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神農(nóng)溪的導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2024-08-02 14:00:03 查看人數(shù):62

神農(nóng)溪的導(dǎo)游詞

第1篇 神農(nóng)溪的導(dǎo)游詞

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各位朋友,大家好,今天我們游覽國家4a級(jí)旅游區(qū)——神農(nóng)溪。游覽方式是乘坐雙體仿古豪華環(huán)保旅游船,逆神農(nóng)溪上行16.8公里,沿途要經(jīng)過龍昌、鸚鵡、神農(nóng)三個(gè)各具特色的自然峽段,可觀賞峽谷風(fēng)光、古棧遺跡、巖棺葬群、土家村落等;船行約40分鐘后可抵達(dá)羅坪游客接待中心,再換乘古老的“碗豆角”扁舟,平湖蕩舟2公里至九孔巖,逆水拉纖2公里至堯家灘,在羅坪接待中心可品嘗土家風(fēng)味餐和欣賞土家歌舞表演,爾后乘環(huán)保船返回,整個(gè)游程約42公里,時(shí)間4至5小時(shí)。

神農(nóng)溪位于湖北省巴東縣境內(nèi),是長江北岸的一條常流性溪流,發(fā)源于神農(nóng)架南坡,故名神農(nóng)溪。

神農(nóng)溪全長60公里,沿途接納了17條溪澗,相對(duì)落差2900余米,在離巫峽口東20xx米處的西壤口注入長江。神農(nóng)溪兩岸絕壁夾峙,山巖多成80度至90度傾斜,直插藍(lán)天,兩岸懸棺,棧道清晰可見,峽谷最窄處不到5米,溪中最陡的猴子灘落差達(dá)3米。溪的上游是神秘莫測的小神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)。

神農(nóng)溪旅游風(fēng)景區(qū)是國家4a級(jí)旅游區(qū),景觀獨(dú)具特色,集長江三峽雄、秀、險(xiǎn)于一體?,F(xiàn)辟旅游景區(qū)32公里,有神農(nóng)峽、綿竹峽(支流)、鸚鵡峽、龍昌峽四個(gè)各具特色的自然峽段,其中兩個(gè)土家村寨葉子壩和龍船河點(diǎn)綴其間,面積57.5平方公里。區(qū)內(nèi)灌木植被蔥籠,山花馨香四溢,猴群嬉戲,黃羊獐麂出沒,山水藍(lán)天一色,一派山野情趣。沿途有溶洞60余處,險(xiǎn)灘、長灘、灣灘、淺灘30余處,歷有“一里三灣,灣灣見灘”之說。溪水深潭碧綠,飛瀑遍布,懸棺、棧道、原始扁舟、古老村落、土家風(fēng)情構(gòu)成了原始、古樸、自然、野趣的景致。在神農(nóng)溪,乘“豌豆舟”木扁舟漂流和乘環(huán)保船觀光游覽,獨(dú)具特色,極富魅力,已成為三峽旅游線上的一顆明珠!

135水位定型,使得神農(nóng)溪風(fēng)景區(qū)線路延長,轉(zhuǎn)型升級(jí),不僅進(jìn)入條件改善,安全系數(shù)增大,形式、內(nèi)容上更加多樣,而且還增添了峽谷平湖的美景。連過去游人罕至的神農(nóng)峽的奇異風(fēng)景——神農(nóng)溫泉、神農(nóng)洞、神農(nóng)峰等,也呈現(xiàn)在游人面前。

神農(nóng)溪延伸開發(fā)后,由縣政府投資850萬元在溯溪而上16.8公里的羅坪復(fù)建了游客接待中心,較原來的接待中心功能更加齊全,設(shè)備更加完善,是游客休息、就餐、觀看土家歌舞表演的理想場所。

好,我們現(xiàn)在到了西壤口,請(qǐng)大家上環(huán)保船坐好。這西壤口是巫峽的出口,歷為兵家必爭之地。這里有殷、商、戰(zhàn)國、漢等朝代遺留下來的古墓葬群。三國時(shí),劉備曾派張飛鎮(zhèn)守于此。1984年,考古工作者在西壤口李家灣發(fā)現(xiàn)了四座古墓。這里還出土過巴氏矛、巴氏劍、巴氏征、巴人盾等巴人用過的兵器,存有建于明代的“杜甫草堂”遺址。

各位朋友,龍昌峽到了。龍昌峽全長5.7公里,兩岸山峰對(duì)峙,灘多水急,峽谷迂回曲折,深若幽巷重門,平均寬度不足20米,兩岸山巖多里80度至90度,直插藍(lán)天,斜坡直透溪底,以“雄”著稱。

我國唐代詩人杜甫曾乘舟漂流過此峽,并作詩贊曰:

迢迢水出走長蛇,

懷抱江村在野牙,

一葉蘭舟龍洞府,

數(shù)間茅屋野人家。

北宋至和三年,有蔣凱、彭德純、周茂叔乘船漂流過此峽,故歷又稱這峽為“三游洞”。

據(jù)說很久以前龍昌峽峽谷兩岸樹木繁茂,藤蔓植物攀附其上,以致形成遮天蔽日形似洞穴的景觀,有《小方壺齋輿地記勝》記載為證:

此洞非石洞,

乃山水之奇觀也,

一洞十里,

可浮舟往來。

1990年國家旅游局局長劉毅漂流此峽后盛贊:“這才是真正的峽!”

請(qǐng)大家向右上方看,約50米的高處有巖棺一座,它是古代巴人的葬棺。為什么將棺木放在高高的山上呢?這是因?yàn)橥良易宸钚懈咴岬牧?xí)俗,認(rèn)為高葬者至孝。有詩稱贊說:

棺木為何懸此巖,秋風(fēng)凄雨痛人懷;

雪飛巫峽山戴孝,樹動(dòng)風(fēng)聲松舉哀。

春玉百花呈葬禮,夜間明月照靈臺(tái);

可憐你是誰家子,尸到如今尚未埋?

據(jù)上海復(fù)旦大學(xué)、交通大學(xué)組成的中國巖棺協(xié)會(huì)的專家考證,這種巖棺葬是土家族祖先古代巴人的一種葬儀,又名洞葬、拾骨葬、洗骨葬,已有4000多年的歷史。古代巴人死后,將尸體就近掩埋,待過了3~5年或更長時(shí)間(最多不超過20xx年),等到血肉歸于大地后,再起出骸骨,洗凈后放于棺材中,然后在臨江的懸崖峭壁上鑿洞為墓,將棺材置于懸崖絕壁洞內(nèi)。這種葬俗源于巴人“葬至高則孝心至純”的思想。唐人在《朝野金載》中就有記載:“五溪父母死,于村外擱其尸,三年而葬,親戚宴飲歌舞,一月余日盡產(chǎn)為棺,于臨江高山半肋鑿寶以葬之,彌高者以為孝,既后而不再祭祀。”

在神農(nóng)溪的三個(gè)峽谷中,發(fā)現(xiàn)懸棺多處,僅龍昌峽東岸的石罅中,就有7座懸棺,兩具外露清晰可見。在峽西石壁上,還有多處古棧道遺跡。巖棺是怎樣放在懸崖峭壁之上,古棧道通向何方,這些依舊是神農(nóng)溪的千古之謎。

在這兩邊的山巖上,生長著極為少見的玄參科多年生草本,名叫“巖白菜”,僅產(chǎn)于巴東神農(nóng)溪,是湖北省稀有植物,也是治療婦科病的良藥,對(duì)研究植物分類有一定的醫(yī)學(xué)價(jià)值。

大家請(qǐng)注意看,在船的左前方,是神農(nóng)溪上的象鼻山,它長長的鼻子好似正在伸入溪底飲水,碩大的耳朵正在聆聽游人的歡笑,氣勢十分雄偉壯觀!在它的對(duì)面,還有一位俊俏的小象在與她竊竊私語,很是親密。

各位注意了,下面馬上要經(jīng)過猴子灘,這里蓄水之前水位落差高達(dá)3米,它是神農(nóng)溪上最陡的一個(gè)灘頭,現(xiàn)在蓄水之后已淹沒在水下。過去我們用原始扁舟“豌豆舟”漂流經(jīng)過此灘時(shí),感覺非常驚險(xiǎn)刺激,有如海上沖浪一般。前面的那座山巖叫熊貓巖,山上有兩個(gè)洞穴,過去洞內(nèi)曾居住過許多猴子,故名猴子洞。

在我們船的前面,有座高山擋住了去路,受陶淵明的優(yōu)美詩句“車到山前疑無路,柳暗花明又一村”的啟發(fā),我們叫它“疑無路”。轉(zhuǎn)過前面這道山梁就到了龍船河,那個(gè)地方原先建有一幢考究的紅色土家吊腳樓——龍船河餐廳,是我們過去就餐休息的場所,現(xiàn)因被水淹沒而拆遷。

各位嘉賓,我們現(xiàn)在到了鸚鵡峽。鸚鵡峽長7.5公里,以“秀”著稱。鸚鵡峽幽深靈秀,峽谷兩岸原始的臘梅、綿竹、刺梨、水芙蓉和多種野生藥材逢時(shí)而開。在這個(gè)峽谷中,我們將看到神農(nóng)溪中的溶洞——燕子阡大溶洞,在溶洞中生活著被稱為活化石的海洋珍禽——短嘴金絲燕。

看,我們眼前這個(gè)的山峰叫高視巖,海拔1001米,是神農(nóng)溪的峰,它上面有很多洞穴,相傳有巴蠻洞、巴人洞,那是土家先民巴人居住過的洞穴遺址。請(qǐng)大家注意,在這片水域下面,過去有三色泉,泉水分清、深、濁三種顏色十分明顯,從同一個(gè)泉眼里流出,順溪漂流百余米不混,被譽(yù)為神農(nóng)溪上的一大奇觀。

在我們船的左邊,有一片美麗的灌木叢,生長的全是綿竹,本地人叫它綿竹山。綿竹是造宣紙的優(yōu)質(zhì)原料,也是熊貓賴以生存的食物。據(jù)考證神農(nóng)溪上游有多處大熊貓的化石,但由于生態(tài)環(huán)境的變化,致使大熊貓?jiān)谏褶r(nóng)溪上絕跡。

這些迎面撲來的礁石,船工形象地稱它為“朝我來”。為什么叫“朝我來”呢?原來,神農(nóng)溪上可謂“一里三灣,灣灣見灘”。據(jù)統(tǒng)計(jì),神農(nóng)溪上有大小險(xiǎn)灘30余處,原來最險(xiǎn)的猴子洞灘落差高達(dá)3米,漂灘是神農(nóng)溪漂流最精彩、最刺激的活動(dòng)。船似離弦之箭飛馳而下,人坐船上頓生“巴水急如箭,巴船去若飛”之感。溪中礁石林立,的確令人望而生畏。可是,就在船與礁石將要接觸的剎那,船工只需用梢輕輕一搬,立即化險(xiǎn)為夷,這是船工幾百年來總結(jié)出的闖灘二十字訣:

朝著礁石去,

大吉又大利,

躲著礁石走,

大禍要臨頭。

過去在神農(nóng)巨石上就刻有“朝我來”三個(gè)字,這是中國青年電影制片廠在拍攝電影“男人河”時(shí)刻下的?,F(xiàn)在已沉沒到水中。要想一睹為快的話,還得潛入水中。

大家注意看,在那山與天接的地方,是不是有一只老虎呼嘯而來?你看它其勢如騰云駕霧,其聲如洪鐘暮鼓,似在高聲長嘯,為游客助興,神形俱備,維妙維肖,我們形象地稱之為“虎嘯巴山”。

前面那個(gè)洞叫張家寨洞。相傳古代一姓張的山民曾經(jīng)在這里居住過,故名張家寨洞。它分上、中、下三層,洞洞相通,現(xiàn)在已淹沒了下面的兩個(gè)洞,里面有多種生活器皿遺跡可考。外邊有小石干壘的墻壁,亦有泥土堆積的痕跡。對(duì)此有兩種說法:一是巴人祖先居住過的洞穴遺址;二是山民躲避散兵游勇的棲身之所,兩種說法兼而有之。

各位朋友,現(xiàn)在我們看到的溶洞就是燕子阡大溶洞。在神農(nóng)溪的峽谷巖壁間,有大小溶洞60余處,尤以燕子阡溶洞最為壯觀。它洞高百余米,寬40余米,深16華里,洞內(nèi)常年棲息著成千上萬的短嘴金絲燕,故名燕子阡。進(jìn)洞約百米,有一片高20余米、寬50余米的巖溶堆積物,狀如升斗,形似山區(qū)水田,故名“千丘田”。地質(zhì)學(xué)上稱碥石壩,蔚為壯觀。

棲息在這里的短嘴金絲燕,方名叫巖燕,體型較小,羽毛呈麻色或黑褐色,有金屬光澤,它們常年群體棲息于巖穴中,哪怕在一片漆黑深遠(yuǎn)的燕洞里,飛時(shí)也不會(huì)碰壁,不互相碰撞,能準(zhǔn)確找到自己的巢。每當(dāng)天氣變化或夕陽西照,它們在成群漫谷飛舞,擊波沖天,惹人心醉,給神農(nóng)溪增添了無窮魅力。每當(dāng)冬末春初,燕群飛向溪口淤沙壁上,鑿沙洞為巢,密密麻麻一大片,進(jìn)洞出洞另有一番景象。春水上漲沖刷沙壁,燕群又飛回巖洞筑巢。

各位嘉賓,在龍昌峽、鸚鵡峽和神農(nóng)溪的巖壁上,有斷斷續(xù)續(xù)一排六寸見方深約一尺的方孔,這便是神農(nóng)溪上的又一特色景觀——古棧道遺跡。這里的棧道是單排孔,斷斷續(xù)續(xù)百來個(gè),它充分體現(xiàn)了我們祖先的聰明才智和勤勞勇敢。現(xiàn)在龍昌、鸚鵡兩個(gè)峽段的棧道已全部沉入水下。開鑿此棧道,始于何時(shí),用于何事,眾說紛云。古人有“明修棧道,暗渡陳倉”之說。有的說是通往羅坪故州所建,也有的說是夔東十三家的劉體純懇戰(zhàn)神農(nóng)溪上,為引用鹽場河鹽水而鑿,無一定論,對(duì)棧道遺跡,郭沫若有詩贊曰:

滔滔溪水萬古流,

巍巍棧道何人修?

古棧雖毀石孔在,

留得偉跡壯神州。

請(qǐng)大家注意,我們現(xiàn)在已過鸚鵡峽,到了葉子壩。

葉子壩,又名落葉潭,因神農(nóng)溪水穿過神農(nóng)峽谷,至此河面陡然變寬,水流變緩,上游漂流的樹葉,多在這里停留而得名。葉子壩是神農(nóng)峽與鸚鵡峽之間不足一公里的一個(gè)土家村落,原來這里居住著近百人的土家山民,他們憨厚淳樸,尚義好客,以背薪垂釣為樂;農(nóng)舍土徹瓦蓋,傍山為屋,竹林芭蕉簇?fù)恚剿{(lán)天一色,一派水鄉(xiāng)情趣。他們?yōu)榱酥г龒{大壩建設(shè),放棄了美好的故土,多已遷往荊沙。今天的葉子壩已非夕日的村鄉(xiāng)裊煙,呈現(xiàn)在大家面前的是一幅美不勝收的山水畫廊!

在這葉子壩的左岸,是在1991年,當(dāng)神農(nóng)溪正式批量接待海內(nèi)外游客時(shí),為了祈求龍王菩薩保佑游客一路平安而遷建的龍王廟,并擴(kuò)大了廟的建筑規(guī)模,里面供奉著高達(dá)兩米五的龍王大佛像,左右各有一尊“千里眼”和“順風(fēng)耳”佛像。另在兩側(cè)還有一間供奉著觀世音菩薩,整座廟宇座落在一個(gè)神仙福地的山崗上,不僅風(fēng)景秀麗,兩側(cè)還建有為游客供應(yīng)香燭紙帛的商店,敬奉菩薩以求保佑,一路旅途平安。這龍王廟原于清乾隆年間修建在葉子壩渡口上300米半巖上一個(gè)巨大的巖洞中。

這條支流就是綿竹峽,原是神農(nóng)溪漂流的起始峽。綿竹峽可航行河段5公里,兩岸景觀奇特,它以“險(xiǎn)”著稱。綿竹峽因綿竹生長繁茂而得名,發(fā)源于神農(nóng)架余脈海拔2400米的仙女山,全長17公里,沿途接納了四條溪澗,在這里匯入神農(nóng)溪主流。峽谷蓊郁幽深,兩岸峰巖夾峙,層次分明,絕壁千仞,有土家先民居住過的洞穴遺址;巖壁間的石筍、石幔有的似從天而降,千奇百怪;有的寬達(dá)二、三百米,兩岸山峰依偎,溪流最窄處不及五米,天開一線,灘潭連接,寬窄不一;5公里深邃大峽谷,溪流坡降度達(dá)0.5%;兩岸植被蔥蘢,猴群嬉戲,鳥語花香。“碗豆角”扁舟依山而過,這“一里十三灣,灣灣灘連潭”。船尾出灘,船頭又過灘,船行其間,仿佛置身于“世外桃源”的意境之中。綿竹峽漂流,為古老的神農(nóng)溪增添了異彩。

各位朋友,在神農(nóng)溪上游的深山峽谷中,常有猴群出沒,除了獼猴群外,還有國家一類保護(hù)動(dòng)物——金絲猴,它們經(jīng)常早晚嬉戲于溪邊,覓食飲水,構(gòu)成神農(nóng)溪上一道獨(dú)特的景觀!大家在欣賞兩岸美景時(shí),不時(shí)會(huì)看到有猴群出沒。

我們現(xiàn)在到了神農(nóng)峽,因峽中有一山峰酷似中華民族的祖先神農(nóng)氏而得名。它以“奇”著稱,此峽上起小神農(nóng)架石柱河,下至葉子壩,全長約25公里。神農(nóng)峽逆流而上的主要景點(diǎn)有神農(nóng)峰、九孔巖、魚泉瀑布、神農(nóng)溫泉等等。

現(xiàn)在到了神農(nóng)溪游客接待中心,在這里,我們要換乘古老的“豌豆角”扁舟,平湖蕩舟2公里至九孔巖,逆水拉纖至堯家灘,再返回接待中心就餐,休息和觀賞土家歌舞表演。

下面我先給大家介紹一下神農(nóng)溪扁舟和神農(nóng)溪纖夫。

神農(nóng)溪扁舟是我國現(xiàn)有最古老的水上運(yùn)載工具,又叫“豌豆舟”、“神駁子”、“柳葉舟”和“蘭舟”,船體多采用堅(jiān)硬耐磨而又富有韌性的花櫟木制成,船長13米,寬1.8米,高0.7米,兩頭尖,底平,前有長梢形似“關(guān)刀”,用以撥水引路,后有長櫓,用以端正航向,配以撐竿、爪鉤和橈,載重25噸,吃水一尺左右,由六名船工駕駛。

神農(nóng)溪纖夫是神農(nóng)溪上的又一道靚麗的風(fēng)景線,原始、野趣、純樸、憨厚。過去由于神農(nóng)溪的水不太深,都只有一尺左右,下水要纖夫倒拉纖來限制速度,叫“倒?fàn)颗?rdquo;;上水全靠纖夫合力拉纖而上,號(hào)子聲聲,空谷回蕩,別有一番情趣。神農(nóng)溪纖夫常年拉纖,所以他們除冬天穿上衣外,其他時(shí)間幾乎全是裸體,因?yàn)榇┭澴釉谒镆追恋K操作,就是穿短褲,被水浸濕后易會(huì)很快擦傷皮膚,故只能裸體。雖然裸體不雅,但他們的心靈卻很美,不管是大姑娘、小媳婦,趕船過河都是他們裸體背著接上船,送上岸,而毫無邪念。

大家請(qǐng)看,峽中有一山峰,高約200米,叫神農(nóng)峰。你看它炯炯有神地目視著遠(yuǎn)方,面部慈祥而又微露剛毅,那雙眼似乎蘊(yùn)含著無窮的智慧和力量,是不是酷似人們想像中的中華民族的祖先神農(nóng)氏?在它的旁邊約100多米處的山崖上有一“玉柱擎天”,高約10米,傳說那是神農(nóng)先帝的杵藥桿。

現(xiàn)在我們到了九孔巖。據(jù)《巴東縣地名志》載:“因山巖下有九個(gè)巖洞,呈紅色,故又名九紅巖”。據(jù)專家們考證,九孔巖,為遠(yuǎn)古巖壁鑿穴墓葬群洞穴遺址,洞穴人可出入,孔成方型,長、寬、高二、三米不等。在神農(nóng)溪上,無論是巖棺、石罅類巖棺、巖壁鑿穴墓,均有一個(gè)共同的特點(diǎn):土家先民對(duì)老人死,有高葬者至孝的習(xí)俗。這種不同的葬俗告訴我們,歷的土家先民——巴人,是一個(gè)勇于開拓、勇于創(chuàng)造的民族,他們憑著自己的智慧,創(chuàng)造了這些驚人的奇跡和獨(dú)特的民俗文化,給后世留下了極其寶貴的財(cái)富。

在不遠(yuǎn)處的右邊,我們就能看到魚泉瀑布,因其發(fā)源于南山一有魚的洞穴內(nèi),而得名。泉水從一巖坎上急劇垂直下跌入落差高達(dá)一百余米的神農(nóng)溪中,它如銀水飛瀉直下,水霧蒙蒙,珠璣四濺,氣勢磅礴,其聲震耳,極為壯觀!令過往行人無不停步觀賞叫絕。

在右岸,我們還可以看到神農(nóng)溫泉。在一巖穴處出水洞口約一平方米的地方,有溫泉涌出,流經(jīng)10米后,注入神農(nóng)溪,故名神農(nóng)溫泉,水溫34℃,終年穩(wěn)定,四季常溫,無色、無毒、透明,是湖北省礦化的溫泉,含多種微量元素,不僅適宜洗浴,對(duì)治療皮膚病、關(guān)節(jié)炎等慢性病都有一定療效。

在左岸的鏈子巖上,我們還可以看到神農(nóng)洞,相傳為中華民族的祖先——神農(nóng)氏順溪而上,搭架采藥居住過的洞穴遺址。洞內(nèi)高大空曠,冬暖夏涼。漂流神農(nóng)溪,觀賞神農(nóng)洞景,無不令人感發(fā)思古之幽情。

好,神農(nóng)溪漂流也就結(jié)束了,大家一定游累了吧,漂流神農(nóng)溪,給人一種“險(xiǎn)、秀、奇、雄”的感覺,被譽(yù)為“神州第一漂”,我們也稱它為“文漂”,在我州還有“神州第一漂——“武漂”清江闖灘”,那四十八道險(xiǎn)灘,足夠驚險(xiǎn)刺激!大家若有興趣,不妨前去領(lǐng)略感覺一番!

好,我們現(xiàn)在到了神農(nóng)寨——羅坪游客接待中心,大家在這里可品嘗土家風(fēng)味餐和欣賞土家歌舞表演,購買土家族手工藝品西蘭卡普、花背簍等旅游商品。在這里我們將停留2小時(shí)左右,爾后乘環(huán)保船返回。讓我們帶著對(duì)這個(gè)古老的原始之溪、野趣橫生的神奇之溪、保留著濃郁正宗的土家風(fēng)味之溪的美好記憶,繼續(xù)游覽壯麗的長江三峽。

第2篇 神農(nóng)溪的導(dǎo)游詞

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神農(nóng)溪的導(dǎo)游詞

神農(nóng)溪

神農(nóng)溪是巴東縣長江北岸的一條常流性溪流,發(fā)源于神農(nóng)架南坡,故名神農(nóng)溪。

神農(nóng)溪全長60公里,相對(duì)高差2900余米,兩岸絕壁夾峙,窄處不及5米,山巖多成80至90度的壁塹,日均流量20立方米/秒,于巫峽口東2000米處的西壤口匯入長江。

神農(nóng)溪旅游風(fēng)景區(qū)是國家aaaa級(jí)旅游區(qū),景觀獨(dú)具特色,集長江三峽雄、秀、險(xiǎn)于一體?,F(xiàn)辟旅游景區(qū)32公里,有神農(nóng)峽、綿竹峽(支流)、鸚鵡峽、龍昌峽四個(gè)各具特色的自然峽段,面積平方公里,灌木植被蔥蘢,山花馨香四溢,猴群嬉戲,黃羊獐麂出沒,山水藍(lán)天一色,一派山野情趣。有溶洞60余處,險(xiǎn)灘、長灘、灣灘、淺灘30余處,歷有"一里三灣,灣灣見灘"之說。溪水深潭碧綠,飛瀑遍布,懸棺、棧道、原始扁舟、古老村落、土家風(fēng)情構(gòu)成了原始、古樸、自然、野趣,乘"豌豆舟"木扁舟漂流和乘環(huán)保船觀光游覽獨(dú)具特色的旅游勝地,成為三峽線上的一顆明珠。

神農(nóng)溪延伸開發(fā)溯溪而上公里的.羅坪復(fù)建了游客接待中心,較原來的接待中心功能更加齊全,設(shè)備更加完善,接待量成倍增加,是游客休息、就餐、觀賞土家歌舞表演的理想場所。過去游人罕至的神農(nóng)峽的奇異風(fēng)景--神農(nóng)溫泉、神農(nóng)洞、神農(nóng)峰等,也呈現(xiàn)在游人面前。

135水位定型,神農(nóng)溪又增添了峽谷平湖的美景?,F(xiàn)在神農(nóng)溪景區(qū)線路延長,進(jìn)入條例改善,安全系數(shù)增大,區(qū)位優(yōu)勢明顯,游覽方式多樣,轉(zhuǎn)型升級(jí)后的神農(nóng)溪旅游,在規(guī)模上更加大氣,形式上更加多樣,內(nèi)容上更加豐富。

巫峽口

巫峽,位于重慶市巫山縣與湖北省巴東縣之間,全長42公里,山高入云,有巫山十二峰擅奇天下。巴東段24公里,西起邊域溪,東至縣境官渡口鎮(zhèn),古又稱巴峽。

邊域溪,又名鳊魚溪。為渝鄂兩省市界河,它不僅是地理上的"鴻溝",歷史上巫巴兩縣百姓,為爭奪田土薪柴,曾發(fā)生過無數(shù)次械斗,造成了不少傷亡,1949年后,兩縣青年在這一帶營造了"青年友誼林",它不僅美化了環(huán)境,也密合了歷史上留下的"楚蜀鴻溝"。

邊域溪東為"鐵棺峽",有懸棺,色如鐵,故名。全長公里,一線多景,連線三峽,上稱"布條峽",中為"鐵棺峽",下流百米有石壘的"石棺峽"。江面迂回曲折,山巖高差300至500米之間,窄處不足70米,南宋詩人范大成有"束江巖欲合,中間一罅天"之說。

門扇峽,位于楠木園,巫峽口之間,長公里,大面山、尖子山南北對(duì)峙,象兩扇大門扼住東去的江水,故而得名。峽內(nèi)絕壁夾峙,有板壁巖,鏈子溪古棧道之險(xiǎn);蠻洞橋小石干壘、古工藝之奇,江南褐紅色的巖石,在陽光照射下,象似火焰伸向江心,故名火焰石。兩巖巖壁上有石刻(我示行舟等),是珍貴的三峽水文記實(shí)資料。出峽后,大江兩岸山峰一片蔥蘢,萬畝柑桔園花果飄香。

西壤口

西壤口是巫峽的出口,歷為兵家必爭之地。這里有古墓七百余座。從出土的文物考證,有殷、商、戰(zhàn)國、漢等歷代遺留下來的古墓葬群。三國時(shí),劉備派張飛鎮(zhèn)守于此,柵聯(lián)寨七百余里,后關(guān)公張飛死,備起傾國之兵發(fā)吳,遭東吳陸遜火燒連營七百余里,劉備丟盔卸甲,逃至這里。據(jù)巴東縣志載:"追兵急,備燒棧斷道,然得免"。所以在巫峽里邊有一個(gè)避兵巖,那就是劉備躲避追兵的地方。1984年,考古工作者在西壤口李家灣地區(qū)發(fā)掘了四座古墓。出土文物有巴氏矛、巴氏劍、巴氏征、巴氏盾等巴人用過的兵器。在西壤口還存有"杜甫草堂"遺址,始建于明代。查《杜甫年譜》"大歷三年,杜甫東下夔州,三月報(bào)江陵"。其中有三個(gè)月在此小憩,曾寫有"西壤溪"詩一首,"壤溪漁火"后歷為巴東古八景之一。同時(shí)西壤口的巫峽北景畫面還是現(xiàn)在正在使用的伍元人民幣的版面圖案。

巴東夏橙

巴東是全國柑桔基地,盛產(chǎn)臍橙、血橙、夏橙等十多個(gè)品種,尤以夏橙(又名"五月紅")馳名。其特點(diǎn)是花果并枝,兩代同堂,酸甜適度,質(zhì)優(yōu)高產(chǎn),遠(yuǎn)銷東南亞各國,深受中外游客喜愛。

龍昌峽

龍昌峽全長公里,雄峽對(duì)峙,灘多水急,峽谷迂回曲折,深若幽巷重門,均寬不足20米,山巖多成80度至90度。斜坡直插溪底,以雄見長,唐代詩人杜甫乘扁舟漂流過此峽,有詩贊曰:"迢迢水出走長蛇,懷抱江村在野牙,一葉蘭舟龍洞府,數(shù)間茅屋野人家";北宋至和三年,有蔣凱、彭德純、周茂叔乘船漂流過此峽,歷史上又稱這峽為"三游洞"?!缎》綁佚S輿地記勝》記載:"此洞非石洞,乃山水之奇觀也,一洞十里,可浮舟往來",據(jù)考古時(shí)峽谷兩岸樹木繁茂,藤蔓植物攀附其上,遮天蔽日形似洞穴,1990年國家旅游局局長劉毅漂流此峽后盛贊:"這才是真正的峽"。

神農(nóng)溪大橋

神農(nóng)溪大橋是我縣公路復(fù)建工程中的一座特大公路橋。于1997年4月施工興建,1999年12月13日合攏。2000年6月正式通車,總造價(jià)1730萬元,該橋由武漢市政工程設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì),由主橋和引橋兩部分組成,橋長318米,橋墩高109米,是我國公路橋梁中的第一高墩,是我國橋梁建筑上施工難度最大、技術(shù)含量最高的工程之一。

鴻大港灣

這地方叫"鴻大港灣",1937年馮玉祥將軍乘坐"鴻大軍艦"避空襲,拋錨在此??恳荒曛茫十?dāng)?shù)鼐用穹Q這里為"鴻大港灣"。

巴東新縣城

巴東新縣城位于巫峽口外,神農(nóng)溪出口處的長江南岸。209國道線橫貫其間,水資源豐富,地理?xiàng)l件優(yōu)越,擴(kuò)展空間大,水陸交通便捷??傮w設(shè)計(jì)規(guī)劃面積為公頃,約為老縣城建筑面積的5倍。人口設(shè)計(jì)容量8~9萬人。

新縣城共分黃土坡、大坪、白土坡、云沱、西壤坡五個(gè)小區(qū)。中心區(qū)西壤坡距老縣城9公里。由沿江路、中環(huán)路三條連接道組成的主干線和209國道,將五個(gè)小區(qū)串連在一起,大小橋梁百余座,且風(fēng)格各異,因而巴東有"百橋縣"之稱。市容分別形成建筑博覽、港口貿(mào)易、旅游文化、民族風(fēng)格各具特色的自然小區(qū)。特別是巴東長江大橋的興建,把位于長江北岸的官渡口、雷家坪兩個(gè)鄉(xiāng)級(jí)鎮(zhèn),與新縣城融為一體,既擴(kuò)大了新縣城的建筑規(guī)模,也進(jìn)一步展示了巴東對(duì)外招徠的品牌形象。

第3篇 神農(nóng)溪的導(dǎo)游詞

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各位旅客朋友們:

大家好!

遠(yuǎn)看這里的山險(xiǎn)峻陡立,一座座山峰擠在一起,像一面巨大而堅(jiān)硬的墻壁。這些山峰有的像一個(gè)個(gè)威武的士兵;有的像頑皮的孩子;有的像一位健壯的巨人;有的像亭亭玉立的少女。這里的石頭形態(tài)各異,直挺挺地站在這里。

近看,映入我眼簾的是一座高大的山峰,筆直地沖向云霄,據(jù)說有二百多米高呢!要是爬上去,可以體驗(yàn)騰云駕霧的感覺。再用望遠(yuǎn)鏡往遠(yuǎn)處看,山上那一片片、一簇簇,郁郁蔥蔥的樹,密密麻麻,像是每個(gè)樹寶寶都戴上了一個(gè)個(gè)綠色的頭套,正在快樂地玩耍呢!

船繼續(xù)向前行駛著,水面上出現(xiàn)了一道道波紋。太陽光把水面照得銀光閃閃,陽光透過水面,一直穿到水底的石頭上。水是那樣清!一眼就能看到水底的水草、小魚,扔一塊石頭下去,還能看得一清二楚。水是那樣綠!綠得好象被周圍的綠樹、綠草染過似的,碧波蕩漾。綠水就像一面碧綠的大鏡子,把山、水、人、船倒映在水里,都變成綠色的了。更有趣的是:水在陽光的照射下呈現(xiàn)出了不同的顏色:有淡黃色、有湛藍(lán)色、有淺綠色、還有紅色。變化極多,漂亮極了!

導(dǎo)游告訴我們,前方靠左有一個(gè)洞,叫百鳥洞,高約一百多米,寬四十多米。船很快就到了百鳥洞。“哇!這個(gè)洞好大啊!”我情不自禁贊嘆道。導(dǎo)游還告訴我們這個(gè)洞的面積大約有十五億個(gè)盤子那么大。在這個(gè)洞的上空,有許多鳥兒在洞上方盤旋。有大的、小的、花的、黑的、胖的、瘦的,到處都是鳥聲,到處都是鳥影。有的站在枝頭唧唧喳喳地叫,那聲音可悅耳了,有的正在和自己的伙伴興奮地做著游戲,有的在炫耀著自己美麗的羽毛哩!好象在說:看!我的羽毛是不是很漂亮啊!怪不得是“鳥的天堂”呢!

我的眼睛應(yīng)接不暇,眼球都被這美麗的景色吸引住了,不知不覺時(shí)間一晃就過去了,我要對(duì)神農(nóng)溪說再見了,我依依不舍的對(duì)神農(nóng)溪大聲說:再見了,景色優(yōu)美的神農(nóng)溪,我永遠(yuǎn)不會(huì)忘記你的!

介紹湖北神農(nóng)溪的導(dǎo)游詞范文

第4篇 神農(nóng)溪的導(dǎo)游詞

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神農(nóng)溪導(dǎo)游詞

作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞由引言、主體和結(jié)語三部分構(gòu)成。那么你有了解過導(dǎo)游詞嗎?下面是小編幫大家整理的神農(nóng)溪導(dǎo)游詞,希望能夠幫助到大家。

神農(nóng)溪導(dǎo)游詞

尊敬的游客朋友們,

大家早上好!歡迎你們來到國家5a級(jí)景區(qū)之一神農(nóng)溪游玩,神農(nóng)溪山青水秀、空氣清新,還有許多未解之謎。我是神農(nóng)溪旅游社的導(dǎo)游—楊夢曦。大家可以叫我楊導(dǎo)游。

首先,我?guī)Т蠹乙欢名W鵡峽的美麗風(fēng)光,要坐豆角舟過去,請(qǐng)大家注意安全,有秩序地上船。好了,大家看兩岸山峰緊束、姿態(tài)不一,有的直插云霄,有的一直獨(dú)秀。再看,山上植被豐茂,還有許多稀有品種,這里峽谷相連,大家可以放開喉嚨大喊一聲,便能聽見山谷的回聲。

你們快抬頭看,那掛在懸崖峭壁之間的棺材。人們利用懸崖上的.天然巖溝、巖墩、巖洞置放尸棺,或高或低,那就是懸棺群。這是當(dāng)?shù)赝良易宓牧?xí)俗—高葬,當(dāng)人死后,便將他的棺材放置在高高的山腰。這樣他的后輩就會(huì)升官發(fā)財(cái)。不過,人們是怎樣將棺材放上去的呢?至今還是一個(gè)謎。

現(xiàn)在,大家一定玩累了吧!下面我們到土家族的小村寨休息一下吧!還可以和土家族小幺妹兒對(duì)對(duì)歌。欣賞土家漢子帶來的草裙舞。還有豐盛的美味佳肴等著大家享用,希望大家玩得開心、吃得盡興。大家還可以買些紀(jì)念品,比如西蘭卡普。

好了,今天的旅程就到此結(jié)束了。希望大家下次再來玩還讓我當(dāng)導(dǎo)游。

第5篇 神農(nóng)溪的導(dǎo)游詞

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神農(nóng)溪全長60公里,沿途接納17條溪間 ,8處百米瀑布,溪流由此向南穿行于深山峽谷之中,注入浩浩長江。乘著古老的“豌豆角”小扁舟順?biāo)鳎妰砂抖喑?0至90度的壁塹,陡峭聳峙,并與山頭相續(xù)。山峰相對(duì)高差海拔300米至1200米,壁間狹窄處僅7米。兩個(gè)小山村將20公里地段分成棉竹、鸚鵡、龍昌洞3個(gè)峽段,而以“險(xiǎn)、秀、雄”各具特色,崖壁上不僅鐘乳密布,怪石峰峰,還分布著大小溶洞60多個(gè),且大多數(shù)洞口有石砌土壘的墻壁,留下古時(shí)戰(zhàn)亂的痕跡。又以龍昌洞、燕子阡著稱。龍昌洞非石洞,長10里,可以浮舟往來。燕子阡洞高80米,寬30米,洞中巖壁頂上常年棲息著 成千上萬的短嘴金絲燕,飛翔在峽谷深處的上空,給游客們帶來一種喜慶的氣氛。燕子阡洞中有巖漿積淀而成的“千丘田”,阡陌縱橫,蔚為壯觀。神農(nóng)溪迂回曲折,落差較大,形成長短各異,急緩不同的灘多達(dá)60余處,有“一里三灣、一灣三灘”之說。多道淺灘,水深不到0.5米,水淺滯澀,船底與卵石摩擦,猶如陸地行舟,三十多道急灘平均落差1.7米,最高達(dá)3米,駕舟漂流似箭離弦,使人在有驚無險(xiǎn)之中領(lǐng)略與大自然搏斗的無限樂趣。

第6篇 神農(nóng)溪的導(dǎo)游詞

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女士們、先生們,你們好!歡迎你們來到巴東,漂流神農(nóng)溪!

神農(nóng)溪,發(fā)源于神農(nóng)架主峰,流經(jīng)湖北巴東縣境內(nèi),由北向南穿行于深山峽谷之中,至巫峽口東匯入長江。

神農(nóng)溪是一條典型的峽谷溪流,兩岸山峰緊束,絕壁峭聳,溪水在刀削般的峽壁間沖撞,水道曲折,湍急的溪流中有險(xiǎn)灘、長灘、彎灘、淺灘六十余處。

水道雖狹急卻清淺,漂流極富刺激而又安全。

神農(nóng)溪流經(jīng)三個(gè)風(fēng)景各異的峽谷——棉竹峽、鸚鵡峽、龍昌洞峽。

兩岸風(fēng)光奇美,峽谷中少有開闊地,最狹處兩岸相距僅7米。

船行峽中,如穿幽巷重門。

一座座高達(dá)數(shù)百米的山峰劈面壓來,幾乎望不見前面的水道。

我們現(xiàn)在乘坐的這種小木船古時(shí)叫“蘭舟”,杜甫曾有“一葉蘭舟龍洞府,數(shù)間茅屋野人家”地描述。

現(xiàn)代詩人郭沫若又稱它為“扁舟”,有詩寫道“扁舟勞濟(jì)渡,同志愛何濃”。

當(dāng)?shù)卮そ兴?ldquo;扁豆角”,因?yàn)樗嗡?ldquo;豆角”。

它是我國當(dāng)今最古老的三種水上運(yùn)載工具之一(其余兩樣是雅魯藏布江的牛皮筏和福建九曲溪的小小竹排)。

這“扁豆角”船體長13米,寬1.8米,高0.7米,兩頭尖平底,前梢后櫓,像兩把大關(guān)刀,用以撥開水路,端正航向。

它載重2.5噸,吃水1尺左右,而神農(nóng)溪水大都也只有1尺來深,有時(shí)船底與溪石相擦發(fā)出“嘭嘭嘭”的響聲,就像陸地行舟。

不信大家可以仔細(xì)聽聽看!

“扁豆角”下水時(shí)要纖夫拉纖來限制它的速度,這叫“倒?fàn)颗?rdquo;。

每條木船由6名船工駕時(shí),他們都是神農(nóng)溪兩岸的村民,經(jīng)驗(yàn)豐富,技術(shù)嫻熟且精通水性,而且我們都穿上了救生衣,所以請(qǐng)大家放心,乘船漂流是“竹竿一點(diǎn),有驚無險(xiǎn)”。

綿竹峽

這里是神農(nóng)溪的第一個(gè)峽谷——綿竹峽。

綿竹峽長4公里,它以“險(xiǎn)”著稱。

大家看,這段峽谷兩岸峰巒夾峙,攤譚相接,寬窄不一。

不知道大家聽到什么聲音沒有?對(duì),是船過險(xiǎn)灘,船底與水中卵石相擦發(fā)出的吱吱的聲音。

棉竹峽,因棉竹生長繁茂故名。

源于神農(nóng)架余脈,海拔2400米的仙女山,全長17公里,沿途接納了四條溪澗,在余家寨匯入神農(nóng)溪主流,可航行河段5公里。

棉竹峽景觀奇特,以險(xiǎn)著稱。

峽谷蓊郁幽深,為罕見的遠(yuǎn)古地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)遺跡、標(biāo)本。

兩岸峰巖夾峙,層次分明,絕壁千仞。

山巔巖壁且多洞穴,相傳為土家先民居住過的洞穴遺址,洞穴外大多有頹垣斷壁或小石干壘遺跡可考。

巖壁間的石筍、石幔有的似從天而降,千奇百怪;有的寬達(dá)二、三百米,兩岸山峰依偎,溪流最窄處不及5米,天開一線,5公里深邃大峽谷,溪流坡降度達(dá)5%。

兩岸植被蔥蘢,猴群嬉戲,鳥語花香。

“豌豆角”扁舟依山而過,這“一里十三灣,灣灣灘連潭”。

船尾出灘,船頭又進(jìn)灘,航行其間,仿佛置身于“世外桃園”的意境之中。

“半邊街”、“將軍把門”,“鯤鵬展翅”、“石筍集會(huì)”、“藤幔峰巖”等玲瓏小景,更是栩栩如生,棉竹峽漂流,為古老的神農(nóng)溪增添了異彩。

葉子壩

這里是葉子壩,又名落葉潭,因神農(nóng)溪水穿過神農(nóng)峽谷,至此河面陡然變寬,水流變緩,上游漂流的樹葉,多在這里停留,而得名。

還有一種說法,是說西天王母娘娘設(shè)幡桃盛會(huì),仙女們采摘幡桃時(shí),將一片幡桃樹葉掉入此地,使這里北岸的灘深變成形似一片樹葉而名。

葉子壩是神農(nóng)峽與鸚鵡峽之間不足一公里的一個(gè)土家村落,原這里居住著近百人的土家山民,他們憨厚淳樸,尚義好客,以背薪垂釣為樂,農(nóng)舍土砌瓦蓋,傍山為屋,竹林芭蕉簇?fù)?,山水藍(lán)天一色,一派水鄉(xiāng)情趣。

他們?yōu)榱酥г龒{大壩建設(shè),放棄了美好的故土,多已遷往荊沙。

今天的葉子壩已是一片水光山色,非夕日的村鄉(xiāng)裊煙。

1949年后,交通部門在此設(shè)立渡口至1990年,神農(nóng)溪正式批量接待海內(nèi)外游客來此漂流旅游時(shí),這里便成為游客漂流的一個(gè)重要起點(diǎn),客人從巴東縣城乘車46公里,約一小時(shí)到達(dá)葉子壩停車場,游客們下車后,向下步行400米臺(tái)階,經(jīng)龍王廟,便到達(dá)了葉子壩渡口。

它和龍船河是漂流途中的兩個(gè)土家村落之一,相距7.5公里,這里人口不足百人,大多為土家山民,憨厚、純樸、尚義好客,以背薪垂釣為樂,農(nóng)舍土砌瓦蓋,傍山為屋,竹林芭蕉簇?fù)?,山水藍(lán)天一色,一派水鄉(xiāng)情趣。

勞動(dòng)仍沿襲著古老的手搖紡車、水車扎花、石碾春米、鳳凰榨油等原始生產(chǎn)工具,古老的婚喪婚娶、傳統(tǒng)的節(jié)日喜慶,如堂戲、皮影戲、跳喪舞至今猶存,給神農(nóng)溪增添了濃郁的土家風(fēng)情,今天在龍船餐廳里我們還特意為大家準(zhǔn)備了一臺(tái)土家族的歌舞表演供大家欣賞呢。

鸚鵡峽

這里就是神農(nóng)溪的第二個(gè)峽谷——鸚鵡峽,它是三個(gè)峽中景色最秀麗的一個(gè),全長7.5公里,峽中山巒聳立,層巒疊嶂,兩岸植被如纓絡(luò)垂掛,四季長青,巖水滴滲,飛瀑涌泉,奇觀迭現(xiàn)。

有一段峽谷,無論隆冬炎夏,都可看到盛開的鮮花,故名“年花灘”;還有一處叫“九股水”的地方,溪邊泉眼涌出多股泉水,分清、濁、混三色,因名“三色泉”。

除此之外,鸚鵡峽內(nèi)還有燕子阡溶洞、古棧道等眾多景點(diǎn)等著我們?nèi)ヒ伙栄鄹D?

燕子阡溶洞

大家看到這滿天的燕子在你的頭上盤旋,就代表我們已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)溪最大的溶洞——“燕子阡”了。

它洞高100余米,寬30米,巖壁頂上常年棲息著成千上萬的短嘴金絲燕,泛舟穿過時(shí),神農(nóng)溪最大的溶洞“燕子阡”就在這里,洞高80米,寬30米,巖壁頂上常年棲息著成千上萬的短嘴金絲燕,泛舟穿過時(shí),滿天的燕子在你的頭上盤旋。

神農(nóng)溪的短嘴金絲燕體型略小(14厘米)近黑色金絲燕。

兩翼長而鈍,尾略呈叉形。

腰部顏色有異,從淺褐至偏灰色,下體淺褐并具色稍深的縱紋。

腿略覆羽。

短嘴金絲燕,地方名巖燕,體型較小,羽毛呈麻色或黑褐色,有金屬光澤,它們常年群體棲息于巖穴中,哪怕在一片漆黑深遠(yuǎn)的燕洞里,飛時(shí)也不會(huì)碰壁,不互相碰撞,能準(zhǔn)確找到自己的巢。

小神農(nóng)架景區(qū)多處發(fā)現(xiàn)短嘴金絲燕群,神農(nóng)溪的燕子阡大溶洞,棲息著成千上萬的金絲燕。

每當(dāng)天氣變化或或夕陽西照,天空燕群飛翔,增添了景點(diǎn)的魅力;每當(dāng)冬末春初,燕群飛向溪口淤沙壁上,鑿沙洞為巢,密密麻麻一大片,進(jìn)洞出洞另有一番景象;春水上漲沖刷沙壁,燕群又飛回巖洞筑巢。

天心眼

大家請(qǐng)看那塊巨大“飛來石”兀立溪中,它就是“天心眼”。

鸚鵡峽的中段是800米險(xiǎn)灘。

天心眼是神農(nóng)溪的最窄處,水急浪高,所以浪花不時(shí)打濕我們的衣襟,大家請(qǐng)看前方的那一個(gè)急轉(zhuǎn)彎,你們猜猜看:前方往左拐還是往右拐?根據(jù)山脈的走向,原來看上去應(yīng)往左拐,實(shí)際上船是往右拐了。

你猜到了嗎?

朝我來

船在神農(nóng)溪中走,礁石林立,令人望而生畏。

可是,就在船與礁石將要接觸的一剎那,船工只需用梢輕輕一搬,立即化險(xiǎn)為夷。

這是船工幾百年來總結(jié)出來的闖灘二十字決:“朝著礁石去,大吉又大利,躲著礁石走,大禍要臨頭”。

這些迎面撲來的礁石,船工形象地稱它們?yōu)?ldquo;朝我來”。

古棧道

大家請(qǐng)看在那龍昌峽、鸚鵡峽和神農(nóng)峽的巖壁上,有斷斷續(xù)續(xù)一排六寸見方深約一尺的方孔,這便是古棧道遺跡,龍昌、鸚鵡兩個(gè)峽段的棧道現(xiàn)已全部沉入水下。

開鑿此棧道,始于何時(shí),用于何事,眾說紛云。

古人有“明修棧道,暗渡陳倉”之說。

有說是通往羅坪故州所建,也有說是夔東十三家的劉體純懇戰(zhàn)神農(nóng)溪上,為引用鹽場河鹽水而鑿,無一定論。

郭沫若有詩贊曰:“滔滔溪水萬古流,巍巍棧道何人修,古棧雖毀石孔在,留得偉跡壯神州”。

神農(nóng)溪的棧道是單排孔,斷斷續(xù)續(xù)百十來個(gè),它充分體現(xiàn)了我們祖先的聰明才智和勤勞勇敢。

疑無路在我們船的前面,高山擋住了去路,陶淵明曾有“撤到山前疑無路,柳暗花明又一村”的優(yōu)美詩句。

但現(xiàn)在我們看到的是“舟至山前疑無路,一篙撐出又一村”。

轉(zhuǎn)過前面這道山梁就到了我們的龍船餐廳,也就是我們中午休息就餐的地方。

三色泉

在我們船的右側(cè)就是堪稱一絕的三色泉,從亂石叢中流出的泉水,分清、混、濁三種顏色,三色泉水齊頭并進(jìn),形成了長達(dá)百米的彩帶奇觀。

據(jù)專家考證,水中含有17種對(duì)人體有益的氨基酸,可謂天然礦泉水,尤其是夏天,水質(zhì)甘冽、清涼,倍受中外游客歡迎。

不信大家可以試試看啊!

龍船餐廳

大家請(qǐng)看,前面那幢紅色土家吊腳樓,就是龍船餐廳,也就是我們中午就餐的地方。

在這里我們可以品嘗香氣四溢的土家油茶湯,飲用防癌抗癌的富曬礦泉水,飽食“葛仙米”、“麻花魚”等地方特產(chǎn),觀看具有民族風(fēng)情的土家族歌舞——“擺手舞”、購買土家族手工藝品——西蘭卡普、花背簍等旅游產(chǎn)品。

龍昌峽

在吃飽購足之后,我們來到了神農(nóng)溪最后一個(gè)峽谷——龍昌洞峽,此峽對(duì)峙均寬不足二十米,兩岸壁立水中,連綿不斷,曲折迂回長達(dá)五千余米,大有矍塘峽夔門之雄。

沿途可見人文景觀——巖棺群和古棧道。

峽東岸離水面150米高的絕壁上,有許多小洞穴,深淺不同地放置著巖棺,肉眼清晰可見。

猴子灘

大家請(qǐng)注意了,我們馬上經(jīng)過猴子灘,這里水位落差有3米,扁舟將頭低尾高,直沖而下,大家一定會(huì)擔(dān)心翻船,不過不要緊張,都向船中間坐,做到船動(dòng)人不動(dòng),就不會(huì)翻船了。

再加上我們船工技術(shù)嫻熟,保管大家有驚無險(xiǎn),讓你們領(lǐng)略一回海上沖浪的情趣。

好了!最險(xiǎn)峻的猴子灘過了,是不是非常刺激?我們繼續(xù)下漂。

懸棺

請(qǐng)大家向左上方看,約150米的高處有巖棺一座,它是土家族祖先古代巴人的一種葬義,于春秋戰(zhàn)國末期形成至今已有4000多年的歷史。

那么為什么要將棺木放在高高的山上呢?這是因?yàn)橥良易宸钚懈咴岬牧?xí)俗,認(rèn)為高葬者至孝。

曾有詩寫道:“棺木為何懸此巖,秋風(fēng)凄雨痛人懷。

雪飛巫峽山戴孝,樹動(dòng)風(fēng)聲松舉哀。

春至百花呈奠禮,夜間明月照靈臺(tái),可憐你是誰家子,尸到如今尚未埋”。

據(jù)專家考證,這里有巖棺七座,兩具外露,赫然可見,至今為神農(nóng)溪上一謎。

現(xiàn)在土家族懸棺葬俗已經(jīng)不復(fù)存在,但跳喪舞習(xí)俗仍存。

在神農(nóng)溪三個(gè)峽谷中,發(fā)現(xiàn)懸棺多處,僅龍船峽東岸就有7座懸棺,兩具外露清晰可見。

峽西石壁上,還有多處古棧道遺跡。

巖棺是怎樣放在懸崖峭壁之上,古棧道通向何方,這些依舊是神農(nóng)溪的千古之謎。

西壤口

好,我們現(xiàn)在到了西壤口,它是巫峽的出口,歷為兵家必爭之地。

這里有古墓七百余座。

從出土的文物考證,有殷、商、戰(zhàn)國、漢、等歷代遺留下來的古墓葬群,三國時(shí),劉備派張飛鎮(zhèn)守于此,柵聯(lián)寨七百余里,后關(guān)公張飛死,備起傾國之兵發(fā)吳,遭東吳陸遜火燒連營七百余里,劉備丟盔卸甲,逃至這里。

據(jù)巴東縣志載:“追兵急,備燒棧斷道,然得免”。

第7篇 神農(nóng)溪的導(dǎo)游詞

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女士們、先生們,你們好!歡迎你們來到巴東,漂流神農(nóng)溪!

神農(nóng)溪,發(fā)源于神農(nóng)架主峰,流經(jīng)湖北巴東縣境內(nèi),由北向南穿行于深山峽谷之中,至巫峽口東匯入長江。

神農(nóng)溪是一條典型的峽谷溪流,兩岸山峰緊束,絕壁峭聳,溪水在刀削般的峽壁間沖撞,水道曲折,湍急的溪流中有險(xiǎn)灘、長灘、彎灘、淺灘六十余處。

水道雖狹急卻清淺,漂流極富刺激而又安全。

神農(nóng)溪流經(jīng)三個(gè)風(fēng)景各異的峽谷——棉竹峽、鸚鵡峽、龍昌洞峽。

兩岸風(fēng)光奇美,峽谷中少有開闊地,最狹處兩岸相距僅7米。

船行峽中,如穿幽巷重門。

一座座高達(dá)數(shù)百米的山峰劈面壓來,幾乎望不見前面的水道。

我們現(xiàn)在乘坐的這種小木船古時(shí)叫“蘭舟”,杜甫曾有“一葉蘭舟龍洞府,數(shù)間茅屋野人家”地描述。

現(xiàn)代詩人郭沫若又稱它為“扁舟”,有詩寫道“扁舟勞濟(jì)渡,同志愛何濃”。

當(dāng)?shù)卮そ兴氨舛菇恰保驗(yàn)樗嗡啤岸菇恰薄?/p>

它是我國當(dāng)今最古老的三種水上運(yùn)載工具之一(其余兩樣是雅魯藏布江的牛皮筏和福建九曲溪的小小竹排)。

這“扁豆角”船體長13米,寬1.8米,高0.7米,兩頭尖平底,前梢后櫓,像兩把大關(guān)刀,用以撥開水路,端正航向。

它載重2.5噸,吃水1尺左右,而神農(nóng)溪水大都也只有1尺來深,有時(shí)船底與溪石相擦發(fā)出“嘭嘭嘭”的響聲,就像陸地行舟。

不信大家可以仔細(xì)聽聽看!

“扁豆角”下水時(shí)要纖夫拉纖來限制它的速度,這叫“倒?fàn)颗!薄?/p>

每條木船由6名船工駕時(shí),他們都是神農(nóng)溪兩岸的村民,經(jīng)驗(yàn)豐富,技術(shù)嫻熟且精通水性,而且我們都穿上了救生衣,所以請(qǐng)大家放心,乘船漂流是“竹竿一點(diǎn),有驚無險(xiǎn)”。

綿竹峽

這里是神農(nóng)溪的第一個(gè)峽谷——綿竹峽。

綿竹峽長4公里,它以“險(xiǎn)”著稱。

大家看,這段峽谷兩岸峰巒夾峙,攤譚相接,寬窄不一。

不知道大家聽到什么聲音沒有?對(duì),是船過險(xiǎn)灘,船底與水中卵石相擦發(fā)出的吱吱的聲音。

棉竹峽,因棉竹生長繁茂故名。

源于神農(nóng)架余脈,海拔2400米的仙女山,全長17公里,沿途接納了四條溪澗,在余家寨匯入神農(nóng)溪主流,可航行河段5公里。

棉竹峽景觀奇特,以險(xiǎn)著稱。

峽谷蓊郁幽深,為罕見的遠(yuǎn)古地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)遺跡、標(biāo)本。

兩岸峰巖夾峙,層次分明,絕壁千仞。

山巔巖壁且多洞穴,相傳為土家先民居住過的洞穴遺址,洞穴外大多有頹垣斷壁或小石干壘遺跡可考。

巖壁間的石筍、石幔有的似從天而降,千奇百怪;有的寬達(dá)二、三百米,兩岸山峰依偎,溪流最窄處不及5米,天開一線,5公里深邃大峽谷,溪流坡降度達(dá)5%。

兩岸植被蔥蘢,猴群嬉戲,鳥語花香。

“豌豆角”扁舟依山而過,這“一里十三灣,灣灣灘連潭”。

船尾出灘,船頭又進(jìn)灘,航行其間,仿佛置身于“世外桃園”的意境之中。

“半邊街”、“將軍把門”,“鯤鵬展翅”、“石筍集會(huì)”、“藤幔峰巖”等玲瓏小景,更是栩栩如生,棉竹峽漂流,為古老的神農(nóng)溪增添了異彩。

葉子壩

這里是葉子壩,又名落葉潭,因神農(nóng)溪水穿過神農(nóng)峽谷,至此河面陡然變寬,水流變緩,上游漂流的樹葉,多在這里停留,而得名。

還有一種說法,是說西天王母娘娘設(shè)幡桃盛會(huì),仙女們采摘幡桃時(shí),將一片幡桃樹葉掉入此地,使這里北岸的灘深變成形似一片樹葉而名。

葉子壩是神農(nóng)峽與鸚鵡峽之間不足一公里的一個(gè)土家村落,原這里居住著近百人的土家山民,他們憨厚淳樸,尚義好客,以背薪垂釣為樂,農(nóng)舍土砌瓦蓋,傍山為屋,竹林芭蕉簇?fù)恚剿{(lán)天一色,一派水鄉(xiāng)情趣。

他們?yōu)榱酥г龒{大壩建設(shè),放棄了美好的故土,多已遷往荊沙。

今天的葉子壩已是一片水光山色,非夕日的村鄉(xiāng)裊煙。

1949年后,交通部門在此設(shè)立渡口至1990年,神農(nóng)溪正式批量接待海內(nèi)外游客來此漂流旅游時(shí),這里便成為游客漂流的一個(gè)重要起點(diǎn),客人從巴東縣城乘車46公里,約一小時(shí)到達(dá)葉子壩停車場,游客們下車后,向下步行400米臺(tái)階,經(jīng)龍王廟,便到達(dá)了葉子壩渡口。

它和龍船河是漂流途中的兩個(gè)土家村落之一,相距7.5公里,這里人口不足百人,大多為土家山民,憨厚、純樸、尚義好客,以背薪垂釣為樂,農(nóng)舍土砌瓦蓋,傍山為屋,竹林芭蕉簇?fù)?,山水藍(lán)天一色,一派水鄉(xiāng)情趣。

勞動(dòng)仍沿襲著古老的手搖紡車、水車扎花、石碾春米、鳳凰榨油等原始生產(chǎn)工具,古老的婚喪婚娶、傳統(tǒng)的節(jié)日喜慶,如堂戲、皮影戲、跳喪舞至今猶存,給神農(nóng)溪增添了濃郁的土家風(fēng)情,今天在龍船餐廳里我們還特意為大家準(zhǔn)備了一臺(tái)土家族的歌舞表演供大家欣賞呢。

鸚鵡峽

這里就是神農(nóng)溪的第二個(gè)峽谷——鸚鵡峽,它是三個(gè)峽中景色最秀麗的一個(gè),全長7.5公里,峽中山巒聳立,層巒疊嶂,兩岸植被如纓絡(luò)垂掛,四季長青,巖水滴滲,飛瀑涌泉,奇觀迭現(xiàn)。

有一段峽谷,無論隆冬炎夏,都可看到盛開的鮮花,故名“年花灘”;還有一處叫“九股水”的地方,溪邊泉眼涌出多股泉水,分清、濁、混三色,因名“三色泉”。

除此之外,鸚鵡峽內(nèi)還有燕子阡溶洞、古棧道等眾多景點(diǎn)等著我們?nèi)ヒ伙栄鄹D?

燕子阡溶洞

大家看到這滿天的燕子在你的頭上盤旋,就代表我們已經(jīng)進(jìn)入了神農(nóng)溪最大的溶洞——“燕子阡”了。

它洞高100余米,寬30米,巖壁頂上常年棲息著成千上萬的短嘴金絲燕,泛舟穿過時(shí),神農(nóng)溪最大的溶洞“燕子阡”就在這里,洞高80米,寬30米,巖壁頂上常年棲息著成千上萬的短嘴金絲燕,泛舟穿過時(shí),滿天的燕子在你的頭上盤旋。

神農(nóng)溪的短嘴金絲燕體型略小(14厘米)近黑色金絲燕。

兩翼長而鈍,尾略呈叉形。

腰部顏色有異,從淺褐至偏灰色,下體淺褐并具色稍深的縱紋。

腿略覆羽。

短嘴金絲燕,地方名巖燕,體型較小,羽毛呈麻色或黑褐色,有金屬光澤,它們常年群體棲息于巖穴中,哪怕在一片漆黑深遠(yuǎn)的燕洞里,飛時(shí)也不會(huì)碰壁,不互相碰撞,能準(zhǔn)確找到自己的巢。

小神農(nóng)架景區(qū)多處發(fā)現(xiàn)短嘴金絲燕群,神農(nóng)溪的燕子阡大溶洞,棲息著成千上萬的金絲燕。

每當(dāng)天氣變化或或夕陽西照,天空燕群飛翔,增添了景點(diǎn)的魅力;每當(dāng)冬末春初,燕群飛向溪口淤沙壁上,鑿沙洞為巢,密密麻麻一大片,進(jìn)洞出洞另有一番景象;春水上漲沖刷沙壁,燕群又飛回巖洞筑巢。

天心眼

大家請(qǐng)看那塊巨大“飛來石”兀立溪中,它就是“天心眼”。

鸚鵡峽的中段是800米險(xiǎn)灘。

天心眼是神農(nóng)溪的最窄處,水急浪高,所以浪花不時(shí)打濕我們的衣襟,大家請(qǐng)看前方的那一個(gè)急轉(zhuǎn)彎,你們猜猜看:前方往左拐還是往右拐?根據(jù)山脈的走向,原來看上去應(yīng)往左拐,實(shí)際上船是往右拐了。

你猜到了嗎?

朝我來

船在神農(nóng)溪中走,礁石林立,令人望而生畏。

可是,就在船與礁石將要接觸的一剎那,船工只需用梢輕輕一搬,立即化險(xiǎn)為夷。

這是船工幾百年來總結(jié)出來的闖灘二十字決:“朝著礁石去,大吉又大利,躲著礁石走,大禍要臨頭”。

這些迎面撲來的礁石,船工形象地稱它們?yōu)椤俺襾怼薄?/p>

古棧道

大家請(qǐng)看在那龍昌峽、鸚鵡峽和神農(nóng)峽的巖壁上,有斷斷續(xù)續(xù)一排六寸見方深約一尺的方孔,這便是古棧道遺跡,龍昌、鸚鵡兩個(gè)峽段的棧道現(xiàn)已全部沉入水下。

開鑿此棧道,始于何時(shí),用于何事,眾說紛云。

古人有“明修棧道,暗渡陳倉”之說。

有說是通往羅坪故州所建,也有說是夔東十三家的劉體純懇戰(zhàn)神農(nóng)溪上,為引用鹽場河鹽水而鑿,無一定論。

郭沫若有詩贊曰:“滔滔溪水萬古流,巍巍棧道何人修,古棧雖毀石孔在,留得偉跡壯神州”。

神農(nóng)溪的棧道是單排孔,斷斷續(xù)續(xù)百十來個(gè),它充分體現(xiàn)了我們祖先的聰明才智和勤勞勇敢。

疑無路在我們船的前面,高山擋住了去路,陶淵明曾有“撤到山前疑無路,柳暗花明又一村”的優(yōu)美詩句。

但現(xiàn)在我們看到的是“舟至山前疑無路,一篙撐出又一村”。

轉(zhuǎn)過前面這道山梁就到了我們的龍船餐廳,也就是我們中午休息就餐的地方。

三色泉

在我們船的右側(cè)就是堪稱一絕的三色泉,從亂石叢中流出的泉水,分清、混、濁三種顏色,三色泉水齊頭并進(jìn),形成了長達(dá)百米的彩帶奇觀。

據(jù)專家考證,水中含有17種對(duì)人體有益的氨基酸,可謂天然礦泉水,尤其是夏天,水質(zhì)甘冽、清涼,倍受中外游客歡迎。

不信大家可以試試看啊!

龍船餐廳

大家請(qǐng)看,前面那幢紅色土家吊腳樓,就是龍船餐廳,也就是我們中午就餐的地方。

在這里我們可以品嘗香氣四溢的土家油茶湯,飲用防癌抗癌的富曬礦泉水,飽食“葛仙米”、“麻花魚”等地方特產(chǎn),觀看具有民族風(fēng)情的土家族歌舞——“擺手舞”、購買土家族手工藝品——西蘭卡普、花背簍等旅游產(chǎn)品。

龍昌峽

在吃飽購足之后,我們來到了神農(nóng)溪最后一個(gè)峽谷——龍昌洞峽,此峽對(duì)峙均寬不足二十米,兩岸壁立水中,連綿不斷,曲折迂回長達(dá)五千余米,大有矍塘峽夔門之雄。

沿途可見人文景觀——巖棺群和古棧道。

峽東岸離水面150米高的絕壁上,有許多小洞穴,深淺不同地放置著巖棺,肉眼清晰可見。

猴子灘

大家請(qǐng)注意了,我們馬上經(jīng)過猴子灘,這里水位落差有3米,扁舟將頭低尾高,直沖而下,大家一定會(huì)擔(dān)心翻船,不過不要緊張,都向船中間坐,做到船動(dòng)人不動(dòng),就不會(huì)翻船了。

再加上我們船工技術(shù)嫻熟,保管大家有驚無險(xiǎn),讓你們領(lǐng)略一回海上沖浪的情趣。

好了!最險(xiǎn)峻的猴子灘過了,是不是非常刺激?我們繼續(xù)下漂。

懸棺

請(qǐng)大家向左上方看,約150米的高處有巖棺一座,它是土家族祖先古代巴人的一種葬義,于春秋戰(zhàn)國末期形成至今已有4000多年的歷史。

那么為什么要將棺木放在高高的山上呢?這是因?yàn)橥良易宸钚懈咴岬牧?xí)俗,認(rèn)為高葬者至孝。

曾有詩寫道:“棺木為何懸此巖,秋風(fēng)凄雨痛人懷。

雪飛巫峽山戴孝,樹動(dòng)風(fēng)聲松舉哀。

春至百花呈奠禮,夜間明月照靈臺(tái),可憐你是誰家子,尸到如今尚未埋”。

據(jù)專家考證,這里有巖棺七座,兩具外露,赫然可見,至今為神農(nóng)溪上一謎。

現(xiàn)在土家族懸棺葬俗已經(jīng)不復(fù)存在,但跳喪舞習(xí)俗仍存。

在神農(nóng)溪三個(gè)峽谷中,發(fā)現(xiàn)懸棺多處,僅龍船峽東岸就有7座懸棺,兩具外露清晰可見。

峽西石壁上,還有多處古棧道遺跡。

巖棺是怎樣放在懸崖峭壁之上,古棧道通向何方,這些依舊是神農(nóng)溪的千古之謎。

西壤口

好,我們現(xiàn)在到了西壤口,它是巫峽的出口,歷為兵家必爭之地。

這里有古墓七百余座。

從出土的文物考證,有殷、商、戰(zhàn)國、漢、等歷代遺留下來的古墓葬群,三國時(shí),劉備派張飛鎮(zhèn)守于此,柵聯(lián)寨七百余里,后關(guān)公張飛死,備起傾國之兵發(fā)吳,遭東吳陸遜火燒連營七百余里,劉備丟盔卸甲,逃至這里。

據(jù)巴東縣志載:“追兵急,備燒棧斷道,然得免”。

第8篇 神農(nóng)溪的導(dǎo)游詞

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各位朋友,大家好,今天我們游覽國家4a級(jí)旅游區(qū)——神農(nóng)溪。游覽方式是乘坐雙體仿古豪華環(huán)保旅游船,逆神農(nóng)溪上行16.8公里,沿途要經(jīng)過龍昌、鸚鵡、神農(nóng)三個(gè)各具特色的自然峽段,可觀賞峽谷風(fēng)光、古棧遺跡、巖棺葬群、土家村落等;船行約40分鐘后可抵達(dá)羅坪游客接待中心,再換乘古老的“碗豆角”扁舟,平湖蕩舟2公里至九孔巖,逆水拉纖2公里至堯家灘,在羅坪接待中心可品嘗土家風(fēng)味餐和欣賞土家歌舞表演,爾后乘環(huán)保船返回,整個(gè)游程約42公里,時(shí)間4至5小時(shí)。

神農(nóng)溪位于湖北省巴東縣境內(nèi),是長江北岸的一條常流性溪流,發(fā)源于神農(nóng)架南坡,故名神農(nóng)溪。

神農(nóng)溪全長60公里,沿途接納了17條溪澗,相對(duì)落差2900余米,在離巫峽口東20xx米處的西壤口注入長江。神農(nóng)溪兩岸絕壁夾峙,山巖多成80度至90度傾斜,直插藍(lán)天,兩岸懸棺,棧道清晰可見,峽谷最窄處不到5米,溪中最陡的猴子灘落差達(dá)3米。溪的上游是神秘莫測的小神農(nóng)架自然保護(hù)區(qū)。

神農(nóng)溪旅游風(fēng)景區(qū)是國家4a級(jí)旅游區(qū),景觀獨(dú)具特色,集長江三峽雄、秀、險(xiǎn)于一體?,F(xiàn)辟旅游景區(qū)32公里,有神農(nóng)峽、綿竹峽(支流)、鸚鵡峽、龍昌峽四個(gè)各具特色的自然峽段,其中兩個(gè)土家村寨葉子壩和龍船河點(diǎn)綴其間,面積57.5平方公里。區(qū)內(nèi)灌木植被蔥籠,山花馨香四溢,猴群嬉戲,黃羊獐麂出沒,山水藍(lán)天一色,一派山野情趣。沿途有溶洞60余處,險(xiǎn)灘、長灘、灣灘、淺灘30余處,歷有“一里三灣,灣灣見灘”之說。溪水深潭碧綠,飛瀑遍布,懸棺、棧道、原始扁舟、古老村落、土家風(fēng)情構(gòu)成了原始、古樸、自然、野趣的景致。在神農(nóng)溪,乘“豌豆舟”木扁舟漂流和乘環(huán)保船觀光游覽,獨(dú)具特色,極富魅力,已成為三峽旅游線上的一顆明珠!

135水位定型,使得神農(nóng)溪風(fēng)景區(qū)線路延長,轉(zhuǎn)型升級(jí),不僅進(jìn)入條件改善,安全系數(shù)增大,形式、內(nèi)容上更加多樣,而且還增添了峽谷平湖的美景。連過去游人罕至的神農(nóng)峽的奇異風(fēng)景——神農(nóng)溫泉、神農(nóng)洞、神農(nóng)峰等,也呈現(xiàn)在游人面前。

神農(nóng)溪延伸開發(fā)后,由縣政府投資850萬元在溯溪而上16.8公里的羅坪復(fù)建了游客接待中心,較原來的接待中心功能更加齊全,設(shè)備更加完善,是游客休息、就餐、觀看土家歌舞表演的理想場所。

好,我們現(xiàn)在到了西壤口,請(qǐng)大家上環(huán)保船坐好。這西壤口是巫峽的出口,歷為兵家必爭之地。這里有殷、商、戰(zhàn)國、漢等朝代遺留下來的古墓葬群。三國時(shí),劉備曾派張飛鎮(zhèn)守于此。1984年,考古工作者在西壤口李家灣發(fā)現(xiàn)了四座古墓。這里還出土過巴氏矛、巴氏劍、巴氏征、巴人盾等巴人用過的兵器,存有建于明代的“杜甫草堂”遺址。

各位朋友,龍昌峽到了。龍昌峽全長5.7公里,兩岸山峰對(duì)峙,灘多水急,峽谷迂回曲折,深若幽巷重門,平均寬度不足20米,兩岸山巖多里80度至90度,直插藍(lán)天,斜坡直透溪底,以“雄”著稱。

我國唐代詩人杜甫曾乘舟漂流過此峽,并作詩贊曰:

迢迢水出走長蛇,

懷抱江村在野牙,

一葉蘭舟龍洞府,

數(shù)間茅屋野人家。

北宋至和三年,有蔣凱、彭德純、周茂叔乘船漂流過此峽,故歷又稱這峽為“三游洞”。

據(jù)說很久以前龍昌峽峽谷兩岸樹木繁茂,藤蔓植物攀附其上,以致形成遮天蔽日形似洞穴的景觀,有《小方壺齋輿地記勝》記載為證:

此洞非石洞,

乃山水之奇觀也,

一洞十里,

可浮舟往來。

1990年國家旅游局局長劉毅漂流此峽后盛贊:“這才是真正的峽!”

請(qǐng)大家向右上方看,約50米的高處有巖棺一座,它是古代巴人的葬棺。為什么將棺木放在高高的山上呢?這是因?yàn)橥良易宸钚懈咴岬牧?xí)俗,認(rèn)為高葬者至孝。有詩稱贊說:

棺木為何懸此巖,秋風(fēng)凄雨痛人懷;

雪飛巫峽山戴孝,樹動(dòng)風(fēng)聲松舉哀。

春玉百花呈葬禮,夜間明月照靈臺(tái);

可憐你是誰家子,尸到如今尚未埋?

據(jù)上海復(fù)旦大學(xué)、交通大學(xué)組成的中國巖棺協(xié)會(huì)的專家考證,這種巖棺葬是土家族祖先古代巴人的一種葬儀,又名洞葬、拾骨葬、洗骨葬,已有4000多年的歷史。古代巴人死后,將尸體就近掩埋,待過了3~5年或更長時(shí)間(最多不超過20xx年),等到血肉歸于大地后,再起出骸骨,洗凈后放于棺材中,然后在臨江的懸崖峭壁上鑿洞為墓,將棺材置于懸崖絕壁洞內(nèi)。這種葬俗源于巴人“葬至高則孝心至純”的思想。唐人在《朝野金載》中就有記載:“五溪父母死,于村外擱其尸,三年而葬,親戚宴飲歌舞,一月余日盡產(chǎn)為棺,于臨江高山半肋鑿寶以葬之,彌高者以為孝,既后而不再祭祀。”

在神農(nóng)溪的三個(gè)峽谷中,發(fā)現(xiàn)懸棺多處,僅龍昌峽東岸的石罅中,就有7座懸棺,兩具外露清晰可見。在峽西石壁上,還有多處古棧道遺跡。巖棺是怎樣放在懸崖峭壁之上,古棧道通向何方,這些依舊是神農(nóng)溪的千古之謎。

在這兩邊的山巖上,生長著極為少見的玄參科多年生草本,名叫“巖白菜”,僅產(chǎn)于巴東神農(nóng)溪,是湖北省稀有植物,也是治療婦科病的良藥,對(duì)研究植物分類有一定的醫(yī)學(xué)價(jià)值。

大家請(qǐng)注意看,在船的左前方,是神農(nóng)溪上的象鼻山,它長長的鼻子好似正在伸入溪底飲水,碩大的耳朵正在聆聽游人的歡笑,氣勢十分雄偉壯觀!在它的對(duì)面,還有一位俊俏的小象在與她竊竊私語,很是親密。

各位注意了,下面馬上要經(jīng)過猴子灘,這里蓄水之前水位落差高達(dá)3米,它是神農(nóng)溪上最陡的一個(gè)灘頭,現(xiàn)在蓄水之后已淹沒在水下。過去我們用原始扁舟“豌豆舟”漂流經(jīng)過此灘時(shí),感覺非常驚險(xiǎn)刺激,有如海上沖浪一般。前面的那座山巖叫熊貓巖,山上有兩個(gè)洞穴,過去洞內(nèi)曾居住過許多猴子,故名猴子洞。

在我們船的前面,有座高山擋住了去路,受陶淵明的優(yōu)美詩句“車到山前疑無路,柳暗花明又一村”的啟發(fā),我們叫它“疑無路”。轉(zhuǎn)過前面這道山梁就到了龍船河,那個(gè)地方原先建有一幢考究的紅色土家吊腳樓——龍船河餐廳,是我們過去就餐休息的場所,現(xiàn)因被水淹沒而拆遷。

各位嘉賓,我們現(xiàn)在到了鸚鵡峽。鸚鵡峽長7.5公里,以“秀”著稱。鸚鵡峽幽深靈秀,峽谷兩岸原始的臘梅、綿竹、刺梨、水芙蓉和多種野生藥材逢時(shí)而開。在這個(gè)峽谷中,我們將看到神農(nóng)溪中的溶洞——燕子阡大溶洞,在溶洞中生活著被稱為活化石的海洋珍禽——短嘴金絲燕。

看,我們眼前這個(gè)的山峰叫高視巖,海拔1001米,是神農(nóng)溪的峰,它上面有很多洞穴,相傳有巴蠻洞、巴人洞,那是土家先民巴人居住過的洞穴遺址。請(qǐng)大家注意,在這片水域下面,過去有三色泉,泉水分清、深、濁三種顏色十分明顯,從同一個(gè)泉眼里流出,順溪漂流百余米不混,被譽(yù)為神農(nóng)溪上的一大奇觀。

在我們船的左邊,有一片美麗的灌木叢,生長的全是綿竹,本地人叫它綿竹山。綿竹是造宣紙的優(yōu)質(zhì)原料,也是熊貓賴以生存的食物。據(jù)考證神農(nóng)溪上游有多處大熊貓的化石,但由于生態(tài)環(huán)境的變化,致使大熊貓?jiān)谏褶r(nóng)溪上絕跡。

這些迎面撲來的礁石,船工形象地稱它為“朝我來”。為什么叫“朝我來”呢?原來,神農(nóng)溪上可謂“一里三灣,灣灣見灘”。據(jù)統(tǒng)計(jì),神農(nóng)溪上有大小險(xiǎn)灘30余處,原來最險(xiǎn)的猴子洞灘落差高達(dá)3米,漂灘是神農(nóng)溪漂流最精彩、最刺激的活動(dòng)。船似離弦之箭飛馳而下,人坐船上頓生“巴水急如箭,巴船去若飛”之感。溪中礁石林立,的確令人望而生畏。可是,就在船與礁石將要接觸的剎那,船工只需用梢輕輕一搬,立即化險(xiǎn)為夷,這是船工幾百年來總結(jié)出的闖灘二十字訣:

朝著礁石去,

大吉又大利,

躲著礁石走,

大禍要臨頭。

過去在神農(nóng)巨石上就刻有“朝我來”三個(gè)字,這是中國青年電影制片廠在拍攝電影“男人河”時(shí)刻下的?,F(xiàn)在已沉沒到水中。要想一睹為快的話,還得潛入水中。

大家注意看,在那山與天接的地方,是不是有一只老虎呼嘯而來?你看它其勢如騰云駕霧,其聲如洪鐘暮鼓,似在高聲長嘯,為游客助興,神形俱備,維妙維肖,我們形象地稱之為“虎嘯巴山”。

前面那個(gè)洞叫張家寨洞。相傳古代一姓張的山民曾經(jīng)在這里居住過,故名張家寨洞。它分上、中、下三層,洞洞相通,現(xiàn)在已淹沒了下面的兩個(gè)洞,里面有多種生活器皿遺跡可考。外邊有小石干壘的墻壁,亦有泥土堆積的痕跡。對(duì)此有兩種說法:一是巴人祖先居住過的洞穴遺址;二是山民躲避散兵游勇的棲身之所,兩種說法兼而有之。

各位朋友,現(xiàn)在我們看到的溶洞就是燕子阡大溶洞。在神農(nóng)溪的峽谷巖壁間,有大小溶洞60余處,尤以燕子阡溶洞最為壯觀。它洞高百余米,寬40余米,深16華里,洞內(nèi)常年棲息著成千上萬的短嘴金絲燕,故名燕子阡。進(jìn)洞約百米,有一片高20余米、寬50余米的巖溶堆積物,狀如升斗,形似山區(qū)水田,故名“千丘田”。地質(zhì)學(xué)上稱碥石壩,蔚為壯觀。

棲息在這里的短嘴金絲燕,方名叫巖燕,體型較小,羽毛呈麻色或黑褐色,有金屬光澤,它們常年群體棲息于巖穴中,哪怕在一片漆黑深遠(yuǎn)的燕洞里,飛時(shí)也不會(huì)碰壁,不互相碰撞,能準(zhǔn)確找到自己的巢。每當(dāng)天氣變化或夕陽西照,它們在成群漫谷飛舞,擊波沖天,惹人心醉,給神農(nóng)溪增添了無窮魅力。每當(dāng)冬末春初,燕群飛向溪口淤沙壁上,鑿沙洞為巢,密密麻麻一大片,進(jìn)洞出洞另有一番景象。春水上漲沖刷沙壁,燕群又飛回巖洞筑巢。

各位嘉賓,在龍昌峽、鸚鵡峽和神農(nóng)溪的巖壁上,有斷斷續(xù)續(xù)一排六寸見方深約一尺的方孔,這便是神農(nóng)溪上的又一特色景觀——古棧道遺跡。這里的棧道是單排孔,斷斷續(xù)續(xù)百來個(gè),它充分體現(xiàn)了我們祖先的聰明才智和勤勞勇敢?,F(xiàn)在龍昌、鸚鵡兩個(gè)峽段的棧道已全部沉入水下。開鑿此棧道,始于何時(shí),用于何事,眾說紛云。古人有“明修棧道,暗渡陳倉”之說。有的說是通往羅坪故州所建,也有的說是夔東十三家的劉體純懇戰(zhàn)神農(nóng)溪上,為引用鹽場河鹽水而鑿,無一定論,對(duì)棧道遺跡,郭沫若有詩贊曰:

滔滔溪水萬古流,

巍巍棧道何人修?

古棧雖毀石孔在,

留得偉跡壯神州。

請(qǐng)大家注意,我們現(xiàn)在已過鸚鵡峽,到了葉子壩。

葉子壩,又名落葉潭,因神農(nóng)溪水穿過神農(nóng)峽谷,至此河面陡然變寬,水流變緩,上游漂流的樹葉,多在這里停留而得名。葉子壩是神農(nóng)峽與鸚鵡峽之間不足一公里的一個(gè)土家村落,原來這里居住著近百人的土家山民,他們憨厚淳樸,尚義好客,以背薪垂釣為樂;農(nóng)舍土徹瓦蓋,傍山為屋,竹林芭蕉簇?fù)?,山水藍(lán)天一色,一派水鄉(xiāng)情趣。他們?yōu)榱酥г龒{大壩建設(shè),放棄了美好的故土,多已遷往荊沙。今天的葉子壩已非夕日的村鄉(xiāng)裊煙,呈現(xiàn)在大家面前的是一幅美不勝收的山水畫廊!

在這葉子壩的左岸,是在1991年,當(dāng)神農(nóng)溪正式批量接待海內(nèi)外游客時(shí),為了祈求龍王菩薩保佑游客一路平安而遷建的龍王廟,并擴(kuò)大了廟的建筑規(guī)模,里面供奉著高達(dá)兩米五的龍王大佛像,左右各有一尊“千里眼”和“順風(fēng)耳”佛像。另在兩側(cè)還有一間供奉著觀世音菩薩,整座廟宇座落在一個(gè)神仙福地的山崗上,不僅風(fēng)景秀麗,兩側(cè)還建有為游客供應(yīng)香燭紙帛的商店,敬奉菩薩以求保佑,一路旅途平安。這龍王廟原于清乾隆年間修建在葉子壩渡口上300米半巖上一個(gè)巨大的巖洞中。

這條支流就是綿竹峽,原是神農(nóng)溪漂流的起始峽。綿竹峽可航行河段5公里,兩岸景觀奇特,它以“險(xiǎn)”著稱。綿竹峽因綿竹生長繁茂而得名,發(fā)源于神農(nóng)架余脈海拔2400米的仙女山,全長17公里,沿途接納了四條溪澗,在這里匯入神農(nóng)溪主流。峽谷蓊郁幽深,兩岸峰巖夾峙,層次分明,絕壁千仞,有土家先民居住過的洞穴遺址;巖壁間的石筍、石幔有的似從天而降,千奇百怪;有的寬達(dá)二、三百米,兩岸山峰依偎,溪流最窄處不及五米,天開一線,灘潭連接,寬窄不一;5公里深邃大峽谷,溪流坡降度達(dá)0.5%;兩岸植被蔥蘢,猴群嬉戲,鳥語花香。“碗豆角”扁舟依山而過,這“一里十三灣,灣灣灘連潭”。船尾出灘,船頭又過灘,船行其間,仿佛置身于“世外桃源”的意境之中。綿竹峽漂流,為古老的神農(nóng)溪增添了異彩。

各位朋友,在神農(nóng)溪上游的深山峽谷中,常有猴群出沒,除了獼猴群外,還有國家一類保護(hù)動(dòng)物——金絲猴,它們經(jīng)常早晚嬉戲于溪邊,覓食飲水,構(gòu)成神農(nóng)溪上一道獨(dú)特的景觀!大家在欣賞兩岸美景時(shí),不時(shí)會(huì)看到有猴群出沒。

我們現(xiàn)在到了神農(nóng)峽,因峽中有一山峰酷似中華民族的祖先神農(nóng)氏而得名。它以“奇”著稱,此峽上起小神農(nóng)架石柱河,下至葉子壩,全長約25公里。神農(nóng)峽逆流而上的主要景點(diǎn)有神農(nóng)峰、九孔巖、魚泉瀑布、神農(nóng)溫泉等等。

現(xiàn)在到了神農(nóng)溪游客接待中心,在這里,我們要換乘古老的“豌豆角”扁舟,平湖蕩舟2公里至九孔巖,逆水拉纖至堯家灘,再返回接待中心就餐,休息和觀賞土家歌舞表演。

下面我先給大家介紹一下神農(nóng)溪扁舟和神農(nóng)溪纖夫。

神農(nóng)溪扁舟是我國現(xiàn)有最古老的水上運(yùn)載工具,又叫“豌豆舟”、“神駁子”、“柳葉舟”和“蘭舟”,船體多采用堅(jiān)硬耐磨而又富有韌性的花櫟木制成,船長13米,寬1.8米,高0.7米,兩頭尖,底平,前有長梢形似“關(guān)刀”,用以撥水引路,后有長櫓,用以端正航向,配以撐竿、爪鉤和橈,載重25噸,吃水一尺左右,由六名船工駕駛。

神農(nóng)溪纖夫是神農(nóng)溪上的又一道靚麗的風(fēng)景線,原始、野趣、純樸、憨厚。過去由于神農(nóng)溪的水不太深,都只有一尺左右,下水要纖夫倒拉纖來限制速度,叫“倒?fàn)颗?rdquo;;上水全靠纖夫合力拉纖而上,號(hào)子聲聲,空谷回蕩,別有一番情趣。神農(nóng)溪纖夫常年拉纖,所以他們除冬天穿上衣外,其他時(shí)間幾乎全是裸體,因?yàn)榇┭澴釉谒镆追恋K操作,就是穿短褲,被水浸濕后易會(huì)很快擦傷皮膚,故只能裸體。雖然裸體不雅,但他們的心靈卻很美,不管是大姑娘、小媳婦,趕船過河都是他們裸體背著接上船,送上岸,而毫無邪念。

大家請(qǐng)看,峽中有一山峰,高約200米,叫神農(nóng)峰。你看它炯炯有神地目視著遠(yuǎn)方,面部慈祥而又微露剛毅,那雙眼似乎蘊(yùn)含著無窮的智慧和力量,是不是酷似人們想像中的中華民族的祖先神農(nóng)氏?在它的旁邊約100多米處的山崖上有一“玉柱擎天”,高約10米,傳說那是神農(nóng)先帝的杵藥桿。

現(xiàn)在我們到了九孔巖。據(jù)《巴東縣地名志》載:“因山巖下有九個(gè)巖洞,呈紅色,故又名九紅巖”。據(jù)專家們考證,九孔巖,為遠(yuǎn)古巖壁鑿穴墓葬群洞穴遺址,洞穴人可出入,孔成方型,長、寬、高二、三米不等。在神農(nóng)溪上,無論是巖棺、石罅類巖棺、巖壁鑿穴墓,均有一個(gè)共同的特點(diǎn):土家先民對(duì)老人死,有高葬者至孝的習(xí)俗。這種不同的葬俗告訴我們,歷的土家先民——巴人,是一個(gè)勇于開拓、勇于創(chuàng)造的民族,他們憑著自己的智慧,創(chuàng)造了這些驚人的奇跡和獨(dú)特的民俗文化,給后世留下了極其寶貴的財(cái)富。

在不遠(yuǎn)處的右邊,我們就能看到魚泉瀑布,因其發(fā)源于南山一有魚的洞穴內(nèi),而得名。泉水從一巖坎上急劇垂直下跌入落差高達(dá)一百余米的神農(nóng)溪中,它如銀水飛瀉直下,水霧蒙蒙,珠璣四濺,氣勢磅礴,其聲震耳,極為壯觀!令過往行人無不停步觀賞叫絕。

在右岸,我們還可以看到神農(nóng)溫泉。在一巖穴處出水洞口約一平方米的地方,有溫泉涌出,流經(jīng)10米后,注入神農(nóng)溪,故名神農(nóng)溫泉,水溫34℃,終年穩(wěn)定,四季常溫,無色、無毒、透明,是湖北省礦化的溫泉,含多種微量元素,不僅適宜洗浴,對(duì)治療皮膚病、關(guān)節(jié)炎等慢性病都有一定療效。

在左岸的鏈子巖上,我們還可以看到神農(nóng)洞,相傳為中華民族的祖先——神農(nóng)氏順溪而上,搭架采藥居住過的洞穴遺址。洞內(nèi)高大空曠,冬暖夏涼。漂流神農(nóng)溪,觀賞神農(nóng)洞景,無不令人感發(fā)思古之幽情。

好,神農(nóng)溪漂流也就結(jié)束了,大家一定游累了吧,漂流神農(nóng)溪,給人一種“險(xiǎn)、秀、奇、雄”的感覺,被譽(yù)為“神州第一漂”,我們也稱它為“文漂”,在我州還有“神州第一漂——“武漂”清江闖灘”,那四十八道險(xiǎn)灘,足夠驚險(xiǎn)刺激!大家若有興趣,不妨前去領(lǐng)略感覺一番!

好,我們現(xiàn)在到了神農(nóng)寨——羅坪游客接待中心,大家在這里可品嘗土家風(fēng)味餐和欣賞土家歌舞表演,購買土家族手工藝品西蘭卡普、花背簍等旅游商品。在這里我們將停留2小時(shí)左右,爾后乘環(huán)保船返回。讓我們帶著對(duì)這個(gè)古老的原始之溪、野趣橫生的神奇之溪、保留著濃郁正宗的土家風(fēng)味之溪的美好記憶,繼續(xù)游覽壯麗的長江三峽。

第9篇 神農(nóng)溪的導(dǎo)游詞

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各位旅客朋友們:

大家好!

神農(nóng)溪是巴東縣長江北岸的一條常流性溪流,發(fā)源于神農(nóng)架南坡,故名神農(nóng)溪。神農(nóng)溪全長60公里,相對(duì)高差2900余米,兩岸絕壁夾峙,窄處不及5米,山巖多成80至90度的壁塹,于巫峽口東20xx米處匯入長江。

她是國家aaaa級(jí)風(fēng)景區(qū)。神農(nóng)溪景觀獨(dú)具特色,集長江大三峽雄、秀、險(xiǎn)于一體。現(xiàn)辟旅游景區(qū)32公里,有神農(nóng)峽、綿竹峽(支流)、鸚鵡峽、龍昌峽四個(gè)各具特色的自然峽段,面積57.5平方公里,灌木植被蔥蘢,山花馨香四溢,猴群嬉戲,黃羊獐麂出沒,山水藍(lán)天一色,一派山野情趣。有溶洞60余處,險(xiǎn)灘、長灘、灣灘、淺灘30余處,歷有“一里三灣,灣灣見灘”之說。

溪水深潭碧綠,飛瀑遍布,懸棺、棧道、原始扁舟、古老村落、土家風(fēng)情構(gòu)成了原始、古樸、自然、野趣、乘“豌豆角”木扁舟漂流和乘環(huán)保船觀光游覽獨(dú)具特色的旅游勝地。神農(nóng)溪以峽谷風(fēng)光、纖夫文化、土家歌舞、龍舟競渡為主題定位,頗具特色。其中船工號(hào)子、纖夫拉纖在整個(gè)長江三峽已絕跡多年,而神農(nóng)溪上的纖夫拉纖項(xiàng)目因旅游發(fā)展的需要被保留至今,是三峽地區(qū)保存最好的纖夫“活化石”,并以民歌《纖夫的愛》唱遍全國,走向世界。135水位后纖夫拉纖項(xiàng)目仍被保留并永遠(yuǎn)向世人展示,船工號(hào)子、激流闖灘、纖夫拉纖作為神農(nóng)溪上的一道亮麗的風(fēng)景,是其它任何景區(qū)不可替代的獨(dú)特旅游項(xiàng)目。

第10篇 神農(nóng)溪的導(dǎo)游詞

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大家中午好,我是你們今天的導(dǎo)游,我姓張,可以叫我張導(dǎo),我們今天要去神農(nóng)溪。

神農(nóng)溪在長江巫峽口,這里有崇山峻嶺的大山,有清澈見底的溪水,……希望大家能喜歡。

好了,記得出發(fā)前上廁所,東西不要落下,我們先上船吧。坐在船上,吹著涼爽的江風(fēng),賞著沿途的美景,無比愜意。船接下來就將駛?cè)肷褶r(nóng)溪,我問大家一個(gè)問題,這條小溪為什么叫“神農(nóng)溪”,哈哈,不知道吧,那是因?yàn)橄际菑纳褶r(nóng)架流過來的,所有叫神農(nóng)溪。

大家請(qǐng)往我左手邊看,那鮮紅的幾個(gè)大字“神農(nóng)溪”好像是著名的雕刻家刻的,再往前看,那崇山峻嶺的高山,是不是很像大象的鼻子,在往上看,有三副懸棺,數(shù)百年來,懸棺至今也沒有腐爛,也不知這棺材如何到達(dá)那么高,且四周全是懸崖峭壁的山洞,據(jù)說有許多個(gè)考古專家來到這兒數(shù)次,都沒解開這個(gè)謎,神農(nóng)溪的懸棺成為了世界未解之謎,也正是因?yàn)檫@份神秘,吸引了無數(shù)中外游客前來參觀。

大家請(qǐng)往我的左邊看,是不是有蹦蹦跳跳的金絲猴,一會(huì)兒從這棵樹蕩到那棵樹。再往前看,那溪邊黑乎乎的深洞,那就是燕子洞。里面每天早晚會(huì)有數(shù)千只燕子出入,甚為壯觀。

前年那個(gè)安靜的村莊就是羅坪村,我們的船馬上要靠岸了,大家隨我一起上岸,這里有旅游公司專門為大家準(zhǔn)備了一個(gè)小小的特色節(jié)目,蘊(yùn)含著土苗少數(shù)民族的文化。入鄉(xiāng)隨俗,來到這里,就好好享受這別具一格的土家文化盛宴吧,千萬不要錯(cuò)過哦!

好了,今天的游覽就到此結(jié)束了,希望大家能喜歡,如果你喜歡這里,請(qǐng)告訴您身邊的朋友。我們下次再見。

神農(nóng)溪的導(dǎo)游詞

各位朋友,大家好,今天我們游覽國家4A級(jí)旅游區(qū)神農(nóng)溪。游覽方式是乘坐雙體仿古豪華環(huán)保旅游船,逆神農(nóng)溪上行16.8公里,沿途要經(jīng)過龍昌、鸚鵡、神農(nóng)三個(gè)各具特色的自然峽段,可觀賞峽谷風(fēng)光、古棧遺跡、巖棺葬群、土家村落等船行約40分鐘后可抵達(dá)羅坪游客接待中心,再換乘古老的碗豆角扁舟,平湖蕩舟2公里至九孔巖,逆水拉纖2公里至堯家灘,在羅坪接待中心可品嘗土家風(fēng)味餐和欣賞土家歌舞表演,爾后乘環(huán)保船返回,整個(gè)游程約42公里,時(shí)間4至5小時(shí)。神
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