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大雁塔的導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2024-04-27 19:00:02 查看人數(shù):10

大雁塔的導(dǎo)游詞

第1篇 大雁塔的導(dǎo)游詞

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游客朋友們,你們第一次到西安嗎?西安是一座美麗的古城。來西安旅游,一定不要忘記去曲江走走,在那片綠樹環(huán)抱的地方,有一座美麗的古塔,自古以來流傳著很多的故事,這就是著名的大雁塔。今天我重點(diǎn)帶大家去游覽大雁塔。

大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi),始建于唐代,至今已有1000多年的歷史,是全國著名的古代建筑,被視為古都西安的象征。因仿印度塔樣式的修建故起名雁塔。

大雁塔平面呈方形,建在一座方約45米,高約5米的臺(tái)基上。塔有七層,底部是正方形,用青磚徹成,下大上小,進(jìn)入大雁塔底部,你會(huì)看到墻上有許多的壁畫,會(huì)讓人目不暇接。沿著塔內(nèi)的木梯盤旋而上,越往上走,你會(huì)發(fā)現(xiàn)樓梯越來越窄,樓梯越來越陡,塔內(nèi)的空間也會(huì)越來越小。每層塔的四面各有一個(gè)拱形門洞,可以憑欄遠(yuǎn)眺,你們可以將美麗的長安城盡收眼底。

如果大家游玩累了,那么塔底去休息一會(huì),大雁塔的腳下種滿了郁金香,紅的,黃的,五顏六色非常的迷人。塔下綠樹成陰,鮮花盛開襯托著雄偉壯觀的大雁塔,使它格外引人注目。這時(shí)你的疲倦也就會(huì)消失的無影無蹤。

游客朋友們,聽了我的講述,相信你一定也會(huì)被它的文化底蘊(yùn)和迷人的景色所吸引,快跟我一起去親身體驗(yàn)一下吧!

第2篇 大雁塔的導(dǎo)游詞

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各位游客:

到西安游覽時(shí),您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志,古人曾留下“驅(qū)山晚照光明顯,雁塔晨鐘在城南”的詩句。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi),距市中心約4公里,是我國的佛教名塔之一。

大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無漏寺,到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時(shí),為追念死去的母親長孫皇后的恩德,下令在長安晉昌坊建造寺院,敕賜“慈恩”。它北面正對(duì)大明宮含元殿,占地26570平方米,周邊風(fēng)景優(yōu)美,為唐都長安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。下面,請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)慈恩寺和大雁塔游覽一番。

慈恩寺—石獅子—鐘鼓樓—大雄寶殿—藏經(jīng)樓 我們先來看寺院山門前這對(duì)威武的石獅子。說來也怪,一般外域傳入我國的東西,總是先傳入實(shí)物,而后才有根據(jù)實(shí)物創(chuàng)作的藝術(shù)品。而獅子落戶我國,卻例外地先傳人獅子石刻藝術(shù)品,而后才有真獅子的出現(xiàn)。大家知道獅子是在東漢年間由波斯引入我國的,石獅子則是與佛教同時(shí)在兩漢之際已自印度傳入我國。獅子有護(hù)法避邪的作用,佛教認(rèn)為“佛為人中獅子”,所以佛臺(tái)前??逃歇{子,稱護(hù)法獅子。慈恩寺大門口,有4尊石獅對(duì)稱地雄踞左右,里邊靠近大門的兩尊,不清楚雕造于何年何時(shí)。東側(cè)是雄獅,在戲弄腳下繡球。西側(cè)是雌獅,腳邊有一對(duì)小獅,稱為母子獅??磥磉@些獅子也按照人們的習(xí)慣,以男左女右的序列擺放了。靠外邊的兩尊獅子,東側(cè)一尊是清乾隆五十年(公元1785年)雕造,西側(cè)一尊是民國19年(公元1930年)雕造。這兩對(duì)石獅高度在1.7米以上,每尊重量至少也在250公斤以上。奇怪的是這兩尊八面威風(fēng)石制實(shí)心的龐然大物,即使用手輕輕地拍打,也會(huì)發(fā)出似銅非鋼的金屬聲,清脆悅耳,十分動(dòng)聽。各位游客,您能猜出這是什么原因嗎?

走進(jìn)寺院是兩座小樓,東邊是鐘樓,里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘,重15噸。西邊是鼓樓,樓里存有一面大鼓。長久以來,人們都把“雁塔晨鐘’作為關(guān)中八景之一,廣為流傳。但以往人們都以為“雁塔晨鐘”是指西安小雁塔的鐘,其實(shí)此景指的是大雁塔,因?yàn)榇笱闼@口鐘重3萬斤,是在大慈恩寺內(nèi)于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月鑄造的,比小雁塔那口鐘搬入寺內(nèi)的時(shí)間早100多年,上面還鑄有“雁塔晨鐘”銘文。 大雄寶殿后是藏經(jīng)樓,存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。樓下是講堂,為佛教徒講經(jīng)說法之處,供奉阿彌陀佛銅像一尊,高1米多。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,還有唐代青響石四大天王像座一塊。此石為藍(lán)田玉山所產(chǎn)青石,敲之鏘鏘有聲,清脆悅耳。

大雁塔得名來歷—玄奘與寺塔—大雁塔建筑及文物

各位游客,我們走出藏經(jīng)樓,就能看到壯觀雄偉的大雁塔??吹竭@座唐代建筑,你們一定會(huì)又感嘆又好奇吧?首先一個(gè)問題就是此塔為何要以大雁命名呢?...第 一范文§網(wǎng)整理該文章,版權(quán)歸原作者、原出處所有>;>;>;

按照印度佛教傳說,當(dāng)初佛教有大乘與小乘兩派,小乘佛教不忌葷腥。有一天,正是菩薩布施日,一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時(shí)天空中一群大雁飛過,一個(gè)和尚望著雁群自言自語:“今日增房無肉吃,大慈大悲的菩薩一定不會(huì)忘記這是什么日子?!痹捯粑绰洌I(lǐng)頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色,認(rèn)為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔,并戒絕葷腥,改信大乘佛教。因此,佛塔又稱大雁塔。

到了大雁塔,人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘,他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年),著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經(jīng)書、佛像、舍利,奏請(qǐng)高宗允許,在慈恩寺西院,敕建了大雁塔。當(dāng)年三月動(dòng)工,玄奘親自監(jiān)造,一年建成。按照印度佛教傳說,當(dāng)初佛教有大乘與小乘兩派,小乘佛教不忌葷腥。有一天,正是菩薩布施日,一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時(shí)天空中一群大雁飛過,一個(gè)和尚望著雁群自言自語:“今日增房無肉吃,大慈大悲的菩薩一定不會(huì)忘記這是什么日子。”話音未落,領(lǐng)頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色,認(rèn)為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔,并戒絕葷腥,改信大乘佛教。因此,佛塔又稱大雁塔。

到了大雁塔,人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘,他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年),著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經(jīng)書、佛像、舍利,奏請(qǐng)高宗允許,在慈恩寺西院,敕建了大雁塔。當(dāng)年三月動(dòng)工,玄奘親自監(jiān)造,一年建成。

第3篇 大雁塔的導(dǎo)游詞

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導(dǎo)游詞篇一

大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi),是全國著名的古代建筑,被視為古都西安的象征。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來后,專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來又在長安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔,為了區(qū)別,人們就把慈恩寺塔叫大雁塔,薦福寺塔叫小雁塔,一直流傳至今。大雁塔平面呈方形,建在一座方約45米,高約5米的臺(tái)基上。塔七層,底層邊長25米,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成,磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。塔內(nèi)有樓梯,可以盤旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門洞,可以憑欄遠(yuǎn)眺。長安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門,門桅上均有精美的線刻佛像,傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi),嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后,寺院屢道兵火,殿宇焚毀,只有大雁塔巍然獨(dú)存。

另一說:大雁塔建于唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺內(nèi),故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時(shí)只有五層。武則天時(shí)重修,后來又經(jīng)過多次修葺?,F(xiàn)在的塔是七層,共64米,呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成,各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔,造型簡(jiǎn)潔,氣勢(shì)雄偉,是我國佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè),鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋,圖案優(yōu)美,造型生動(dòng)。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺,它是唐代皇室敕令修建的。

唐三藏--玄奘,曾在這里主持寺務(wù),領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng),創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位,一直受到國內(nèi)外的重視。

寺門內(nèi),鐘、鼓樓東西對(duì)峙。鐘、鼓是寺院的號(hào)令,俗有"晨鐘暮鼓"之說。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口,重三萬斤,高三米多。唐代學(xué)子,考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名,謂之"雁塔題名",后沿襲成習(xí)。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫,惜早已湮沒。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上,卻保留著精美的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。

大雁塔東南側(cè),有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑,殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所。法堂是講經(jīng)說法的地方。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。

今日的慈思寺是明代以來的規(guī)模,而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑。現(xiàn)在大雁塔經(jīng)過修復(fù),古塔雄偉,寺殿香火繚繞,庭院鮮花爭(zhēng)艷,是一處特別吸引國內(nèi)外游人的游覽勝地.

導(dǎo)游詞篇二

各位游客,大雁塔在建時(shí)高60米,5層,磚表土心,光盤梯。后塔心磚縫草木叢生,漸趨頹廢。經(jīng)武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長興年間幾次改造,大雁塔比原先長高了4.5米,還加了兩層。底層每邊長25米,基座為方形,邊長45米至48米,每層四面均有券門,塔內(nèi)裝有樓梯。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像,尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖,上刻當(dāng)時(shí)廢殿建筑的寫真圖,傳為唐代大畫家閻立本的手筆,是研究后代佛教文化和建筑藝術(shù)的珍貴資料。塔南門東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫,為唐代碑刻中的精品,是受國家保護(hù)的珍貴書法原刻,是研究古代書法藝術(shù)的重要實(shí)物資料。完全可以這樣說,這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔,造型簡(jiǎn)潔,氣勢(shì)雄偉,有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格,是我國佛教建筑中的杰作。

游客們,大雁塔自建成至今,歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有‘高標(biāo)跨蒼穹,烈風(fēng)無時(shí)休”的贊語,岑參有“塔勢(shì)如涌出,孤高聳天宮;登臨出世界,蹬道盤虛空”的名句。詩人氣勢(shì)磅礴的描寫與富于哲理的感嘆,常常在人們登塔時(shí)引起共鳴。

,決意到佛教發(fā)源地印度去探索佛教的精蘊(yùn)。玄奘于唐貞觀三年(公元629年)從長安出發(fā),沿著絲綢之路,穿越上天飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠,西行直至天竺,貞觀十九年(公元645年)學(xué)成后返回長安,歷時(shí)17年,行程5萬公里,經(jīng)100多個(gè)國家和地區(qū),取回佛經(jīng)657部,并在印度獲得極高地位,備受尊崇?;貒螅谔苹适业闹С窒?,他集中各地博學(xué)高僧,組成規(guī)??涨暗姆鸾?jīng)譯物場(chǎng),并親自任譯主。翻譯的佛經(jīng)無論從質(zhì)量或數(shù)量上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前人,開創(chuàng)了我國翻譯史上的新時(shí)期,共譯著佛經(jīng)75部1335卷,撰寫了《大唐西域記》,受到各國學(xué)者的重視??荚嚧髴?yīng)該說《西游記》是以唐代玄類西出取經(jīng)為背景而寫成的,但故事里的唐僧不全指玄奘,而是一個(gè)經(jīng)過藝術(shù)化的文學(xué)作品里的人物。

第4篇 大雁塔的導(dǎo)游詞

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大雁塔景區(qū)是一處佛教圣地,是國家aaaa級(jí)景區(qū),與唐代高僧玄奘法師有密切的關(guān)系,唐僧取經(jīng)譯經(jīng)的故事就發(fā)生在這里。本景區(qū)由主景區(qū)即大慈恩寺、大雁塔和南北廣場(chǎng)、東西兩苑組成,占地約500畝。

在廣場(chǎng)的中央矗立著一尊唐僧玄奘西天取經(jīng)的高大銅像。只見他氣宇軒昂,身披袈裟,手執(zhí)錫杖,邁著堅(jiān)定的步伐,好象正奔波在西行取經(jīng)的路途上。

身后就是他開創(chuàng)的慈恩祖庭,是他主持的譯經(jīng)道場(chǎng)大慈恩寺,以及他所修建的大雁塔。

玄奘(602-664年),俗姓陳名祎,河南偃師人,自幼聰慧超群,勤奮好學(xué)。13歲被朝廷破格錄取,在洛陽凈土寺剃度為僧。

玄奘先后周游全國十余省,遍訪十余位高僧名賢,拜學(xué)經(jīng)典,窮盡各家學(xué)說,譽(yù)滿京師,被譽(yù)為“釋門偉器和佛門千里駒。” 在全國各地游學(xué)后,他回顧佛教傳入中國6__年以來、佛經(jīng)殘缺不全,教義分歧,派別紛爭(zhēng)的狀況。

玄奘在對(duì)佛經(jīng)研習(xí)中,對(duì)佛經(jīng)的質(zhì)疑之處多達(dá)百余條。他決意到佛教發(fā)源地---天竺國,也就是現(xiàn)今的印度,去探求佛教的精蘊(yùn),以解眾疑,弘揚(yáng)佛法。

公元627年他結(jié)伴上表奏請(qǐng),申請(qǐng)赴印求法,未得到朝廷的批準(zhǔn)。其他人紛紛退縮,而他不為所動(dòng),矢志不改,并且利用出國之前3年時(shí)間,從佛經(jīng)研究、語言梵文及物質(zhì)精神等方面作了充分準(zhǔn)備。

遂違禁出關(guān),即違法偷渡出境,晝伏夜行,只身前往,開始了他西天取經(jīng)的艱難歷程和傳奇故事?,F(xiàn)在請(qǐng)大家繼續(xù)參觀。

第5篇 大雁塔的導(dǎo)游詞

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各位游客:

到西安游覽時(shí),您一定想去看看大雁塔二這座唐代古塔是古城西安的獨(dú)特標(biāo)志,古人曾留下驅(qū)山晚照光明顯,雁塔晨鐘在城南”的詩句。作為關(guān)中八景之一的大雁塔高高聳立在西安市南郊慈恩寺內(nèi),距市中心約4公里,是我國的佛教名塔之一。

大雁塔前身是著名的慈恩寺。慈恩寺初名無漏寺,到了唐貞觀二十二年(公元648年)高宗李治做太子時(shí),為追念死去的母親長孫皇后的恩德,下令在長安晉昌坊建造寺院,敕賜慈恩”。它北面正對(duì)大明宮含元殿,占地26570平方米,周邊風(fēng)景優(yōu)美,為唐都長安最宏偉、最壯觀之佛教寺院。下面,請(qǐng)大家隨我一起走進(jìn)慈恩寺和大雁塔游覽一番。

慈恩寺—石獅子—鐘鼓樓—大雄寶殿—藏經(jīng)樓

各位游客,慈恩寺是皇家主持建造的寺院,具有其他寺院望塵莫及的顯赫地位和宏大規(guī)模。這座寺院當(dāng)年由13座庭院組成,面積達(dá)34o畝,是現(xiàn)在寺院面積的7倍。其建筑富麗堂皇,裝飾華麗富貴。慈恩寺現(xiàn)有面積32314平方米,約合48.5畝。

我們先來看寺院山門前這對(duì)威武的石獅子。說來也怪,一般外域傳入我國的東西,總是先傳入實(shí)物,而后才有根據(jù)實(shí)物創(chuàng)作的藝術(shù)品。而獅子落戶我國,卻例外地先傳人獅子石刻藝術(shù)品,而后才有真獅子的出現(xiàn)。大家知道獅子是在東漢年間由波斯引入我國的,石獅子則是與佛教同時(shí)在兩漢之際已自印度傳入我國。獅子有護(hù)法避邪的作用,佛教認(rèn)為佛為人中獅子”,所以佛臺(tái)前??逃歇{子,稱護(hù)法獅子。慈恩寺大門口,有4尊石獅對(duì)稱地雄踞左右,里邊靠近大門的兩尊,不清楚雕造于何年何時(shí)。東側(cè)是雄獅,在戲弄腳下繡球。西側(cè)是雌獅,腳邊有一對(duì)小獅,稱為母子獅??磥磉@些獅子也按照人們的習(xí)慣,以男左女右的序列擺放了。靠外邊的兩尊獅子,東側(cè)一尊是清乾隆五十年(公元1785年)雕造,西側(cè)一尊是民國19年(公元1930年)雕造。這兩對(duì)石獅高度在1.7米以上,每尊重量至少也在250公斤以上。奇怪的是這兩尊八面威風(fēng)石制實(shí)心的龐然大物,即使用手輕輕地拍打,也會(huì)發(fā)出似銅非鋼的金屬聲,清脆悅耳,十分動(dòng)聽。各位游客,您能猜出這是什么原因嗎?

走進(jìn)寺院是兩座小樓,東邊是鐘樓,里邊懸掛有明代嘉靖年間鑄造的一口鐵鐘,重15噸。西邊是鼓樓,樓里存有一面大鼓。長久以來,人們都把雁塔晨鐘’作為關(guān)中八景之一,廣為流傳。但以往人們都以為雁塔晨鐘”是指西安小雁塔的鐘,其實(shí)此景指的是大雁塔,因?yàn)榇笱闼@口鐘重3萬斤,是在大慈恩寺內(nèi)于明嘉靖二十七年(公元1548年)十月鑄造的,比小雁塔那口鐘搬入寺內(nèi)的時(shí)間早100多年,上面還鑄有雁塔晨鐘”銘文。

眾所周知,一般寺廟都有大雄寶殿,慈恩寺也一樣。它的大雄寶殿位于寺院中心高臺(tái)上,初建于明天順二年(公元1458年)至成化二年(公元1466年),清光緒十三年(公元1887年)曾予大修。大殿上面三座塑像是釋迎牟尼三身像。中間的叫法身像,西邊的叫報(bào)身像,東邊的叫應(yīng)身像。釋迎牟尼為佛教始祖,原是古印度迎毗羅衛(wèi)國的王子,生于公元前565年,死于公元前486年,大約與孔子同時(shí)代。三身佛東側(cè)立有釋迦牟尼的十大弟子之一迎葉;西側(cè)立有其堂弟阿難,他待從釋迦牟尼25年,也是十大弟子之一。兩側(cè)是十八羅漢和玄奘塑像。

大雄寶殿后是藏經(jīng)樓,存有《藏文大藏經(jīng)》等重要經(jīng)典。樓下是講堂,為佛教徒講經(jīng)說法之處,供奉阿彌陀佛銅像一尊,高1米多。殿內(nèi)珍藏玄奘親手供奉的佛座一件,還有唐代青響石四大天王像座一塊。此石為藍(lán)田玉山所產(chǎn)青石,敲之鏘鏘有聲,清脆悅耳。

大雁塔得名來歷—玄奘與寺塔—大雁塔建筑及文物

各位游客,我們走出藏經(jīng)樓,就能看到壯觀雄偉的大雁塔。看到這座唐代建筑,你們一定會(huì)又感嘆又好奇吧?首先一個(gè)問題就是此塔為何要以大雁命名呢?

按照印度佛教傳說,當(dāng)初佛教有大乘與小乘兩派,小乘佛教不忌葷腥。有一天,正是菩薩布施日,一座小乘寺院的和尚卻買不到肉下飯。這時(shí)天空中一群大雁飛過,一個(gè)和尚望著雁群自言自語:今日增房無肉吃,大慈大悲的菩薩一定不會(huì)忘記這是什么日子。”話音未落,領(lǐng)頭的大雁便折翅墜地。于是全寺和尚大驚失色,認(rèn)為這定是菩薩顯靈。他們就在大雁墜地處建造石塔,并戒絕葷腥,改信大乘佛教。因此,佛塔又稱大雁塔。

到了大雁塔,人們自然會(huì)想起唐代名僧玄奘,他是慈恩寺內(nèi)的第一任住持方丈。相傳唐永徽三年(公元652年),著名高僧玄奘大師為安置他從西域帶回來的經(jīng)書、佛像、舍利,奏請(qǐng)高宗允許,在慈恩寺西院,敕建了大雁塔。當(dāng)年三月動(dòng)工,玄奘親自監(jiān)造,一年建成。

各位游客,大家一定看過中國四大名著之一的《西游記》及據(jù)此改編的同名電視連續(xù)劇,那么《西游記》里的唐僧是否就是唐代這位著名和尚玄奘呢?玄奘法師俗姓陳,13歲在洛陽出家為增,勤奮好學(xué),在國內(nèi)各地訪師問學(xué)后,決意到佛教發(fā)源地印度去探索佛教的精蘊(yùn)。玄奘于唐貞觀三年(公元629年)從長安出發(fā),沿著絲綢之路,穿越上天飛鳥、下無走獸的戈壁沙漠,西行直至天竺,貞觀十九年(公元645年)學(xué)成后返回長安,歷時(shí)17年,行程5萬公里,經(jīng)100多個(gè)國家和地區(qū),取回佛經(jīng)657部,并在印度獲得極高地位,備受尊崇?;貒螅谔苹适业闹С窒?,他集中各地博學(xué)高僧,組成規(guī)??涨暗姆鸾?jīng)譯物場(chǎng),并親自任譯主。翻譯的佛經(jīng)無論從質(zhì)量或數(shù)量上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過前人,開創(chuàng)了我國翻譯史上的新時(shí)期,共譯著佛經(jīng)75部1335卷,撰寫了《大唐西域記》,受到各國學(xué)者的重視。應(yīng)該說《西游記》是以唐代玄類西出取經(jīng)為背景而寫成的,但故事里的唐僧不全指玄奘,而是一個(gè)經(jīng)過藝術(shù)化的文學(xué)作品里的人物。

各位游客,大雁塔在建時(shí)高60米,5層,磚表土心,光盤梯。后塔心磚縫草木叢生,漸趨頹廢。經(jīng)武則天長安年間、唐玄宗天寶年間、后唐長興年間幾次改造,大雁塔比原先長高了4.5米,還加了兩層。底層每邊長25米,基座為方形,邊長45米至48米,每層四面均有券門,塔內(nèi)裝有樓梯。塔底層門楣上均有精美的線刻佛像,尤其是西門楣的釋迦牟尼佛說法圖,上刻當(dāng)時(shí)廢殿建筑的寫真圖,傳為唐代大畫家閻立本的手筆,是研究后代佛教文化和建筑藝術(shù)的珍貴資料。塔南門東西兩側(cè)的磚龕內(nèi)鑲嵌有唐太宗李世民撰的《大唐三藏圣教序》碑和唐高宗李治撰的《大唐三藏圣教序記》碑。兩碑都是唐代著名書法家褚遂良書寫,為唐代碑刻中的精品,是受國家保護(hù)的珍貴書法原刻,是研究古代書法藝術(shù)的重要實(shí)物資料。完全可以這樣說,這座仿木結(jié)構(gòu)的樓閣式方形磚塔,造型簡(jiǎn)潔,氣勢(shì)雄偉,有顯著的民族特色和時(shí)代風(fēng)格,是我國佛教建筑中的杰作。

游客們,大雁塔自建成至今,歷代名人都留下了傳誦千古的佳句。杜甫有‘高標(biāo)跨蒼穹,烈風(fēng)無時(shí)休”的贊語,岑參有塔勢(shì)如涌出,孤高聳天宮;登臨出世界,蹬道盤虛空”的名句。詩人氣勢(shì)磅礴的描寫與富于哲理的感嘆,常常在人們登塔時(shí)引起共鳴。

第6篇 大雁塔的導(dǎo)游詞

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大雁塔南廣場(chǎng)南起雁塔路北端,北接大慈仇寺南外墻,東到廣場(chǎng)東路,西到廣場(chǎng)西路,器材嚴(yán)480米,北南長350米,占地252畝,修建面積約11萬仄方米,總投資約5億元。上面是小編為人人帶去的大雁塔南廣場(chǎng)”"”"導(dǎo)游”"詞”",但愿可以或許匡助人人。

大雁塔南廣場(chǎng)”"導(dǎo)游詞范文”"1:

大雁塔南廣場(chǎng)是一個(gè)規(guī)模宏大的音樂噴泉廣場(chǎng),器材嚴(yán)218米,北南長346米,占地100余畝,修建面積約11萬仄方米,總投資約5億元,____年1月1日竣工。整個(gè)廣場(chǎng)由水景噴泉、”"文化”"廣場(chǎng)、園林景觀、文化長廊以及旅游商貿(mào)措施方法等組成。整個(gè)廣場(chǎng)以大雁塔為中央軸三等分,中口為主景水?dāng)?,右左二?cè)分置“唐詩園林區(qū)”、“法相花壇區(qū)”、“禪建林樹區(qū)”等景觀,廣場(chǎng)北端設(shè)置“水景落瀑”、“主題水景”、“觀景仄臺(tái)”等景觀。 是今朝齊國以至亞洲最大的噴泉廣場(chǎng)。

入進(jìn)南廣場(chǎng),中口為主景水?dāng)ⅲ?個(gè)籃球場(chǎng)大小的大型噴水池呈階梯式上降,每個(gè)水池既可各自遵照沒有同的音樂噴水,更可以或許離合形成偉大的疊水景觀以及矩陣噴泉。

噴泉共設(shè)計(jì)有獨(dú)立水型22種,此中:變頻方陣(排山倒海水型 ),蓮花朵朵;百米變頻跑泉,云海茫茫;海鷗展翅、蝶戀花、水火霧 ,中央60米高噴水柱等,均是國內(nèi)亂爭(zhēng)最新推出的科技含量較高的別致水型 。音樂采用高保偽遠(yuǎn)射程業(yè)余音響體系,使噴泉聲、光、水、色有機(jī)融會(huì)。同時(shí),南廣場(chǎng)噴泉中設(shè)計(jì)60米嚴(yán),20余米高的大型激光水幕,4臺(tái)噴火火泉從水里噴出,在6米低空富足燃燒高溫爆合,更增加了整個(gè)噴泉的奪人氣魄。

去西安必定要往觀賞大雁塔的音樂噴泉,別讓您的旅途充溢遺憾哦!

大雁塔南廣場(chǎng)導(dǎo)游詞范文2:

大雁塔南廣場(chǎng)器材嚴(yán)480米、北南長350米,占地252畝,定大雁塔為北南中央軸。前廣場(chǎng)設(shè)有山門及柱塔做為雁塔南路與廣場(chǎng)軸線之轉(zhuǎn)接點(diǎn)。由水景噴泉、文化廣場(chǎng)、園林景觀、文化長廊以及旅游商貿(mào)措施方法組成。北南高差9米,分級(jí)9級(jí),由北向南逐步丟級(jí)形成對(duì)大雁塔膜拜的形式。

廣場(chǎng)整體設(shè)計(jì)概念上以凹起大雁塔慈仇寺及唐文化為主軸,結(jié)開了傳統(tǒng)與古代元素構(gòu)成。南廣場(chǎng)有四座石質(zhì)牌坊,它們既是廣場(chǎng)景觀的標(biāo)引物,又是南廣場(chǎng)的招牌以及景觀。四座牌坊均用利劍麻石材貼面,形成二端高兩邊低的三門樣式,泛起出仄衡、不治、簡(jiǎn)潔、大氣的特點(diǎn)。

牌坊題辭用唐人崇尚的字體謄寫,二端大匾額用顏偽卿楷書大字,大氣磅礴;兩邊高低聯(lián)匾額題詞用王羲之、王獻(xiàn)之行書字體,典俗生動(dòng)。“大唐盛世”帶去了各行各業(yè)的空前繁榮以及入步,此雕塑特意從詩歌、書法、茶敘、醫(yī)藥等領(lǐng)域入選定了“詩仙”李利劍、“詩圣”杜甫、“茶圣”陸羽、“詩佛”王維、“唐宋八人人之首”韓愈、“書法家”懷素、 “天文學(xué)家”僧一行、“藥王”孫思邈八個(gè)精英人物,以傳神寫實(shí)的雕塑原領(lǐng)展現(xiàn)在人們的面前。

大雁塔南廣場(chǎng)位于著名的大雁塔腳下,廣場(chǎng)南起小寨東路、西影路,北接大慈仇寺(大雁塔)南外墻,是今朝國內(nèi)亂爭(zhēng)最大的唐文化主題廣場(chǎng)。整個(gè)廣場(chǎng)由水景噴泉、文化廣場(chǎng)、園林景觀、文化長廊以及旅游商貿(mào)措施方法等組成。整個(gè)廣場(chǎng)以大雁塔為中央軸三等分,中口為主景水?dāng)ⅲ易蠖?cè)分置“唐詩園林區(qū)”、“法相花壇區(qū)”、“禪建林樹區(qū)”等景觀,廣場(chǎng)北端設(shè)置“水景落瀑”、“主題水景”、“觀景仄臺(tái)”等景觀。

大雁塔南廣場(chǎng)導(dǎo)游詞范文3:

大雁塔南廣場(chǎng)南起雁塔路北端,北接大慈仇寺南外墻,東到廣場(chǎng)東路,西到廣場(chǎng)西路,器材嚴(yán)480米,北南長350米,占地252畝,修建面積約11萬仄方米,總投資約5億元。整個(gè)廣場(chǎng)由水景噴泉、文化廣場(chǎng)、園林景觀、文化長廊以及旅游商貿(mào)措施方法等組成。整個(gè)廣場(chǎng)以大雁塔為中央軸三等分,中口為主景水?dāng)ⅲ易蠖?cè)分置“唐詩園林區(qū)”、“法相花壇區(qū)”、“禪建林樹區(qū)”等景觀,廣場(chǎng)北端設(shè)置“水景落瀑”、“主題水景”、“觀景仄臺(tái)”等景觀。它是亞洲雕塑規(guī)模最大的廣場(chǎng),廣場(chǎng)內(nèi)亂爭(zhēng)有2個(gè)百米長的群雕,8組大型人物雕塑,旅游藥箱,40塊地景浮雕;擁有齊全國最豪華的綠化無接觸式洗手間,堅(jiān)持最清潔、全國上坐凳最多、全國最長的光帶、全國首家直引水、規(guī)模最大的音響組開等多項(xiàng)紀(jì)錄。

大雁塔位于北郊大慈仇寺內(nèi)亂爭(zhēng),是齊國著名的今代修建,被視為今都西安的象征。大雁塔南廣場(chǎng)位于大雁塔腳下,器材嚴(yán)480米、北南長350米,占地252畝,定大雁塔為北南中央軸。前廣場(chǎng)設(shè)有山門及柱塔做為雁塔南路與廣場(chǎng)軸線之轉(zhuǎn)接點(diǎn)。由水景噴泉、文化廣場(chǎng)、園林景觀、文化長廊以及旅游商貿(mào)措施方法組成。北南高差9米,分級(jí)9級(jí),由北向南逐步丟級(jí)形成對(duì)大雁塔膜拜的形式。整個(gè)”"工程修建”"面積約11 萬仄方米,總投資約5億元。廣場(chǎng)整體設(shè)計(jì)概念上以凹起大雁塔慈仇寺及唐文化為主軸,結(jié)開了傳統(tǒng)與古代元素構(gòu)成。南廣場(chǎng)有四座石質(zhì)牌坊,它們既是廣場(chǎng)景觀的標(biāo)引物,又是南廣場(chǎng)的招牌以及景觀。四座牌坊均用利劍麻石材貼面,形成二端高兩邊低的三門樣式,泛起出仄衡、不治、簡(jiǎn)潔、大氣的特點(diǎn)。牌坊題辭用唐人崇尚的字體謄寫,二端大匾額用顏偽卿楷書大字,大氣磅礴;兩邊高低聯(lián)匾額題詞用王羲之、王獻(xiàn)之行書字體,典俗生動(dòng)。"大唐盛世"帶去了各行各業(yè)的空前繁榮以及入步,此雕塑特意從詩歌、書法、茶敘、醫(yī)藥等領(lǐng)域入選定了"詩仙"李利劍、"詩圣"杜甫、"茶圣"陸羽、"詩佛"王維、"唐宋八人人之首"韓愈、"書法家"懷素、 "天文學(xué)家"僧一行、"藥王"孫思邈八個(gè)精英人物,以傳神寫實(shí)的雕塑原領(lǐng)展現(xiàn)在人們的面前。

大雁塔廣場(chǎng)以大雁塔為中央,占地近1000畝,搜羅南廣場(chǎng)、北廣場(chǎng)、雁塔東苑、雁塔西苑、雁塔北苑、慈仇寺、步行街以及商貿(mào)區(qū)等。整體設(shè)計(jì)凹顯大雁塔慈仇寺及大唐文化精神,并注重獸性化設(shè)計(jì)。

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第7篇 大雁塔的導(dǎo)游詞

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現(xiàn)在寺院的范圍東西闊160米左右,南北長318米左右,共計(jì)93畝,該寺院主要建筑,由南向北依次排列著山門、鐘鼓樓、東西配殿、法堂藏經(jīng)樓,大雁塔及玄奘三藏院。東西兩側(cè)分別為方丈院、僧院、寺管院、文管院等。

第8篇 大雁塔的導(dǎo)游詞

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大雁塔北廣場(chǎng)北起雁塔路南端,南接大慈恩寺北外墻,東到廣場(chǎng)東路,西到廣場(chǎng)西路,東西寬480米,南北長350米,占地252畝,建筑面積約11萬平方米,總投資約5億元。整個(gè)廣場(chǎng)由水景噴泉、文化廣場(chǎng)、園林景觀、文化長廊和旅游商貿(mào)設(shè)施等組成。整個(gè)廣場(chǎng)以大雁塔為中心軸三等分,中央為主景水道,左右兩側(cè)分置“唐詩園林區(qū)”、“法相花壇區(qū)”、“禪修林樹區(qū)”等景觀,廣場(chǎng)南端設(shè)置“水景落瀑”、“主題水景”、“觀景平臺(tái)”等景觀。它是亞洲雕塑規(guī)模最大的廣場(chǎng),廣場(chǎng)內(nèi)有2個(gè)百米長的群雕,8組大型人物雕塑,40塊地景浮雕;擁有全世界最豪華的綠化無接觸式衛(wèi)生間,保持最清潔、世界上坐凳最多、世界最長的光帶、世界首家直引水、規(guī)模最大的音響組合等多項(xiàng)紀(jì)錄。

大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi),是全國著名的古代建筑,被視為古都西安的象征。大雁塔北廣場(chǎng)位于大雁塔腳下,東西寬480米、南北長350米,占地252畝,定大雁塔為南北中心軸。前廣場(chǎng)設(shè)有山門及柱塔作為雁塔北路與廣場(chǎng)軸線之轉(zhuǎn)接點(diǎn)。由水景噴泉、文化廣場(chǎng)、園林景觀、文化長廊和旅游商貿(mào)設(shè)施組成。南北高差9米,分級(jí)9級(jí),由南向北逐步拾級(jí)形成對(duì)大雁塔膜拜的形式。整個(gè)工程建筑面積約11萬平方米,總投資約5億元。廣場(chǎng)整體設(shè)計(jì)概念上以突出大雁塔慈恩寺及唐文化為主軸,結(jié)合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素構(gòu)成。北廣場(chǎng)有四座石質(zhì)牌坊,它們既是廣場(chǎng)景觀的標(biāo)引物,又是北廣場(chǎng)的招牌和景觀。四座牌坊均用白麻石材貼面,形成中間高兩邊低的三門樣式,呈現(xiàn)出平衡、穩(wěn)定、簡(jiǎn)潔、大氣的特點(diǎn)。牌坊題辭用唐人崇尚的字體書寫,中間大匾額用顏真卿楷書大字,大氣磅礴;兩邊上下聯(lián)匾額題詞用王羲之、王獻(xiàn)之行書字體,典雅生動(dòng)。"大唐盛世"帶來了各行各業(yè)的空前繁榮和進(jìn)步,此雕塑特意從詩歌、書法、茶道、醫(yī)藥等領(lǐng)域中選定了"詩仙"李白、"詩圣"杜甫、"茶圣"陸羽、"詩佛"王維、"唐宋八大家之首"韓愈、"書法家"懷素、"天文學(xué)家"僧一行、"藥王"孫思邈八個(gè)精英人物,以逼真寫實(shí)的雕塑手法展現(xiàn)在人們的面前。

大雁塔廣場(chǎng)以大雁塔為中心,占地近1000畝,包括北廣場(chǎng)、南廣場(chǎng)、雁塔東苑、雁塔西苑、雁塔南苑、慈恩寺、步行街和商貿(mào)區(qū)等。整體設(shè)計(jì)凸顯大雁塔慈恩寺及大唐文化精神,并注重人性化設(shè)計(jì)。

第9篇 大雁塔的導(dǎo)游詞

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一個(gè)陽光明媚的周末,我和爸爸、媽媽來到了美麗的大雁塔北廣場(chǎng),它位于西安南郊。

一走進(jìn)大門,就能看到一個(gè)巨大無比的石雕書卷。上面刻著八個(gè)大字:“大唐盛世書卷銅雕?!甭犝f這是大雁塔北廣場(chǎng)的入口標(biāo)志。書卷旁邊兩邊有幾個(gè)大石柱,高聳入云,美極了!

再往進(jìn)走,我們看到了亞洲最大的音樂噴泉。一會(huì)兒放《愛我中華》,一會(huì)兒放《西班牙斗牛曲》......反正就放一些激昂的曲子唄!水柱一會(huì)兒像花兒,一會(huì)兒像小羊,一會(huì)兒像燈柱。音樂噴泉一天噴二次,上午噴一次,下午噴一次,在不噴的實(shí)話無數(shù)的噴頭,像一排排整齊的黑洞一樣!晚上,最美的不是水柱,而是燈光呀!知道為什么有那么多水柱嗎?因?yàn)橄旅嬗卸€(gè)足球場(chǎng)一般大的水池呢!

大雁塔才是真正的主角!它有七層,上窄下寬。走上木梯,咯吱咯吱的。好像在訴說它千百年來經(jīng)歷的風(fēng)霜雪雨。站在塔頂,眺望遠(yuǎn)方,這無疑是一種享受啊!

四周的仿唐建筑,讓人感覺回到了一千多年前的大唐盛世。

我和媽媽依依不舍地離開了大雁塔北廣場(chǎng)。可爸爸還在廣場(chǎng)里跑來跑去地拍照留念,好像永遠(yuǎn)再也不會(huì)再來似的。

我愛大雁塔北廣場(chǎng),更愛我的家鄉(xiāng):古都西安!

第10篇 大雁塔的導(dǎo)游詞

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大家好,我是你們今天的導(dǎo)游,歡迎來到大雁塔,那么你們應(yīng)該對(duì)大雁塔不是很了解吧,那么我就給你們簡(jiǎn)單介紹一下。

大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi),是全國著名的古代建筑,被視為古都西安的象征。相傳是唐僧從印度(古天竺)取經(jīng)回來后,專門從事譯經(jīng)和藏經(jīng)之處。因仿印度雁塔樣式的修建故名雁塔。由于后來又在長安薦福寺內(nèi)修建了一座較小的雁塔,為了區(qū)別,人們就把慈恩寺塔叫大雁塔,薦福寺塔叫小雁塔,一直流傳至今。大雁塔平面呈方形,建在一座方約45米,高約5米的臺(tái)基上。塔七層,底層邊長25米,由地面至塔頂高64米。塔身用磚砌成,磨磚對(duì)縫堅(jiān)固異常。塔內(nèi)有樓梯,可以盤旋而上。每層四面各有一個(gè)拱券門洞,可以憑欄遠(yuǎn)眺。長安風(fēng)貌盡收眼底。塔的底層四面皆有石門,門桅上均有精美的線刻佛像,傳為唐代大畫家閻立本的手筆。塔南門兩側(cè)的磚龕內(nèi),嵌有唐初四大書法家之一的褚遂良所書的大唐三藏圣教序》和《述三藏圣教序記》兩塊石碑。唐末以后,寺院屢道兵火,殿宇焚毀,只有大雁塔巍然獨(dú)存。

另一說:大雁塔建于唐高宗永徽三年,因坐落在慈恩寺內(nèi),故又名慈恩寺塔。慈恩寺是唐貞觀二十二年(648)太子李治為了追念他的母親文德皇后而建。大雁塔初建時(shí)只有五層。武則天時(shí)重修,后來又經(jīng)過多次修葺?,F(xiàn)在的塔是七層,共64米,呈方形角錐狀。塔身為青磚砌成,各層壁面作柱枋、欄額等仿木結(jié)構(gòu)。每層四面都有券砌拱門。這種樓閣式磚塔,造型簡(jiǎn)潔,氣勢(shì)雄偉,是我國佛教建筑藝術(shù)的杰作。大雁塔底層南門兩側(cè),鑲嵌著唐代著名書法家褚遂良書寫的兩塊石碑。一塊是《大唐三藏圣教序》;另一塊是唐高宗撰的《大唐三藏圣教序記》。碑側(cè)蔓草花紋,圖案優(yōu)美,造型生動(dòng)。這些都是研究唐代書法、繪畫、雕刻藝術(shù)的重要文物。大慈恩寺是唐長安城內(nèi)最著名、最宏麗的佛寺,它是唐代皇室敕令修建的。

唐三藏--玄奘,曾在這里主持寺務(wù),領(lǐng)管佛經(jīng)譯場(chǎng),創(chuàng)立佛教宗派。寺內(nèi)的大雁塔又是他親自督造的。所以大慈恩寺在中國佛教史上具有十分突出的地位,一直受到國內(nèi)外的重視。

寺門內(nèi),鐘、鼓樓東西對(duì)峙。鐘、鼓是寺院的號(hào)令,俗有晨鐘暮鼓之說。東側(cè)鐘樓內(nèi)懸吊明代鐵鐘一口,重三萬斤,高三米多。唐代學(xué)子,考中進(jìn)士后到慈恩塔下題名,謂之雁塔題名,后沿襲成習(xí)。唐代畫家吳道子、王維等曾為慈恩寺作過不少壁畫,惜早已湮沒。但在大雁塔下四門洞的石門楣、門框上,卻保留著精美的唐代線刻畫。西石門楣上的線刻殿堂圖尤為珍貴。

大雁塔東南側(cè),有和尚墓塔群。其中六座是清代建造的。大雄寶殿是寺院的中心建筑,殿內(nèi)有三身佛、菩薩和羅漢泥塑像。是禮佛誦經(jīng)之所。法堂是講經(jīng)說法的地方。堂內(nèi)有阿彌陀佛銅像。

今日的慈思寺是明代以來的規(guī)模,而寺內(nèi)的殿堂則是清代末年的建筑?,F(xiàn)在大雁塔經(jīng)過修復(fù),古塔雄偉,寺殿香火繚繞,庭院鮮花爭(zhēng)艷,是一處特別吸引國內(nèi)外游人的游覽勝地。

好了,我介紹完了,祝你們今天可以度過美好的一天。

大雁塔的導(dǎo)游詞

游客朋友們,你們第一次到西安嗎?西安是一座美麗的古城。來西安旅游,一定不要忘記去曲江走走,在那片綠樹環(huán)抱的地方,有一座美麗的古塔,自古以來流傳著很多的故事,這就是著名的大雁塔。今天我重點(diǎn)帶大家去游覽大雁塔。大雁塔位于南郊大慈恩寺內(nèi),始建于唐代,至今已有1000多年的歷史,是全國著名的古代建筑,被視為古都西安的象征。因仿印度塔樣式的修建故起名雁塔。大雁塔平面呈方形,建在一座方約45米,高約5米的臺(tái)基上。塔有七層,底部是正方形,用青磚徹成,下大上小,進(jìn)入大雁塔底部,你會(huì)看到墻
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    現(xiàn)在,大家來到大雁塔腳下,大雁塔原稱慈恩寺浮圖。玄奘法師為了妥善保存從印度取經(jīng)帶回的大量佛經(jīng)和佛舍利,于公元652年附圖表上奏,經(jīng)朝廷批準(zhǔn),在本寺西院,建造5層佛塔。 ...[更多]

  • 大雁塔的導(dǎo)游詞
  • 大雁塔的導(dǎo)游詞10人關(guān)注

    游客朋友們,你們第一次到西安嗎?西安是一座美麗的古城。來西安旅游,一定不要忘記去曲江走走,在那片綠樹環(huán)抱的地方,有一座美麗的古塔,自古以來流傳著很多的故事,這就是 ...[更多]

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