第1篇 艱苦奮斗的演講稿
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毛澤東之所以選擇羅霄山脈中段以寧岡為中心的井岡山地區(qū)創(chuàng)建第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地，是經(jīng)過調(diào)查研究，在實(shí)事求是的基礎(chǔ)上作出的決斷：首先是這里的地理位置十分有利。井岡山位于江西湖南兩省之交的羅霄山脈中段，是湘贛兩省結(jié)合部，是敵人統(tǒng)治力量十分薄弱地區(qū)，統(tǒng)治勢(shì)力鞭長(zhǎng)莫及且地勢(shì)十分險(xiǎn)要。在這里建立根據(jù)地，不但可以影響湖南、江西兩省，還可以影響整個(gè)長(zhǎng)江中下游;二是大革命時(shí)期，邊界六縣都建立了黨的組織;三是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開展了轟轟烈烈的群眾運(yùn)動(dòng)，具有良好的群眾基礎(chǔ);四是袁文才、王佐兩支農(nóng)民武裝的存在，這是工農(nóng)革命軍可以依靠的力量;五是邊界各縣特產(chǎn)十分豐富，可以開展打土豪籌款，解決工農(nóng)革命軍的給養(yǎng)問題。
歷史選擇了毛澤東，毛澤東選擇了井岡山，井岡山，這座從前并不為人所知的小山村，從此就和中國(guó)革命的命運(yùn)、人民軍隊(duì)的命運(yùn)，乃至人民共和國(guó)的命運(yùn)緊密結(jié)合在一起，這就是井岡山被譽(yù)稱為“天下第一山”的深刻內(nèi)涵。
在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，獨(dú)樹一幟，從組織上、思想上、作風(fēng)上等方面，開創(chuàng)了一條新的建黨之路，成功地解決了在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下黨的發(fā)展和保持黨的先進(jìn)性問題，對(duì)馬克思列寧主義建黨學(xué)說作出了巨大貢獻(xiàn)。
1、黨的建設(shè)
井岡山革命根據(jù)地創(chuàng)建之初，黨的建設(shè)面臨著一系列的困難：
一是黨的階級(jí)基礎(chǔ)的改變。大革命失敗后，由于強(qiáng)大的敵人占據(jù)了中心城市，黨的隊(duì)伍的發(fā)展面臨著由于工作重心轉(zhuǎn)移到了農(nóng)村、山區(qū)，黨在農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的環(huán)境下要發(fā)展，就必須把大批以農(nóng)民為代表的非無產(chǎn)階級(jí)成員發(fā)展到黨內(nèi)，這樣就不可避免地形成“農(nóng)民黨”現(xiàn)象。
二是濃厚的家族觀念。由于邊界地處邊陲，是一個(gè)自給自足的封閉式的農(nóng)村環(huán)境，社會(huì)組織普遍是一姓為一村落，黨在村落中的組織，因居住關(guān)系，許多是一姓的黨員為一個(gè)支部，支部會(huì)議簡(jiǎn)直同時(shí)就是家族會(huì)議。在黨的基層組織中普遍存在濃厚的家族觀念。
三是嚴(yán)重的地方主義。地方主義與無產(chǎn)階級(jí)的思想是格格不入的。有了地方主義，各地革命斗爭(zhēng)就得不到相互配合，只顧自己地區(qū)的局部利益，保守自己的地方，有困難也不互相幫助。
四是激烈的土客籍矛盾。這種矛盾在邊界根深蒂固，嚴(yán)重影響了黨的戰(zhàn)斗力和黨員之間的團(tuán)結(jié)。
面對(duì)充斥邊界黨的建設(shè)的困難，毛澤東及前委采取了一系列行之有效的辦法，獨(dú)樹一幟，積極開展黨的建設(shè)，保持黨的先進(jìn)性。
2、組織建設(shè)
三灣改編成功地解決了黨在軍隊(duì)中的建設(shè)和發(fā)展問題，從組織上、體制上奠定了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和建立新型人民軍隊(duì)的基礎(chǔ)。“紅軍之所以艱難奮戰(zhàn)而不潰散，支部建在連上是一個(gè)重要原因。”
召開湘贛邊界黨的“一大”，組建湘贛邊界特委。根據(jù)湖南、江西兩省委的指示，5月，湘贛邊界黨的“一大”在茅坪謝氏慎公祠舉行。會(huì)議討論了深入開展土地革命等問題，成立了以毛澤東為書記的中共湘贛邊界特委，并初步回答了“紅旗到底能打多久”的疑問。
10月，在寧岡茅坪白云寺召開了中共湘贛邊界黨的“二大”，毛澤東在為大會(huì)起草的《湘贛邊界各縣黨的第二次代表大會(huì)決議案》中，從理論上系統(tǒng)地闡述了中國(guó)的紅色政權(quán)在四周白色政權(quán)包圍中能夠存在和發(fā)展的問題，回答了“紅旗到底打得多久”的疑問。
重組井岡山前委。11月，根據(jù)中央指示，重新組建了井岡山前委作為邊界黨的最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。前委領(lǐng)導(dǎo)特委及軍委，由毛澤東、朱德、譚震林、宋喬生、毛科文五人組成，毛澤東為書記。前委的重建，為邊界各項(xiàng)工作的發(fā)展提供了強(qiáng)有力的組織保證。
3、思想建黨
井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東建黨思想中最明確、最突出的貢獻(xiàn)，是論證了無產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)的問題，強(qiáng)調(diào)著重從思想上建黨。面對(duì)充斥邊界的各種非無產(chǎn)階級(jí)思想，毛澤東特別強(qiáng)調(diào)無產(chǎn)階級(jí)思想領(lǐng)導(dǎo)，注重從思想上建設(shè)黨，永葆黨的先進(jìn)性。在井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東把井岡山斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)上升成為一種理論，沖破國(guó)際教條主義的束縛，成功探索出了一條最具中國(guó)特色的革命之路--農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。
大革命失敗后，毛澤東人中國(guó)革命的實(shí)際出發(fā)，要總結(jié)井岡山斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，并在這一思想的基礎(chǔ)上，形成了紅色政權(quán)的理論，探索到了一條適合中國(guó)國(guó)情的革命之路--農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)。4月，在瑞金給中央回信中還把農(nóng)村革命根據(jù)地看成是“幫助城市斗爭(zhēng)、促進(jìn)革命潮流高漲的主要條件”。1930年1月，毛澤東《星星之火，可以燎原》的公開發(fā)表，標(biāo)志著毛澤東紅色政權(quán)理論的形成。
從“工農(nóng)武裝割據(jù)”到以農(nóng)村為中心的紅色政權(quán)理論，再到農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的理論，毛澤東同志的理論創(chuàng)新，探索到了一條適合中國(guó)國(guó)情的革命道路。中國(guó)革命正是沿著這條正確的道路，取得中國(guó)革命的最后勝利，把井岡山上的紅旗插在了天安門廣場(chǎng)上!
第2篇 艱苦奮斗的演講稿
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事：
大家好。
古人云：勤儉可以興國(guó)，逸豫可以亡身。古人云：儉，德之共也；奢，惡之大也。古人又云：勤儉永無窮，坐食山也空。
正所謂“古往今來無不行，獨(dú)有天地常悠悠”正所謂“往事越千年，魏武揮鞭，勤儉節(jié)約今安在，以史為鏡看今天！”
在當(dāng)今時(shí)代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學(xué)的內(nèi)涵。通過這次關(guān)于“科學(xué)節(jié)約，提升管理”的學(xué)習(xí)，使我們更加感受到作為一名興龍人對(duì)于我們這個(gè)企業(yè)大家庭興衰榮辱的責(zé)任。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無限感恩的心對(duì)待我們的工作，那么，我們說科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎？
當(dāng)我們節(jié)約了一滴水、一度電、一張紙甚至一個(gè)紙杯，當(dāng)這種行為成為我們的一種需要、一種習(xí)慣、成為理所當(dāng)然。我想只有這時(shí)作為興龍人的自豪感才會(huì)從心底油然而生。大家說，對(duì)不對(duì)呀？
當(dāng)我們提高了我們的工作效率，節(jié)約了一分一秒；當(dāng)我們提高了服務(wù)水平，不再吝嗇我們的問候與微笑。只有這時(shí)候，我們才會(huì)感受到企業(yè)的堅(jiān)定步伐與我們自身的發(fā)展。大家說，對(duì)不對(duì)呀？
科學(xué)節(jié)約就像一場(chǎng)競(jìng)賽，是和自己、和時(shí)間，和習(xí)慣勢(shì)力的競(jìng)賽。這次以“科學(xué)節(jié)約，提升管理”為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，直指每一個(gè)人的內(nèi)心深處。反躬自問，潛移默化。無須大刀闊斧亦能巧奪天工。因?yàn)槲覀兌济靼卓踢M(jìn)血液里的才是制度！
我們相信，只要從我們企業(yè)的根本利益出發(fā)，從我們自身做起，從一點(diǎn)一滴做起，勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，我們的企業(yè)必將走向更加繁榮昌盛的明天！
今年我們的企業(yè)同樣面臨著世界經(jīng)濟(jì)大衰退的考驗(yàn)，迎接著經(jīng)濟(jì)危機(jī)的挑戰(zhàn)。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。我就不相信積跬步不能致千里！我就不相信納細(xì)流不能成江海！我就不相信成績(jī)不是我們自己創(chuàng)造出來的！
謝謝大家！
第3篇 艱苦奮斗的演講稿
閱讀小貼士：本篇共計(jì)642個(gè)字，預(yù)計(jì)看完需要2分鐘，共有278位用戶收藏，17人推薦！ 艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。革命年代，共產(chǎn)黨人“身無分文，心憂天下?！?，帶領(lǐng)人民進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，終于建立起人民自己的政權(quán)。建設(shè)時(shí)期，一批又一批的時(shí)代先鋒，不畏艱險(xiǎn)，不辭勞苦，用自己的汗水和心血，為人民的幸福、民族的振興、祖國(guó)的強(qiáng)盛創(chuàng)造了豐功偉業(yè)。改革開放年代，我們更不能忘記艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德。我們只有大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，形成良好的社會(huì)風(fēng)氣，才能在新形勢(shì)下承接歷史的重任，讓中華民族以強(qiáng)盛的姿態(tài)躋身于世界之林?！捌D難困苦，玉汝于成?！逼D苦奮斗是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是我們黨保持同人民群眾密切聯(lián)系的法寶，是我們黨治國(guó)興邦的法寶。這個(gè)法寶在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天，依然是成敗的關(guān)鍵。作為“聚財(cái)為國(guó)，執(zhí)法為民?！钡亩悇?wù)工作者更應(yīng)當(dāng)懂得“以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥”觀念的精髓。當(dāng)然，艱苦奮斗在社會(huì)快速發(fā)展的今天已不再是簡(jiǎn)單的勤儉節(jié)約所能囊括的，它更多的含義是一種精神上的追求。我們的生活在社會(huì)安定、國(guó)家繁榮富強(qiáng)的今天，艱苦奮斗的精神也更多地涵蓋了頑強(qiáng)拼搏、百折不撓、自強(qiáng)不息、勇往直前、不怕犧牲、忘我奉獻(xiàn)、不懈追求、埋頭苦干、勤勤懇懇、常懷憂患、居安思危的情操。不僅要勤儉節(jié)約，不鋪張浪費(fèi)，不貪圖享樂，更要有堅(jiān)強(qiáng)的毅力?！皯n患可以興邦，逸豫足以亡身。”我們的國(guó)家正處于改革功堅(jiān)的關(guān)鍵時(shí)期，困難和矛盾還很多，國(guó)力還相對(duì)薄弱。因此，我們更需要大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，堅(jiān)決反對(duì)驕奢淫逸的惡習(xí)，牢固樹立憂患意識(shí)、大局意識(shí)，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)做出不負(fù)時(shí)代、不辱使命的貢獻(xiàn)。
第4篇 艱苦奮斗的演講稿
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敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！我是金湖小學(xué)五年級(jí)（2）班的李亞奚。今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約、艱苦奮斗》
延安精神是什么？它的答案有很多？
對(duì)于我們小學(xué)生來說勤儉節(jié)約，不浪費(fèi)、不挑食不就是一種延安精神嗎？
首先要從思想上崇尚儉樸。以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費(fèi)為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費(fèi)點(diǎn)兒沒啥”的思想?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個(gè)永恒的話題。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；同樣，一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的家庭也是不可取的。
在延安時(shí)期，毛主席的飯菜很簡(jiǎn)單：一小盒米飯，兩菜一湯。毛主席總會(huì)把飯菜吃光，偶爾飯菜剩下時(shí)，他總會(huì)說：“給我留著，下頓熱熱再吃?！碧貏e在1945年陜北遇到了大旱。毛主席與周總理、朱總司令等幾位中央領(lǐng)導(dǎo)開完會(huì)，吃中午飯時(shí)，毛主席對(duì)警衛(wèi)員說：“從明天起，我們幾個(gè)人取消個(gè)人灶，聽見搖鈴就去食堂吃飯。”這就從中央領(lǐng)導(dǎo)開始事實(shí)節(jié)約了糧食。
大家看，毛主席是多么節(jié)約啊！說到延安，我們都會(huì)感到分外親切，油然而生敬意。這不僅是因?yàn)檠影彩亲鎳?guó)的革命圣地，而且，毛主席等老一輩革命家在這里培育了勤儉節(jié)約、艱苦樸素的延安精神，這可是我們的傳家寶，是我們寶貴的精神財(cái)富。
在座的各位一定從小就會(huì)背一首古詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時(shí)候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進(jìn)步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們?cè)絹碓街v究吃穿，講究檔次，國(guó)家也鼓勵(lì)消費(fèi)。但我要說的是鼓勵(lì)消費(fèi)，更要嚴(yán)禁消費(fèi)過程中的浪費(fèi)，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢_逸為恥”，更別忘了“浪費(fèi)是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號(hào)，在當(dāng)今時(shí)代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
讓我們從現(xiàn)在做起，從小做起，從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，弘揚(yáng)延安精神，繼承“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”的革命傳統(tǒng)，讓中華民族巍然屹立在世界的東方。
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束！
五年級(jí):李亞奚
第5篇 艱苦奮斗的演講稿
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各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家上午好！
站在人類歷史發(fā)展的新起點(diǎn)、站在我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物質(zhì)消費(fèi)觀念均發(fā)生了翻天覆地變化的今天，我們每一個(gè)人，同樣站在時(shí)代發(fā)展的前沿中，作為公務(wù)員，同時(shí)也是一名黨員，不僅要樹立“以人為本”的科學(xué)思想觀、價(jià)值觀、學(xué)習(xí)觀、教育觀，而且同樣要將勤儉作為一種美德、作為一種工作態(tài)度、生活作風(fēng)；樹立艱苦奮斗勤儉節(jié)約的精神品格，不僅是作為共產(chǎn)黨人在道德層面的量化指標(biāo)、而是每一位共產(chǎn)黨人從講政治的高度，以身作則、全力以赴地去履行《黨章》所賦予的、屬于自己應(yīng)盡的責(zé)任與義務(wù)！
現(xiàn)如今，在部分人的眼里，節(jié)約反而成了小氣被人笑話，節(jié)儉被當(dāng)成貧窮的表現(xiàn)。由此我想到了一向以“小氣”聞名的日本豐田汽車公司。他們的“小氣”讓人震憾。為了節(jié)約用水，豐田公司的員工將抽水馬桶里放三塊磚，以節(jié)約沖水量；筆記用紙正面書寫完后，裁成四段訂成小冊(cè)子，反面再作便條紙使用；一只手套破了，只換一只，另一只破了再換；員工上班時(shí)，如要離開工作崗位三步以上，一律自覺的跑步；有時(shí)候真覺得不可思議，偌大的一個(gè)世界知名企業(yè)，還這么小氣，還在乎這么一點(diǎn)點(diǎn)浪費(fèi)嗎？但是，對(duì)于豐田來說，“聚沙可成塔，積水可成淵”，正是由于豐田汽車公司員工的這種“小氣”，才成就了豐田公司今天的輝煌。
數(shù)年前受“碧麗斯”臺(tái)風(fēng)的影響，韶城傾刻間變成澤國(guó)，斷水?dāng)嚯姅?shù)天，那時(shí)的韶城人民對(duì)水的渴望是多少的強(qiáng)烈，對(duì)僅存的水是超常的節(jié)約。那時(shí)的我可以說時(shí)時(shí)刻刻無不在反思平日有水用的日子里對(duì)水的巨大浪費(fèi)。有了那次缺水的經(jīng)歷，使我養(yǎng)成了節(jié)約用水的習(xí)慣。
歷史和現(xiàn)實(shí)表明，艱苦奮斗勤儉節(jié)約精神對(duì)國(guó)家，民族，單位和個(gè)人都是必不可少的。
韶關(guān)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)班子及科級(jí)以下人員特別是共產(chǎn)黨員能夠清醒的認(rèn)識(shí)到：韶關(guān)隊(duì)歷經(jīng)五年的風(fēng)雨，從當(dāng)年的百業(yè)待興到如今的生機(jī)勃勃，從當(dāng)年的經(jīng)費(fèi)十分緊張到如今確保各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)，現(xiàn)狀的改變，成績(jī)的取得離不開總隊(duì)的正確指導(dǎo)、隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)和科學(xué)決策，離不開全隊(duì)人員的上下同心，凝神聚力干事業(yè)，更離不開全隊(duì)人員一直堅(jiān)持和樹立起來的“艱苦奮斗，勤儉節(jié)約”的精神品格。
樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的精神品格，我們往往不缺少滿腹大論、“宏圖偉志”般的預(yù)期目標(biāo)，而是缺少從日常的工作和生活當(dāng)中做起、從身邊的小事做起、從當(dāng)下做起。那么，作為韶關(guān)調(diào)查人，我們做到了“從細(xì)微處見功夫”。從韶關(guān)隊(duì)廉政風(fēng)險(xiǎn)防控工作手冊(cè)的出臺(tái)，隊(duì)黨組貫徹落實(shí)進(jìn)一步改進(jìn)工作作風(fēng)若干規(guī)定的實(shí)施辦法的制訂執(zhí)行，辦公oa系統(tǒng)全面使用，公務(wù)接待的不超標(biāo)準(zhǔn)，公車派車制度的嚴(yán)格執(zhí)行到下班關(guān)閉所有電器開關(guān)，空調(diào)溫度的標(biāo)準(zhǔn)調(diào)置，紙張的正反面使用，開會(huì)不使用瓶裝水，會(huì)議用的文字材料通過投影實(shí)現(xiàn)，過期的桶裝水用于澆花和清潔辦公室、司機(jī)勤擦拭公車減少出外洗車的次數(shù)等等，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，無不深刻而又具體地記錄著韶關(guān)調(diào)查人在新時(shí)期如何繼續(xù)堅(jiān)持艱苦奮斗精神、不斷切實(shí)履行勤儉節(jié)約的義務(wù)和責(zé)任。
艱苦奮斗、勤儉節(jié)約，貴在堅(jiān)持，重在落實(shí)。讓我們積極行動(dòng)起來，牢固樹立艱苦奮斗、勤儉節(jié)約意識(shí)，“讓艱苦奮斗、勤儉節(jié)約成為習(xí)慣”、成為生活方式、成為工作習(xí)慣”，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，從現(xiàn)在做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起。
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
第6篇 艱苦奮斗的演講稿
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敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家下午好！我是金湖小學(xué)五年級(jí)（2）班的李亞奚。今天我為大家演講的題目是《勤儉節(jié)約、艱苦奮斗》
延安精神是什么？它的答案有很多？
對(duì)于我們小學(xué)生來說勤儉節(jié)約，不浪費(fèi)、不挑食不就是一種延安精神嗎？
首先要從思想上崇尚儉樸。以勤儉節(jié)約為榮，以鋪張浪費(fèi)為恥，拋棄“家大業(yè)大，浪費(fèi)點(diǎn)兒沒啥”的思想?！皻v覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”。中華民族自古以來就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，勤儉節(jié)約也是一個(gè)永恒的話題。歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們：一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；同樣，一個(gè)沒有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的家庭也是不可取的。
在延安時(shí)期，毛主席的飯菜很簡(jiǎn)單：一小盒米飯，兩菜一湯。毛主席總會(huì)把飯菜吃光，偶爾飯菜剩下時(shí)，他總會(huì)說：“給我留著，下頓熱熱再吃。”特別在1945年陜北遇到了大旱。毛主席與周總理、朱總司令等幾位中央領(lǐng)導(dǎo)開完會(huì)，吃中午飯時(shí)，毛主席對(duì)警衛(wèi)員說：“從明天起，我們幾個(gè)人取消個(gè)人灶，聽見搖鈴就去食堂吃飯。”這就從中央領(lǐng)導(dǎo)開始事實(shí)節(jié)約了糧食。
大家看，毛主席是多么節(jié)約??！說到延安，我們都會(huì)感到分外親切，油然而生敬意。這不僅是因?yàn)檠影彩亲鎳?guó)的革命圣地，而且，毛主席等老一輩革命家在這里培育了勤儉節(jié)約、艱苦樸素的延安精神，這可是我們的傳家寶，是我們寶貴的精神財(cái)富。
在座的各位一定從小就會(huì)背一首古詩：“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。小時(shí)候我們就知道要節(jié)省一粒米，農(nóng)民伯伯太辛苦，我們吃的每一口糧食都是用雨水和汗水澆灌的。千百年來勤儉節(jié)約的思想一直貫穿于中華民族的進(jìn)步史中。古人有訓(xùn)“一粥一飯，當(dāng)思來之不易；一絲一縷，恒念物力維艱”。即使在今天，人們?cè)絹碓街v究吃穿，講究檔次，國(guó)家也鼓勵(lì)消費(fèi)。但我要說的是鼓勵(lì)消費(fèi)，更要嚴(yán)禁消費(fèi)過程中的浪費(fèi)，別忘了“以艱苦奮斗為榮、以驕奢_逸為恥”，更別忘了“浪費(fèi)是極大的犯罪”。勤儉節(jié)約至今仍然是我們應(yīng)當(dāng)樹立的正確的榮辱觀，人生觀。我們不能僅僅把它當(dāng)作一句口號(hào)，在當(dāng)今時(shí)代“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”，被賦予了新的歷史意義和使命。
讓我們從現(xiàn)在做起，從小做起，從生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，弘揚(yáng)延安精神，繼承“勤儉節(jié)約、艱苦奮斗”的革命傳統(tǒng)，讓中華民族巍然屹立在世界的東方。
謝謝大家，我的演講到此結(jié)束！
五年級(jí):李亞奚
第7篇 艱苦奮斗的演講稿
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通過參加“兩學(xué)一做”專題學(xué)習(xí)教育，我更加深刻認(rèn)識(shí)到，作為一名黨員，要切實(shí)提高敢擔(dān)當(dāng)、有作為的思想覺悟，不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力水平。要始終堅(jiān)持把學(xué)和做統(tǒng)一起來，使之貫穿于學(xué)習(xí)教育的全過程，要自覺按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行，學(xué)好黨章，學(xué)好黨規(guī)黨紀(jì)、學(xué)好系列講話，把對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)時(shí)時(shí)處處體現(xiàn)在工作和行動(dòng)上，努力做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
要做一名合格的共產(chǎn)黨員，首先就必須弘揚(yáng)艱苦奮斗的好精神、好作風(fēng)，在工作中不能拈輕怕重，遇到矛盾繞道走，碰到阻力便退縮，失去了革命者的那股子干勁和闖勁。古人常說：“奢靡之始，危亡之漸。”黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅(jiān)克難的好作風(fēng)，長(zhǎng)了奢靡之氣、享樂之風(fēng)，就可能陷入腐化的泥潭，貽誤黨和人民的事業(yè)。今天，我們提倡艱苦奮斗攻難關(guān)，并不是要求黨員干部重過艱苦生活，而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭(zhēng)時(shí)期那種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì)，那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操，那種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。只有這樣才能真真實(shí)實(shí)把自己的工作做好，做一個(gè)讓組織滿意、讓領(lǐng)導(dǎo)省心、讓百姓安心的好干部。尤其是對(duì)我自身而言，我深刻認(rèn)識(shí)到，作為教育系統(tǒng)的一名網(wǎng)絡(luò)機(jī)房管理工作者，平時(shí)工作不能有半點(diǎn)馬虎，我一定會(huì)在“三嚴(yán)三實(shí)”精神的感召下，在“兩學(xué)一做”教育的指引下，進(jìn)一步弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，努力做一名有理想、有信念、有作為，特別能吃苦耐勞、特別能戰(zhàn)斗的網(wǎng)絡(luò)管理工作者。
新世紀(jì)階段，我們黨保持先進(jìn)性，就必須繼續(xù)保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人體現(xiàn)先進(jìn)性的政治本色，是在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中需要始終保持的精神狀態(tài)。在全面建設(shè)小康社會(huì)析新階段，改革發(fā)展進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)刻，我們面臨著加快發(fā)展，深化改革，維護(hù)穩(wěn)定，促進(jìn)和諧的艱巨任務(wù)。我們落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建各諧社會(huì)，無一不面臨著前所未有的新情況、新問題和新矛盾。在當(dāng)代中國(guó)，我們能不能完成這樣的艱巨任務(wù)，解決這些新情況、新問題和新矛盾，是我們黨在人民心中是不是具有先進(jìn)性的根本體現(xiàn)。
但是，完成這樣的艱巨任務(wù)，解決這些新情況、新問題和新矛盾，其復(fù)雜程度、難度都是空前的，沒有全黨同志付出巨大的努力和代價(jià)，沒有全黨同志繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，是不可能做到的。在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的今天，全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建和諧社會(huì)，不能指望他人的施舍，只能依靠我們?nèi)^斗，去創(chuàng)造，只能通過我們黨的先進(jìn)性，團(tuán)結(jié)動(dòng)員人民群眾同心同德、艱苦奮斗。我們落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，無一不需要我們勵(lì)精圖治;我們應(yīng)對(duì)來自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，無一不需要我們竭盡全力;我們深化改革，闖過難關(guān)，協(xié)調(diào)理順利益關(guān)系，化解人與人、人與社會(huì)、人與自然的復(fù)雜矛盾，無一不需要我們嘔心瀝血;我們要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，解決我們?cè)诟母锇l(fā)展中面臨的各種難題，無一不需要我們奮發(fā)努力。而人民群眾在今天看我們的黨是不是先進(jìn)，主要是看我們的黨在解決他們切身利益的問題上的努力程度和解決程度，就是我們的黨員在實(shí)際工作中是不是勵(lì)精圖治、艱苦努力，是不是為了解除他們的痛苦鞠躬盡瘁、無私奉獻(xiàn)，是不是在是常生活中艱苦樸素、廉潔自律，也就是看我們的黨是不是發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的作風(fēng)。所以說，在新世紀(jì)，我們黨要繼續(xù)保持先進(jìn)性，完成黨在新世紀(jì)肩負(fù)的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一和維護(hù)世界和平三大歷史使命，就必須把艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)進(jìn)一步民揚(yáng)光大，將其作為全黨同志始終堅(jiān)持的建國(guó)方針。
第8篇 艱苦奮斗的演講稿
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新世紀(jì)階段，我們黨保持先進(jìn)性，就必須繼續(xù)保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人體現(xiàn)先進(jìn)性的政治本色，是在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中需要始終保持的精神狀態(tài)。在全面建設(shè)小康社會(huì)析新階段，改革發(fā)展進(jìn)入了關(guān)鍵時(shí)刻，我們面臨著加快發(fā)展，深化改革，維護(hù)穩(wěn)定，促進(jìn)和諧的艱巨任務(wù)。我們落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建各諧社會(huì)，無一不面臨著前所未有的新情況、新問題和新矛盾。在當(dāng)代中國(guó)，我們能不能完成這樣的艱巨任務(wù)，解決這些新情況、新問題和新矛盾，是我們黨在人民心中是不是具有先進(jìn)性的根本體現(xiàn)。
但是，完成這樣的艱巨任務(wù)，解決這些新情況、新問題和新矛盾，其復(fù)雜程度、難度都是空前的，沒有全黨同志付出巨大的努力和代價(jià)，沒有全黨同志繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，是不可能做到的。在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的今天，全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建和諧社會(huì)，不能指望他人的施舍，只能依靠我們?nèi)^斗，去創(chuàng)造，只能通過我們黨的先進(jìn)性，團(tuán)結(jié)動(dòng)員人民群眾同心同德、艱苦奮斗。我們落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，全面建設(shè)小康社會(huì)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，無一不需要我們勵(lì)精圖治;我們應(yīng)對(duì)來自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，無一不需要我們竭盡全力;我們深化改革，闖過難關(guān)，協(xié)調(diào)理順利益關(guān)系，化解人與人、人與社會(huì)、人與自然的復(fù)雜矛盾，無一不需要我們嘔心瀝血;我們要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，解決我們?cè)诟母锇l(fā)展中面臨的各種難題，無一不需要我們奮發(fā)努力。而人民群眾在今天看我們的黨是不是先進(jìn)，主要是看我們的黨在解決他們切身利益的問題上的努力程度和解決程度，就是我們的黨員在實(shí)際工作中是不是勵(lì)精圖治、艱苦努力，是不是為了解除他們的痛苦鞠躬盡瘁、無私奉獻(xiàn)，是不是在是常生活中艱苦樸素、廉潔自律，也就是看我們的黨是不是發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的作風(fēng)。所以說，在新世紀(jì)，我們黨要繼續(xù)保持先進(jìn)性，完成黨在新世紀(jì)肩負(fù)的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一和維護(hù)世界和平三大歷史使命，就必須把艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)進(jìn)一步民揚(yáng)光大，將其作為全黨同志始終堅(jiān)持的建國(guó)方針。
領(lǐng)導(dǎo)帶頭是保證。中共河南省委書記郭庚茂說：“我們必須堅(jiān)持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗，牢固樹立過緊日子的思想，切實(shí)把有限的資金和資源用在最需要、最有效的地方，把精力集中在帶領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、推動(dòng)發(fā)展上。”當(dāng)前，弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，領(lǐng)導(dǎo)干部一定要以身作則，率先垂范，一級(jí)帶著一級(jí)干，一級(jí)做給一級(jí)看。要查找問題，著力解決問題，切實(shí)反對(duì)享樂主義、奢靡之風(fēng)，實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，切實(shí)增強(qiáng)公仆意識(shí)，破除特權(quán)思想，與廣大群眾同甘共苦。在衣食住行等生活待遇方面嚴(yán)格按標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，自覺用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，保持高尚的思想道德和健康的生活情趣，講奉獻(xiàn)不求索取，講艱苦不圖安逸，講奮斗不計(jì)名利。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，帶頭弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，帶頭反對(duì)享樂主義和奢靡之風(fēng)，自覺抵制腐朽思想侵蝕，經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)，始終保持共產(chǎn)黨人的蓬勃朝氣、昂揚(yáng)銳氣、浩然正氣。
第9篇 艱苦奮斗的演講稿
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隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生活水平的提高，在新的形勢(shì)下，一部分黨員干部淡忘了黨的艱苦奮斗的好傳統(tǒng)、好作風(fēng)，理想信念受到了沖擊，對(duì)艱苦奮斗產(chǎn)生了模糊認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤觀念，認(rèn)為艱苦奮斗是“過去時(shí)”，是一句空洞的口號(hào)。我認(rèn)為，艱苦奮斗不是抽象的口號(hào)，它有著具體的、豐富的、科學(xué)的內(nèi)涵，并伴隨時(shí)代的發(fā)展和歷史的前進(jìn)，不斷地充實(shí)、豐富和發(fā)展。
戰(zhàn)爭(zhēng)年代，由于環(huán)境殘酷，戰(zhàn)斗頻繁，艱苦奮斗精神主要表現(xiàn)為不怕苦，不怕死，沖鋒陷陣，勇敢殺敵。建國(guó)初期，由于百業(yè)待興，整個(gè)國(guó)家處于迅速恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)階段，艱苦奮斗精神主要表現(xiàn)為艱苦樸素，勤儉節(jié)約，吃苦在前，享受在后。在改革開放時(shí)期，艱苦奮斗精神主要表現(xiàn)為腳踏實(shí)地，埋頭苦干，不計(jì)名利，任勞任怨。在今天全面建成小康社會(huì)的新時(shí)期，隨著客觀條件的變化，艱苦奮斗不再是被動(dòng)地在貧困中掙扎，或者消極地忍受苦難的折磨，而是一種積極主動(dòng)的革命性和創(chuàng)造性相結(jié)合的進(jìn)取意識(shí)和開拓精神。通過參加“兩學(xué)一做”專題學(xué)習(xí)教育，我更加深刻認(rèn)識(shí)到，作為一名景區(qū)黨員，特別是一名新生代的黨員，在當(dāng)前景區(qū)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在“年年有變化、三年大變樣”的浪潮中，要傳承好艱苦奮斗精神，就必須從思想上和行動(dòng)上來加以落實(shí)。
一、思想上端正觀念，樹立艱苦奮斗的思想意識(shí) 一是要樹立嚴(yán)于律已意識(shí)。向龔全珍、邱菊清等先模人
物學(xué)習(xí)，把淡泊名利作為一種追求，對(duì)自己從嚴(yán)要求，工作上向高標(biāo)準(zhǔn)看齊。始終保持良好的心態(tài)，認(rèn)識(shí)到權(quán)力就是責(zé)任，職務(wù)就是服務(wù)。善于自我防范，增強(qiáng)拒腐防變的能力，做到一身正氣，兩袖清風(fēng)。二是要樹立勤儉辦事意識(shí)。必須清醒地認(rèn)識(shí)到，雖然我們現(xiàn)在已告別了艱苦歲月，但艱苦奮斗的作風(fēng)不能丟。“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢”，自覺克服奢靡思想，端正工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，辦一切事情都要遵循勤儉節(jié)約，艱苦創(chuàng)業(yè)的原則，精打細(xì)算，克勤克儉。三是要樹立開拓創(chuàng)新意識(shí)。作為一名黨員干部，必須在景區(qū)建設(shè)中當(dāng)標(biāo)桿、站前列，克服安于現(xiàn)狀、得過且過的思想，遇到問題多想辦法，謀求景區(qū)的新突破和新發(fā)展。四是要樹立不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取意識(shí)。把學(xué)習(xí)作為一種常態(tài)，把提升自己作為一種習(xí)慣，讓自己保持積極進(jìn)取的狀態(tài)，避免思想空虛、原地踏步、驕奢淫逸、腐化墮落。
二、行動(dòng)上踐言踐行，傳承艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng) 一是要堅(jiān)持知難而進(jìn)、刻苦攻關(guān)、銳意進(jìn)取，把艱苦奮斗的精神踐行到實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、埋頭苦干、無私奉獻(xiàn)。我們景區(qū)的各項(xiàng)事業(yè)正處在攻堅(jiān)階段，不論是項(xiàng)目攻堅(jiān)、創(chuàng)建攻堅(jiān)、整改攻堅(jiān)，還是其它各項(xiàng)工作，都需要不怕困難、不畏艱險(xiǎn)、決戰(zhàn)決勝的精神。景區(qū)從小到大、從弱到強(qiáng)，發(fā)展壯大不容易，它不是一年兩年、也不是一個(gè)人兩個(gè)人就能完成，是需要我們?nèi)w干職工聚指成拳、共同奮斗來推進(jìn)的，我們黨員干部必須要勇挑重?fù)?dān)、任勞任怨、全身心地投入，才能攻克工作中的一道道難關(guān)，才能更好地發(fā)展壯大景區(qū)。
二是要堅(jiān)持崇尚節(jié)約、克勤克儉，狠破奢侈之風(fēng)。“成由勤儉敗由奢”。自覺從我做起，從日常工作當(dāng)中節(jié)約用水、節(jié)約用電等點(diǎn)滴小事做起，下班或外出時(shí)隨手關(guān)燈、關(guān)電腦，打印文件用雙面打印，利用廢紙進(jìn)行二次打印等。個(gè)人生活上，改正講究吃穿、追求享受的不良習(xí)慣，培養(yǎng)積極的興趣愛好，多讀書、多運(yùn)動(dòng)，不沉迷吃喝玩樂，充實(shí)地過好每一天，不斷提升自己。三是要堅(jiān)持立足本職，愛崗敬業(yè)，發(fā)揚(yáng)好“螺絲釘”精神。“如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在生活的崗位?”這是雷鋒在日記中的一段話，也就是我們都熟悉的“螺絲釘”精神，它告訴我們無論在那個(gè)崗位，無論做著什么樣的工作，都要發(fā)揮最大的能量、努力做出最大的貢獻(xiàn)。作為景區(qū)的一名基層干部，履行好崗位職責(zé)，扮演好自身角色，發(fā)揚(yáng)“螺絲釘”精神為景區(qū)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量，便是踐行“艱苦奮斗攻難關(guān)”最好的行動(dòng)。
第10篇 艱苦奮斗的演講稿
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艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石?？恐D苦奮斗、攻堅(jiān)克難，我們黨一步步成長(zhǎng)壯大，取得了中國(guó)革命、建設(shè)和改革的勝利。
新世紀(jì)以來，教育信息化得到黨中央、國(guó)務(wù)院高度重視，教育信息化已上升為國(guó)家戰(zhàn)略。“”期間，我館積極貫徹落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院、教育部關(guān)于教育信息化發(fā)展的指示精神，按照《教育信息化十年發(fā)展規(guī)劃》要求，以“三通兩平臺(tái)”建設(shè)為抓手積極作為，教育信息化建設(shè)取得了一定的成績(jī)。但是，由于歷史欠賬較多，我省教育信息化總體水平與國(guó)家平均水平相比還有較大差距，要完成委廳提出的“力爭(zhēng)通過三年的努力，全省中小學(xué) ‘三通?建設(shè)達(dá)到全國(guó)平均水平”目標(biāo)，任務(wù)艱巨。在推進(jìn)“三通”建設(shè)、深化應(yīng)用、資源供給、隊(duì)伍建設(shè)等工作也面臨著許多困難和挑戰(zhàn)。
面對(duì)這些困難和挑戰(zhàn)，需要每一名電教人，特別是黨員同志始終保持艱苦奮斗、開拓進(jìn)取的昂揚(yáng)精神，堅(jiān)守勤儉節(jié)約、廉潔奉公的高尚操守，切實(shí)擔(dān)當(dāng)起排頭兵的責(zé)任，穩(wěn)扎穩(wěn)打、攻堅(jiān)克難，為我省“十三五”教育信息化工作開好局、起好步。
