第1篇 遵紀(jì)守法的演講稿
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各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
今天我在這里演講的題目是：增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識(shí)
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念，讓遵紀(jì)守法成為我們的榮譽(yù)。
“法律”可以說(shuō)是黑色的，因?yàn)樗诜缸锶嗣媲?，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說(shuō)是紅色的，因?yàn)樗跓o(wú)辜者面前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無(wú)罪的時(shí)候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國(guó)家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文。“法”、“律”結(jié)合起來(lái)，組成了這個(gè)社會(huì)中神圣的詞語(yǔ)。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說(shuō)道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對(duì)正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰邪惡者，保障和維護(hù)高尚者。”法律在這個(gè)社會(huì)中是一種權(quán)威，人們需要參照它來(lái)生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無(wú)法在這個(gè)社會(huì)中胡作非為。
隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，法律同樣也會(huì)進(jìn)一步完善，因?yàn)檎麄€(gè)世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遙遠(yuǎn)，無(wú)論是在家庭生活、社會(huì)生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國(guó)的泰·德薩米在《公有法典》中說(shuō)的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。”
遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng)，假如沒(méi)有健全的法制，沒(méi)有遵紀(jì)守法的國(guó)民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)守法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒(méi)有成為所有公民的自覺(jué)行動(dòng)。應(yīng)該說(shuō)，我們這個(gè)五千年的文明古國(guó)，雖然距離一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立和諧社會(huì)所必不可少的道德傳承。
民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠(chéng)的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說(shuō)：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個(gè)好公民，我必須去遵守。”蘇格拉底最終帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開(kāi)了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國(guó)人來(lái)看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人認(rèn)為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見(jiàn)分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會(huì)秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國(guó)，法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來(lái)的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守和維護(hù)。什么時(shí)候，我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺(jué)追求的公共時(shí)尚時(shí)，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林?/p>
遵紀(jì)守法是現(xiàn)代社會(huì)公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會(huì)和諧安寧的重要條件。在社會(huì)主義民主政治的條件下，從國(guó)家的根本大法到基層的規(guī)章制度，都是民主政治的產(chǎn)物，都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的。“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人民意愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個(gè)積極向上的人所追求的榮譽(yù)所在。
國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立。人人守法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會(huì)安寧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒(méi)有法紀(jì)的規(guī)范，失去法度的控制，各項(xiàng)秩序就無(wú)從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會(huì)遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂(lè)業(yè)。十年“”，社會(huì)，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會(huì)秩序蕩然無(wú)存，正常生產(chǎn)、生活無(wú)法進(jìn)行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護(hù)，就連人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無(wú)前例”的混亂無(wú)序狀況，破壞了社會(huì)的安定，阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給國(guó)家和人民帶來(lái)了無(wú)可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們強(qiáng)調(diào)“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進(jìn)一步告誡人們，無(wú)論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)，還是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位，須臾不可沒(méi)了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。
社會(huì)主義和諧社會(huì)本質(zhì)上是民主法治社會(huì)。在民主法治的背景下，違法亂紀(jì)就是踐踏民意，危害社會(huì)。有人似乎覺(jué)得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險(xiǎn)，甚至沾沾自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險(xiǎn)的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無(wú)例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違背法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來(lái)臨之際，他們才開(kāi)始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)!如果當(dāng)初多一點(diǎn)遵紀(jì)守法的光榮感，少一點(diǎn)違法不遵的行為;多一點(diǎn)違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點(diǎn)違法亂紀(jì)的僥幸心，又何至于此!
總之，只有遵紀(jì)守法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿，也是人類對(duì)社會(huì)生活的深刻總結(jié)，反映社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)守法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過(guò)，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動(dòng)，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動(dòng)，恰恰是無(wú)知和愚昧的表現(xiàn)。這種無(wú)視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、無(wú)視客觀規(guī)律的行為，絕不會(huì)帶來(lái)什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對(duì)交通法規(guī)毫不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對(duì)英雄行為的扼腕痛惜，而是對(duì)冥頑落后的鄙視和警示。
謝謝大家!
第2篇 遵紀(jì)守法的演講稿
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敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!今天，我演講的題目是《遵紀(jì)守法，從我做起》。 學(xué)生時(shí)代是人生中一個(gè)最重要的時(shí)期，做一名遵紀(jì)守法的學(xué)生是對(duì)我們的基本要求。
一個(gè)人在小時(shí)候就不遵守法律法規(guī)，沒(méi)有遵紀(jì)守法的意識(shí)與習(xí)慣，犯了錯(cuò)又不及時(shí)糾正的話，那么這個(gè)人長(zhǎng)大了就很難說(shuō)他會(huì)成為一個(gè)守法的公民。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)法制社會(huì)，小學(xué)生更應(yīng)該學(xué)法、懂法、守法。但是，校園中違紀(jì)的現(xiàn)象卻屢見(jiàn)不鮮。有的同學(xué)認(rèn)為違紀(jì)與違法是兩碼事。違反校規(guī)校紀(jì)，大不了扣幾分罷了。其實(shí)這種想法對(duì)自己十分不好。因?yàn)榱?xí)慣成自然，就怕以后到社會(huì)上，干些違法的事，違紀(jì)就成了違法，這絕對(duì)不是危言聳聽(tīng)。 “小時(shí)偷針，大時(shí)偷金”，相信這句話大家都已經(jīng)很熟悉了，它的意思大概就是，“如果你小的時(shí)候就開(kāi)始偷針，天長(zhǎng)日久，只要你養(yǎng)成了“偷”的習(xí)慣，長(zhǎng)大了就很有可能偷金。”
也有同學(xué)認(rèn)為如今追求個(gè)性化，認(rèn)為講紀(jì)律就沒(méi)有自由，講自由就不能受紀(jì)律的約束。這種看法是錯(cuò)誤的。俗語(yǔ)說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”。自由是有條件的。鳥(niǎo)在空中飛翔，它們是自由的;魚(yú)在水中嬉游，它們是自由的。但如果把鳥(niǎo)放入水中，讓魚(yú)離開(kāi)了水，那么它們不僅得不到自由，而且很快就會(huì)死掉。人走在馬路上是自由的，
但如果不遵守交通規(guī)則，亂竄馬路，被車(chē)輛撞倒，那就失去了行走的自由。學(xué)校如果沒(méi)有校紀(jì)校規(guī)，那學(xué)校正常的教學(xué)秩序如何保障? 同學(xué)們，祖國(guó)、社會(huì)都要求我們知法、懂法、守法。從小事做起，從我做起，與同學(xué)和睦相處，冷靜地對(duì)待和處理問(wèn)題，自強(qiáng)、自尊、自重、自愛(ài)，讓我們嚴(yán)格要求自己，做一個(gè)遵紀(jì)守法的好少年!
第3篇 遵紀(jì)守法的演講稿
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大家好!今天我演講的題目是《遵紀(jì)守法從我做起》。
當(dāng)前，__關(guān)于八榮八恥的論述，文字平實(shí)，內(nèi)涵深邃。體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向。它切合時(shí)代的要求，反映了人民群眾的心聲，也給我們帶來(lái)了深深地思考。
放眼我國(guó)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)總體發(fā)展良好，“__”規(guī)劃的美好生活藍(lán)圖，讓全國(guó)各族人民滿懷無(wú)比的喜悅和熱切之期待。然而，在我們的生活中還存在一些不健康不文明的現(xiàn)象，像拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義在一些人中還有一定的市場(chǎng)。他們思想混亂，道德缺損，是與非，善與惡，美與丑混淆不清、模糊不辯。歸納起來(lái)，無(wú)非兩個(gè)方面，一方面，不以榮為榮，表現(xiàn)為熱愛(ài)祖國(guó)被視為“假做作”，服務(wù)群眾被視為“愛(ài)逞能”，崇尚科學(xué)被視為“書(shū)呆子”，辛勤勞動(dòng)被視為“沒(méi)本事”，團(tuán)結(jié)互助被視為“傻冒兒”，誠(chéng)實(shí)守信被視為“老古板”，遵紀(jì)守法被視為“不開(kāi)竅”，艱苦奮斗被視為“老保守”;另一方面，不以恥為恥，比如，危害祖國(guó)的成了“斗士”，背離人民的成了“本事”，愚昧無(wú)知的成了“時(shí)尚”，好逸惡勞的成了“瀟灑”，損人利己的成了“能耐”，見(jiàn)利忘義的成了“聰明”，違法亂紀(jì)的成了“勇敢”，驕奢淫逸的成了“榮耀”。諸如此類，不一而足。如果說(shuō)這些都比較抽象，那么，我不妨再給大家舉些具體的例子。
不知在座的各位是否聽(tīng)說(shuō)過(guò)，安徽某地出了個(gè)“小偷村”，說(shuō)該村不少人外出打工不以偷盜為恥，紛紛做起了“拎包”一族，令人更為稱奇的是，村里村鄰知曉此事后，投去的目光不是鄙夷而是羨慕，不是提防而是縱容，不是警醒而是效法;再如一些不法商家和無(wú)良商人，屢屢亮出各種各樣坑蒙誘騙花招，僅3.15維權(quán)日，我們就從電視新聞中目睹了諸多置消費(fèi)者生命健康于不顧的假冒偽劣商品曝光;還有部分青少年，出現(xiàn)信仰危機(jī)，“痞子童謠”泛濫校園，追星追得邪乎到了崇拜黑道老大的地步，尤為嚴(yán)重的是，誘發(fā)了未成年人犯罪率持續(xù)上升，居高不下，讓多少家長(zhǎng)痛不欲生，又令多少我的同行們痛心疾首啊。
清代著名的思想家龔自珍說(shuō)：士皆知恥，則國(guó)無(wú)恥;士不知恥，則國(guó)之大恥。從中可見(jiàn)，是否知榮辱，曉廉恥，不僅關(guān)系到個(gè)人的人格能否確立，而且關(guān)系到國(guó)家、民族的興衰。當(dāng)前，要想知榮明恥，真正樹(shù)立起社會(huì)主義的榮辱觀，我認(rèn)為不能脫離實(shí)際去空談。作為一名教師，我覺(jué)得要從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從娃娃做起，那么最終，要從我做起。
我很清楚，我的學(xué)生都是榮辱觀、廉恥觀以及真正的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都尚未形成的孩子們，也就是說(shuō)，他們的人生，他們的未來(lái)，他們的前途，在很大程度上，要靠我們老師去引領(lǐng)，也就是說(shuō)，構(gòu)建和諧社會(huì)的棟梁之材要靠我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)和造就。這是我們的使命，這是我們的責(zé)任，這更是我們?yōu)槿藥煴淼墓鈽s。
縱觀正在躍進(jìn)的沭陽(yáng)，今天可能還是經(jīng)濟(jì)尚欠發(fā)達(dá)的地區(qū)，不久的明天，可能就是輝煌騰達(dá)的都市;客觀評(píng)價(jià)我所在的東關(guān)實(shí)小，今天也許只是縣城、市內(nèi)小有名氣的學(xué)校，明天則很有可能就是響譽(yù)全省乃至全國(guó)的名校。這樣的目標(biāo)能否達(dá)到，如何達(dá)到，一要靠政策，二要靠機(jī)制，三要靠自身努力。對(duì)此，我都充滿了信心。因?yàn)殂痍?yáng)大地已經(jīng)為我們的奮起和創(chuàng)業(yè)提供了優(yōu)越的環(huán)境，學(xué)校也為我們的發(fā)展和施展才華等各方面搭起了寬闊的舞臺(tái)，至于我們，沭陽(yáng)176萬(wàn)人民中的每分子，為沭陽(yáng)明日之騰飛，貢獻(xiàn)出自己百分之百的努力更是責(zé)無(wú)旁貸。
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，在這江山如畫(huà)、前程似錦的年代，在這分辨監(jiān)賞八榮八恥的今天，在這構(gòu)建和諧社會(huì)的大趨勢(shì)下，作為東關(guān)實(shí)小的一名教師，作為沭陽(yáng)教育戰(zhàn)線上的一名員工，在倍感榮耀和自豪的同時(shí)，千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話：知榮明恥，從我做起。我更想說(shuō)的是，只要我們沭陽(yáng)的每一個(gè)人都能從我做起、知榮明恥，那么，我們沭陽(yáng)的明天一定會(huì)更加燦爛、輝煌。
謝謝大家!
鐵路系統(tǒng)遵紀(jì)守法演講稿
第4篇 遵紀(jì)守法的演講稿
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大學(xué)生遵紀(jì)守法演講稿500字
大家好!今天很高興能在這里與大家共同探討普法工作的重大意義。我演講的題目是：“學(xué)法用法，從我做起”。
談到法律，我想大家都不會(huì)陌生，或多或少的對(duì)它都有一定的了解。21世紀(jì)是一個(gè)法制社會(huì)，所以我們一定要了解法律的重要性。俗話說(shuō)：“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”，沒(méi)有了法律我們的生活將無(wú)法正常的運(yùn)行。也許有些人對(duì)此會(huì)不以為然，認(rèn)為人應(yīng)該擁有自由，而自由是由自己來(lái)決定的。可是大家有沒(méi)有想過(guò)，在一個(gè)有規(guī)則、有規(guī)矩的社會(huì)中生活，你能不顧一切地去追求這樣的自由嗎?當(dāng)然不能!做為一個(gè)社會(huì)人，你不能完全以自我為中心，不能隨心所欲、為所欲為。因?yàn)樵谶@個(gè)社會(huì)里，并不是只有你一個(gè)人，我們所擁有的自由是在法律約束下的自由，如果沒(méi)有法律，或者不遵守法律，那么我們也不會(huì)擁有自由。法律和我們生活息息相關(guān)，我們所做的每一件事都離不開(kāi)它的束縛。有了法律，社會(huì)才有和平和秩序，否則我們將生活在一個(gè)混亂的世界，想象一下就知道那是一件多么可怕和痛苦的事情啊!既然法律是如此的重要，那我們就應(yīng)該要遵守法律，遵守規(guī)則。
我想通過(guò)這么一說(shuō)，大家都了解了守法的重要性了，那接下來(lái)就應(yīng)該要學(xué)法了。我們中國(guó)有句古話叫“有理走遍天下，無(wú)理寸步難行”，就是告訴我們凡事要講道理，如果我們?nèi)巳瞬恢v理，那我們的國(guó)家將是怎樣一副場(chǎng)面，這個(gè)國(guó)家怎能還稱其為一個(gè)國(guó)家呢?所以我們一定要培養(yǎng)法律意識(shí)，提高我們的法律素質(zhì)，這是非常有必要的。這就需要我們不但要好好學(xué)習(xí)它，還要合理的運(yùn)用，才能更好的遵紀(jì)守法，維護(hù)自身的利益。
新中國(guó)成立以來(lái)，一直朝著建設(shè)民主法治國(guó)家的方向在努力。國(guó)家一直在開(kāi)展普法宣傳教育活動(dòng)，努力地在提高公民的法律意識(shí)，教育公民自覺(jué)守法，并且學(xué)會(huì)使用法律武器維護(hù)自己的利益。而對(duì)于執(zhí)法機(jī)關(guān)，普法的意義則在于能促使執(zhí)法者更公平、更公正、更合法的行使自己的工作職能，懲治違法犯罪份子，維護(hù)國(guó)家和人民的利益。
多年來(lái)，我們的普法工作取得了一定的成效，就好像電影《秋菊打官司》里的秋菊一樣，有很多原來(lái)對(duì)法律一無(wú)所知的人，如今都能運(yùn)用法律來(lái)尋求一個(gè)說(shuō)法。隨著普法宣傳教育工作在全國(guó)范圍內(nèi)深入的開(kāi)展，使得人民群眾逐漸接受了法律意識(shí)的培養(yǎng)，并自覺(jué)自愿地運(yùn)用法律。我作為一名社區(qū)工作者，并且從事著基層法制宣傳教育的工作，我沒(méi)有什么更好的心得，我想普法宣傳教育之所以取得這樣的成效，總結(jié)其中的一條經(jīng)驗(yàn)，那就是大家都懂得了“學(xué)法用法，從我做起。”應(yīng)該會(huì)有很多人同意我的這個(gè)看法吧?有句古話說(shuō)：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。點(diǎn)滴小事，積累成山。別看這“學(xué)法用法，從我做起”，說(shuō)著容易，可要真正做到，還是得有很強(qiáng)的法律意識(shí)和覺(jué)悟的。養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣，要從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起。不要小看一件小事情，它正是你素質(zhì)修養(yǎng)的體現(xiàn)，或許在不經(jīng)意間你就做了一個(gè)好公民，也或許在不經(jīng)意間你就違反了規(guī)章制度。舉個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)的例子，當(dāng)你在過(guò)馬路的時(shí)候，你有沒(méi)有嚴(yán)格按照交通規(guī)則呢?“紅燈停、綠燈行、黃燈等一等”的規(guī)定你有沒(méi)有銘記在心呢?這雖然是一件小事，但也能充分體現(xiàn)公民的素質(zhì)和修養(yǎng)。
我想如果人人都能從自己做起，首先自己能學(xué)法用法，遵守法律，進(jìn)而再去要求他人，那就會(huì)形成大家都來(lái)學(xué)法用法，大家都遵紀(jì)守法的大好局面，這樣我們的社會(huì)就會(huì)有越來(lái)越好的治安環(huán)境和社會(huì)秩序，違法犯罪活動(dòng)就會(huì)大大減少，人民群眾就能過(guò)上安居樂(lè)業(yè)的美好生活，我們的國(guó)家就會(huì)逐步成為健康、文明、法治的國(guó)家，這不正是我們普法的`目的所在嗎?
同學(xué)們，為了我們的國(guó)家，為了我們的社會(huì)，為了我們自己，請(qǐng)記住“學(xué)法用法，從我做起”!
我的演講完了，謝謝大家!
第5篇 遵紀(jì)守法的演講稿
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尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)：
今天我演講的主題是遵守法律，做一個(gè)合格的小公民。
當(dāng)我們看到鳥(niǎo)在空中飛，魚(yú)在水里游，我們會(huì)感到他們是多么的自由。于是，有一些人可能會(huì)想，如果我們能不受任何限制，那多么好啊。這種想法是不對(duì)的。
我們要知道一點(diǎn)，自由是相對(duì)的和有條件的。人們可以自由的走在路上，但是如果他們不遵守交通規(guī)則，隨意的走在路上，被車(chē)輛撞倒，那么他們就失去了行走的自由。因此，沒(méi)有不受約束的自由。
此外，紀(jì)律限制自由，同時(shí)也保護(hù)自由。
當(dāng)你走進(jìn)閱覽室時(shí)，里面很安靜，你只能偶爾聽(tīng)到翻書(shū)的沙沙聲。對(duì)于那些想要閱讀的人來(lái)說(shuō)，這種按靜是多么珍貴，因?yàn)槊總€(gè)人都遵守閱覽室的規(guī)則，每個(gè)人都可以享受閱讀的自由而不受干擾。
但是，如果有人不遵守紀(jì)律，大聲說(shuō)話和大笑，這種自由就消失了。因此，遵守紀(jì)律和法律是每個(gè)公民的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。
那么我們?nèi)绾纬蔀橐粋€(gè)守法的公民呢?
作為小學(xué)生，我們首先必須自覺(jué)遵守中小學(xué)生的行為準(zhǔn)則和小學(xué)生的日常規(guī)范，不打架，不欺負(fù)同學(xué)，不隨便拿別人東西，不要看不健康的書(shū)。自覺(jué)遵守和維護(hù)集體紀(jì)律，遵守交通規(guī)則，不在馬路上玩耍，上下樓梯靠右，注意自身安全。
要做一個(gè)守法的小公民，還要在生活中提高自己辨別是非的能力。
一些學(xué)生在課余時(shí)間，無(wú)所事事，會(huì)做一些不該做的事情。如果交了壞朋友，沉溺于網(wǎng)吧，從違紀(jì)到違法，從犯錯(cuò)到犯罪，一步步走向深淵。在做某事之前，學(xué)生必須首先考慮它是否對(duì)不對(duì)，該不該做。
作為一個(gè)守法的公民，我們應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，規(guī)范自己的行為。
在校園里，我看到地上的有垃圾，可以伸手去撿起來(lái);看見(jiàn)有人跌倒了，可以扶他起來(lái)?？吹酵瑢W(xué)們?cè)诖蚣?，可以去勸?當(dāng)你看到水龍頭開(kāi)著的時(shí)候，可以關(guān)上水龍頭。給身邊的人一份愛(ài)，自己就會(huì)多一份幸福。
遵守紀(jì)律公認(rèn)的美德，國(guó)有國(guó)法，家有規(guī)則，自律是法律的基礎(chǔ)。我們處在長(zhǎng)身體和學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)代，我希望學(xué)生們認(rèn)真學(xué)習(xí)，遵守學(xué)生日常行為規(guī)范，遵紀(jì)守法，從小事做起，從自己開(kāi)始，成為一個(gè)守法的合格公民。
第6篇 遵紀(jì)守法的演講稿
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遵紀(jì)守法，人人皆知。這可以說(shuō)是耳熟能詳、家家戶曉，可是有多少人能把它放在心上呢？
殊不知當(dāng)你過(guò)馬路時(shí)和同學(xué)打鬧，闖紅燈時(shí)，有多少風(fēng)險(xiǎn)降臨在你身上呢？也許你是幸運(yùn)的沒(méi)有發(fā)生危險(xiǎn)。可是當(dāng)你抱著無(wú)所謂的心態(tài)去試試看的時(shí)候，你會(huì)不會(huì)還是幸運(yùn)的呢？也許危險(xiǎn)會(huì)降臨在你身上。
像這樣的安全事故在我們身邊不知發(fā)生了多少次?。?！據(jù)統(tǒng)計(jì)，去年死于安全事故的就有3萬(wàn)6000多人，傷于安全事故的也有30多萬(wàn)人，多少家庭妻離子散！雖然今年以呈現(xiàn)好轉(zhuǎn)狀態(tài)，可是形式依然嚴(yán)峻，事故多發(fā)的勢(shì)頭并沒(méi)有得到多大遏止?？戳诉@樣一組數(shù)據(jù)，讓人大吃一驚的數(shù)字，我們應(yīng)該慶幸自己闖過(guò)紅燈、打鬧嬉戲沒(méi)有受到傷害么？不，我們應(yīng)該去改正不文明的習(xí)慣，消除安全的隱患，保證我們的人身安全。
在學(xué)校內(nèi)應(yīng)該如何保證自己的安全呢？在樓梯上常常能看見(jiàn)有些同學(xué)滑樓梯、追逐打鬧的。這些行為是不允許的，蘊(yùn)藏的隱患?；瑯翘輹?huì)撞到其他同學(xué)，還可能自己沒(méi)踩好摔倒了又連累了前面的同同學(xué)，到最后滑樓梯受罪的還是你。
在外頭玩耍也要保證安全，在保證自己的人生安全下去玩一些健康、有益的游戲。這是一條令人發(fā)指的消息。某地，幾個(gè)孩子，的14歲最小的才十一二歲，他們?cè)谝粋€(gè)山坡上玩耍，由于，最小的一個(gè)小男孩與其他的幾個(gè)孩子鬧矛盾。于是那幾個(gè)孩子對(duì)這個(gè)小男孩拳打腳踢，完后又挖了一個(gè)坑，把小男孩埋在了里面。只有頭露在外面，然后的一個(gè)孩子就用打火機(jī)燒那個(gè)小男孩的耳朵。燒后還覺(jué)得不過(guò)癮，就用稻草蓋在那個(gè)男孩的頭上，然后又把稻草點(diǎn)燃?；鹪絹?lái)越大，那幾個(gè)孩子還在那兒哈哈大笑。絲毫沒(méi)有因傷害他人而緊張和恐慌。
這幾個(gè)孩子就是心中沒(méi)有法律的存在，沒(méi)有法律的意識(shí)，肆意妄為。而事后才追悔莫及，只不過(guò)這已經(jīng)遲了。所以，我們首先要知法，做到心中有法，再要守法。與法同行，人生才會(huì)幸福美好！他們是殘忍的，是冷血的，他們的心中沒(méi)有法！法律也絕不能容忍他們！
碧水藍(lán)天下我們不要再讓這些悲劇發(fā)生了，要做到心中有法，要用法來(lái)約束自己。
河北石家莊長(zhǎng)安區(qū)躍進(jìn)路小學(xué)五年級(jí):錯(cuò)位的夢(mèng)寐
第7篇 遵紀(jì)守法的演講稿
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各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同志們：
大家好!
前些天，單位領(lǐng)導(dǎo)安排我參加“八榮八恥”的演講，當(dāng)時(shí)，我腦子里一片空白：竟不知“八榮八恥”到底是一些什么樣的內(nèi)容。
回到家里，女兒又纏著我玩什么《拍手歌》的游戲，我當(dāng)時(shí)心里很煩，正要對(duì)她發(fā)脾氣，見(jiàn)她滔滔不絕地念著你拍一我拍一，“八榮八恥” 要牢記;。。。。。。你拍九，我拍九，法律法規(guī)要遵守 。。。。。。
我當(dāng)時(shí)一下子就驚呆了：連五歲的女兒都很熟悉的時(shí)尚，我竟茫然不知，我為我的無(wú)知感到恥辱?；氐絾挝唬腿话l(fā)現(xiàn)辦公室里到處都有“八榮八恥”的內(nèi)容，才如饑似渴地給自己補(bǔ)起這堂時(shí)尚課來(lái)。
今天我在這里要演講的題目就是：讓遵紀(jì)守法成為我們的時(shí)尚追求。
大家都知道，遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng)，假如沒(méi)有健全的法制，沒(méi)有遵紀(jì)守法的國(guó)民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)守法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒(méi)有成為所有公民的自覺(jué)行動(dòng)。
應(yīng)該說(shuō)，我們這個(gè)五千年的文明古國(guó)，雖然距離一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立和諧社會(huì)所必不可少的道德傳承。令人痛心的是，先是十年浩劫撕裂了這種傳承，此后，財(cái)富和“地位”的劇增顛倒了一些人對(duì)是非榮辱的認(rèn)知。某些人骨子里根本沒(méi)把國(guó)家的法紀(jì)當(dāng)回事，不僅沒(méi)有把違法亂紀(jì)看作是一種恥辱，反而把善鉆法紀(jì)的空子當(dāng)成是自己的“本事”，正如這些無(wú)視法紀(jì)法規(guī)的所謂“本事”，釀成了克拉瑪依大火、衡陽(yáng)大火等一幕幕群死群傷的人間悲劇，正是這些人破壞了共和國(guó)法規(guī)的尊嚴(yán)，動(dòng)搖了社會(huì)的道德根基，弱化了民眾的法紀(jì)意識(shí)。
民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠(chéng)的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說(shuō)：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個(gè)好公民，我必須去遵守。” 蘇格拉底最終帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開(kāi)了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國(guó)人來(lái)看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人認(rèn)為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見(jiàn)分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會(huì)秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國(guó)，法律是(本文來(lái)自，更多精品免費(fèi)文章請(qǐng)登陸查看)人民代表大會(huì)代表人民制定出來(lái)的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守和維護(hù)。什么時(shí)候，我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺(jué)追求的公共時(shí)尚時(shí)，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林?/p>
如果有一天，我們不再高唱“誰(shuí)能告訴我，是對(duì)還是錯(cuò)?”而是高唱“誰(shuí)能告訴我，是合法還是違法?”;如果有一天，五歲的小孩能脫口而出“這是違法的”而不是“這是壞的”;如果有一天，公民遇到侵犯自己合法權(quán)益時(shí)能說(shuō)：“我相信法院會(huì)為我主持公道”……。
如果那一天到來(lái)，我相信正是遵紀(jì)守法成為我們時(shí)尚追求的那一天。
我也相信對(duì)于以振興中華民族為己任而不懈努力的炎黃子孫來(lái)說(shuō)，那一天肯定會(huì)到來(lái)，那一天一定會(huì)到來(lái)!
第8篇 遵紀(jì)守法的演講稿
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
常言到“沒(méi)有規(guī)矩，不能成方圓”，這句話的本意是指沒(méi)有圓規(guī)和尺子就不能做出方和圓來(lái)。我們生活的社會(huì)也是由無(wú)數(shù)個(gè)方和圓組成的，而做出這些方圓的便是法律法規(guī)。
大家都知道，遵紀(jì)守法是每一個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng)盛，假如沒(méi)有健全的法制，沒(méi)有遵紀(jì)守法的國(guó)民，也仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家。作為21世紀(jì)的青少年，我們要做遵法、守法的好公民;觸法、犯法迎接我們的便將是法律的制裁。如果說(shuō)道德是人們追求的較高境界，那么，不違法則是人們行為的底線。
我們維護(hù)自尊，培養(yǎng)自信，實(shí)現(xiàn)自立，力求自強(qiáng)，一個(gè)重要的條件就是遵守法律。遵守法律就是不能違法，而不違法，就要知法、懂法。
古語(yǔ)有云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近年來(lái)我國(guó)青少年犯罪呈日益上升的趨勢(shì)。其中，搶劫偷竊犯罪每年以15%上幅。而值得注意的是，90%~95%的青少年犯罪都是由小偷、小摸行為發(fā)展而來(lái)的。人們常說(shuō)，“小時(shí)偷針，長(zhǎng)大偷金”一語(yǔ)便言重了這些人不加強(qiáng)道德修養(yǎng)，不注意防微杜漸，小錯(cuò)不改而越陷越深，最終鑄成大錯(cuò)的悲哀!
我國(guó)是一個(gè)擁有五千多年歷史的文明古國(guó)，雖然距離一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家還尚需一些時(shí)日，但卻并不缺少建設(shè)和諧社會(huì)所必須的道德傳承。可是，當(dāng)我們走過(guò)熟悉的街頭，看到的是什么?一群十三四歲的小孩子嘴里卻說(shuō)著一些難以入耳的粗痞之言;當(dāng)同學(xué)之間發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，就用武力進(jìn)行解決，而周?chē)耐瑢W(xué)竟然以此為樂(lè)!
我們不禁要問(wèn)，是誰(shuí)，到底是誰(shuí)撕毀了這種古老而又神圣的傳承?
人的行為是受思想道德觀念指揮的。當(dāng)然，學(xué)生也不例外。道德水平高，法制觀念強(qiáng)，就會(huì)少犯甚至不犯許多錯(cuò)誤，行為自然也就端正?？墒?，道德水平的高低、法制觀念的強(qiáng)弱與什么有關(guān)呢?
我想，這些情景大家一定不會(huì)覺(jué)得陌生。在擁擠的昏暗的充滿了煙味的網(wǎng)吧里，大群大群的青少年目不轉(zhuǎn)睛的坐在電腦屏幕前。他們?cè)谧鲂┦裁茨?他們沒(méi)有人在查資料，沒(méi)有人在看新聞，而幾乎都在玩充滿了的網(wǎng)絡(luò)游戲!這樣，我們?cè)俅蜷_(kāi)電視看看吧!可是，電視里放著什么?所謂的充滿了刺激的武打片、所謂的充滿了懸疑的警匪片……可為什么?為什么在這些電視里的人總是與人說(shuō)上一句話就大打出手?為什么這些電視里的人總是這樣不在乎生命的存在?
此時(shí)，我們會(huì)不會(huì)又要產(chǎn)生這樣的疑問(wèn)，是不是正是這些網(wǎng)絡(luò)游戲等“電子”、粗劣的電視節(jié)目等等的原因造成了現(xiàn)在青少年犯罪的頻繁發(fā)生?
這就讓我想起了一個(gè)離我們有些遠(yuǎn)卻又很近的悲劇。說(shuō)它遠(yuǎn)，因?yàn)樗l(fā)生在離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方;說(shuō)它近，因?yàn)樗桶l(fā)生在中學(xué)校園里。在20xx年的10月9日，某省某中學(xué)的三名初三同學(xué)因?yàn)榕c同校的初二同學(xué)玩網(wǎng)絡(luò)游戲發(fā)生了沖突，將初二的同學(xué)綁架并且殘忍的將這位同學(xué)。
可是，是不是所有的青少年犯罪都是這些原因造成的呢?
大家一定還記得發(fā)生在20xx年2月的馬家爵惡性殺人案件吧!造成這次悲劇發(fā)生的原因是什么呢?我記得當(dāng)我問(wèn)班里的同學(xué)時(shí)，他們毫不猶豫的告訴我是打牌起了沖突?？墒牵瑸槭裁催@么小的一件事情就可以讓他就殘忍的殺害了自己的好朋友呢?其中的重要原因就是他心理的嚴(yán)重扭曲。而他心理扭曲的原因呢?我們可想而知，那就是他的父母只重視他優(yōu)秀的成績(jī)而忘記了他心理的健康。
罪惡的雙手最終將他們推向了深淵。面對(duì)生活，面對(duì)理想，面對(duì)希望，留給他們的是無(wú)限的悔恨;面對(duì)社會(huì)，面對(duì)朋友，面對(duì)家人，留給他們的將是無(wú)邊的失望與無(wú)助?？苫诤抟擦T，失望也罷，那被撕裂了的紙已經(jīng)無(wú)法復(fù)原，那些發(fā)生過(guò)的悲劇也無(wú)法再更改。
同學(xué)們!21世紀(jì)是一個(gè)充滿了激烈的競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，我們不僅要重視科學(xué)文化素質(zhì)的培養(yǎng)，更要重視培養(yǎng)高尚的道德修養(yǎng)。當(dāng)我們帶著充滿了豪情的壯志向理想奮進(jìn)的時(shí)候，當(dāng)我們帶著滿懷的自信積極奔跑在人生的跑道上的時(shí)候，請(qǐng)不要忽視了這位從早到晚伴隨在我們身邊的嚴(yán)肅的朋友――法律。因?yàn)樗拇嬖?，我們的社?huì)秩序才更加的井然;因?yàn)樗拇嬖?，我們的生活才更加的自?因?yàn)樗拇嬖?，我們攀登的腳步才更加堅(jiān)實(shí)。
什么時(shí)候，我們的國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺(jué)遵守的一種公共時(shí)尚的時(shí)候，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之?
多想有那么一天，我們可以不再高唱“誰(shuí)能告訴我，是對(duì)還是錯(cuò)?”而是高唱“我能告訴我，是合法還是違法”，多想有那么一天，連五歲的小孩子也能夠脫口而出“這是違法的”;多想有那么一天，在遇到自己的合法權(quán)益被侵犯的時(shí)候，公民可以說(shuō)“我相信，法律會(huì)為我主持公道”……
如果那一天到來(lái)，我相信，正是遵紀(jì)守法成為我們時(shí)尚追求的那一天!
我也相信，對(duì)于一振興中華民族為己任而不懈努力的炎黃子孫來(lái)說(shuō)，這一天一定會(huì)到來(lái)!
同學(xué)們，為了自己，為了家人，為了社會(huì)，讓我們攜起手來(lái)，遵紀(jì)守法，共同迎接更加美好的明天!
我的演講完畢，謝謝大家!
第9篇 遵紀(jì)守法的演講稿
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各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
今天我在這里演講的題目是：增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識(shí)
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念，讓遵紀(jì)守法成為我們的榮譽(yù)。
“法律”可以說(shuō)是黑色的，因?yàn)樗诜缸锶嗣媲埃馕吨袥Q、處罰;“法律”亦可以說(shuō)是紅色的，因?yàn)樗跓o(wú)辜者面前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無(wú)罪的時(shí)候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國(guó)家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文。“法”、“律”結(jié)合起來(lái)，組成了這個(gè)社會(huì)中神圣的詞語(yǔ)。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說(shuō)道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對(duì)正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰邪惡者，保障和維護(hù)高尚者。”法律在這個(gè)社會(huì)中是一種權(quán)威，人們需要參照它來(lái)生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無(wú)法在這個(gè)社會(huì)中胡作非為。
隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，法律同樣也會(huì)進(jìn)一步完善，因?yàn)檎麄€(gè)世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遙遠(yuǎn)，無(wú)論是在家庭生活、社會(huì)生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國(guó)的泰·德薩米在《公有法典》中說(shuō)的那樣： “這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。”
遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng)，假如沒(méi)有健全的法制，沒(méi)有遵紀(jì)守法的國(guó)民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)守法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒(méi)有成為所有公民的自覺(jué)行動(dòng)。應(yīng)該說(shuō)，我們這個(gè)五千年的文明古國(guó)，雖然距離一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立和諧社會(huì)所必不可少的道德傳承。
民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠(chéng)的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說(shuō)：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個(gè)好公民，我必須去遵守。”蘇格拉底最終帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開(kāi)了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國(guó)人來(lái)看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人認(rèn)為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見(jiàn)分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會(huì)秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國(guó)，法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來(lái)的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守和維護(hù)。什么時(shí)候，我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺(jué)追求的公共時(shí)尚時(shí)，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)洌亮⒂谑澜缑褡逯帧?/p>
遵紀(jì)守法是現(xiàn)代社會(huì)公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會(huì)和諧安寧的重要條件。在社會(huì)主義民主政治的條件下，從國(guó)家的根本大法到基層的規(guī)章制度，都是民主政治的產(chǎn)物，都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的。“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人民意愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個(gè)積極向上的人所追求的榮譽(yù)所在。
國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立。人人守法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會(huì)安寧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒(méi)有法紀(jì)的規(guī)范，失去法度的控制，各項(xiàng)秩序就無(wú)從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會(huì)遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂(lè)業(yè)。十年“文革”，社會(huì)動(dòng)亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會(huì)秩序蕩然無(wú)存，正常生產(chǎn)、生活無(wú)法進(jìn)行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護(hù)，就連人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無(wú)前例”的混亂無(wú)序狀況，破壞了社會(huì)的安定，阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給國(guó)家和人民帶來(lái)了無(wú)可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們強(qiáng)調(diào)“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進(jìn)一步告誡人們，無(wú)論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)軍隊(duì)，還是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位，須臾不可沒(méi)了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。
社會(huì)主義和諧社會(huì)本質(zhì)上是民主法治社會(huì)。在民主法治的背景下，違法亂紀(jì)就是踐踏民意，危害社會(huì)。有人似乎覺(jué)得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險(xiǎn)，甚至沾沾自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險(xiǎn)的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無(wú)例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違背法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來(lái)臨之際，他們才開(kāi)始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)!如果當(dāng)初多一點(diǎn)遵紀(jì)守法的光榮感，少一點(diǎn)違法不遵的行為;多一點(diǎn)違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點(diǎn)違法亂紀(jì)的僥幸心，又何至于此!
總之，只有遵紀(jì)守法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿，也是人類對(duì)社會(huì)生活的深刻總結(jié)，反映社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)守法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過(guò)，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動(dòng)，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動(dòng)，恰恰是無(wú)知和愚昧的表現(xiàn)。這種無(wú)視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、無(wú)視客觀規(guī)律的行為，絕不會(huì)帶來(lái)什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對(duì)交通法規(guī)毫不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對(duì)英雄行為的扼腕痛惜，而是對(duì)冥頑落后的鄙視和警示。
謝謝大家!
第10篇 遵紀(jì)守法的演講稿
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各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
今天我在這里演講的題目是：增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識(shí)
沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念，讓遵紀(jì)守法成為我們的榮譽(yù)。
“法律”可以說(shuō)是黑色的，因?yàn)樗诜缸锶嗣媲?，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說(shuō)是紅色的，因?yàn)樗跓o(wú)辜者面前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無(wú)罪的時(shí)候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國(guó)家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文。“法”、“律”結(jié)合起來(lái)，組成了這個(gè)社會(huì)中神圣的詞語(yǔ)。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說(shuō)道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對(duì)正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰邪惡者，保障和維護(hù)高尚者。”法律在這個(gè)社會(huì)中是一種權(quán)威，人們需要參照它來(lái)生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無(wú)法在這個(gè)社會(huì)中胡作非為。
隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，法律同樣也會(huì)進(jìn)一步完善，因?yàn)檎麄€(gè)世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遙遠(yuǎn)，無(wú)論是在家庭生活、社會(huì)生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國(guó)的泰·德薩米在《公有法典》中說(shuō)的那樣： “這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。”
遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再?gòu)?qiáng)，假如沒(méi)有健全的法制，沒(méi)有遵紀(jì)守法的國(guó)民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)守法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒(méi)有成為所有公民的自覺(jué)行動(dòng)。應(yīng)該說(shuō)，我們這個(gè)五千年的文明古國(guó)，雖然距離一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立和諧社會(huì)所必不可少的道德傳承。
民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠(chéng)的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說(shuō)：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個(gè)好公民，我必須去遵守。”蘇格拉底最終帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開(kāi)了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國(guó)人來(lái)看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人認(rèn)為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見(jiàn)分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會(huì)秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國(guó)，法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來(lái)的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺(jué)遵守和維護(hù)。什么時(shí)候，我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺(jué)追求的公共時(shí)尚時(shí)，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林?/p>
遵紀(jì)守法是現(xiàn)代社會(huì)公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會(huì)和諧安寧的重要條件。在社會(huì)主義民主政治的條件下，從國(guó)家的根本大法到基層的規(guī)章制度，都是民主政治的產(chǎn)物，都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的。“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人民意愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個(gè)積極向上的人所追求的榮譽(yù)所在。
國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立。人人守法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會(huì)安寧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒(méi)有法紀(jì)的規(guī)范，失去法度的控制，各項(xiàng)秩序就無(wú)從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會(huì)遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂(lè)業(yè)。十年“文革”，社會(huì)動(dòng)亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會(huì)秩序蕩然無(wú)存，正常生產(chǎn)、生活無(wú)法進(jìn)行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護(hù)，就連人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無(wú)前例”的混亂無(wú)序狀況，破壞了社會(huì)的安定，阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給國(guó)家和人民帶來(lái)了無(wú)可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們強(qiáng)調(diào)“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進(jìn)一步告誡人們，無(wú)論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)軍隊(duì)，還是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位，須臾不可沒(méi)了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。
社會(huì)主義和諧社會(huì)本質(zhì)上是民主法治社會(huì)。在民主法治的背景下，違法亂紀(jì)就是踐踏民意，危害社會(huì)。有人似乎覺(jué)得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險(xiǎn)，甚至沾沾自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險(xiǎn)的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無(wú)例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違背法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來(lái)臨之際，他們才開(kāi)始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)!如果當(dāng)初多一點(diǎn)遵紀(jì)守法的光榮感，少一點(diǎn)違法不遵的行為;多一點(diǎn)違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點(diǎn)違法亂紀(jì)的僥幸心，又何至于此!
總之，只有遵紀(jì)守法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿，也是人類對(duì)社會(huì)生活的深刻總結(jié)，反映社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)守法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過(guò)，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動(dòng)，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動(dòng)，恰恰是無(wú)知和愚昧的表現(xiàn)。這種無(wú)視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、無(wú)視客觀規(guī)律的行為，絕不會(huì)帶來(lái)什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對(duì)交通法規(guī)毫不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對(duì)英雄行為的扼腕痛惜，而是對(duì)冥頑落后的鄙視和警示。
謝謝大家!
