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第1篇 文化苦旅讀后感心得體會
一
文化只有經歷了苦行，才有它永不衰竭的魅力。
余秋雨先生，在他被時光沉淀了的歲月里，懷揣著少年的激情，踏上了一條充斥著歷史的濃墨重彩的“康莊大道”。
在我打開余秋雨先生的《文化苦旅》之前，我從不曾知道，有人能將民族的氣節(jié)刻畫得如此悲壯，有人能將文化的底蘊描摹得如此瑰麗，我也從不曾知道，有人能將文明的進程看得如此的通透，對于歷史的必然如此的坦坦蕩蕩。
二
余秋雨先生說“只要歷史不阻斷，時間不倒退，一切都會衰老，老了就老了吧,安詳?shù)慕唤o世界一副慈祥美，假飾天真是最殘酷的自我糟踐，沒有皺紋的祖母是可怕的，沒有白發(fā)的老者是讓人遺憾的，還歷史以真實，還生命以過程——這就是人類的大明智?！?/p>
對于這一點，使我深有感觸的，是《陽關雪》。
“我在望不到邊際的墳堆中茫然前行，心中浮現(xiàn)出艾略特的《荒原》。這里是中華歷史的荒原：如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血。中原慈母的白發(fā)，江南春閨的遙望，湖湘稚兒的夜哭。故鄉(xiāng)柳蔭下的訣別，將軍咆哮時的怒目，丟盔棄甲后的軍旗。隨著一陣煙塵，又一陣煙塵，都飄散遠去?！?/p>
對于西北地區(qū)的第一印象，荒蕪，貧瘠，漫天的黃沙勾勒出金戈鐵馬無謂的吶喊，陽關，早已不是當年那個“勸君更進一杯酒，西出陽關無故人””的那條咽喉要道，古絲綢之路上赫赫有名的必經關隘?，F(xiàn)如今，它荒涼一片，黃沙滿天，熾熱的陽光指靠著這片傷痕累累的土地，又有誰知道，這里，曾經有無數(shù)的軍人，揮灑著汗水;無數(shù)的烈士，最后一次沉重而又悲痛地凝視著神州大地。
陽關坍塌了，在一個民族的精神疆域里，它終是成了一片廢墟，一座荒城，多少年來的熙熙攘攘，霎時間，化為灰燼。
誰有知道，一千多年前的這里，羌笛聲聲，胡笳壯嘯，只可惜，一切的一切，在一千多年的文明進程里，化作一個民族最后的悲音，然后，如那不知落往何方的灰燼一樣，消失在一場朔風之中。
只是，我們再過悲壯，再過痛恨，又能怎樣?我們唯一能做的，或許是在墳堆前靜靜地佇立一會兒，咒罵幾句歷史的不公，感嘆幾句滄海的變遷，再然后呢?像往常一樣來來去去，我們終究不會因為一群對我們來說極其遙遠的人而停下我們追名逐利的腳步。畢竟，我們沒有經歷過那個壯碩的、華麗的、悲愴的時代，正是因為沒有經歷過，所以我們不去在意，或者說，在今天的我們看來，那些或許只是故事，亦或是，加進了些許民族氣節(jié)和文化底蘊的一個悲愴的故事。
這種時候，余秋雨先生的《文化苦旅》，就給了我們當頭一擊。
第2篇 文化苦旅讀后感心得范文
圓夢路上有書香
如果夢想是云朵，那么書籍必須是云朵身后的藍天，讓云朵能夠歇息;如果夢想是大廈，那么書籍必須是大廈的根基，讓大廈巍然屹立;如果夢想是航船，那么書籍必須是航船的船舵，讓航船到達彼岸。我愿圓夢路上飄滿書香，然后一路高歌，走進夢想。
“文以載道，詩以言志”，書中自有一方世界，一處繁華，所以當我的指尖輕輕翻過《文化苦旅》細細閱讀時，我就在那一方世界經歷一場苦旅，品味中華五千年文化的輝煌與苦難。
尋一處僻靜，輕輕翻開《文化苦旅》，伴著淡淡書香，我看到信客的狼狽與高貴。說信客狼狽是因為他們從遙遠的地方帶著委托的貨品回來，一路上跋山涉水，風風雨雨，正如書中所說：“走東走過來，顯得極端疲勞;走西走過來，則顯得異常窩囊?！彼麄兪菢O盡狼狽的。說他們高貴是因為他們堅守做為一名信客最基本的原則——誠信。就像那個年輕信客謹記老信客的告誡。一路上都記著給別人的承諾，說到做到，把委托的貨品一分不少地帶回來。信客不是頂天立地的英雄，他們做著最辛苦最平凡的事，用誠信聯(lián)系著鄉(xiāng)村與城市。信客詮釋了“誠信”二字。
信客見證了中華五千年文化苦難的開始，卻依舊堅守誠信的中華傳統(tǒng)文化美德。圓夢路上，伴著淡淡書香，我收獲誠信。
尋一處僻靜，輕輕翻開《文化苦旅》，伴著淡淡書香，我看到一個戲劇大師黃佐臨的愛國之情。黃佐臨在英國留學時，中國爆發(fā)“七七事變”。呵，一個是和平安逸的英國，一個是戰(zhàn)火紛飛的祖國!他卻毅然選擇祖國，回來‘赴國難’。用他的話說就是：“我不是將軍，但也算是士兵?！秉S佐臨回到滿目瘡痍的祖國，用筆做武器，揭露黑暗，控訴戰(zhàn)爭!和祖國站在一齊。黃佐臨毫不猶豫地選擇祖國，源于他的愛國之心。他深深地愛著這個生養(yǎng)他的地方。
黃佐臨見證了中華文化被掠奪的苦澀，卻依舊堅守愛國的中華傳統(tǒng)文化美德。圓夢路上，伴著淡淡書香，我收獲愛國。
尋一處僻靜，輕輕翻開《文化苦旅》，伴著淡淡書香，我看到一代名導謝晉的執(zhí)著。謝晉把拍電影作為他的職業(yè)，不管遇到多大的阻力，他依舊執(zhí)著。他像個單純不諳世事的孩子，執(zhí)著地追求著。在一種叫“敬業(yè)”的精神中追求更美的電影藝術。生活中的他何嘗不是如此敬業(yè)他辛苦地把幾個弱智的子女養(yǎng)大，其中的辛酸無人能懂。他不僅僅努力做好拍電影這個職業(yè)，還努力做好父親這個職業(yè)。
謝晉見證了中華文化的大浩劫，卻依舊堅守敬業(yè)的中華傳統(tǒng)文化美德。圓夢路上，伴著淡淡書香，我收獲敬業(yè)。
正如‘文化苦旅’這四個字一樣，《文化苦旅》訴盡中華五千年的歷史，訴盡五千年文化的辛酸歷程。在《文化苦旅》中，那些書中提及的人都代表了那個時代的文化，都見證了文化的苦旅，又都對中華文化不離不棄，依舊堅守。品讀這本書時，就是在經歷一場苦旅，苦后卻悟得文化歷盡艱辛后的甘甜。其實圓夢，何嘗不是一場苦旅但有書相伴左右，便覺得雖苦猶甜。我愿這場苦旅中飄滿書香，然后我一路高歌，走進夢想!
第3篇 文化苦旅讀后感悟心得范文
他，在國內外講學，也不忘參觀當?shù)仫L景;在考察途中，也不忘寫寫感悟隨想。余秋雨教授，他行行止止，寫寫看看，點點滴滴匯集成了一本《文化苦旅》。
洞庭湖畔他曾站立，廬山瀑布旁他曾被震撼，道士塔旁他曾嘆息。敦煌鳴沙山中、月牙泉邊有他的腳印，江南小鎮(zhèn)他曾坐小船游覽，天一閣內有他滴落的雨水。
所以，就有了深邃蒼涼的《道士塔》、《陽關雪》，有了荒荒大漠、黃河文明的盛衰，有了悲涼、滄桑;有了柔麗凄迷的《白發(fā)蘇州》、《江南小鎮(zhèn)》，有了小橋流水、江南文化和世態(tài)人情，有了清新、婉約;也有了展示中華文人艱難心路歷程的《風雨天一閣》、《青云譜隨想》，有了文化的風雨飄搖;還有充滿文化感慨的《牌坊》、《廟宇》等，有了回憶、變革，有了感慨。
余秋雨教授去過的地方，不只是有美景，而且，也有歷代文人墨客的腳印和古代文化的交集。如三峽，那里有李白的“朝辭白帝彩云間”，有酈道元的“兩岸連山，略無闕處”，還有神女峰神女的傳說;如天柱山，這里可是大文豪向往的歸宿地，有李白、蘇東坡、王安石等等。至于西湖、洞庭、廬山，更不用說。他在本書自序中說：“我心底的山水并不完全是自然山水，而是一種'人文山水'?！被蛟S就是中國歷史文化的悠久魅力對他的熏染，有了這“人文山水”，才有了這本《文化苦旅》。
《文化苦旅》帶給我的是歷史文化對心靈的啟迪。這本書，值得一讀。
