游度假區(qū)、省級(jí)先進(jìn)旅游景區(qū)、省級(jí)優(yōu)秀旅游景區(qū)、大世界基尼斯之最面積最大的古杜鵑—映山紅群落、靈秀湖北十大旅游新秀。這些成績的取得,被眾多媒體稱為“龜峰山速度”、“龜峰山現(xiàn)象”。

龜峰山是長壽之山,杜鵑之山。它位于麻城東部山區(qū),距離武漢市區(qū)120公里,麻城市區(qū)27公里。主要由神奇的龜峰、雄偉的龜背以及形象逼真的龜尾等九座山峰組成,最高海拔1320米,規(guī)劃總面積73.6平方公里,從龜峰到龜尾全長16公里,寬7公里,人稱“天下第一龜”。因其地形山勢(shì)酷似一只昂首問天的巨型神龜而得名龜峰山。龜峰山禹亞熱帶大陸性季風(fēng)濕潤氣候,他的位置恰好處在大別山南北氣候的分界線上,北坡是南溫帶針葉與落葉混交林景觀,而南坡則是北亞熱帶綠針闊葉混交林景觀。年降雨量1200毫米,年平均氣溫16℃,7月份最好氣溫為23℃,盛夏時(shí)節(jié)是避暑納涼的休閑勝地。景區(qū)以奇、險(xiǎn)、峻、秀的自然景觀和四季分明的春、夏、秋、冬景色吸引八方游客。春天,看漫山遍野的紅杜鵑、看龜峰旭日、踏青;夏日,休閑避暑,品巖綠新茶、看民俗風(fēng)情表演;金秋,山上萬紫千紅、層林盡染,賞紅葉、登高、采野果兒,其樂無窮;冬季,在銀裝素裹的白雪世界里踏雪尋梅。景區(qū)主要景點(diǎn)有神奇龜峰、萬畝杜鵑花海、杜鵑花王、千年古寺—能仁寺、抗日石刻、唐王龍床、迎客松、升子井、春秋古戰(zhàn)場—雁門寨、世界杜鵑盆景園等三十多處,有大小賓館70多家,日接待游客6000多人。

湖北龜峰山的導(dǎo)游詞范文

第7篇 湖北導(dǎo)游詞

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女士們、先生們:

你們好!歡迎你們來到美麗的長江三峽游覽觀光!我們今天將要游覽的是西陵峽口風(fēng)景區(qū)。

西陵峽口風(fēng)景區(qū)位于燈影峽與三峽大壩之間,橫跨西陵峽兩岸,交通便捷,從宜昌市或三峽大壩出發(fā),陸路經(jīng)宜蓮公路,水路經(jīng)長江黃金水道均可到達(dá),同時(shí),乘輪渡過江,還可到達(dá)南岸的石牌和三峽極頂風(fēng)景區(qū)。西陵畫廊由“永遠(yuǎn)的西陵峽”峽谷風(fēng)光、江南三把刀、江北的仙人橋和地質(zhì)公園、西陵峽沿江棧道組成。它以峽谷風(fēng)光、地質(zhì)公園為特色,是開展地質(zhì)科考、書畫觀摩、觀光攬勝、徒步游三峽等旅游活動(dòng)的絕佳之地,主要景觀有震旦紀(jì)、寒武紀(jì)世界標(biāo)準(zhǔn)地質(zhì)剖面、世界__三峽石刻、仙人橋、天柱山、三把刀等。

西陵畫廊是整個(gè)三峽中最為神奇壯麗的峽谷,因而北宋領(lǐng)袖歐陽修留下了“西陵山水天下佳”的千古絕唱,陳毅元帥也寫有“三峽天下壯,請(qǐng)君乘船游,西陵甲三峽,忘返興猶稠”的豪邁詩篇。三峽大壩竣工后,從三峽大壩到葛洲壩之間長38公里的西陵峽段將是__不被淹沒的峽谷,將保持原汁原味的峽谷風(fēng)光,是永恒的三峽風(fēng)光,是尋夢(mèng)三峽的樂園。西陵畫廊北岸蓮沱一帶的寒武紀(jì)、震旦紀(jì)地質(zhì)剖面,是20世紀(jì)20_年代地質(zhì)學(xué)家李四光發(fā)現(xiàn)并命名的,是全國三大典型地質(zhì)剖面之一,揭示著地球遠(yuǎn)古的奧秘。

仙人橋是西陵峽風(fēng)光的最佳觀景點(diǎn),其附近的峽谷段是三峽最窄處,兩岸峽谷壁立千刃、幽深谷底驚濤拍岸,是體味三峽雄奇風(fēng)光的極佳地段。仙人橋原名天生橋,位于江北岸懸崖上,它三面絕壁,一面臨江,在兩山之間,凌空飛架,險(xiǎn)峻奇特之至,傳說是天上的仙女與凡間樵哥一同__時(shí),仙女裙帶化成的彩橋?!跋扇藰蛏习自品?,仙人橋下水洶洶,行舟過此停橈問,不見仙人空碧峰”,宋代詩人田鈞當(dāng)年途徑橋下,因山水兇險(xiǎn)和不見仙女倩影而深為遺憾。而今,這里開發(fā)成為旅游區(qū),一個(gè)雕刻精美的仙女塑像鶴立于__臺(tái)上,似在飄然__,栩栩如生。站立橋上,上下百里西陵畫廊盡收眼底,但見云卷細(xì)浪,霧散輕紗,偌大長江,飄忽如帶,千輪萬舟,形如柳葉,真有白居易“路穿天地險(xiǎn),人續(xù)古今愁”的感受;放眼四周,美景如畫,東有石門天險(xiǎn),西有三把刀名峰,北有“山勢(shì)嵯峨半插天”的天柱山,南有明麗生輝的明月峽,令人目不暇接,心馳神往。

嫘祖廟

船出西陵峽,遙望西陵山,在望娘坡前綠樹叢中,那一座黃瓦白墻的仿古建設(shè)就是嫘祖廟。嫘祖廟又名西陵山廟,占地1000平方米,高108米,為紀(jì)念黃帝正妃嫘祖而建,1993年重建于西陵山。

蠶絲在西陵。西陵地域遼闊,在黃帝時(shí)代西陵即諸史籍,至今已有4000多年的歷史。遠(yuǎn)古西陵,即今以宜昌為中心含川東、鄂西、襄北、荊湘部分區(qū)域。西陵峽因西陵山而得名,西陵山地處長江中上游的結(jié)合部,是峽州(今宜昌)千古名山,在宋代王存所著《元豐九域志》中,西陵山被列為峽州六處古跡之首。

據(jù)司馬遷《史記?五帝本紀(jì)》記載:黃帝居軒轅之丘,而娶于西陵之女,是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃,生二子,其后皆有天下。相傳黃帝在與蚩龍的爭斗中南下西陵后與當(dāng)?shù)氐拇迮凶娼Y(jié)為夫婦。嫘祖秀麗聰慧,發(fā)明了養(yǎng)蠶、繅絲和紡織,與黃帝一起組織部落里的男女老少,男耕女織,共同創(chuàng)造了華夏古代文明,為開創(chuàng)中華基業(yè),盡心盡力,被后世尊為“先蠶”。每年農(nóng)歷3月15日,是嫘祖的生日,嫘祖廟舉行“先蠶節(jié)”,盛況空前。

嫘祖與黃帝結(jié)合,一統(tǒng)中華大業(yè),她日夜操勞,鞠躬盡瘁,死而后已。她在伴隨黃帝南巡時(shí),由于積勞成積,病逝途中,死于南岳衡山嫘祖峰前。黃帝敕封她為“祖神”、“道神”,人們又尊稱她為蠶農(nóng)和紡織行業(yè)的保護(hù)神。

嫘祖圣地西陵山。早在宋代就已銘文列為峽州古跡,明代西陵山已是古木參天,當(dāng)時(shí)西陵山廟已形成相當(dāng)規(guī)模。

古西陵山是祭祀軒轅黃帝正妃西陵之女嫘祖的圣地。而西陵山上的祖廟卻毀于1940年6月的日本侵略軍的炮火。無情的歷史,記下了國土遭蹂躪、人民被__、祖廟被炸毀的血海深仇,給我們提出了應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)牢記的“落后就要挨打”的警示。

改革開放,國運(yùn)昌興,宜昌人民經(jīng)過深入考證,早在二十世紀(jì)八十年代末,就提出了恢復(fù)西陵山景區(qū),建立嫘祖紀(jì)念館的動(dòng)議,跨入九十年代后,對(duì)西陵地域和西陵之婦的考證工作日趨深入,并在報(bào)刊雜志上開展了充分討論,形成了“百花齊放、百家爭鳴”的良好態(tài)勢(shì),達(dá)到了愈辯愈有,對(duì)壘雙方雙贏局面。在充分討論、廣泛征求意見的基礎(chǔ)上,完善了西陵風(fēng)景區(qū)建設(shè)規(guī)劃,并于1993年2月正式破土動(dòng)工。

1994年7月,西陵山風(fēng)景區(qū)一期工程嫘祖廟建成。嫘祖廟,是紀(jì)念性建筑,占地925平方米,建筑面積1217.27平方米,從外看像似三層,實(shí)際四層,多層重檐,棱角刺天;從底層到頂端,高26.53米;24組風(fēng)鈴,懸掛翹角,隨風(fēng)飄動(dòng),傳響天外。

現(xiàn)在我們就來到了嫘祖廟的一樓,這里是瞻仰嫘祖殿堂。大殿頂端,有精工彩繪、富麗堂皇的龍鳳呈祥圖案,其下有8組16個(gè)斗拱、28只丹鳳,代表炎黃子孫遍布五湖四海,四面八方。跨進(jìn)大門檻,仰頭即可看見象征富麗的牡丹花,表示中華民族繁榮昌盛;彩繪荷藕溢出清香,代表華夏兒女的人品高尚。殿堂正中,供奉著嫘祖塑像,這尊塑像高6.3米,是根據(jù)明代以前繪制嫘祖圖像,經(jīng)重慶美院再創(chuàng)作而成的。嫘祖手拿蠶繭正在抽絲,兩個(gè)侍女,一個(gè)手捧金梭,另一個(gè)獻(xiàn)出的是絹綢。嫘祖慈祥端莊,宛如正在教民蠶傳授藝主。

嫘祖廟一期工程完工后,迎來了由中華炎黃文化研究會(huì)、湖北省炎黃文化研究會(huì)和宜昌市人民政府聯(lián)合舉辦的全國第一次嫘祖文化研討會(huì)在宜昌召開,來自北京、湖南、四川、湖北的60多位學(xué)者、專家云集西陵山,從不同學(xué)科深入研究嫘祖,發(fā)掘線帛文化,以大量的文獻(xiàn)事實(shí),雄辯地確認(rèn)宜昌是遠(yuǎn)古西陵歷史地位。

今日嫘祖紀(jì)念館,已成為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,宣傳科學(xué)文明的教育陣地。當(dāng)人們走近館前廣場,嫘祖紀(jì)念館和黃帝、嫘祖塑像將映入眼簾。拾級(jí)而上,雙亭榭式碑廊,將向您敞開胸襟,銘石碑文將向您敘述千古歷史;走出碑廊,廟前左邊豎立著雷潔瓊女士在1994年以國家領(lǐng)導(dǎo)人的身份題寫的《中華民族之母嫘祖》手跡。右邊立著的是一方廟字碑,以《說文解字》引文,注釋了嫘祖乃民俗廟、祭祖之廟。

再拾級(jí)而上,在“人文初祖”橫額下,寫著西陵山人的七字集聯(lián):

上聯(lián)是:軒轅宏恩比宇宙,

下聯(lián)是:嫘祖浩績貫乾坤。

這幅楹聯(lián),以宏恩比宇宙,浩績貫乾坤,肯定了嫘祖與黃帝齊名的始祖地位。

步入瞻仰亭,一副長聯(lián)躍入眼簾。

上聯(lián)是:桑綠四野衣被萬民偉哉斯功煌煌嫘祖華夏圣母;

下聯(lián)是:絲連九州跡耀千載榮兮茲土燦燦元妃楚峽蠶娘。

贊頌了嫘祖的歷史功績,寫明嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲為人類文明所作出的重大貢獻(xiàn)!

在后殿壁照,藏一幅精工制作的黃帝嫘祖桑蠶圖,這是一幅仿銅壁畫,古樸典雅,畫面人物,栩栩如生。

登上二樓,我們就步入了嫘祖業(yè)績展。在“人文嫘祖”“先蠶嫘祖”西陵蠶絲源遠(yuǎn)流長“西陵圣跡”四個(gè)板塊中,您將看到宜昌學(xué)者、專家、實(shí)際工作者,在嫘祖課題、西陵考證的研究工作中,十多年來,持之以恒,團(tuán)結(jié)奮進(jìn),所取得的豐碩成果。他們以實(shí)事地求是的科學(xué)態(tài)度,用事實(shí)說話,文獻(xiàn)作證,糾正了《水經(jīng)注》作者酈道元,將黃州“西陽”誤刻為“西陵”和唐代文人張守節(jié)、徐廣在《史記》注釋中,誤引、誤注所造成千古大錯(cuò),從而再一次確認(rèn)了宜昌是遠(yuǎn)古西陵的歷史地位。

當(dāng)您走出三樓歌舞廳,您將卷進(jìn)歡樂浪潮,融入《嫘祖頌》的樂曲聲之中,采桑、織帛、相逢、復(fù)見四個(gè)片斷的歌舞__,將把您從遠(yuǎn)古引向現(xiàn)實(shí),您在歡快、動(dòng)情的樂曲聲中,將情不自禁地走向嫘祖,敬獻(xiàn)鮮花,您的行動(dòng)正好表達(dá)了炎黃子孫對(duì)先祖的一片虔誠之心。

當(dāng)您走上四樓,您會(huì)看到“僭僭覽勝”的標(biāo)牌。“僭樓”低矮,視野難展,人所共見,而嫘祖紀(jì)念館置僭樓覽勝,正是其獨(dú)道之處,在僭樓,您不僅可以領(lǐng)略“舉目看三峽,俯首眺葛州,四十佳景首尾占,西陵山水天下佳”的奇觀美景,還能看到宜昌從遠(yuǎn)古西陵走向現(xiàn)代文明的腳印。

從僭樓下來,經(jīng)過火鳳凰虛彌廟,穿過桃李林、桂花林走進(jìn)西陵陶苑,在這里,您既可以看到“古龍窖”,還能看到制陶專家用現(xiàn)代電窯向您傳授制陶技藝,提示古陶奧秘。

好了,關(guān)于西陵峽口就給大家介紹到這里,謝謝大家。

第8篇 湖北導(dǎo)游詞

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各位朋友,下面就讓我們坐下來,“偷得浮生半日閑”,看看茶藝表演,喝幾杯清茶吧。

[野坡嶺景區(qū)]

各位朋友,剛才我們?cè)趰{州民俗表演廳盡情領(lǐng)略了背山的厚重與采茶的歡快,下面就讓我們登上野坡嶺,走進(jìn)山上人家,去體驗(yàn)一次山里人的真實(shí)生活。

野坡嶺

沿著臺(tái)階蜿蜒而上,看著路兩邊的花草樹木,聽著清脆的鳴叫聲,相信各位朋友會(huì)有“綠蔭不減來時(shí)路,添得黃鸝四五聲”的真切感覺。各位朋友,大家請(qǐng)看前面的大石上刻有“野坡嶺”三字,這就是進(jìn)入野坡嶺景區(qū)的第一道關(guān)口。據(jù)當(dāng)?shù)乩先藗冎v,原先這山坡嶺上人煙稀少,加上樹茂林密,經(jīng)常有野豬、獾子、麂子、兔子等野獸出現(xiàn),故名野坡嶺。而如今,住在深山里面的人家陸續(xù)搬遷到峽江邊上,這里成了上山勞作的必經(jīng)之路,走的人多了,也不再是荒郊野外了,但這一帶卻保留了“野性”十足的勞作和生活習(xí)俗。

施鹽坡

沿著臺(tái)階繼續(xù)登山,路兩邊的植被越來越茂密,這一帶就是“施鹽坡”了。從這里到平善壩一帶背山面江的山坡,過去人稱“施鹽坡”,實(shí)為“私鹽坡”。這個(gè)名字大約起源于清代。據(jù)史書記載,清初規(guī)定,宜昌只準(zhǔn)銷淮鹽。川鹽入境,以走私論處,并于雍正年間,在平善壩設(shè)川鹽卡,進(jìn)行捕緝。據(jù)傳,在平善壩橫江設(shè)有鐵鏈條,天黑后將鏈條從江水中絞起鎖江,以防船只偷渡。由于鹽是人們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚奈镔Y,川鹽運(yùn)鄂又是順江而下,因此,盡管官府嚴(yán)禁川鹽入鄂,但從四川偷偷運(yùn)進(jìn)的私鹽還是不少。鹽販通常先與湖北買主聯(lián)系好,把鹽偷運(yùn)到石牌一帶,請(qǐng)“背腳”沿著我們現(xiàn)在走的這條路,將鹽從江邊背到山頂,繞道出峽后,設(shè)法過江進(jìn)城出售。久而久之,人們便把這個(gè)山坡叫“私鹽坡”,后避諱“私”字才傳為“施鹽坡”。

峽江背簍

過去,山民們?cè)谶@條路上運(yùn)輸貨物,全靠雙肩和背簍,人們將背鹽和背貨進(jìn)山的人稱為“背腳”,也就是“腳夫”。峽江兩岸,崇山峻嶺,山隔水阻,老百姓世代與高山相伴,也與背簍結(jié)下了不解之緣。過去,這里是一片背簍的世界,大背、小背、扁背、腳背、花背、三斗背、五斗背,種類繁多,樣式精巧別致。小伙、姑娘、老人、小孩,不論上山還是下山,都背著背簍,穿行在蜿蜒崎嶇的山路之間,成為一道流動(dòng)的風(fēng)景線。姑娘出嫁,要織“洗衣背簍”作陪嫁,洗衣背簍小巧玲瓏,蔑絲細(xì)膩,圖案別致,花紋精妙,是新娘子巧手勤勞的“招牌”;女兒生孩子,娘家要送一個(gè)“娘背簍”(又叫“兒背簍”),作為斟“粥米酒”禮行。背簍成長筒形,腰小口大,專門用來背孩子;摘苞谷則用“高背簍”,它口徑粗,腰細(xì),底部呈方形,高過頭頂,象倒立的葫蘆;砍柴、扯豬草要用“柴背簍”,它蔑粗肚大,經(jīng)得住摔打。用背簍必用打杵,有了打杵,隨時(shí)可歇肩。在道路兩旁,有許多天然的土石坎,可以墩背子歇肩,叫“懶凳”,但總趕不上打杵方便。打杵形如丁字,常叫“丁字打杵”,有的還在打杵腳上釘有鐵箍和鐵釘,一杵一個(gè)窩,用以防滑,所以又叫它“鐵打杵”。背腳要歇息時(shí),隨時(shí)可用丁字打杵將簍底撐上,人作半臥勢(shì),以稍事休息。背簍,在山里人看來,就象沙漠駱駝,江河之舟,是非常重要的交通運(yùn)輸工具。背簍,是峽江人民適應(yīng)特殊地理環(huán)境的產(chǎn)物,是歲月的積淀,智慧的結(jié)晶,也是一副優(yōu)美的民俗風(fēng)情畫。多少年來,峽江人在此上山下山,來來往往,背負(fù)著辛酸與苦楚,也背負(fù)著喜悅與豐收,背出了三峽人特有的自信與剛強(qiáng)。

各位朋友,今天我們雖然無法親身體驗(yàn)背背簍的滋味,但經(jīng)過這段臺(tái)階的攀登,相信大家早已體驗(yàn)到了背腳者的辛酸與沉重。

孤亭

各位朋友,現(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的亭子名叫孤亭,大家可在這里休息一下。亭子外邊的這塊石碑上,刻著南宋著名詩人陸游的《扇子峽》一詩:“絕境慰人心,誰家住玉岑?亂云生翠竇,密雪灑青林。高閣臨空豁,孤亭陷邃深。定知非俗士,槽急不容尋”,“孤亭”的名字就是從詩中第六句而來。南宋著名詩人陸游游覽三峽時(shí),被這里的秀麗風(fēng)光所吸引,他觸景生情,揮豪寫下了這首詩。站在孤亭,向四周望去,遠(yuǎn)處群山蒼茫,云霧繚繞,近處桔林簇簇,炊煙裊裊,腳下大江奔涌,百舸爭流,一幅巨大的峽江山水風(fēng)光圖展現(xiàn)在我們眼前,讓我們目及千里,思接千載。

孤亭,還是中觀石令牌的絕佳之地。站在這里,放眼望去,巍峨的石令牌矗立江邊,氣勢(shì)非凡,它與身后的山體有一道裂縫,寬3米有余。據(jù)說是大禹治水時(shí)用神斧所劈,誰知石令牌堅(jiān)不可摧,只劈開一道裂縫。從山頂上看,石令牌與其身后的山體恰似人的鼻子,因而此山叫石鼻山,南宋建炎年間峽州夷陵郡曾設(shè)治于石鼻山,達(dá)六七年之久。

天下第一桃

各位團(tuán)友,大家請(qǐng)看道路左邊,這里有“天下第一桃”桃園。石牌一帶,氣候宜人,土壤呈酸性,自古就為產(chǎn)桃之地,歷史上多有詩文吟唱:“山上層層桃李花,云間煙火是人家”、“桃花飛綠水,三月紅江邊”等等。但由于歷史原因,歷史上桃花盛開的美景,已名不符實(shí)了。三峽人家風(fēng)景區(qū)在開發(fā)和建設(shè)中,成功的引進(jìn)了北京農(nóng)科院培育的優(yōu)良品種——大富豪雪桃,栽植面積達(dá)10多畝。這種桃花花期長,花瓣大,花色鮮艷,掛果周期長,從春季開花至冬季采果,長達(dá)200天左右,桃果在生長期呈青、黃、玫瑰紅三種顏色的神奇變換,令人驚嘆!該桃果子大,平均單果重250克左右,最大的可達(dá)800克,因而被中國“水稻之父”袁隆平教授譽(yù)為“天下第一桃”。該桃的另一獨(dú)特之處是為反季節(jié)水果,春季開花直到冬季方可摘果,期間花開花落,顏色變化,桃果滿枝又為峽江增添了一道美麗的風(fēng)景。

沿著石板路前行,穿過一片樹林,十幾棟高低錯(cuò)落有致的土屋出現(xiàn)在我們眼前,這就是山上人家了。屋上蓋著石板瓦或小青瓦,墻上掛著蓑衣、斗笠、背簍,屋頂炊煙裊裊,四周鳴犬相聞,桔林掩映的田間不時(shí)傳來野味十足的峽江情歌。隨著腳步的移近,不知各位朋友有沒有一種恍若隔世的感覺?

山上人家民居

各位朋友,這種獨(dú)特的民居就是人們所說的“吊腳樓”,朋友們可能只從電視上見到過,現(xiàn)在就讓我們一起走近它。山上人家的這種“吊腳樓”,被現(xiàn)代建筑學(xué)家稱為“桿欄式建筑”。峽江一帶地勢(shì)險(xiǎn)峻,房屋多依山勢(shì)而建,木質(zhì)結(jié)構(gòu),房前屋后,竹林芭蕉簇?fù)?。遇到高坎地?shì),則要立柱或筑墻,才能與正屋跑平合檐,故稱“吊腳樓”。其獨(dú)特之處是前低后高,側(cè)面有走廊,后面有陽臺(tái),俗稱“走馬轉(zhuǎn)角樓”。一般分為上下兩層或三層,上層通風(fēng),干燥,防潮,是居室,下層是豬牛欄圈或堆放雜物,還可防止毒蛇猛獸侵襲。吊樓有大有小,一般人家為一棟4排扇3間屋,或6排扇5間屋,大戶人家則7柱4騎,四合天井大院。吊樓上有繞樓的曲廊,曲廊還配有欄桿。由于臨江,地勢(shì)險(xiǎn)要,一戶人家的一套居子,往往有三四個(gè)層次,似臺(tái)階一樣。步入山上人家,幾步臺(tái)階,便把你引進(jìn)一個(gè)個(gè)原始淳樸的屋子,進(jìn)入屋子,穿過一道門,又一架臺(tái)階把你引入另一處居室,好像捉迷藏一樣,回廊九曲八折,遮遮藏藏,外人進(jìn)得去,卻難走出來。在這些老屋里走一走,便可領(lǐng)略到峽江人順應(yīng)自然,又不斷地與自然抗?fàn)帲瑘?zhí)著地營造生活,又拼命地享受生命的個(gè)性。而屋頂上的遮蓋物,也是大有講究的,有蓋泥瓦的,也有蓋茅草、石板和青瓦的,各有所喜,也各有其說。蓋泥瓦的人家會(huì)說“黃土上了屋,家人都幸?!?蓋茅草的人家會(huì)說“茅草屋里臘肉香”;蓋石板的人家會(huì)說“石板底下有福享”。但這都體現(xiàn)了峽江人民的樂觀、風(fēng)趣和對(duì)生活的熱愛。走上吊腳樓,檐角高翹,曲廊盤繞,舉目四望,風(fēng)光如畫,大有空中樓閣之詩畫意境,有詩贊嘆道:“奇山秀水妙寰球,山上人家美盡收。吊腳樓上枕一夜,十年作夢(mèng)也風(fēng)流?!?/p>

第9篇 湖北導(dǎo)游詞

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各位游客:

你們好,歡迎你們來到河源旅游,我是你們的導(dǎo)游_。

龜峰塔位于東江邊的龜峰山上。傳說神仙因同情終年為水所害的河源人,萌發(fā)了惻隱之心,在新豐江與東江匯合的地方放了一只大水龜,讓它變成一個(gè)山包,然后建一座塔以鎮(zhèn)水妖。故此山稱為龜峰山,塔名曰龜峰塔。建于南宋紹興二年(公元1132年),是廣東省公歷年份可考的南宋早期樓閣式磚塔。

傳說從前河源人民年年為水患所害,苦不堪言。神仙云游于此,看到民不聊生,萌發(fā)了惻隱之心,遂在新豐江與東江的匯合處投下巨龜,化為龜峰山,上置龜峰塔,以鎮(zhèn)水妖。至此人民安居樂業(yè),歲歲平安。

龜峰塔始建于南宋紹興二年(公元一一三二年),屬佛塔,歷來被列為“河源八景”之首,又享有“東江第一塔”美譽(yù),為廣東省首批公布重點(diǎn)保護(hù)文物之一。龜峰塔平面為六角形,第一層外邊長為四點(diǎn)八米,內(nèi)邊長為一點(diǎn)六米,墻體厚為三點(diǎn)三米,通高四十二點(diǎn)六米。塔正門向東,塔外觀為七層,內(nèi)為十四層,一明一暗,有如竹子,節(jié)節(jié)上升,層層收分。各層設(shè)有杉木樓板加鋪方磚,其中暗層有穿墻上下兩個(gè)門,四個(gè)佛龕。明層有一門上通另一層平臺(tái)和五個(gè)門孔通外邊平座欄桿,沿階梯盤旋而上,可達(dá)頂層。平塔屬青磚結(jié)構(gòu),平座和出檐均用隔層狗牙磚疊墊出挑,出檐較其它塔寬厚。平座設(shè)有木欄桿,每層六角均有角柱,柱間飾橫架欄額相連,為典型宋代仿木樓閣式磚塔。每層塔檐現(xiàn)改用灰色琉璃瓦,施瓦當(dāng)?shù)嗡?,角梁下懸掛銅鐘。龜峰塔經(jīng)八百五十七年的風(fēng)雨侵蝕,原塔頂已失,臺(tái)基被堆積塵土埋沒,塔檐與平座崩塌,瓦面無存,塔內(nèi)各層原有木樓板亦已毀壞殆盡。

龜峰塔外觀為七層,內(nèi)為十四層,屬磚仿樓閣式塔。塔呈六角型,底邊長為5米,內(nèi)空心,塔底壁厚為3米,有穿壁磚級(jí)直上各層樓板,繞塔外平層座逐級(jí)可登上頂層。修復(fù)前,塔頂已毀,殘高為32米。龜峰塔修復(fù)前,塔身基本完好,未見有傾斜與裂縫。原塔為黃泥砂漿砌結(jié),磚有青、紅兩種,尺寸不一,規(guī)格有30余種。塔頂臺(tái)基已被堆積土埋沒,東北角有兩棵大葉飛榕。從首層塔身梁枋洞孔分析和塔基挖掘考證,原應(yīng)有副階存在,即首層六角均有3米左右的木梁斗拱瓦面。塔身每層遞減,各層均有菱角牙磚疊澀挑出的檐口與平座,因年久失修,修復(fù)前的塔檐與平座,已有不少崩塌脫落,特別是二層?xùn)|南角尤為嚴(yán)重。各層瓦面無存并遍生雜草飛榕,塔身內(nèi)腔原有的木樓板,亦已毀盡無存。

民間流傳有“龍川塔無影,河源塔無頂”的傳說。其實(shí),龜峰塔原是有頂?shù)?,其一:河源塔無頂只不過是一百多年來的事。因?yàn)椤逗釉纯h志》記載:“咸豐二年壬子(公元1852年)龜峰塔崩第一級(jí)”。這里所指的第一級(jí),其實(shí)就是塔頂。估計(jì)塔頂從此后就未有復(fù)原,現(xiàn)塔頂所堆積的較少青磚,可能是后來臨時(shí)用大鐵鍋封頂時(shí)而砌的。其二:修復(fù)前塔身內(nèi)腔第六層保存有一條40×40厘米的硬質(zhì)托梁,這是龜峰塔原有塔頂?shù)膶?shí)物依據(jù),現(xiàn)在恢復(fù)塔頂也照原用這條托梁。其三:據(jù)專家考證,凡宋代磚砌的密檐式樓閣塔都是有頂?shù)摹?/p>

一九八九年河源建市后,在省有關(guān)部門的支持下,龜峰塔獲立項(xiàng)修復(fù)。修復(fù)工程嚴(yán)格遵守“修舊復(fù)舊”,“不改變文物原貌”的原則。該塔在民間有“河源塔無頂”的傳說,但據(jù)有關(guān)專家考證,龜峰塔原有塔頂,只是因?yàn)椤跋特S二年壬子,龜峰塔崩第一級(jí)”(見《河源縣志》)所造成的??h志所記的“崩第一級(jí)”即是原來的塔頂。且修復(fù)前在塔腔第六層發(fā)現(xiàn)的一條大橫梁,就是建塔時(shí)用來承托塔頂?shù)膶?shí)物見證。從首層塔身外面的梁枋洞孔分析和塔基周圍出土的柱礎(chǔ)石可以證實(shí),該塔原有副階存在,即首層六角伸出四米木梁塔檐,俗稱“塔裙”,這次按宋式復(fù)原。在維修復(fù)原過程中,先后發(fā)現(xiàn)幾塊紀(jì)年磚。其中一塊上刻“紹興二年壬子十一月二十九日磚”;另一塊上刻“萬歷三十年修”。這兩塊銘文磚不但解開了該塔始建實(shí)際年代的千古之謎,而且還證實(shí)了明代萬歷年間重修過一次的史實(shí)。修復(fù)后的龜峰塔更顯得莊嚴(yán)雄偉,瑰麗拔秀。登上該塔憑欄四眺,新老市區(qū)一覽無遺。現(xiàn)已開放為旅游區(qū),吸引著大量中外游客。

鑒于龜峰塔歷史悠久,塔式典型,為東江著名古跡,有較好的歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值。重修龜峰塔對(duì)保護(hù)文物和發(fā)揮古塔的旅游參觀作用,豐富人民群眾的文化生活,都有重要的歷史意義和現(xiàn)實(shí)作用。1962年7月廣東省人民委員會(huì)公布為文物保護(hù)單位。20_年05月25日,龜峰塔作為宋代古建筑,被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

第10篇 湖北導(dǎo)游詞

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各位嘉賓,大家上午好!

今天我們將參觀著名的荊州古城。

“聞聽三國事,每欲到荊州”。一提起荊州,您一定會(huì)自然而然地想到小說《三國演義》中劉備借荊州、魯肅討荊州、呂蒙襲荊州、關(guān)羽失荊州那些膾炙人口的三國故事,一百二十回《三國演義》,就有七十二回的內(nèi)容涉及荊州。千百年來,到荊州古城探詢?nèi)龂鴼v史煙云陳跡的憑吊者、訪古者、探幽者絡(luò)繹不絕。作為大家的實(shí)地導(dǎo)游,我很榮幸能夠借這樣一個(gè)機(jī)會(huì)把荊州古城逾兩千年來演變和發(fā)展的歷史畫卷展現(xiàn)給大家。

我們現(xiàn)在所處的位置是荊州城東門外,大家面前的這條幾十米寬的河流就是護(hù)城河,在打仗之時(shí),它是抵御敵人攻城的一道天然屏障,而如今在這條河上,每年都會(huì)舉辦隆重的國際龍舟邀請(qǐng)賽。入城之前,首先請(qǐng)讓我給大家介紹一下荊州古城的歷史背景。

荊州城,又名江陵城。是目前我國南方保存最為完整的一座古代城池,也是1982年國務(wù)院首批公布的全國24座歷史文化名城之一;1996年,荊州古城墻被國務(wù)院公布為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位;20_年時(shí),以荊州古城為中心的荊州市又被國家旅游局命名為中國優(yōu)秀旅游城市。

回顧荊州的歷史,可以說與華夏上下五千年的文明史緊密相連。大家都知道,中華民族是炎黃子孫,黃帝和炎帝部落合并統(tǒng)一華夏后,“割地布九州”(冀、兗、青、徐、揚(yáng)、荊、豫、梁、雍),荊州即為這古老的九州之一。

“荊州”這個(gè)名稱,最早見于戰(zhàn)國時(shí)期的典籍《尚書?禹貢》中的“荊及衡陽惟荊州”,當(dāng)時(shí)荊州的區(qū)域面積是很大的,春秋戰(zhàn)國時(shí)期的楚國便是興起于荊州域內(nèi)。據(jù)史料記載,周莊王八年(即公元前689年),楚文王將都城遷往今天荊州城北五公里處的紀(jì)南城,楚國在此建都長達(dá)420_年,前后經(jīng)歷了二十個(gè)國王,創(chuàng)造了與黃河流域中原文化輝映并重,并可與古希臘、古羅馬文化相媲美的楚文化。相傳楚成王(公元前671至520_年)在位時(shí),為了畢覽長江勝景,在荊州城區(qū)營建了“飛樓百尺照湖水、上有燕趙千娥眉”的諸宮和宮船碼頭,這諸宮和宮船碼頭就是今天荊州城的雛形。秦昭王二十九年(即公元前278年),秦國名將白起率兵攻打楚國,占領(lǐng)了江漢之間的地域,秦隨即在楚都設(shè)南郡,為當(dāng)時(shí)全國三十六郡之一。后來,秦又在今天荊州城的地方設(shè)立江陵縣,“以地臨江”、“近州無高山,所有皆陵阜”,故稱“江陵”。公元前120_年,漢武帝建立荊州刺史部,為全國為十三州之一,從此,荊州開始成為行政區(qū)劃的名稱。

自秦漢以后,荊州成為歷代王朝封王置府的重鎮(zhèn),一直是州、郡一級(jí)治所,有的朝代還曾在此建都立國。三國時(shí),這里是爭霸的要津,孫劉聯(lián)合在赤壁一戰(zhàn)大破曹軍,劉備遂于次年向?qū)O權(quán)借得荊州,并以此為根基迅速發(fā)展蜀國勢(shì)力。此后,東晉末年的安帝,南朝時(shí)的齊和帝、梁元帝、后梁宣帝,隋時(shí)的后梁王以及唐末五代十國時(shí)的南平國王等,先后有11個(gè)紛爭王侯在此稱帝(王)建都,長達(dá)100余年。唐代的荊州是陪都,稱“南郡”,與長安城南北呼應(yīng)。宋朝建立后,于此置江陵府。元初改江陵府為上路總管府。明初又改設(shè)荊州府。清代則沿用明朝制度。民國時(shí),荊州屬湖北省第四行政都察區(qū)。中華人民共和國成立后,荊州城是湖北省荊州地區(qū)專員公署和江陵縣人民政府機(jī)關(guān)所在地。1994年,原荊州地區(qū)和沙市市合并成立荊沙市,1997年更名為荊州市,荊州城為荊州市六縣市二區(qū)的荊州區(qū)所在地。

荊州城地處天下之中,江湖之會(huì),歷來就是兵家必爭之地。諸葛亮曾說:“荊州北據(jù)漢沔、利盡南海,東連吳、會(huì),西通巴、蜀,此用武之國”。漢代以耿直忠烈聞名的宰相李固,三國名將關(guān)羽、周瑜、呂蒙、陸遜,晉代文武雙全的大司馬陶侃都曾鎮(zhèn)守過荊州;晉代詩人謝靈運(yùn)、鮑照,唐代開明宰相張九齡、張柬之,大文學(xué)家韓愈、元稹以及宋代大政治家王安石等著名歷史人物,也都曾在荊州擔(dān)任過大小不同的職務(wù)。此外,歷代的許多次重大農(nóng)民起義,也都把荊州作為重要的攻奪目標(biāo),如西漢末年的王匡、王鳳,唐末的黃巢,元末的陳友諒,明末的李自成和張獻(xiàn)忠等領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍都曾攻占過荊州城。

除了是軍事要地,古代荊州城的經(jīng)濟(jì)與文化也是非?;钴S和繁榮的。由于交通便捷、土地肥沃、氣候溫和、物產(chǎn)豐富,早在西漢時(shí)期,它已發(fā)展成為全國十大商業(yè)中心之一,名列南方五郡之首。南北朝時(shí),便成為“長江中游第一城”,與下游著名的商業(yè)城市揚(yáng)州齊名,史稱“江左大鎮(zhèn)莫過荊、揚(yáng)”。雖然在西魏時(shí)期曾一度毀于戰(zhàn)難,但到中唐又逐漸恢復(fù)繁華且其規(guī)模約十倍于以前,所以荊州城在當(dāng)時(shí)被定位“陪都”,與長安、洛陽并稱。

荊州是楚文化的中心,是“鐘鳴楚天”的音樂、舞蹈之邦,享有“惟楚有才”的盛譽(yù)。千百年來,這里文化昌盛,人才輩出,孕育有楚國著名愛國詩人屈原、唐代著名邊塞詩人岑參、宋代“小萬卷”朱昴等一大批江陵才子。在政壇,從荊州走出的宰相有唐代劉洎、段文昌和“一門三相”的岑之本、岑長清、岑羲祖孫三代,最為著名的是明代宰相張居正,他力主革除弊政,發(fā)展經(jīng)濟(jì),在當(dāng)時(shí)起到了一定的積極作用,為后人所崇敬。同時(shí),荊州城旖旎的自然風(fēng)光和深厚的文化底蘊(yùn),還吸引了歷代眾多知名文人志士前來觀光游覽、詠詩會(huì)友,漢代的司馬遷,魏晉南北朝的王粲、陶淵明,唐代的王維、孟浩然、李白、杜甫、劉禹錫、李商隱、杜牧,宋代的蘇軾、陸游及明清的袁宏道、王士禎等都曾游歷過荊州城,并留下大量的詩文佳作,其中最負(fù)盛名的當(dāng)屬李白《下江陵》一詩中“朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還”的絕句了。

好了,說了這么多,大家對(duì)荊州古城的過去一定有了進(jìn)一步地了解吧?,F(xiàn)在就讓我們一起去來看看現(xiàn)在的荊州城里到底是個(gè)什么樣子。請(qǐng)大家緊跟著我沿著右邊的人行道上城,左邊是馬道,如果您留意的話,就會(huì)發(fā)現(xiàn)砌成馬道的磚上刻有文字,這就是荊州古城墻上極為珍貴的銘文磚,又叫文字磚,它們記載了歷代修建荊州城墻的漫長歷史過程,反映了荊州所管轄的行政區(qū)域的變遷狀況,具有重要的歷史研究價(jià)值。

相傳在漢代荊州就筑有正規(guī)的城墻,后經(jīng)蜀將關(guān)羽、東吳守將朱然和東晉荊州刺史桓溫及梁元帝等12次維修擴(kuò)建,使荊州城更加堅(jiān)實(shí)壯闊,但這都是土城墻。據(jù)史料記載,荊州最初的磚城墻始建于五代十國時(shí)期,荊南節(jié)度使高季興出于割據(jù)荊州自立為王的目的,于公元920_年動(dòng)用十幾萬軍民大修荊州磚城墻,筑城的磚不夠,就下令四處挖取墓磚,方圓五十里內(nèi)的墳?zāi)贡M遭挖掘。據(jù)說城墻筑成后,每到深夜,墻上便游蕩出無數(shù)的磷光,看上去像“鬼火”,令人毛骨悚然。北宋末年,因“靖康”戰(zhàn)火焚燒,城墻大毀。到了南宋時(shí),荊州安撫史趙雄為了加強(qiáng)荊州防御,上奏淳熙皇帝準(zhǔn)許,于公元1187年大興土木,在11個(gè)月的時(shí)間內(nèi)重修起磚城墻,還在城墻上建造戰(zhàn)樓一千余間,這次筑城的磚為政府下令燒制的“專用城磚”,磚上有責(zé)任銘文,但沒有年號(hào)記載。后來,元兵攻占荊州城,忽必烈下令將城墻全部拆除。朱元璋建立明朝后,再次依舊基修復(fù),并在城周開掘護(hù)城河。明末張獻(xiàn)忠率領(lǐng)農(nóng)民起義軍攻進(jìn)荊州城后,城墻又被憤怒的義軍所拆除。直至清順治三年(即公元1646年),第三次在舊基上筑起城墻,這就是留存至今的荊州古城墻。城池構(gòu)筑十分堅(jiān)牢,為了防止城墻因水侵腐蝕而下陷,城墻基腳全部用條石壘砌,墻面均用石灰糯米漿灌縫,盡管曾遭三毀三建,且歷經(jīng)三百多個(gè)春秋寒暑,該城墻依然保存完好。新中國成立以后,國家和當(dāng)?shù)卣畬?duì)荊州古城進(jìn)行了重點(diǎn)保護(hù),對(duì)荊州城及周邊環(huán)境加以改造、整治、修繕和擴(kuò)建,修建了內(nèi)環(huán)道和外環(huán)道,疏通治理了護(hù)城河,在東門外和新北門分別建起了鳳凰廣場和天問廣場,使荊州古城更加美麗、雄偉、壯觀,這就是各位今天看到的荊州城古老而新鮮的面孔。

另外,據(jù)專家考證指出,到目前為止,荊州城墻上發(fā)現(xiàn)最早的、有年號(hào)的文字磚是明洪武二年(即公元1369年)的,距今已有六百多年的歷史,此磚比新華社報(bào)道的、在萬里長城上發(fā)現(xiàn)的萬歷年間的文字磚要早220_年。更令人稱奇的是,從文字磚上記載得知,這些磚不僅僅出自江漢平原,還有的來自省內(nèi)其他地方及省外的湖南、陜西、江西等地,由此可見當(dāng)時(shí)筑城工程之巨大。古代筑城,還體現(xiàn)出一種質(zhì)量管理的思想,歷代建筑或維修城墻所留下的或詳或簡的責(zé)任銘文,實(shí)際上都是一種公開的責(zé)任狀。從城磚上文字記載的內(nèi)容看,是十分細(xì)致嚴(yán)格的,除了記錄有制磚的時(shí)間和地點(diǎn)外,還有關(guān)于監(jiān)造人、制磚人、燒窯人、制磚費(fèi)用、承擔(dān)者姓名和具體負(fù)責(zé)的地方官員的詳細(xì)銘文??梢娫诋?dāng)時(shí)修筑荊州城墻時(shí)采取了“全民動(dòng)員、上下動(dòng)手、分工明確、責(zé)任到人”的做法。荊州之所以在古代一直被譽(yù)為“鐵打的荊州”,與這種“責(zé)任制”是分不開的。這也是我們今天需要從先賢那里學(xué)習(xí)和借鑒的。

大家仔細(xì)的觀察這些文字磚,細(xì)心的朋友還會(huì)發(fā)現(xiàn)在文字刻法上,既有陰刻,也有陽刻,還有陰陽兼刻;在書法字體上,既有行書,也有楷書;在字的寫法上,則既有繁體字,又有簡化字。因此,這些文字磚還有重要的藝術(shù)研究價(jià)值,值得進(jìn)一步開發(fā)和利用。

現(xiàn)在,我們登上了東門城樓,憑欄遠(yuǎn)眺,遙想關(guān)羽當(dāng)年,朱顏長髯,手握青龍偃月刀,您是否也壯心勃發(fā),能夠體驗(yàn)到“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的豪情呢?

從空中鳥瞰,荊州城墻就像一條游龍綿亙?cè)谒春又?,呈不?guī)則的橢圓形。整個(gè)城墻東西長3.75公里,南北寬1.2公里,周長10.5公里,城內(nèi)面積4.5平方公里。城墻高8.83米,頂面寬3至5米不等,底座寬10米左右。城墻上建有城垛4567個(gè),炮臺(tái)26個(gè)以及藏兵洞4個(gè)。這些都是古代戰(zhàn)爭防御進(jìn)攻的工具。

荊州古城共建有六座城門,東北各兩座,西南各一座。東門名叫寅賓門,小東門名叫公安門,大北門名叫拱極門,又名柳門,小北門名叫遠(yuǎn)安門,南門名叫南紀(jì)門,西門名叫安瀾門。每座城門的名稱都與荊州的地理、歷史和習(xí)俗有關(guān),如小東門,當(dāng)年劉備把油江口改為公安,迎娶孫夫人后乘船回荊州,在此門下舟登岸進(jìn)荊州城,故名公安名;又如大北門,古時(shí)候城北有通往京都的大道,仕宦遷官調(diào)職時(shí),皆出此門,官員友朋送行時(shí),在此折柳相贈(zèng),故又稱柳門。為什么古人不折桃李,卻偏要折柳相贈(zèng)呢?這可是有來由的,據(jù)史書記載,我國自漢代起,親友臨別時(shí)折柳相贈(zèng)漸成習(xí)俗,是因“柳”是“留”的諧音,折柳相贈(zèng)有“挽留”、“留戀”之意。除小東門之外,其他五座城門均有閭門,為二重門,二門之間有甕城,二重門各設(shè)一個(gè)木質(zhì)對(duì)開門,木門內(nèi)還有一道10厘米厚的閘板,以防水患。此外,六座城門上原來都建有城門樓,東門城樓叫賓陽樓,小東門城樓叫望江樓,大北門城樓叫景龍樓,小北門城樓叫朝宗樓,南門城樓叫曲江樓,西門城樓叫九陽樓,由于朝代更替,歷史變遷,加上戰(zhàn)火的破壞,原有的城樓除大北門上的景龍樓為清朝道光十八年(即公元1838年)重修保存至今外,都已不復(fù)存在了。我們現(xiàn)在所在的東門賓陽樓,是國家為了發(fā)展荊州旅游事業(yè),修繕和保護(hù)荊州古城于20世紀(jì)80年代撥款仿古重建的。

荊州城內(nèi)外還零星散落著一些歷史遺跡,也是值得大家前往一游的地方,如城內(nèi)的開元觀、玄妙觀、鐵女寺、文廟、關(guān)帝廟,城外的太暉觀、關(guān)公點(diǎn)將臺(tái)、張飛一擔(dān)土等,除了城墻和這些歷史遺跡外,在荊州城內(nèi)再難看到古老的建筑,取而代之的是鱗次櫛比的高樓大廈。隨著時(shí)間的推進(jìn),昔日荊州城內(nèi)的小街小巷也有寬闊的馬路代替,形成縱橫交錯(cuò)、井然有序的公路網(wǎng)。為了適應(yīng)現(xiàn)代交通工具的需要,在東、南、北三面的城墻上又開鑿了適合公交車輛通行的三座新城門,使今天荊州城的城門變?yōu)榱?座。荊州古城內(nèi)四處透射著現(xiàn)代氣息,商業(yè)氛圍非常濃郁,大型的商場有荊州商場、荊州百貨大樓、荊州華聯(lián)商廈、荊州楚天大樓等,在這些商場里各類商品應(yīng)有盡有,如果您想購買一些荊州的土特產(chǎn)品帶回家作為紀(jì)念或饋贈(zèng)親朋,我在此可以如數(shù)家珍地把荊州風(fēng)物介紹給大家,請(qǐng)大家用心聽好嘍:在聚珍園這座有著百年歷史的老飯店里可以買到正宗的江陵八寶飯,在荊州百貨大樓里可以買到香酥可口的江陵九黃餅,在荊州絲綢廠里可以買到稱心如意的織錦緞、仿古綢等絲綢產(chǎn)品,在荊州工藝美術(shù)廠還可以買到品種各異的仿古漆器……

好了,荊州古城的有關(guān)情況就給大家介紹到這兒了。現(xiàn)在給大家一刻鐘的時(shí)間自由活動(dòng),大家可以在此拍照留念。

湖北導(dǎo)游詞

我們今天游覽的是被稱其為湖北的呼倫貝爾的大九湖風(fēng)景區(qū),大九湖并非湖,而是一片沼澤地,屬山澗盆地,也是一處高山濕地。高山濕地在我國不多見。這里海拔1700米,面積為36平方公里,中間卻是17平方公里的平川,四周高山重圍,若是在平原地區(qū),這塊平地是微不足道的,但是在抬頭見高山,地?zé)o三尺平的神農(nóng)架群山之中,出現(xiàn)這樣的大面積的平地,卻是少見的,大九湖因而享有高山平原的美稱。大九湖位于神農(nóng)架的西麓,緊鄰四川,靠近
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