第1篇 堯山導(dǎo)游詞
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堯山位于河北省邢臺(tái)市隆堯縣城西北6公里的山口鎮(zhèn)山口村南、北兩側(cè)，中間為低谷，形成南北兩峰，南峰稱堯山，北峰稱宣務(wù)山，合稱堯山，又名唐山，當(dāng)?shù)厝怂追Q為南山、北山，屬太行山支脈，成東北——西南走向。堯山(南峰)海拔157.6米，南北長(zhǎng)約2.8公里，東西最寬處約1.8公里;宣務(wù)山海拔119米，南北、東西各約1公里，堯山占地總面積4.8平方公里，周?chē)P(pán)繞著許多公路。而圍繞在山腳下，路兩旁形成的錯(cuò)落有致的村莊就是歷史上有名的山口村。
堯山隱見(jiàn)是隆堯縣的八景之一。地方志書(shū)說(shuō)，春夏天初曙，遠(yuǎn)望若城堞兵馬旌蓋，圍聚山嶺。后明代文人馬健寫(xiě)了一首詩(shī)：大造鐘神秀，名山有圣朝;沖霄驚遠(yuǎn)望，平地拔清標(biāo)。丘垤依依近，云天矗矗遙;穹碑照帝力，披讀憶唐堯。這首詩(shī)中提到的唐堯是個(gè)很偉大的人物。相傳，上古堯帝曾長(zhǎng)期活動(dòng)于堯山一帶，始封于此，建都“柏人”，曾登此山以觀洪水，因名“堯山”。堯帝為古代仁君之典范，晚年禪位于舜，從而開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古代高度文明的社會(huì)。為紀(jì)念堯帝，在堯山頂上，自漢代至民國(guó)年間，歷代都修建(或維修)堯帝廟。元代大德年間擴(kuò)修了堯帝廟，刻立了由郝經(jīng)撰文的高約6米的“唐帝廟碑”，使朝拜堯帝的活動(dòng)又達(dá)到一個(gè)新高峰。這篇碑文被記載到《畿輔通志》中。民國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)事頻繁，堯帝廟也遭受了浩劫，破壞嚴(yán)重，惟獨(dú)留下廟前的兩個(gè)碑。由于堯帝廟很有名，許多名人曾在廟前進(jìn)行祭祀，寫(xiě)下了很多詩(shī)文，如元代的大文人王惲、明代貢珊、王希孟、陳登云、馬健等人。
堯山位于邢臺(tái)市隆堯縣。堯山山口廟會(huì)歷史悠久，山口廟會(huì)的活動(dòng)區(qū)域在隆堯縣城西北6公里的堯山及南側(cè)山口村。山口廟會(huì)一年五會(huì)，以農(nóng)歷四月初一的廟會(huì)最大，會(huì)期半月，涉及冀南及鄰省數(shù)十萬(wàn)人參加，盛況空前。相傳上古堯帝，曾長(zhǎng)期活動(dòng)于堯山一帶。堯做為中國(guó)歷史上仁德之君的典范，受到歷代人民的崇敬，更深入堯山一帶的民心。因此，至少?gòu)臐h代起，歷代都在堯山之顛建有堯帝廟，千百年來(lái)，受到廣大民眾的祭祀和朝拜。至唐代，山上的石窟開(kāi)鑿后，朝拜堯帝和佛事活動(dòng)同時(shí)興旺，元代大德年間擴(kuò)修了堯帝廟，刻立了由郝經(jīng)撰文的著名大型“唐帝廟碑”，使朝拜堯帝的活動(dòng)又達(dá)到一個(gè)新高潮。明朝末年，當(dāng)?shù)剡M(jìn)士趙漁正式立堯山廟會(huì)，并把堯帝神化，與玉帝、孔圣人同供在“三天閣”內(nèi)，又增道教、民間眾神，使堯山廟會(huì)融民間信仰和物資交流于一體，延續(xù)至今，經(jīng)久不衰。堯山廟會(huì)歷史悠久，涉域廣大，形成以祭祀、朝拜堯帝為主的具有地方特色的堯文化活動(dòng)，形成當(dāng)?shù)丶儤?、善良的民風(fēng)和以堯帝為榜樣的學(xué)風(fēng)，因而是堯山一帶成為人文薈萃、名人輩出的人杰地靈之鄉(xiāng)。堯山廟會(huì)是中國(guó)歷史上堯文化的重要組成部分，為深入挖掘、研究和弘揚(yáng)堯文化提供了廣闊的文化空間。
堯山，又名唐山，其孕育和承載的堯山文化，一度使堯山成為華北平原上璀璨的人文明珠，目前堯山文化為河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。自從由原始社會(huì)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后，宣務(wù)山及其周?chē)统蔀楸冶貭?zhēng)之地，許多帝王將相在此活動(dòng)，發(fā)展壯大，同時(shí)，這里也誕生了不少歷史名人。宣務(wù)山東南的郭園村是后周太祖皇帝郭威的花園，該村村北的汪家莊遺址就是郭威皇帝的故居。宣務(wù)山南端的西山南村，五代時(shí)叫“柴家莊”，是后周世宗皇帝柴榮的故鄉(xiāng)。坐落于山口鎮(zhèn)不遠(yuǎn)地方的孔崗，又叫圣神崗和夫子崗，相傳孔子周游列國(guó)曾在此崗讀書(shū)，后人在崗上建“奉圣祠”以為紀(jì)念。清代時(shí)，有唐山縣知縣在此寫(xiě)了一首流傳很廣的詩(shī)：大哉孔子大哉?qǐng)?，岡秀峰奇擬類(lèi)招;峰讓岡頭五色潤(rùn)，岡輸峰頂九重超。元代孔子后裔孔璠自曲阜來(lái)此處定居，后到陜西任河渠副使并重新開(kāi)鑿鄭國(guó)渠，溉田四千五百頃。在宣務(wù)山上還有座書(shū)房樓，原為明末進(jìn)士趙漁青年時(shí)代讀書(shū)處，原建早廢?，F(xiàn)在建筑是1986年經(jīng)省文物局批準(zhǔn)，由當(dāng)?shù)厝罕娂Y重建的。相傳，趙漁是宣務(wù)山西南大千言村人。他曾在宣務(wù)山東麓峰頂修建“資治書(shū)院”，在此刻苦攻讀。
因此，當(dāng)?shù)乩习傩斩挤Q他為“趙二魁”、“天下獨(dú)二魁”以盛贊他的聰明和才學(xué)。走進(jìn)現(xiàn)有院落，一條甬道直通山口村大街，甬道有石砌臺(tái)階44級(jí)，兩邊安裝白石欄板70米，共66塊，浮雕傳統(tǒng)圖案有雙龍、雙鳳、龍鳳、雙獅、福祿壽、萬(wàn)象更新、一帆風(fēng)順、貴子乘龍、平升三級(jí)、喜上梅梢及趙漁題字、名人書(shū)法等70余種。走進(jìn)院落，書(shū)房樓、皇姑樓、臥佛殿、三清殿、觀音殿、藥王廟、火神廟、財(cái)神廟等六處建筑、24間房錯(cuò)落有致，建筑面積達(dá)1800平方米，基本再現(xiàn)了原來(lái)書(shū)房樓的格局。如今，臥佛殿內(nèi)有墨玉石雕臥佛，觀音殿內(nèi)有石雕觀音像。院內(nèi)復(fù)原的唐代準(zhǔn)提千佛塔(原塔毀于“文革”)一座，直徑1.30米，高6米，系八角四層樓閣式石塔，四面佛式塔頂，寶葫蘆塔剎，塔身浮雕佛像1000尊。這眾多的文物古跡群相映爭(zhēng)輝，聞名中外。
第2篇 堯山導(dǎo)游詞
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堯山在桂林市東北,距市中心約10公里。桂林市東北與靈川縣接壤即以堯山為分界線。堯山主峰海拔909.3米,相對(duì)高度760米,是桂林最高的山峰。山勢(shì)大致南北延伸,高大雄渾,狀如伏牛,俗名牛山。遠(yuǎn)云16～8億年前,堯山原為海底,約在4億年前的廣西運(yùn)動(dòng)抬升為陸地,其后又降為淺海,3.6億年前再由砂巖與頁(yè)巖組成,經(jīng)億萬(wàn)年來(lái),以物理風(fēng)化為主,巖體緩慢地破壞,形成平緩的“土山”,至今表層的碎屑堆積物仍留存在山坡與山麓。據(jù)考察,堯山山體斷層自兩億年前的印支運(yùn)動(dòng)、7000萬(wàn)年前的燕山運(yùn)動(dòng)及200萬(wàn)年前的喜馬拉雅運(yùn)動(dòng)中,不斷地把堯山推向高處,成為桂林群山的最高峰。
堯山西坡海拔450米處,秦時(shí)建堯廟,堯山之名由此而來(lái)。后壽佛寺和白云觀建堯廟舊址上,寺前有旱澇保收的“天賜田”。在海拔600～700米處,原建有白鹿庵,為唐白鹿彈師故居,亦稱玉皇閣。海拔200米處,明建祝圣庵,又名茅坪庵。堯山腳下,有明靖江王墓群300多座。
堯山岡巒起伏,氣勢(shì)磅礴,植被豐茂,杜鵑遍野。冬季山頂時(shí)有積雪,明嚴(yán)震直《堯山冬雪》詩(shī)云:“朔風(fēng)從東來(lái),吹落遙空雪,灑向堯山頂,相看最奇絕?！鄙缴嫌邪资ㄖ杏砍龅挠袢槿?水質(zhì)清冽,四季長(zhǎng)流。堯山是一處自然風(fēng)光和古代陵墓集中的風(fēng)景名勝區(qū)。1992年9月建成電動(dòng)登山索道,為游人提供了方便。
茅坪庵又名茅庵、祝圣庵。位于桂林東郊堯山西麓。始建于明代,一進(jìn)三開(kāi)間。請(qǐng)代屢有修茸。是桂林頗具影響的寺庵之一。三百多年前,名僧性因和尚歸缽于此。性因原名舍堡,號(hào)道隱,浙江錢(qián)塘人,進(jìn)士出身,官至明永歷朝兵科給事中,后以“罪謫”,至桂林,削發(fā)為僧。性因棄戎服,披袈裟,仍心懷故國(guó),關(guān)心抗清大事,常與文淵閣大學(xué)士、抗清名將瞿式耜,共商抗清復(fù)明大計(jì),很受世人尊敬。學(xué)年茅坪庵,香火頗監(jiān)。今庵已廢,遺地留存。
壽佛庵在堯山山腰天賜田旁。始建于明,清乾隆間重修,增建石拱門(mén)樓。早廢,石基尚存。原建為三開(kāi)間,中為主殿,側(cè)為次殿,主次間有門(mén)相通。供奉壽佛,誕日特盛。
天賜田在堯山山腰,有田數(shù)畝、傳為堯帝所賜,年年豐收,人稱“天賜田”。田中之水,來(lái)自玉乳泉,終年不涸。白云觀、壽佛庵世代耕作,以作“香火田”。這里,清代香火鼎盛,為宗教勝地。
白鹿禪寺在堯山山腰,原為堯廟,秦時(shí)所建,后白鹿禪師居此,改白鹿禪寺。白鹿,桂林人,原名元康,唐代高僧,講法京師。相傳外國(guó)進(jìn)貢白鹿給唐玄宗,元康侍側(cè),所進(jìn)白鹿跑元康前,牽之不去。玄宗賜鹿元康,并封為白鹿禪師?；毓鸷笞〕謭驈R,人稱“白鹿禪師故庵”,后已稱白鹿禪寺或白鹿禪師故庵。庵久廢,遺址尚存。天賜泉在堯山半山深澗中,距堯山電視塔百余米,堯山路旁刻有“天賜泉”3個(gè)大字。泉水從山頂石穴中涌出,質(zhì)清味甘,四時(shí)不絕。用天賜泉沏堯山茶,芳香四溢。
堯山杜鵑暮春三月,堯山成了一片杜鵑花海。堯山杜鵑品種甚多,色彩艷麗,有紫、綠、紅、橙、粉、赭多種。著名詩(shī)人柳亞子贊曰:“靖江陵畔遺謨?cè)?祝圣庵前暮靄斜;好是西南春意蕩,堯山紅遍杜鵑花。”堯山杜鵑,堪稱一絕。
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第3篇 堯山導(dǎo)游詞
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堯山西坡 海拔450米處, 秦時(shí)建堯廟, 堯山之名由此而來(lái)。后壽佛寺和白云觀建堯廟舊址上, 寺前有旱澇保收的“天賜田”。在海拔600～700米處, 原建有白鹿庵, 為唐白鹿彈師故居, 亦稱玉皇閣。海拔200米處, 明建祝圣庵, 又名茅坪庵。堯山腳下, 有明靖江王墓群300多座。
茅坪庵 又名茅庵、祝圣庵。位于桂林東郊堯山西麓。始建于明代, 一進(jìn)三開(kāi)間。請(qǐng)代屢有修茸。是桂林頗具影響的寺庵之一。三百多年前, 名僧性因和尚歸缽于此。性因原名舍堡, 號(hào)道隱, 浙江錢(qián)塘人, 進(jìn)士出身, 官至明永歷朝兵科給事中, 后以“罪謫”, 至桂林, 削發(fā)為僧。性因棄戎服, 披袈裟, 仍心懷故國(guó), 關(guān)心抗清大事, 常與文淵閣大學(xué)士、抗清名將瞿式耜, 共商抗清復(fù)明大計(jì), 很受世人尊敬。學(xué)年茅坪庵, 香火頗監(jiān)。今庵已廢, 遺地留存。
壽佛庵 在堯山山腰天賜田旁。始建于明, 清乾隆間重修, 增建石拱門(mén)樓。早廢, 石基尚存。原建為三開(kāi)間, 中為主殿, 側(cè)為次殿, 主次間有門(mén)相通。供奉壽佛, 誕日特盛。
天賜田 在堯山山腰, 有田數(shù)畝、傳為堯帝所賜, 年年豐收, 人稱“天賜田”。田中之水, 來(lái)自玉乳泉, 終年不涸。白云觀、壽佛庵世代耕作, 以作“香火田”。這里, 清代香火鼎盛, 為宗教勝地。
白鹿禪寺 在堯山山腰, 原為堯廟, 秦時(shí)所建, 后白鹿禪師居此, 改白鹿禪寺。白鹿, 桂林人, 原名元康, 唐代高僧, 講法京師。相傳外國(guó)進(jìn)貢白鹿給唐玄宗, 元康侍側(cè), 所進(jìn)白鹿跑元康前, 牽之不去。玄宗賜鹿元康, 并封為白鹿禪師?；毓鸷笞〕謭驈R, 人稱“白鹿禪師故庵”, 后已稱白鹿禪寺或白鹿禪師故庵。庵久廢, 遺址尚存。 天賜泉 在堯山半山深澗中, 距堯山電視塔百余米, 堯山路旁刻有“天賜泉”3個(gè)大字。泉水從山頂石穴中涌出, 質(zhì)清味甘, 四時(shí)不絕。用天賜泉沏堯山茶, 芳香四溢。
堯山杜鵑 暮春三月, 堯山成了一片杜鵑花海。堯山杜鵑品種甚多, 色彩艷麗, 有紫、綠、紅、橙、粉、赭多種。著名詩(shī)人柳亞子贊曰: “靖江陵畔遺謨?cè)? 祝圣庵前暮靄斜; 好是西南春意蕩, 堯山紅遍杜鵑花。”堯山杜鵑, 堪稱一絕。
第4篇 堯山導(dǎo)游詞
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列位伴侶，此刻讓我們來(lái)看一下本日的游覽蹊徑，我們已經(jīng)到了伴仙居景區(qū)。面前有三條蹊徑，我們將沿中線去撫玩上將軍峰、伴仙居、太白醉酒、王母轎，進(jìn)入白牛城景區(qū)，那兒有索道、滑道可以乘坐，其它各人可以撫玩神仙峰、劉累峰、老君峰、青龍背、三松臺(tái)。提示各人，看山不走路，走路不看山，以免產(chǎn)買(mǎi)賣(mài)外。我但愿伴侶們能同我一路游覽。每講完一處景點(diǎn)，我會(huì)留下照相的時(shí)刻。
各人先來(lái)看一看這一高峻的石柱，它像一小我私人，并且鼻子、眼睛、嘴巴都清楚可見(jiàn)，被我們稱作上將軍峰，是傳說(shuō)中的天兵天將之一。石人山屬伏牛山系，有一個(gè)傳說(shuō)，天宮中的白牛被貶到這里，它勤勞勞作，使這里草木繁茂，果實(shí)累累，深受黎民附和，這使玉帝很妒忌，就派天兵天將下界來(lái)緝捕白牛，這就是伏牛山的泉源。雖然這只是傳說(shuō)，真正成因則是在太古期間，熔融的巖漿遲鈍噴出地表冷凝之后形成的石針、石柱，具有人的形態(tài)?，F(xiàn)任政治局的李長(zhǎng)春同道在1993年游覽石人山后將上將軍峰定名為神筆峰，河北導(dǎo)游詞，筆尖向上，直寫(xiě)藍(lán)天。
下面我們看到數(shù)千平方米的亂石陣，層層疊疊，歷盡風(fēng)雨滄桑，其外貌都披上了一層深褐色的茵苔。您看，是不是恰如十萬(wàn)錦旗，百萬(wàn)雄師，浩浩大蕩殺奔而來(lái)，儼然金戈鐵馬，揚(yáng)鬃奮蹄，嘶鳴嚎叫向前廝殺。因其勢(shì)有奔馬之意，故稱賽馬場(chǎng)。相傳，白牛突破困城后，曾在這里網(wǎng)絡(luò)異類(lèi)，實(shí)習(xí)士卒，走馬習(xí)槍，籌備抵御天庭，被玉帝鎮(zhèn)壓后成了此刻的樣子。著實(shí)是典范的石蛋地貌。石人山區(qū)史前曾產(chǎn)生過(guò)大局限的泥石流，裸露的巖體在雷雨的浸染下，破碎成大塊的石蛋會(huì)萃在山谷中。這樣的石蛋地貌，我們還可以在老虎籠看到，彼此疊壓的如疊羅漢，有的像猴子、烏龜、豺狼。
我們此刻步著迷道，往左上方看，那座石峰坐于山頂，乍看不正經(jīng)，細(xì)心審閱，如一頭戴學(xué)士帽，身穿道袍的老翁抱罐暢飲，這就是太白醉酒，相傳，李白懷才不遇，便遍訪全國(guó)勝景，尋摯友邱生，不見(jiàn)邱生，卻見(jiàn)美景，一時(shí)被美景沉醉，停頓在此不愿拜別。“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，生平好入名山游”，石人山記下了這一詩(shī)壇逸事，讓無(wú)數(shù)文人書(shū)生憑吊在他的腳下。
各人看那像不像一頂轎子呢?它是傳說(shuō)中王母娘娘觀戰(zhàn)的時(shí)辰，突聞天雞報(bào)曉，便倉(cāng)皇返回天宮，忙亂之中將轎子留在了石人山，而這頂轎子的真正形成緣故起因則是花崗巖憑證橫向節(jié)理、縱向節(jié)理風(fēng)化所致，形態(tài)傳神，渾然天成。
“適與野情愜，千山高復(fù)低。好峰四處改，幽徑獨(dú)行迷。霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪。人家在何許?云外一聲雞”，這一首詩(shī)，是宋代墨客梅堯臣游石人山后寫(xiě)下的《魯山山行》，傳頌這里的景致。
列位旅客，這是石人山的個(gè)中一條索道——石人索道。從這里可以看到石人峰。您看，“石人”站立峰巔之上，看云海、觀日出、賞晚霞，情致別異。傳說(shuō)它是劉累的化身，他挺立群峰之巔，將身軀化作一尊石人，供后人唏噓憑吊。傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)期間的墨子，參拜石人成一代宗師;東漢光武帝劉秀拜石人而大北王莽于昆陽(yáng);尚有筆墨學(xué)家許慎、天文學(xué)家張衡等也來(lái)拜過(guò)石人。
列位旅客，我們看到上面的山越發(fā)險(xiǎn)要，不知道各人是否被高山嚇倒。俗話說(shuō)，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，沒(méi)有比人更高的山，我但愿各人本日都能登上最岑嶺。上面尚有很長(zhǎng)的路，為了節(jié)減體力，我們乘坐參觀索道。索道全長(zhǎng)999米，最大垂直落差341米，共有70個(gè)吊籃，上行必要運(yùn)行15分鐘時(shí)刻。
我們此刻地址的位置是西觀景臺(tái)。在這個(gè)處所，可以寓目到石人山景區(qū)巨細(xì)景觀及三松臺(tái)、天階棧道。在千山坎坷、峰谷升沉的遼闊空間里，金龜望月、福松、鳳凰臺(tái)、青龍背、石人三峰等景觀如在面前。這里也是照相留念的絕佳位置，請(qǐng)各人操作這段時(shí)刻留個(gè)影吧。
伴侶們，我們此刻看到的就是 “壽松”啦!您看，它姿態(tài)流通超逸，像不像草書(shū)的 “壽”字?1996年，清華大學(xué)美學(xué)專家周維權(quán)傳授在看了 “壽松”后說(shuō)道：這棵松樹(shù)為怪異發(fā)育，確實(shí)像個(gè)草寫(xiě)的 “壽”字，黃山迎客松是國(guó)寶，這棵松樹(shù)同樣也是國(guó)寶!
我們此刻站在主峰玉皇頂?shù)谋眰?cè)，這里是平頂山、南陽(yáng)、洛陽(yáng)三市接壤點(diǎn)，接壤點(diǎn)正好有一自然石頭，名“三界石”。這里原本建有處事點(diǎn)，稱“三界別墅”，也稱“聽(tīng)濤居”，取“人到三界外”之意，其后因其構(gòu)筑有礙石人瑤池形象，遂一一拆除了。再往上走，就是石人山的主峰玉皇頂了。傳說(shuō)，伏牛大戰(zhàn)中，玉皇大帝曾下臨此峰觀戰(zhàn)，故稱玉皇頂。其山頂上，有一龐大怪石，形似蛤蟆，俗稱蛤蟆石。站在這里，我們已到了石人山最高點(diǎn)，腳下的海拔高度是2153.1米，您是否頓有“一攬眾山小”之感?昔時(shí)，穆青老老師也就是在這里飽覽秀色后發(fā)出了“華夏獨(dú)秀”的驚嘆!雙目積極馳騁，視野無(wú)遮無(wú)攔。東望石人山要地，峰嶺逶迤，煙波浩渺，如江海涌潮鼓浪。山嶺的脊線如巨龍長(zhǎng)臥，低凹的溝壑似飛轉(zhuǎn)的旋渦。腳下霧海漫漫，云山重重，頭上纖云弄巧，絮花飄流;沙河像白練蜿蜒東去，昭平湖似一只明鏡，陽(yáng)光照耀，粼粼閃光。西面松濤林海綿延千里，和云天相接，猶如鋪入天涯的綠毯。南望伏牛山余脈，莽莽蒼蒼，蜿蜒升沉，龍馬精神，萬(wàn)水千山涌現(xiàn)出壯美的畫(huà)卷。
雖然，在玉皇頂觀日出，也是一種全新的感覺(jué)。朝晨，遠(yuǎn)山在霧中微露，似海上瓊島，太陽(yáng)像桔赤色的火球從遼闊無(wú)窮的迷霧中迸出，由柔和漸趨熱烈，給萬(wàn)山千水灑下金色的輝暈。落日西下時(shí)，西方天涯像罩上赤色的簾幕，云蒸霞蔚，滿天映輝，山戀如同披上赤色的婚紗，泛起出玫瑰色的爛漫。而后，石人山才進(jìn)入月昏黃、夜昏黃的地步。
蛤蟆石以下，西觀景臺(tái)以上為大面積原始林區(qū)，個(gè)中有大片杜鵑林，花期一向開(kāi)到盛夏，姹紫嫣紅，人見(jiàn)無(wú)不稱奇。杜鵑樹(shù)直徑最大的達(dá)20厘米，樹(shù)齡多在千年以上，確為石人山一寶。
伴侶們，我們石人山有英華三絕，西觀景臺(tái)、青龍背和全國(guó)第一滑。此刻我們看到的就是全國(guó)第一滑了，它是由當(dāng)場(chǎng)取材的花崗巖石打磨砌建而成，總長(zhǎng)度兩千多米，待會(huì)我們戴上墊子之后就可以體驗(yàn)一下久違的童年愛(ài)好了!乘坐全國(guó)第一滑，靠的是您的雙腳外側(cè)側(cè)蹬滑道內(nèi)壁來(lái)保持安穩(wěn)，在滑行的進(jìn)程中，萬(wàn)萬(wàn)不要站立，不要彎曲膝樞紐，雙手輕輕地扶著滑道扶手，順勢(shì)向下滑行，拐彎時(shí)感受速率快，請(qǐng)把身子輕微前傾，速率會(huì)天然減慢，感受滑不動(dòng)時(shí)，身子向后傾，速率就快了，就是這么簡(jiǎn)樸!其它請(qǐng)各人先把隨身物品妥善安放好再滑，以免在滑行的進(jìn)程中故障您的滑行。
好了，伴侶們，過(guò)足了童年的癮，下面我們要去體驗(yàn)一下青龍背的觸目驚心的奇險(xiǎn)啦。這條路，很多紳士曾經(jīng)走過(guò)，如六小齡童、李玲玉、臧天朔、李準(zhǔn)、穆青等等。沿出紳士的足跡，我們也可以沾染一點(diǎn)靈氣嘛。
這一座雄峻奇險(xiǎn)的絕壁，南有臺(tái)階路相通，北有懸梯棧道可攀，寬不盈尺的峰脊是一條410米的“空中走廊”。在巖石上蜿蜒蛇行，兩旁青松挺秀，粗枝茂葉，疏影橫斜，如同持槍巡邏的哨兵。因其脊線升沉，如臥龍之姿，人稱青龍背。站立其上，舉首眺望，四周群山皆入畫(huà)，八方霧嵐飄腳底。倚欄俯視，絕壁萬(wàn)丈如刀削斧劈，深不見(jiàn)底，給人以神仙騰空的感覺(jué)。正所謂“自古西岳一條道，此處更比西岳險(xiǎn)”。我們此刻是在絕壁之上來(lái)看美景，各人萬(wàn)萬(wàn)要警惕呀。
和合峰，一高一低，牢牢依偎，密不行分。傳說(shuō)是和、合二仙的化身。它已經(jīng)成了連合調(diào)和、相親相愛(ài)的象征。
我在前邊已經(jīng)跟各人講過(guò)，石人山就像是一個(gè)天然的雕塑館，像人似獸的山峰遍后臺(tái)區(qū)，這不，我們此刻看到的是巨蛙峰。峰頂上有一棵青松，如巨蛙嘴里的一株仙草，您看，烏黑的脊梁，皎潔的腹肚，鼓勁登天。請(qǐng)各人向左前線那座山峰看，它五官俱全，形象傳神。兩塊大石凸露，如大象的雙眼，閣下漫衍，似睜非睜。峰頂斜臥的一塊巨石，如大象耷拉著的耳朵。更為絕妙的是從峰西貼壁垂下的一條圓柱，上像象首，下翹壁前，儼若龐大的象鼻。耳、鼻、眼比例適度，面向游人，一副進(jìn)出山林，悠然得意的樣子，它就是象鼻峰。
石人山物產(chǎn)富厚。金釵，是一種寶貴中藥材，具有養(yǎng)陰生津等功能;杜仲，又補(bǔ)肝腎、強(qiáng)筋骨成果;靈芝，主治心悸失眠、忘掉、神經(jīng)虛弱等。這里尚有很多山貨，如拳菜、山木耳、松籽、猴頭、鹿茸、蘑菇等，各人可以自行選購(gòu)。
伴侶們，為期一天的石人山之旅就要竣事了。
河南堯山導(dǎo)游詞
第5篇 堯山導(dǎo)游詞
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堯山位于河北省邢臺(tái)市隆堯縣城西北6公里的山口鎮(zhèn)山口村南、北兩側(cè)，中間為低谷，形成南北兩峰，南峰稱堯山，北峰稱宣務(wù)山，合稱堯山，又名唐山，當(dāng)?shù)厝怂追Q為南山、北山，屬太行山支脈，成東北——西南走向。堯山(南峰)海拔157.6米，南北長(zhǎng)約2.8公里，東西最寬處約1.8公里;宣務(wù)山海拔119米，南北、東西各約1公里，堯山占地總面積4.8平方公里，周?chē)P(pán)繞著許多公路。而圍繞在山腳下，路兩旁形成的錯(cuò)落有致的村莊就是歷史上有名的山口村。
堯山隱見(jiàn)是隆堯縣的八景之一。地方志書(shū)說(shuō)，春夏天初曙，遠(yuǎn)望若城堞兵馬旌蓋，圍聚山嶺。后明代文人馬健寫(xiě)了一首詩(shī)：大造鐘神秀，名山有圣朝;沖霄驚遠(yuǎn)望，平地拔清標(biāo)。丘垤依依近，云天矗矗遙;穹碑照帝力，披讀憶唐堯。這首詩(shī)中提到的唐堯是個(gè)很偉大的人物。相傳，上古堯帝曾長(zhǎng)期活動(dòng)于堯山一帶，始封于此，建都“柏人”，曾登此山以觀洪水，因名“堯山”。堯帝為古代仁君之典范，晚年禪位于舜，從而開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)古代高度文明的社會(huì)。為紀(jì)念堯帝，在堯山頂上，自漢代至民國(guó)年間，歷代都修建(或維修)堯帝廟。元代大德年間擴(kuò)修了堯帝廟，刻立了由郝經(jīng)撰文的高約6米的“唐帝廟碑”，使朝拜堯帝的活動(dòng)又達(dá)到一個(gè)新高峰。這篇碑文被記載到《畿輔通志》中。民國(guó)時(shí)期，戰(zhàn)事頻繁，堯帝廟也遭受了浩劫，破壞嚴(yán)重，惟獨(dú)留下廟前的兩個(gè)碑。由于堯帝廟很有名，許多名人曾在廟前進(jìn)行祭祀，寫(xiě)下了很多詩(shī)文，如元代的大文人王惲、明代貢珊、王希孟、陳登云、馬健等人。
堯山位于邢臺(tái)市隆堯縣。堯山山口廟會(huì)歷史悠久，山口廟會(huì)的活動(dòng)區(qū)域在隆堯縣城西北6公里的堯山及南側(cè)山口村。山口廟會(huì)一年五會(huì)，以農(nóng)歷四月初一的廟會(huì)最大，會(huì)期半月，涉及冀南及鄰省數(shù)十萬(wàn)人參加，盛況空前。相傳上古堯帝，曾長(zhǎng)期活動(dòng)于堯山一帶。堯做為中國(guó)歷史上仁德之君的典范，受到歷代人民的崇敬，更深入堯山一帶的民心。因此，至少?gòu)臐h代起，歷代都在堯山之顛建有堯帝廟，千百年來(lái)，受到廣大民眾的祭祀和朝拜。至唐代，山上的石窟開(kāi)鑿后，朝拜堯帝和佛事活動(dòng)同時(shí)興旺，元代大德年間擴(kuò)修了堯帝廟，刻立了由郝經(jīng)撰文的著名大型“唐帝廟碑”，使朝拜堯帝的活動(dòng)又達(dá)到一個(gè)新高潮。明朝末年，當(dāng)?shù)剡M(jìn)士趙漁正式立堯山廟會(huì)，并把堯帝神化，與玉帝、孔圣人同供在“三天閣”內(nèi)，又增道教、民間眾神，使堯山廟會(huì)融民間信仰和物資交流于一體，延續(xù)至今，經(jīng)久不衰。堯山廟會(huì)歷史悠久，涉域廣大，形成以祭祀、朝拜堯帝為主的具有地方特色的堯文化活動(dòng)，形成當(dāng)?shù)丶儤?、善良的民風(fēng)和以堯帝為榜樣的學(xué)風(fēng)，因而是堯山一帶成為人文薈萃、名人輩出的人杰地靈之鄉(xiāng)。堯山廟會(huì)是中國(guó)歷史上堯文化的重要組成部分，為深入挖掘、研究和弘揚(yáng)堯文化提供了廣闊的文化空間。
堯山，又名唐山，其孕育和承載的堯山文化，一度使堯山成為華北平原上璀璨的人文明珠，目前堯山文化為河北省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。自從由原始社會(huì)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)以后，宣務(wù)山及其周?chē)统蔀楸冶貭?zhēng)之地，許多帝王將相在此活動(dòng)，發(fā)展壯大，同時(shí)，這里也誕生了不少歷史名人。宣務(wù)山東南的郭園村是后周太祖皇帝郭威的花園，該村村北的汪家莊遺址就是郭威皇帝的故居。宣務(wù)山南端的西山南村，五代時(shí)叫“柴家莊”，是后周世宗皇帝柴榮的故鄉(xiāng)。坐落于山口鎮(zhèn)不遠(yuǎn)地方的孔崗，又叫圣神崗和夫子崗，相傳孔子周游列國(guó)曾在此崗讀書(shū)，后人在崗上建“奉圣祠”以為紀(jì)念。清代時(shí)，有唐山縣知縣在此寫(xiě)了一首流傳很廣的詩(shī)：大哉孔子大哉?qǐng)?，岡秀峰奇擬類(lèi)招;峰讓岡頭五色潤(rùn)，岡輸峰頂九重超。元代孔子后裔孔璠自曲阜來(lái)此處定居，后到陜西任河渠副使并重新開(kāi)鑿鄭國(guó)渠，溉田四千五百頃。在宣務(wù)山上還有座書(shū)房樓，原為明末進(jìn)士趙漁青年時(shí)代讀書(shū)處，原建早廢?，F(xiàn)在建筑是1986年經(jīng)省文物局批準(zhǔn)，由當(dāng)?shù)厝罕娂Y重建的。相傳，趙漁是宣務(wù)山西南大千言村人。他曾在宣務(wù)山東麓峰頂修建“資治書(shū)院”，在此刻苦攻讀。
因此，當(dāng)?shù)乩习傩斩挤Q他為“趙二魁”、“天下獨(dú)二魁”以盛贊他的聰明和才學(xué)。走進(jìn)現(xiàn)有院落，一條甬道直通山口村大街，甬道有石砌臺(tái)階44級(jí)，兩邊安裝白石欄板70米，共66塊，浮雕傳統(tǒng)圖案有雙龍、雙鳳、龍鳳、雙獅、福祿壽、萬(wàn)象更新、一帆風(fēng)順、貴子乘龍、平升三級(jí)、喜上梅梢及趙漁題字、名人書(shū)法等70余種。走進(jìn)院落，書(shū)房樓、皇姑樓、臥佛殿、三清殿、觀音殿、藥王廟、火神廟、財(cái)神廟等六處建筑、24間房錯(cuò)落有致，建筑面積達(dá)1800平方米，基本再現(xiàn)了原來(lái)書(shū)房樓的格局。如今，臥佛殿內(nèi)有墨玉石雕臥佛，觀音殿內(nèi)有石雕觀音像。院內(nèi)復(fù)原的唐代準(zhǔn)提千佛塔(原塔毀于)一座，直徑1.30米，高6米，系八角四層樓閣式石塔，四面佛式塔頂，寶葫蘆塔剎，塔身浮雕佛像1000尊。這眾多的文物古跡群相映爭(zhēng)輝，聞名中外。
第6篇 堯山導(dǎo)游詞
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各位朋友，現(xiàn)在讓我們來(lái)看一下今天的游覽路線，我們已經(jīng)到了伴仙居景區(qū)。眼前有三條路線，我們將沿中線去觀賞大將軍峰、伴仙居、太白醉酒、王母轎，進(jìn)入白牛城景區(qū)，那兒有索道、滑道可以乘坐，另外大家可以觀賞仙人峰、劉累峰、老君峰、青龍背、三松臺(tái)。提醒大家，看山不走路，走路不看山，以免發(fā)生意外。我希望朋友們能同我一起游覽。每講完一處景點(diǎn)，我會(huì)留下拍照的時(shí)間。
大家先來(lái)看一看這一高大的石柱，它像一個(gè)人，而且鼻子、眼睛、嘴巴都清晰可見(jiàn)，被我們稱作大將軍峰，是傳說(shuō)中的天兵天將之一。石人山屬伏牛山系，有一個(gè)傳說(shuō)，天宮中的白牛被貶到這里，它勤奮勞作，使這里草木茂盛，果實(shí)累累，深受百姓擁護(hù)，這使玉帝很嫉妒，就派天兵天將下界來(lái)捉拿白牛，這就是伏牛山的來(lái)歷。當(dāng)然這只是傳說(shuō)，真正成因則是在遠(yuǎn)古時(shí)代，熔融的巖漿緩慢噴出地表冷凝之后形成的石針、石柱，具有人的形態(tài)?，F(xiàn)任政治局的在1993年游覽石人山后將大將軍峰命名為神筆峰，筆尖向上，直寫(xiě)藍(lán)天。
下面我們看到數(shù)千平方米的亂石陣，層層疊疊，歷盡風(fēng)雨滄桑，其表面都披上了一層深褐色的茵苔。您看，是不是恰如十萬(wàn)錦旗，百萬(wàn)大軍，浩浩蕩蕩殺奔而來(lái)，儼然金戈鐵馬，揚(yáng)鬃奮蹄，嘶鳴嚎叫向前廝殺。因其勢(shì)有奔馬之意，故稱跑馬場(chǎng)。相傳，白牛沖破困城后，曾在這里收集異類(lèi)，訓(xùn)練士卒，走馬習(xí)槍，準(zhǔn)備反抗天庭，被玉帝鎮(zhèn)壓后成了現(xiàn)在的樣子。其實(shí)是典型的石蛋地貌。石人山區(qū)史前曾發(fā)生過(guò)大規(guī)模的泥石流，裸露的巖體在雷雨的作用下，分裂成大塊的石蛋堆積在山谷中。這樣的石蛋地貌，我們還可以在老虎籠看到，相互疊壓的如疊羅漢，有的像猴子、烏龜、虎豹。
我們現(xiàn)在步入神道，往左上方看，那座石峰坐于山頂，乍看不倫不類(lèi)，仔細(xì)審視，如一頭戴學(xué)士帽，身穿道袍的老翁抱罐痛飲，這就是太白醉酒，相傳，李白懷才不遇，便遍訪天下名勝，尋好友邱生，不見(jiàn)邱生，卻見(jiàn)美景，一時(shí)被美景陶醉，逗留在此不肯離去。“五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游”，石人山記下了這一詩(shī)壇逸事，讓無(wú)數(shù)文人墨客憑吊在他的腳下。
大家看那像不像一頂轎子呢?它是傳說(shuō)中王母娘娘觀戰(zhàn)的時(shí)候，突聞天雞報(bào)曉，便匆匆返回天宮，慌亂之中將轎子留在了石人山，而這頂轎子的真正形成原因則是花崗巖按照橫向節(jié)理、縱向節(jié)理風(fēng)化所致，形態(tài)逼真，渾然天成。
“適與野情愜，千山高復(fù)低。好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪。人家在何許?云外一聲雞”，這一首詩(shī)，是宋代詩(shī)人梅堯臣游石人山后寫(xiě)下的《魯山山行》，稱贊這里的景色。
各位游客，這是石人山的其中一條索道——石人索道。從這里可以看到石人峰。您看，“石人”站立峰巔之上，看云海、觀日出、賞晚霞，情致別異。傳說(shuō)它是劉累的化身，他屹立群峰之巔，將身軀化作一尊石人，供后人唏噓憑吊。傳說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的墨子，參拜石人成一代宗師;東漢光武帝劉秀拜石人而大敗王莽于昆陽(yáng);還有文字學(xué)家許慎、天文學(xué)家張衡等也來(lái)拜過(guò)石人。
各位游客，我們看到上面的山更加險(xiǎn)峻，不知道大家是否被高山嚇倒。俗話說(shuō)，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路，沒(méi)有比人更高的山，我希望大家今天都能登上最高峰。上面還有很長(zhǎng)的路，為了節(jié)省體力，我們乘坐觀光索道。索道全長(zhǎng)999米，最大垂直落差341米，共有70個(gè)吊籃，上行需要運(yùn)行15分鐘時(shí)間。
我們現(xiàn)在所在的位置是西觀景臺(tái)。在這個(gè)地方，可以觀看到石人山景區(qū)大小景觀及三松臺(tái)、天階棧道。在千山高低、峰谷起伏的廣闊空間里，金龜望月、福松、鳳凰臺(tái)、青龍背、石人三峰等景觀如在眼前。這里也是拍照留念的絕佳位置，請(qǐng)大家利用這段時(shí)間留個(gè)影吧。
朋友們，我們現(xiàn)在看到的就是 “壽松”啦!您看，它姿態(tài)流暢飄逸，像不像草書(shū)的 “壽”字?1996年，清華大學(xué)美學(xué)專家周維權(quán)教授在看了 “壽松”后說(shuō)道：這棵松樹(shù)為奇特發(fā)育，確實(shí)像個(gè)草寫(xiě)的 “壽”字，黃山迎客松是國(guó)寶，這棵松樹(shù)同樣也是國(guó)寶!
我們現(xiàn)在站在主峰玉皇頂?shù)谋眰?cè)，這里是平頂山、南陽(yáng)、洛陽(yáng)三市交界點(diǎn)，交界點(diǎn)正好有一天然石頭，名“三界石”。這里原來(lái)建有服務(wù)點(diǎn)，稱“三界別墅”，也稱“聽(tīng)濤居”，取“人到三界外”之意，后來(lái)因其建筑有礙石人仙境形象，遂逐一拆除了。再往上走，就是石人山的主峰玉皇頂了。傳說(shuō)，伏牛大戰(zhàn)中，玉皇大帝曾下臨此峰觀戰(zhàn)，故稱玉皇頂。其山頂上，有一巨大怪石，形似蛤蟆，俗稱蛤蟆石。站在這里，我們已到了石人山最高點(diǎn)，腳下的海拔高度是2153.1米，您是否頓有“一攬眾山小”之感?當(dāng)年，穆青老先生也就是在這里飽覽秀色后發(fā)出了“中原獨(dú)秀”的贊嘆!雙目極力馳騁，視野無(wú)遮無(wú)攔。東望石人山腹地，峰嶺逶迤，煙波浩渺，如江海涌潮鼓浪。山嶺的脊線如巨龍長(zhǎng)臥，低凹的溝壑似飛轉(zhuǎn)的旋渦。腳下霧海漫漫，云山重重，頭上纖云弄巧，絮花飄流;沙河像白練蜿蜒東去，昭平湖似一只明鏡，陽(yáng)光照耀，粼粼閃光。西面松濤林海連綿千里，和云天相接，如同鋪入天際的綠毯。南望伏牛山余脈，莽莽蒼蒼，蜿蜒起伏，龍騰虎躍，萬(wàn)水千山涌現(xiàn)出壯美的畫(huà)卷。
當(dāng)然，在玉皇頂觀日出，也是一種全新的感受。清晨，遠(yuǎn)山在霧中微露，似海上瓊島，太陽(yáng)像桔紅色的火球從廣闊無(wú)限的迷霧中迸出，由柔和漸趨熱烈，給萬(wàn)山千水灑下金色的輝暈。夕陽(yáng)西下時(shí)，西方天際像罩上紅色的簾幕，云蒸霞蔚，滿天映輝，山戀猶如披上紅色的婚紗，呈現(xiàn)出玫瑰色的絢麗。爾后，石人山才進(jìn)入月朦朧、夜朦朧的境界。
蛤蟆石以下，西觀景臺(tái)以上為大面積原始林區(qū)，其中有大片杜鵑林，花期一直開(kāi)到盛夏，姹紫嫣紅，人見(jiàn)無(wú)不稱奇。杜鵑樹(shù)直徑最大的達(dá)20厘米，樹(shù)齡多在千年以上，確為石人山一寶。
朋友們，我們石人山有精華三絕，西觀景臺(tái)、青龍背和天下第一滑。現(xiàn)在我們看到的就是天下第一滑了，它是由就地取材的花崗巖石打磨砌建而成，總長(zhǎng)度兩千多米，待會(huì)我們戴上墊子之后就可以體驗(yàn)一下久違的童年樂(lè)趣了!乘坐天下第一滑，靠的是您的雙腳外側(cè)側(cè)蹬滑道內(nèi)壁來(lái)保持平穩(wěn)，在滑行的過(guò)程中，千萬(wàn)不要站立，不要彎曲膝關(guān)節(jié)，雙手輕輕地扶著滑道扶手，順勢(shì)向下滑行，拐彎時(shí)感覺(jué)速度快，請(qǐng)把身子稍微前傾，速度會(huì)自然減慢，感覺(jué)滑不動(dòng)時(shí)，身子向后傾，速度就快了，就是這么簡(jiǎn)單!另外請(qǐng)大家先把隨身物品妥善安置好再滑，以免在滑行的過(guò)程中妨礙您的滑行。
好了，朋友們，過(guò)足了童年的癮，下面我們要去體驗(yàn)一下青龍背的驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)啦。這條路，許多名人曾經(jīng)走過(guò)，如六小齡童、李玲玉、臧天朔、李準(zhǔn)、穆青等等。沿著名人的足跡，我們也可以沾染一點(diǎn)靈氣嘛。
這一座雄峻奇險(xiǎn)的絕壁，南有臺(tái)階路相通，北有懸梯棧道可攀，寬不盈尺的峰脊是一條410米的“空中走廊”。在巖石上蜿蜒蛇行，兩旁青松挺拔，粗枝茂葉，疏影橫斜，猶如持槍巡邏的哨兵。因其脊線起伏，如臥龍之姿，人稱青龍背。站立其上，舉首遠(yuǎn)望，四面群山皆入畫(huà)，八方霧嵐飄腳底。倚欄俯視，絕壁萬(wàn)丈如刀削斧劈，深不見(jiàn)底，給人以仙人騰空的感受。正所謂“自古華山一條道，此處更比華山險(xiǎn)”。我們現(xiàn)在是在絕壁之上來(lái)看美景，大家千萬(wàn)要小心呀。
和合峰，一高一低，緊緊依偎，密不可分。傳說(shuō)是和、合二仙的化身。它已經(jīng)成了團(tuán)結(jié)和諧、相親相愛(ài)的象征。
我在前邊已經(jīng)跟大家講過(guò)，石人山就像是一個(gè)自然的雕塑館，像人似獸的山峰遍布景區(qū)，這不，我們現(xiàn)在看到的是巨蛙峰。峰頂上有一棵青松，如巨蛙嘴里的一株仙草，您看，黝黑的脊梁，潔白的腹肚，鼓勁登天。請(qǐng)大家向左前方那座山峰看，它五官俱全，形象逼真。兩塊大石凸露，如大象的雙眼，左右分布，似睜非睜。峰頂斜臥的一塊巨石，如大象耷拉著的耳朵。更為絕妙的是從峰西貼壁垂下的一條圓柱，上像象首，下翹壁前，儼若巨大的象鼻。耳、鼻、眼比例適度，面向游人，一副出入山林，悠然自得的樣子，它就是象鼻峰。
石人山物產(chǎn)豐富。金釵，是一種名貴中藥材，具有養(yǎng)陰生津等功效;杜仲，又補(bǔ)肝腎、強(qiáng)筋骨功能;靈芝，主治心悸失眠、健忘、神經(jīng)衰弱等。這里還有許多山貨，如拳菜、山木耳、松籽、猴頭、鹿茸、蘑菇等，大家可以自行選購(gòu)。
朋友們，為期一天的石人山之旅就要結(jié)束了。
第7篇 堯山導(dǎo)游詞
閱讀小貼士：本篇共計(jì)3557個(gè)字，預(yù)計(jì)看完需要9分鐘，共有176位用戶收藏，21人推薦！
堯山(原石人山)風(fēng)景名勝區(qū)位于河南省平頂山市魯山縣西，地處伏牛山東段。石人山古稱堯山，因堯?qū)O劉累為祭祖立堯祠而的名，至此劉姓起源。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，偉大思想家、社會(huì)活動(dòng)家墨翟降世于堯山腳下，現(xiàn)有墨子故里遺址。 主峰玉皇頂(蛤蟆石)海拔2153.1米。石人山山峰奇特，瀑布眾多，森林茂密，溫泉優(yōu)良，人文景觀輝煌，集雄、險(xiǎn)、秀、奇、幽于一體，分為冬凌潭、石扉玉章、三岔口、白龍?zhí)?、半仙居、石人、雞冠石、白牛城、秘洞、溫泉十大部分。 專家評(píng)價(jià)具有華山之險(xiǎn)、峨嵋之峻、張家界之美、黃山之秀。是旅游觀光、避暑、療養(yǎng)、科研、探險(xiǎn)的好地方。 大山壁立，異峰如塑，怪石紛呈，是石人山自然風(fēng)光的一大特色。站立主峰玉皇頂上，千巖萬(wàn)壑，飛龍走鳳，遠(yuǎn)近高低，景色迥異，構(gòu)成了一幅幅美不盡收的圖畫(huà)。新華社原社長(zhǎng)穆青曾兩次登上石人山，并為石人山的秀色所陶醉，欣然留下了“中原獨(dú)秀”的墨寶。
石人山古稱堯山、大龍山，是堯的裔孫劉累立堯祠紀(jì)念先祖的地方，為天下劉姓發(fā)源地，又因山上眾多石峰酷似人形，后史稱之為石人垛、石人山。
堯山(原石人山)的奇峰怪石、山花、紅葉、飛瀑、溫泉、 湖面、云海、原始森林、珍禽異獸及人文景觀構(gòu)成了完整的風(fēng)景體系，現(xiàn)已命名的景觀有240多處;60-200米高的瀑布17處， 高的石柱40多處，石人、將軍峰、千丈巖、和合峰、白牛城口、王母轎、通天河、九曲瀑布、鬼門(mén)關(guān)、南天門(mén)、 報(bào)曉峰、猴子拜觀音等景點(diǎn)遍布景區(qū)。
堯山(原石人山)地處亞熱帶與暖濕帶分界線上，動(dòng)植物資源十分豐富。堯山(原石人山)四季風(fēng)光別致，春天鳥(niǎo)語(yǔ)花香，綠映溪吟;秋日滿山紅遍，層林盡染;冬季銀裝素裹，林海雪原。初夏時(shí)節(jié)使人領(lǐng)略人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)的清新景象。盛夏，當(dāng)平原大地上赤日炎炎似火燒，氣溫達(dá)35-38度，這里只有23-26度，涼爽宜人。
整個(gè)堯山(原石人山)，幾乎全部被綠林濃蔭所覆蓋。春風(fēng)蕩漾，團(tuán)團(tuán)簇簇的杜鵑花點(diǎn)綴于綠葉林莽之中，把山色妝扮得更加俏麗。夏日炎炎，時(shí)而碧天晴空，瞬間云遮霧障，忽而蕩入云海，忽而托入藍(lán)天。秋高氣爽，楓葉滿山遍野，核桃、獼猴桃、柿子、山梨、山葡萄等山果，串串累累，信手可取。冬雪降臨，石人山銀裝素裹，48尊將軍石， 身披皚皚征袍;蒼松翠竹，根根冰柱懸掛。堯山(原石人山)真可謂四季皆佳景，無(wú)時(shí)不誘人。
尤其迷人的是那些山泉、溪流、瀑布與深潭。石人山的山泉，活潑俏皮，似呵似鬧，如泣如訴，善于變化，富有生機(jī)。數(shù)百山泉匯成清澈的溪流，像山魂的精靈，淙淙潺潺，叮叮咚咚，一邊與行人對(duì)歌，一邊充當(dāng)向?qū)?。沿著溪流從深山幽谷騰跳而出，遇到懸崖絕壁，形成大大小小的瀑布，輕盈飛瀉者有，磅礴蕭灑者有，丈二八尺者有，高懸數(shù)十丈者也有。滴水穿石，積水成潭。黑龍?zhí)?、白龍?zhí)?、百尺?hellip;…藏身于陡澗，隱形于山林。在眾多瀑布中，白龍?zhí)镀俨甲顬閴延^。水從山頂直瀉而下，奔騰飛流如白龍降臨，激越水聲似虎吼雷鳴，聲傳數(shù)里之外。低處，水珠飄灑，浪花飛濺;高處，云水煙霧，彌漫凌。潭中游魚(yú)，忽隱忽現(xiàn)，忽聚忽散，沒(méi)浮自若。
堯山(原石人山)還是禽獸的樂(lè)園。金錢(qián)豹、艾葉豹、金雕、大鯢、糜鹿、羚羊、水獺、獐子等二十余種珍貴動(dòng)物，在這里怡然自樂(lè)。近年來(lái)，八方游人絡(luò)繹不絕，無(wú)不為她的天然景色所傾倒。她是畫(huà)，是詩(shī)，是歌。她幽得天然，奇得自然，險(xiǎn)得飄然，雄得渾然，秀得怡然。她不染紅塵，甘于寂寞。
王安石曾言：夫夷以近則游者眾，險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者寡。而天下奇?zhèn)ス骞种^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。石人山深林野蔓，即使奇葩深藏也名不世傳。然三十六處名勝，七十二個(gè)景點(diǎn)，處處綺麗如畫(huà)，每處都有一段動(dòng)人的歷史故事和奇妙的神話傳說(shuō)。
山是風(fēng)景畫(huà)，石是園林詩(shī)。石人山山體由花崗巖構(gòu)成，由于花崗巖的節(jié)理發(fā)育，在大自然數(shù)千萬(wàn)年的雕塑下，使山體的脊線發(fā)生了劇烈的變化，石峰林立，絕壁層層，形成了千姿百態(tài)的花崗巖峰林景觀。景區(qū)內(nèi)海拔在20__米以上的山峰近百座，遙望諸峰，出于云煙之表，近睹山勢(shì)，宛若秦宮漢闕。千丈崖大氣磅礴，鳳凰臺(tái)壯美飄逸，姐妹峰灑脫舒展，白牛城雄渾蒼郁，而冠領(lǐng)風(fēng)景區(qū)大名的“石人”，則橫空出世，俯瞰萬(wàn)象，令人感嘆大自然鬼斧神工的瑰偉神奇。
石，是山的筋骨，水是山的血脈，這筋骨與血脈，造就了石人山的錦繡風(fēng)光。山中許多山峰，奇石，神氣珍秀，渾然天成。已命名的240多處自然景觀中，大小40座山峰，星羅棋布，錯(cuò)落有致，主峰玉皇頂2153米，真是好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。石人山，山峰多，石多，名也多。有的相形而起，有的取自優(yōu)美的神話傳說(shuō)。登北觀景臺(tái)，遠(yuǎn)望主峰玉皇頂，只見(jiàn)玉皇頂如出水芙蓉，云遮霧繞，若隱若現(xiàn)。石人峰、老君峰、仙人峰，如西天飛靈。鳳凰臺(tái)翹首遠(yuǎn)望，大金龜窺日望月;青龍背如巨龍騰空昂首。矗立蛤蟆石，極目遠(yuǎn)眺，一覽眾山小。和合峰、象鼻峰、報(bào)曉峰，美不勝收。
堯山(原石人山)，山高松奇，由于高寒、光照、山峰、巖石與霧的影響，有許多松樹(shù)，造型奇異多樣，有的盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，玲瓏吐翠，有的根似龍爪，破石而立：還有的似松還似字，似畫(huà)又似松，真乃奇松也。
山無(wú)雨不霧，山無(wú)水不秀，石人山就擁有奇異眾多的溪流、瀑布。黑龍?zhí)?、白龍?zhí)?、東龍?zhí)?，潭潭之上傾瀉，瀑瀑之下，清水奔涌，有的如龍騰虎躍，聲震峽谷;有的如思君淑女，水簾掛壁;還有的天地一線，齊秀無(wú)比。白龍?zhí)镀俨迹笥赀^(guò)后，數(shù)不盡的涓涓細(xì)流，匯成一道從天而降的銀色巨流，狂妄不羈，轟然而墜，巨大的沖撞力，激起無(wú)數(shù)細(xì)小水珠，動(dòng)天撼地，如風(fēng)雷之勢(shì)。
清晨，太陽(yáng)象橘紅色的火球從廣闊無(wú)垠的迷霧中迸出，由柔和漸趨強(qiáng)烈，給萬(wàn)水千山灑下了金色的輝暈。夕陽(yáng)西下時(shí)，西方天際象罩上紅色的簾幕，云蒸霞蔚，滿天輝映，山戀猶如披上了紅色的婚紗，呈現(xiàn)出玫瑰色的絢麗。石人山最絕妙的道路乃號(hào)稱天下第一滑的石人山滑道，俗稱滑滑梯，兩千多米的花崗巖滑道，在密林中區(qū)區(qū)折折，順山而下，真可謂天下第一滑。在這里，不管男的、女的、老的、少的都可以盡情盡興地滑，無(wú)拘無(wú)束地滑，置身其中那歡聲和笑語(yǔ)，早已將登山的疲勞拋到九霄云外，那童年的歡樂(lè)又在大山中再現(xiàn)。石鳳索道，在石人溝口至鳳凰臺(tái)南側(cè)，全長(zhǎng)999米，垂直341米，裝有70個(gè)吊籃，一字拉開(kāi)，循環(huán)轉(zhuǎn)動(dòng)，每小時(shí)可單線運(yùn)客320人。這70個(gè)黃色吊籃，好似兩串燈籠，在綠色的山谷中，緩緩上下飄動(dòng)，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。它不僅減輕了游人登山的疲勞，又給景區(qū)增添了一道風(fēng)景。大將軍峰處，可沿將軍谷拾級(jí)而上，經(jīng)紅楓谷至銀線瀑，乘1200米紅楓谷索道，達(dá)南觀景臺(tái)或鴨嘴峰。賞紅葉，觀猴子拜觀音;過(guò)飛云三谷，直達(dá)玉皇頂，一覽眾山小。
“飛瀑掛絕壁，幽泉石上流?！笔松接袩o(wú)數(shù)迷人的山泉、溪流、瀑布與深潭。石人山的山泉，活潑俏皮，似呵似鬧，如泣如訴，善于變化，富有生機(jī)。數(shù)百山泉匯成清澈的溪流，像山魂的精靈，淙淙潺潺，叮叮咚咚，一邊與行人對(duì)歌，一邊充當(dāng)向?qū)АＱ刂鲝纳钌接墓闰v跳而出，遇到懸崖絕壁，形成大大小小的瀑布，輕盈飛瀉者有，磅礴瀟灑者有，丈二八尺者有，高懸數(shù)十丈者也有。滴水穿石，積水成潭。黑龍?zhí)?、白龍?zhí)?、百尺?hellip;…藏身于陡澗，隱形于山林。在眾多瀑布中，白龍?zhí)镀俨甲顬閴延^。水從山頂直瀉而下，奔騰飛流如白龍降臨，激越水聲似虎吼雷鳴，聲傳數(shù)里之外。
“霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪。”石人山地理?xiàng)l件優(yōu)越，動(dòng)植物資源十分豐富。景區(qū)內(nèi)植物種類(lèi)繁多，建群種、優(yōu)勢(shì)種明顯，區(qū)系復(fù)雜。據(jù)初步調(diào)查，石人山僅種子植物就有1211種，加之根生植物、蕨類(lèi)植物等總計(jì)達(dá)4000種以上，其中有40多種已列入國(guó)家和省級(jí)保護(hù)。景區(qū)中現(xiàn)有大片原始森林和稀世古杜鵑林，千年古木15萬(wàn)株以上。豐富的植物資源，為眾多的珍禽異獸提供了良好的棲息環(huán)境，該區(qū)有陸棲脊椎動(dòng)物125種以上，還有大量水生動(dòng)物及非脊椎動(dòng)物。走進(jìn)景區(qū)，隨處可見(jiàn)松鼠穿梭，鳥(niǎo)雀啁啾，猴子攀樹(shù)，錦雞起舞，如同置身天然動(dòng)物園。
“陰晴霧奇變，景隨四時(shí)移?！庇捎谑松綒夂驖駶?rùn)，加之地形作用，每年霧日較多。濃霧彌漫時(shí)，山峰時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，如大海中飄蕩的小舟，薄霧繚繞時(shí)，如輕紗、縷煙，悠悠往來(lái)，或呈現(xiàn)云海波濤滾涌，隱現(xiàn)蕩漾。在一定的天氣條件下，還會(huì)出現(xiàn)佛光，彩虹等氣象景觀，神奇縹緲，變幻無(wú)窮，宛若夢(mèng)幻仙境。
飽覽了如夢(mèng)如幻的自然風(fēng)光后，你還可以在景區(qū)內(nèi)洗洗溫泉。在石人山腳下，沿沙河谷地一線，有上湯、中湯、下湯等五處天然溫泉群。水溫高達(dá)60多度，溫泉含有20多種微量元素，具有很高的醫(yī)療價(jià)值。此外，石人山景區(qū)內(nèi)還分布著原始古樸的百瀑峽民俗風(fēng)情谷、千年古剎文殊寺、鮮為人知的秘洞山莊、亞洲最大的航空博覽中心等景點(diǎn)。
王安石曾言：夫夷以近則游者眾，險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者寡。而天下奇?zhèn)ス骞种^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。石人山深林野蔓，即使奇葩深藏也名不世傳。然三十六處名勝，七十二個(gè)景點(diǎn)，處處綺麗如畫(huà)，每處都有一段動(dòng)人的歷史故事和奇妙的神話傳說(shuō)。
大自然鐘情于堯山(原石人山)，賦予她優(yōu)美的風(fēng)景和無(wú)盡的魅力。1980年后這里成為人們向往的旅游勝地，20__年被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，20__年被國(guó)家旅游局批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)4a級(jí)旅游區(qū)(4a級(jí)景區(qū))。
第8篇 堯山導(dǎo)游詞
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地處河南省平頂山市魯山縣西，地處伏牛山東段。因堯?qū)O劉累為祭祖立堯祠而的名。1980年后這里成為人們向往的旅游勝地，先后多次被評(píng)為河南省“十佳風(fēng)景名勝區(qū)”、“十佳旅游好去處”和“河南最美的地方”。1997年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，20xx年被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，20xx年被國(guó)家旅游局批準(zhǔn)為國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)，20xx年晉升為國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園。
風(fēng)景區(qū)總面積268平方公里，被專家評(píng)價(jià)為具有“泰山之雄、華山之險(xiǎn)、峨嵋之秀、黃山之奇、張家界之幽”，集“雄、險(xiǎn)、秀、奇、幽”于一體，同時(shí)蘊(yùn)含著豐富的歷史文化，是平頂山市優(yōu)秀旅游資源的代表。
河南堯山(石人山)得名源于當(dāng)?shù)卮迕癜l(fā)現(xiàn)此間眾多山峰都長(zhǎng)得像人。此前，有關(guān)專家建議將石人山改名為堯山，曾在市民中引起很大的爭(zhēng)議。
支持改名者認(rèn)為，石人山原來(lái)就叫堯山，現(xiàn)在的名字石人山不能反映出其固有的文化底蘊(yùn)，隔斷歷史傳承的脈絡(luò)，喪失寶貴的人文氣息。反對(duì)者認(rèn)為，石人山在全國(guó)已經(jīng)很有名氣?；謴?fù)為堯山會(huì)對(duì)原來(lái)景區(qū)的知名度產(chǎn)生影響。為了把石人山改名的不利影響降低，提高堯山的知名度，平頂山市旅游局將在最近一段時(shí)間里推出一系列活動(dòng)，大張旗鼓地宣傳“河南堯山”這個(gè)品牌。
堯山風(fēng)景區(qū)山峰奇特，瀑布眾多，森林茂密，溫泉優(yōu)良，人文景觀輝煌，集雄、險(xiǎn)、秀、奇、幽于一體，分為冬凌潭、石扉玉章、三岔口、白龍?zhí)?、半仙居、石人、雞冠石、白牛城、秘洞、溫泉十大部分。專家評(píng)價(jià)具有華山之險(xiǎn)、峨嵋之峻、張家界之美、黃山之秀。是旅游觀光、避暑、療養(yǎng)、科研、探險(xiǎn)的好地方。
大山壁立，異峰如塑，怪石紛呈，是堯山自然風(fēng)光的一大特色。站立主峰玉皇頂上，千巖萬(wàn)壑，飛龍走鳳，遠(yuǎn)近高低，景色迥異，構(gòu)成了一幅幅美不盡收的圖畫(huà)。新華社原社長(zhǎng)穆青曾兩次登上堯山，并為堯山的秀色所陶醉，欣然留下了“中原獨(dú)秀”的墨寶。
堯山簡(jiǎn)介之名字傳說(shuō)：堯山也稱大龍山，是堯的裔孫劉累立堯祠紀(jì)念先祖的地方，為天下劉姓發(fā)源地，又因山上眾多石峰酷似人形，后史稱之為石人垛、石人山。更多傳說(shuō)點(diǎn)擊河南堯山傳說(shuō)
堯山簡(jiǎn)介風(fēng)景，堯山風(fēng)景區(qū)的奇峰怪石、山花、紅葉、飛瀑、溫泉、湖面、云海、原始森林、珍禽異獸及人文景觀構(gòu)成了完整的風(fēng)景體系，現(xiàn)已命名的景觀有240多處;60-200米高的瀑布17處，高的石柱40多處，石人、將軍峰、千丈巖、和合峰、白牛城口、王母轎、通天河、九曲瀑布、鬼門(mén)關(guān)、南天門(mén)、報(bào)曉峰、猴子觀音等景點(diǎn)遍布景區(qū)。尤其著名的人工修建的堯山大佛，堯山漂流河道和堯山滑雪場(chǎng)，讓人嘆為觀止。
尤其迷人的是那些山泉、溪流、瀑布與深潭。堯山的山泉，活潑俏皮，似呵似鬧，如泣如訴，善于變化，富有生機(jī)。數(shù)百山泉匯成清澈的溪流，像山魂的精靈，淙淙潺潺，叮叮咚咚，一邊與行人對(duì)歌，一邊充當(dāng)向?qū)?。沿著溪流從深山幽谷騰跳而出，遇到懸崖絕壁，形成大大小小的瀑布，輕盈飛瀉者有，磅礴蕭灑者有，丈二八尺者有，高懸數(shù)十丈者也有。滴水穿石，積水成潭。
黑龍?zhí)?、白龍?zhí)?、百尺?hellip;…藏身于陡澗，隱形于山林。在眾多瀑布中，九曲瀑布和白龍?zhí)镀俨甲顬閴延^。九曲瀑布：由于水流下切磨蝕與巖石承受侵蝕能力不同等因素，斷崖上形成數(shù)個(gè)深度0.3-1.5米不等的凹窩，呈之字形自上而下分布，使壁面凹凸不平，水流形成三彎九曲之狀。白龍?zhí)镀俨迹核畯纳巾斨?/p>
瀉而下，奔騰飛流如白龍降臨，激越水聲似虎吼雷鳴，聲傳數(shù)里之外。低處，水珠飄灑，浪花飛濺;高處，云水煙霧，彌漫凌。潭中游魚(yú)，忽隱忽現(xiàn)，忽聚忽散，沒(méi)浮自若。
河南堯山風(fēng)景區(qū)簡(jiǎn)介的相關(guān)資料文獻(xiàn)，王安石曾言：夫夷以近則游者眾，險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者寡。而天下奇?zhèn)ス骞种^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。堯山深林野蔓，即使奇葩深藏也名不世傳。然三十六處名勝，七十二個(gè)景點(diǎn)，處處綺麗如畫(huà)，每處都有一段動(dòng)人的歷史故事和奇妙的神話傳說(shuō)。
上古地理名著《山海經(jīng)》稱“大堯之山，其木多松、柏，多梓、桑……”
西漢班固《漢書(shū)?地理志》載：“魯陽(yáng)堯山，水所出。”漢代魯陽(yáng)縣即今魯山縣，當(dāng)時(shí)隸屬于南陽(yáng)郡;水即今沙河。
東漢許慎《說(shuō)文解字》在解釋“堯”字時(shí)說(shuō)：“水出南陽(yáng)魯陽(yáng)堯山東北，入汝，從水，聲。”
北魏酈道元《水經(jīng)注》載：“水出南陽(yáng)魯山東北。”宋金地理書(shū)《元豐九域志》載：“汝州魯山縣有堯山、水。”
清代地理著作《水道提綱》載：“沙河即古堯水，俗曰沙水。源出魯山縣西境之堯山。
第9篇 堯山導(dǎo)游詞
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堯山(原石人山)風(fēng)景名勝區(qū)位于河南省平頂山市魯山縣西，地處伏牛山東段。石人山古稱堯山，因堯?qū)O劉累為祭祖立堯祠而的名，至此劉姓起源。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，偉大思想家、社會(huì)活動(dòng)家墨翟降世于堯山腳下，現(xiàn)有墨子故里遺址。 主峰玉皇頂(蛤蟆石)海拔2153.1米。石人山山峰奇特，瀑布眾多，森林茂密，溫泉優(yōu)良，人文景觀輝煌，集雄、險(xiǎn)、秀、奇、幽于一體，分為冬凌潭、石扉玉章、三岔口、白龍?zhí)?、半仙居、石人、雞冠石、白牛城、秘洞、溫泉十大部分。 專家評(píng)價(jià)具有華山之險(xiǎn)、峨嵋之峻、張家界之美、黃山之秀。是旅游觀光、避暑、療養(yǎng)、科研、探險(xiǎn)的好地方。 大山壁立，異峰如塑，怪石紛呈，是石人山自然風(fēng)光的一大特色。站立主峰玉皇頂上，千巖萬(wàn)壑，飛龍走鳳，遠(yuǎn)近高低，景色迥異，構(gòu)成了一幅幅美不盡收的圖畫(huà)。新華社原社長(zhǎng)穆青曾兩次登上石人山，并為石人山的秀色所陶醉，欣然留下了“中原獨(dú)秀”的墨寶。
石人山古稱堯山、大龍山，是堯的裔孫劉累立堯祠紀(jì)念先祖的地方，為天下劉姓發(fā)源地，又因山上眾多石峰酷似人形，后史稱之為石人垛、石人山。
堯山(原石人山)的奇峰怪石、山花、紅葉、飛瀑、溫泉、 湖面、云海、原始森林、珍禽異獸及人文景觀構(gòu)成了完整的風(fēng)景體系，現(xiàn)已命名的景觀有240多處;60-200米高的瀑布17處， 高的石柱40多處，石人、將軍峰、千丈巖、和合峰、白牛城口、王母轎、通天河、九曲瀑布、鬼門(mén)關(guān)、南天門(mén)、 報(bào)曉峰、猴子拜觀音等景點(diǎn)遍布景區(qū)。
堯山(原石人山)地處亞熱帶與暖濕帶分界線上，動(dòng)植物資源十分豐富。堯山(原石人山)四季風(fēng)光別致，春天鳥(niǎo)語(yǔ)花香，綠映溪吟;秋日滿山紅遍，層林盡染;冬季銀裝素裹，林海雪原。初夏時(shí)節(jié)使人領(lǐng)略人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開(kāi)的清新景象。盛夏，當(dāng)平原大地上赤日炎炎似火燒，氣溫達(dá)35-38度，這里只有23-26度，涼爽宜人。
整個(gè)堯山(原石人山)，幾乎全部被綠林濃蔭所覆蓋。春風(fēng)蕩漾，團(tuán)團(tuán)簇簇的杜鵑花點(diǎn)綴于綠葉林莽之中，把山色妝扮得更加俏麗。夏日炎炎，時(shí)而碧天晴空，瞬間云遮霧障，忽而蕩入云海，忽而托入藍(lán)天。秋高氣爽，楓葉滿山遍野，核桃、獼猴桃、柿子、山梨、山葡萄等山果，串串累累，信手可取。冬雪降臨，石人山銀裝素裹，48尊將軍石， 身披皚皚征袍;蒼松翠竹，根根冰柱懸掛。堯山(原石人山)真可謂四季皆佳景，無(wú)時(shí)不誘人。
尤其迷人的是那些山泉、溪流、瀑布與深潭。石人山的山泉，活潑俏皮，似呵似鬧，如泣如訴，善于變化，富有生機(jī)。數(shù)百山泉匯成清澈的溪流，像山魂的精靈，淙淙潺潺，叮叮咚咚，一邊與行人對(duì)歌，一邊充當(dāng)向?qū)?。沿著溪流從深山幽谷騰跳而出，遇到懸崖絕壁，形成大大小小的瀑布，輕盈飛瀉者有，磅礴蕭灑者有，丈二八尺者有，高懸數(shù)十丈者也有。滴水穿石，積水成潭。黑龍?zhí)丁執(zhí)?、百尺?hellip;…藏身于陡澗，隱形于山林。在眾多瀑布中，白龍?zhí)镀俨甲顬閴延^。水從山頂直瀉而下，奔騰飛流如白龍降臨，激越水聲似虎吼雷鳴，聲傳數(shù)里之外。低處，水珠飄灑，浪花飛濺;高處，云水煙霧，彌漫凌。潭中游魚(yú)，忽隱忽現(xiàn)，忽聚忽散，沒(méi)浮自若。
堯山(原石人山)還是禽獸的樂(lè)園。金錢(qián)豹、艾葉豹、金雕、大鯢、糜鹿、羚羊、水獺、獐子等二十余種珍貴動(dòng)物，在這里怡然自樂(lè)。近年來(lái)，八方游人絡(luò)繹不絕，無(wú)不為她的天然景色所傾倒。她是畫(huà)，是詩(shī)，是歌。她幽得天然，奇得自然，險(xiǎn)得飄然，雄得渾然，秀得怡然。她不染紅塵，甘于寂寞。
王安石曾言：夫夷以近則游者眾，險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者寡。而天下奇?zhèn)ス骞种^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。石人山深林野蔓，即使奇葩深藏也名不世傳。然三十六處名勝，七十二個(gè)景點(diǎn)，處處綺麗如畫(huà)，每處都有一段動(dòng)人的歷史故事和奇妙的神話傳說(shuō)。
山是風(fēng)景畫(huà)，石是園林詩(shī)。石人山山體由花崗巖構(gòu)成，由于花崗巖的節(jié)理發(fā)育，在大自然數(shù)千萬(wàn)年的雕塑下，使山體的脊線發(fā)生了劇烈的變化，石峰林立，絕壁層層，形成了千姿百態(tài)的花崗巖峰林景觀。景區(qū)內(nèi)海拔在20xx米以上的山峰近百座，遙望諸峰，出于云煙之表，近睹山勢(shì)，宛若秦宮漢闕。千丈崖大氣磅礴，鳳凰臺(tái)壯美飄逸，姐妹峰灑脫舒展，白牛城雄渾蒼郁，而冠領(lǐng)風(fēng)景區(qū)大名的“石人”，則橫空出世，俯瞰萬(wàn)象，令人感嘆大自然鬼斧神工的瑰偉神奇。
石，是山的筋骨，水是山的血脈，這筋骨與血脈，造就了石人山的錦繡風(fēng)光。山中許多山峰，奇石，神氣珍秀，渾然天成。已命名的240多處自然景觀中，大小40座山峰，星羅棋布，錯(cuò)落有致，主峰玉皇頂2153米，真是好峰隨處改，幽徑獨(dú)行迷。石人山，山峰多，石多，名也多。有的相形而起，有的取自優(yōu)美的神話傳說(shuō)。登北觀景臺(tái)，遠(yuǎn)望主峰玉皇頂，只見(jiàn)玉皇頂如出水芙蓉，云遮霧繞，若隱若現(xiàn)。石人峰、老君峰、仙人峰，如西天飛靈。鳳凰臺(tái)翹首遠(yuǎn)望，大金龜窺日望月;青龍背如巨龍騰空昂首。矗立蛤蟆石，極目遠(yuǎn)眺，一覽眾山小。和合峰、象鼻峰、報(bào)曉峰，美不勝收。
堯山(原石人山)，山高松奇，由于高寒、光照、山峰、巖石與霧的影響，有許多松樹(shù)，造型奇異多樣，有的盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，玲瓏吐翠，有的根似龍爪，破石而立：還有的似松還似字，似畫(huà)又似松，真乃奇松也。
山無(wú)雨不霧，山無(wú)水不秀，石人山就擁有奇異眾多的溪流、瀑布。黑龍?zhí)?、白龍?zhí)?、東龍?zhí)?，潭潭之上傾瀉，瀑瀑之下，清水奔涌，有的如龍騰虎躍，聲震峽谷;有的如思君淑女，水簾掛壁;還有的天地一線，齊秀無(wú)比。白龍?zhí)镀俨?，大雨過(guò)后，數(shù)不盡的涓涓細(xì)流，匯成一道從天而降的銀色巨流，狂妄不羈，轟然而墜，巨大的沖撞力，激起無(wú)數(shù)細(xì)小水珠，動(dòng)天撼地，如風(fēng)雷之勢(shì)。
清晨，太陽(yáng)象橘紅色的火球從廣闊無(wú)垠的迷霧中迸出，由柔和漸趨強(qiáng)烈，給萬(wàn)水千山灑下了金色的輝暈。夕陽(yáng)西下時(shí)，西方天際象罩上紅色的簾幕，云蒸霞蔚，滿天輝映，山戀猶如披上了紅色的婚紗，呈現(xiàn)出玫瑰色的絢麗。石人山最絕妙的道路乃號(hào)稱天下第一滑的石人山滑道，俗稱滑滑梯，兩千多米的花崗巖滑道，在密林中區(qū)區(qū)折折，順山而下，真可謂天下第一滑。在這里，不管男的、女的、老的、少的都可以盡情盡興地滑，無(wú)拘無(wú)束地滑，置身其中那歡聲和笑語(yǔ)，早已將登山的疲勞拋到九霄云外，那童年的歡樂(lè)又在大山中再現(xiàn)。石鳳索道，在石人溝口至鳳凰臺(tái)南側(cè)，全長(zhǎng)999米，垂直341米，裝有70個(gè)吊籃，一字拉開(kāi)，循環(huán)轉(zhuǎn)動(dòng)，每小時(shí)可單線運(yùn)客320人。這70個(gè)黃色吊籃，好似兩串燈籠，在綠色的山谷中，緩緩上下飄動(dòng)，動(dòng)中有靜，靜中有動(dòng)。它不僅減輕了游人登山的疲勞，又給景區(qū)增添了一道風(fēng)景。大將軍峰處，可沿將軍谷拾級(jí)而上，經(jīng)紅楓谷至銀線瀑，乘1200米紅楓谷索道，達(dá)南觀景臺(tái)或鴨嘴峰。賞紅葉，觀猴子拜觀音;過(guò)飛云三谷，直達(dá)玉皇頂，一覽眾山小。
“飛瀑掛絕壁，幽泉石上流。”石人山有無(wú)數(shù)迷人的山泉、溪流、瀑布與深潭。石人山的山泉，活潑俏皮，似呵似鬧，如泣如訴，善于變化，富有生機(jī)。數(shù)百山泉匯成清澈的溪流，像山魂的精靈，淙淙潺潺，叮叮咚咚，一邊與行人對(duì)歌，一邊充當(dāng)向?qū)АＱ刂鲝纳钌接墓闰v跳而出，遇到懸崖絕壁，形成大大小小的瀑布，輕盈飛瀉者有，磅礴瀟灑者有，丈二八尺者有，高懸數(shù)十丈者也有。滴水穿石，積水成潭。黑龍?zhí)?、白龍?zhí)?、百尺?hellip;…藏身于陡澗，隱形于山林。在眾多瀑布中，白龍?zhí)镀俨甲顬閴延^。水從山頂直瀉而下，奔騰飛流如白龍降臨，激越水聲似虎吼雷鳴，聲傳數(shù)里之外。
“霜落熊升樹(shù)，林空鹿飲溪。”石人山地理?xiàng)l件優(yōu)越，動(dòng)植物資源十分豐富。景區(qū)內(nèi)植物種類(lèi)繁多，建群種、優(yōu)勢(shì)種明顯，區(qū)系復(fù)雜。據(jù)初步調(diào)查，石人山僅種子植物就有1211種，加之根生植物、蕨類(lèi)植物等總計(jì)達(dá)4000種以上，其中有40多種已列入國(guó)家和省級(jí)保護(hù)。景區(qū)中現(xiàn)有大片原始森林和稀世古杜鵑林，千年古木15萬(wàn)株以上。豐富的植物資源，為眾多的珍禽異獸提供了良好的棲息環(huán)境，該區(qū)有陸棲脊椎動(dòng)物125種以上，還有大量水生動(dòng)物及非脊椎動(dòng)物。走進(jìn)景區(qū)，隨處可見(jiàn)松鼠穿梭，鳥(niǎo)雀啁啾，猴子攀樹(shù)，錦雞起舞，如同置身天然動(dòng)物園。
“陰晴霧奇變，景隨四時(shí)移。”由于石人山氣候濕潤(rùn)，加之地形作用，每年霧日較多。濃霧彌漫時(shí)，山峰時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，如大海中飄蕩的小舟，薄霧繚繞時(shí)，如輕紗、縷煙，悠悠往來(lái)，或呈現(xiàn)云海波濤滾涌，隱現(xiàn)蕩漾。在一定的天氣條件下，還會(huì)出現(xiàn)佛光，彩虹等氣象景觀，神奇縹緲，變幻無(wú)窮，宛若夢(mèng)幻仙境。
飽覽了如夢(mèng)如幻的自然風(fēng)光后，你還可以在景區(qū)內(nèi)洗洗溫泉。在石人山腳下，沿沙河谷地一線，有上湯、中湯、下湯等五處天然溫泉群。水溫高達(dá)60多度，溫泉含有20多種微量元素，具有很高的醫(yī)療價(jià)值。此外，石人山景區(qū)內(nèi)還分布著原始古樸的百瀑峽民俗風(fēng)情谷、千年古剎文殊寺、鮮為人知的秘洞山莊、亞洲最大的航空博覽中心等景點(diǎn)。
王安石曾言：夫夷以近則游者眾，險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者寡。而天下奇?zhèn)ス骞种^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。石人山深林野蔓，即使奇葩深藏也名不世傳。然三十六處名勝，七十二個(gè)景點(diǎn)，處處綺麗如畫(huà)，每處都有一段動(dòng)人的歷史故事和奇妙的神話傳說(shuō)。
大自然鐘情于堯山(原石人山)，賦予她優(yōu)美的風(fēng)景和無(wú)盡的魅力。1980年后這里成為人們向往的旅游勝地，20xx年被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，20xx年被國(guó)家旅游局批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)4a級(jí)旅游區(qū)(4a級(jí)景區(qū))。
第10篇 堯山導(dǎo)游詞
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地處河南省平頂山市魯山縣西，地處伏牛山東段。因堯?qū)O劉累為祭祖立堯祠而的名。1980年后這里成為人們向往的旅游勝地，先后多次被評(píng)為河南省“十佳風(fēng)景名勝區(qū)”、“十佳旅游好去處”和“河南最美的地方”。1997年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)建立國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，20xx年被國(guó)務(wù)院公布為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，20xx年被國(guó)家旅游局批準(zhǔn)為國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)，20xx年晉升為國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園。
風(fēng)景區(qū)總面積268平方公里，被專家評(píng)價(jià)為具有“泰山之雄、華山之險(xiǎn)、峨嵋之秀、黃山之奇、張家界之幽”，集“雄、險(xiǎn)、秀、奇、幽”于一體，同時(shí)蘊(yùn)含著豐富的歷史文化，是平頂山市優(yōu)秀旅游資源的代表。
河南堯山(石人山)得名源于當(dāng)?shù)卮迕癜l(fā)現(xiàn)此間眾多山峰都長(zhǎng)得像人。此前，有關(guān)專家建議將石人山改名為堯山，曾在市民中引起很大的爭(zhēng)議。
支持改名者認(rèn)為，石人山原來(lái)就叫堯山，現(xiàn)在的名字石人山不能反映出其固有的文化底蘊(yùn)，隔斷歷史傳承的脈絡(luò)，喪失寶貴的人文氣息。反對(duì)者認(rèn)為，石人山在全國(guó)已經(jīng)很有名氣。恢復(fù)為堯山會(huì)對(duì)原來(lái)景區(qū)的知名度產(chǎn)生影響。為了把石人山改名的不利影響降低，提高堯山的知名度，平頂山市旅游局將在最近一段時(shí)間里推出一系列活動(dòng)，大張旗鼓地宣傳“河南堯山”這個(gè)品牌。
堯山風(fēng)景區(qū)山峰奇特，瀑布眾多，森林茂密，溫泉優(yōu)良，人文景觀輝煌，集雄、險(xiǎn)、秀、奇、幽于一體，分為冬凌潭、石扉玉章、三岔口、白龍?zhí)?、半仙居、石人、雞冠石、白牛城、秘洞、溫泉十大部分。專家評(píng)價(jià)具有華山之險(xiǎn)、峨嵋之峻、張家界之美、黃山之秀。是旅游觀光、避暑、療養(yǎng)、科研、探險(xiǎn)的好地方。
大山壁立，異峰如塑，怪石紛呈，是堯山自然風(fēng)光的一大特色。站立主峰玉皇頂上，千巖萬(wàn)壑，飛龍走鳳，遠(yuǎn)近高低，景色迥異，構(gòu)成了一幅幅美不盡收的圖畫(huà)。新華社原社長(zhǎng)穆青曾兩次登上堯山，并為堯山的秀色所陶醉，欣然留下了“中原獨(dú)秀”的墨寶。
堯山簡(jiǎn)介之名字傳說(shuō)：堯山也稱大龍山，是堯的裔孫劉累立堯祠紀(jì)念先祖的地方，為天下劉姓發(fā)源地，又因山上眾多石峰酷似人形，后史稱之為石人垛、石人山。更多傳說(shuō)點(diǎn)擊河南堯山傳說(shuō)
堯山簡(jiǎn)介風(fēng)景，堯山風(fēng)景區(qū)的奇峰怪石、山花、紅葉、飛瀑、溫泉、湖面、云海、原始森林、珍禽異獸及人文景觀構(gòu)成了完整的風(fēng)景體系，現(xiàn)已命名的景觀有240多處;60-200米高的瀑布17處，高的石柱40多處，石人、將軍峰、千丈巖、和合峰、白牛城口、王母轎、通天河、九曲瀑布、鬼門(mén)關(guān)、南天門(mén)、報(bào)曉峰、猴子觀音等景點(diǎn)遍布景區(qū)。尤其著名的人工修建的堯山大佛，堯山漂流河道和堯山滑雪場(chǎng)，讓人嘆為觀止。
尤其迷人的是那些山泉、溪流、瀑布與深潭。堯山的山泉，活潑俏皮，似呵似鬧，如泣如訴，善于變化，富有生機(jī)。數(shù)百山泉匯成清澈的溪流，像山魂的精靈，淙淙潺潺，叮叮咚咚，一邊與行人對(duì)歌，一邊充當(dāng)向?qū)АＱ刂鲝纳钌接墓闰v跳而出，遇到懸崖絕壁，形成大大小小的瀑布，輕盈飛瀉者有，磅礴蕭灑者有，丈二八尺者有，高懸數(shù)十丈者也有。滴水穿石，積水成潭。
黑龍?zhí)丁執(zhí)?、百尺?hellip;…藏身于陡澗，隱形于山林。在眾多瀑布中，九曲瀑布和白龍?zhí)镀俨甲顬閴延^。九曲瀑布：由于水流下切磨蝕與巖石承受侵蝕能力不同等因素，斷崖上形成數(shù)個(gè)深度0.3-1.5米不等的凹窩，呈之字形自上而下分布，使壁面凹凸不平，水流形成三彎九曲之狀。白龍?zhí)镀俨迹核畯纳巾斨?/p>
瀉而下，奔騰飛流如白龍降臨，激越水聲似虎吼雷鳴，聲傳數(shù)里之外。低處，水珠飄灑，浪花飛濺;高處，云水煙霧，彌漫凌。潭中游魚(yú)，忽隱忽現(xiàn)，忽聚忽散，沒(méi)浮自若。
河南堯山風(fēng)景區(qū)簡(jiǎn)介的相關(guān)資料文獻(xiàn)，王安石曾言：夫夷以近則游者眾，險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者寡。而天下奇?zhèn)ス骞种^，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。堯山深林野蔓，即使奇葩深藏也名不世傳。然三十六處名勝，七十二個(gè)景點(diǎn)，處處綺麗如畫(huà)，每處都有一段動(dòng)人的歷史故事和奇妙的神話傳說(shuō)。
上古地理名著《山海經(jīng)》稱“大堯之山，其木多松、柏，多梓、桑……”
西漢班固《漢書(shū)?地理志》載：“魯陽(yáng)堯山，水所出。”漢代魯陽(yáng)縣即今魯山縣，當(dāng)時(shí)隸屬于南陽(yáng)郡;水即今沙河。
東漢許慎《說(shuō)文解字》在解釋“堯”字時(shí)說(shuō)：“水出南陽(yáng)魯陽(yáng)堯山東北，入汝，從水，聲。”
北魏酈道元《水經(jīng)注》載：“水出南陽(yáng)魯山東北。”宋金地理書(shū)《元豐九域志》載：“汝州魯山縣有堯山、水。”
清代地理著作《水道提綱》載：“沙河即古堯水，俗曰沙水。源出魯山縣西境之堯山。
