第1篇 北京的天壇導(dǎo)游詞
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各位游客，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。
明朝永樂皇帝遷都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇，占地面積達(dá)到了273萬平方米。主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。在一開始，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇，才分開的，并且新增了圜丘壇，用于孟冬祭天，把原來的大祀殿改為大享殿，專門用于孟春祈谷，當(dāng)時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了，從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬物。而在乾隆年間，有將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。
可是這樣一個(gè)祭天圣地，卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫，繼而在時(shí)候又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪。在袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在，天壇最終還是以公園開放。解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn)，而且還是北京城市綠地的組成部分，來這里的不光是旅游者，還不乏一些專門為了強(qiáng)身健體的老人們。
現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始此次游覽。
現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻，使外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說法。每道墻都有四組欞星門，從東面依次是泰元、昭亨、廣利、成貞，每組三門，共有24座，稱為“云門玉立”。大家可以注意到，欞星門的大小都不一樣，這是因?yàn)橹虚T是上帝專用的，所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。而門外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服臺(tái)。來到了圜丘壇下，我們馬上要開始登壇了，不過我請(qǐng)您留心每層壇面都要有多少臺(tái)階。到了最高層，大家也就都發(fā)現(xiàn)了，壇上所有的臺(tái)階數(shù)，護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù)。每登上一層，都要有9層臺(tái)階，臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石，外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板，第二圈18塊，以此類推，到了最外邊的第九圈正好是81塊;而大家抬頭就可以看到的圍護(hù)板被四面臺(tái)階分為四個(gè)部分，每個(gè)部分也都有9塊，而中層的圍護(hù)板是18塊，下層的是27塊，這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是，因?yàn)楦鶕?jù)陰陽五行來說，9是極陽數(shù)，所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高。
說完了神壇的奇妙，我在給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至，皇帝就要在這里祭天。在大典前兩天，皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天，就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。冬至那天，在日出前七刻，現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多，奏報(bào)時(shí)辰，皇帝起駕，齋宮東北角的鐘樓開始鳴鐘。到具服臺(tái)盥洗更衣，神牌都送到臺(tái)面相應(yīng)的位置，也就是七組神位，稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢，用松枝燔燒，西南的望燈桿望燈高懸，點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟，臺(tái)南廣場(chǎng)上排列著奏樂隊(duì)，配合著中和韶樂，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式開始了，皇帝由南欞星左門登壇，這時(shí)鐘聲停止，到了第二層南側(cè)拜位站好后，聽候司贊人報(bào)儀程。恭讀至皇天上帝的祝文。禮儀結(jié)束以后，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐(從正位幄次撤下的祭品再次焚燒，皇帝也要一旁恭立目視，稱為望燎)和燎爐(圜丘壇共有12座燎爐，在瘞坎北側(cè)，從東向西排列著8個(gè);內(nèi)圍護(hù)墻東西欞星門外各有一對(duì)。從配位幄次車下的祭品分別送到8個(gè)燎爐內(nèi)焚燒，而四個(gè)從位幄次的祭品送到欞星門處)焚燒，煙霧騰空，象征著送到天庭。而后還要將牛尾、牛毛、牛血送到瘞坎掩埋，象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個(gè)典禮上，需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是剛才所說的臺(tái)面中心天心石。他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮，而且現(xiàn)在這里也是一樣的，各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說自己美好的愿望。
現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走，面前的建筑叫做天庫，而它的正殿就是皇穹宇?；蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍辏鸪踅凶鎏┥竦?，到了十七年，改名為現(xiàn)在的皇穹宇，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方，所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內(nèi)正面的圓形石臺(tái)上安放的就是皇天上帝的神牌，而前邊兩側(cè)的四個(gè)方形石臺(tái)上安放的則是八位祖先神主，還有東西配殿用來存放從祀神位。而皇穹宇三個(gè)字也分別代表了至高無上，天，宇宙的意思，更加顯示出它的神圣和至尊。 您正瀏覽的文章由(第一·范·文網(wǎng))整理...
它是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇，總體呈圓形，下邊是高2.85米的圓形須彌座，為青白石筑成，有東南西三個(gè)方向的出陛，也就是臺(tái)階，而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒有橫梁承托，全都是靠各類斗拱層層上疊來支撐，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂。這里邊還運(yùn)用了物理學(xué)中的杠桿原理。這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石，這和剛才我們說的天心石合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象?；匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮?，圍墻建造的磨磚對(duì)縫，十分的平滑，是很好的聲音載體，可以傳聲，在傳遞途中對(duì)聲音損失極小，只要對(duì)著墻說話，就算相隔四五十米，見不到面，都可以清晰的聽到對(duì)方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音，第二塊石頭可以聽到兩次，而第三塊就可以聽到三次回音，所以稱為三音石。在后來也有人把它叫做三才石，取天地人三才的意思。
也許您剛才就已經(jīng)注意到了，天壇有非常多的柏樹，不錯(cuò)，它就好像北京一個(gè)天然的氧吧。而在這許多古柏當(dāng)中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特，布滿了溝壑，而且旋轉(zhuǎn)扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過分。
在游覽過了圜丘壇和皇穹宇之后，我們就即將走進(jìn)祈谷壇了，而現(xiàn)在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長(zhǎng)360米，橋面上分為三條道，中間的是神道，東邊是御道，西邊的就是王道。而它作為通道為什么又要稱為橋呢?這有兩種說法，一種是說路面南低北高，步步高升，好像與天相連接的橋;而另一種就是說路面下邊建有進(jìn)牲門，類似立交橋，所以稱之為橋。說到進(jìn)牲門，就是在祭祀前，牛羊都要通過橋下的一個(gè)券門被趕到500米外的宰牲亭宰殺，制成供品，所以這個(gè)通道也被叫做鬼門關(guān)，因?yàn)橐贿M(jìn)去就有死無生了。
好，回到正題，現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個(gè)石臺(tái)是具服臺(tái)，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例還是要來到這里搭建幄次，盥洗更衣，所以這里還有小金殿之稱。
到此，祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現(xiàn)在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺(tái)，而在正面三層石臺(tái)階中，分別裝飾著巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕。從下之上內(nèi)容分別是：瑞云山海，雙鳳山海，雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內(nèi)容也是對(duì)應(yīng)的。東西兩旁的配殿個(gè)有九間，原來是安放從祀牌位的地方，不過在家靖年間，把它們挪到了先農(nóng)壇，所以現(xiàn)在這里也就沒有什么實(shí)際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國(guó)特色的獨(dú)特建筑。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋，以此來象征天。頂部是鎏金寶頂，抬頭仰視，便是龍鳳藻井，中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內(nèi)的28根落地柱支撐的，中間的四柱名叫龍井柱，東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個(gè)紅漆金柱所分割出來的12個(gè)開間，則分別代表了一年的12個(gè)月份;外面兩環(huán)的24個(gè)開間有分別代表了一年的24個(gè)節(jié)氣;同時(shí)，這28根大柱，也代表了天上的28個(gè)星宿。據(jù)說這祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計(jì)建造的。在感嘆殿內(nèi)建筑的同時(shí)，也讓我們把注意力逐漸轉(zhuǎn)移到殿內(nèi)的陳設(shè)上來。這里的陳設(shè)是按照清朝咸豐年間原狀恢復(fù)的，正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版，左右兩側(cè)的石臺(tái)上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。
和每年的祭天一樣，這里是用來祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天，有樂隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂，身穿祭服的皇帝虔誠(chéng)步入神殿，向牌位行大禮，祈禱上蒼，然后把供品送到祈年門外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒，送上天宮。祈谷禮節(jié)和祭天的差不多。
到這里，祈年殿也差不多講完了，而它還有一個(gè)附屬建筑，作用和皇穹宇差不多，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方，就是祈年殿北側(cè)的皇乾殿。
現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來，可以看到一條連檐通脊的長(zhǎng)廊，共有七十二間，俗稱七十二連房，它不僅用來連接神廚神庫，而且也是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道，在長(zhǎng)廊的東頭，就是宰牲亭，就是前面所說過了鬼門關(guān)的牲畜要道這里來屠宰。而在長(zhǎng)廊的東南方向，有八塊巨大的青石，稱為七星石，都是風(fēng)水鎮(zhèn)石?？墒沁@里命名有八塊石頭為什么叫七星呢?原來明代在這里放的的確是七塊石頭，而最小的那一塊則是清代增添上的。關(guān)于七星石的說法每個(gè)朝代都不同。在明代，有個(gè)道士和皇帝說祈年殿的方位不好，不利于國(guó)家，所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。而在清代，康熙皇帝為了給滿族愛新覺羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù)，就派人考察山脈，發(fā)現(xiàn)泰山是長(zhǎng)白山的余脈，所以就在原來七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石，象征東北長(zhǎng)白山，如果按這種說法，那八塊石頭就應(yīng)該叫做七峰東岳。
暫且不管他們?cè)趺炊ㄕ摿?。今天的觀光游覽就要結(jié)束了，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。
第2篇 北京的天壇導(dǎo)游詞
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關(guān)于北京導(dǎo)游歡迎詞寫什么內(nèi)容？北京城是中國(guó)歷史上最后5代封建王朝遼金元明清的都城，我們不僅要看歷史，更要看現(xiàn)代發(fā)展中的北京。
大家好，大家有來過北京的嗎?
感覺北京的天氣怎么樣?
北京的天氣冷不冷不是看外面出不出太陽，看什么呢?看風(fēng)!只要吹風(fēng)，天氣就會(huì)比較冷。冬天吹什么風(fēng)呢?夏天又吹什么風(fēng)呢?小學(xué)的老師講過夏天刮東南風(fēng)，冬天刮西北風(fēng)，請(qǐng)記住。有個(gè)學(xué)生站起來說：不對(duì)，我媽說跟我爸結(jié)了婚一年四季都喝西北風(fēng)……
俗話說：
在好的旅游時(shí)間，遇見好的導(dǎo)游，是一種幸福;在好的旅游時(shí)間，遇見差的導(dǎo)游，是一種悲傷。
在差的旅游時(shí)間，遇見好的導(dǎo)游，是一聲嘆息;在差的旅游時(shí)間，遇見差的導(dǎo)游，是一種無奈。
大家在北京的這幾天，都是由我小李給大家導(dǎo)游的，我希望我們有一個(gè)很好的旅游時(shí)間，更希望我是一個(gè)很好的導(dǎo)游。
介紹一下我自己，我姓李，名天運(yùn)，就是大家見了我之后，從此呢，祝大家天天好運(yùn)的意思。李是木子李，大家可以叫我李導(dǎo)，但不要反過來叫，反過來就叫導(dǎo)李，也可以叫我小李，但不要加個(gè)子字，小李子是慈禧太后身邊的太監(jiān)李蓮英。太監(jiān)是一個(gè)不完整的男人，本人除了比較瘦之外，身體其他各部分的功能都相當(dāng)正常。本人12月26日出生，這個(gè)日子有什么特別的意義呢?我媽媽也是這天生日，還有本朝太祖也是12月26日生日，本朝太祖是___，我想跟偉人同一天生日，這輩子不會(huì)差到哪里去吧?但是活了二十幾年，發(fā)現(xiàn)自己愛空空情空空，自己流浪在街中;人空空錢空空，單身苦命在打工;事空空業(yè)空空，想來想去就發(fā)瘋;手機(jī)空沒錢充，生活所迫不輕松;總之四大皆空!還發(fā)現(xiàn)自己不高不矮偏矮，不肥不瘦偏瘦，不老不嫩偏嫩，也就這個(gè)樣子了，到目前為止還沒發(fā)生過什么奇跡在我身上，但是不要緊，生活，生下來，就要活下去，生活生活生下來就要干活，俗話說身高不是距離，體重不是壓力，相貌不是條件，年齡不是問題，所以本人還是要很自信地把大家這幾天在北京的活動(dòng)帶好了。
除了我?guī)е蠹矣瓮妫€有負(fù)責(zé)我們交通的師傅___，我們的師傅有著十幾年的駕齡，平時(shí)接待人大代表，奧運(yùn)會(huì)時(shí)接待貴賓和運(yùn)動(dòng)員，十幾年來零事故，非常專業(yè)，非常安全。在北京游玩的時(shí)間里都是有__師傅為我們駕車，接下來的幾天都要辛苦他，我們先給師傅來點(diǎn)掌聲!
雖然北京的道路現(xiàn)在都很寬廣，但是北京作為首都，人多車多，大部分時(shí)間交通狀況并不是很良好。在我們旅游的時(shí)間里可能會(huì)出現(xiàn)堵車或者人等車的情況，在這里希望大家多多諒解。并且要記住車牌號(hào)碼__。
民以食為天，來到北京首先要講究的是吃，出來了，就不會(huì)像家里吃得那么愜意，尤其是參加旅游團(tuán)，大家要做好心理準(zhǔn)備：北京的旅游團(tuán)餐非常難吃，什么叫絕望?絕望就是飯店吃飯上了兩個(gè)菜,吃第一個(gè):“世上還有比這更難吃的嗎?!”吃第二個(gè)“kao!還真有! ”團(tuán)餐雖難吃，但還是相當(dāng)衛(wèi)生的，大家可以放心吃，原則是吃飽，八菜一湯，米飯盡裝，見菜不夠，趕緊喝湯。出門旅游，消悶解愁，如果我們都不吃飽，那么遠(yuǎn)看群山，一鍋饅頭。以后再來中國(guó)旅游，如果人數(shù)少的話，大家盡量不要旅行社安排團(tuán)餐，自己想吃什么點(diǎn)什么，最好這樣(針對(duì)香港及華僑華人)。
接下來是住的方面，北京是首都，政治文化中心，天南地北，人來人往非常頻繁，所以北京同級(jí)別的酒店都沒有外地的好。然后簡(jiǎn)單介紹客人入住的酒店(如星級(jí)，離機(jī)場(chǎng)多遠(yuǎn)，離火車站多遠(yuǎn)，離天安門多遠(yuǎn))。晚上我們回到酒店要注意休息，出來逛街的，人生地不熟，不要走得太遠(yuǎn)。來北京一定要做的三件事是登長(zhǎng)城，吃烤鴨，看雜技。我看我們的行程表里安排了登長(zhǎng)城，吃烤鴨，沒有安排看雜技，非常遺憾。大約在新石器時(shí)代，中國(guó)的雜技就已經(jīng)萌芽。所以雜技藝術(shù)在中國(guó)已經(jīng)有2000多年的歷史。我們奧運(yùn)會(huì)上的跳水，吊環(huán)等運(yùn)動(dòng)都是雜技演變而來，在2000年才正式成為奧運(yùn)項(xiàng)目的蹦床運(yùn)動(dòng)也是由雜技演變而來，2008年北京奧運(yùn)會(huì)中國(guó)蹦床包攬了兩枚奧運(yùn)金牌。中國(guó)人可以自豪的向世界宣布，我們足球不行，我們田徑場(chǎng)上不行，我們游泳池里面不行，但是我們床上行!在北京表演現(xiàn)代雜技的最出名的有朝陽劇場(chǎng)，朝陽劇場(chǎng)是奧運(yùn)官方唯一一個(gè)指定專門對(duì)外表演的劇場(chǎng)。對(duì)外展示中國(guó)的風(fēng)采，奧運(yùn)期間來華外國(guó)領(lǐng)袖全部到此觀看過雜技演出，現(xiàn)代雜技加上了聲色光等先進(jìn)的元素，比起傳統(tǒng)雜技更加華麗，更加刺激，真正體現(xiàn)了臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功的精彩，所表演的每一個(gè)節(jié)目基本上都在國(guó)際上拿過獎(jiǎng)項(xiàng)，所以我們?cè)诒本┯斡[期間，晚上有時(shí)間的話雜技是絕對(duì)不容錯(cuò)過的觀看項(xiàng)目，不去會(huì)遺憾，去了會(huì)震撼。
來到北京最重要的是游玩，除了我們剛才說的登長(zhǎng)城，吃烤鴨，看雜技之外還可以玩什么呢?通常說入境廣州觀車頭;飛抵桂林觀山頭;轉(zhuǎn)至西安觀墳頭;游覽北京觀墻頭;過往天津觀碼頭;遠(yuǎn)足青海觀源頭;參拜西藏觀佛頭;故都南京觀石頭;醉游上海觀人頭;難忘杭州觀丫頭。在北京看的是墻頭，也就是最重要看的是古都遺留下來的歷史文化，大家參加這個(gè)旅游團(tuán)，碰到小李導(dǎo)游，等于參加了一個(gè)北京歷史文化速成班，所以大家都要認(rèn)真聽我講。不能上車睡覺，下車尿尿，景點(diǎn)拍照，回家一問啥也不知道。尤其是北京旅游人多的時(shí)候，大人看人頭，小孩看屁股，所以大家要緊跟著我一起游玩，握著導(dǎo)游的手，北京旅游一起走!
北京城是中國(guó)歷史上最后5代封建王朝遼金元明清的都城，我們不僅要看歷史，更要看現(xiàn)代發(fā)展中的北京，現(xiàn)在簡(jiǎn)單介紹一下北京的情況。
北京市總面積16808平方公里，很容易記憶，一路發(fā)有發(fā)。香港1104平方公里，北京相當(dāng)于15個(gè)香港那么大。香港區(qū)域詳細(xì)劃分可以分為18個(gè)區(qū)，北京也分18個(gè)區(qū)。北京的周邊是河北省，從地圖上看河北省是包圍著整個(gè)北京的，離北京近的非常著名的景點(diǎn)有河北承德避暑山莊，承德避暑山莊是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的古典皇家園林，1984年被評(píng)為全國(guó)十大風(fēng)景名勝之一，1994年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，是非常值得一看的，如果我們有時(shí)間可以安排，應(yīng)該要去那里游玩一兩天。
北京地形是西北高，東南低，符合一句古詩一江春水向東流的意境。北京平原占1/3，山地占2/3。北京市常住人口1600多萬，外地來京人員400多萬?？偣?000多萬人口，香港人口 680萬人，差不多3倍。北京是香港的2000多萬人住在三分之一的平原里，所以剛才說的交通方面壓力很大。
為此北京市在改善交通環(huán)境方面做出了很大的努力，公交車的費(fèi)用也很便宜，基本上乘公交車一元錢即可，有公交一卡通的還可以打8折或者4折。我們上班一族一般都要住郊區(qū)，因?yàn)槭袇^(qū)租房或者買房比較貴，坐公交雖然便宜，但是時(shí)間很長(zhǎng)，早上上班需要很早就起床。有時(shí)候到市區(qū)辦一件事情，可能辦事僅需要30分鐘，可是坐公交車來要用2個(gè)鐘頭，再坐回去又要2個(gè)鐘頭，一天的時(shí)間就耗在車上了。由于路途遙遠(yuǎn)，下班一般就要坐公交車回家，所以北京夜生活不是很豐富。講一下北京四大傻：吃飯點(diǎn)龍蝦，購(gòu)物到燕莎，唱歌愛獻(xiàn)花，下班就回家。下班就回家的是窮鬼，9點(diǎn)回家的是酒鬼，11點(diǎn)回家的是色鬼，2-3點(diǎn)回家的是賭鬼。
打車起價(jià)10元錢3公里，3公里后每公里2元。除了完善地上交通之外，重點(diǎn)發(fā)展地鐵，地鐵的費(fèi)用也很便宜，2元錢通票，只要不出地鐵門，坐一天都可以，以此來刺激減少私家車，減少道路擁堵情況，提高空氣質(zhì)量環(huán)保。但是有錢人該買車還是買車，沒錢人該坐什么車還得坐什么車，所以我們?cè)谌粘Ｉ钪胁灰?，不要比，不要自己氣自?少吃鹽，多吃醋，少打麻將多散步;按時(shí)睡，按時(shí)起，打拳跳操健身體。
身體好才是真的好，據(jù)官方統(tǒng)計(jì)北京人平均壽命已經(jīng)達(dá)到了80歲，改革開放前是60歲，為什么?生活水平提高了。有首對(duì)聯(lián)：上聯(lián)：憶往昔，紅米飯，南瓜湯，老婆一個(gè)，小孩一幫;下聯(lián)：看今朝，白米飯，甲魚湯，小孩一個(gè)，老婆一幫。中國(guó)社會(huì)在發(fā)展，北京在發(fā)展，以前只有皇帝可以吃的，現(xiàn)在普通百姓也能吃上宮廷風(fēng)味，以前皇帝可以穿的絲綢，現(xiàn)在普通百姓也可以購(gòu)買到了，以前皇帝帶的玉石，對(duì)身體好，我們現(xiàn)在也一樣可以購(gòu)買到，有三百多年歷史的同仁堂的藥材以前專供皇室享用，尤其是慈禧西太后，常年服用同仁堂的烏雞白鳳丸，現(xiàn)在我們也一樣可以買得到，還有皇家專用的景泰藍(lán)觀賞品都可以買得到，簡(jiǎn)單地說皇家吃的穿的玩的對(duì)身體好的，我們現(xiàn)在都可以辦得到了，除了皇上的后宮佳麗三千，這么多女人我們是辦不到的。我們來到北京旅游，如果自己需要用到這些東西，或者作為禮物送給親朋好友都是非常有face的，可以支持北京旅游業(yè)發(fā)展，也可以提高自己生活品味。說到品味，男人分6等，一等男人家外有家，二等男人家外有花，三等男人花中尋家，四等男人下班回家，五等男人下班回家老婆不在家，六等男人下班回家老婆身邊有個(gè)他。女人可以分4等，一等美女漂洋過海，二等美女深圳珠海，三等美女北京上海，四等美女在家等待。
那么我們北京平時(shí)怎么稱呼美女的呢?年齡比你大的叫姐，老年的叫大媽，年齡比你小的叫姑娘。稱呼男性一般都叫哥，老年的叫大爺。小孩統(tǒng)稱小朋友。但是純北京人，也就是老北京，管姑娘不叫姑娘，叫小妞兒。管美女不叫美女，叫蜜兒。管他不叫他，叫丫。管你不叫你，叫您內(nèi)。管女人不叫女人，叫娘們兒。管男人不叫男人，叫爺們兒。管朋友不叫朋友，叫瓷器。管情人不叫情人，叫傍尖兒。管小女孩不叫小女孩，叫丫頭片子。
這是北京的稱呼，天津的稱呼更特別，比如說：有喊姐姐的，沒有喊妹妹的，反正無論你多大，哪怕只有十幾歲，也可能會(huì)有50或60歲的人稱呼你姐姐，而不是妹妹。有喊大哥的，沒有喊兄弟或老弟的，即使是上了年紀(jì)的奶奶也會(huì)稱呼20幾歲的小伙子為大哥，但不會(huì)稱呼兄弟的。有喊伯伯(bai)的，卻沒有喊叔叔的，就是說不管你的父親在家排行第幾，你都要稱呼他其他的兄弟為伯伯，父親的弟弟也不叫叔叔?？傊?，基本都是往大了喊，這就是天津的稱呼，天津被稱為北京的后花園，節(jié)假日北京人也會(huì)開著車去那里度假。天津離北京一百多公里，全程高速也就二個(gè)多小時(shí)能到天津，如果我們有時(shí)間的話花很少的車費(fèi)就可以順便多玩一個(gè)城市。
我們現(xiàn)在走的這條路是首都機(jī)場(chǎng)高速公路，92年興建，93年通車。首都機(jī)場(chǎng)高速公路全長(zhǎng)18公里，路基寬34.5米，雙向6車道，兩側(cè)路邊各有3米寬的緊急停車帶，全封閉、全立交，設(shè)計(jì)時(shí)速120公里。起點(diǎn)叫三元橋，從三元橋用10分鐘即到首都國(guó)際機(jī)場(chǎng)。高速公路路面結(jié)構(gòu)層，引進(jìn)國(guó)外的瀝青改性技術(shù)，在普通瀝青中摻和塑料或橡膠，改變?yōu)r青的高溫和低溫穩(wěn)定性，使其在60℃高溫下不軟化、零下30℃低溫下不脆裂，還能增強(qiáng)抗磨能力，降低噪音，使用壽命大大延長(zhǎng)。使用改性瀝青，這在國(guó)內(nèi)高速公路建設(shè)中是頭一家。首都機(jī)場(chǎng)高速公路造價(jià)為1公里一億元人民幣，號(hào)稱國(guó)門第一路，來中國(guó)來北京，不管你多大的官或者多平凡的人，坐飛機(jī)的話都要從這條高速進(jìn)入北京。
通常我們說到北京了，到哪里才叫北京?官方規(guī)定到三環(huán)路就叫到北京了。我們的機(jī)場(chǎng)高速起點(diǎn)三元橋就是連接三環(huán)路的。什么叫三元?科舉制度稱鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試的第一名為解元、會(huì)元、狀元，合稱“三元”。接連在鄉(xiāng)試、會(huì)試、殿試中考中了第一名叫連中三元。以清代為例，舊時(shí)科舉考試全過程是從府、州、縣基層開始，叫做童試。赴考者叫做童生，考中后叫秀才，第一名叫案首。正式較高級(jí)別的國(guó)家考試叫做鄉(xiāng)試，在省城進(jìn)行，赴考人是各地的秀才，考中之后稱舉人，第一名是“解元”;再高一級(jí)是會(huì)試，在禮部舉行，赴考者是舉人，考中之后稱貢生，第一名是“會(huì)元”;殿試則在皇宮舉行，皇帝親自主持，赴考者是貢生，考中之后稱進(jìn)士，此殿試的第一名為“狀元”。中國(guó)古代的科舉制度有一千三百多年的歷史，有17人能夠連中三元。
“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”;“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋…”這些千古名言不知激勵(lì)多少學(xué)子臥薪嘗膽、懸梁刺股、死鉆八股、勇跳龍門。那么狀元是不是考試成績(jī)最好哪個(gè)同學(xué)呢?其實(shí)不是，皇帝看哪個(gè)順眼就欽點(diǎn)哪個(gè)是狀元。你長(zhǎng)得帥就是你了，你就是狀元。所以并不是學(xué)得好就行的，不但要學(xué)得好還要長(zhǎng)得好，一表人才才可以。那么我們現(xiàn)在是什么情況呢?金融風(fēng)暴后就業(yè)壓力更加嚴(yán)峻，我們的大學(xué)生都說學(xué)得好不如嫁得好，嫁得好不如生得好。古代的狀元為什么要有學(xué)識(shí)，還得長(zhǎng)得帥呢?為什么呢?因?yàn)榛实垡鑫恼陆o天下人看，中狀元后通常要高頭大馬披大紅花游街示眾，皇帝要讓天下人知道努力讀書會(huì)出人頭地，有很高的榮譽(yù)。但是如果一個(gè)長(zhǎng)得很丑的同學(xué)考中了狀元那怎么辦?皇帝會(huì)覺得很沒面子，長(zhǎng)得丑不是你的錯(cuò)，出來嚇人就是你的不對(duì)了。那么做狀元是不是很威風(fēng)呢?其實(shí)不然，因?yàn)閭€(gè)人的因素或當(dāng)時(shí)環(huán)境的牽制，使其一生不能大伸手腳，有所作為。尤其是古代有很多制度專門用來限制狀元的，因?yàn)闋钤斆?，帥氣，?duì)皇帝來說是高度危險(xiǎn)人物，會(huì)搶我皇位泡我妞。最變態(tài)的是五代時(shí)南漢這個(gè)朝代規(guī)定做狀元者，必先受宮刑，也就是閹了，管你多帥，也沒什么作為了。
第3篇 北京的天壇導(dǎo)游詞
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（進(jìn)午門之后）進(jìn)了故宮，大家首先看見的就是人……為什么這么多人來到這里呢？因?yàn)槊鞒罉纺觊g，一百萬勞工花了十四年的時(shí)間修筑起來的故宮是世界是最大的宮殿，非常有名。每天都有數(shù)萬名游客來這里觀光。
故宮的面積約是天安門廣場(chǎng)的兩倍，比凡爾賽宮殿還大，是日本平安神宮的十倍左右。故宮的歷史開始于570年前，請(qǐng)大家把思緒拉回到570年前來游覽故宮吧！
這個(gè)建筑是故宮朝南的正門，叫作午門。午是正晌午時(shí)的午，是位于正中的意思。午門的下面，有五個(gè)拱門，正中間的門只有皇帝才能出入，即使地位很高的大臣，也只能使用兩側(cè)的門；地方上的諸候只能使用最兩端的小門。這些都是根據(jù)身份，等級(jí)來嚴(yán)格規(guī)定的。過去，只有皇后在結(jié)婚的時(shí)候，才能從午門進(jìn)入一次，其它女性一律禁止出入午門。當(dāng)然現(xiàn)在是誰都可以進(jìn)啦。過去對(duì)皇帝的心腹都是這樣嚴(yán)厲，一般百姓就更不用提啦。連靠近故宮都不行。所以，這個(gè)故宮又被稱作紫禁城。紫是紫色的紫。過去有天帝之子，老子住的地方當(dāng)然也得是紫色的宮殿才中！于是，用了個(gè)紫字。禁就是禁止入內(nèi)的禁字，也就是禁止隨便進(jìn)放的意思。
這正中的路是皇帝專用的。這條但是故宮的中軸線，也是整個(gè)北京城的中軸線。北京的主要建筑大多都沿著這個(gè)中軸線而建，兩邊的建筑也多是對(duì)稱的?；实鄣膶m殿位于這中軸線的中間，顯示著”普天之下，唯我獨(dú)尊”。這條路是用大理石鋪成的。請(qǐng)看，這大理石路比兩邊的路高出一塊兒來。當(dāng)皇帝將走這段路時(shí)，還要在上面鋪上地毯之類的東西，這樣就高了。所以縱然皇帝身材短小，在這上面一走，也顯得高大偉岸！
皇帝是了不起的”爺們兒”，這中間的門也是了不起的”爺門兒”。每當(dāng)皇帝經(jīng)過這中間的門時(shí)，都要敲響大鐘、大鼓伴奏才行?；实劬瓦@樣邁著步子：咚咚---咚咚咚咚---咚---咚真戳威嚴(yán)無比！皇帝打心眼兒里感覺到：看！還是老子偉大！下面，我們大家也假裝當(dāng)回皇帝，體會(huì)一下皇帝走路的感覺吧！
（在太和門前）這個(gè)建筑叫太和門，是故宮里最大的木制大門。在這個(gè)大門的前面，放有一對(duì)獅子，這是明代用青銅的。獅子強(qiáng)悍，吼聲震天，使百獸懼怕，放在這里，代表著皇帝的威嚴(yán)。那里有個(gè)石頭做的像郵筒似的東西，那是大臣，諸候求皇帝時(shí)，要寫申請(qǐng)書放在里邊，由皇帝的仆人轉(zhuǎn)達(dá)給皇帝：”萬歲，此人求見，可以嗎？””好。””是，遵命。”就可以有進(jìn)了。如果皇帝獄：”不行！”那求見的人就會(huì)被攆走。和它相對(duì)稱的那邊，還有一個(gè)石頭做成的東西，它的形狀像一個(gè)大印，象征著皇帝的權(quán)力。也就是說：老子的權(quán)力堅(jiān)如磐石，不管世間有何變動(dòng)，老子的權(quán)力永遠(yuǎn)不變！
（經(jīng)過太和門之后）前面的大殿叫太和殿，是故宮內(nèi)最大的建筑物，并且是過去北京城最高的建筑物。皇帝下令：任何人的房子也不能高出老子的房子。所以京城只好建了平房，北京過去曾被稱為”平房之都”。
下邊的廣場(chǎng)是太和殿廣場(chǎng)，為什么要建這么大的廣場(chǎng)呢？如果不建這個(gè)廣場(chǎng)或是建個(gè)小廣場(chǎng)，那么，人們就不會(huì)感覺到太和殿的雄偉壯觀。只有建這么大的廣場(chǎng)，站在這里向?qū)γ婵慈ィ核{(lán)天之下，黃瓦生輝。再加上下面白色的石臺(tái)，給人以豪華絢爛之感。舉行大典的時(shí)候，皇帝坐在太和殿正中的御座；文武百官跪伏在廣場(chǎng)。那時(shí)還要往石臺(tái)上的大鼎里放入綠葉松枝燃燒，弄得煙霧繚繞，太和殿直就像云中樓閣一樣，文武百官仰望著云中樓閣呼萬歲，坐在御座上的皇帝感覺是多么良好，就可想而知啦。
（在太和殿廣場(chǎng)）盡管故宮周圍有十米高的城墻和52米寬的護(hù)城河，皇帝還是擔(dān)心有人挖地道鉆進(jìn)故宮暗殺他，嚇得睡不好覺，，絞盡腦汁想了個(gè)辦法，就是把廣場(chǎng)用十五層磚橫、豎交叉地鋪嚴(yán)實(shí)了，才終于放下心來。從這件事也可以看出，當(dāng)時(shí)的權(quán)力斗爭(zhēng)是何等激烈！當(dāng)然在大典時(shí)，文武百官三呼萬歲，但皇帝還是懷有戒心：這里面，這家伙，那家伙，說不定哪個(gè)家伙想暗殺老子，不注意哪行！這廣場(chǎng)的磚層大約有三、四米深。
（在太和殿的石臺(tái)上）這個(gè)由石頭做成的東西叫嘉量，嘉量是當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)度量衡，表示皇帝公平處事，誰半斤，誰八兩，心里自然有數(shù)。對(duì)面還有一個(gè)石頭做成的東西，叫作日晷。發(fā)音和日記一樣，但不是日記，是用來看時(shí)間的石頭表?；实鄣囊馑际牵褐亓亢蜁r(shí)間的基準(zhǔn)都在老子這里。
那邊有鶴和龜，”千年仙鶴，萬年龜”，是長(zhǎng)壽的象征。不過，中國(guó)和日本不同，是顛倒過來說的，叫作”萬年仙鶴，千年龜”。為什么說法不一樣呢？大概是過去日本的留學(xué)生在中國(guó)學(xué)了詞句之后，乘船歸國(guó)途中，由于船的顛簸使頭腦產(chǎn)生混亂，記顛倒了。還有許多例子，如：日本講良妻賢母，中國(guó)講賢妻良母；日本講平和，中國(guó)講和平；日本講法政大學(xué)，而在中國(guó)叫作政法大學(xué)。文章的意思完全一樣，但只是順序不同，大概就是乘船顛簸所致。那鶴和龜不單是一種裝飾物，也是一種香爐。它們的背都蓋著蓋兒，每當(dāng)大典時(shí)，就把蓋掀起來，放入檀香燃燒，那煙就從它們的嘴里緩緩溢出，就好像它們都在吞云吐霧一樣。
請(qǐng)大家從石臺(tái)上回頭看廣場(chǎng)。我們進(jìn)了故宮之后還沒有看見過樹。為什么在這么寬闊的地方連一樹都不種呢？……不是為了防止暗殺，而是為了制造氣氛。如果種了樹，郁郁蔥蔥一片綠，鳥兒在上面又唱又叫的，就會(huì)呈現(xiàn)出生活的氣息。如果不種繹，就會(huì)產(chǎn)生莊嚴(yán)的氣氛。我們來想像一下：過去大臣、諸候要見皇帝時(shí)，全都得從天安門走著進(jìn)來，走在寬闊的路上看著高大的建筑，在莊嚴(yán)肅穆的氣氛中，大臣、諸候就會(huì)越走越感到壓力沉重，當(dāng)走到皇帝面前時(shí)，就會(huì)自然地雙腿打著哆嗦跪下來了。
中國(guó)歷史上最后一個(gè)皇帝---愛新覺羅.溥儀三歲時(shí)當(dāng)上皇帝的，他即位時(shí)的御座就在太和殿的正中?，F(xiàn)在開始五分鐘自由活動(dòng)，五分鐘后在那涼快的地方集合。
第4篇 北京的天壇導(dǎo)游詞
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北海公園（beihaipark），位于北京市中心區(qū)，城內(nèi)景山西側(cè)，在故宮的西北面，與中海、南海合稱三海。下面是小編收集整理的北京北海公園導(dǎo)游詞范文，歡迎借鑒參考。
北京北海公園導(dǎo)游詞（一）
各位游客朋友們：
大家好！
歡迎來到景色宜人的北海公園。大家都叫我小王，今天，很高興能成為大家的導(dǎo)游。
我們現(xiàn)在所在的北海公園是咱們中國(guó)最古老、保存最完整、最具綜合性和代表性的皇家園林之一。這里的景色美不勝收，景點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)。
北海公園的水占了整個(gè)面積的一大半地方，陸上分成了“北岸景區(qū)”、“東岸景區(qū)”、“瓊島景區(qū)”和“團(tuán)城景區(qū)”四大區(qū)域。
北岸景區(qū)位于北海公園北部，主要由快雪堂、五龍亭和小西天、靜心齋、闡福寺以及西天梵境等一系列宗教建筑構(gòu)成，其中，大家耳熟能詳、舉世無雙的“九龍壁”也位于此區(qū)域內(nèi)。
東岸景區(qū)位于北海公園東北角，主要由聞名天下的先蠶壇、畫舫齋、濠濮間組成。這里的景色猶如仙境，你們等一下看到的景象，就好像當(dāng)年皇帝看到的一樣，非常絕妙。
瓊島景區(qū)位于北海公園南部，以永安寺為中心，周圍建有長(zhǎng)廊、漪瀾堂、悅心殿、閱古樓等美輪美奐的建筑。大家一定都聽過《讓我們蕩起雙槳》這首兒歌吧！沒錯(cuò)，這首歌曲中的“美麗的白塔”瓊島的中心最高點(diǎn)，頗有主宰全園的的氣勢(shì)。
團(tuán)城景區(qū)位于北海公園最南端，主要建筑為承光殿，殿內(nèi)供奉有一尊1.5米高的大玉佛，通體鑲嵌寶石，光彩奪目，游覽時(shí)必不可錯(cuò)過。團(tuán)城四周筑墻，自成一體，堪稱城中之城。團(tuán)城北端有永安橋與瓊?cè)A島相連。
各位游客，聽了我的介紹后，相信北海公園一定會(huì)讓你們大飽眼?！，F(xiàn)在，請(qǐng)大家開始自由活動(dòng)，三小時(shí)后在“九龍壁”區(qū)域內(nèi)集合。不過要記住，不能隨地亂扔垃圾、亂涂亂畫哦！帶著孩子的游客們，請(qǐng)看管好您的孩子，不能讓他們到危險(xiǎn)的地方。祝大家玩得開心！
北京北海公園導(dǎo)游詞（二）
各位旅客朋友們：
當(dāng)您走進(jìn)這座有著近千年歷史的皇家園林，當(dāng)您仰望美麗的白塔感受著人間仙境般的秀美，急于要走進(jìn)園中去享受北海山水的時(shí)候，我建議您駐足留步，用您幾分鐘的時(shí)間，聽我介紹一下北海公園的總體概況，為您的參觀游覽做一個(gè)導(dǎo)游。
北海公園是我國(guó)歷史最悠久、保存最完整的皇家園林之一。這座擁有近千年歷史的園林開發(fā)始于遼會(huì)同元年（公元938年），金大定六年至十九年（公元1166—1179年）世宗完顏雍（yōng）又在遼初創(chuàng)的基礎(chǔ)上建成一座規(guī)模宏大的皇家離宮—太寧宮。太寧宮沿襲中國(guó)皇家園林“一池三山”的規(guī)制，即北海和中海是太液池，瓊?cè)A島如”蓬萊”，團(tuán)城為”瀛（yíng）洲”，中海犀（_ī）山臺(tái)似”方丈”。并將北宋汴京艮（gèn）岳御園中的太湖石移置于瓊?cè)A島上。至元四年（公元1267年），元世祖忽必烈營(yíng)建大都，將瓊?cè)A島及其所在的湖泊被劃入皇城，賜名萬壽山、太液池。永樂十八年（公元1420年）明朝正式遷都北京，萬壽山、太液池成為紫禁城西面的御苑，稱西苑。清朝承襲明代的西苑，乾隆七年至四十四年（公元1742—1779年）對(duì)北海進(jìn)行大規(guī)模的改建，奠定了此后的規(guī)模和格局。
辛亥革命后，1925年北海辟為公園對(duì)外開放。新中國(guó)成立后，黨和政府對(duì)北海公園的保護(hù)極為重視，撥巨資予以修葺，1961年被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
北海是中國(guó)歷史園林的藝術(shù)杰作。全園占地面積69萬平方米（其中水面面積39萬平方米），主要由瓊?cè)A島、東岸、北岸景區(qū)組成。
走過由漢白玉雕琢的永安橋、穿過堆云牌樓，您就來到了瓊?cè)A島。瓊?cè)A島上樹木蒼郁，殿宇櫛（zhì）比，亭臺(tái)樓閣，錯(cuò)落有致，白塔聳立山巔，成為公園的標(biāo)志。走進(jìn)永安寺的山門，拾階而上您可以登上白塔。關(guān)于永安寺的壯麗景觀我將在您到達(dá)時(shí)詳細(xì)介紹。您走下白塔沿島步行，你可以欣賞到又一些美景。西側(cè)，那里有著名的“閱古樓”內(nèi)存有三希堂法帖，它是享譽(yù)世界上最著名的書法作品集成。西北面被一組沿湖長(zhǎng)廊所環(huán)抱，北面山坡上，可見到相傳為秦漢時(shí)期的文物“銅仙承露盤”；東側(cè)山腳下是瓊島春陰碑，它是老北京著名的燕京八景之一?！鞍朐鲁恰币喾Q般若香臺(tái)，在東坡依山而建；下面是“般若香臺(tái)牌樓”，過“陟山橋”折而向北就來到東岸景區(qū)。
沿湖建有北京目前歷史最悠久的船塢；環(huán)湖的垂柳掩映著東岸的著名景點(diǎn)——濠濮間、畫舫齋。濠濮間是一處馬蹄形小山圍成的水潭，在這座人工建造的皇家園林中現(xiàn)出它獨(dú)特的野趣。由濠濮間向北就是畫舫齋，著名的古樹——唐槐就在其中，畫舫齋以其寧靜、幽雅的園林意境名揚(yáng)中外。出畫舫齋西門就可看到清代“先蠶壇”的大門。從先蠶壇北過橋向西而行就到達(dá)北岸景區(qū)。
北岸景區(qū)從東到西布滿景點(diǎn)：東側(cè)有靜心齋——人稱“乾隆小花園”、大西天景點(diǎn)有西天禪林喇嘛廟建筑群，“華藏界”牌樓、“天王殿”、金絲楠木建成的“大慈真如寶殿”、九龍壁等建筑；九龍壁西南是“快雪堂”“鐵影壁”，再往西您就看到了北海五龍亭、闡（chǎn）福寺、小西天等眾多著名景點(diǎn)。
從小西天極樂世界殿出來向南，可以從北海公園西門出園，也可乘游艇回到瓊?cè)A島由南門出園。北海園林博采眾長(zhǎng)，有北方園林的宏闊氣勢(shì)和江南私家園林婉約多姿的風(fēng)韻，并蓄帝王宮苑的富麗堂皇及宗教寺院的莊嚴(yán)肅穆，氣象萬千而又渾然一體，是中國(guó)園林藝術(shù)的瑰寶。您每到一個(gè)景點(diǎn)游覽，我都將伴隨您，為您做更詳盡的講解。
“瓊?cè)A島”是北海的中心景區(qū)，四周碧水環(huán)繞，樹木蒼郁，殿宇櫛比，亭臺(tái)樓閣，錯(cuò)落有致，白塔聳立山巔，成為公園的標(biāo)志。南面有永安橋連接團(tuán)城。穿過堆云牌樓就是永安寺；永安寺始建于順治八（1651），初稱白塔寺。乾隆六年（1741）改稱永安寺并進(jìn)行了大規(guī)模的擴(kuò)建。
這里是永安寺的山門。根據(jù)佛教理論，寺院的第一座殿堂稱天王殿。殿內(nèi)供奉的是東，南，西，北四大天王。我們一起來看一下。懷抱琵琶的是東方持國(guó)天王，他可以增長(zhǎng)人的善根；手拿寶劍的是南方增長(zhǎng)天王，他可以保護(hù)佛法不受侵犯；手持寶傘的這位是北方的多聞天王，他可以保護(hù)人們的財(cái)富；這一位是西方的廣目天王，他可以以其凈眼觀察世界。由于這四位天王手中所持法器不同，中國(guó)百姓習(xí)慣上稱他們?yōu)椤帮L(fēng)，調(diào)，雨，順”。預(yù)示著國(guó)家的五谷豐登，永安太平。
穿過山門，我們可以看到東面建有鐘樓，西面建有鼓樓。過去，每當(dāng)皇帝來此拜佛，鐘鼓齊鳴，香煙繚繞，氣象莊嚴(yán)。在鐘樓上有一口大鐘叫永安鐘，如果您有興趣可以親自去敲響它。據(jù)說這是一口祈求天下太平的寶鐘，敲鐘三下，一定會(huì)給您帶來一年的好運(yùn)。
這個(gè)院落的正殿叫殿，是永安寺中最重要的一座大殿。它面闊五間，大殿的屋頂非常好看，為單檐廡（wǔ）頂，屋脊中間是一個(gè)琉璃小塔，旁邊是二龍戲珠的浮雕。造型精美。龍是中國(guó)的象征，據(jù)說龍能潛入海底，飛上高空。沒有人親眼見過龍，但是龍的形象被世代相傳。
進(jìn)入大殿，釋迦牟尼端坐正中。他是古印度人，出生于公元前565年，是佛教的創(chuàng)始人，在他的兩側(cè)是八大菩薩和十八羅漢。這個(gè)殿的設(shè)計(jì)思想很特殊，是根據(jù)乾隆皇帝的意愿安排的。釋迦牟尼象征著皇帝本人，其他佛像則代表文武百官。
走出殿，迎面我們可以看到許多臺(tái)階。永安寺里一共有三組臺(tái)階，它們分別是36，54，72。都是9的倍數(shù)。為什么呢？因?yàn)橛腊菜率且唤M皇家寺院。
登上36級(jí)臺(tái)階是龍光紫照牌坊，牌坊代表著皇權(quán)至上。龍光紫照牌坊建于1751年，設(shè)計(jì)精美，為四柱三樓式建筑，綠琉璃瓦覆頂。正面額曰“龍光”背面為“紫照”，為木質(zhì)陽文，是牌坊中等級(jí)較高的，也是中國(guó)古建筑的典范。
在牌坊兩側(cè)東面是引勝亭，西面是滌藹亭，每個(gè)亭內(nèi)各立有石碑一塊，分別刻有“白塔山總記”和“塔山四面記”，碑文分別采用漢，滿，蒙，藏四種文字雕刻，記載了北海名勝及北海歷史，皆為乾隆御筆。乾隆是清朝一個(gè)頗具文采的皇帝，在他統(tǒng)治期間，進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)30年之久的擴(kuò)建和修葺，興建了許多新的亭臺(tái)殿宇，使得北海布局更加協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
在亭子前面，擺放著兩塊奇特而峻峭的石頭，分別樹立水波紋石座上，東為昆侖石，西為岳云石，石上刻的字都是乾隆御筆。昆侖，岳云在我國(guó)古典園林中分別代表三山五岳，在這里則表示名山大川的美景在瓊島被體現(xiàn)，使瓊島更像是一處人間仙境。
昆侖，岳云石后面還有一組由太湖石堆疊而成的楞伽（lénɡɡ?。┛?。它建洞兩層，內(nèi)供石雕佛像13尊。洞內(nèi)繪有精美的壁畫。
在石窟的上面有兩個(gè)小亭子，可以供游客休息和觀賞四周景色。
從山洞穿行而過，現(xiàn)在我們來到了正覺殿門前。正覺殿是永安寺的第二重山門。它建于1651年。迎面我門可以看到大肚彌勒佛，在大肚彌勒佛的后面還有一位威武的將軍，那就是韋馱。他手中拿著一根金剛杵（chǔ），用來驅(qū)趕妖魔鬼怪。
穿過正覺殿，現(xiàn)在我們來到了永安寺的第二個(gè)院落，院落中的正殿稱普安殿。
向西是靜憩軒，環(huán)境優(yōu)雅，意為得以安靜休息之軒。是乾隆皇帝到永安寺拈香時(shí)休息讀書的地方。穿過靜憩軒，我們來到悅心殿，悅心殿即悅目賞心之殿。這組建筑建于清順治八年（1651年），乾隆皇帝經(jīng)常在此處理政務(wù)和召見官員。殿內(nèi)梁枋瀝粉貼金，華麗異常，正中設(shè)置有九龍寶座和鹿端、象馱寶瓶等吉祥之物。上方有“正大光明”匾額。兩側(cè)是皇帝休息和讀書的地方。
從這里返回，普安殿內(nèi)供奉的是密宗黃教的佛像。慈祥端座于正中的這位便是黃教的創(chuàng)始人宗喀巴大師。殿前東，西各有一個(gè)大銅輪叫轉(zhuǎn)經(jīng)桶。它來源于西藏，是寺院所特有的。這種轉(zhuǎn)經(jīng)桶不論大小都藏滿了經(jīng)書，轉(zhuǎn)動(dòng)一圈就等于將里面所有的經(jīng)文都念過一遍。您有興趣不妨試一下。但請(qǐng)大家一定要注意，轉(zhuǎn)經(jīng)桶的轉(zhuǎn)動(dòng)是有方向的，一定要順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)。這里是喇嘛誦經(jīng)為皇帝祭祀祈禱的地方。
穿過普安殿的后門，我們現(xiàn)在就要登上白塔了。見到白塔就要知道白塔的由來：1644年，明朝覆滅，清軍入關(guān)，建都于京。1651年，為民族和睦，在廣寒殿的廢址上建藏式白塔，因此這座白塔也是我們這個(gè)多民族國(guó)家民族團(tuán)結(jié)的象征。白塔位于瓊島制高點(diǎn)。塔高36米，全部為磚木結(jié)構(gòu)，由塔基、塔身、寶頂三部分組成。白塔四周有漢白玉石欄環(huán)繞，塔基為磚石須彌座，座上為三層圓臺(tái)，中部塔肚為圓形，最大直徑14米，上部稱為“相輪”，也稱“十三天”，頂部為銅鑄鎦金華蓋，上面有地盤、天盤、日、半月、火焰。在塔身正面是一幅由藏文、動(dòng)物及花草組成的圖案，寓意吉祥。此處俗稱“眼光門”，也稱為“時(shí)輪金剛門”。塔身周圍設(shè)有306個(gè)通風(fēng)孔，以防塔內(nèi)木料潮濕糟朽。
白塔前面有一座琉璃小殿，稱善因殿。它是一座仿木結(jié)構(gòu)的琉璃建筑。為雙重檐，上圓下方，兩層殿頂象征天地。精巧華麗。殿內(nèi)供大威德金剛佛像，據(jù)說是北京的保護(hù)神。這尊佛像為牛頭人身，造型威武兇悍，頗有除惡務(wù)盡之概。殿周圍四壁上還鑲有小琉璃佛像455尊。
善因殿是北海制高點(diǎn)，被譽(yù)為京城最佳觀景點(diǎn)。站在這，京城美景盡收眼底。向南眺望，的秀麗景色盡收眼底，東南面的故宮在陽光的照射下更顯得金碧輝煌。向北眺望，我們還可以欣賞到公園北岸的五龍亭。北岸景區(qū)
游客朋友們：你們來到了北海最為精美的園中之園——靜心齋。
靜心齋最初名鏡清齋。始建于乾隆二十一年（1756年），俗稱乾隆小花園。這座花園是著名的園林造景專家樣式雷設(shè)計(jì)建造的，是舉世聞名的園林精品。園內(nèi)壯麗的殿宇、幽靜的書齋、嶙峋（lín_ún）的怪石、開敞的亭子、深邃的古洞和茂盛的古樹在這有限的空間內(nèi)組成了一座美麗的園林。當(dāng)時(shí)還修建了一條從到靜心齋的長(zhǎng)達(dá)1公里的鐵路，當(dāng)年慈禧太后來靜心齋游玩時(shí)就由太監(jiān)拉著火車到這里來。這可能是中國(guó)第一條鐵路。
這里是花園的主要建筑——鏡清齋，它得名于四周的水池中象鏡子一樣的池水。鏡清齋正門座北朝南，一明兩暗為三大開間，前出廊后出廈，蘇州式彩繪，雍容氣派。進(jìn)入大門，院子四周被建筑封閉，隔水相望是鏡清齋的正殿。室內(nèi)設(shè)有御座，金玉滿堂。乾隆皇帝所題匾額“不為物先”出自《史記·太史公自序》“不為物先，不為物后”。是道家“無為”的主張。是指他不與萬物爭(zhēng)先后，順應(yīng)形勢(shì)來成就功業(yè)。
這里有清朝的代表性家具，它們看上去閃閃發(fā)光是因?yàn)樯厦骅偳读素悮?。在大殿的兩?cè)各有一個(gè)大瓶子叫“百子瓶”，在瓶子的四面分別有一副瓷畫，上面描繪有100多個(gè)男孩玩耍的情景，它代表皇帝大富大貴，多子多孫。
在鏡清齋的后面，“沁泉廊”坐落水中。它位于全園的中心，左有曲橋?yàn)閺?、右有“玉帶”相通、后有怪石為屏。在沁泉廊下有一個(gè)梯形的滾水壩，水從這里流過象泉水一樣，故此得名。水中有金魚游弋，平添了許多樂趣。
在鏡清齋的東面有三重院落，院內(nèi)奇石點(diǎn)景，綠竹成林，松柏蒼勁，四季如春。這正面的三間是皇帝的書房——老子曰“見素抱樸，少私寡欲”故取名“抱素書屋”。乾隆皇帝用道教的思想為此書屋命名。他十分喜歡這座按照自己意志建造的園林，經(jīng)常來此游玩并讓皇太子在此讀書，現(xiàn)在這里陳設(shè)著書案及文房四寶。這里到處是清澈湖面，乾隆皇帝曾以“臨池構(gòu)屋如臨鏡”的詩句，寓意“以鏡子般的池水映照自己的心靈和品格?！彼脑娋洳粌H僅是自我警示，也像后人說明他是一位克己嚴(yán)格、廉潔清明的君王。這是乾隆為“鏡清齋”取名的寓意所在。
東屋兩間名為“韻琴齋”，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)這里有一個(gè)小小的瀑布，水流過的聲音如撫琴一般，故此得名。坐在韻琴齋內(nèi)打開南側(cè)山墻的小窗，您可以看到太液池和白塔美麗的景色。這立體的畫面被框在小窗之中，給人以“碧（壁）出仙（鮮）境”的感覺，在窗外設(shè)“碧鮮亭”。
沿抱素書屋后廊東行，即為焙茶塢，焙茶是指茶農(nóng)將新鮮茶葉進(jìn)行烘烤、焙干的過程，這是中國(guó)南方特有的風(fēng)景，這座建筑是根據(jù)乾隆皇帝到江南游覽所見的情景而建成的。這里是皇帝品茶的地方。
此園處處是精美的畫面。這水面上的兩座精美小橋，也屬別具一格的佳作。一座是東面這座是漢白玉的小玉帶橋，兩側(cè)還各有一個(gè)麒麟，小石橋精雕細(xì)刻，玲瓏奇特；一座是西面的木欄曲橋，這兩個(gè)小橋不僅連接了南北交通，還起到了分割水面的作用。在山石頂端的八角小亭是枕巒亭，它象一朵蓮花盛開。這一山、一水、一池、一屋都恰到好處地點(diǎn)綴和美化了靜心齋的整體環(huán)境，這座小園子曾經(jīng)在1984年英國(guó)利物浦國(guó)際園林節(jié)上獲獎(jiǎng)。
橋的東側(cè)池邊山石層層疊疊，如云如畫將罨畫軒托起，罨（yǎn）畫軒內(nèi)的匾額題為“標(biāo)青”。意思是從罨畫軒內(nèi)平視前方，樹梢呈現(xiàn)一片綠色，給人以春意盎然之感。這里有一個(gè)對(duì)聯(lián)“一室之中觀四海，千秋以上驗(yàn)平生”其含義是皇帝坐在罨畫軒里，心中卻裝著整個(gè)國(guó)家；眺望浩淼的水面和遠(yuǎn)處的白塔，面對(duì)自己得做為，浮想聯(lián)翩。意在贊頌皇帝的豐功偉績(jī)是“青史明標(biāo)”，將萬古流芳。
當(dāng)您走在廊上時(shí)會(huì)有步移景換的感覺，沿假山上的半壁廊，即可到達(dá)疊翠樓。它是全園最高的建筑。是慈禧太后在1885年挪用海軍軍費(fèi)修建的。匾額也是慈禧所提，從樓上可以觀看四周景色和市井民風(fēng)。從疊翠樓東側(cè)沿廊而下可進(jìn)入迷離的山洞。請(qǐng)看這座宏偉的假山，它是靜心齋的主要景觀，一些山石連接在一起，一些山石排列成曲折的樣子，形成了了一個(gè)整體。當(dāng)冬天大雪降下，這些山石就象是片片白云一般。
靜心齋濃縮了中國(guó)古典園林之精華，在不足一頃之地，建造了輝煌的殿堂、靜雅的小室、精巧的疊石、開闊的亭子、小橋、泉瀑、山洞、樹木，所有這些都和諧統(tǒng)一，呈現(xiàn)出四季景色。靜心齋是一座美麗的園林。同太液池相比，您是否覺得這座小園林更幽靜和安詳。
北京北海公園導(dǎo)游詞（三）
各位旅客朋友們：
大家好，歡迎來到北海公園參觀游覽。你們一定聽過《讓我們蕩起雙槳》這首膾炙人口的歌曲吧！歌里唱的就是人們?cè)诒焙Ｉ蟿澊那榫啊?/p>
北海公園始建于遼代，距今已有近千年的歷史，是我國(guó)現(xiàn)存最悠久、保存最完整的皇家園林之一，是中國(guó)歷史園林的藝術(shù)杰作。北海公園占地69公頃，其中有39公頃的水面，主要由瓊?cè)A島、東岸、北岸景區(qū)組成。它風(fēng)景秀麗既有氣勢(shì)又婉約多姿。
北海公園最著名的就是白塔了。白塔位于瓊?cè)A島的中心，建于清順治八年年），是北海公園最顯著的建筑。它是藏式喇嘛塔，高米，由塔基、塔身、寶頂三部分組成，里面藏有舍利子、喇嘛經(jīng)文和衣缽（音同“波”）。大家看，在藍(lán)天的映襯下，高聳入云的白塔顯得格外端莊秀美，是北海公園的象征。
北海公園里還有一座著名的九龍壁，它是用黃、紫、白、藍(lán)、紅、綠、青七色琉璃砌筑而成的，共有635條龍。中國(guó)現(xiàn)僅有三座九龍壁，只有北海的這座是雙面有龍，是三座九龍壁中最精美的一座。
北海公園的景觀多得數(shù)不清，我也說不盡，就讓我們一邊唱歌，一邊慢慢地游覽北海公園吧！“讓我們蕩起雙槳，小船兒推開波浪，海面倒映著美麗的白塔，四周環(huán)繞著綠樹紅墻……”
北京北海公園導(dǎo)游詞（四）
各位旅客朋友們：
大家好！
北海園林的開發(fā)始于遼代，金代又在遼代初創(chuàng)的基礎(chǔ)上于大定十九年（1179年）建成規(guī)模宏偉的太寧宮。太寧宮沿襲我國(guó)皇家園林“一池三山”的規(guī)制，并將北宋汴京艮岳御園中的太湖石移置于瓊?cè)A島上。至元四年（1267年），元世祖忽必烈以太寧宮瓊?cè)A島為中心營(yíng)建大都，瓊?cè)A島及其所在的湖泊被劃入皇城，賜名萬壽山、太液池。永樂十八年（1420年）明朝正式遷都北京，萬壽山、太液池成為紫禁城西面的御苑，稱西苑。明代向南開拓水面，形成三海的格局。清朝承襲明代的西苑，乾隆時(shí)期對(duì)北海進(jìn)行大規(guī)模的改建，奠定了此后的規(guī)模和格局。
北海公園位于北京城的中心區(qū)，主要由北海湖和瓊?cè)A島所組成。面積68公頃，其中水面約39公頃，陸地為29公頃。這里原是遼、金、元、明、清五個(gè)封建王朝的皇家禁苑，已有上千年歷史。
北海公園全園以北海為中心，面積達(dá)到0.69平方公里（其中水面約0.39平方公里）。湖口瓊?cè)A島上建的藏式白塔為全園標(biāo)志。北海北岸是幾組宗教建筑，有小西天、大西天、闡福寺，西天梵境等，還有五色琉璃鑲砌的九龍壁，兩面各有蟠龍9條，戲珠于波濤云際，造型生動(dòng)，色彩明快。園內(nèi)還保存有文物鐵影壁、一座16面多角形塔式石幢、495方歷代著名書法家真跡、萬歲山團(tuán)城和承光殿玉佛等。北海團(tuán)城內(nèi)的玉佛高琢1。6米，為整塊白玉雕而成，佛身鑲嵌寶石，通體瑩潤(rùn)，珠光奪目，極為珍貴。其左臂留有一刀痕，為1900年八國(guó)聯(lián)軍侵略北京時(shí)留下的罪證。團(tuán)城承光前的巨型玉甕“瀆山大玉?！敝剡_(dá)3500公斤。
全園富有濃厚的幻想意境色彩。有著“仙山瓊閣”的之稱。全園布局以瓊島為中心，山頂白塔聳立，南面寺院依山勢(shì)排列，直達(dá)山麓岸邊的牌坊，一橋橫跨，與團(tuán)城的承光殿氣勢(shì)連貫，遙相呼應(yīng)北面山頂至山麓，亭閣樓榭隱現(xiàn)于幽邃的山石之間，穿插交錯(cuò)，富于變化。
山下為傍水環(huán)島而建的半圓形游廊，東接倚晴樓，西連分涼閣，曲折巧妙而饒有意趣。北海公園的主要景點(diǎn)由三部分組成。南部以團(tuán)城為主要景區(qū)，中部以瓊?cè)A島上的永安寺，白塔，悅心殿等為主要景點(diǎn)，北部則以五龍亭，小西天，靜心齋為重點(diǎn)。
瓊?cè)A島位于北海公園太液池的南部，島上建筑依山勢(shì)布局，高低錯(cuò)落有致，掩映于蒼松翠柏中，南面以永安寺為主體，并有法殿，正覺殿等。東南面有石橋和岸邊相連，有風(fēng)景如畫的景山。永安寺白塔始建成于1651年，塔高35.9米，塔基為磚石須彌座，座上有三層圓臺(tái)，百塔下有“藏井”。
團(tuán)城位于北海公園南門西側(cè)，享有“北京城中之城”之稱。團(tuán)城處于故宮、景山、、北海之間，四周風(fēng)光如畫，蒼松翠柏。碧瓦朱恒的建筑，構(gòu)成了北京市內(nèi)最優(yōu)美的風(fēng)景區(qū)。承光殿位于城臺(tái)中央，內(nèi)有龕一座，供奉著用整塊玉雕琢的白色玉佛像一尊，高1.5米，頭頂及衣服以紅綠寶石佛像面容慈祥，面向潔白無瑕，光澤清潤(rùn)。
團(tuán)城上有金代所植的栝子松，距今有800多年的歷史。是北京最古老的樹林，還有數(shù)百年樹齡的白皮松兩棵，探海松一棵，后天帝曾封栝子人參為“遮蔭侯”，白皮人參為“白袍將軍”，探海松為“探海侯”。三樹皆樹色蒼翠，更加襯托團(tuán)城的幽靜環(huán)境。
從南門入園，踏上建于元初的永安橋，見名為堆云、積翠的兩座彩繪牌坊，迎面就是全園的中心——瓊?cè)A島，簡(jiǎn)稱瓊島。島上綠蔭如蓋，殿閣相連。對(duì)面便是初建于清順治八年（1651年）的白塔寺，清乾隆八年（1743年）改為永安寺。主要建筑有殿、正覺殿、普安殿、配殿、廊廡、鐘鼓樓等。自下而上，依山勢(shì)而筑。當(dāng)年帝后們游園后，常來寺燒香拜怫。正覺殿前，建有滌靄、引勝、云依、意遠(yuǎn)四亭，對(duì)稱而典雅美觀。由此拾級(jí)登上白塔。白塔建于清順治八年（1651年）。這座藏式喇嘛塔，高5.9米，塔身呈寶瓶形，上部為兩層銅質(zhì)傘蓋，頂上設(shè)鎏金寶珠塔剎，下筑折角式須彌塔座。塔內(nèi)藏有喇嘛經(jīng)文、衣缽和兩顆舍利。塔前有座小巧精致的善因殿。
第5篇 北京的天壇導(dǎo)游詞
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北京天壇的導(dǎo)游詞
親愛的游客們，你們好嗎？我是你們的導(dǎo)游，你們可以叫我劉導(dǎo)，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。
明朝永樂皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇，主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北面是圓形，南面是方形，取意天圓地方。
現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進(jìn)，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻，使外方內(nèi)圓，符合天圓地方的說法。需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是剛才所說的臺(tái)面中心天心石。他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮，而且現(xiàn)在這里也是一樣的，各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說自己美好的愿望。
也許您剛才就已經(jīng)注意到了，天壇有非常多的柏樹，不錯(cuò)，它就好像北京一個(gè)天然的氧吧。而在這許多古柏當(dāng)中，有一株500余歲的檜柏，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹干紋理非常的奇特，布滿了溝壑，而且旋轉(zhuǎn)扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過分。請(qǐng)大家不要攀爬樹木，注意自己的言行，這是一個(gè)神圣的地方，我們要保持寧靜的心態(tài)，
解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn)，而且還是北京城市綠地的組成部分，來這里的不光是旅游者，還不乏一些專門為了強(qiáng)身健體的老人們。
今天的游覽結(jié)束了，希望這次游覽能讓大家記住、在大家的心里留下深刻的回憶。
希望大家下次再來哦。
第6篇 北京的天壇導(dǎo)游詞
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北京昌平縣境內(nèi)，有一處明代帝王陵墓群，即中外聞名的十三陵。在周圍40公里的范圍內(nèi)，埋葬著明代13位帝王，23位皇后和眾多的嬪妃、太子、公主、從葬宮女等。
（一）概況
明永樂五年（1407）朱棣的皇后徐氏去世。朱棣命禮部、工部及術(shù)士風(fēng)鑒先生等人，在北京郊區(qū)尋找"吉壤"。先后曾指定潭柘寺、燕家臺(tái)、屠家營(yíng)等處，朱棣均不滿意。后來江西術(shù)士廖均卿說，昌平北有吉壤，可做萬年壽域，名黃土山，山前有龍、虎二山，形成一個(gè)小平原。朱棣視察后很滿意，決定在此建造皇陵，改黃土山為天壽山。永樂七年（1409）正式建陵，到永樂十一年竣工，即長(zhǎng)陵。明代歷朝（除景泰帝外）皇帝陸續(xù)在此建陵。 明制規(guī)定，陵墓每年大祭三次（清明、中元、冬至），小祭四次（正旦、孟冬、生辰、逝日）。每次謁陵耗費(fèi)巨大。十三陵地面上建筑曾幾度遭到破壞，最嚴(yán)重的一次是清兵入關(guān)。明末清太祖崛起于東北，威脅明朝安全。有人說清兵之所以強(qiáng)盛與他的祖墳風(fēng)水有關(guān)。他們（金人）的祖墳在房山，如搗毀，清兵即滅。天啟皇帝于天啟二年（1622）派人毀房山金陵，并建關(guān)帝廟鎮(zhèn)之。清兵入關(guān)后，采取同樣的報(bào)復(fù)手段，破壞了明陵。清乾隆五十年，為了攏絡(luò)漢人，曾下令修繕明陵。民國(guó)時(shí)期，1914年左右，當(dāng)?shù)睾兰潬?zhēng)奪產(chǎn)權(quán)，明陵又遭破壞。
1陵墓區(qū)范圍
墓區(qū)原有一道40公里長(zhǎng)的圍墻。紅色圍墻自南邊的大宮門起，依山而筑，設(shè)有中山口、東山口、老君堂口、賢莊口、灰?guī)X口、錐子口、雁子口、德勝口、西山口、榨子口等十個(gè)關(guān)口，各口駐兵把守。現(xiàn)在紅墻已無，但從地名上看還能了解到當(dāng)年的墓區(qū)范圍。
2陵墓中軸線
（1）石牌坊
石牌坊是陵區(qū)最南端的建筑。該坊五門六柱十一樓，高14米，寬2886米，建于嘉靖十九年（1540），是目前國(guó)內(nèi)保存最大、最早的石坊。夾桿石四面有浮雕，刻有八對(duì)獅子滾繡球、十六條生龍，造型生動(dòng)。
（2）大宮門
大宮門是陵墓區(qū)的正門。門分三洞，旁連40公里圍墻。門前豎著"官員人等至此下馬"碑。門內(nèi)有數(shù)千軍士守護(hù)，任何人不得闖入。當(dāng)時(shí)規(guī)定"謀毀山陵者，以謀大逆論，不分首從，俱凌遲處死"。山陵內(nèi)盜砍樹木者斬，家屬發(fā)往邊疆充軍。
（3）碑樓
該樓為重檐頂四出陛、樓內(nèi)馱巨碑，即長(zhǎng)陵的神功圣德碑，高三丈（該碑正式建立于宣德十年，即公元1435年）。正面為神功圣德碑文，3000余字，明成祖長(zhǎng)子仁宗朱高熾撰。碑陰是乾隆五十年（1785），清高宗的《哀明陵三十韻》，詳細(xì)地記錄了長(zhǎng)、永、定、思幾座陵墓的殘破情況。碑東側(cè)是清政府修明陵的花費(fèi)記錄，西側(cè)是嘉慶九年（1804）清仁宗論述明亡的原因。
（4）石象生
神路兩側(cè)有一組石雕群，24獸，12人，共18對(duì)，36個(gè)。包括獅子、獬豸、駱駝、麒麟、馬、象各4匹，二臥二立。武臣、文臣、勛臣各4人。
（5）欞星門
欞星門俗稱龍鳳門，在此處有"天門"之意，門三道之間有短垣相隔。6根門柱形似華表，三門額坊中央雕有石刻火焰珠，故當(dāng)?shù)厝擞址Q其為火焰牌坊。 欞星門北有7孔漢白玉神橋一座，通往長(zhǎng)陵陵門。
（二）埋葬帝后簡(jiǎn)表
陵 名埋 葬年 號(hào)廟 號(hào)在位年代年 數(shù)享 年附葬皇后長(zhǎng) 陵朱 棣永 樂成 祖1403～14242265徐 氏獻(xiàn) 陵朱高熾洪 熙仁 宗1425148張 氏景 陵朱瞻基宣 德宣 宗1426～14351038孫 氏裕 陵朱祁鎮(zhèn)正統(tǒng)天順英 宗1436～1464(前后)2238錢、周氏茂 陵朱見深成 化憲 宗1465～14872341紀(jì)、王、邵氏泰 陵朱佑樘弘 治孝 宗1488～15051836張 氏康 陵朱厚照正 德武 宗1506～15211631夏 氏永 陵朱厚嘉 靖世 宗1522～15664560杜、陳、方氏昭 陵朱載隆 慶穆 宗1567～1572636李、陳、李氏定 陵朱翊鈞萬 歷神 宗1573～16204858王、王氏慶 陵朱常洛泰 昌光 宗16201月39郭、王、劉氏德 陵朱由校天 啟熹 宗1621～1627723張 氏思 陵朱由檢崇 禎思 宗1628～16441735田、周氏
（三）長(zhǎng)陵
長(zhǎng)陵是十三陵中第一陵，占地10公頃。墓主是明成祖永樂皇帝朱棣和皇后徐氏。
1陵園平面布局
陵墓有三進(jìn)院落。第一進(jìn)院落從陵門到恩門。陵門內(nèi)東西側(cè)原有神廚、神庫各5間。東南角有碑亭一座，無碑文，建于嘉靖十五年（1536）。清順治皇帝見過陵墓后，于順治十六年（1659），在石碑正面用漢、滿兩種文字鐫刻其謁陵感受。碑陰是乾隆皇帝于1785年謁陵后鐫刻的謁明陵八韻。第二進(jìn)院落從恩門至內(nèi)紅門。院內(nèi)恩殿寬9間，深5間，重檐廡殿頂。殿內(nèi)60根楠木柱，當(dāng)中4根柱直徑都在1米以上。該殿是國(guó)內(nèi)最好的楠木殿。殿中原有大佛龕，供成祖和徐皇后。殿兩側(cè)原有廊廡15間，現(xiàn)已無存。第三進(jìn)院落從內(nèi)紅門至明樓。院內(nèi)前部是二柱牌坊，依次為石五供、明樓和寶城。 明樓是每座陵墓的標(biāo)幟，也是每座陵墓中軸線上的最高建筑。樓頂為重檐歇山式，建于方城之上，四出陛，額曰"長(zhǎng)陵"。刻碑為萬歷三十二年重立。原碑刻"太宗"（朱棣原來的廟號(hào)），后來世宗嘉靖皇帝于嘉靖七年改太宗為成祖，未換石碑，只用木雕成祖之碑鑲之。萬歷三十二年（1604）雷擊起火，木雕被毀。大學(xué)士沈一貫奏請(qǐng)改新碑。明樓兩側(cè)連寶城，城內(nèi)園丘即寶頂，周一百丈，下面即地宮。
2東西井
長(zhǎng)陵的陵園還轄屬東西井。東井在德陵饅頭山之南，西井在定陵西北。"井"內(nèi)葬著被"賜死"的殉葬宮妃。她們是皇帝的地下隨侍，雖賜死但無資格入地宮。埋葬她們的墳（豎葬）叫"井"。
（四）定陵
定陵在昭陵東北大峪山（原名小峪山）下，埋葬著明代第十三代帝王萬歷帝朱翊鈞和孝端、孝靖二位皇后。萬歷十一年（1583）朱翊鈞借祭陵的機(jī)會(huì)勘察了陵區(qū)，最后決定在小峪山為己建陵，改小峪山為大峪山。因陵地有巨石，工程量級(jí)大，有人諫阻其不聽，決定次年開工。朱翊鈞時(shí)年才22歲。從萬歷十二年開工，至萬歷十八年竣工，歷時(shí)6年之久。墓穴工程質(zhì)量極佳?？⒐ず?，28歲的萬歷皇帝，曾在自己的地宮中飲酒歡賀，然后將墓口封閉。朱翊鈞是個(gè)殘暴荒淫之君，在位48年不問朝政,縱飲歡樂,還巧立名目廣納民女,如選"九嬪"、"十俊"等。
1景觀介紹
（1）神功圣德碑
該碑是無字碑，碑身為精美的青白石石雕，碑首云龍交盤，游水戲珠，碑座是一個(gè)昂首遠(yuǎn)眺石，下面有海水波紋。碑身背面有一碗口大白痕，似滿月，潔白晶瑩，故該碑俗稱月亮碑。傳說幾百年前月亮碑能發(fā)光，還能隨朔望而圓缺，后來因陵園遭火，失去了靈氣。
（2）恩門、恩殿遺址
陵恩殿也叫享殿，原來建筑面闊為7間。清兵入關(guān)后，曾遭破壞。乾隆五十年整修過一次，將陵恩殿由大改小，改為五間。到1914年左右，又一次被燒毀，現(xiàn)在可以看到陵恩門、陵恩殿殿基遺址。
（3）陳列室
明樓前庭院兩側(cè)辟有定陵出土文物陳列室。南側(cè)為第一陳列室，主要陳列萬歷皇帝的出土文物（包括復(fù)制品），如謚寶、謚冊(cè)、金冠、玉帶、盔甲、刀劍、金銀器皿、絲織品等。北側(cè)為第二陳列室，主要陳列孝端、孝靖兩皇后的隨葬品，其中一頂鳳冠為十二龍九鳳，一頂為六龍三鳳。冠上金龍口銜寶珠、飾滿朵朵翠云，中心是以寶石綴成的珠花……定陵中出土文物共有3000多件。
（4）明樓
這是定陵地面保存最好的建筑，因其通體皆石，斗拱梁枋全由石料雕成，再漆飾彩繪，美觀大方不怕火燒。十三陵中，只永、定二陵明樓為石質(zhì)。明樓內(nèi)的石碑、碑額篆書"大明"二字，碑身刻"神宗顯皇帝之陵"七字。神宗是廟號(hào)。歷史上皇帝死去之后，按照習(xí)慣要由他的子孫和臣子擬定一個(gè)比較好聽的文字給予追加封號(hào)，稱為"謚法"。朱翊鈞的謚號(hào)是"范天合道，哲肅敦簡(jiǎn)，光文章武，安仁止孝，顯皇帝"。"顯"字是他謚號(hào)的簡(jiǎn)稱。
（5）寶城
明樓兩側(cè)，連接著寶城。寶城是一道圓形的大墻，用城磚壘起，周長(zhǎng)約750米，寶城的垛口，是仿照永陵的做法，全部用花斑石壘砌，清朝破壞明陵時(shí)，把這些花斑石毀掉,現(xiàn)在陵院中還可見到零星的花斑石。寶城內(nèi)土丘,即是寶頂,寶頂下面為地宮。
（6）關(guān)于兩位附葬皇后
孝端皇后死于萬歷四十八年（1620）四月，未過百日，同年七月朱翊鈞駕崩，故二人梓宮同時(shí)葬入地宮。孝靖王氏位份低下，因其nfdbe生之子朱常洛于萬歷二十九年冊(cè)立為太子，母以子貴，于萬歷三十四年晉封為皇貴妃。萬歷三十九年，王氏皇貴妃病故。按制，貴妃不能入地宮，故埋在天壽山東井附近的平岡地。萬歷帝死后，太子繼位，本應(yīng)為其母遷墳安葬，但朱常洛只做了29天皇帝就一命嗚呼了。熹宗朱由校繼位,年號(hào)天啟,追封孝靖為皇太后,于萬歷四十八年十月遷祖母墳附葬定陵地宮。
（7）地宮（玄宮）
發(fā)掘經(jīng)過：9歲的趙其昌任發(fā)掘隊(duì)長(zhǎng)，鄭振鐸指導(dǎo)工作，1956年5月開始先試掘定陵。 從定陵寶城內(nèi)側(cè)開了寬35米，長(zhǎng)20米的第一條探溝。3個(gè)月后，發(fā)現(xiàn)了隧道的一端。這是由兩道大墻夾著的露天大道，梓宮過后又用黃土回填。在明樓西面又開了寬10米、長(zhǎng)30米的第二條探溝。1956年9月3日，當(dāng)挖到75米深時(shí)發(fā)現(xiàn)了一塊小石碑，上刻"此石至金剛墻前皮十六丈，深三丈五尺"字樣。對(duì)此碑的看法意見不一，但根據(jù)石碑所指，在1957年5月于隧道盡頭，發(fā)現(xiàn)了一堵大墻，當(dāng)是金剛墻。墻上有凹痕，顯然是門的痕跡。拆開缺口，順繩下去，除地面上散落的料珠及鋪地的木料外，無他物，此處肯定不是地宮。發(fā)掘者稱其為隧道券。隧道券為磚頂拱券，一端有兩扇大石門，九排門釘，獸首銜環(huán)，潔白光潤(rùn)，里面頂著"自來石"。工人僅用鐵絲和木條，不到5分鐘就巧妙地把沉睡了337年的地宮打開了。 定陵玄宮透視圖 地宮內(nèi)狀況：地宮是陵墓中最主要的部分，由前、中、后和左、右五個(gè)廳組成。總深度27米，構(gòu)筑面積1195平方米。地宮中共裝有7座漢白玉門，高33米，寬18米，重4噸，上面橫置2噸重的青銅門梁，銜住門樞。每扇門靠樞柱一邊既重且厚， 向外漸薄，這樣可使重心偏向門軸。因此，看上去很笨重的大門，開閉卻很靈活。關(guān)門后有一"自來石"將門頂住，從外面開啟困難。地上木板是為保護(hù)梓宮和墁地金磚而設(shè)的。中殿有三個(gè)漢白玉石寶座，座前各一副琉璃五供和一個(gè)青花云龍大瓷缸。缸中原盛香油，油上的小銅瓢和燈芯有銅管與油相通，即"長(zhǎng)明燈"。打開地宮時(shí)，燈未長(zhǎng)明，油表面數(shù)公分已凝固。三個(gè)寶座呈"品"字形，后來為了便于參觀才改成"三"字形。后殿是最大的一個(gè)殿堂，棺床上停放著朱翊鈞和他的兩位皇后的梓宮。棺旁放著玉料和裝著隨葬品的紅漆木箱。左右配殿亦有棺床，但無棺槨。棺床上有方孔，中填黃土，稱"金井"。這是封建時(shí)代最高的"金井玉葬"葬禮。
第7篇 北京的天壇導(dǎo)游詞
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各位游客：
hi，你們好!我是天壇旅游社的導(dǎo)游，我姓徐，大家請(qǐng)叫我徐導(dǎo)游。我們旅游的地方是北京天壇。
從北天門進(jìn)去，先映入眼前的是祈谷壇。祈谷壇是舉行孟春祈谷大典的場(chǎng)所，建于明朝永樂十八年，主要建筑有祈年殿、皇乾殿、東西配殿、祈年門、神廚、宰牲亭、長(zhǎng)廊，祈谷壇的祭壇為壇殿結(jié)合的圓形建筑，是根據(jù)古代“屋下祭帝”的說法建立的。
往前走，過了丹陛橋，就來到皇穹宇。皇穹宇位于圜丘壇以北，是供奉圜丘壇祭祀神位的場(chǎng)所，存放祭祀神牌的處所。清乾隆十七年重建，改為鎏金寶頂單檐藍(lán)瓦圓攢尖頂。其正殿及東西廡共圍于一平整光滑的圓墻之內(nèi)，人們?cè)趬Φ牟煌恢妹鎵φf話，站在遠(yuǎn)處墻邊的人，能十分清晰地聽到，此為回音壁。如果有不相信的朋友，可以試一試。大家再往下走就是圜丘壇。圜丘壇是皇帝舉行祭天大禮的地方，始建于嘉靖九年。壇平面呈圓形，共分三層。壇面原來使用藍(lán)琉璃磚，乾隆十四年重建后，改用堅(jiān)硬耐久的艾葉青石鋪設(shè)。每層的欄桿頭上都刻有云龍紋，在每一欄桿下又向外伸出一石螭頭，用于壇面排水。圜丘壇有外方內(nèi)圓兩重矮墻，象征著天圓地方。
說到圜丘壇，我想起一個(gè)故事：中國(guó)古代有正式祭祀天地的活動(dòng)，可追溯到公元前兩千年，尚處于奴隸制社會(huì)的夏朝。他們對(duì)天地非常崇敬。歷史上的每一個(gè)皇帝都把祭祀天地當(dāng)成一項(xiàng)非常重要的政治活動(dòng)。而祭祀建筑在帝王的都城建設(shè)中具有舉足輕重的地位，必集中人力、物力、財(cái)力，以最高的技術(shù)水平，最完美的藝術(shù)去建造。天壇不僅是中國(guó)古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。天壇始建于明永樂十八年，朱棣用工十四年與紫禁城同時(shí)建成，名天地壇。
第8篇 北京的天壇導(dǎo)游詞
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大家好，我是這次旅游的導(dǎo)游，我姓*，大家可以叫我*導(dǎo)!
現(xiàn)在快到目的地--北京天壇，所以我先給大家將一些注意事項(xiàng)：“禮貌、衛(wèi)生、秩序、眼看手勿動(dòng)、禁止亂涂亂畫”這五點(diǎn)，記得哦!
乘客們，旅游景點(diǎn)已到，請(qǐng)大家有秩序的下車!現(xiàn)在我們來到了天壇的正門，這里是皇帝前來祭祀時(shí)進(jìn)出的大門?，F(xiàn)在，就讓我一一地為大家介紹吧! 天壇，1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。它位于北京城南端，是明、清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。天壇不僅是中國(guó)古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶。
天壇東西長(zhǎng)1700米，南北寬1600米，種面積為273萬平方米。天壇包括圜丘和祈谷二壇，圍墻分內(nèi)外兩層，呈回字形。北圍墻為孤圓形，南圍墻與東西墻成直角相交，為方形。這種南方北圓，，通稱“天地墻”，象徽古代“天圓地方”之說。
以上就是天壇的故事，時(shí)間不早了，現(xiàn)在，大家自由參觀拍照吧!--轉(zhuǎn)眼間，我們的北京天壇一日游又結(jié)束了，大家有秩序的坐車回家吧!
第9篇 北京的天壇導(dǎo)游詞
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各位游客：
大家好，我是你們的導(dǎo)游，小李。
下面我要給大家講講天壇的傳說，現(xiàn)在大家抬頭看一下這就是美麗的天壇，從遠(yuǎn)出看是個(gè)八角形寶塔。
天壇是王屋的主峰，高峰聳寺深古縱橫，一峰突起，萬峰臣伏，唯我獨(dú)尊，從南向北看中間高，兩邊低，好似屋頂像王者之屋，稱王屋山。天壇原名叫瓊林臺(tái)，因皇帝在山頂設(shè)壇祭天，后人為了紀(jì)念，該為天壇。為了紀(jì)念皇帝老師華蓋對(duì)皇帝指點(diǎn)，把天壇峰前的山叫華蓋峰。
我們走過天壇，又來到了望景寺，這里可以這人觀賞天壇的風(fēng)景。
天壇是世界文化遺產(chǎn)，國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū)，全國(guó)重點(diǎn)文明保護(hù)單位。于北京正陽門，東南方自，為明清兩朝皇帝祭天，求雨和祈，壽年專用祭壇，是世界上現(xiàn)在規(guī)模最大，最完美的古代祭天建筑群?？偯娣e273平方米。作為公園正式對(duì)外開放。
壇為三層圓形石臺(tái)，壇區(qū)占地20萬余平方米。因此;明清時(shí)期北京的天壇與歷朝代郊?jí)幸幻}相承的淵源。
天地壇遂改稱為天壇。消沿明制，天壇一稱沿用至今。從乾隆八年1743年起，對(duì)天壇建筑進(jìn)行了多次修理，天壇終于形成了南北兩壇，規(guī)制嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖⒗娠L(fēng)貌。
天壇到處有美麗的風(fēng)景，說也說不盡，希望你有機(jī)會(huì)細(xì)細(xì)游賞。
第10篇 北京的天壇導(dǎo)游詞
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各位游客：你們好，我叫牛牛，今天由我來做你們的導(dǎo)游!
今天我們旅游的景點(diǎn)是天壇，現(xiàn)在，讓我們一起上車，請(qǐng)注意系好安全帶。現(xiàn)在，我們已經(jīng)到達(dá)天壇，請(qǐng)各位游客下車。
游客們，當(dāng)一進(jìn)正門，我們將會(huì)看到許多個(gè)形狀像壇子似的建筑，據(jù)說這個(gè)景點(diǎn)在一八六零年曾遭到英法聯(lián)軍的洗劫，一九零零年還遭受到八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪。然而，在新中國(guó)成立以后，這里成為了著名的旅游景點(diǎn)?，F(xiàn)在我們就以皇帝登壇的路線進(jìn)行游覽。
首先我們觀賞第一個(gè)壇，它叫“圓丘壇”，它有兩個(gè)防護(hù)墻，還有一些階梯和古人的雕像。現(xiàn)在我們要登壇了，游客們，請(qǐng)你們最好數(shù)一下腳下的階梯，到了二樓，你們會(huì)看到許多各種各樣的雕像，他們都是古代的名人。游客們，現(xiàn)在你們可以自由觀賞，但請(qǐng)注意，不要亂涂亂畫，帶小孩的游客請(qǐng)管理好自己的小孩，一小時(shí)后，我們將會(huì)前往“天庫”。
現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)“天庫”了，它的正殿就是皇穹宇，上面有三個(gè)石頭，它們被稱為“三音石”。只要你們?cè)诘谝粔K石頭拍手一下，它就回聲一下，在第二塊石頭拍手一下，它就回聲兩下，在第三塊石頭拍手一下，它就回聲三下，所以，它們才被稱之為“三音石”。
現(xiàn)在，是游客們自由活動(dòng)時(shí)間，三小時(shí)后，我們?cè)谔靿T集合，謝謝大家!
