第1篇 依法治國的演講稿
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在生活中，我們常常會遇到一些事情，需要法律的保護(hù)。有人說：法律是一條繃帶，只要我們遵守法律，它就能有效地保護(hù)我們，為我們做出一定的貢獻(xiàn)。我們作為一名少先隊(duì)員，作為一位社會小公民，應(yīng)該學(xué)法、懂法、知法、守法，學(xué)會用法律來保護(hù)自己的合法權(quán)益。
一次，我和媽媽街道上行走，看見兩個小孩在馬路邊追逐嬉戲。突然，從左邊急速駛來一輛小轎車，那兩個小孩仍然在你追我趕，絲毫沒有察覺到危險(xiǎn)的到來，轎車司機(jī)緊急剎車，這才沒有引起一場車禍的發(fā)生，但卻把司機(jī)驚出了一身冷汗。
還有一次，我悠閑地走著，只見前面的一輛大貨車對紅燈毫不理會，飛速地闖過紅燈，差一點(diǎn)把一輛面包車撞上了。如果所有的司機(jī)都像這個司機(jī)那樣的話，一朵正在綻放的生命之花就會在一瞬間凋零。
我們是二十一世紀(jì)的少年，是祖國的未來，民族的希望，在法制的藍(lán)天下，我們將怎樣從一只沒有長滿羽毛的小鳥逐漸變成一群準(zhǔn)備高飛的雄鷹呢?
因?yàn)槲覀兪巧鐣髁x法制國家，法律與我們緊密相連，所以我們必須要知法、守法，做任何事都要與法律同行。只有我們懂得了法律，才不會誤入歧途，如果不懂法，將會走上犯罪的道路，這不由得讓我想起了發(fā)生在我身邊的一件事：幾年前，一個僅有七八歲的小男孩被他爸爸的兩個好朋友騙到山坡上，原來那兩個人早已染上了毒品，在無可救藥的情況下，他們想利用這個小男孩得到一筆金錢來吸毒，于是他們就向小男孩的家里打電話，叫家里拿錢來贖回兒子，但是，小男孩的父母還沒趕到，他們就用繩子活生生地勒死了一個無辜的生命。當(dāng)小男孩的父母和警察趕到現(xiàn)場時(shí)，小男孩已經(jīng)奄奄一息地躺在地上，只見小男孩的兩手深深地抓在泥土里，繩子還緊緊地勒在他的脖子上，看到這種殘忍的情景，他的母親暈了過去。由此，許多家長都心驚膽戰(zhàn)，生怕自己的孩子也受到如此遭遇。雖然這兩個人受到了法律應(yīng)有的制裁，但是他們這種惡劣的行為，卻對社會治安造成了不良的影響，他們犯下的罪行，警示了我們這些正處于青春年華的少年朋友，并且告訴了我們從小要樹立正確的人生觀和法律意識，遵紀(jì)守法，要學(xué)法、懂法，做一個社會的好公民。
同學(xué)們，為了我們的健康成長，為了我們美好的明天，認(rèn)真學(xué)法，改掉不良習(xí)慣，樹立正確的人生觀，不要被利益所驅(qū)動去嘗試本來不可以做的事情，讓我們學(xué)會珍惜自己的生命，學(xué)會用法律約束自己，保護(hù)自己。我們要同法律做朋友，與違法犯罪作斗爭，讓我們在法制的藍(lán)天下健康成長，成為21世紀(jì)的棟梁之材!
國有國法，家有家規(guī)”法律是人人都要遵守的。法律在每一個人的心中都是神圣的，如同孫悟空的火眼金睛能分辯來者是妖魔還是鬼怪。在法律的殿堂上，傷害別人的壞人會的到相應(yīng)的懲罰，而被別人傷害的人也會得到相應(yīng)的補(bǔ)償。
現(xiàn)在國家為了更好的保護(hù)我們青少年，防止青少年犯罪，中華人民共和國第九屆全國人民代表大會常務(wù)委員會第十次會議通過了《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》。在這個法則中，我覺得有一條寫的最好，那就是未成年人不得進(jìn)入網(wǎng)吧，不能沉迷于網(wǎng)絡(luò)。沉迷于網(wǎng)絡(luò)常常會害了我們自己也會害了我們的家人，在我們的身邊就有這樣的事例：一個17歲的少年小新，兩年前，開始沉湎于網(wǎng)絡(luò)里學(xué)習(xí)成績陡然下降。初中還沒有畢業(yè)就輟學(xué)了。因?yàn)閾?dān)心小新整天沉迷于網(wǎng)吧，小新的媽媽讓他照看家里的臺球桌。小新把看臺球桌掙的錢拿去上網(wǎng)。后來家里不再提供上網(wǎng)的錢了。小新就想到了偷，小新偷了爸爸20xx多元在網(wǎng)吧呆了一個星期。父親對小新一頓打罵。僅僅幾天后，上網(wǎng)的欲望又像蟲子一樣噬咬著他的心。此時(shí)，爸爸月初給奶奶生活費(fèi)時(shí)說的一番話浮現(xiàn)出來，爸爸說“爺爺那兒有4000多塊錢。”當(dāng)時(shí)小新聽了也沒太注意，后來就想去偷爺爺?shù)腻X。那天中午小新就去爺爺家。晚上，看爺爺奶奶都已經(jīng)睡著了，就去翻東西，可一想又怕把奶奶吵醒了，就想用菜刀把奶奶砍傷了再翻。睡夢中的奶奶倒在了血泊中，響聲驚動了爺爺。不顧一切的小新又將菜刀砍向了爺爺。爺爺受傷后逃出家門。小新翻箱倒柜也沒有找到那4000元錢，只在奶奶兜里找到了兩元錢。事后，小新的爺爺說，那是奶奶為小新準(zhǔn)備的早點(diǎn)錢。小新捏著兩元錢在村口的一個洞里躲了起來。思來想去，最后還是投案自首了。小新說：“奶奶從小最疼愛他，有什么好吃的都惦記著他。他在看守所里最想念的就是九泉之下的奶奶。當(dāng)時(shí)只想著拿到錢后就去網(wǎng)吧，根本沒想后果。如果讓我在上網(wǎng)和奶奶之間重新選擇，我肯定選擇奶奶。”說到這里，他痛哭流涕起來。這是一個振奮人心的故事，看完以后，我驚訝的張開了嘴巴，一個17歲的少年，竟然為了上網(wǎng)而殺了最疼愛他的奶奶。我只能說這些人，他們輕視法律，，他們在不良的環(huán)境中，走上了犯罪的道路。他們沉迷上了網(wǎng)絡(luò)，害了家人也害了自己。
我們可千萬不能像文中的小新一樣，以身試法，觸犯了法規(guī)啊。要不然，就像是一張雪白的紙，一不小心沾上了一滴黑呼呼的墨水，沾上就很難擦去了。我們作為二十一世紀(jì)的陽光少年，應(yīng)該遵守學(xué)校的各種規(guī)章制度，遵守社會上的各類法制法規(guī)，做一個德、智、體、美、勞全面發(fā)展的小學(xué)生，決不能知法犯法，更不能愚昧無知地跟著他人犯法。
我與法律共成長，讓我們懂得歲月之短暫，生命之寶貴;我與法律共成長，讓我們擺脫沖動與魯莽，擁有理智與穩(wěn)重;我與法律共成長。我們的明天更美好!
第2篇 依法治國的演講稿
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們、朋友們：
大家好！非常榮幸能夠站在這個舞臺上，今天我演講的題目是《關(guān)于“依法治國”的一點(diǎn)感想》。
1978年，黨的十一屆三中全會提出了新時(shí)期法制建設(shè)的方針，“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”。1997年，黨的十五大提出了“依法治國”基本方略。1999年，“依法治國”被寫入憲法。2023年，全國人大負(fù)責(zé)人宣布中國特色社會主義法律體系初步形成。2023年10月20日至23日十八屆四中全會在北京召開，第一次提出了“堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會一體建設(shè)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、全民守法，促進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”的法治國家建設(shè)目標(biāo)，從頂層設(shè)計(jì)為法治國家建設(shè)指明了方向，極大地豐富了“依法治國”的理論內(nèi)涵，也進(jìn)一步拓展了這一理論在中國社會治理過程中的實(shí)踐空間，必將對我國社會產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。 在漫長的傳統(tǒng)社會中，中華文明形成了較為獨(dú)特的治理模式。廟堂內(nèi)的皇帝、官僚士大夫與廟堂之外的鄉(xiāng)紳、儒生形成了較為穩(wěn)定的聯(lián)盟關(guān)系，也逐漸形成了相對固定的行為模式。雖然法律在當(dāng)時(shí)的社會治理中也扮演著重要角色，但因法律難以規(guī)范千差萬別的具體事務(wù)，因而在實(shí)踐中往往需要治理者臨機(jī)決斷和 自由裁量，官員們的的主觀意志成為行政和司法決策中的決定性力量。
新中國成立后，由于相關(guān)法律制度的缺失，酷貓寫作范文網(wǎng)在很長一段時(shí)期內(nèi)，各級黨政機(jī)關(guān)都是依靠“紅頭文件”來指導(dǎo)和規(guī)范自身的工作。因?yàn)檫@些“紅頭文件”，給予各級黨政機(jī)關(guān)的只能是對某些問題的原則性指示，其規(guī)范類型與法律原則相近，遠(yuǎn)不能具備法律規(guī)則所特有的具體而微的規(guī)范效力。因此，事實(shí)上各級黨政機(jī)關(guān)仍然有較為寬泛的自由裁量權(quán)。 在“文化大革命”時(shí)期甚至曾經(jīng)提出過要廢止憲法。當(dāng)時(shí)我們是有憲法的，憲法規(guī)定的民主制度也是健全的，但是到了“文化大革命”時(shí)期，憲法薄弱了。____劉少奇也遭到批斗，他舉著憲法抗議，說我這個____是人民選的，紅衛(wèi)兵怎么能隨便拿我批斗呢？但紅衛(wèi)兵根本不聽。 歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，特別是“文化大革命”告訴我們，民主是社會主義的生命，黨要領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主，不是代替人民當(dāng)家作主，民主沒有法治作保證是不可靠的。 改革開放以來，中國的立法進(jìn)程有了跨越式的發(fā)展，包括行政法規(guī)在內(nèi)的各種法律規(guī)范逐步地建立健全起來。思想?yún)R報(bào)專題但是，由于改革本身所具有的創(chuàng)新性和革命性，在突破條條框框束縛的同時(shí)，難免會有超越現(xiàn)行法律規(guī)范界限的可能。再加上各級黨政機(jī)關(guān)在推動經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中，為了能夠低成本、高效率地解決社會矛盾，也很少考慮現(xiàn)行法律規(guī)定，往往選擇法律以外的解決途徑，有時(shí)甚至為了維穩(wěn)不惜通過法外交易來化解矛盾。
以上之治理方式，在本質(zhì)上講，仍帶有明顯的中國傳統(tǒng)儒家的人治特征?？陀^地說，當(dāng)今中國，依法治國的最大障礙已經(jīng)不是法律制度的缺失，而是有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、執(zhí)法不公，進(jìn)而導(dǎo)致執(zhí)法環(huán)境的不斷惡化。 我國正處于社會主義初級階段，全面建成小康社會進(jìn)入決定性階段，改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū)，國際形勢復(fù)雜多變，我們黨面對的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重前所未有、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多前所未有，依法治國在黨和國家工作全局中的地位更加突出、作用更加重大。為使我國社會在深刻變革中既生機(jī)勃勃又井然有序，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、文化昌盛、社會公正、生態(tài)良好，實(shí)現(xiàn)我國和平發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，必須更好發(fā)揮法治的引領(lǐng)和規(guī)范作用。 因此，十八屆四中全會的召開，___提出加快建設(shè)社會主義法治國家，適應(yīng)時(shí)代潮流，可謂恰逢其時(shí)。
當(dāng)此之時(shí)，我們作為國家公務(wù)人員更應(yīng)該不斷提升個人素質(zhì)，不斷提高業(yè)務(wù)能力，努力學(xué)習(xí)法律法規(guī)知識，真正做到學(xué)法、知法、守法、用法，認(rèn)真履行崗位職責(zé)，時(shí)刻踐行黨的宗旨。我們相信，我們應(yīng)該相信，我們也有理由相信，隨著依法治國的全面推進(jìn)，經(jīng)過幾代人的不懈努力，“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、中華民族偉大復(fù)興的中國夢一定會實(shí)現(xiàn)。
謝謝大家！
第3篇 依法治國的演講稿
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
我站在這里，看到你們的微笑，便增添了無窮的信心和力量。今天，我演講的題目是《法律伴我健康成長》。
同學(xué)們，你們知道嗎?我們的衣、食、住、行都離不開法律 ：過馬路時(shí)要遵守“紅燈停，綠燈行”的交通規(guī)則，這是《道路交通法》規(guī)定的;適齡兒童要上學(xué)接受教育，這是《義務(wù)教育法》規(guī)定的;當(dāng)我們小學(xué)生受到人身傷害時(shí)可用《未成年人保護(hù)法》來維護(hù)自己的合法權(quán)利……
大家都知道，為了行車的安全，馬路上增加了護(hù)欄，這原本是好事。可有一天，我在街上卻看到了這樣一個場面：一個中年男子在馬路邊急匆匆地走著，好像有什么急事，當(dāng)他想過馬路時(shí)，恰好沒有人行橫道線，只見他毫不猶豫的一腳跨過護(hù)欄。正在此時(shí)，一輛小車急駛過來，司機(jī)急忙剎車，尖銳的剎車聲，把這位男子驚呆在馬路中間。我也驚出一身冷汗，想像著，如果不是司機(jī)的反應(yīng)靈敏，慘劇將瞬間發(fā)生，那又有多少人將為此悲痛?
在日常生活中人們?yōu)槭裁纯偸遣蛔袷胤赡?違法者往往都抱有僥幸心理，違反一點(diǎn)點(diǎn)法律不算什么問題，但是他們哪知道小錯不改，大錯難改的道理?
“司機(jī)一滴酒，親人兩行淚”：前些天南京撞車案中，一對幸福的夫妻只是像平常一樣手挽手，走在公園的林蔭小道上，卻慘死在醉酒司機(jī)的車輪下，一起離開的還有一個快要出生的胎兒!車禍剝奪的不僅僅是司機(jī)的自由，更剝奪了被害人的生命，碾碎了親人的心!難道只有通過血的教訓(xùn)才能讓人們明白酒后駕車的危害，只有親身經(jīng)歷，才能讓人們發(fā)覺遵守法律的必要性嗎?!
法律，要靠我們大家自覺遵守。遵紀(jì)守法，就要從小做起，從小事做起。小學(xué)生的社會經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，有些同學(xué)卻自我感覺已經(jīng)長大了，因此有些學(xué)生喜歡在校拉幫結(jié)派，講“哥們兒義氣”，崇尚“暴力”，更有人無視法律的存在，在校打架斗毆，勒索他人錢財(cái)。記得上屆六年級畢業(yè)的徐某，因從小自由散漫，經(jīng)常在學(xué)校欺負(fù)小同學(xué)，對老師教育置之不理，參與打架斗毆，勒索他人錢財(cái)。在我們學(xué)校也有些同學(xué)沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲之中，因沒錢玩游戲，經(jīng)常在校小摸小偷。在此，我要真誠地提醒這些同學(xué)：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”!
同學(xué)們，法律是神圣而不可侵犯的，它代表著公平和正義。它如一把無情的利劍，但它又是正義的化身!作為新時(shí)代的小學(xué)生，“知法守法、守法護(hù)法，修身立德，立志報(bào)國”是我們必然的選擇!
同學(xué)們，讓我們將“法”根植于心，不斷增強(qiáng)法律意識，讓法律伴隨我們健康成長!
謝謝大家!
【依法治國演講稿范文
第4篇 依法治國的演講稿
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大學(xué)生依法治國演講稿
管導(dǎo)，輔導(dǎo)員學(xué)長，同學(xué)們：
大家好！
我是來自09051302班的王聰會。很榮幸在此演講，我演講的題目是'法制伴我行'.
法律，形似離我們很遠(yuǎn)。有時(shí)候呢，我也會覺得，法治是用來懲戒的，這與大學(xué)生的我太遙遠(yuǎn)！但每個人從出生到逝去，在這世上的每時(shí)每刻，都離不開法律。小到《未成年人保護(hù)法》《老年人保護(hù)條例》，大到《經(jīng)濟(jì)法》《刑法》、法律和我們每個人的社會生活息息相關(guān)。
法律在我們的一生中是維護(hù)自己權(quán)利的武器，同時(shí)又是規(guī)范自己行為的準(zhǔn)則。
當(dāng)你頭腦發(fā)熱，準(zhǔn)備行動時(shí)，想一想自己的行為是否觸犯了法律？當(dāng)你受到不良行為侵犯時(shí)，能否運(yùn)用法律武器保護(hù)自己？
然而在我們這個大學(xué)生群體中，很多同學(xué)是沒有這個意識的。
且不論已成往事的復(fù)旦投毒，云南的馬加爵觸犯法律的案件，酷貓寫作范文網(wǎng)單單是這兩天新浪微博上炒的火熱的'女老師遭學(xué)生鐵錘敲頭',這是怎樣的法律意識淡薄才會使一個17的少年這般的沖動與不計(jì)后果！?17歲，在一個本該燦爛的年華里，卻因涉嫌故意傷害罪而被刑拘。多么令人心痛！我們大學(xué)生作為未來社會建設(shè)的先鋒軍，更應(yīng)該親近法律，學(xué)習(xí)法律，讓法律住進(jìn)我們的心靈。
而同樣，在自己權(quán)利收到侵害的時(shí)候，很多人抱著'大事化小，小事化了'的心態(tài)，從而放棄了行使的權(quán)利。朋友圈刷屏的'少年不可期'事件給我們帶來了正能量，在侵權(quán)面前，息事寧人的態(tài)度是不明智的，是縱容他人的錯誤行為。在自己權(quán)利面前，當(dāng)一次熊孩子又何妨？大聲說出你的不公與委屈，向侵權(quán)說'不'!你拿起法律武器的時(shí)刻，也就是一切'潛規(guī)則'不攻自破的時(shí)刻。
任何人，組織，群體，國家，沒了約束會何去何從，實(shí)在是無法想象。正如2000年前荀子在《勸學(xué)篇》中說的那樣'木受繩則直，金就礪則利'.韓非子也曾這樣概括了法的重要性'法不阿貴，繩不繞曲。法之所加，智者弗能辭，勇者弗能征，刑過不避大夫，商法不遺匹夫。'《禮記》中也這樣談到了法的含義'禮者禁于將然之前，而法者禁于已然之后。'很多人以為法是用來懲罰人的，法治是用以懲戒人的，故而談法色變。殊不知，法是用來保護(hù)人的，法治用以保障人的生命。
作為一名積極分子，更應(yīng)該在工作、學(xué)習(xí)和社會生活中起到先鋒模范作用，帶頭學(xué)法，盡我所能地，把學(xué)到的法律知識傳播給身邊的每個人，讓大家知道，法律不是枯燥無味的，他是有生命的，存在于我們生活的每個瞬間，有時(shí)候，守法與違法就在一瞬之間。
今天的大學(xué)生是明天的建設(shè)者，我們要做的不僅是儲備知識，強(qiáng)身健體，更應(yīng)該樹立法律意識養(yǎng)成良好的道德修養(yǎng)，懂法守法用法，才能在追夢的路上走的更遠(yuǎn)才能撐起祖國的大廈，使他更加繁榮富強(qiáng)。
第5篇 依法治國的演講稿
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們，大家晚上好：
說起依法治國，大家肯定都不陌生，我們曾在初中的課堂上接觸過它，在每天的新聞聯(lián)播里接觸過它，但是，在日常生活中有多少事情與它有關(guān)呢？依法治國似乎遠(yuǎn)離了我們的生活，變成了一個只存在于紙上的詞匯。實(shí)際上，并不是這樣的，我們的生活處處滲透著法律，我們出門行車有《道路交通安全法》，我們就業(yè)工作有《勞動法》，我們生活的校園有《校園安全法》，我們逛街購物有《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》，我們所做的每一件事都有著法律的底線，我們享受的每一項(xiàng)權(quán)利都有著法律的明確規(guī)定。所謂'無規(guī)矩不成方圓',試想一下，如果沒有法律，沒有正常的秩序，人們?nèi)我馔秊?，我們的社會很可能混亂的無法想象，更不用提發(fā)展，提建設(shè)。所以說，法律與我們的生活息息相關(guān)，小到我們每個人的衣食住行，生老病死，大到企業(yè)的生產(chǎn)運(yùn)營，國家的政治，經(jīng)濟(jì)，都離不開法律。
那么，怎么樣讓法律走進(jìn)我們的生活中呢？下面我來講一個生活中法律案例。
逢年過節(jié)，同學(xué)聚餐是很常見的事情，在餐桌上敬酒也是一種文化傳統(tǒng)。但是，小酒怡情，大酒傷身，廣東某飯店內(nèi)就曾經(jīng)發(fā)生了這樣一個悲劇。一群青年人因?yàn)楹染七^量導(dǎo)致其中一人死亡。事后家屬向法院提出訴訟，要求勸酒者和酒店老板共同承擔(dān)責(zé)任?！吨腥A人民共和國民法通則》規(guī)定，公民由于過失侵害他人人身者，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。在這個事件中，喝酒，無傷大雅，但勸酒者應(yīng)當(dāng)意識到，他的行為會間接對飲酒者造成傷害，即，構(gòu)成侵權(quán)。所以說，喝酒悠著點(diǎn)，勸酒也擔(dān)責(zé)。
近年來，在校大學(xué)生犯罪事件頻發(fā)，件件令人觸目驚心。馬加爵事件，復(fù)旦投毒案，藥家鑫案件，這些飽腹詩書的高材生們著實(shí)令人痛心。原本是天之轎子，國之棟梁的他們，因?yàn)闆_動，憤怒，心理扭曲等原因，奪取他人的生命，斷送了自己的前程，也毀了家人對他們的期望。這，不得不讓我們反思，為什么這些寄托了無數(shù)人夢想和希望的天之驕子們，會做出如此令人驚駭?shù)氖虑槟?？正是由于他們法律意識的薄弱，心理上的不成熟，才會讓沖動的魔鬼越過了法律的底線，一失足，便成千古恨。
生活中，法律是一把戒尺，界定了我們的行為準(zhǔn)則；法律是一扇屏障，保障了為我們的生活秩序；法律又是武器，可以為我們所利用，維護(hù)自己的權(quán)益；法律更是警鐘，在我們被憤怒沖昏頭腦時(shí)，把我們拉回理智的邊緣。只有人人都能遵法守法，學(xué)法用法，我們的社會才能安定有序，我們的國家才能穩(wěn)定發(fā)展，人民才能過上幸福的生活。而這一切就是需要讓法制走進(jìn)我們每個人的心中。
哲人康德曾經(jīng)說過，'這個世界上，唯有兩樣?xùn)|西，能讓我們的心靈感到深深地震撼，一是我們頭頂燦爛的星空，一是我們內(nèi)心崇高的法則'.所以，親愛的朋友們，讓法律走進(jìn)我們的心里吧，讓它發(fā)芽，生長，開花，結(jié)果。讓我們共同攜手，用我們心中的法律，為明天美好的生活筑起一道堅(jiān)固的城墻。
謝謝大家，我的演講完畢。
大學(xué)生依法治國演講稿
第6篇 依法治國的演講稿
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內(nèi)容提要：民主和法治是社會主義建設(shè)的重要保障。鄧小平理論以馬克思主義民主政治理論為依據(jù)，結(jié)合中國社會主義民主政治建設(shè)的實(shí)踐與要求，深刻地揭示出：沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義現(xiàn)代化；發(fā)展社會主義政治是我國政治體制改革和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)；社會主義民主與社會主義法治密不可分，二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，民主是法治的前提和基礎(chǔ)，法治是民主的體現(xiàn)和保障，發(fā)展社會主義民主必須走依法治國之路。依法治國思想的提出是黨的治國方略成熟與發(fā)展的重要標(biāo)志。
關(guān)鍵詞：民主；法制；依法治國；以德治國
______同志在__大報(bào)告中指出：“在當(dāng)代中國，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論，是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系?！薄皥?jiān)持有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究，是黨和國家順利發(fā)展的必然要求?！币凹訌?qiáng)立法工作，提高立法質(zhì)量，到__年建成有中國色的社會主義法律體系?！编囆∑嚼碚摰目茖W(xué)體系中，其核心、實(shí)質(zhì)和第一要義，是發(fā)展問題，即發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)四個現(xiàn)代化。而發(fā)展經(jīng)濟(jì)的首要保障，便是民主法制建設(shè)，即創(chuàng)造一個穩(wěn)定、健康、有序、向上的社會環(huán)境。鄧小平民主法制思想是鄧小平理論的重要組成部分，在指導(dǎo)我國社會主義法制建設(shè)中發(fā)揮了重要指導(dǎo)作用的同時(shí)，也得到了繼承和發(fā)展。
一、 依法治國思想的形成和發(fā)展
“文革”后，逐漸形成了以鄧小平____黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體。面對“文革”后瀕于崩潰的經(jīng)濟(jì)和混亂不堪的社會狀況，新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體在繼承了毛澤東的經(jīng)驗(yàn)，并深刻總結(jié)了毛澤東的教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，提出了“制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性”，制度建設(shè)重于其它建設(shè)，注重制度建設(shè)成為以鄧小平____黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體的基本治國方略。在實(shí)踐中，鄧小平漸認(rèn)識到，法制是加強(qiáng)和鞏固制度建設(shè)的可靠保障，從而把民主與法制結(jié)合到一起，開創(chuàng)了鄧小平理論的新境界。
建設(shè)社會主義民主政治是把民主制度化、法律化。民主與法制密不可分，鄧小平很早就認(rèn)識到了這一點(diǎn)。因此在研究鄧小平的法制思想時(shí)，我們不能拋開他早期的民主政治思想。1941年，鄧小平在____中央北方局出版的《黨的生活》雜志上發(fā)表的《黨與抗日民主政權(quán)建設(shè)》一文中，開宗明義稱“三三制政權(quán)的實(shí)質(zhì)是民主?！边@種民主的含義是“必然在政權(quán)中反映出不同的利益，不同的黨派立場，不同黨派階級的民主政治斗爭?！惫伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和政治優(yōu)勢，“更基本的是從民主政治斗爭中去取得?！憋@然這種民主是不同政治力量之間的有秩序的政治競爭（鄧小平這時(shí)稱為“政治斗爭”）的民主，是以權(quán)利平等為核心內(nèi)涵的現(xiàn)代式民主。正是在這種具有現(xiàn)代文明特性的民主框架是，鄧小平極力反對“以黨治國”。他分析說：假如說中國是半封建的缺乏民主的國家，則反映到黨內(nèi)的是：共產(chǎn)黨員一般缺乏民主的習(xí)慣，缺乏民主政治斗爭的常識與鍛煉?！凹偃缥鳉W共產(chǎn)黨帶有若干社會民主黨的不良傳統(tǒng)，則中國黨或多或少帶有一些______的不良傳統(tǒng)。某些同志的以黨治國的觀念，就是______惡劣傳統(tǒng)反映到我們黨內(nèi)的具體體現(xiàn)。”可見鄧小平很早便認(rèn)識到了“以黨治國”觀念的錯誤與危害性。這也促使了鄧小平對民主問題的深入思考。在經(jīng)歷了長期的革命和建設(shè)的實(shí)踐認(rèn)識后，鄧小平終于在“文革”后確立了其民主思想的中心地位。
鄧小平先是提出了重視民主建設(shè)的問題。他在十一屆三中全會所作的主題報(bào)告中指出：“當(dāng)前這個時(shí)期特別需要強(qiáng)調(diào)民主。因?yàn)樵谶^去相當(dāng)長的一個時(shí)期內(nèi)，民主集中制沒有真正實(shí)行，離開民主講集中，民主太少?，F(xiàn)在敢出來講話的，還是少數(shù)先進(jìn)分子。我們這次會議先進(jìn)分子多了一些，但就全黨、全國來看，許多人還是不那么敢講話。好的意見不那么敢講，對壞人壞事不那么敢反對，這種狀況不改變，怎么能叫大家解放思想，開動腦筋？四個現(xiàn)代化怎么化法？”在鄧小平的主張下，三中全會明確了一個根本認(rèn)識，即實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是“中國最大的政治”，在實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的過程中“特別需要強(qiáng)調(diào)民主”
民主問題提出后，接著便是怎樣保障民主實(shí)施的問題。1978年12月，中央召開工作會議。12月31日鄧小平在其著明的《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話中第一次明確提出：“為了保障人民民主，必須加強(qiáng)法制建設(shè)。必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變?！边@一論述指出了我國在今后一個時(shí)期法制建設(shè)的重要任務(wù)。他還對此作了進(jìn)一步分析：在人治的條件下，往往把領(lǐng)導(dǎo)人說的話當(dāng)作“法”，不贊成領(lǐng)導(dǎo)人說的話就叫做“違法”，領(lǐng)導(dǎo)人的話改變了，“法”也就跟著改變，而這些是很不好的。因此，“還是要靠法制，搞法制靠得著些?！?/p>
1980年1 月，鄧小平在____中央干部會議上指出：“我們堅(jiān)持發(fā)展民主和法制，這是我們黨堅(jiān)定不移的方針?！睆亩鞔_指出了發(fā)展民主與法制是我們黨和國家堅(jiān)定不移的基本方針。同年8 月18日，鄧小平在《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》的講話中，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào) 了民主制度化、法制化的重要作用。他說：“我們過去發(fā)生的各種錯誤，固然與某些領(lǐng)導(dǎo)人的思想、作風(fēng)有關(guān)，但是組織制度，工作制度方面的問題更重要。……我們今天再不健全社會主義制度，人們就會說，為什么資本主義制度所能解決的一些問題 ，社會主義制度反而不能解決昵？”“斯大林嚴(yán)重破壞了社會主義法制，毛澤東同志就說過，這樣的事情在英、法、美這樣的西方國家不可能發(fā)生。他雖然認(rèn)識到這一點(diǎn)，但是由于沒有在實(shí)際上解決領(lǐng)導(dǎo)制度問題 以及其他一些原因，仍然導(dǎo)致了‘文化大革命’的十年浩劫。這個教訓(xùn)是極其深刻的?！蓖?2月，他在中央工作會議上所作的《貫徹調(diào)整方針，保證安定團(tuán)結(jié)》的報(bào)告中指出：“要繼承發(fā)揚(yáng)社會主義民主，健全社會主義法制。這是三中全會以來中央堅(jiān)定不移的基本方針，今后也決不許有任何動搖?！边@些表明，鄧小平已深刻地認(rèn)識到法制的重要性，并堅(jiān)定了實(shí)行法制的決心。
鄧小平還重視法制的效果,關(guān)注法制宣傳教育工作。在1980年,他指出:“在黨政機(jī)關(guān)、軍隊(duì)、企業(yè)、學(xué)校和全體人民中,都必須加強(qiáng)紀(jì)律教育和法制教育?！薄胺ㄖ朴^念與人們素質(zhì)有關(guān)?，F(xiàn)在這么多年青人犯罪,無法無天,沒有顧忌,一個原因是素質(zhì)太差。加強(qiáng)法制重要的是要進(jìn)行教育,根本問題是教育人。法制教育要從娃娃開始,小學(xué),中學(xué)都要進(jìn)行這個教育?！薄斑@本身對人民是教育,同時(shí)能挽救很多人,挽救很多青年?！彼倪@一全民學(xué)法、懂法、守法、用法理論指導(dǎo)了全國普法運(yùn)動的開展,并日漸顯出成效。同時(shí),從中央到地方,逐級成立了政法委員會,普法領(lǐng)導(dǎo)小組和社會治安綜合治理辦公室,形成了“打”,“防”結(jié)合的整治社會治安格局,保證了經(jīng)濟(jì)建設(shè)順利進(jìn)行。
鄧小平還意識到了在法制進(jìn)程中人才過設(shè)的重性。1985年6月,他在同彭真談話時(shí)指出:“法律院校要擴(kuò)大,要發(fā)展。``````我們從建國以來就對辦法律學(xué)院注意。在一些國家，大學(xué)畢業(yè)以后還要學(xué)習(xí)法律?？?。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)中，很多人是學(xué)過法律的。建設(shè)一個社會主義國家，沒有大批法律院校怎么行呢？所以要大力擴(kuò)大，發(fā)展法律院校。”鄧小平還指出：“搞經(jīng)濟(jì)建設(shè)、搞教育、搞科學(xué)、搞政法等等，應(yīng)該說，我們的專業(yè)人才太缺乏了。所以，我們需要建立一支堅(jiān)持社會主義道德的、具有志業(yè)知識能力的干部隊(duì)伍，而且是一支宏大的隊(duì)伍?！薄艾F(xiàn)在我們能擔(dān)任司法工作的干部，包括法官、律師、審判官、檢察官、專業(yè)警察，起碼一百萬。可以當(dāng)律師的，當(dāng)法官的，學(xué)過法律的 ，懂得法律的，而且執(zhí)法公正，品德合格的專業(yè)干部很少。”鄧小平提出了實(shí)現(xiàn)干部隊(duì)伍的革命化、年輕化、知識化、專業(yè)化的思想，是新時(shí)期，新世紀(jì)適應(yīng)改革形勢對整個干部隊(duì)伍的根本要求。遵循這個要求政法隊(duì)伍出現(xiàn) 了一大批嚴(yán)格執(zhí)法、公正廉潔的優(yōu)秀法官、檢察官、人民警察。人民律師事業(yè)也有了長足發(fā)展。這些為我們完善法制建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
在黨的十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問的決議》中，鄧小平指出：“必須鞏固人民民主專政，完善國家憲法和法律，并使之成為任何人都必須嚴(yán)格遵守的不可侵犯的力量，使社會主義法制成為維護(hù)人民權(quán)利，保障生產(chǎn)秩序，工作秩序，生活秩序，制裁犯罪行為，打擊階級敵人破壞的強(qiáng)大武器?！痹谒H自指導(dǎo)、主持起草的十二大報(bào)告中指出：“社會主義民主建設(shè)必須同社會主義法制建設(shè)緊密結(jié)合起來，使社會主義民主制度化、法律化?！痹凇?關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》中強(qiáng)調(diào)：“不要社會主義民主的法制，決不是社會主義法制；不要社會主義法制的民主， 決不是社會主義民主?！痹邳h的十三大報(bào)告中，他更是突出地把“高度民主、法制完備”作為建設(shè)有中國特色社會主義民主政治的一項(xiàng)基本內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)國家長治久安的重要保證加以闡述。
黨的十三屆四中全會后，鄧小平從領(lǐng)導(dǎo)崗位上退了下來。但是他的法制思想在發(fā)展和完善社會主義制國中繼續(xù)發(fā)揮著重要作用。并被以______同志____黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體繼承焉，有了很大發(fā)展。
1992年，黨的十四大確立了建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的宏偉目標(biāo)。______指出：“世界經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐證明，一個比較成熟的市場經(jīng)濟(jì)，必然要求并具有比較完備的法制。市場經(jīng)營活動的運(yùn)行，市場秩序的維系，國家對市場活動的宏觀調(diào)控和管理，以及生產(chǎn)、交換、分配、消費(fèi)等各個環(huán)節(jié)，都需要法律的引導(dǎo)和規(guī)范。在國際經(jīng)濟(jì)交往中，也需要按國際慣例和國與國之間約定的規(guī)范辦事，這些都 是市場的內(nèi)在要求?！边@是第一次明確提出了“依法治國，建設(shè)社會主義法制國家”的戰(zhàn)略決策1992年12月，______又講，我們正處于社會主義市場經(jīng)濟(jì)之中， 必須學(xué)會運(yùn)用法律來保障市場經(jīng)濟(jì)的運(yùn)和，把市場經(jīng)濟(jì)納入法制軌道。1995年，______指出，黨既要領(lǐng)導(dǎo)憲法、法律的制訂，又要在憲法和法律范圍內(nèi)活動，依法辦事。1996年2月8日，在____中央舉辦的中央領(lǐng)導(dǎo)同志法制講座上，______就實(shí)行和堅(jiān)持依法治國，保障國家長治久安發(fā)表了重要講話，明確肯定了“依法治國是社會進(jìn)步、社會文明的一個重要標(biāo)志，是我們建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的必然要求?！笔状翁岢隽恕耙婪ㄖ螄钡姆结?。同年3月召開的全國人大第四次會議，正式將“依法治國，建設(shè)社會主義法制國家”作為治國方略確認(rèn)下來。
此后，在對“依法治國”內(nèi)涵的不斷深化理解中，又發(fā)生了根本性的轉(zhuǎn)變。1997年9月，黨的__大在科學(xué)總結(jié)了我國社會主義民主和法制建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，提出建設(shè)有中國特色社會主義政治的基本綱領(lǐng)，即’在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上，依法治國，發(fā)展社會主義民主政治?！辈⑧嵵靥岢隽恕耙婪ㄖ螄ㄔO(shè)社會主義法制國家”的重大戰(zhàn)略任務(wù)。黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體把鄧小平依法治國思想變?yōu)橐豁?xiàng)全新的基本國策。1998年3月，九屆人大二次會議又將這項(xiàng)內(nèi)容載入憲法，這標(biāo)志著全新的依法治國思想的確立，我國完成了治國方略的根本性轉(zhuǎn)變。
“依法治國”思想的戰(zhàn)略指導(dǎo)地位確立后，我國進(jìn)入了落實(shí)和完善這一基本國策的新階段。全社會對法治的認(rèn)識越來越清楚，越來越重視。全國人大及其常委會一如既往的更加重視立法工作，各級具有立法權(quán)限的地方人大及政府也積極參與法制建設(shè)工作，并加強(qiáng)了對立法工作的管理監(jiān)督，保證了立法質(zhì)量，制定了一大批社會主義建設(shè)急需的法律法規(guī)。__年，______在全國宣傳部長工作會議上又提出了“以德治國”的主張，把依法治國與以德治國結(jié)合起來，這是對法治思想的又一重大發(fā)展，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
以__________黨的第四代領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持依法治國思想的重要指導(dǎo)地位，開始了全面的社會主義法治建設(shè)工作。特別是重視對弱勢群體權(quán)利的立法保障工作。把建成一個完善的社會主義法治體系作為全面小康社會的重要標(biāo)志，確立了“以民為本”的執(zhí)政思想，決心把社會主義法治建設(shè)成為惠及全民的法治，更加明確了我國法治工作的發(fā)展方向。為科學(xué)法治體系的建立作出了重大貢獻(xiàn)。
二、依法治國和以德治國
依法治國和以德治國是以______同志____黨的第三人領(lǐng)導(dǎo)集體對鄧小平法制思想的完善和全新發(fā)展。
1997年9月，______在黨的__大報(bào)告中高度概括了依法治國的基本內(nèi)涵：“依法治國，就是廣大人民群眾在 黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種形式和途徑管理國家事務(wù)，管理社會文化事務(wù)，保證國家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會主義民主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變?！边@段論述，指明了依法治國的主體是人民群眾，領(lǐng)導(dǎo)力量是中國共產(chǎn)黨，依據(jù)上憲法和法律，客體是國家事務(wù)，目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)社會主義法治，并使其具有極大的權(quán)威。尤其需要強(qiáng)調(diào)的是，這里使用了“建設(shè)社會主義法‘治’國家”的概念，而不再使用此前的“社會主義法‘制’國家”的概念?！胺ㄖ巍迸c“法制”一字之差，但其本質(zhì)涵義差別極大?！胺ㄖ巍奔捶▽W(xué)界所說的“水治”，須以人民民主和人民主權(quán)為基礎(chǔ)，與“人治”相對立，是一種獨(dú)立的治國目標(biāo)和價(jià)值目標(biāo)，體現(xiàn)著法律至上的精神觀念；而“法制”則是法律制度的簡稱，即法學(xué)界所說的“刀制”，是一種手段和工具，既一國現(xiàn)行法律規(guī)范的總和；而“法治”則為動態(tài)概念，即立法、守法、執(zhí)法、司法的諸過程。因此，為了更為準(zhǔn)確地反映現(xiàn)代法治的內(nèi)涵和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，黨的__大報(bào)告和九屆人大二次會議通過的憲法修正案，均正式使用了“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家”的準(zhǔn)確表述。一字之改，反映了對鄧小平法制理論的發(fā)展和觀念的提升。九屆人大四次會議通過的《十五計(jì)劃綱要》則進(jìn)一步明確指出：“依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，是社會主義現(xiàn)代化的重要目標(biāo)?！边@就將“依法治國”從治國方略的手段層次，上升為社會主義現(xiàn)代化重要目標(biāo)的目的層次，將建設(shè)社會主義法治國家統(tǒng)一于建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的目標(biāo)之內(nèi)。為了牢牢把握依法治國的核心和重心是依法治官、治權(quán)、治理國家機(jī)器的本質(zhì)，《十五計(jì)劃綱要》要求“健全依法行使權(quán)力的制約機(jī)制，加強(qiáng)對權(quán)力運(yùn)行的民主監(jiān)督、群眾監(jiān)督和輿論監(jiān)督。”對“依法治國”概念加 以具體化的闡釋?！耙婪ㄖ螄彼枷胱罱K成為一個科學(xué)體系。
針對__大以來德治弱化的情況，以及法治建設(shè)中存在的“執(zhí)行難”和“鉆法律的空子”等問題，______在__年提出了“德治”的主張。他指出：“我們在建設(shè)有中國特色社會主義，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中，要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會主義法制建設(shè)，依法治國；同時(shí)也要堅(jiān)持不懈地加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)，以德治國。對一個國家的治理來說，法治與德治，從來都是相輔相成，相互促進(jìn)的，二者缺一不可，也不可偏廢。法治屬于政法、治建設(shè)，屬于政法文明，德治屬于思想建設(shè)，屬于精神文明。我們應(yīng)該始終注意把法制建設(shè)與道德建設(shè)緊密結(jié)合起來，把依法治國和以德治國結(jié)合起來?！?/p>
“以德治國”的提出是對“依法治國”方略的完善和補(bǔ)充。首先，立法需要以道德為基礎(chǔ)。法律道德的主要來源之一是認(rèn)可重要的、基本的道德規(guī)范，法律規(guī)范的主要價(jià)值目標(biāo)之一也應(yīng)是先進(jìn)的道 德規(guī)范。只有這樣，法律才能為大多數(shù)人所認(rèn)同和信仰，從而獲得順利實(shí)施的可能。其次，執(zhí)法也需要以道德為基礎(chǔ)，公正、準(zhǔn)確地把握立法的宗旨，合理、恰當(dāng)、及時(shí)地裁決辦案，很大程度上取決于立法者的素質(zhì)。執(zhí)法者的道德素質(zhì)低下，就可能濫用權(quán)力，出現(xiàn)合法不合理的現(xiàn)象，甚至造成冤假錯案。因此，提高執(zhí)法者的道德素質(zhì)是保證法律的效力、公正的重要途徑。第三，守法更需要以道德為基礎(chǔ)。一個法治社會，守法應(yīng)當(dāng)是法律實(shí)施的基本的、大量的形式，外在的法律規(guī)范只有在轉(zhuǎn)化為大多數(shù)人內(nèi)在自覺時(shí)，才能達(dá)到法的自覺遵守。道德素質(zhì)高可以自覺履行法律義務(wù)，維護(hù)法律尊嚴(yán)。道德素質(zhì)低就可能不自覺守法，逃避法律監(jiān)督.在社會調(diào)節(jié)手段、社會關(guān)系調(diào)整方式上，法律與道德相輔相成，缺一不可。二者結(jié)合的好，則相得益彰，事半功倍。結(jié)合的不好，法律就失去了道德基礎(chǔ)，道德失去了法律的支持，就會事倍功半，不以達(dá)到預(yù)期效果。
總之，鄧小平深刻總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出了民主法制的思想，奠定了依法治國的理論基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)，奠定了治國方略根本性轉(zhuǎn)變的基石。從鄧小平到______，______，在依法治國思想上是一脈相承的，在繼承中又不斷的加以探索發(fā)展的。
論鄧小平依法治國思想的形成和發(fā)展
第7篇 依法治國的演講稿
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尊敬的各位評委，各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，朋友們：
大家好，非常榮幸能有機(jī)會站在這個舞臺上，今天我在這里的演講題目是：法律就是秩序。
有人說，每個人從搖籃到墳?zāi)?，時(shí)時(shí)刻刻都離不開法律。的確，法律和我們每個人的社會生活息息相關(guān)，從個人的衣食住行、生老病死，到企業(yè)的生產(chǎn)運(yùn)營、國家的政治經(jīng)濟(jì)、社會生活，都離不開法律。法律約束著人們的行為，似乎它給遵守者帶來諸多的“不便”，但從長遠(yuǎn)和整體的角度來講，卻給整個社會包括遵守者本人帶來毋庸置疑的益處。正如交通公益廣告中說的那樣：“沒有紅燈的制約，便沒有綠燈的暢通。”
有人說“法律”是黑色的，因?yàn)樗诜缸锶嗣媲埃馕吨袥Q、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，因?yàn)樗跓o辜者面前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無罪的時(shí)候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。法律在這個社會中是一種權(quán)威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。我認(rèn)為，作為一個普通的公民，唯有知法才能守法，唯有讓守法成為一種習(xí)慣，社會才能更和諧，人生才能更平安!所以，即使為了追求良好的目的，即使位高權(quán)重，也不能違反法律。
我們敬愛的周是守法的典范。有一次，去開會，在路上，司機(jī)違反了交通規(guī)則，交警批評司機(jī)卻耽誤了開會的時(shí)間。同車去的干部想和交警交涉，嚴(yán)厲制止說：“這怎么行?交通規(guī)則是政府頒布的，政府應(yīng)該帶頭遵守。不遵守，就是帶頭破壞制度”。直到交警放行，一行才離開。守法必先嚴(yán)于自律，這是一種行為操守，更是一種道德修養(yǎng)。
我們國家多年的普法教育取得了累累碩果，原來很多對法律一無所知的人，如今都能運(yùn)用法律來尋求一個說法，就像電影《秋菊打官司》里的秋菊一樣，普通人的法律意識正在不斷增強(qiáng)。但讓守法成為一種習(xí)慣，確實(shí)還有相當(dāng)漫長的道路要走。
在現(xiàn)實(shí)生活中，像成克杰、胡長清等腐敗分子無視黨紀(jì)國法，恣意踐踏法律，給整個社會造成極壞影響的案例，在這里我們暫且不說。就讓我們反思一下自己，每次過馬路，我們是否都走斑馬線?每次開車，我們是否都能做到不超速、不搶行?在我們很多人的思想中，遵守不遵守交通法規(guī)仿佛沒有什么大不了的，這或許正是我國許多城市交通違法率居高不下的根本原因。
“國無法不治，民無法不立”我們生活在法制國家，處處需有法，處處需遵法，而作為一個普通的公民，我們應(yīng)讓法律在心間長駐。遵守法律和憲法是我們每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。俗語有云：“沒有規(guī)矩，不成方圓。”法律的制定是維護(hù)社會秩序的根本途徑，所以為了社會的安定，更是為了我們自身，我們必須自覺守法。而且法律所規(guī)定的內(nèi)容，必定是著眼于公民的利益，因此我們沒有理由反對，沒有理由不遵循，更沒有理由背道而馳。雖然我們有追求個性的自由，但這并不意味我們能標(biāo)新立異，無視法律的存在。與法律抗衡的結(jié)果只有一個，就是自毀前程。在我們身邊，知法犯法的例子不勝枚舉，而為了燦爛的明天，我們能不守法嗎?
我們都曾做過這樣的一道題目：當(dāng)自身利益受到侵害時(shí)，該怎么辦?回答是：用法律武器維護(hù)自己的權(quán)利。我們是這樣說的，但未必能完全做到。當(dāng)我們真正遇到類似的事時(shí)，經(jīng)常是“大事化小，小事化了”，從而放棄了行使的權(quán)利。但你知不知道，這種息事寧人的態(tài)度是不明智的，是縱容他人的錯誤行為。既然我們學(xué)習(xí)了法律，就要善于運(yùn)用，以法律之矛，攻違法之盾，敢于與黑暗勢力作斗爭，為社會盡自己的一份力量。
法律是和諧之基，有了法律社會才能發(fā)展進(jìn)步;法律是文明之花，有了法律公民才能提高素養(yǎng);法律是實(shí)踐之果，有了法律國家才能長治久安。因此，你要知道因?yàn)橹匾詫W(xué)法;因?yàn)橹匾?，所以守?因?yàn)樾枰?，所以用法?/p>
同志們，親愛的朋友們請拿起法律的武器吧，讓法律在我們心間長駐!最后，我想用亞里士多德的一句話來結(jié)束我今天的演講，那就是“法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序”。我們沒有理由拒絕好的秩序，所以我們沒有理由拒絕法律。
謝謝大家!
第8篇 依法治國的演講稿
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尊敬的老師，同學(xué)們：上午好!
很高興站在這里進(jìn)行簡短的演講。今天，我演講的題目是：與法同行。
提起法律，給人以神秘、威嚴(yán)、崇高的感覺。其實(shí)，法律與道德、宗教、紀(jì)律一樣，都在規(guī)范著人們的日常行為。正是由于這些規(guī)范的存在，這個社會才變得有序。正是由于法律的存在，才使我們的權(quán)利得到應(yīng)有的保障。
作為大學(xué)生，我們有幸生活在改革開放的時(shí)代，親眼目睹了改革開放以來中國法制進(jìn)程的突飛猛進(jìn)發(fā)展，先后出臺了300多部法律，“依法治國”成為時(shí)代的最強(qiáng)音，多么令人振奮!更有許許多多像詹紅荔這樣的司法工作者用愛心詮釋專業(yè)法律的尊嚴(yán)和光輝!
詹紅荔是南平市延平區(qū)人民法院少年庭庭長，從事少年刑事審判工作7年以來，先后審結(jié)涉及未成年人刑事案件487件，涉及1120人，這些案件無一發(fā)回重審、無一錯案、無一投訴、無一上訪。她幫助315名失足少年重返課堂，開啟新的人生之路。她真正做到了用愛心去溫暖，用真誠去感化，用良知去教育，用行動去挽救，走出了一條用司法程序，全方位、多層次地維護(hù)未成年人合法權(quán)益的特色審判之路。
多年來，詹紅荔同志懷著對人民司法事業(yè)的無限忠誠，對人民群眾的深厚感情，對社會和諧的堅(jiān)定追求，將少年審判工作不斷向庭前，庭后和庭外延伸，挽救了眾多失足少年，化解了眾多社會矛盾;她走進(jìn)社區(qū)、學(xué)校、看守所，凝聚社會力量，創(chuàng)新法制教育模式;她廉潔公正執(zhí)法，無聲地影響著未成年人的健康成長。
挽救一個孩子就挽救了一個家庭，挽救一個家庭就增添了一份和諧。詹紅荔同志被稱為“法官媽媽”，體現(xiàn)了她對人民群眾的愛心，用心，恒心和公心。她不僅做好審判工作，更重要的是化解未成年人犯罪背后的種種不安定因素，詹紅荔同志對每個失足少年都不離不棄、悉心關(guān)照，不斷通過愛與溫暖感化教育失足少年，讓他們重新融入社會，感恩社會。
未成年人犯罪的預(yù)防、感化和拯救工作，是全社會的問題，作為一名共產(chǎn)黨員，她要引導(dǎo)社會中更多的人來關(guān)心支持預(yù)防未成年人犯罪的工作。她說：每一天的多一點(diǎn)，每一個法官的多一點(diǎn)，每個案件的多一點(diǎn)，與人民群眾的感情距離就近一點(diǎn)。詹紅荔堅(jiān)信沒有壞到骨子里的孩子，只要耐心，加上正確的引導(dǎo)方法，所有的孩子都可以變好。為此，工作中的詹紅荔總是多走一點(diǎn)，更加全面地了解案件的背景和當(dāng)事人的司法需求。七年來，在她的幫助下，70多名失足少年出獄后找到了工作，315名失足少年得以繼續(xù)在校完成學(xué)業(yè)。
詹紅荔同志憑著對人民司法事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，用實(shí)實(shí)在在、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的日常工作，交上了一份令人民群眾滿意的答卷。她比別人多走一點(diǎn)，多想一點(diǎn)，多做一點(diǎn)，注重從源頭上化解矛盾糾紛。積極參與社會管理創(chuàng)新，努力實(shí)現(xiàn)司法審判法律效果、社會效果和政治效果的有機(jī)統(tǒng)一。
“認(rèn)認(rèn)真真辦案、干干凈凈做人、清清爽爽做事、開開心心工作”，這是詹紅荔的真實(shí)寫照。也只有這樣才能保持心中的天平永遠(yuǎn)不失衡。詹紅荔同志用一種執(zhí)著的精神在平凡的崗位上作出了不平凡的業(yè)績，她兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，折射出當(dāng)代法官不斷探索、無私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)。她把人民群眾當(dāng)親人，以人民滿意為標(biāo)準(zhǔn)，真心真情為人民群眾排憂解難，努
力找準(zhǔn)情、理、法的結(jié)合點(diǎn)，真正實(shí)現(xiàn)案結(jié)事了人和。人民的信任是無言的豐碑，詹紅荔的工作也得到了廣大人民群眾的積極認(rèn)同，先后獲得全國優(yōu)秀法官，全省十佳法官等榮譽(yù)稱號。我們贊美詹紅荔，更要從中思考道德和法律的力量。
在當(dāng)今全球化的信息時(shí)代，市場經(jīng)濟(jì)條件下，似乎道德的約束不斷被人們所淡忘，甚至有些人在討論傳統(tǒng)美德是否過時(shí)的問題。這促使我們更加呼吁用法律來維護(hù)社會的秩序。紐約，這個世界最繁華的都市，卻是犯罪率最高的惡源，有統(tǒng)計(jì)表明，每5分鐘，就有一場搶劫上演。犯罪，無疑永遠(yuǎn)在威脅著人們安定的生活。但是，我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信，法律永遠(yuǎn)維護(hù)正義!誠然，就我國現(xiàn)階段的法律體制而言，的確存在一些疏漏和不完善。不可否認(rèn)，有一些人背離職業(yè)道德，背離良心，鉆法律的空子，為是“金錢”和“利益”。但我仍要說，我們的法律正在不斷地健全，完善之中。我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)信法律的正義性，并堅(jiān)決地捍衛(wèi)它，這也是在捍衛(wèi)國家的尊嚴(yán)，捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。
作為大學(xué)生的我們常常講要遵紀(jì)守法。遵紀(jì)是基礎(chǔ)，從認(rèn)真聽課做起，從保證每一節(jié)自習(xí)課紀(jì)律開始，相互監(jiān)督、嚴(yán)格自律。從被動約束到主動養(yǎng)成遵紀(jì)的習(xí)慣，從杜絕抄襲作業(yè)開始到自覺抵制社會不良思想、風(fēng)氣做斗爭。同學(xué)們，我們不能忽視遵紀(jì)的作用。如果你認(rèn)為違反學(xué)校的紀(jì)律沒有什么大不了，只要我以后不違法就行，情你快點(diǎn)打消這個念頭吧!“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，現(xiàn)在小小的放松很可能會釀成將來一次大的失足，何苦要嘗到法律的制裁才悔恨呢?所以我們在校園里只有做一名守紀(jì)、勤學(xué)、上進(jìn)的大學(xué)生，當(dāng)我們走出校園，融入社會這個大集體后，才能真正成為一名知法，懂法，守法的好公民。
總之，法律在我們一生中是維護(hù)自己權(quán)利的武器，同時(shí)又是規(guī)范自己行為的社會準(zhǔn)則。同學(xué)們、朋友們，從今天起，讓我們攜手共進(jìn)，踏上與法同行的成長道路吧!
謝謝!
第9篇 依法治國的演講稿
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尊敬的各位評委，各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，朋友們：
大家好，非常榮幸能有機(jī)會站在這個舞臺上，今天我在這里的演講題目是：法律就是秩序。
有人說，每個人從搖籃到墳?zāi)?，時(shí)時(shí)刻刻都離不開法律。的確，法律和我們每個人的社會生活息息相關(guān)，從個人的衣食住行、生老病死，到企業(yè)的生產(chǎn)運(yùn)營、國家的政治經(jīng)濟(jì)、社會生活，都離不開法律。法律約束著人們的行為，似乎它給遵守者帶來諸多的“不便”，但從長遠(yuǎn)和整體的角度來講，卻給整個社會包括遵守者本人帶來毋庸置疑的益處。正如交通公益廣告中說的那樣：“沒有紅燈的制約，便沒有綠燈的暢通?！?/p>
有人說“法律”是黑色的，因?yàn)樗诜缸锶嗣媲?，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，因?yàn)樗跓o辜者面前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無罪的時(shí)候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。
法律在這個社會中是一種權(quán)威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。我認(rèn)為，作為一個普通的公民，唯有知法才能守法，唯有讓守法成為一種習(xí)慣，社會才能更和諧，人生才能更平安!所以，即使為了追求良好的目的，即使位高權(quán)重，也不能違反法律。
我們敬愛的周總理是守法的典范。有一次，總理去開會，在路上，司機(jī)違反了交通規(guī)則，交警批評司機(jī)卻耽誤了總理開會的時(shí)間。同車去的干部想和交警交涉，總理嚴(yán)厲制止說：“這怎么行?交通規(guī)則是政府頒布的，政府總理應(yīng)該帶頭遵守?？偫聿蛔袷兀褪菐ь^破壞制度”。直到交警放行，總理一行才離開。
守法必先嚴(yán)于自律，這是一種行為操守，更是一種道德修養(yǎng)。
我們國家多年的普法教育取得了累累碩果，原來很多對法律一無所知的人，如今都能運(yùn)用法律來尋求一個說法，就像電影《秋菊打官司》里的秋菊一樣，普通人的法律意識正在不斷增強(qiáng)。但讓守法成為一種習(xí)慣，確實(shí)還有相當(dāng)漫長的道路要走。
“國無法不治，民無法不立”我們生活在法制國家，處處需有法，處處需遵法，而作為一個普通的公民，我們應(yīng)讓法律在心間長駐。遵守法律和憲法是我們每個公民應(yīng)盡的義務(wù)。俗語有云：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！狈傻闹贫ㄊ蔷S護(hù)社會秩序的根本途徑，所以為了社會的安定，更是為了我們自身，我們必須自覺守法。而且法律所規(guī)定的內(nèi)容，必定是著眼于公民的利益，因此我們沒有理由反對，沒有理由不遵循，更沒有理由背道而馳。雖然我們有追求個性的自由，但這并不意味我們能標(biāo)新立異，無視法律的存在。與法律抗衡的結(jié)果只有一個，就是自毀前程。在我們身邊，知法犯法的例子不勝枚舉，而為了燦爛的明天，我們能不守法嗎?
第10篇 依法治國的演講稿
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從幼兒園到小學(xué)再到初中，一直到現(xiàn)在的大學(xué)，我的生活從未曾和學(xué)校脫離過關(guān)系，作為一個學(xué)生，放假期間在家，上課期間在學(xué)校，往返于家和學(xué)校之間，就算是在路途中也會有父母的接送，時(shí)刻生活在父母的關(guān)心下，生活在學(xué)校溫暖的懷抱里，感覺到生活幸福，不僅擁有對個人人身安全的信心，更擁有對財(cái)物安全的信心。時(shí)時(shí)生活在一個安全的環(huán)境里，以至于對電視上、新聞里、社會中所聽到的有些匪夷所思的事情并沒有更深刻的認(rèn)識。聽到“弘揚(yáng)法治精神，促進(jìn)社會和諧”這個主題，我在想這是不是離我很遙遠(yuǎn)呢?但是事實(shí)并不是這樣，我們會聽到因?yàn)橐恍┤瞬皇胤ńo他人造成難以彌補(bǔ)的傷害而感到痛心。學(xué)生時(shí)代的我們沒有機(jī)會去踏進(jìn)社會感悟它的好與壞，我們就像是花朵倍受呵護(hù)。但是我們始終要踏入社會，去追求自己的夢想，去打造自己的人生，我們不希望那些違法的事情發(fā)生在別人的身上，更不希望發(fā)生在自己的親人、朋友身上，我們希望我們將來生存的環(huán)境是平安的、和諧的，所以我們要做遵紀(jì)守法的好公民，更要監(jiān)督別人，勇于和不法之徒做斗爭，學(xué)會用法律手段保護(hù)自己，只有弘揚(yáng)法治精神，才能促進(jìn)社會和諧健康發(fā)展。我愿意為我心中的法制社會貢獻(xiàn)自己的一份力量。
網(wǎng)絡(luò)安全是目前我們所接觸到的重大安全隱患之一。前幾年聽同學(xué)說她輟學(xué)的堂妹去見網(wǎng)友，后來便再也找不到了，雖說網(wǎng)友會面的見面地點(diǎn)離家不過幾百米，但卻如人間蒸發(fā)了一般，她的叔叔嬸嬸整日打聽堂妹的下落，奶奶整日哭泣至一病不起，一個家庭從此失去了快樂，家人整日擔(dān)心女孩的生命安全，讓聽到的人無不痛心。也聽說過有的同學(xué)因?yàn)闀娋W(wǎng)友而被傳銷組織非法控制，家人和學(xué)校都無法得知其下落，束手無策，幸運(yùn)的同學(xué)可能最后會平安逃脫，但誰能保證大部分的人是幸運(yùn)的?網(wǎng)絡(luò)這個詞對我們來說并不陌生，作為大學(xué)生，電腦普及率高達(dá)90%，我們利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)、寫作業(yè)、搜學(xué)習(xí)資料，我們不能拒絕網(wǎng)絡(luò)，不能拒絕進(jìn)步，我們同樣也不能忽略網(wǎng)絡(luò)帶來的危險(xiǎn)。有很多人沉迷于網(wǎng)絡(luò)聊天，進(jìn)而網(wǎng)友見面，不管是學(xué)生還是社會上的成年人，被騙財(cái)?shù)娜藢乙姴货r，也許有人會說吃一塹長一智，可是如果被騙的是生命呢?那將會是永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的遺憾!盡管社會在進(jìn)步，在政府和人民的努力下，不良現(xiàn)象得到了抑制，但是有些不法之徒仍然趁機(jī)危害社會，我們要從自身做起，做知法守法的好公民，更要保護(hù)好自己不受到傷害，一旦受到不法傷害，要運(yùn)用智慧與其做斗爭，弘揚(yáng)法治精神需要社會上每一個人的力量，我心中的法治社會是一個沒有欺騙，沒有傷害的美好社會!
遵守交通規(guī)則，珍愛生命是大家所共知的?？墒乾F(xiàn)實(shí)生活中，道路上出現(xiàn)的“橫沖直撞”、“醉酒駕駛”等不良現(xiàn)象層出不窮，一個個鮮活的生命瞬間被無情的車輪奪去，一場場車禍片刻發(fā)生，一幕幕悲劇令人萬分痛惜，這一切的一切都是不按交通規(guī)則行駛釀成的惡果，與我們構(gòu)建和諧社會的方向相差甚遠(yuǎn)?？吹侥切┱被镜纳倌猩倥ルp腿，看到那些在車禍中失去父母的孤兒無助的眼神，看到那些被車輪攆走的幸福，我真的想責(zé)問想痛斥那些醉酒駕駛的人，你們有什么權(quán)利剝奪別人的健康，剝奪別人幸福的生活?這樣的人是可恥的。要想制止這些惡性事件的發(fā)生，就必須加強(qiáng)執(zhí)法的力度，不讓危害他人生命財(cái)產(chǎn)安全的人鉆法律的空隙，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究，我們每個人都嚴(yán)格監(jiān)督違法之徒，與其做斗爭，為弘揚(yáng)法治精神，促進(jìn)社會和諧出一份力。我心中的法制社會是一個沒有傷害，沒有違法逃逸，人人把他人的生命當(dāng)成自己的一樣去愛惜，司機(jī)們都能做到飲酒不駕駛，駕駛不飲酒一路安全的幸福社會。
一直聽說有很多人罵90后是沒有羞恥心、愛心和同情心，冷漠的一代90后這個稱呼似乎是貶義的代名詞。雖說我不是90后，但我并不認(rèn)同這一觀點(diǎn)我認(rèn)為這是非常片面的無論是70后、80后、還是90后，每個時(shí)代的人都有好也有壞，一個人的品質(zhì)不在于他出生于哪個時(shí)代，而在于他所生長的環(huán)境在于他的父母、親人，他身邊的人是否給了他良好的影響。孩子是祖國的未來和希望，我們應(yīng)該為了他們的健康成長提供一個健康的環(huán)境，應(yīng)該樹立榜樣，在社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)保證精神文明不落后。這樣還會有90后這樣那樣的門事件嗎?還記得世博會的安保人員被毆打事件嗎?究其原因是這些人的道德底線出了問題，其法律意識的淡薄釀成了讓社會寒心的悲劇，也更加反映出我們的法治建設(shè)任重而道遠(yuǎn)。我們要切實(shí)貫徹鄧小平同志的“法制建設(shè)要從娃娃抓起，從學(xué)生抓起”的思想，讓未來的花朵具備一定的法律知識和道德素養(yǎng)。由此可見，法律的確是人類社會和諧的基石，是和諧社會建設(shè)的不竭源泉。我心中的法治社會是一個和諧、文明、進(jìn)步的社會。
建立一個文明、法制的城市是我們每個人心中的目標(biāo)，只有了我們懂得了法律，了解了法律才能去遵守、去維護(hù)它。從自身做起，從現(xiàn)在做起，爭做一個懂法執(zhí)法的好市民，只有我們自己先執(zhí)法懂法，先成為了一個良好的榜樣，這樣，其他人才會跟著我們?nèi)プ?，共同維護(hù)社會秩序。
然而，建立一個法制社會這個如此重大的工程，僅僅依靠我們是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有進(jìn)一步規(guī)范行政行為，不斷提高依法治國水平。以思想文化教育為說服力來影響人們的思想認(rèn)識和道德覺悟，以法治的權(quán)威性和強(qiáng)制性手段規(guī)范社會成員的行為。有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究這是政府要做好的事情，作為公民，我們要嚴(yán)格約束自己，為兒童、為他人樹立良好的榜樣，法治社會的建設(shè)人人有責(zé)。法制建設(shè)的加強(qiáng)能推動一個社會的發(fā)展，完整的法律體系，嚴(yán)明的執(zhí)法機(jī)構(gòu)能為我們的生活保駕護(hù)航，能增強(qiáng)我們捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)的意識，能促進(jìn)人與人的和諧，能為和諧社會的到來搭建堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
法治建設(shè)加強(qiáng)了，沒有人因?yàn)樽砭岂{駛而置他人的生命財(cái)產(chǎn)安全于不顧沒有人為了自己的利益去傷害他人人人為孩子、為他人樹立良好的榜樣，人人懂法、守法、護(hù)法，和諧的社會離我們還會遠(yuǎn)嗎?我堅(jiān)信，我心中的法治社會必會成為現(xiàn)實(shí)!
