精神文化演講稿 模板1
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尊敬的各位評委、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好！
在一片花草茂盛、生機(jī)盎然的醉人季節(jié)，沐浴著晨曦的陽光，感受著祖國的繁榮昌盛和安定團(tuán)結(jié)，我的心情是那樣的激動。今天，我很榮幸站在這里和大家一起分享我心中的工商情懷，是幸運(yùn)，是挑戰(zhàn)。今天我演講的題目是《我心中的紅盾衛(wèi)士之歌》。
我雖是工商局辦公室工作人員，可是工作年來的所聞所感，卻足以讓我思潮翻涌、激情難抑，我終于明白：為什么當(dāng)我唱起《紅盾衛(wèi)士之歌》的時(shí)候，心中總有激情涌動："我們是市場經(jīng)濟(jì)的衛(wèi)士，打假治劣乘風(fēng)破浪，我們是行政執(zhí)法的排頭兵，發(fā)展經(jīng)濟(jì)我們一路護(hù)航。"
因?yàn)檫@首歌唱出了這樣一個(gè)真理：紅盾雖然平凡，但是哪里有紅盾，哪里就有和諧文明，哪里就有公平誠信，哪里就有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
為了做好轄區(qū)內(nèi)個(gè)體戶的登記工作，規(guī)范經(jīng)濟(jì)戶口，咱們頂烈日，餓肚子，走東串西，始終不肯停下腳步，目的只有一個(gè)：為經(jīng)營者服務(wù)，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)；
為了宣傳法律法規(guī)，為了給廣大經(jīng)營者送去最新的工商信息，咱們上山下鄉(xiāng)，走家串戶，了解經(jīng)營戶的需求，改進(jìn)服務(wù)措施，增進(jìn)工商人與經(jīng)營者血肉聯(lián)系。
誰都知道這樣的工作又苦又累，可是面臨這樣的時(shí)刻，最常聽到的回答卻是："我去吧！""沒問題！""交給我好了！"等等質(zhì)樸又干脆的話語。
作為工商人，我們不僅僅是維護(hù)地方經(jīng)濟(jì)秩序的堅(jiān)強(qiáng)衛(wèi)士！還是服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要護(hù)航人，因而，我們的工作任重而道遠(yuǎn)。
如何才能切實(shí)履行工商行政管理職能呢？
答案就在我們奔走于城鄉(xiāng)巡查監(jiān)管的足跡中；
就在我們揮灑在繁榮市場的汗水中；
就在我們登記注冊大廳里熱情的笑顏中；
就在我們看似平凡，卻總能干出不平凡事業(yè)的工作中！
那些為社會進(jìn)步做出突出貢獻(xiàn)的大人物固然值得我們贊揚(yáng)，然而那些在平凡崗位上開拓進(jìn)取、無私奉獻(xiàn)的普通人更值得我們尊敬，這樣無私奉獻(xiàn)的普通人，在我們工商戰(zhàn)線上比比皆是，有局長、科長、主任、工商所長，還有一般工作人員，他們頭頂國徽、肩扛紅盾，頂烈日、冒嚴(yán)寒，風(fēng)里來、雨里去，以"一心一意謀發(fā)展、實(shí)心實(shí)意促和諧、百舸爭流勇爭先、千方百計(jì)搞服務(wù)、萬無一失保穩(wěn)定"的工作理念，時(shí)刻把人民群眾的溫暖冷寒和消費(fèi)安全牢記心間，每時(shí)每刻都守候在維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)秩序、服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的第一線。
古語說的好："皮之不存、毛將焉附"，作為保一方經(jīng)濟(jì)，促一方發(fā)展的工商部門，工商事業(yè)又好又快的"發(fā)展離不開地方經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展。所以，我們必須樹立與地方經(jīng)濟(jì)共榮衰、共發(fā)展的觀念，一切都要服從服務(wù)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展這個(gè)主線。
而我們工商部門應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮職能作用，通過市場的激勵(lì)引導(dǎo)作用，
把人民群眾勞動致富的熱情和愿望激發(fā)出來，
把勞動致富的思路和行動引導(dǎo)出來，
把勞動致富的寬松環(huán)境營造出來，
把獨(dú)立自主、謀求發(fā)展的能力挖掘釋放出來，
為經(jīng)濟(jì)發(fā)展添光彩，提升工商新形象。
在我們工商所，每位同志時(shí)時(shí)處處都將工作融入了服務(wù)的理念。我們對前來咨詢辦事的群眾都是一張笑臉、一杯熱茶、一句問候，讓他們來所里有如家的溫馨感覺。在工作中每位同志都盡量做到高標(biāo)準(zhǔn)、高效率，使辦事者高興而來，滿意而歸。
，我所執(zhí)法人員在對轄區(qū)農(nóng)資經(jīng)營戶進(jìn)行調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)當(dāng)年的農(nóng)用肥料漲幅較大，而且肥料緊張，農(nóng)資經(jīng)營戶訂不到貨，市面零售化肥緊缺已影響到當(dāng)年春耕生產(chǎn)。通過多方打聽得知"農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料有限責(zé)任公司"仍庫存有余噸化肥，我們積極協(xié)調(diào)爭取，經(jīng)過不懈努力，最后該公司研究決定停止對外批發(fā)，將這余噸化肥全部低價(jià)零售給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民，以保證當(dāng)?shù)剞r(nóng)民春耕生產(chǎn)的順利進(jìn)行。當(dāng)年，我區(qū)農(nóng)村沒有出現(xiàn)肥荒，農(nóng)民們得知情況后連聲稱贊，"你們工商真是農(nóng)民的"保護(hù)神"??！"
在市場監(jiān)管體制上我們解放思想，大膽創(chuàng)新，結(jié)合工商所工作實(shí)際，開展了職權(quán)下放、"小局大所"改革、工商所屬地綜合監(jiān)管責(zé)任制和微機(jī)自動化收費(fèi)一系列改革，壯大了基層執(zhí)法力量，提高了市場監(jiān)管效能，推動了工商事業(yè)的大發(fā)展；在監(jiān)管方法上我們解放思想，大膽創(chuàng)新，堅(jiān)持以人為本，積極開展"溫情式監(jiān)管"，不以行政處罰為目的，而以教育引導(dǎo)、預(yù)警規(guī)范為主，建立并推行了行政提示制度、行政建議制度、行政告誡制度、首次違規(guī)預(yù)警制度和定期發(fā)布監(jiān)管信息制度等各類行政指導(dǎo)制度，從創(chuàng)新監(jiān)管方法上改善工商部門與監(jiān)管服務(wù)對象的關(guān)系，樹立了良好的工商形象；在重要商品監(jiān)管制度上我們解放思想，大膽創(chuàng)新，建立健全"兩帳兩票一卡一書一留樣"農(nóng)資監(jiān)管制度、積極開展了"四制一創(chuàng)建"農(nóng)村食品監(jiān)管新模式，大大加強(qiáng)了重要商品的監(jiān)管力度，維護(hù)了人民群眾消費(fèi)安全；在堅(jiān)持依法行政上我們解放思想，大膽創(chuàng)新，與實(shí)際工作相結(jié)合，堅(jiān)持原則性與靈活性相統(tǒng)一，對一些與傳統(tǒng)做法和要求不符合的新情況、新問題，積極進(jìn)行認(rèn)真研究、注重變通，多角度考慮問題、研究對策；在消費(fèi)維權(quán)上我們解放思想，大膽創(chuàng)新，做到監(jiān)管與維權(quán)相統(tǒng)一，一方面加大消費(fèi)侵權(quán)違法行為的打擊力度，一方面健全消費(fèi)維權(quán)網(wǎng)絡(luò)，向農(nóng)村延伸建立了個(gè)12315投訴站，配齊工作人員，健全工作制度，覆蓋率達(dá)到%以上，實(shí)現(xiàn)了廣大農(nóng)民維權(quán)不出村，切實(shí)有效地解決了農(nóng)村消費(fèi)者投訴難、申訴難、維權(quán)難的問題。
雖然這些都是一些小事，但正是從做好這點(diǎn)點(diǎn)滴滴不起眼的小事中，逐步樹立起基層工商為轄區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)、為群眾服務(wù)的良好形象！
我想不僅是所的同志們，而是每一位基層干部都有一顆始終不渝地為群眾服務(wù)的赤誠之心。他們沒有驚天動地的感人事跡，更沒有鮮花與掌聲，有的只是默默無聞、腳踏實(shí)地的監(jiān)管與服務(wù)。寒來暑往，花謝花開，可親可敬的基層工商人，默默地?fù)]灑著自己每一滴汗水，為服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為建設(shè)和諧社會加磚添瓦，奉獻(xiàn)自己的青春與力量！他們對得起頭頂上的國徽，更對得起那善良的一方百姓。
頭頂國徽不僅僅是一份光榮，更是一份沉甸甸的責(zé)任！我們肩上扛著的鮮艷的紅盾，印證了工商幾代人的心血。每位基層工商人都從自己做起，從小事做起，切實(shí)履行服務(wù)職能，為群眾真誠服務(wù)，那么涓涓細(xì)流也必定會匯成浩瀚的海洋。正是數(shù)不盡基層工商人的默默耕耘，紅盾徽章才會散發(fā)出如此耀眼的光芒；也正是一代代基層工商人的不懈努力，才能點(diǎn)亮紅盾之路，才能更好地為和諧發(fā)展社會保駕護(hù)航！
每當(dāng)周末，我徜徉在市區(qū)的街道、市場，當(dāng)我看到整潔、有序的市場秩序時(shí)，看到滿臉笑容的購物者時(shí)，看到社會一片和諧氣氛時(shí)，我就覺得我們工商人的每一份付出、每一滴汗水都得到了社會的回報(bào)。我心里的那份喜悅無以言表，紅盾隊(duì)伍里那些令人感動的身影總會浮現(xiàn)在我眼前，那首熟悉的歌聲又回響在我的心房！
同志們，我們都是工商人，讓我們用青春和熱血奏出一曲響亮的紅盾衛(wèi)士之歌！
我演講完了，謝謝大家！
精神文化演講稿 模板2
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全科醫(yī)學(xué)科
所謂醫(yī)院文化，是指醫(yī)院在長期的運(yùn)行管理過程中，所形成的具有醫(yī)療行業(yè)服務(wù)特色的文化觀念、文化形式和行為模范。它具有導(dǎo)向、凝集、激勵(lì)、協(xié)調(diào)、約束輻射等多種功能和作用。醫(yī)院文化一經(jīng)形成，便可產(chǎn)生巨大的粘合力，它似一條無形的紐帶，把各個(gè)個(gè)體分散的力量凝聚成一個(gè)合力。培育、倡導(dǎo)和提煉醫(yī)院精神是醫(yī)院文化建設(shè)的核心，而醫(yī)院文化建設(shè)即是構(gòu)建和諧醫(yī)院的關(guān)鍵。在我院以后后工作中，可從以下三點(diǎn)來加強(qiáng)我院文化建設(shè)。
1.培育職工艱苦創(chuàng)業(yè)的精神：醫(yī)院要發(fā)展、要生存，就必須降低醫(yī)療成本，全面提高職工的主人翁意識和成本效益意識，讓全員全力以赴參與到降低醫(yī)療成本，時(shí)醫(yī)院運(yùn)動處于低成本的良性狀態(tài)，在競爭中立于不敗之地。醫(yī)院的工作不是孤立的工作，它需多人配合、各部門參與、支持才能完成。同時(shí)，團(tuán)隊(duì)精神是提高滿意度的必要保障。
2.培育職工創(chuàng)新進(jìn)取的精神：醫(yī)院從實(shí)際出發(fā)，規(guī)劃處高于現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)，促使職工不安于現(xiàn)狀、勇于創(chuàng)新，激發(fā)職工不斷進(jìn)取、追求卓越的精神，使醫(yī)院比學(xué)趕超蔚然成風(fēng)。
3.培育職工的思想政治覺悟：醫(yī)院是社會主義精神文明的窗口，醫(yī)院文化不僅僅是為了提高醫(yī)療管理水平和經(jīng)濟(jì)效益，更是為了培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員樹立全心為患者服務(wù)的思想意識，提高職工的思想政治覺悟，開展行之有效的政治教育，讓白求恩的精神深植于職工腦中。
總之，醫(yī)院的發(fā)展離不開醫(yī)院文化建設(shè)，醫(yī)院文化是醫(yī)院有形的物質(zhì)財(cái)富和無形的精神財(cái)富的總和。不久前，我院正式更名為區(qū)人民醫(yī)院，這個(gè)小小的改變，是我院的責(zé)任更加重大，我們應(yīng)以更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以更加飽滿的熱情投入到工作來。所以，加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè)，首先要加強(qiáng)服務(wù)文化，構(gòu)建更加和諧的醫(yī)患關(guān)系。所謂服務(wù)文化，是以服務(wù)價(jià)值為核心，以患者滿意為目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)人性化、親情化的服務(wù)。醫(yī)院注重宣傳教育，引導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員樹立以人為本的服務(wù)理念，把尊重人、理解人、關(guān)心人貫穿到醫(yī)療服務(wù)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，平等對待和尊重每一位患者，用真誠關(guān)愛的態(tài)度去感動患者，努力營造任性化的服務(wù)氛圍。
不久前，我結(jié)束了為期3年的住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)，很榮幸加入到了播州區(qū)人民醫(yī)院這個(gè)大家庭，在以后的工作中，我會以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，為創(chuàng)建更加和諧的播州區(qū)人民醫(yī)院助力。
精神文化演講稿 模板3
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農(nóng)歷五月初五是我國的重要傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)，又稱"端陽節(jié)""重午節(jié)""浴蘭節(jié)""蒲節(jié)""女兒節(jié)"等。
關(guān)于端午節(jié)的起源，自古有"辟邪說""祭龍說""紀(jì)念屈原說""紀(jì)念勾踐操演水師說""紀(jì)念伍子胥或曹娥說"等多種說法。中國人民大學(xué)文學(xué)院副教授、民俗學(xué)家黃濤認(rèn)同民俗學(xué)界的看法，即辟邪說。因?yàn)樵谄渌麄髡f產(chǎn)生之前端午節(jié)就已經(jīng)存在了。
據(jù)考證，作為節(jié)日，端午節(jié)形成于漢代。東漢應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》中就有農(nóng)歷五月五日人們防避兵役鬼魅、防病防疫的記載。黃濤認(rèn)為，撥開古人籠罩端午節(jié)習(xí)俗之上的辟邪尚巫的迷霧，用現(xiàn)代科學(xué)的眼光來看，古代端午節(jié)習(xí)俗的核心主題是人與自然的和諧。
五月初五，夏天在望，講究以水克火，其習(xí)俗多跟水有關(guān)。龍舟競渡在水鄉(xiāng)盛行，連所祭的神靈也都跟水有關(guān)：楚地所祭屈原是投汨羅江而死，吳地所祭錢塘江潮神伍子胥是死后被投入江中，紹興一帶所祭東漢孝女曹娥也因父親淹死而投水尋父……端午節(jié)的另一部分習(xí)俗是防毒避疫，人們相信喝雄黃酒，或用雄黃酒拌水撒庭院等做法可預(yù)防疾病流傳，因春夏相交之際疫病容易流傳。黃濤表示，這些都與人們主動適應(yīng)自然界的變化有關(guān)。
自古以來，端午節(jié)的主要習(xí)俗有"蘭湯洗浴""掛系艾蒿、菖蒲""飲藥酒""吃粽子""賽龍舟"等九大類。其中影響最大的當(dāng)屬"吃粽子"和"賽龍舟"，由于影響很大的"紀(jì)念屈原"的民間傳說，為端午節(jié)增添了強(qiáng)大的文化內(nèi)涵。
黃濤說，作為有著悠久歷史的端午節(jié)，之所以具有強(qiáng)大生命力，成為中國人最重要的節(jié)日之一，在于其適應(yīng)現(xiàn)代社會的文化內(nèi)涵：
"首先是關(guān)愛生命，講求衛(wèi)生，端午習(xí)俗大多有防疾除疫、衛(wèi)生保健之效，故有人將端午節(jié)稱為‘衛(wèi)生節(jié)’。其次是強(qiáng)民愛國，龍舟競渡是一項(xiàng)很有氣勢、極具合作精神的競技活動，有益身體強(qiáng)健和民眾團(tuán)結(jié);加上紀(jì)念屈原愛國主義精神的內(nèi)容，節(jié)日成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。第三，和其他中國民俗節(jié)日一樣，端午節(jié)具有增進(jìn)親情友情、密切人際關(guān)系的功能。"
中國的端午節(jié)近幾年在國內(nèi)引起廣泛的關(guān)注。怎樣認(rèn)識端午節(jié)的歷史與文化內(nèi)涵，怎樣把端午節(jié)過好、過得有意義，現(xiàn)在已經(jīng)成為檢驗(yàn)中國政府和知識界保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的能力和成效的一個(gè)重要指標(biāo)。因此，建議有關(guān)部門采取積極的公共文化政策，把端午節(jié)的傳統(tǒng)民俗結(jié)合進(jìn)政府的文化建設(shè)工作，讓老百姓過上既有深厚文化底蘊(yùn)又有現(xiàn)代氣息的節(jié)日生活。我們現(xiàn)在不一定能夠把端午節(jié)申報(bào)____類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作，范文寫作但是我們現(xiàn)在能夠在現(xiàn)代的物質(zhì)條件下復(fù)興優(yōu)良的端午節(jié)習(xí)俗，使它成為我們善待自己的傳統(tǒng)的一個(gè)代表作。
端午節(jié)習(xí)俗很多，概括地說，其一是廣泛采用菖蒲、艾蒿;其二是纏掛各種端午索;其三是用符圖驅(qū)邪;其四是飲用藥酒(主要是蒲酒和雄黃酒);其五是吃粽子;其六是劃龍舟或賽龍舟;其七是姻親交往。節(jié)俗的中心是祛毒禳災(zāi)，保健康，求吉祥，但娛樂和社交在近世變得很突出。其中一些單項(xiàng)習(xí)俗非常古老，大致在南北朝時(shí)匯聚成端午的節(jié)俗，后世不斷得以附會增益。
主要的內(nèi)涵與功能
端午節(jié)是一個(gè)敏感地應(yīng)對氣候節(jié)令的變化而發(fā)展起來的節(jié)日，并形成了一系列中國人強(qiáng)烈認(rèn)同的節(jié)日文化。這個(gè)時(shí)段已經(jīng)是夏季炎熱的時(shí)候，避暑熱，驅(qū)蚊蟲，防瘟疫，是擺在眼前的要務(wù)。中國人在千年的歷史里根據(jù)當(dāng)時(shí)的物質(zhì)條件和技術(shù)手段，因地制宜地篩選了各種在生理、心理和社會關(guān)系的層面能夠起作用的物品和活動，作為習(xí)俗傳承下來。
端午節(jié)的習(xí)俗，如果按照今天的科學(xué)技術(shù)的尺度一項(xiàng)一項(xiàng)來衡量，有一些可能沒有實(shí)際的功能，有一些仍然具有比較充分的合理性并且發(fā)揮著積極的作用。但是，端午節(jié)的習(xí)俗在整體上傳承的文化價(jià)值毫無疑問對我們今天的生活具有重要的意義。
端午節(jié)的民俗內(nèi)涵可以從幾個(gè)方面來概括。
第一，從總體上說，端午節(jié)活動體現(xiàn)的是關(guān)愛生命的主題，是衛(wèi)生與健康的主題。各種個(gè)人配飾、酷貓寫作范文網(wǎng)居室裝飾、特色飲食和賽龍舟、走親戚的活動，都是關(guān)愛生命的表現(xiàn)。艾蒿、菖蒲、雄黃的各種運(yùn)用是要維護(hù)生命，粽子的性質(zhì)表示調(diào)和陰陽，賽龍舟是通過體育競技磨礪與謳歌生命力，婦女回娘家探親是生命報(bào)本、感謝生命之源的儀式。
第二，在社會歷史層面，端午節(jié)傳承的是對于高于個(gè)人生命的社會價(jià)值的信念。值得用個(gè)人生命去實(shí)行的社會價(jià)值包括愛國主義，但是并不只限于愛國主義。人們代代傳說，屈原以生命表達(dá)自己對國家的忠誠，對自己的操守、人格的堅(jiān)持，所以聞一多先生在抗日戰(zhàn)爭時(shí)期把這種精神提煉為愛國主義，這一內(nèi)涵就很快成為社會的共識。這實(shí)際上是關(guān)愛生命的主題的一種發(fā)展。生命可貴，值得采取各種手段加以珍惜，但是對于一個(gè)社會，還有比個(gè)人生命更高的價(jià)值，有時(shí)候，為了這些價(jià)值是應(yīng)該犧牲個(gè)人生命的。
第三，在日常生活層面，端午節(jié)是一個(gè)表達(dá)親情、進(jìn)行社交的機(jī)會，其節(jié)日氛圍的主調(diào)是熱情和激動。婦女回娘家，訂婚的人家送節(jié)禮，有情的男女送繡品(如香包、手絹、鞋襪)傳情，一個(gè)地區(qū)的村子之間賽龍舟，把整個(gè)地方營造得熱情洋溢，甚至情緒激昂。端午節(jié)還真是一個(gè)娛樂和參與指數(shù)都比較高的節(jié)期，思想?yún)R報(bào)專題是一個(gè)小孩有得玩，青年男女有得盼，媳婦有得閑，男子有得鬧，大家有的看的節(jié)期。
說到這里，值得一提的是，我們還為端午節(jié)加上新義。在我們國家，這一天也紀(jì)念對國家做出貢獻(xiàn)的先輩，紀(jì)念為國捐軀的先烈，成為一個(gè)非常傳統(tǒng)的節(jié)日。
屈原"雖九死其猶未悔"的精神，若放在文學(xué)藝術(shù)上，是創(chuàng)作的最高境界，無可厚非。"繼承不是創(chuàng)造;叛逆未必就是創(chuàng)造，但創(chuàng)造中必包含叛逆，甚至叛逆是創(chuàng)造之始。"吳冠中綿密的分析令人信服。但在現(xiàn)實(shí)生活中，"九死"，不惜任何代價(jià)追求達(dá)到目標(biāo)，不免流于極端，"一死"足夠了。
總言之，文化上的革新，藝術(shù)上的創(chuàng)造，這個(gè)過程中的取舍，也就是對傳統(tǒng)文化的傳承或舍棄，各取所需，各有不同的觀點(diǎn)立場。
精神文化演講稿 模板4
閱讀小貼士：模板4共計(jì)726個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長2分鐘。朗讀需要4分鐘，中速朗讀5分鐘，在莊重嚴(yán)肅場合朗讀需要7分鐘，有186位用戶喜歡。
傳承民族精神“弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，傳承民族精神!”這響亮的口號聲是我們新世紀(jì)中學(xué)生秉持的信念。
我們生活在這片熱土上，這片有著千年歷史的熱土上，我們自豪，我們驕傲。隨著國家日益興旺發(fā)達(dá)，我們每一個(gè)中國人，都能在國際舞臺上感受到前所未有的自尊與自信，所以做一名自信的中國人更是我們應(yīng)當(dāng)具備的。
我國著名生物學(xué)家童第周，年輕時(shí)在比利時(shí)留學(xué)。同屋的另一個(gè)國家的留學(xué)生輕蔑地對童第周說：“你們中國人太笨了，不會管理經(jīng)濟(jì)，所以，中國的經(jīng)濟(jì)太落后!”童第周聽了很生氣，對他說：“你說中國人笨，有什么證據(jù)，我不許你誣蔑我的同胞，我的祖國。”接著，他一字一頓地說：“我們來比一比，你代表你的國家，我代表我的國家，看誰先取得博士學(xué)位。怎么樣，你敢嗎?“此后，童第周更加發(fā)奮讀書。他發(fā)表的論文，水平越來越高，在歐洲生物界引起了轟動。授學(xué)位時(shí)，在場的教授、專家紛紛向他表示祝賀。童第周激動地說：“我是中國人!我獲得了貴國的博士學(xué)位，至少可以說明中國人決不比別人笨!”一個(gè)有強(qiáng)烈民族自信心的人，必定會在國際交往中自覺地展示我們中國人的氣度和風(fēng)采，不卑不亢，落落大方，絕不會做有損國格的事情，這才是我們中華民族的精神啊!
作為學(xué)生的我們，雖然做不出壯烈偉大的事，但是從小事亦能體現(xiàn)出中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
“雷鋒”這個(gè)響亮的名字，代表著我們的民族精神。他的精神，指引著我們前進(jìn);他的精神，伴隨著我們步伐，他的精神，是我們每個(gè)中國人應(yīng)該有的精神!
祖國創(chuàng)造了生活，改造著生活，歲月承載著歷史的腳步，大地積淀了文明的精華，走在世紀(jì)之初的我們，懷著一顆堅(jiān)定不移的心，為中華文化，民族精神貢獻(xiàn)自己的一份力量。
關(guān)于傳承中華文化共筑精神家園演講稿
精神文化演講稿 模板5
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：大家好!
丹桂飄香，菊花怒放!沉甸甸的稻子給大地披上了金色的盛裝，秋天是一個(gè)收獲的季節(jié)，我們精科也迎來了一個(gè)豐收的秋天。到目前為止，我們的產(chǎn)值已經(jīng)達(dá)到了1.02個(gè)億，在這樣一個(gè)令人振奮的日子里和大家一起交流創(chuàng)業(yè)文化在精科發(fā)展中的體現(xiàn)，是我最大的榮幸!眾所周知，文化——是一種精神力量，創(chuàng)業(yè)——是立足自我，實(shí)現(xiàn)自我，積累財(cái)富，推進(jìn)文明的過程。一個(gè)企業(yè)要發(fā)展、要突破、要跨越，必須借助于創(chuàng)業(yè)文化，因?yàn)樗瞧髽I(yè)發(fā)展強(qiáng)勁的動力!
作為公司一名老員工，伴隨著公司的誕生、成長、壯大，我熟悉這里的一草一木，當(dāng)初親手栽下的幼苗，如今已經(jīng)長成了參天大樹;我熟悉這里的帶頭人，他們不怕困難、不畏艱險(xiǎn)、不怕挫折、不怕失敗的拼搏精神帶領(lǐng)我們度過了一個(gè)又一個(gè)難關(guān);我熟悉這里的售后服務(wù)人員，他們那種"想千方萬計(jì)，吃千辛萬苦"的高效的服務(wù)意識，為我們蠃得了一份又一份的客戶對我們的信譽(yù);我更熟悉這里的同事們，他們艱苦奮斗、務(wù)實(shí)苦干的鐵人精神為我們換來了一批批產(chǎn)品的準(zhǔn)時(shí)總裝、即時(shí)交貨，當(dāng)看著一輛輛貨車拖著一批批產(chǎn)品駛向全國各地，疲憊的臉上總會露出自豪的笑容……
正是他們在平凡的工作崗位上書寫著平凡的創(chuàng)業(yè)故事。
記得當(dāng)初我們剛開始生產(chǎn)110和220產(chǎn)品時(shí)，由于當(dāng)時(shí)還沒有繞包機(jī)，我們的繞包人員在包一次線時(shí)，只能采用手工包扎。那時(shí)，哪一雙手沒起過泡?哪一雙手沒流過血?為了讓流出的血不弄臟一次線，他們二話沒說，便用透明膠帶裹住手指作隔離，再用膠布蒙上，繼續(xù)忍痛包完了整臺產(chǎn)品。有時(shí)，一次線圈包完，還要再去繞二次。他們就這樣在封閉的凈化室內(nèi)沒日沒夜的忙來忙去。等他們披星戴月地回到家中，才感覺到渾身酸痛。孩子早已進(jìn)入夢鄉(xiāng)。當(dāng)孩子還沒有在睡夢中醒來的時(shí)候，他們又已經(jīng)頂著第一縷朝霞提前來到工作崗位。就這樣孩子好多天也見不著他們的面，就更不必提照顧家人、做點(diǎn)家務(wù)的事了!
還記得，由于工藝要求嚴(yán)格，開罐時(shí)間在夜里，必須及時(shí)總裝，才能讓產(chǎn)品按時(shí)交貨?？傃b班的同事早早的就趕到了，把準(zhǔn)備工作做好，而路遠(yuǎn)的人不敢回家，餓了就吃點(diǎn)隨身帶來的干糧，等著工作的開始。這時(shí)，萬事俱備，只欠東風(fēng)!當(dāng)工藝時(shí)間到了，他們便困意頓消、抖擻起精神，拿起工具大干起來。外面夜深人靜，而總裝大廳里卻忙得熱火朝天!等他們工作結(jié)束了，已是第二天的拂曉，雖然已是身疲力盡，但還是要堅(jiān)持白天的工作。為了節(jié)省時(shí)間，他們就裹上大衣在總裝班里打個(gè)盹休息一會兒，因?yàn)椴痪盟麄兙陀忠度氲叫碌囊惶旃ぷ髦小?/p>
這些平凡的故事，還有很多很多，相信在座的也都深有體會。正是他們在創(chuàng)業(yè)文化上抹上了重重的一筆。萬眾一心、眾志成誠，在我們大家的共同努力下，已經(jīng)在宿遷的行業(yè)內(nèi)嶄露頭角!
還需用什么來證明公司十一年來取得的成績呢!再請你看看我們身邊這一幅幅記錄發(fā)展史的圖片：它不正是我們所走過的創(chuàng)業(yè)歷程上留下的一串串堅(jiān)實(shí)的腳印嗎?!
精神文化演講稿 模板6
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各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛的同學(xué)們:
大家早上好！我是_年級_班的___今天我演講的題目是"傳承傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)感恩精神"
伴隨著濃濃的春意,沐浴著和煦的春風(fēng),我們一起走進(jìn)了四月。唐朝大詩人杜牧曾經(jīng)寫過這樣一首詩："清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。"這首詩可能大多數(shù)同學(xué)都已經(jīng)學(xué)習(xí)過，詩中就提到了我國一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。此時(shí)此刻，當(dāng)我們聚集在鮮艷的國旗下，是否想到：這面代表著共和國的五星紅旗，是千千萬萬革命先烈灑盡熱血、獻(xiàn)出生命染紅的呢？我相信大家的心中一定感慨萬千！一幅幅英雄的畫卷展現(xiàn)在我們眼前,烈士們?yōu)榱俗鎳?dú)立統(tǒng)一挺身而出,為了人民的解放,甘灑一腔熱血。從江姐到劉胡蘭從黃繼光到董存瑞……無數(shù)英烈用他們的生命,譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。我們緬懷先烈，并不僅僅是為烈士生命的消失而悲嘆,更是被他們那偉大的生命價(jià)值所震撼。那些英勇的烈士們不愧為炎黃子孫的后代,不愧為新中國永遠(yuǎn)矗立的豐碑！
今天，我們擁有舒適的生活條件與優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境。要知道這一切都是來之不易的！我們新世紀(jì)的少年兒
童，該用怎樣的行動來緬懷先烈呢？其實(shí)新的世紀(jì)早已給清明節(jié)注入了新的內(nèi)涵,清明節(jié)不單單是掃掃墓，更重要的是通過這種活動來傳承感恩的精神，學(xué)會在生的世界感謝我們的父母以及所有愛我們的人。讓感恩精神永伴你我！
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子曰："人能弘道，非道弘人。"曾子曰："士不可弘毅，任重道遠(yuǎn)。"中國有著上下五千年的歷史，可以說我們這泱泱大國創(chuàng)造了輝煌的中華文明，對人類文明作出了偉大貢獻(xiàn)，也是世界文明上不朽的傳奇。我們要做的是——傳承。
《紅樓夢》《水滸傳》《三國演義》《西游記》。這些都是中國浩如煙海的文化典籍。中國的文化在與其它各國文化相比之下，有著不同的韻味。其中包含的是我中華的思想和千年的夢想與成就，這些思想、精神中所韻含的精華滲透在民族的性格與心中具有強(qiáng)大的能力，至今也有著重大的影響。
中國瑰麗的古代文學(xué)?！对娊?jīng)》、楚辭、唐詩、宋詞，無一不體現(xiàn)出古代文學(xué)的燦爛輝煌，就拿詩經(jīng)來說吧！《詩經(jīng)》中國第一部詩歌總集，收錄了西周初年到春秋中葉500年間詩歌。《詩經(jīng)》每篇都可合樂歌唱，按性質(zhì)和樂調(diào)不同，分為"風(fēng)""雅""頌"三部分。可是現(xiàn)代的人都喜歡看些小說，還是言情小說，如此風(fēng)格樸素貼近生活的《詩經(jīng)》漸漸沒什么看了，在我們的生活中就應(yīng)多看一些中國古代文學(xué)的書。外國要說孔子和孔子所寫的書是他們國家為什么能如此輕易？是因?yàn)槲覀儗ξ覀兊墓糯膶W(xué)不重視，沒有好好的傳承它。所以我們更應(yīng)該傳承，發(fā)揚(yáng)中華文化。
正因?yàn)橹腥A文化如此異彩紛呈，絢麗多姿，我們就要保護(hù)它，不讓被別人爭奪去。而且要多看看中華文化的典籍，多發(fā)表自己的意見這才是一個(gè)傳承人，華夏子孫，應(yīng)該做的事。我們的華夏文明如此輝煌，我就應(yīng)做到傳承，發(fā)揚(yáng)，珍惜它。不能再不重視它了！傳承中華文化共筑精神家園！為了我們明天的幸福生活。中華文化是我們幸福一個(gè)很重要的組成部份，擁有精彩的文化生活就等于擁有了未來的幸福生活！
精神文化演講稿 模板8
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中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的政治抱負(fù)，以及"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"、"鞠躬盡瘁，死而后已"的獻(xiàn)身精神等等，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動力。因此，繼承和弘揚(yáng)中華文化既是歷史責(zé)任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我待，需多措并舉。
傳承和發(fā)展中華文化要加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳。要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹__2024年全國宣傳思想工作會議和去年全國文藝座談會等系列重要講話精神，特別是黨員干部要身體力行、以身示范，做傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的踐行者、先行者和引領(lǐng)者，切實(shí)做到內(nèi)化于心、外化于行;要進(jìn)一步加大中華文化的宣傳和教育力度，讓優(yōu)秀的中華文化進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)工廠、進(jìn)農(nóng)村，讓中華文化像空氣一樣無處不在、無時(shí)不在，讓全社會能夠接受到中華文化的涵養(yǎng)和熏陶。
傳承和發(fā)展中華文化要創(chuàng)新體制機(jī)制。中國特色社會主義文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想實(shí)現(xiàn)__屆三中全會提出的"激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動文化體制機(jī)制創(chuàng)新，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標(biāo)"，必須堅(jiān)持以人民為中心，不斷創(chuàng)新體制機(jī)制。要進(jìn)一步深化文化體制改革，拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬，解開捆住文化發(fā)展的手腳，讓文化自由地在市場遨游、自主地呼吸新鮮空氣。
傳承和發(fā)展中華文化要主攻薄弱環(huán)節(jié)。由于眾所周知的原因，我國文化發(fā)展極不均衡，資源配置存在重城市輕農(nóng)村的現(xiàn)象。在許許多多的農(nóng)村尤其是貧困地區(qū)的山區(qū)農(nóng)村，文化經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足、文化基礎(chǔ)設(shè)施差、文化人才嚴(yán)重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接導(dǎo)致許多農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展遲緩。因此，傳承和發(fā)展中華文化必須要調(diào)整發(fā)展方向，要主攻農(nóng)村這個(gè)重點(diǎn)和薄弱環(huán)節(jié)，讓大量的文化扶持資金、優(yōu)質(zhì)的文化資源、專業(yè)的文化人才投向農(nóng)村、用在農(nóng)村、留在農(nóng)村，真正讓文化成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新動力。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。
傳承中華文化共筑精神家園演講稿
精神文化演講稿 模板9
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弘揚(yáng)企業(yè)精神演講稿：2024弘揚(yáng)企業(yè)文化演講稿
企業(yè)，優(yōu)秀的企業(yè)，不論所有制，不分國界，都有一種性格，體現(xiàn)出一種精神，形成獨(dú)特的企業(yè)文化，其核心取決于企業(yè)團(tuán)隊(duì)。企業(yè)發(fā)展，思維創(chuàng)新、理念創(chuàng)新、技術(shù)創(chuàng)新、營銷創(chuàng)新等，都完全依靠企業(yè)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)，企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神與素質(zhì)的優(yōu)劣，顯得至關(guān)重要。
這里，重點(diǎn)就企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神進(jìn)行探討，應(yīng)該具備什么精神？如何保障實(shí)施。
首先，我們必須清楚什么團(tuán)隊(duì)精神，簡單地說當(dāng)是大局意識、密切協(xié)作和無_務(wù)精神的集中體現(xiàn)。其基礎(chǔ)還必須尊重個(gè)人的思想和成就，核心是分工基礎(chǔ)上的協(xié)同作戰(zhàn)，境界是團(tuán)隊(duì)成員的的向心力、凝聚力、感染力，充分發(fā)揮集體的潛能。，體現(xiàn)出了個(gè)體利益和整體利益的高度統(tǒng)一，各項(xiàng)措施的高效率運(yùn)轉(zhuǎn)。
一、企業(yè)團(tuán)隊(duì)必須具備的精神
1、樹立堅(jiān)定信念，勇于開拓創(chuàng)新
一個(gè)企業(yè)，需要一個(gè)良好的團(tuán)隊(duì)，具備良好精神風(fēng)貌。而這一切，卻離不開企業(yè)領(lǐng)頭人的素質(zhì)與精神體現(xiàn)。管理界人士均知，在管理學(xué)中有個(gè)《獅子和羚羊》的故事，說的是獅子帶領(lǐng)一群羚羊，羚羊帶領(lǐng)一群獅子，雙方進(jìn)行戰(zhàn)斗的案例，結(jié)果是獅子帶領(lǐng)的羚羊打敗了羚羊帶領(lǐng)的獅子。還有，《亮劍》這部電視劇，很多人看過，敘述部隊(duì)需要一個(gè)軍魂，也就是《亮劍》精神。其實(shí)，在此舉這兩個(gè)故事，意在闡明，一個(gè)企業(yè)，也應(yīng)該有這樣的精神，而這個(gè)精神盡管靠企業(yè)團(tuán)隊(duì)實(shí)施，卻重要的取決于企業(yè)領(lǐng)頭人。企業(yè)領(lǐng)頭人的精神與素質(zhì)優(yōu)劣，直接決定于企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神優(yōu)劣，決定著企業(yè)發(fā)展的成敗。因此，建設(shè)企業(yè)團(tuán)隊(duì)精神，首先必須使企業(yè)領(lǐng)頭人樹立堅(jiān)定的信念，更新觀念、創(chuàng)新思維、開拓創(chuàng)新、無私奉獻(xiàn)的理念與精神。
2、營造相互信任，密切合作的良好氛圍
作為一個(gè)團(tuán)隊(duì)，每個(gè)成員之間，都應(yīng)當(dāng)樹立集體利益、企業(yè)利益、職工利益高于個(gè)人利益的理念，虛心踐行"三人行必有吾師"，正確認(rèn)識與把握自己的工作職責(zé)與任務(wù)，著眼于企業(yè)團(tuán)隊(duì)集體精神建設(shè)和企業(yè)發(fā)展大局，牢固建設(shè)彼此相互信任、交流理解溝通、有分工、有協(xié)作的良好工作氛圍，團(tuán)結(jié)一致，共謀發(fā)展。
3、確立職工"主人翁"地位，建設(shè)企業(yè)"大家庭"
作為企業(yè)團(tuán)隊(duì)，應(yīng)當(dāng)確立職工為企業(yè)的"主人翁"思想，積極營造企業(yè)"大家庭"的氛圍，讓每個(gè)職工真正體驗(yàn)到企業(yè)之"家"的概念。同時(shí)，不斷加強(qiáng)與重視對職工的無私奉獻(xiàn)與集體主義的教育，使職工自覺樹立愛崗敬業(yè)和無私奉獻(xiàn)的精神，激發(fā)職工的工作主動性與積極性，注重關(guān)心和培養(yǎng)廣大職工的創(chuàng)造性與協(xié)作性。保證企業(yè)團(tuán)隊(duì)的精神，在全體職工中得以充分體現(xiàn)，讓職工自覺地與企業(yè)同呼吸，共命運(yùn)，榮辱與共，同心同德，齊心協(xié)力，勇于進(jìn)取，共同實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展目標(biāo)。
精神文化演講稿 模板10
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尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我為大家演講的主題是“中華傳統(tǒng)文化之尊師”。四度春風(fēng)化綢繆，五番秋雨洗鴻溝。老師，在人們心中，是一個(gè)平凡而又偉大的職業(yè)。不是每個(gè)人，都能固守三尺講臺十年如一日；不是每個(gè)人，都能誨人不倦到死絲方盡；不是每個(gè)人，都能默默無聞地培育一代又一代祖國的花朵。
從古至今，中華民族就有著尊師的傳統(tǒng)美德。尊師重道的列子數(shù)不勝數(shù)：楊時(shí)程門立雪一尺深，張良多次拜師終得果。
中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人魯迅先生，對老師也非常尊重。他18歲到南京讀書，每當(dāng)放假回紹興時(shí)，總要抽空去看望壽鏡吾老先生，1902至1909年，魯迅出國留學(xué)。這8年間，魯迅經(jīng)常寫信向壽老先生匯報(bào)自己在異國的學(xué)習(xí)情況。1906年6月，魯迅從日本回紹興與朱安女士結(jié)婚，在紹興只停留了短短的4天，但他仍專程探望了年逾花甲的壽老先生。
偉大的人民領(lǐng)袖毛澤東先生，也在這方面為我們樹立了榜樣。
毛澤東在湖南第一師范求學(xué)時(shí)，很敬佩徐特立先生。1937年，徐老60壽辰時(shí)，毛澤東寫了一封熱情洋溢的賀信。信中說：”您是我20年前的先生，您現(xiàn)在依然是我的先生，思想?yún)R報(bào)專題將來也必定是我的先生。“1947年，徐老70壽辰時(shí)，毛澤東又題詞“堅(jiān)強(qiáng)的老戰(zhàn)士”送給他，以示祝賀和尊敬。
戊戌四君子譚嗣同曾告誡世人：“為學(xué)莫過于尊師。”我們要達(dá)到這種程度，還應(yīng)做到更多。
上課時(shí)，老師口干舌燥地授課，我們應(yīng)做的，是認(rèn)真去聽，而不是望著不知名的某處想入非非；下課時(shí)，老師走出教室前，我們應(yīng)站起身說：“老師再見。”而不是沒骨頭一般軟在座位上；自己做得不夠好，老師語重心長地教導(dǎo)時(shí)，我們應(yīng)恭敬接受而不是面紅耳赤地反駁。
我們應(yīng)將心間銳利的刺收起，去珍惜這美好的青春年華，而不是總是想著叛逆，每個(gè)老師都不愿意看見學(xué)生的不服管教。因?yàn)椋诵亩际侨忾L的，即使如何堅(jiān)強(qiáng)，老師看到了那種叛逆，心里也會有些疼痛。很多人可能都想著：沒有叛逆的青春是不完美的。但這一時(shí)的叛逆也可能造成一生的悔恨?？赡墁F(xiàn)在有人對這種說法嗤之以鼻，但時(shí)間會告訴我們每一個(gè)人，別在正確的時(shí)間里做錯(cuò)誤的事。
我此刻最想說的一句話——別讓老師們心寒。他們一直在付出自己的時(shí)間與精力，擁有的卻不太多，他們一直在將心血寄托在我們身上，但有時(shí)會被拋棄。
在人生中，除了時(shí)間與機(jī)遇，你更需要一個(gè)好老師，也許，那是你一生中的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。當(dāng)歲月老去，你記憶里的憂愁，歡樂，煩惱差不多快要散去——你還剩下什么？希望是一段無悔的拼搏過的回憶。
黑發(fā)積霜織日月，粉筆無言寫春秋。
蠶絲吐盡春未老，燭淚成灰秋更稠。
春來播那桃李三千圃，秋至看那碩果累累滿神州。
同學(xué)們，尊師重道是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，那么從現(xiàn)在開始，我們作為一名學(xué)生，要樂學(xué)勤思，以發(fā)奮學(xué)習(xí)去報(bào)答老師的栽培之恩，用實(shí)際行動來弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化！
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同學(xué)們!早上好!
我們知道中華傳統(tǒng)美德是跟我們息息相關(guān)的。當(dāng)你路過時(shí)，隨手撿起垃圾丟進(jìn)垃圾桶;不違反各種規(guī)則，都是美德的體現(xiàn)。"美德"這個(gè)字眼，或許對某些人來說很生疏，但在我眼中"美德"卻在我心中留下了深深的烙印。它不僅僅是"美德"這兩個(gè)字。更是我們應(yīng)該去弘揚(yáng)它，去傳承它。
我們都知道"美德"的含義，但卻不知道做這兩個(gè)字，它是我們中華民族傳統(tǒng)的標(biāo)志，是我們時(shí)時(shí)刻刻都應(yīng)該從自己的身邊做起，從小事做起。
在我看來，有些人特別的張狂。甚至他們踐踏"美德"這兩個(gè)字。這是多么恥辱的事。他們?nèi)蝿?wù)事關(guān)無己，不僅僅是破壞了中華民族這兩個(gè)字，更是破壞了我們中華民族歷史以來的榜樣。所謂"美德"是一個(gè)人要做到講誠信、熱愛祖國、團(tuán)結(jié)幫助、保衛(wèi)國家。不隨意破壞國家的一切，用自己去保護(hù)國家的一切。因?yàn)閲揖拖袷俏覀兊哪赣H，沒有國家，就沒有現(xiàn)在的我們。所以我們更應(yīng)該去弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，讓國家變得煥發(fā)光彩。讓世界因?yàn)槲覀兌院?，我們因國家而驕傲?/p>
在現(xiàn)代生活中，有些學(xué)生們沒有做到"美德"更重要的事，他們還想要怎樣去踐踏它。這對我們學(xué)生來說，是多么殘忍的事啊!作為學(xué)生，每一個(gè)人都應(yīng)該有責(zé)任心，要做一個(gè)有道德，有文明、有修養(yǎng)的人。不要做有傷害國家的人。傷害國家就等于自相殘殺。相信大家都不愿意做這種類似的人。
通過上述我對大家的講解，相信同學(xué)們對"美德"這兩個(gè)字有了更深進(jìn)一步的了解，能夠正確的弘揚(yáng)我們中華傳統(tǒng)的美德。讓自己越做越好，找不到一個(gè)缺點(diǎn)地方將會是中華民族的驕傲，更是我們的驕傲。國家會因我們而自豪。這才是我們。
對于美德，相信也有一些人還未懂。但是即使自己未懂，我們也要弘揚(yáng)中華美德。中華傳統(tǒng)美德這些激烈的字眼是我們做人的根本。我們不求最好，只求更好。之所以說美德。就是我們應(yīng)該以身作則。為國家做一些力所能及的事。即使是一點(diǎn)小幫助，哪怕是關(guān)系到我們身邊的種種一切，都是我們所謂的美德。
我們要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，復(fù)興偉大中華。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德將會是我們奮斗的目標(biāo)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德將會是我們前進(jìn)的目標(biāo)。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，將會是我們努力的成果。
讓我們一起用自己的努力，自己的愛心，去幫助每一個(gè)需要幫助的人，做自己力所能及的事。即使是一點(diǎn)點(diǎn)在小不過的事。我們也會因此而自豪。因?yàn)橐霌P(yáng)中華傳統(tǒng)美德。一直弘揚(yáng)下去，讓每一個(gè)人都成為國家的驕傲。
用自己的愛心去弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德吧!相信自己一定行!未來的路將由你開辟，讓未來的夢想成為現(xiàn)實(shí)吧!
我的演講到此結(jié)束!
六年級學(xué)生傳承中華文化共筑精神家園演講稿
精神文化演講稿 模板12
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各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、同學(xué)們：
大家早上好！
后天就是五月初五，也就是我國的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)，關(guān)于它的來歷，民間流傳的大約有四、五種說法，但迄今為止，影響最廣的是紀(jì)念屈原說，我想不少同學(xué)都有一些了解，老師再簡單介紹一下它的`來歷。
據(jù)《史記》記載，戰(zhàn)國末期楚國大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，聯(lián)齊抗秦，卻遭到其他貴族的反對和排擠，屈原被迫離職，還被趕出都城。他在流放期間，寫下了《離騷》、《天問》、《九歌》等憂國憂民的不朽詩篇，后來，秦軍攻破楚國都城，屈原眼看著國破家亡，百姓流離失所，悲憤之下，于五月初五，寫下絕筆《懷沙》后，投汨羅江而死，楚國百姓得知消息后，劃船拯救，將飯團(tuán)等食物投入江中，希望魚吃飽了，不要吃掉屈原，以后，每年的五月初五被定為端午節(jié)，端即是"初"的意思，人們也以吃粽子，喝黃酒來紀(jì)念屈原。
也許，這古老的傳說你早已聽過無數(shù)遍，今天也無法讓我們非常感動，但是，一度炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的中韓端午節(jié)"申遺"之爭恍如昨日剛發(fā)生的事，最后以韓國成功申請為"人類傳說及無形遺產(chǎn)"而告終。雖然專家稱"人類傳說及無形遺產(chǎn)"是全人類共享的，我們的文化傳統(tǒng)被別國認(rèn)同，并非壞事。但畢竟"端午節(jié)"一詞還是被別國搶先一步給端走了。
這件事情無疑給國人敲響了保護(hù)中華文化的警鐘，祖先留給我們的燦爛文化，有很多正瀕臨消失，有的甚至已經(jīng)失傳，如世界三大藝術(shù)門類：西班牙的舞、意大利的歌、中國的戲曲。而中國戲曲現(xiàn)在有很多劇種已經(jīng)失傳，我國有著悠久歷史和燦爛文化的赫哲族目前只有4000多人，能掌握自己民族語言的已不足幾十人，整個(gè)赫哲族都在瀕臨消失，更別說民族文化了。我們的祖先發(fā)明了造紙術(shù)，而現(xiàn)在我們不得不向日本人購買高質(zhì)量的宣紙。試問，將來我們連過節(jié)都是要過別人國家的節(jié)日，我們還有何顏面去見我們的祖先。
所幸近幾年，國家也越來越重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)，將一些重要文化遺產(chǎn)納入國家保護(hù)單位加以保護(hù)，20__年國家將清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)設(shè)定為國家法定節(jié)假日，國家教育部還對中小學(xué)音樂課進(jìn)行改革，在20多所學(xué)校嘗試京劇進(jìn)課堂的做法。剛剛過去的6月11日也是我國文化遺產(chǎn)保護(hù)日。但這些做法都還只是杯水車薪，甚至還引起各種爭議。
傳承中華文化需要廣大民眾的共同支持。在經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的當(dāng)代，傳統(tǒng)文化并非是已經(jīng)過時(shí)的東西，相反更是我們這個(gè)時(shí)代所必需的，它為提高整個(gè)民族的思想道德素質(zhì)有著巨大的意義，是一個(gè)民族堅(jiān)強(qiáng)的精神支柱，孔孟思想的指導(dǎo)價(jià)值對世界文明都有著巨大的貢獻(xiàn)，時(shí)下，一些消極頹廢的文化把人們引向歧途，道德缺失、人情冷漠、心靈空虛已成為社會的癥結(jié)，富士康員工連環(huán)跳、歹徒砍殺學(xué)生這些悲劇的發(fā)生更加向人們昭示社會精神文明的缺失。
后天就是端午節(jié)了，一起來好好度過一個(gè)中國的傳統(tǒng)佳節(jié)，是我們非常簡單就可以做到的，節(jié)日除了是一種歡慶活動外，更代表著對國家和民族的認(rèn)同。因?yàn)槊窟^一次傳統(tǒng)節(jié)日，就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮。傳統(tǒng)節(jié)日背后積淀的是千年不變的民族精神。希望我們大家都能熱愛我們的傳統(tǒng)文化，讓優(yōu)秀的中華文化滋潤我們的心靈，做一個(gè)真正的炎黃子孫，傳承和延續(xù)祖先留給我們的文化瑰寶，讓華夏文明在世界大地上永遠(yuǎn)熠熠生輝。
最后，祝老師們、同學(xué)們端午節(jié)快樂！祝祖國永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)。
謝謝大家！
精神文化演講稿 模板13
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尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我演講的主題是"繼承中國傳統(tǒng)文化"。
"人之初，性本善；性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，父母呼，應(yīng)勿緩；父母命……"一句句勾起孩童時(shí)代的回憶，一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經(jīng)典我們還記得嗎？面對流光溢彩、物質(zhì)繁榮的世界，各種各樣的新事物讓我們目不暇接?？炫炷惺降奈幕觳停n國文化、日本文化的侵蝕，歐美文化的強(qiáng)勢來襲……傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠(yuǎn)，華夏兒女幾千年不變的精神信仰，似乎已經(jīng)被新一代的我們拋棄了，面對華夏文明千年的傳承，面對無數(shù)哲人奉獻(xiàn)終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，我們應(yīng)該讓它漸行漸遠(yuǎn)嗎？作為中學(xué)生，作為祖國未來的.希望，我們應(yīng)該繼承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進(jìn)的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，它具有繼承性、延續(xù)性和強(qiáng)大的生命活力。張岱年先生曾以"自強(qiáng)不息，厚德載物"的文化精神作為人生標(biāo)語來激勵(lì)自己。作為新時(shí)代的我們更應(yīng)好好傳承傳統(tǒng)文化，繼承傳統(tǒng)文化教育，以"修身齊家治國平天下"為目標(biāo)，達(dá)到"窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下"的人生境界，提升我們的思想文化素質(zhì)，做一名優(yōu)秀的中學(xué)生，做一個(gè)大寫的人！
作為二十一世紀(jì)的新青年，我們繼承中國傳統(tǒng)文化教育，不是一味固守傳統(tǒng)，還要重視銳意創(chuàng)新，經(jīng)世致用，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。我們應(yīng)該以繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎(chǔ)，不斷學(xué)習(xí)新的優(yōu)秀人類文明，認(rèn)識自我、實(shí)現(xiàn)自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持"順境不驕、逆境不餒"的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競爭，積極開拓，不斷進(jìn)取。讓我們的中學(xué)生活更加絢爛多姿，讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家！
精神文化演講稿 模板14
閱讀小貼士：模板14共計(jì)1572個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長4分鐘。朗讀需要8分鐘，中速朗讀11分鐘，在莊重嚴(yán)肅場合朗讀需要15分鐘，有234位用戶喜歡。
傳承中華文化共筑精神家園演講稿(1)
最近學(xué)校倡導(dǎo)我們閱讀《傳承中華文化共筑精神家園》這本書。一開始我對這本不起眼的小書不屑一顧，心想：就這么本破書用得著這么大動干戈嗎?可是，當(dāng)我無奈地拿起來隨便翻了幾頁，便被那上面的內(nèi)容深深吸引了。我如洪水猛獸般的一發(fā)不可收拾，一口氣便把它讀完了。
這本書令我振憾，從這本書中我領(lǐng)閱到了我們中華文化的博大精深，源遠(yuǎn)流長。在閱讀這本書的過程中，我仿佛穿越了整個(gè)世紀(jì)：從諸子百家到四大發(fā)明;從四大名著到數(shù)學(xué)醫(yī)學(xué)，從書法繪畫到建筑水利，從曾經(jīng)的沒落到如今的泱泱大國……無不閃耀著中華民族智慧的光芒。
中華上下五千年的悠久歷史，仁人志士層出不窮，中華美德熠熠生輝，民族精神世代傳承。如至圣先師孔子，抗倭名將戚繼光，自強(qiáng)不息的范仲淹，精忠報(bào)國的岳云……他們的美德，他們自強(qiáng)不息的精神，他們的民族英雄氣節(jié)，無一不激勵(lì)著我們一代又一代。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們的根滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為支撐民族團(tuán)結(jié)奮斗發(fā)展繁茂的精神力量，引導(dǎo)中華民族應(yīng)付各種挑戰(zhàn)，包括天災(zāi)人禍，外來侵蝕;適應(yīng)形勢各種變化，創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。今天的中國已經(jīng)成為世界人口最多，正在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢的社會主義大國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉。在這樣的時(shí)刻，我們更應(yīng)好好學(xué)習(xí)，珍惜重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做好中華文化的傳人。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好，發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。
傳承中華文化共筑精神家園演講稿(2)
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的政治抱負(fù)，以及"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"、"鞠躬盡瘁，死而后已"的獻(xiàn)身精神等等，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動力。因此，繼承和弘揚(yáng)中華文化既是歷史責(zé)任，更是光榮使命;傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我待，需多措并舉。
傳承和發(fā)展中華文化要加強(qiáng)學(xué)習(xí)宣傳。黨員干部要身體力行、以身示范，做傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化的踐行者、先行者和引領(lǐng)者，切實(shí)做到內(nèi)化于心、外化于行;要進(jìn)一步加大中華文化的宣傳和教育力度，讓優(yōu)秀的中華文化進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)工廠、進(jìn)農(nóng)村，讓中華文化像空氣一樣無處不在、無時(shí)不在，讓全社會能夠接受到中華文化的涵養(yǎng)和熏陶。
傳承和發(fā)展中華文化要創(chuàng)新體制機(jī)制。中國特色社會主義文化源于人民、依靠人民，惠及人民。因此，要想實(shí)現(xiàn)__屆三中全會提出的"激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，推動文化體制機(jī)制創(chuàng)新，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮的改革目標(biāo)"，必須堅(jiān)持以人民為中心，不斷創(chuàng)新體制機(jī)制。要進(jìn)一步深化文化體制改革，拆除制約文化發(fā)展的各種藩籬，解開捆住文化發(fā)展的手腳，讓文化自由地在市場遨游、自主地呼吸新鮮空氣。
傳承和發(fā)展中華文化要主攻薄弱環(huán)節(jié)。由于眾所周知的原因，我國文化發(fā)展極不均衡，資源配置存在重城市輕農(nóng)村的現(xiàn)象。在許許多多的農(nóng)村尤其是貧困地區(qū)的山區(qū)農(nóng)村，文化經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足、文化基礎(chǔ)設(shè)施差、文化人才嚴(yán)重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接導(dǎo)致許多農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展遲緩。因此，傳承和發(fā)展中華文化必須要調(diào)整發(fā)展方向，要主攻農(nóng)村這個(gè)重點(diǎn)和薄弱環(huán)節(jié)，讓大量的文化扶持資金、優(yōu)質(zhì)的文化資源、專業(yè)的文化人才投向農(nóng)村、用在農(nóng)村、留在農(nóng)村，真正讓文化成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新動力。
傳承中華文化，共筑精神家園。讓我們攜起手來，眾志成城，把中華文化傳承好、發(fā)展好，共同筑牢中華民族的精神家園，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚強(qiáng)大的文化力量。
精神文化演講稿 模板15
閱讀小貼士：模板15共計(jì)882個(gè)字，預(yù)計(jì)閱讀時(shí)長3分鐘。朗讀需要5分鐘，中速朗讀6分鐘，在莊重嚴(yán)肅場合朗讀需要9分鐘，有294位用戶喜歡。
各位評委、各位老師： 下午好！我叫龍旭陽，來自羅嶺中心學(xué)校五年級。大家都知道，悠悠中華，歷史上下五千年，期間有多少人物在歷史的長河中閃耀光輝。舍生取義的文天祥；孝悌友愛的黃香；尊師重教的顏回；更有誠實(shí)守信的宋濂。今天我要講的主題是“一諾千金”。
在明代，宋濂小時(shí)候酷愛讀書，家里很窮，只好借書看。他總會約定一個(gè)還書日期，總是準(zhǔn)時(shí)歸還。這使書的主任很高興，便借更多的書給他。久而久之，他看的書越來越多，最終成為一代大文學(xué)家。
讀完這個(gè)故事，我心潮起伏：從小，爸媽就告訴我要“說話算話”，對任何事不要輕易許諾，答應(yīng)別人的事就一定要做到。記得那是去年的中秋節(jié)前夕，住在安慶的弟弟打電話給我，說他中秋節(jié)那天回家看望爺爺奶奶，讓我和他一起玩，我高興極了，滿口答應(yīng)。要知道，我和親愛的弟弟只有在逢年過節(jié)時(shí)才能在一起痛痛快快的玩，每次我們離別時(shí)總是依依不舍。接完弟弟的電話，我就開始籌劃著和他玩耍的游戲，還給他準(zhǔn)備了許多好吃的。只盼著中秋節(jié)快點(diǎn)到來。
但計(jì)劃趕不上變化。中秋節(jié)的前一天晚上，爸媽商量著準(zhǔn)備去外公家。我聽了十分失落，心想：我不能失約于弟弟，該怎么辦？媽媽了解到了我的心思后，認(rèn)真的對我說：知道要信守承諾了，如果你選擇留下來，就意味著明晚你一個(gè)人呆在奶奶家。媽媽讓我自己做選擇。說完，媽媽用信任的目光看了看我，就忙著收拾東西去了。
我坐在那里，一邊是看望年邁的外公，一邊是對弟弟的承諾和獨(dú)自留在奶奶家的夜晚，怎么選擇呢？忽然，書中的宋濂閃進(jìn)腦海，我知道該怎么做了。我快步走到媽媽身邊說：“媽媽，我要留下等弟弟，我給外公打電話，祝他節(jié)日快樂，并告訴他下次再去看望他”。爸媽笑盈盈的看著我。
中秋節(jié)那天，我和弟弟玩得很開心，盡管晚上獨(dú)自留在奶奶家輾轉(zhuǎn)難眠，好想爸媽，但我不后悔，我遵守了承諾，這比什么都強(qiáng)，慢慢地我也就進(jìn)入了夢鄉(xiāng)……
巴爾扎克曾說過：遵守諾言就像保衛(wèi)你的榮譽(yù)一樣，我能做到，我相信，親愛的你也一定能夠做到！
好，故事就講到這里，再見。
這篇內(nèi)容涉及到弟弟、媽媽、中秋節(jié)、知道、奶奶、我要、選擇、承諾等方面，希望網(wǎng)友能有所收獲。
精神文化演講稿 模板16
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傳承中華文化 發(fā)揚(yáng)革命精神演講稿（1）
同學(xué)們，當(dāng)我們在大街上閑逛時(shí)，當(dāng)我們在教室里讀書學(xué)習(xí)時(shí)，你們可曾想過我們幸福的日子是哪來的嗎?是革命先烈們?yōu)榱嗣褡濯?dú)立和國家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命而換來的。有的人在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻，是他們用自己的血肉之軀筑起長城，與日本帝國主義侵略者進(jìn)行你死我活的拼搏。為了徹底埋葬舊世界，建立社會主義新中國前赴后繼、英勇作戰(zhàn)、拋頭顱、灑熱血，也有的人為了建設(shè)和平，為了祖國的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出了青春和熱血。
曾經(jīng)，這里刻下了紅軍屹立不倒的精神!到底是什么力量使原本弱勢的紅軍沖破國民黨反動派的圍追堵截，使紅軍愿意拋頭顱、灑熱血，使紅軍歷盡艱辛，克服險(xiǎn)阻也最后走向勝利呢?信念，是千千萬萬紅軍心中永存讓人民翻身做主，過上幸福生活的信念!為了這永存的信念，他們克服重重困難，浴血奮戰(zhàn)。正因?yàn)檫@心中永存的信念，才有了"紅軍不怕遠(yuǎn)征難"的精神!正因?yàn)檫@心中永存的信念，才有了"萬水千山只等閑，五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸"的英雄氣概!正因?yàn)檫@心中永存的信念，才有了"親人送水來解渴，軍民魚水一家人"的溫情。
他們是英雄，他們是路標(biāo)，他們是豐碑!一個(gè)個(gè)可歌可泣的事跡，一個(gè)個(gè)可贊可嘆的信念，一個(gè)個(gè)可敬可畏的軍魂!我能不被他們感動，不被他們震憾嗎?他們是永恒的，因?yàn)樾拍钣来妗?/p>
昨天永遠(yuǎn)屬于過去，今天就在腳下，讓我們銘記英雄先烈，去開拓美好幸福的未來，我們要以革命先烈為榜樣，努力學(xué)好本領(lǐng)，弘揚(yáng)革命精神，爭取今后為祖國和人民做出更大的貢獻(xiàn)。為譜寫祖國的繁榮發(fā)展的篇章奉獻(xiàn)自己的一份力量!
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各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
大家上午好，我演講的題目是《"五心"給力 培養(yǎng)民政精神文化》。
隨著社會的進(jìn)步和形勢的發(fā)展，民政工作內(nèi)容越來越豐富，任務(wù)越來越繁重，涵蓋面越來越廣，民政工作也越來越需要得到社會的重視、理解和支持。在新的形勢下，創(chuàng)新發(fā)展民政工作思路，最大限度地發(fā)揮各級民政工作者的智慧至關(guān)重要。用統(tǒng)一的文化統(tǒng)領(lǐng)和指導(dǎo)民政工作者，把各地的民政工作者都凝聚到民政文化中來，才能同舉一桿旗，共建新民政。因此，民政文化的構(gòu)建和發(fā)展對民政事業(yè)的持續(xù)發(fā)展而言是不可或缺的。
從形態(tài)上說，民政文化可以分為三個(gè)層次。外圍層：物質(zhì)文化，如辦公和服務(wù)設(shè)備、場所等，這是最直觀的文化形態(tài);中間層：制度文化，即基本制度、基本規(guī)則和具體的體制、機(jī)制和行為規(guī)范，它是容易看見、容易改變的，是核心價(jià)值觀的體現(xiàn)；核心層：精神文化，是在長期的生活和工作中逐漸積淀而成的，被普遍接受的觀念、信念、價(jià)值觀和行業(yè)準(zhǔn)則，其特點(diǎn)是無法直觀，但可以通過工作態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量、創(chuàng)新業(yè)績等方面反映出來。
民政精神文化是以為民、愛民、利民、樂民為主旨的民本主義。它是民政文化的核心和靈魂，是民政文化最根本的東西；是民政事業(yè)發(fā)展的精神動力和精神支撐，具有強(qiáng)烈的吸引力、凝聚力和號召力；能夠?yàn)槊裾聵I(yè)提供具有長遠(yuǎn)意義的、更大范圍的正確方向；為民政事業(yè)的戰(zhàn)略和政策制定提供依據(jù)。
那么，我們應(yīng)該如何培養(yǎng)民政精神文化呢？
一是常懷敬畏之心。作為國家工作人員，我們民政人行使的是公共權(quán)力，但公共權(quán)力來源于群眾，也就是說我們的權(quán)力是人民賦予的，人民賦予我們權(quán)力是希望我們好好行使權(quán)力，造福于民，如果我們?yōu)E用權(quán)力，就是對人民意愿的背叛，是對公共權(quán)力的褻瀆，須知水可載舟，也可覆舟，人民才是國家的主人，而我們，只是人民的勤務(wù)員，對于權(quán)力的最終擁有者，我們理所當(dāng)然地應(yīng)該尊重，敬畏。我們在行使手中的權(quán)力時(shí)，更應(yīng)該戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰，力求公開、公平、公正、公信。兩項(xiàng)制度銜接試點(diǎn)工作中，我們下鄉(xiāng)入戶調(diào)查時(shí)，見到了真正的貧困，聽到了貧困群眾對低保政策的感恩，但也聽到了一些群眾的異議：少數(shù)村干部有私心，將自己或近親屬納入低保對象；部分推薦對象家庭情況失實(shí)......對于這些群眾意見，我們認(rèn)真組織調(diào)查，及時(shí)進(jìn)行糾正，并加大政策宣傳力度，對群眾反映失實(shí)的事情及時(shí)辟謠，有效地安撫了群眾，將不穩(wěn)定因素扼殺在了搖籃之中，提高了群眾的滿意度。
二是常懷感恩之心。我們都是普通人，拿工資過日子，我不想講什么為人民服務(wù)的大道理，我只想說，我們的工資來源于納稅人，來源于老百姓，人民群眾就是我們的衣食父母。今天，我們能夠坐在辦公室上班，能夠享有培訓(xùn)、晉級、晉職的機(jī)會，生老病死有保障，所有這一切，都間接地來源于人民群眾，俗話說，拿人錢財(cái)，與人消災(zāi)，我們享受著群眾為我們提供的這些待遇，還有什么理由不感恩人民，并努力工作以回報(bào)他們呢？而我們最好的回報(bào)就是把惠民政策公平、公正、公開地貫徹下去，充分體現(xiàn)政府行為的公信力、把群眾意見全面收集起來、把群眾困難切實(shí)解決清楚，要將我們恩人心中的陰霾變成陽光、臉上的苦悶變成微笑。
三是常懷博愛之心。古人說：老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，我輩生在新社會，長在新中國，飽受馬列主義、毛澤東思想的熏陶，深受三個(gè)代表、科學(xué)發(fā)展觀之教誨，更應(yīng)該以民為本，博愛萬民。有一句廣告詞說得好：大家好，才是真的好。當(dāng)前我們正致力于構(gòu)建社會主義和諧社會，而社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。這就要求我們在做民政工作時(shí)，不論種族、文化、性別、年齡，但凡弱勢群體，都應(yīng)納入民政工作的重點(diǎn)對象。他們也許衣衫襤褸，他們也許相貌丑陋，他們也許胡攪蠻纏，他們也許道德敗壞，但不管怎樣，他們作為我們社會的一員，享有和我們一樣的尊嚴(yán)，理當(dāng)享有最基本的生存條件，理當(dāng)受到社會的關(guān)愛，受到國家的扶助。我們民政人應(yīng)該廣施博愛，讓社會主義的陽光普照神州大地上的每一寸土地，讓黨和國家的溫暖沐浴每一位中華人民共和國的公民。去年，我們把患精神病的低保對象劉紹懷送到精神病院進(jìn)行救治時(shí)，他滿身污漬，滿口唾沫地對我們民政工作人員破口大罵，還一路上不停地說些下流語言，但我們沒有一句怨言，也沒有放棄，而是堅(jiān)持將他送到醫(yī)院進(jìn)行救治，彰顯了民政工作人員博愛萬民的高尚情懷。
四是常懷無私之心。人生在世，吃五谷雜糧，懷七情六欲，有妻兒老小，有親戚朋友，工作上，我們很多時(shí)候會面臨公和私的選擇、面臨利益和正義的選擇，這就需要我們培養(yǎng)大公、先人后已的精神，在現(xiàn)時(shí)的花花世界中，我們要經(jīng)得住誘惑，耐得住寂寞，守得住清貧，清清白白做事，常常正正做人，一身正氣，兩袖清風(fēng)，工作中不優(yōu)親厚友，不以權(quán)謀私。還記得我經(jīng)辦了一件臨時(shí)救助申請，一個(gè)老婆婆拿來了醫(yī)療發(fā)票，但由于她的部分醫(yī)療發(fā)票丟失，沒能湊夠5000元的底線，我看了她的住院通知書，心里也很難過，向主任申請后，就讓她回去找村干部出具了家庭貧困和就醫(yī)證明，當(dāng)我確認(rèn)手續(xù)齊備可以給她辦理救助后，她激動的拉了我的手然后離去了，沒想幾分鐘功夫她又回來了，很小心地拿了瓶營養(yǎng)快線硬要塞給我，但是堅(jiān)持不拿群眾一針線的精神使我堅(jiān)定原則，經(jīng)過十幾分鐘的推讓和解釋，她終于高興地拿著那瓶營養(yǎng)快線離去了。
五是常懷創(chuàng)新之心。各地的地理位置、交通條件、人文素養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)條件千差萬別，如果千篇一律，生硬機(jī)械地照搬照套民政工作制度和政策，必將使民政工作陷于死氣呆板，毫無生機(jī)可言，更談不上與時(shí)俱進(jìn)。就拿我鄉(xiāng)來說，地廣人稀，居住分散，就要采取進(jìn)村入社、院壩會等方式突破宣傳難點(diǎn)；我們沒有足夠的資金支持災(zāi)民倒房集中重建，就要合理分配倒房重建資金到分散建房戶；我們敬老院沒有改制，就要通過聘用方式解決工作人員問題等。我們要善于觀察，勤于動腦，結(jié)合實(shí)際，創(chuàng)造性地開展工作，形成百舸急流，千帆競發(fā)的生動局面，在競爭中探索民政工作的新思路和新辦法，突破本土的民政工作難點(diǎn)，打造本土的民政工作亮點(diǎn)，把民政工作不斷推向前進(jìn)。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁，讓我們都行動起來，把愛民、為民、親民、利民等民政精神植根于我們的靈魂深處，做一個(gè)大公無私、博愛萬民、求真務(wù)實(shí)的民政人，我相信，只要培育了良好的民政精神文化，我們就能跳出民政看民政，跳出民政干民政；就能突破條件的限制，擺脫機(jī)制的約束，把民政工作做好做實(shí)，做出成效。讓我們?nèi)w民政人攜起手來，共同開創(chuàng)民政工作的美好明天。
謝謝大家。
優(yōu)秀的2024縣民政局關(guān)于培養(yǎng)民政精神文化演講稿
精神文化演講稿 模板18
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們：
大家好！
丹桂飄香，菊花怒放！沉甸甸的稻子給大地披上了金色的盛裝，秋天是一個(gè)收獲的季節(jié)，我們精科也迎來了一個(gè)豐收的秋天。，我們的產(chǎn)值已經(jīng)達(dá)到了1.02個(gè)億，在這樣一個(gè)令人振奮的日子里和大家一起交流創(chuàng)業(yè)文化在精科發(fā)展中的體現(xiàn)，是我最大的榮幸！
眾所周知，文化——是一種精神力量，創(chuàng)業(yè)——是立足自我，實(shí)現(xiàn)自我，積累財(cái)富，推進(jìn)文明的過程。一個(gè)企業(yè)要發(fā)展、要突破、要跨越，必須借助于創(chuàng)業(yè)文化，因?yàn)樗瞧髽I(yè)發(fā)展強(qiáng)勁的動力！
作為精科公司一名老員工，伴隨著公司的誕生、成長、壯大，我熟悉這里的一草一木，當(dāng)初親手栽下的幼苗，如今已經(jīng)長成了參天大樹；我熟悉這里的帶頭人，他們不怕困難、不畏艱險(xiǎn)、不怕挫折、不怕失敗的拼搏精神帶領(lǐng)我們度過了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)；我熟悉這里的`售后服務(wù)人員，他們那種"想千方萬計(jì)，吃千辛萬苦"的高效的服務(wù)意識，為我們蠃得了一份又一份的客戶對我們的信譽(yù)；我更熟悉這里的同事們，他們艱苦奮斗、務(wù)實(shí)苦干的鐵人精神為我們換來了一批批產(chǎn)品的準(zhǔn)時(shí)總裝、即時(shí)交貨，當(dāng)看著一輛輛貨車拖著一批批產(chǎn)品駛向全國各地，疲憊的臉上總會露出自豪的笑容……
正是他們在平凡的工作崗位上書寫著平凡的創(chuàng)業(yè)故事。
記得當(dāng)初我們剛開始生產(chǎn)110和220產(chǎn)品時(shí)，由于當(dāng)時(shí)還沒有繞包機(jī)，我們的繞包人員在包一次線時(shí)，只能采用手工包扎。那時(shí)，哪一雙手沒起過泡？哪一雙手沒流過血？為了讓流出的血不弄臟一次線，他們二話沒說，便用透明膠帶裹住手指作隔離，再用膠布蒙上，繼續(xù)忍痛包完了整臺產(chǎn)品。有時(shí)，一次線圈包完，還要再去繞二次。他們就這樣在封閉的凈化室內(nèi)沒日沒夜的忙來忙去。等他們披星戴月地回到家中，才感覺到渾身酸痛。孩子早已進(jìn)入夢鄉(xiāng)。當(dāng)孩子還沒有在睡夢中醒來的時(shí)候，他們又已經(jīng)頂著第一縷朝霞提前來到工作崗位。就這樣孩子好多天也見不著他們的面，就更不必提照顧家人、做點(diǎn)家務(wù)的事了！
還記得，由于工藝要求嚴(yán)格，開罐時(shí)間在夜里，必須及時(shí)總裝，才能讓產(chǎn)品按時(shí)交貨?？傃b班的同事早早的就趕到了，把準(zhǔn)備工作做好，而路遠(yuǎn)的人不敢回家，餓了就吃點(diǎn)隨身帶來的干糧，等著工作的開始。這時(shí)，萬事俱備，只欠東風(fēng)！當(dāng)工藝時(shí)間到了，他們便困意頓消、抖擻起精神，拿起工具大干起來。外面夜深人靜，而總裝大廳里卻忙得熱火朝天！等他們工作結(jié)束了，已是第二天的拂曉，雖然已是身疲力盡，但還是要堅(jiān)持白天的工作。為了節(jié)省時(shí)間，他們就裹上大衣在總裝班里打個(gè)盹休息一會兒，因?yàn)椴痪盟麄兙陀忠度氲叫碌囊惶旃ぷ髦小?/p>
這些平凡的故事，還有很多很多，相信在座的也都深有體會。正是他們在精科的創(chuàng)業(yè)文化上抹上了重重的一筆。萬眾一心、眾志成誠，在我們大家的共同努力下，精科已經(jīng)在宿遷的行業(yè)內(nèi)嶄露頭角！
還需用什么來證明精科公司十一年來取得的成績呢！再請你看看我們身邊這一幅幅記錄精科發(fā)展史的圖片：它不正是我們精科所走過的創(chuàng)業(yè)歷程上留下的一串串堅(jiān)實(shí)的腳印嗎？
是什么成就了精科？是艱苦奮斗、務(wù)實(shí)苦干的精神，是敢為人先、勇往直前的創(chuàng)業(yè)理念！
550六氟化硫產(chǎn)品的國家鑒定順利通過，新廠區(qū)的建設(shè)正緊鑼密鼓地進(jìn)行，公司對未來藍(lán)圖勾畫使我們充滿了希望！我們要繼續(xù)以"務(wù)實(shí)、敬業(yè)、創(chuàng)新、高效"的風(fēng)貌，同心同德，扎實(shí)工作，讓精科在宿遷創(chuàng)業(yè)經(jīng)濟(jì)超常規(guī)發(fā)展中作出更大的貢獻(xiàn)！我們更要發(fā)揚(yáng)新時(shí)期的宿遷精神，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、敢試敢闖、務(wù)實(shí)苦干、自立自強(qiáng)、把精科建設(shè)成中國機(jī)電行業(yè)的領(lǐng)頭羊！
精神文化演講稿 模板19
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尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《傳承優(yōu)秀文化，發(fā)揚(yáng)感恩精神》。
"清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂"的千古名句，說的就是一年一度的清明節(jié)，清明節(jié)是我們中國的`重要傳統(tǒng)節(jié)日。清明節(jié)前后，氣溫回暖，是耕種的好時(shí)節(jié)，俗語有云："清明前后，種瓜種豆"。也有"植樹造林，莫過清明"的農(nóng)諺。清明節(jié)是國家的法定假日，并且被列入了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，足見國家對傳統(tǒng)文化的肯定、重視和傳承。
中華民族是有著五千年悠久歷史的文明古國，一直以來都講究品德教育和個(gè)人修養(yǎng)。文明禮儀之風(fēng)濃郁而淳樸，古代文明美德的佳話也比比皆是：孔融讓梨、黃香溫席，六尺巷…。都告訴我們關(guān)于誠實(shí)、謙讓、孝順的傳統(tǒng)文明美德。隨著時(shí)間的流逝，很多傳統(tǒng)禮儀和文化凝聚成了以愛國為中心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢、尊重他人、自強(qiáng)不息的民族精神。作為新一代祖國的接班人，我們應(yīng)當(dāng)將這種文明禮儀傳承下去，實(shí)踐下去。文明禮儀是我們每個(gè)人生活學(xué)習(xí)的根基，是我們健康成長的臂膀。它標(biāo)志著一個(gè)社會的文明程序，反映了一個(gè)民族的精神面貌。我們不盡要學(xué)會做人，也要學(xué)會做文明人。
中國有大批珍貴的無形文化遺產(chǎn)因?yàn)楦鞣N原因失去了傳承，甚至很多都已經(jīng)化為烏有，我們應(yīng)當(dāng)引起重視，好好的保護(hù)現(xiàn)有的文化遺產(chǎn)。清明節(jié)是傳承至今的祭祖掃墓活動，每年學(xué)校都會組織全體師生給烈士掃墓，這正是體現(xiàn)了我們感恩，不忘本的道德意識。但是清明節(jié)并不是一個(gè)哀傷的節(jié)日，它是一個(gè)莊嚴(yán)、肅穆、感恩、懷古的節(jié)日。我們不僅僅是簡單的掃墓，更重要的是我們在傳承感恩中華民族的精神。于是我們學(xué)會了感恩父母，感恩老師，感恩社會，感恩每一位幫助我們，愛我們的人。在日常生活中，感恩父母就是孝順父母，聽從父母的管教，幫助父母做一些力所能及的事，關(guān)心父母健康。感恩老師就是尊敬師長，聽從師長的教育。我們要大力地提倡、參與、弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化活動，陶冶自己的情操，激發(fā)自己的愛國情感。
一個(gè)國家，一個(gè)民族，因?yàn)橛兄?dú)特的文化才能屹立于世界民族之林的行列，健康的文明禮儀，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們的根。同學(xué)們，行動起來吧，努力做到在家孝敬父母，關(guān)懷他人，在校團(tuán)結(jié)友愛、創(chuàng)新進(jìn)取，以實(shí)際行動把中華傳統(tǒng)文化和感恩精神繼承并發(fā)揚(yáng)光大！
精神文化演講稿 模板20
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弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化演講稿弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日文化，守護(hù)共同精神家園
親愛的紅寶們：
春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，同時(shí)也是中國人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。中國人過春節(jié)已有4000多年的歷史，在春節(jié)這一天，人們都盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚，表達(dá)對未來一年的熱切期盼和對新一年生活的美好祝福。春節(jié)還與清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。2007年12月，國務(wù)院公布了《關(guān)于修改〈全國年節(jié)及紀(jì)念日放假辦法〉的決定》，將春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等幾個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日納入國家假日體系，這對傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)節(jié)日的文化，以及整個(gè)社會生活都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?？梢哉f，每一個(gè)佳節(jié)都寄托著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿，都是民族親和力和凝聚力的體現(xiàn)，傳統(tǒng)節(jié)日賦予我們的不僅僅是節(jié)日，而更是一種文化，源遠(yuǎn)流長的民族文化必是一個(gè)民族的自豪和心結(jié)。
然而，一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)擺在我們面前，很多的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)被新生代忽略了。大家對西方的節(jié)日過分偏愛：平安夜搖曳的燭光，黯淡了除夕夜盛放的煙火；情人節(jié)浪漫的氣息，吞沒了"獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親"重陽節(jié)的哀傷?，F(xiàn)在，還有誰記得"春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜"的寒食節(jié)？又有誰留心"七夕今宵看碧霄，牛郎織女渡鵲橋"的少女節(jié)？前些年韓國人將端午節(jié)申請為世界文化遺產(chǎn)，這更是我們的尷尬，因?yàn)轫n國江陵端午祭起源的時(shí)間較中國的傳統(tǒng)端午節(jié)晚一千多年，但我國卻在這次國際性的傳統(tǒng)文化申遺中落敗，這從中反映出我國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)流失與退化，這不得不引發(fā)我們的憂慮。
但感嘆是沒有意義的，我們應(yīng)該從自身做起，從我們青少年做起，共同來傳承傳統(tǒng)文化才是實(shí)在的。因?yàn)椋幕粌H是一個(gè)民族的傳統(tǒng)，它還是一種尊嚴(yán)，我們不能眼看著中國傳統(tǒng)文化一點(diǎn)點(diǎn)消亡。當(dāng)我們站在圣誕的霓虹燈下，不要忘記在除夕陪陪家里的父母親和祖輩們；當(dāng)我們在萬圣節(jié)狂歡的時(shí)候，不要忘記在中秋節(jié)與家人坐在一起賞月團(tuán)圓；當(dāng)我們過著洋節(jié)日的時(shí)候，不要忘記和親人們一起度過每一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日。
隊(duì)員們，中國傳統(tǒng)節(jié)日的文化，是世界的瑰寶，是中華文明給予我們每一位炎黃子孫的寶貴財(cái)富，作為未來祖國的棟梁，我們應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)節(jié)日，并有責(zé)任堅(jiān)守傳統(tǒng)文化的陣地。這樣我們才能在長大以后，以社會主人翁的身份，將中國的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大！就讓我們用赤誠的心去繼承民族的精神，為民族的精神注入新的芬芳。
