第1篇 沈陽(yáng)導(dǎo)游詞
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尊敬的各位游客：
大家好!
我是你們的導(dǎo)游，今天我們參觀的是沈陽(yáng)風(fēng)景名勝之一的“沈陽(yáng)故宮”。
先來(lái)給你們介紹一下。沈陽(yáng)故宮始建于1625年，是清朝入關(guān)前清太祖努爾哈赤、清太宗皇太極創(chuàng)建的皇宮。又稱“盛京皇宮”。清朝入主中原后改為陪都宮殿和皇帝東巡行宮，現(xiàn)為沈陽(yáng)故宮博物院。
沈陽(yáng)故宮設(shè)在沈陽(yáng)“井”字形大街的中心，分為三部分：東路為努爾哈赤時(shí)期建造的大政殿與十王亭。中路為清太宗時(shí)期建造的大中闕。西路是乾隆時(shí)期增建的文溯閣等。
現(xiàn)在就讓我們從東路開(kāi)始游覽吧!
東路的大政殿是一座八角重檐亭式建筑。正門(mén)有兩根盤(pán)龍柱，以示莊嚴(yán)。大政殿用于舉行大典。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。
各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到了中路。中路的大中闕包括大清門(mén)、崇政殿、鳳凰樓以及清寧宮、關(guān)睢宮、衍慶宮、莊福宮等。崇政殿俗稱“金鑾殿”，全是木結(jié)構(gòu)，五間九檀硬山式，辟有隔扇門(mén)，前后出廊，圍以石雕的欄桿，此殿是清太宗日常臨朝處理要?jiǎng)?wù)的地方。
各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到了西路。西路是以文溯閣為主體，前有戲臺(tái)、扮戲房、嘉蔭堂，后有仰熙齋、九間殿。文溯閣是六間二樓三層硬山式建筑，是專為存清代百科全書(shū)而建的。
沈陽(yáng)故宮博物院不僅是古代宮殿建筑群，還收藏了大量宮廷文物。
好了，先說(shuō)這些，請(qǐng)大家細(xì)細(xì)欣賞!
謝謝大家!
第2篇 沈陽(yáng)導(dǎo)游詞
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沈陽(yáng)福陵英文導(dǎo)游詞
dear friends,
a friend coming from afar afar, welcome to the fuling visited. fuling is nuerhachi yehenalas and the queens bedroom mound because the yangcheng in the eastern outskirts of shenyang, it is also called dongling, with the new object appears. shenyang zhao ling, were jointly called the early qing dynasty tomb outside the customs 3.
fuling, built in tianzhu mountain, the tianzhu mountain is adjacent to the changbai mountain, formerly head shizuitang hill, dongmou hill, fuling history of the construction of roughly into three stages : during the days of clever grassroots, discovering this period, the repairs kang_i period conversion.
dear friends, now show us, is situated in the green mountains, there the majestic ancient architecture group is fuling. fuling covers 194,800 square meters, a national nature reserve, the entire cemetery from low to high mountain cleverlybuilt-city, ideas jus built on hills subversion.
fuling according to the natural pattern can be divided into three parts, namely three people in her life outside,shinto, fangcheng po district 3, from the north of the monument is the first part of 1800-1834. fuling halt the erection of a si_, four of the mound, two in the east, near modernization, hung on both sides are in front of the abandoned-lasting with the han, mongolian three reads officials who then abandoned.abandoned after the monument before the mausoleum both sides of the square stands a pair of stone lions, the chinesetable 1 right, a stone arched. stone house is also called the abandoned arched color of victor modeled wood stone built, the third floor of 4, wang square on the hiperlonghuzhu and other decorations.is the center engraved with the te_t and pictorial various rui_iang, north korea foreign language, han meng with three words the words between people now halted. if breach of the law will treatment of the whole church,with its simple,elegant and e_quisite.
from 1800-1834 to beilou is for the second part of the mausoleum, which is shinto, the mausoleum is the tomb of the main entrance, distinguished both sides are colorful sleeve wall, surrounded rectangular red packets center of the whole mausoleum wall circles as one. sanying is noteworthy for the single-mast curled imitative wood frame structure, paved with glazed tiles on the roof, ridge,re-ridge, kiss,heavy hint of golden good.three arches, painted oil pendants, played up on kinmen nails and face, the first shop, three arches, a center called the door of the gods is the section for the so-called gods access to the gateway, do not come here on weekdays only in the big festival for lifting wish version, silk and other system officials access offerings, others are not permitted to operate on. east : monarch door access to the emperor jiling, west robinson gate is the worship minister go door before. royal is a reunion with god doors of the 300-meter-long chosen until the stone arch bridge. shinto and the same god doors very strict use, in addition to carrying offerings officials passable, others are strictly prohibited firms go offenders punishable by law. shinto right settings, and the qing dynasty tomb with a special, lang shinto gate between the imperial favor with the construction of a building must be cut off so that his name look up to a constant, great qing dynasty implies a line everything. to this end. some money on the mound in shinto repair longfengshan door, zhao ling shenyang sandelin monument built immortals, fuling not only built immortals sandelin milestone, but according to geographic conditions have also revised 108 check. play a double role will be lost, this is different from other fuling-ling it
shinto into both sides of a_ial symmetry, arrange with a stone-look four pairs of stone and poetry. stone pillar column hou one of the sitting, according to legend, hou is the dragons nine sons, because of good hope, it allowed shou-ling. stone poetry were lions, tigers, horses and camels. it is said that shima was nurhachu imitation is the limousine e_cellent health -- a typical mongolian horse carvings.shinto is to end with two god bridge connecting the mountain ingeniously built fuling days tread commonly known as the 108-tread, for fuling e_cellent, dole god sent the stairs to board. fuling days of the ming remained tread uniquearchitectural styles, so why should repair the stairs 108? with a view of the constellation, according to legend, the sky tiangang_ing 36, 72 to e_pelling sha.star, the water margin revolt 108 hopefuls will theseconstellation is descending 108 check to symbolize fma will tian-gang hit in the foot to ensure fuling peaceful.also demonstrate the supremacy of the imperial power.
第3篇 沈陽(yáng)導(dǎo)游詞
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沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞范文
各位朋友，歡迎大家來(lái)到沈陽(yáng)，我是你們的導(dǎo)游，沈夢(mèng)，大家能夠叫我沈?qū)в?，也能夠叫我?mèng)導(dǎo)，我更喜歡你們加我夢(mèng)導(dǎo)，好了，先簡(jiǎn)答給大家介紹一下，在繁華的沈陽(yáng)古城中心，有一座巍峨莊嚴(yán)的清代宮殿建筑群。就是我們這天的目的地——沈陽(yáng)故宮。
依建筑時(shí)光和布局，沈陽(yáng)故宮的建筑可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。這天，我們就按這個(gè)順序。首先參觀東路建筑。
沈陽(yáng)故宮以其獨(dú)特的建筑藝術(shù)和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建筑群中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。
大政殿草創(chuàng)于1620__年，是處理國(guó)家政務(wù)和舉行慶典活動(dòng)的主要場(chǎng)所之一。作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺(tái)上演。
大清門(mén)是沈陽(yáng)故宮的正門(mén)，為皇帝臨朝前，文武百官候朝的地方。它便是演義小說(shuō)中俗稱的“午朝門(mén)”。大清門(mén)的屋頂滿鋪黃琉璃瓦并襯以綠色剪邊，既保留了以黃為尊的傳統(tǒng)觀念，又體現(xiàn)了滿族對(duì)故鄉(xiāng)山林的深厚眷念。從而構(gòu)成了區(qū)別北京故宮的一個(gè)特點(diǎn)——宮殿頂覆以黃琉璃瓦鑲以綠色剪邊。
穿過(guò)大清門(mén)，北望便是崇政殿。崇政殿俗稱“金鑾殿”，是清太宗皇太極舉行日常朝會(huì)的地方。
各位朋友，古代宮殿建筑布局講究“前朝后寢”?？催^(guò)了皇帝上朝的金鑾殿，請(qǐng)大家隨我去參觀帝后的寢宮。
鳳凰樓為宴飲、議事之所，是當(dāng)年沈陽(yáng)城的最高建筑，詩(shī)稱“欲窮千里目，更上一層樓”可謂十分貼切。登上鳳凰樓俯瞰四周，萬(wàn)般景物盡收眼底，可飽覽盛京全景，也可觀賞日出。“鳳樓曉日”是當(dāng)年著名的盛京八景之一。
各位朋友，穿過(guò)鳳凰樓底層的通道后，我們就進(jìn)入了后妃居住的臺(tái)上五官。臺(tái)上五官是清寧宮、關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。
此刻請(qǐng)大家隨我參觀皇太極和皇后的寢宮——清寧宮。
清寧宮東梢門(mén)稱“暖閣”，是帝后的臥室。暖閣內(nèi)分南北二室，二室均設(shè)火炕。1643年八月初九，皇太極在暖閣內(nèi)駕崩，終年52歲，后葬于沈陽(yáng)昭陵，即北陵。
各位朋友，此刻請(qǐng)隨我去參觀西路建筑。西路建于1782年至1783年，主要包括：戲臺(tái)、嘉蔭堂、文溯閣等。
說(shuō)起文溯閣，我們不能不提到乾隆皇帝和《四庫(kù)全書(shū)》。出于加強(qiáng)文化統(tǒng)治的需要，乾隆皇帝于1772年下詔訪求天下藏書(shū)，歷經(jīng)十余年時(shí)光編成一部大型叢書(shū)。該書(shū)分經(jīng)、史、子、集四部，所以稱為《四庫(kù)全書(shū)》。書(shū)修成后，抄錄七部，在全國(guó)建七座藏書(shū)閣分別收藏，沈陽(yáng)故宮的文溯閣便是其中之一。
看到那里，我們這天的參觀已經(jīng)接近尾聲。望故宮之行能給您留下完美的回憶。
沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞模板
大家好!我是小吳，這天由我來(lái)帶領(lǐng)大家游覽沈陽(yáng)故宮。沈陽(yáng)故宮始建于后金天命十年(1620__年)，建成于清崇德元年(1636年)，是清太祖努爾哈赤和清太宗皇太極營(yíng)造和使用過(guò)的宮殿。清世祖福臨也曾在那里繼位，改元“順治”、并于當(dāng)年入關(guān)，統(tǒng)治全中國(guó)。沈陽(yáng)故宮占地6萬(wàn)多平方米，全部建筑計(jì)300多間，共組成20多個(gè)院落。按其布局，可分為東路、中路和西路三大部分。我們計(jì)劃游用三個(gè)小時(shí)的時(shí)光去游覽，此刻我們已將到了，大家下車，先聽(tīng)我說(shuō)幾句。
首先，我告訴大家，注意的事項(xiàng)。第一，大家要緊跟我身后，不要走丟了。第二，要在規(guī)定的時(shí)光內(nèi)集合，如果找不到了，請(qǐng)撥打我的手機(jī)。第三，不要亂扔?xùn)|西，講衛(wèi)生。第四，持續(xù)安靜，不要大喊大叫。好了，出發(fā)了。
沈陽(yáng)故宮是中國(guó)現(xiàn)存僅次于北京故宮的最完整的皇宮建筑。在建筑藝術(shù)上承襲了中國(guó)古代建筑的傳統(tǒng)，集漢、滿、蒙族藝術(shù)為一體，具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。
大家看，這座占地六萬(wàn)平方米的古建筑群始建于620__年，建成于1636年，全部建筑90余所，300余間。清朝進(jìn)關(guān)后對(duì)盛京皇宮又進(jìn)行了保護(hù)和擴(kuò)建，到乾隆時(shí)基本構(gòu)成今日規(guī)模。
大家看，沈陽(yáng)故宮那金龍?bào)粗奶?、崇政殿，排如雁行的十王亭、萬(wàn)宇炕口袋房的清寧宮，古樸典雅的文朔閣，以及鳳凰樓等高臺(tái)建筑。在中國(guó)宮殿建筑史上，絕無(wú)僅有;那機(jī)富滿族情調(diào)的“宮高殿低”的建筑風(fēng)格，更是“別無(wú)分號(hào)”。
沈陽(yáng)老城內(nèi)的大街號(hào)“井”字形，故宮就設(shè)在“井”字形大街的中心，占地6萬(wàn)平方米，現(xiàn)有古建筑114座。主要建筑有大政殿，十王亭、大清門(mén)、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮、文溯閣等。大政殿是用來(lái)舉行諸如頒布詔書(shū)、軍隊(duì)出征、迎接將士凱旋和皇帝即位等大典的地方。十王亭則是左右翼王和八旗大臣辦事的地方。這種君臣合署辦事于宮廷的現(xiàn)象，體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)初期君臣平等的歷史，也是從打天下到坐天下的君臣平等的延續(xù)。到了入關(guān)后，從北京故宮開(kāi)始，這種平等被逐漸打破，最終構(gòu)成了高高在上的君王。
中間高聳的建筑是沈陽(yáng)故宮里唯一的煙囪。故宮里每一個(gè)房間的炕火都從地下的通道匯聚到這個(gè)煙囪里，這是他們一統(tǒng)天下的思想的象征。這個(gè)煙囪共有11級(jí)，最上方一級(jí)只有三塊磚構(gòu)成。導(dǎo)游說(shuō)，這個(gè)一統(tǒng)天下的煙囪反而成了清朝的讖語(yǔ)：清朝共有11位皇帝，最后的宣統(tǒng)帝只做了三年江山，就是那三塊磚的預(yù)示。想當(dāng)年努爾哈赤在修建這個(gè)一統(tǒng)天下煙囪的時(shí)候，如果早知如此，肯定會(huì)加多幾層吧?!
下方，請(qǐng)大家自由參觀。三個(gè)小時(shí)后在那里準(zhǔn)時(shí)集合。
沈陽(yáng)故宮導(dǎo)游詞內(nèi)容
各位游客大家好，
我們此次游覽的景點(diǎn)是世界文化遺產(chǎn)、國(guó)家4a級(jí)景區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位——沈陽(yáng)故宮。首先呢，我們一齊來(lái)看一下沈陽(yáng)故宮的平面圖。
沈陽(yáng)故宮始建于公元1620__年。先后經(jīng)過(guò)三次大規(guī)模建設(shè)，構(gòu)成了東、中、西三路格局。東路建立于清太祖努爾哈赤時(shí)期，主要建筑是大政殿和十王庭;中路建于清太宗皇太極時(shí)期，主要的建筑是大清門(mén)、崇政殿、鳳凰樓、清寧宮;西路呢，建于清乾隆年間，主要建筑是戲臺(tái)、嘉蔭堂、文溯閣和仰熙齋，它因存放《四庫(kù)全書(shū)》而聞名。那么作為我國(guó)現(xiàn)存最完好的兩座古代帝王宮殿之一呢，沈陽(yáng)故宮與北京故宮遙相呼應(yīng)，卻又有著截然不一樣的建筑風(fēng)格。此刻呢我們就來(lái)領(lǐng)略一下昔日皇宮的風(fēng)采。
首先我們看到的是中路建筑的大清門(mén)，它俗稱午門(mén)，也就是沈陽(yáng)故宮的正門(mén)。是當(dāng)時(shí)文武群臣候朝的地方，也是清太宗皇太極理解群臣謝恩之處。那么這座門(mén)為什么叫做大清門(mén)呢?正統(tǒng)的說(shuō)法是清朝的國(guó)號(hào)為清，皇宮的正門(mén)就是國(guó)門(mén)，所以稱為大清門(mén)。還有一個(gè)傳說(shuō)，這座木門(mén)呢在建成之后呢并沒(méi)有名稱，只是叫做大門(mén)。之后，皇太極改國(guó)號(hào)為大清，聽(tīng)說(shuō)北京明朝皇宮的宮門(mén)叫大明門(mén)，于是為了體現(xiàn)針?shù)h相對(duì)，就將此門(mén)命名為大清門(mén)。
我們穿過(guò)大清門(mén)，此刻正面的建筑就是崇政殿。崇政殿原名“正殿”，俗稱金鑾殿。崇德元年定名為崇政殿。它是皇太極日常處理軍政要?jiǎng)?wù)、接見(jiàn)外國(guó)使臣和邊疆少數(shù)民族代表的地方。
我們能夠看到崇政殿為五間九檁硬山式建筑，殿頂鋪黃琉璃瓦，鑲綠剪邊，那么請(qǐng)各位游客注意的是殿頂?shù)牧鹆?，有去過(guò)北京故宮的朋友必須會(huì)清楚地記得北京故宮的琉璃瓦是黃色的，而沈陽(yáng)的琉璃瓦是黃色鑲綠剪邊。那么這是沈陽(yáng)故宮與北京故宮的重要差別之一。
我們走上月臺(tái)。那么在月臺(tái)兩側(cè)分別有用于計(jì)時(shí)的日晷，和用于存放標(biāo)準(zhǔn)計(jì)量單位的嘉量亭。我們看到在月臺(tái)上呢還設(shè)有四口大缸，那么大家明白它們是做什么用的嗎?那我告訴大家吧，他叫做“吉祥缸”古代稱它是“門(mén)海”，是皇宮中重要的防火設(shè)施，象征缸中水多似海，能夠鎮(zhèn)火災(zāi)。
我們走上須彌座。抬頭看上方的牌匾是用滿文和漢文書(shū)寫(xiě)的“崇政殿”。請(qǐng)游客看左邊的滿文，我們有個(gè)形象的比喻“中間一根棍，兩邊都是刺，加上圈和點(diǎn)，就是滿文字兒”。那么沈陽(yáng)故宮的牌匾都是滿文在左，漢文在右。而北京故宮的牌匾都是漢文在左，滿文在右。那么這是沈陽(yáng)故宮與北京故宮的差別之二。
我們抬頭看崇政殿內(nèi)上方懸掛的“正大光明”匾額，是由順治皇帝手諭的。下方呢是皇帝的寶座，據(jù)說(shuō)寶座上繪制雕刻有8條金龍，再加上坐在寶座上的真龍?zhí)熳?，正好是中?guó)古代最大的陽(yáng)數(shù)九條龍。此刻崇政殿呢，我們就游覽到那里。
眼前的雄偉建筑呢，就是鳳凰樓。它建在3。8米高的青磚臺(tái)基上，為三層歇山式建筑。它原名翔鳳樓，是皇太極休息、宴會(huì)和讀書(shū)之所。我們看到正門(mén)上方懸掛的“紫氣東來(lái)”橫匾呢，是由乾隆皇帝手諭的。意思是大清朝國(guó)運(yùn)強(qiáng)盛的福氣是從東方的盛京傳來(lái)的。那么鳳凰樓不僅僅是當(dāng)時(shí)后宮的正門(mén)，又是當(dāng)時(shí)盛京城的最高建筑，所以有“鳳樓曉日”之稱，并被列為盛京八景之一。傳說(shuō)呀當(dāng)年站在鳳凰樓上就能夠看到撫順城呢。
穿過(guò)鳳凰樓呢我們來(lái)到了一處院落，此處呢就是皇太極的后宮所在。我們正面的是皇太極的中宮“清寧宮”。它原名正宮，是沈陽(yáng)故宮中最具滿族住宅特色的建筑。我們能夠看到它的門(mén)呢開(kāi)在靠東的一側(cè)。形如口袋，所以稱為“口袋房”。東一間呢是皇太極和孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏的寢宮，又稱暖閣。寢宮分為南北兩室，各有火炕又稱龍床。1643年，皇太極就在那里‘端坐無(wú)疾而終’，終年52歲，后葬于昭陵。那么在東側(cè)第二間的窗下呢，設(shè)有兩口大鍋，它是用來(lái)干什么的呢?我來(lái)解釋一下，這兩口鍋是用來(lái)祭祀的。滿族人信奉薩滿教。人們將熱酒灌進(jìn)豬的耳朵，如果豬耳朵有晃動(dòng)即表示神靈已經(jīng)接收該祭品。如果不動(dòng)，則表示神靈不滿意，則本次祭祀活動(dòng)不能在進(jìn)行下去了。那么豬由于受到刺激就會(huì)搖頭，滿族人認(rèn)為此時(shí)的豬已經(jīng)通神，成為連接天地的媒介。于是呢就將豬宰殺后洗干凈，切成大塊，放入北側(cè)的兩口大鍋里清水煮熟，那煮熟的肉呢就餓放入木槽中供奉給神靈享用，然后再分給參加祭祀的人們，稱為“吃福肉”，滿族人相信吃了福肉，福氣就會(huì)降臨到每個(gè)人的身上。
那么我們此刻來(lái)到西一側(cè)的房間，西側(cè)呢三間通連，北、西、南三面搭成相連的環(huán)炕，稱為“萬(wàn)字炕”，那里既是皇帝舉行內(nèi)宮便宴之處，也是滿族巫人薩滿為皇帝和國(guó)家祈神的地方。
清寧宮與漢族建筑不一樣的地方還在于它的煙囪建在屋后，而且是從地面向上壘起的。一會(huì)我們?cè)诶@道后面看這個(gè)煙囪。清寧宮的這種“口袋房，萬(wàn)字炕，煙囪建在地面上”的建筑特點(diǎn)具有滿族特有的民族風(fēng)格。
我們出了清寧宮呢，大家看到的這其他四座寢宮分別是：關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。我們下方逐一參觀。
關(guān)雎宮是皇太極一生中最寵愛(ài)的宸妃——海蘭珠的寢宮。海蘭珠是中宮皇后的親侄女，永福宮莊妃的親姐姐。海蘭珠嫁皇太極時(shí)已經(jīng)26歲，但皇太極卻對(duì)海蘭珠有著很深的感情。海蘭珠由于親生的八皇子早逝，終日郁郁寡歡，在崇德六年病逝。在他死后兩年，皇太極也去世了，據(jù)說(shuō)皇太極的早逝與兩年前宸妃的病逝有著密切的關(guān)系。
這是衍慶宮，是皇太極淑妃的寢宮，其女，被皇太極嫁給多爾袞為妻
這是麟趾宮，是皇太極貴妃娜木鐘的寢宮，其子博果爾曾在皇太極死后成為福臨皇位的最大競(jìng)爭(zhēng)者。后成為朝中重臣。
我們最之后看看皇太極后妃中地位最低的永福宮。永福宮是莊妃博爾濟(jì)吉特氏的宮室。若論及對(duì)清政權(quán)的影響，莊妃的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了其她四位后妃，被后人評(píng)價(jià)為清朝歷史上最有作為的后妃。莊妃也是中宮皇后的親侄女，關(guān)雎宮海蘭珠的親妹妹。莊妃以其卓越的政治才能，輔佐了三位皇帝成就大清的基業(yè)。康熙二十六年，莊妃病逝，享年75歲。成為清朝后宮中壽祿最長(zhǎng)的女人。
大家看，在庭院的西南角立著的紅色木桿稱為索倫桿，木桿頂端有錫斗。滿族人稱它為“神桿”。它是用來(lái)喂養(yǎng)烏鴉的。那么游客們是不是會(huì)疑問(wèn)，為什么滿族要祭祀烏鴉呢?其實(shí)這于一個(gè)關(guān)于烏鴉的傳說(shuō)有關(guān)。滿族的先祖有一次在被仇家追殺時(shí)，曾絕望的躺在地上，這時(shí)恰巧一群烏鴉落在他的身上。仇家經(jīng)過(guò)此地，認(rèn)為烏鴉是不會(huì)在有活人的地方停留的，就這樣滿族的祖先得救了。之后滿族人為報(bào)答烏鴉救祖先一命的恩德，開(kāi)始供奉烏鴉，祭祀的時(shí)候把豬的內(nèi)臟放到錫斗里來(lái)供養(yǎng)烏鴉。
此刻呢，我們看到的就是在清寧宮后的這根煙囪，也是當(dāng)年沈陽(yáng)城內(nèi)唯一的一根煙囪。寓意“一統(tǒng)江山”。大家數(shù)一下煙囪有多少層?……對(duì)一共有十一層，我告訴大家在十一層上方還有三塊磚。那么這怎樣講哪?問(wèn)大家一個(gè)小問(wèn)題：清朝有多少位皇帝，又有多少位是壽終正寢的?……對(duì)清朝一共有12為皇帝。其中11位壽終正寢。末代皇帝溥儀只做了三年的皇帝。正好和這十一層零三塊磚“一統(tǒng)江山”吻合。
好了，朋友們沈陽(yáng)故宮我就為大家介紹到那里，期望我的講解能給大家留下深刻的印象。此刻大家能夠自由活動(dòng)30分鐘，30分鐘之后，我們?cè)谡T(mén)集合。
第4篇 沈陽(yáng)導(dǎo)游詞
閱讀小貼士：本篇共計(jì)3070個(gè)字，預(yù)計(jì)看完需要8分鐘，共有101位用戶收藏，20人推薦！
游人朋友：大家好！
歡迎您乘坐專線旅游車。本車開(kāi)往“沈陽(yáng)國(guó)家森林公園”，沿途經(jīng)過(guò)沈陽(yáng)最大的超市“家樂(lè)?！焙汀熬拧ひ话恕奔o(jì)念館，穿過(guò)虎石臺(tái)鎮(zhèn)，就到達(dá)了新城子區(qū)，我們公園就座落在馬剛鄉(xiāng)境內(nèi)。
沈陽(yáng)國(guó)家森林公園，這里群山環(huán)抱、植物茂密、林木遮云蔽日，160多種動(dòng)物為山林增添了動(dòng)態(tài)之美、生命之美。它是沈陽(yáng)周邊地區(qū)唯一的天然原始森林。1997年被國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林公園。
近三年的籌建，使這里形成了自然景觀與人文景觀的巧妙組合。登上海拔44.3米的沈陽(yáng)第一峰，讓您體驗(yàn)到攀高峰一覽眾山小的博大。心境；龍?zhí)讹w瀑，讓人領(lǐng)略了黃果樹(shù)大瀑布的風(fēng)彩；鳳池的潺潺流水，清心怡人；千年古榆、百年蒼松。讓您領(lǐng)略歷史的雄渾厚重；雙泉寺遺址讓您體驗(yàn)深山古寺、晨鐘暮鼓、遠(yuǎn)離喧囂、超凡脫俗的僧侶生活；戰(zhàn)備山洞。是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒當(dāng)年施工并以身殉職的地方，堅(jiān)固的戰(zhàn)略工程，將把您帶回難忘的歲月；鵝黃的梨、瑪瑙的李、深紫的葡萄、銀白的魚(yú)，目前正值收獲的季節(jié)，您可親身體會(huì)自己采摘累累碩果的田園風(fēng)情，品嘗元化肥、無(wú)農(nóng)藥的綠色食品；泰國(guó)鱷魚(yú)表演讓您欣賞的是純正異國(guó)風(fēng)情的驚險(xiǎn)刺激和人與獸扣人心弦的搏奮；走在窄窄的鄉(xiāng)間小路，令您心曠神怕，心潮激蕩；茅草遮蔽的農(nóng)家大院。是您理想的棲息之所。
朋友們，現(xiàn)在我們到達(dá)了公園正門(mén)一樣和門(mén)。相傳此門(mén)始建于大清天聰八年，當(dāng)時(shí)皇太極巡視盛京城時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)福勝門(mén)以北幾十里開(kāi)外，有一座山透遞延伸，恰如一串光彩奪目的珠鏈，灑落于沈水河畔。這里峰巒疊蟑，有九十九座山峰，狀如盤(pán)龍。龍首飲于龍?zhí)叮|體向南伸展，龍脊高聳，北折成尾。其它諸嶺，渾圓如球，散落在盤(pán)龍四周，好一幅盤(pán)龍戲珠圖。于是率領(lǐng)文武百官來(lái)到此山，并命令修建了這座鎮(zhèn)山大門(mén)，取名祥和門(mén)。“祥和”顧名思義，即吉祥和美的意思，愿大家走過(guò)此門(mén)，并為各位游客帶來(lái)吉祥和幸福。
位于本車右側(cè)的是仙鶴池與藥園。
說(shuō)起仙鶴池，曾留下過(guò)美麗的傳說(shuō)：很久以前，相傳王母娘娘有十三個(gè)女兒，她們專司養(yǎng)花育草，美化人間。這一天，七仙女說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)，盛京城外有一山峰稱為石人山，景色優(yōu)美，是仙凡兩界通衢之地，眾姐妹何不下界探看一番”。于是十三位仙女騰云駕霧來(lái)到了老寺溝石人山腳下?？v眼望去，老寺溝物華天寶，人杰地靈，高山流水，果然是人間天上。但群山溝壑之間，有花、有樹(shù)、有禽、有獸，、唯獨(dú)缺少藥材。眾姐妹決定要在此地每人栽下百藥。但這件事驚動(dòng)了王母娘娘，她立即命令巨靈神將十三位仙女，貶為鶴鳥(niǎo)，永世不得飛上天庭。仙女們抓緊時(shí)間，在巨靈神未到時(shí)將百種療藥栽在石人山西南溝。可是，這些善良的仙女，最終也沒(méi)有逃過(guò)劫難，化作十三只仙鶴，屹立在老寺溝石人山腳下的一泊池水中，從此人們就將這里稱為仙鶴池。仙女們種藥的地方稱為藥園。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了石人山腳下，這座山最高峰海拔441.3米，是沈陽(yáng)市郊最高峰。登臨此山，極目遠(yuǎn)眺，可以縱覽九十九座山峰，晨觀日出、晚看霞落、夜察星象、景色怡人。
相傳很早以前，老寺溝天旱無(wú)雨，旱情十分嚴(yán)重。住在山中道觀里的一位道長(zhǎng)領(lǐng)著幾個(gè)小道上，冒著泄露天機(jī)，變成石人的危險(xiǎn)，掀開(kāi)了一眼與天河相通的暗泉上的巨石，解救了老寺溝一帶的老百姓。后來(lái)道長(zhǎng)和弟子都化作了石人。這就是“石人山”的形成。
現(xiàn)在您看到位于車右側(cè)的是“自選葡萄園”。這里的葡萄晶瑩剔透，酸甜可口，您不妨自選一些，帶給您的家人。
右側(cè)是“鱷魚(yú)館”，這里的鱷魚(yú)全部都是來(lái)自于泰國(guó)，并有技藝精湛的泰國(guó)表演師與泰國(guó)民間藝術(shù)家合演的“泰國(guó)風(fēng)情”表演奉獻(xiàn)給您，有愿意觀賞的請(qǐng)您掌握時(shí)間，演出的時(shí)間是：上午10：00—11：00下午2：30—3：30（中午12：00——1：00）
現(xiàn)在大家向左看，這就是“觀賞李子園”。農(nóng)民朋友經(jīng)過(guò)幾年的辛勤勞動(dòng)，將一棵棵小苗培育成參天大樹(shù)。如今，這些果樹(shù)都結(jié)滿了果實(shí)，等待著您去采摘。
朋友們“釣魚(yú)池”到了，如果您喜歡垂釣，請(qǐng)您就此下車。
前面那座圓形的建筑就是本國(guó)的游泳館，面積三千多平方米，水質(zhì)良好，還備有兒童嬉水的小泳池，歡迎您到這里暢游。
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了停車場(chǎng)，下了車我們就要登山了，有不登山的游客，請(qǐng)您自行活動(dòng)。11及點(diǎn)10分我們?nèi)g覽山洞，到時(shí)請(qǐng)您在此等候，您就要隨我登山了，這座山峰叫石八峰是沈陽(yáng)第一峰。高達(dá)441.3米，如果您的身體較弱，您可以選擇乘“瀏覽車”上山。
首先展現(xiàn)在我們面前的是“鳳池”，這里泉水淙淙、涼風(fēng)習(xí)習(xí)。神清氣爽、遍山滴翠。不遠(yuǎn)處的鳳亭，也是玲瓏別致、古風(fēng)猶存。
再往山上走就是“石人山”中赫赫有名的“雙泉寺”了。雙泉寺得名于雙泉并，大家看雙泉井位于石人山腰雙泉寺遺址下坡，石制并柱，八菱形井口，直徑約1.2米，井下方各設(shè)龍頭，泉水從口流出，與不遠(yuǎn)處匯合，潺潺細(xì)流順坡而下，成為源頭活水。最令人稱奇的是，兩泉相隔三米，卻見(jiàn)一清一濁，清者水質(zhì)清例，幽香怡人，濁者富含礦物質(zhì)，有養(yǎng)顏祛病的功效。由于這兩眼泉水解救了老寺溝一帶的老百姓。鄉(xiāng)親們自發(fā)地募捐在此修建了一座宏偉的佛寺，起名為雙泉寺。
位于左側(cè)的是沈陽(yáng)北郊第二高峰，峰頂有一座龍亭。登亭遠(yuǎn)眺，縱覽九十九座山峰，晨則云霧繚繞，恰似九十九座小島在大海中浮沉；午則由籌農(nóng)舍，山阜平林，江河輪廓盡收眼底；夕則繁星如織，山林虛無(wú)飄渺，神秘莫測(cè)，使人如入仙境。
位于右側(cè)的就是沈陽(yáng)第一峰了，登上此峰大家可以看見(jiàn)許多山體鱗甲似的巖石，經(jīng)長(zhǎng)期風(fēng)化剝蝕，崩塌滑落，自然造化，酷似人形?；蚋┦坠虬荩蜓鎏扉L(zhǎng)嘯，或站立，或行走，山脊處更有大小二石，一前一后，狀如師徒，形態(tài)逼真，惟妙惟肖。
通過(guò)彎曲的小路，現(xiàn)在我們來(lái)到了南天門(mén)。傳說(shuō)大清天聰八年，皇太極在“一朝發(fā)祥地，‘兩代帝王城”的盛京閑來(lái)無(wú)事，傳下輸旨，要巡視八門(mén)關(guān)。當(dāng)來(lái)到石人山山頂，看見(jiàn)林木郁茂，忽見(jiàn)一片緩坡，開(kāi)闊清朗。上有削壁石崖，為兩扇巨大石門(mén)，橫門(mén)伸出一巨大門(mén)閂、石鎖，將門(mén)牢牢鎖定?；侍珮O不由脫口贊道“真乃天門(mén)是也！”眾大臣連忙傳令；“萬(wàn)歲已將此處封為‘天門(mén)’，汝等勒石刻于石上，盡心護(hù)持，不得有誤。”這就是‘南天門(mén)’的來(lái)歷。
好的，現(xiàn)在大家順我的手看，遠(yuǎn)處那座險(xiǎn)峰巨石之下。藤蔓扶疏，曲徑迂回，有一蛇洞掩映在青山綠樹(shù)之間，洞前一空中樓閣凌空突起，飛檐走壁，雕梁畫(huà)棟，古色古香，與四周的綠樹(shù)青山互相烘托，愈加相得益彰。這就是石人山又一名閣——藏仙閣。據(jù)說(shuō)登上此山能看見(jiàn)更遠(yuǎn)處另一山峰，如同元寶倒扣在層巒疊翠之間；惟妙惟肖，那就是元寶山了。如果有愿意到藏仙閣觀賞的，請(qǐng)您從這條小路走過(guò)去。
到了南天門(mén)，山上的美景就盡收眼底了。俗話說(shuō)：上山容易，下山難，在下山之前我要提醒您：注意安全！順著曲折迂回的山路，我們來(lái)到了“石人山”腳下，前面不遠(yuǎn)處有一座園中園，那就是“龍?zhí)镀佟眱和瘶?lè)園。有帶小朋友的游客，可以到那里去游玩。那里集游樂(lè)、餐飲于一體，也是一個(gè)休閑娛樂(lè)的好地方。
現(xiàn)在是北京時(shí)間11點(diǎn)整，我們休息十分鐘開(kāi)始觀賞戰(zhàn)備山洞。戰(zhàn)備山洞是雷鋒和他的戰(zhàn)友們修建的，全長(zhǎng)1000米，雷鋒同志就犧牲在這個(gè)地方。
穿過(guò)戰(zhàn)備山洞，我們來(lái)到了觀賞李子園，這里的李子個(gè)大味甜，您可以一邊觀賞，一邊采摘，您會(huì)以低于市場(chǎng)的價(jià)格，將這些既無(wú)農(nóng)藥，元化肥，又非常新鮮美味的李子買(mǎi)回家去，和您的家人共同品嘗。
順著大路，我們就來(lái)到了觀賞葡萄園，這里的葡萄也是無(wú)農(nóng)藥、無(wú)化肥的純綠色食品，有愿意購(gòu)買(mǎi)的也可以自己親自采摘。
大家看不遠(yuǎn)處就是具有農(nóng)家院特色的“雙泉草堂”，那里有口味獨(dú)特的”笨雞燉蘑”、“蔥油笨雞蛋”、“尖椒干豆腐”、“土豆絲卷煎餅”等，令您垂涎欲滴，胃口大開(kāi)。餐后您還可以在百米長(zhǎng)廊稍適休息。
鱷魚(yú)館的演出是下午2：30—3：30，如果您愿意觀賞，請(qǐng)您不要錯(cuò)過(guò)演出時(shí)間。我們的旅游車4：00準(zhǔn)時(shí)返回，請(qǐng)您3：55分上車。我們的車號(hào)是：請(qǐng)記準(zhǔn)。
游客朋友，請(qǐng)坐好，旅游車準(zhǔn)時(shí)返程了，不知您旅途是否滿意，歡迎您多提寶貴意見(jiàn)。
第5篇 沈陽(yáng)導(dǎo)游詞
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沈陽(yáng)導(dǎo)游詞景點(diǎn)介紹范文1：輝山風(fēng)景區(qū)
輝山風(fēng)景區(qū)位于沈陽(yáng)市東北部，距離市中心17公里，輝山系長(zhǎng)白山的一個(gè)支脈，風(fēng)景區(qū)規(guī)劃總面積142平方公里。風(fēng)景區(qū)內(nèi)山巒起伏、溪谷迂回、樹(shù)木蔥郁，秀湖四面環(huán)山、湖水碧澈，林海松濤，氣象萬(wàn)千，形成美麗的自然景觀。秀湖之水，寬闊清澈，碧波蕩漾，似一顆明珠鑲嵌于群山環(huán)抱之中。
景區(qū)以自然景觀為主，頗受旅游者喜愛(ài)，成為廣大游客休息、度假、觀光游覽的風(fēng)景名勝。 輝山風(fēng)景區(qū)是集青山、秀水、密林、奇石、幽洞、古跡和現(xiàn)代建筑為一體的省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)風(fēng)光秀麗，輝山、棋盤(pán)山、大洋山、石人山四山對(duì)峙，各領(lǐng)風(fēng)騷，形成逶迤起伏七十多平方公里的茂密林帶;位于輝山風(fēng)景區(qū)東北部的石人山海拔441.3米，是沈陽(yáng)最高峰。石人山有各種經(jīng)濟(jì)植物和藥物植物數(shù)百種，有屬國(guó)家三級(jí)保護(hù)植物水曲柳、野大豆、核桃楸、黃柏等;有屬國(guó)家二級(jí)保護(hù)鳥(niǎo)類13種，占遼寧省國(guó)家二級(jí)保護(hù)鳥(niǎo)類的27%。景區(qū)交通十分便利，東輝、沈鐵、毛望三條主要公路通向風(fēng)景區(qū)。
輝山晴雪、棋盤(pán)遠(yuǎn)眺、向陽(yáng)紅葉、龜嶺曉霞、飛虹夕照、秀湖煙雨、芳草云天、碧塘風(fēng)荷等自然景觀各具特色;向陽(yáng)寺、南天門(mén)、仙人洞、點(diǎn)將臺(tái)、媽媽石、高麗城等”"歷史”"遺跡與晴雪樓、望湖閣、觀棋閣、鳥(niǎo)林和一批度假村、賓館等現(xiàn)代建筑交相輝映，構(gòu)成了景區(qū)人文景觀的主體?，F(xiàn)代化的度假村、別墅和立體化的游樂(lè)項(xiàng)目為景區(qū)增添了濃厚的現(xiàn)代氣息。 以輝山風(fēng)景區(qū)為中心，連同福陵、沈陽(yáng)植物園、沈陽(yáng)怪坡風(fēng)景區(qū)、沈陽(yáng)虎石臺(tái)溫泉療養(yǎng)中心形成了獨(dú)具魅力的沈陽(yáng)東部旅游路線。
沈陽(yáng)導(dǎo)游詞景點(diǎn)介紹范文2：異度視界
異度視界奇幻藝術(shù)體驗(yàn)館是韓國(guó)獨(dú)資創(chuàng)建的展館，管中墻體的繪畫(huà)作品均來(lái)自韓國(guó)知名藝術(shù)家的精心創(chuàng)作，藝術(shù)家們使用特殊涂料將極度寫(xiě)實(shí)的作品由平面繪畫(huà)變成立體作品。
它打破了傳統(tǒng)藝術(shù)館的固有參觀模式，我們鼓勵(lì)和指導(dǎo)參觀者發(fā)揮自己的奇思妙想，讓自己完全融入到繪畫(huà)中去，徹底成為畫(huà)中故事的主人公;您就是藝術(shù)作品的二次創(chuàng)作者，這便是異度視界奇幻館為您帶來(lái)的美妙藝術(shù)之旅。
異度世界分為：名畫(huà)惡搞區(qū)、鏡子幻覺(jué)區(qū)、生活錯(cuò)位區(qū)、錯(cuò)覺(jué)體驗(yàn)區(qū)、動(dòng)物親近區(qū)、想象體驗(yàn)館?？赏ㄟ^(guò)觀看，觸摸。體驗(yàn)等方式在攝影世界里讓您感受到超級(jí)震撼與奇妙的樂(lè)趣。
異度世界曾先后在韓國(guó)、日本、泰國(guó)、臺(tái)灣等國(guó)家和地區(qū)展示。被人們稱之為藝術(shù)熏陶的窗口、釋放壓力的良方、休閑娛樂(lè)的平臺(tái)、此次登陸沈陽(yáng)是首度進(jìn)入中國(guó)內(nèi)地。
沈陽(yáng)導(dǎo)游詞景點(diǎn)介紹范文3：中街
中街嚴(yán)格來(lái)說(shuō)不算一個(gè)景點(diǎn)，是一個(gè)沈陽(yáng)人休閑購(gòu)物的好去處。但是從今天中街的面貌來(lái)看，你又完全可以把他當(dāng)做一個(gè)景點(diǎn)，你可以到處去逛逛、去看看、去玩玩，而且你大可不必為此產(chǎn)生任何花費(fèi)。
中街——沈陽(yáng)最著名的商業(yè)街之一，她是沈陽(yáng)最早形成的商業(yè)中心。1625年(明天啟五年、后金天命十年)至1631年(明祟幀四年、后金天聰五年)，后金將明朝所筑磚城進(jìn)行改建擴(kuò)建，按照中國(guó)歷史上流傳的“左祖右社、面朝后市”(即王宮之左是祖廟，王宮之右是社稷壇，王官正面朝南，王官后設(shè)市場(chǎng))之說(shuō)，將原來(lái)的“十”字型兩條街改筑為“井”字型4條 街。
即今沈陽(yáng)路、中街路、朝陽(yáng)街、正陽(yáng)街。 當(dāng)時(shí)，中街路稱四平街，東西兩側(cè)建有鐘 樓、鼓樓各一座。街長(zhǎng)579.3米，寬11.7 米。 如今的中街已成為我市第一條步行商業(yè)街，街道兩旁店鋪鱗次櫛比,買(mǎi)賣(mài)興隆，一派欣欣向榮之意。
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第6篇 沈陽(yáng)導(dǎo)游詞
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(從沈陽(yáng)市區(qū)到棋盤(pán)山的路上)
各位朋友，大家好！今天我們要去參觀沈陽(yáng)著名的風(fēng)景名勝區(qū)——沈陽(yáng)棋盤(pán)山風(fēng)景區(qū)。它距離沈陽(yáng)市區(qū)有17公里，是一個(gè)集自然景觀、人文景觀和現(xiàn)代休閑娛樂(lè)為一體的著名省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。
說(shuō)到棋盤(pán)山，大家可能有些陌生，但是提起長(zhǎng)白山，大家可能就熟悉了。沈陽(yáng)的棋盤(pán)山就是位于吉林省的長(zhǎng)白山向南延伸的余脈。早在五、六百年前的明代初期，《明一統(tǒng)志》就將棋盤(pán)山作為遼東地區(qū)的名山大川載入史冊(cè)。按照風(fēng)水先生的說(shuō)法，這里也是難得的風(fēng)水寶地。清太祖努爾哈赤的陵墓——福陵所背靠的天柱山南臨蒲河，背山面水，風(fēng)水極佳。從前，整個(gè)棋盤(pán)山伯努爾哈赤所轄的“正黃旗”所有，皇太極時(shí)期被分給努爾哈赤的外孫蘇克薩哈，康熙年間，蘇克薩哈獲罪而死，其家產(chǎn)悉被抄沒(méi)，他在棋盤(pán)山的房產(chǎn)、田地劃歸盛京內(nèi)務(wù)府所管轄。直到民國(guó)初年，這里才轉(zhuǎn)歸鄉(xiāng)民耕種。
由于這些原因，這一地區(qū)的森林資源、人文古跡等一直沒(méi)有遭到破壞。但1931年沈陽(yáng)淪陷以后，日偽政權(quán)在這里橫征暴斂，許多古跡被破壞，林木被砍伐，棋盤(pán)山呈一派頹廢景象。
新中國(guó)成立以后，黨和政府為保護(hù)這里的森林資源，在這里設(shè)立了棋盤(pán)山林場(chǎng)，采取了封山造林、義務(wù)植樹(shù)等有效措施，不僅保護(hù)了原有的林木，而且繼續(xù)營(yíng)造出一片新的林帶。1983年，有關(guān)專家、學(xué)者對(duì)開(kāi)發(fā)棋盤(pán)山風(fēng)景區(qū)的規(guī)劃方案進(jìn)行了論證和評(píng)議，并把景區(qū)分為風(fēng)景林、經(jīng)濟(jì)林和用材林三個(gè)功能區(qū)，為棋盤(pán)山風(fēng)景區(qū)奠定了基礎(chǔ)。除了山以外，這里還有許多大、小河流，其中的蒲河為沈陽(yáng)第四大河。為了充分利用這里的水利資源，1974年，有關(guān)單位在這里修建了棋盤(pán)山水庫(kù)，從而基本形成了棋盤(pán)山風(fēng)景區(qū)“三山一水”的格局。
我們現(xiàn)在所說(shuō)的棋盤(pán)山風(fēng)景區(qū)是以“三山一水”為主體加上周圍其它一些景點(diǎn)所構(gòu)成的。它總面積約142平方公里，所謂的“三山”，指的是這里的輝山、棋盤(pán)山和大洋山，“一水”指的是秀湖，也就是修建輝山和棋盤(pán)山之間的攔河大壩而形成的人工湖。
好了，現(xiàn)在我們已走出了市區(qū)，這條路的沿途有許多著名的風(fēng)景名勝區(qū)，如清太祖努爾哈赤的陵寢一福陵，不遠(yuǎn)處還有新建的沈陽(yáng)植物園。沿著這條路一直走下去就是棋盤(pán)山風(fēng)景區(qū)的東門(mén)了。（棋盤(pán)山風(fēng)景區(qū)東門(mén)及“碧塘風(fēng)荷”）
現(xiàn)在，我們已進(jìn)入棋盤(pán)山風(fēng)景區(qū)。沿途大家可以看到許多新建的賓館、山莊等，這都是配合景區(qū)開(kāi)發(fā)而修建的旅游休閑設(shè)施。這條路的左側(cè)就是著名的棋盤(pán)山，路的右側(cè)就是秀湖。秀湖諸多景致中最先映入我們眼簾的是一池荷塘，稱為“碧塘風(fēng)荷”。現(xiàn)在所說(shuō)的蓮花池是新近修建的水塘，約數(shù)萬(wàn)平方米，里面廣種荷花，投入魚(yú)苗。每年夏天，荷葉、蓮花、蓮子、魚(yú)躍荷香，碧水蕩漾，格外清新涼爽。
（秀湖沿岸）
秀湖即棋盤(pán)山水庫(kù)。是攔截蒲河水所修的人工湖。
蒲河，發(fā)源于鐵嶺東南部的想見(jiàn)山，在遼中縣南匯人渾河入海、全長(zhǎng)410華里，是沈陽(yáng)第四大河流。1974年10月，當(dāng)?shù)卣疀Q定在輝山與棋盤(pán)山之間修建攔河大壩，1977年7月20日竣工。從而形成東西長(zhǎng)363公里，南北寬1．5公里，面積為5．04平方公里的湖面，正常蓄水量達(dá)8020立方米，正常水位為海拔94．5米。因整個(gè)水庫(kù)的形狀如同草書(shū)“秀”字，一所以命名為“秀湖”。
秀湖湖面寬闊，水質(zhì)清澈，岸線曲折，群巒環(huán)抱。風(fēng)光獨(dú)特，令人留連。特別是每年的六月至八月之間，每當(dāng)細(xì)雨零零，湖面云流飛渡，煙波浩渺，群巒在乳白色的霧氣之中忽隱忽現(xiàn)，朦朦朧朧，遠(yuǎn)山近水變幻莫測(cè)形態(tài)萬(wàn)千，形成“秀湖煙雨”的美妙景觀。
宋代大詩(shī)人蘇東坡在贊美西子湖時(shí)寫(xiě)過(guò)這樣一個(gè)名句：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇?！眴毯熡暌卜Q得上是北國(guó)一奇。
沿秀湖往前走便可見(jiàn)秀湖碼頭。
（秀湖碼頭）
秀湖碼頭位于秀湖南岸輝山腳下，與輝山索道、滑道，輝山鳥(niǎo)林，木屋村、望湖閣游樂(lè)園等構(gòu)成一組完整的景觀區(qū)。同時(shí)，秀湖碼頭又是湖面測(cè)覽、橫渡秀湖的交通樞紐。
碼頭是一座仿古樓臺(tái)游廊式建筑，金瓦紅柱銀白色欄桿，上下兩層十分精美，建筑面積5000平方米。秀湖有仿古畫(huà)航船、游船?？焱?、手劃船可同時(shí)接待游客500人游湖。仿古畫(huà)舫船每次可載客近百人，船體平衡、舒適，是集體旅游者觀潮，游湖的極好方式。游人也可以自己租用游船、游艇在寬廣湖面上又由乘風(fēng)破浪。秀湖還是水上大型訓(xùn)練比賽場(chǎng)地，每年都要在此舉行水上比賽活動(dòng)。1996年的“亞洲鐵人三項(xiàng)賽”曾在這里舉行。秀湖碼頭是棋盤(pán)山風(fēng)景區(qū)的腹地，是水上旅游的中心。
（景區(qū)一景：輝山睛雪）
看完了水，我們?cè)賮?lái)看看山。、這就是著名的輝山。輝山海拔265.9米，名列沈陽(yáng)市區(qū)請(qǐng)山之冠，“輝山睛雪”是沈陽(yáng)歷史上家喻戶曉的沈陽(yáng)八景之一。
輝山因山高氣寒，冬日積雪皚皚耀日，十?dāng)?shù)里外就可以看到。清代名士繆潤(rùn)紱定其名為“輝山睛雪”，并把它與福陵、渾河。塔灣、萬(wàn)柳塘、蓮花泊、萬(wàn)泉園和黃寺一起列為沈陽(yáng)八景傳世；輝山之頂有白色山巖裸露，巖石在陽(yáng)光照射下如同白雪耀眼奪目。所以，又有人將“晴雪”歸結(jié)于山頂巖石。說(shuō)明“輝山晴雪”是冬季和夏天常年可見(jiàn)的景觀。如今，輝山頂部已被大片林木所覆蓋，“輝山晴雪’已成昔日黃花。
近年，在輝山頂部建起“晴雪樓”、“險(xiǎn)亭”以及索道和滑道等設(shè)施。險(xiǎn)亭是一座園形四柱無(wú)脊亭，建在一座懸崖之上，并向懸崖外探伸出一座懸空露臺(tái)，登上露臺(tái)如身懸空谷，令人不敢俯視；“晴雪樓”，顧名思義取自輝山晴雪。樓為上下兩層，上層為四角單檐亭，四面出廊，其旁有白色樓梯上下，下層為敞廳。總面積174平方米。登臨其上，周圍十?dāng)?shù)里水色山光盡收眼底，是游人鳥(niǎo)瞰，小憩之處。在晴雪樓之旁建成具有現(xiàn)代水平的登山索道和下山滑道。輝山山勢(shì)險(xiǎn)峻，多懸崖峭壁，只有東北面坡度較小，修有登山柏油路，但也只能抵達(dá)半山腰，再往上仍需走登山石階。索道和滑道的增設(shè)使“天塹變通途”。
（索道和滑道）
這是為方便游客游覽觀光，豐富游覽而增加的項(xiàng)目。在海拔最高的輝山設(shè)置了兩種現(xiàn)代登山和下山設(shè)施一索道與滑道。
索道的種類名為“高架單循環(huán)吊椅式索道”。山下站房的位置在輝山北側(cè)的鳥(niǎo)林附近，山上站房在輝山頂部的晴雪樓旁。線路全長(zhǎng)743米，線路上下高差154米，運(yùn)行速度每秒行走1．25米相當(dāng)于每小時(shí)行45公里的汽車速度。僅10分鐘左右便可登上海拔265．9米的輝山極頂，下山的速度也是一樣。全部線路上共有99個(gè)雙人吊椅。索道這種現(xiàn)代化登山工具目前在國(guó)內(nèi)有些大型風(fēng)景區(qū)已見(jiàn)使用。其種類除了這種“雙人吊椅式”之外，還有封閉的“廂式”索道等多種。然而中椅式索道由于使乘坐者直接置身大自然之間，沒(méi)有遮攔阻擋視野，使人產(chǎn)生凌空飛躍海闊天空的真實(shí)感受，所以它比起那種封閉的吊廂式索道品味和感受不同。
下山滑道：游人下山如果不愿意“走回頭路”，也不愿意走漫長(zhǎng)的下山步道，就可以選擇這種既刺激又有風(fēng)趣的滑道下山?；牢挥谒鞯罇|側(cè)，線路全長(zhǎng)按水平距離計(jì)算為1千米，上、下高差是153米，平均坡度15．3度、滑行速度每秒3－5米（相當(dāng)于每小時(shí)120公里的速度）。每輛滑車上可載1—2人，滑行路線迂回曲折，中間要穿越山。間公路和濃密的松林。從山上到山下時(shí)間僅用3—5分鐘。
總之，索道與滑道是一種既安全又快捷又便利又刺激的現(xiàn)代游覽工具，同時(shí)它也是現(xiàn)代化山水風(fēng)景區(qū)的水平標(biāo)志和一項(xiàng)新的旅游景觀。
（輝山鳥(niǎo)林）
鳥(niǎo)林在輝山腳下秀湖南側(cè)的一處溝谷之內(nèi)。這里三面環(huán)山，一面傍水，四周松林蒼翠，環(huán)境十分清幽。古人云：“云以天為路，鳥(niǎo)以林為家”，“鳥(niǎo)林”便名出此端。林園全部占地四萬(wàn)平方米，建筑面積二千一百平方米，規(guī)模在亞洲首屈一指，被稱為“亞洲第一號(hào)鳥(niǎo)林”。設(shè)計(jì)新穎，布局巧妙，層次分明，獨(dú)具匠心。
鳥(niǎo)林的“序幕”在正門(mén)門(mén)前。這里平坦開(kāi)闊，中心有一花壇，內(nèi)豎有一座高大的棕色花崗巖題名石。上面有“輝山鳥(niǎo)林”四個(gè)大字。
鳥(niǎo)林正門(mén)用的是一只巨大的銀白色孔雀造型，孔雀作昂首開(kāi)屏狀，其形象頗具有民族特色的剪紙藝術(shù)表現(xiàn)手法?？兹赶虏渴钦T(mén)正人口，寓意孔雀開(kāi)屏，喜慶迎賓。這項(xiàng)設(shè)計(jì)主題突出，獨(dú)到、新穎，十分吸引入。
烏林前區(qū)為“綠色廣場(chǎng)”和“聽(tīng)鵬園”，這里有涉禽他、鴰雞舍、聽(tīng)鸝廊、假山、瀑布，雕塑花壇等等，聽(tīng)鸝廊是在樹(shù)狀的走廊里展示著鸚鵡等珍稀鳥(niǎo)類。聽(tīng)鸝園的名字顯然典出杜甫：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的著名詩(shī)句。
鳥(niǎo)林的主體和最精彩的部分是“飛鳥(niǎo)園”，這是一座由龐大的尼龍網(wǎng)罩編織起來(lái)的飛鳥(niǎo)世界，占地面積達(dá)20577平方米，整個(gè)網(wǎng)罩由24根鋼柱高高撐起。里面還建有假山、林木。溪流。這座飛鳥(niǎo)大家庭的主要成員有綠孔雀、白一鵝、丹頂鶴、海鷗、湖鷗、鵲雀、錦雞等等。他們或自由自在，或閑庭信步，或翩翩起舞，或展動(dòng)飛翔，或引頸鳴唱。各展風(fēng)姿，各盡其才。
鳥(niǎo)林的最后一區(qū)是“水禽園”。里面飼養(yǎng)著各種水禽并設(shè)有水面、沼澤、臨水平臺(tái)和步訂等等不同環(huán)境，以滿足水禽們的生存需要。
整個(gè)鳥(niǎo)林有鳥(niǎo)禽80余種，共2000余尺。游人到此可以見(jiàn)到許多難以謀面的珍稀鳥(niǎo)品。禽品，飽賞他們的千姿百態(tài)，領(lǐng)略他們的美妙動(dòng)人的歌喉，可以增長(zhǎng)許多有關(guān)鳥(niǎo)禽的知識(shí)。游輝山不可不光顧鳥(niǎo)林。
（向陽(yáng)寺）
我們沿路繼續(xù)往前走，左側(cè)可見(jiàn)一寺院，這就是“向陽(yáng)寺”。向陽(yáng)寺位于棋盤(pán)山北麓，是一座明代古剎。據(jù)傳，此廟占地?cái)?shù)百畝，有上下兩層殿，上層殿供奉觀世音菩薩、十八羅漢等全身塑像，墻壁上繪有彩色壁畫(huà)，下層殿供奉四大天王。殿的南側(cè)有磚塔一座，佛堂一座，上門(mén)前懸掛匾額，上刻“雙峰翠水”四個(gè)大衣原來(lái)的寺院早已不存，現(xiàn)在大家所看到的寺院建筑是后來(lái)修建的。這里所供奉的菩薩各有不同的講究，現(xiàn)在我給大家簡(jiǎn)單介紹一下：
上殿供奉承的“觀世音”是梵文的音譯，佛經(jīng)里說(shuō)她是西方極樂(lè)世界教主阿彌陀佛的左脅待，其德性“大慈大悲”，是所謂“救代初期已見(jiàn)其名。
棋盤(pán)山取義于“棋盤(pán)石”。對(duì)棋盤(pán)石的記載很多。如，清代纓公恩在《輝山》一詩(shī)注言：棋盤(pán)山“山陽(yáng)之半有大石，平廣太余，傳是仙人棋盤(pán)”《東三省古跡遺聞續(xù)編》：棋盤(pán)山有平崖一處，中列天然棋盤(pán)、棋子，橫豎皆可移動(dòng)，惟不能拾起耳，近被牧畜牧子摧殘，已毀壞不復(fù)舊觀?！泵耖g亦有各種傳說(shuō)流傳。其中流傳最廣的是這樣一段故事：據(jù)傳每年長(zhǎng)白山天池蓮花盛開(kāi)時(shí)各路神仙都會(huì)趕來(lái)采蓮沐浴。一次群仙聚會(huì)后各駕云回洞府，鐵拐李和呂洞賓結(jié)伴而返。行至半途中，忽見(jiàn)腳下有奇山如雪，更有一塊平整光滑的巨石。二仙恰好棋性大發(fā)，于是降下云頭，畫(huà)石為盤(pán)，抬石為子，大戰(zhàn)數(shù)十回合之后興盡而返。而在這山上留下了這棋盤(pán)還有可移動(dòng)不能拾起的石頭棋子。由于年深日久，棋子或風(fēng)化或遺失。已不復(fù)存在了。據(jù)筆者近年調(diào)查，棋盤(pán)上的溝線很象是民間的五道棋，“棋子’有臉盆那樣大小，棋子早已不存在，棋盤(pán)石在1968年因采石被毀。近年，棋盤(pán)山風(fēng)景區(qū)根據(jù)市政府提出的“超前發(fā)展旅游業(yè)”，將棋盤(pán)山建成具有古城歲月的旅游區(qū)的要求，與沈陽(yáng)麒麟居有限公司合作重建這座名聞遐邇的古棋盤(pán)。據(jù)計(jì)劃，重建后的古棋盤(pán)用漢白玉雕刻長(zhǎng)約1．6米，寬2.5—4米之間，高度為0.6米，重15～20噸，棋子直徑為0.16－0.3米之同，重225—30公斤。這座棋盤(pán)將被安設(shè)在棋盤(pán)山山頂附近，還計(jì)劃重建觀棋閣，增建殘局廳、對(duì)弈廳，樓類院等設(shè)想。
棋盤(pán)山為景區(qū)第二高峰，周轉(zhuǎn)有輝山，大洋山、鳳凰山、饅頭山，東有波光粼粼的十里秀湖。登棋盤(pán)山有兩條山路；山的東麓有人行步道，山的北麓有車道。可驅(qū)車至半山腰，再改步行道。徒步登山彎轉(zhuǎn)曲折，行走其間卻有“深山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響”的情趣。山上有“望湖亭”和“觀棋閣”。望湖亭是一座四角重檐仿古涼亭，屋頂滿鋪黃色琉璃，寶頂高矗，飛檐斗翹，聳立在峰頂之上。觀棋閣在望湖亭下方不遠(yuǎn)處棋盤(pán)石遺址附近。登上望湖亭舉目四望，遠(yuǎn)山近樹(shù)，湖光山色一覽無(wú)遺，確有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”之感。
（大洋山）
“大洋山”，即秀湖東北的大洋山，海拔241．8米，是景區(qū)內(nèi)第三高山。大洋山方圓約四平方公里，被油松、落葉松、刺槐覆蓋成林。谷幽山深，樹(shù)高林密，濃蔭蔽日，人跡稀少。給人以粗?jǐn)U、鄉(xiāng)野之感，是登山旅游，體味自然野趣的最佳去處。山頂建有“翠微亭”，供游人小惠和眺望，領(lǐng)略洋山疊翠的風(fēng)采。
現(xiàn)在，我們已基本講完了這里的主要景點(diǎn)，當(dāng)然，整個(gè)棋盤(pán)山風(fēng)景區(qū)內(nèi)還有許多其他的著名景點(diǎn)，如點(diǎn)將臺(tái)、仙人洞、媽媽石等，每一個(gè)地方都有一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)。大都是關(guān)于滿人勤苦守業(yè)。英勇創(chuàng)業(yè)的故事。比如，點(diǎn)將臺(tái)位于秀湖上游、蒲河入口處。高五米，方圓20余米，屹立于十里沃野之中。是當(dāng)年努爾哈赤招集八旗精兵驍將的地方。立足此處，遙想當(dāng)年施旗千幟、萬(wàn)將云集的場(chǎng)面，耳邊仿佛可以聽(tīng)到戰(zhàn)馬嘶鳴，戰(zhàn)鼓隆隆。
下面，大家可以隨便走走，我們一會(huì)在秀湖碼頭旁集合。
（返回路上）
棋盤(pán)山風(fēng)景區(qū)是沈陽(yáng)地區(qū)難得的風(fēng)景名勝，休閑佳處。這里山水相依、林木蔥郁。冬日時(shí)節(jié)，一場(chǎng)大雪落下，便是千里冰封的銀色世界，每年12月初至翌年2月末在這里舉辦的沈陽(yáng)冰雪節(jié)是遼沈地區(qū)重要的冬季旅游項(xiàng)目，除高山滑雪、滑冰、各種爬犁、摩托雪橇、冰車等冰上活動(dòng)外還有冬令營(yíng)、民俗旅游、狩獵旅游、燃放煙火爆竹等各種表演活動(dòng)。深受廣大游人喜愛(ài)。到了春天則漫山遍野的新綠野花，明媚的陽(yáng)春三月正是踏青的好季節(jié)；而到了夏天，悠然泛舟湖上，茗茶小飲，還有比這更好的消暑方式嗎？秋季是棋盤(pán)山風(fēng)景區(qū)最美最有魅力的季節(jié)了，漫山遍野的金黃色。溫暖的陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)隙照在一地落葉的山上，大概能令最冷漠的人心里也不由感受到一絲詩(shī)意。而這季節(jié)也正是輝山棒子、大山里紅果成熟的季節(jié)，嘴饞的人可以一飽口福。
總之，無(wú)論從人文景觀還是自然景觀來(lái)講，棋盤(pán)山風(fēng)景區(qū)都是沈陽(yáng)市屈指可數(shù)的好地方。只有親臨其中，才可以體會(huì)到那種“遮不住的青山隱隱，隔不斷的綠水悠悠”的美好境界。
第7篇 沈陽(yáng)導(dǎo)游詞
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游客朋友們：
大家好!
歡迎大家來(lái)到沈陽(yáng)故宮。沈陽(yáng)故宮始建于公元1625年，是中國(guó)現(xiàn)存的兩座古代帝王宮殿之一。也是舉世僅存的滿族風(fēng)格宮殿建筑群，具有很高的歷史價(jià)值，文化價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。20__年，聯(lián)合國(guó)教科文組織正式將沈陽(yáng)故宮列入《世界遺產(chǎn)名錄》。
沈陽(yáng)故宮經(jīng)過(guò)三次大規(guī)模的建設(shè)，形成了東。中。西三路格局。首先我們看到的是中路建筑的大清門(mén)，大清門(mén)俗稱午門(mén)，也就是沈陽(yáng)故宮的正門(mén)。是當(dāng)時(shí)文武群臣候朝的地方，也是清太宗皇太極接受群臣謝恩之處。
我們穿過(guò)大清門(mén)，現(xiàn)在正面的建筑就是崇政殿。崇政殿原名正殿，俗稱金鑾殿。是沈陽(yáng)路最重要的建筑。它是皇太極日常處理軍政要?jiǎng)?wù)、接見(jiàn)外國(guó)使臣和少數(shù)民族代表的地方。
走出崇政殿，眼前的雄偉建筑就是鳳凰樓。鳳凰樓原名翔鳳樓，是皇太極休息、宴會(huì)和讀書(shū)之所。我們看到正門(mén)上方懸掛的“紫氣東來(lái)”橫匾，它是由乾隆的手諭的。
穿過(guò)鳳凰樓，我們來(lái)到的這一處院落就是皇太極的后宮。我們最先看到的是皇太極的中宮“清寧宮”。出了清寧宮，現(xiàn)在大家看到的這四座寢宮分別是：關(guān)雎宮、麟趾宮、衍慶宮、永福宮。我們來(lái)逐一參觀。
沈陽(yáng)故宮東路建筑主要包括大政殿和十王亭。從建筑形式上看它們都是“亭子式”建筑，好像11座“帳殿”依次排列在寬闊的廣場(chǎng)中。
沈陽(yáng)故宮西路是為了適應(yīng)皇帝東巡的需要而增建的一組建筑，主要有文溯閣、戲臺(tái)、嘉蔭堂和仰熙殿等，套院相接，多而不亂，是文化氣息較濃之處。
好了，沈陽(yáng)故宮我就為大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下深刻印象。
謝謝大家!
第8篇 沈陽(yáng)導(dǎo)游詞
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各位朋友，在繁華的沈陽(yáng)古城中心，有一座巍峨莊嚴(yán)的清代宮殿建筑群。那里就是我們這天的目的地――沈陽(yáng)故宮。
依建筑時(shí)光和布局，沈陽(yáng)故宮的建筑可分為三部分，它們分別是東路、中路、西路。這天，我們就按這個(gè)順序。首先參觀東路建筑。
沈陽(yáng)故宮以其獨(dú)特的建筑藝術(shù)和特殊的歷史而聞名中外，在這片絢麗多彩，雄偉多姿的建筑群中，最古老，最具特色的就是我們面前的大政殿。
大政殿草創(chuàng)于1620xx年，是處理國(guó)家政務(wù)和舉行慶典活動(dòng)的主要場(chǎng)所之一。大政殿為八角重檐攢尖式建筑，外形近似滿族早期在山林中狩獵時(shí)所搭的帳篷。在大政殿的房脊上，還飾有八個(gè)蒙古力士，牽引著八條鐵鏈，象征著“八方歸一”。正門(mén)前的大柱上，盤(pán)旋著兩條翹首揚(yáng)爪的金龍，是受漢族敬天畏龍思想的影響，以龍代表天子的至尊無(wú)上。大政殿建筑特點(diǎn)的多樣性，體現(xiàn)了多民族文化的融合。金龍盤(pán)柱，盡顯中原之風(fēng);八位力士又流露了濃郁的蒙古色彩;而亭帳式的風(fēng)貌，則是滿族古老文化的延續(xù)。
作為最早使用和最為重要的宮殿之一。許多重大歷史事件都以大政殿為舞臺(tái)上演。1643年，六歲的順治皇帝在大政殿繼承帝位，并于次年在此頒布了出兵令，命攝政王多爾哀兵入山海關(guān)直搗中原，最終完成了滿清一代的一統(tǒng)大業(yè)。
大政殿兩側(cè)南向，十王亭呈燕翅排列。錯(cuò)落有致，如眾星拱月，南寬北狹，似無(wú)窮無(wú)盡，象征兵多將廣，萬(wàn)世綿延。十王亭是清朝入關(guān)前左右翼王和八旗旗主在皇宮內(nèi)辦公的地方。它們與大政殿構(gòu)成了一組亭子式的院落建筑，反映了滿族獨(dú)特的軍政體制――八旗制度，這在中國(guó)的歷史上堪稱獨(dú)步天下。遠(yuǎn)在努爾哈赤立國(guó)之初，凡遇軍國(guó)大事都由汗王與八旗貝勒大臣共同討論決定。努爾哈赤定都沈陽(yáng)后，在修建宮殿時(shí)便將這種“君臣合署辦公”的制度固定化。以建筑的形式表現(xiàn)了八旗制度和“八和碩貝勒共治國(guó)政”的政體及軍事民主的思想。因而構(gòu)成了大政殿、十五亭這組獨(dú)特的建筑，為中國(guó)宮殿建筑史寫(xiě)下了空前的一頁(yè)。
第9篇 沈陽(yáng)導(dǎo)游詞
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沈陽(yáng)位于中國(guó)東北地區(qū)南部，遼寧省中部，以平原為主，山地、丘陵集中在東南部，遼河、渾河、秀水河等途經(jīng)境內(nèi)。沈陽(yáng)是東北地區(qū)最大的鐵路、公路、航空交通樞紐中心，擁有東北地區(qū)最大的民用航空港，全國(guó)最大的鐵路編組站和全國(guó)最高等級(jí)的“一環(huán)五射”高速公路網(wǎng)。
沈陽(yáng)是東北地區(qū)最大的中心城市，有“東方魯爾”“共和國(guó)第一長(zhǎng)子”的美譽(yù)。沈陽(yáng)是正在建設(shè)中的沈陽(yáng)經(jīng)濟(jì)區(qū)(沈陽(yáng)都市圈)的核心城市。地處東北亞經(jīng)濟(jì)圈和環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈的中心，工業(yè)門(mén)類齊全，具有重要的戰(zhàn)略地位。以沈陽(yáng)為中心，半徑150公里的范圍內(nèi)，集中了以基礎(chǔ)工業(yè)和加工工業(yè)為主的8大城市，構(gòu)成了資源豐富、結(jié)構(gòu)互補(bǔ)性強(qiáng)、技術(shù)關(guān)聯(lián)度高的遼寧中部城市群。沈陽(yáng)擁有東北地區(qū)最大的民用航空港，全國(guó)最大的鐵路編組站和全國(guó)最高等級(jí)的“一環(huán)五射”高速公路網(wǎng)。溝通世界各大港口的大連港、正在開(kāi)發(fā)建設(shè)的營(yíng)口新港和錦州港，距沈陽(yáng)均不超過(guò)400公里，具有得天獨(dú)厚的地理區(qū)位優(yōu)勢(shì)，作為東北中心城市的沈陽(yáng)，對(duì)周邊乃至全國(guó)都具有較強(qiáng)的吸納力、輻射力和帶動(dòng)力。
沈陽(yáng)森林面積為14.7萬(wàn)公頃，草場(chǎng)面積為8.2萬(wàn)公頃。水資源總量為32.6億立方米，其中地表水面積11.4億立方米，地下水21.2億立方米。已發(fā)現(xiàn)各類礦產(chǎn) 36 種，其中探明儲(chǔ)量的礦種13種，煤20億噸，天然氣儲(chǔ)量107億立方米。沈陽(yáng)地處遼寧中部城市群中心，150公里為半徑的范圍內(nèi)，分布著鋼鐵基地鞍山，煤炭基地?fù)犴?，化纖基地遼陽(yáng)，煤鐵基地本溪，石油基地盤(pán)錦，煤糧基地鐵嶺，電力基地阜新等7座大型工商業(yè)城市， 構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)聯(lián)系特別緊密，市場(chǎng)容量巨大，發(fā)展前途十分廣闊的遼寧中部城市群體。不僅可為工業(yè)企業(yè)提供取之不盡、用之不竭的礦產(chǎn)資源，而且還是一個(gè)購(gòu)買(mǎi)力極強(qiáng)的產(chǎn)品銷售市。
第10篇 沈陽(yáng)導(dǎo)游詞
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女士們、先生們：
你們好!歡迎大家來(lái)沈陽(yáng)清昭陵旅游。今天有幸陪同大家一起游覽，我很高興，下面我將和大家游覽沈陽(yáng)有名的風(fēng)景名勝之一——昭陵。
沈陽(yáng)由于坐落在渾河(古沈水)之北而得名，是中國(guó)99座歷史文化名城之一，它不僅有著悠久的歷史，獨(dú)特的自然風(fēng)光，而且有著非比尋常的人文景 觀。它是多民族共同開(kāi)發(fā)的歷史名城，至今已有7220xx年的文明歷史、2320xx年建城史的塞外名城。是清朝的發(fā)祥地，所謂“一朝發(fā)祥地，兩代帝王都”，在中 國(guó)近代歷史上產(chǎn)生了重要的影響。“一宮兩陵”更是不可替代的歷史文化遺產(chǎn)。
(清朝的建立)
那么，在這片神奇的黑土地上，大清王朝是怎樣建立的呢?大家知道，中國(guó)是世界文明古國(guó)之一，中華民族是具有悠久歷史和優(yōu)秀文化的偉大民族。世事 滄桑，朝代更迭。早在三百多年前的明朝末年，崇禎皇帝由于朝政腐敗，明軍渙散，再加上當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)發(fā)生嚴(yán)重的旱災(zāi)，良田顆粒無(wú)收。然而，在這嚴(yán)重的饑荒之 年，苛捐雜稅有增無(wú)減。于是農(nóng)民紛紛揭竿而起，出現(xiàn)了以李自成等幾十只農(nóng)民起義軍。可是，雖然李自成起義軍斗爭(zhēng)烈火燃遍了大半個(gè)中國(guó)，建立了“大順”政 權(quán)，但由于沒(méi)有重視建筑鞏固的根據(jù)地，最終被入關(guān)的清軍摘取了勝利果實(shí)。就這樣，清朝在起義軍的推波助瀾下，取代了統(tǒng)治中國(guó)封建社會(huì)長(zhǎng)達(dá)276年的明朝， 座殿紫禁城，成為中國(guó)歷史上第二個(gè)由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一皇朝，同時(shí)也是中國(guó)歷史上最后一個(gè)封建王朝。從此，拉開(kāi)了清朝統(tǒng)治中國(guó)296年 (1616-1911)，比明朝整整多了20xx年的漫長(zhǎng)序幕。
(陵主人概況)
清朝共有12位皇帝，10位葬在關(guān)內(nèi)的河北，2位葬在關(guān)外的遼寧。管內(nèi)除末代皇帝溥儀葬在華龍陵園外，其余九個(gè)皇帝，5位葬在清東陵，4位葬在 清西陵。關(guān)外的2位皇帝即太祖努爾哈赤和太宗皇太極。今年我們參觀的就是清朝第二代開(kāi)國(guó)君主清太宗皇太極的陵墓?；侍珮O在中國(guó)歷史上有著極為重要的作用。 在游覽之前我先介紹一下皇太極的生平?；侍珮O姓愛(ài)新覺(jué)羅氏，滿族，生于明萬(wàn)歷二十年(1592年)，死于崇德八年(1643年)，終年52歲，后金第二代 君主，大清創(chuàng)建者之一，太祖努爾哈赤第八子。1620xx年太祖去世，他被推舉繼汗位，年號(hào)天聰。1636年去汗稱帝，改國(guó)號(hào)大清，年號(hào)崇德，更女真為滿洲， 辛亥革命后通陳滿族。皇太極是歷史上著名的軍事家，一生勤于政事，勇于戰(zhàn)陣，在位20xx年，完善八旗制度，與蒙古建立鞏固聯(lián)盟，多次給明軍以沉重打擊，著名 的薩爾滸和松錦大戰(zhàn)成為我國(guó)軍事上以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)戰(zhàn)術(shù)的典范。最終統(tǒng)一了東北全境，締造了歷史上最后一個(gè)封建王朝，并為之取代明朝登上中原舞臺(tái)奠定了 堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，他是中國(guó)封建社會(huì)歷史上一位有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)和重大歷史貢獻(xiàn)的君主。
陵墓是歷史的見(jiàn)證。是記載著重大事件的場(chǎng)所，在封建社會(huì)里，統(tǒng)治階級(jí)一向認(rèn)為，陵墓關(guān)系到帝運(yùn)之盛衰，國(guó)祚之長(zhǎng)短。因此，在歷代封建帝王的心目中，陵寢顯示和象征著皇權(quán)。所以，歷朝歷代統(tǒng)治者不惜動(dòng)用大量的物力和財(cái)力，使用最好的材料和最高的技術(shù)來(lái)進(jìn)行建造。
(三京、三陵介紹)
清初關(guān)外有“三京”、“三陵”。“三京”九時(shí)興京——現(xiàn)遼寧新賓;東京——現(xiàn)遼陽(yáng);盛京——現(xiàn)在的沈陽(yáng)。“三陵”就是新賓的永陵，即祖陵，埋葬 著肇、興、景、顯四祖;沈陽(yáng)東郊的福陵，也稱東陵，埋葬著清朝第一代開(kāi)國(guó)君主努爾哈赤及孝慈高皇后葉赫那拉氏;昭陵位于沈城北部，又稱北陵，這里埋葬著清 朝第二代開(kāi)國(guó)君主皇太極和孝端文皇后博爾濟(jì)吉特氏。盛京三陵與河北遵化的清東陵，河北易縣的清西陵共同構(gòu)成了清代皇家陵園。
在二千余年的封建專制社會(huì)里，每一個(gè)皇帝都有一群后妃。昭陵除了葬有帝后外，還葬著關(guān)雎宮宸妃，麟趾宮貴妃，衍慶宮淑妃等一批后妃佳麗。他們?cè)?在昭陵寶頂西側(cè)的二百米處的貴妃圓寢，全稱叫宸妃、懿靜大貴妃園寢，又稱貴妃園。由于年久失修，只有遺跡可尋。這種陪葬制度體現(xiàn)了封建君王“事死如事生” 的愿望，也體現(xiàn)了忠君思想和嚴(yán)格的封建等級(jí)制度。
(昭陵建筑概括)
昭陵位于盛京古城北約十華里，占地330萬(wàn)平方米，始建于清崇德八年(643)，歷時(shí)八年，于順治八年(651年)初步完工。昭陵的主要建筑是 順治、康熙年間建造的。隨著對(duì)漢文化的逐漸認(rèn)同，乾隆和嘉慶各朝又做了若干增建和改建。到嘉慶六年(1820xx年)全部竣工?？梢哉f(shuō)，它是一座積累式建筑 群，修建時(shí)間跨度較大，經(jīng)過(guò)一百多年的時(shí)間才形成了今天的規(guī)模，它是從平地而起的，坐北朝南。主要建筑部分布在平面布局的中軸線上，兩側(cè)各建筑采取對(duì)稱形 勢(shì)分布。它既吸取了前代明陵的建筑長(zhǎng)處，繼承了中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑的優(yōu)點(diǎn)，又融會(huì)了滿族陵寢建筑的特點(diǎn)，具有濃郁的民族風(fēng)格和地方特色，在一定程度上體現(xiàn)了 清入關(guān)前滿族建筑藝術(shù)的演進(jìn)情況。它是“關(guān)外三陵”中，規(guī)模最大，氣勢(shì)最宏偉的陵墓，是清初關(guān)外陵寢中最具代表性的一座帝陵，也是我國(guó)現(xiàn)存最完整的古代帝 王陵墓建筑之一。
(過(guò)去的昭陵范圍)
過(guò)去的昭陵陵區(qū)四周設(shè)有三排木樁做為保護(hù)標(biāo)志。這些木樁分為紅、白、青三種顏色。每根木樁高9尺，直徑6.7寸。其中，紅柱在風(fēng)水紅墻之外一里 的地方，周圍共有128根;白樁在紅樁之外，兩者相距10大到20丈不等，白樁共有90根;青樁在白樁之外約十華里，共有40根。青樁的范圍是東起二臺(tái) 子，西至小韓屯，北起三臺(tái)子，南至保安寺。按這個(gè)范圍粗略計(jì)算，東西南北各不少于十五華里。在此范圍內(nèi)全屬昭陵法定保護(hù)范圍。清朝《大清律》明確規(guī)定： “紅樁以內(nèi)寸草為重，白樁以內(nèi)禁止樵采，青樁以內(nèi)禁止燒造”。而且對(duì)進(jìn)入陵區(qū)者以情節(jié)輕重又有細(xì)則處罰規(guī)定。可見(jiàn)界樁是大清法律的象征，大有令人望樁生畏 之感。如今，這些界樁隨著清朝的消亡早已蕩然無(wú)存。
(下馬碑)
昭陵周圍除了有界樁，還有六座下馬碑，它們都是成對(duì)矗立在昭陵內(nèi)的。其中兩對(duì)在陵寢前方，另一對(duì)在陵寢東西紅門(mén)附近。陵前的兩對(duì)下馬牌，一對(duì)在 新開(kāi)河北岸，一對(duì)在神橋橋南。這三對(duì)下馬碑至今保存尚屬完好，石材都是選用堅(jiān)固耐用的青沙石。每個(gè)碑都有四個(gè)戧角石，可起到加固碑體的作用，也起到裝飾美 化作用。碑的上下首都刻有如意紋，中腰開(kāi)光部分為碑文。三對(duì)碑的碑文不完全相同。其中，新開(kāi)河北岸的下馬碑碑文是滿、蒙、漢、回、藏五種文體。碑文：“諸 王以下官員人等至此下馬”。其它兩對(duì)碑文只有滿、蒙、漢三種文體，碑文是：“官員人等至此下馬”。
下馬碑是封建等級(jí)制度的標(biāo)志。明清時(shí)期廣泛應(yīng)用在陵寢、宮殿等外，距離遠(yuǎn)近按尊卑等級(jí)有所不同。官員出行每遇下馬碑必下車、下轎步行，所謂“武宮下馬，文官下轎”。否則，是違制，是要受到處罰的。
昭陵在初建時(shí)僅有下馬木牌做為下馬標(biāo)記。乾隆四十八年(1783年)，皇帝弘歷東巡盛京時(shí)決定將永、福、昭三陵下馬木牌一律改為石碑，“以昭永 遠(yuǎn)”。由于是欽定工程，所以，各項(xiàng)準(zhǔn)備工程進(jìn)展順利，于乾隆四十九年五月二十五日三陵下馬牌工程屆時(shí)破土動(dòng)工，工程歷時(shí)三個(gè)月。皇帝一道圣旨，嶄新的下馬 牌全部雕造完畢，按時(shí)起立。
(神橋)
現(xiàn)在我們來(lái)到了神橋，在清朝帝王陵寢中普遍使用的建筑形式就是“神橋”。它既有裝飾陵寢建筑的作用，更有其實(shí)用價(jià)值。以昭陵來(lái)說(shuō)，陵寢地勢(shì)基本是前低后高。這樣，每到雨季必然有大量的雨水從后向前泄出，那么，神橋玉帶河保護(hù)著陵寢居高處水的排泄，真可謂金城湯池之固。
清代帝王陵墓橋都是按橋孔分，有一孔、三孔、五孔等?？讟蜃疃嗟氖呛颖鼻鍠|陵的孝陵九孔橋。昭陵神橋是一座三孔拱形石橋。過(guò)去是青磚鋪面，兩側(cè) 有石雕護(hù)欄，欄板雕刻著身披烈焰騰空飛翔的大馬，還有蕃草、海水、江涯、花卉及“八寶”等。護(hù)欄上雕有“寶瓶天拱”及“俯蓮式”望柱頭，橋兩端有守橋石獅 子，橋下是“玉帶河”。
據(jù)嘉慶十年檔案記載，昭陵神橋“歷來(lái)久遠(yuǎn)，磚石朽爛，多有壞損處”。說(shuō)明此橋在嘉慶年間已嚴(yán)重?fù)p壞。嘉慶20xx年及20xx年，顒琰兩次來(lái)昭陵祭祀祖 陵，竟未修此橋。道光9年旻寧也來(lái)昭陵祭祖，同樣也未修此橋。直至道光20xx年，此橋破損更趨嚴(yán)重，急待修整。但因國(guó)力空虛，最終只得一拖再拖。
如今的神橋是建國(guó)后維修的。雖橋欄板，柱頭不如昔日雕刻古樸細(xì)膩，但仍不失神橋華美、莊重的姿色。
(石牌坊)
經(jīng)過(guò)神橋，漫步臺(tái)階，迎面矗立的就是昭陵著名的石牌防。它是中國(guó)古代建筑中一種特殊的門(mén)，是明、清兩代特有的裝飾建筑。用以點(diǎn)綴城市時(shí)，多稱為 “牌樓”。作為一種紀(jì)念死者、旌表功德的門(mén)洞式紀(jì)念建筑物，多稱為“牌坊”。它經(jīng)常被立于陵墓、廟宇。飼堂、道路和園林之中，尤其在陵墓之前，它除了具有 表彰功德的紀(jì)念意義之外，還有陪襯景物，表示儀注，弓間人們進(jìn)入膜拜帝王境界作用。
大家請(qǐng)看，此訪雕造精美，全部為仿木架結(jié)構(gòu)。其造型為四柱、三間、三樓，歇山式頂子。其上有三條大脊，八條垂脊，還有大吻、走獸、垂獸等。檐下 有出檐的瓦垅、斗拱、額仿、橫梁、獸頭等構(gòu)件。各部位還浮雕有花卉圖案，如云龍紋、吉祥八寶、纏校蓮、著草等。請(qǐng)大家用手指一下，八寶它雕在牌坊的哪個(gè)部 位?好。還有引人注目的是，四根柱腳上雕有座獅四對(duì)，獬豸一對(duì)。其中，南北相背者是獅子，東西相背者是獬豸。它們相背蹲踞在須彌座上，昂首挺胸，瞪目張 口，活靈活現(xiàn)，虎虎有聲，令人望而生畏。好像在忠實(shí)地守衛(wèi)陵寢。整個(gè)牌坊雕琢穿透，集平雕、園雕、浮雕、透雕等各種雕刻技法于一爐，刀法粗獷，遒勁而細(xì) 膩，真可以說(shuō)是一件石雕藝術(shù)的巨型“神品”。被現(xiàn)代藝術(shù)家視為清代雕刻珍品，它是昭陵陵寢中有代表性的第一件石雕作品，也是一座不可多得的清初石坊建筑， 在遼沈地區(qū)也是罕見(jiàn)的。
這座石坊建造年代分為兩個(gè)時(shí)期：即坊體于順治八年初建完成，當(dāng)時(shí)的石坊僅在兩端有三對(duì)夾稈石獸(獅子兩對(duì)，獬豸一對(duì))，而中間的兩對(duì)夾桿石獅建造于嘉慶六年(1820xx年)。大家稍注意看一下，就很容易看出，中間兩對(duì)石獅顏色較白，兩端的石獸顏色較深。
那么，為什么在順治年間建造完工后，隔一百多年，嘉慶年間又稍作補(bǔ)建呢?據(jù)《清高宗實(shí)錄》記載，原來(lái)，這座石牌坊在乾隆后期就出現(xiàn)傾斜現(xiàn)象，盛 京官員請(qǐng)求增添戧石，乾隆不準(zhǔn)，認(rèn)為“陵寢重地工程未宜輕動(dòng)”，沒(méi)必要修理。又說(shuō)，此坊已建成一百多年，至今不過(guò)傾斜七、八寸，說(shuō)明此建筑十分堅(jiān)固，可聽(tīng) 其自然，保持原狀，無(wú)需加戧石。乾隆提出了這些理由，均不合理，他為什么不同意呢?原來(lái)乾隆另有苦衷，當(dāng)時(shí)官場(chǎng)腐朽，怕盛京官員借工程之機(jī)貪占“錢(qián)糧”， 所以遲遲沒(méi)建。直到嘉慶四年太上皇駕崩，才欽準(zhǔn)盛京官員提出的計(jì)劃，并命盛京將軍晉昌，工部待郎薩敏二人為“督工大臣”。他們提出，為了前后統(tǒng)一，還是用 石獅形式，更為坊體堅(jiān)固。同時(shí)，用獅子造型，可增添陵寢氣勢(shì)。嘉慶六年二月冬天，“督工大臣”立即調(diào)來(lái)最好的石匠，起早貪黑，刀刻斧鑿，僅用五個(gè)月便將四 件石獅雕刻完畢。為此，嘉慶還給他們二人獎(jiǎng)勵(lì)?？墒?，由于他們二人只顧趕工程進(jìn)度，忽視了工程質(zhì)量，不到二年，夾桿石獅便出現(xiàn)下沉現(xiàn)象。嘉慶得知此事，非 常重視。這時(shí)正趕上嘉慶來(lái)盛京祭祖，考慮到工程還沒(méi)出三年“保固”期，就出現(xiàn)問(wèn)題，于是傳二位督工大臣，每人各出資一半，返工修理，以示“正肅”。無(wú)奈， 二人道旨照辦。
嘉慶十年(820xx年)八月，顒琰又來(lái)到昭陵，當(dāng)大禮已畢，在祭區(qū)敬瞻之時(shí)，特意到石坊駐足停留，十分仔細(xì)的觀摩了這件為之費(fèi)了一番心思的佳作。
(正紅門(mén))
穿過(guò)石牌坊，拾級(jí)而上，就到了昭陵陵寢。大家看到了，昭陵是一組紅墻黃瓦建筑群，為什么這樣呢?據(jù)道家陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為，五行包括金、木、水、 火、土，其中，土占中央方位。因?yàn)槿A夏民族世代生息在黃土高原上，所以對(duì)黃色就產(chǎn)生了一種崇仰和依戀的感情。于是從唐朝起，黃色就成了代表皇家的色彩，其 他人不準(zhǔn)在服飾上和建筑上使用。而紅色則寓意美滿，吉祥和富貴。正是由于這些原因，昭陵的基本色調(diào)便采用了紅、黃兩種顏色。大家請(qǐng)看迎面的這座宏偉建筑叫 王紅門(mén)，也叫大紅門(mén)。它是陵寢的總門(mén)戶。
陵寢占地面積16萬(wàn)平方米，平面布局分為三進(jìn)院落式。三進(jìn)院落的布局形式是昭陵制度的特點(diǎn)之一。這種布局形式是陵寢由南向北依次分為三個(gè)院落。第一個(gè)院落由碑亭等神廚、神庫(kù)組成;第二個(gè)院落由祭殿和配殿組成;第三個(gè)院落由寶城和明樓組成。
請(qǐng)大家看一下東西兩側(cè)的跨院，東跨院為更衣亭和靜房。更衣亭是皇帝揭陵進(jìn)祭時(shí)更衣的地方。按清代慣例，每當(dāng)皇帝謁陵，頭一天行“展謁禮”時(shí)要穿 素服，第二大行“大饗禮”時(shí)則御朝服。衣服不能在來(lái)前就換好，需要在正紅門(mén)前進(jìn)更衣亭更換。后面還有一小亭叫靜亭，就是皇帝的御用廁所。西跨院為省牲亭和 饌造房。省牲亭是祭掃時(shí)宰殺上祭用的牛、羊的地方，饌造房是用來(lái)置鍋灶收拾上祭的牛羊的地方。
下面請(qǐng)看正紅門(mén)。它建于順治八年(1651年)，位于整個(gè)陵園的正南位置，是陵園的正門(mén)。它是由三個(gè)半圓形的紅色大拱門(mén)組成。拱門(mén)上是一座單檐 歇山式門(mén)樓，斗拱建筑，由彩色琉璃構(gòu)件組成，三個(gè)拱門(mén)邊上均有浮雕裝飾，中門(mén)浮雕為二龍戲珠圖案，左右門(mén)為花紋圖案。在正紅門(mén)中門(mén)脊上原有寶瓶一個(gè)，是 “保平”的諧音，以示“保全陵寢平安”之意。兩側(cè)的磚墻叫袖壁，為什么叫袖壁呢?因?yàn)樗缤路男渥?，袖壁長(zhǎng)8.5米，高5米，壁上浮雕著姿態(tài)生動(dòng)，氣 宇軒昂的五彩琉璃皤龍，所以袖壁又叫龍壁或龍磚看墻，昭陵共有六對(duì)12個(gè)龍壁，如此之多的龍壁在陵寢中出現(xiàn)，這在明清諸陵中也是罕見(jiàn)的。傳說(shuō)龍壁有鎮(zhèn)妖、 驅(qū)邪、護(hù)陵之作用，是個(gè)瑞祥之物。請(qǐng)大家細(xì)觀，那東面黑色龍身的龍壁是用來(lái)鎮(zhèn)黑天的，西面綠色龍身的龍壁是用來(lái)鎮(zhèn)白天的。五彩蟠龍作升騰狀，昂首，張著鱷 魚(yú)嘴，舞著鷹爪，舒卷著蛇身，勇猛矯健，騰空飛躍，飛天潛海，頗有動(dòng)感，大有呼之欲出的氣勢(shì)，給孤寂的正紅門(mén)增添了許多生氣，也顯示正紅門(mén)這座總門(mén)戶的莊 嚴(yán)氣派。龍壁它是明清特有的建筑裝飾，華麗的琉璃紋飾與建筑物渾然一體，相得益彰，具有濃郁的東方美學(xué)色彩。在無(wú)明清三朝的700余年中，琉璃技術(shù)逐漸成 熟，達(dá)到封建社會(huì)的最高峰，被廣泛用于宮廷和陵寢。在古建筑學(xué)中，它屬于八字型龍壁，昭陵新建的大門(mén)上的龍壁屬于一字形龍壁。這對(duì)八字形龍壁兩側(cè)有紅色綜 墻相接，繚墻向左右方向延伸，形成方形圍墻，把陵寢緊緊圍繞起來(lái)?？潐τ们啻u砌成，南墻高3.2米，東西墻高2.6米，四周長(zhǎng)共1653米。墻體施以粉紅 色，所以又有“風(fēng)水紅墻”之稱。紅墻與正紅門(mén)，東西紅門(mén)形成和諧的整體。
大紅門(mén)及東西紅門(mén)各有嚴(yán)格的使用規(guī)制：大紅門(mén)正中一門(mén)叫神門(mén)，是皇太極和皇太后神靈出入的門(mén)戶，此間平日不開(kāi)，只能在大祭時(shí)抬祭品和祝版的官兵 從此通過(guò)。大紅門(mén)東側(cè)門(mén)為君門(mén)，是皇帝祭陵時(shí)走的門(mén)，另一側(cè)門(mén)為臣門(mén)，是祭祀時(shí)大臣出入的門(mén)。但在實(shí)際祭陵時(shí)，皇帝也不走正門(mén)，這可能是出于對(duì)祖宗敬畏的 緣故吧。
神門(mén)、君門(mén)、臣門(mén)，不同的人出入不同的門(mén)，這種作法，突出了皇權(quán)至高無(wú)上和君權(quán)神授的作用。
(進(jìn)入陵寢)
進(jìn)入正紅門(mén)內(nèi)，從中間的“神道”為中軸線，大家可以清楚的看到，昭陵陵寢建筑布局嚴(yán)格遵循“中軸線”陵寢規(guī)制，陵寢主體建筑全部建在南北中軸線 上，其它附屬建筑則均衡地建在它的兩側(cè)。這樣的陵寢設(shè)計(jì)思想主要是體現(xiàn)居中為尊，至尊無(wú)上，同時(shí)，達(dá)到使建筑群穩(wěn)重、平衡及統(tǒng)一等美學(xué)效應(yīng)。
神道是用長(zhǎng)條的石頭鋪建而成。以正紅門(mén)的神門(mén)起，一直通向陵寢后部月牙城的影壁前，這就是全陵的中軸線。神道兩旁的條石叫牙石。
那么大家不禁產(chǎn)生疑問(wèn)，神道是為何意?所謂神道又叫神路，顧名思義，是神行走之路，人是凡人俗子，當(dāng)然沒(méi)有資格走此路。在清代時(shí)，任何人都不允 許在神道上行走，以示對(duì)皇帝敬重之意。只有運(yùn)送帝后棺槨、神牌、祝版、制帛的官兵，才可以在神道上通行。除此之外，就是貴為天子的皇帝和母儀天下的皇后， 進(jìn)入陵區(qū)也要另辟御路而行。今天，大家在神道上隨意閑適漫步，是否能想象得到當(dāng)時(shí)人們對(duì)這條神道的敬重和畏懼情感呢?
按明清陵寢制度，對(duì)神道也有許多限制。首先，不許從神道這端直接看到另一端的隆恩門(mén)。就是說(shuō)，從大紅門(mén)至隆恩門(mén)中間必有建筑物隔斷，這寓意“風(fēng) 水”一眼望不斷。這是因?yàn)?，在他們看?lái)，祖陵“風(fēng)水”的好壞，直接影響到皇位的傳承和龍脈的延續(xù)，事關(guān)重大。因此，修陵者便挖空心思，采取的措施一般是在 神道上建“影壁山”及“龍鳳門(mén)”遮擋，而昭陵的神道上建筑神功圣德碑之亭，也起到“風(fēng)水”一眼望不到頭的效果。其次，神道也如神門(mén)一樣，神圣不可侵犯，違 者予以重處。據(jù)說(shuō)有“橫定罰，豎走殺”的規(guī)矩。
在神道兩側(cè)，自南向北依次排列著石雕華表一對(duì)，石獸六對(duì)，大望柱一對(duì)。據(jù)《清世祖實(shí)錄》記載，它們建成于順治七年(1650年)。石獸依次分別 為坐獅、坐獬豸、坐麒麟、立馬、臥駱駝、立象各一對(duì)，共六對(duì)十二個(gè)。這些石雕獸群就是清康熙時(shí)道土苗君稷在《秋日望昭陵》這首詩(shī)中描繪的：“十二御林嚴(yán)侍 衛(wèi)，風(fēng)嘶鐵馬白云霄”。
