作的演講稿 模板1
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演講稿寫作的思維方式頗為獨(dú)特，在構(gòu)思和下筆時(shí)就提前進(jìn)入了“現(xiàn)場(chǎng)”，在內(nèi)容選擇、語(yǔ)言選用和謀篇布局上都要有臨場(chǎng)感，都要對(duì)未來(lái)的現(xiàn)場(chǎng)氣氛和效果有所預(yù)感有所把握．就是說(shuō)，要寫好演講稿，就要突破一般文章寫作的思維定勢(shì)，從尋找現(xiàn)場(chǎng)感覺(jué)入手，以此作為運(yùn)思行文的分寸，做到——對(duì)應(yīng)．
一、適合現(xiàn)場(chǎng)表達(dá) 演講語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)精心錘煉和構(gòu)筑的口語(yǔ)，是生活化的語(yǔ)言，它的語(yǔ)匯、句式和語(yǔ)氣都有濃厚的口語(yǔ)色彩，通俗曉暢，自然流動(dòng)，沒(méi)有雕鑿的痕跡，沒(méi)有公文的程式化，沒(méi)有詩(shī)歌式的跳躍和剪輯．因此，它很適合自如的口頭表達(dá)．演講語(yǔ)言又為演講人運(yùn)用語(yǔ)氣、停頓、語(yǔ)調(diào)等語(yǔ)音手段和感情、手勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)言提供了充分的表現(xiàn)余地．總之演講語(yǔ)言既要能“講”又要能“演”，便于現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)．在起草演講稿時(shí)，要擺脫其他文體的負(fù)面影響，在語(yǔ)言體裁的抒情上以適合現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)為尺度．請(qǐng)看秋瑾的著名演講《敬告二萬(wàn)萬(wàn)女同胞》：
陳后主興了這纏足的例子，我們要是有羞恥的，就應(yīng)當(dāng)興師問(wèn)罪!即不然，難道他捆著我的腿？我不會(huì)不纏的么？男子怕我們有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)，爬上他們的頭，不準(zhǔn)我們求學(xué)，我們難道不會(huì)和他分辯，就應(yīng)了么？這總是我們女子自己放棄責(zé)任，樣樣事一見(jiàn)男子做了，自己就樂(lè)得偷懶，圖安樂(lè)．男子說(shuō)我沒(méi)用，我就沒(méi)用；說(shuō)我不行，只要保著眼前舒服，就做奴隸也不問(wèn)了．自己又看看無(wú)功受祿，恐怕行不長(zhǎng)久，一聽(tīng)見(jiàn)男子喜歡腳小，就急急忙忙把它纏了，使男人看見(jiàn)喜歡，庶可以藉此吃白飯．
這段文字既是精妙的語(yǔ)句組合，又是曉暢通脫的口語(yǔ)；既有催人猛醒的連珠炮式反問(wèn)，又有冷靜剖析的精到陳述；既有信手拈來(lái)的散句，又有回環(huán)復(fù)沓的頂針式排比，且整中有散，不拘一格；既有變化多端的語(yǔ)氣語(yǔ)態(tài)，又在造句上恣意而為；短句為主，長(zhǎng)短參差，如同信口而說(shuō)，但又富于韻律；既是邏輯嚴(yán)密的議論，又是行云流水般的敘述；既是高屋建瓴的精辟之言，又像拉家常一樣平易；既有憤懣之問(wèn)，又有幽默之語(yǔ)．只是閱讀，就覺(jué)得演講人的聲口、神情、態(tài)度呼之欲出．這樣的文字無(wú)疑是適合亦“講”亦“演”的現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)的．
二、適合于現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控 寫作演講稿的運(yùn)思階段就要顧及針對(duì)聽(tīng)眾的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控．要適當(dāng)?shù)仡A(yù)設(shè)或埋伏一連串能夠觸發(fā)聽(tīng)眾的想象、情感、意志、經(jīng)驗(yàn)等等的興奮點(diǎn)，以便張弛有度、擒縱自如地駕馭現(xiàn)場(chǎng)，調(diào)控聽(tīng)眾，促使聽(tīng)眾參與，更好地進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)交流．在成文過(guò)程中，要圍繞演講目的和內(nèi)容，在開(kāi)頭、過(guò)渡、展開(kāi)、收束等各個(gè)環(huán)節(jié)上有意識(shí)地運(yùn)用調(diào)控技巧．比如，在行文上，設(shè)置懸念以引人入勝，運(yùn)用蓄勢(shì)的手法導(dǎo)向情緒的爆發(fā)點(diǎn)，形成一個(gè)個(gè)激蕩人心的渦旋．還可以點(diǎn)綴“閑話”，以調(diào)節(jié)心理、活躍氣氛，化隔膜為親密，化挑剔為欣賞，及時(shí)噴灑防止精神疲勞的清醒劑．其實(shí)調(diào)控手段遠(yuǎn)不止這些．此外，寫作演講稿時(shí)，對(duì)風(fēng)云變幻的“現(xiàn)場(chǎng)”要有所準(zhǔn)備，必要時(shí)還要對(duì)可能出現(xiàn)的情況有所設(shè)想．魯迅的演講《文學(xué)與政治的歧途》有這么一段：
北京有一派人罵新文學(xué)家，說(shuō)：“你們不應(yīng)該拿社會(huì)上的窮人和人力車夫做材料．你們做詩(shī)做小說(shuō)應(yīng)該用才子佳人的做材料，才算是美，才算是雅，你們?yōu)槭裁床欢氵M(jìn)象牙之塔？”但他們現(xiàn)在也都跑到南方來(lái)了，因?yàn)楸本┑南笱乐呀?jīng)倒塌，沒(méi)有人送飯給他們吃，不能不跑了．……為人生的文學(xué)家，平時(shí)就很危險(xiǎn)，到了革命的時(shí)候，死的死，流落的流落，因?yàn)樗麄兊母杏X(jué)比普通一般人敏捷，他們所看到的想到的，平常的人都不了然，他們的境遇往往是困苦的，所以能夠看見(jiàn)別的困苦．
作者一方面成功地表達(dá)了演講內(nèi)容，一方面顧及了現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控．北京的“一派人”的話中有一句：“你們?yōu)槭裁床欢氵M(jìn)象牙之塔？”作者引用過(guò)來(lái)自然引起聽(tīng)眾對(duì)演講人如何作答拭目以待，然而只用一個(gè)“但”字轉(zhuǎn)到他們不“美”不“雅”地逃到南方混飯吃，以其行駁其言，俏皮機(jī)智，令人啞然失笑，接著又用為人生的文學(xué)家的艱難處境與之對(duì)比，含蓄地予以贊揚(yáng)．如果說(shuō)這是一個(gè)不露形跡的情緒熱點(diǎn)的話，那么前面的冷嘲就是有力的反襯式鋪墊和蓄勢(shì)．這段演講看似漫不經(jīng)心，但對(duì)材料的選擇和組合對(duì)先談什么后談什么以及怎樣說(shuō)，都有精心的考慮，以求得更好地調(diào)控和駕馭聽(tīng)眾．
三、適合于現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾 聽(tīng)眾的性別、年齡、種族等自然特點(diǎn)和情感、意志、趣味等心理特點(diǎn)以及文化、教養(yǎng)、境遇等社會(huì)特點(diǎn)，都要納入演講稿的構(gòu)思之中，切忌目中無(wú)“人”．撰搞時(shí)的感覺(jué)，應(yīng)是面對(duì)聽(tīng)眾，說(shuō)出他們樂(lè)于傾聽(tīng)的話．即便是一個(gè)說(shuō)法一個(gè)稱呼語(yǔ)也是值得再三斟酌的．曲嘯在向勞教人員演講之前就苦思冥想了這樣的“提法”：“觸犯了刑律的朋友們”，結(jié)果使這些特殊的聽(tīng)眾萬(wàn)分感動(dòng)．1972年尼克松總統(tǒng)訪華時(shí)在答謝宴會(huì)上的祝詞中說(shuō)：
昨天，我們同幾億電視觀眾一起，看到了名副其實(shí)的世界奇跡之一——中國(guó)的長(zhǎng)城．當(dāng)我在城墻上漫步時(shí)，我想到了為了建筑這座城墻而付出的犧牲；我想到它所顯示的在悠久的歷史上始終保持獨(dú)立的中國(guó)人民的決心；我想到這樣一個(gè)事實(shí)，就是，長(zhǎng)城告訴我們，中國(guó)有偉大的歷史，建造這個(gè)世界奇跡的人民也有偉大的未來(lái)．
面對(duì)在座的中國(guó)官員，作為美國(guó)總統(tǒng)的尼克松熱情贊揚(yáng)了中國(guó)人引以自豪的長(zhǎng)城，是很能博得好感的，也淡化了兩國(guó)政府的原則分歧所造成的陰影．演講還圍繞“長(zhǎng)城”借題發(fā)揮又說(shuō)了幾段話，使“拆除我們之間的這座城墻”這個(gè)并不輕松的話題顯得輕松．敏感的聽(tīng)眾意識(shí)使演講人選擇了“長(zhǎng)城”這個(gè)自然、得體、巧妙的角度．
四、適合于現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境 演講是發(fā)生在某個(gè)特定時(shí)空的行為，將要在哪里演講，以及“此時(shí)此地”的情景，也是在準(zhǔn)備演講稿時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮的，是北疆還是南國(guó)，是故地還是異鄉(xiāng)，是城市的廣場(chǎng)還是鄉(xiāng)村的田頭，是輕松的場(chǎng)合，還是莊重的典禮，是相聚于一室還是于行旅之中，這些環(huán)境因素完全可以作為演講的構(gòu)成要素，有時(shí)甚至可以作為構(gòu)思的重要基礎(chǔ)，構(gòu)成演講的框架，以調(diào)動(dòng)思想、感情和生活的積累，形成獨(dú)特的情緒基調(diào)和語(yǔ)言特色．沈吉奎在為從臺(tái)灣回來(lái)探親的“七爺”夫婦舉行的歡送會(huì)上有一段動(dòng)人的話：
今天夜晚，是個(gè)令人難忘的夜晚．在親人即將離別的時(shí)刻，一家老小，歡聚一堂，共享天倫之樂(lè)，喜悅之情難以言表．此時(shí)此刻，我們更加思念沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的遠(yuǎn)在臺(tái)灣的四位叔叔姑姑們，他們沒(méi)能和七爺爺七奶奶一同歸來(lái)，我只能在照片上看到他們，假如他們也能同路歸來(lái)，也能參加今天的盛會(huì)，假如他們也能回來(lái)讓我們看上一眼，也能端起家鄉(xiāng)的酒杯，那該多好??！我盼望他們?cè)缛諝w來(lái)，撫一撫家鄉(xiāng)的土地，喝一口家鄉(xiāng)的米酒，訴一訴離別的衷腸．回來(lái)吧，我親愛(ài)的叔叔姑姑們！
在這個(gè)“難忘的夜晚”和“親人即將離別的時(shí)刻”，“歡聚一堂”，把酒話別，“天倫之樂(lè)”與“喜悅之情”的背后涌動(dòng)著深深的離情別意．演講者自然而熨帖地引入了“此時(shí)此刻”的情景，使講者與聽(tīng)者都很敏感并且心心交融的環(huán)境平添了濃濃的感情色彩．繼而又從親人團(tuán)聚的此地聯(lián)想到遙遠(yuǎn)的叔叔姑姑們，懸想著盼望著他們“也能參加今天的盛會(huì)”，撫摸著“家鄉(xiāng)的土地”，痛飲“家鄉(xiāng)的米酒”，點(diǎn)染出悲喜交集的氣氛，形成了激動(dòng)人心催人淚下的情感高潮．
可見(jiàn)，自然而巧妙地引入環(huán)境因素，更能切合演講的場(chǎng)合，形成心心相通的同感和相互感染的情緒氛圍．
作的演講稿 模板2
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演講稿寫作的三個(gè)要點(diǎn)
演講稿寫作第一要點(diǎn)：演講要切合自己的身份
不管你是在編寫演講辭，還時(shí)在即興發(fā)表意見(jiàn)，或是說(shuō)話時(shí)都要符合你的身份，才容易形成獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格。
演講稿寫作第二要點(diǎn)：演講要切合自己的性格
人與人相比，其性格總是不相同的。如有的人穩(wěn)重練達(dá)，有的人天真爛漫，有的人謙虛謹(jǐn)慎，有的人機(jī)警靈活等等。假如你是一個(gè)性格內(nèi)向的人，你最好把這種穩(wěn)重的深思熟慮的特點(diǎn)帶到你的演講中來(lái)，以看問(wèn)題的深刻來(lái)說(shuō)服聽(tīng)眾。假如你是一個(gè)性格外向的人，你最好把這種直爽豪放，開(kāi)誠(chéng)布公的特點(diǎn)帶到你的演講中來(lái)，以洋溢的情感來(lái)感化聽(tīng)眾。抓住自我，認(rèn)識(shí)自我，發(fā)揮自我的長(zhǎng)處，那么，創(chuàng)造你的個(gè)人風(fēng)格就有了良好的開(kāi)端。
演講稿寫作第一三要點(diǎn)：演講要切合自身的教養(yǎng)
善于演講的人都是根據(jù)自身?xiàng)l件揚(yáng)長(zhǎng)避短，最后形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。魯迅先生是思想家、文學(xué)家，他善于哲理性的思考、嚴(yán)峻的幽默加犀利的諷刺。他的演講就一直保持這種特色，分析深刻，幽默詼諧，富有哲理，加上外冷內(nèi)熱等等，于細(xì)微處見(jiàn)功夫。只要我們長(zhǎng)期總結(jié)、修正、積累，自己的獨(dú)特風(fēng)格也就形成了。
作的演講稿 模板3
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團(tuán)結(jié)就是力量!這句歌詞激勵(lì)著我們做任何事情都要團(tuán)結(jié)一致，勇往直前，而不只是靠某一個(gè)人的力量。所以我們不管是在集體中還是在生活中，都要團(tuán)結(jié)，因?yàn)閳F(tuán)結(jié)的力量比鐵還要硬，比剛還要強(qiáng)。
同心又成玉，協(xié)力土變金!成功需要克難攻堅(jiān)的精神，更加需要團(tuán)結(jié)協(xié)作的合力!只有懂得的團(tuán)結(jié)的人，才能明白團(tuán)結(jié)對(duì)自己、對(duì)別人、對(duì)整個(gè)集體的意義。才會(huì)把團(tuán)結(jié)當(dāng)做自己的一份責(zé)任。團(tuán)結(jié)友愛(ài)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。正是因?yàn)閳F(tuán)結(jié)，中華民族才能五千年長(zhǎng)盛不衰，華夏兒女才能安居樂(lè)業(yè)。
在20__年的汶川大地震后，一位外國(guó)記者在報(bào)紙上發(fā)布了這樣一條消息:中國(guó)的這次特大地震，使像一盤散沙的中國(guó)人凝聚起來(lái)，他們將產(chǎn)生不可對(duì)抗的巨大力量!"這也正應(yīng)了溫"多難興邦"四個(gè)字。多難，需要我們團(tuán)結(jié)，只有團(tuán)結(jié)，我們才能共度難關(guān)，只有團(tuán)結(jié)，才能使我們煥發(fā)前所未有的凝聚力，有這種民族凝聚力，我們民族就一定能創(chuàng)造出令人驚嘆的人間奇跡。
在前幾天日本大地震后，中國(guó)人民摒棄前嫌向日本捐贈(zèng)了人道主義救援物資，民族要團(tuán)結(jié)整個(gè)世界也要團(tuán)結(jié)，因?yàn)橹挥惺澜缛嗣駡F(tuán)結(jié)，世界才能和諧，而和諧正是我們現(xiàn)在所需要的!
團(tuán)結(jié)中不免有合作。中國(guó)的載人宇宙飛船的發(fā)射，是中國(guó)成為寥寥可數(shù)的可以發(fā)射載人飛船的國(guó)家，楊利偉的成功。背后有多少個(gè)人團(tuán)結(jié)合作，成功的背后覆蓋著多少失敗。也許，伴隨中國(guó)航天事業(yè)的失敗很多很多。但是我們還是堅(jiān)持不懈的搏斗下去，通過(guò)合作，終于成功了。如果在發(fā)射中有一點(diǎn)差錯(cuò)，恐怕我們迎來(lái)的又是失敗。可見(jiàn)，合作是不可少的。
民族要團(tuán)結(jié)，世界要團(tuán)結(jié)，一個(gè)小的班集體更要團(tuán)結(jié)。一個(gè)班級(jí)，只有團(tuán)結(jié)才能向著共同目標(biāo)進(jìn)發(fā)，學(xué)得更多的知識(shí)，成就一番大事業(yè)。反之，如果人心渙散，事不關(guān)己，高高掛起，人人都不熱愛(ài)集體，自己孤軍奮戰(zhàn)，學(xué)習(xí)成績(jī)上不去，前途不會(huì)有多輝煌。
整潔有序的校園，書聲朗朗的早讀，井然有序的課堂，誠(chéng)信靜謐的考場(chǎng)。所有這些，都是我們106中學(xué)團(tuán)結(jié)合作創(chuàng)造出來(lái)的。
過(guò)去的先民要團(tuán)結(jié)，只有團(tuán)結(jié)才能生存，現(xiàn)在我們要團(tuán)結(jié)，只有團(tuán)結(jié)才能共度災(zāi)難，共克困難;未來(lái)的我們要團(tuán)結(jié)，只有團(tuán)結(jié)人類才能創(chuàng)造奇跡，迎來(lái)更燦爛，更和諧，更文明的明天。
作的演講稿 模板4
閱讀小貼士：模板4共計(jì)1411個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)4分鐘。朗讀需要8分鐘，中速朗讀10分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要13分鐘，有190位用戶喜歡。
也許有些人認(rèn)為這是老調(diào)重談，字面意思誰(shuí)都知道。然而這句話看似簡(jiǎn)單但理解其真正含義、又能加以運(yùn)用的，試問(wèn)又有幾人呢?
俗話說(shuō)：'一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫'，團(tuán)結(jié)(互助)是中華民族的傳統(tǒng)美德，歷史經(jīng)驗(yàn)也一再證明：有沒(méi)有團(tuán)結(jié)互助的道德風(fēng)尚，是判斷一個(gè)群體是否健康、一個(gè)社會(huì)是否和諧的重要標(biāo)志之一。個(gè)人，要成就事業(yè)需要團(tuán)結(jié);一個(gè)集體，要在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝也需要團(tuán)結(jié);一個(gè)國(guó)家，要繁榮富強(qiáng)更需要團(tuán)結(jié)!一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，只有團(tuán)結(jié)起來(lái)才能昌盛發(fā)達(dá);一個(gè)家庭只有團(tuán)結(jié)和睦，才能人財(cái)興旺。 團(tuán)結(jié)就是要從大局出發(fā)，'以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥'。愛(ài)國(guó)護(hù)國(guó)關(guān)心國(guó)家大事，維護(hù)國(guó)家利益。具體到一個(gè)組織，應(yīng)該是以熱愛(ài)集體為榮，以危害集體為恥。維護(hù)集體利益、要熱愛(ài)本職工作、積極做好本職工作。
團(tuán)結(jié)就是要團(tuán)結(jié)同志，團(tuán)結(jié)服務(wù)對(duì)象。
一是對(duì)內(nèi)，團(tuán)結(jié)同志，齊心協(xié)力、相互支持配合干好各項(xiàng)工作;部門與部門、同事與同事之間，相互配合，相互幫助，合理協(xié)調(diào)、齊心協(xié)力促進(jìn)各項(xiàng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。二是對(duì)外，團(tuán)結(jié)好客戶，讓客戶成為我們真正的戰(zhàn)略伙伴，在營(yíng)銷中我們要牢固樹立市場(chǎng)觀念、效益觀念、風(fēng)險(xiǎn)觀念，特別要注重'以客戶為中心'的觀念，最終實(shí)現(xiàn)雙贏戰(zhàn)略模式。對(duì)于一個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)說(shuō)，要形成有戰(zhàn)斗力的團(tuán)結(jié)團(tuán)隊(duì)，首要的是，人與人、部門與部門、上下級(jí)之間經(jīng)常保持良好的溝通，形成和諧的工作環(huán)境。 當(dāng)今社會(huì)，人們從事的工作分工越來(lái)越細(xì)致，許許多多的事、需要大家(眾人)來(lái)共同努力實(shí)施完成，只有團(tuán)結(jié)一致才能完成好任務(wù)，才能成功。所以，團(tuán)結(jié)是現(xiàn)代人類社會(huì)發(fā)展的必然要求，現(xiàn)代社會(huì)的人必需具體的基本素質(zhì)。
其次是，是要講究理解、包容、奉獻(xiàn)精神。我們很多同志在平凡的崗位上默默無(wú)聞的工作著，為企業(yè)貢獻(xiàn)著自己的青春，熱血。在平凡的崗位上干出了不平凡的業(yè)績(jī)。很多同志在處事做人方面對(duì)名利都是先人后已、先公后私，對(duì)困難不好的都是先已后人、先私后公。這就是從思想上、行動(dòng)上講團(tuán)結(jié)的體現(xiàn)。在我單位這樣的例子很多，信手拈來(lái)(列舉單位內(nèi)部事實(shí)例證)。
此外，要不斷地整體提升全員品質(zhì)。鑄造助人為樂(lè)、集體思想、不甘落后、奮發(fā)向上的精神。把團(tuán)結(jié)互助精神發(fā)揚(yáng)好了，工作的細(xì)節(jié)做到位了，那么我們的企業(yè)就會(huì)成為堅(jiān)如磐石、牢不可破的鋼鐵長(zhǎng)城。團(tuán)結(jié)一心，在生活和工作上相互扶助，和衷共濟(jì);在對(duì)待同事之間寬容謙遜，友善合作。一個(gè)企業(yè)的發(fā)展，要有好的同事，好的心態(tài)，好的行為，好的精神。團(tuán)結(jié)互助精神是必不可少的，有了這種精神，就會(huì)形成巨大的向心力、凝聚力，困難就一定會(huì)克服，同時(shí)我們企業(yè)文化建設(shè)也一定會(huì)提高到一個(gè)嶄新的水平。如果一個(gè)團(tuán)隊(duì)'不團(tuán)結(jié)'將會(huì)出現(xiàn)什么結(jié)果呢?只有一個(gè)：大不吉利、大禍臨頭，內(nèi)力消耗、一事無(wú)成，必?cái)o(wú)疑!大至國(guó)家、會(huì)國(guó)力衰減，終必滅亡，小至小小的幾人科室，矛盾四起，心力交瘁，效率低下，喪失作用，一事無(wú)成。例如，我國(guó)在五十年代、六十年代大講'以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱'，國(guó)家在治理上存在問(wèn)題，國(guó)力甚差，人們溫飽問(wèn)題難以解決。自八十年代改為以'濟(jì)建設(shè)為心'放棄斗爭(zhēng)以后，三十年來(lái)、今日華夏大地日新月異、一片繁榮，民富國(guó)強(qiáng)的和諧社會(huì)局面，強(qiáng)大的力量令歐美發(fā)達(dá)國(guó)家坐臥不安，即使是稱霸世界的超級(jí)大國(guó)也是提心吊膽十分關(guān)注，一個(gè)強(qiáng)大的上下一心的東方大國(guó)正在崛起，必將對(duì)整個(gè)的人類社會(huì)的和平與發(fā)展產(chǎn)生巨大的影響。團(tuán)結(jié)就是力量。這力量是鐵，這力量是鋼，比鐵還硬，比鋼還強(qiáng)。
領(lǐng)導(dǎo)們，同事們讓我們同心同德、風(fēng)雨同舟、團(tuán)結(jié)一致為我們偉大的中華復(fù)興事業(yè)而奮斗! 我的演講完了，謝謝大家。
作的演講稿 模板5
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老師們、同學(xué)們：
大家好!
處于學(xué)習(xí)階段的我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在接受著與他人之間的。每天合作值日，合作收作業(yè)，合作學(xué)習(xí)……這些你都做到了嗎?將來(lái)我們是要步入社會(huì)的人，誰(shuí)都不可能脫離群體而單獨(dú)存在，因?yàn)閭€(gè)人的力量畢竟是有限的。我們只有與他人合作，才能有面對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。合作就是力量，我們要做一個(gè)善于合作的人。
相信大家都有聽(tīng)過(guò)三個(gè)和尚挑水喝的故事吧。"一個(gè)和尚挑水喝，兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒(méi)水喝。這是為什么呢?"小時(shí)候天真的我總會(huì)眨著那雙好奇而呆滯的眼睛問(wèn)媽媽。盡管媽媽用簡(jiǎn)潔明了的話來(lái)告訴我，但我還是用手撓了撓腦袋，一臉困惑，百思不得其解的樣子。長(zhǎng)大后，我逐漸明白了這個(gè)道理。一個(gè)和尚有水喝，那是因?yàn)檫@中間沒(méi)有利益沖突。到了兩個(gè)和尚和三個(gè)和尚時(shí)，每個(gè)人都只想著自己的利益，怎樣讓自己干少一點(diǎn)而忽略了合作。所以兩個(gè)和尚抬水喝，三個(gè)和尚沒(méi)水喝。想象一下，如果他們善于合作，會(huì)沒(méi)水喝嗎?
無(wú)數(shù)事實(shí)和故事都說(shuō)明合作就是力量。
上小學(xué)時(shí)，相信大家都有學(xué)過(guò)這樣文章：洪水來(lái)時(shí)，一窩螞蟻迅速抱成團(tuán)，隨波逐流。只要螞蟻能靠岸，或者碰上一個(gè)漂流物，它們就能得救。而那些幾頭單獨(dú)行動(dòng)的螞蟻只能被洪水沖沒(méi)……
有人曾說(shuō)過(guò);一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合以后，比花崗石沿還堅(jiān)硬。團(tuán)結(jié)合作使兩個(gè)和尚不用抬水喝，三個(gè)和尚不會(huì)沒(méi)水喝，使螞蟻在洪水中生存下來(lái)……合作就是力量，我們不能向三個(gè)和尚那樣，應(yīng)像合作的螞蟻學(xué)習(xí)，做一個(gè)善于合作的人!
謝謝大家!
作的演講稿 模板6
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大家好，今天我演講的題目就是我們前面鐵的兩個(gè)字——團(tuán)結(jié)!
"團(tuán)結(jié)就是力量!"這句歌詞好啊，它激勵(lì)著我們做任何事情都要團(tuán)結(jié)一致，勇往直前，而不是只靠某一個(gè)人的力量。俗話說(shuō)，一個(gè)巴掌拍不響，就是因?yàn)檫@個(gè)"巴掌"沒(méi)有團(tuán)結(jié)的動(dòng)力，沒(méi)有去團(tuán)結(jié)另一個(gè)巴掌。就好像我們?nèi)艘粯?，?dú)自一個(gè)人不團(tuán)結(jié)別人得話，他的貢獻(xiàn)也就微乎其微。所以我們不管在集體中還是在生活中，都要團(tuán)結(jié)，因?yàn)閳F(tuán)結(jié)的力量比鐵還要硬，比鋼還要強(qiáng)!
現(xiàn)在我們喊得最響亮的一句口號(hào)就是：one world,one dream!同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想。如果我們不團(tuán)結(jié)，哪來(lái)的同一個(gè)世界，更何談同一個(gè)夢(mèng)想....................
同心山成玉，協(xié)力土變金!成功需要克難攻堅(jiān)的精神，更加需要團(tuán)結(jié)協(xié)作的合力!只有懂得團(tuán)結(jié)的人，才能明白團(tuán)結(jié)對(duì)自己，對(duì)別人，對(duì)整個(gè)集體的意義。才會(huì)把團(tuán)結(jié)當(dāng)作自己的一份責(zé)任。
我們頭頂上的這些獎(jiǎng)狀，以及上個(gè)星期的籃球賽，無(wú)不透漏著我們所有人團(tuán)結(jié)的力量?；@球場(chǎng)上，我們的隊(duì)員團(tuán)結(jié)一致打的是最有激情的，常下我們的拉拉隊(duì)齊心協(xié)力喊的是最響亮的。雖然比賽我們輸了，但它所展現(xiàn)出來(lái)的團(tuán)結(jié)精神值得我們永遠(yuǎn)銘記!同時(shí)它也使我們對(duì)團(tuán)結(jié)更多了一份責(zé)任感，沒(méi)有團(tuán)結(jié)是得不來(lái)這些成績(jī)的!
我們大家都知道彩虹美，彩虹的美麗就在于它的七色光彩，如果七色光彩不團(tuán)結(jié)得話，哪還會(huì)展現(xiàn)出這么耀眼的光彩呢?班級(jí)的魅力在于我們每一個(gè)人的獨(dú)特性，團(tuán)結(jié)性。如果我們這個(gè)集體不團(tuán)結(jié)的呢，她就會(huì)像人毀了容一樣，很難看，慘不忍睹，被人家笑話。而當(dāng)我們所有人都把我們的智慧與團(tuán)結(jié)的力量貢獻(xiàn)給集體時(shí)，這個(gè)集體也會(huì)展現(xiàn)出比彩虹更加耀眼的光芒!正像我們這些獎(jiǎng)狀，哪一個(gè)不是我們用團(tuán)結(jié)的力量贏得的呢?因此我們可以自豪地說(shuō)這些獎(jiǎng)狀所散發(fā)出的精神魅力可比彩虹得炫目七彩之光!
有一個(gè)外國(guó)人說(shuō)過(guò)：做同一件事時(shí)，中國(guó)人的情況是一個(gè)人是條龍，兩個(gè)人是條蟲。言外之意是說(shuō)中國(guó)人缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。
前些天看電視劇《延安頌》，面對(duì)日本帝國(guó)主義的侵略，中國(guó)人理當(dāng)團(tuán)結(jié)起來(lái)一致對(duì)外、共同抗日。但偏偏不是，蔣介石集團(tuán)是攘外必先安內(nèi)，他的階級(jí)立場(chǎng)決定了他既怕日本威脅他的統(tǒng)治，又怕共產(chǎn)黨坐大天下，所以國(guó)共合作始終處在風(fēng)雨飄搖之中，事實(shí)上是名存實(shí)亡，盡管共產(chǎn)黨努力在維護(hù)它。汪精衛(wèi)集團(tuán)走得更遠(yuǎn)，不惜公開(kāi)叛國(guó)投敵，建立偽政權(quán)，幫著日本人打自己的中國(guó)同胞。整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上只有共產(chǎn)黨在堅(jiān)持抗戰(zhàn)，歷史的發(fā)展使毛澤東和他的共產(chǎn)黨人明白了要取得全民族的解放，只有靠共產(chǎn)黨人自己，跟人家合作反而還有被消滅的危險(xiǎn)，大革命失敗就是例子。
現(xiàn)在的社會(huì)科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，分工越來(lái)越細(xì)，要完成一項(xiàng)工作就必須大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，否則將影響工作進(jìn)度，甚至一事無(wú)成。團(tuán)結(jié)意識(shí)，合作意識(shí)是社會(huì)發(fā)展到今天不可缺少的!
原來(lái)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)，統(tǒng)治意識(shí)，可現(xiàn)在的社會(huì)，需要的是合作意識(shí)，因?yàn)槿伺c人的交往，只能是平等互利互惠的關(guān)系，風(fēng)險(xiǎn)和榮辱一起承擔(dān)的關(guān)系。
"官"的詞義來(lái)自封建社會(huì)，官就是領(lǐng)導(dǎo)和管理的含義。我們現(xiàn)在用公務(wù)員來(lái)代替官。現(xiàn)在看來(lái)，公務(wù)員的名稱是很有道理的，多大的官都是公務(wù)員!因?yàn)楣珓?wù)員是在工作不是在當(dāng)官!合作團(tuán)結(jié)的越廣泛，就可以做更多的事情，團(tuán)結(jié)的含義是互惠互利，能夠團(tuán)結(jié)很多人，使很多人得到利益，那就可以做公務(wù)員，能夠和很多人平等的協(xié)作，也一定是個(gè)好公務(wù)員! 人民不需要官，不需要領(lǐng)導(dǎo)，人民需要公務(wù)員，是一個(gè)會(huì)做事，能做事的公務(wù)員。
從理念上考慮，您能夠團(tuán)結(jié)多少，而不是你能領(lǐng)導(dǎo)多少!
朋友如果你有孩子，你就希望他更廣泛的團(tuán)結(jié)吧，這和你希望他將來(lái)當(dāng)大官是一樣的，也許會(huì)比當(dāng)大官的方法更好!
所以說(shuō)團(tuán)結(jié)意識(shí)非常重要，培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)意識(shí)，合作意識(shí)，將使孩子乃至社會(huì)和國(guó)家都獲益無(wú)窮!
任何不朽的工程，都是合作的結(jié)晶，能夠團(tuán)結(jié)多少人，就能做多大的事情，能夠和多少人協(xié)作，就能夠成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的!
一個(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作的系統(tǒng)理念的建立，需要很多人的努力，讓學(xué)生從小嘗試合作的快樂(lè)，讓學(xué)生從小感知齊心合力的巨大結(jié)果!
記得我小時(shí)候，很多孩子一起挖雪房子，非常寬敞，也非常榮耀，現(xiàn)在我常想，個(gè)人的榮耀不是榮耀，集體的榮耀，那才是驕傲，是每一個(gè)人的自豪，使集體里的人，都感到一種幸福!
人一定要參與合作，在家庭里，有挑水的，有澆園的，在社會(huì)上，行行職業(yè)，是都離不開(kāi)合作的!
我們都是中國(guó)人,強(qiáng)大我祖國(guó),要靠我們采取實(shí)際行動(dòng)的團(tuán)結(jié),不是靠我們?cè)谶@里光喊空話,我們要拿出實(shí)際行動(dòng)來(lái)
作的演講稿 模板7
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競(jìng)職演講稿寫作的特點(diǎn)
演講稿的寫作準(zhǔn)備工作包括如下幾個(gè)環(huán)節(jié)：
1.選題
選擇演講的題目是寫演講稿的第一步，簡(jiǎn)稱為選題。 演講要有題目，選擇什么樣的題目來(lái)演講這是演講者和聽(tīng)眾共同關(guān)心的問(wèn)題。題目是演講者和聽(tīng)眾的一個(gè)媒介。聽(tīng)演講不同于讀文章、看報(bào)。不感興趣的文章，不愿看的報(bào)紙可以隨時(shí)擱下不看。在人數(shù)眾多的集會(huì)場(chǎng)所聽(tīng)演講，如果遇到不感興趣的講題，也不好隨便退場(chǎng)，只能硬著頭皮去聽(tīng)，這就成為一種負(fù)擔(dān)。為了不尷尬，聽(tīng)眾往往根據(jù)演講的題目選擇感興趣的演講。正因?yàn)槿绱?，演講的選題很重要，在很大程度上決定演講的效果。那么選擇什么樣的題目才是恰當(dāng)適宜的呢？可從如下幾個(gè)方面著眼： 1.人們普遍關(guān)心的話題 這是指在一定時(shí)期和階段，在一定領(lǐng)域中，與廣大群眾利益息息相關(guān)的、關(guān)系國(guó)家繁榮富強(qiáng)的、社會(huì)主義物質(zhì)文明精神文明建設(shè)中迫切需要解決的話題。例如建設(shè)四化、振興中華、建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制、迎接改革開(kāi)放的大潮到來(lái)、探討人生的價(jià)值和理想、暢談歷史責(zé)任和抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷等等。把這類話題作為選題重點(diǎn)，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)、方法予以科學(xué)的解釋，對(duì)提高人們的思想認(rèn)識(shí)，調(diào)動(dòng)廣大群眾的建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義的積極性具有重要意義。 2.傳播科學(xué)文化知識(shí)的話題 這類選題極為廣泛。從大的范圍來(lái)說(shuō)，可以是自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、哲學(xué)方面的知識(shí)；就某一學(xué)科領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，可以是歷史知識(shí)、文學(xué)知識(shí)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、民俗學(xué)知識(shí)，或是有關(guān)最新的科學(xué)成就、未來(lái)新科學(xué)的展望，等等。從這些方面選題，可以開(kāi)闊聽(tīng)眾的視野，發(fā)展他們的智力，使他們從心底里產(chǎn)生強(qiáng)烈地為四化建設(shè)而學(xué)習(xí)的求知欲。 3.聽(tīng)眾感興趣的話題 就是指聽(tīng)眾普通關(guān)心、經(jīng)常議論的生活、學(xué)習(xí)、工作上的話題。比如青年，他們普遍關(guān)心、議論的是理想前途、青春價(jià)值、成才之路、婚姻戀愛(ài)、家庭生活等。結(jié)合他們的實(shí)際選題，就會(huì)引起他們的興趣。興趣是在人們需要和實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的，沒(méi)有需要就不會(huì)產(chǎn)生興趣，因此，必須選擇聽(tīng)眾需要的話題。 4.親身經(jīng)歷的話題 個(gè)人的體驗(yàn)比空泛的理論更受聽(tīng)眾的歡迎。聽(tīng)眾對(duì)個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)，富于個(gè)性的見(jiàn)解，如何在各種處境中克服困難，抱有興趣，并會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的反響。這是因?yàn)橛H身經(jīng)歷的話題，是自己最熟悉的，印象最深刻的，把使自己都會(huì)激動(dòng)不已的生活片斷作為話題，聽(tīng)眾也會(huì)倍感親切和激動(dòng)。 確定演講的目的 演講也要有目的，那么，演講的目的是什么呢？演講的目的是演講者追求達(dá)到的那個(gè)方向，追求達(dá)到的那個(gè)結(jié)果。如果目的不明確，追求的方向、結(jié)果就難以實(shí)現(xiàn)，這樣的演講也就毫無(wú)意義。所以，寫演講稿必須明確目的，以避免演講的隨意性，從而使演講發(fā)揮它的社會(huì)功能。演講的目的一般說(shuō)來(lái)不外是： 說(shuō)服聽(tīng)眾改變行為； 傳播知識(shí)或信息； 激起聽(tīng)眾的共鳴和使其理解； 讓聽(tīng)眾感到愉快。 了解聽(tīng)眾的心理 聽(tīng)眾是演講活動(dòng)中不可缺少的有機(jī)組成部分，沒(méi)有聽(tīng)眾就無(wú)所謂演講。聽(tīng)眾在整個(gè)演講活動(dòng)中是活躍的、積極因素，不能把聽(tīng)眾視為被動(dòng)的信息接受者。聽(tīng)眾在接受信息時(shí)要對(duì)演講者傳達(dá)的信息進(jìn)行過(guò)濾、篩選。在選擇中有所取舍，有所改變，然后形成新的信息。任何聽(tīng)眾對(duì)演講者傳遞的信息，都不會(huì)是全盤接受，總是有所取有所不取，甚至持有異議。 演講者的演講內(nèi)容要考慮聽(tīng)眾的需要，了解、研究聽(tīng)眾的心理，使演講的內(nèi)容與聽(tīng)眾接近和相容。聽(tīng)眾在聽(tīng)演講時(shí)，他們的心理活動(dòng)表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面： 1.希望提供解決疑難問(wèn)題的知識(shí)、態(tài)度和方法 聽(tīng)眾聽(tīng)演講的目的，在于滿足與自己息息相關(guān)的知識(shí)、信息的需要。對(duì)于生活、工作、學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，希望能在聽(tīng)演講中得到解答。演講者就要把聽(tīng)眾最關(guān)心的事情寫進(jìn)演講稿。共3頁(yè)，當(dāng)前第1頁(yè)123
2.希望能有感情上的共鳴和相互理解
聽(tīng)眾對(duì)演講者所闡述的觀點(diǎn)、結(jié)論，希望能與自己的某些看法或結(jié)論，得到首肯或印證。演講者在演講時(shí)，就要對(duì)聽(tīng)眾從各自的立場(chǎng)對(duì)演講的反應(yīng)做出誠(chéng)懇的評(píng)價(jià)，肯定聽(tīng)眾的想法，贊揚(yáng)他們提出不同的意見(jiàn)，摸清與聽(tīng)眾的共同點(diǎn)，來(lái)進(jìn)行思想感情上的交流。不能輕易地用“不”來(lái)否定聽(tīng)眾的看法。這樣就能產(chǎn)生情感上的共鳴和相互理解。
3.聽(tīng)眾希望自身受到尊重
良好的溝通是彼此互相尊重。聽(tīng)眾希望演講者尊重自己。如果受不到尊重就會(huì)產(chǎn)生反感。為此，演講者要平等待人，不要自以為是，要以誠(chéng)待人，謙虛謹(jǐn)慎。
演講者，在準(zhǔn)備寫演講稿時(shí)，能掌握聽(tīng)眾的上述心理特點(diǎn)，就會(huì)收到預(yù)期的效果。
確立主題和收集材料
1.確立主題
演講的主題是演講者在演講活動(dòng)中通過(guò)具體材料所要表達(dá)的中心思想。
任何演講都應(yīng)有鮮明的主題，這就是演講者所要表達(dá)給聽(tīng)眾的見(jiàn)解、觀點(diǎn)和意圖。
演講的主題是演講活動(dòng)的靈魂、統(tǒng)帥。由它決定演講者的邏輯，決定材料的取舍和安排，決定有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的運(yùn)用。演講的主題就如同凝固劑一樣，將各種材料、部件凝結(jié)在一起，更清晰地表達(dá)演講的具體涵義。有了明確的主題，才能使聽(tīng)眾在心理上、理論上領(lǐng)悟它，在感情上接受它，使聽(tīng)眾切實(shí)感受和體驗(yàn)演講的具體內(nèi)容。
如果演講沒(méi)有主題，只能是亂七八糟的語(yǔ)言湊合，聽(tīng)眾聽(tīng)后模糊一片，不知演講者講的是什么問(wèn)題，要告知的是些什么。
那么，怎樣選擇和提煉主題呢？
選擇和提煉與聽(tīng)眾切身利益相關(guān)的重要思想觀點(diǎn)。列寧說(shuō)，寫文章、演講“要選政治上重要的、為大眾所注意的、涉及最迫切問(wèn)題作主題。”這是因?yàn)樵谏鐣?huì)生活實(shí)踐中，群眾心理經(jīng)常裝著這樣那樣的問(wèn)題。演講者能及時(shí)提出聽(tīng)眾最關(guān)心的問(wèn)題，才能撥動(dòng)他們的心弦，引起聽(tīng)眾的共鳴
選擇和提煉聽(tīng)眾接近性的主題。接近性的主題，就是適合聽(tīng)眾需要的主題。聽(tīng)眾由于年齡、性別、職業(yè)、心理、興趣、愛(ài)好各不相同，對(duì)演講主題的需求也不盡相同。演講的主題與聽(tīng)眾越接近，聽(tīng)眾就越感興趣。
選擇和提煉新穎、深刻的主題。主題新穎，就是提出新的見(jiàn)解；主題深刻，就是提出的主張、見(jiàn)解能透徹地揭示事物的本質(zhì)，使演講有深刻的思想性、鮮明的時(shí)代感和熾熱的革命激情，從而使聽(tīng)眾受到感染和教育。
2.材料的收集和選擇
演講的材料，是提供內(nèi)容、表達(dá)主題的事物和觀念。沒(méi)有材料，主題就沒(méi)有著落，材料是演講的基礎(chǔ)。那么怎樣收集和選擇材料呢？
收集和積累材料的途徑：一是從生活中獲取的，叫作直接材料；二是從書籍中獲取的，叫作間接材料。
獲取直接材料，要深入生活、熱愛(ài)生活、關(guān)心生活。凡是耳之所聞，目之所見(jiàn)，手之所觸，鼻之所嗅，口之所感，精神之所受，心之所思，經(jīng)過(guò)自己的理解。記憶和想象，都可變成自己的材料。這些材料儲(chǔ)存在自己的頭腦里，儲(chǔ)存的越多，用起來(lái)就越方便，只要稍加思考，便可脫口而出。一些有經(jīng)驗(yàn)的演講者，臨場(chǎng)演講能滔滔不絕，娓娓動(dòng)聽(tīng)，就是由于平時(shí)搜集和積累材料的結(jié)果。
間接材料的收集和積累要從書籍中、報(bào)刊中獲取。19世紀(jì)大傳教士易維德摩迪說(shuō)：“當(dāng)我選擇一個(gè)題目，我把題目寫在一個(gè)大信封上--我有許多這樣的信封--倘如我在讀書時(shí)遇著一些材料可做將來(lái)參考的，我便把它寫下放入適當(dāng)題目的信封內(nèi)。我永遠(yuǎn)帶著一本記事冊(cè)，當(dāng)我在聽(tīng)到別人講道時(shí)得到些切合我的題目的話，立時(shí)把它記下來(lái)放入信封內(nèi)。也許材料有一兩年不用；但當(dāng)我要講道時(shí)，便取出所有我收集的材料。在那些材料和我自己的研究之中，我已有了充足的講道材料，所以在我講道時(shí)，從這里取一些，從那里擇一點(diǎn)，那樣，它們永遠(yuǎn)不會(huì)陳舊。”維德摩迪經(jīng)驗(yàn)告訴我們，在平時(shí)讀書看報(bào)時(shí)，要注意搜集、積累材料，要養(yǎng)成剪存抄記的習(xí)慣，把有用的材料隨時(shí)隨地記錄下來(lái)。
那么，怎樣選擇材料呢？
選擇有力地支持主題的材料。一選擇材料不能孤立地看材料本身如何如何，而要看它是否有力地支持主題，有力的就選用，無(wú)力的就舍棄。
選擇典型材料。典型材料，就是那些最能代表一般、最能說(shuō)明問(wèn)題的材料。
選擇真實(shí)、準(zhǔn)確的材料。真實(shí)的材料，是指不是虛構(gòu)的、編造的、偶然的個(gè)別材料。準(zhǔn)確的材料，是指確鑿無(wú)疑。準(zhǔn)確無(wú)誤的材料。
選擇新穎、生動(dòng)的材料。材料新穎、生動(dòng)，才能表現(xiàn)出新鮮活潑的內(nèi)容，才能吸引人、打動(dòng)人。如果是老生常］談，人人皆知的材料，就不會(huì)引起聽(tīng)眾的興趣。
作的演講稿 模板8
閱讀小貼士：模板8共計(jì)742個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)2分鐘。朗讀需要4分鐘，中速朗讀5分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要7分鐘，有116位用戶喜歡。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我是來(lái)自七年級(jí)六班的學(xué)生唐肖，今天我演講的題目是：《與團(tuán)結(jié)協(xié)作一路同行》。
團(tuán)結(jié)對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)已不再陌生，團(tuán)結(jié)同學(xué)，與人真誠(chéng)交往，是學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)和健康心理的具體表現(xiàn)。
給大家講一個(gè)真實(shí)的故事吧。在遼寧省師范大學(xué)教育系里，有兩位特殊的學(xué)生，一位叫周婷婷，另一位叫王錚。她們一個(gè)雙目失明，一個(gè)雙耳失聰。然而，就是這樣的兩個(gè)人組成了"海倫`凱勒"號(hào)聯(lián)合艦隊(duì)，兩人在生活上、學(xué)習(xí)上互幫互助，周婷婷聽(tīng)不清看得清，她做了王錚的眼睛;王錚看不清，她做了婷婷的耳朵，兩人取長(zhǎng)補(bǔ)短，在學(xué)習(xí)上取得了優(yōu)異的成績(jī)。他們之所以成功，是因?yàn)樗齻冋莆樟顺晒Φ姆▽殹獔F(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相協(xié)作。
同學(xué)們，在我們身邊，相信你也有這樣的事例。是的，課堂上我們開(kāi)展的小組合作學(xué)習(xí)，一幫一的活動(dòng)，這些都是團(tuán)結(jié)協(xié)作的具體體現(xiàn)。然而，我們也不難看到，在班級(jí)中，也會(huì)有一些矛盾發(fā)生。其實(shí)，一個(gè)班級(jí)就是一個(gè)大家庭，同學(xué)之間是兄弟姐妹，彼此要互相關(guān)心、相互理解，虛心學(xué)習(xí)，愉快相處。因?yàn)槟愕囊淮尾涣夹袨?，都在傷害著同學(xué)間的友情，都在污染著我們生活的環(huán)境。
朋友們，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相協(xié)作，不僅是人們生存和發(fā)展的條件，也是現(xiàn)在的生活對(duì)我們的要求。一次游戲，一次活動(dòng)，一次衛(wèi)生，一次制作，離不開(kāi)你、我、他的共同協(xié)作。眾人拾柴火焰高的道理相信大家都知道。實(shí)際上，我們只有從小養(yǎng)成與人合作的意識(shí)和習(xí)慣，將來(lái)才能成為一個(gè)善于團(tuán)結(jié)他人，善于理解他人，善于交往與合作的人才。
同學(xué)們，團(tuán)結(jié)友愛(ài)僅僅是舉手之勞。而付出友愛(ài)，體驗(yàn)友愛(ài)，則將伴隨我們一生。因此作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們不如從腳下做起，不插隊(duì)，不吵鬧，不說(shuō)臟話，不嘲笑他人，讓友愛(ài)的甘泉滋養(yǎng)我們的心靈吧!
最后：讓團(tuán)結(jié)協(xié)作、一路同行;
讓習(xí)慣書香、共同成長(zhǎng)!
團(tuán)結(jié)協(xié)作的演講稿范文
作的演講稿 模板9
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一，演講語(yǔ)言通俗易懂
用淺顯的話語(yǔ)說(shuō)明深刻的道理是應(yīng)用語(yǔ)言的真本事是最受歡迎的。
通常講故事能有效地使演講語(yǔ)言通俗易懂，并且呢具有啟發(fā)性。比如說(shuō)關(guān)于讀書要有計(jì)劃的話題，有人說(shuō)，散漫的讀書是人生的浪費(fèi)，最要緊的是要有組織地去讀。這話呢說(shuō)的有些詩(shī)意，但不如講一個(gè)故事更容易讓人接受。
愛(ài)迪生到圖書館去讀書，把書架上最先看到的書取下來(lái)看，演完了取下，第二個(gè)再念。有一天呢，圖書管理員就問(wèn)他讀了多少書，他回答15英尺，他是沒(méi)有受到指導(dǎo)，沒(méi)有計(jì)劃，只是從書架的這端到那端的面子。圖書管理員教他讀書的計(jì)劃，就這樣，沒(méi)有受過(guò)學(xué)校教育的少年，終于成為當(dāng)時(shí)知識(shí)最豐富的科學(xué)家之一。這一個(gè)故事形象地說(shuō)明了有計(jì)劃的讀書的成效性。
二，演講語(yǔ)言準(zhǔn)確鮮明
準(zhǔn)確，就是要透過(guò)現(xiàn)象如實(shí)地揭示事物的本質(zhì)，鮮明就是演講者的思想觀點(diǎn)和愛(ài)憎，感情，分明不含糊。在魯迅先生逝世十周年的紀(jì)念會(huì)上，周恩來(lái)說(shuō)，魯迅先生說(shuō)橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛，這是魯迅先生的方向，也是魯迅先生的立場(chǎng)。
在人民面前，魯迅先生痛恨的是反動(dòng)派，對(duì)于反動(dòng)派，所謂千夫指我們是只有橫眉冷對(duì)的，不怕的。我們要以眼還眼，以牙還牙，假如是對(duì)人民，我們要如孺子牛一樣的為他們做牛的，要誠(chéng)誠(chéng)懇懇，老老實(shí)實(shí)為人民服務(wù)。這一段演講采用對(duì)比的手法，準(zhǔn)確鮮明地闡述了魯迅的方向立場(chǎng)和愛(ài)憎感情。
作者贊揚(yáng)什么?反對(duì)什么?清清楚楚，毫不含糊。
三，演講語(yǔ)言生動(dòng)活潑
生動(dòng)活潑，就是要求語(yǔ)言富有幽默感，節(jié)奏明快，抒情性強(qiáng)。其中幽默是指有趣或可笑而又意味深長(zhǎng)。如果只有有趣可笑，而無(wú)深刻的含義，則不是幽默，只能叫做滑稽。
瑞士的大教育家裴斯泰洛齊在一次演講會(huì)上就遇到了一個(gè)傷腦筋的問(wèn)題。有人問(wèn)，能不能從襁褓中就看出小孩長(zhǎng)大了以后會(huì)成為一個(gè)什么樣的人?裴斯泰洛齊回答得很干脆，就很簡(jiǎn)單。如果在襁褓中的是個(gè)小姑娘，長(zhǎng)大了一定是個(gè)婦女。
如果是個(gè)小男孩，將來(lái)就是個(gè)男人。從襁褓中能否看出小孩長(zhǎng)大成為一個(gè)什么樣的人?這是提問(wèn)人在向大教育家咨詢兒童成長(zhǎng)教育與發(fā)展前途的問(wèn)題。然后對(duì)于襁褓中的嬰兒誰(shuí)能確定呢?這個(gè)問(wèn)題實(shí)在難以回答啊。大教育家裴斯泰洛齊以非常幽默的方式做了偷換論題式的無(wú)效應(yīng)對(duì)。
作的演講稿 模板10
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今年是自治區(qū)第25年民族團(tuán)結(jié)教育月，為貫徹落實(shí)自治區(qū)、學(xué)院民族團(tuán)結(jié)教育月的安排意見(jiàn)精神，深入開(kāi)展好以"愛(ài)黨、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)社會(huì)主義"為主題的"三愛(ài)"的教育活動(dòng)，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了"三個(gè)代表"重要思想，學(xué)習(xí)自治區(qū)第25個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月的有關(guān)內(nèi)容及學(xué)院25年民族團(tuán)結(jié)教育月的活動(dòng)安排意見(jiàn)精神，大力宣傳民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型，增強(qiáng)了民族大團(tuán)結(jié)的意識(shí)。中心以抓學(xué)習(xí)，求團(tuán)結(jié)，思穩(wěn)定，求發(fā)展為主題，全面貫徹黨的民族政策，使民族團(tuán)結(jié)教育事業(yè)進(jìn)一步鞏固，各項(xiàng)工作更具特色。
通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。切實(shí)把熱愛(ài)祖國(guó)，振興中華同愛(ài)崗敬業(yè)，做好本職工作，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，全面建設(shè)小康社會(huì)統(tǒng)一起來(lái)。立足本職，腳踏實(shí)地，堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。向英雄人物學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)英雄一心為公，無(wú)私奉獻(xiàn)，忠誠(chéng)黨和人民事業(yè)的高尚情操;學(xué)習(xí)英雄忠于職守、愛(ài)崗敬業(yè)，對(duì)工作精益求精的優(yōu)良作風(fēng);學(xué)習(xí)英雄樂(lè)于助人，尊老愛(ài)幼、全心全意為人民服務(wù)的優(yōu)秀品德;學(xué)習(xí)英雄艱苦奮斗，百折不撓、敢于戰(zhàn)勝一切困難的拼搏精神。通過(guò)學(xué)習(xí)英雄模范先進(jìn)事跡，對(duì)照檢查自己找差距，決心以英雄人物為榜樣，弘揚(yáng)民族精神，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，熱愛(ài)本職工作，忠實(shí)履行全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績(jī)
新疆位于祖國(guó)西北邊陲，面積166萬(wàn)平方公里，占中國(guó)國(guó)土總面積的六分之一，是中國(guó)面積最大的省級(jí)行政區(qū)。新疆地處亞歐大陸腹地，陸地邊境線5600多公里，周邊與俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、巴基斯坦、蒙古、印度、阿富汗等八個(gè)國(guó)家接壤，在歷史上是古絲綢之路的重要通道，現(xiàn)在又成為第二座"亞歐大陸橋"的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位置十分重要。
新疆，古稱西域，自古以來(lái)就是中國(guó)不可分割的一部分。公元前60年，西漢中央政權(quán)設(shè)立西域都護(hù)府，新疆正式成為中國(guó)領(lǐng)土的一部分。1884年清政府在新疆設(shè)省。1949年新疆和平解放，1955年10月1日成立新疆維吾爾自治區(qū)。
新疆現(xiàn)有15個(gè)地、州、市，88個(gè)縣(市)，其中33個(gè)為邊境縣(市)。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)是新疆的重要組成部分，有174個(gè)團(tuán)場(chǎng)。截止2004年底，新疆人口為1963.11萬(wàn)人，其中少數(shù)民族人口約占60.5%。新疆共有47個(gè)民族成份，其中世居民族有13個(gè)。
新中國(guó)成立后,黨和國(guó)家從新疆多民族的實(shí)際出發(fā),制定并實(shí)施了一系列符合國(guó)情的民族、宗教政策,在少數(shù)民族聚居地區(qū)實(shí)行了民族區(qū)域自治制度,保障各族人民真正當(dāng)家作主的權(quán)力。目前,全區(qū)有5個(gè)民族自治州,6個(gè)民族自治縣,42個(gè)民族鄉(xiāng)。國(guó)家非常重視新疆少數(shù)民族干部的培養(yǎng)、選拔和使用,少數(shù)民族干部由解放初期的3000余人發(fā)展到現(xiàn)在的34.8萬(wàn)人,占全區(qū)干部總數(shù)的51.8%,一大批優(yōu)秀的少數(shù)民族干部、管理人才和各類專業(yè)技術(shù)人才活躍在政府機(jī)構(gòu)以及經(jīng)濟(jì)、教育、科技等各個(gè)領(lǐng)域。少數(shù)民族語(yǔ)言文字和風(fēng)俗習(xí)慣得到充分尊重,少數(shù)民族的教育、文化事業(yè)有了很大發(fā)展。目前,在新疆各類教育中均有多種少數(shù)民族語(yǔ)言的教學(xué)。其中,基礎(chǔ)教育階段采用了維吾爾、漢、哈薩克、柯?tīng)柨俗?、蒙古、錫伯、俄羅斯等7種語(yǔ)言進(jìn)行教學(xué)。新疆的報(bào)紙用維吾爾、漢、哈薩克、柯?tīng)柨俗巍⒚晒拧㈠a伯6種文字出版發(fā)行,少數(shù)民族的報(bào)紙達(dá)43種,刊物達(dá)80種;新疆人民廣播電臺(tái)實(shí)現(xiàn)了維吾爾、漢、哈薩克、柯?tīng)柨俗?、蒙?種語(yǔ)言播出,新疆電視臺(tái)實(shí)現(xiàn)了維吾爾、漢、哈薩克3種語(yǔ)言播出。少數(shù)民族古代文學(xué)巨著《福樂(lè)智慧》、《突厥語(yǔ)大詞典》和少數(shù)民族歷史史詩(shī)《江格爾》、《瑪納斯》以及維吾爾族大型古典音樂(lè)套曲"十二木卡姆"等一批少數(shù)民族的歷史文化遺產(chǎn)得到了有效保護(hù),并得以發(fā)揚(yáng)光大。
新中國(guó)成立以來(lái)，黨的宗教信仰自由政策一直在新疆認(rèn)真貫徹執(zhí)行。宗教人士、宗教場(chǎng)所和群眾正常的宗教活動(dòng)受到尊重和保護(hù)。目前,全區(qū)有清真寺23000多個(gè),充分滿足了信教群眾的需要。
自1983年以來(lái),我們新疆已連續(xù)26年在全區(qū)開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng),"三個(gè)離不開(kāi)"的思想早已深入人心。平等、團(tuán)結(jié)、互助的新型民族關(guān)系越來(lái)越鞏固。盼發(fā)展、求團(tuán)結(jié)、思穩(wěn)定已成為新疆各族人民共同愿望和共同追求。近年來(lái)，自治區(qū)黨委和人民政府，認(rèn)真貫徹中央關(guān)于維護(hù)新疆穩(wěn)定的一系列方針、政策和工作部署,嚴(yán)厲打擊民族分裂主義骨干分子、暴力恐怖犯罪分子和宗教極端勢(shì)力,深入開(kāi)展嚴(yán)打整治斗爭(zhēng),依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理,保持了我區(qū)的社會(huì)政治大局穩(wěn)定。
展望未來(lái),新疆的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展面臨難得的機(jī)遇和美好的前景。我們將抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,與全國(guó)同步實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。黨和國(guó)家歷來(lái)十分重視新疆的各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展，國(guó)務(wù)院在2024年專門發(fā)了加快新疆經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展的32號(hào)文件，為今后新疆的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
今后，我們將堅(jiān)持以鄧小平理論和"三個(gè)代表"重要思想為指導(dǎo),認(rèn)真貫徹黨的十七大精神,堅(jiān)持把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù),樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,緊緊抓住西部大開(kāi)發(fā)的歷史機(jī)遇,大力推進(jìn)優(yōu)勢(shì)資源轉(zhuǎn)化戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、科技興新和人才強(qiáng)區(qū)戰(zhàn)略,加大基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境的保護(hù)與建設(shè)力度,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整,集中精力解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題,加快農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化步伐,進(jìn)一步深化改革,擴(kuò)大對(duì)內(nèi)對(duì)外開(kāi)放,不斷提高人民生活水平,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展,保持社會(huì)政治大局穩(wěn)定,努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)新疆的長(zhǎng)治久安和各民族的共同繁榮進(jìn)步。
新疆是祖國(guó)西部的一塊正在開(kāi)發(fā)的寶地,發(fā)展前景廣闊。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大進(jìn)程中,新疆各族人民將在中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在各兄弟省區(qū)市的支持下,同心同德,艱苦奮斗,勵(lì)精圖治,銳意進(jìn)取,努力把新疆建設(shè)得更加美麗富饒。
作的演講稿 模板11
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各位老師、各位同學(xué)：
大家早上好！
在現(xiàn)代社會(huì)中，有一個(gè)永恒的話題，那就是競(jìng)爭(zhēng)與合作，一個(gè)人不可能獨(dú)立地生活在社會(huì)中，而人與人之間的競(jìng)爭(zhēng)與合作又是我們社會(huì)生存和發(fā)展的動(dòng)力。樹有長(zhǎng)短，水有清濁，蕓蕓眾生忙碌于大千世界，他們都離不開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)與合作。
所謂競(jìng)爭(zhēng)就是兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人或群體，在某項(xiàng)活動(dòng)中爭(zhēng)勝過(guò)對(duì)方的行為，也就是雙方爭(zhēng)奪一個(gè)目標(biāo)，而且只有一方能勝，而合作則是兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)人或群體，為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)在某項(xiàng)活動(dòng)中聯(lián)合協(xié)作的行為，雙方有一致的目的，且雙方共享結(jié)果。
對(duì)于競(jìng)爭(zhēng)，在場(chǎng)的各位一定不會(huì)感到陌生，沒(méi)有中考的競(jìng)爭(zhēng)，我們也就不會(huì)站在這兒，然而一個(gè)巴掌拍不響，缺少了合作，"南北對(duì)話""南南合作"都將成為空談；缺少了合作，建立國(guó)際空間站將成為泡影；缺少了合作，我們今天將仍活在"非典"的陰影下，處于禽流感的困擾之中。
但競(jìng)爭(zhēng)與合作并不是對(duì)立的，有的同學(xué)卻把它們分得太開(kāi)了，有的只談競(jìng)爭(zhēng)不談合作。當(dāng)別人問(wèn)他問(wèn)題時(shí)，頭也不回甩去一句"不知道"，認(rèn)為把別人的疑難解決了就是給自己培養(yǎng)了一個(gè)對(duì)手，對(duì)自己的競(jìng)爭(zhēng)不利，這樣的人是自私的，最終將被社會(huì)淘汰，有的則認(rèn)為競(jìng)爭(zhēng)是沒(méi)有必要的，片面講究合作，從而導(dǎo)致了安于現(xiàn)狀，無(wú)進(jìn)取心的悲慘狀態(tài)，當(dāng)他還在安樂(lè)窩里做著美夢(mèng)的時(shí)候，這個(gè)世界已將其遺忘。所以，以上的兩種做法都是不正確的。我們應(yīng)該把競(jìng)爭(zhēng)與合作放在同等重要的位置，讓他們物盡其用，物為我用，使自己達(dá)到更高的境界。
作的演講稿 模板12
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演講稿寫作的基本模式
一、概況：
演講稿的寫作十分重要：社會(huì)上常有各種各樣的演講賽，演講稿寫得好不好關(guān)系到參賽單位的榮譽(yù)；人們?cè)谌粘Ｉ詈凸ぷ髦械闹v話稿其實(shí)就是一種演講稿。演講稿是為演講所準(zhǔn)備的書面材料，是內(nèi)容的視覺(jué)化，是口述論文。
演講，是在聽(tīng)眾面前就某一問(wèn)題表示自己的意見(jiàn)或者闡說(shuō)某一事理的活動(dòng)。凡三人以上、有一定時(shí)間的個(gè)人講話都可以稱為演講。
演講二字，可以說(shuō)分為二部分，即演和講：
演－－表像－－整體－－非理性－－藝術(shù)生命體（人格力量等）講－－實(shí)質(zhì)－－道理－－理性－－藝術(shù)政論文（精神感召力）
演講既是一門學(xué)問(wèn)，更是一門藝術(shù)，是一種整體生命的投入和表現(xiàn)。但是，有的演講重"演"，有的重"講"。毛澤東的講話以及他一貫的講話風(fēng)格，和周恩來(lái)的講話明顯不同。列寧的演講正如斯大林所說(shuō)，有一種邏輯的強(qiáng)大力量。而希特勒的演講，卻有一種迷人的蠱惑力，使人象"中了電一樣渾身顫抖"(見(jiàn)《第三帝國(guó)的興亡》)。宗教人物的布道往往達(dá)到天花亂墜或者單口相聲一樣的動(dòng)人心靈的程度?？ㄌ睾屠锔@兩個(gè)競(jìng)選美國(guó)總統(tǒng)的人的演講，正好是兩種風(fēng)格的典型。然而，我們要參加的演講賽卻要求兩項(xiàng)并重，而且要求規(guī)范。
二、作用：
演講是一種面對(duì)面的宣傳、教育、鼓動(dòng)和交流的好形式，作用很大。"鼓天下之動(dòng)者存乎辭"。而演講稿的作用是：
ａ、理清思路，確定內(nèi)容。還可以安定和調(diào)整情緒。它是底稿和依據(jù)。
ｂ、細(xì)心推敲，表達(dá)完美。要有充分的時(shí)間準(zhǔn)備來(lái)修改。
ｃ、掌握時(shí)間，調(diào)整速度。一般廣播是每分鐘280個(gè)字。演講要慢一些，大約250個(gè)字。那么，限制在4-至6分鐘內(nèi)的演講就需要1300字左右。一般規(guī)定超時(shí)扣0.2分。
三、特點(diǎn)：
ａ、直接產(chǎn)生社會(huì)效應(yīng)。目的是說(shuō)服聽(tīng)眾。在特定的時(shí)間和場(chǎng)合，面對(duì)聽(tīng)眾發(fā)表講話，往往產(chǎn)生極強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。蘇秦、張儀在鬼谷子那里的畢業(yè)演講，必須讓老師感動(dòng)下淚。莎劇《凱撒》中，安東尼現(xiàn)場(chǎng)說(shuō)法：他為國(guó)家如何如何，現(xiàn)在他倒在這里……現(xiàn)在他渾身是……他身上有幾十處刀口……而布魯斯只能講理，不會(huì)演，講理的時(shí)候還不得不承認(rèn)被殺者的功績(jī)甚至冤屈。于是，公眾在情緒的推動(dòng)下趕走了布魯斯一群。聲入心通。聲音傳播速度最快。傳播史上有一件趣事。美國(guó)廣播曾播出一個(gè)"外星人攻占地球"的廣播劇，盡管事先預(yù)告，還是嚇得幾百萬(wàn)聽(tīng)眾驚慌失措。
ｂ、變文字為有聲語(yǔ)言。主要運(yùn)用生活化、口語(yǔ)化、大眾化的語(yǔ)言。慎用文語(yǔ)（古語(yǔ)和歐化語(yǔ)），作點(diǎn)綴之用。少用單音詞。避免同音不同義或易混淆的詞語(yǔ)。不隨便用簡(jiǎn)略語(yǔ)。還可以適當(dāng)增加語(yǔ)氣詞。為了方便聆聽(tīng)，有些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)還要用文字代替，如頓號(hào)改為"和"，破折號(hào)改為"是"，引號(hào)表示否定時(shí)加"所謂"，括號(hào)補(bǔ)充另用文字說(shuō)明等。
ｃ、隨機(jī)應(yīng)變，臨場(chǎng)發(fā)揮。這就要機(jī)智幽默，緊密聯(lián)系聽(tīng)眾和環(huán)境。周恩來(lái)："走上坡路的人低著頭，走下坡路的人仰著頭。"里根："我不會(huì)因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)多而嘲笑對(duì)方年幼無(wú)知。"
四、分類：
政治演講稿，包括競(jìng)選演說(shuō)、就職演說(shuō)、述職演說(shuō)、政治動(dòng)員、開(kāi)（閉）幕詞、祝酒辭等。
學(xué)術(shù)演講稿，包括科研報(bào)告、學(xué)術(shù)講座等。
社會(huì)生活問(wèn)題演講稿，包括演講賽、巡回報(bào)告等。
教學(xué)演講稿，教師用的有開(kāi)場(chǎng)白、收束語(yǔ)、介紹作家作品以及進(jìn)行思想教育的講稿；學(xué)生用的有讀書報(bào)告、問(wèn)題辯論、專題演講、論文答辯等。
法律演講稿，律師常用。
五、寫法：
ａ、主題的確定。要有一個(gè)鮮明的主題，即一個(gè)判斷句，在演講中反復(fù)突出。使聽(tīng)眾產(chǎn)生親切感、參與感和沖擊力。提取主題，一定要從客觀上考慮群眾普遍關(guān)心的問(wèn)題，針對(duì)問(wèn)題作出自己的解答。適應(yīng)受眾的心理需要，使之產(chǎn)生親切感、參與感和沖擊力。如演講稿《新世紀(jì)抗戰(zhàn)的號(hào)角已吹響》，針對(duì)我們?cè)诮?jīng)濟(jì)戰(zhàn)中處于劣勢(shì)的情況，鼓舞人們像抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中一樣奮發(fā)起來(lái)。如《焦書記，現(xiàn)代化呼喚著你！》，針對(duì)干部中的普遍現(xiàn)象。如《誰(shuí)是最可憐而又最可愛(ài)的人》，針對(duì)學(xué)生不顧父母辛勞的問(wèn)題。又如《英魂兮歸來(lái)》，針對(duì)腐敗以及精神滑坡現(xiàn)象。
ｂ、材料的篩選。一定要有材料，主要運(yùn)用新的生活中來(lái)的事實(shí)材料。
ｃ、結(jié)構(gòu)的謀劃。同樣是三段式，只是詞語(yǔ)不同而已。
結(jié)構(gòu)包括開(kāi)場(chǎng)白、主干、結(jié)束語(yǔ)。
開(kāi)場(chǎng)白，方式多種，如開(kāi)篇入題，借題發(fā)揮，提問(wèn)設(shè)問(wèn)，引用比
興等。（如《新世紀(jì)抗戰(zhàn)的號(hào)角已吹響》開(kāi)頭運(yùn)用"同學(xué)們大家起來(lái)"
的抗戰(zhàn)歌曲）等。常常運(yùn)用二種是設(shè)問(wèn)法和情境法。總的原則是切題
和鎮(zhèn)場(chǎng)。
主干，條理層次十分清楚，并在每一個(gè)層次前或后面有語(yǔ)言標(biāo)志。
注意在高潮到來(lái)時(shí)運(yùn)用排比和點(diǎn)明手勢(shì)動(dòng)作等。
結(jié)束語(yǔ)，一是概括要點(diǎn)，揭示主題；二是抒發(fā)感情，激勵(lì)人心；
三是展望未來(lái)，鼓舞斗志；四是飽含哲理，發(fā)人深思等。
d.情感的調(diào)動(dòng)。進(jìn)入角色，與觀眾打成一片。以情為文：情不但是 結(jié)構(gòu)線索，而且更主要的是中心內(nèi)容。感情有一定的律動(dòng)起伏。呈現(xiàn)一條向上的曲線（陡起后下落，再一節(jié)比一個(gè)高地升起，達(dá)到最高峰時(shí)戛然而止）。
六、模式：
設(shè)問(wèn)法（能與聽(tīng)眾交流）
【開(kāi)場(chǎng)白】 情境法（引導(dǎo)聽(tīng)眾進(jìn)入既定的境界）
或開(kāi)宗明義等
1.抒情化議論主題:
分成幾個(gè)層次
每層次前有主句（還可以反復(fù)）
【主干】材料作血肉
2.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自身(作者和聽(tīng)眾):要求三者渾然
一體使演講現(xiàn)場(chǎng)成為整個(gè)社會(huì)的一個(gè)聚焦點(diǎn)
3.進(jìn)入高潮:
運(yùn)用排比、反復(fù)和比喻
向聽(tīng)眾呼吁 手勢(shì)動(dòng)感強(qiáng)引人進(jìn)入一種創(chuàng)造
境界仰視上空
作的演講稿 模板13
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團(tuán)結(jié)合作的演講稿范文
大家好，今天我演講的題目就是我們前面鐵的兩個(gè)字——團(tuán)結(jié)！
"團(tuán)結(jié)就是力量！"這句歌詞好啊，它激勵(lì)著我們做任何事情都要團(tuán)結(jié)一致，勇往直前，而不是只靠某一個(gè)人的力量。俗話說(shuō)，一個(gè)巴掌拍不響，就是因?yàn)檫@個(gè)"巴掌"沒(méi)有團(tuán)結(jié)的動(dòng)力，沒(méi)有去團(tuán)結(jié)另一個(gè)巴掌。就好像我們?nèi)艘粯?，?dú)自一個(gè)人不團(tuán)結(jié)別人得話，他的貢獻(xiàn)也就微乎其微。所以我們不管在集體中還是在生活中，都要團(tuán)結(jié)，因?yàn)閳F(tuán)結(jié)的力量比鐵還要硬，比鋼還要強(qiáng)！
現(xiàn)在我們喊得最響亮的一句口號(hào)就是：one world,one dream!同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想。如果我們不團(tuán)結(jié)，哪來(lái)的同一個(gè)世界，更何談同一個(gè)夢(mèng)想....................
同心山成玉，協(xié)力土變金！成功需要克難攻堅(jiān)的精神，更加需要團(tuán)結(jié)協(xié)作的合力！只有懂得團(tuán)結(jié)的人，才能明白團(tuán)結(jié)對(duì)自己，對(duì)別人，對(duì)整個(gè)集體的意義。才會(huì)把團(tuán)結(jié)當(dāng)作自己的一份責(zé)任。
我們頭頂上的這些獎(jiǎng)狀，以及上個(gè)星期的籃球賽，無(wú)不透漏著我們所有人團(tuán)結(jié)的力量?；@球場(chǎng)上，我們的隊(duì)員團(tuán)結(jié)一致打的是最有激情的，常下我們的拉拉隊(duì)齊心協(xié)力喊的是最響亮的。雖然比賽我們輸了，但它所展現(xiàn)出來(lái)的團(tuán)結(jié)精神值得我們永遠(yuǎn)銘記！同時(shí)它也使我們對(duì)團(tuán)結(jié)更多了一份責(zé)任感，沒(méi)有團(tuán)結(jié)是得不來(lái)這些成績(jī)的！
我們大家都知道彩虹美，彩虹的美麗就在于它的七色光彩，如果七色光彩不團(tuán)結(jié)得話，哪還會(huì)展現(xiàn)出這么耀眼的光彩呢？班級(jí)的魅力在于我們每一個(gè)人的獨(dú)特性，團(tuán)結(jié)性。如果我們這個(gè)集體不團(tuán)結(jié)的呢，她就會(huì)像人毀了容一樣，很難看，慘不忍睹，被人家笑話。而當(dāng)我們所有人都把我們的智慧與團(tuán)結(jié)的力量貢獻(xiàn)給集體時(shí)，這個(gè)集體也會(huì)展現(xiàn)出比彩虹更加耀眼的光芒！正像我們這些獎(jiǎng)狀，哪一個(gè)不是我們用團(tuán)結(jié)的力量贏得的呢？因此我們可以自豪地說(shuō)這些獎(jiǎng)狀所散發(fā)出的精神魅力可比彩虹得炫目七彩之光！
有一個(gè)外國(guó)人說(shuō)過(guò)：做同一件事時(shí)，中國(guó)人的情況是一個(gè)人是條龍，兩個(gè)人是條蟲。言外之意是說(shuō)中國(guó)人缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。
前些天看電視劇《延安頌》，面對(duì)日本帝國(guó)主義的侵略，中國(guó)人理當(dāng)團(tuán)結(jié)起來(lái)一致對(duì)外、共同抗日。但偏偏不是，蔣介石集團(tuán)是攘外必先安內(nèi)，他的階級(jí)立場(chǎng)決定了他既怕日本威脅他的統(tǒng)治，又怕共產(chǎn)黨坐大天下，所以國(guó)共合作始終處在風(fēng)雨飄搖之中，事實(shí)上是名存實(shí)亡，盡管共產(chǎn)黨努力在維護(hù)它。汪精衛(wèi)集團(tuán)走得更遠(yuǎn)，不惜公開(kāi)叛國(guó)投敵，建立偽政權(quán)，幫著日本人打自己的中國(guó)同胞。整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)上只有共產(chǎn)黨在堅(jiān)持抗戰(zhàn)，歷史的發(fā)展使毛澤東和他的共產(chǎn)黨人明白了要取得全民族的解放，只有靠共產(chǎn)黨人自己，跟人家合作反而還有被消滅的危險(xiǎn)，_失敗就是例子。
現(xiàn)在的社會(huì)科技越來(lái)越發(fā)達(dá)，分工越來(lái)越細(xì)，要完成一項(xiàng)工作就必須大家團(tuán)結(jié)協(xié)作，否則將影響工作進(jìn)度，甚至一事無(wú)成。團(tuán)結(jié)意識(shí)，合作意識(shí)是社會(huì)發(fā)展到今天不可缺少的！
原來(lái)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)能力和領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)，統(tǒng)治意識(shí)，可現(xiàn)在的社會(huì)，需要的是合作意識(shí)，因?yàn)槿伺c人的交往，只能是平等互利互惠的關(guān)系，風(fēng)險(xiǎn)和榮辱一起承擔(dān)的關(guān)系。
作的演講稿 模板14
閱讀小貼士：模板14共計(jì)748個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)2分鐘。朗讀需要4分鐘，中速朗讀5分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要7分鐘，有248位用戶喜歡。
汲取傳統(tǒng)精華，才能擁有牢固根基，反映時(shí)代精神，才能引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚。"以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利已為恥"這一社會(huì)主義榮辱觀又進(jìn)一步闡述了我們中華民族的傳統(tǒng)美德，又高度概括了新時(shí)期社會(huì)主義社會(huì)中人際關(guān)系的基本美德，我國(guó)歷代思想家、政治家，無(wú)不推崇團(tuán)結(jié)互助的理念，歷史經(jīng)驗(yàn)也一再證明：有沒(méi)有團(tuán)結(jié)互助的道德風(fēng)尚，是判斷一個(gè)群體是否健康，一個(gè)社會(huì)是否和諧的重要的標(biāo)志之一。
我們也常說(shuō)，團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)互助出凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力。一塊磚，只有堆砌在一起才能成就萬(wàn)丈高樓，一滴水，只有匯入大海才能獲得永存!一個(gè)人，要有成就事業(yè)需要團(tuán)結(jié);一個(gè)集體，要在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝需要團(tuán)結(jié);一個(gè)國(guó)家，要繁榮富強(qiáng)需要團(tuán)結(jié)，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，只有團(tuán)結(jié)起來(lái)才能昌盛發(fā)達(dá);一個(gè)家庭，只有團(tuán)結(jié)和睦，才能人丁興旺;一個(gè)企業(yè)，只有處處盛開(kāi)團(tuán)結(jié)互助之花，這個(gè)企業(yè)才能持續(xù)發(fā)展和騰飛。
___就是一個(gè)團(tuán)結(jié)互助的集體。從公司領(lǐng)導(dǎo)，到管理人員，再到每個(gè)員工，人人都深深地認(rèn)識(shí)并真切的體會(huì)到了這個(gè)大家庭的溫暖，互助的種子深深地扎根在每一個(gè)___人的心中。
經(jīng)過(guò)幾年的奮斗，時(shí)至今日，依然是團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、努力拼搏、敢為人先的集體。我們所有人都堅(jiān)信，在我們的共同努力下，團(tuán)結(jié)互助之花定然永遠(yuǎn)綻放于頻陽(yáng)大地，___人一定會(huì)再創(chuàng)輝煌!
團(tuán)結(jié)互助是當(dāng)代創(chuàng)業(yè)人應(yīng)有的優(yōu)良品質(zhì)，是××公司持續(xù)發(fā)展的力量源泉。新時(shí)期要努力培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)精神和互助觀念，確立"一枝獨(dú)秀不是春，百花齊放春滿園"的思想，團(tuán)結(jié)互助為公司，一心一意謀發(fā)展。古人云："人心齊，泰山移"，我們堅(jiān)信，只要努力做到：管理人員與員工之間團(tuán)結(jié)互助，力創(chuàng)優(yōu)秀部門;領(lǐng)導(dǎo)干部之間團(tuán)結(jié)互助，更好的協(xié)調(diào)工作;全體公司成員之間團(tuán)結(jié)互助，共創(chuàng)公司發(fā)展的未來(lái)，定然能夠在日益激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中長(zhǎng)盛不衰，____的明天必然更加輝煌!
團(tuán)結(jié)協(xié)作的演講稿
作的演講稿 模板15
閱讀小貼士：模板15共計(jì)931個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)3分鐘。朗讀需要5分鐘，中速朗讀7分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要9分鐘，有112位用戶喜歡。
含義
演講稿也叫演講詞，是指在群眾集會(huì)上或會(huì)議上發(fā)表講話的文稿。演講稿是進(jìn)行宣傳經(jīng)常使用的一種文體。演講的作用是表達(dá)個(gè)人的主張與見(jiàn)解，介紹一些學(xué)習(xí)、工作中的情況、經(jīng)驗(yàn)，以便互相交流思想和感情。
演講稿的主題要鮮明，例證要?jiǎng)尤?，感情要深厚，結(jié)構(gòu)要清晰、完整，并注意跌宕。力求靈活、樸實(shí)、形象、幽默、并善于運(yùn)用警句。
種類
1。敘述式：向聽(tīng)眾陳述自己的思想、經(jīng)歷、事跡，轉(zhuǎn)述自己看到、聽(tīng)到的他人的事跡或事件時(shí)使用的。敘述當(dāng)中，也可夾用議論和抒情。
2。議論式：擺事實(shí)、講道理，既有事實(shí)材料，又有邏輯推斷，立場(chǎng)堅(jiān)定，旗幟鮮明。
3。說(shuō)明式：對(duì)聽(tīng)眾說(shuō)明事理，通過(guò)解說(shuō)某個(gè)道理或某一問(wèn)題來(lái)達(dá)到樹立觀點(diǎn)的目的。
寫作格式
要寫好演講稿，首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對(duì)性，能解決實(shí)際問(wèn)題。同時(shí)，要注意講話人的身份。不同的身份，口吻、語(yǔ)言應(yīng)有所不同。演講稿沒(méi)有嚴(yán)格的、固定的格式，一般分標(biāo)題和正文兩部分。標(biāo)題可以是：
1。標(biāo)明會(huì)議性質(zhì)、演講內(nèi)容。
2。正面提出自己的觀點(diǎn)。
3。前兩者的結(jié)合。
正文部分有開(kāi)頭，主體，結(jié)尾。開(kāi)頭除了對(duì)不同對(duì)象加上不同的稱呼外，開(kāi)頭一句要開(kāi)門見(jiàn)山提出全文的中心論點(diǎn)或主要內(nèi)容，說(shuō)明演講意圖。主體要突出和強(qiáng)調(diào)講話的中心問(wèn)題，不可輕重不分，面面俱到。結(jié)尾要總結(jié)全文，給聽(tīng)眾留下深刻的印象，可以給人以啟示，充滿激情給人以鼓舞，提出奮斗口號(hào)，發(fā)出號(hào)召，展示美好前景等。
寫作要求
1。演講，首先要了解聽(tīng)眾，注意聽(tīng)眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽(tīng)眾，說(shuō)服聽(tīng)眾，取得好的效果。
2。演講稿要有一個(gè)集中、鮮明的主題。無(wú)中心、無(wú)主次、雜亂無(wú)章的演講是沒(méi)有人愿聽(tīng)的。演講稿只能有一個(gè)中心，全篇內(nèi)容都必須緊緊圍繞著這個(gè)中心去鋪陳，這樣才能使聽(tīng)眾得到深刻的印象。
3。好的演講稿，應(yīng)該既有熱情的鼓動(dòng)，又有冷靜的分析，要把抒情和說(shuō)理有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，做到動(dòng)之以情，曉之以理。
4。演講稿的語(yǔ)言要求做到準(zhǔn)確、精練、生動(dòng)形象、通俗易懂，不能講假話、大話、空話，也不能講過(guò)于抽象的話。要多用比喻，多用口語(yǔ)化的語(yǔ)言，深入淺出，把抽象的道理具體化，把概念的東西形象化，讓聽(tīng)眾聽(tīng)得入耳、聽(tīng)得明白。
作的演講稿 模板16
閱讀小貼士：模板16共計(jì)1751個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)5分鐘。朗讀需要9分鐘，中速朗讀12分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要16分鐘，有253位用戶喜歡。
關(guān)于團(tuán)結(jié)協(xié)作的演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的主題是"團(tuán)結(jié)就是力量"。
你可見(jiàn)過(guò)螞蟻拖食？一粒米飯比螞蟻大得多，但它們卻能把它拖到洞了去，他們靠得是什么神奇的力量？是團(tuán)結(jié)。"團(tuán)結(jié)起來(lái)力量大"，這是___同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的。"眾人碰才火焰高"，這是俗語(yǔ)說(shuō)的。她們不都說(shuō)明了團(tuán)結(jié)是戰(zhàn)勝一切困難的力量之所在嗎？翻開(kāi)歷史的篇章，勝利的取得，不都是依靠人民大眾團(tuán)結(jié)的力量嗎？
明朝抗拒倭寇的名將戚繼光不是也靠團(tuán)結(jié)打敗了那些經(jīng)常來(lái)我過(guò)沿海騷擾的倭寇？他所領(lǐng)導(dǎo)的戚家軍全部都是精兵，但如果沒(méi)有那些經(jīng)驗(yàn)豐富的老漁民的指點(diǎn)，他的精兵也寸不難行。在同倭寇抗戰(zhàn)中，萬(wàn)民舉動(dòng)，送糧食，創(chuàng)造了海上飛速前進(jìn)的"滑翔扳"?？梢?jiàn)，團(tuán)結(jié)廣大人民群眾的力量是取得勝利的根本保證。
在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)共產(chǎn)黨不也是依靠人民，發(fā)動(dòng)群眾，取得了抗戰(zhàn)的勝利嗎？中國(guó)共產(chǎn)黨在最艱苦的歲月里，由于團(tuán)結(jié)了廣大人民群眾，依靠群眾的力量度過(guò)了這一艱難的時(shí)期。正如徐特立所說(shuō)的那樣："在中國(guó)革命中，誰(shuí)團(tuán)結(jié)了群眾，取得了群眾的信任，誰(shuí)就將統(tǒng)一中國(guó)"。
不是嗎？太平天國(guó)起義，洪秀全領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民團(tuán)結(jié)奮斗，定都天京。但定都天京后，韋昌輝濫殺無(wú)辜，石達(dá)開(kāi)領(lǐng)兵出走，致使洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)慘遭失敗。
孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了中國(guó)兩千多年的封建制度，但他只是孤軍作戰(zhàn)，沒(méi)有聯(lián)系群眾，不能得到人民大眾團(tuán)結(jié)的力量，最后以失敗而告終。
自從中國(guó)人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下凝聚成一股力量走向勝利以來(lái)，"團(tuán)結(jié)就是力量"便被披上了"信仰"的色彩。
而中國(guó)走到現(xiàn)在，成為一個(gè)讓世界不敢忽視的名字，不正是靠了那"信仰"嗎？用下流行的話說(shuō)，即"團(tuán)隊(duì)精神"。
人類的祖先，便是以團(tuán)隊(duì)為單位，自己動(dòng)手，豐衣足食，歷史的輪轉(zhuǎn)，不是靠個(gè)人，而是靠集體的力量。就連動(dòng)物界，小巧玲瓏的食人魚之所以能獵食幾噸的龐然大物，忽微的螞蟻能逃離洪水火災(zāi)，靠的也是"團(tuán)隊(duì)精神"。而現(xiàn)在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)白熱化的時(shí)代，我們還有余力去說(shuō)"我的地盤，聽(tīng)我的"嗎？
團(tuán)隊(duì)就像是一個(gè)凸透鏡，她把分散的力量集中到一點(diǎn)，她是個(gè)擴(kuò)音器，她把微吟變成了吶喊，影響到更遠(yuǎn)的地方。
智慧，閱歷和經(jīng)驗(yàn)都讓我們無(wú)法忽視"團(tuán)隊(duì)精神"。在常常被抱怨冷酷無(wú)情的競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代，有一個(gè)可盡我所能，可安心依靠的集體，豈不是像一艘漂泊在海岸上的海員們那樣，是最好的朋友，最鐵的兄弟，過(guò)最酣暢的生活，放聲最高亢的旋律嗎？
一個(gè)人再偉大，也離不開(kāi)集體;一個(gè)人智慧再卓越，也不能成為神而脫離眾人。劉邦成就了帝業(yè)，而英勇蓋世的項(xiàng)羽自刎烏江。歷史會(huì)理智地告訴你什么叫一人之智不敵萬(wàn)人之智，什么叫歷史因個(gè)人而改變，什么叫團(tuán)結(jié)就是力量。
沒(méi)錯(cuò)。三個(gè)臭皮匠抵上一個(gè)諸葛亮。偉業(yè)積業(yè)積累在一個(gè)個(gè)看似渺小的個(gè)體上。愛(ài)迪生因電泡而流芳，離不開(kāi)全身土灰的工人;日本迅速崛起的奇跡，離不開(kāi)緊衣縮食的百姓。
一個(gè)人想脫離眾人的人，是新時(shí)代的"新新盲人"，藐視忽略會(huì)讓他窮盡一生也離不開(kāi)原點(diǎn)幾步，頂多只是像在沙漠中的過(guò)客，一圈又一圈，卻只能回到原點(diǎn)。
一朵花，即使再小，也需要雨水的滋潤(rùn)，肥土的給予，陽(yáng)光的贈(zèng)與及綠葉的襯托。
一堆土的成功，即使再少，也得依靠十個(gè)手指。
今天，我們要進(jìn)行社會(huì)主義改革，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，建設(shè)高度文明，高度民主的社會(huì)主義國(guó)家，更需要珍惜和發(fā)展安定團(tuán)結(jié)的政治局面。我們要像天上飛翔的大雁，像茅盾筆下的楊樹那樣"枝枝葉葉，靠緊團(tuán)結(jié)，力求上進(jìn)，向著一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)。"
因?yàn)閳F(tuán)結(jié)，所以在這理想的藍(lán)天中，有你我追尋未來(lái)的軌跡，在這人生短暫而漫長(zhǎng)的道路上，有你我努力拼搏的腳印，在這播種種子的曠野里，有你我開(kāi)墾耕耘出來(lái)的一方綠土。
因?yàn)閳F(tuán)結(jié)，所以世界的萬(wàn)花筒散發(fā)著誘人的清香;因?yàn)閳F(tuán)結(jié)，所以未來(lái)的天空下傳來(lái)迷人的歌唱，等到我們團(tuán)結(jié)起來(lái)抵達(dá)秋天的果園，輕輕地擦去夏天留在我們臉上的汗水與灰塵時(shí)，我們就可以聽(tīng)得見(jiàn)曾經(jīng)對(duì)春天說(shuō)過(guò)的那句話：團(tuán)結(jié)就是力量，信心就是希望！
雖然今天沒(méi)有耀眼的燈光，沒(méi)有美麗的鮮花，但我有我的熱情，有一顆祖國(guó)世界的熱愛(ài)之心。
我相信即使沒(méi)有麥克風(fēng)，我的聲音也能傳到世界的每個(gè)角落，在這一刻，全世界的山會(huì)因我這句話而震動(dòng);在這一刻，全世界的河流會(huì)因我這句話而停止流動(dòng);在這一刻，所有職校人都會(huì)有一股暖流由然而生。
作的演講稿 模板17
閱讀小貼士：模板17共計(jì)2189個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)6分鐘。朗讀需要11分鐘，中速朗讀15分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要20分鐘，有260位用戶喜歡。
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!這兩周是我們學(xué)校的讀書節(jié)，學(xué)校為什么要成立讀書節(jié)?可見(jiàn)讀書的重要。同學(xué)們，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的兩個(gè)重點(diǎn)及難點(diǎn)，就是閱讀與寫作。今天老師就來(lái)跟大家講講閱讀、寫作吧。
同學(xué)們，學(xué)校不惜花那么多的精力，給每個(gè)班級(jí)配置了一個(gè)書柜，我們的書柜從木頭的到不銹鋼的，從兩格到如今的三格四格，不斷地完善，從鎖門到如今的時(shí)刻敞開(kāi)著，每個(gè)學(xué)期都為同學(xué)們添加新書，從幾十本到幾百本不等。都是為了同學(xué)們能博覽群書，開(kāi)闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)，提高寫作能力。我們同學(xué)得好好保護(hù)這些書，好好讀這些書，別枉費(fèi)學(xué)校、老師們的一番好意。
同學(xué)們，古人云，"讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神"，這句話很有力地見(jiàn)證了閱讀與寫作的關(guān)系。閱讀是收集信息，認(rèn)識(shí)世界，發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑;寫作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)自我，進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程?？梢哉f(shuō)，沒(méi)有閱讀就沒(méi)有寫作，閱讀是寫作的基礎(chǔ)，而寫作的素材往往又來(lái)源于閱讀中的間接感受。同學(xué)們，只有將閱讀中學(xué)到的知識(shí)積累起來(lái)，才能厚積薄發(fā)，達(dá)到所謂的 "熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟"的這種高層境界。
千尺之臺(tái)，起于壘土;合抱之木，生于毫末。唯有充分的閱讀，才能有精彩的寫作。閱讀是知識(shí)積累的有效途徑之一，同學(xué)們通過(guò)閱讀開(kāi)闊了視野，豐富了思想，積累了素材，如此，寫作時(shí)才能左右逢源，信手拈來(lái)，充分客觀地表達(dá)自己的思想和觀點(diǎn)。
同學(xué)們，老師說(shuō)了一大堆閱讀的好處。你在平時(shí)的閱讀中，感受到了嗎?讀什么書好?學(xué)校發(fā)給我們的課本，肯定要好好地去讀，去學(xué)習(xí)。除此之外，我們還要大量閱讀課外書。
一二年級(jí)的同學(xué)，識(shí)字不多，可以借助有拼音，有圖畫的書去閱讀，不明白的可以問(wèn)父母、老師來(lái)弄清楚。對(duì)于低年級(jí)小朋友，可能更多地去看小故事，童話故事類的書。
而對(duì)于三年級(jí)以上的同學(xué)，我們基本上不看拼音版、較多圖畫的書了，應(yīng)該看以文字為主的書籍。看每學(xué)期老師給大家推薦的書，跟課文有關(guān)的書，如，我們學(xué)習(xí)《蟋蟀的住宅》，我們?nèi)タ础独ハx記》，還可以去看法布爾的其他著作。課室書柜的書，都是老師們根據(jù)年級(jí)段需要精心挑選的，能在一學(xué)期或一年時(shí)間看完，都了不起!
越高年級(jí)，我們更要博覽群書，天文地理，古今中外，只要健康的書籍，我們都應(yīng)該去讀一讀，能讀懂的，我們精讀;不太能懂的，我們粗讀。讀了什么書，可以跟父母、老師、同學(xué)交流一下書中的內(nèi)容，談一談自己的感受。在書中寫一寫批注，做一做讀書筆記，記下好詞，佳句，有時(shí)間就翻閱一下，加深記憶。
同學(xué)們，有的同學(xué)會(huì)說(shuō)，老師，我每天忙得很，哪有時(shí)間來(lái)讀課外書啊!魯迅先生說(shuō)：時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。書包里放一本書，隨時(shí)可以拿出來(lái)看。課余時(shí)間，別人在玩耍時(shí)，你可以看書。別人在玩手機(jī)，在看電視時(shí)，你可以看書。別人在磨磯作業(yè)時(shí)，你可以看書。一行兩行，一頁(yè)兩頁(yè)，天長(zhǎng)日久，你會(huì)看完一本又一本的書，增長(zhǎng)到了不少的知識(shí)。大腦就比別人靈活、聰明，知識(shí)比別人豐富……林海音說(shuō)：我們是吃飯長(zhǎng)大的，也是讀書長(zhǎng)大的。我們?cè)趺茨懿蛔x書呢?
有同學(xué)會(huì)問(wèn)，老師，我看了好多書，怎么還是不會(huì)寫作，還是寫不好作文?同學(xué)們，我們書本的課文，幾乎都是名家作品，都是些優(yōu)美的文章，都是我們寫作的范文。我問(wèn)你們：這些課文，你認(rèn)真去熟讀了嗎?特別好的段落，你去背誦了嗎?老師講課時(shí)，提到的內(nèi)容，講到的寫作方法，你聽(tīng)到嗎?你做到學(xué)以致用嗎?
我們閱讀，我們聽(tīng)課，都是在學(xué)別人怎么作文。說(shuō)得容易，做起來(lái)難。的確是。其實(shí)，作文就是我手寫我心。作文就是把自己看到的，聽(tīng)到的，想到的，寫下來(lái)。作文就是這樣簡(jiǎn)單。
除了老師布置的`小練筆，大作文，平時(shí)有時(shí)間，每天都可以用筆記錄一下當(dāng)天你感興趣，或覺(jué)得有意思的人或事，有時(shí)間就多寫，沒(méi)時(shí)間就簡(jiǎn)單記錄重要的。這要養(yǎng)成一個(gè)寫作習(xí)慣。
有的同學(xué)會(huì)說(shuō)，我每天覺(jué)得沒(méi)什么好寫的。不是沒(méi)什么好寫，而是你沒(méi)用心去觀察，在家跟親人在一起，在路上，有那么多的風(fēng)景，那么多的人，發(fā)生那么多的事;在學(xué)校，有那么多的老師，同學(xué)……所有這些，都是我們寫作素材的來(lái)源。每天，靜下心來(lái)，回憶幾分鐘，或每周靜下心來(lái)想一想，總會(huì)找到你要想寫作的內(nèi)容。
在寫作中，你可以把平時(shí)摘抄的內(nèi)容，擺在書桌上，隨時(shí)翻閱跟你寫作有關(guān)的知識(shí)，可以用上的，恰當(dāng)用上，可以仿寫的，我就對(duì)著來(lái)個(gè)仿寫，詞語(yǔ)也好，句子也好，段落也罷。這就是學(xué)以致用。寫作時(shí)，書桌上還可以放一本《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》，遇到不會(huì)寫，不太清楚的，我們請(qǐng)教這位啞巴老師，再好不過(guò)了。
名家說(shuō)：好文章是改出來(lái)的。文章不厭百回改。我們寫完文章，要耐心地進(jìn)行修改。我們班同學(xué)修改文章是這樣的，藍(lán)色筆寫的，用黑色筆修改，相反就是，用黑色筆寫的，用藍(lán)色筆。一邊讀一邊改。自己改好后，朗讀給父母、家人聽(tīng)，征求他們的修改意見(jiàn)。這樣做，文章改好了，朗讀能力提高了。來(lái)到班上，再交給同學(xué)修改，這時(shí)，就要用紅色筆了。通過(guò)同學(xué)的修改，文章會(huì)更優(yōu)美，修改別人的文章，又能學(xué)到別人的優(yōu)美詞句、作文的方法等，一舉多得。好文章是要分享的，跟家人分享，跟老師、同學(xué)分享。有可能的話，可以投稿雜志報(bào)刊，說(shuō)不定可以跟全國(guó)的小朋友一起分享，多么有意思的事!
書是人類進(jìn)步的階梯。一日無(wú)書，百事荒蕪。請(qǐng)同學(xué)們從閱讀中找到快樂(lè)。一日不寫，手生。這句話不但講練字，我想，也可以用在寫作上。請(qǐng)同學(xué)們?cè)诩覀鋫€(gè)筆記本，養(yǎng)成經(jīng)常寫作的習(xí)慣。日久天長(zhǎng)，你會(huì)從寫作中找到樂(lè)趣!
我的講話完畢，謝謝大家!
作的演講稿 模板18
閱讀小貼士：模板18共計(jì)1319個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)4分鐘。朗讀需要7分鐘，中速朗讀9分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要12分鐘，有149位用戶喜歡。
中國(guó)有句古話，"千人同心，則得千人之力;萬(wàn)人異心，則無(wú)一人之用"。意思是說(shuō)，如果一千個(gè)人同心同德，就可以發(fā)揮超過(guò)一千人的力量，可是，如果一萬(wàn)個(gè)人離心離德，恐怕連一個(gè)人的力量也比不上了!這，就是團(tuán)隊(duì)的力量!這，就是我們需要的團(tuán)隊(duì)精神!今天，隨著市場(chǎng)規(guī)則的日益規(guī)范和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，企業(yè)要想在競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)一席之地，靠什么?靠企業(yè)家的個(gè)人英雄主義?靠少數(shù)人的單打獨(dú)斗?不!那已經(jīng)是夕陽(yáng)挽歌、風(fēng)光不再了!因?yàn)槲覀兯鶑氖碌墓ぷ鳎侵挥型ㄟ^(guò)團(tuán)結(jié)協(xié)作才能完成好的工作!因?yàn)楝F(xiàn)在的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，是團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力的綜合競(jìng)爭(zhēng)!翻看當(dāng)代企業(yè)的榮辱興衰，我們不難發(fā)現(xiàn)：一千個(gè)不成功的企業(yè)可能有一千個(gè)不成功的理由，但是一千個(gè)成功的企業(yè)，必然會(huì)有一個(gè)重要的成功因素，那就是上下同欲、精誠(chéng)合作的團(tuán)隊(duì)精神!海爾的張瑞敏正是運(yùn)用團(tuán)隊(duì)力量，經(jīng)過(guò)短短15年的時(shí)間，帶領(lǐng)著一個(gè)虧空147萬(wàn)的小廠發(fā)展成為中國(guó)家電第一品牌，是團(tuán)隊(duì)的力量為海爾插上了騰飛的翅膀。
世界著名企業(yè)――美國(guó)通用公司，由一個(gè)機(jī)構(gòu)重疊、虧損嚴(yán)重的問(wèn)題企業(yè)，奇跡般地崛起并成長(zhǎng)為世界500強(qiáng)企業(yè)，不僅得益于它的統(tǒng)軍人物韋爾奇，更得益于韋爾奇huī麾下整個(gè)團(tuán)隊(duì)中每位成員的努力?？梢哉f(shuō)，團(tuán)隊(duì)精神已經(jīng)成為企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力必不可少的重要組成部分!今天，大浪淘沙中的中茂圣源，已經(jīng)站在風(fēng)口浪尖之上。面對(duì)機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們有理由追問(wèn)，我們應(yīng)該記住些什么，我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)什么?我們不能忘記，兩年前，近400名熱血青年，滿懷渴望和憧憬，投入市場(chǎng)的洪流;我們不能忘記，在過(guò)去的900多個(gè)日日夜夜，有多少平地高樓起，有多少荒郊變城市，有多少天塹變通途，有多少高峽出平湖!我們更不能忘記，全公司400多名員工，有多少人為了中茂圣源的改革與發(fā)展披荊斬棘、殫精竭慮，度過(guò)了一個(gè)又一個(gè)不眠之夜;有多少人披星戴月、日夜兼程，奮戰(zhàn)在施工第一線、輾轉(zhuǎn)于各地市場(chǎng);又有多少個(gè)家庭天各一方、兩地相思，將親情溶解在為職工富足、企業(yè)發(fā)展的拼搏和奉獻(xiàn)之中!這就是我們的團(tuán)隊(duì)精神，是中茂圣源人團(tuán)結(jié)協(xié)作的戰(zhàn)斗力，是中茂圣源人上下同欲的凝聚力!小溪只能泛起破碎的浪花，百川納海才能激發(fā)驚濤駭浪!從年產(chǎn)值幾百萬(wàn)到近幾千萬(wàn)，從偏安一隅到遍地開(kāi)花，從名不見(jiàn)經(jīng)傳到名揚(yáng)四海，中茂圣源的每一個(gè)進(jìn)步，都凝結(jié)著全體員工的智慧和汗水!中茂圣源的每一次成功，都顯示了中茂圣源人團(tuán)隊(duì)精神的力量!下半年，公司的原料收購(gòu)緊張，可謂是黑云壓城城欲摧，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的嚴(yán)峻形勢(shì)，使公司職工憂心忡忡。中茂圣源紙漿(來(lái)源于公文有約)有限公司向何處去，千百雙眼睛拭目以待!危難之時(shí)挑起重任的新班子，面對(duì)巨大壓力、困難重重，他們堅(jiān)信"山高自有客行路，水深自有渡船人"!不管環(huán)境多么惡劣，不管條件多么艱苦，不管前進(jìn)的道路多么曲折，圣源人一定會(huì)走出困境，迎接曙光。
戰(zhàn)斗中，他們把困難當(dāng)作試金石，把壓力化作牢不可破的團(tuán)隊(duì)凝聚力，帶領(lǐng)400多名員工，經(jīng)過(guò)一年的負(fù)重爬坡，扭轉(zhuǎn)了公司生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)困難的局面，很快步入了正軌，正常生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)。盡管發(fā)展的道路并不平坦，還有很多困難和問(wèn)題jí亟待解決，但前進(jìn)的腳步?jīng)Q不能停歇!北京奧運(yùn)會(huì)即將開(kāi)幕，公司在奧運(yùn)期間組織了野外拓展活動(dòng)這次活動(dòng)大大的提高了員工的團(tuán)隊(duì)的協(xié)作意識(shí)。這屆班子整體功能發(fā)揮好，團(tuán)結(jié)協(xié)作強(qiáng)，風(fēng)氣正，工作有深度、有力度、見(jiàn)成效。這是
作的演講稿 模板19
閱讀小貼士：模板19共計(jì)3003個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)8分鐘。朗讀需要16分鐘，中速朗讀21分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要28分鐘，有280位用戶喜歡。
如何增強(qiáng)演講稿寫作的現(xiàn)場(chǎng)感
演講稿寫作的思維方式頗為獨(dú)特，在構(gòu)思和下筆時(shí)就提前進(jìn)入了“現(xiàn)場(chǎng)”，在內(nèi)容選擇、語(yǔ)言選用和謀篇布局上都要有臨場(chǎng)感，都要對(duì)未來(lái)的現(xiàn)場(chǎng)氣氛和效果有所預(yù)感有所把握。就是說(shuō)，要寫好演講稿，就要突破一般文章寫作的思維定勢(shì)，從尋找現(xiàn)場(chǎng)感覺(jué)入手，以此作為運(yùn)思行文的分寸，做到：
一、適合現(xiàn)場(chǎng)表達(dá) 演講語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)精心錘煉和構(gòu)筑的口語(yǔ)，是生活化的語(yǔ)言，它的語(yǔ)匯、句式和語(yǔ)氣都有濃厚的口語(yǔ)色彩，通俗曉暢，自然流動(dòng)，沒(méi)有雕鑿的痕跡，沒(méi)有公文的程式化，沒(méi)有詩(shī)歌式的跳躍和剪輯。因此，它很適合自如的口頭表達(dá)。演講語(yǔ)言又為演講人運(yùn)用語(yǔ)氣、停頓、語(yǔ)調(diào)等語(yǔ)音手段和感情、手勢(shì)等體態(tài)語(yǔ)言提供了充分的表現(xiàn)余地?？傊葜v語(yǔ)言既要能“講”又要能“演”，便于現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)。在起草演講稿時(shí)，要擺脫其他文體的負(fù)面影響，在語(yǔ)言體裁的抒情上以適合現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)為尺度。請(qǐng)看秋瑾的著名演講《敬告二萬(wàn)萬(wàn)女同胞》：
陳后主興了這纏足的例子，我們要是有羞恥的，就應(yīng)當(dāng)興師問(wèn)罪!即不然，難道他捆著我的腿？我不會(huì)不纏的么？男子怕我們有知識(shí)、有學(xué)問(wèn)，爬上他們的頭，不準(zhǔn)我們求學(xué)，我們難道不會(huì)和他分辯，就應(yīng)了么？這總是我們女子自己放棄責(zé)任，樣樣事一見(jiàn)男子做了，自己就樂(lè)得偷懶，圖安樂(lè)。男子說(shuō)我沒(méi)用，我就沒(méi)用；說(shuō)我不行，只要保著眼前舒服，就做奴隸也不問(wèn)了。自己又看看無(wú)功受祿，恐怕行不長(zhǎng)久，一聽(tīng)見(jiàn)男子喜歡腳小，就急急忙忙把它纏了，使男人看見(jiàn)喜歡，庶可以藉此吃白飯。
這段文字既是精妙的語(yǔ)句組合，又是曉暢通脫的口語(yǔ)；既有催人猛醒的連珠炮式反問(wèn)，又有冷靜剖析的精到陳述；既有信手拈來(lái)的散句，又有回環(huán)復(fù)沓的頂針式排比，且整中有散，不拘一格；既有變化多端的語(yǔ)氣語(yǔ)態(tài)，又在造句上恣意而為；短句為主，長(zhǎng)短參差，如同信口而說(shuō)，但又富于韻律；既是邏輯嚴(yán)密的議論，又是行云流水般的敘述；既是高屋建瓴的精辟之言，又像拉家常一樣平易；既有憤懣之問(wèn)，又有幽默之語(yǔ)。只是閱讀，就覺(jué)得演講人的聲口、神情、態(tài)度呼之欲出。這樣的文字無(wú)疑是適合亦“講”亦“演”的現(xiàn)場(chǎng)表達(dá)的。
二、適合于現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控 寫作演講稿的運(yùn)思階段就要顧及針對(duì)聽(tīng)眾的現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控。要適當(dāng)?shù)仡A(yù)設(shè)或埋伏一連串能夠觸發(fā)聽(tīng)眾的想象、情感、意志、經(jīng)驗(yàn)等等的興奮點(diǎn)，以便張弛有度、擒縱自如地駕馭現(xiàn)場(chǎng)，調(diào)控聽(tīng)眾，促使聽(tīng)眾參與，更好地進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)交流。在成文過(guò)程中，要圍繞演講目的和內(nèi)容，在開(kāi)頭、過(guò)渡、展開(kāi)、收束等各個(gè)環(huán)節(jié)上有意識(shí)地運(yùn)用調(diào)控技巧。比如，在行文上，設(shè)置懸念以引人入勝，運(yùn)用蓄勢(shì)的手法導(dǎo)向情緒的爆發(fā)點(diǎn)，形成一個(gè)個(gè)激蕩人心的渦旋。還可以點(diǎn)綴“閑話”，以調(diào)節(jié)心理、活躍氣氛，化隔膜為親密，化挑剔為欣賞，及時(shí)噴灑防止精神疲勞的清醒劑。其實(shí)調(diào)控手段遠(yuǎn)不止這些。此外，寫作演講稿時(shí)，對(duì)風(fēng)云變幻的“現(xiàn)場(chǎng)”要有所準(zhǔn)備，必要時(shí)還要對(duì)可能出現(xiàn)的情況有所設(shè)想。魯迅的演講《文學(xué)與政治的歧途》有這么一段：
北京有一派人罵新文學(xué)家，說(shuō)：“你們不應(yīng)該拿社會(huì)上的窮人和人力車夫做材料。你們做詩(shī)做小說(shuō)應(yīng)該用才子佳人的做材料，才算是美，才算是雅，你們?yōu)槭裁床欢氵M(jìn)象牙之塔？”但他們現(xiàn)在也都跑到南方來(lái)了，因?yàn)楸本┑南笱乐呀?jīng)倒塌，沒(méi)有人送飯給他們吃，不能不跑了。……為人生的文學(xué)家，平時(shí)就很危險(xiǎn)，到了革命的時(shí)候，死的死，流落的流落，因?yàn)樗麄兊母杏X(jué)比普通一般人敏捷，他們所看到的想到的，平常的人都不了然，他們的境遇往往是困苦的，所以能夠看見(jiàn)別的困苦。 共3頁(yè)，當(dāng)前第1頁(yè)123 作者一方面成功地表達(dá)了演講內(nèi)容，一方面顧及了現(xiàn)場(chǎng)調(diào)控。北京的“一派人”的話中有一句：“你們?yōu)槭裁床欢氵M(jìn)象牙之塔？”作者引用過(guò)來(lái)自然引起聽(tīng)眾對(duì)演講人如何作答拭目以待，然而只用一個(gè)“但”字轉(zhuǎn)到他們不“美”不“雅”地逃到南方混飯吃，以其行駁其言，俏皮機(jī)智，令人啞然失笑，接著又用為人生的文學(xué)家的對(duì)比，含蓄地予以贊揚(yáng)。如果說(shuō)這是一個(gè)不露形跡的情緒熱點(diǎn)的話，那么前面的冷嘲就是有力的反襯式鋪墊和蓄勢(shì)。這段演講看似漫不經(jīng)心，但對(duì)材料的選擇和組合對(duì)先談什么后談什么以及怎樣說(shuō)，都有精心的考慮，以求得更好地調(diào)控和駕馭聽(tīng)眾。
三、適合于現(xiàn)場(chǎng)聽(tīng)眾 聽(tīng)眾的性別、年齡、種族等自然特點(diǎn)和情感、意志、趣味等心理特點(diǎn)以及文化、教養(yǎng)、境遇等社會(huì)特點(diǎn)，都要納入演講稿的構(gòu)思之中，切忌目中無(wú)“人”。撰搞時(shí)的感覺(jué)，應(yīng)是面對(duì)聽(tīng)眾，說(shuō)出他們樂(lè)于傾聽(tīng)的話。即便是一個(gè)說(shuō)法一個(gè)稱呼語(yǔ)也是值得再三斟酌的。曲嘯在向勞教人員演講之前就苦思冥想了這樣的“提法”：“觸犯了刑律的朋友們”，結(jié)果使這些特殊的聽(tīng)眾萬(wàn)分感動(dòng)。1972年尼克松總統(tǒng)訪華時(shí)在答謝宴會(huì)上的祝詞中說(shuō)：
昨天，我們同幾億電視觀眾一起，看到了名副其實(shí)的世界奇跡之一——中國(guó)的長(zhǎng)城。當(dāng)我在城墻上漫步時(shí)，我想到了為了建筑這座城墻而付出的犧牲；我想到它所顯示的在悠久的歷史上始終保持獨(dú)立的中國(guó)人民的決心；我想到這樣一個(gè)事實(shí)，就是，長(zhǎng)城告訴我們，中國(guó)有偉大的歷史，建造這個(gè)世界奇跡的人民也有偉大的未來(lái)。
面對(duì)在座的中國(guó)官員，作為美國(guó)總統(tǒng)的尼克松熱情贊揚(yáng)了中國(guó)人引以自豪的長(zhǎng)城，是很能博得好感的，也淡化了兩國(guó)政府的原則分歧所造成的陰影。演講還圍繞“長(zhǎng)城”借題發(fā)揮又說(shuō)了幾段話，使“拆除我們之間的這座城墻”這個(gè)并不輕松的話題顯得輕松。敏感的聽(tīng)眾意識(shí)使演講人選擇了“長(zhǎng)城”這個(gè)自然、得體、巧妙的角度。
四、適合于現(xiàn)場(chǎng)環(huán)境 演講是發(fā)生在某個(gè)特定時(shí)空的行為，將要在哪里演講，以及“此時(shí)此地”的情景，也是在準(zhǔn)備演講稿時(shí)應(yīng)當(dāng)考慮的，是北疆還是南國(guó)，是故地還是異鄉(xiāng)，是城市的廣場(chǎng)還是鄉(xiāng)村的田頭，是輕松的場(chǎng)合，還是莊重的典禮，是相聚于一室還是于行旅之中，這些環(huán)境因素完全可以作為演講的構(gòu)成要素，有時(shí)甚至可以作為構(gòu)思的重要基礎(chǔ)，構(gòu)成演講的框架，以調(diào)動(dòng)思想、感情和生活的積累，形成獨(dú)特的情緒基調(diào)和語(yǔ)言特色。沈吉奎在為從臺(tái)灣回來(lái)探親的“七爺”夫婦舉行的歡送會(huì)上有一段動(dòng)人的話：
今天夜晚，是個(gè)令人難忘的夜晚。在親人即將離別的時(shí)刻，一家老小，歡聚一堂，共享天倫之樂(lè)，喜悅之情難以言表。此時(shí)此刻，我們更加思念沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面的遠(yuǎn)在臺(tái)灣的四位叔叔姑姑們，他們沒(méi)能和七爺爺七奶奶一同歸來(lái)，我只能在照片上看到他們，假如他們也能同路歸來(lái)，也能參加今天的盛會(huì)，假如他們也能回來(lái)讓我們看上一眼，也能端起家鄉(xiāng)的酒杯，那該多好啊！我盼望他們?cè)缛諝w來(lái)，撫一撫家鄉(xiāng)的土地，喝一口家鄉(xiāng)的米酒，訴一訴離別的衷腸?；貋?lái)吧，我親愛(ài)的叔叔姑姑們！ 在這個(gè)“難忘的夜晚”和“親人即將離別的時(shí)刻”，“歡聚一堂”，把酒話別，“天倫之樂(lè)”與“喜悅之情”的背后涌動(dòng)著深深的離情別意。演講者自然而熨帖地引入了“此時(shí)此刻”的情景，使講者與聽(tīng)者都很敏感并且心心交融的環(huán)境平添了濃濃的感情色彩。繼而又從親人團(tuán)聚的此地聯(lián)想到遙遠(yuǎn)的叔叔姑姑們，懸想著盼望著他們“也能參加今天的盛會(huì)”，撫摸著“家鄉(xiāng)的土地”，痛飲“家鄉(xiāng)的米酒”，點(diǎn)染出悲喜交集的氣氛，形成了激動(dòng)人心催人淚下的情感高潮。
可見(jiàn)，自然而巧妙地引入環(huán)境因素，更能切合演講的場(chǎng)合，形成心心相通的同感和相互感染的情緒氛圍。
作的演講稿 模板20
閱讀小貼士：模板20共計(jì)1351個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長(zhǎng)4分鐘。朗讀需要7分鐘，中速朗讀10分鐘，在莊重嚴(yán)肅場(chǎng)合朗讀需要13分鐘，有207位用戶喜歡。
不管是在演講中，還是在現(xiàn)實(shí)生活與工作的交流溝通中，手掌的運(yùn)用是最普及、最常見(jiàn)、最頻繁的，它是手勢(shì)語(yǔ)的主角和態(tài)勢(shì)語(yǔ)的重頭戲。所以，我們必須認(rèn)真掌握與熟練運(yùn)用。
手掌手勢(shì)的基本要領(lǐng)：拇指張開(kāi)，其余四指自然并攏微曲，手臂（手臂分為三段：上臂、前臂與手）根據(jù)手掌的位置而靈活變化。
下面是一套常用的手掌動(dòng)作，共有以下11種：
（1）伸手（手心向上，前臂略直，手掌向前平伸）——表示請(qǐng)求、交流、許諾、謙遜、承認(rèn)、贊美、希望、歡迎、誠(chéng)實(shí)等意思。
伸手訓(xùn)練："人活在世上，誰(shuí)不希望自己的一生過(guò)得有意義、有價(jià)值一些呢？""自己活著，就是為了使別人生活得更美好！"
（2）抬手（手心向上，手臂微曲，手掌與肩齊高）——表示號(hào)召、喚起、祈求、激動(dòng)、憤怒、強(qiáng)調(diào)等。
抬手訓(xùn)練："尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓，親愛(ài)的同學(xué)們，大家早上好！""給人民當(dāng)牛做馬的人，人民把他抬得很高很高！"
（3）舉手（五指朝天，前臂垂直，手掌舉至頭部）——表示行動(dòng)、肯定、激昂、動(dòng)情、歌頌等
舉手訓(xùn)練："人生的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，生命的真諦在于創(chuàng)造！""經(jīng)驗(yàn)證明，能使大多數(shù)人得到幸福的人，他本身也是幸福的。"
（4）揮手（手臂向前，手掌向上揮動(dòng)）——表示激勵(lì)、鼓動(dòng)、號(hào)召、呼吁、前進(jìn)、致意等。
揮手訓(xùn)練："努力吧！奮斗吧！我們的明天一定會(huì)更加美好！""同志們，朋友們：讓我們?cè)趷?ài)國(guó)主義的旗幟指引下奮勇前進(jìn)吧！"
（5）推手（手心向前，前臂直伸）——表示堅(jiān)決、制止，果斷、拒絕、排斥、勢(shì)不可擋等意。
推手訓(xùn)練："不！不能這樣！這不是我們的邏輯！""誰(shuí)不屬于自己的祖國(guó)，那么他也就不屬于人類。"
（6）壓手（手心向下，前臂下壓至下區(qū)）——表示要安靜、停止、反對(duì)、壓抑、悲觀或氣憤等。
壓手訓(xùn)練："時(shí)間就是生命，無(wú)端地浪費(fèi)別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命的。""誰(shuí)若把金錢看得比榮譽(yù)還尊貴，誰(shuí)就會(huì)從高貴降到低賤。"
（7）擺手（手心對(duì)外，前臂上舉至中區(qū)上部）——表示反感、蔑視、否認(rèn)、失望、不屑一顧等。
擺手訓(xùn)練："一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。""凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。"
（8）心手（五指并攏、彎曲，自然放在胸前）——表示自己、祝愿、愿望、希望、心情、心態(tài)等。
心手訓(xùn)練："愛(ài)國(guó)魂是最純潔的靈魂，愛(ài)國(guó)心是最美好的心靈""錢學(xué)森永遠(yuǎn)是中國(guó)人民心中的英雄。"
（9）側(cè)手（手掌放在身體一側(cè)，手心朝前）——表示憎恨、鄙視、神秘、氣憤，指示人物和事物等。
側(cè)手訓(xùn)練："知識(shí)決定命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來(lái)！""你要想獲得幸福，你就得給世界創(chuàng)造價(jià)值！"。
（10）合手（兩手在胸前由分而合，雙手合一）——表示親密、團(tuán)結(jié)、聯(lián)合、歡迎、好感、接洽、積極、同意等。
合手訓(xùn)練："軍人的責(zé)任就是舍小家為大家，維護(hù)社會(huì)的安寧。""愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己祖國(guó)的一種深厚的感情。"
（11）分手（兩手在胸前由合而分，雙手打開(kāi)，做另一手勢(shì)狀）——根據(jù)打開(kāi)后手勢(shì)的區(qū)域不同分別表示空虛、沉思、消極（下區(qū)），贊同、樂(lè)觀、積極（中區(qū)），興奮、贊美、向上（上區(qū)）等。
分手訓(xùn)練："山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。""我們世界上最美好的東西，都是由勞動(dòng)、由人的聰明的手創(chuàng)造出來(lái)的。"
