第1篇 福建景點(diǎn)導(dǎo)游詞
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大家好!很高興今天有機(jī)會(huì)和大家一起參觀九日山。
九日山在泉州市區(qū)西郊南安境內(nèi)豐州鎮(zhèn)西面，距泉州市區(qū)約七公里，為我國(guó)著名海外交通史跡，列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
九日山，一說(shuō)因晉代南遷者，每年農(nóng)歷九月初九在此登山高瞻遠(yuǎn)望，故稱之;另說(shuō)曾有一道人，從德化戴云山走九日至此，故名。
該山歷史悠久，自唐以來(lái)，文人墨客曾先后登臨或隱居于此。
山勢(shì)疊疊奔騰，高在百米左右，巖石懸崖,巖峣崢嶸，綠樹掩映搖翠，山前晉江流水蜿蜒蕩漾，真是“溪流灣漾，峰巒映發(fā)，奧街明秀，隱為一區(qū)“，風(fēng)景優(yōu)美，文物薈萃，成為泉州著名的游覽區(qū)之一。
山有東西北三峰，其形如鉗。
西峰因唐代名詩(shī)人秦系在此隱居，放稱高士峰，或稱西臺(tái)。
頂峰有五代石佛造像，稱石佛山。
石佛為五代陳洪進(jìn)所倡刻，高4.5米，寬1.5米，袒胸盤坐于蓮座上，衣紋流暢對(duì)稱，為泉州最早的石雕造像，外筑石亭，以保護(hù)石像，全系石構(gòu)，硬山式屋頂，面闊進(jìn)深，均具一間，呈方形。
東峰因唐代宰相姜公輔貶謫隸泉，寄跡山中，卒后葬此，故名姜相峰，或稱東臺(tái)，又因其形似麒麟，俗稱麒麟山。
北峰連接?xùn)|西兩峰，叫北臺(tái)，三峰環(huán)抱成一塢，曰白云塢。
塢中白云出岫，碧譚幽間，出峽南注，為菩薩泉?jiǎng)氽E。
山麓原有西晉太康九年(公元220xx年)乃泉州最早佛教寺院。
南朝印度高僧拘那羅陀在此翻譯金剛經(jīng)，學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，山上還留有翻經(jīng)石古跡。
山中古跡遍布，目前僅留八十余處，多數(shù)集中于西峰東坡和東峰南麓，最珍貴的為宋元祈風(fēng)石刻，包括明代摩崖石刻有七十余處。
因宋元時(shí)間，泉州海外交通相當(dāng)發(fā)達(dá)，亞非人民每年往來(lái)于泉州很多。
當(dāng)時(shí)來(lái)泉州經(jīng)營(yíng)海外貿(mào)易的番舶，要靠風(fēng)駕船。
來(lái)泉的番舶要在春夏東南風(fēng)而來(lái)，秋間則順西北風(fēng)而去。
由于當(dāng)時(shí)泉州政府和人民重視外賓的友好關(guān)系，每年番舶揚(yáng)帆之際，泉州郡守和市舶(海關(guān))有關(guān)官員及泉州知名人士，都要登九日山昭惠廟，在通遠(yuǎn)王祠為番舶祈風(fēng)，并刻石留記。
第2篇 福建景點(diǎn)導(dǎo)游詞
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福建景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文（精選）
作為一位杰出的導(dǎo)游，常常要寫一份好的導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實(shí)用性，涉及的知識(shí)十分廣泛。怎么樣才能寫出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？以下是小編收集整理的福建景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文（精選），歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
福建景點(diǎn)導(dǎo)游詞1
大家好！首先我歡迎各位來(lái)泉州參觀、考察。
泉州是一座歷史文化名城，已經(jīng)有一千七百多年的歷史。早在唐宋時(shí)期，泉州就被譽(yù)為東方的重要通商港口，世界各國(guó)的商人、學(xué)者、傳教士紛至踏來(lái)，因此給泉州留下了許多極為珍貴的歷史宗教遺跡和古典建筑。在泉州就并存著七種宗教，分別是佛教、道教、基督教、天主教、婆羅門教、摩尼教等，這在世界上是極為罕見的，所以泉州素有宗教博物館之稱，同時(shí)泉州還是海上絲綢之路的起點(diǎn)，這些都證明了當(dāng)時(shí)泉州港經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，社會(huì)的繁榮。今天我們第一站要參觀的是泉州偉大的古建筑——洛陽(yáng)橋。
洛陽(yáng)橋，又名萬(wàn)安橋。位于泉州城東13公里，是我國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它與北京的盧溝橋，河北的趙州橋，廣東的廣濟(jì)橋并稱為我國(guó)古代四大名橋。它是當(dāng)時(shí)廣東、福建進(jìn)京城的必經(jīng)之路。講到這里也許各位來(lái)賓會(huì)提出疑問，洛陽(yáng)橋應(yīng)該在河南洛陽(yáng)，此橋?yàn)楹稳∶尻?yáng)橋呢？據(jù)有關(guān)資料記載，早在唐宋之前，泉州一帶居住著夷民主越族人，到了唐朝初年，由于時(shí)有戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，所以造成大量的中原人南遷，遷到泉州及閩南一帶的多數(shù)為河南、河水和洛水一帶的人士，現(xiàn)在泉州乃至整個(gè)閩南地區(qū)所用的語(yǔ)系稱為河洛語(yǔ)，也就是現(xiàn)在所說(shuō)的閩南語(yǔ)，這些中原人士，他們帶來(lái)了中原先進(jìn)、發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)當(dāng)?shù)厝藗冮_墾、發(fā)展，他們來(lái)到了泉州，看到這里的山川地勢(shì)很象古都洛陽(yáng)，就把這個(gè)地方也取名為洛陽(yáng)，此橋也因此而命名。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了洛陽(yáng)江畔的洛陽(yáng)橋頭。我們面前的這座橋就是聞名海內(nèi)外的洛陽(yáng)橋。當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)江“水闊五里，波濤滾滾”。人們往返只能靠渡船過渡，每逢大風(fēng)海潮，常常連人帶船翻入江中，所以主人為了祈求萬(wàn)無(wú)一失地平安過渡，就把這個(gè)渡口稱為“萬(wàn)安渡”，橋也因此稱之為“萬(wàn)安橋”。據(jù)《泉州府志》記載，舊萬(wàn)安渡是北宋慶歷初郡人李寵甃石作浮橋，后由郡守蔡襄主持改建成石橋。洛陽(yáng)橋始建于北宋皇佑五年四月至嘉祐四年十二月，也就是公元1053年至1059年，花了六年零八個(gè)月的時(shí)間，耗資一萬(wàn)四千多兩銀錢才建成。洛陽(yáng)橋原長(zhǎng)1200米，寬5米，橋墩四十六座，兩側(cè)有500個(gè)石雕扶攔28尊石獅，兼有7亭9塔點(diǎn)綴其間，武士造像分立兩端，橋的南北兩側(cè)種植松樹七百棵。我們身后的這棵松樹就是當(dāng)年遺留下來(lái)的，已經(jīng)有900多年的歷史。
當(dāng)年主持修建洛陽(yáng)橋者為泉州郡守（太守）蔡襄。相傳蔡襄為天上文曲星下凡，他自幼聰明博學(xué)，十八歲高中狀元，遂本朝為官，但他從小受其母教誨，為官后要為郡人修橋，為民解難。所以他在朝庭不久便申請(qǐng)回本府為官，為泉郡守（知府）。他回到泉州后為洛陽(yáng)江水深浪大，難造橋基而日夜發(fā)愁。一天他突然夢(mèng)見觀音大士指點(diǎn)他派人向海龍王求助。蔡襄一覺醒來(lái)十分驚奇，便給海神寫一封求助公文，問手下衙吏：“誰(shuí)人下得海?！币粋€(gè)衙吏隨即答道：“小人夏得海！”原來(lái)此人姓夏得海，誤以為老爺叫他，隨口應(yīng)答。于是派他前往海神處投遞公文。夏得海知道此去必?zé)o回，便告別了妻子，買了一壺酒喝得大醉臥在海灘上，想讓潮水卷走了事，哪知一覺醒來(lái)，黃色的公文袋變成了紅色公文袋，于是連忙回來(lái)交給蔡襄，打開一看，只見上面寫著一個(gè)“醋”字。蔡襄冥思苦想，終于領(lǐng)悟了海龍王的啟示，當(dāng)月甘一日酉時(shí)動(dòng)工，果然此時(shí)海潮退落，三天三夜不漲潮，橋基終于順利砌成。但是由于當(dāng)時(shí)資金有限，橋的高度不夠，每逢洪水，橋面經(jīng)常被淹沒。所以后來(lái)又傳說(shuō)泉州郡人大富商李五，為此橋出資增高三尺。李五為泉州大富商，由于他生活的奢侈和揮霍，被小人誣告，無(wú)故被抓往京城問罪。當(dāng)他的囚車過洛陽(yáng)橋時(shí)，水已淹沒路面，他很艱難地過了橋，因此他對(duì)天發(fā)誓，要是他能平安無(wú)事回鄉(xiāng)，一定出資將洛陽(yáng)橋增高三尺。果然，三年后他順利回家，因此就出資將橋增高了三尺。當(dāng)然我們現(xiàn)在看到的洛陽(yáng)橋已經(jīng)是經(jīng)過修葺的，最后一次修葺是1938年，蔡挺楷帶領(lǐng)十九路軍路過泉州時(shí)修建的。
下面向各位來(lái)賓介紹一下有關(guān)洛陽(yáng)橋的建筑特點(diǎn)。早在北宋，我們的先民就以驚人的毅力和無(wú)窮的智慧，創(chuàng)造了一種直到現(xiàn)代才被人們所認(rèn)識(shí)的新型橋基——筏型基礎(chǔ)。所謂的筏型基礎(chǔ)就是沿著橋梁中軸線的水下底部拋置大量的石塊，形成一條連結(jié)江底的矮石埕作橋基，然后在上面建橋墩，這種建造方式對(duì)中國(guó)乃至世界造橋科學(xué)都是一個(gè)偉大的貢獻(xiàn)。為了鞏固橋基，在橋下養(yǎng)殖了大量的牡蠣，巧妙地利用牡額外殼附著力強(qiáng)，繁生速度快的特點(diǎn)，把橋基和橋墩牢固地膠結(jié)成一個(gè)整體，這是世界造橋史上別出心裁的“種蠣固基法”，也是世界上第一個(gè)把生物學(xué)應(yīng)用于橋梁工程的先例。當(dāng)時(shí)沒有現(xiàn)代的起重設(shè)備，就采用“浮運(yùn)架梁法”，利用海朝漲落的高低位置，架設(shè)橋面大石板，顯示了我們先民建橋的非凡才智。船形橋墩也頗具特色，它有利于分水。洛陽(yáng)橋成功地建成了我國(guó)第一座海港大石橋，是我國(guó)古代橋梁建筑史上的偉大創(chuàng)舉，我國(guó)著名橋梁專家茅以升教授稱贊說(shuō)：“洛陽(yáng)橋是福建橋梁的狀元”。
福建景點(diǎn)導(dǎo)游詞2
各位游客大家好，歡迎來(lái)到泰寧世界地質(zhì)公園 ，今天我們將要游覽的是金湖是國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。在前往金湖的途中，我先簡(jiǎn)單介紹一下金湖。
金湖位于福建三明市泰寧縣泰寧世界地質(zhì)公園內(nèi)，以水為主體，以丹霞地貌為特征，是國(guó)內(nèi)少有的丹霞地貌與浩瀚湖水相結(jié)合的風(fēng)景名勝區(qū)。1980年，國(guó)家在金溪上游的蘆庵灘修建裝機(jī)容量為10萬(wàn)千瓦的池潭水電站，由于電站大壩的建設(shè)，在泰寧縣境內(nèi)形成了一個(gè)南北長(zhǎng)、東西窄的人工湖，并因金溪而命名為金湖。金湖湖面呈圓弧形，宛如一輪新月，景區(qū)面積136平方公里，其中水域面積38平方公里，蓄水7億多立方米。從泰寧縣城到電站大壩，全長(zhǎng)62公里，所以有“百里金湖”之稱。
金湖水深色碧，島湖相連，灣汊相間，群峰競(jìng)秀，洞奇石美，青山綠水間隨處可見丹崖懸瀑、古寺險(xiǎn)寨、漁舟農(nóng)舍和古木山花。無(wú)論春夏秋冬還是陰晴圓缺，展現(xiàn)在游客眼前的都是一幅幅濃淡相宜、富有詩(shī)情畫意的潑墨山水畫面，令人贊不絕口、流連忘返。景區(qū)內(nèi)有赤壁丹崖、水上一線天、貓兒山、白水氵祭瀑布、十里平湖、醴(lǐ)泉巖、虎頭巖、甘露巖及甘露寺、尚書墓等名勝古跡180多處。
說(shuō)著說(shuō)著就到了，那就讓我們一路游覽吧……
水漈瀑布，又稱白水漈瀑布。瀑布分為兩層，間距百余米，上為斜漈瀑布，下為水漈瀑布，上下瀑布斷崖均寬約10米，深約20米，遠(yuǎn)眺似白練懸空，是金湖最大的瀑布。它發(fā)源于泰寧第二高峰——峨嵋峰的九棟嶺，在兩山對(duì)峙間，石峽中開，流水奔突而下，匯聚沿途的小溪、山泉注入金湖，人在百米之外便能聽到瀑布轟雷般的響聲。每當(dāng)雨過天晴，瀑布周圍霧氣騰騰，在陽(yáng)光的照耀下，還可以看到一道彩虹懸掛其中，光芒四射，蔚為壯觀。瀑布之上 ，有一處新開發(fā)的景點(diǎn)——野趣源。那里四周林木蔥郁，環(huán)境幽雅清新，野趣無(wú)窮，其中還備有帳篷、吊床、小舟，可以開展野炊、探險(xiǎn)、劃舟等游樂活動(dòng)。 絕壁上的巖穴，是明末愛國(guó)志士邱嘉彩攜妻奉母隱居的地方。邱嘉彩當(dāng)時(shí)選擇此地棲身，寓 “大明江山千瘡百孔，遺民無(wú)立錐之地”之意。清廷多次召邱為官，他都不去，并在吟詩(shī)時(shí) ，每綴以“日、月”二字，以表示懷念明朝之意。當(dāng)時(shí)人們深為邱嘉彩之舉感動(dòng)，稱他為“ 國(guó)之肖臣，母之肖子”，后人也就把這塊巖石稱為肖巖。
白水漈西北側(cè)是醴泉巖，巖中有一座禪寺。在醴泉巖左側(cè)的石壁上有一條裂縫，一股清泉從約70米高的空中直瀉而下，一年四季長(zhǎng)流不絕，水質(zhì)清甜，稱為醴泉，醴泉巖也因此得名。醴泉禪寺始建于南宋紹興二年(公元1132年)，毀于元代兵亂，明代重建，1982年在原有的基礎(chǔ)上依巖重修。這里有兩重山門，第一重橫書“醴泉禪寺”，第二重橫書“巢云古剎”。門上還有兩幅對(duì)聯(lián)，一幅“天灑巖澗雨，洞波風(fēng)壁水”，另一幅“石隱天開面，泉流月有聲”，都寫得非常真實(shí)生動(dòng)。寺廟建在這高約30米、寬15米、深18米的大巖穴中，正殿為單檐歇山式兩層木構(gòu)建筑，不施片瓦，冬暖夏涼。巖前翠松茂盛，環(huán)境幽雅。
這里的生態(tài)環(huán)境保護(hù)得較好，每年都有許多鴛鴦成雙成對(duì)地從外地遷來(lái)過冬，所以這個(gè)小湖泊又稱“鴛鴦湖”。鴛鴦湖口的山峰，由于暴雨烈日的侵蝕，山峰表面灰褐粗糙，仿佛一位飽經(jīng)滄桑、滿臉皺紋的老人，稱“月下老人”。
孤立的山巖，看上去像一對(duì)充滿柔情蜜意的情侶，他們緊靠在一起互訴衷腸，身旁還有一個(gè)小孩子。從整體上看，這個(gè)場(chǎng)景就像一張全家福的照片。這就是情侶峰。相傳玉皇大帝有個(gè)弟弟叫逍遙君，他與王母娘娘的一個(gè)侍女相愛，私奔到人間，在這山清水秀的地方定居了下來(lái)，還生了一個(gè)美麗可愛的小女孩。玉帝和王母發(fā)覺此事后，大為惱火，便派天兵天將抓他們回天庭。這些天兵天將知道玉帝與逍遙君手足情深，況且看到他夫妻男耕女織、恩愛幸福，便請(qǐng)玉帝開恩。玉帝要考考這女子的才智。他親自下凡，看到這個(gè)侍女果然 美貌非凡，便以自身出對(duì)，對(duì)侍女說(shuō)：“你看我——一身蟠龍，龍纏身，身動(dòng)龍飛;”侍女笑了笑，馬上答道：“您看我——一頭頂鳳，鳳騎頭，頭搖鳳舞。”也是以自身作對(duì)，而且在氣勢(shì)上不輸于玉帝。玉帝聽了很滿意，便破例恩準(zhǔn)他們留在人間。
赤壁丹崖，通稱大赤壁。三國(guó)赤壁之戰(zhàn)，周瑜巧借東風(fēng)，以火攻大敗曹操，歷史上很出名。宋代的大文豪蘇東坡誤把湖北黃岡赤壁當(dāng)作赤壁大戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)，寫下了膾炙人口的千古絕唱《念奴嬌·赤壁懷古》。這一大片赤石峭壁寬約500多米，高約100米 ，壁面寸草不生，如城壘突兀，倒影紅透湖水，因此巧借古之“赤壁”的名聲，直呼其為大赤壁。金湖景區(qū)主要是丹霞地貌，丹霞地貌在全國(guó)不少地方都有，但是丹霞地貌與這么大的水面結(jié)合，碧水丹山，斐綠疊丹，這就很少見了，大赤壁集中體現(xiàn)了這一特色。這里雖沒有“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的景象，但綠水浩蕩，丹崖壁立，斑斕絢麗，氣度不凡，別有一番意境。大赤壁附近還有鏡屏峰、蚌殼巖、公子峰、梅瀧灣等景點(diǎn)。左側(cè)那一塊方形巖壁，高約100 米，寬60多米，厚只有1米左右。側(cè)面看，就像一只大象的鼻子;正面看，又像一面漂亮的大鏡子。
水上一線天，是金湖景區(qū)很有代表性的景點(diǎn)之一。這里巖危壁峭，合掌雙峰相互擠軋，湖水上漲浸過山腰，形成深綠色的狹長(zhǎng)水巷，只容一只小船擦崖而過。石壁左側(cè)的五個(gè)大字“水上一線天”，是原國(guó)家旅游局局長(zhǎng)劉毅題寫的?，F(xiàn)在小舟徐徐而入，這條水道寬僅2米，長(zhǎng)300多米，峭壁高約百米，仰望只見殘?zhí)煲痪€，俯視惟有水光一脈。水盡處豁然開朗，進(jìn)入這一個(gè)圓形深潭，各位抬頭仰望，四周都是懸崖峭壁，中間只有一塊藍(lán)天，有沒有一種坐井觀天的感覺，各位一下子都成了“井底之蛙”。峭壁竦立間突出的五道石棱，人稱五馬落槽。這邊有塊巖石，像觀音菩薩的側(cè)身像。峭壁上長(zhǎng)滿各類花草，其中有石蘭、吊蘭和還魂草等，還有兩股飛泉由上而下直瀉深潭，響聲錚錚然，更顯得潭色如碧。這里空氣清新，如果是夏天，還可以盡情享用一下大自然慷慨賜于的“天然空調(diào)”。大家可以敬情體會(huì)!
福建景點(diǎn)導(dǎo)游詞3
各位團(tuán)友，大家好!
我們現(xiàn)在來(lái)到西湖公園，它位于市區(qū)西北部，是福州迄今為止保留最完整的一座古典園林，至今有1700多年的歷史。據(jù)史載，晉太康三年(282年)，郡守嚴(yán)高筑子城時(shí)鑿西湖，引西北諸山之水注此，以灌溉農(nóng)田，因其地在晉代城垣之西，故稱西湖。五代時(shí)，閩王王審知擴(kuò)建城池，將西湖與南湖相接。后其子延鈞稱帝，在湖濱辟地建水晶宮(在今水關(guān)閘附近)，造亭、臺(tái)、樓、榭，在王府與西湖之間又挖設(shè)一條復(fù)道，便于偕后宮游西湖。西湖成了閩國(guó)王朝的御花園。此后漸成游覽區(qū)。宋淳熙四年(1177年)，福州知州兼福建撫使趙汝愚在湖上建澄瀾閣，并品題西湖八景：仙橋柳色、大夢(mèng)松聲、古堞斜陽(yáng)、水晶初月、荷亭唱晚、西禪曉鐘、湖心春雨、澄瀾曙鶯。民國(guó)三年(1914年)福建巡按使許世英辟西湖為公園，當(dāng)時(shí)面積僅3.62公頃。新中國(guó)成立后，政府多次撥款修繕、擴(kuò)建，特別是2001年，清淤挖泥，建截污管道，重建、擴(kuò)建舊景點(diǎn)，經(jīng)修復(fù)后的西湖，真正是“山復(fù)整妝，湖復(fù)易容”，神采頓開。
西湖現(xiàn)在總面積約45公頃，水面面積約30公頃。它通過柳堤橋、步云橋、玉帶橋、飛虹橋，把西湖中的開化嶼、謝坪嶼與窯角嶼連成一個(gè)完整的游覽景區(qū)。整治后的西湖景色愈見秀麗，遐邇聞名。修復(fù)及新增的景點(diǎn)有仙橋柳色、紫薇廳、開化寺、宛在堂、更衣亭、詩(shī)廊、水榭亭廊、鑒湖亭、湖天競(jìng)渡、湖心春雨、金鱗小苑、古堞斜陽(yáng)、芳沁園、荷亭、桂齋、浚湖紀(jì)念碑、盆景園等。
福建景點(diǎn)導(dǎo)游詞4
各位團(tuán)友，大家現(xiàn)在到了國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)平潭海壇天神景區(qū)。海壇天神是平潭島奇石“雙絕”之一（另一為石牌洋），位于南海鄉(xiāng)塘嶼南中村南海中，天神頭枕沙灘，足伸南海。身長(zhǎng)330米，體寬150米。胸高36米，頭長(zhǎng)33米，頭寬35米，頭高31米，脖子長(zhǎng)18.3米，下身斜翹一柱狀風(fēng)化巖體，如男性特征，其高4.15米，圍徑4.50米，為周邊漁婦傳宗接代膜拜物，相傳只要觸摸此物，即可生個(gè)大胖小子。周身均為花崗巖球狀風(fēng)化造型，如此巨大的球狀風(fēng)化造型世所罕見，天下奇絕。最妙的是，在海壇天神身上，居然還可以看到許多有趣的景致，比如那個(gè)男性特征近看又是一只倒放的靴子。天神身上圍繞的天然海蝕裂紋好象萬(wàn)里長(zhǎng)城。在身體中部，有許多圓柱型的石頭，大小不一，近乎純圓柱，好象天庭的柱子折斷，散落人間。如此種種，不勝枚舉。
各位團(tuán)友，現(xiàn)在到了位于平潭島西北看澳村西側(cè)５００多米的是石牌洋景區(qū)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去有一個(gè)圓盤狀的大礁石，托著一高一低的兩塊碑形海蝕柱。整個(gè)礁石象一艘大船兩塊巨石象兩面鼓起的雙帆，似乎正在乘風(fēng)破浪前進(jìn)。這是平潭最著名的自然景觀——石牌洋。又稱為“半洋石帆”和“雙帆石”。
從看澳村岸邊坐十幾分鐘的渡船就到達(dá)礁石上，礁石底部是一組平坦完整的'巖石。兩個(gè)石柱均由粗?；野咨幕◢弾r組成 東側(cè)的一個(gè)高達(dá)33米，胸寬9米，厚8米；西側(cè)的一個(gè)高17米，胸寬15米，厚8米。兩個(gè)石柱的底部都是近似四方形體，直立在礁石上。據(jù)地質(zhì)學(xué)家考證是世界上最大的花崗巖球狀風(fēng)化海蝕柱。由于它的奇特壯觀，對(duì)游人有著強(qiáng)烈的震撼力和吸引力。建設(shè)部與中科院的專家稱之為：“壟斷性的世界級(jí)旅游資源?！泵鞔眯屑谊惖谠u(yù)之為“天下奇觀”， 清朝女詩(shī)人林淑貞詩(shī)贊：“共說(shuō)前朝帝子舟，雙帆偶趁此句留；料因濁世風(fēng)波險(xiǎn)，一泊于今纜不收”與半洋石帆相對(duì)應(yīng)，在看澳村海邊，由于海水侵蝕和自然風(fēng)化，巖壁花崗巖風(fēng)化，形成一座光頭凸肚的彌勒佛像。石像曲膝盤坐，身高12米，肩寬12米，頭、身、手、足畢現(xiàn)，形象生動(dòng)，狀如半浮雕。圍繞佛身有一條棕黃色的火成巖脈，就象獻(xiàn)給佛像的一條金色“哈達(dá)”，也是自然巧合 ，佳趣天成。另外，這里還有許多天然海蝕景觀，例如雙龜接吻，青蛙等，值得一看。
各位團(tuán)友，位于平潭島南隅，距城關(guān)1.5公里的龍鳳頭（龍王頭）海濱浴場(chǎng)。海灘寬500米,連綿9.5公里長(zhǎng)，坡度僅2.2度，是全國(guó)最大的海濱浴場(chǎng)之一，砂粒晶瑩潔白,星羅棋布的島礁,后有茂密的森林,灘上可以行車走馬,海中可以暢游娛樂。是喜歡游泳的游客不可不去的一處勝地。
平潭島的沙灘有一個(gè)最大的特色，那就是沙子非常細(xì)膩，你可以整個(gè)人躺上去，也不會(huì)任何不適。還有沙子非常的白，岸邊那些被太陽(yáng)曬干后的沙子居然是接近乳白色的，非常好看。另外，平潭島的海灘非常的平緩，格外開闊，也適合開展沙灘排球、擲飛盤等娛樂活動(dòng)。龍鳳頭浴場(chǎng)面向東方，是一個(gè)非常適合看海上日出美景的地方。您可以清早4點(diǎn)早早趕來(lái)，或者干脆晚上花幾十元租個(gè)帳篷，與朋友杯籌交錯(cuò)，徹夜不眠，靜待那美麗壯觀的一刻。
各位團(tuán)友，南寨石景是位于平潭島南部的北厝鎮(zhèn)的一處獨(dú)特的海蝕地貌景觀。在方圓0.6平方公里的低丘陵，遍布著風(fēng)化花崗巖體，體積碩大、形態(tài)各異，其中奇特與象形山石景觀40余處。典型景觀有駱駝巖、鴛鴦理翅、花豹巡山、神龜石等等，堪稱巖石動(dòng)物園。
南寨石林的海蝕景觀集中于五峰一谷，即鱷魚峰、仙女峰、綿羊峰、神雕峰、青蛙峰與神龜谷，山勢(shì)不高，易于攀登，景點(diǎn)眾多，非常適合攝影留念。
大家現(xiàn)在來(lái)到將軍山原名老虎山，1996年3月19日上午解放軍在此附近海域進(jìn)行了反獨(dú)立大規(guī)模軍事演習(xí)，軍委副主席張萬(wàn)年和128位將軍在此山檢閱。為紀(jì)念此事，故改名將軍山。山頂有一紀(jì)念塔，高約10層，是一觀景佳處，可俯瞰海灣美景。
各位團(tuán)友們，愛國(guó)主義教育基地就設(shè)置在當(dāng)時(shí)將軍們作戰(zhàn)指揮的山洞中，當(dāng)時(shí)的器具擺設(shè)都原封不動(dòng)，內(nèi)有一小放映廳，播放當(dāng)年軍事演習(xí)的壯觀場(chǎng)面。山下有古代摩崖石刻，適合愛好書法者參研。山中有一處長(zhǎng)數(shù)百米的一線天，山路曲折迂回，最窄處僅容一人通過，極富挑戰(zhàn)性。
各位團(tuán)友，位于王爺山南麓，有一直徑近50米，深40多米的天然海蝕豎井喚作“仙人井”，井壁陡直，井底有三小洞與海洋相通。 “仙人井”旁有似山中間裂開之大峽谷，喚作仙人谷。東海仙境在此處，谷外為浩淼之大海，側(cè)有小洞與仙人井相通。潮水未漲之時(shí)，游人可沿巖壁進(jìn)入井中。井底遍布渾圓的鵝卵石，系海水侵蝕自然形成。此時(shí)，人若從“井”口觀井底，巖壁陡峭、斑駁落離，井底之人狀如幼蟻，觀井之人心底發(fā)虛，腦袋暈旋，恐恐高癥發(fā)作而趕緊收兵；人處井底則向上坐井觀天，下面浪花奔涌腳底而來(lái)，濤聲陣陣張弛有致為浪花吻巖霰雪飛散而伴奏，洞中涼氣逼人乃至陰風(fēng)徐來(lái)。面對(duì)斑駁剝落之巨巖怪貌，人們不禁慨嘆大海和歲月滄桑老筆之神奇。
平潭島的三十六腳湖是天然淡水湖。總面積210萬(wàn)平方米，蓄水量1290立方米，最大水深16米。島上居民生活用水都來(lái)源于此，三十六腳湖同時(shí)也是一個(gè)旅游勝地，風(fēng)景秀麗，湖光山色，福建省帆船隊(duì)將此地作為訓(xùn)練基地。清代詩(shī)人俞廷萱在此留下了美麗的詩(shī)句：“波光如畫碧如油，日落風(fēng)清好泛舟；三十六湖煙波闊，不知領(lǐng)得幾多秋。
平潭島最高的山峰是君山，海拔434米，有插云峰、觀日臺(tái)、鑼鼓響石、躍龍崗等景點(diǎn)。峰顛云繞霧合，怪巖若隱若顯。
各位團(tuán)友，講解到此為止，下面給大家三十分鐘時(shí)間自由參觀拍照，十七點(diǎn)我們準(zhǔn)時(shí)在這里集合，謝謝大家！
第3篇 福建景點(diǎn)導(dǎo)游詞
閱讀小貼士：本篇共計(jì)120個(gè)字，預(yù)計(jì)看完需要1分鐘，共有156位用戶收藏，15人推薦！ 福州軍博園是福建省唯一集軍事裝備展覽、軍事體驗(yàn)、軍事拓展、學(xué)生軍訓(xùn)、社會(huì)實(shí)踐、休閑旅游為一體的綜合性軍事主題園區(qū)，并以弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神、增強(qiáng)全民國(guó)防意識(shí)為宗旨，竭力打造成華東地區(qū)規(guī)模最大、體驗(yàn)性最強(qiáng)、配套設(shè)施最完善的愛國(guó)主義及國(guó)防教育基地。
第4篇 福建景點(diǎn)導(dǎo)游詞
閱讀小貼士：本篇共計(jì)2655個(gè)字，預(yù)計(jì)看完需要7分鐘，共有100位用戶收藏，18人推薦！
眼前這座黑壓壓的大巖石山叫寶蓋山，你們看，它凌霄獨(dú)立，周圍沒有其它山峰為鄰，看起來(lái)是不是顯得特別孤單呢？所以，人們又叫它“大孤山“。明朝一位著名的詩(shī)人黃克晦在一首詩(shī)中這么說(shuō)“亂嶂江邊出，大孤山最孤”。
高踞山頭的那座塔就是我們今天要參觀的“姑嫂塔”。它是一座用花崗巖建造的仿樓閣式的空心石塔。塔共五層，二十一米高，昨天大家參觀的泉州東西塔，東塔高48．27米，西塔高44.06米，雖然姑嫂塔還不足東西塔的一半高，但是它依借山勢(shì)，所以顯得特別巍武。
姑嫂塔，又稱“關(guān)鎖塔”或“萬(wàn)壽塔”，它建于南宋紹興年間的公元1131－1162年，迄今已經(jīng)有800多年的歷史了。它背靠泉州灣，面臨臺(tái)灣海峽，有鎮(zhèn)南疆而控東溟之勢(shì)?！度莞尽飞戏Q它“關(guān)鎖水口鎮(zhèn)塔也，高出云表，登之可望商舶來(lái)往”，可見，姑嫂塔真正的作用，是作為航標(biāo)的。南宋時(shí)期，泉州港是世界上最大的貿(mào)易港口之一，對(duì)外貿(mào)易十分繁榮，與七十多個(gè)國(guó)家和地區(qū)有生意往來(lái)。宋朝的吳自牧在《夢(mèng)溪錄》中說(shuō)：“若欲船泛外國(guó)買賣，則自泉州便可出洋。“為適應(yīng)海外交通的需要，在位處泉州港口的寶蓋山上建造石塔，作為航標(biāo)燈塔，其意義無(wú)疑是十分重要的。《八閩志》就有這樣的記載：“在永寧里有石塔甚宏麗，商舶自海遷者，指為抵岸之期。”這里說(shuō)的石塔，就是指姑嫂塔。雖然志書記載只有廖廖數(shù)字，卻十分明白地指出姑嫂塔在航海上起著指引商船抵岸的重要作用。
現(xiàn)在我們來(lái)到姑嫂塔前，大家請(qǐng)看，這塔的第一層西面開了一個(gè)拱形門，第二層以上各層有兩個(gè)門洞，轉(zhuǎn)角倚柱體梅花形，頂置護(hù)斗，塔身層層向上縮小，每層迭澀出檐。每一層的塔身外都有圍欄環(huán)衛(wèi)四周；塔的里面有石階直通塔頂。第二層的門額上刻“萬(wàn)壽寶塔”四個(gè)字。第五層的外壁有一個(gè)方形龕，龕里有石刻二女像，傳說(shuō)這二女是姑嫂。明代蘇紫溪有詩(shī)說(shuō)：“瓊樹當(dāng)空出，飛帆帶月遙。二妃環(huán)佩響，秋色正蕭蕭。”這首詩(shī)就是寫姑嫂塔的。
幾百年來(lái)，人們都叫它“姑嫂塔”，為什么不叫它“萬(wàn)壽塔”或“關(guān)鎖塔”呢？《閩書》中有這樣一段記載：“昔有姑嫂嫁為商人婦，商販海久不至，姑嫂塔而望之，若望夫石，然塔中刻二女像……”
在閩南僑鄉(xiāng)及東南亞華僑聚居地，還流傳著更為傳人的姑嫂塔的故事。傳說(shuō)很久以前，閩南天旱，莊稼顆粒無(wú)收，一位名叫海生的窮人無(wú)法繳交財(cái)主的田租，被迫離別新婚的妻子和心愛的妹妹，遠(yuǎn)走南洋，約定三年后回來(lái)還債。窮哥哥往南洋后，姑嫂倆天天登上寶蓋山遠(yuǎn)眺大海歸舟，盼望骨內(nèi)親人回家團(tuán)聚。轉(zhuǎn)眼三年已到，窮哥哥乘船回來(lái)，姑嫂倆在山上看到哥哥的船已近海岸，誰(shuí)知忽然刮起狂風(fēng)下起暴雨，驚濤駭浪把窮哥哥乘坐的大帆船打翻了。窮哥哥葬身大海，姑嫂倆喜盡悲來(lái)，縱身跳人大海……人們?yōu)榱思o(jì)念她們，就建起了這座姑嫂塔。
這當(dāng)然是傳說(shuō)，但它卻是僑鄉(xiāng)人民過去苦難生活和悲慘遭遇的見證，也是僑鄉(xiāng)人民移民海外歷史的見證。大家知道，石獅市是聞名遐邇的閩南僑鄉(xiāng)和與港臺(tái)有密切親緣關(guān)系的地區(qū)。目前，旅居海外的華僑，外籍華人，港澳地區(qū)的同胞有30多萬(wàn)人，僑眷僑屬占石獅市總?cè)丝诘陌俜种耸?。石獅市的旅外華僑主要分布在菲律賓、新加玻、馬來(lái)西亞、印度尼西亞、緬甸、越南、日本、美國(guó)、加拿大等國(guó)。石獅與臺(tái)灣海峽隔海相望，有著悠久的地緣、血緣關(guān)系。祖籍石獅市的臺(tái)胞有30多萬(wàn)人，目前居住在石獅的臺(tái)灣籍同胞有二、三百人。
姑嫂塔始建于南宋紹興年間，據(jù)史料記載，正是從那時(shí)候起，晉江、石獅一帶的先民大量移居菲律賓?！度莞尽分休d，從宋崇寧元年（1102年）到清朝乾隆二十三年（1758年）這650年中，泉州發(fā)生大旱11次，造成了“民多餓死”、“民多游移”、“種不入土、民相食”等悲慘情景。在那兵荒馬亂，天災(zāi)人禍的困迫下，鄉(xiāng)民大量遠(yuǎn)涉重洋，背井離鄉(xiāng)到菲島謀生。因住番定居國(guó)外，故鄉(xiāng)人稱華僑為“番客”，指的是從“番邦”返“唐山”的客人。
時(shí)朝著名文人何喬遠(yuǎn)在《鏡山全集》中說(shuō)：（華橋）“皆背離其室家，或十余年末返者，返則兒子長(zhǎng)育至不相識(shí)。蓋有新婚之別，娶以數(shù)日離者。“這說(shuō)明了晉江、石獅一代的鄉(xiāng)民出洋謀生的辛酸歷程。
早期鄉(xiāng)民為生活所迫，不得不離鄉(xiāng)背井。不少往菲律賓謀生的人，都有一定的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)，在菲從事生產(chǎn)勞動(dòng)，與菲人友好相處，共同開發(fā)菲島，授以各種技能。菲律賓史學(xué)家賽迪博士說(shuō)：“華人帶來(lái)他們祖國(guó)的絕好文明、忍耐、勤勞和歷史悠久的民族手藝“。
據(jù)有關(guān)歷史著作的記載，至少自春秋戰(zhàn)國(guó)起，晉江、石獅與臺(tái)灣就已存在血緣關(guān)系。由于地理位置的相近，客觀上為早期石獅人移居臺(tái)灣提供了方便。同時(shí)，政治上、經(jīng)濟(jì)上的密切聯(lián)系也成為宋元時(shí)期石獅人移居臺(tái)灣的重要社會(huì)因素。
解放后，特別是六十年代以來(lái)，石獅僑屬則大量定居港澳地區(qū)或轉(zhuǎn)往東南亞各國(guó)。由于歷史和血緣的關(guān)系，生活在境外的右獅華僑，華人后代，港澳臺(tái)同胞，一向熱愛祖國(guó)，熱愛故鄉(xiāng)，在各個(gè)不同時(shí)期都作出過積極的貢獻(xiàn)。例如《大侖蔡氏宗譜》記載，早在明朝萬(wàn)歷年間，僑居菲律賓的石獅華僑就有匯款回家“買田蓋屋”的習(xí)慣和“借貸親人經(jīng)營(yíng)商業(yè)”的史實(shí)。近代由于華僑的事業(yè)有所發(fā)展，華僑回鄉(xiāng)投資或捐辦各種行業(yè)的日益增多。許多華僑紛紛在石獅投資興辦錢莊，百貨商場(chǎng)、旅社、交通業(yè)、房地產(chǎn)業(yè)以及為家鄉(xiāng)捐資辦學(xué)等。
1978年以后，黨和政府制定的一系列的僑務(wù)及外事政策，維護(hù)了海外華僑和港澳臺(tái)同胞的正當(dāng)權(quán)益和利益，更加激發(fā)了他們的愛國(guó)熱忱。他們捐助的公益事業(yè)建設(shè)資金達(dá)數(shù)十億人民市，捐辦的項(xiàng)目涉及學(xué)校、醫(yī)院、公路、電力、農(nóng)田、水力、幼兒園、敬老院等。
1987年石獅建市后，隨著改革的進(jìn)一步深化，對(duì)外開放的進(jìn)一步擴(kuò)大，僑鄉(xiāng)的優(yōu)勢(shì)也得到進(jìn)一步的發(fā)揮。僑務(wù)工作得到更進(jìn)一步的重視。在捐贈(zèng)家鄉(xiāng)與興建公益事業(yè)的同時(shí)，華僑投資企業(yè)也不斷增加。華僑、港澳臺(tái)同胞直接投資的方式從來(lái)料加工、來(lái)樣加工、來(lái)件裝配、補(bǔ)賞貿(mào)易等“三來(lái)一補(bǔ)“業(yè)務(wù)與舉辦中外合作、中外合資、外商獨(dú)資辦企業(yè)并舉。華僑在石獅投資辦廠，不僅繁榮了僑鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)，而且解決了眾多勞動(dòng)力就業(yè)問題。
當(dāng)我們站在姑嫂塔上遠(yuǎn)眺石獅全景時(shí)，可見到四處高樓林立，廠房眾多，公路四通八達(dá)到處一片欣欣向榮的繁忙景象，而這無(wú)一不與廣大愛國(guó)華僑，港澳臺(tái)同胞的努力息息相關(guān)。
姑嫂塔不僅是早期石獅鄉(xiāng)民背井離鄉(xiāng)、移居他國(guó)的見證者，也是當(dāng)今海外赤子回鄉(xiāng)參與故園建設(shè)，為家鄉(xiāng)人民造福的見證者。
第5篇 福建景點(diǎn)導(dǎo)游詞
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日月谷溫泉渡假村座落于廈門天竺山麓，山巒環(huán)抱、景色綺麗，連時(shí)光也在此乍然駐足，等待您的，是全身心的放松與平靜。
日月谷溫泉?dú)v史悠久，可上溯至四百年多前的明朝隆慶年間，戶部大員丁一中游歷福建山水，得知吳真人曾用湯岸的溫泉水治愈泉州百姓的病疫，被世人奉為“保生大帝”，便前往湯岸溫泉（現(xiàn)日月谷溫泉）親身體驗(yàn)。沐浴后，頓覺明朗開闊、神清氣怡、舒暢無(wú)比，當(dāng)即揮就《溫泉銘》，熱情贊美此處的溫泉，認(rèn)為這是天地對(duì)老百姓的恩賜。
而今，您也能親享這天賜良泉，在充滿詩(shī)情畫意的日月谷，感受山泉泡湯的細(xì)膩溫情，徘徊在山林野趣與人文奇景交融的露天園林中，做一回悠游湯客，樂在其中......
海滄區(qū)東孚鎮(zhèn)湯岸村以溫泉聞名，湯岸溫泉有史料記載的歷史已有500年，相傳明朝名醫(yī)吳真人用湯岸溫泉水治愈泉州疫病而名聲大噪。明朝隆慶年間戶部大員丁也揮毫寫下《溫泉銘》熱情贊美，認(rèn)為湯岸溫泉是天地對(duì)閩南百姓的恩賜?！稖厝憽分赋?，“泉在同安縣深青鎮(zhèn)南蓮花村”，也就是如今的東孚鎮(zhèn)蓮花村湯岸自然村?！稖厝憽芬娮C了湯岸溫泉的悠久歷史。
第6篇 福建景點(diǎn)導(dǎo)游詞
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各位團(tuán)友，早上好！首先歡迎大家來(lái)到“榕城”福州，我是__旅行社的導(dǎo)游員__，我們的司機(jī)師傅姓楊，他可是一位很經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)呀，他可以做到，馬達(dá)一響，美景分享；車輪一動(dòng)，平安接送。今天我們將共同游覽鼓山涌泉寺?，F(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了鼓山的停車場(chǎng)，請(qǐng)大家隨我下車，代好自己的貴重物品，也請(qǐng)記住我們的車號(hào)為閩d12345。我們?cè)谶@里游覽的時(shí)間約為2個(gè)小時(shí)，請(qǐng)大家11：00上車。
各位團(tuán)友，我們今天要參觀的鼓山是福州歷史文化悠久的名山，相傳峰頂有一塊巨石，形狀象鼓，每當(dāng)風(fēng)雨交加，石頭傳出如鼓的聲音。鼓山因此得名。這在1600多年前的《遷城記》一書中，就有“左旗右鼓，全閩兩絕”的說(shuō)法。鼓山海拔高度1004米。而我們參觀的涌泉寺位于半山腰海拔650米處。涌泉寺距今已有1200年的歷史，是福州五大叢林之一。涌泉寺建筑主要以天王殿、大雄寶殿、法堂為主體，寺內(nèi)有“三鐵”“三寶”，這“三鐵”“三寶”是什么呢？在游覽的過程中我將向大家一一介紹。好，各位團(tuán)友，我們沿著這條小路，來(lái)到了鼓山的山門，請(qǐng)看石柱上的這一幅對(duì)聯(lián)：“凈地何須掃，空門不用關(guān)”，這是一副名聯(lián)，語(yǔ)意雙關(guān)，大家請(qǐng)看，這山門建在山坡口，山風(fēng)直沖而來(lái)，能將落葉塵土吹得干干凈凈，無(wú)須人工清掃；到了夏秋季節(jié)，臺(tái)風(fēng)頻頻，山門常被刮倒，干脆就不再設(shè)門，留下現(xiàn)在這個(gè)空門，而從它的寓意看，凈地指佛門凈地，纖塵不染，自然無(wú)須清掃；空指佛門四大皆空，信仰來(lái)去自由，自然不用關(guān)。這副對(duì)聯(lián)還是一副藏頭聯(lián)，分別取“凈”“空”二字，是為紀(jì)念涌泉寺已故方丈凈空法師而題。好，各位團(tuán)友，現(xiàn)在讓我們?nèi)タ纯戳_漢泉吧。各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們看到這口泉池，是“羅漢泉”，相傳在建寺時(shí)，一住持和尚，夢(mèng)到羅漢指點(diǎn)此處有泉眼，第二天，和尚們?cè)诖颂幫诰颍挥星迦谑潜娚疄楦兄x羅漢贈(zèng)泉，把此泉叫著羅漢泉，涌泉寺因此而得名。
好，各位團(tuán)友，請(qǐng)大家轉(zhuǎn)過身來(lái)。現(xiàn)在在我們的正前方，看到“涌泉寺”這塊匾額，可是康熙皇帝親筆手書，字跡古樸，蒼勁有力。各位團(tuán)友，現(xiàn)在請(qǐng)大家暫時(shí)不要進(jìn)入寺廟參觀，因?yàn)?，我想給大家介紹我們左右兩旁的塔，現(xiàn)在請(qǐng)大家猜猜我們眼前這一對(duì)小巧玲瓏的塔是用什么材料做的呢？而塔在寺廟里面起到什么作用呢？??！您說(shuō)是用木頭做的，您說(shuō)石頭做的，您說(shuō)是鐵做的，大家好像都沒有猜對(duì)呀，這一對(duì)塔呀是用陶土燒制而成的，他們距今可有900多年的歷史了。左邊這一座稱為“莊嚴(yán)劫千佛陶塔”，代表著過去佛燃燈佛。右邊一座稱“賢劫千佛陶塔”，代表著現(xiàn)在佛釋迦摩尼佛。兩座塔的顏色都是棕褐色，采用陶土分層燒制，砌疊而成，塔身施釉。塔高約7米，八角九層，塔壁塑有佛像1038尊。今天我們所看的陶土燒制塔是非常少有的。大家看它的塔鈴有72個(gè)，也是用陶土精心燒制而成，每當(dāng)清風(fēng)掠過，它都會(huì)發(fā)出悅耳的聲音，似乎是給我們送來(lái)平安的祝福。塔座上塑蓮瓣、舞獅、侏儒，并刻有銘文，記載建塔時(shí)間和工匠姓名等。兩塔原在福州南郊龍瑞院內(nèi)，1972年遷至涌泉寺。現(xiàn)被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。這兩座樓閣式的陶塔，還是研究宋代建筑的實(shí)物佐證。塔在寺廟里起到什么作用呢？其實(shí)寺廟與塔有著很深的淵源。塔，梵文卒堵坡，原為墳冢、圓丘的意思。在古印度，人們稱寺廟為塔廟（塔院）。寺廟是以塔為主，人們把一些德道的高僧的舍利及經(jīng)書存放于塔中。塔在寺廟被奉為吉祥的圣物，后來(lái)衍變?yōu)橐环N特有的宗教建筑。佛教傳入中國(guó)后，中華民族善于融化外來(lái)的文化，創(chuàng)造出富有民族物色的文化。作為佛法象征的塔，在佛教漢化的過程中，塔的形式就有了多樣性，有高的、矮的、胖的、瘦的、圓的、方的、鐵的、木的，塔的用途，由以前只貯藏舍利、象征佛法，擴(kuò)大為功德、寄托、紀(jì)念，甚至做為海上航行的標(biāo)識(shí)，以及與風(fēng)水有關(guān)的特殊建筑。
第7篇 福建景點(diǎn)導(dǎo)游詞
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各位游客，大家好!
我代表_旅行社歡迎大家觀臨本地，我先自我介紹一下，我姓_，你們可以叫我x導(dǎo)，在我身邊的是王師傅，他的駕齡豐富，請(qǐng)大家放心乘坐，今天就由我和王師傅為大家服務(wù)，各位有什么建議和要求都可以提出來(lái)，我們將盡力為大家服務(wù)。[大家在以后的游覽中有什么困難都可以來(lái)找我，全心全意為您服務(wù)是我社宗旨]在此我希望各位能夠在本次游覽中玩得開心，吃得放心，住得安心。最后請(qǐng)大家記住我們的車牌號(hào)。
首先讓我為大家介紹一下古田的地理位置和古田會(huì)議會(huì)址的基本情況。
古田鎮(zhèn)位于上杭縣的西北部，與新羅、連城兩縣交界，地形奇特，山清水秀，軍事有利防守，當(dāng)年龍巖同往古田，只有一條崎嶇的山路，上下個(gè)二十里，真可謂一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開。
接下來(lái)，讓我為大家介紹一下古田會(huì)議會(huì)址的情況。古田會(huì)議會(huì)址初建于1848年，紅軍第一次挺進(jìn)閩西，根據(jù)《少年先鋒隊(duì)隊(duì)歌》又將和聲小學(xué)改為曙光小學(xué)，而聞名中外的古田會(huì)議就是在這里召開的。
各位，我們的目的地到了，請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身貴重物品跟我下車，我們的游覽時(shí)間為2小時(shí)，現(xiàn)在是9點(diǎn)，11點(diǎn)我們將在這里集中乘車參觀下一個(gè)景點(diǎn)，請(qǐng)大家記住我們的車牌號(hào)，車是一輛藍(lán)百相間的旅游中巴。
各位，展現(xiàn)在我們面前的是我們將要參觀游覽的地方，你們看，在一片開闊的田野上，座落著一幢，莊嚴(yán)肅穆的祠堂，后山坡上，森林茂密，古樹參天?！肮盘飼?huì)議永放光芒”八個(gè)紅色大字在綠蔭的襯托下，閃閃發(fā)光，那就是著名的古田會(huì)議會(huì)址。
在古田會(huì)議廣場(chǎng)，左側(cè)就是當(dāng)年紅軍的閱兵場(chǎng)，場(chǎng)上設(shè)有司令臺(tái)，1930年元旦，在此召開了別開生面的軍民聯(lián)歡會(huì)，演出結(jié)束后，朱德軍長(zhǎng)還給了每位演員兩個(gè)銅板的壓歲錢，在往右看，那有一口飲水井和荷花池，這是當(dāng)年毛_散步、休息、思考問題的地方。古田會(huì)址大門橫匾上書寫著“北郭風(fēng)清”四個(gè)大字，大門兩側(cè)，刻著一幅對(duì)聯(lián)：“學(xué)術(shù)放西歐開笛子新智識(shí)，文章宗北郭振先生舊家風(fēng)?！弊掷镄虚g透視出祠堂主人，學(xué)習(xí)，開放，振興的意識(shí)，體現(xiàn)了古田人民既學(xué)習(xí)西洋文明又不放棄傳統(tǒng)文化的辦學(xué)思想。
進(jìn)入紅漆木門，就是當(dāng)年古田會(huì)議會(huì)場(chǎng)舊址，你們看4跟圓柱上張貼著字紙標(biāo)語(yǔ)“中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲”，“反對(duì)機(jī)會(huì)主義”，“反對(duì)盲動(dòng)主義”，“反對(duì)逃跑主義”。大廳6列學(xué)生桌椅陳舊而整潔，左邊主席臺(tái)上擺著兩張四方桌和一排長(zhǎng)凳，墻上架著一塊黑板。黑板上方中央掛著石印的馬克思和列寧像，再上方掛著紅色會(huì)標(biāo)“中國(guó)共產(chǎn)黨第四軍第九次代表大會(huì)”，會(huì)場(chǎng)下廳的三合地板有好幾處斑斑黑跡，這是當(dāng)年古田會(huì)議召開期間，天氣寒冷，紅軍代表們衣裳單薄，代表們烤火取暖留下的痕跡.從這里可以看到革命前輩沒當(dāng)年創(chuàng)業(yè)的艱苦，我們?cè)倏醋笥覂蛇叺膸浚覀?cè)的第一間是毛_的臨時(shí)辦公室，房間陳設(shè)極為簡(jiǎn)陋，只有一桌兩凳。當(dāng)年毛_同志就在這里批閱文件，接見與會(huì)代表。左側(cè)廂房第二間是朱德同志的臨時(shí)辦公室。
下面，讓我為大家介紹一下古田會(huì)議召開的情況和主要功績(jī)：
1920_年12月28日至29日，這是值得永遠(yuǎn)紀(jì)念的日子。中國(guó)共產(chǎn)黨紅軍第四次第九次代表大會(huì)在曙光小學(xué)召開。120多位紅軍黨代表，士兵代表以及地方干部代表和婦女代表參加了會(huì)議。會(huì)上毛_同志作了報(bào)告，并多次講話，朱德同志作了軍事報(bào)告，陳毅同志傳遞草的《古田會(huì)議決議》。
那么古田會(huì)議的主要功績(jī)?cè)谟诳偨Y(jié)了中國(guó)紅軍建立兩年多的豐富經(jīng)驗(yàn)，糾正了部隊(duì)中存在的各種錯(cuò)誤思想，從而奠定了我軍政治工作的基礎(chǔ)，使我軍同一切舊式軍隊(duì)劃清界限而開始成為一支新型的真正的人民軍隊(duì)，它是我建黨建軍偉大的歷史進(jìn)程的一個(gè)里程碑?？梢哉f(shuō)古田會(huì)議鑄造了中國(guó)人民解放軍的軍魂。了中央來(lái)信，并作了反對(duì)槍斃逃兵的講話。代表們經(jīng)過熱烈的討論一致通過毛_親自主持起草的《古田會(huì)議決議》。
那么古田會(huì)議的主要功績(jī)就在于總結(jié)了中國(guó)紅軍建立兩年多的豐富經(jīng)驗(yàn)，糾正了部隊(duì)中存在的各種錯(cuò)誤思想。從而奠定了我軍的政治工作的基礎(chǔ)，使我軍同一切舊式軍隊(duì)劃清界限而開始成為一支新型的真正的人民軍隊(duì)，它是我建黨建軍的一個(gè)里程碑?？梢哉f(shuō)古田會(huì)議鑄造了中國(guó)人民解放軍的軍魂。
在即將結(jié)束這次參觀游覽的時(shí)候我們熱忱的歡迎游客們?cè)俅翁ど线@塊紅色的土地，再來(lái)沐浴古田會(huì)議決議所放射出的燦爛光芒，再來(lái)領(lǐng)略革命根據(jù)地的人民的濃濃深情!
謝謝各位游客!
第8篇 福建景點(diǎn)導(dǎo)游詞
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鴛鴦溪-白水洋國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)位于屏南縣東北部，距縣城30公里，處屏南、周寧、政和三縣交界?？偯娣e78.8平方公里。是我國(guó)目前唯一的鴛鴦鳥保護(hù)區(qū)。
鴛鴦鳥屬國(guó)家二類保護(hù)動(dòng)物，是人們喜愛的觀賞水鳥。鴛鴦溪長(zhǎng)14公里，附近山深林密，幽靜而清凈，是鴛鴦棲息的好地方。每年秋季有數(shù)百上千只鴛鴦從北方飛來(lái)越冬，使這一帶溪流早在一百多年前就發(fā)現(xiàn)鴛鴦，故屏南有“鴛鴦之鄉(xiāng)”之美譽(yù)。
鴛鴦溪共分白水洋、鴛鴦溪、叉溪、水竹洋——考溪、鴛鴦湖等5個(gè)游覽區(qū)。
白水洋游覽區(qū)在鴛鴦溪上游，為鴛鴦溪四大景觀之一，除溪流兩岸的大小飛瀑和巖洞之外，最使人稱絕的為“十里水街”，它是由三塊平坦的巨石鋪于水底而成，最大的一塊達(dá)4萬(wàn)平方米。人行其上，水恰淹腳背，波光瀲滟，一片白熾，故稱“白水洋”。白水洋平坦寬敞，上面可騎自行車，可駕駛汽車。下游有一條50多米長(zhǎng)的天然滑道，赤身下滑不傷肌膚，被稱為“天然沖浪游泳池”。
第9篇 福建景點(diǎn)導(dǎo)游詞
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各位團(tuán)友：大家好!
我是*公司的導(dǎo)游員，歡迎大家來(lái)到海峽和平女神媽祖的故鄉(xiāng)——湄洲島觀光旅游。
人們說(shuō)：湄洲島象一塊極品翡翠，被東海的碧波濯洗得清凈晶瑩;像一位美麗的少女，被亞熱帶多情的海風(fēng)滋潤(rùn)得嫵媚動(dòng)人。
如此妖媚的極品，我希望能和大家一起分享。
確實(shí)，湄洲島的風(fēng)光一處勝過一處，傳說(shuō)一節(jié)美過一節(jié)。
這里有東方麥加之稱的湄洲媽祖廟;有勝過美國(guó)夏威夷的黃金沙灘，而我今天將帶領(lǐng)大家去參觀的卻是一處鮮為人知的海蝕景觀———峨尾石景。
瞧大家的神態(tài)，心里一定充滿了疑慮，三山五岳我都去過，就這一座小山，會(huì)有什么看頭。
確實(shí)遠(yuǎn)看峨尾山，它是一座海拔不足70米的小山，要從巍峨壯觀、氣勢(shì)磅礴的角度來(lái)看，它太微不足道了。
但俗話說(shuō)得好，“山不在高，有仙則名。”當(dāng)我們走近它時(shí)，大家就會(huì)對(duì)大自然的鬼斧神工和博大精深而嘆為觀止。
整個(gè)峨尾景區(qū)總的來(lái)講有三大魅力：①它是一座天然盆景園，山上怪石林立，山巖競(jìng)秀，林木蔥蘢;②它也是一個(gè)不可多得的海濱浴場(chǎng)，海邊沙灘連綿潔凈，前臨碧波萬(wàn)頃的大海，背依千畝綠林;③同時(shí)，它還是一個(gè)故事林，峨尾的每一處景觀、每一塊石頭都有一個(gè)神奇的故事傳說(shuō)。
大家請(qǐng)看整個(gè)峨尾山由左右兩座小山組成的，我們先從右側(cè)開始參觀，這有許多栩栩如生的動(dòng)物造型，待會(huì)兒在大家移步的過程中，請(qǐng)大家用敏銳的眼光和聰慧的想象尋找一下，噢對(duì)了，有貝殼、有鷹、有狗、有海龜……
哇!這么多，大家找得真是又快又準(zhǔn)，左邊那躺在路邊的貝殼，仿佛在列隊(duì)恭迎大家的光臨，叫“圣貝迎賓”，右邊這只鷹，瞧它神氣的架式，耀武揚(yáng)威的樣子叫“雄鷹獵勝”而頂上這只雙眼圓瞪，怒視天空的狗，我們便稱它為“天狗吠日”，瞧它的兇狠的樣子，我們還是少去惹它為妙。
而這只龜?shù)纳駪B(tài)就最為逼真了，活脫脫是爬上岸后舍不得離去的樣子，人稱“海龜朝圣”，海龜朝圣的故事在湄洲島流傳了幾百年，圣是媽祖的別稱，海龜怎么會(huì)去朝圣媽祖呢?相傳此龜為海中神龜，它經(jīng)常看到媽祖只身一人，風(fēng)里來(lái)，雨里去，在驚濤駭浪中奮力救生，海龜被媽祖慈悲濟(jì)世的精神深深打動(dòng)了，所以經(jīng)常協(xié)助救人。
公元987年農(nóng)歷九月初九，媽祖天定在人間“二八”為期的期限到了，她將離開人間，回到天庭。
天性善良的媽祖不愿驚動(dòng)人們，想悄然離去。
但海龜在冥冥之中有知，趕緊從海里趕來(lái)，想為媽祖送行，它爬呀爬呀，可最終來(lái)不及爬到湄嶼峰，就看見一朵祥云冉冉升起，媽祖升天了。
傷心欲絕的海龜抬頭仰望，含著淚，目送媽祖離去。
第10篇 福建景點(diǎn)導(dǎo)游詞
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林則徐，中國(guó)近代杰出的政治家、思想家;中華民族英雄，世界禁毒先驅(qū)。
林則徐威震全球的虎門銷煙壯舉，維護(hù)了國(guó)家主權(quán)和民族尊嚴(yán)，揭開了近代中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)的序幕。
林則徐竭力打破閉關(guān)自守、妄自尊大的傳統(tǒng)觀念，積極了解并介紹西方，不愧為中國(guó)近代“開眼看世界的第一人”。
林則徐的一生，坎坷不平，跌宕起伏。他為官30余年，歷官14省，不論順境還是逆境，都以國(guó)家和人民利益為重?！捌埨麌?guó)家生死以，豈因禍福避趨之”是他一生的光輝寫照。
林則徐以愛國(guó)主義對(duì)待國(guó)家，以重民思想對(duì)待人民，以改革精神對(duì)待社會(huì)，以廉潔自律對(duì)待自己，為后世樹起了一座不朽的歷史豐碑!
a展區(qū) 矢志報(bào)國(guó)的閩都赤子
閩都福州，鐘靈毓秀，人文鼎盛，素有“海濱鄒魯”之美譽(yù)?！伴_一代風(fēng)氣之先”的名人燦若繁星，林則徐正是那浩瀚銀河中光芒四射的一顆巨星。
b展區(qū) 清正務(wù)實(shí)的社稷名臣
林則徐歷官三十多年，始終踐行其經(jīng)世報(bào)國(guó)之志。他“崇實(shí)行而不事虛名，秉公衷而不持偏見”，每到一處都首先整治積弊，關(guān)注民生。他清正廉潔，不謀私己，“所蒞治績(jī)皆卓越”。
c展區(qū) 放眼世界的左海偉人
林則徐是中國(guó)近代 “開眼看世界的第一人”。他察夷情，探新知，學(xué)習(xí)外國(guó)的長(zhǎng)處。其“師夷長(zhǎng)技”的新思想，激勵(lì)后人向西方尋找救亡圖強(qiáng)的真理。
d展區(qū) 舉世共仰的禁毒先驅(qū)
170年前,英國(guó)殖民主義者以侵華，中國(guó)面臨著巨大的民族危機(jī)。林則徐毅然受命欽差大臣,堅(jiān)決領(lǐng)導(dǎo)了禁煙斗爭(zhēng)。威震全球的虎門銷煙,這一曠古未有之壯舉，在人類禁毒史上寫下輝煌的第一頁(yè)。
e展區(qū) 抗敵御侮的民族英雄
戰(zhàn)爭(zhēng)的烽火，揭開了百年來(lái)中國(guó)人民反侵略斗爭(zhēng)歷史的序幕。面對(duì)當(dāng)時(shí)世界上最強(qiáng)大的殖民主義者，林則徐進(jìn)行了堅(jiān)決而勇敢的斗爭(zhēng)，表現(xiàn)出中國(guó)人民的英雄氣概和愛國(guó)主義精神。作為近代中國(guó)第一位民族英雄的林則徐，從此名垂史冊(cè)。
