大學生態(tài)文明演講稿 模板1
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1、倡導生態(tài)文明演講稿
老師們,同學們:大家好,今天演講的題目是《面朝小廟,春暖花開》。
伴著新世紀邁著希望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業(yè),就要愛護地球,愛護大自然。可我們凝望地球,凝望我們的家鄉(xiāng)——小廟:空氣污染嚴重、土地遭到破壞、我們的樂園--天王山也沒能逃過…難道這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否,我們的原來生活的環(huán)境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地,清新的空氣中瓢著陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物,鳥兒在樹上歌唱,魚兒在蔚藍的大海中暢游……
如今,面對滿目瘡痍的地球,我們是否應該深深地反思:時代要進步,文明要發(fā)展,可是保護生態(tài)環(huán)境,倡導文明新風已刻不容緩。我們應該積極地,自覺地行動起來,快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護環(huán)境,建設綠色家園,應從身邊的事做起:倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧,從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長,綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴??!它是生命、是希望、是快樂,讓我們行動起來,為珍惜綠色,創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧!
到那時山不孤獨水孤獨,所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨,所以夢把心牽?。粯洳还陋汎B孤獨,所以鳥在樹上?。蛔屛覀児步ňG色家園,從小廟的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā),以人為本,立足自身,點滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,防止浪費,珍惜資源,植綠護綠,減少污染,保護生態(tài)環(huán)境,為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要我們行動起來,我們的天空湛藍湛藍,空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈……
大步向我們走來,草地上逐漸有了點點綠色,莉花、杏花悄悄打開了它的花苞,三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁,倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。讓我們共同努力,承擔起歷史賦予的社會責任,為實現(xiàn)人與自然的和諧共處,為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻,讓明天更加美好,讓我面朝小廟,春暖花開。
2、倡導生態(tài)文明建設綠色家園演講稿
倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會全新的理念。"保護生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗"、"我們不僅要金山銀山,更要綠水青山。有了綠水青山,才有永續(xù)利用的金山銀山。"這是安康市民間廣泛傳播的語言,體現(xiàn)了安康人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。
全面建設小康社會要求全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質都要有明顯提高,生態(tài)道德教育要成為思想道德素質建設的一部分。讓"生態(tài)道德"建設,讓"人類與大自然和諧相處"的觀念深入人心,讓"尊重自然、保護生態(tài)"成為全民的自覺行動。
春天正邁著大步向我們走來,草地上逐漸有了點點綠色,莉花、杏花悄悄打開了它的花苞,三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁,倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。讓我們共同努力,承擔起歷史賦予的社會責任,為實現(xiàn)人與自然的和諧共處,為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻,讓安康的明天更加美好。
3、倡導生態(tài)文明,建設綠色家園演講稿
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著"基本國策"、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業(yè),就要愛護地球,愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當船漏水的時候,誰能說拯救地球與我無關?山不孤獨水孤獨,所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨,所以夢把心牽??;樹不孤獨鳥孤獨,所以鳥在樹上?。晃覀儾荒茏屗?獨",不能讓心孤獨,更不能讓鳥孤獨,讓我們共建綠色家園,讓綠色回歸自然,我們共同在努力!朋友,新世紀凝望地球:空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅。
它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來,歷史上曾譽為"黃金水道"。"九五"以來,我們始終把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全,保護漢江水質免受污染作為環(huán)保工作的重點,不斷加大投入和治理力度,雖然取得了一定成效,但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了"在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護"的原則,堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。如今,隨著西部大開發(fā)進程和南水北調中線工程的啟動,大大推動漢江經(jīng)濟走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調工程中線主要調水區(qū),優(yōu)質水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃,涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里,在我省就有600多公里;總流域面積9.52萬平方公里,在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調水區(qū),而且是水源涵養(yǎng)區(qū),同時也擔負著保護水源地水質的重大責任。作為南水北調中線工程的水源區(qū),水土流失嚴重,導致土地資源破壞,水源涵養(yǎng)能力降低,生態(tài)環(huán)境惡劣,泥沙下泄淤積河床、水庫,使水利工程運行壽命和使用效率降低,丹江水質惡化,制約當?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展,也給南水北調工程水質安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟社會的發(fā)展,隨著安康人民生活水平的提高,動員社會人士履行義務、參與生態(tài)建設;架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設的橋梁;想方設法鼓勵社會力量投入生態(tài)環(huán)境建設,走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多,水多工業(yè)利用價值大,山青水秀又處南北過渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以"水"牽線搭橋,聯(lián)結北京等五省市構建"同飲一江水,共建新生活"的新認識、新資源,立足資源優(yōu)勢,運作生態(tài)資本,把綠色價值轉化為較高的經(jīng)濟附加值,以而賦予整個經(jīng)濟以新的活力和競爭力,獲得更多的政策和財政的反哺,實現(xiàn)經(jīng)濟跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人,以山為雄,以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。
倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球,為了維護生態(tài)平衡,保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng),營造安全健康舒適的生存空間,我們積極呼吁保護生物多樣性,維護和強化自然山水的整體布局,積極探索人與自然和諧共生的生存方式,建設可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā),就是要以人為本,立足自身,點滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,防止浪費,珍惜資源,植綠護綠,減少污染,保護生態(tài)環(huán)境,為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。
只要全民動員起來,群策群力,積極行動,持之以恒,我們安康天空湛藍湛藍,空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈,山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕??!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。
大學生態(tài)文明演講稿 模板2
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生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業(yè),就要愛護地球,愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當船漏水的時候,誰能說拯救地球與我無關?山不孤獨水孤獨所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨,所以夢把心牽?。粯洳还陋汎B孤獨,所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨”,不能讓心孤獨,更不能讓鳥孤獨,讓我們共建綠色家園,讓綠色回歸自然,我們共同在努力!朋友,新世紀凝望地球:空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞,這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否,我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地,清新的空氣中瓢著陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物,鳥兒在樹上歌唱,魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今,面對滿目瘡痍的地球,我們是否應該深深地反思:時代要進步,文明要發(fā)展,我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了,人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護生態(tài)環(huán)境,倡導文明新風。我們應該積極地,自覺地行動起來,快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護環(huán)境,建設綠色家園,應從身邊的事做起:
倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟社會與環(huán)境協(xié)調發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長,綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂,讓我們行動起來,為珍惜綠色,創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧!
倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾,是西北、華中和西南三個經(jīng)濟區(qū)的幾何中心漢江即是長江水系最大的支流,也是陜南安康人的母親河,它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來,歷史上曾譽為“黃金水道”。“九五”以來,我們始終把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全,保護漢江水質免受污染作為環(huán)保工作的重點,不斷加大投入和治理力度,雖然取得了一定成效,但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護”的原則,堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。如今,隨著西部大開發(fā)進程和南水北調中線工程的啟動,大大推動漢江經(jīng)濟走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調工程中線主要調水區(qū),優(yōu)質水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積萬公頃,涉及漢中、安康、商洛、寶雞市的個縣區(qū)、萬人口。漢江全長公里,在我省就有多公里;總流域面積萬平方公里,在我省達萬多平方公里。安康不僅是調水區(qū),而且是水源涵養(yǎng)區(qū),同時也擔負著保護水源地水質的重大責任。作為南水北調中線工程的水源區(qū),水土流失嚴重,導致土地資源破壞,水源涵養(yǎng)能力降低,生態(tài)環(huán)境惡劣,泥沙下泄淤積河床、水庫,使水利工程運行壽命和使用效率降低,丹江水質惡化,制約當?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展,也給南水北調工程水質安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟社會的發(fā)展,隨著安康人民生活水平的提高,動員社會人士履行義務、參與生態(tài)建設;架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設的橋梁;想方設法鼓勵社會力量投入生態(tài)環(huán)境建設,走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多山青水秀山多植物種類多,水多工業(yè)利用價值大山青水秀又處南北過渡帶孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋,聯(lián)結北京等五省市構建“同飲一江水,共建新生活”的新認識、新資源,立足資源優(yōu)勢,運作生態(tài)資本,把綠色價值轉化為較高的經(jīng)濟附加值,以而賦予整個經(jīng)濟以新的活力和競爭力,獲得更多的政策和財政的反哺,實現(xiàn)經(jīng)濟跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人,以山為雄,以山抒情以水為靈以水表情游者有所依情有所寄使生態(tài)旅游成為主體。
倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球,為了維護生態(tài)平衡,保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng),營造安全健康舒適的生存空間,我們積極呼吁保護生物多樣性,維護和強化自然山水的整體布局,積極探索人與自然和諧共生的生存方式,建設可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā),就是要以人為本,立足自身,點滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,防止浪費,珍惜資源,植綠護綠,減少污染,保護生態(tài)環(huán)境,為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來,群策群力,積極行動,持之以恒,我們安康天空湛藍湛藍,空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈,山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕??!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意,山川秀美、江山如畫!
倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會全新的理念。“保護生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山,更要綠水青山。有了綠水青山,才有永續(xù)利用的金山銀山。”這是安康市民間廣泛傳播的語言,體現(xiàn)了安康人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設小康社會要求全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質都要有明顯提高,生態(tài)道德教育要成為思想道德素質建設的一部分。讓“生態(tài)道德”建設,讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心,讓“尊重自然、保護生態(tài)”成為全民的自覺行動。
春天正邁著大步向我們走來,草地上逐漸有了點點綠色,莉花、杏花悄悄打開了它的花苞,三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁,倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。讓我們共同努力,承擔起歷史賦予的社會責任,為實現(xiàn)人與自然的和諧共處,為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻,讓安康的明天更加美好。
大學生態(tài)文明演講稿 模板3
閱讀小貼士:模板3共計2491個字,預計閱讀時長7分鐘。朗讀需要13分鐘,中速朗讀17分鐘,在莊重嚴肅場合朗讀需要23分鐘,有212位用戶喜歡。
生態(tài)環(huán)境是人類生存、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著"基本國策"、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業(yè),就要愛護地球,愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當船漏水的時候,誰能說拯救地球與我無關?山不孤獨水孤獨,所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨,所以夢把心牽??;樹不孤獨鳥孤獨,所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤"獨",不能讓心孤獨,更不能讓鳥孤獨,讓我們共建綠色家園,讓綠色回歸自然,我們共同在努力!朋友,新世紀凝望地球:空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞,這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否,我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地,清新的空氣中瓢著陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物,鳥兒在樹上歌唱,魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今,面對滿目瘡痍的地球,我們是否應該深深地反思:時代要進步,文明要發(fā)展,我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了,人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護生態(tài)環(huán)境,倡導文明新風。我們應該積極地,自覺地行動起來,快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護環(huán)境,建設綠色家園,應從身邊的事做起:
倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟社會與環(huán)境協(xié)調發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長,綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴?。∷巧?、是希望、是快樂,讓我們行動起來,為珍惜綠色,創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧!
倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾,是西北、華中和西南三個經(jīng)濟區(qū)的幾何中心,漢江即是長江水系最大的支流,也是陜南安康人的河,它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來,歷史上曾譽為"黃金水道"。"九五"以來,我們始終把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全,保護漢江水質免受污染作為環(huán)保工作的重點,不斷加大投入和治理力度,雖然取得了一定成效,但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了"在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護"的原則,堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。如今,隨著西部大開發(fā)進程和南水北調中線工程的啟動,大大推動漢江經(jīng)濟走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調工程中線主要調水區(qū),優(yōu)質水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃,涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里,在我省就有600多公里;總流域面積9.52萬平方公里,在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調水區(qū),而且是水源涵養(yǎng)區(qū),同時也擔負著保護水源地水質的重大責任。作為南水北調中線工程的水源區(qū),水土流失嚴重,導致土地資源破壞,水源涵養(yǎng)能力降低,生態(tài)環(huán)境惡劣,泥沙下泄淤積河床、水庫,使水利工程運行壽命和使用效率降低,丹江水質惡化,制約當?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展,也給南水北調工程水質安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟社會的發(fā)展,隨著安康人民生活水平的提高,動員社會人士履行義務、參與生態(tài)建設;架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設的橋梁;想方設法鼓勵社會力量投入生態(tài)環(huán)境建設,走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多,水多工業(yè)利用價值大,山青水秀又處南北過渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以"水"牽線搭橋,聯(lián)結北京等五省市構建"同飲一江水,共建新生活"的新認識、新資源,立足資源優(yōu)勢,運作生態(tài)資本,把綠色價值轉化為較高的`經(jīng)濟附加值,以而賦予整個經(jīng)濟以新的活力和競爭力,獲得更多的政策和財政的反哺,實現(xiàn)經(jīng)濟跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人,以山為雄,以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。
倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球,為了維護生態(tài)平衡,保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng),營造安全健康舒適的生存空間,我們積極呼吁保護生物多樣性,維護和強化自然山水的整體布局,積極探索人與自然和諧共生的生存方式,建設可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā),就是要以人為本,立足自身,點滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,防止浪費,珍惜資源,植綠護綠,減少污染,保護生態(tài)環(huán)境,為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來,群策群力,積極行動,持之以恒,我們安康天空湛藍湛藍,空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈,山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕啊!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意,山川秀美、江山如畫!
倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會全新的理念。"保護生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗"、"我們不僅要金山銀山,更要綠水青山。有了綠水青山,才有永續(xù)利用的金山銀山。"這是安康市民間廣泛傳播的語言,體現(xiàn)了安康人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設小康社會要求全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質都要有明顯提高,生態(tài)道德教育要成為思想道德素質建設的一部分。讓"生態(tài)道德"建設,讓"人類與大自然和諧相處"的觀念深入人心,讓"尊重自然、保護生態(tài)"成為全民的自覺行動。
春天正邁著大步向我們走來,草地上逐漸有了點點綠色,莉花、杏花悄悄打開了它的花苞,三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁,倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。讓我們共同努力,承擔起歷史賦予的社會責任,為實現(xiàn)人與自然的和諧共處,為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻,讓安康的明天更加美好。
大學生態(tài)文明演講稿 模板4
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尊敬的各位領導、評委及同志們:
大家上午好!
我叫程琳,是北園社區(qū)的一名普通黨員。非常感謝大家給了我這次演講的機會。我為大家演講的題目是"踐行科學發(fā)展觀,創(chuàng)建生態(tài)文明城、彰顯魅力新××"。
當新世紀的啟明星
開啟五大洲的早晨
當舉世翹首仰瞻華夏的尊顏
一面?zhèn)ゴ笃鞄?/p>
在中國大地迎風招展
——堅持貫徹落實科學發(fā)展觀
中共十六屆三中全會提出-----
以人為本 全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展
馬克思主義的又一個
偉大理論呱呱落地
在每一個東方人的心中伸展
中國共產(chǎn)黨的不懈奮斗
追求著一個宗旨-------為人民服務
今天,中共執(zhí)政的半個世紀又迎來了
科學發(fā)展的又一個明媚春天
毛澤東、鄧小平倚天長笑
三個代表重要思想
有了一脈傳承、強大發(fā)展
歷史是如此的繼承
人民是何等的歡顏
啊 科學發(fā)展觀將新世紀新時代引領到一個共和諧
同發(fā)展人類平等和平合作的大家園
我們寧國市地處××省東南部,東鄰蘇杭,西靠黃山,連接皖浙兩省七個縣市,距滬、寧、杭三大城市僅170-300公里,是皖南山區(qū)之咽喉,南北商旅通衢之要道。市域面積2487平方公里,轄13個鄉(xiāng)鎮(zhèn)和6個街道辦事處,總人口38.09萬人,而××街道正是位于寧國市交通繁華樞紐區(qū)域,是寧國市的政治經(jīng)濟文化活動中心,轄區(qū)內(nèi)不僅坐落著寧國市委、市政府辦公大樓,還有市直各行政、企事業(yè)單位400余家。轄五個社區(qū)居委會和六個村,總人口近10萬。城區(qū)內(nèi)幾條主干道貫穿整個轄區(qū),××河更是橫穿全境,境內(nèi)不僅有鳳青公路、寧港公路,更有皖贛鐵路和正在規(guī)劃中的溧黃高速及皖浙高速,客運西站、寧國市汽車總站和寧國市火車站也座落其中。具有完善、現(xiàn)代化的交通網(wǎng)絡,獨特的地理條件不僅使××街道的交通更加便捷通暢,區(qū)位優(yōu)勢明顯。更是使××街道經(jīng)濟環(huán)境、生態(tài)旅游環(huán)境更加優(yōu)越,農(nóng)特產(chǎn)品豐富。社區(qū)功能齊全,新農(nóng)村建設成效顯著。
20__年,××街道全社會固定資產(chǎn)投資預計達到22億元,規(guī)模以上工業(yè)增加值預計完成3.4億元,農(nóng)民人均純收入預計將達到7779元。招商引資總額達3980萬元,完成全年任務的153%。20__年是全面實施"生態(tài)旅游"戰(zhàn)略目標的關鍵一年,××街道以創(chuàng)建"全省最佳旅游鄉(xiāng)鎮(zhèn)"為契機,進一步整合旅游資源,極大地推動了西辦旅游業(yè)和相關產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
為迅速落實省28項、寧國市14項民生工程,××街道黨工委、街道辦事處按照"開源節(jié)流、科學調度、民生理財、集體管理"的理念,把有限的資金充分發(fā)揮在"保增長、保民生、保穩(wěn)定"的工作上來,09年已完成2.9公里的"村村通"道路延伸工程及辦事處敬老院改擴建項目等等,這些都昭示著
××正在走向一個
理智和諧的新天地
莊稼翠綠
村落充滿生機
筍干、茶葉走向全國
青春農(nóng)民
摳動著手機、微機
鄉(xiāng)村正變成著旅游、休閑勝地
人們親吻著新農(nóng)村
千遍萬遍舉杯高唱啊,
科學發(fā)展觀指引我們
開創(chuàng)社會主義新境地
當民生之本不再是問題
就業(yè)和勞動同樣成為人之共需
社區(qū)環(huán)境整治和文明小區(qū)創(chuàng)建不斷深化
在轄區(qū)單位的支持和社區(qū)居民的共同努力下
××街道黨工委、街道辦事處已建成省級"黨建示范社區(qū)"一個、"社區(qū)建設示范點"三個,"省級文明單位"一個,全省"百佳社區(qū)"一個,社區(qū)功能日臻完善,社區(qū)建設日趨成熟。
隨著寧國市城市中心北移步伐的加快,××街道面臨著更好的發(fā)展機遇,我們將主動適應市委、市政府的決策需要,不斷充實內(nèi)涵,"服務經(jīng)濟發(fā)展,構建和諧××",一個"生態(tài)文明、優(yōu)美宜居、平安和諧新××"正日益顯現(xiàn)。
走在科學發(fā)展的道路上
高擎呼啦啦的大旗
堅信:××街道黨工委、××街道辦事處一定會創(chuàng)造寧國無數(shù)嶄新的
省級第一
中國第一
魅力第一
謝謝大家!
大學生態(tài)文明演講稿 模板5
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生態(tài)環(huán)境一直以來都是我們?nèi)祟惿?、生產(chǎn)與生活的基本條件。黨和政府把環(huán)境保護作為一項基本國策。伴隨著"基本國策"、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步,作為地球村的重要成員,草木蔥蘢,綠樹成蔭,鳥語花香,空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方,人類要在地球上安居樂業(yè),就要愛護地球,愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船,我們?nèi)祟愂沁@艘船上的乘客。當船漏水的時候,誰能說拯救地球與我無關?山不孤獨水孤獨,所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨,所以夢把心牽??;樹不孤獨鳥孤獨,所以鳥在樹上??;我們不能讓水孤"獨",不能讓心孤獨,更不能讓鳥孤獨,讓我們共建綠色家園,讓綠色回歸自然,我們共同在努力!朋友,新世紀凝望地球:空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態(tài)危機加劇、極地臭氧空洞,這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否,我們的前人生活的環(huán)境是那樣的美好:茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地,清新的空氣中瓢著陣陣花香,豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物,鳥兒在樹上歌唱,魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今,面對滿目瘡痍的地球,我們是否應該深深地反思:時代要進步,文明要發(fā)展,我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了,人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續(xù)發(fā)展道路;保護生態(tài)環(huán)境,倡導文明新風。我們應該積極地,自覺地行動起來,快快加入到生態(tài)環(huán)境保行動中來。保護環(huán)境,建設綠色家園,應從身邊的事做起:
倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟與環(huán)境協(xié)調發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長,綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴??!它是生命、是希望、是快樂,讓我們行動起來,為珍惜綠色,創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧!
倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾,是西北、華中和西南三個經(jīng)濟區(qū)的幾何中心,漢江即是長江水系最大的支流,也是陜南安康人的母親河,它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來,歷史上曾譽為"黃金水道"。"九五"以來,我們始終把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全,保護漢江水質免受污染作為環(huán)保工作的重點,不斷加大投入和治理力度,雖然取得了一定成效,但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了"在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護"的原則,堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。如今,隨著西部大開發(fā)進程和南水北調中線工程的啟動,大大推動漢江經(jīng)濟走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調工程中線主要調水區(qū),優(yōu)質水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃,涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里,在我省就有600多公里;總流域面積9.52萬平方公里,在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調水區(qū),而且是水源涵養(yǎng)區(qū),同時也擔負著保護水源地水質的重大責任。作為南水北調中線工程的水源區(qū),水土流失嚴重,導致土地資源破壞,水源涵養(yǎng)能力降低,生態(tài)環(huán)境惡劣,泥沙下泄淤積河床、水庫,使水利工程運行壽命和運用效率降低,丹江水質惡化,制約當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展,也給南水北調工程水質安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟的發(fā)展,隨著安康人民生活水平的提高,動員人士履行義務、參與生態(tài)建設;架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設的橋梁;想方設法鼓勵力量投入生態(tài)環(huán)境建設,走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山
多水多,山青水秀,山多植物種類多,水多工業(yè)利用價值大,山青水秀又處南北過渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以"水"牽線搭橋,聯(lián)結北京等五省市構建"同飲一江水,共建新生活"的新認識、新資源,立足資源優(yōu)勢,運作生態(tài)資本,把綠色價值轉化為較高的經(jīng)濟附加值,以而賦予整個經(jīng)濟以新的活力和競爭力,獲得更多的政策和財政的反哺,實現(xiàn)經(jīng)濟跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人,以山為雄,以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。
倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球,為了維護生態(tài)平衡,保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng),營造安全健康舒適的生存空間,我們積極呼吁保護生物多樣性,維護和強化自然山水的整體布局,積極探索人與自然和諧共生的生存方式,建設可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā),就是要以人為本,立足自身,點滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,防止浪費,珍惜資源,植綠護綠,減少污染,保護生態(tài)環(huán)境,為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來,群策群力,積極行動,持之以恒,我們安康天空湛藍湛藍,空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈,山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕??!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意,山川秀美、江山如畫!
大學生態(tài)文明演講稿 模板6
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倡導生態(tài)文明建設綠色家園演講稿 倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經(jīng)濟社會與環(huán)境協(xié)調發(fā)展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長,綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂,讓我們行動起來,為珍惜綠色,創(chuàng)造綠色獻出自己的一份力量吧!
倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾,是西北、華中和西南三個經(jīng)濟區(qū)的幾何中心,漢江即是長江水系最大的支流,也是陜南安康人的母親河,它孕育著安康的過去、現(xiàn)在和未來,歷史上曾譽為"黃金水道"。"九五"以來,我們始終把保護漢江流域生態(tài)環(huán)境安全,保護漢江水質免受污染作為環(huán)保工作的重點,不斷加大投入和治理力度,雖然取得了一定成效,但漢江環(huán)境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了"在保護中開發(fā)、在開發(fā)中保護"的原則,堅定不移地走生態(tài)環(huán)境保護型之路。如今,隨著西部大開發(fā)進程和南水北調中線工程的啟動,大大推動漢江經(jīng)濟走廊的開發(fā)·安康作為國家南水北調工程中線主要調水區(qū),優(yōu)質水源涵養(yǎng)區(qū)。南水北調中線工程水源丹江口水庫在我省境內(nèi)漢江、丹江流域集流面積659萬公頃,涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的29個縣區(qū)、298萬人口。漢江全長1537公里,在我省就有600多公里;總流域面積9.52萬平方公里,在我省達4萬多平方公里。安康不僅是調水區(qū),而且是水源涵養(yǎng)區(qū),同時也擔負著保護水源地水質的重大責任。作為南水北調中線工程的水源區(qū),水土流失嚴重,導致土地資源破壞,水源涵養(yǎng)能力降低,生態(tài)環(huán)境惡劣,泥沙下泄淤積河床、水庫,使水利工程運行壽命和使用效率降低,丹江水質惡化,制約當?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展,也給南水北調工程水質安全留下了隱患。
隨著安康經(jīng)濟社會的發(fā)展,隨著安康人民生活水平的提高,動員社會人士履行義務、參與生態(tài)建設;架起方便人民群眾監(jiān)督生態(tài)環(huán)境建設的橋梁;想方設法鼓勵社會力量投入生態(tài)環(huán)境建設,走可持續(xù)發(fā)展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多,水多工業(yè)利用價值大,山青水秀又處南北過渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以"水"牽線搭橋,聯(lián)結北京等五省市構建"同飲一江水,共建新生活"的新認識、新資源,立足資源優(yōu)勢,運作生態(tài)資本,把綠色價值轉化為較高的經(jīng)濟附加值,以而賦予整個經(jīng)濟以新的活力和競爭力,獲得更多的政策和財政的反哺,實現(xiàn)經(jīng)濟跨越勢發(fā)展。安康氣候宜人,以山為雄,以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態(tài)旅游成為主體。
倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現(xiàn)在做起。我們只有一個地球,為了維護生態(tài)平衡,保護安全的、多樣的生態(tài)系統(tǒng),營造安全健康舒適的生存空間,我們積極呼吁保護生物多樣性,維護和強化自然山水的整體布局,積極探索人與自然和諧共生的生存方式,建設可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境。從安康的生態(tài)環(huán)境的實際出發(fā),就是要以人為本,立足自身,點滴做起,在日常生活中厲行節(jié)約,防止浪費,珍惜資源,植綠護綠,減少污染,保護生態(tài)環(huán)境,為人類永續(xù)生存與發(fā)展盡綿薄之力。只要全民動員起來,群策群力,積極行動,持之以恒,我們安康天空湛藍湛藍,空氣清新清新,山野翠綠翠綠,溪流水溝清澈清澈,山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕啊!生態(tài)良好、景觀優(yōu)美、植物多樣、清新舒適的人居環(huán)境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意,山川秀美、江山如畫!
倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會全新的理念。 "保護生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗"、"我們不僅要金山銀山,更要綠水青山。有了綠水青山,才有永續(xù)利用的金山銀山。"這是安康市民間廣泛傳播的語言,體現(xiàn)了安康人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設小康社會要求全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質都要有明顯提高,生態(tài)道德教育要成為思想道德素質建設的一部分。讓"生態(tài)道德"建設,讓"人類與大自然和諧相處"的觀念深入人心,讓"尊重自然、保護生態(tài)"成為全民的自覺行動。
春天正邁著大步向我們走來,草地上逐漸有了點點綠色,莉花、杏花悄悄打開了它的花苞,三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁,倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。讓我們共同努力,承擔起歷史賦予的社會責任,為實現(xiàn)人與自然的和諧共處,為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻,讓安康的明天更加美好。
大學生態(tài)文明演講稿 模板7
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338.com查看面對滿目瘡痍的地球,我們是否應該深深地反思:時代要進步,利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會全新的理念。 "護生態(tài)環(huán)境就是保護我們的飯碗"、"我們不僅要金山銀山,更要綠水青山。有了綠水青山,才有永續(xù)利用的金山銀山。"這是安康市民間廣泛傳播的語言,體現(xiàn)了安康人民群眾對生態(tài)環(huán)保的高度重視。全面建設小康社會要求全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質都要有明顯提高,生態(tài)道德教育要成為思想道德素質建設的一部分。讓"生態(tài)道德"建設,讓"人類與大自然和諧相處"的觀念深入人心,讓"尊重自然、保護生態(tài)"成為全民的自覺行動。
春天正邁著大步向我們走來,草地上逐漸有了點點綠色,莉花、杏花悄悄打開了它的花苞,三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁,倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。讓我們共同努力,承擔起歷史賦予的社會責任,為實現(xiàn)人與自然的和諧共處,為創(chuàng)造美好未來做出積極的貢獻,讓安康的明天更加美好。
大學生態(tài)文明演講稿 模板8
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尊敬的各位領導、同事、朋友們:
大家好!
我從事的是手機通訊方面的工作,所以,在此,我先帶大家一起簡單回憶一下關于手機的發(fā)展史。大家或許還記得,那個被稱為"大哥大"的磚頭,那在七八十年代的時候,儼然是一種身份的象征,一萬多塊錢的東西,拿在手里似乎不是為了使用,而是為了顯派(因為話費也很貴啊,接打每分鐘都是1元多)。在那個年代,用得比較普及的還是傳呼機。到了八九、九零年的時候,手機行業(yè)迅猛發(fā)展,手機變得越來越小巧,品種也多,顏色花式也多了。我的一位朋友說他九零年買了個摩托羅拉掌中寶,那是一款翻蓋的手機,每當打電話時,他會拿出手機,拉出天線,甩開翻蓋,很拽的樣子,那不是在打電話,分明就是在扮酷。再說十年前,我們是怎樣的生活狀態(tài)?就是在十年前,誰若是擁有一部手機,也可以說是一件值得驕傲的事情,也會被人投以羨慕的目光。十年過去了,我們暫且不說城市,就是在農(nóng)村,現(xiàn)在也幾乎是人手一部手機,而且款式都相當?shù)男路f。是什么使得我們的生活發(fā)生如此的變化?尤其是近十年的巨大變化?是我們的黨!是我黨執(zhí)政為民的方針路線!
十年前,黨的十六大在北京勝利召開,會議確定了高舉鄧小平理論偉大旗幟,認真貫徹執(zhí)行"三個代表"重要思想的工作方針。從此,中國進入了一個飛速發(fā)展的新時代,人民的生活水平有了顯著的提高。十年前,可能沒有人會想到十年后的今天會發(fā)展成什么樣?然而十年后的今天,不止是手機的普及,電腦的發(fā)展,更是互聯(lián)網(wǎng)的飛躍。
胡________在十八大報告中指出:"在改革開放三十多年一以貫之的接力探索中,我們堅定不移高舉中國特色1566范文網(wǎng)社會主義偉大旗幟,既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路。中國特色社會主義道路,中國特色社會主義理論體系,中國特色社會主義制度,是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就,必須倍加珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展。"這一論述是對近30年來馬克思主義中國化最新成果的總概括,標志著我們黨在社會主義建設條件下對馬克思主義中國化的認識達到了新的水平。中國特色社會主義理論體系的精髓是解放思想、實事求是、與時俱進,主題是發(fā)展,核心是以人為本,立足點是社會主義初級階段的基本國情,關鍵是加強黨的執(zhí)政能力建設、永葆黨的先進性。
中國特色社會主義是一項長期的事業(yè),需要幾代人、十幾代人甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。在這樣一個相當長的歷史階段中,實踐無止境,創(chuàng)新無止境,所以,我們要與實踐脈搏同節(jié)律,推動中國特色社會主義理論體系與時代發(fā)展同進步,使中國特色社會主義理論體系不斷在現(xiàn)實中煥發(fā)出強大的生命力、創(chuàng)造力和感召力。
不知大家注意沒有,在十八大報告中出現(xiàn)了一個新的詞匯——"生態(tài)文明"。所謂"生態(tài)文明",就是對遵循自然發(fā)展規(guī)律的重要地位的肯定和尊重。通俗地說就是尊重自然、關心自然、保護自然。注重自然關懷既符合馬克思主義彰顯主體價值的基本特征,也是我們黨關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計,更是構建社會主義和諧社會的內(nèi)在要求。
從2004年至今,隨著3g的逐步臨近,無線互聯(lián)網(wǎng)諸多應用將廣泛展開,其未來的發(fā)展以及自身所承載的價值和效益越來越引起國家相關部門的重視。在今年的"十八大"期間,無線互聯(lián)網(wǎng)作為媒體的力量,再次得到了國家相關部門的重視和利用。無線互聯(lián)網(wǎng)這一新興的媒體,與傳統(tǒng)媒體共同擔任"十八大"的傳播報道工作。"十八大手機報",將準確、及時的新聞報道以最快的速度送至手機用戶手中,成為廣大手機用戶更快捷、方便、隨時隨身了解黨的十八大的新選擇。這些都充分表明了社會主義建設的優(yōu)越性。
黨的十八大,既是一座里程碑,也是一個新的起點。眼下,我們正在努力建設社會主義和諧社會,只有和諧,社會才會安定,國家才會長治久安,才會有更長遠的發(fā)展!十八大已為經(jīng)濟發(fā)展和強國之路指明了方向,十八大確立的思想也會充分應用到我們的工作和生活實踐中。沿著十八大指明的方向,堅持中國特色社會主義理論的科學理論體系,注重人文關懷,構建和諧社會,打造生態(tài)文明。
范文寫作我們是一支年輕的隊伍,我堅信:我們這支年輕的隊伍必將在社會主義建設大潮中一展身手,為推進社會主義文化繁榮作出突出的貢獻!
大學生態(tài)文明演講稿 模板9
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弘揚生態(tài)文明演講稿
各位老師同學們,早上好。
今天我給大家分享的主題是弘揚生態(tài)文明,共建生態(tài)文明校園。
幾年前中央電視臺有這樣一則報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。這個事例表明,文明其實是由細節(jié)構成的,反思我們的日常行為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面袋隨處可見,再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。
目前,我校正在創(chuàng)建生態(tài)文明校園。生態(tài)文明以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨,這個看似概念很大的命題,卻在我們一中校園內(nèi)有著很好地體現(xiàn)。如:進入我們的校園,兩行銀杏樹筆直地站在大路兩旁,如同一位位學識淵博的老人,指引我們的學生探索知識之奧秘;看到校門前的石榴樹,就像看到了一中學生這個團結奮進的大集體;走近校門兩側的海棠樹旁,就像進入了我們和諧美麗的一中大家庭;還有賦予給我們生命幸福的棗樹、給我們帶來榮譽的枇杷樹;還有酸酸甜甜傳遞愛心的葡萄樹;放眼望去還有操場北端的代表青春無悔的柿子樹;還有宿舍樓前的小樹林,它的幽靜引來了美麗的小鳥,給原本靜怡的校園帶來了生機!我們的腳踩在干凈的大路上,美麗的操場上,聽著那溫情和煦地風拂動著綠樹;看著這美麗清新的校園。學習、徜徉在這樣一個自然式的環(huán)境美麗的校園中,感悟天地之靈性何嘗不是一種樂事?誰不想仰望藍天,俯看綠地?誰不想呼吸新鮮的空氣,身處幽靜的環(huán)境?誰不想自己的家干凈、清幽而充滿溫馨?而我們的校園就是我們的家,是我們一千多名師生共同的家園。
生態(tài)文明強調人的自覺與自律,強調人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進、共處共融。我們學校一直為構建生態(tài)校園而努力著。如宣傳愛惜節(jié)約、倡導光盤行動,開展九年級學生畢業(yè)時捐舊書舊教材活動等等。這一系列活動,無不體現(xiàn)著生態(tài)文明的理念。另外環(huán)保節(jié)約意義重大,我想,同學們可以從小事做起,節(jié)約每一度電,每一滴水,每一粒糧食,為校園的每一抹綠增光添彩。綠,生命的顏色;綠,環(huán)保的顏色。有了綠色,便有了清新的空氣;有了綠色,便有了健康的生命;有了綠色,便有了美麗的校園。
校園的一草一木、一磚一石、警句格言、果木詩詞等,讓學生在隨處可見的審美活動中提升情感。走廊上學生的書畫作品,形成了一道靚麗的風景線。學校圍墻還繪體育健兒的風采,營造了一種濃厚的文化氛圍。一直以來,我們學校始終把生態(tài)文明建設作為培育師生精神風貌的一項重要內(nèi)容來抓,竭力賦予校園的每一個角落以豐富的生命力,在王校長提出的"一路發(fā)現(xiàn),一路培養(yǎng)"理念的指引下,讓一中的每天都是清新的、和諧的、美麗的,真正讓校園成為"花園、學園和樂園"!
謝謝大家!
大學生態(tài)文明演講稿 模板10
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敬愛的老師們,親愛的同學們:
大家好!
我們知道,隨著社會的進步,科技的發(fā)展,今天,我們?nèi)祟愐呀?jīng)成功征服了自然,成為了這個美麗星球上生物界的絕對霸主。然而,在我們無比驕傲和引以為豪地生存在地球的同時,我們不應該忘記尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念,否則,我們必將面臨可想而知的災難!
本來,認識到生態(tài)文明建設的重要性,從而為建立一個可持續(xù)發(fā)展的綠色集約性人居環(huán)境服務,這是一個極其容易明白的道理,但是,由于方方面面的原因,直到現(xiàn)在,還有許多讓人不得容忍的現(xiàn)象和行為在發(fā)生。比如,森林被稱之為地球之肺,起著凈化空氣、保護土壤等等作用,然而,在我們的身邊,亂砍濫伐、破壞森林的行為并不鮮見;工廠里的污水、煙霧隨意排放,甚至有些黑心工廠,為了躲避檢查,獨辟蹊蹺用高壓水泵把污水硬性壓入地下,造成嚴重的地下污染;沒有節(jié)制地亂開采地下礦石,造成一定的污染、混亂和安全隱患;水作為萬物之源,也同樣受到了不同程度的污染和浪費,我們看到,許多以前清澈長流的江河溪流,不是嚴重污染就是干涸不見了,等等。
同學們、老師們,您們想過沒有,其實,像我們所看到或擁有的一條條寬闊的公路,一棟棟美麗的高樓大廈,一輛輛精美豪華的小車一樣,現(xiàn)代化社會里的一切,都可以說是以毀掉資源、破壞環(huán)境和打破生態(tài)平衡作為代價的。像這些為了滿足我們?nèi)祟愑^度開發(fā)、隨意破壞的現(xiàn)象,可以說,每天都在發(fā)生著,這讓我們賴以生存的地球不堪重負,痛苦呻吟!我們所面臨的生態(tài)危機,從來沒有像現(xiàn)在這樣嚴重過!
同學們,老師們,是為了滿足我們自身的愜意舒服,繼續(xù)讓自己為所欲為、不加約束,還是來個緊急剎車,轉變觀念,學會過上綠色、低碳、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展的生活,我們?nèi)祟愓叩搅松谰駬竦氖致房?。對于這個問題,需要引起我們每個人的深思、重視和嚴肅對待!需要我們刻不容緩地去堅決面對和及時處理!對于這個問題,我們真的再以不能逃避和裝作視而不見了!因為我們退無可退!同學們,對于這個問題所帶來的不良后果,我們傷不起啊!
可喜的是,生態(tài)文明建設已經(jīng)引起了全世界范圍的重視。今年的黨的,更是把生態(tài)文明建設上升到國家意志的戰(zhàn)略高度和突出地位,納入中國特色社會主義事業(yè)建設中的總體布局。這些都是我們的福音!我們又有什么理由不緊緊跟上,為生態(tài)文明建設貢獻力量呢!
我們生活的涼山,原本就是個山清水秀、風景如畫,空氣清新、綠色宜居的地方。這里的一山一水、一草一木,構成了我們美麗、舒適、環(huán)保的天然生命樂園。服務于家鄉(xiāng)的生態(tài)文明建設,是我們小學生義不容辭的義務!我們應該從現(xiàn)在、從此刻行動起來,貢獻自我的力量!我們知道,我們的家園是我們美麗可愛的祖國版圖的一部分,建設好它,做好了它的生態(tài)文明建設,就是為祖國建設和祖國的生態(tài)文明建設貢獻了力量!
我們小學生,是民族的未來、國家的希望,我們沒有理由逃避現(xiàn)實、拒絕承擔!同學們,老師們,讓我們記?。荷鷳B(tài)文明建設,我們在進行!也請我們記?。荷鷳B(tài)文明建設,讓我們從自我做起、從小事做起,從身邊做起,從點滴做起!
我的演講完了,謝謝大家!
關于生態(tài)文明主題演講稿
大學生態(tài)文明演講稿 模板11
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尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
20__年在巴西里約熱內(nèi)盧召開的聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會,引發(fā)了可持續(xù)發(fā)展、生態(tài)文明建設的熱潮。在"里約"精神的鼓舞下,20世紀90年代我國政府逐漸開始關注經(jīng)濟、社會與環(huán)境協(xié)調發(fā)展問題,相繼通過了一系列相關重要文件。20__年9月,中共十四屆五中全會莊重地將可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略納入"__"和20__年中長期國民經(jīng)濟和社會發(fā)展計劃,明確提出"必須把社會全面發(fā)展放在重要戰(zhàn)略地位,實現(xiàn)經(jīng)濟與社會相互協(xié)調和可持續(xù)發(fā)展";20__年中共__大把建設生態(tài)良好的文明社會列為全面建設小康社會的四大目標之一;20__年中共__屆三中全會提出了全面、協(xié)調、可持續(xù)的科學發(fā)展觀;20__年中共__屆六中全會提出了構建和諧社會、建設資源節(jié)約型社會和環(huán)境友好型社會的戰(zhàn)略主張;剛剛閉幕的中共__大,首次把建設生態(tài)文明寫入黨的報告,作為全面建設小康社會的新要求之一。
近二十年來,生態(tài)文明建設在我國發(fā)展迅速,取得了輝煌的成就:
1、生態(tài)環(huán)境進一步改善改革開放以來,我國先后實施了"三北"防護林、天然林保護、退耕還林、京津風沙源治理等重點生態(tài)工程。初步達到了從"沙逼人退"到"人逼沙退"的轉變。并且,我國森林覆蓋率、森林儲蓄量和森林面積也大幅增加,比改革開放初期增幅巨大。
2、生態(tài)經(jīng)濟初具規(guī)模生態(tài)文明主張資源再利用的原則,把經(jīng)濟活動組織成一個"資源—產(chǎn)品—再生資源—再生產(chǎn)品"的循環(huán)流動過程,以最小的資源和環(huán)境成本,取得最大的經(jīng)濟社會效益。
這些年,我們作為發(fā)展中國家,堅定不移地推進節(jié)能減排,在新能源發(fā)展方面我們已經(jīng)步入世界前列。實現(xiàn)了水電裝機、太陽能熱水器的利用規(guī)模、核電在建規(guī)模、風電裝機的增速四個全球第一。同時,生態(tài)農(nóng)業(yè)發(fā)展取得了可喜成就。經(jīng)過10多年的發(fā)展,我國全國范圍內(nèi)均有各種類型、不同規(guī)模的生態(tài)農(nóng)業(yè)試點。
3、生態(tài)旅游發(fā)展迅速自推動生態(tài)文明發(fā)展以來,我國新建了許多森林公園。森林公園優(yōu)美的森林風景資源和優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境,正逐步成為社會公眾進行戶外游憩、開展生態(tài)旅游的理想場所。這不僅滿足了人們的精神文化需求,也為維持生態(tài)的平衡、協(xié)調人與自然的關系提供了保障。
短短二十年,在取得了輝煌成就的同時,我國的生態(tài)文明建設也存在許多問題:
1、我國的基本國情限制了生態(tài)文明的發(fā)展
中國是地大物博,資源豐富。但人口問題是中國在發(fā)展道路上不可回避的問題。作為世界人口數(shù)量最多的國家,中國的人均資源占有量卻大大低于世界人均水平。然而中國正處于飛速發(fā)展的階段,各個行業(yè)的發(fā)展需要大量的能源作為物質支持。大量的開采能源對生態(tài)環(huán)境造成了不可彌補的傷害。同時,為了追求高效益、低成本,中國許多行業(yè)和地區(qū)不明由采用先進的環(huán)保技術進行生產(chǎn),排放也不達標準。資源利用效率低、浪費大。因此,中國單位gdp的廢水、固體廢棄物排放的水平大大高于發(fā)達國家,單位產(chǎn)值的消耗強度大大高于世界平均水平。在資源浪費的同時,也對環(huán)境造成了傷害,如此惡性循環(huán),中國將面臨更大的挑戰(zhàn)。
2、生態(tài)文明意識不夠深入人心
新中國以來,我國的經(jīng)濟一直處在很高的發(fā)展速度。發(fā)展快固然好,但是發(fā)展過快的話,就沒有充足的時間來提升人們的生態(tài)文明意識。許多人只是一味的追求物質的滿足,為了追求高效益、低成本,不采用先進技術、不按國家標準進行生產(chǎn)。他們只看到了眼前的利益,卻忽略了長遠的發(fā)展。這并不是因為國家標準不完善、監(jiān)管體系不健全,而是由于大多數(shù)人不能正確地認識我國生態(tài)的現(xiàn)狀,不能明確地認識到自己的所作所為給地球帶來的嚴重后果?;疚幕R的缺失和基本環(huán)保意識的缺失,導致了生態(tài)文明建設很難進一步推廣。
3、生態(tài)建設不均勻
我國在增加森林覆蓋率方面取得了巨大的成就,不可否認森林的增加對生態(tài)有著不可計數(shù)的好處。然而這種哪里出了問題就去哪里解決問題的方法治標不治本。我們永遠在解決問題而不是預防問題的發(fā)生。在許多城市,為了追求發(fā)展,仍有大片的天然植被被破壞,取而代之的是高樓工廠,好一些也只是完全沒有因地制宜的所謂綠化區(qū)域。這種不均衡的生態(tài)建設取得的生態(tài)效益并不顯著。
我對我國在生態(tài)建設方面有以下幾點建議:
1、計劃生育勢在必行
環(huán)境問題竹根到底是人口問題造成的。人口不斷增長,必然會造成對物質的需求不斷地增長。經(jīng)濟的發(fā)展會消耗能源,人口越多,所需能源越多,占地約大。為了滿足人們需求,就要不斷砍伐森林,開采能源,對環(huán)境造成巨大的負擔。所以,我們還是要控制人口的增長,也減少對環(huán)境的負擔。只要把人口的增長和生態(tài)建設保持在一個平衡點上,我們就能實現(xiàn)協(xié)調可持續(xù)發(fā)展。同時人口過多,我們現(xiàn)有的水平就不能提供很好的物質條件,隨著人們對物質需求的日益增加,我們更難滿足人們的需求,為了滿足人們,我們不得不從環(huán)境中獲取更多,這就對環(huán)境增加了更大的負擔。
2、持續(xù)推動經(jīng)濟環(huán)境可持續(xù)發(fā)展
經(jīng)濟建設取得了"輝煌成果",生態(tài)環(huán)境卻遭到嚴重破壞,可持續(xù)發(fā)展受到損害。事實證明,單純的gdp增長指標不能全面真實地反映問題,它沒有體現(xiàn)經(jīng)濟增長過程中的環(huán)境損失和資源消耗成本。所以,以犧牲能源消耗、環(huán)境資源為代價,換取某種經(jīng)濟增長,帶來一時的經(jīng)濟數(shù)字的增高,卻留下了長遠的隱患。我們只有把經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境、資源保護以及人的全面發(fā)展結合起來,才能對生產(chǎn)要素產(chǎn)生最科學的集聚效應,并營造出源源不斷的發(fā)展后勁。并且,雖然短期來看,我們是得到了高效益,但是長遠來看,生態(tài)的破壞對以后的發(fā)展是不利的,會造成很大的負擔,不僅增加了成本也增加了困難。我們不能只考慮近幾年的發(fā)展,而應該縱觀幾十年、幾百年的發(fā)展,在追求眼前利益的同時,也追求未來的利益。可持續(xù)發(fā)展才是發(fā)展的正確道路。
3、宣傳生態(tài)文明文化
要想從根本上維持生態(tài)平衡,再先進的技術也只是不斷解決問題。舊的問題解決了,新的問題又出現(xiàn)了,這樣循環(huán),無休無止。就算有一天技術的發(fā)展速度遠遠超過了生態(tài)被破壞的速度,但是如果人們沒有足夠的意識去利用新技術解決問題,一切的努力也是白費的。所以說,要讓生態(tài)文明意識深入人心,要讓每個人都能意識到壓在自己肩上的生態(tài)建設的責任,才能更好的發(fā)展生態(tài)文明建設。只有當人們都有意識去保護生態(tài)了,新技術的發(fā)展才能更好的發(fā)揮功效。同時,當人們的生態(tài)文明意識得到了提升,在生產(chǎn)生活中對生態(tài)造成的傷害也會減少,這也從根本上減少了生態(tài)問題。
4、均勻協(xié)調發(fā)展生態(tài)建設
不僅在人煙稀少的地方需要建設生態(tài)林,在城市中生態(tài)的建設更是至關重要的。在城市中合理的增加綠化,不僅對城市生態(tài)系統(tǒng)有好處,也能給人們創(chuàng)造更優(yōu)質的生活條件。我認為城市生態(tài)建是我國下一步發(fā)展的重中之重。城市不僅是經(jīng)濟發(fā)展的中心,更應該成為生態(tài)文明建設的中心。
以__同志____黨的第三代中央領導集體多次強調,在現(xiàn)代化建設中,必須把控制人口、節(jié)約資源、保護環(huán)境放到重要位置,使人口增長與社會生產(chǎn)力的發(fā)展相適應,使經(jīng)濟建設與資源、環(huán)境相協(xié)調,實現(xiàn)良性循環(huán)。__同志最近也在中央人口資源環(huán)境工作座談會上的講話中指出:"可持續(xù)發(fā)展,就是要促進人與自然的和諧,實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調,堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。"生態(tài)文明建設與經(jīng)濟建設共同發(fā)展逐步成為我國發(fā)展的方向,走可持續(xù)發(fā)展的路線是一條正確而光明的路線。雖然這條路上充滿了困難,但回首看到我們已取得的輝煌成就,我們應該對未來充滿信心。
大學生態(tài)文明演講稿 模板12
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謝謝。昨天這個時候我還在秦巴山區(qū)的一個山村,今天就走上了中國軟科學獎的大雅之堂,非常感謝,也說明我們這個獎接著地氣。我曾經(jīng)是四川大學哲學系教78級的哲學系老師,中國社會科學院馬列所的研究員,西方哲學包括馬克思主義哲學史的研究人員,也是美國北卡羅來納州立大學的國際環(huán)境政治的訪問學者。為什么我會在20年前開始了"地球村"的生涯,并且在2008年回到了鄉(xiāng)村,我和很多志同道合者的同伴們是想實現(xiàn)一個理想,是想實實在在地解決一個矛盾,這個矛盾是我們所有人都面臨著、關系著我們生還是死的矛盾,這就是現(xiàn)代化的基本矛盾。這個現(xiàn)代化的基本矛盾、根本矛盾、內(nèi)在矛盾、尖銳矛盾就是人類無限的發(fā)展欲望和有限的自然資源之間的矛盾。這個矛盾怎么解決?讓我們從一個實實在在的鄉(xiāng)村開始,從樂和家園開始。
樂和是什么?樂道尚和,差異、互補、共生、尊重、溝通、包容,樂和是一種理念,樂和又是一個家園,一個樂和生氣,樂和養(yǎng)生、樂和治理和樂和人居的家園,樂和是一條道路,是一條不是毀滅鄉(xiāng)村,而是城鄉(xiāng)共生的道路,是一個既保存我們的村落、農(nóng)場、醫(yī)館、書院、集市,同時又能夠發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)、養(yǎng)生產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意手工業(yè)等等這些新興產(chǎn)業(yè)、朝陽產(chǎn)業(yè)的鄉(xiāng)土型的城市化道路。樂和也是一場實驗,是一場從鄉(xiāng)村開始的朝向生態(tài)文明的試驗,這是一場與現(xiàn)代化進入中國過程相伴的實驗,是從梁漱溟、盧作孚等之前許多知名和不知名的先生到當代的城市化大潮中間關注鄉(xiāng)村建設的后輩在一起進行的實驗,其中的志士仁人,情之所系,心之所向還不僅僅是鄉(xiāng)村的建設,而是由此為再造傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融的社會找到一種方案,為解決現(xiàn)代化的內(nèi)在矛盾和危機找到一種方法,為萬事的太平和萬物的福祉找到一個方向。
美國一個著名的生態(tài)學家斷言,生態(tài)文明的希望在中國,因為中國還有著沒有被泯滅的以差異互補共生特質的哲學,因為中國還有著沒有消亡的鄉(xiāng)村,在許多發(fā)達國家有農(nóng)村但沒有農(nóng)村社會,有農(nóng)業(yè)工人但沒有農(nóng)業(yè)文化,有農(nóng)村但沒有農(nóng)村技能,中國還有鄉(xiāng)村,生態(tài)文明的希望在中國,因為中國還有鄉(xiāng)村,因而還有著未被鋼筋水泥全覆蓋的生態(tài)系統(tǒng),還沒有被最后被凋敝的鄉(xiāng)土文化,還有著建立從民居到養(yǎng)生鄉(xiāng)土文化產(chǎn)業(yè)到鄉(xiāng)村社會自洽的生態(tài)系統(tǒng)的可能。
樂和家園不是一個烏托邦,在滕州已經(jīng)是看得見摸得著的家園,在我的家鄉(xiāng)重慶巫溪也是一個黨政主導,社會協(xié)同的操作流程。樂和家園不烏托邦,而是摸得到的產(chǎn)品,看得見的社會管理機制,聽得見的百姓話語,讀得到調研報告,走得進的生活方式,但它仍然是一場正在進行的試驗,我非常感謝基因會,我非常感謝這個獎,社會實驗獎。既然是實驗,就需要需要、耐力、寬容,支持、需要更多的人參與其中身體力行。不管文明走了多遠,鄉(xiāng)村都是人類的母體。每一個心系鄉(xiāng)土的人,都有可能為自己的家鄉(xiāng)建一個樂和家園,每一個不愿切斷祖先血脈和自然期待的人都有可能選擇自覺和自信的樂和人生,每個人都能夠擁有樂和的力量,我們需要的不是迷茫、不是焦慮,更不是絕望,樂和伴你飛翔,我們期待著更多的行動者的社會實踐的成果,為中國的未來、為中國的鄉(xiāng)村帶來新的希望!謝謝大家。
大學生態(tài)文明演講稿 模板13
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敬愛的老師、親愛的同學們:
大家好,我是5班的__,今天我演講的題目是《生態(tài)文明,你我同行》。
當你過著無憂無慮的生活時,可曾想到我們身邊的環(huán)境正在一步步惡化?當你隨手亂扔紙屑時,可曾想到我們已陷入垃圾圍城的危機中?詩云:"日出江花紅勝火,春來江水綠如藍。"而今河流卻不再那么清澈;詩云:"渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。"而今我們卻常常在電視里看到霧霾籠罩城市上空的灰蒙景象;詩云:"稻花香里說豐年,聽取蛙聲一片。"而今常見的昆蟲鳥獸卻陸續(xù)被列入保護動物的范疇;詩云:"晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲。"而今滿目土丘黃沙,黃風肆虐。我們的生態(tài)環(huán)境遭到如此嚴重的破壞,難道還不足以警示我們,保護環(huán)境已經(jīng)刻不容緩了嗎?人類用自己的智慧和勞動創(chuàng)造了發(fā)達的文明,并且把自己文明的觸角延伸到茫茫宇宙,但是至少到現(xiàn)在為止,地球還是人類唯一的家園,而這顆美麗的藍色星球,人類正在變本加厲的傷害她。隨著經(jīng)濟的迅速發(fā)展,就連我們這個美麗的江華小鎮(zhèn)也多少收到了污染的侵蝕。
以前,滿天的繁星鑲嵌在深藍色的夜幕中,明月透過松林撒落斑駁的靜影,清澈的泉水在巖石上叮咚流淌。而今只能看到在滿街燈火映襯下的點點星光,只聽到汽車喇叭聲。
君不見,街道上的汽車川流不息,排出的尾氣污染著我們新鮮的空氣;君不見,江華小鎮(zhèn)里的工廠越來越多,在帶動經(jīng)濟的同時,也帶來了嗓音和污水;君不見,農(nóng)貿(mào)市場在結束了一天的繁華、喧囂之后,留下來的是滿地的狼藉,發(fā)出惡心的氣息,令人目不忍視,鼻不忍聞。這給居住在周圍的居民帶來了極大的安全隱患。
但很慶幸的是,我們江華小鎮(zhèn)的居民已經(jīng)意識到污染環(huán)境的危害,意識到生態(tài)文明的重要。
在大家群策群力的共同努力下,我們身邊的環(huán)境有了很大的改觀,天空逐漸變得湛藍,樹林逐漸變得蔥郁,河水逐漸變得清澈。街市上經(jīng)??吹皆S多戴著紅袖章的青年志愿者做文明勸導,告訴人們要保護環(huán)境講究衛(wèi)生,做一個愛護環(huán)境的人。
前幾年,江華縣被評為全國文明縣城,但我們并不滿足,現(xiàn)在我們把目標放的更遠,力爭實現(xiàn)六個全國第一,然而這需要我們號召身邊更多的人加入我們的隊伍,以實現(xiàn)我們所追求的目標。
倡導生態(tài)文明,建設綠色家園。生態(tài)環(huán)境改善,資源利用效率提高,人與自然走向和諧,這是全面小康社會全新的理念。隨著經(jīng)濟全球化、環(huán)境全球化,環(huán)境保護已成為當今世界的時代主題,我們不僅要經(jīng)濟發(fā)展,更要生態(tài)文明!
所以我們應當盡我們的綿薄之力,保護身邊的每一寸土地,愛護身邊的.每一抹綠色,一起行動起來,讓生態(tài)文明伴我們同行。
大學生態(tài)文明演講稿 模板14
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尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
今天我演講的主題是《青春共話十八大之生態(tài)文明》。在黨的第十八大報告中把生態(tài)文明建設放在突出地位,可想而知,建設生態(tài)文明國家多么重要。近幾十年來,中國經(jīng)濟高速發(fā)展的背后引起的生態(tài)環(huán)境卻在急速倒退。土壤水資源的污染、生活垃圾遍地、沙城暴肆虐、pm2。5的重度污染、甚至連人們?nèi)粘5氖称钒踩荚獾劫|疑。經(jīng)濟的迅速發(fā)展對一個國家而言固然是好事,但是對資源的過分依賴,對環(huán)境的過度破壞,隨之到來的就是森林衰退、江河污染、山體滑坡等一系列驚心動魄的災難。這一樁樁一件件的事,正應驗著恩格斯說的那句話:"人類過分陶醉于對自然界的勝利,對于‘這樣的勝利’自然界都會對我們進行一一的報復。"所以,在當下的我們不得不大力的推進生態(tài)文明建設的發(fā)展。人與人之間是平等的,人與自然也應是平等的。自然不是人類的奴隸,人類也不是自然的線偶師。在此,我倡導大家應當樹立尊重自然,順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念。在開發(fā)利用資源時應充分考慮自然條件和資源環(huán)境所能承載的范圍。還應順應當前時代的潮流,在各行各業(yè)中大力發(fā)展綠色科技。我相信,只要給自然留下更多修復空間,給農(nóng)業(yè)留下更多的良田,給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。
初二:邱蓉