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第1篇 廣場調研報告
廣場對于一個城市來說，就是一種標志一種象征！在中國，將廣場的作用應用的最好的無非只有成都了，現在每個城市好像都在效仿成都的城市模式，但是只有將城市的內涵與廣場的形制真正的結合起來那才叫成功！
文化，是廣場的靈魂，沒有文化的廣場，就像一個沒有演員的舞臺，是文化賦予廣場以生命。上海圖書館門前的廣場，在設計中突出了以“知識”為主題的廣場文化，廣場中富有文化知識意味的雕塑各具形態(tài)，鋪地新穎別致，來到這里人們會感到和諧、素雅的文化氛圍，即使不到圖書館內，你也可以來知識廣場欣賞雕塑，用自己的理解去感受書籍的妙處。廣場文化重在特色，現代文化學者認為，隨著經濟的發(fā)展和人民生活水平的提高，廣場文化日益成為城市文化中最活躍的娛樂與休閑方式，豐富多樣的廣場文化活動增添了城市的動感，彰顯出地方的個性。
從城市設計角度分析，曾經用自己的話總結過廣場在城市中有如下的功能：
1、是城市特色的有力表述
2、是聯系建筑群體并使之成為區(qū)塊整體的核心空間；
3、弘揚地方文化、展示城市活力；
4、是城市居民、游客休憩、交往的公共空間；
5、是城市重要交通樞紐和城市形象的窗口；
6、組織城市動態(tài)交通、建立有效的交通秩序。
我調查的是成都市溫江區(qū)的位于溫江體育館旁邊的五環(huán)廣場。該廣場處在兩條路的交匯處。環(huán)境優(yōu)美。該廣場面積大約為4000平方米。綠化面積約50%。
廣場的景觀主要有：噴泉。坐凳。下層小廣場?；ǔ亍＝∩砥鞑?。觀景樹等。
文化，是廣場的靈魂。五環(huán)文化廣場是一個有特色的文化廣場。以奧運五環(huán)為特色的文化廣場。廣場結合了奧運的文化特色進行設計，突出了奧運精神。具有獨特的魅力。廣場中心的下層廣場以奧運五環(huán)為標志性，造型構成了廣場的視覺焦點，成為廣場精神內核的重要組成部分。廣場設有方型的噴泉。成階梯一層一層遞減。廣場還設有健身器材。可供附近的居民健身。廣場環(huán)境優(yōu)美。有幾顆大的古樹。旁邊還有供游人休息的坐凳?？傮w看來，五環(huán)廣場結合了人文地理條件設計。
當然，廣場也有一些不足。是不可避免的。廣場應該更多的與周圍的街道交通想融合。應該加強環(huán)境的保護。
文化是特色的靈魂。一個沒有特色的廣場必定是沒有文化性的廣場。城市廣場的設計要結合當地自然景觀和地勢地貌特點，突出地方文化。因此，廣場的建設要適合大多數人的需要，廣場的文化應該是一種大眾文化，要立足于本地、能夠為廣大市民所理解和接受。
此致!
敬禮!
述職人：xxx
20xx年xx月xx日
廣場
第2篇 廣場舞活動調研報告
導語：廣場舞是舞蹈藝術中最龐大的系統(tǒng)，因多在廣場聚集而得名，融自娛性與表演性為一體，以集體舞為主要表演形式，以娛樂身心為主要目的。
廣場舞活動調研報告
廣場舞越來越流行了，就像網上說的都已經流行到國外了，可見廣場舞的喜愛程度已經越來越廣了!
隨著國家《全民健身計劃綱要》和《全民健身條列》的頒發(fā)和城鎮(zhèn)化建設的發(fā)展，城鄉(xiāng)廣場和休閑地帶逐漸增多，廣場設施不斷完善，這為“xxxx”的興起提供了最為重要的硬件設施。在這樣的背景下，“xxxx”走進人們的生活，一下子在xxxx城鄉(xiāng)火起來。
“xxxx”，又叫廣場舞、廣場健身舞、街邊舞、自由舞，是流行于城鄉(xiāng)，男女老少樂于參與的一種群眾文體健身活動。群眾在這一文體活動中，自我表現、自我展示、自我健身。“xxxx”具有自發(fā)組織、自己參與、強身健體、愉悅身心、廣交朋友、老少皆宜的特點。它對于豐富城鄉(xiāng)群眾文化生活，增強群眾體質，促進鄰里和諧、加深市民感情、培養(yǎng)文明健身的生活方式，具有重要而積極的作用。
一、“xxxx”的起源
“xxxx”是xxxx區(qū)鎮(zhèn)(街)經濟社會又好又快發(fā)展背景下催生的一項群眾文體活動，它展示了xxxx市民的精神風貌。近年來，隨著市居民生活水平的不斷提高，市民更關注自己的身體健康和業(yè)余生活的質量，于是自發(fā)約定時間、地點，開展此項活動，“xxxx”活動已成常態(tài)。
“xxxx”是由“舞廳舞”演變而來。舞蹈與體育都是運用肢體進行活動。不同的是，舞蹈側重用一定的肢體語言，表現一定的情緒。體育健身則是通過運動，達到鍛煉目的?，F在的“xxxx”卻與舞廳里的交誼舞、現代舞與體育健身運動逐步聯系在一起。事實上“xxxx”更是大眾體育的一種形式。通過這一形式，既促進舞者身心的愉悅，又可增強體質。
二、xxxx區(qū)各鎮(zhèn)(街)“xxxx”概況
xxxx區(qū)是全國長壽之鄉(xiāng)，是重慶市唯一獲此殊榮的區(qū)縣，xxxx區(qū)市民特別愛好體育鍛煉，以此達到健身強身和身心愉悅的目的。目前，“xxxx”活動方興未艾，全區(qū)共有xxxx隊301支，隊員多達14400多人，主要集中在xxxx城區(qū)的幾江、鼎山、德感街道和白沙等重點鎮(zhèn)。其中，幾江街道49支3161人，鼎山街道14支940人，德感街道8支670人，白沙鎮(zhèn)11支1580人。此外，其他鎮(zhèn)(街道)均有三五支不等的隊伍。有相當多的鎮(zhèn)的“xxxx”開始向村、大院延伸。在參與人群中，主要以中老年女性為主。
參與跳“xxxx”市民的動機，可規(guī)納為：強身健體、休閑娛樂、治療疾病、人際交往、興趣愛好、展示自我等方面。
“xxxx”活動的領隊人員，大家稱呼為“領隊”、“隊長”或“教練”，也有叫“老師”的。xxxx城區(qū)“xxxx”的領隊人員，基本上都是個人通過觀看“xxxx”相關視頻進行模仿掌握一些“xxxx”技能的。有一部分參與過xxxx區(qū)文化館“xxxx”的免費培訓，但大多數沒有參加過系統(tǒng)標準化的培訓。參與跳“xxxx”的人員，每年交20元或30元不等的經費，作為電費等開支，但也有一些隊伍未收取費用。目前，xxxx區(qū)各鎮(zhèn)(街)參與“xxxx”的活動者，主要以業(yè)余舞蹈愛好者、離退休人員、街坊人員自發(fā)組織為主。其次為xxxx城區(qū)“夕陽紅”藝術團、“彩霞”藝術團以及鎮(zhèn)街健身藝術團、社區(qū)藝術團、社區(qū)演唱隊、社區(qū)舞蹈隊、社區(qū)文藝隊等團隊中的成員，也有少數人員是今天在這里跳、明天在那里跳的“散兵游勇”。
xxxx區(qū)各鎮(zhèn)(街)“xxxx”十分活躍，不但為xxxx建設長壽之鄉(xiāng)添了彩，而且也為xxxx區(qū)組織開展大型文體活動培養(yǎng)了人才、鍛煉了隊伍。
三、“xxxx”存在的問題
第一，缺乏必要的組織和指導。目前，xxxx區(qū)各鎮(zhèn)(街)“xxxx”的開展，仍多以居民自發(fā)組織為主，隊伍較為松散、沒有一個規(guī)范的名冊，沒有規(guī)范化的管理，沒有經典的曲目，由于缺乏必要的組織和指導，居民參與“xxxx”活動的隨意性大。
第二，領隊人員專業(yè)知識不足。“xxxx”領隊人員大多數沒有受過系統(tǒng)的專業(yè)培訓，對“xxxx”內容的選擇和動作的編排存在隨意性，有市民稱之為“僵尸舞”，缺乏科學性。雖然xxxx區(qū)文化館和相關的一些鎮(zhèn)(街)文化站，組織過多次的免費培訓，但報名學習仍不十分踴躍。
第三，活動經費保障不足。xxxx區(qū)各鎮(zhèn)(街)“xxxx”的經費大多來源于居民自籌。領隊人員收取的經費，一部分用于購買器材、開支電費、維修音響等，另一部分則是領隊人員的報酬。有時“xxxx”隊伍為了參加市、區(qū)、鎮(zhèn)或社區(qū)的比賽或其他活動，服裝道具都由舞者自己掏錢購買。
第四，噪聲擾民現象嚴重。有居民反映:“每天晚飯后，音樂就響起來了，隔著幾棟樓都聽得見，這個時候正是孩子晚上做作業(yè)的時候，孩子怎么專心做作業(yè)?大家都不滿”，xxxx區(qū)“xxxx”擾民現象最為嚴重的是“重百廣場”的“xxxx”、濱江路“xxxx”、水木年華“xxxx”。有市民多次在網上發(fā)貼進行批評，也進行過多次投訴。
第五，隊伍之間時有爭紛。因場地、音量和爭隊員等原因，造成幾支“xxxx”隊伍的相互干擾，因而時發(fā)紛爭。幾江街道的社區(qū)和文化站等多次協(xié)調過這些糾紛。
第六，有的“xxxx”占用公共通道。時有“xxxx”隊伍在規(guī)劃的停車場、小區(qū)綠化地帶等開展活動，既影響了他人的正常生活，又存在不安全的隱患。
四、對策建議
一是建立培訓機制。由區(qū)文化館進行業(yè)務指導，對基層文化站定期輔導。對村(居)文化業(yè)務骨干開展日常培訓。加大標準化“xxxx”的推廣力度。采取區(qū)級層面統(tǒng)一培訓鎮(zhèn)(街)，鎮(zhèn)(街)培訓村(居)的形式，逐級培訓推廣?？s短城鄉(xiāng)差距，使“xxxx”活動持續(xù)升溫。
二是貫徹落實已出臺的“公約”。xxxx年6月份，xxxx區(qū)文廣新局牽頭，組織區(qū)市政、環(huán)保、公安部門以及“xxxx”隊伍負責人代表，社區(qū)干部代表、居民代表共80多人共同討論了《xxxx區(qū)廣場文化活動公約》，后又經媒體公示，廣泛征求意見，制定了“xxxx”管理制度，出臺了《公約》，《公約》約定，xxxx場地盡量選擇在住宅小區(qū)以外，不得占用公共道路，影響交通或妨礙他人正常通行;每場“xxxx”時長不超過2小時;跳舞時間規(guī)范在上午7:00至9:00;晚上19:00至21:00;音量控制白天不得超過60分貝，晚上不得超過50分貝。相關部門特別是環(huán)保、文化、街道社區(qū)、社會治安等都應督促貫徹好“公約”的執(zhí)行。在“xxxx”活動地點公示活動時間、時段，以及應遵守的法律法規(guī)，加強監(jiān)督，共同推進“xxxx”活動健康開展。
三是建立多渠道的籌資機制。xxxx區(qū)各鎮(zhèn)(街)“xxxx”的經費主要以跳“xxxx”的居民自籌為主。為提高居民的健康意識和觀念，吸引更多的居民參與，應建立多渠道的籌資機制支持這項工作，同時有關部門特別是體育部門、文化部門和民政部門更應強化扶持力度，設立基金，為xxxx區(qū)各鎮(zhèn)(街)“xxxx”的持續(xù)健康發(fā)展提供必要的資金保障。
四是加強“xxxx”活動點的規(guī)劃布局。有資料顯示:2023年前，我國的老年人口將達到5億。因此，將有更多的中老年人加入到“xxxx”隊伍中來，城市規(guī)劃部門、市政部門和建設部門應在城市規(guī)劃建設進程中，加強“xxxx”活動場點的規(guī)劃和布局，為“xxxx”活動健康開展提供更多陣地。
五是樹立以人為本觀念，積極開展服務。市政、體育、文化、建設、社區(qū)等部門積極為“xxxx”活動提供服務。開放一批體育場所、公共設施廣場及企事業(yè)單位閑置的院壩，不斷滿足“xxxx”發(fā)展需求，積極協(xié)調規(guī)劃、調整公共文化服務設施，預留“xxxx”活動場地，拓展“xxxx”活動空間。
六是開展“xxxx”比賽。鼓勵鎮(zhèn)(街)結合當地文化資源，進行藝術創(chuàng)作，編排具有本地特色的“xxxx”。開展好每年一屆的xxxx區(qū)“xxxx”比賽。每年在“四大片區(qū)”群眾文化活動中，采取初賽評選辦法，選出好的隊伍參加“濱江之夏”群眾文化廣場活動，推薦和選拔參加市級比賽。對優(yōu)秀的“xxxx”及其代表隊進行表彰。
第3篇 關于廣場舞的情況調研報告
關于杭州市廣場舞發(fā)展情況的調研報告
毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論 論杭州市廣場舞發(fā)展情況
關于杭州市廣場舞發(fā)展情況的調查報告
摘 要：隨著人們物質生活水平的提高和生活文化的需要，各種各樣的健身形式如雨后春筍般出現。尤其是源于社會生活的廣場健身舞，自2023年奧運會后在城市及農村中興起并不斷發(fā)展，很大程度上豐富了人民群眾尤其是中老年人的業(yè)余生活。通過對杭州廣場舞發(fā)展狀況的調查分析，發(fā)現廣場舞發(fā)展狀況中，制約因素主要在于廣場舞活動會與居民日常生活發(fā)生摩擦。目前廣場舞存在的問題是中老年人對廣場舞缺乏正確的認識、硬件條件不足、缺少專業(yè)的健身指導員、缺乏專門的組織管理機構、伴奏樂適聽性不高，解決的對策主要在加大相關投入、組建專門管理隊伍、出臺相關政策和加強宣傳。
關鍵詞：廣場舞 風靡程度 社會反映 待改進之處 建議
引言：
2023年，廣場舞的熱潮席卷大江南北，一塊空地，一臺音響就可以聚攏一群人跳上二三小時，與此同時一些地方圍繞廣場舞發(fā)生的糾紛也愈演愈烈。4月,成都市一小區(qū)幾家臨街住戶由于長期受樓下廣場舞音樂困擾,一氣之下向樓下跳舞的人群扔水彈；10月,武漢市一小區(qū)內正在跳廣場舞的人群遭到樓上業(yè)主潑糞；11月6日北京市昌平區(qū),施某因跳舞放音樂音量大之事與鄰居發(fā)生爭吵,后持其藏匿的槍朝天鳴槍,還放出自己養(yǎng)的3只藏獒沖散跳舞人群。在這一系列事件背后，廣場舞將何去何從。杭州市的廣場舞發(fā)展狀況又是如何？
一 廣場舞的定義
廣場舞蹈是舞蹈藝術中最大的一個種類，廣場舞蹈是自娛性與表演性為一體，以特殊的
表演形式、熱情歡快的表演內容、以集體舞為主體來表演的舞蹈形式，在歷史的長河中，人民群眾創(chuàng)造了廣場舞蹈，發(fā)展了廣場舞蹈，使這一民間藝術之花深深扎根于廣大群眾的社會生活之中。
從中華人民共和國成立以來，黨和政府非常重視民眾文化的建設和發(fā)展。特別是進入
20世紀90年代以后，政府在縣以上城市建立了許多文化廣場。隨著社會的不斷進步和發(fā)展，廣場文化作為一種社會文化現象、廣場文化重要表現形式的廣場藝術，已經越來越受到人們的關注。廣場舞蹈悄然發(fā)生的大變化，廣場舞從鄉(xiāng)村走進城市，成為城市文化建設不可缺少的內容。
它不受場地、舞種等限制，多是群眾自發(fā)組織，具有健體、健心、降脂減肥、健腦、健
美的功效，因而受到廣大群眾的歡迎。廣場舞蹈的配樂往往是年度“神曲”，例如《最炫名族風》、《荷塘月色》等。
二 杭州市廣場舞的發(fā)展狀況
杭州市近幾年廣場舞蓬勃發(fā)展，在信義坊湖墅路、吳山廣場、西城廣場、西湖廣場、
慶春廣場、近江廣場、大關公園都聚集著很多廣場舞愛好者。為深入了解杭州市廣場舞發(fā)展現狀，我們進行了問卷調查和實地走訪。
本次問卷調查，我們通過紙質問卷、網絡問卷的發(fā)放，共計回收有效問卷102份。 其中，參與調查的男性有32位，女性有70位。數據分析如下
年齡段分布如下：
職業(yè)分布如下：
從問卷第一題可以看出，參與調查的人員可分為兩類，一類是跳廣場舞的，占45.1%，另一類是不跳廣場舞的，占54.9%。
根據題型設計，2-10題不跳廣場舞的人員不做，我們首先分析綜合題，即所有人都要做的題目。
首先是大眾對廣場舞的喜愛程度，由下圖可以看出，多數人對廣場舞呈現一般或是喜歡的態(tài)度，只有少數人明確指出其不喜歡甚至極度不喜歡廣場舞。
再對影響大眾參加廣場舞的因素進行分析，由下圖可以知曉，工作忙、家務忙、沒有場地、怕受嘲笑、組織不力、宣傳不足、缺乏培訓這些因素都有影響大眾參與廣場舞。其中比較高的因素是工作和家務忙，這兩者使得人的空閑時間變少，這應該是影響的主要因素――缺少時間。
13、14題均為與廣場舞播放的音樂有關，將其綜合考慮，可以發(fā)現，只有少數的人認為廣場舞音量過大，然而大部分人或多或少認為廣場舞是會對周圍居民的休息造成或多或少的影響。
由下圖可知，在大眾眼中，廣場舞帶來的負面影響比重最大的是它的聲音，多數人覺得其聲音太響；其次是其可能造成圍觀現象，造成道路擁堵，可能引發(fā)事故；再來是廣場舞的新意不夠；再來，廣場舞多數在公園、街道等地方進行，場所較為簡陋；可能由于大多廣場舞是為了健身而跳，動作方面缺少些許專業(yè)舞蹈的優(yōu)美。
在所有參加廣場舞的人中，參加廣場舞的頻率為一周一到兩次的人占大多數，達到51.34％，而能堅持每天參加的人有10.86％。其中剛接觸廣場舞的人數占32.7％，接觸時
間在半年之內到兩年之間的人數占51.9％，接觸時間有三年以上的人達到15.4％。
據調查發(fā)現，參與廣場舞的多數人剛開始是通過朋友帶領的途徑接觸廣場舞的，參與廣場舞的過程中大多數人也是無指導或是有臨時義務人員指導，
廣場舞是一種非常休閑的舞蹈方式，同時也不需要參與人員有較多的金錢付出。據調查發(fā)現將近50％的人一個月參與廣場舞的消費不到10元，只有10％的人花費過百。
綜上所述，現如今參加廣場舞的人以女性為主，40歲以上年齡段的人參與眾多，廣場舞的資金花費比較少，舞種豐富，音樂也是多種多樣，以小區(qū)空地和附近小廣場為主要跳舞場地。由于廣場舞蹈的特殊性，在娛樂中起到健身美體的作用，所以廣場舞越來越受到杭州市中老年女性的喜愛，但在其發(fā)展中出現了跳舞時間過長，音量過大，影響附近居民休息的情況，在一些小區(qū)出現居民屢屢投訴，甚至有爭執(zhí)發(fā)生，而調查也反映出年輕人參與度不高，執(zhí)教的人少且多非專業(yè)，舞曲單調的情況。目前杭州市廣場舞發(fā)展呈現快速發(fā)展，但后勁不足的態(tài)勢。
三.杭州市廣場舞興起的原因分析
1.中老年人健康需求水平提高
調查顯示，廣場舞參與主體的年齡集中在45-59歲，這個群體的特征是工作、家庭都達到了人生的穩(wěn)定期，他們基本沒有什么煩心事，壓力也小，因而能有更多的時間和空間來提高自身的健康水平。另一方面，這個年齡段的群體機體功能開始衰退，往往表現出體質虛弱、免疫力降低的狀況，不僅是整個社會越來越關注中老年人的健康問題，老年人自身也對健康有著迫切地追求。國內外大量研究表明,廣場健身舞具有降血壓、舒筋活血、調節(jié)體重、增強肺活量、促進消化吸收、提高免疫力、緩解精神壓力等作用，如廣場舞中的甩手舞，簡單易學，是一種健康減肥、疏通經絡的良好方式。因此，廣場舞一經興起便受到追求健康生活、注重提高生活品質的廣大中老年人的歡迎和支持。
2.廣場舞豐富了中老年人的空巢生活
隨著我國經濟的發(fā)展，老齡化問題日益突出，其中“空巢老人”現象尤其引人關注，已經成為一個不容忽視的社會問題。 當子女由于工作、學習、結婚等原因而離家后，獨守“空巢”的中老年夫婦平時缺少社交活動，極易產生心理失調癥狀，變得低沉緩慢和淡漠。而廣場舞作為一個中老年人較為集中的群體，能夠很好地滿足他們的社會交往需要，在一起學習、一起舞動、一起鍛煉的過程中，找到了屬于自己的空間，追求了自己的愛好，排遣孤獨，結交朋友，老有所學，老有所樂。另外，廣場舞是作為一種舞蹈，其與生俱來的宗旨就是追求美、鍛煉美，這能使老年人在舞蹈中找到屬于自身的價值。清晨或暮晚，優(yōu)雅的音樂，陶冶心靈；清新的空氣，舒暢心脾。伴隨節(jié)奏將內心壓抑或疲勞釋放在舞姿上，注意力轉移在肢體的協(xié)調，久而久之，自然能調節(jié)情緒，做到身心愉悅?！鞍l(fā)展的全面性是指：無論是這個社會的經濟、政治、文化，還是其組織、管理、生產、分配及決策實施等，只有能夠體現出廣大人民群眾的根本利益、表現出發(fā)展的全面性特點，才能真正體現出社會主義的優(yōu)越性，
才能實現社會的和諧發(fā)展?！睆V場舞的興起無疑就是發(fā)展全面行的一個體現，讓老年人充分享受到國家發(fā)展所帶來的好處，豐富其精神生活，促進了社會的和諧發(fā)展。
3.廣場舞符合老年人保守節(jié)儉的消費特征
中老年人觀念保守，做事謹慎，在消費上講究實用廉價，健身房等鍛煉場所對老年人來說也算是一筆不小的消費，很多人往往不愿承受。而廣場舞因陋就簡，具有自發(fā)性等特征，即自發(fā)組織跳廣場舞，自掏腰包添置設備，主動從網上看視頻學習舞蹈，甚至到外地“取經”，學會后教大家，教群眾跳舞的領舞者，也往往不計報酬。在廣場舞的消費上，也是從“自愿”出發(fā)，調查顯示，對廣場舞表現出無比熱愛且有經濟條件的老年人往往會購置一些相關服飾、書籍；而沒有經濟條件的中老年人減少消費，簡單著裝也照樣盡情盡性。
4.表演或比賽對廣場舞的宣傳影響
對于一種新興事物，若單純地說教等間接宣傳，很難達到立竿見影的效果，尤其是對于不愿意接受新鮮事物的中老年人來說，直接地切身感受能有更好的效果。廣場舞基本上是露天演繹，就像是實地宣傳，以真實的場面來擴大它的影響力，加深人們對它的印象；而音響的嘹亮，氣氛的活躍總能吸引眾多圍觀群眾，激起一些市民強烈的參與欲望。而杭州眾多的文化廣場恰好為廣場舞的演繹提供了天然“大舞臺”，多為人流密集之所，宣傳面廣，宣傳效果好。另外，比賽作為宣傳廣場舞最有力的手段，在杭州也算運用較多，在2023年11月的富春江杯上公開廣場舞比賽《相約北京》，使廣場舞這種民間性質的運動登上了大雅之堂，當然也獲得了如潮的好評。采訪中也了解到，大多數人通過觀看和參加比賽加深了對廣場舞的理解，能在比賽中獲得強烈的成就感和滿足感，自我價值得以實現，更能在比賽中提高自己的技術水平。
四 制約杭州廣場舞發(fā)展原因分析
1.中老年人對廣場舞缺乏認識
廣場舞雖然在全國范圍內逐漸普及，但是參與率還不是很高，很多人對廣場舞缺乏認識，認為只是一群老太太、老爺爺無聊時的一種消遣。通過采訪，有些老太太覺得在大庭廣眾跳舞是一件不大光彩的事情，與中國傳統(tǒng)文化有悖，老年人就應該本分點，晚上早點回家，而不是滯留在外面集會跳舞。其實廣場舞帶給中老年人的不止是無聊時 的消遣，它有著健身的功效，還能消除緊張的情緒和緩解壓力，練習者在優(yōu)美動聽的音樂、美妙的舞姿中，消除疲勞、陶冶心靈，感受到愉快的情緒，從而達到最佳的心理狀態(tài)。除此之外，跳廣場舞還有利于減緩記憶衰退的速度，通過練習以及對大腦神經的不斷刺激，來減緩記憶力減退的生理現象，達到良好的健腦效果。
2.場地和設施等硬件條件不足
雖然現在廣場舞在逐漸普及，但是場地和硬件也不是很完善，大部分的社區(qū)老年人只能在露天跳舞，一旦遇上特殊天氣就不能正常進行。硬件設施也不能及時跟上，用的設備都非
第4篇 城市廣場調研報告
廣場對于一個城市來說，就是一種標志一種象征！在中國，將廣場的作用應用的最好的無非只有成都了，現在每個城市好像都在效仿成都的城市模式，但是只有將城市的內涵與廣場的形制真正的結合起來那才叫成功！
文化，是廣場的靈魂，沒有文化的廣場，就像一個沒有演員的舞臺，是文化賦予廣場以生命。上海圖書館門前的廣場，在設計中突出了以“知識”為主題的廣場文化，廣場中富有文化知識意味的雕塑各具形態(tài)，鋪地新穎別致，來到這里人們會感到和諧、素雅的文化氛圍，即使不到圖書館內，你也可以來知識廣場欣賞雕塑，用自己的理解去感受書籍的妙處。廣場文化重在特色，現代文化學者認為，隨著經濟的發(fā)展和人民生活水平的提高，廣場文化日益成為城市文化中最活躍的娛樂與休閑方式，豐富多樣的廣場文化活動增添了城市的動感，彰顯出地方的個性。
從城市設計角度分析，曾經用自己的話總結過廣場在城市中有如下的功能：
1、是城市特色的有力表述
2、是聯系建筑群體并使之成為區(qū)塊整體的核心空間；
3、弘揚地方文化、展示城市活力；
4、是城市居民、游客休憩、交往的公共空間；
5、是城市重要交通樞紐和城市形象的窗口；
6、組織城市動態(tài)交通、建立有效的交通秩序。
我調查的是成都市溫江區(qū)的位于溫江體育館旁邊的五環(huán)廣場。該廣場處在兩條路的交匯處。環(huán)境優(yōu)美。該廣場面積大約為4000平方米。綠化面積約50%。
廣場的景觀主要有：噴泉。坐凳。下層小廣場?；ǔ?。健身器材。觀景樹等。
文化，是廣場的靈魂。五環(huán)文化廣場是一個有特色的文化廣場。以奧運五環(huán)為特色的文化廣場。廣場結合了奧運的文化特色進行設計，突出了奧運精神。具有獨特的魅力。廣場中心的下層廣場以奧運五環(huán)為標志性，造型構成了廣場的視覺焦點，成為廣場精神內核的重要組成部分。廣場設有方型的噴泉。成階梯一層一層遞減。廣場還設有健身器材?？晒└浇木用窠∩?。廣場環(huán)境優(yōu)美。有幾顆大的古樹。旁邊還有供游人休息的坐凳?？傮w看來，五環(huán)廣場結合了人文地理條件設計。
當然，廣場也有一些不足。是不可避免的。廣場應該更多的與周圍的街道交通想融合。應該加強環(huán)境的保護。
文化是特色的靈魂。一個沒有特色的廣場必定是沒有文化性的廣場。城市廣場的設計要結合當地自然景觀和地勢地貌特點，突出地方文化。因此，廣場的建設要適合大多數人的需要，廣場的文化應該是一種大眾文化，要立足于本地、能夠為廣大市民所理解和接受。
第5篇 上海地區(qū)廣場舞擾民現狀調研與對策分析調研報告
上海地區(qū)廣場舞擾民現狀分析小結
經過針對上海地區(qū)廣場舞舞友與普通居民的分別問卷調研，從192份有效問卷的分析中可以發(fā)現，目前上海地區(qū)廣場舞擾民問題呈現出以下四個方面的特點：
1、上海地區(qū)廣場舞開展較為普遍，發(fā)展受到一定限制。
(1)現階段，上海地區(qū)廣場舞活動開展得比較普遍。每天都參加的占到受調查人數的45.20%，多數的廣場舞舞友參與的地點主要分布在公園空地、學校操場、小區(qū)廣場以及一些文化廣場等地，時間主要集中在早晨和夜晚。
(2)舞友跳廣場舞的目的是健康積極的。其中，健美減肥的占到21.11%，增進人際交往的占到30.20%。因此，不能由于廣場舞擾民問題的存在而徹底否定廣場舞活動開展的積極意義。
(3)廣場舞開展也存在一些局限性，88.89%的人認為場地不夠，77.78%的人認為沒有音響設備，22.22%的人認為時間受到限制，11.11%的人認為沒有良好的組織管理、秩序有些亂，44.44%的人認為缺乏專業(yè)人員培訓。所有這些不僅限制了廣場舞等群眾文體活動的積極開展，而且為噪聲污染等廣場舞擾民問題的發(fā)生打開了缺口。
2、上海地區(qū)存在廣場舞擾民問題，產生不良影響。
(1)擾民問題仍有發(fā)生，但并不嚴重。超過50%的居民承認廣場舞對他們的日常生活產生了不良影響。擾民問題多發(fā)的地帶主要集中于離居民區(qū)較近的廣場以及小區(qū)內部廣場之中。
(2)廣場舞擾民主要在噪聲污染和占用公共資源。88.14%的受訪者認為廣場舞的主要弊端在于會產生噪聲污染，超過40%的受訪者認為廣場舞還會在一定程度上占用公共資源、影響交通安全。
3、廣場舞舞友與普通居民的法律意識比較薄弱、政策效果不明顯。
(1)廣場舞舞友與普通居民的法律意識還比較薄弱，多數舞友與居民對國家立法和上海市的規(guī)定都不知道，僅11.11%的受訪者對國家相關立法和上海市政府規(guī)定都比較明確，35.48%的居民表示對兩項立法均不知情?？梢?，相關法律法規(guī)宣傳普及不足、落實不到位，同時法律法規(guī)本身也存在僵硬性、滯后性的缺陷。
(2)廣場舞舞友與普通居民對各自地區(qū)的政策措施的知曉程度更加低。60%的受訪者坦言對所在區(qū)的廣場舞政策一無所知，而在知曉政策的群體中，認為沒什么效果的居民占到了87.5%?？梢姽补芾淼恼吲e措缺乏規(guī)范性、操作性與惠民性，相關行政部門的執(zhí)行工作存在不積極作為的情況。
4、廣場舞擾民問題的現存糾紛解決途徑較為單一。
目前，廣場舞舞友與周邊居民解決擾民問題的主要途徑是自主協(xié)商調解，在遇到比較嚴重的問題時通常會請求社區(qū)或派出所出面調解。在受訪者中，面對擾民糾紛，首先通過雙方協(xié)商解決的占98.91%，嚴重時請社區(qū)、派出所等單位出面協(xié)調的占88.89%。但是，單一的事后補償性救濟方式并不能及時、充分地解決棘手的擾民問題，還可能引發(fā)其他的連鎖糾紛。
上海地區(qū)廣場舞擾民糾紛解決機制的現狀總結
為總結上海地區(qū)廣場舞擾民糾紛解決機制的成果經驗與困難之處，我們來到上海市松江區(qū)藍天一村居委會、嘉定區(qū)南翔鎮(zhèn)社區(qū)文化活動中心、普陀區(qū)白玉路派出所、閔行區(qū)文廣局等地實地采訪，得出以下結論：
1、居委會工作現狀：(1)調解先行。一般情況下，居委會先做一下雙方的思想工作，平復下雙方的情緒，然后再調解，居民都比較配合居委會工作。(2)改進廣場舞。居委會也采取了措施改進廣場舞，提倡文明跳舞，限制跳舞的時間、地點及音量等等。(3)避免公權力介入。所有關于廣場舞的管理和治理，小區(qū)居民委員主要是協(xié)調處理，政府介入極少。
2、社區(qū)工作現狀：(1)自我解決為主，社區(qū)協(xié)調為輔。一般都是由雙方自己協(xié)調解決問題，如遇比較棘手的問題就會由文化中心或者社區(qū)作為中介人來進行調解。(2)文體團隊登記管理。文化中心方面主要對廣場舞文體團隊進行登記管理，有序管理各個廣場舞文體團隊的負責人員、組織規(guī)模、開展情況等。(3)舞蹈團隊等級評定與獎勵機制。每年會組織體育健身團隊的星級評定，通過推陳出新的活動形式進行展示和評定。針對評定等級高的團隊進行獎金鼓勵、文化培訓、硬件支持等方面的獎勵，鼓勵中老年群眾開展有益健康的文體活動。
3、公安機關工作現狀：(1)調解開展有困難。面對兩方都有理的情況，公安機關工作開展很為難。在調解廣場舞擾民投訴的過程中，派出所面臨了中老年人不聽勸阻、處罰對象不確定等現實難題。(2)具體執(zhí)法標準不明確。立法機關與政府部門針對廣場舞活動等牽涉到公眾利益的居民活動沒有專門的執(zhí)法標準的規(guī)定，執(zhí)法機關有時“無法可依”，工作開展力不從心。(3)聯合執(zhí)法存障礙。要采取這樣的處罰方式就需要先讓環(huán)保部門過來檢測一下噪音。但是這樣的聯合執(zhí)法仍然有難度，公安機關聯系環(huán)保部門其也有可能置之不理。
4、閔行區(qū)文廣局100個文化廣場建設的成功經驗：(1)硬件設施改造。文廣局為區(qū)下的各個廣場配備了相應的硬件設施如照明設施電源設施，音響設備等，防止阿姨們在黑暗中跳舞影響人身安全，也保障了廣場舞活動的順利開展。(2)軟件管理優(yōu)化。閔行區(qū)文廣局建立分級梯度管理體系，設立考核機制與相關的獎勵制度，對考核分數較高的廣場舞隊伍給予其資金上的資助以及文化資源的配置的優(yōu)先選擇權，有效得減少了廣場舞擾民的現象。
通過上述數據與資料分析，我們發(fā)現，真正解決好廣場舞擾民問題，需要建立一套事前管理與事后救濟并舉、立法完善與行政管理兼?zhèn)?、私力救濟與公力救濟結合的多層次糾紛解決機制，充分發(fā)揮行政機關、公安機關、居民自治組織在公共文化管理方面的作用，打造“政府引導、社會管理、群眾參與”的文化綜合管理格局。
