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關(guān)于思修社會實踐報告十二篇

發(fā)布時間:2024-11-19 查看人數(shù):53

關(guān)于思修社會實踐報告

關(guān)于思修社會實踐報告怎么寫

1. 實踐背景:簡述社會實踐的背景,包括為什么選擇這個主題,它的社會價值或個人意義。

2. 實踐目標(biāo):明確社會實踐的目標(biāo),比如希望通過這次活動了解什么,學(xué)習(xí)什么,或者解決什么問題。

3. 實踐過程:詳細描述實踐活動的流程,可以按時間順序,也可以按活動環(huán)節(jié)劃分,確保每個步驟都清晰明了。

4. 實踐體驗:分享你在實踐中的感受,遇到的挑戰(zhàn),以及如何應(yīng)對的。這部分可以包含一些具體的事例來增強敘述的生動性。

5. 分析反思:對實踐結(jié)果進行分析,看看是否達到了預(yù)期的目標(biāo),有哪些收獲,又有哪些不足或需要改進的地方。

6. 結(jié)論:基于實踐過程和反思,得出你的結(jié)論,但要注意,這不是總結(jié),而是對整個實踐過程的理性評價。

開頭結(jié)尾怎么寫

開頭:

1. 引入話題:簡要介紹社會實踐的主題,引起讀者的興趣。

2. 明確目的:闡述你參與社會實踐的原因和期望達到的目標(biāo),使讀者了解你的出發(fā)點。

例如開頭: "在大學(xué)的第二年,我有幸參加了為期兩周的社區(qū)服務(wù)項目,旨在深入了解并參與解決當(dāng)?shù)乩夏耆说纳顔栴}。這次實踐,我希望能從實踐中學(xué)習(xí)關(guān)愛他人,同時也為社區(qū)貢獻一份力量。"

結(jié)尾:

1. 感受總結(jié):分享你通過實踐得到的深刻體會,可以是個人成長,也可以是對社會現(xiàn)象的新認(rèn)識。

2. 展望未來:簡要提及這次經(jīng)歷對未來的影響,可能是你未來的學(xué)習(xí)方向,或者是對社會責(zé)任的理解。

關(guān)于思修社會實踐報告范文

第一篇 關(guān)于思修社會實踐報告2000字

根據(jù)教育規(guī)定,為了大學(xué)生的能力發(fā)展及更好地了解社會,學(xué)____思想和中國特色社會主義理論體系概論,秉承百年老校--華南理工大學(xué)的莘莘學(xué)子前輩的優(yōu)良傳統(tǒng),那學(xué)而知不足的美好學(xué)習(xí)動力與求知欲。我校讓學(xué)生自行組織進行了一個社會實踐。

這樣的實踐,對于我們的新生代來說,無疑的確系一次很好的將生鐵鍛造成好鋼的機會。我們都應(yīng)該好好把握這么難得的大學(xué)中的機會,將自己好好升華。表面上,這個實踐的確是無什么難度的,只要大家在暑假去實地訪問與調(diào)查就可以很輕松地收集到想要的資料。實際上,卻遇到了不少的問題,但經(jīng)過組員的商討與協(xié)調(diào),不斷的修正與發(fā)掘,再難的困難也被跨過了。最終在組長的引導(dǎo)下完成了這次實踐,心有余悸。

我們所選的題目系第二代農(nóng)民工的就業(yè)情況。農(nóng)民工系一個很熱的詞,已被寫進了字典。農(nóng)民工,是指在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)或者進入城鎮(zhèn)務(wù)工的農(nóng)業(yè)戶口人員。農(nóng)民工是我國特有的城鄉(xiāng)二元體制的產(chǎn)物,是我國在特殊的歷史時期出現(xiàn)的一個特殊的社會群體。農(nóng)民工有廣義和狹義之分:廣義的農(nóng)民工包括兩部分人,一部分是在本地鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就業(yè)的離土不離鄉(xiāng)的農(nóng)村勞動力,一部分是外出進入城鎮(zhèn)從事二、三產(chǎn)業(yè)的離土又離鄉(xiāng)的農(nóng)村勞動力;狹義的農(nóng)民工主要是指后一部分人。人們普遍認(rèn)為指的就是農(nóng)民工人,這當(dāng)然是中國人的說法。也是一個錯誤的認(rèn)知,是沒文化的人才會犯的常識性錯誤。

改革開放到現(xiàn)在,面對日益發(fā)展的社會主義市場經(jīng)濟,城市與鄉(xiāng)村的矛盾就日漸突出,甚至可用尖銳來形容。當(dāng)發(fā)家致富成為普羅大眾,各級人民的首要需求和唯一追求目標(biāo)時,生活在工業(yè)化信息化等的城市人率先享受了各種政策的抉擇領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)先考慮、并占有意識領(lǐng)先的統(tǒng)治地位、主導(dǎo)生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化成貨幣物欲的掌控權(quán)等等??捎置慨?dāng)夜幕下降的時候,身處在伸手不見五指的四周封閉的大山大嶺的務(wù)農(nóng)兄弟進城務(wù)工的那一刻,各種天然政策的便對善良的他們制造出許多無情的戰(zhàn)爭枷鎖,強加給一些莫須有的罪名,賦予各式各樣帶有歧視性的概念、名詞。同為中國人,我深惡痛絕。

因為命運的安排,學(xué)生我有幸生在廣東這樣的沿海發(fā)展地區(qū),多謝小平爺爺?shù)纳钏际鞈],使我也有幸享受得改革開放的春風(fēng),在早幾年的時候,也從農(nóng)戶晉升為居戶。真的要感謝國家。但父母早些年還要到在田里工作,種樹采果等的情境還歷歷在目,無論日如何的猛烈,風(fēng)與雨如何的狂嘯,都要為了生計而去工作。在定義來說,我也是標(biāo)準(zhǔn)的農(nóng)民兒子,所以我深感并同感每當(dāng)農(nóng)民兄弟為了生話拼了命的辛酸。我系八十后,比我大一些的,或有些讀不起書而沒進大學(xué)的同學(xué)朋友很多,他們已經(jīng)在背生活壓力的包袱,在這個物競天擇,適者生存的紅塵中,為了自己的夢想而不斷去用血與汗,編寫一部屬于自己的人生自傳。每當(dāng)在家鄉(xiāng)與他們相聚,聽起他們一個又一個的打拼奮斗經(jīng)歷,真的既歡樂又哀感。在實踐中,我到過附近的一些中小型私人,外資企業(yè),嘗試深入了解外地的務(wù)工人員的生存狀況。結(jié)果都是大同小異,同樣每位人兄都一肚子吐露不完的苦水,他們少小離家,家中兄弟姐妹多,又有些系失去了賴以生存的土地,舉家南遷為求出路的。尤其是,要金融危機各種經(jīng)改醫(yī)改等政策下。因戶口問題下無法直接受惠,真的是天下之大,卻無容身之所??墒?,他們的知足卻感動了我,他們領(lǐng)取著微薄的工資卻演繹出一個又一個精彩的人生片段。歡樂,幸福在他們的臉上顯得多么自在,多么的滿足。生活,仿佛就系那么簡單,就該系那么的隨和。

在這次的實踐中,我從農(nóng)民工兄弟,不!應(yīng)該稱第二代的進城務(wù)工人員,學(xué)到他們的拼搏精神與毅力,知足。我深知我和我的組員是一個不能分割的團體。所以,在寫計劃報告時就需要依賴大家的合作,光是一個人是做不完的。就算你的能力可以比天,但是,也要與群眾保持聯(lián)系。我的組員都來自不同的地區(qū),在大一這個不算悠長但煩人的暑假里,我們各自散落,不能團結(jié)在一起,一起為這個實踐而共同去努力,有點兒不給力。但是,這樣也能考驗著每一個組員的實踐能力,培養(yǎng)他們的溝通能力與膽子。毫無疑問,在實踐調(diào)查的過程中,會出現(xiàn)什么情況,誰也說不準(zhǔn),講不清,更不要說如何去正確地迅捷的面對,應(yīng)付。大一學(xué)生嘛,都系學(xué)生,能力有限,在校與人交流跟在外交流根本不能相提并論。因為,我是這個團隊的重要負(fù)責(zé)人之一,所以,在假期,我除了完成自已的任務(wù)外,我還要抽出打工的時間都協(xié)助團長去監(jiān)督組員的各種動向,提醒他們或提出相關(guān)的建議使他們能盡早完成工作,方便下一步的計劃進行,完成這個項目。之后,通過煩瑣的數(shù)據(jù)錄入,然后激烈地討論數(shù)據(jù)并進得全面的技術(shù)性分析,這過程中,意見不一,而且討論中,要說服有歧義的伙伴或接受他們的說法,都有難度,但這也是作為升華的必要經(jīng)過。在此可以加深彼此的了解,讓友誼更加鞏固。

這次社會實踐原則上,對我來說也是相當(dāng)有意義的,可以讓我走訪了很多地方,接觸了很多生活要社會低層的人民群眾,了解到我國社會的真實情況,讓我更加知道,我要努力發(fā)奮向上,爭取改變現(xiàn)狀。做到真正意義上的大同。

第二篇 大學(xué)生思修社會實踐報告2650字

關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生見義勇為行為的實踐報告

20__年11月26日,復(fù)旦大學(xué)上海視覺藝術(shù)學(xué)院二年級學(xué)生汪洋,在幫助同學(xué)抓小偷過程中被歹徒刺中心臟而光榮犧牲;20__年8月26日,重慶豐都縣18歲的中學(xué)學(xué)生王敏涵與同學(xué)外出游玩時,跳入水中救落水同學(xué),溺水身亡;20__年10月24日,湖北長江大學(xué)的15名同學(xué)在長江邊為救兩名落水兒童搭起了人梯,兒童得救了,但陳及時、方招、何東旭三名同學(xué)卻英勇獻身

20__年12月31日,浙江工業(yè)大學(xué)大三學(xué)生楊濟源因抓小偷在離學(xué)校不足200米的地方被捅傷,在醫(yī)院不治身亡。21歲的楊濟源是天津薊縣人。20__年12月31日22時許,犯罪嫌疑人楊某、卜某某、馬某某、張某某等4人在浙工大北門附近行竊時被楊濟源和幾位大學(xué)生發(fā)現(xiàn)。楊某被大學(xué)生扭獲后,在掙脫過程中用隨身攜帶的刀子將楊濟源捅傷致死,并與馬某某、張某某等一起逃離現(xiàn)場。據(jù)事后楊濟源的同學(xué)說,楊濟源是班長,那天晚上本來要和其他班的班長一起召開班長會議,但由于最近同學(xué)的手機總被偷,楊濟源決定和其他幾個同學(xué)一起去校門附近抓小偷。可誰也沒有想到,善良的楊濟源就這樣一去不復(fù)返,成為我們心底永遠的遺憾和懷念。

20__年1月1日上午,浙江工業(yè)大學(xué)的論壇里專門開辟了紀(jì)念楊濟源的板塊,兩小時即已達到2000多帖。楊濟源在校內(nèi)網(wǎng)上最后的簽名就是男人可以沒才,可以沒錢,但是不可以沒責(zé)任感,傳遍了校園,成為同學(xué)口口相傳的名言。泣別英雄,楊濟源走好。1日傍晚時分,學(xué)校在體育館為楊濟源設(shè)置了靈堂。直至22時,靈堂門口仍排著隊,人流慢慢地移動,在沉重悲愴的哀樂中,許多與楊濟源素不相識的同學(xué)手持白菊,走到楊濟源的遺像前三鞠躬。

從相關(guān)的高校網(wǎng)絡(luò)論壇到媒體的評述,再到社會各界對烈士的褒揚,字里行間無不在促使人們思索:在大學(xué)生群體中不斷涌現(xiàn)的舍生取義精神,給我們這樣的啟示?

英雄,不分年齡和年代。80后、90后正值青春年少的大學(xué)生,意氣風(fēng)發(fā),充滿理想和抱負(fù),保持著一顆善良純真的心,為了捍衛(wèi)責(zé)任和正義,甚至可以獻出自己寶貴的生命。2024年的汶川大地震,無數(shù)大學(xué)生趕往災(zāi)區(qū),為遭遇災(zāi)難的人們送去溫暖和希望。北京奧運會的勝利召開,不能說沒有千千萬萬大學(xué)生志愿者的無私付出,如此龐大的規(guī)模,這在世界各國是罕見的。他們的奉獻精神讓整個時代為之感動。面對我們的大學(xué)生,他們身上閃耀的高尚品質(zhì),那些圓滑世故、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎?事后的紀(jì)念和懷念,無論是授予榮譽稱號還是給予物質(zhì)獎勵,都于事無補,也是遠遠不夠的。我們的社會還要學(xué)會如何去保護這些英雄的人們,保護他們,就是保護一種精神、一種品質(zhì),讓這種精神遠遠傳承下去。

2024年10月24日,為救兩名落水少年,湖北長江大學(xué)10多名大學(xué)生手拉手撲進江中營救,兩名少年獲救,而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒,英勇獻身。這是一條令人倍感沉重的消息。三個青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去,三個家庭卻又勢必因此而承受巨大悲痛。許多同學(xué)都對這10多名大學(xué)生特別是英勇獻身的3人致以了崇高的敬意。

生命至上原則近些年時常被人提及,這一原則具有許多合理性和積極的現(xiàn)實意義,但同時,卻也存在過于泛化的傾向和表現(xiàn),甚至被完全等同于個人至上或個體生命至上,或直接成為人不為己,天誅地滅或個人中心主義的堂皇變種。不可否認(rèn),對自己生命保持起碼的尊重和敬畏,也是生命至上的一種具體表現(xiàn),但生命至上在本質(zhì)上絕非全部指向自我。湖北這10多名大學(xué)生結(jié)人梯救落水少年的舉動,未嘗不是生命至上的體現(xiàn),只不過指向的是他人而已。事實上也正因為如此,讓其額外獲得了另一種更為燦爛的道德價值。也就是說,我們不能籠統(tǒng)地把生命至上原則作為討論值不值得的邏輯前提,更不能把不值得結(jié)論簡單地建立在自我生命至上的基礎(chǔ)之上。

此外,有人認(rèn)為,生命至上原則下還應(yīng)科學(xué)施救,這固然沒錯。但在落水生命稍縱即逝的突發(fā)事件和危急情況里,更加彰顯的是人的本能和個體固有的道德底蘊,何況結(jié)人梯的施救方法并非毫無科學(xué)和理性含量。

見義勇為是當(dāng)前社會經(jīng)久不衰的話題?,F(xiàn)實中既有像魏青剛似的英雄給人們帶來的感動,又有英雄流血又流淚事件給人們帶來的心痛,還有未成年人盲目見義勇為而獻身使人們感動和心痛的同時開始的反思。中國人民大學(xué)法律社會研究所所長周孝正表示:80后、90后是有個性、有想法的一代,可以為國爭光,勇奪奧運冠軍;可以在抗震救災(zāi)、奧運、國慶盛典、世博會中身體力行,展現(xiàn)志愿者風(fēng)采;也可以結(jié)梯救人,英勇獻身。這些都說明了見義勇為作為一個時代命題的價值和意義。

匡扶正義、見義勇為本是中華民族傳統(tǒng)美德,多少年來,是激勵人們與邪惡作斗爭的精神支柱。但在社會轉(zhuǎn)型的前提下,傳統(tǒng)的社會習(xí)慣正發(fā)生著前所未有的巨變,人們的價值取向發(fā)生極大變化,社會道德水準(zhǔn)會出現(xiàn)一定程度的滑坡,抱著自掃門前雪,莫管他人瓦上霜的看客心理。這些都是社會失范的表現(xiàn)。

見義勇為,《辭海》中解釋為看到合乎正義的事便勇敢地去做。最早出現(xiàn)于《論語為政》:見義不為,無勇也。廣義上說一般的好人好事、互助行為也屬于見義勇為,應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo),而如何才能在全社會有效地形成見義勇為氛圍更是我們應(yīng)直面的問題。無庸諱言,道德的教化始終是我們倡導(dǎo)見義勇為的有效途徑,社會應(yīng)利用各種新聞媒體,對典型的事例進行大力宣傳,弘揚正氣。在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長江大學(xué),出現(xiàn)的三個大學(xué)生的英勇事跡,在我們感佩之余,也帶給我們新的思索。

見義勇為是時代精神的具體體現(xiàn),是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容。正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的,它需要每一個社會成員竭力維護。社會是一個聯(lián)合體,只有相互攙扶,相互為善,世界才可以變成一個美好的人間。三個大學(xué)生為我們樹立了典范。

學(xué)者尼爾麥考密克指出:制度道德有兩個范疇:一方面,它必須盡可能地適應(yīng)所設(shè)想的文明社會的實際的法律制度和政治。另一方面,就符合這一適應(yīng)的要求而言,它應(yīng)當(dāng)可能緊密地接近我們的背景政治道德的理想。只有將崇高的道德理想與見義勇為法律制度的完美結(jié)在一起,才能發(fā)揮出鼓勵公民進行見義勇為的積極性,才能促進公民道德建設(shè)和良好社會風(fēng)氣的形成。

哈羅德羅森堡的《荒漠之死》中的一句話,一代人的標(biāo)志是時尚,但歷史的內(nèi)容不僅是服裝和行話。一個時代的人們不是擔(dān)起屬于他們時代的變革的重負(fù),便是在它的壓力之下死于荒野。的確如此,漸趨成熟的90后大學(xué)生頻繁登上社會舞臺的中心,并扮演著愈來愈重要的角色。他們開始有所擔(dān)當(dāng)、有所堅守,也在諸多方面贏得越來越多人的肯定和敬重。

第三篇 大學(xué)思修社會實踐報告最新版4050字

2024年暑期“思政課”社會實踐調(diào)查報告

專業(yè):土木工程學(xué)院工程管理專業(yè)

年級:工程管理__級

班級:工程管理__-1班

姓名:張仕杰

學(xué)號:31__07__0129

時間:2___年__月1日

對平頂山市文化特色的調(diào)查報告

調(diào)研時間:2___年__月17日——30日

調(diào)研地點:平頂山市文化局及典型文化代表地

調(diào)查對象:文化工作人員及當(dāng)?shù)厝罕?/p>

調(diào)查主題:詳實地了解平頂山市文化特色及組成

調(diào)查人員:__

一、平頂山市概況介紹。

平頂山市位于中原腹地,1957年經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立建制市,因市區(qū)緊鄰“平頂如砥”的平頂山而得名。春秋時期,這里屬應(yīng)國,因古漢語中“應(yīng)”與“鷹”通假,平頂山又稱鷹城?,F(xiàn)轄兩市(汝州、舞鋼)四縣(寶豐、郟縣、魯山、葉縣)四區(qū)(新華、衛(wèi)東、湛河、石龍),總面積7882平方公里,總?cè)丝趩?__萬,市區(qū)人口1__萬。

平頂山市以工業(yè)建市,現(xiàn)已成為以能源、原材料工業(yè)為主體,煤炭、電力、鋼鐵、紡織、化工等工業(yè)綜合發(fā)展的新興工業(yè)城市。

一年一度的寶豐馬街書會,綿延7__余年不衰,是我國文化史上的一大奇觀,由此寶豐被中國曲協(xié)命名為“曲藝之鄉(xiāng)”,平頂山被命名為“中國曲藝城”。

平頂山是春秋戰(zhàn)國思想家墨子、唐代著名詩人元結(jié)、宋代名將牛皋、清代小說家李綠園等名家的故里,諾貝爾物理學(xué)獎獲得者崔琦先生的家鄉(xiāng),世界劉姓和葉姓華人的祖地。

這里是溫泉之鄉(xiāng)——上中下湯,這里有長城之父——楚長城,這里還有集北雄南秀為一體的過度帶奇觀——石人山,這里曾經(jīng)是中國最早一次以少勝多的大戰(zhàn)昆陽大戰(zhàn)發(fā)生地。寶豐是中國魔術(shù)之鄉(xiāng),中國宋代五大瓷器中最名貴的稀世珍寶汝瓷燒制地在這里。先古傳說,大禹鑄九鼎之處——荊山。

二、關(guān)于平頂山市地方文化特色的調(diào)研。

平頂山市作為一個新興城市,沒有太多自己的文化特色。由于工業(yè)發(fā)展的需要,南來北往的人群把自己的文化特色帶給了這個城市。所以平頂山的文化屬于多元文化,匯聚了所有文化,也就等于擁有所有文化,也等于沒有文化。

1、古應(yīng)國文化。

20世紀(jì)80年代以來在平頂山薛莊鄉(xiāng)北滍村一帶,發(fā)現(xiàn)了周代應(yīng)國墓地,出土大量的珍貴文物。故而得名“鷹城”。

據(jù)歷史資料顯示,應(yīng)國為周武王第四子應(yīng)叔封地,經(jīng)春秋戰(zhàn)國,應(yīng)國國滅,其民散落各地,文化漸漸淹沒于歷史的長河中。

調(diào)研中,據(jù)走訪調(diào)查資料顯示,很少人知道應(yīng)國的文化核心是什么,只是知道,這里曾是應(yīng)國之地。

故而,平頂山雖因應(yīng)國而得名,但卻沒有得到應(yīng)國的文化傳承,因為應(yīng)國的文化早已融于華夏文化之中,沒有了其精神烙印。

2、群英薈萃馬街書會

寶豐馬街書會,綿延7__余年不衰,是我國文化史上的一大奇觀,由此寶豐被中國曲協(xié)命名為“曲藝之鄉(xiāng)”,平頂山被命名為“中國曲藝城”。

馬街書會,歷史久遠。據(jù)馬街村火神廟及廣嚴(yán)寺碑刻記載:書會最早起源于元延佑年間(公元132024年前后),至今已680余年。據(jù)傳,六百七十年前,當(dāng)時馬街村有一位叫馬德平的老藝人,桃李滿天下,農(nóng)歷正月十三這天是馬老先生的壽誕之日,他的弟子們從四面八方趕來,為其獻藝祝壽。豫西群眾亦有正月十五寫書之習(xí)俗,年復(fù)一年相沿成習(xí),就形成了傳統(tǒng)的馬街書會。

一年一度農(nóng)歷正月十三的馬街書會,是民間曲藝界群英薈萃的獻藝演出。全國各地的說書人不惜長途跋涉,云集于此。在這里,沒有豪華的劇院,沒有舒適的座椅,說書人隨便找一塊兒地方,簡易桌凳一擺,就可以聽到悠悠的琴聲和韻味十足的歌喉。藝人們并不在乎場地簡陋,他們所關(guān)心的是自己的演唱是否有聽眾。藝人之間的競爭相當(dāng)激烈,他們都亮出自己的拿手絕活,誰的攤前人多,喝彩聲多,誰就有希望獲得本年度的“書壯元”。

書會會場占地27公頃,書會期間,人如海,歌樂如潮,河南墜子、道情、曲子、琴書等曲種應(yīng)有盡有。會場中萬頭攢動,頤頤攘攘。

據(jù)資料介紹,清朝末年,當(dāng)?shù)匾?guī)定凡到會藝人都要向火神廟進一枚銅錢作香火錢。書會結(jié)束時,人們清理銅錢,共收得銅錢兩串七,證明這年到會的藝人有27__位。近年來,馬街書會盛況空前,書攤多達七八百個,說書藝人在千人以上。全國著名評書演員劉蘭芳、相聲演員姜昆、唐杰忠等名家也都曾到此會獻藝,使馬街書會更添風(fēng)采。

20世紀(jì)80年代以來,黨和政府十分重視馬街書會。每年縣委、縣政府都要召開馬街書會籌備會,規(guī)劃書會場地,整修道路,并撥出專項經(jīng)費予以扶持。

1995年,基于寶豐馬街書會在全國影響之大,中國曲藝家協(xié)會決定在平頂山市舉辦“第二屆中國曲藝節(jié)”,并在寶豐影劇院設(shè)立曲藝節(jié)演出分會場。_________親筆題詞:“弘揚民族文化,繁榮曲藝事業(yè)”。全國人大常委會委員長李鵬題詞:“中原名城,曲藝之鄉(xiāng)”。

2__4年8月馬街書會被河南政府批準(zhǔn)為“河南省民族民間文化保護工程”首批試點項目,并報國家中心審批國家級保護。

經(jīng)過此次調(diào)研,詳實地了解到了馬街書會是珍貴的民族民間文化遺產(chǎn),是繼承和發(fā)揚民族民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的陣地,有無限的歷史價值、藝術(shù)價值、經(jīng)濟價值和學(xué)術(shù)研究價值。

3、魯山縣文化

劉累墓于平頂山市魯山縣城西國家水利風(fēng)景名勝區(qū)昭平湖景區(qū)附近,207,311國道交匯于此,在魯山縣城乘坐魯山至石人山、江河的汽車沿311國道行駛10公里即可到達昭平湖景區(qū)大門,再順沿景區(qū)大道東北方向0.2公里到達劉累墓,劉累墓距劉氏與龍文化碑林0.2公里,緊鄰劉累祠。

2__0年4月,在史學(xué)界和魯山縣委、政府的關(guān)心下,魯山縣有關(guān)部門又在昭平湖風(fēng)景區(qū)重新修筑了劉累墓,使更多的劉姓族人前來尋根問祖。

魯山西有石人山,石人山古稱堯山(2__8年又更名為堯山),因堯?qū)O劉累為祭祖立堯祠而得名,至此劉姓起源。戰(zhàn)國時,偉大思想家、社會活動家墨翟降世于堯山腳下,現(xiàn)有墨子故里遺址。

大山壁立,異峰如塑,怪石紛呈,是堯山自然風(fēng)光的一大特色。站立主峰玉皇頂上,千巖萬壑,飛龍走鳳,遠近高低,景色迥異,構(gòu)成了一幅幅美不盡收的圖畫。新華社原社長穆青曾兩次登上堯山,并為堯山的秀色所陶醉,欣然留下了“中原獨秀”的墨寶。

魯山人文之古、面積之大,實居淄博群山之冠。魯山多林木,林副產(chǎn)品豐富。地理位置優(yōu)越,交通便利,焦枝鐵路自東北向西南穿越縣境。飲食有魯山攬鍋菜,魯山攬鍋菜是古老與現(xiàn)代精湛烹調(diào)技術(shù)相結(jié)合、精工細做的“雜燴菜”,系河南省地方名吃之一。河南名宴“魯山水席”,魯山水席,系豫西名宴,始創(chuàng)于19__年,以魯山宴席傳統(tǒng)風(fēng)味為基礎(chǔ),融取宮廷御膳烹飪技術(shù),工藝講究,制作精細,形成了具有魯山風(fēng)格,色、香、味、形俱佳,符合中原地區(qū)社會風(fēng)俗習(xí)慣的宴席佳肴。其魯山水席“八碗八”更是別具一格,錦上添花。

4、葉縣文化

葉縣歷史悠久,文化底蘊深厚。古為豫州地,周為應(yīng)候國,春秋時期屬楚,公元前524年,楚以葉邑封沈諸梁,史稱“葉公”,葉公是海內(nèi)外葉氏之祖。葉縣是世界葉氏的祖地。這里還有中國惟一保存完整的明代縣衙——葉縣縣衙,完整系統(tǒng)地反映了當(dāng)時的政府狀況。這里曾是中國最早一次以少勝多的大戰(zhàn)昆陽大戰(zhàn)發(fā)生地 。

葉縣資源豐富,氣候宜人。主要有鹽、石油、煤、鐵、磷、鋁釩土、大理石、鉀、石墨、白云巖等。其中,巖鹽展布面積4___方公里,總儲量23__億噸,是全國第二大內(nèi)陸鹽田,品位居全國井礦鹽之首。

從歷史走來的葉縣,自然風(fēng)光秀麗,文化歷史厚重,鹽都建設(shè)日新月異,在中部崛起政策的推動下,葉縣縣域經(jīng)濟發(fā)展迅猛,人居環(huán)境日益改善,生活水平不斷提高。讓外界了解葉縣,讓葉縣走近八方賓朋、走向全國、融入世界是我們共同的期待。

5、汝州文化

曲劇是河南省本地的主要地方劇種之一,舊時也稱'高臺曲'或'曲子戲',有些地區(qū)又稱'南陽曲子'。汝州是中國曲劇的發(fā)源地,1983年出版的《中國大百科全書》“戲曲曲藝 '河南曲劇”條目的釋文載:河南曲劇是“由坐班清唱的河南鼓子曲中雜牌小調(diào)與民間歌舞踩高蹺相結(jié)合,于一九二六年經(jīng)臨汝縣農(nóng)民同樂社搬上高臺,發(fā)展成為曲劇劇種的?!焙幽锨鷦∈怯筛哕E曲子發(fā)展而成的;而高蹺曲子則是清朝光緒初年,洛陽王鳳桐先生,把當(dāng)?shù)匾晕璧笧橹鞯母哕E,和以茶館、坐班清唱,配以伴奏樂器,以自唱自樂為主的小演唱融為一體而成的。2__9年5月18日,首屆中國曲劇藝術(shù)節(jié)在曲劇發(fā)源地——河南省汝州市開幕。中央電視臺7套《鄉(xiāng)村大世界》也親臨汝州對這樣盛況進行報道。

汝瓷是宋代“汝、哥、官、定、鈞”五大名瓷之一,歷史上為北宋宮廷專用瓷,汝瓷生產(chǎn)分官窯和民窯,官窯生產(chǎn)的汝瓷又稱汝官瓷。2024年,河南省汝州市、寶豐縣共同申報的“汝窯燒制技藝”,入選第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,傳統(tǒng)技藝項目類別,序號3。

汝州節(jié)會活動較為豐富,分為廟會、春會、時令會、物交會等地方特色濃郁,深受群眾歡迎。 汝州的廟會歷史悠久。廟會既是民間貿(mào)易交易的主要形式,又與佛教、道教等宗教文化具有重要聯(lián)系,同時又是老百姓親朋聚會、文化娛樂的一種載體。

三、結(jié)束語。

短短十幾天的社會實踐調(diào)查,讓我體驗到了許多的有用東西。我實實在在地體會到了,工作的艱辛與不容易。社會上的任一個工作做起來都是一項工程。尤其是文化統(tǒng)計工作,文化工作人員為了詳實地了解地方文化特色,并記錄在案,要經(jīng)常走訪地方群眾,整日都在奔波中忙碌。

經(jīng)過此次實踐,我基本上達到了此次實踐的目的。基本上詳實地了解到了平頂山市的文化的組成成分。平頂山別名鷹城,雖因古應(yīng)國所在而得名,但卻很少了古應(yīng)國的文化影響。平頂山轄兩市(汝州、舞鋼)四縣(寶豐、郟縣、魯山、葉縣)四區(qū)(新華、衛(wèi)東、湛河、石龍),其中汝州是汝瓷的產(chǎn)地,又是中國曲劇的發(fā)源地,文化交流多以廟會、春會、時令會、物交會等地方特色形式進行;寶豐馬街書會,綿延7__余年不衰,是我國文化史上的一大奇觀,由此寶豐被中國曲協(xié)命名為“曲藝之鄉(xiāng)”,平頂山被命名為“中國曲藝城”,另外還是寶豐酒的產(chǎn)地,用以寶豐酒文化;魯山是世界劉姓族人的祖地,堯山自然風(fēng)光集北雄南秀為一體,魯山人文之古、面積之大,實居淄博群山之冠;葉縣有“鹽都”之稱,歷史悠久,文化底蘊深厚,有中國惟一保存完整的明代縣衙——葉縣縣衙。

此次社會實踐調(diào)查,真的讓我獲益匪淺。

【參考資料和文獻】

平頂山文化局資料

馬街村火神廟及廣嚴(yán)寺碑刻

《中國大百科全書》“

《十三馬街書會》專題片

香港《中國旅游報》《香港商報》

深圳《中國投資》

《中國藝術(shù)報》

南宋葉真《坦齋筆衡》

南宋周輝《清波雜志》

《中國美術(shù)史》

宋·周輝《清波雜志》

陸游《老學(xué)庵筆記》

周密《武林舊事》

杜綰《石譜》

歐陽修《歸田集》

明·曹昭《格古要論》

《正德汝州志》

第四篇 2024年思修社會實踐報告優(yōu)秀700字

20__年11月26日,復(fù)旦大學(xué)上海視覺藝術(shù)學(xué)院二年級學(xué)生汪洋,在幫助同學(xué)抓小偷過程中被歹徒刺中心臟而光榮犧牲;20__年8月26日,重慶豐都縣18歲的中學(xué)學(xué)生王敏涵與同學(xué)外出游玩時,跳入水中救落水同學(xué),溺水身亡;20__年10月24日,湖北長江大學(xué)的15名同學(xué)在長江邊為救兩名落水兒童搭起了人梯,兒童得救了,但陳及時、方招、何東旭三名同學(xué)卻英勇獻身

20__年12月31日,浙江工業(yè)大學(xué)大三學(xué)生楊濟源因抓小偷在離學(xué)校不足200米的地方被捅傷,在醫(yī)院不治身亡。21歲的楊濟源是天津薊縣人。20__年12月31日22時許,犯罪嫌疑人楊某、卜某某、馬某某、張某某等4人在浙工大北門附近行竊時被楊濟源和幾位大學(xué)生發(fā)現(xiàn)。楊某被大學(xué)生扭獲后,在掙脫過程中用隨身攜帶的刀子將楊濟源捅傷致死,并與馬某某、張某某等一起逃離現(xiàn)場。據(jù)事后楊濟源的同學(xué)說,楊濟源是班長,那天晚上本來要和其他班的班長一起召開班長會議,但由于最近同學(xué)的手機總被偷,楊濟源決定和其他幾個同學(xué)一起去校門附近抓小偷??烧l也沒有想到,善良的楊濟源就這樣一去不復(fù)返,成為我們心底永遠的遺憾和懷念。

20__年1月1日上午,浙江工業(yè)大學(xué)的里專門開辟了“紀(jì)念楊濟源”的板塊,兩小時即已達到2000多帖。楊濟源在校內(nèi)網(wǎng)上最后的簽名就是“男人可以沒才,可以沒錢,但是不可以沒責(zé)任感”,傳遍了校園,成為同學(xué)口口相傳的名言。“泣別英雄,楊濟源走好。”1日傍晚時分,學(xué)校在體育館為楊濟源設(shè)置了靈堂。直至22時,靈堂門口仍排著隊,人流慢慢地移動,在沉重悲愴的哀樂中,許多與楊濟源素不相識的同學(xué)手持白菊,走到楊濟源的遺像前三鞠躬。

第五篇 思修社會實踐報告課余時間調(diào)查2600字

思修社會實踐報告課余時間調(diào)查

關(guān)于大學(xué)生課余時間安排的調(diào)查報告

一.選題意義

大學(xué)是人生最美好的一個階段,也是積累知識,豐富自己的關(guān)鍵時期。相對于之前的學(xué)習(xí)生活,大學(xué)可供學(xué)生自由支配的時間增多。那這些課余時間在校學(xué)生究竟是怎么安排的呢?他們能否平衡好生活,學(xué)習(xí)和娛樂之間的關(guān)系嗎?為進一步了解在校大學(xué)生課余時間分配情況,提高學(xué)生時間利用效率,進行了一定的調(diào)查研究,提供了幾點建議。

二調(diào)查方式,調(diào)查對象及調(diào)查時間

以信陽師范學(xué)院大一到大四學(xué)生作為研究對象,通過網(wǎng)上問卷調(diào)查,即時通訊及個別調(diào)查,在2024年10月12日至2024年10月22日期間,共收集83份問卷,其中有效問卷78份,其中男生占43%,女生占57%,大一學(xué)生占總體的27%,大二占54%,大三占15%,大四占4%。

三.調(diào)查存在問題

樣本容量偏小,不具有十分廣泛的代表性。調(diào)查對象中大一,大二,大三人數(shù)較多,大四人數(shù)較少,故主要對大一,大二,大三進行分析,且調(diào)查結(jié)果不側(cè)重對年級的分析。

四.調(diào)查結(jié)果分析

現(xiàn)狀一.自主時間充足,但沒有充分利用

以每周四十節(jié)課,每堂課五十分鐘計算,每周上課時間約為2000小時,課余時間約為4720小時,大約是上課時間的2倍。根據(jù)調(diào)查,實際情況是,84%的學(xué)生認(rèn)為有充分自主權(quán)或者說是有充分的課余時間,但只有17%的調(diào)查者認(rèn)為自己對時間的利用比較滿意。讀書時間,娛樂時間,兼職等實踐活動時間,體育鍛煉時間之比約為14:9:7:1。實踐活動相對于娛樂時間,占的比例很小。92%有電腦的同學(xué)中,32%精力用于學(xué)習(xí),34%用于聊天,只有9%被用于尋找實習(xí)信息。

大學(xué)生活自由,課余時間較充足,約束較少,選擇太多,多種因素導(dǎo)致大學(xué)生利用課余時間效率較低。一方面,很多閑置的時間,很多要做的事情,不知道怎么開始,很多的知識,要去掌握,不知道從哪里獲得,迷茫和不知所措。沒有找到結(jié)果的時候,放棄尋找答案,選擇一種比較輕松的方式度過大學(xué)生活。另一方面,尤其是當(dāng)與高中生活對比的時候,大學(xué)生活相對自由,缺乏必要的約束,缺乏自制力,不善于安排生活,掌控時間的學(xué)生利用課余時間效率變低。設(shè)想一下,大學(xué)如果是個完全自由的環(huán)境,課余時間更多,而同時也學(xué)生引導(dǎo)減少的情況下,課余時間的'利用問題將會更加明顯。這顯然不利于正增加積累和厚度的大學(xué)生。

現(xiàn)狀二.學(xué)習(xí)時間不足,娛樂為主

如果說整個人生被劃分為幾個部分的話,三十歲之前的時光可以用積累來概括,積累知識,積累閱歷等等。大學(xué)成為步入社會前最后的沉淀和積累。大學(xué)也為當(dāng)代大學(xué)生提供一個學(xué)習(xí)和成長的平臺,其中學(xué)習(xí)無疑占據(jù)了重要的地位,應(yīng)該成為大學(xué)生活的主流。依調(diào)查結(jié)果,71.8%的調(diào)查者認(rèn)為學(xué)習(xí)是大學(xué)生生活的重點,被調(diào)查者中68%的男生和74%的女生。另外,關(guān)于課余學(xué)習(xí)時間,5.8%學(xué)習(xí)時間小于等于2小時,56.3%學(xué)習(xí)時間為2至5個小時,35.1%學(xué)習(xí)時間為5至8個小時,只有2.8%學(xué)習(xí)時間超過八小時。那他們的課余時間用在哪里了呢?讀書和娛樂時間之比約為2:1,其他社會實踐活動和體育鍛煉占用時間之和約為娛樂占用時間的一半。在個人有電腦的92%中,電腦被用于學(xué)習(xí)和查資料時間約等于聊天時間。

除了正常的溝通和交流,聊天,游戲等休閑娛樂已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N打發(fā)時間,浪費時間的活動。這不僅僅是學(xué)生視力下降,“跟陌生人說貼心話,跟同學(xué)莫不相識”,回避現(xiàn)實的問題,“營養(yǎng)不豐富”的休閑娛樂顯然已經(jīng)變了質(zhì),男生通常被戲稱是游戲?qū)I(yè)的,女生則被成為是電影專業(yè)的學(xué)生。大學(xué)生活被這樣生生擠占和利用和話,顯然也失去了它原本存在的意義。

現(xiàn)狀三.除學(xué)習(xí)外的課余時間,社會實踐少,自我提升意識不足

一方面,在“象牙塔”里的學(xué)生還沒有完全步入社會,對社會有深深的“敬畏”和“恐懼”,未來不確定性和本身很強的期待性形成鮮明對比。一方面,企業(yè)等還沒有深入校園,為在校學(xué)生提供足夠的機會了解企業(yè)的需求。片面獲取信息,缺乏了解渠道,在校學(xué)生缺少類似的平臺和媒介。專業(yè)和企業(yè)特定崗位要求的能力和技巧不是非常匹配,學(xué)生需要這樣的創(chuàng)造這樣的機會溝通。另一方面,學(xué)生沒有積極態(tài)度尋找相關(guān)信息??赡墁F(xiàn)在還缺乏足夠的方式了解,課余時間只有26%時間用于尋找想用信息和真正實踐。有過實習(xí)和社會實踐的學(xué)生中,54%參加學(xué)校社團等學(xué)生自己組織和管理的組織,29%參加實習(xí)。只有9%的學(xué)生上網(wǎng)會關(guān)注實習(xí)等實踐信息。

五.我的建議

(一) 結(jié)合自身特點,制定有效合理的計劃

每個人都有擅長的方向,性格特點也各不相同。而合理有效的計劃提供一個檢驗和反思的載體。結(jié)合自身特點,制定有效的計劃,既可以督促自己實現(xiàn)想法,按自己設(shè)計的道路行走,同時這也是一個檢驗自己是否真正達到目標(biāo)的有效工具。

(二) 控制上網(wǎng)時間,提高學(xué)習(xí)效率

網(wǎng)絡(luò)是了解社會信息的媒介,而不僅是游戲機和電影播放機。控制上網(wǎng)時間,而將有限的時間用于更多獲取有效信息豈不是更好。單單增加在學(xué)習(xí)上的時間是不夠的,提高學(xué)習(xí)效率也是必要的。勞逸結(jié)合,才能達到學(xué)習(xí)和娛樂的最佳平衡。

(三)加強實踐,促進自身發(fā)展

離開大學(xué)之后就真正要進入社會。掌握必要的技能和積累一定的經(jīng)驗是必要的。那就需要在大學(xué)期間多多“充電”。積極地提高自己能力,提高自身境界。校方,社團和學(xué)生三方溝通,為學(xué)生創(chuàng)造一個了解社會媒介和鍛煉自己的平臺也是很好的選擇。學(xué)校加強必要的引導(dǎo)和支持也會讓信息更通暢和直接。

附:調(diào)查問卷

關(guān)于__師院學(xué)生課余時間安排的調(diào)查

親愛的同學(xué)您好,我是12級計算機學(xué)院學(xué)生,正進行課程實踐調(diào)研,此次調(diào)查問卷的目的在于了解師院學(xué)生課余時間的安排和利用情況,同時也希望借此機會幫助同學(xué)意識課余時間安排和利用方面存在的問題,以便更好地平衡好學(xué)習(xí),生活和娛樂。

請在下面的問卷題目中選擇一個最貼近您實際的答案,如果您選擇“其他”請您將內(nèi)容簡略寫明。

感謝你的配合!

1您的性別是

a.男生 b.女生

2.您是________

a.大一學(xué)生 b.大二學(xué)生 c.大三學(xué)生 d.大四學(xué)生

3.您覺得您對大學(xué)生活有充份的自主安排權(quán)嗎?

a.有 b.沒有

4.您對大學(xué)課余生活時間安排滿意嗎?

a.比較滿意 b.一般滿意 c.不太滿意 d.沒有感覺

5.您認(rèn)為 您將學(xué)習(xí)作為大學(xué)生活的重點嗎?

a.是 b.不是

6.您每天的課余學(xué)習(xí)時間約為

a.小于2小時 b.2-5個小時 c.5-8個小時 d.大于8個小時

7.以下各項中,占您課余生活的比例約為_____(請在選項后面填寫比例)

a.讀書學(xué)_______

b.娛樂休閑______

c.兼職,實習(xí)等實踐性活動__________

d.體育鍛煉______

8.您擁有自己的電腦嗎?

a.有 b.沒有

9.課余時間,電腦主要被用于_____

a.學(xué)習(xí),查資料 b.聊天 c.游戲 d.尋找實習(xí)等實踐活動信息

10.您平時參加的實踐活動有哪些 ?(可多選)

a.社團活動 b.實習(xí) c.家教 d.發(fā)促銷傳單

第六篇 大一思修社會實踐報告格式2300字

今天我們寒假實踐深圳分隊的三個人碰了一下面,地點選在了華強北的肯德基。過年了之后大家都有些松散,所以他們都沒有準(zhǔn)時到。異地實踐有個最大的問題就是聯(lián)系方式不好解決,北京支隊由于在剛剛放假的時候就把這件事拿了下來,可以說是一鼓作氣,可是現(xiàn)在我們?nèi)齻€人之間的聯(lián)系成了一個大問題,每次都是我在中間做傳話筒的作用,所以我今天就干脆把他們兩個叫了出來商量一下。本來我準(zhǔn)備今天就去賽格了解一下,去了之后才發(fā)現(xiàn)市場由于春節(jié)的緣故還沒有開門營業(yè)。三個人都到齊的時候我把北京方面得到的時間結(jié)果給他們看了一下,我們一致的意見就是覺得這樣的實踐覆蓋的面好象太寬泛了一些,可能能得出一些結(jié)論,但這些結(jié)論可能是在網(wǎng)絡(luò)上搜一搜就能出結(jié)果的。裴大齊倒是出了個主意,干脆放棄原定的計劃和主題,專門對深圳的軟件人才市場作一個調(diào)查。我覺得這個是一個很好的提議,深圳政府正在大力扶植軟件等高科技企業(yè),可以說這幾年深圳的人均生產(chǎn)總值的大幅度增長有相當(dāng)大一部分是依靠軟件的生產(chǎn)和出口的,而很多全國各大高等院校的畢業(yè)生都把深圳作為他們以后就業(yè)的第一選擇,并且從事軟件開發(fā)的深圳企業(yè)更是有四五千之多,里面應(yīng)該有一些文章可以做。經(jīng)過簡單的討論之后,我們就初步把實踐主題改成了這個,然后列了一個計劃并進行了分工,我負(fù)責(zé)整理出一份公司列表,大齊負(fù)責(zé)作出一份實踐的計劃,超俊去聯(lián)系一下看看在從事軟件業(yè)的公司企業(yè)里面有沒有認(rèn)識的熟人以方便今后聯(lián)系。我們計劃花一個星期左右的時間走訪大概4或5家的軟件企業(yè),這些企業(yè)的選擇應(yīng)該具有當(dāng)對的代表性。這次會大概進行了一個半小時。

回家之后我就上網(wǎng)搜索相應(yīng)公司的資料了,我大概選出了_0家軟件企業(yè)作為參考,這些公司倒是很具有代表性,從事各方面軟件的都有。然后我又對照深圳電子地圖計劃出了我們的調(diào)查線路,基本上有兩條:一條是圍繞華強北賽格電腦城的,一條是圍繞深南中路的軟件科技園的,另外還有一些零散的小型公司。我把公司列表打印了一份,然后給他們兩個各發(fā)了一份。考慮到有些公司還沒有上班,我們初步?jīng)Q定3_號開始行動。

_月3_號

今天碰面的時間是我定的,早上9點,可能太早了,所以人又沒有來齊。他們已經(jīng)收到我的公司列表了,大齊的時間計劃又做出來了。本來我是準(zhǔn)備從今天開始就一家一家公司的走訪,一個上午走兩家公司的樣子,結(jié)果他們兩個人都不是很贊成這種形式,認(rèn)為這些公司接待我們的把握不大,根據(jù)以前同學(xué)做這種采訪調(diào)查的經(jīng)驗,如果在公司里面認(rèn)得人的話成功的機會會比較大,如果我們僅僅憑我們的學(xué)生證,公司恐怕是不愿意接待的,畢竟,現(xiàn)在的社會是看中利益,而我們這些學(xué)生看上去似乎并不能給他們帶來多少利益,起碼沒有他們想要的。所以經(jīng)過一番討論,我們決定搞一次依托與地方報社的調(diào)查,通過報社的關(guān)系來進入企業(yè)調(diào)查,甚至直接讓報社搞采訪,我們來享受“戰(zhàn)利品”。同時,把這個調(diào)查升級成清華大學(xué)軟件學(xué)院的一個調(diào)查,如果可以的話還可以調(diào)查一下深圳市政府對于扶植軟件企業(yè)對于引進軟件人才的政策,同時還可以讓報社對軟件學(xué)院的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)進行一下采訪,對軟院的教學(xué)查漏補缺。但是這樣的話我們今天就又行動不了了,只能決定由超俊來聯(lián)系深圳特區(qū)報,我和大齊來聯(lián)系深圳商報。

但是我們又決定還是找一家小一點的公司先試一下,哪怕是碰壁也好。

另外,今天我去了之后才發(fā)現(xiàn)今天是周六,公司都不上班的,該死!

_月_日

今天去了深南路上的光科公司,不是很成功,人事主管不在,而且接待我們的人也很冷淡,所以沒有呆一會就出來了,看來這種形式的確不行,那就只能依靠報社了。不過超俊聯(lián)系的特區(qū)報也沒有了下文,我和大齊給商報的編輯打了幾個電話(由于每個人都說自己不是負(fù)責(zé)人),總算是聯(lián)系到了負(fù)責(zé)社會調(diào)查版面的楊編輯,她讓我們作一份比較詳細的實踐計劃給她發(fā)過去(意思是她會考慮?)。要命的是她要到8號才能上班(報社的上班時間好奇怪啊),看來我們這次社會時間要拉鋸戰(zhàn)了。

_月8日

今天還是不順利。

大齊和那位編輯預(yù)約的時間是今天下午3點半,我們到達商報大廈的時候楊編輯還沒有來上班,等到4點多,終于看見了一絲希望,她可以說是非常委婉的提出了我們的時間計劃的不足方面:心有余力不足??偟膩碚f從我們的計劃來看我們要做的是一個比較大型的調(diào)查,但是目前的人手時間和關(guān)系精力都不允許,軟件人才的調(diào)查商報以前也作過,但是每次都是交給專門的調(diào)查公司來做的,并且一般都是以問卷形式來做的,這樣比較節(jié)省人力物力和時間,我們的調(diào)查可以采取相同的形式,但是,我們還是想做成訪問的形式,而且調(diào)查公司也不可能接受我們幾個學(xué)生的委托??梢哉f最后報社給我們的答復(fù)就是,不可能給出實質(zhì)性的幫助,一切還是只能靠我們自己。但報社的一個負(fù)責(zé)調(diào)查的記者可以利用她的關(guān)系網(wǎng)給我們疏通疏通。

最后我們確定了4家公司,我負(fù)責(zé)騰訊公司(要命)。

_月9號

今天下午厚著臉皮按照記者給的電話和騰訊公司提供聯(lián)系了一下,然后又打了一個電話才聯(lián)系上負(fù)責(zé)人才招聘的何珊小姐,我就開門見山的說出了我的用意(把學(xué)院和報社的旗號大肆渲染了一番),問她有沒有時間談一下,她竟然同意了(實踐以來的第一個欣慰),時間約在明天下午3點,地點就在騰訊公司的40_室??磥碇灰易鼍涂梢粤?,接下來我只要準(zhǔn)備一下需要問的問題了。

_月_0號

今天,怎么說呢?應(yīng)該算是成功的吧,順利的和何珊見了面,不過聊的時間實在是太短了,她的電話非常多,一接就是半天,所以我根本就沒有問到什么,不過總算是打入到敵人內(nèi)部了。

不知道超俊和大齊他們怎樣了,和他們聯(lián)系實在是很麻煩。

_月__號

我們最后確定了一下分工,目前我的工作已經(jīng)基本結(jié)束,剩下來的可能就是要協(xié)助超俊做一下網(wǎng)上的調(diào)查問卷。大齊已經(jīng)聯(lián)系上了遠望軟件,把它拿下應(yīng)該是沒有問題。

第七篇 大學(xué)生思修實踐報告參考2600字

一.選題意義

大學(xué)是人生最美好的一個階段,也是積累知識,豐富自己的關(guān)鍵時期。相對于之前的學(xué)習(xí)生活,大學(xué)可供學(xué)生自由支配的時間增多。那這些課余時間在校學(xué)生究竟是怎么安排的呢?他們能否平衡好生活,學(xué)習(xí)和娛樂之間的關(guān)系嗎?為進一步了解在校大學(xué)生課余時間分配情況,提高學(xué)生時間利用效率,進行了一定的調(diào)查研究,提供了幾點建議。

二調(diào)查方式,調(diào)查對象及調(diào)查時間

以信陽師范學(xué)院大一到大四學(xué)生作為研究對象,通過網(wǎng)上問卷調(diào)查,即時通訊及個別調(diào)查,在2024年10月12日至2024年10月22日期間,共收集83份問卷,其中有效問卷78份,其中男生占43%,女生占57%,大一學(xué)生占總體的27%,大二占54%,大三占15%,大四占4%。

三.調(diào)查存在問題

樣本容量偏小,不具有十分廣泛的代表性。調(diào)查對象

中大一,大二,大三人數(shù)較多,大四人數(shù)較少,故主要對大一,大二,大三進行分析,且調(diào)查結(jié)果不側(cè)重對年級的分析。

四.調(diào)查結(jié)果分析

現(xiàn)狀一.自主時間充足,但沒有充分利用以每周四十節(jié)課,每堂課五十分鐘計算,每周上課時間約為2000小時,課余時間約為4720小時,大約是上課時間的2倍。根據(jù)調(diào)查,實際情況是,84%的學(xué)生認(rèn)為有充分自主權(quán)或者說是有充分的課余時間,但只有17%的調(diào)查者認(rèn)為自己對時間的利用比較滿意。讀書時間,娛樂時間,兼職等實踐活動時間,體育鍛煉時間之比約為14:9:7:1。實踐活動相對于娛樂時間,占的比例很小。92%有電腦的同學(xué)中,32%精力用于學(xué)習(xí),34%用于聊天,只有9%被用于尋找實習(xí)信息。

大學(xué)生活自由,課余時間較充足,約束較少,選擇太多,多種因素導(dǎo)致大學(xué)生利用課余時間效率較低。一方面,很多閑置的時間,很多要做的事情,不知道怎么開始,很多的知識,要去掌握,不知道從哪里獲得,迷茫和不知所措。沒有找到結(jié)果的時候,放棄尋找答案,選擇一種比較輕松的方式度過大學(xué)生活。另一方面,尤其是當(dāng)與高中生活對比的時候,大學(xué)生活相對自由,缺乏必要的約束,缺乏自制力,不善于安排生活,掌控時間的學(xué)生利用課余時間效率變低。設(shè)想一下,大學(xué)如果是個完全自由的環(huán)境,課余時間更多,而同時也學(xué)生引導(dǎo)減少的情況下,課余時間的利用問題將會更加明顯。這顯然不利于正增加積累和厚度的大學(xué)生。

現(xiàn)狀二.學(xué)習(xí)時間不足,娛樂為主

如果說整個人生被劃分為幾個部分的話,三十歲之前的時光可以用積累來概括,積累知識,積累閱歷等等。大學(xué)成為步入社會前最后的沉淀和積累。大學(xué)也為當(dāng)代大學(xué)生提供一個學(xué)習(xí)和成長的平臺,其中學(xué)習(xí)無疑占據(jù)了重要的地位,應(yīng)該成為大學(xué)生活的主流。依調(diào)查結(jié)果,71.8%的調(diào)查者認(rèn)為學(xué)習(xí)是大學(xué)生生活的重點,被調(diào)查者中68%的男生和74%的女生。另外,關(guān)于課余學(xué)習(xí)時間,5.8%學(xué)習(xí)時間小于等于2小時,56.3%學(xué)習(xí)時間為2至5個小時,35.1%學(xué)習(xí)時間為5至8個小時,只有2.8%學(xué)習(xí)時間超過八小時。那他們的課余時間用在哪里了呢?讀書和娛樂時間之比約為2:1,其他社會實踐活動和體育鍛煉占用時間之和約為娛樂占用時間的一半。在個人有電腦的92%中,電腦被用于學(xué)習(xí)和查資料時間約等于聊天時間。

除了正常的溝通和交流,聊天,游戲等休閑娛樂已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N打發(fā)時間,浪費時間的活動。這不僅僅是學(xué)生視力下降,“跟陌生人說貼心話,跟同學(xué)莫不相識”,回避現(xiàn)實的問題,“營養(yǎng)不豐富”的休閑娛樂顯然已經(jīng)變了質(zhì),男生通常被戲稱是游戲?qū)I(yè)的,女生則被成為是電影專業(yè)的學(xué)生。大學(xué)生活被這樣生生擠占和利用和話,顯然也失去了它原本存在的意義。

現(xiàn)狀三.除學(xué)習(xí)外的課余時間,社會實踐少,自我提升意識不足

一方面,在“象牙塔”里的學(xué)生還沒有完全步入社會,

對社會有深深的“敬畏”和“恐懼”,未來不確定性和本身很強的期待性形成鮮明對比。一方面,企業(yè)等還沒有深入校園,為在校學(xué)生提供足夠的機會了解企業(yè)的需求。片面獲取信息,缺乏了解渠道,在校學(xué)生缺少類似的平臺和媒介。專業(yè)和企業(yè)特定崗位要求的能力和技巧不是非常匹配,學(xué)生需要這樣的創(chuàng)造這樣的機會溝通。另一方面,學(xué)生沒有積極態(tài)度尋找相關(guān)信息??赡墁F(xiàn)在還缺乏足夠的方式了解,課余時間只有26%時間用于尋找想用信息和真正實踐。有過實習(xí)和社會實踐的學(xué)生中,54%參加學(xué)校社團等學(xué)生自己組織和管理的組織,29%參加實習(xí)。只有9%的學(xué)生上網(wǎng)會關(guān)注實習(xí)等實踐信息。

五.我的建議

(一) 結(jié)合自身特點,制定有效合理的計劃

每個人都有擅長的方向,性格特點也各不相同。而合理有效的計劃提供一個檢驗和反思的載體。結(jié)合自身特點,制定有效的計劃,既可以督促自己實現(xiàn)想法,按自己設(shè)計的道路行走,同時這也是一個檢驗自己是否真正達到目標(biāo)的有效工具。

(二) 控制上網(wǎng)時間,提高學(xué)習(xí)效率

網(wǎng)絡(luò)是了解社會信息的媒介,而不僅是游戲機和電影播放機。控制上網(wǎng)時間,而將有限的時間用于更多獲取有效信息豈不是更好。單單增加在學(xué)習(xí)上的時間是不夠的,提高學(xué)習(xí)效率也是必要的。勞逸結(jié)合,才能達到學(xué)習(xí)和娛樂的平衡。

(三)加強實踐,促進自身發(fā)展

離開大學(xué)之后就真正要進入社會。掌握必要的技能和積

累一定的經(jīng)驗是必要的。那就需要在大學(xué)期間多多“充電”。積極地提高自己能力,提高自身境界。校方,社團和學(xué)生三方溝通,為學(xué)生創(chuàng)造一個了解社會媒介和鍛煉自己的平臺也是很好的選擇。學(xué)校加強必要的引導(dǎo)和支持也會讓信息更通暢和直接。

附:調(diào)查問卷

關(guān)于信陽師院學(xué)生課余時間安排的調(diào)查

親愛的同學(xué)您好,我是12級計算機學(xué)院學(xué)生,正進行課程實踐調(diào)研,此次調(diào)查問卷的目的在于了解師院學(xué)生課余時間的安排和利用情況,同時也希望借此機會幫助同學(xué)意識課余時間安排和利用方面存在的問題,以便更好地平衡好學(xué)習(xí),生活和娛樂。

請在下面的問卷題目中選擇一個最貼近您實際的答案,如果您選擇“其他”請您將內(nèi)容簡略寫明。

感謝你的配合!

1您的性別是 a.男生 b.女生 2.您是________

a.大一學(xué)生 b.大二學(xué)生 c.大三學(xué)生 d.大四學(xué)生 3.您覺得您對大學(xué)生活有充份的自主安排權(quán)嗎? a.有 b.沒有

4.您對大學(xué)課余生活時間安排滿意嗎?

a.比較滿意 b.一般滿意 c.不太滿意 d.沒有感覺

5.您認(rèn)為 您將學(xué)習(xí)作為大學(xué)生活的重點嗎? a.是 b.不是

6.您每天的課余學(xué)習(xí)時間約為 a.小于2小時 b.2-5個小時 c.5-8個小時 d.大于8個小時

7.以下各項中,占您課余生活的比例約為_____(請在選項后面填寫比例)

a.讀書學(xué)_______

b.娛樂休閑______

c.兼職,實習(xí)等實踐性活動__________ d.體育鍛煉______ 8.您擁有自己的電腦嗎? a.有 b.沒有

9.課余時間,電腦主要被用于_____

a.學(xué)習(xí),查資料 b.聊天 c.游戲 d.尋找實習(xí)等實踐活動信息

10.您平時參加的實踐活動有哪些 ?(可多選) a.社團活動 b.實習(xí) c.家教 d.發(fā)促銷傳單

第八篇 思修暑假社會實踐報告3400字

思修暑假社會實踐報告

導(dǎo)語:思修課是高校對學(xué)生進行德育教育的一門重要課程,是培育學(xué)生社會主義核心價值觀的重要途徑。更何況對于將來要踏上工作崗位的我們來說,我們不應(yīng)該畏懼工作,工作是我們實現(xiàn)我們夢想的一種方式而已,工作也是早晚的事。下面小編為你送上大學(xué)生暑假思修社會實踐報告2016。

文章正文:

坐在飛奔的火車之上,望著窗外向后移動的風(fēng)景,仿佛像觀看幻燈片一樣,欣賞著一幅幅色彩優(yōu)美的山水畫,此時此刻的我,如癡如醉的沉浸在此景之中,好不快哉,正所謂“青山漫翠還幽谷,千里碧玉照高臺”。游弋在綠色的“海洋”之中,心中的喜悅之情無以言表,我的心早已飛到我向往已久的地方。晴空萬里,微風(fēng)習(xí),綠波蕩漾,欣賞著大地的綠色之美,我仿佛看到了希望,看到了未來,也看到了實現(xiàn)我理想的棲息之地,此時我內(nèi)心的狂熱之情已無法抵擋我即將燃燒的激情。

此次南下,受益良多,比我來之前所想像的要好的多,一個多月的假期實習(xí)工作已經(jīng)結(jié)束,所做工作似乎有點無聊,但在無聊之中從同事身上也體驗到無聊之中的樂趣,似有意猶未盡,回味無窮之感。雖然這一個多月所作的工作與我所學(xué)的專業(yè)風(fēng)牛馬不相及,但對我也是感觸至深,切身體驗之深刻。

接觸到社會才深深的體會到,生活是如此的艱辛,社會是如此的殘忍。人們?yōu)榱诉^上自己心中理想的所謂的“生活”,每天辛勤而勞苦的工作著。有時還會受到上級的數(shù)落,甚至受到小人在背后傳播閑言碎語,唯恐天下不亂。人們每天犧牲自己三分之一甚至一半的的時間和生活去辛勤的工作,到月底換來的卻是兩三千元的所謂的“工資”。真正工作以后才知道,原來一個月拿兩三千元的工資真的不算什么,這兩三千元,與我們每天工作所犧牲的時間和生活相比是那么的微不足道,是那么的不堪一擊,難道我們所犧牲的時間和生活就值這么點錢嗎?老板付的這點所謂的“工資”只是讓我們用來生存下去,或者說只能生存在生活的邊緣,至于美其名曰用這點錢去“生活”,那只不過是比“生存”好聽一點的給人欣慰的名詞罷了。而要過上我們理想中的生活,我們還需要付出很大的艱辛與努力,繼續(xù)發(fā)揮我們還算本錢的余熱或激情。

對于還在求學(xué)的我們來說,不管是切身體驗過工作,還是道聽途說過工作的好與不好,難道我們不應(yīng)該有所改變嗎?在校我們每天學(xué)習(xí)理論知識的同時,我們應(yīng)該正確看待與思考學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系。在校我們所學(xué)的理論知識,應(yīng)該學(xué)會運用到日常生活和工作實踐中去(假期找工作機會去實踐),我們絕不能做理論的巨人,實踐的矮子。理論的內(nèi)在價值,是通過工作實踐體現(xiàn)出來的。如果光有理論,而沒有工作實踐,理論的內(nèi)在價值是體現(xiàn)不出來的,那么理論只不過是停留在書本上的一堆廢紙而已;如果光有工作實踐,而沒有理論的指導(dǎo),那么會大大的影響我們工作的效率,增加我們的各種成本(工作不就是以最小的的成本投入,達到最大的收益嗎)。理論,通過工作實踐創(chuàng)造價值,給人們的日常生活帶來便利;工作實踐,通過理論的指導(dǎo),提高工作效率,創(chuàng)造更多的價值;同時在工作實踐中尋求理論的創(chuàng)新,技術(shù)的創(chuàng)新,科技的創(chuàng)新。

通過假期工作實踐,讓我懂得,在大學(xué)里,我們要有意識的去培養(yǎng)自己的幾種能力:學(xué)習(xí)力,思考力,行動力,執(zhí)行力,表達力,管控力,這六種能力將會對我們未來的工作起到很大的作用,也會對我們未來事業(yè)的發(fā)展起到舉足輕重的作用。社會發(fā)展到今天,已經(jīng)沒有哪一個行業(yè)是特意為某一個專業(yè)而停留的,在這個連專業(yè)老師都不知道將把我們引向何方的教育年代,我們還相信我們所學(xué)的專業(yè)將把我們帶到事業(yè)的頂峰嗎?更何況現(xiàn)在找到專業(yè)對口的工作是那么的不易。現(xiàn)在大多數(shù)行業(yè)更多需要的是復(fù)合型人才,而不是專業(yè)型的人才。所以,我們要培養(yǎng)我們了解,學(xué)習(xí)新行業(yè)的學(xué)習(xí)能力,思考能力;我們更要培養(yǎng)我們用理論創(chuàng)造實際價值的實踐能力(這需要一個時間過程,時間的長短有各種因素所決定)。這幾種能力的培養(yǎng),都是幫助我們將來處理事情的“思維方式”的形成。工作就會帶來壓力,在工作實踐中我們要試著找到適合自己的“合理減壓”的方法。另外,還要學(xué)會微笑,學(xué)會點頭,學(xué)會鼓掌。更重要的是要學(xué)會做人,學(xué)會做事。

我們的思想,我們所學(xué)的理論,是我們行動的指南,是我們做事的準(zhǔn)則。我們現(xiàn)在在校努力的方向就是建立一個將來能實現(xiàn)自我價值的`一種有效模式(或者說一種能力),將來用此模式去實現(xiàn)我們的終極目標(biāo)。在此過程中,我們也要不斷擴展我們創(chuàng)造生命中真正心之所向的能力,從個人追求不斷學(xué)習(xí)為起點,以精神的成長為發(fā)展方向,創(chuàng)造自身價值的實現(xiàn)。

當(dāng)我們在不斷提升自己能力的過程中,我們要清楚兩點,第一,我們應(yīng)該厘清到底什么對我們最重要;第二,我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)如何更清楚的看清目前的真實情況。在邁向目標(biāo)的過程中,知道自己現(xiàn)在身在何處是非常重要的。對于現(xiàn)在求學(xué)的我們應(yīng)該知道,學(xué)習(xí)的意義并非獲取更多的資訊,(其實,我們獲得的資訊又何嘗少呢)而是要培養(yǎng)如何實現(xiàn)生命中真正想要達到的結(jié)果的能力。

對我們來說,愿景是一種召喚及驅(qū)使我們向前的使命,而不僅僅是一種美好的構(gòu)想,這是需要付出實際行動去實現(xiàn)的一個過程。愿景是什么并不重要,重要的是愿景對我們發(fā)揮什么作用,對愿景固執(zhí),對細節(jié)靈活。我們應(yīng)該建立和堅持更高的價值觀和人生觀,不斷努力追求想要實現(xiàn)的結(jié)果。我們不應(yīng)該在意短期效益,而應(yīng)該專注于一般人無法追求的長遠目標(biāo)。然而,在現(xiàn)實生活,工作學(xué)習(xí)中,我們對于追求精神層面所作的努力,遠比不上對物質(zhì)發(fā)展的追求,這也許是我們的不幸,因為在很多時候,我們只有在精神層面得以發(fā)展的前提下,我們的潛能才能充分的發(fā)揮出來。我曾說過,如果一個人不努力提升自己的核心競爭力,那就是對自己的青春,生命及才能最大的浪費。我們應(yīng)該對我們的青春負(fù)責(zé),對我們的生命負(fù)責(zé),對我們的未來負(fù)責(zé)。

我們也許可能經(jīng)常在我們未來的判斷上犯錯誤,但我們絕對不能犯原則妥協(xié)上的錯誤,那就是追求幸福,將來過上我們理想中的生活。其實,人這一生是相當(dāng)短暫的,我們一生都是為了一樣?xùn)|西,那就是幸福!只是幸福這東西,是相對而言的,沒有絕對的名詞,只是每個人追求的幸福不同而已。奧斯特洛夫斯基曾說:“人的一生可能燃燒,也可能腐朽”。至于你選擇燃燒的人生,亦或是腐朽的人生,全在你的一念之間。正是由于不同的人選擇不同的人生,才構(gòu)成這個社會形形色色的人,形成這個復(fù)雜的社會,或者是博弈的社會。不管你是選擇燃燒的人生,還是腐朽的人生,這些都無可指責(zé),只是生活,賦予每個人選擇的權(quán)利。

其實,走出校門我們會發(fā)現(xiàn),我們生活的這個空間比我們想象的要復(fù)雜的多。即使這樣,我們也應(yīng)該堅持我們所能堅持的,改變我們所能改變的,適應(yīng)我們所能適應(yīng)的。我們應(yīng)該慢慢的去了解這個社會的游戲規(guī)則,以便于將來能在社會中游刃有余。同時,我們也要堅持我們的夢想,人生要有夢想,這樣才有才有存在的價值,夢想的末端是現(xiàn)實,現(xiàn)實的末端是夢想,夢想因現(xiàn)實的存在才得以升華,現(xiàn)實因夢想的實現(xiàn)才得以飛躍。現(xiàn)實是殘酷的,也是美好的,關(guān)鍵是對待現(xiàn)實的態(tài)度。

“成非凡之事者,必須有非凡只擔(dān)當(dāng)”,現(xiàn)實在摧殘一些人時,也在成就一些人,正如社會最大的公平就是不公平一樣,這或許也是一種公平。我不管別人所說的現(xiàn)實是多么的殘酷,我也不奢望上帝會給我?guī)硎裁春眠h,但為了我心中的理想,將來讓我的親人過上富足而高貴的生活,我一直在努力著。我知道,現(xiàn)實不是童話,夢想更不是神話,游戲規(guī)則只掌握在少數(shù)人手里。說出我的想法,是我做事的態(tài)度;追求我所追求的,是我行事的哲學(xué);持之以恒,永不言棄,用行動實現(xiàn)我的目標(biāo),是我做事的風(fēng)格,也是踐行我所說的永恒的原動力。我所定義的現(xiàn)實是,在別人看來不可能實現(xiàn)的現(xiàn)實,經(jīng)過我的實際行動把我想要實現(xiàn)的結(jié)果變成現(xiàn)實,攻破別人的所謂不可能,成就我得夢想,這就是我的現(xiàn)實哲學(xué)。經(jīng)濟的拮據(jù)讓我受到很多限制,所以,將來我為了讓這種限制降到最低,我必須讓自己有所改變。

對于將來要踏上工作崗位的我們來說,我們不應(yīng)該畏懼工作,工作是我們實現(xiàn)我們夢想的一種方式而已,工作也是早晚的事。正如史鐵生所說,死是一件不必急于求成的是,該來的總會要來,該面對的總是要面對的,這只不過是早晚的事。過早的工作并非是壞事,它使我們離夢想的距離更近了,工作也是人生拐點出現(xiàn)的一個轉(zhuǎn)折點。宋代大家蘇軾說過,古之立大事者,不惟之有超世之才,更兼有堅韌之志。人需要在社會中去歷練,時時刻刻接受社會的挑戰(zhàn)。至于工作之中的學(xué)習(xí),我們也許應(yīng)該謹(jǐn)記,忘“戰(zhàn)”必危,忘學(xué)必廢。

第九篇 思修實踐調(diào)查報告活動總結(jié)1300字

思修實踐調(diào)查報告活動總結(jié)范文

隨著學(xué)期末的到來,我們組的社會實踐也即將結(jié)束。這近一個多月中,在調(diào)查隊每個成員的辛苦努力下,取得圓滿結(jié)束。在這次實踐調(diào)查報告活動中,我們實踐活動內(nèi)容豐富,同時給我們帶來了眾多的鍛煉機會,使我們得以鍛煉自己,給我們帶來的巨大影響。

在這次實際調(diào)查報告中,我們小組的調(diào)查主題是“關(guān)于大學(xué)生志愿者活動的調(diào)查”。在現(xiàn)在社會中,大學(xué)生作為社會發(fā)展的主力軍,其思想道德品質(zhì)的`建設(shè)受到了越來越多的人關(guān)注。

我們小組從大學(xué)生志愿者服務(wù)方面著手調(diào)查,在于了解在校大學(xué)生對志愿者群體的認(rèn)知程度,旨在提升志愿服務(wù)理念,完善志愿服務(wù)制度,加強志愿服務(wù)治理,打造志愿服務(wù)品牌,拓展志愿服務(wù)領(lǐng)域。志愿服務(wù)有助于營造和諧的道德氛圍,提高和諧思想政治素質(zhì)水平,培養(yǎng)和諧人文精神,營造和諧人際關(guān)系。同時,找出大學(xué)生在“大學(xué)生志愿者活動”中對社會與意義,和其中存在的問題。

在這次調(diào)查中,我們小組分為了三部分:負(fù)責(zé)制作、分發(fā)、回收問卷;統(tǒng)計、分析數(shù)據(jù);制作文檔文件。在這次活動中,我們組分工明確,各組員協(xié)助工作,在最后我們得出了較為有意義的報告。在本次問卷調(diào)查中,我們得到了79份有效問卷,其中38份來自男生,41份來自女士。

在經(jīng)過我們的統(tǒng)計調(diào)查中,近一半被調(diào)查者表示參加過志愿者活動,但也有近一成調(diào)查者表示對志愿者活動無興趣。但從調(diào)查中,我們也了解到有一部分人沒有及時了解到相關(guān)信息,從而因缺少信息而不了解志愿服務(wù)活動。同時,那些不曾參加志愿者服務(wù)活動表示想去,但自己的時間不多,怕影響正常的學(xué)習(xí)、工作和生活,同時也缺乏對志愿者的專項法律、法規(guī)保障,權(quán)利與義務(wù)關(guān)系的了解。

而在本次調(diào)查中,大多數(shù)人參加的項目多而不精,彼此重疊率高。多為弱勢群體幫扶和街道環(huán)保服務(wù)活動,內(nèi)容缺乏創(chuàng)新、專業(yè)性難以體現(xiàn)。而在調(diào)查中,調(diào)查者更愿意參加公益環(huán)保和社區(qū)服務(wù)的活動。在調(diào)查中,調(diào)查者表示參加“大學(xué)生志愿者活動”能為他人,為社會做貢獻,從而提升個人服務(wù)意識,積累自身經(jīng)驗,豐富個人簡歷。但經(jīng)過我們的調(diào)查分析,學(xué)生大多是抱著一時的熱情參加志愿活動,熱情過后,很少人能堅持參加。而且有一部分人是為學(xué)校德育(獎學(xué)金)考評要求而參加志愿者服務(wù)運動,功利思想傾向嚴(yán)重。

在這次調(diào)查報告中,我們覺得在“大學(xué)生志愿者活動”中,應(yīng)該有以下的完善:完善招募、管理流程;增加志愿者培訓(xùn)服務(wù)效果的評價與激勵機制;服務(wù)項目登記、評估、監(jiān)管平臺;做好大學(xué)生志愿精神與文化的宣傳。且大學(xué)生參加“大學(xué)生志愿者活動”能鍛煉能力,開拓視野、加深思考,提高公民意識和社會責(zé)任感。所有我們大學(xué)生更應(yīng)參加“大學(xué)生志愿者活動”。

雖然本次實踐調(diào)查報告活動就這樣匆匆結(jié)束了,但我們組員利用此次難得的機會,努力工作,嚴(yán)格要求自己。一方面,我們鍛煉了自己的能力,在實踐中成長;另一方面,我們?yōu)閺闹袑W(xué)習(xí)到了怎么合作,增加自己的合作意識;但在實踐過程中,我們也表現(xiàn)出了經(jīng)驗不足、處理問題不夠成熟、知識與實際結(jié)合不夠緊密等問題。在本次實踐調(diào)查報告結(jié)束后,我們會努力掌握更多的知識,并不斷深入到實踐中,檢驗自己的知識,鍛煉自己的能力,為今后更好地服務(wù)于社會打下堅實的基礎(chǔ)。

第十篇 任課老師思修實踐調(diào)查報告1000字

一. 調(diào)查對象

廣大社會群體,包括農(nóng)民、學(xué)生以及社會工作者

二. 調(diào)查信息

通過對廣大群體使用發(fā)放問卷的形式,調(diào)查社會各界對政府的工作態(tài)度、處理事情的速度以及政府部門是否負(fù)責(zé)進行了相關(guān)調(diào)查。調(diào)查人群中,男性占了80%,女性占20%,年齡大約在20到40之間,學(xué)歷基本在高中以上,職業(yè)各異,這些都是社會上的的基礎(chǔ),希望通過對他們的調(diào)查,能顯示一些政府部門存在的些許問題。

據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,大多數(shù)人對政府存在抱怨的看法,但是大多數(shù)缺沒有抱怨的經(jīng)歷。這說明大多數(shù)人還是選擇的隱忍的方式對待的政府的相關(guān)工作的處理。同時調(diào)查顯示,部分人不是完全清楚那個部門負(fù)責(zé)哪些相關(guān)事宜,這是一個很嚴(yán)重的問題,不知道這些在對待政府的工作時,可能會有若干的沖突。

另外,調(diào)查顯示,政府官員在處理職權(quán)之內(nèi)的民情之時,部分不能快速有效的解決,這讓部分的群眾總是難以滿,中國大多數(shù)政府都說“情為民所系,利為民所謀”,這個情況貌似有地違背了他們的初衷,這讓群眾感覺政府是說一套做一套,這樣政府很難取信于民,這樣很容易加大人民對于政府的反感,更加不利于政府以后工作的開展。

此外,調(diào)查還顯示,部分人認(rèn)為政府工作過于死板,不能溶情于理,只知道一味按規(guī)章制度辦事,不知道靈活多變,至于這個問題,可能雙方都或多或少的存在一些問題。

當(dāng)然,還是有部分人認(rèn)為政府能真真正正的急人之急,時刻把群眾的事放在首位,能真真正正的做好“情為民所系,利為民所謀”,這類政府官員堪稱表率。

三. 總結(jié)

通過對廣大群眾的問卷調(diào)查的展開,就群眾對政府的了解情況以及對政府部門的切身感受進行了調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)了不少能急人之急的政府,這些都是其他政府部門的表率,他們都在有中國特色的社會主義道路上貢獻著自己畢

生的心血,勤勤懇懇為國家,為人民排憂解難。

當(dāng)然,事情總是相對的,有好必有壞,從調(diào)查問卷中我們也不難看出一些貓膩,部分政府官員吃著國家飯,端著國家碗,缺不做國家事。政府本來就是一個小型的領(lǐng)導(dǎo)者,國家領(lǐng)導(dǎo)政府,政府領(lǐng)導(dǎo)人民,國家通過政府來間接的領(lǐng)導(dǎo)人民,在這條“社會食物鏈”上,如果中間的一環(huán)出現(xiàn)了毛病,那危害可想而知。

拋卻政府,說說人民,從調(diào)查中可以看出,部分人對政府不甚了解。這個問題需要國家加大宣傳力度,也需要政府部分組織相應(yīng)的宣傳團度,為群眾解惑,不然群眾出了事不知道找哪,很容易出亂子,這也可以大大優(yōu)化各個部門的辦事效率。

希望群眾與政府合作,共創(chuàng)美好和諧社會,為實現(xiàn)中華的現(xiàn)代化而努力。

第十一篇 思修社會實踐報告1500字2450字

想當(dāng)初,老師充分征求我們的意見,而我們幾乎以壓倒性的優(yōu)勢選擇了社會實踐----走出校園去找一份工作,也許是頭腦發(fā)熱,也許是年輕氣盛,也許是新鮮好奇,反正這是我們的選擇。但是在聽了老師對社會實踐的具體要求后,我們就開始發(fā)現(xiàn)我們真是給自己出了一道難題。

首先,我們要六個人要走都走,要留都留;第二,我們要找一兩天之內(nèi)的短期工;第三,我們的工作要有創(chuàng)意,要學(xué)以致用,用在一定程度上體現(xiàn)大學(xué)生的價值;還要注意安全,還不能發(fā)傳單;最后,最好能拿到報酬。我們5女1男,上哪去找符合上述條件的工作?去餐館?沒什么意思,千篇一律,不能學(xué)以致用;去進貨?鍛煉不了什么能力,再說,掙同學(xué)的錢也不算什么本事,沒準(zhǔn)還要虧本,那,我們?nèi)ジ墒裁矗空谖覀円换I莫展之際,無意間經(jīng)過教四的黑板,驀然回首,那紙條卻在最顯眼處“人大一機構(gòu)招聘環(huán)境意識調(diào)查員,要求周六周日做,信息公司提供崗位培訓(xùn),報酬:20元/份,有意者請短信至……”署名是校團委社會實踐部。人大?環(huán)境意識?社會調(diào)查?還有培訓(xùn)和誘人的工資,還是校團委聯(lián)系的業(yè)務(wù),也不需要什么特殊技能,天哪!真是天上掉餡餅,踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫啊!這個工作基本符合老師的所有要求,簡直是上天大發(fā)慈悲,暗中相助啊,于是我們迫不及待地報了名。

培訓(xùn):亂花漸欲迷人眼

三天后12月9日,星期五從下午1點到6點我們接受了宇江信息公司的上崗培訓(xùn)。剛開始來的同學(xué)特別多,但在公司主管說明了工作要求后,人閃了一大半,因為我們要連續(xù)做兩個雙休日,而且是入戶調(diào)查,還得一問一答,詳細記錄,根本不是我們原來想的在大街上隨便拉個人,讓他填一張表那么簡單。不過我們有任務(wù)要完成,不能退縮。過了一會兒,信息公司的人搬來了錄音筆和青蛙式收音機,地址編號本,問題出示卡,調(diào)查問卷,調(diào)查員培訓(xùn)材料,最后是訪問員聘用合同。我們被這么多的東西整暈了,怎么這么麻煩?之后那位主管開始發(fā)話:“我們公司受人民大學(xué)一位教授的委托,招聘大學(xué)生幫助我們完成‘ 北京市民環(huán)境意識’的調(diào)查問卷,我這里是前期抽取的北京100個小區(qū)的詳細地圖和該小區(qū)各幢居民樓的地址編號本,你們要抽取一個小區(qū)然后到那兒入戶調(diào)查,為了確保調(diào)查結(jié)果的真實性,公司要求你們每組都要隨身攜帶錄音筆以記錄你們的工作過程。每天最少要做完5份。我們是做正規(guī)的學(xué)術(shù)調(diào)查,所以要保證抽取調(diào)查對象的隨機性,你們進門后,要首先詢問這家人中年滿18周歲的北京市常住居民的個數(shù),然后再找出這家地址編號的最后一位數(shù)字,在隨機調(diào)查表上通過橫豎交叉的方法得出訪問對象的編號,1代表符合條件的人中年齡最大的那一個,以此類推。如果被確定的對象正好外出或是無法接受調(diào)查(如聾啞,癡呆等等)你們就必須放棄,再去找下一家,你們的談話是全程錄音的,如果作假一經(jīng)發(fā)現(xiàn)問卷作廢,扣除工資。還有因為我們的錄音筆是貴重物品,你們要拿自己的有效證件(身分證或?qū)W生證)或100元人民幣做抵押才能帶走。還有你們出去要負(fù)責(zé)好個人的安全,一旦出現(xiàn)意外公司概不負(fù)責(zé)。最后要跟大家說明的是你們的工資和押金會在此項目結(jié)束之日即__年1月15號發(fā)放,你們交回的問卷我們經(jīng)核對無誤后按份算工資,證件和押金也是15號退還。如果大家對我剛才的要求沒有異議,就請交出證件或押金,然后簽合同,做現(xiàn)場模擬,抽地址,領(lǐng)禮品,今天的培訓(xùn)就結(jié)束了,你們明天就可以上崗了。” 好長的話,我們第一次感到了作為雇傭勞動力的悲哀,突然想到電視里礦工與老板簽的“生死合同”,但是為了得到這份工作,我們也只能同意了,自己多長心眼就是了。我們也隱約感到了這份工作并不輕松,但是已經(jīng)快黑了,都餓了,也沒怎么多想就交了證件或100元,之后,我們簽了生平第一份屬于我們自己的合同,看著信息公司的大紅色的公章和我們的簽名,我們感到的除了興奮,還有一絲沉重的感覺。作完現(xiàn)場模擬后,我們便懷著對未知明天的向往沖向食堂。

上崗:幾分辛苦幾分甜?

之后的兩天-----12月10日和11日里,王昕雪,孫羽菲,薛亙?nèi)A,王小舒奔向了位于北三環(huán)的安華西里小區(qū),史蕓,張文葳開到了雅寶里小區(qū)開始的調(diào)查員的工作。每到一家門前,我們就隔著門向人家介紹:您好,我們是北京語言大學(xué)的學(xué)生,在跟著人大的教授做關(guān)于北京市民環(huán)境意識的調(diào)查,請問您有時間嗎?我們發(fā)現(xiàn),讓別人開門是一件很困難的事情,而真正完成一份合格的調(diào)查問卷是更困難的事情。因為別人可以很容易地以“沒時間”為理由拒絕我們,這樣下去我們連一份都沒法完成,所以,我們馬上調(diào)整了策略,在自我介紹中加入了“我們的調(diào)查是完全公益的,是為迎接__年奧運作環(huán)境數(shù)據(jù)分析的,希望您作為北京市民支持我們的工作,如果您接受調(diào)查時為奧運出了一份力,我們會非常感謝您并送給您一份精美的小禮物,不知是奧運的號召力還是禮物的吸引力,我們后面的工作相對順利多了,起碼可以成功地進門了,也許這是一種欺騙,不過我們認(rèn)為這樣做既達到了自己的目的又不損害他人的利益,所以這種善意的欺騙用用也無妨。進門只是第一步,確定調(diào)查對象是最頭疼的,根據(jù)公司的要求,合適的對象有的不在家,有的是年齡很大的老人無法溝通,而且我們隨身還帶了錄音筆也不能搞小動作,所以,完成一份問卷要平均要一個小時,而且中午12點到下午2點一般是居民的午飯和午休時間我們也不便打擾,下午5點之前我們就必須結(jié)束調(diào)查做公車回林業(yè)大學(xué)旁邊的公司交錄音筆和完成的問卷,而從小區(qū)到林大至少要一個半小時,堵車就更長??傊?,我們逐漸不再奢望能做10份8份,能完成五份就已經(jīng)阿彌陀佛了。大概晚上七點趕到公司,那里已經(jīng)等候著附近幾所大學(xué)的許多學(xué)生,我們只得waiting,大概九點半才可以走人,回寢室已是十點多了,跑了一天,真是什么都不想干了,就想睡~!

總結(jié)一下,兩天里,我們見識了形形色色的人,大體分為以下幾類:

1. 態(tài)度友好型:

(1)這么冷的天快進來暖和暖和

(2)你們大學(xué)生出來做社會調(diào)查也挺不容易的

(3)我挺關(guān)心環(huán)境的,進來吧

(4)人大的教授啊,那進來吧

2. 態(tài)度惡劣型:

(1)我對這不感興趣。

(2)誰有時間陪你們干這個?

第十二篇 思修社會實踐報告1050字

思修社會實踐報告范文

思修社會實踐報告

今天一天的流程,讓我深刻認(rèn)識到了,大學(xué)生就業(yè)的嚴(yán)峻形式。雖然是星期六,雖然只有幾家公司有上班,但是,調(diào)查結(jié)果讓人擔(dān)憂。

早早的在3-108集合,開始了今天的計劃————市場調(diào)研之外貿(mào)公司問卷調(diào)查。調(diào)查內(nèi)容就是關(guān)于外貿(mào)公司對于英語專業(yè)的學(xué)生有什么要求。

頂著烈日,我們踏上了前往外貿(mào)公司的旅途,首站——東方大廈。由于東方大廈是多個小型外貿(mào)公司組合成的大廈,我們信心滿滿,能夠提前完成今天的任務(wù)。但是,不幸的是,在經(jīng)過40多分鐘的奔波之后,我們打通了第一家公司的電話,可惜,由于今天是星期六,他們沒有上班。在聽到這個消息以后,我們一下子士氣有點下降,但是我們不放棄,堅信還有公司能夠接受我們的調(diào)查。所以,我們就準(zhǔn)備進入東方大廈開始地毯式搜索。碰到的.第一個問題就是,保安以不相信的態(tài)度對待你。在留下身份證號碼之后,終于允許我們進入大樓。到達東方大廈第30層,我們開始了一層層的尋找。每下一層,我們的心就多涼幾分。有一家公司,只有一個人在,有一家公司,只有一個人接受我們的調(diào)查,剩下的,全部大門緊閉。

從東方大廈出來以后,我們在猶豫是否要繼續(xù)。但是本著嘗試就有希望的信念,我們抵達了今天的第二站————國信大廈。

同樣是一些小型公司的組合,我們還是很容易就進入了國信大廈。而且,保安以非常熱情的態(tài)度對待我們,這讓我們很欣慰,同樣搜索了30層,但是這回我們記住公司所在的樓層,省去了很多麻煩。而且,讓我們高興的是,在這里做成的唯一一份調(diào)查,同意我們英語專業(yè)學(xué)生來這個單位實習(xí)。并且以非常認(rèn)真的態(tài)度填寫了調(diào)查問卷。

一個早上,居然只完成了四份問卷,這讓我們對一天的完成量產(chǎn)生了很大的懷疑,但是,硬著頭皮,厚著臉皮,我們繼續(xù)尋找下一個調(diào)查對象。

下午,經(jīng)過短暫休整之后,我們尋訪了兩家大公司,但同樣的,保安經(jīng)過仔仔細細的詢問以后,要求留下身份證號碼。這讓我們感慨,現(xiàn)在,連做個調(diào)查都十分困難,那尋找工作呢?

抵達公司之后,由于是陌生人,所以我們被委婉的拒絕在門口。經(jīng)過多方努力,終于得以進入公司進行問卷。之后,10份問卷很容易地完成了,接著馬不停蹄,打道回府。

經(jīng)過一天的奔波,經(jīng)過一次次碰壁,我們覺得,大學(xué)生就業(yè)十分困難,第一:公司的要求十分高,既要求專業(yè)知識扎實,又要求有工作經(jīng)驗,而且口才應(yīng)酬能力要很好。第二,由于大學(xué)生的泛濫,想要找一份適合自己而且又滿意的工作,實在是希望渺茫。就像我們在某家公司中看到的一個應(yīng)聘女生,她臉上猶豫擔(dān)心的表情,實在讓我記憶猶新。

關(guān)于思修社會實踐報告十二篇

根據(jù)教育規(guī)定,為了大學(xué)生的能力發(fā)展及更好地了解社會,學(xué)****思想和中國特色社會主義理論體系概論,秉承百年老校--華南理工大學(xué)的莘莘學(xué)子前輩的優(yōu)良傳統(tǒng),那學(xué)而知不足的美好學(xué)習(xí)動力與求知欲。我校讓學(xué)生自行組織進行了一個社會實踐。這樣的實踐,對于我們的新生代來說,無疑的確系一次很好的將生鐵鍛造成好鋼的機會。我們都應(yīng)該好好把握這么難得的大學(xué)中的機會,將自己好好升華。表面上,這個實踐的確是無什么難度的,只要大家在暑假去實地訪問與調(diào)查就可以很輕松地收集到想要的資料。實際上,卻遇到了不少的問題,但經(jīng)過組員的商討與協(xié)調(diào)
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