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洛帶古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2024-05-19 16:00:02 查看人數(shù):48

洛帶古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞

第1篇 洛帶古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞

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洛帶古鎮(zhèn)洛帶鎮(zhèn)位于成都市東部,距市中心約18公里。與龍泉驛區(qū)同安街辦、西河鎮(zhèn)、等鎮(zhèn)鄉(xiāng)接壤。屬亞熱帶季風(fēng)氣候,冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑、氣候宜人,水質(zhì)、空氣均達(dá)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),全年均適宜旅游。同時(shí)地處成都市“二圈層”經(jīng)濟(jì)圈,是四川省打造“兩湖一山”旅游區(qū)的重點(diǎn)之一。有“中國(guó)西部客家第一古鎮(zhèn)”之稱。

洛帶古鎮(zhèn)距今已有1820xx年的歷史,古鎮(zhèn)老街以一街七巷為代表,在這些古街古巷中,有許多明清風(fēng)格的古建筑,按照功能,大致可分為民居、府第、宗祠和會(huì)館。其中最具特色的就是會(huì)館。古鎮(zhèn)有四座會(huì)館,分別是湖廣會(huì)館、江西會(huì)館、廣東會(huì)館和川北會(huì)館。其建筑格局和風(fēng)貌各不相同。在這四座會(huì)館中,廣東會(huì)館是保存最為完好、規(guī)模最大的一座,現(xiàn)已成為洛帶古鎮(zhèn)的標(biāo)志性建筑。說(shuō)道這標(biāo)志性建筑洛帶還有一處,那就是牌坊。

說(shuō)道這牌坊,它就是一種門洞式的裝飾性、紀(jì)念性建筑物。這時(shí)候許多朋友會(huì)說(shuō),牌坊,四川有很多的,沒(méi)有什么特別的地方,其實(shí)這個(gè)洛帶的牌坊不同于其他地方的牌坊,它的背后記載了一個(gè)故事。這個(gè)故事就在這牌坊上。大家請(qǐng)看這座四柱三門牌坊,形制雖然簡(jiǎn)約古樸,但是四根坊柱上有兩副對(duì)聯(lián)。中門為流沙河先生撰聯(lián):玉帶落井流到東海; 鐵鐘在亭叩響西川。上聯(lián)講的“井”即八角井,下聯(lián)說(shuō)的“鐘”即現(xiàn)存于燃燈寺內(nèi)的明宣德鐘。八角井位于古鎮(zhèn)八角井街,燃燈寺旁。傳說(shuō)蜀后主劉禪,欲得東海鯉魚,不慎而掉入此井,被救起時(shí)玉帶卻落入井底。這時(shí)見(jiàn)旁邊樹(shù)下一石頭上有一張白綢帕,上面寫有一詩(shī):不思創(chuàng)業(yè)苦,孺子太荒唐。帶落八角井,帝運(yùn)終不昌。后來(lái)果真帝運(yùn)不長(zhǎng),而甑子場(chǎng)從此便得名“落帶”,后演變?yōu)?ldquo;洛帶”。

在這里我先不給大家介紹這些會(huì)館,我先給大家講一些客家文化,和當(dāng)?shù)氐囊恍┝?xí)俗。說(shuō)到這客家文化,這個(gè)古鎮(zhèn)就是一個(gè)代表。自明末清初“湖廣填四川”后這里就成了廣東江西的聚居地,目前全鎮(zhèn)的人口90%為客家人,客家語(yǔ)言文化保留的相當(dāng)完好,所以這里就是客家文化的精髓所在。

在這里,你能聽(tīng)到一些“半咸淡”、帶廣東色彩的客家語(yǔ)言,盡管已經(jīng)與當(dāng)?shù)氐乃拇ㄔ捰辛瞬簧俚娜诤?,但其精髓和風(fēng)貌依然沒(méi)有改變。如稱“太陽(yáng)”為“熱頭”,“一日三餐”為“食朝、食晝、食夜”……在離家千里的地方,能聽(tīng)到這些甚有廣東特色的話,感覺(jué)特別親切。

經(jīng)過(guò)一條窄窄的小巷,安靜的青石板鋪路,灰磚砌墻,青瓦屋檐下掛著一溜紅燈籠。走過(guò)幾十米的小巷走到后頭,一個(gè)很大的四合院突然出現(xiàn)在眼前,大家請(qǐng)看這就是會(huì)館的主要場(chǎng)所了。院子里非常熱鬧,節(jié)慶活動(dòng)一桌桌的人有的興高采烈地打牌,有的在聊天,正對(duì)著的是一個(gè)戲臺(tái),戲臺(tái)的對(duì)面就是會(huì)館的殿堂,整個(gè)殿堂分為三殿兩院以及廂房,站在院子里就可以看到三殿的屋頂漸次增高,玻璃瓦顏色各不相同,綠的、灰的、黃的,在陽(yáng)光的照耀下顯得異常艷麗,給這座老宅平添了不少活力。

好了各位朋友,這會(huì)兒大家也此領(lǐng)略一下成都人的休閑愉悅生活。等會(huì)兒我在為大家一一的講解這些會(huì)館。

第2篇 洛帶古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞

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洛帶古鎮(zhèn)屬亞熱帶季風(fēng)氣候,年平均氣溫16-17℃,冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑、氣候宜人,水質(zhì)、空氣均達(dá)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),全年均適宜旅游。

來(lái)到洛帶古鎮(zhèn),只見(jiàn)街道的地面是用石頭鋪成的,非常干凈。兩邊有兩條小溝,溝里的水清澈透明,街道兩旁每隔一段距離就放一個(gè)水缸,缸里盛滿了水,水面上漂浮著黃色、紅色的小花,真漂亮。街面上的每一間鋪面都古色古香,暗紅色的木頭門,木頭窗,花窗格子還套著小卷。著名的廣東會(huì)館就矗立在街道上,非常顯眼,里面擺滿了各式各樣的東西,有玩的、有裝飾衣服的,應(yīng)有盡有,豐富極了,就連醫(yī)院也穿上了古裝。

街道上熱鬧極了,道路兩旁有賣油榨蝦子的,油炸天鵝蛋的,還有炸烤鵝、烤鴨的……聞著這些香噴噴的味道,叫人直流口水,人們圍著堆搶著購(gòu)買,然后津津有味的吃著,笑著。特別是商家,他們雖然忙,但他們每個(gè)人的臉上都樂(lè)開(kāi)了花。突然,眼前的一個(gè)牌子讓我覺(jué)得怪怪的,“傷心涼粉”,咦?我們得去嘗嘗!走進(jìn)店里,我好奇的問(wèn):“阿姨,什么是傷心涼粉?”阿姨熱情的解釋道:“傷心涼粉就是辣的,開(kāi)心涼粉是甜的,小朋友就吃甜的吧。”“那就來(lái)開(kāi)心的吧!”一會(huì)兒,三碗甜涼粉端上來(lái)了,我先嘗嘗,“嗯,味道真不錯(cuò)!”于是,我們?nèi)聝上戮桶淹肜锏臎龇鄢缘酶筛蓛魞?,然后我們都開(kāi)心的笑了。

不知不覺(jué)天快黑了,我們回味著開(kāi)心涼粉的味道,依依不舍地離開(kāi)了洛帶古鎮(zhèn)。

介紹四川洛帶古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞范文

第3篇 洛帶古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞

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洛帶古鎮(zhèn)地處成都市龍泉驛區(qū)境內(nèi),是四川省打造"兩湖一山"旅游區(qū)的重點(diǎn)景區(qū)、國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)、全國(guó)首批重點(diǎn)小城鎮(zhèn)、成都市重點(diǎn)保護(hù)鎮(zhèn)、成都文化旅游發(fā)展優(yōu)先鎮(zhèn)、省級(jí)歷史文化名鎮(zhèn)、全國(guó)"億萬(wàn)農(nóng)民健身活動(dòng)先進(jìn)鎮(zhèn)"。

洛帶古鎮(zhèn)屬亞熱帶季風(fēng)氣候,年平均氣溫16-17℃,冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑、氣候宜人,水質(zhì)、空氣均達(dá)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),全年均適宜旅游。

洛帶鎮(zhèn)位于成都市東部,距市中心約18公里。與龍泉驛區(qū)同安街辦、西河鎮(zhèn)、等鎮(zhèn)鄉(xiāng)接壤。屬亞熱帶季風(fēng)氣候,冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑、氣候宜人,水質(zhì)、空氣均達(dá)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),全年均適宜旅游。同時(shí)地處成都市“二圈層”經(jīng)濟(jì)圈,是四川省打造“兩湖一山”旅游區(qū)的重點(diǎn)之一。有“中國(guó)西部客家第一古鎮(zhèn)”之稱。

洛帶古鎮(zhèn)距今已有1820xx年的歷史,古鎮(zhèn)老街以一街七巷為代表,在這些古街古巷中,有許多明清風(fēng)格的古建筑,按照功能,大致可分為民居、府第、宗祠和會(huì)館。其中最具特色的就是會(huì)館。古鎮(zhèn)有四座會(huì)館,分別是湖廣會(huì)館、江西會(huì)館、廣東會(huì)館和川北會(huì)館。其建筑格局和風(fēng)貌各不相同。在這四座會(huì)館中,廣東會(huì)館是保存最為完好、規(guī)模最大的一座,現(xiàn)已成為洛帶古鎮(zhèn)的標(biāo)志性建筑。說(shuō)道這標(biāo)志性建筑洛帶還有一處,那就是牌坊。

說(shuō)道這牌坊,它就是一種門洞式的裝飾性、紀(jì)念性建筑物。這時(shí)候許多朋友會(huì)說(shuō),牌坊,四川有很多的,沒(méi)有什么特別的地方,其實(shí)這個(gè)洛帶的牌坊不同于其他地方的牌坊,它的背后記載了一個(gè)故事。這個(gè)故事就在這牌坊上。

大家請(qǐng)看這座四柱三門牌坊,形制雖然簡(jiǎn)約古樸,但是四根坊柱上有兩副對(duì)聯(lián)。中門為流沙河先生撰聯(lián):玉帶落井流到東海; 鐵鐘在亭叩響西川。上聯(lián)講的“井”即八角井,下聯(lián)說(shuō)的“鐘”即現(xiàn)存于燃燈寺內(nèi)的明宣德鐘。八角井位于古鎮(zhèn)八角井街,燃燈寺旁。傳說(shuō)蜀后主劉禪,欲得東海鯉魚,不慎而掉入此井,被救起時(shí)玉帶卻落入井底。這時(shí)見(jiàn)旁邊樹(shù)下一石頭上有一張白綢帕,上面寫有一詩(shī):不思創(chuàng)業(yè)苦,孺子太荒唐。帶落八角井,帝運(yùn)終不昌。后來(lái)果真帝運(yùn)不長(zhǎng),而甑子場(chǎng)從此便得名“落帶”,后演變?yōu)?ldquo;洛帶”。 在這里我先不給大家介紹這些會(huì)館,我先給大家講一些客家文化,和當(dāng)?shù)氐囊恍┝?xí)俗。說(shuō)到這客家文化,這個(gè)古鎮(zhèn)就是一個(gè)代表。自明末清初“湖廣填四川”后這里就成了廣東江西的聚居地,目前全鎮(zhèn)的人口90%為客家人,客家語(yǔ)言文化保留的相當(dāng)完好,所以這里就是客家文化的精髓所在。

在這里,你能聽(tīng)到一些“半咸淡”、帶廣東色彩的客家語(yǔ)言,盡管已經(jīng)與當(dāng)?shù)氐乃拇ㄔ捰辛瞬簧俚娜诤?,但其精髓和風(fēng)貌依然沒(méi)有改變。如稱“太陽(yáng)”為“熱頭”,“一日三餐”為“食朝、食晝、食夜”……在離家千里的地方,能聽(tīng)到這些甚有廣東特色的話,感覺(jué)特別親切。 經(jīng)過(guò)一條窄窄的小巷,安靜的青石板鋪路,灰磚砌墻,青瓦屋檐下掛著一溜紅燈籠。走過(guò)幾十米的小巷走到后頭,一個(gè)很大的四合院突然出現(xiàn)在眼前,大家請(qǐng)看這就是會(huì)館的主要場(chǎng)所了。院子里非常熱鬧,節(jié)慶活動(dòng)一桌桌的人有的興高采烈地打牌,有的在聊天,正對(duì)著的是一個(gè)戲臺(tái),戲臺(tái)的對(duì)面就是會(huì)館的殿堂,整個(gè)殿堂分為三殿兩院以及廂房,站在院子里就可以看到三殿的屋頂漸次增高,玻璃瓦顏色各不相同,綠的、灰的、黃的,在陽(yáng)光的照耀下顯得異常艷麗,給這座老宅平添了不少活力。

好了各位朋友,這會(huì)兒大家也此領(lǐng)略一下成都人的休閑愉悅生活。等會(huì)兒我在為大家一一的講解這些會(huì)館。

第4篇 洛帶古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞

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這座長(zhǎng)城并非聞名世界的萬(wàn)里長(zhǎng)城,而是后人的仿作。因而也被稱為”山寨長(zhǎng)城“。金龍長(zhǎng)城的修建很艱苦,修建時(shí)每天大約有七八十名工人,分段修,整整修了一年的時(shí)間,磚石都是靠雞公車推和人力背上山。沒(méi)有先例,全靠自己摸索,憑肉眼沿著通道兩邊放白灰線。鎮(zhèn)政府也曾找了一些搞古建筑的人,由于沒(méi)經(jīng)驗(yàn),前腳剛修起后腳就倒了。后來(lái)為了保障安全,有幾段不完全是磚砌,而是搭建鋼筋柱子。當(dāng)初用的大青磚,專門找了兩個(gè)磚窯燒制,后來(lái)費(fèi)用太貴沒(méi)錢了,只得改成了黃土磚。

然而,修建的辛苦卻沒(méi)有換來(lái)同樣的回報(bào),從它誕生那天起,就被群眾指為“違章建筑”,也曾經(jīng)被媒體多次曝光。加上花費(fèi)巨資修建的長(zhǎng)城無(wú)人問(wèn)津,更是引發(fā)輿論的詬病。從龍泉驛區(qū)多個(gè)部門處證實(shí),當(dāng)時(shí)金龍長(zhǎng)城的確沒(méi)有相關(guān)立項(xiàng)記錄。四川大學(xué)旅游學(xué)院教授楊振之曾經(jīng)在參觀完這個(gè)土長(zhǎng)城后,曾說(shuō)“這是一個(gè)缺乏科學(xué)規(guī)劃的工程”。 甚至有媒體將它和重慶市忠縣黃金鎮(zhèn)花費(fèi)巨資修建的“天安門”相提并論,要求問(wèn)責(zé)亂作為官員。

這座現(xiàn)代的長(zhǎng)城,是鎮(zhèn)政府經(jīng)過(guò)了兩年的策劃才動(dòng)工的。據(jù)悉,當(dāng)年修好了金龍水庫(kù)后,鎮(zhèn)政府想以水庫(kù)為基礎(chǔ),在客家龍文化上做點(diǎn)文章。后來(lái)有人提出了封閉式管理,即在金龍湖周圍修一道圍墻,但后來(lái)又想,如果既能起到封閉作用又能供老百姓爬山健身,不是就能一舉兩得了嗎?最后就將圍墻修成了半封閉式的“長(zhǎng)城”。這蜿蜒在龍泉山脊上的長(zhǎng)城,也充分體現(xiàn)了龍文化。

20xx年底金龍鎮(zhèn)被合并到洛帶鎮(zhèn),關(guān)于長(zhǎng)城的爭(zhēng)議也就慢慢淡了下來(lái),金龍長(zhǎng)城也逃過(guò)了被拆除的命運(yùn)。20xx年,洛帶成功舉行了世界客屬第20屆懇親大會(huì),古鎮(zhèn)的活力隨后被“激活”。嘗到旅游業(yè)的甜頭后,當(dāng)?shù)卣畬⒛抗廪D(zhuǎn)向了“違章建筑”——金龍長(zhǎng)城身上。他們希望通過(guò)重新規(guī)劃和包裝,讓這條“土龍”騰飛起來(lái),金龍長(zhǎng)城就這樣有了“起死回生”的轉(zhuǎn)機(jī)。

第5篇 洛帶古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞

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女士們、先生們,歡迎您們光臨成都.

成都是四川省省會(huì)、中國(guó)歷史文化名城、首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家“雙擁”模范城。近幾年,她又以城市建設(shè)和生態(tài)環(huán)境方面的成就,先后榮獲聯(lián)合國(guó)頒發(fā)的“人居獎(jiǎng)”和“最佳范例獎(jiǎng)”兩項(xiàng)殊譽(yù)。

成都是一座融古代文明與現(xiàn)代文明于一體的特大城市。她是稀世珍寶大熊貓的故鄉(xiāng),也是天府之國(guó)的中心和“窗口”。她以歷史悠久、文化底蘊(yùn)厚重,風(fēng)光絢麗多姿和名勝古跡眾多而聞名于世?!板\城”“蓉城”是成都的別名;芙蓉、銀杏是成都的市花和市樹(shù)。

成都市位于川西北高原山地和川中丘陵之間,西部地勢(shì)較高,中部和東南部是廣闊的成都平原,平均海拔500米左右。境內(nèi)兼有山景、平原和丘陵之美,且氣候溫和,雨水充沛、年平均氣溫16℃上下,降水量約1000毫米,素有“冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑”之譽(yù),加以土地肥沃,水利先進(jìn),物產(chǎn)十分富饒,歷來(lái)被稱為“水旱從人,不知饑謹(jǐn)”的“天府明珠”。

成都市的全市總面積12.39萬(wàn)平方公里,總?cè)丝诔^(guò)1000萬(wàn)人,轄區(qū)劃為7區(qū)4市(縣級(jí)市)、8縣。即錦江區(qū)、青羊區(qū)、成華區(qū)、金牛區(qū)、武侯區(qū)、青白江區(qū)、龍泉驛區(qū);都江堰市、彭州市、崇州市、邛崍市;溫江縣、新都縣、雙流縣、大邑縣、新津縣、郫縣、金堂縣、蒲江縣。此外,還設(shè)有國(guó)家級(jí)四川成都經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)和成都高新技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)。我們一般說(shuō)的成都市區(qū)則指市中心部位的五個(gè)區(qū),簡(jiǎn)稱為“五城區(qū)”。其余的統(tǒng)稱“市郊縣”。成都早在一萬(wàn)年前就已成為蜀族先民活動(dòng)的中心和舞臺(tái)。在市區(qū)和廣漢三星堆的出土文物表明,至少在四千年以前,古蜀先民們就用自己辛勤勞動(dòng)的雙手,在這里創(chuàng)造了具有鮮明地域特征的古蜀文明。大約2500年前,古蜀國(guó)開(kāi)明王朝把國(guó)都從樊鄉(xiāng)(今彭州市、新都縣交界處)遷到此處,取周太王遷歧“一年成邑,三年成都”這一典故,定名“成都”。這時(shí)的成都已經(jīng)成為一個(gè)初具規(guī)模的城市。公元前316年,秦國(guó)把四川納入版圖,成都是蜀郡的首府。自此以后,成都一直是四川地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心,歷代皆為郡、州、省一級(jí)行政區(qū)的治所和軍事重鎮(zhèn)。其間,成都曾前后有7個(gè)割據(jù)政權(quán)的都城設(shè)在此,它們是,西漢末年的公孫述“大成政權(quán)”,公元二世紀(jì)時(shí)“三國(guó)”的蜀漢王朝,三世紀(jì)的“成漢”政權(quán),九世紀(jì)前后的“前蜀”和“后蜀”政權(quán),北宋時(shí)期農(nóng)民起義的“大蜀”政權(quán)和明末張獻(xiàn)忠建立的“大西”政權(quán)。成

都有著悠久而燦爛的工商發(fā)展歷史,特別是絲織業(yè)的發(fā)達(dá),名冠中華,遠(yuǎn)銷國(guó)外。西漢時(shí)期,成都因經(jīng)濟(jì)繁榮成為當(dāng)時(shí)中國(guó)的“五都”之一,織錦業(yè)已成為漢朝的重要國(guó)庫(kù)收入來(lái)

源。成都是蜀錦織造中心,朝廷在此設(shè)置了“錦官城”,派有“錦官”進(jìn)行管理。這也是成都又稱為“錦城”,繞城而過(guò)的府南河又稱為“錦江”的原因。蜀漢時(shí)期,諸葛亮在四川實(shí)行休養(yǎng)生息,扶持農(nóng)商的經(jīng)濟(jì)政策,成都作為蜀漢首都得到了更大的發(fā)展,從晉代左思《蜀都賦》的敘述可見(jiàn)當(dāng)時(shí)盛況。他說(shuō)“市廛所會(huì),萬(wàn)商之淵,列隧百里,羅肆萬(wàn)千,墮賄山積,纖麗星繁”好一幅百貨云集、萬(wàn)頭攢動(dòng)的市場(chǎng)交易圖!唐代,成都有“揚(yáng)一益二”之譽(yù),說(shuō)她的繁華僅次于江南的揚(yáng)州。到北宋時(shí)期,成都已成為僅次于汴京的大都會(huì)。這時(shí)的成都,由于在晚唐五代的紛爭(zhēng)中處于相對(duì)安定的情況下,工農(nóng)商業(yè)都有所發(fā)展,商市貿(mào)易突破了傳統(tǒng)的坊市格局,發(fā)展了專門的交易市場(chǎng),不僅有城內(nèi)東南西北的綜合市場(chǎng),也有了專營(yíng)產(chǎn)品的市場(chǎng),如草市、糠市、鹽市、騾馬市等,鬧市區(qū)還有了“夜市”。此后的成都?xì)v經(jīng)元、明、清諸朝和民國(guó)時(shí)期,其間雖有多次的興衰起落,但她作為四川省經(jīng)濟(jì)中心的地位并無(wú)變化。

成都是燦爛的蜀漢文化發(fā)祥地之一,也是四川文化教育的中心城市,擁有輝煌的文明歷史。早在公元前140多年,蜀郡太守文翁在成都興學(xué),開(kāi)辦了中國(guó)第一所正規(guī)的官辦學(xué)堂、為四川的文化發(fā)展起了巨大的促進(jìn)作用。“漢賦四大家”,成都市有司馬相如、揚(yáng)雄兩位,晉代史學(xué)家《華陽(yáng)國(guó)志》作者常璩、唐代女詩(shī)人薛濤、音樂(lè)家段安節(jié)、五代詞人歐陽(yáng)炯、繪畫大師黃筌、宋代學(xué)者《資治通鑒》副主編范祖禹、理學(xué)家魏了翁、醫(yī)學(xué)家唐慎微、明代文學(xué)家楊長(zhǎng)庵、清代著名的“儒將”岳鐘祺,加上現(xiàn)代文學(xué)巨子巴金、艾蕪、沙汀等人都是成都人士。當(dāng)然,造就成都文明史的還有歷史上眾多的外來(lái)名臣、文士的巨大貢獻(xiàn),成都是歷史上文化名流匯集之地。大詩(shī)人李白、杜甫、岑參、高適、韋莊、陸游、大文豪蘇軾等人都曾寓居這里,為后人留下了大批的文化遺產(chǎn),使成都的發(fā)達(dá)文化享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。

有關(guān)成都的歷史和發(fā)展的史話,我們就說(shuō)到這里。讓我再為大家說(shuō)說(shuō)今日成都的現(xiàn)狀。漢文化作為第一批獲得中國(guó)優(yōu)秀旅游城市稱號(hào)的成都,旅游資源得天獨(dú)厚,最突出的是“蜀漢文化”、“熊貓故鄉(xiāng)”、“天府風(fēng)光”三大特色。

下面,請(qǐng)讓我分別簡(jiǎn)述一下:

成都是蜀漢文化的發(fā)源地。蜀漢文化是中華文化的重要組成部分。都江堰芒城、溫江縣魚鳧城、郫縣三道堰、新津龍馬古城和附近的廣漢三星堆等遺址說(shuō)明,蜀漢文化有悠久的歷史。

成都作為數(shù)代古蜀王朝的都城和四川地區(qū)的首府,孕育了歷代多少風(fēng)流人物,擁有許多的歷史遺跡和文化瑰寶,僅以各級(jí)政府明令公布保護(hù)的重點(diǎn)文物單位全市就有118處,其中全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位9處。2300多年前修建的都江堰大型水利工程,構(gòu)思之巧妙,計(jì)算之精確,手段之高明,工程之宏偉,功能之完善,管理之科學(xué),效益之長(zhǎng)遠(yuǎn),無(wú)不讓到此的中外游客為之傾倒,她使成都平原成為“水旱從人”,“沃野千里”的“天府”,給四川帶來(lái)了富裕和繁榮,被譽(yù)為“獨(dú)奇千古的天府銀河”和“鎮(zhèn)川之寶”,是人類文明的不朽杰作。

武侯祠座落在成都市南郊的一片森森翠柏之中,公元五世紀(jì),為紀(jì)念三國(guó)時(shí)蜀漢丞相諸葛亮而建。這是全國(guó)最大、保存最完整的武侯祠,是中國(guó)眾多三國(guó)遺跡中唯一被列為全國(guó)重點(diǎn)文物的單位。館藏極其豐富的成都武侯祠,與周邊其他州、市、縣豐富的蜀漢文化景觀構(gòu)成的“三國(guó)遺跡尋蹤”黃金旅游者的歡迎。

杜甫草堂位于成都西郊浣花溪畔,是在唐代大詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的故居上建成的紀(jì)念性古典園林。是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。杜甫的詩(shī)歌,對(duì)中國(guó)文學(xué)的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響,被后人譽(yù)為“詩(shī)史”,他本人被尊為“詩(shī)圣”。草堂現(xiàn)存各種杜詩(shī)版本、多種文字譯本、杜詩(shī)書法作品及其他有關(guān)資料3000余冊(cè),文物20__余件。杜甫草堂不僅為人們研究杜甫、杜詩(shī)提供了珍貴的資料,而且也是中外人士瞻仰杜甫遺容的勝地。

成都市的宗教文物也很豐富。全市現(xiàn)有佛寺、道觀、教堂近百處。大邑縣的鶴鳴山是中國(guó)道教的發(fā)祥地,并以“青城天下幽”的景觀名列國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。市區(qū)內(nèi)的青羊?qū)m規(guī)模宏大,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。相傳為“太上老君”(即老子)坐臺(tái)傳授道法之處。成都佛寺眾多,其中最負(fù)盛名的有寶光寺、石經(jīng)寺、大慈寺、昭覺(jué)寺、文殊院等。寶光寺相傳建于東漢,被譽(yù)為長(zhǎng)江流域四大叢林之一。其他的文物古跡,諸如望叢祠、望江樓、明僖王陵、永陵、東漢墓、觀音寺壁畫、辛亥秋保路死事紀(jì)念碑等,就不再一一列述了。

今日成都,可以說(shuō)是既古老又年青,既安寧又繁榮,在國(guó)家實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略決策的大好形勢(shì)下,正揚(yáng)起風(fēng)帆,向著現(xiàn)代化的大都市目標(biāo)邁進(jìn)。

新中國(guó)成立后,古老的成都煥發(fā)了青春。工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都有突飛猛進(jìn)的發(fā)展。特別是60年代前期,國(guó)家大力進(jìn)行的“三線”建設(shè),使成都基本上形成以機(jī)械、電子、冶金、化工和輕紡工業(yè)為主體的工業(yè)體系,成為四川和中國(guó)西部新興的工業(yè)基地。

1978年以來(lái),成都進(jìn)入了改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新的歷史時(shí)期,憑藉其雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和地處中西部結(jié)合處的區(qū)位優(yōu)勢(shì),在短短的二十多年間,已進(jìn)一步發(fā)展成為中國(guó)西南地區(qū)重要的科技、商貿(mào)、金融中心和交通、通信樞紐,中國(guó)的特大城市之一。

今日的成都,干道縱橫、街市寬整、高樓林立、綠樹(shù)成蔭,市容美麗,商業(yè)服務(wù)行業(yè)網(wǎng)點(diǎn)遍布全市,城市綜合服務(wù)功能日益增強(qiáng);繞城而過(guò)的府南河,經(jīng)過(guò)全市人民的五年奮斗,全面整治告捷,如今的府南河水質(zhì)變得清亮,兩岸的花木、草坪、雕塑、亭榭與櫛比鱗次的現(xiàn)代化民居高樓相映爭(zhēng)輝,猶如在城市的脖子上系了一條“翡翠項(xiàng)鏈”,它不僅具有防洪、環(huán)保和交通運(yùn)輸?shù)墓δ?,還成了市民和游人最喜愛(ài)的休閑觀光好去處。

成都作為西南地區(qū)的交通通信樞紐,鐵路有成渝、寶成、成昆和達(dá)成鐵路交匯于此;公路除成渝、成綿、成樂(lè)、成雅、成灌高速公路外,還有3條國(guó)道通過(guò),形成了以川陜、川藏、川甘和成渝、成阿等23條省級(jí)以上公路為骨干的放射型公路網(wǎng)絡(luò),成都市是全國(guó)公路最密集的城市之一;成都是西南地區(qū)最大的航空港。雙流國(guó)際機(jī)場(chǎng)是全國(guó)四大空港之一,現(xiàn)已開(kāi)通了國(guó)際國(guó)內(nèi)航線170多條。成都又是西南地區(qū)郵電通訊交換中心之一,并先后與160余個(gè)國(guó)家和地區(qū)建立了通信聯(lián)系。便捷的交通,發(fā)達(dá)的通訊,把成都與全國(guó)各地緊密地連接在一起,架起了成都通向世界各地的橋梁。

第6篇 洛帶古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞

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洛帶古鎮(zhèn)屬亞熱帶季風(fēng)氣候,年平均氣溫16-17℃,冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑、氣候宜人,水質(zhì)、空氣均達(dá)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),全年均適宜旅游。

來(lái)到洛帶古鎮(zhèn),只見(jiàn)街道的地面是用石頭鋪成的,非常干凈。兩邊有兩條小溝,溝里的水清澈透明,街道兩旁每隔一段距離就放一個(gè)水缸,缸里盛滿了水,水面上漂浮著黃色、紅色的小花,真漂亮。街面上的每一間鋪面都古色古香,暗紅色的木頭門,木頭窗,花窗格子還套著小卷。著名的廣東會(huì)館就矗立在街道上,非常顯眼,里面擺滿了各式各樣的東西,有玩的、有裝飾衣服的,應(yīng)有盡有,豐富極了,就連醫(yī)院也穿上了古裝。

街道上熱鬧極了,道路兩旁有賣油榨蝦子的,油炸天鵝蛋的,還有炸烤鵝、烤鴨的……聞著這些香噴噴的味道,叫人直流口水,人們圍著堆搶著購(gòu)買,然后津津有味的吃著,笑著。特別是商家,他們雖然忙,但他們每個(gè)人的臉上都樂(lè)開(kāi)了花。突然,眼前的一個(gè)牌子讓我覺(jué)得怪怪的,“傷心涼粉”,咦?我們得去嘗嘗!走進(jìn)店里,我好奇的問(wèn):“阿姨,什么是傷心涼粉?”阿姨熱情的解釋道:“傷心涼粉就是辣的,開(kāi)心涼粉是甜的,小朋友就吃甜的吧。”“那就來(lái)開(kāi)心的吧!”一會(huì)兒,三碗甜涼粉端上來(lái)了,我先嘗嘗,“嗯,味道真不錯(cuò)!”于是,我們?nèi)聝上戮桶淹肜锏臎龇鄢缘酶筛蓛魞?,然后我們都開(kāi)心的笑了。

不知不覺(jué)天快黑了,我們回味著開(kāi)心涼粉的味道,依依不舍地離開(kāi)了洛帶古鎮(zhèn)。

第7篇 洛帶古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞

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洛帶古鎮(zhèn)屬亞熱帶季風(fēng)氣候,年平均氣溫16-17℃,冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑、氣候宜人,水質(zhì)、空氣均達(dá)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),全年均適宜旅游。

來(lái)到洛帶古鎮(zhèn),只見(jiàn)街道的地面是用石頭鋪成的,非常干凈。兩邊有兩條小溝,溝里的水清澈透明,街道兩旁每隔一段距離就放一個(gè)水缸,缸里盛滿了水,水面上漂浮著黃色、紅色的小花,真漂亮。街面上的每一間鋪面都古色古香,暗紅色的木頭門,木頭窗,花窗格子還套著小卷。著名的廣東會(huì)館就矗立在街道上,非常顯眼,里面擺滿了各式各樣的東西,有玩的、有裝飾衣服的,應(yīng)有盡有,豐富極了,就連醫(yī)院也穿上了古裝。

街道上熱鬧極了,道路兩旁有賣油榨蝦子的,油炸天鵝蛋的,還有炸烤鵝、烤鴨的……聞著這些香噴噴的味道,叫人直流口水,人們圍著堆搶著購(gòu)買,然后津津有味的吃著,笑著。特別是商家,他們雖然忙,但他們每個(gè)人的臉上都樂(lè)開(kāi)了花。突然,眼前的一個(gè)牌子讓我覺(jué)得怪怪的,“傷心涼粉”,咦?我們得去嘗嘗!走進(jìn)店里,我好奇的問(wèn):“阿姨,什么是傷心涼粉?”阿姨熱情的解釋道:“傷心涼粉就是辣的,開(kāi)心涼粉是甜的,小朋友就吃甜的吧。”“那就來(lái)開(kāi)心的吧!”一會(huì)兒,三碗甜涼粉端上來(lái)了,我先嘗嘗,“嗯,味道真不錯(cuò)!”于是,我們?nèi)聝上戮桶淹肜锏臎龇鄢缘酶筛蓛魞簦缓笪覀兌奸_(kāi)心的笑了。

不知不覺(jué)天快黑了,我們回味著開(kāi)心涼粉的味道,依依不舍地離開(kāi)了洛帶古鎮(zhèn)。

第8篇 洛帶古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞

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洛帶鎮(zhèn)歷史悠久,相傳漢代即成街,名"萬(wàn)景街";三國(guó)時(shí)蜀漢丞相 諸葛亮興市,更名為"萬(wàn)福街";后因蜀漢后主劉阿斗的玉帶落入鎮(zhèn)旁八角井而更名為"落帶"(后演變?yōu)?洛帶")。唐宋時(shí)隸屬成都府靈泉縣(今龍泉驛區(qū)),明朝時(shí)改隸簡(jiǎn)州(今簡(jiǎn)陽(yáng)),清朝時(shí)曾更名為"甑子場(chǎng)"。1950年,簡(jiǎn)陽(yáng)成立第八區(qū),區(qū)人民政府駐洛帶江西會(huì)館。1955年,洛帶區(qū)為簡(jiǎn)陽(yáng)第十四區(qū),轄10個(gè)鄉(xiāng)。1976年,洛帶區(qū)所轄的十個(gè)公社劃歸龍泉,同時(shí)撤區(qū)建鎮(zhèn)至今。

洛帶在三國(guó)時(shí)建鎮(zhèn),傳說(shuō)因蜀漢后主劉禪的玉帶落入鎮(zhèn)旁的八角井而得名。唐宋時(shí),隸屬成都府靈泉縣(今龍泉驛區(qū)),名排東山“三大場(chǎng)鎮(zhèn)”之首。清朝時(shí)更名為甄子場(chǎng),后復(fù)原名并沿用至今,是一個(gè)千年古鎮(zhèn)和歷史文化名鎮(zhèn)。鎮(zhèn)內(nèi)傳說(shuō)眾多、古跡遍地,場(chǎng)鎮(zhèn)老街以清代建筑風(fēng)格為主,呈“一街七巷子”格局,廣東、江西、湖廣、川北四大客家會(huì)館、客家博物館和客家公園坐落其中,是名符其實(shí)的“客家名鎮(zhèn)、會(huì)館之鄉(xiāng)”。鎮(zhèn)內(nèi)90%以上的居民為客家人,至今仍講客家話,沿襲客家習(xí)俗,被譽(yù)為“中國(guó)西部客家第一鎮(zhèn)”。

第9篇 洛帶古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞

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那是去年暑假的一天,我和家人懷著愉快的心情,踏著輕盈的腳步游覽了成都有名的洛帶古鎮(zhèn),一路上,我們有說(shuō)有笑的,甭提有多開(kāi)心了!連小蝴蝶都被我們那有說(shuō)有笑的場(chǎng)景吸引了過(guò)來(lái),在我們身邊飛來(lái)飛去。

我們踩著石板鋪成的小路,在蝴蝶的陪伴下,來(lái)到了洛帶古鎮(zhèn),一進(jìn)洛帶古鎮(zhèn),一陣涼風(fēng)迎面撲來(lái),雖然這是夏天,但洛帶古鎮(zhèn)里面卻像秋天一樣涼爽。

先來(lái)品嘗一下古鎮(zhèn)的美食吧!古鎮(zhèn)里到處都能聽(tīng)見(jiàn)叫賣聲“米糕,買一斤送半斤啰!”“羊肉串羊肉串,快來(lái)買呀!”······我前面的一家店鋪人山人海,水泄不通。我的腳步被吸引住了,連忙向那家店鋪?zhàn)呷ァN覕D進(jìn)人群一看,呀!原來(lái)是個(gè)燒烤店,只見(jiàn)烤架上擺滿了各種各樣的肉串,香味撲鼻而來(lái),真讓人垂涎三尺。我買了幾串牛肉,那個(gè)味道呀,可真叫香!

我們?cè)賮?lái)看看古鎮(zhèn)的房屋吧!它們青磚黑瓦,都是木制結(jié)構(gòu),非常牢固,每座房屋幾乎一模一樣,它們緊靠在一起,就像一家人親密的依偎在一起。那古樸莊嚴(yán)的房屋,再加上那精美的雕刻,給人氣勢(shì)恢弘,凌風(fēng)欲飛之感。

古鎮(zhèn)還有高大宏偉的長(zhǎng)城,像一條長(zhǎng)龍盤旋在山間,還有數(shù)不清的玩具,還有······

夕陽(yáng)西下,我們戀戀不舍的離開(kāi)了洛帶古鎮(zhèn),這次游玩,真是讓我流連忘返。

第10篇 洛帶古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞

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各位游客朋友:

大家好,歡迎大家來(lái)到中國(guó)歷史文化名城——閬中古城。閬中位于嘉陵江中游,四川西北部。是四川省唯一完整保存下來(lái)的古城。所以請(qǐng)大家在游覽過(guò)程中緊跟團(tuán)隊(duì),注意安全,保護(hù)景區(qū)環(huán)境,不要亂刻亂畫。今天我們將依次游覽們將依次參觀張飛廟、貢院,錦屏山等景點(diǎn)。希望大家游覽愉快。

閬中古城在周朝時(shí)期是巴國(guó)別都,于公元前320xx年置縣,漢時(shí)為巴郡,隋朝時(shí)期改稱為閬內(nèi)縣,宋代以后才稱為閬中,歷代多為州、郡、府治所,至今已有2300多年的建城歷史了。歷史給予了閬中豐厚的饋贈(zèng),。很多文人墨客為閬中留下了眾多贊美的詩(shī)篇。詩(shī)圣“杜甫”為閬中留下了“閬中勝事可腸斷,閬州城南天下稀”的千古名句。除此之外,閬中還被譽(yù)為中國(guó)最大的“風(fēng)水古城”。為什么這么說(shuō)呢?是因?yàn)楣懦峭耆前凑罩袊?guó)傳統(tǒng)的風(fēng)水理論修建的一座城市,四面環(huán)山,水繞三方。在這里山、水、城融為一體。

朋友們,一路說(shuō)說(shuō)看看,不知不覺(jué)我們就來(lái)到聞名遐邇的張飛廟了。張飛廟也就是漢桓侯祠?;负铎糁黧w建筑均沿中軸線布局,由南向北。主要由山門、敵萬(wàn)樓、木牌坊、 大殿、后殿、墓亭及張飛墓和墓后園林組成。 走過(guò)山門。穿過(guò)敵萬(wàn)樓。現(xiàn)在來(lái)到的是張飛廟大殿,大家請(qǐng)看,中間正壁那尊豎眉瞠目,不怒而威的塑像便是張飛了,張飛,字翼德,東漢末年跟隨劉備起兵。劉備稱帝后,被封為巴西太守,鎮(zhèn)守閬中長(zhǎng)達(dá)七年之久。這尊塑像2米多高。頭戴王冠,身著錦袍,手捧玉笏。大多數(shù)人都疑問(wèn)說(shuō)張飛不是武將嗎?為什么會(huì)塑他的冠冕文身坐像呢?。原來(lái)啊!是因?yàn)椋涸谇寮螒c年間,張飛被追封為"桓侯大帝",所以這里塑了他冠冕文身的塑像。這旁邊的是張飛生前使用過(guò)的兵器——鐵鞭和鐵矛,。這個(gè)鐵鞭有一米余長(zhǎng),共有29節(jié),重約20公斤,由此可見(jiàn)要想將這個(gè)鐵鞭揮舞自如,得需要多大力氣。從這里我們就能想象得到張飛是多么力大無(wú)比了。這個(gè)鐵矛上端的刀刃曲折如蛇,這就是傳說(shuō)中張飛在戰(zhàn)場(chǎng)上使用的“丈八蛇矛了”!。

大殿后實(shí)為墓亭,墓亭古雅簡(jiǎn)樸,肅然卓立。亭柱一副對(duì)聯(lián):隨先主逐鹿中原,北征南戰(zhàn),地只西川稱帝業(yè);剩殘軀付諸荒冢,春去冬來(lái),人猶千古吊忠魂。

上聯(lián)寫張飛追隨劉備一生征戰(zhàn),但實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一全國(guó)的壯志未酬,英魂仍存遺憾。下聯(lián)說(shuō)他死后,此墓雖只埋了無(wú)頭之軀,但人們紀(jì)念其忠勇的情懷千古不衰。

關(guān)于無(wú)頭之軀,這里還有一個(gè)民間傳說(shuō),據(jù)說(shuō)張飛被殺后,兇手范、張二人割下頭顱,想拿到東吳獻(xiàn)給孫權(quán),他們乘船時(shí)聽(tīng)說(shuō):孫權(quán)正向劉備求和,二人驚惶無(wú)措就把張飛的頭拋入江中,浮到云陽(yáng)地界被一位漁翁撈起,葬在云陽(yáng)鳳凰山麓。這就是為什么張飛"頭葬云陽(yáng),身葬閬中"的悲壯故事了。大家請(qǐng)看,張飛墓,高約6米,方圓100多平方米,全用黃土壘成,宛如一個(gè)橢圓形的小山巒,歲月滄桑,墓穴仍安然無(wú)恙。墓上古木森森,碧草叢生,似乎印證出千百年來(lái)無(wú)數(shù)后人對(duì)這位勇猛剛強(qiáng)、嫉惡如仇的"張三爺"的敬愛(ài)。墓亭下 的拱穴內(nèi),端坐著張飛的武身像。墓像前 ,盤龍石斗窩 叫"長(zhǎng)明燈"。千百年來(lái),后人為張飛墓添油點(diǎn)燈,這盞長(zhǎng)明燈燈火不滅。

好了,朋友們,關(guān)于張飛廟我們就聊到這兒了,下一站,我們一起去品——貢院吧!

洛帶古鎮(zhèn)的導(dǎo)游詞

洛帶古鎮(zhèn)洛帶鎮(zhèn)位于成都市東部,距市中心約18公里。與龍泉驛區(qū)同安街辦、西河鎮(zhèn)、等鎮(zhèn)鄉(xiāng)接壤。屬亞熱帶季風(fēng)氣候,冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑、氣候宜人,水質(zhì)、空氣均達(dá)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn),全年均適宜旅游。同時(shí)地處成都市二圈層經(jīng)濟(jì)圈,是四川省打造兩湖一山旅游區(qū)的重點(diǎn)之一。有中國(guó)西部客家第一古鎮(zhèn)之稱。洛帶古鎮(zhèn)距今已有1820xx年的歷史,古鎮(zhèn)老街以一街七巷為代表,在這些古街古巷中,有許多明清風(fēng)格的古建筑,按照功能,大致可分為民居、府
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