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第1篇 和諧文化活動(dòng)文明幸福家園大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐心得
大學(xué)其實(shí)就是一個(gè)小社會(huì)，步入大學(xué)就等于步入半個(gè)社會(huì)。我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過社會(huì)實(shí)踐的磨練，我們深深地認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐是一筆財(cái)富。社會(huì)是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)于社會(huì)，投身到社會(huì)實(shí)踐中去，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足，為今后走出校門，踏進(jìn)社會(huì)創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學(xué)有所用，在實(shí)踐中成才，在服務(wù)中成長(zhǎng)，并有效的為社會(huì)服務(wù)，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價(jià)值。
這個(gè)假期除了打一些零工，我還選擇走進(jìn)社區(qū)，去體味作為政府最基層的工作者的日常工作。我去的是我家所在的光華社區(qū)。(光華社區(qū)是一個(gè)舊城區(qū)，位于葵英街道東南端，居民區(qū)跨躍解放路東西兩側(cè)。解放路以東盛旺巷和解放路以西光風(fēng)街與桃源街道相鄰。解放路以西保衛(wèi)巷與葵英街道清泉社區(qū)和青云社區(qū)相鄰。解放路以東北止青云映山。)走進(jìn)光華社區(qū)，社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)很熱情的接待了我這樣一位不速之客，在說明了我的來歷，社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)表示了歡迎，初來乍到的我也只能是輔助社區(qū)里工作人員打理一些日常工作，我欣然接受了這樣一份新的挑戰(zhàn)。
__在八榮八恥中明確提出：以辛勤勞動(dòng)為榮，以服務(wù)人民為榮。勞動(dòng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德，我們作為21世紀(jì)大學(xué)生，有著較高的文化素質(zhì)，應(yīng)當(dāng)積極的參與其中，這也算是我要走進(jìn)社區(qū)的另一個(gè)目的。
社區(qū)的工作也是朝九晚五，他們的工作非常的瑣碎。在社區(qū)中更多的是接觸轄區(qū)的居民，其中也少不了去調(diào)解一些轄區(qū)居民家庭中的事情。雖然聽工作人員講起其中發(fā)生的一些趣聞，但是在話語中間還是感受到了他們工作中的不易。之前在電視中看到一些普通老百姓的故事，在我看來很多事情發(fā)生的那么的可笑，本來就是可以大而化小，小而化了的事情。可是在與社區(qū)的工作人員一起接觸下來，才明白這就是百姓的生活，這就是生活的五味雜全。
社區(qū)的工作人員剛剛結(jié)束了第六次人口普查，這是相當(dāng)重要的一項(xiàng)工作，而且任務(wù)量也非常的大，聽工作人員說她們每天都要下到轄區(qū)的每家每戶確保信息的準(zhǔn)確，而且常常是一戶居民家要走上好幾次，電話都不知道要打多少遍。這就是社區(qū)工作者的工作，雖然朝九晚五，但是她們也會(huì)加班，而且有時(shí)加班就是到晚上11點(diǎn)。當(dāng)然我并沒有體驗(yàn)到那樣的辛苦，但我也有幸加入到了社區(qū)對(duì)外來人口的普查工作中，和社區(qū)的工作人員一起走到每家每戶。和居民打交道，溝通是最重要的工具，也算是語言的一種魅力吧。社區(qū)的工作是相互的，居民的那份理解，是建立在社區(qū)工作者全心全意的付出下。在跟隨社區(qū)工作人員的走訪中，讓我很深深的體會(huì)到她們真心付出的一種收獲，而且我也覺得很神奇，這轄區(qū)的每一戶住戶她們都認(rèn)識(shí)，每碰到一個(gè)都會(huì)很熱情的打聲招呼，而且居民們還會(huì)提供一些信息，比如說誰家新來了個(gè)保姆是外來人口還沒有登記過之類的。這樣熟悉親切的話語真是工作后的欣慰。這是我在社區(qū)體驗(yàn)生活的一部分，其余的是幫社區(qū)的工作人員組織一些青教活動(dòng)，這都是和孩子在一起，當(dāng)然少不了的就是孩子們天真的笑聲了。社區(qū)的青教專干每年的寒暑假都會(huì)組織假期的學(xué)生們進(jìn)行一些活動(dòng)和一些專題講座。
我呢這次是有幸參與了其中的一些活動(dòng)，用我的視角去記錄了我的假期生活和那些小學(xué)生初中生的部分假期生活，我覺得是非常的有意思。假期中和轄區(qū)的其他學(xué)校其他班級(jí)的同學(xué)在一起參加活動(dòng)，是一種嘗試卻也讓他們結(jié)實(shí)了很多新的朋友，這是雙贏的過程。比如在社區(qū)活動(dòng)室觀看科教片《海洋生態(tài)》，讓孩子們了解不同的海洋環(huán)境產(chǎn)生的完全不同的海洋生態(tài)，造就出的不同屬性的海洋生物。本片帶給孩子們探索深海、湖泊、沼澤與海灣這四種截然不同的環(huán)境及生態(tài)，因?yàn)槟抢飺碛性S多海底生物，是它們最好的覓食地，科學(xué)家推斷出污染對(duì)氣候變化的影響。世界上最神秘的沼澤可以說是鱷魚的天下，它雖然看似慵懶，但暴發(fā)力卻十分驚人。此外，海洋生態(tài)復(fù)雜的海灣，近年來遭到了人類的污染，生態(tài)保護(hù)需要全人類共同去創(chuàng)造，把地球與海洋的生態(tài)環(huán)境得以保護(hù)，雖然我們不能改變什么，我們要以實(shí)際行動(dòng)來宣傳海洋生態(tài)環(huán)境。又如組織孩子們清掃轄區(qū)的衛(wèi)生，清理小廣告，不單單讓孩子們體會(huì)到自己身為這個(gè)大家庭中的一員應(yīng)該做的事情也受到了很多轄區(qū)居民的好評(píng)。還有在元宵節(jié)前夕社區(qū)組織的“光華社區(qū)娃娃猜燈謎，快樂鬧元宵”，做游戲、猜燈謎，社區(qū)人員準(zhǔn)備了元宵，孩子們自己來煮元宵吃，每個(gè)孩子都玩兒在其中，樂在其中，當(dāng)然作為組織中的一員，很完滿的完成這樣的一個(gè)活動(dòng)，我也是體味在其中。
在我要結(jié)束我的社區(qū)服務(wù)的體驗(yàn)時(shí)，也臨近雷鋒紀(jì)念日的到來，借著志愿者服務(wù)活動(dòng)的進(jìn)一步開展，正好是利用了我的專長(zhǎng)，為轄區(qū)生活貧困的家庭的孩子進(jìn)行了一次英語課堂。雖然做了一些準(zhǔn)備，但是這些機(jī)靈的小家伙們還是讓我有點(diǎn)兒措手不及，缺乏經(jīng)驗(yàn)，不過這些小學(xué)生們還是挺配合我的。為我的社區(qū)體驗(yàn)畫上了一個(gè)圓滿的符號(hào)。
通過這次的社會(huì)實(shí)踐，讓我學(xué)到了很多東西，讓我深刻地感受到一個(gè)人在工作崗位上的那份熱情。正因?yàn)槿绱耍也艥u漸地懂得，要?jiǎng)?chuàng)造自己的事業(yè)，就必須付出加倍的努力，憑著一個(gè)人對(duì)工作的執(zhí)著、堅(jiān)定的信念會(huì)指引著他走向完美事業(yè)的道路。在這段時(shí)間里，我通過自己的一份付出，體會(huì)到了作為社區(qū)工作者的不易，我也發(fā)現(xiàn)自己是幸福的，還不用去考慮工作的難處和辛苦，還處在學(xué)生階段的自己，過著衣食無憂的生活。
人是在不斷前進(jìn)中成長(zhǎng)起來的，雖然會(huì)有很多坎坷，但總是會(huì)有辦法解決的。我也相信，在自己一次一次對(duì)未接觸領(lǐng)域的嘗試中，會(huì)讓我更充實(shí)，讓我更自信，我的明天將會(huì)更加美好。
第2篇 打造和諧企業(yè)文化的心得體會(huì)
黨的十六屆四中全會(huì)從加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力角度，明確提出把構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)作為黨執(zhí)政的主要目標(biāo)。實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展，首先需要構(gòu)建和諧企業(yè)。全國(guó)電力改革之后的三年多時(shí)間里，對(duì)發(fā)電公司來講，尤其是象我們這樣的發(fā)電廠下面的建筑公司來講，在市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)日益加大、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力加大、低成本競(jìng)爭(zhēng)日益加劇、材料價(jià)格持續(xù)上漲等實(shí)際問題上都存在很大的矛盾。這些矛盾的存在直接導(dǎo)致了我們整體利潤(rùn)薄利經(jīng)營(yíng)。即使在這樣的情況下，公司內(nèi)部各項(xiàng)工作有條不紊，員工心里都安然若素，沒有因?yàn)槠髽I(yè)的人事變動(dòng)和暫時(shí)面臨的挫折而發(fā)生任何人心渙散現(xiàn)象。目前，公司正在平穩(wěn)度過困難時(shí)期，經(jīng)營(yíng)形勢(shì)良好，大家的工作激情和熱情仍然比較穩(wěn)定。至此，我們更加堅(jiān)信：烏電特色企業(yè)文化，已經(jīng)在烏電人心里深深扎根并產(chǎn)生了強(qiáng)大的向心力和凝聚力。
作為在發(fā)電企業(yè)多年，深知建設(shè)個(gè)性企業(yè)文化的重要意義，深深體會(huì)到“愛廠敬業(yè)，追求卓越”的企業(yè)文化和“以人為本，效益至上”的企業(yè)管理理念的真正含義，我們只有這樣才能使企業(yè)永葆青春、永具活力。一個(gè)成熟的企業(yè)不要得益于一時(shí)，也不要苦惱于一時(shí)，只要能贏得員工的心，就是能贏得最終勝利的企業(yè)。我們要為企業(yè)與員工搭建一座通往心靈的橋梁，才能使所有的員工對(duì)企業(yè)充滿熱情與希望。實(shí)踐證明了，烏電的企業(yè)文化是使我們的企業(yè)成為有烏電特色、有希望的企業(yè)。
下面，我僅以打造有x電特色的企業(yè)文化過程為例子，淺談個(gè)人的看法和感受：
一、以人為本，實(shí)施人性化員工管理，體現(xiàn)人文關(guān)懷。
員工管理雖然表面上看是人的管理問題，即人力資源的問題，但是員工的關(guān)系管理得如何，也體現(xiàn)了企業(yè)管理者對(duì)自身企業(yè)文化的把握和定位，關(guān)系到一個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)文化建設(shè)的成敗。企業(yè)的核心目標(biāo)就是“誠(chéng)信、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)、追求卓越”。追溯幾千年的文化史中,誠(chéng)實(shí)守信被認(rèn)為是非常重要的人生守則，與人打交道也講究一個(gè)“誠(chéng)”字。我們?cè)邳h的正確領(lǐng)導(dǎo)和堅(jiān)持這樣的原則，烏江渡發(fā)電廠每做一件事都是實(shí)實(shí)在在的，做對(duì)得起企業(yè)的事，做問心無愧的人。做到與員工的心靈溝通，凝聚員工感情，共同創(chuàng)建美好企業(yè)，企業(yè)清楚地了解每個(gè)員工的需求和發(fā)展的愿望，并盡量予以滿足，自然員工也會(huì)為企業(yè)的發(fā)展全力奉獻(xiàn)，使企業(yè)文化建設(shè)深入民心，豐富員工生活，提高員工的生產(chǎn)積極性。通過文化藝術(shù)節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)以及各種文體比賽、文藝演出等，活躍員工生活，給他們提供施展才華的機(jī)會(huì)。通過對(duì)員工崗位、技術(shù)、業(yè)務(wù)及企業(yè)文化的培訓(xùn)，提高他們的知識(shí)水平，培養(yǎng)現(xiàn)代企業(yè)員工應(yīng)有的情操。
二、以人為本，推動(dòng)企業(yè)健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展。
“健康、和諧、可持續(xù)發(fā)展”是黨中央提出的科學(xué)發(fā)展觀，而對(duì)企業(yè)而言，首先應(yīng)該考慮的是企業(yè)如何實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)企業(yè)與社會(huì)、與環(huán)境、與員工的和諧共融；堅(jiān)持以人為本，讓發(fā)展的成果惠及每個(gè)企業(yè)員工，只有這樣，企業(yè)才能走上文明健康的發(fā)展之路。我們義不容辭地承擔(dān)起的歷史使命，充分認(rèn)識(shí)企業(yè)發(fā)展對(duì)資源和環(huán)境帶來的壓力，增強(qiáng)自我約束意識(shí)，正確對(duì)待“人與自然和諧友好”的環(huán)保觀，全面打造'科技、環(huán)保、人文、生態(tài)工業(yè)園'，爭(zhēng)取做到個(gè)人的言談舉止體現(xiàn)出強(qiáng)烈的烏電文化表征。
三、構(gòu)筑企業(yè)良好的形象，推動(dòng)社會(huì)環(huán)境的和諧發(fā)展
企業(yè)與社會(huì)的關(guān)系首先是服從與服務(wù)的關(guān)系，同時(shí)一個(gè)企業(yè)對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)，還體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)義務(wù)的履行程度上，體現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)企業(yè)員工與社會(huì)的和諧雙贏。
一個(gè)良好的企業(yè)文化形成，是一個(gè)漫長(zhǎng)不斷積累的過程，打造和諧美好的企業(yè)文化，需要大家有力地在發(fā)展的過程中不斷的壯大自己，真正體現(xiàn)創(chuàng)業(yè)熱情與創(chuàng)新精神，有效地增強(qiáng)著企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)企業(yè)的活力。我們有理由相信，在以和諧為主題的企業(yè)文化感召下，一定能夠使我們?yōu)蹼娙俗呦蛎篮玫拿魈欤?/p>
第3篇 優(yōu)秀心得體會(huì)范文：構(gòu)建群眾文化團(tuán)體促進(jìn)社區(qū)和諧發(fā)展
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平得到迅速提高，與此同時(shí)，人們對(duì)精神文化生活的需求也日益增長(zhǎng)。改革開放以來，社會(huì)人群結(jié)構(gòu)發(fā)生了很大的變化，歸口社區(qū)管理的人群日益龐大，要求社區(qū)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任也不斷增多。創(chuàng)造一個(gè)溫馨、舒適、適宜居住的生活環(huán)境，包括加強(qiáng)社區(qū)群眾文化體育團(tuán)隊(duì)建設(shè)，也就成了推動(dòng)社區(qū)精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一。
一、區(qū)委、區(qū)政府高度重視文體團(tuán)隊(duì)健康發(fā)展
發(fā)展和建設(shè)社區(qū)文化體育團(tuán)隊(duì)是構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求，也是社區(qū)精神文明建設(shè)的重要基礎(chǔ)。區(qū)委、區(qū)政府十分重視社區(qū)團(tuán)體建設(shè)和管理工作，于xx年專門召開了普陀區(qū)社區(qū)團(tuán)隊(duì)建設(shè)管理工作交流會(huì)議，區(qū)委、區(qū)政府領(lǐng)導(dǎo)在會(huì)上作了重要講話。講話中指出，加強(qiáng)社區(qū)團(tuán)隊(duì)建設(shè)和管理是新時(shí)期賦予我們的一項(xiàng)具有探索性的新任務(wù)、新要求，需要我們進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)該項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)，將社區(qū)團(tuán)隊(duì)建設(shè)和管理工作納入提升社區(qū)管理的范疇中，組織建立一套切實(shí)可行的管理制度，通過不斷探索和實(shí)踐，健全和完善管理體制和機(jī)制，創(chuàng)造出更好的管理辦法和經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)全區(qū)社區(qū)團(tuán)隊(duì)更健康地發(fā)展。為此，區(qū)政府還于xx年專門成立了普陀區(qū)社區(qū)體育健身團(tuán)隊(duì)建設(shè)管理領(lǐng)導(dǎo)小組，分管區(qū)長(zhǎng)親任領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)，并制定了相應(yīng)的管理?xiàng)l例。
社區(qū)文化體育團(tuán)隊(duì)對(duì)社區(qū)居民，特別是中老年居民的文化娛樂、思想?yún)R報(bào)專題強(qiáng)身健體、交流信息、擴(kuò)大交往、增長(zhǎng)知識(shí)等有著不可替代的作用，是社區(qū)居民自我價(jià)值和文化權(quán)益的直接體現(xiàn)。幾年來，我區(qū)各社區(qū)的文化體育團(tuán)隊(duì)得到了可喜的長(zhǎng)足發(fā)展，文體團(tuán)隊(duì)的活動(dòng)受到社區(qū)居民的廣泛歡迎。石泉路街道經(jīng)過幾年的發(fā)展，已擁有100余支5000余人參加的群眾文化體育團(tuán)隊(duì)，諸如聲樂、器樂、舞蹈、時(shí)裝、鑼鼓、腰鼓、扁鼓、書畫、編織、交誼舞、文藝創(chuàng)作、讀書、插花、戲曲、攝影、健身、拳操等琳瑯滿目的文體團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的身影覆蓋了石泉地區(qū)的角角落落。有的團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人說，街道出面組織文化隊(duì)伍，他們就象找到了自己的娘家一樣。長(zhǎng)壽路街道于xx年初開展了“迎新年創(chuàng)品牌”——群眾團(tuán)隊(duì)展示系列活動(dòng)，分別開展了小區(qū)普及型自?shī)首詷穲F(tuán)隊(duì)展示、“一委一品”群眾團(tuán)隊(duì)展示、特色群眾團(tuán)隊(duì)展示和社區(qū)教育學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)展示等活動(dòng)，社區(qū)居民踴躍參加，群眾參與率達(dá)90%以上，1566范文網(wǎng)居民們歡聚一堂，共享社區(qū)文化大餐，共同營(yíng)造其樂融融的社區(qū)大家庭氛圍，反映了新長(zhǎng)壽人奮發(fā)向上的精神風(fēng)貌和群眾團(tuán)隊(duì)取得的豐碩成果。曹楊新村街道的老年合唱隊(duì)、長(zhǎng)風(fēng)新村街道舞蹈隊(duì)表演的《多彩的社區(qū)》等團(tuán)隊(duì)和節(jié)目為我區(qū)多次爭(zhēng)得榮譽(yù)。
二、文體團(tuán)隊(duì)發(fā)展中存在的問題不容忽視
當(dāng)前社區(qū)文體團(tuán)隊(duì)建設(shè)和發(fā)展也面臨著一些挑戰(zhàn)與問題：
首先是認(rèn)識(shí)上的問題。社會(huì)發(fā)展到今天遇到了新問題：物質(zhì)生活富裕以后，精神上的依托何在？人口老齡化以后，老年人如何安排自己的生活？社會(huì)保障完善后，人們的精神文化需求如何滿足？現(xiàn)在，社區(qū)是大家庭的觀念正日益深入人心，人除了是單位人，還是社區(qū)人，需要在社區(qū)體現(xiàn)人的價(jià)值，包括人際交往、情緒情感宣泄等，這些都是社區(qū)團(tuán)隊(duì)產(chǎn)生的文化背景。現(xiàn)在社區(qū)中普遍存在的人際關(guān)系隔膜、社會(huì)活動(dòng)失范等社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，通過社區(qū)文體團(tuán)隊(duì)來幫助解決往往不失為一個(gè)好途徑，社區(qū)團(tuán)隊(duì)還能協(xié)助基層組織做好很多工作，發(fā)揮參謀助手作用，因此社區(qū)工作者，不能象以往那樣，停留在只把群眾文體團(tuán)隊(duì)當(dāng)作是唱唱跳跳的隊(duì)伍的層面。
其次是運(yùn)作機(jī)制問題。社區(qū)文體團(tuán)隊(duì)建設(shè)是構(gòu)建和諧社區(qū)、和諧社會(huì)的重要紐帶，社區(qū)文體團(tuán)隊(duì)的發(fā)展有利于建立很好的社區(qū)氛圍，順應(yīng)了政府職能轉(zhuǎn)變的發(fā)展趨勢(shì)，是加強(qiáng)社區(qū)精神文明建設(shè)的重要基礎(chǔ)。文體團(tuán)隊(duì)的繁榮符合廣大社區(qū)居民的利益，成為廣大居民走向社區(qū)的有效載體，范文寫作有助于提高社區(qū)成員參與社區(qū)活動(dòng)的積極性，拓寬居民參與社區(qū)管理的渠道，有效地促進(jìn)社區(qū)管理。社區(qū)團(tuán)隊(duì)建設(shè)是提高社區(qū)管理效果和市民素質(zhì)的兩全其美的好事，如何提高社區(qū)文體團(tuán)隊(duì)的組織化程度，正確處理政府組織與團(tuán)隊(duì)組織的關(guān)系，積極為社區(qū)文體團(tuán)隊(duì)搭建服務(wù)平臺(tái)，這方面，宜川和石泉等街道作出了在團(tuán)隊(duì)建立黨支部的有益探索，但整體還缺乏較規(guī)范化的運(yùn)作機(jī)制。
再次是投入模式問題。文體團(tuán)隊(duì)要健康發(fā)展，文體設(shè)施和活動(dòng)經(jīng)費(fèi)的投入是不可缺少的。目前，各社區(qū)的文體設(shè)施還不能滿足社區(qū)文體團(tuán)隊(duì)的需要，很少的經(jīng)費(fèi)投入也形成了單純依賴政府的單一模式。單一模式的投入是有限的，也難以持久適應(yīng)社區(qū)團(tuán)隊(duì)快速發(fā)展的需求，如何整合社會(huì)資源，充分發(fā)揮社區(qū)內(nèi)其他資源的利用率，鼓勵(lì)社會(huì)資源參與社區(qū)文體團(tuán)隊(duì)建設(shè)與發(fā)展，既缺乏輿論導(dǎo)向，又缺乏有關(guān)政策扶持。
三、加強(qiáng)社區(qū)文體團(tuán)隊(duì)建設(shè)的對(duì)策建議
1、整合社會(huì)資源，引導(dǎo)、支持社區(qū)文體團(tuán)隊(duì)建設(shè)。當(dāng)前是構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，建設(shè)社區(qū)文體團(tuán)隊(duì)，不僅是和諧社會(huì)的標(biāo)志，也是建設(shè)小康社會(huì)的必然途徑。街鎮(zhèn)黨政領(lǐng)導(dǎo)要堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、不斷創(chuàng)新的理念，把團(tuán)隊(duì)建設(shè)放在重要的工作位置，正確引領(lǐng)社區(qū)文體團(tuán)隊(duì)開展弘揚(yáng)主旋律，積極健康向上的文體活動(dòng)，為社區(qū)文體團(tuán)隊(duì)建設(shè)發(fā)展提供有力的支持。通過街鎮(zhèn)的有力調(diào)控，整合社區(qū)資源，構(gòu)建社會(huì)支持系統(tǒng)，為文體團(tuán)隊(duì)提供活動(dòng)空間。同時(shí)，多方籌措資金，給社區(qū)文體團(tuán)隊(duì)一定的經(jīng)費(fèi)支持。
第4篇 建設(shè)和諧校園文化心得體會(huì)
通過前一階段的深入學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，是我認(rèn)識(shí)到科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的理論，也是構(gòu)建和諧校園文化的根本指南。實(shí)現(xiàn)學(xué)校的和諧發(fā)展，必須以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，把科學(xué)發(fā)展觀貫穿于構(gòu)建和諧校園的全過程，落實(shí)到構(gòu)建和諧校園的各個(gè)方面。
科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，這是構(gòu)建和諧校園的基本要求。只有堅(jiān)持發(fā)展的可持續(xù)性，才能使和諧校園建設(shè)始終充滿生機(jī)和活力。和諧文化建設(shè)是人的全面發(fā)展的前提條件和基本保障，是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必由之路和必然結(jié)果，人的全面發(fā)展是和諧文化建設(shè)的最重要的終極目標(biāo)。努力建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和具有特色的和諧文化，對(duì)于構(gòu)建和諧校園，推進(jìn)素質(zhì)教育改革發(fā)展，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)有著十分重要的意義。
建設(shè)和諧的校園文化，必須堅(jiān)持堅(jiān)持科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一；堅(jiān)持理想主義與現(xiàn)實(shí)主義的統(tǒng)一；堅(jiān)持民族文化與世界文化的統(tǒng)一。建設(shè)和的校園文化，必須突出重點(diǎn)，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚人心，把加強(qiáng)理想信念教育、愛國(guó)主義教育和誠(chéng)信教育貫穿始終。
對(duì)學(xué)生和教職工進(jìn)行理想教育，要堅(jiān)持崇高理想與現(xiàn)實(shí)理想的統(tǒng)一，因?yàn)槿笔Я顺绺咝缘睦硐胧怯顾椎睦硐?，離開了現(xiàn)實(shí)性的理想是空想，失去二者就失去了理想本身的價(jià)值。要堅(jiān)持個(gè)人理想和社會(huì)共同理想的統(tǒng)一，因?yàn)樯鐣?huì)理想指導(dǎo)和制約著個(gè)人理想的形成，個(gè)人理想體現(xiàn)著社會(huì)理想，要用共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想和共同理想指導(dǎo)教師學(xué)生確立正確的個(gè)人理想。
進(jìn)行弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)愛國(guó)主義思想的教育。要把弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化與建設(shè)和諧的校園文化緊密結(jié)合在一起，做到古為今用。中華民族在創(chuàng)造文明中形成的博大精深、極具生命力的傳統(tǒng)文化，蘊(yùn)涵著崇高的民族精神、民族氣節(jié)和優(yōu)良網(wǎng)道德；尤其是愛國(guó)主義，她是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過程中形成的熱愛祖國(guó)、忠于人民的思想行為和情感，表現(xiàn)為對(duì)自己祖國(guó)和人民的深情和眷戀、為國(guó)家貢獻(xiàn)力量的責(zé)任感和為民族命運(yùn)不惜犧牲一切的獻(xiàn)身精神。
要加強(qiáng)誠(chéng)信教育，不斷提高師生的思想道德素質(zhì)。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是學(xué)生成才的根本。把誠(chéng)信教育納入到校園文化建設(shè)中來，有針對(duì)性地解決好誠(chéng)信教育中存在的突出問題，引導(dǎo)學(xué)生追求理想的誠(chéng)信道德人格。
和諧校園不但包括師生個(gè)體自身的和諧、人與人的和諧、人與學(xué)校的和諧、人與自然的和諧，還包括學(xué)校與社會(huì)的和諧等。所以，在構(gòu)建和諧校園的進(jìn)程中，一定要以尊重人、激勵(lì)人、關(guān)愛人、發(fā)展人為前提，營(yíng)造平等友愛、融洽和諧的人際環(huán)境和文化氛圍，為每一位師生員工的智慧和才能的發(fā)揮創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件。
要強(qiáng)化品牌意識(shí)，不斷提高學(xué)校在社會(huì)的知名度和美譽(yù)度，讓師生能夠感受到生活在這所學(xué)校的快樂、自信、幸福和自豪。事實(shí)上，只有學(xué)?？焖侔l(fā)展了，才能為促進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)與發(fā)展提供更好的支持與服務(wù)，體現(xiàn)教育的魅力和價(jià)值。
要強(qiáng)化群眾意識(shí)，這也是加快學(xué)校發(fā)展的基礎(chǔ)和動(dòng)力。要把師生員工對(duì)工作、學(xué)習(xí)、生活的滿意與不滿意、贊成與不贊成、高興與不高興作為工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；要堅(jiān)持為師生員工辦實(shí)事，辦好事，解決大家的后顧之憂，使教師能夠安心工作，只有這樣，才能最充分地調(diào)動(dòng)廣大師生員工的工作積極性和創(chuàng)造性，加快學(xué)校發(fā)展的步伐。
要強(qiáng)化政治意識(shí)，堅(jiān)持德育為先，為社會(huì)主義培養(yǎng)合格的建設(shè)者和接班人。這是教育的歷史使命,也是建設(shè)先進(jìn)的和諧文化之需要。面對(duì)社會(huì)變革給教育工作帶來的大量復(fù)雜的新情況、新問題，面對(duì)西方敵對(duì)勢(shì)力思想文化滲透的新挑戰(zhàn)，面對(duì)改革給師生員工思想觀念和利益帶來的新問題，我們必須強(qiáng)化政治意識(shí)，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作，不斷探索和諧視野下的思想政治工作的新特點(diǎn)，把握新規(guī)律，探索新途徑，創(chuàng)造新思路、新方法，營(yíng)造新環(huán)境，構(gòu)建新機(jī)制，為和諧社會(huì)的建設(shè)提供源源不斷的動(dòng)力。
第5篇 黨課心得體會(huì)：建設(shè)和諧文化
第一，建設(shè)和諧文化，有利于鞏固全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。和諧社會(huì)是理想的社會(huì)。這種理想越能充分代表廣大人民群眾的利益，越能為絕大多數(shù)人所認(rèn)同和接受，就會(huì)越能成為執(zhí)政黨領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)人民群眾共同奮斗的思想基礎(chǔ)。盡管我國(guó)幅員遼闊，地區(qū)差別大，民族眾多，經(jīng)濟(jì)形式和分配關(guān)系多樣，社會(huì)各階級(jí)、階層和群體之間也存在著各種不同的利益和矛盾，但社會(huì)主義的本質(zhì)決定了人們?cè)诓煌娴谋澈笥兄餐睦孀非螅蚨軌蛐纬晒餐睦硐?。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，是現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想。這一共同理想，既包含著全體人民的根本利益和共同愿望，也體現(xiàn)著團(tuán)結(jié)、合作的精神，是引導(dǎo)全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟，是實(shí)現(xiàn)全體人民在政治上、道義上和精神上團(tuán)結(jié)一致的重要保證。建設(shè)和諧文化，堅(jiān)持用馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨、教育人民，堅(jiān)定建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義信念，可以為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)打牢思想基礎(chǔ)，在全社會(huì)形成心齊、氣順、勁足的良好氛圍。
第二，建設(shè)和諧文化，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。和諧文化內(nèi)含著協(xié)調(diào)發(fā)展的理念，它所倡導(dǎo)的發(fā)展包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)等諸多因素，是經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展、全面進(jìn)步。社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建，首先要有生產(chǎn)的發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富的增長(zhǎng)，人民生活水平的不斷提高。社會(huì)主義不能建立在貧困的基礎(chǔ)上，在貧困的基礎(chǔ)上也無法構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)過程中許多矛盾和問題的解決，都要以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為前提，以物質(zhì)文明的進(jìn)步為依托。處在社會(huì)主義初級(jí)階段的當(dāng)代中國(guó)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)依然是中心，集中力量加快社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展的任務(wù)尤為繁重。但是，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步不是相互獨(dú)立的，而是緊密相聯(lián)、相輔相成的。經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能欠社會(huì)發(fā)展的賬，不能以損失社會(huì)的進(jìn)步為代價(jià)，否則就會(huì)引發(fā)各種社會(huì)問題。單純的生產(chǎn)力發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)不可能自動(dòng)帶來社會(huì)的全面進(jìn)步，不可能解決社會(huì)發(fā)展過程中的所有問題。單純、片面地追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和物質(zhì)生活的提高，不僅會(huì)付出環(huán)境污染、生態(tài)失衡的代價(jià)，還會(huì)造成分配不公、兩極分化、社會(huì)腐敗現(xiàn)象蔓延、思想道德墮落等社會(huì)問題，造成經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和社會(huì)文明衰退的反差。建設(shè)和諧文化，有助于培育經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的思想意識(shí)、思維方式，使人們?cè)陉P(guān)注經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，更加重視社會(huì)的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的全面進(jìn)步，從而促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。
第三，建設(shè)和諧文化，有利于化解矛盾、凝聚人心。和諧文化強(qiáng)調(diào)的是求同存異、團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處，具有弘揚(yáng)正氣、凝聚人心，溝通感情、增進(jìn)融合等功能，能夠起到化解矛盾、整和社會(huì)關(guān)系的作用。和諧社會(huì)不是沒有利益沖突的社會(huì)，也不是沒有矛盾的社會(huì)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)就是通過對(duì)各種利益關(guān)系、社會(huì)矛盾的調(diào)整和處理來實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧與融洽。調(diào)整利益關(guān)系，化解社會(huì)矛盾，需要相應(yīng)的社會(huì)機(jī)制，也需要相應(yīng)的社會(huì)文化。社會(huì)越是向多樣化發(fā)展，就越需要發(fā)揮文化的調(diào)節(jié)和整合作用。這種文化調(diào)節(jié)和整合的過程，本身也是構(gòu)建和諧社會(huì)的過程。隨著改革開發(fā)深入發(fā)展，我國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)和社會(huì)生活已經(jīng)發(fā)生了深刻的變化，各種利益關(guān)系和社會(huì)矛盾出現(xiàn)紛繁復(fù)雜的局面，人們的思想觀念也發(fā)生了深刻的變化，思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。建設(shè)和諧文化，引導(dǎo)人們用正確的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去觀察社會(huì)，培養(yǎng)人們用寬容的態(tài)度看待和處理各種問題，有助于避免思想認(rèn)識(shí)上的片面性和極端化，形成尊重勞動(dòng)、關(guān)愛他人、維護(hù)公平、相互關(guān)愛、團(tuán)結(jié)互助的社會(huì)風(fēng)尚。
