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桃花源導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2024-06-12 18:00:02 查看人數(shù):23

桃花源導(dǎo)游詞

第1篇 桃花源導(dǎo)游詞

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各位游客,大家好!

桃花源是個(gè)令人神往的地方,可是桃花源的原型究竟在哪里?一直到今天,仍然是個(gè)千古之謎。可是據(jù)文獻(xiàn)資料和實(shí)物考證,千山萬(wàn)壑環(huán)抱中的重慶酉陽(yáng)大酉洞,才是桃花源真正的活標(biāo)本。

酉陽(yáng)桃花源有古桃源區(qū)、新桃源區(qū)和森林區(qū)三大部分。這里阡陌交通,屋舍儼然,良田美池,桑竹之屬,雞犬相聞,一派和平田園風(fēng)光,是棲息疲憊心靈的最后家園。

桃源石坊

在大酉洞的懸崖上入目而來(lái)的是“桃花源”三個(gè)大字,這是四川作家馬識(shí)途的題字,在“桃花源”的門(mén)前,有一道石碑門(mén)坊,上面兩幅楹聯(lián)是巴蜀詩(shī)人流沙河的真跡。

跨過(guò)這道石坊,就仿佛穿過(guò)一千多年前的時(shí)光隧道,去領(lǐng)略陶淵明筆下的這片人間凈土,去破譯世外桃源這個(gè)千年密碼。

桃花溪

相傳晉朝太元年間,武陵捕魚(yú)人沿著桃花溪,穿過(guò)桃花林,來(lái)到桃花渡,見(jiàn)柳岸花明,山重水復(fù),怕迷失道路,就在溪邊打下標(biāo)記。

傳說(shuō)這就是當(dāng)年漁人設(shè)置的路標(biāo),漁人曾經(jīng)在此問(wèn)路。這路標(biāo),這桃林,這桃花溪,成了世外桃源和滾滾紅塵的分界線,也留下了無(wú)數(shù)文人墨客追求自由的千年遺夢(mèng)。

問(wèn)津亭

相傳武陵捕魚(yú)人來(lái)到桃花源中,見(jiàn)阡陌縱橫,雞犬相聞,男耕女織,怡然自樂(lè),好一派升平景象和淳樸民風(fēng)。捕魚(yú)人聽(tīng)說(shuō)他們的先祖是秦朝的遺民,來(lái)到這與世隔絕的地方已經(jīng)許多年了。

他十分驚訝,回到武陵郡所,向太守報(bào)告了這一新奇發(fā)現(xiàn)。太守又派人和漁人一同前往,尋找先前的路標(biāo),但終因迷路而未能到達(dá),留下了千年遺恨。這就是漁人問(wèn)津處。

潛棧(巴人棧道)

桃淵明棄官回鄉(xiāng),開(kāi)荒種地。雖然辛苦,卻獲得了重歸大自然的農(nóng)家之樂(lè)。日出而作,日落而息。晚上歸來(lái),和村里的農(nóng)家共話桑麻,飲酒作樂(lè)。年復(fù)一年,他在這草叢荊棘之中,踩出了一條蜿蜒曲折的鄉(xiāng)間小路。

為紀(jì)念陶公,后人在這條小路上修了這條棧道,人們叫它“潛?!薄O惹?,傳說(shuō)巴人遷徒到此,所以又叫它“巴人棧道”。

潛村

是為紀(jì)念陶淵明而修建的。陶淵明又叫陶潛,東晉時(shí)著名詩(shī)人和文學(xué)家。潯陽(yáng)柴桑,即今江西九江人。家道原本殷實(shí),后來(lái)敗落貧窮,官至彭澤縣令。后來(lái)不滿朝政黑暗,棄官還家,息交絕游,隱居田園,躬耕南畝。

這里有曲徑通幽的良田美池,有綠樹(shù)掩隱的桃花島,有土家風(fēng)味的吊腳樓,琳瑯滿目,美不勝收。

第2篇 桃花源導(dǎo)游詞

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桃花源景區(qū)位于有“重慶涼都”之稱的避暑勝地酉陽(yáng)縣城近郊大山之中,是國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)。下面是小編收集整理的酉陽(yáng)桃花源導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。

酉陽(yáng)桃花源導(dǎo)游詞(一)

"世界上有兩個(gè)桃花源,一個(gè)在您心中,一個(gè)在重慶酉陽(yáng)。"一千六百多年前,晉代大詩(shī)人陶淵明寫(xiě)下了《桃花源記》,留下了一個(gè)令世人追逐的"世外桃源"。

酉陽(yáng)桃花源地處長(zhǎng)江上游地區(qū)、重慶東南部酉陽(yáng)土家民族苗族自治縣,距重慶主城九區(qū)360公里,從重慶市區(qū)出發(fā)經(jīng)g65包茂高速即可到達(dá)。

重慶酉陽(yáng)桃花源是國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū),總面積2734公頃,由世外桃源、伏羲洞、桃花源國(guó)家森林公園、金銀山、酉州古城、二酉山等六大部分組成的。森林覆蓋率80.4%,重慶"特色森林公園",中國(guó)登山協(xié)會(huì)戶外運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練基地。

桃花源動(dòng)植物資源豐富,有水杉、南方紅豆杉、銀杏、珙桐4種國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物,天麻等11種國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物,以及國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物林麝和大靈貓等9種國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物,稱"植物王國(guó)、天然氧吧"。

先后被評(píng)為國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家森林公園、市級(jí)文明旅游區(qū),國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家戶外運(yùn)動(dòng)基地、重慶市文明旅游風(fēng)景區(qū)、"十大文化休閑旅游品牌景區(qū)"、"20__年度·最負(fù)國(guó)際盛名景區(qū)"、"中國(guó)最具國(guó)際影響力旅游品牌"。并榮獲多項(xiàng)殊榮。

20__年初,全國(guó)旅游景區(qū)質(zhì)量等級(jí)評(píng)定委員會(huì)正式評(píng)定酉陽(yáng)桃花源景區(qū)為國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū),成為繼大足石刻、巫山小三峽、武隆天生三硚后重慶市第4個(gè)國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)

酉陽(yáng)桃花源導(dǎo)游詞(二)

酉陽(yáng)桃花源位于重慶市酉陽(yáng)土家民族苗族自治縣,地處武陵山腹地,渝、鄂、湘、黔四省(市)在此接壤,距重慶主城區(qū)360公里,面積2734公頃,森林覆蓋率80%,由世外桃源、伏羲洞、桃花源、金銀山、酉州古城、二酉山等六大部分組成的,是重慶“特色森林公園”。國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū),中國(guó)最具國(guó)際影響力旅游品牌,最負(fù)國(guó)際盛名的景區(qū)。

因?yàn)闁|晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái),桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名。傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林,正是這片林子。

現(xiàn)在登上的這座橋,叫“窮林橋”,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,桃花溪雖已經(jīng)沒(méi)有當(dāng)年那么寬和廣,但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面這座精美的建筑物就是菊圃,它建于明萬(wàn)歷年間,原來(lái)是淵明祠,因?yàn)樘諟Y明愛(ài)菊,于是改名為菊圃,門(mén)口有副對(duì)聯(lián):“卻怪武陵漁,自洞口歸來(lái),把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,問(wèn)田園安在,惟桃花流水依然。”這是說(shuō)當(dāng)年武陵漁人,從世外桃源出來(lái)以后,把人間仙境透露出去,引來(lái)了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變。走進(jìn)菊圃大門(mén),正中是一塊石刻,后面是《飲酒》詩(shī),“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅的建筑,就是淵明祠了。

正門(mén)廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián):“心愛(ài)菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來(lái)五柳先生。”這幅對(duì)聯(lián)寫(xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱田園,種豆南山,好個(gè)五柳先生啊!在淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà),以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,樂(lè)道清貧,安居田園,終老一生。

這里是方竹亭,方竹亭建于明萬(wàn)歷二十三年即公元1595年,為八方三門(mén)四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭子旁邊的方竹是桃花源珍品之一,亭子也因此而得名。1995年,主席游覽到這里,撫摸方竹后,連聲說(shuō):“還真是方的呢!”

踏著古樸的石板小徑,我們已經(jīng)來(lái)到了“秦人古洞”,現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂(lè)土里,繁衍生息。有趣的是,這里許多人家都姓秦,大概是為“避秦時(shí)亂”,就以朝代為姓吧。他們非常好客,“每逢客至,必設(shè)酒殺雞作食”,并“咸來(lái)問(wèn)訊”。

沿齊整而古樸的石級(jí)下行,首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,古窗幽壁,雕梁畫(huà)棟,飛檐斗角,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,室外田園桑竹,古意蒼茫。走出秦人居,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相連,結(jié)構(gòu)精巧,造型奇特。遠(yuǎn)看象蛇行龍騰,氣勢(shì)非凡,古意野趣,淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián),兩旁栽植各類(lèi)花竹。一覽可飽平生之眼福,一行意越千年之滄桑。

不知不覺(jué),來(lái)到了公議堂,這公議堂是回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,傳為秦人所建,內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚(yú)池。公議堂是秦人議事之處,凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事,均在此處理。走出公議堂,又踏進(jìn)了奉先祠的門(mén)檻。奉先祠傳為秦人奉祀祖先的祠堂,后經(jīng)過(guò)多次重修。每逢佳節(jié)盛會(huì),婚喪嫁娶,秦人均在此祭祀祖先。

酉陽(yáng)桃花源景區(qū)大酉洞洞外桃林夾岸,落英繽紛,洞內(nèi)土地平曠、阡陌縱橫、良田美池、村落點(diǎn)布。有松峰聳翠、石室藏書(shū)、飛泉灑玉、玉盤(pán)仙跡、龜鶴遐齡、桃澗流紅、機(jī)織煙霞等“桃源八景”。自古“蠻不出洞、漢不入境”,令文人墨客神往,是休閑、體驗(yàn)、訪古尋幽的絕佳去處。

好了,本次的導(dǎo)游就到這兒了,我們下回有緣再見(jiàn),謝謝大家!

酉陽(yáng)桃花源導(dǎo)游詞(三)

我們都知道桃花源是陶淵明筆下所描繪的一個(gè)世外桃源,也是從古至今很多文人志士的精神家園。那么桃花源究竟是個(gè)什么樣子呢?請(qǐng)大家跟我來(lái)一起了解這個(gè)神秘的地方。

酉陽(yáng)桃花源景區(qū)的基本信息

酉陽(yáng)桃花源景區(qū)是國(guó)家森林公園、中國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練基地,位于渝鄂湘黔四省市結(jié)合部的武陵山區(qū)腹地,由古桃源、伏羲洞、桃花源國(guó)家森林公園、酉州古城、桃花源廣場(chǎng)等五個(gè)部分組成,總面積50平方公里,核心區(qū)22.8平方公里,是人類(lèi)早期空想共產(chǎn)主義的唯一物質(zhì)實(shí)證、陶淵明筆下“世外桃源”的文脈原型,也是現(xiàn)代人們遠(yuǎn)離塵世喧囂、步入秦晉田園、探尋地質(zhì)奧秘、回歸綠色天堂的理想旅游目的地。

石牌坊的對(duì)聯(lián)

現(xiàn)在出現(xiàn)在大家眼前這座高大石牌坊,上面刻著的兩幅楹聯(lián),是由著名詩(shī)人流沙河題寫(xiě)的:“時(shí)光隧道今通古,桑竹田園主娛賓”、“無(wú)影無(wú)蹤漁郎路志,有根有據(jù)陶令文章”,對(duì)仗工整并且告訴了大家這就是陶淵明筆下的“世外桃源”。

大酉洞

大家再看看不遠(yuǎn)處的溶洞,這就是大酉洞。世外桃源和塵世一山兩隔,要進(jìn)入桃花源,需要穿過(guò)大酉洞。大酉洞的高和寬都是30米,洞頂?shù)氖卤谏峡讨芍麣v史學(xué)家馬識(shí)途先生題寫(xiě)的“桃花源”三個(gè)大字。

世外桃源

現(xiàn)在請(qǐng)大家跟緊我出洞,這里就是我們要到的世外桃源了。這里有良田十余畝,四周環(huán)山,都是峭壁,仿佛與世隔絕。這里面有避秦莊、伏羲洞、桃花源碑林、潛村。在潛村,你能感受到質(zhì)樸風(fēng)俗民情。每天晚上還有擺手舞表演,土家擺手舞,是一部土家人用舞蹈,譜寫(xiě)的荷馬史詩(shī)。透過(guò)搖曳的舞姿可以追溯巴人尚武的文脈淵源。避秦莊依山臨水而建,造型獨(dú)特的土家吊腳樓,傳承了土家民族建筑文化精髓。里面提供大家休息的茶館,還有很多反映土家民族文化的西蘭卡普和民族服飾。

下面我主要為大家講解有關(guān)伏羲洞的故事。

正如名揚(yáng)世界的“秦始皇兵馬俑”的發(fā)現(xiàn)過(guò)程一樣,伏羲洞的發(fā)現(xiàn)也是偶然的。20__年5月,村民遷墳時(shí)無(wú)意中探到了溶洞的一角,經(jīng)過(guò)近三年多的艱辛探索和開(kāi)發(fā),20__年10月,才正式對(duì)外開(kāi)放。

伏羲洞的傳說(shuō)

伏羲是我國(guó)創(chuàng)世神話中的人物,尊崇為“三皇”之一,相傳他和女?huà)z是夫妻,是華夏民族最早的“人文始祖”。伏羲不僅創(chuàng)造了八卦圖,而且發(fā)明了捕獲鳥(niǎo)獸魚(yú)蝦的網(wǎng)羅、渡河的筏子,還制作了三十五弦的琴瑟……可謂是遠(yuǎn)古時(shí)代的大發(fā)明家。

伏羲洞的奇特景觀

因?yàn)槎纯隈讽斢幸粔K巨石,酷似伏羲所作的八卦圖,所以得名伏羲洞。洞內(nèi)景觀奇特,氣象萬(wàn)千:石鐘乳晶瑩剔透;石筍石幔皎潔如雪;石柱石廈巍然矗立;石峰石壁綿延不絕;飛泉石瀑相映成趣;溶洞暗河玄機(jī)莫測(cè)……在繽紛迷離的燈光映照下,洞內(nèi)石鐘乳幻化出千姿百態(tài)的造型:高達(dá)80米的“石觀音”形象生動(dòng),栩栩如生;“石靈芝”瓣紋清晰,碩大無(wú)雙;“金童玉女”恭迎游客,玲瓏可愛(ài);“仙人護(hù)航”宛如一艘巨艦,破浪遠(yuǎn)行;“萬(wàn)千湖泊”水光瀲滟,仿佛千萬(wàn)顆明珠在閃爍;“錦繡河山”氣勢(shì)磅礴,雄奇秀美,恰似祖國(guó)壯麗江山的縮影……大自然的鬼斧神工,在這里創(chuàng)造出了罕見(jiàn)的奇跡。

伏羲廳

這就是伏羲廳,相當(dāng)于40層樓高,面積達(dá)15000平方米,可容納8萬(wàn)人。更為神奇的是,大廳南壁隱隱現(xiàn)出伏羲的巨像:威嚴(yán)的面龐,巨大的雙腳,和廟宇中的伏羲雕像十分相似。大家有沒(méi)有感覺(jué)到,我們像是回到了遠(yuǎn)古時(shí)代,成為拜倒在伏羲腳下的虔誠(chéng)聽(tīng)眾?

伏羲洞的歷史

當(dāng)然,雖然關(guān)于伏羲洞的故事很精彩,但我們更要尊重科學(xué),相信地質(zhì)學(xué)家考證的結(jié)論。中國(guó)地質(zhì)學(xué)會(huì)洞穴研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱學(xué)穩(wěn)教授實(shí)地踏勘后確認(rèn):伏羲洞與古桃源原來(lái)融為一體,后因地層塌陷而形成天坑,其發(fā)育形成大約在三億年以前,代表我國(guó)典型的喀斯特地貌,在世界上都極為罕見(jiàn)。這位擁有“天坑之父”美譽(yù)的地質(zhì)學(xué)家感于伏羲洞的瑰麗和恢宏,欣然命筆,寫(xiě)下“地下石林,世界奇觀”八個(gè)字,對(duì)伏羲洞給予至高的評(píng)價(jià)。

大家看到這里,是不是覺(jué)得很震撼?在我們現(xiàn)在所處的世外桃源里面,還有避秦莊、桃花源碑林、潛村等景點(diǎn),現(xiàn)在大家可以自行參觀,感受一下世外桃源的氛圍。我建議大家在參觀的過(guò)程中把自己想象成古人,想象一下自己在這里生活會(huì)是怎樣的場(chǎng)景。好了,大家自由參觀吧。

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第3篇 桃花源導(dǎo)游詞

閱讀小貼士:本篇共計(jì)3669個(gè)字,預(yù)計(jì)看完需要10分鐘,共有161位用戶收藏,29人推薦!

桃花源景區(qū)位于有“重慶涼都”之稱的避暑勝地酉陽(yáng)縣城近郊大山之中,是國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū)。下面是小編收集整理的重慶酉陽(yáng)桃花源導(dǎo)游詞范文,歡迎借鑒參考。

重慶酉陽(yáng)桃花源導(dǎo)游詞(一)

世界上有兩個(gè)桃花源,一個(gè)在您心中,一個(gè)在重慶酉陽(yáng)。一千六百多年前,晉代大詩(shī)人陶淵明寫(xiě)下了《桃花源記》,留下了一個(gè)令世人追逐的世外桃源。

酉陽(yáng)桃花源地處長(zhǎng)江上游地區(qū)、重慶東南部酉陽(yáng)土家民族苗族自治縣,距重慶主城九區(qū)360公里,從重慶市區(qū)出發(fā)經(jīng)g65包茂高速即可到達(dá)。

重慶酉陽(yáng)桃花源是國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū),總面積2734公頃,由世外桃源、伏羲洞、桃花源國(guó)家森林公園、金銀山、酉州古城、二酉山等六大部分組成的。森林覆蓋率80.4%,重慶特色森林公園,中國(guó)登山協(xié)會(huì)戶外運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練基地。

桃花源動(dòng)植物資源豐富,有水杉、南方紅豆杉、銀杏、珙桐4種國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物,天麻等11種國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物,以及國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物林麝和大靈貓等9種國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物,稱植物王國(guó)、天然氧吧。

先后被評(píng)為國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家森林公園、市級(jí)文明旅游區(qū),國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家戶外運(yùn)動(dòng)基地、重慶市文明旅游風(fēng)景區(qū)、十大文化休閑旅游品牌景區(qū)、2010年度·最負(fù)國(guó)際盛名景區(qū)、中國(guó)最具國(guó)際影響力旅游品牌。并榮獲多項(xiàng)殊榮。

2022年初,全國(guó)旅游景區(qū)質(zhì)量等級(jí)評(píng)定委員會(huì)正式評(píng)定酉陽(yáng)桃花源景區(qū)為國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū),成為繼大足石刻、巫山小三峽、武隆天生三硚后重慶市第4個(gè)國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)

重慶酉陽(yáng)桃花源導(dǎo)游詞(二)

酉陽(yáng)桃花源位于重慶市酉陽(yáng)土家民族苗族自治縣,地處武陵山腹地,渝、鄂、湘、黔四?。ㄊ校┰诖私尤?,距重慶主城區(qū)360公里,面積2734公頃,森林覆蓋率80%,由世外桃源、伏羲洞、桃花源、金銀山、酉州古城、二酉山等六大部分組成的,是重慶“特色森林公園”。國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū),中國(guó)最具國(guó)際影響力旅游品牌,最負(fù)國(guó)際盛名的景區(qū)。

因?yàn)闁|晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái),桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名。傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林,正是這片林子。

現(xiàn)在登上的這座橋,叫“窮林橋”,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,桃花溪雖已經(jīng)沒(méi)有當(dāng)年那么寬和廣,但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面這座精美的建筑物就是菊圃,它建于明萬(wàn)歷年間,原來(lái)是淵明祠,因?yàn)樘諟Y明愛(ài)菊,于是改名為菊圃,門(mén)口有副對(duì)聯(lián):“卻怪武陵漁,自洞口歸來(lái),把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,問(wèn)田園安在,惟桃花流水依然?!边@是說(shuō)當(dāng)年武陵漁人,從世外桃源出來(lái)以后,把人間仙境透露出去,引來(lái)了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變。走進(jìn)菊圃大門(mén),正中是一塊石刻,后面是《飲酒》詩(shī),“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅的建筑,就是淵明祠了。

正門(mén)廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián):“心愛(ài)菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來(lái)五柳先生?!边@幅對(duì)聯(lián)寫(xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱田園,種豆南山,好個(gè)五柳先生??!在淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà),以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,樂(lè)道清貧,安居田園,終老一生。

這里是方竹亭,方竹亭建于明萬(wàn)歷二十三年即公元1595年,為八方三門(mén)四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭子旁邊的方竹是桃花源珍品之一,亭子也因此而得名。1995年,主席游覽到這里,撫摸方竹后,連聲說(shuō):“還真是方的呢!”

踏著古樸的石板小徑,我們已經(jīng)來(lái)到了“秦人古洞”,現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂(lè)土里,繁衍生息。有趣的是,這里許多人家都姓秦,大概是為“避秦時(shí)亂”,就以朝代為姓吧。他們非常好客,“每逢客至,必設(shè)酒殺雞作食”,并“咸來(lái)問(wèn)訊”。

沿齊整而古樸的石級(jí)下行,首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,古窗幽壁,雕梁畫(huà)棟,飛檐斗角,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,室外田園桑竹,古意蒼茫。走出秦人居,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相連,結(jié)構(gòu)精巧,造型奇特。遠(yuǎn)看象蛇行龍騰,氣勢(shì)非凡,古意野趣,淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián),兩旁栽植各類(lèi)花竹。一覽可飽平生之眼福,一行意越千年之滄桑。

不知不覺(jué),來(lái)到了公議堂,這公議堂是回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,傳為秦人所建,內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚(yú)池。公議堂是秦人議事之處,凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事,均在此處理。走出公議堂,又踏進(jìn)了奉先祠的門(mén)檻。奉先祠傳為秦人奉祀祖先的祠堂,后經(jīng)過(guò)多次重修。每逢佳節(jié)盛會(huì),婚喪嫁娶,秦人均在此祭祀祖先。

酉陽(yáng)桃花源景區(qū)大酉洞洞外桃林夾岸,落英繽紛,洞內(nèi)土地平曠、阡陌縱橫、良田美池、村落點(diǎn)布。有松峰聳翠、石室藏書(shū)、飛泉灑玉、玉盤(pán)仙跡、龜鶴遐齡、桃澗流紅、機(jī)織煙霞等“桃源八景”。自古“蠻不出洞、漢不入境”,令文人墨客神往,是休閑、體驗(yàn)、訪古尋幽的絕佳去處。

好了,本次的導(dǎo)游就到這兒了,我們下回有緣再見(jiàn),謝謝大家!

重慶酉陽(yáng)桃花源導(dǎo)游詞(三)

我們都知道桃花源是陶淵明筆下所描繪的一個(gè)世外桃源,也是從古至今很多文人志士的精神家園。那么桃花源究竟是個(gè)什么樣子呢?請(qǐng)大家跟我來(lái)一起了解這個(gè)神秘的地方。

酉陽(yáng)桃花源景區(qū)的基本信息

酉陽(yáng)桃花源景區(qū)是國(guó)家森林公園、中國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練基地,位于渝鄂湘黔四省市結(jié)合部的武陵山區(qū)腹地,由古桃源、伏羲洞、桃花源國(guó)家森林公園、酉州古城、桃花源廣場(chǎng)等五個(gè)部分組成,總面積50平方公里,核心區(qū)22.8平方公里,是人類(lèi)早期空想共產(chǎn)主義的唯一物質(zhì)實(shí)證、陶淵明筆下“世外桃源”的文脈原型,也是現(xiàn)代人們遠(yuǎn)離塵世喧囂、步入秦晉田園、探尋地質(zhì)奧秘、回歸綠色天堂的理想旅游目的地。

石牌坊的對(duì)聯(lián)

現(xiàn)在出現(xiàn)在大家眼前這座高大石牌坊,上面刻著的兩幅楹聯(lián),是由著名詩(shī)人流沙河題寫(xiě)的:“時(shí)光隧道今通古,桑竹田園主娛賓”、“無(wú)影無(wú)蹤漁郎路志,有根有據(jù)陶令文章”,對(duì)仗工整并且告訴了大家這就是陶淵明筆下的“世外桃源”。

大酉洞

大家再看看不遠(yuǎn)處的溶洞,這就是大酉洞。世外桃源和塵世一山兩隔,要進(jìn)入桃花源,需要穿過(guò)大酉洞。大酉洞的高和寬都是30米,洞頂?shù)氖卤谏峡讨芍麣v史學(xué)家馬識(shí)途先生題寫(xiě)的“桃花源”三個(gè)大字。

世外桃源

現(xiàn)在請(qǐng)大家跟緊我出洞,這里就是我們要到的世外桃源了。這里有良田十余畝,四周環(huán)山,都是峭壁,仿佛與世隔絕。這里面有避秦莊、伏羲洞、桃花源碑林、潛村。在潛村,你能感受到質(zhì)樸風(fēng)俗民情。每天晚上還有擺手舞表演,土家擺手舞,是一部土家人用舞蹈,譜寫(xiě)的荷馬史詩(shī)。透過(guò)搖曳的舞姿可以追溯巴人尚武的文脈淵源。避秦莊依山臨水而建,造型獨(dú)特的土家吊腳樓,傳承了土家民族建筑文化精髓。里面提供大家休息的茶館,還有很多反映土家民族文化的西蘭卡普和民族服飾。

下面我主要為大家講解有關(guān)伏羲洞的故事。

正如名揚(yáng)世界的“秦始皇兵馬俑”的發(fā)現(xiàn)過(guò)程一樣,伏羲洞的發(fā)現(xiàn)也是偶然的。2009年5月,村民遷墳時(shí)無(wú)意中探到了溶洞的一角,經(jīng)過(guò)近三年多的艱辛探索和開(kāi)發(fā),2022年10月,才正式對(duì)外開(kāi)放。

伏羲洞的傳說(shuō)

伏羲是我國(guó)創(chuàng)世神話中的人物,尊崇為“三皇”之一,相傳他和女?huà)z是夫妻,是華夏民族最早的“人文始祖”。伏羲不僅創(chuàng)造了八卦圖,而且發(fā)明了捕獲鳥(niǎo)獸魚(yú)蝦的網(wǎng)羅、渡河的筏子,還制作了三十五弦的琴瑟……可謂是遠(yuǎn)古時(shí)代的大發(fā)明家。

伏羲洞的奇特景觀

因?yàn)槎纯隈讽斢幸粔K巨石,酷似伏羲所作的八卦圖,所以得名伏羲洞。洞內(nèi)景觀奇特,氣象萬(wàn)千:石鐘乳晶瑩剔透;石筍石幔皎潔如雪;石柱石廈巍然矗立;石峰石壁綿延不絕;飛泉石瀑相映成趣;溶洞暗河玄機(jī)莫測(cè)……在繽紛迷離的燈光映照下,洞內(nèi)石鐘乳幻化出千姿百態(tài)的造型:高達(dá)80米的“石觀音”形象生動(dòng),栩栩如生;“石靈芝”瓣紋清晰,碩大無(wú)雙;“金童玉女”恭迎游客,玲瓏可愛(ài);“仙人護(hù)航”宛如一艘巨艦,破浪遠(yuǎn)行;“萬(wàn)千湖泊”水光瀲滟,仿佛千萬(wàn)顆明珠在閃爍;“錦繡河山”氣勢(shì)磅礴,雄奇秀美,恰似祖國(guó)壯麗江山的縮影……大自然的鬼斧神工,在這里創(chuàng)造出了罕見(jiàn)的奇跡。

伏羲廳

這就是伏羲廳,相當(dāng)于40層樓高,面積達(dá)15000平方米,可容納8萬(wàn)人。更為神奇的是,大廳南壁隱隱現(xiàn)出伏羲的巨像:威嚴(yán)的面龐,巨大的雙腳,和廟宇中的伏羲雕像十分相似。大家有沒(méi)有感覺(jué)到,我們像是回到了遠(yuǎn)古時(shí)代,成為拜倒在伏羲腳下的虔誠(chéng)聽(tīng)眾?

伏羲洞的歷史

當(dāng)然,雖然關(guān)于伏羲洞的故事很精彩,但我們更要尊重科學(xué),相信地質(zhì)學(xué)家考證的結(jié)論。中國(guó)地質(zhì)學(xué)會(huì)洞穴研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱學(xué)穩(wěn)教授實(shí)地踏勘后確認(rèn):伏羲洞與古桃源原來(lái)融為一體,后因地層塌陷而形成天坑,其發(fā)育形成大約在三億年以前,代表我國(guó)典型的喀斯特地貌,在世界上都極為罕見(jiàn)。這位擁有“天坑之父”美譽(yù)的地質(zhì)學(xué)家感于伏羲洞的瑰麗和恢宏,欣然命筆,寫(xiě)下“地下石林,世界奇觀”八個(gè)字,對(duì)伏羲洞給予至高的評(píng)價(jià)。

大家看到這里,是不是覺(jué)得很震撼?在我們現(xiàn)在所處的世外桃源里面,還有避秦莊、桃花源碑林、潛村等景點(diǎn),現(xiàn)在大家可以自行參觀,感受一下世外桃源的氛圍。我建議大家在參觀的過(guò)程中把自己想象成古人,想象一下自己在這里生活會(huì)是怎樣的場(chǎng)景。好了,大家自由參觀吧。

第4篇 桃花源導(dǎo)游詞

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各位游客朋友:

大家好!歡迎來(lái)桃花源旅游觀光!

桃花源位于常德市西南部,東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái),桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客,曾令多少游人迷戀,陶醉!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名,山中幽谷深深,曲澗潺潺,藏鳳聚氣,瀉靈溢韻, “水回青嶂合,云度綠溪陰”,當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ),時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí),自會(huì)有一種幽深恬靜之感。

傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林,正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開(kāi),紅云飄浮,赤霞騰飛,與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,瑰麗多彩??芍^“桃花流水杳然去,別有天地非人間。”

現(xiàn)在登上的這座橋,叫“窮林橋”,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺,橋畔桃花灼灼。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬、廣,但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明萬(wàn)歷年間,原為淵明祠,因陶淵明愛(ài)菊,遂改名菊圃,門(mén)口有副對(duì)聯(lián):“卻怪武陵漁,自洞口歸采,把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,問(wèn)圇園安在,惟桃花流水依然?!笔钦f(shuō)當(dāng)年武陵漁人,從世外桃源出來(lái)以后,把人間仙境透露出去,引采了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變。

走進(jìn)菊圃大門(mén),仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,菊圃四周環(huán)以垣墻,數(shù)處開(kāi)窗,分前后兩進(jìn),前進(jìn)人門(mén)為魚(yú)池,池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下,雕欄疏欞,修竹垂影,蘭桂飄香。池上石橋縱跨,獅象猴麟,分蹲左右;池后為花圃,金菊競(jìng)放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,后鐫《飲酒》詩(shī),“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑,就是淵明祠。

正門(mén)廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián): “心愛(ài)菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來(lái)五柳先生?!睂?xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱回園,種豆南山,好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà),以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,樂(lè)道清貧,安居田園,終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分: “親戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托體同山阿。”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),視生如死,視死如生,超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。

歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊Ⅳ斞傅葘?duì)之予以高度評(píng)價(jià),字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古,薄身厚志”,就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃,就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書(shū)。穿過(guò)圓門(mén),來(lái)到碑廊。千百年來(lái),游桃花源者,騷人墨客多覽物興懷,寫(xiě)景抒情,碑碣傳世頗多,惜為風(fēng)雨剝蝕?,F(xiàn)存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,雖歷經(jīng)滄桑,尚可摩讀,彌足珍貴。

方竹亭,原名“桃川八方亭”,建于明萬(wàn)歷二十三年(公元1595年),為八方三門(mén)四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭方8米,墻厚1米,上覆琉璃瓦,內(nèi)為穹隆頂,有古今石刻8方。亭側(cè)方竹,依依滴翠,為桃花源珍品之一,亭因此而得名。1995年,江主席游覽到這里,撫摸方竹后,連聲說(shuō):“還真是方的呢!”

品玩方竹之后,前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副:“花藏仙溪,落英何許流出,水引漁郎,春風(fēng)不知從來(lái)?!笔菍?xiě)桃花源藏于仙溪之內(nèi),正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪,引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。走過(guò)遇仙橋,循著飛瀑流泉,拾級(jí)而上,來(lái)到山腰的“白云軒”,軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名,軒后古木參天,軒下碧潭澄澈,潭上小橋橫跨,白靄漂流其間,另有一番意趣。

穿過(guò)霧靄,踏著古樸的石板小徑,經(jīng)亂石向右,就到了“秦人古洞”,相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾,洞門(mén)半啟, “初極狹,才逼人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗”,給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺(jué)。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂(lè)土里,繁衍生息,“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”。有趣的是,這里許多人家都姓秦,大概是為“避秦時(shí)亂”,就以朝代為姓吧。他們非常好客,“每逢客至,必設(shè)酒殺雞作食”,并“咸來(lái)問(wèn)訊”。

沿齊整而古樸的石級(jí)下行,首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,古窗幽壁,雕梁畫(huà)棟,飛檐斗角,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,室外田園桑竹,古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧:

“豁然敞五百奇蹤,祗山上白云,盡堪怡悅;到此空古今疑案,彼天涯黃綺,未免塵囂?!?/p>

它是說(shuō)桃花源突然敞開(kāi)了神秘境界,像無(wú)心出岫的白云,舒卷自由,可以使人留戀、快樂(lè)、消憂解愁;到了這里,把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說(shuō)法,都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,晚年還出山輔太子,未免欲心太重了,只有這兒的避秦人,才是真正的隱者。

走出秦人居,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相連,結(jié)構(gòu)精巧,造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,氣勢(shì)非凡,古意野趣,淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián),兩旁栽植各類(lèi)花竹。一覽可飽平生之眼福,一行意越千年之滄桑。

不知不覺(jué),來(lái)到公議堂,這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,傳為秦人所建,內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚(yú)池。公議堂是秦人議事之處,凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事,均在此處理。

走出公議堂,又踏進(jìn)了奉先祠的門(mén)檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,后多次重修。今之祠堂,疏窗畫(huà)欞,保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹,祠下阡陌交錯(cuò),恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會(huì),婚喪嫁娶,秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”,因陶詩(shī)“桑竹垂余蔭”得名,堂周桑竹掩映,古樹(shù)茂密,風(fēng)景奇幽。傳說(shuō)秦中孤寡、無(wú)生養(yǎng)者均居于此堂,所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng),無(wú)生活之憂。

真如陶詩(shī)中所說(shuō): “春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”,是一個(gè)平等、互助的理想社會(huì),只有父子,不知君臣,過(guò)著平等自給自足的生活。

現(xiàn)在來(lái)到“自樂(lè)橋”,因陶詩(shī)“怡然自樂(lè)”而名。橋下池水清澈見(jiàn)底,橋上清風(fēng)習(xí)習(xí), “黃發(fā)垂髫,怡然自樂(lè)”,茶余飯后,村中男女老少常聚于橋上,望天談月,輕歌曼舞,怡然自樂(lè)。再往上走,就是奇蹤館了,它因陶詩(shī)“奇蹤隱五百”而名,館前良田美池,館后松竹垂蔭,風(fēng)景甚佳。

前面是一段起伏曲折的竹廊,正所謂曲徑通幽。過(guò)了這段竹廊,就到了延至館。延至館地處歸鶴池,因陶文“各復(fù)延至其家”句得名。它半倚青山半出湖,樹(shù)皮為頂竹為壁,建筑別致,古趣盎然。館后高潭流水,鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧,魚(yú)草相樂(lè),傳說(shuō)漁郎被秦人宴請(qǐng),于此盤(pán)桓數(shù)日。游客到此,不妨臨窗近水,品一品風(fēng)味獨(dú)特的擂茶,看一看世外桃源的風(fēng)光,蝥高遠(yuǎn)望,觀沅水漂流天際,看青山泛翠,福地洞天,是否有世內(nèi)看世外之感慨呢!

第5篇 桃花源導(dǎo)游詞

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酉陽(yáng)桃花源導(dǎo)游詞范文

作為一名優(yōu)秀的旅游從業(yè)人員,就難以避免地要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞,完整的導(dǎo)游詞,其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語(yǔ)、概括介紹、重點(diǎn)講解三個(gè)部分。那么你有了解過(guò)導(dǎo)游詞嗎?下面是小編精心整理的酉陽(yáng)桃花源導(dǎo)游詞范文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

酉陽(yáng)桃花源導(dǎo)游詞1

酉陽(yáng)桃花源位于重慶市酉陽(yáng)土家民族苗族自治縣,地處武陵山腹地,渝、鄂、湘、黔四省(市)在此接壤,距重慶主城區(qū)360公里,面積2734公頃,森林覆蓋率80%,由世外桃源、伏羲洞、桃花源、金銀山、酉州古城、二酉山等六大部分組成的,是重慶“特色森林公園”。國(guó)家aaaaa級(jí)旅游景區(qū),中國(guó)最具國(guó)際影響力旅游品牌,最負(fù)國(guó)際盛名的景區(qū)。

因?yàn)闁|晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái),桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名。傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林,正是這片林子。

現(xiàn)在登上的這座橋,叫“窮林橋”,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,桃花溪雖已經(jīng)沒(méi)有當(dāng)年那么寬和廣,但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面這座精美的建筑物就是菊圃,它建于明萬(wàn)歷年間,原來(lái)是淵明祠,因?yàn)樘諟Y明愛(ài)菊,于是改名為菊圃,門(mén)口有副對(duì)聯(lián):“卻怪武陵漁,自洞口歸來(lái),把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,問(wèn)田園安在,惟桃花流水依然?!边@是說(shuō)當(dāng)年武陵漁人,從世外桃源出來(lái)以后,把人間仙境透露出去,引來(lái)了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變。走進(jìn)菊圃大門(mén),正中是一塊石刻,后面是《飲酒》詩(shī),“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅的建筑,就是淵明祠了。

正門(mén)廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián):“心愛(ài)菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來(lái)五柳先生。”這幅對(duì)聯(lián)寫(xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱田園,種豆南山,好個(gè)五柳先生?。≡跍Y明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà),以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,樂(lè)道清貧,安居田園,終老一生。

這里是方竹亭,方竹亭建于明萬(wàn)歷二十三年即公元1595年,為八方三門(mén)四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭子旁邊的方竹是桃花源珍品之一,亭子也因此而得名。19__年,主席游覽到這里,撫摸方竹后,連聲說(shuō):“還真是方的呢!”

踏著古樸的石板小徑,我們已經(jīng)來(lái)到了“秦人古洞”,現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂(lè)土里,繁衍生息。有趣的是,這里許多人家都姓秦,大概是為“避秦時(shí)亂”,就以朝代為姓吧。他們非常好客,“每逢客至,必設(shè)酒殺雞作食”,并“咸來(lái)問(wèn)訊”。

沿齊整而古樸的石級(jí)下行,首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,古窗幽壁,雕梁畫(huà)棟,飛檐斗角,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,室外田園桑竹,古意蒼茫。走出秦人居,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相連,結(jié)構(gòu)精巧,造型奇特。遠(yuǎn)看象蛇行龍騰,氣勢(shì)非凡,古意野趣,淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián),兩旁栽植各類(lèi)花竹。一覽可飽平生之眼福,一行意越千年之滄桑。

不知不覺(jué),來(lái)到了公議堂,這公議堂是回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,傳為秦人所建,內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚(yú)池。公議堂是秦人議事之處,凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事,均在此處理。走出公議堂,又踏進(jìn)了奉先祠的門(mén)檻。奉先祠傳為秦人奉祀祖先的祠堂,后經(jīng)過(guò)多次重修。每逢佳節(jié)盛會(huì),婚喪嫁娶,秦人均在此祭祀祖先。

酉陽(yáng)桃花源景區(qū)大酉洞洞外桃林夾岸,落英繽紛,洞內(nèi)土地平曠、阡陌縱橫、良田美池、村落點(diǎn)布。有松峰聳翠、石室藏書(shū)、飛泉灑玉、玉盤(pán)仙跡、龜鶴遐齡、桃澗流紅、機(jī)織煙霞等“桃源八景”。自古“蠻不出洞、漢不入境”,令文人墨客神往,是休閑、體驗(yàn)、訪古尋幽的絕佳去處。

好了,本次的導(dǎo)游就到這兒了,我們下回有緣再見(jiàn),謝謝大家!

酉陽(yáng)桃花源導(dǎo)游詞2

我們都知道桃花源是陶淵明筆下所描繪的一個(gè)世外桃源,也是從古至今很多文人志士的精神家園。那么桃花源究竟是個(gè)什么樣子呢?請(qǐng)大家跟我來(lái)一起了解這個(gè)神秘的地方。

酉陽(yáng)桃花源景區(qū)的基本信息

酉陽(yáng)桃花源景區(qū)是國(guó)家森林公園、中國(guó)戶外運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練基地,位于渝鄂湘黔四省市結(jié)合部的武陵山區(qū)腹地,由古桃源、伏羲洞、桃花源國(guó)家森林公園、酉州古城、桃花源廣場(chǎng)等五個(gè)部分組成,總面積50平方公里,核心區(qū)22.8平方公里,是人類(lèi)早期空想共產(chǎn)主義的唯一物質(zhì)實(shí)證、陶淵明筆下“世外桃源”的文脈原型,也是現(xiàn)代人們遠(yuǎn)離塵世喧囂、步入秦晉田園、探尋地質(zhì)奧秘、回歸綠色天堂的理想旅游目的地。

石牌坊的對(duì)聯(lián)

現(xiàn)在出現(xiàn)在大家眼前這座高大石牌坊,上面刻著的兩幅楹聯(lián),是由著名詩(shī)人流沙河題寫(xiě)的:“時(shí)光隧道今通古,桑竹田園主娛賓”、“無(wú)影無(wú)蹤漁郎路志,有根有據(jù)陶令文章”,對(duì)仗工整并且告訴了大家這就是陶淵明筆下的'“世外桃源”。

大酉洞

大家再看看不遠(yuǎn)處的溶洞,這就是大酉洞。世外桃源和塵世一山兩隔,要進(jìn)入桃花源,需要穿過(guò)大酉洞。大酉洞的高和寬都是30米,洞頂?shù)氖卤谏峡讨芍麣v史學(xué)家馬識(shí)途先生題寫(xiě)的“桃花源”三個(gè)大字。

世外桃源

現(xiàn)在請(qǐng)大家跟緊我出洞,這里就是我們要到的世外桃源了。這里有良田十余畝,四周環(huán)山,都是峭壁,仿佛與世隔絕。這里面有避秦莊、伏羲洞、桃花源碑林、潛村。在潛村,你能感受到質(zhì)樸風(fēng)俗民情。每天晚上還有擺手舞表演,土家擺手舞,是一部土家人用舞蹈,譜寫(xiě)的荷馬史詩(shī)。透過(guò)搖曳的舞姿可以追溯巴人尚武的文脈淵源。避秦莊依山臨水而建,造型獨(dú)特的土家吊腳樓,傳承了土家民族建筑文化精髓。里面提供大家休息的茶館,還有很多反映土家民族文化的西蘭卡普和民族服飾。

下面我主要為大家講解有關(guān)伏羲洞的故事。

正如名揚(yáng)世界的?!扒厥蓟时R俑”的發(fā)現(xiàn)過(guò)程一樣,伏羲洞的發(fā)現(xiàn)也是偶然的。20__年5月,村民遷墳時(shí)無(wú)意中探到了溶洞的一角,經(jīng)過(guò)近三年多的艱辛探索和開(kāi)發(fā),20__年10月,才正式對(duì)外開(kāi)放。

伏羲洞的傳說(shuō)

伏羲是我國(guó)創(chuàng)世神話中的人物,尊崇為“三皇”之一,相傳他和女?huà)z是夫妻,是華夏民族最早的“人文始祖”。伏羲不僅創(chuàng)造了八卦圖,而且發(fā)明了捕獲鳥(niǎo)獸魚(yú)蝦的網(wǎng)羅、渡河的筏子,還制作了三十五弦的琴瑟……可謂是遠(yuǎn)古時(shí)代的大發(fā)明家。

伏羲洞的奇特景觀

因?yàn)槎纯隈讽斢幸粔K巨石,酷似伏羲所作的八卦圖,所以得名伏羲洞。洞內(nèi)景觀奇特,氣象萬(wàn)千:石鐘乳晶瑩剔透;石筍石幔皎潔如雪;石柱石廈巍然矗立;石峰石壁綿延不絕;飛泉石瀑相映成趣;溶洞暗河玄機(jī)莫測(cè)……在繽紛迷離的燈光映照下,洞內(nèi)石鐘乳幻化出千姿百態(tài)的造型:高達(dá)80米的“石觀音”形象生動(dòng),栩栩如生;“石靈芝”瓣紋清晰,碩大無(wú)雙;“金童玉女”恭迎游客,玲瓏可愛(ài);“仙人護(hù)航”宛如一艘巨艦,破浪遠(yuǎn)行;“萬(wàn)千湖泊”水光瀲滟,仿佛千萬(wàn)顆明珠在閃爍;“錦繡河山”氣勢(shì)磅礴,雄奇秀美,恰似祖國(guó)壯麗江山的縮影……大自然的鬼斧神工,在這里創(chuàng)造出了罕見(jiàn)的奇跡。

伏羲廳

這就是伏羲廳,相當(dāng)于40層樓高,面積達(dá)15000平方米,可容納8萬(wàn)人。更為神奇的是,大廳南壁隱隱現(xiàn)出伏羲的巨像:威嚴(yán)的面龐,巨大的雙腳,和廟宇中的伏羲雕像十分相似。大家有沒(méi)有感覺(jué)到,我們像是回到了遠(yuǎn)古時(shí)代,成為拜倒在伏羲腳下的虔誠(chéng)聽(tīng)眾?

伏羲洞的歷史

當(dāng)然,雖然關(guān)于伏羲洞的故事很精彩,但我們更要尊重科學(xué),相信地質(zhì)學(xué)家考證的結(jié)論。中國(guó)地質(zhì)學(xué)會(huì)洞穴研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱學(xué)穩(wěn)教授實(shí)地踏勘后確認(rèn):伏羲洞與古桃源原來(lái)融為一體,后因地層塌陷而形成天坑,其發(fā)育形成大約在三億年以前,代表我國(guó)典型的喀斯特地貌,在世界上都極為罕見(jiàn)。這位擁有“天坑之父”美譽(yù)的地質(zhì)學(xué)家感于伏羲洞的瑰麗和恢宏,欣然命筆,寫(xiě)下“地下石林,世界奇觀”八個(gè)字,對(duì)伏羲洞給予至高的評(píng)價(jià)。

大家看到這里,是不是覺(jué)得很震撼?在我們現(xiàn)在所處的世外桃源里面,還有避秦莊、桃花源碑林、潛村等景點(diǎn),現(xiàn)在大家可以自行參觀,感受一下世外桃源的氛圍。我建議大家在參觀的過(guò)程中把自己想象成古人,想象一下自己在這里生活會(huì)是怎樣的場(chǎng)景。好了,大家自由參觀吧。

酉陽(yáng)桃花源導(dǎo)游詞3

有一句廣告詞說(shuō):心隨我動(dòng),溝通無(wú)限,那我與在座各位朋友的溝通就從我的自我介紹開(kāi)始,我是來(lái)自行知旅行社的導(dǎo)游,我姓蔣,大家可以習(xí)慣的叫我蔣導(dǎo)或是小蔣,小蔣我是地地道道的重慶人,具有重慶人的主要性格就是熱情、豪爽,所以說(shuō)在這幾天的行程中如果您有什么問(wèn)題和要求的話就盡管的提出來(lái)不要客氣,只要你的要求是在合理而可能的情況下,我一定會(huì)盡我自己最大的努力為你解決,那同我一起為大家服務(wù)的還有司機(jī)張司付,那我與張司付可以說(shuō)是旅游界中的最佳組合,也可以說(shuō)是黃金榙檔,不客氣的說(shuō)我們是強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手,所以說(shuō)在座的各位你這次旅行交給我們,不僅可以放心,還有舒心、開(kāi)心。我們這次最主要的游覽景點(diǎn)就是伏羲洞,那么大家朝前看,是不是有一個(gè)山洞啊,沒(méi)錯(cuò),山洞后面就是我們這次的主要的目的地—酉陽(yáng)桃花源。如果讀書(shū)時(shí)是學(xué)霸的游客們可能會(huì)記得,我國(guó)東晉大詩(shī)人陶淵明所著的《桃花源記》一書(shū)中,捕魚(yú)的武陵人就是穿過(guò)了山洞,仿佛若有光,進(jìn)入了與世隔絕的世外桃源,今天,我們可都是那個(gè)幸運(yùn)的捕魚(yú)人??!

穿過(guò)神秘的山洞,大家可以看到,里面保存著完整的田園風(fēng)光,前方就是陶淵明筆下的,世外桃源啊!看,那里還有一座水車(chē),水車(chē)可以完整的表現(xiàn)出古樸大氣的古代風(fēng)光,當(dāng)然,我們的重頭戲還在后頭呢。走過(guò)這段階梯,我們可以從田園風(fēng)格中出來(lái)了,因?yàn)?,接下?lái),我們會(huì)見(jiàn)證大自然的奇跡,那是世界留給人類(lèi)的瑰寶,那,就是,伏羲洞!伏羲洞位于“秀才看榜”景區(qū)千仞絕壁下,吶,我們上面就是壯麗的千仞絕壁,好了,我們可以進(jìn)伏羲洞了。

伏羲洞全長(zhǎng)約3000多米,洞內(nèi)是奇特的鐘乳石奇觀,想象一下,數(shù)萬(wàn)年以前,人類(lèi)還未進(jìn)化出來(lái),地下卻已經(jīng)在發(fā)生奇妙的變化,數(shù)萬(wàn)年的孤獨(dú),帶來(lái)的是絕美的展現(xiàn),2022年,酉陽(yáng)桃花源被評(píng)為5a級(jí)風(fēng)景區(qū),伏羲洞就是主力,來(lái),大家看,那一片鐘乳石斜插在石壁上,在彩色的燈光下熠熠發(fā)光,那有手機(jī)的朋友就可以留兩張紀(jì)念了,哎,那邊的朋友注意安全啊,別亂啊,好了,大家跟緊我,來(lái)來(lái)來(lái),我們這邊走。

好了,后面的朋友跟上,下面就是我們的出口了,哎,這個(gè)出口也有名堂,大家看看,這些被投影在地上的字,顯示了我們中華民族從古至今的文化歷程,女?huà)z補(bǔ)天,盤(pán)古逐日,兩邊的環(huán)境配上燈光,讓我們走過(guò)這段時(shí)光隧道吧。

好了,我們的伏羲洞之行也結(jié)束了,大家有序的回到車(chē)上,張司機(jī)在車(chē)上等著大家,待會(huì)回去大家可以逛兩圈,記住12點(diǎn)鐘要回到車(chē)上,我們?yōu)榇蠹翌A(yù)定了一家四星級(jí)飯店,一定準(zhǔn)時(shí)回來(lái)哦!

我的導(dǎo)游詞到此結(jié)束,謝謝。

第6篇 桃花源導(dǎo)游詞

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各位游客朋友:

大家好!歡迎來(lái)到世外桃源----桃花源旅游觀光!

桃花源位于常德市西南部,東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái),桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客,曾令多少游人迷戀,陶醉!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名,山中幽谷深深,曲澗潺潺,藏鳳聚氣,瀉靈溢韻, “水回青嶂合,云度綠溪陰”,當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ),時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí),自會(huì)有一種幽深恬靜之感。[傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林,正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開(kāi),紅云飄浮,赤霞騰飛,與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,瑰麗多彩??芍^“桃花流水杳然去,別有天地非人間。”

現(xiàn)在登上的這座橋,叫“窮林橋”,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺,橋畔桃花灼灼。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬、廣,但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明萬(wàn)歷年間,原為淵明祠,因陶淵明愛(ài)菊,遂改名菊圃,門(mén)口有副對(duì)聯(lián):“卻怪武陵漁,自洞口歸采,把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,問(wèn)圇園安在,惟桃花流水依然。”是說(shuō)當(dāng)年武陵漁人,從世外桃源出來(lái)以后,把人間仙境透露出去,引采了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變。走進(jìn)菊圃大門(mén),仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,菊圃四周環(huán)以垣墻,數(shù)處開(kāi)窗,分前后兩進(jìn),前進(jìn)人門(mén)為魚(yú)池,池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下,雕欄疏欞,修竹垂影,蘭桂飄香。池上石橋縱跨,獅象猴麟,分蹲左右;池后為花圃,金菊競(jìng)放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,后鐫《飲酒》詩(shī),“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑,就是淵明祠。

正門(mén)廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián): “心愛(ài)菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來(lái)五柳先生。”寫(xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱回園,種豆南山,好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà),以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,樂(lè)道清貧,安居田園,終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分: “親戚或余悲,他人亦已歌。[死去何所道,托體同山阿。”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),視生如死,視死如生,超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊?、魯迅等?duì)之予以高度評(píng)價(jià),字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古,薄身厚志”,就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃,就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書(shū)。穿過(guò)圓門(mén),來(lái)到碑廊。千百年來(lái),游桃花源者,騷人墨客多覽物興懷,寫(xiě)景抒情,碑碣傳世頗多,惜為風(fēng)雨剝蝕。現(xiàn)存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,雖歷經(jīng)滄桑,尚可摩讀,彌足珍貴。

方竹亭,原名“桃川八方亭”,建于明萬(wàn)歷二十三年(公元1595年),為八方三門(mén)四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭方8米,墻厚1米,上覆琉璃瓦,內(nèi)為穹隆頂,有古今石刻8方。亭側(cè)方竹,依依滴翠,為桃花源珍品之一,亭因此而得名。1995年,江 澤民主席游覽到這里,撫摸方竹后,連聲說(shuō):“還真是方的呢!”

品玩方竹之后,前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副:“花藏仙溪,落英何許流出,水引漁郎,春風(fēng)不知從來(lái)。”是寫(xiě)桃花源藏于仙溪之內(nèi),正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪,引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。走過(guò)遇仙橋,循著飛瀑流泉,拾級(jí)而上,來(lái)到山腰的“白云軒”,軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名,軒后古木參天,軒下碧潭澄澈,潭上小橋橫跨,白靄漂流其間,另有一番意趣。穿過(guò)霧靄,踏著古樸的石板小徑,經(jīng)亂石向右,就到了“秦人古洞”,相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾,洞門(mén)半啟,“初極狹,才逼人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗”,給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺(jué)。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂(lè)土里,繁衍生息,“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”。有趣的是,這里許多人家都姓秦,大概是為“避秦時(shí)亂”,就以朝代為姓吧。他們非常好客,“每逢客至,必設(shè)酒殺雞作食”,并“咸來(lái)問(wèn)訊”。沿齊整而古樸的石級(jí)下行,首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,古窗幽壁,雕梁畫(huà)棟,飛檐斗角,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,室外田園桑竹,古意蒼茫。[在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧:“豁然敞五百奇蹤,祗山上白云,盡堪怡悅;到此空古今疑案,彼天涯黃綺,未免塵囂。它是說(shuō)桃花源突然敞開(kāi)了神秘境界,像無(wú)心出岫的白云,舒卷自由,可以使人留戀、快樂(lè)、消憂解愁;到了這里,把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說(shuō)法,都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,晚年還出山輔太子,未免欲心太重了,只有這兒的避秦人,才是真正的隱者。

走出秦人居,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相連,結(jié)構(gòu)精巧,造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,氣勢(shì)非凡,古意野趣,淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián),兩旁栽植各類(lèi)花竹,一覽可飽平生之眼福。

常德桃花源導(dǎo)游詞

第7篇 桃花源導(dǎo)游詞

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大家好!歡迎來(lái)到世外桃源----桃花源旅游觀光!

桃花源位于常德市西南部,東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái),桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客,曾令多少游人迷戀,陶醉!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名,山中幽谷深深,曲澗潺潺,藏鳳聚氣,瀉靈溢韻, “水回青嶂合,云度綠溪陰”,當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ),時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí),自會(huì)有一種幽深恬靜之感。[傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林,正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開(kāi),紅云飄浮,赤霞騰飛,與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,瑰麗多彩。可謂“桃花流水杳然去,別有天地非人間。”

現(xiàn)在登上的這座橋,叫“窮林橋”,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺,橋畔桃花灼灼。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬、廣,但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明萬(wàn)歷年間,原為淵明祠,因陶淵明愛(ài)菊,遂改名菊圃,門(mén)口有副對(duì)聯(lián):“卻怪武陵漁,自洞口歸采,把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,問(wèn)圇園安在,惟桃花流水依然。”是說(shuō)當(dāng)年武陵漁人,從世外桃源出來(lái)以后,把人間仙境透露出去,引采了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變。走進(jìn)菊圃大門(mén),仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,菊圃四周環(huán)以垣墻,數(shù)處開(kāi)窗,分前后兩進(jìn),前進(jìn)人門(mén)為魚(yú)池,池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下,雕欄疏欞,修竹垂影,蘭桂飄香。池上石橋縱跨,獅象猴麟,分蹲左右;池后為花圃,金菊競(jìng)放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,后鐫《飲酒》詩(shī),“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑,就是淵明祠。

正門(mén)廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián): “心愛(ài)菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來(lái)五柳先生。”寫(xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱回園,種豆南山,好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà),以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,樂(lè)道清貧,安居田園,終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分: “親戚或余悲,他人亦已歌。[死去何所道,托體同山阿。”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),視生如死,視死如生,超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊?、魯迅等?duì)之予以高度評(píng)價(jià),字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古,薄身厚志”,就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃,就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書(shū)。穿過(guò)圓門(mén),來(lái)到碑廊。千百年來(lái),游桃花源者,騷人墨客多覽物興懷,寫(xiě)景抒情,碑碣傳世頗多,惜為風(fēng)雨剝蝕?,F(xiàn)存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,雖歷經(jīng)滄桑,尚可摩讀,彌足珍貴。

方竹亭,原名“桃川八方亭”,建于明萬(wàn)歷二十三年(公元1595年),為八方三門(mén)四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭方8米,墻厚1米,上覆琉璃瓦,內(nèi)為穹隆頂,有古今石刻8方。亭側(cè)方竹,依依滴翠,為桃花源珍品之一,亭因此而得名。1995年,江 澤民主席游覽到這里,撫摸方竹后,連聲說(shuō):“還真是方的呢!”

品玩方竹之后,前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副:“花藏仙溪,落英何許流出,水引漁郎,春風(fēng)不知從來(lái)。”是寫(xiě)桃花源藏于仙溪之內(nèi),正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪,引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。走過(guò)遇仙橋,循著飛瀑流泉,拾級(jí)而上,來(lái)到山腰的“白云軒”,軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名,軒后古木參天,軒下碧潭澄澈,潭上小橋橫跨,白靄漂流其間,另有一番意趣。穿過(guò)霧靄,踏著古樸的石板小徑,經(jīng)亂石向右,就到了“秦人古洞”,相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾,洞門(mén)半啟,“初極狹,才逼人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗”,給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺(jué)。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂(lè)土里,繁衍生息,“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”。有趣的是,這里許多人家都姓秦,大概是為“避秦時(shí)亂”,就以朝代為姓吧。他們非常好客,“每逢客至,必設(shè)酒殺雞作食”,并“咸來(lái)問(wèn)訊”。沿齊整而古樸的石級(jí)下行,首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,古窗幽壁,雕梁畫(huà)棟,飛檐斗角,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,室外田園桑竹,古意蒼茫。[在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧:“豁然敞五百奇蹤,祗山上白云,盡堪怡悅;到此空古今疑案,彼天涯黃綺,未免塵囂。它是說(shuō)桃花源突然敞開(kāi)了神秘境界,像無(wú)心出岫的白云,舒卷自由,可以使人留戀、快樂(lè)、消憂解愁;到了這里,把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說(shuō)法,都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,晚年還出山輔太子,未免欲心太重了,只有這兒的避秦人,才是真正的隱者。

走出秦人居,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相連,結(jié)構(gòu)精巧,造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,氣勢(shì)非凡,古意野趣,淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián),兩旁栽植各類(lèi)花竹,一覽可飽平生之眼福。

第8篇 桃花源導(dǎo)游詞

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你們好,歡迎你們來(lái)到長(zhǎng)沙旅游,我是你們的導(dǎo)游。

桃花源位于常德市西南部,東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái),桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客,曾令多少游人迷戀,陶醉!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名,山中幽谷深深,曲澗潺潺,藏鳳聚氣,瀉靈溢韻, “水回青嶂合,云度綠溪陰”,當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ),時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí),自會(huì)有一種幽深恬靜之感。

傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林,正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開(kāi),紅云飄浮,赤霞騰飛,與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,瑰麗多彩??芍^“桃花流水杳然去,別有天地非人間。

現(xiàn)在登上的這座橋,叫“窮林橋”,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺,橋畔桃花灼灼。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬、廣,但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明萬(wàn)歷年間,原為淵明祠,因陶淵明愛(ài)菊,遂改名菊圃,門(mén)口有副對(duì)聯(lián):“卻怪武陵漁,自洞口歸來(lái),把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,問(wèn)圇園安在,惟桃花流水依然。”是說(shuō)當(dāng)年武陵漁人,從世外桃源出來(lái)以后,把人間仙境透露出去,引來(lái)了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變。

走進(jìn)菊圃大門(mén),仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,菊圃四周環(huán)以垣墻,數(shù)處開(kāi)窗,分前后兩進(jìn),前進(jìn)入門(mén)為魚(yú)池,池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下,雕欄疏欞,修竹垂影,蘭桂飄香。池上石橋縱跨,獅象猴麟,分蹲左右;池后為花圃,金菊競(jìng)放正中是一塊淵明東籬采菊石刻,后鐫《飲酒》詩(shī),“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑,就是淵明祠。

正門(mén)廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián): “心愛(ài)菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來(lái)五柳先生。”寫(xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱田園,種豆南山,好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà),以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,樂(lè)道清貧,安居田園,終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分: “親戚或余悲,他人亦已歌死去何所道,托體同山阿。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),視生如死,視死如生,超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。

歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊?、魯迅等?duì)之予以高度評(píng)價(jià),字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古,薄身厚志”,就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃,就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書(shū)。穿過(guò)圓門(mén),來(lái)到碑廊。千百年來(lái),游桃花源者,騷人墨客多覽物興懷,寫(xiě)景抒情,碑碣傳世頗多,惜為風(fēng)雨剝蝕?,F(xiàn)存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,雖歷經(jīng)滄桑,尚可摩讀,彌足珍貴。

方竹亭,原名“桃川八方亭”,建于明萬(wàn)歷二十三年(公元1595年),為八方三門(mén)四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭方8米,墻厚1米,上覆琉璃瓦,內(nèi)為穹隆頂,有古今石刻8方。亭側(cè)方竹,依依滴翠,為桃花源珍品之一,亭因此而得名。1995年,游覽到這里,撫摸方竹后,連聲說(shuō):“還真是方的呢!”

品玩方竹之后,前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副:“花藏仙溪,落英何許流出,水引漁郎,春風(fēng)不知從來(lái)。”是寫(xiě)桃花源藏于仙溪之內(nèi),正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪,引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。走過(guò)遇仙橋,循著飛瀑流泉,拾級(jí)而上,來(lái)到山腰的“白云軒”,軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名,軒后古木參天,軒下碧潭澄澈,潭上小橋橫跨,白靄漂流其間,另有一番意趣。

穿過(guò)霧靄,踏著古樸的石板小徑,經(jīng)亂石向右,就到了“秦人古洞”,相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾,洞門(mén)半啟, “初極狹,才逼人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗”,給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺(jué)。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂(lè)土里,繁衍生息,“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”。有趣的是,這里許多人家都姓秦,大概是為“避秦時(shí)亂”,就以朝代為姓吧。他們非常好客,“每逢客至,必設(shè)酒殺雞作食”,并“咸來(lái)問(wèn)訊”。

沿齊整而古樸的石級(jí)下行,首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,古窗幽壁,雕梁畫(huà)棟,飛檐斗角,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,室外田園桑竹,古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧:

“豁然敞五百奇蹤,祗山上白云,盡堪怡悅;到此空古今疑案,彼天涯黃綺,未免塵囂。”

它是說(shuō)桃花源突然敞開(kāi)了神秘境界,像無(wú)心出岫的白云,舒卷自由,可以使人留戀、快樂(lè)、消憂解愁;到了這里,把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說(shuō)法,都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,晚年還出山輔太子,未免欲心太重了,只有這兒的避秦人,才是真正的隱者。

走出秦人居,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相連,結(jié)構(gòu)精巧,造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,氣勢(shì)非凡,古意野趣,淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián),兩旁栽植各類(lèi)花竹。一覽可飽平生之眼福,一行意越千年之滄桑。

不知不覺(jué),來(lái)到公議堂,這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,傳為秦人所建,內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚(yú)池。公議堂是秦人議事之處,凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事,均在此處理。

走出公議堂,又踏進(jìn)了奉先祠的門(mén)檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,后多次重修。今之祠堂,疏窗畫(huà)欞,保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹,祠下阡陌交錯(cuò),恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會(huì),婚喪嫁娶,秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”,因陶詩(shī)“桑竹垂余蔭”得名,堂周桑竹掩映,古樹(shù)茂密,風(fēng)景奇幽。傳說(shuō)秦中孤寡、無(wú)生養(yǎng)者均居于此堂,所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng),無(wú)生活之憂。

真如陶詩(shī)中所說(shuō): “春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”,是一個(gè)平等、互助的理想社會(huì),只有父子,不知君臣,過(guò)著平等自給自足的生活。

現(xiàn)在來(lái)到“自樂(lè)橋”,因陶詩(shī)“怡然自樂(lè)”而名。橋下池水清澈見(jiàn)底,橋上清風(fēng)習(xí)習(xí), “黃發(fā)垂髫,怡然自樂(lè)”,茶余飯后,村中男女老少常聚于橋上,望天談月,輕歌曼舞,怡然自樂(lè)。再往上走,就是奇蹤館了,它因陶詩(shī)“奇蹤隱五百”而名,館前良田美池,館后松竹垂蔭,風(fēng)景甚佳。

前面是一段起伏曲折的竹廊,正所謂曲徑通幽過(guò)了這段竹廊,就到了延至館。延至館地處歸鶴池,因陶文“各復(fù)延至其家”句得名。它半倚青山半出湖,樹(shù)皮為頂竹為壁,建筑別致,古趣盎然。館后高潭流水,鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧,魚(yú)草相樂(lè),傳說(shuō)漁郎被秦人宴請(qǐng),于此盤(pán)桓數(shù)日。游客到此,不妨臨窗近水,品一品風(fēng)味獨(dú)特的擂茶,看一看世外桃源的風(fēng)光,蝥高遠(yuǎn)望,觀沅水漂流天際,看青山泛翠,福地洞天,是否有世內(nèi)看世外之感慨呢!

桃花源位于常德市西南部,東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái),桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客,曾令多少游人迷戀,陶醉!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名,山中幽谷深深,曲澗潺潺,藏鳳聚氣,瀉靈溢韻, “水回青嶂合,云度綠溪陰”,當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ),時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí),自會(huì)有一種幽深恬靜之感。[傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林,正是這片林子。每當(dāng)桃花盛開(kāi),紅云飄浮,赤霞騰飛,與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,瑰麗多彩。可謂“桃花流水杳然去,別有天地非人間。”

現(xiàn)在登上的這座橋,叫“窮林橋”,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺,橋畔桃花灼灼。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬、廣,但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明萬(wàn)歷年間,原為淵明祠,因陶淵明愛(ài)菊,遂改名菊圃,門(mén)口有副對(duì)聯(lián):“卻怪武陵漁,自洞口歸采,把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,問(wèn)圇園安在,惟桃花流水依然。”是說(shuō)當(dāng)年武陵漁人,從世外桃源出來(lái)以后,把人間仙境透露出去,引采了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變。走進(jìn)菊圃大門(mén),仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,菊圃四周環(huán)以垣墻,數(shù)處開(kāi)窗,分前后兩進(jìn),前進(jìn)人門(mén)為魚(yú)池,池旁繞以回廊。兩旁隨地形高下,雕欄疏欞,修竹垂影,蘭桂飄香。池上石橋縱跨,獅象猴麟,分蹲左右;池后為花圃,金菊競(jìng)放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,后鐫《飲酒》詩(shī),“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑,就是淵明祠。

正門(mén)廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián): “心愛(ài)菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來(lái)五柳先生。”寫(xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱回園,種豆南山,好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà),以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,樂(lè)道清貧,安居田園,終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分: “親戚或余悲,他人亦已歌。[死去何所道,托體同山阿。”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),視生如死,視死如生,超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊Ⅳ斞傅葘?duì)之予以高度評(píng)價(jià),字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古,薄身厚志”,就道出了陶淵明高潔的人品。游覽菊圃,就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書(shū)。穿過(guò)圓門(mén),來(lái)到碑廊。千百年來(lái),游桃花源者,騷人墨客多覽物興懷,寫(xiě)景抒情,碑碣傳世頗多,惜為風(fēng)雨剝蝕。現(xiàn)存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,雖歷經(jīng)滄桑,尚可摩讀,彌足珍貴。

方竹亭,原名“桃川八方亭”,建于明萬(wàn)歷二十三年(公元1595年),為八方三門(mén)四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭方8米,墻厚1米,上覆琉璃瓦,內(nèi)為穹隆頂,有古今石刻8方。亭側(cè)方竹,依依滴翠,為桃花源珍品之一,亭因此而得名。1995年,游覽到這里,撫摸方竹后,連聲說(shuō):“還真是方的呢!”

品玩方竹之后,前往遇仙橋。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對(duì)聯(lián)一副:“花藏仙溪,落英何許流出,水引漁郎,春風(fēng)不知從來(lái)。”是寫(xiě)桃花源藏于仙溪之內(nèi),正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪,引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。走過(guò)遇仙橋,循著飛瀑流泉,拾級(jí)而上,來(lái)到山腰的“白云軒”,軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名,軒后古木參天,軒下碧潭澄澈,潭上小橋橫跨,白靄漂流其間,另有一番意趣。穿過(guò)霧靄,踏著古樸的石板小徑,經(jīng)亂石向右,就到了“秦人古洞”,相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾,洞門(mén)半啟,“初極狹,才逼人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗”,給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺(jué)。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂(lè)土里,繁衍生息,“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”。有趣的是,這里許多人家都姓秦,大概是為“避秦時(shí)亂”,就以朝代為姓吧。他們非常好客,“每逢客至,必設(shè)酒殺雞作食”,并“咸來(lái)問(wèn)訊”。沿齊整而古樸的石級(jí)下行,首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,古窗幽壁,雕梁畫(huà)棟,飛檐斗角,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,室外田園桑竹,古意蒼茫。[在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧:“豁然敞五百奇蹤,祗山上白云,盡堪怡悅;到此空古今疑案,彼天涯黃綺,未免塵囂。它是說(shuō)桃花源突然敞開(kāi)了神秘境界,像無(wú)心出岫的白云,舒卷自由,可以使人留戀、快樂(lè)、消憂解愁;到了這里,把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說(shuō)法,都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,晚年還出山輔太子,未免欲心太重了,只有這兒的避秦人,才是真正的隱者。

走出秦人居,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相連,結(jié)構(gòu)精巧,造型奇特。遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,氣勢(shì)非凡,古意野趣,淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián),兩旁栽植各類(lèi)花竹。一覽可飽平生之眼福,一行意越千年之滄桑。不知不覺(jué),來(lái)到公議堂,這公議堂為回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,傳為秦人所建,內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚(yú)池。公議堂是秦人議事之處,凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事,均在此處理。

走出公議堂,又踏進(jìn)了奉先祠的門(mén)檻。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,后多次重修。今之祠堂,疏窗畫(huà)欞,保留了先蓁建筑風(fēng)貌。祠旁田園桑竹,祠下阡陌交錯(cuò),恍人蓁代。每逢佳節(jié)盛會(huì),婚喪嫁娶,秦人均于此祭祀祖先。再往前就是“余蔭堂”,因陶詩(shī)“桑竹垂余蔭”得名,堂周桑竹掩映,古樹(shù)茂密,風(fēng)景奇幽。傳說(shuō)秦中孤寡、無(wú)生養(yǎng)者均居于此堂,所需由村人聚獻(xiàn)四時(shí)供養(yǎng),無(wú)生活之憂。真如陶詩(shī)中所說(shuō): “春蠶收長(zhǎng)絲,秋熟靡王稅”,是一個(gè)平等、互助的理想社會(huì),只有父子,不知君臣,過(guò)著平等自給自足的生活。

現(xiàn)在來(lái)到“自樂(lè)橋”,因陶詩(shī)“怡然自樂(lè)”而名。橋下池水清澈見(jiàn)底,橋上清風(fēng)習(xí)習(xí), “黃發(fā)垂髫,怡然自樂(lè)”,茶余飯后,村中男女老少常聚于橋上,望天談月,輕歌曼舞,怡然自樂(lè)。再往上走,就是奇蹤館了,它因陶詩(shī)“奇蹤隱五百”而名,館前良田美池,館后松竹垂蔭,風(fēng)景甚佳。

前面是一段起伏曲折的竹廊,正所謂曲徑通幽。過(guò)了這段竹廊,就到了延至館。延至館地處歸鶴池,因陶文“各復(fù)延至其家”句得名。它半倚青山半出湖,樹(shù)皮為頂竹為壁,建筑別致,古趣盎然。館后高潭流水,鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧,魚(yú)草相樂(lè),傳說(shuō)漁郎被秦人宴請(qǐng),于此盤(pán)桓數(shù)日。游客到此,不妨臨窗近水,品一品風(fēng)味獨(dú)特的擂茶,看一看世外桃源的風(fēng)光,蝥高遠(yuǎn)望,觀沅水漂流天際,看青山泛翠,福地洞天,是否有世內(nèi)看世外之感慨呢!

各位朋友,桃花源景區(qū)就給大家講解到這里,感謝大家對(duì)我工作的支持。

桃花源因桃樹(shù)成林而得名,她在湖南省常德市的桃源縣。

每年桃花盛開(kāi),這里到處彌漫著濃郁的醉人花香。許多游人便成群結(jié)隊(duì)的來(lái)到這里。這樣多的桃花恐怕一生都很難見(jiàn)到,踩著石卵路,慢慢地在桃花林穿梭。桃花正艷,枝頭上都擠滿了大大小小的桃花,有的還只是花骨朵,有的卻已在爭(zhēng)奇奪艷,有的花只是粉色,有點(diǎn)花卻已是紅的耀眼!看!這一朵花兒真像一張可人的小臉,粉嘟嘟讓人心動(dòng)得想去捏捏,但又怕震落花瓣兒。

桃花源還以詩(shī)人陶淵明的<<桃花源記>;>;而馳名中外。讀過(guò)陶源明《桃花源記》的人都記得,探得先秦遺民,終識(shí)桃花源的陶淵明就是借助一個(gè)秦人古洞而大功告成的。只見(jiàn)古洞前涼氣颼颼,洞內(nèi)燈光暗淡,洞寬起初只能容下一人摸索前行,但走著走著,一會(huì)兒變寬、一會(huì)兒又變窄,曲曲折折頗有探險(xiǎn)韻味了。行走間斂氣靜聽(tīng),周邊似有泉水滴答,但分辨不出究竟來(lái)自何方。這樣走了不到3分鐘,眼前豁然開(kāi)朗,呈現(xiàn)在眼前的是另一番天地,不遠(yuǎn)處是一個(gè)被四周山體層層包裹的山坳。放眼打量,水田、茅舍、竹樓、土雞、家犬,一切都是原生態(tài)模樣。

千百年來(lái),桃花源這超塵脫俗的人間仙境,吸引了許多文人墨客,政壇要人和成千上萬(wàn)游客來(lái)觀光游覽.朋友,百聞不如一見(jiàn),請(qǐng)到這里領(lǐng)略桃花源神奇迷人的景觀吧!

第9篇 桃花源導(dǎo)游詞

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各位游客朋友:

大家好!歡迎來(lái)到世外桃源----桃花源旅游觀光!

桃花源位于常德市西南部,東晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。

千百年來(lái),桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客,曾令多少游人迷戀,陶醉!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名,山中幽谷深深,曲澗潺潺,藏鳳聚氣,瀉靈溢韻, “水回青嶂合,云度綠溪陰”,當(dāng)大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語(yǔ),時(shí)有白云衣上生”之意境時(shí),自會(huì)有一種幽深恬靜之感。

[傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林,正是這片林子。

每當(dāng)桃花盛開(kāi),紅云飄浮,赤霞騰飛,與沿溪松濤、竹風(fēng)映照,瑰麗多彩。

可謂“桃花流水杳然去,別有天地非人間。”

現(xiàn)在登上的這座橋,叫“窮林橋”,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。

橋下流水潺潺,橋畔桃花灼灼。

傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分驚訝。

歷經(jīng)滄海桑田,桃花溪雖已沒(méi)當(dāng)年那么寬、廣,但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃,建于明萬(wàn)歷年間,原為淵明祠,因陶淵明愛(ài)菊,遂改名菊圃,門(mén)口有副對(duì)聯(lián):“卻怪武陵漁,自洞口歸采,把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,問(wèn)圇園安在,惟桃花流水依然。

”是說(shuō)當(dāng)年武陵漁人,從世外桃源出來(lái)以后,把人間仙境透露出去,引采了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變。

走進(jìn)菊圃大門(mén),仔細(xì)觀賞一下菊圃的建筑,菊圃四周環(huán)以垣墻,數(shù)處開(kāi)窗,分前后兩進(jìn),前進(jìn)人門(mén)為魚(yú)池,池旁繞以回廊。

兩旁隨地形高下,雕欄疏欞,修竹垂影,蘭桂飄香。

池上石橋縱跨,獅象猴麟,分蹲左右;池后為花圃,金菊競(jìng)放。

正中是一塊淵明東籬采菊石刻,后鐫《飲酒》詩(shī),“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。

這棟古樸典雅、雕梁畫(huà)棟、耀碧流丹的建筑,就是淵明祠。

正門(mén)廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián): “心愛(ài)菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來(lái)五柳先生。

”寫(xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱回園,種豆南山,好個(gè)五柳先生啊!淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。

這30多幅畫(huà),以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,樂(lè)道清貧,安居田園,終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩(shī)》的一部分: “親戚或余悲,他人亦已歌。

[死去何所道,托體同山阿。

”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),視生如死,視死如生,超凡脫俗的高風(fēng)亮節(jié)。

歷代文人賢達(dá)顏延之、杜甫、韓愈、白居易、蘇軾、黃庭堅(jiān)、朱熹、辛棄疾、顧炎武、王夫之、龔自珍、梁?jiǎn)⒊Ⅳ斞傅葘?duì)之予以高度評(píng)價(jià),字里行間流露出了對(duì)陶淵明先生的敬仰之情。

顏延之的“畏榮好古,薄身厚志”,就道出了陶淵明高潔的人品。

游覽菊圃,就像閱讀了一本有關(guān)陶淵明的書(shū)。

穿過(guò)圓門(mén),來(lái)到碑廊。

千百年來(lái),游桃花源者,騷人墨客多覽物興懷,寫(xiě)景抒情,碑碣傳世頗多,惜為風(fēng)雨剝蝕。

現(xiàn)存唐代詩(shī)人杜牧、胡曾、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,雖歷經(jīng)滄桑,尚可摩讀,彌足珍貴。

方竹亭,原名“桃川八方亭”,建于明萬(wàn)歷二十三年(公元1595年),為八方三門(mén)四窗磚石結(jié)構(gòu)。

亭方8米,墻厚1米,上覆琉璃瓦,內(nèi)為穹隆頂,有古今石刻8方。

亭側(cè)方竹,依依滴翠,為桃花源珍品之一,亭因此而得名。

1995年,江主席游覽到這里,撫摸方竹后,連聲說(shuō):“還真是方的呢!”

品玩方竹之后,前往遇仙橋。

橋原系橫臥澗上的天然巨巖,傳為漁郎遇仙之處。

橋柱上有對(duì)聯(lián)一副:“花藏仙溪,落英何許流出,水引漁郎,春風(fēng)不知從來(lái)。

”是寫(xiě)桃花源藏于仙溪之內(nèi),正是那和煦的春風(fēng)和這流著落英的桃花溪,引武陵漁人進(jìn)人這樣一個(gè)神秘奇異的境地。

走過(guò)遇仙橋,循著飛瀑流泉,拾級(jí)而上,來(lái)到山腰的“白云軒”,軒因“時(shí)有白云衣上生”而得名,軒后古木參天,軒下碧潭澄澈,潭上小橋橫跨,白靄漂流其間,另有一番意趣。

穿過(guò)霧靄,踏著古樸的石板小徑,經(jīng)亂石向右,就到了“秦人古洞”,相傳為武陵漁人從此口人。

洞口嵌“秦人古洞”古匾,洞門(mén)半啟,“初極狹,才逼人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開(kāi)朗”,給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺(jué)。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂(lè)土里,繁衍生息,“乃不知有漢,無(wú)論魏晉”。

有趣的是,這里許多人家都姓秦,大概是為“避秦時(shí)亂”,就以朝代為姓吧。

他們非常好客,“每逢客至,必設(shè)酒殺雞作食”,并“咸來(lái)問(wèn)訊”。

沿齊整而古樸的石級(jí)下行,首先到達(dá)秦人居。

秦人居為秦代建筑樣式,古窗幽壁,雕梁畫(huà)棟,飛檐斗角,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,室外田園桑竹,古意蒼茫。

[在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧:“豁然敞五百奇蹤,祗山上白云,盡堪怡悅;到此空古今疑案,彼天涯黃綺,未免塵囂。

它是說(shuō)桃花源突然敞開(kāi)了神秘境界,像無(wú)心出岫的白云,舒卷自由,可以使人留戀、快樂(lè)、消憂解愁;到了這里,把心中存疑的古今關(guān)于桃花源的漁樵仙隱種種說(shuō)法,都搞清楚了。

想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,晚年還出山輔太子,未免欲心太重了,只有這兒的避秦人,才是真正的隱者。

走出秦人居,便是竹廊。

竹廊全用竹子精工做成,廊亭相連,結(jié)構(gòu)精巧,造型奇特。

遠(yuǎn)觀蛇行龍騰,氣勢(shì)非凡,古意野趣,淋漓盡致。

廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián),兩旁栽植各類(lèi)花竹,一覽可飽平生之眼福。

第10篇 桃花源導(dǎo)游詞

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各位朋友:

大家好,歡迎來(lái)桃花源旅游觀光!

因?yàn)闁|晉詩(shī)人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚(yáng)天下。千百年來(lái),桃花源以其幽靜秀美的獨(dú)特風(fēng)貌,吸引了無(wú)數(shù)慕名而來(lái)的游客!她以紅樹(shù)、青山、斜陽(yáng)古道聞名。傳說(shuō)武陵漁郎所逢桃花林,正是這片林子。

目前,就秦俑產(chǎn)生的吸引而言,應(yīng)當(dāng)向南偏移,而港澳地區(qū)對(duì)中古傳統(tǒng)文化的興趣似乎又遠(yuǎn)高于大陸。所以,建議立足深圳,發(fā)展南部市場(chǎng),全國(guó)可以華南片區(qū)為主。向港澳著重輻射。

現(xiàn)在登上的這座橋,叫“窮林橋”,以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。傳說(shuō)當(dāng)年武陵漁郎沿溪而行,置身于一片桃花林中,十分驚訝。歷經(jīng)滄海桑田,桃花溪雖已經(jīng)沒(méi)有當(dāng)年那么寬和廣,但“桃花依舊笑春風(fēng)”。

宗教現(xiàn)象之所以能伴隨著人類(lèi)歷史長(zhǎng)期地存在著,并將繼續(xù)存在下去,就在于宗教自身有著為人們所需要的特定功能及其社會(huì)作用。南美州是陌生而新奇的,但宗教的信仰卻是我們熟悉的。在世界各地行走,參觀考察的景點(diǎn)、文化遺產(chǎn)地似乎都滲透著宗教的影子,無(wú)論是天主教、_教、佛教、道教、伊斯蘭教。廬山這座世界名山也離不開(kāi),“一座山頭六個(gè)教,走遍世界找不到”這句電視風(fēng)光片里的伴音已成為廬山導(dǎo)游的解說(shuō)詞;廬山的東林寺、仙人洞、天主教堂、_教堂、清真寺、白鹿洞都已成為世界遺產(chǎn)地廬山的重要構(gòu)成內(nèi)容。

前面這座精美的建筑物就是菊圃,它建于明萬(wàn)歷年間,原來(lái)是淵明祠,因?yàn)樘諟Y明愛(ài)菊,于是改名為菊圃,門(mén)口有副對(duì)聯(lián):“卻怪武陵漁,自洞口歸來(lái),把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,問(wèn)田園安在,惟桃花流水依然。”這是說(shuō)當(dāng)年武陵漁人,從世外桃源出來(lái)以后,把人間仙境透露出去,引來(lái)了古往今來(lái)的游人想找陶淵明先生問(wèn)良田美景究竟在哪里,只有桃花流水千古不變。走進(jìn)菊圃大門(mén),正中是一塊石刻,后面是《飲酒》詩(shī),“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”。這棟古樸典雅的建筑,就是淵明祠了。

雪雕也叫雪像,它是以雪為材料調(diào)出千姿百態(tài),異彩紛呈的各種不同形狀的藝術(shù)形象以供人們觀賞和娛樂(lè),他有兩種表現(xiàn)形式,即雕和塑,雪雕則是選用雪和水進(jìn)行塑造,在零度一下將雪和水?dāng)嚭虾螅ㄟ^(guò)凍結(jié)粘合,可以塑造各種形態(tài),創(chuàng)造出不同的藝術(shù)形象我國(guó)的雪雕藝術(shù)活動(dòng)是六十年代初期發(fā)展起來(lái)的,1988年1月在太陽(yáng)島公園組織了首屆群眾雪雕比賽,以后每年舉辦一屆吸引日益眾多的中外游客。

哈爾濱是中國(guó)冰雪藝術(shù)的搖籃。哈爾濱冰燈游園會(huì)創(chuàng)辦于1963年,每年冬天在兆麟公園舉行,占地面積6.5公頃,用冰量約20_立方米,冰景作品1500余件左右,哈爾濱冰燈游園會(huì)是目前世界上形成時(shí)間最早,規(guī)模最大,并已成為地方傳統(tǒng)項(xiàng)目的大型室外露天冰燈藝術(shù)展。下面是為大家收集整理的關(guān)于哈爾濱兆麟公園冰燈游園會(huì)導(dǎo)游詞,歡迎大家參考。

單說(shuō)花園的中軸線。園主人定名"人生路",也就是"成功之路"。人生的起點(diǎn),應(yīng)具備曹操的積極精神,所以刻上曹操的《龜雖壽》詩(shī),鼓勵(lì)人們要有一個(gè)積極進(jìn)取的人生。路向上遞升,總數(shù)一百六十二級(jí),夾路遍植羅漢老松。花園初名"羅漢山莊",羅漢松種了不少。原來(lái)羅漢松老來(lái)結(jié)果,果小如豆,先青后紅,再轉(zhuǎn)紫黑,生命力強(qiáng),形似盤(pán)坐的羅漢,因名羅漢松。貼路的十八棵,巨大蒼勁,依貌造形雕成十八羅漢,其下再刻像相陪。有"羅浮山前羅漢臺(tái),羅漢臺(tái)上羅漢松,羅漢松下羅漢像。"的一番氣概。

九個(gè)景觀節(jié)點(diǎn)為:軸線上的景觀節(jié)點(diǎn)包括中俄友誼”、俄羅斯風(fēng)情”、偉大中華”;而環(huán)線景點(diǎn)為華夏樂(lè)章”、萬(wàn)里長(zhǎng)城”、樂(lè)山大佛”、航天史話”、對(duì)俄貿(mào)易”、卡通世界”。

正門(mén)廊柱上,掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián):“心愛(ài)菊,睥睨榮華,難為斗米折腰,辭去彭澤縣令;性嗜酒,不汲富貴,甘愿南山種豆,歸來(lái)五柳先生。”這幅對(duì)聯(lián)寫(xiě)出了陶淵明心愛(ài)菊花,厭惡榮華,不愿為五斗米折腰,辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,從不追求富貴,心甘情愿歸隱田園,種豆南山,好個(gè)五柳先生啊!在淵明祠正中,供有漢白玉雕刻的淵明像,右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》。這30多幅畫(huà),以歷代名家所寫(xiě)陶淵明為依據(jù),介紹陶淵明這個(gè)偉大詩(shī)人61個(gè)春秋的人生旅途,他五次出仕為官,五次歸隱田園,不為五斗米折腰,41歲辭去彭澤縣令后,樂(lè)道清貧,安居田園,終老一生。

這里是方竹亭,方竹亭建于明萬(wàn)歷二十三年即公元1595年,為八方三門(mén)四窗磚石結(jié)構(gòu)。亭子旁邊的方竹是桃花源珍品之一,亭子也因此而得名。1995年,_游覽到這里,撫摸方竹后,連聲說(shuō):“還真是方的呢!”

踏著古樸的石板小徑,我們已經(jīng)來(lái)到了“秦人古洞”,現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,古香古色,都是村民的住宅,他們世世代代在這塊樂(lè)土里,繁衍生息。有趣的是,這里許多人家都姓秦,大概是為“避秦時(shí)亂”,就以朝代為姓吧。他們非常好客,“每逢客至,必設(shè)酒殺雞作食”,并“咸來(lái)問(wèn)訊”。

沿齊整而古樸的石級(jí)下行,首先到達(dá)秦人居。秦人居為秦代建筑樣式,古窗幽壁,雕梁畫(huà)棟,飛檐斗角,室內(nèi)陳設(shè)極富先秦風(fēng)味,室外田園桑竹,古意蒼茫。走出秦人居,便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成,廊亭相連,結(jié)構(gòu)精巧,造型奇特。遠(yuǎn)看象蛇行龍騰,氣勢(shì)非凡,古意野趣,淋漓盡致。廊內(nèi)高掛詩(shī)詞對(duì)聯(lián),兩旁栽植各類(lèi)花竹。一覽可飽平生之眼福,一行意越千年之滄桑。

不知不覺(jué),來(lái)到了公議堂,這公議堂是回廊穿斗式木構(gòu)古典建筑,傳為秦人所建,內(nèi)有院坪、戲臺(tái)和魚(yú)池。公議堂是秦人議事之處,凡祭祀、婚喪、營(yíng)造等大事,均在此處理。

走出公議堂,又踏進(jìn)了奉先祠的門(mén)檻。奉先祠傳為秦人奉祀祖先的祠堂,后經(jīng)過(guò)多次重修。每逢佳節(jié)盛會(huì),婚喪嫁娶,秦人均在此祭祀祖先。好了,我的講解就到這兒了,不足之處還請(qǐng)各位多提寶貴意見(jiàn),謝謝大家!

桃花源導(dǎo)游詞

各位游客,大家好!桃花源是個(gè)令人神往的地方,可是桃花源的原型究竟在哪里?一直到今天,仍然是個(gè)千古之謎。可是據(jù)文獻(xiàn)資料和實(shí)物考證,千山萬(wàn)壑環(huán)抱中的重慶酉陽(yáng)大酉洞,才是桃花源真正的活標(biāo)本。酉陽(yáng)桃花源有古桃源區(qū)、新桃源區(qū)和森林區(qū)三大部分。這里阡陌交通,屋舍儼然,良田美池,桑竹之屬,雞犬相聞,一派和平田園風(fēng)光,是棲息疲憊心靈的最后家園。桃源石坊在大酉洞的懸崖上入目而來(lái)的是“桃花源”三個(gè)大字,這是四川作家馬識(shí)途的題字,在“桃花源”的門(mén)前,有一道石碑門(mén)坊,
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