第1篇 湖北省博物館導(dǎo)游詞
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各位朋友，大家好！今天我將和大家一起走進(jìn)湖北省博物館，徜徉于歷史的長(zhǎng)河中，看荊楚風(fēng)云，聽(tīng)古曲清音，與古人對(duì)話(huà)。
湖北省博物館是我國(guó)十大博物館之一。是湖北省唯一的省級(jí)綜合性博物館，也是全省最重要的文物收藏、研究和展示機(jī)構(gòu)，是國(guó)家旅游局4a級(jí)旅游景區(qū)(點(diǎn))。其中一級(jí)文物近千余件（套），有中國(guó)規(guī)模最大的古樂(lè)器陳列館。博物館舉辦的展覽有《鄖縣人——長(zhǎng)江中游的遠(yuǎn)古人類(lèi)》、《曾侯乙墓》、《九連墩紀(jì)事》、《秦漢漆器藝術(shù)》、《梁莊王墓——鄭和時(shí)代的瑰寶》、《土與火的藝術(shù)——古代瓷器專(zhuān)題展》等十多個(gè)展覽。
館藏的鄖縣人頭骨化石、曾侯乙編鐘、越王勾踐劍、元青花四愛(ài)圖梅瓶 舉世聞名，為該館的鎮(zhèn)館之寶。
館區(qū)內(nèi)綠蔭掩映，綜合陳列館、楚文化館、臨時(shí)展覽館等高臺(tái)基、寬屋檐、大坡面屋頂?shù)姆鹿沤ㄖ愣αⅲ瑯?gòu)成一個(gè)碩大無(wú)朋的“品”字。其總體布局高度體現(xiàn)了楚國(guó)建筑的中軸對(duì)稱(chēng)、“一臺(tái)一殿”、“多臺(tái)成組”、“多組成群”的高臺(tái)建筑布局格式。整個(gè)建筑風(fēng)格突出了楚國(guó)多層寬屋檐、大坡式屋頂?shù)瘸浇ㄖ攸c(diǎn)，建筑外墻為淺灰色花崗石裝飾，屋面采用深藍(lán)灰色琉璃瓦鋪裝。是風(fēng)景秀麗的東湖之濱的一顆燦爛的明珠，也是武漢市一座光彩奪目的標(biāo)志性建筑和對(duì)外開(kāi)放的一大精品名牌景觀。
今天我們主要參觀被譽(yù)為世界第八大奇觀的曾侯乙編鐘和被稱(chēng)為“天下第一劍”的越王勾踐劍。在到博物館前，我先向大家介紹一下曾侯乙編鐘出土的曾侯乙墓發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過(guò)和出土文物的情況。
曾侯乙墓。所謂曾，就是曾國(guó)，侯，就是諸侯國(guó)的國(guó)君，乙是他的名字，連起來(lái)講，就是曾國(guó)國(guó)君乙的墳?zāi)?。這座木槨墓，木槨保存完好、墓坑呈不規(guī)則多邊形、面積達(dá)220平方米，其規(guī)模之大，在當(dāng)時(shí)乃全國(guó)之最。它比1972年在長(zhǎng)沙發(fā)掘出土西漢女尸的馬王堆一號(hào)漢墓大了整整五倍。踞后來(lái)考證，這就是距當(dāng)時(shí)發(fā)掘已有2411年，出土大量珍貴文物，包括舉世聞名的曾侯乙編鐘的曾侯乙墓。曾侯乙墓經(jīng)過(guò)發(fā)掘、整理，共出土文物一萬(wàn)余件。許多都是前所未見(jiàn)的珍品。其中有規(guī)模巨大的樂(lè)器、制作精美的青銅器及造型美觀的漆木器等，它是我國(guó)考古史上的重大發(fā)現(xiàn)，有著深遠(yuǎn)的歷史意義和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。
下面我們專(zhuān)門(mén)來(lái)看看墓中出土的各種器具古玩。
曾侯乙墓出土的青銅器（包括兵器和樂(lè)器）共有6千多件，都是實(shí)用器，總重量2340多公斤。它們大多數(shù)出自東室。成組成套，排列有序，顯然是根據(jù)墓主人生前宴樂(lè)的情景特意安排的。像這樣完整的陳放場(chǎng)面，在古墓的發(fā)掘中是罕見(jiàn)的。曾侯乙墓的青銅禮器中，食器、酒器、水器三大器類(lèi)齊備，器物組合大體沿襲了周代傳統(tǒng)的“鼎成序，簋成套，鬲成組，豆成對(duì)，盤(pán)、匜匹配”的格局。不過(guò)在器形、器物紋飾、鑄造工藝等方面則呈現(xiàn)許多新的特征和文化。
鼎是中國(guó)古代食器中最多的一種。大家對(duì)“鼎”了解嗎？先秦時(shí)人們對(duì)鼎特別重視。在祭祀天神、地祀、先祖等重大儀式中，鼎供奉牲肉，簋供奉食糧，是最重要的祭器。曾侯乙墓出土的鼎有正鼎、鑊鼎、蓋鼎多種。在曾侯乙墓所出土的食器中，最重要的是能反映禮制和曾侯乙身份的中室出土的九鼎八簋。它們制作精巧，完好如初，十分珍貴。簋在祭祀、宴享等儀式和活動(dòng)中與鼎配合使用。周禮規(guī)定，在儀式中，諸侯用九鼎八簋，曾侯乙墓出土九件正鼎、八件銅簋，這便是我們今天耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)“一言九鼎”的淵源，正好和其身份相符。這套“九鼎八簋”被定為國(guó)寶級(jí)文物。
曾侯乙墓中還出土了大量的金玉料器，數(shù)量之多，實(shí)在罕見(jiàn)。中國(guó)古代有所謂君子佩玉之說(shuō)，所以玉器是身份的象征。曾侯乙墓中出土的最精美的玉器要算十六節(jié)龍鳳玉掛飾。出土?xí)r這件玉飾置于墓主頭部，可能為冠上的玉纓（帽帶）。
應(yīng)該說(shuō)，曾侯乙墓出土的最大收獲就是樂(lè)器，墓中出土的樂(lè)器有鐘、磬、鼓、瑟、琴、
笙、排蕭等，樂(lè)器中最重要的是被譽(yù)為“世界第八奇觀”的曾侯乙編鐘。曾侯乙編鐘共65件，全部按大小和音高為序編成8組懸掛在3層鐘架上。鐘架為銅木結(jié)構(gòu)，由兩列三層漆繪木質(zhì)橫梁聯(lián)結(jié)成曲尺形，橫梁以蟠龍紋青銅套加固，中下層橫梁各有三個(gè)佩劍銅人，以頭、手托頂梁架。 全套編鐘有五個(gè)半八度，十二個(gè)半音齊備，可以旋宮轉(zhuǎn)調(diào)，音律如現(xiàn)今通行的c大調(diào)，能演奏五聲、六聲或七聲的樂(lè)曲。這套編鐘以其造型美觀，鑄造精美，保存完好，配備齊全，音域?qū)拸V，音色優(yōu)美，音頻準(zhǔn)確而成為我國(guó)古代編鐘之最。
講了這么多，大家對(duì)曾侯乙出土的豐富精美的文物一定已有所了解，對(duì)神奇的曾侯乙編鐘一定心馳神往，我們可以在這里稍作逗留，看看漆器字畫(huà)、車(chē)馬兵器。一會(huì)兒我們將參觀博物館里的另一件寶貝——越王勾踐劍。
越王勾踐劍。大家看，這柄劍，就是被譽(yù)為“中國(guó)古代兵器之王”的越王勾踐劍。該劍于1965年12月出土于湖北望山1號(hào)楚墓。劍全長(zhǎng)55.6厘米，劍格寬5厘米，劍型挺拔、莊重，制作精良考究，保存完好如新，劍身上面滿(mǎn)飾黑色菱形暗紋，劍格的一面由綠松石鑲嵌，組成美麗的圖案，另一面則鑲嵌著藍(lán)色琉璃，整個(gè)裝飾顯得典雅、華貴?？拷鼊Ω裉幱袃尚绣e(cuò)金鳥(niǎo)篆銘文，內(nèi)容為“越王鳩淺自乍用劍”。“鳩淺”就是“勾踐”，這八字銘文準(zhǔn)確無(wú)誤地標(biāo)明了劍主人的身份和名字，使我們知道面對(duì)的是一件名副其實(shí)的稀世珍寶。越王勾踐劍出土?xí)r插在木質(zhì)劍鞘里，出鞘時(shí)寒光閃閃，耀人眼目，劍刃薄而鋒利，令人贊嘆不已。平時(shí)我們只是在電視里看到閃著寒光的劍，今天大家可以一飽眼福了。迄今為止，越王青銅兵器先后出土已達(dá)近二十件，但越王勾踐劍的工藝之精美，造型之奇特，制作之精良，則首屈一指，無(wú)與倫比。越王勾踐劍作為建國(guó)以來(lái)湖北省出土的一件不可多得的文物珍品，其當(dāng)之無(wú)愧的原因，不僅在于劍本身所具有的精美絕倫的工藝價(jià)值，還由于劍主人曾在中國(guó)歷史上留下了一段顯赫的經(jīng)歷，那便是勾踐“臥薪嘗膽”的故事。越王勾踐劍以其珍貴的歷史價(jià)值和工藝價(jià)值，無(wú)可辯駁地展示出中華民族光輝燦爛的古代文化。
好了，朋友們，湖北省博物館就為大家介紹到這里，希望這次歷史之旅能在您的心里留下深深的震撼，也希望不久以后能等到大家的再次來(lái)臨。相信大家一定會(huì)不虛此行！
第2篇 湖北省博物館導(dǎo)游詞
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shaan_i history museum is a state-level large-scale modernization of the museum is a magnificent tang-style building, covers an area of about 70,000 square meters, construction area of over 50,000 square meters. it brings together the culture of shaan_i, shows the development of chinese civilization, shaan_i province in china in view of the history of the status of the state to invest a total of 144,000,000 yuan for the construction of the shaan_i museum of history, in june 1991 completion and opening.
flavor architecture museum, unique. it classical chinese palace architecture and garden architecture closely together, coordinating colors, reflecting the traditional chinese architectural style, at the same time with local characteristics and the spirit of the times.
museum of shaan_i province unearthed antiques 113,000 (group) showroom area of 1100 square meters, at the prehistoric, zhou, qin, han, wei, jin and southern and northern dynasties and the sui and tang dynasties, song, yuan, ming and qing dynasties most of the seven, the image display system from 115 million years ago until the year 1840, shaan_i's history. in chinese history, there have been 11 dynasties established their capitals in shaan_i province and will last for 1,000 years, is the capital of china's most dynasty, the longest of the capital region, from a certain point, the ancient history of shaan_i is china's history enrichment.
● features: museum of shaan_i province in ancient china into the palace courtyard with the architectural style in one, dignified and elegant, generous simplicity, the layout of coordination, the great momentum, reflecting the ethnic and local characteristics, the library has central air-conditioning, lighting systems, multi-purpose use computer management system and the central control system. heritage and the treasury have modern languages with simultaneous interpretation function hall.
● shaan_i museum of history of the tang dynasty architectural style succession of powerful broad, dignified and elegant style, from traditional chinese palace "a_is of symmetry, the master-slave in an orderly manner, the central hall, si yu chong-floor," the layout of the form and at the same time the use of modern advanced technology to china's sheng tang period classical architectural style with modern requirements of the museum features combined into one, has managed to maintain the old style with modern features. the roof of the tang dynasty used the prevalence of gray green glazed tile, wah kwai appears to be a solemn, simple person, wall materials like asbestos tiles,doors and windows are tinted using large pieces of glass and aluminum framework, the library can be equipped with temperature and humidity control of the closed central air-conditioning system of multi-functional lighting systems, automatic fire alarm systems, computer-controlled management system; heritage with science and technology center with-the-art laboratory to test repair techniques and means of protection. to enhance cultural e_change between china, has computer-controlled and have 300,000 books in the library and 6-language simultaneous interpretation of international academic hall. in addition, there are facilities for cultural relics libraries, library, shopping and so on.
● collections: the museum's collection of historical relics unearthed in shaan_i 370,000 fine, visitors can enjoy prehistoric, zhou, qin, han, wei, jin and southern and northern dynasties, sui, tang, song, yuan, ming and qing from 115 million years ago to year in 1840 between the shaan_i cultural relics.
● structure: galleries with a total area of 11,000 square meters, to display the basic points, and temporary e_hibits on display feature three parts, on display ancient history of shaan_i, shan_i bronze e_hibition, shaan_i show the essence of ancient pottery and domestic tangmu murals show the most real thing attractive.
● into the hall of the museum, in the face of huge photographs to show people pentium miangen roar of the yellow river and the vast loess plateau. this is the birth of the breeding history and culture of shaan_i's geographical location. shaan_i yellow earth's history is the history of civilization. heads held high standing in the central hall of the giant lion is the symbol of civilization. its grand design, the surging momentum, the beautiful stone, hongik univ of vision, called "eastern lions in the first."this is the first in the history of chinese stone lions from the only female emperor wu of young's mother, ling-shun. ancient chinese lion and the lion sculpture art from afghanistan into central asia's strange romance with the immense depth of east asia here so perfectly integrated into one, embodies the history and culture of shaan_i tone.nearly 1,500 m of e_hibition by the basic line on display, special and temporary e_hibits on display consists of three parts. museum is located in the central up and down two floors to display the basic meta-historical relics unearthed in shaan_i province of the essence, the display of more than 3,000 pieces of rare treasures unearthed in shaan_i from the hundreds of thousands of cultural relics selected from a number of precious cultural relics here from the public for the first time in world bank, sub-prehistoric, zhou, qin, han, wei, jin and southern and northern dynasties and the sui and tang dynasties, song, yuan, ming and qing dynasties most of the seven, the image display system, from 115 million years ago by the year 1840, shaan_i's ancient history, and a number of important people understand the shaan_i archeology the basic
han four wadang god (suzaku) diameter of 15.8 cm, 2 cm wide margin round, shaan_i han chang'an city ruins unearthed. suzaku unloading the pearl of the mouth, head qiao mei, the more dignified and powerful meng, the sacred abnormal. now in the possession of the shaan_i history museum.
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第3篇 湖北省博物館導(dǎo)游詞
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關(guān)于紹興黃酒博物館的導(dǎo)游詞
中國(guó)黃酒，天下一絕，是華夏民族的國(guó)粹。紹興黃酒是中國(guó)黃酒的杰出代表，也是紹興的“金名片”，其釀制技藝更是首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)象。紹興黃酒歷史悠久，技藝精湛，得天獨(dú)厚的釀造條件和卓越的內(nèi)在品質(zhì)，聞名中外，被譽(yù)為東方名酒之冠。
紹興黃酒城坐落于紹興古老的光相橋邊、紹興環(huán)城河畔，占地28000余平方米，集文化、歷史、旅游、購(gòu)物于一體，作____`黃酒博物館是國(guó)內(nèi)第一家專(zhuān)業(yè)性的以黃酒文化和產(chǎn)業(yè)文化為主題的博物館，占地近10000平方米。博物館通過(guò)各種陳列手段全面展示了黃酒的悠久歷史和文化精髓，提供酒道表演、花雕演示、花雕品鑒等服務(wù)，還推出酒令投壺、花雕diy、三維投幣品酒、個(gè)性化酒標(biāo)制作等活動(dòng)，并設(shè)有茶室、酒樓、購(gòu)物商場(chǎng)等休閑設(shè)施，是一個(gè)融黃酒博覽、文化研究、收藏交流、休閑娛樂(lè)、旅游購(gòu)物等功能于一體的綜合性文化旅游體驗(yàn)圣地。
博物館占地三萬(wàn)平方米，建筑面積一點(diǎn)六萬(wàn)平方米，為中國(guó)最大的黃酒博物館。在博物館廣場(chǎng)上，有結(jié)合紹興特色和酒文化特色的“品”字型花崗巖石雕、“青銅六禮”錫青銅雕塑、“壺酒興國(guó)”廣場(chǎng)主題浮雕、酒壇壘成的“城墻”、重達(dá)二十七噸的“酒器皿”等，是個(gè)酒韻流芳、經(jīng)世傳承的藝術(shù)品。黃酒博物館的設(shè)計(jì)非常具有特色，匯聚眾多中國(guó)之最：國(guó)內(nèi)最大的木榨；國(guó)內(nèi)最大的黃酒器皿；國(guó)內(nèi)最大的地下酒窖和用九百三十六只酒壇壘成的“城墻”。
第4篇 湖北省博物館導(dǎo)游詞
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(故宮午門(mén)前)
女士們、先生們：
今天有幸陪同大家一道參觀，我感到很高興。這里就是世界聞名的故宮博物館，一般大家都簡(jiǎn)稱(chēng)它為故宮，清朝末代皇帝愛(ài)新覺(jué)羅.溥儀被迫宣告退位上溯至1420年明朝第三代永樂(lè)皇帝朱棣遷都于此，先后有明朝的14位，清朝的10位，共24位皇帝在這座金碧輝煌的宮城里統(tǒng)治中國(guó)長(zhǎng)達(dá)五個(gè)世紀(jì)之久。帝王之家，自然規(guī)模宏大，氣勢(shì)磅礴，時(shí)至今日這里不僅在中國(guó)，在世界上也是規(guī)模最大，保存最完整的古代皇家宮殿建筑群。由于這座宮城集中體現(xiàn)了我國(guó)古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)和獨(dú)特風(fēng)格，所以在建筑史上具有十分重要的地位，是建筑藝術(shù)的經(jīng)典之作，1987年已被聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)定為世界文化遺產(chǎn)。
故宮又稱(chēng)紫禁城，究其由來(lái)，是由天文學(xué)說(shuō)和民間傳說(shuō)相互交融而形成的。中國(guó)古代天文學(xué)家將天上所有的星宿分為三垣、二十八宿、三十一天區(qū)。其中的三垣是指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣在三垣的中央，正符合“紫微居中”的說(shuō)法。因此，古人認(rèn)為紫外線(xiàn)微垣是天帝之座，故被稱(chēng)為紫宮?；实凼翘斓壑印⑷碎g至尊，因此他們也要模仿天帝，在自己宮殿的名字上冠其紫字，以表現(xiàn)其位居中央，環(huán)視天下的帝王氣概。還有一個(gè)說(shuō)法就是指“紫氣東來(lái)”。傳說(shuō)老子出函谷關(guān)，關(guān)令尹喜見(jiàn)有紫氣從東來(lái)，知道將有圣人過(guò)關(guān)。果然老子騎了青牛前來(lái)，喜便請(qǐng)他寫(xiě)下了《道德經(jīng)》。后人因此以“紫氣東來(lái)”表示祥瑞。帝王之家當(dāng)然希望出祥瑞天象，那么用“紫”字來(lái)命名也就順理成章了。“禁”字的意思就比較明顯了，那就是皇宮禁地，戒備森嚴(yán)，萬(wàn)民莫近。此話(huà)決無(wú)半個(gè)虛字，在1924年末代皇帝被逐出宮后這里正式開(kāi)放以前平民百姓別想踏近半步，大家可以想像紫禁城過(guò)去是多么崇高威嚴(yán)，神圣不可侵犯啊!
紫禁城建在北京，是有其歷史的，也因?yàn)檫@里是一塊風(fēng)水寶地，說(shuō)起來(lái)話(huà)長(zhǎng)。故宮從明永樂(lè)四年(1406)開(kāi)始修建，用了__年的時(shí)間才基本建成，到今天已有570多年的歷史。大家看到了，故宮是一級(jí)紅墻黃瓦的建筑群，為什么這樣呢?據(jù)道家陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為，五行包括金，木，水，火，土，其中土占中央方位，因?yàn)槿A夏民族世代生息在黃土高原上，所以對(duì)黃色就產(chǎn)生了一種崇仰和依戀的感情，于是從唐朝起，黃色就成了代表皇家的色彩，其他人不得在服飾和建筑上使用。而紅色，則寓意著美滿(mǎn)，吉祥和富貴，正由于這些原因，故宮建筑的基本色調(diào)便采用了紅，黃兩種顏色。
故宮占地72萬(wàn)多平方米，有宮殿樓閣9900多間，建筑面積約15萬(wàn)平方米。四周有高9.9米，號(hào)稱(chēng)10米的城墻，墻外一周是52米寬的護(hù)城河，俗稱(chēng)筒子河。城南北長(zhǎng)約960米，東西寬約760米，城上四角各有一座結(jié)構(gòu)奇異，和諧美觀的角樓，呈八角形，人稱(chēng)九梁十八柱，七十二條脊。城四周各設(shè)一門(mén)，南面的正門(mén)是午門(mén)，北門(mén)叫神武門(mén)，東門(mén)叫東華門(mén)，西門(mén)叫西華門(mén)。故宮在施工中共征集了全國(guó)著名的工匠23萬(wàn)，民夫100萬(wàn)人。所用的建筑材料來(lái)自全國(guó)各地。比如漢白玉石料來(lái)自北京房山縣，五色虎皮石來(lái)自河北薊縣的盤(pán)山，花崗石采自河北曲陽(yáng)縣。宮殿內(nèi)墁地的方磚，燒制在蘇州，砌墻用磚是山東臨清燒的。宮殿墻壁上所用的紅色，原料產(chǎn)自山東宣化(今高青縣)的煙筒山。木料則主要來(lái)自湖廣，江西，山西等省。由此也可以看出當(dāng)時(shí)工程之浩大。
我們眼前的建筑叫午門(mén)。午門(mén)是紫禁城的正門(mén)，俗稱(chēng)五鳳樓。明代，每年正月十五，午門(mén)都要懸燈賜食百官。到了清代這種活動(dòng)就取消了。每年農(nóng)歷十月初一，都要在這里舉行頒布次年年歷儀式，清代乾隆年間因避乾隆帝“弘歷”的名字，故將“頒歷”改稱(chēng)“頒朔”。清代，皇帝舉行朝會(huì)或大祀，以及元旦，冬至，萬(wàn)壽，大婚等重大節(jié)日，都要在這里陳設(shè)鹵簿，儀仗。此外，國(guó)家凡有征戰(zhàn)凱旋時(shí)，皇帝在午門(mén)接受獻(xiàn)俘典禮，如果皇帝親征也從午門(mén)出駕。
關(guān)于“推出午門(mén)斬首”的說(shuō)法，可能是由于戲劇午臺(tái)上及野史小說(shuō)敷衍而來(lái)的。實(shí)際上是明代朝廷命官犯罪，有的在午門(mén)廷杖，當(dāng)然嚴(yán)重的可能也有被當(dāng)場(chǎng)打死的。
(進(jìn)午門(mén)后金水橋前)
現(xiàn)在我們已經(jīng)到了故宮里面，在正式游覽之前，我先介紹一下故宮的布局和參觀路線(xiàn)。故宮占地72萬(wàn)多平方米，在這樣大的面積上，集各種建筑手法，建造一組規(guī)模如此宏大的建筑群，不但沒(méi)有紛雜現(xiàn)象，反而給人以結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，色彩輝煌和布局規(guī)整的感覺(jué)，最主要的手段是建造中突出了一條極為明顯的中軸紅，這條中軸線(xiàn)和整座北京城有機(jī)地結(jié)為一體，北從鐘樓，南至永定門(mén)，總長(zhǎng)度約8公里，皇家禁區(qū)苑內(nèi)的部分約占三分之一。宮內(nèi)重要建筑都在這條中軸線(xiàn)上，其它建筑分東西對(duì)稱(chēng)分布。整個(gè)宮殿的設(shè)計(jì)和布局都表現(xiàn)了封建君主的“尊嚴(yán)”和對(duì)封建等級(jí)制度的森嚴(yán)。
故宮分外朝內(nèi)廷?，F(xiàn)在我們?cè)谕獬淖钅隙苏?，前面是太和門(mén)。門(mén)前有一對(duì)青銅獅子，威嚴(yán)，兇悍，成了門(mén)前橋頭的守衛(wèi)者，象征著權(quán)力與尊嚴(yán)。皇帝貴為天子，門(mén)前的獅子自然最精美，最高大了。東邊立的為雄獅，前爪下有一只幼獅，象征皇權(quán)永存，千秋萬(wàn)代。我們眼前的這條小河，叫金水河，起裝飾和防水之用。河上五座橋象征孔子所提倡的五德：仁、義、禮、智、信。整條河外觀象支弓，中軸線(xiàn)就是箭，這表明皇帝受命于天，代天帝治理國(guó)家。
(在太和門(mén)前)
故宮建筑分為“外朝”與“內(nèi)廷”兩大部分。由午門(mén)到乾清門(mén)之間的部分分為“外朝”，以太和、中和、保和三大殿為中心，東西兩側(cè)有文華、武英兩組宮殿，左右對(duì)稱(chēng)，形成“外朝”雄偉壯觀的格局。三大殿前后排列在同一個(gè)龐大的“工”字型漢白玉石殿基上，殿基高8米，分為三層，每層有漢白玉石刻欄桿圍繞，三臺(tái)中有三層石雕“御路”。太和殿俗稱(chēng)金鑾殿，是故宮最高大的一座建筑物，也是國(guó)內(nèi)最高大、最壯麗的古代木結(jié)構(gòu)建筑。乾清門(mén)以?xún)?nèi)為“內(nèi)廷”，建筑布局也是左右對(duì)稱(chēng)。中部為乾清宮，交泰殿、坤寧宮，是封建皇帝居住和處理日常政務(wù)的地方。兩側(cè)的東、西六宮是嬪妃的住所，東、西一所是皇子的住所。“內(nèi)廷”還有為皇家游玩的三處花園——御花園、慈寧花園、乾隆花園。內(nèi)金水河沿“內(nèi)廷”西邊蜿蜒繞過(guò)英武殿、太和門(mén)、文華殿流出宮外，河上有白玉石橋，沿河兩岸有曲折多姿的白玉雕欄桿，形似玉帶。故宮建筑絕大部分以黃琉璃瓦為頂，在陽(yáng)光下金碧輝煌，莊嚴(yán)美觀。
故宮中的建筑除了突出中軸線(xiàn)外，還用了各種手法，使宮城中各組建筑獨(dú)具特色。比如殿基的處理，殿頂?shù)男问?，吻獸和垂脊獸的數(shù)目，彩繪圖案的規(guī)制等等。這樣，不僅使主要建筑更顯得高大，壯觀，而且還表現(xiàn)了宮中建筑的等級(jí)差別。民間傳說(shuō)故宮有房9999間半，說(shuō)天上的皇宮一共有房10000間，地上的皇帝自稱(chēng)“天子”，不敢與其同數(shù)，所以就少了半間。這半間房在哪兒呢?它指的便是文淵閣西頭那一小間。實(shí)際上紫禁城有房9000余間，所謂的這半間是根本不存在的。文淵閣西頭一間，面積雖小，僅能容納一個(gè)樓梯，但它仍是一整間。文淵閣樓下是藏我國(guó)第一部《四庫(kù)全書(shū)》的地方，為了照顧布局上的美觀，所以把西頭一間建造的格外小。
(經(jīng)過(guò)太和門(mén)之后)
女士們、先生們，前面的大殿叫太和殿，俗稱(chēng)金鑾殿，是故宮內(nèi)最大宮殿。建筑面積2377平方米，重檐廡殿頂，是殿宇中最高等級(jí)，為外朝三大殿中最大的一座。太和殿建在三層重疊的“工”字型須彌座上，由漢白玉雕成，離地8余米，下層臺(tái)階21級(jí)，中，上層各9級(jí)。
太和殿始建于公元14__年，經(jīng)歷了三次火災(zāi)和一次兵燹的毀壞，現(xiàn)在大家看到的是清朝建的。四個(gè)屋檐上各有一排動(dòng)物，原來(lái)是釘子，用來(lái)固定瓦片用的，后來(lái)?yè)Q成了神話(huà)傳說(shuō)中的動(dòng)物，據(jù)說(shuō)可以辟邪，而且數(shù)量越多，表明建筑越重要。太和殿上有9個(gè)，9是陽(yáng)之極數(shù)，依次為7、5、3、1，平民百姓家是不允許有這種裝飾的。
明清兩朝曾有24個(gè)皇帝在此登基，宣布即位詔書(shū)。元旦、冬至、皇帝生日、冊(cè)立皇后、頒布法令、政令、派將出征、金殿傳臚以及賜安等等，皇帝都要在這里舉行儀式，接受文武百官朝賀。
這個(gè)廣場(chǎng)是太和殿廣場(chǎng)，面積達(dá)3萬(wàn)平方米。整個(gè)廣場(chǎng)無(wú)一草一木，空曠寧?kù)o，給人以森嚴(yán)肅穆的感覺(jué)。正中為御路，左右地面鋪的磚橫七豎八，共15層，以防有人挖地道進(jìn)入皇宮。周?chē)幸恍┐蟾祝亲鍪裁从玫哪?在故宮里一共有308個(gè)大缸，是用來(lái)儲(chǔ)水防炎的，缸下可燒炭加溫，防止冬天缸水結(jié)冰。為什么要建這么大的廣場(chǎng)呢·那是是為了讓人們感覺(jué)到太和殿的雄偉壯觀。站在下面向前望去：藍(lán)天之下，黃瓦生輝。層層石臺(tái)，如同白云，加上香煙繚繞，整個(gè)太和殿好像天上仙境一樣。舉行大典時(shí)，殿內(nèi)的琺瑯仙鶴盤(pán)上點(diǎn)上蠟燭，香亭、香爐燒檀香，露臺(tái)上的銅爐、龜、鶴燃松柏枝，殿前兩側(cè)香煙繚繞，全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲?；实鄣巧蠈氉鶗r(shí)，鼓樂(lè)齊鳴，文武大臣按呂級(jí)跪伏在廣場(chǎng)，仰望著云中樓閣山呼萬(wàn)歲，以顯示皇帝無(wú)上權(quán)威與尊嚴(yán)。
清朝末代皇帝溥儀19__年底登基時(shí)，年僅3歲，由他父親攝政王載灃把他抱扶到寶座上。當(dāng)大典開(kāi)始時(shí)差，突然鼓樂(lè)齊鳴，嚇得小皇帝哭鬧不止，嚷著要回家去。載灃急得滿(mǎn)頭大汗，只好哄著小皇帝說(shuō)：“別哭，別哭，快完了，快完了!”大臣們認(rèn)為此話(huà)不吉祥，說(shuō)來(lái)也巧，3年后清朝果真就滅亡了，從而結(jié)束了我國(guó)__多年的封建統(tǒng)治。
(在太和殿的石臺(tái)上)
這是銅香爐，，是皇帝舉行典禮時(shí)焚燒檀香用的。這里一共有18座，代表清朝18個(gè)省。殿外左右安放四個(gè)銅缸，象征”金甌無(wú)缺“，作為貯水防火之用。臺(tái)基東西兩側(cè)各有一只銅制仙鶴和龜，是長(zhǎng)壽的象征。這個(gè)由鉛鑄造成的器具叫嘉量，嘉量是當(dāng)時(shí)量的標(biāo)準(zhǔn)器，表示皇帝公平處事，誰(shuí)半斤,誰(shuí)八兩，心中自然有數(shù)。對(duì)面還有一個(gè)石頭做成的器具叫做日晷，是古代的測(cè)時(shí)儀?；实鄣囊馑际牵毫亢蜁r(shí)的基準(zhǔn)都在自己手里。
太和殿正面有12根圓紅柱，東西約63米，南北進(jìn)深約37米，高35米，殿前丹陛三層五出，殿前后有金扉40個(gè)，金鎖窗16個(gè)，整個(gè)大殿雕梁畫(huà)棟，豪華富麗。殿內(nèi)中央設(shè)有2米高的平臺(tái)，上面擺放著雕有9條金龍的楠木寶座。后面有金漆圍屏，前面有御案，左右有對(duì)稱(chēng)的寶象、角端、仙鶴、香筒等陳列品。象馱寶瓶，內(nèi)裝五谷，象征太平景象、五谷豐登。角端是我國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)中的一種神獸，可“日行一萬(wàn)八千里”，通曉四方語(yǔ)言，只有明君，它才捧書(shū)而至，護(hù)駕身旁。
太和殿也叫金鑾殿，為什么這么叫呢?因殿內(nèi)為金磚墁地而得名。金磚墁地平整如鏡，光滑細(xì)膩，像是灑了一層水，發(fā)著幽暗的光。那么金磚真的含金嗎?其實(shí)這是一種用特殊方法燒制的磚，工藝考究，復(fù)雜，專(zhuān)為皇宮而制，敲起來(lái)有金石之聲，所以稱(chēng)作“金磚”。燒這種磚，每一塊相當(dāng)于一石大米的價(jià)錢(qián)，可見(jiàn)金磚雖不含金，但也確實(shí)貴重。
殿內(nèi)共有72根大主柱，支撐其全部重量，其中6根雕龍金柱，瀝粉貼金，圍繞著寶座周?chē)?。在殿中央有一藻井，是從古?ldquo;天井”和“天窗”形式演變面來(lái)，為中國(guó)古代建筑的特色之一。主要設(shè)置在“尊貴”的建筑物上，有“神圣”之意。在藻井中央部位，有一浮雕蟠龍，口銜一球(球?yàn)殂~胎中空，外涂水銀)，此球叫軒轅鏡，傳說(shuō)是遠(yuǎn)古時(shí)代軒轅黃帝制造的，懸球與藻井蟠龍聯(lián)在起，構(gòu)成游龍戲珠的形式，懸于帝王寶座上方，以示中國(guó)歷代皇帝都是軒轅的子孫，是黃帝正統(tǒng)繼承者。它使殿堂富麗堂皇，雍容華貴。鏡下正好對(duì)著寶座，據(jù)說(shuō)是袁世凱怕大球掉下來(lái)把他砸死，故將寶座向后挪到現(xiàn)在的位置。關(guān)于龍椅，這里面有段故事。19__年(民國(guó)五年)袁世凱登基時(shí)，把原來(lái)的寶座搬走了，換了一把西式高背大椅，上飾他自己設(shè)計(jì)的帝國(guó)徽號(hào)。據(jù)說(shuō)他的腿短，因而將椅座降低。新中國(guó)成立后，為了尋找那把龍椅，根據(jù)過(guò)去的一張照片，在破家具庫(kù)找到了一把破椅，經(jīng)專(zhuān)家鑒定，這椅子就是皇帝寶座，后經(jīng)修復(fù)展出。
(帶客人至太和殿東或西側(cè)銅缸處)
古人把陳設(shè)在殿堂皇屋宇前的大缸，稱(chēng)為“門(mén)海”，門(mén)海者，蓋“門(mén)前大海”之意，古人相信，門(mén)前有大海，就不怕鬧火災(zāi)。因此，大缸又稱(chēng)為吉祥缸。它既是陳設(shè)品，又是消防器材。在科學(xué)不民達(dá)的古代，宮中沒(méi)有自來(lái)水，更沒(méi)有消防器材。因此，缸內(nèi)必須長(zhǎng)年儲(chǔ)滿(mǎn)水以備不虞。
清代時(shí)，共有308口大缸，按其質(zhì)量分類(lèi)三種，即鎏金銅缸、燒古銅缸和鐵缸，其中最珍貴的是鎏金銅缸。然而這些鎏金銅缸沒(méi)有逃脫侵略者刺刀刮體的厄運(yùn)。侵略者是誰(shuí)?是英、美、德、法、俄、日、意、奧八國(guó)聯(lián)軍。為了鎮(zhèn)壓中國(guó)人民反帝的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，19__年的8月13日至8月15日，八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京，進(jìn)占紫禁城。救死扶傷和軍官們燒、殺、搶、掠，從宮中及頤和園等處動(dòng)掠奪的文物在各侵略國(guó)使館區(qū)堆積如山，至今仍有大量文物被倫敦、巴黎、紐約博物館攫為已有。這一切包括眼前這口缸上的道道刮痕都已成為帝國(guó)主義侵略中國(guó)的鐵證。是偽統(tǒng)治時(shí)期，大缸被拉出宮門(mén)，裝上日本侵略軍的卡車(chē)，用去制作子彈，再反過(guò)來(lái)屠殺我國(guó)人民。
(中和殿前)
眼前這個(gè)方形建筑是中和殿。皇帝舉行大典前，先到此暫坐休息，會(huì)見(jiàn)一些官員?；实廴ヌ?、地、日、月四壇祭祀時(shí)，前一天也要在中和殿里看祭文。每年二月皇帝到先家壇舉行親耕儀式，前一天要來(lái)這里閱視種子、農(nóng)具、祝文。這里現(xiàn)在陳列的是乾隆年間的兩面三刀頂肩輿，即八抬大轎。
城角
故宮的四個(gè)城角，每一個(gè)角上有一座九梁十八柱七十二條脊的角樓，建造的可好看了。這四座角摟是怎么蓋的呢?北京有這么個(gè)傳說(shuō)——明朝的燕王朱隸在南京做了永樂(lè)皇帝以后，因?yàn)楸本┦撬鐾鯛敃r(shí)候的老地方，就想遷都北京，于是就派了親信大臣到北京蓋皇官。朱隸告訴這個(gè)大臣：要在皇宮外墻——紫禁城的四個(gè)犄角上，蓋四座樣子特別美麗的角樓，每座角樓要有九梁十八柱、七十二條脊。并且說(shuō)：“你就做這個(gè)管工大臣吧，如果修蓋的不好是要?dú)㈩^的!”管工大臣領(lǐng)了皇帝的諭旨后，心里非常發(fā)愁，不知如何蓋這九梁十八柱、七十二條脊的角樓。
管工大臣到了北京以后，就把八十一家大包工木廠的工頭、木匠們都叫來(lái)，跟他們說(shuō)了皇帝的旨意，限期三個(gè)月，叫他們一定要按期蓋成這四座怪樣子的角樓，并且說(shuō)：“如果蓋不成，皇帝自然要?dú)⑽业念^，可是在沒(méi)殺我的頭之前，我就先把你們的頭砍了，所以當(dāng)心你們的腦袋。”工頭和木匠們對(duì)這樣的工程都沒(méi)把握，只好常常在一塊琢磨法子。
三個(gè)月的期限是很短的，一轉(zhuǎn)眼就是一個(gè)月了，工頭和木匠們還沒(méi)想出一點(diǎn)頭緒、一點(diǎn)辦法來(lái)，他們做了許多樣型，都不合適。這時(shí)候，正趕上六七月的三伏天氣，熱得人都喘不上氣來(lái)，加上心里煩悶，工頭和木匠們真是坐也不合適，躺也不合適。有這么一位木匠師傅，實(shí)在呆不住了，就上大街閑遛去了。
走著走著，聽(tīng)見(jiàn)老遠(yuǎn)傳來(lái)一片蟈蟈的吵叫聲，接著、又聽(tīng)見(jiàn)一聲吆喝：“買(mǎi)蟈蟈，聽(tīng)叫去，睡不著，解悶兒去!”走近一看，是一個(gè)老頭兒挑著許多大大小小秫秸編的蟈蟈籠子，在沿街叫賣(mài)。其中有一個(gè)細(xì)秫秸棍插的蟈蟈籠子，精巧得跟畫(huà)里的一座樓閣一樣，里頭裝著幾只蟈蟈，木匠師傅想：反正是煩心的事，該死的活不了，買(mǎi)個(gè)好看的籠子，看著也有趣兒，于是就買(mǎi)下了。
這個(gè)木匠提著蟈蟈籠子，回到了工地。大伙兒一看就吵嚷起來(lái)了：“人們都心里怪煩的，你怎么買(mǎi)一籠子蟈蟈來(lái)，成心吵人是怎么著?”木匠笑著說(shuō)：“大家睡不著解個(gè)悶兒吧，你們瞧……”他原想說(shuō)你們瞧這個(gè)籠子多么好看呀!可是他還沒(méi)說(shuō)出嘴來(lái)，就覺(jué)得這籠子有點(diǎn)特別。他急忙擺著手說(shuō)：“你們先別吵吵嚷嚷的，讓我數(shù)數(shù)再說(shuō)。“他把蟈蟈籠子的梁啊、柱啊、脊呀細(xì)細(xì)地?cái)?shù)了一遍又一遍，大伙被他這一數(shù)，也吸引得留了神，靜靜地直著眼睛看著，一點(diǎn)聲音也沒(méi)有。
木匠數(shù)完了蟈蟈籠子，蹦起來(lái)一拍大腿說(shuō)：“這不正是九梁十八柱七十二條脊么?”大伙一聽(tīng)都高興了，這個(gè)接過(guò)籠子數(shù)數(shù)，那個(gè)也接過(guò)籠子數(shù)數(shù)，都說(shuō)：“真是九梁十八柱、七十二條脊的樓閣啊，”
大伙兒受這個(gè)籠子的啟發(fā)，琢磨出了紫禁城角樓的樣子，燙出紙漿做出樣型，最后修成了到現(xiàn)在還存在的角摟。
第5篇 湖北省博物館導(dǎo)游詞
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晉商文化博物館渠家大院導(dǎo)游詞
山西省晉商文化博物館坐落在國(guó)家級(jí)歷史文化名城--祁縣古城內(nèi)的渠家大院，是一所以晉商文化為主要陳列內(nèi)容的縣級(jí)博物館，是山西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，全國(guó)首家研究晉商文化的博物館。
渠家大院始建于清乾隆年間，距今已有300年的歷史，它當(dāng)年的`主人在縣城內(nèi)建有40個(gè)院落，人稱(chēng)“渠半城”，整個(gè)建筑總面積為23628平方米，現(xiàn)已開(kāi)發(fā)出5317平方米，是當(dāng)時(shí)“渠半城”的五分之一。
渠家大院始建于清乾隆年間，為全國(guó)罕見(jiàn)的五進(jìn)式穿堂院，內(nèi)分3個(gè)大院，19個(gè)小院，房屋240間。明樓院、統(tǒng)樓院、欄桿院、戲臺(tái)院巧妙組合，錯(cuò)落有致。懸山頂、歇山頂、卷棚頂、硬山頂形式各異，主次分明。牌樓巍峨壯觀，眺閣玲瓏精致，院院之間有過(guò)廳，牌樓相隔，層次分明，活潑有趣。屋內(nèi)屋外彩繪華麗，堆金瀝粉。木、石、磚雕俯仰可見(jiàn)，題材廣泛，寓意祥和，刀法精良。我國(guó)著名考古專(zhuān)家鄭孝燮先生由衷地贊嘆，渠家大院的每一個(gè)建筑構(gòu)件都是不可多得的藝術(shù)品，是當(dāng)之無(wú)愧的民居瑰寶。
大院外觀為城堡式，墻頭為垛口式女兒墻，內(nèi)分8個(gè)大院，19個(gè)四合小院，共有240間房屋，每個(gè)四合小院都自成體系，而各院落之間有牌樓、過(guò)廳相隔，形成院套院、門(mén)連門(mén)的美妙格局。整個(gè)大院墻高院深、氣勢(shì)恢弘。其中石雕欄桿院、五進(jìn)式穿堂院、牌樓院、戲臺(tái)院錯(cuò)落有致，主次分明，堪稱(chēng)渠家大院的四大建筑特色。被建筑專(zhuān)家贊譽(yù)為"集宋、元、明、清之法式，匯江南河北之大成"。
渠家大院開(kāi)發(fā)于1993年，經(jīng)過(guò)了三年時(shí)間的籌建，于1996年9月22日正式對(duì)外開(kāi)放。祁縣渠家在晉商中頗具代表性，曾是清代著名的商業(yè)金融資本家。全國(guó)各大城市都有渠家開(kāi)設(shè)的商業(yè)金融字號(hào)，商業(yè)資本高達(dá) 1000萬(wàn)兩白銀，其發(fā)家過(guò)程、經(jīng)營(yíng)之道及其經(jīng)商愛(ài)國(guó)、投資近代工業(yè)、熱心公益、興辦教育、發(fā)展文化等都很引人注目，贏得了社會(huì)的廣泛贊譽(yù)和尊敬，在一定程度上可以說(shuō)是中國(guó)近代商人興衰命運(yùn)的縮影電視連續(xù)劇《昌晉源票號(hào)》即是以渠家為原型?，F(xiàn)在館內(nèi)陳展分晉商縱覽、著名商號(hào)、巨商大賈、愛(ài)國(guó)義舉、商界盛世、晉劇淵源、渠氏家族7大系列、27個(gè)展室，采取原狀陳列和系列展出相結(jié)合的方法，運(yùn)用實(shí)物、圖片、模型、雕塑等手法，配以聲光電等現(xiàn)代化手段，揭示晉商文化的內(nèi)涵，藝術(shù)地再現(xiàn)了渠氏家族窮通天下，雄闊經(jīng)商的輝煌。
第6篇 湖北省博物館導(dǎo)游詞
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各位朋友大家好，我是旅行社的導(dǎo)游員，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
好，下面請(qǐng)大家隨我一起去參觀湖北省博物館。
(如大家所想的一樣，)湖北省博物館是湖北省收藏、研究、展覽歷史和革命文物的中心，共收藏文物約70萬(wàn)件，其中有曾侯乙編鐘、越王勾踐劍等舉世矚目的珍品。當(dāng)然，在這些文物里面，就其發(fā)掘的意義和價(jià)值而言，恐怕得首推目前展出的曾侯乙墓出土文物。
所謂曾，就是曾國(guó)，侯，就是諸侯國(guó)的國(guó)君，乙是他的名字，連起來(lái)講，就是曾國(guó)國(guó)君乙的墳?zāi)梗溟g出土的不僅有被世界第一小提琴手梅柳英譽(yù)為世界第八大奇跡的曾侯乙編鐘，還有具有高度審美價(jià)值的漆棺、漆器、精美絕倫的青銅器、種類(lèi)繁多的兵器、車(chē)馬器、樂(lè)器以及玉器、金器和許多日常用品等。在我國(guó)古代史上，一次性出土文物數(shù)量之多，種類(lèi)之齊全為國(guó)內(nèi)所罕見(jiàn)。眾多的出土文物反映了從墓葬制度到祭祀、宗教禮制、戰(zhàn)爭(zhēng)、科學(xué)技術(shù)以及日常生活等社會(huì)的各個(gè)方面。它實(shí)際上反映的是當(dāng)時(shí)的文化。因此，我們到湖北省博物館，不僅僅是去參觀幾件出土文物，而更重要的是去追憶古老的中華文化。那么，曾侯乙墓反映的是一種什么文化呢?在這里就不得不提一下中國(guó)古代區(qū)域文化問(wèn)題。
眾所周知，中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，長(zhǎng)江是中華民族的第二搖籃，它孕育了長(zhǎng)江流域的巴蜀文化、楚文化和吳越文化，三種區(qū)域的文化中，以楚文化至為重要，而那時(shí)的楚文化只是綜合了中原文化的末流和楚蠻文化的余緒，特色還不多，水平也不高，幾乎是不足稱(chēng)道，一直到了春秋中期，才有了發(fā)展。我們知道，春秋戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)歷史上的大變革、大動(dòng)蕩、大轉(zhuǎn)變時(shí)期，不僅學(xué)術(shù)上百家爭(zhēng)鳴，而且戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，群雄割據(jù)，諸侯爭(zhēng)霸。楚國(guó)正是在這樣一種時(shí)候不斷擴(kuò)張。與此同時(shí)，楚文化在不斷的交流、吸收、融合之中，逐步形成了有異于中原周文化而具有自己特色的一種區(qū)域文化。
現(xiàn)在，我們回過(guò)頭來(lái)，談一談曾侯乙墓和曾國(guó)。曾侯乙墓的發(fā)掘地點(diǎn)是在今湖北隨州，距武漢市約165公里，從曾侯乙墓的出土文物來(lái)看，在禮制上它沿用了周的一套東西，但在許多器物上反映了強(qiáng)烈的楚文化特色，有的則是周、楚文化藝術(shù)特色的綜合。因此，很難單純的把曾侯乙墓歸于楚文化還是周文化的范疇。學(xué)術(shù)界一般單稱(chēng)其為曾侯乙墓，而不稱(chēng)其為周墓或楚墓，有人干脆提出了曾文化的概念。既然曾侯乙墓既不屬于周，又不屬于楚，而又同時(shí)具有兩者的特色，我們可否說(shuō)它反映的是中國(guó)上古時(shí)期文化的主流--中原周文化和南方楚文化呢?從這一點(diǎn)上看，曾侯乙墓發(fā)掘的意義不亞于甚至超過(guò)秦始皇陵的發(fā)掘，事實(shí)是不是這樣的呢?常言道眼見(jiàn)為實(shí)、耳聽(tīng)為虛，那么還是讓我們一起到里面去看看吧。
曾侯乙墓共出土文物一萬(wàn)余件，許多都是前所未見(jiàn)的珍品，它是我國(guó)考古史上的重大發(fā)現(xiàn)，有著深刻的歷史意義和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值，這在同時(shí)代的墓中規(guī)模是較大的。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看槨(guo)室模型，它是根據(jù)1：10的比例制作的，其中，整個(gè)墓室分為兵室、禮室、和樂(lè)室三大廳，下面就請(qǐng)大家隨我一起參觀。
前面我們說(shuō)過(guò)，曾侯乙墓共出土文物一萬(wàn)余件，要想在有限的空間全部展出是不可能的，這里展出的是其中最具代表性的一部分，大家請(qǐng)看，這件鹿角立鶴是這個(gè)古墓中造型藝術(shù)和鑄造工藝都比較高的一件杰作，它由鹿的角，鶴的身子、鳥(niǎo)的翅膀組合而成，當(dāng)然自然界中是不存在這種動(dòng)物的，它是人們想象出的一種仙鳥(niǎo)，放在墓穴中主要有兩個(gè)作用，一是守護(hù)死者靈魂，防止鬼怪侵襲，再就是護(hù)送死者靈魂升天。另外值得一提的是他的鑄造工藝也是比較講究的，這反映了當(dāng)時(shí)的青銅鑄造已經(jīng)達(dá)到了一定的水平。
在禮器展廳中，共展出了禮器用品38種134件，是我國(guó)歷年出土青銅器數(shù)量最多，種類(lèi)較全的一次，所以，大家在余下的時(shí)間里可以慢慢的欣賞，領(lǐng)略我國(guó)悠遠(yuǎn)的古文化。
現(xiàn)在請(qǐng)大家和我一起到樓上繼續(xù)參觀。
這里展出的是曾侯乙墓出土的兵器，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，所以許多新穎的作戰(zhàn)武器脫穎而出，此墓出土的兵器，數(shù)量多，質(zhì)量精，正是當(dāng)時(shí)社會(huì)大變動(dòng)，技術(shù)大革新的反映?？赐瓯鞑糠?，大家是否可以勾勒出古代戰(zhàn)爭(zhēng)的大致輪廓和想象出他們使用兵器的類(lèi)型呢?
最后大家將要看到的便是世界聞名的曾侯乙編鐘，編鐘源于我國(guó)原始社會(huì)，樂(lè)宮中最為顯赫的屬編鐘，巨大的鐘架為銅木結(jié)構(gòu)，呈曲尺形，全套編鐘總重為2500公斤，它至今保留著優(yōu)美迷人的音色，有深沉渾厚的低音、鏗鏘圓潤(rùn)的中音、清脆響亮的高音，整套編鐘鑄造十分復(fù)雜，要經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)、制模、合金、澆鑄、鑄后加工等多道工序，編鐘的裝配、布局從力學(xué)、美學(xué)、實(shí)際操作上都處理得十分恰當(dāng)。
這套編鐘以其造型美觀、鑄造精美、保存完好、配備齊全、音域?qū)拸V、音色優(yōu)美、音頻準(zhǔn)確而成為我國(guó)古代編鐘之最。
現(xiàn)在經(jīng)過(guò)考古學(xué)家們的共同努力，曾侯乙墓的全套樂(lè)器已經(jīng)全部復(fù)制出來(lái)，面對(duì)這些上古時(shí)代的杰作，真叫人嘆為觀止，稱(chēng)它是世界第八大奇跡大概也不為過(guò)吧?
為了滿(mǎn)足各種中外游人的需要，湖北省博物館在每天都要安排大型編鐘演奏，讓您徜徉于那悠悠的歷史長(zhǎng)河之畔，聆聽(tīng)這人間仙樂(lè)，所以，此行絕對(duì)會(huì)給您留下深刻的印象。
那么，現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我一起去聆聽(tīng)這個(gè)時(shí)間長(zhǎng)廊傳來(lái)的音樂(lè)。
好了各位朋友，關(guān)于湖北省博物館我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象，不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵。
(剩下的時(shí)間大家可以自由的參觀一下，半小時(shí)后在大門(mén)口集合上車(chē)。)
第7篇 湖北省博物館導(dǎo)游詞
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今天我將陪同大家參觀湖北省博物館，湖北省博物館是我國(guó)十大博物館之一，它位于武昌東湖之濱，占地面積5.1萬(wàn)余平方米，建筑面積9100平方米，其中陳列大樓面積3000平方米，實(shí)際展覽面積1600平方米.館內(nèi)藏有歷史文物20多萬(wàn)件，其中，國(guó)家一級(jí)文物600余件，國(guó)家級(jí)文物16件.陳列展出的有商周青銅器，盛楚時(shí)的漆、木器具，大批秦始皇時(shí)竹簡(jiǎn)，歷史名人字畫(huà)，隕縣猿人，長(zhǎng)陽(yáng)人齒化石，尤以曾侯乙青銅編鐘，越王勾踐青銅劍，吳王夫差矛，二十八星宿天文圖等珍品舉世矚目.湖北省博物館是武漢市建筑規(guī)模最大，館藏最多的博物館.
現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了省博的入口處，湖北省博物館這幾個(gè)餾金大字是董必武同志于1960年題寫(xiě)的.大家請(qǐng)看那邊那幢建筑是于1999年才竣工的編鐘陳列館，它是我國(guó)迄今規(guī)模最大，門(mén)類(lèi)最齊全，功能最完備的古樂(lè)器陳列館.想必大家都非常想聽(tīng)一聽(tīng)這天外來(lái)音.我們不妨先去參觀其他文物，最后有足夠的時(shí)間再來(lái)欣賞編鐘音樂(lè).大家請(qǐng)隨我往這邊走，現(xiàn)在我們來(lái)到了今天主要參觀的一個(gè)展廳，曾侯乙墓展廳.我們首先看到的就是曾侯乙墓的槨(guǒ)室模型，它分為東中西北四室，每室的低部都有一個(gè)門(mén)洞是用來(lái)連接各室的，其形制有點(diǎn)象我們現(xiàn)在住房的三室一廳.東室放有墓主棺和八具陪葬棺，中室置青銅禮器，著名的曾侯乙青銅編鐘就是從這里出土的.西室放有13具陪葬館，北室放有兵器，車(chē)馬器，竹簡(jiǎn)等.
曾侯乙墓是鑿石為穴的豎穴式墓葬.整個(gè)墓室東西長(zhǎng)21米，南北寬16.5米，總面積220平方米，據(jù)殘存的封土推算其下葬深度約為13米，這與同時(shí)期的墓葬相比規(guī)模是較大的.
如此規(guī)模宏大的墓葬，其墓主人是誰(shuí)呢?我們?cè)诔鐾恋那嚆~器上共發(fā)現(xiàn)了‘曾候乙’三個(gè)字208次。所以我們斷定墓主就是曾候乙。大家請(qǐng)看這個(gè)，它是根據(jù)墓內(nèi)頭骨制作的墓主復(fù)原像，我們可以看出墓主是大約42-43歲的男性，其顱骨特征與中原商代人種特征最為接近。
接下來(lái)這件造型奇特的物品叫鹿角立鶴。大家可以看到它是由鹿角鶴身和鳥(niǎo)翅膀組合而成的是人們想像中的一種仙鳥(niǎo)。它出土?xí)r在主館的東面，頭向著南方，可能是意在引領(lǐng)墓主人的靈魂升天或祈求神靈保佑吧。它的鑄造工藝考究，頭顱和鹿角鍍金裝飾，脊背和雙翅周邊鑲嵌綠松石，但因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)我們已經(jīng)不能再見(jiàn)它的光彩了，但是我們?nèi)匀荒軌蛲ㄟ^(guò)它獨(dú)特的造型想像出當(dāng)時(shí)的青銅鑄造技術(shù)已經(jīng)相當(dāng)發(fā)達(dá)了。
請(qǐng)大家隨我繼續(xù)往前走。這里陳列有許多當(dāng)時(shí)貴族們吃飯用的食器，這里最值得一提的就是九鼎八簋。鼎是中國(guó)古代食器當(dāng)中使用最多的一種，它不僅僅是食器同時(shí)也是很重要的禮器。先秦時(shí)期人們對(duì)鼎是特別重視，在祭祀天神、地邸[dǐ] 、先祖等重大儀式中，鼎供奉牲肉，簋供奉糧食是最重要的祭器。曾候乙墓出土的鼎有正鼎、蓋鼎等很多種，在眾多的鼎中，正鼎的個(gè)數(shù)以及和其他食器的組合往往是用鼎者財(cái)富、身份、權(quán)位的象征。在曾候乙墓出土的食器中，最主要的就是內(nèi)外能夠反映禮制和曾候乙身份的中室出土的九鼎八簋。它們制作精巧，保存完好，十分珍貴。簋在祭祀，宴享等祭祀活動(dòng)中與鼎配合使用。[周禮]規(guī)定，在儀式中，貴族按其身份等級(jí)享用單數(shù)的鼎和雙數(shù)的簋。例如士用三鼎二簋，大夫用五鼎四簋，卿大夫用七鼎六簋，諸侯用九鼎八簋等。曾候乙墓出土的九件正鼎八件銅簋正好與他身份相符。這套九鼎八簋已被定為國(guó)寶級(jí)文物。
大家都知道青銅冶煉技術(shù)是我國(guó)先秦文明中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，商代就已經(jīng)成熟，周朝繼續(xù)發(fā)展，在公元前5世紀(jì)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)到了爐火純青的境界，曾候乙墓出土的青銅器群正是這個(gè)巔峰時(shí)期的代表。
大家看這里，它叫鑒缶，是這個(gè)墓里出土的一件比較精美的禮器，我們先來(lái)看看它的外表，他造型端莊凝重，周身滿(mǎn)飾蟠璃紋飾，四個(gè)足是昂首張口的怪獸，鏤[lòu] 空的孔蓋是繡雕夔[kuí] 龍。其實(shí)它不僅經(jīng)看而且還有妙用呢!使用時(shí)，先用這四個(gè)環(huán)把中間的缶拉出來(lái)，在鑒里放入熱水或者冰，在缶里放入酒，在把缶拉入鑒中，鑒缶就可以工作了，既可以溫酒又可以冰酒，怎么樣是不是很奇特呢?而且這里還有一個(gè)過(guò)濾器是用來(lái)過(guò)濾酒中的殘?jiān)模魑皇遣皇且@嘆于古人的創(chuàng)造力了呢?
下面我們將要去的地方就是大家期待已久的編鐘陳列處了，編鐘是我們湖北省博物館的鎮(zhèn)館之寶。大家看，這個(gè)龐然大物就是編鐘了，它是整個(gè)墓里最為壯觀驚人的，這個(gè)巨大的鐘架是銅木結(jié)構(gòu)，呈曲尺形，長(zhǎng)7.48米，寬3.35米，高2.73米， 蔚為壯觀。六個(gè)青銅佩劍武士和八根圓柱承托著七根彩繪木梁構(gòu)成曲尺型鐘架。架及鐘鉤共246個(gè)構(gòu)件，鐘架分為三層八組懸掛有65件青銅件。上層是三組紐鐘，共19件，中層為三組鏞[yōng] 鐘，共33件，下層為 大型鏞鐘兩組，共12件。大家數(shù)一數(shù)，下層是不是多了一口鐘，而且它還與其他的鐘不同?那是楚王博鐘，為了紀(jì)念他們的情誼，便拿走了原來(lái)懸掛在那里的輜[zī] 鐘，而把它懸掛在下層居中的位置。編鐘是音樂(lè)史上的一個(gè)奇跡。首先它是一鐘雙音，按照鐘體上的標(biāo)音銘文所示，分別敲擊鐘的正鼓部和側(cè)鼓部，一口鐘能發(fā)出相差三度的兩個(gè)音。那么一鐘雙音的奧秘在哪里呢?大家請(qǐng)看編鐘的兩側(cè)有棱，發(fā)音時(shí)，棱和對(duì)鐘起到不同的阻隔作用，所以就出現(xiàn)了一鐘雙音的現(xiàn)象。另外角鐘還有一個(gè)優(yōu)于普通圓口中的地方，那就是尾音不長(zhǎng)，這樣才能奏出旋律優(yōu)美的音樂(lè)。全套編鐘有深沉渾厚的低音，鏗鏘圓潤(rùn)的中音，清脆響亮的高音。其音域跨5個(gè)八度音程，它把宮商角紫羽五音發(fā)展成1234567七個(gè)音階，比西方早了1000多年。
現(xiàn)在大家是比是特別想聽(tīng)一聽(tīng)這天外來(lái)音呢?我們?cè)谂詮d設(shè)有編鐘演奏廳，現(xiàn)在大家可以去領(lǐng)略一下了。到這里我的講解就結(jié)束了，現(xiàn)在是10;30大家可以先聽(tīng)一下編鐘演奏，然后再自由參觀，湖北省博物館除《曾侯乙墓》、目前還舉辦有《楚文化展》、《鄖縣人》、《屈家?guī)X》、《盤(pán)龍城》、《書(shū)寫(xiě)歷史》、《秦漢漆器藝術(shù)》、《梁莊王墓》、《古代瓷器專(zhuān)題展》等十多個(gè)展覽，大家可以隨意參觀。12點(diǎn)我們?cè)谑〔┑拇箝T(mén)口集合，祝大家玩得盡興游的順心。
第8篇 湖北省博物館導(dǎo)游詞
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各位朋友大家好，我是“旅行社”的導(dǎo)游員，在這里我對(duì)大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎，在接下去的時(shí)間里將由我為各位提供導(dǎo)游講解服務(wù)，我一定會(huì)盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動(dòng)中感到開(kāi)心愉快。
好，下面請(qǐng)大家隨我一起去參觀湖北省博物館。
湖北省博物館是湖北省收藏、研究、展覽歷史和革命文物的中心，共收藏文物約70萬(wàn)件，其中有曾侯乙編鐘、越王勾踐劍等舉世矚目的珍品。當(dāng)然，在這些文物里面，就其發(fā)掘的意義和價(jià)值而言，恐怕得首推目前展出的曾侯乙墓出土文物。
所謂曾，就是曾國(guó)，侯，就是諸侯國(guó)的國(guó)君，乙是他的名字，連起來(lái)講，就是曾國(guó)國(guó)君乙的墳?zāi)?，其間出土的不僅有被世界第一小提琴手梅柳英譽(yù)為世界第八大奇跡的曾侯乙編鐘，還有具有高度審美價(jià)值的漆棺、漆器、精美絕倫的青銅器、種類(lèi)繁多的兵器、車(chē)馬器、樂(lè)器以及玉器、金器和許多日常用品等。在我國(guó)古代史上，一次性出土文物數(shù)量之多，種類(lèi)之齊全為國(guó)內(nèi)所罕見(jiàn)。眾多的出土文物反映了從墓葬制度到祭祀、宗教禮制、戰(zhàn)爭(zhēng)、科學(xué)技術(shù)以及日常生活等社會(huì)的各個(gè)方面。它實(shí)際上反映的是當(dāng)時(shí)的文化。因此，我們到湖北省博物館，不僅僅是去參觀幾件出土文物，而更重要的是去追憶古老的中華文化。那么，曾侯乙墓反映的是一種什么文化呢？在這里就不得不提一下中國(guó)古代區(qū)域文化問(wèn)題。
眾所周知，中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，長(zhǎng)江是中華民族的第二搖籃，它孕育了長(zhǎng)江流域的巴蜀文化、楚文化和吳越文化，三種區(qū)域的文化中，以楚文化至為重要，而那時(shí)的楚文化只是綜合了中原文化的末流和楚蠻文化的余緒，特色還不多，水平也不高，幾乎是不足稱(chēng)道，一直到了春秋中期，才有了發(fā)展。我們知道，春秋戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)歷史上的大變革、大動(dòng)蕩、大轉(zhuǎn)變時(shí)期，不僅學(xué)術(shù)上百家爭(zhēng)鳴，而且戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，群雄割據(jù)，諸侯爭(zhēng)霸。楚國(guó)正是在這樣一種時(shí)候不斷擴(kuò)張。與此同時(shí)，楚文化在不斷的交流、吸收、融合之中，逐步形成了有異于中原周文化而具有自己特色的一種區(qū)域文化。
現(xiàn)在，我們回過(guò)頭來(lái)，談一談曾侯乙墓和曾國(guó)。曾侯乙墓的發(fā)掘地點(diǎn)是在今湖北隨州，距武漢市約165公里，從曾侯乙墓的出土文物來(lái)看，在禮制上它沿用了周的一套東西，但在許多器物上反映了強(qiáng)烈的楚文化特色，有的則是周、楚文化藝術(shù)特色的綜合。因此，很難單純的把曾侯乙墓歸于楚文化還是周文化的范疇。學(xué)術(shù)界一般單稱(chēng)其為曾侯乙墓，而不稱(chēng)其為“周墓”或“楚墓”，有人干脆提出了曾文化的概念。既然曾侯乙墓既不屬于周，又不屬于楚，而又同時(shí)具有兩者的特色，我們可否說(shuō)它反映的是中國(guó)上古時(shí)期文化的主流——中原周文化和南方楚文化呢？從這一點(diǎn)上看，曾侯乙墓發(fā)掘的意義不亞于甚至超過(guò)秦始皇陵的發(fā)掘，事實(shí)是不是這樣的呢？常言道“眼見(jiàn)為實(shí)、耳聽(tīng)為虛”，那么還是讓我們一起到里面去看看吧。
曾侯乙墓共出土文物一萬(wàn)余件，許多都是前所未見(jiàn)的珍品，它是我國(guó)考古史上的重大發(fā)現(xiàn)，有著深刻的歷史意義和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值，這在同時(shí)代的墓中規(guī)模是較大的。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看槨室模型，它是根據(jù)1：10的比例制作的，其中，整個(gè)墓室分為兵室、禮室、和樂(lè)室三大廳，下面就請(qǐng)大家隨我一起參觀。
前面我們說(shuō)過(guò)，曾侯乙墓共出土文物一萬(wàn)余件，要想在有限的空間全部展出是不可能的，這里展出的是其中最具代表性的一部分，大家請(qǐng)看，這件鹿角立鶴是這個(gè)古墓中造型藝術(shù)和鑄造工藝都比較高的一件杰作，它由鹿的角，鶴的身子、鳥(niǎo)的翅膀組合而成，當(dāng)然自然界中是不存在這種動(dòng)物的，它是人們想象出的一種仙鳥(niǎo)，放在墓穴中主要有兩個(gè)作用，一是守護(hù)死者靈魂，防止鬼怪侵襲，再就是護(hù)送死者靈魂升天。另外值得一提的是他的鑄造工藝也是比較講究的，這反映了當(dāng)時(shí)的青銅鑄造已經(jīng)達(dá)到了一定的水平。
在禮器展廳中，共展出了禮器用品38種134件，是我國(guó)歷年出土青銅器數(shù)量最多，種類(lèi)較全的一次，所以，大家在余下的時(shí)間里可以慢慢的欣賞，領(lǐng)略我國(guó)悠遠(yuǎn)的古文化。
現(xiàn)在請(qǐng)大家和我一起到樓上繼續(xù)參觀。
這里展出的是曾侯乙墓出土的兵器，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，所以許多新穎的作戰(zhàn)武器脫穎而出，此墓出土的兵器，數(shù)量多，質(zhì)量精，正是當(dāng)時(shí)社會(huì)大變動(dòng)，技術(shù)大革新的反映。看完兵器部分，大家是否可以勾勒出古代戰(zhàn)爭(zhēng)的大致輪廓和想象出他們使用兵器的類(lèi)型呢？
最后大家將要看到的便是世界聞名的曾侯乙編鐘，編鐘源于我國(guó)原始社會(huì)，樂(lè)宮中最為顯赫的屬編鐘，巨大的鐘架為銅木結(jié)構(gòu)，呈曲尺形，全套編鐘總重為2500公斤，它至今保留著優(yōu)美迷人的音色，有深沉渾厚的低音、鏗鏘圓潤(rùn)的中音、清脆響亮的高音，整套編鐘鑄造十分復(fù)雜，要經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)、制模、合金、澆鑄、鑄后加工等多道工序，編鐘的裝配、布局從力學(xué)、美學(xué)、實(shí)際操作上都處理得十分恰當(dāng)。
這套編鐘以其造型美觀、鑄造精美、保存完好、配備齊全、音域?qū)拸V、音色優(yōu)美、音頻準(zhǔn)確而成為我國(guó)古代編鐘之最。
現(xiàn)在經(jīng)過(guò)考古學(xué)家們的共同努力，曾侯乙墓的全套樂(lè)器已經(jīng)全部復(fù)制出來(lái)，面對(duì)這些上古時(shí)代的杰作，真叫人嘆為觀止，稱(chēng)它是“世界第八大奇跡”大概也不為過(guò)吧？
為了滿(mǎn)足各種中外游人的需要，湖北省博物館在每天都要安排大型編鐘演奏，讓您徜徉于那悠悠的歷史長(zhǎng)河之畔，聆聽(tīng)這人間仙樂(lè)，所以，此行絕對(duì)會(huì)給您留下深刻的印象。
那么，現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我一起去聆聽(tīng)這個(gè)時(shí)間長(zhǎng)廊傳來(lái)的音樂(lè)。
好了各位朋友，關(guān)于湖北省博物館我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象，不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵。
第9篇 湖北省博物館導(dǎo)游詞
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好，下面請(qǐng)大家隨我一起去參觀湖北省博物館。
(如大家所想的一樣，)湖北省博物館是湖北省收藏、研究、展覽歷史和革命文物的中心，共收藏文物約70萬(wàn)件，其中有曾侯乙編鐘、越王勾踐劍等舉世矚目的珍品。當(dāng)然，在這些文物里面，就其發(fā)掘的意義和價(jià)值而言，恐怕得首推目前展出的曾侯乙墓出土文物。
所謂曾，就是曾國(guó)，侯，就是諸侯國(guó)的國(guó)君，乙是他的名字，連起來(lái)講，就是曾國(guó)國(guó)君乙的墳?zāi)?，其間出土的不僅有被世界第一小提琴手梅柳英譽(yù)為世界第八大奇跡的曾侯乙編鐘，還有具有高度審美價(jià)值的漆棺、漆器、精美絕倫的青銅器、種類(lèi)繁多的兵器、車(chē)馬器、樂(lè)器以及玉器、金器和許多日常用品等。在我國(guó)古代史上，一次性出土文物數(shù)量之多，種類(lèi)之齊全為國(guó)內(nèi)所罕見(jiàn)。眾多的出土文物反映了從墓葬制度到祭祀、宗教禮制、戰(zhàn)爭(zhēng)、科學(xué)技術(shù)以及日常生活等社會(huì)的各個(gè)方面。它實(shí)際上反映的是當(dāng)時(shí)的文化。因此，我們到湖北省博物館，不僅僅是去參觀幾件出土文物，而更重要的是去追憶古老的中華文化。那么，曾侯乙墓反映的是一種什么文化呢?在這里就不得不提一下中國(guó)古代區(qū)域文化問(wèn)題。
眾所周知，中國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一，長(zhǎng)江是中華民族的第二搖籃，它孕育了長(zhǎng)江流域的巴蜀文化、楚文化和吳越文化，三種區(qū)域的文化中，以楚文化至為重要，而那時(shí)的楚文化只是綜合了中原文化的末流和楚蠻文化的余緒，特色還不多，水平也不高，幾乎是不足稱(chēng)道，一直到了春秋中期，才有了發(fā)展。我們知道，春秋戰(zhàn)國(guó)是我國(guó)歷史上的大變革、大動(dòng)蕩、大轉(zhuǎn)變時(shí)期，不僅學(xué)術(shù)上百家爭(zhēng)鳴，而且戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，群雄割據(jù)，諸侯爭(zhēng)霸。楚國(guó)正是在這樣一種時(shí)候不斷擴(kuò)張。與此同時(shí)，楚文化在不斷的交流、吸收、融合之中，逐步形成了有異于中原周文化而具有自己特色的一種區(qū)域文化。
現(xiàn)在，我們回過(guò)頭來(lái)，談一談曾侯乙墓和曾國(guó)。曾侯乙墓的發(fā)掘地點(diǎn)是在今湖北隨州，距武漢市約165公里，從曾侯乙墓的出土文物來(lái)看，在禮制上它沿用了周的一套東西，但在許多器物上反映了強(qiáng)烈的楚文化特色，有的則是周、楚文化藝術(shù)特色的綜合。因此，很難單純的把曾侯乙墓歸于楚文化還是周文化的范疇。學(xué)術(shù)界一般單稱(chēng)其為曾侯乙墓，而不稱(chēng)其為“周墓”或“楚墓”，有人干脆提出了曾文化的概念。既然曾侯乙墓既不屬于周，又不屬于楚，而又同時(shí)具有兩者的特色，我們可否說(shuō)它反映的是中國(guó)上古時(shí)期文化的主流--中原周文化和南方楚文化呢?從這一點(diǎn)上看，曾侯乙墓發(fā)掘的意義不亞于甚至超過(guò)秦始皇陵的發(fā)掘，事實(shí)是不是這樣的呢?常言道“眼見(jiàn)為實(shí)、耳聽(tīng)為虛”，那么還是讓我們一起到里面去看看吧。
曾侯乙墓共出土文物一萬(wàn)余件，許多都是前所未見(jiàn)的珍品，它是我國(guó)考古史上的重大發(fā)現(xiàn)，有著深刻的歷史意義和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值，這在同時(shí)代的墓中規(guī)模是較大的。
現(xiàn)在請(qǐng)大家看一看槨室模型，它是根據(jù)1：10的比例制作的，其中，整個(gè)墓室分為兵室、禮室、和樂(lè)室三大廳，下面就請(qǐng)大家隨我一起參觀。
前面我們說(shuō)過(guò)，曾侯乙墓共出土文物一萬(wàn)余件，要想在有限的空間全部展出是不可能的，這里展出的是其中最具代表性的一部分，大家請(qǐng)看，這件鹿角立鶴是這個(gè)古墓中造型藝術(shù)和鑄造工藝都比較高的一件杰作，它由鹿的角，鶴的身子、鳥(niǎo)的翅膀組合而成，當(dāng)然自然界中是不存在這種動(dòng)物的，它是人們想象出的一種仙鳥(niǎo)，放在墓穴中主要有兩個(gè)作用，一是守護(hù)死者靈魂，防止鬼怪侵襲，再就是護(hù)送死者靈魂升天。另外值得一提的是他的鑄造工藝也是比較講究的，這反映了當(dāng)時(shí)的青銅鑄造已經(jīng)達(dá)到了一定的水平。
在禮器展廳中，共展出了禮器用品38種134件，是我國(guó)歷年出土青銅器數(shù)量最多，種類(lèi)較全的一次，所以，大家在余下的時(shí)間里可以慢慢的欣賞，領(lǐng)略我國(guó)悠遠(yuǎn)的古文化。
現(xiàn)在請(qǐng)大家和我一起到樓上繼續(xù)參觀。
這里展出的是曾侯乙墓出土的兵器，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，所以許多新穎的作戰(zhàn)武器脫穎而出，此墓出土的兵器，數(shù)量多，質(zhì)量精，正是當(dāng)時(shí)社會(huì)大變動(dòng)，技術(shù)大革新的反映。看完兵器部分，大家是否可以勾勒出古代戰(zhàn)爭(zhēng)的大致輪廓和想象出他們使用兵器的類(lèi)型呢?
最后大家將要看到的便是世界聞名的曾侯乙編鐘，編鐘源于我國(guó)原始社會(huì)，樂(lè)宮中最為顯赫的屬編鐘，巨大的鐘架為銅木結(jié)構(gòu)，呈曲尺形，全套編鐘總重為2500公斤，它至今保留著優(yōu)美迷人的音色，有深沉渾厚的低音、鏗鏘圓潤(rùn)的中音、清脆響亮的高音，整套編鐘鑄造十分復(fù)雜，要經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)、制模、合金、澆鑄、鑄后加工等多道工序，編鐘的裝配、布局從力學(xué)、美學(xué)、實(shí)際操作上都處理得十分恰當(dāng)。
這套編鐘以其造型美觀、鑄造精美、保存完好、配備齊全、音域?qū)拸V、音色優(yōu)美、音頻準(zhǔn)確而成為我國(guó)古代編鐘之最。
現(xiàn)在經(jīng)過(guò)考古學(xué)家們的共同努力，曾侯乙墓的全套樂(lè)器已經(jīng)全部復(fù)制出來(lái)，面對(duì)這些上古時(shí)代的杰作，真叫人嘆為觀止，稱(chēng)它是“世界第八大奇跡”大概也不為過(guò)吧?
為了滿(mǎn)足各種中外游人的需要，湖北省博物館在每天都要安排大型編鐘演奏，讓您徜徉于那悠悠的歷史長(zhǎng)河之畔，聆聽(tīng)這人間仙樂(lè)，所以，此行絕對(duì)會(huì)給您留下深刻的印象。
那么，現(xiàn)在就請(qǐng)大家隨我一起去聆聽(tīng)這個(gè)時(shí)間長(zhǎng)廊傳來(lái)的音樂(lè)。
好了各位朋友，關(guān)于湖北省博物館我就給大家介紹到這里，希望我的講解能給大家留下一點(diǎn)印象，不詳盡的地方也請(qǐng)大家多多海涵。
(剩下的時(shí)間大家可以自由的參觀一下，半小時(shí)后在大門(mén)口集合上車(chē)。)
第10篇 湖北省博物館導(dǎo)游詞
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各位游客，大家好，我是大家此行的導(dǎo)游王承松，大家可以叫我王導(dǎo)或是直接叫我的名字，首先歡迎大家來(lái)到武漢，武漢是湖北省的省會(huì)，華中重鎮(zhèn)，素有“九省通衢”之稱(chēng)，長(zhǎng)江和漢江交匯于此，將武漢一分為三，形成武昌、漢口、漢陽(yáng)三鎮(zhèn)鼎立的格局。唐朝詩(shī)人李白在此寫(xiě)下“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”，因此武漢又稱(chēng)“江城”，而梅花也是武漢的市花。接下來(lái)我?guī)Т蠹覟g覽的是坐落在東湖之濱的湖北省博物館，湖北省博物館是一家國(guó)家級(jí)博物館，館藏文物20余萬(wàn)件，接下來(lái)大家就憑手上的門(mén)票跟隨我進(jìn)館去參觀吧，
現(xiàn)在我們正前方的是博物館的三座主要建筑，如果從高空俯瞰，他們呈現(xiàn)一個(gè)品字形的格局，一主兩翼，中軸對(duì)稱(chēng)，具有濃郁的楚文化建筑風(fēng)格。位于我們左手邊的是楚文化館，中間的是綜合陳列館，右邊的是編鐘演奏館，下面請(qǐng)大家跟隨我進(jìn)入楚文化館參觀。
各位游客，我們現(xiàn)在來(lái)到了楚文化館，館內(nèi)的這面墻展示的是楚國(guó)特色的漆器文化，大家看到了中間的那個(gè)符號(hào)了么?可以猜一下它是什么字，它是一個(gè)“水”字，周?chē)氖撬膫€(gè)字是“太一生水”，出自荊州出土的兩千多年前的郭店楚簡(jiǎn)上，其大意講述的是宇宙生成的先秦道家理論。
首先我們參觀的是越王勾踐劍，越王勾踐劍是在荊州出土的春秋晚期越國(guó)青銅器，大家可能會(huì)問(wèn)，為什么越國(guó)的國(guó)王佩劍為什么會(huì)在楚國(guó)呢?目前歷史學(xué)家有兩種觀點(diǎn)，一說(shuō)是作為楚越兩國(guó)連姻的嫁妝帶到楚國(guó)來(lái)的，另一說(shuō)是楚國(guó)發(fā)兵攻打越國(guó)時(shí)作為戰(zhàn)利品帶到楚國(guó)來(lái)的，這把劍因?yàn)閯ι砩媳诲兩狭艘粚雍t的金屬而千年不銹，充分向世人展示了春秋時(shí)期越國(guó)高超的鑄劍技術(shù)。
接下來(lái)我們參觀的是第二件鎮(zhèn)館之寶，位于綜合陳列館的曾侯乙編鐘，出土的文字材料說(shuō)明曾侯乙是一位名乙的曾國(guó)諸侯王，編鐘是1978年于隨州出土的，隨州在古文獻(xiàn)記載中屬隨國(guó)，為什么在這里會(huì)有一位曾國(guó)國(guó)君的墓出現(xiàn)呢?歷史學(xué)家們考證出曾國(guó)和隨國(guó)的姓氏、疆域、年代等均相吻合，所以得出了曾和隨為“一國(guó)兩名”的判斷，但是因?yàn)闆](méi)有直接證據(jù)而至今仍是一個(gè)未解之謎。曾侯乙編鐘已經(jīng)被列為中國(guó)首批禁止出國(guó)(境)展覽文物，全套編鐘共65件，分三層，每件銅鐘敲打正面和側(cè)面能發(fā)出兩個(gè)不同的樂(lè)音，被稱(chēng)為“一鐘雙音”，也許是鑄造過(guò)于復(fù)雜的緣故，漢代以后編鐘的制造技藝就失傳了。
接下來(lái)我們參觀的是第三件鎮(zhèn)館之寶元青花四愛(ài)圖梅瓶。“四愛(ài)圖”，即王羲之愛(ài)蘭，陶淵明愛(ài)菊，周敦頤愛(ài)蓮，林和靖愛(ài)梅鶴。大家可以先看一下這個(gè)梅瓶的形狀，肚子很大口很小，這就好比我們做人要想成功，第一肚量要大，就是我們常說(shuō)的宰相肚里能撐船;第二守口如瓶，俗話(huà)說(shuō)禍從口出言多必失，這是一件在湖北鐘祥明代郢靖王墓出土的元青花精品，以口小只能插梅枝而得名梅瓶，梅瓶早期是用來(lái)裝酒的容器，后來(lái)因?yàn)轶w形似“窈窕淑女”的身姿，而漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)殛愒O(shè)觀賞用的藝術(shù)瓷。
現(xiàn)在在我們面前的是第四件鎮(zhèn)館之寶鄖縣人頭骨化石，鄖縣人的年代非常古老，地質(zhì)年代早于北京人，與藍(lán)田人的年代相當(dāng)，但鄖縣人化石在體質(zhì)上卻顯示出許多早期智人的特征，這一發(fā)現(xiàn)，改變了人類(lèi)起源非洲的傳說(shuō)，也是湖北首次發(fā)現(xiàn)的古人類(lèi)頭骨化石。
各位游客，今天下午的參觀就到此結(jié)束了，感謝大家在參觀瀏覽過(guò)程中給予我的支持和配合，也歡迎大家對(duì)我的導(dǎo)游服務(wù)提出寶貴的意見(jiàn)和建議，希望以后能有緣和大家再次相逢。最后，我祝大家一路平安，謝謝!
精選5篇湖北省博物館導(dǎo)游詞(三)
各位朋友，大家好!今天我將和大家一起走進(jìn)湖北省博物館，徜徉于歷史的長(zhǎng)河中，看荊楚風(fēng)云，聽(tīng)古曲清音，與古人對(duì)話(huà)。
湖北省博物館是我國(guó)十大博物館之一。是湖北省唯一的省級(jí)綜合性博物館，也是全省最重要的文物收藏、研究和展示機(jī)構(gòu)，豎家旅游局4a級(jí)旅游景區(qū)(點(diǎn))。湖北省博物館籌建于1953年，1963年1月，湖北省博物館正式成立;1999年1月，建筑面積5717平方米的編鐘館建成開(kāi)放;20xx年12月，楚文化館建成開(kāi)放;20xx年9月，新館綜合陳列館建成開(kāi)放。 迄今，湖北省博物館總占地面積達(dá) 81909平方米，建筑面積49611平方米，展廳面積13427平方米，館藏文物20萬(wàn)余件(套)，其中一級(jí)文物近千余件(套)，位居全國(guó)省級(jí)博物館前列。
館區(qū)內(nèi)綠蔭掩映，綜合陳列館、楚文化館、臨時(shí)展覽館等高臺(tái)基、寬屋檐、大坡面屋頂?shù)姆鹿沤ㄖ愣α?，?gòu)成一個(gè)碩大無(wú)朋的“品”字。其總體布局高度體現(xiàn)了楚國(guó)建筑的中軸對(duì)稱(chēng)、“一臺(tái)一殿”、“多臺(tái)成組”、“多組成群”的高臺(tái)建筑布局格式。整個(gè)建筑風(fēng)格突出了楚國(guó)多層寬屋檐、大坡式屋頂?shù)瘸浇ㄖ攸c(diǎn)，建筑外墻為淺灰色花崗石裝飾，屋面采用深藍(lán)灰色琉璃瓦鋪裝。室外環(huán)境按景觀式、園林式的特點(diǎn)進(jìn)行布局，通過(guò)雕塑小品、休息庭院、園林綠化、配套的綜合服務(wù)設(shè)施等形式，營(yíng)造出與博物館主體建筑和諧配套和濃郁的歷史文化氛圍，給觀眾提供一個(gè)休閑、舒適、幽雅、公園式的室外游覽空間。是風(fēng)景秀麗的東湖之濱的一顆燦爛的明珠，也是武漢市一座光彩奪目的標(biāo)志性建筑和對(duì)外開(kāi)放的一大精品名牌景觀。豐富并且有著地方特色的珍貴藏品和不斷取得的科研成果，以及在中外文化交流中的顯著成就，使本館在海內(nèi)外享有一定聲譽(yù)。世界上最龐大的青銅樂(lè)器曾侯乙編鐘、中國(guó)冷兵器時(shí)代的翹楚之作越王勾踐劍、地質(zhì)年代早于北京人的鄖縣人頭骨化石等，都在中國(guó)古代文化發(fā)展史上具有極其重要的地位，有著極高的歷史、文化和科學(xué)價(jià)值，并具有世界意義。
目前，湖北省博物館舉辦有《楚文化展》、《鄖縣人——長(zhǎng)江中游的遠(yuǎn)古人類(lèi)》、《屈家?guī)X——長(zhǎng)江中游的史前文化》、《盤(pán)龍城——長(zhǎng)江中游的青銅文明》、《曾侯乙墓》、《九連墩紀(jì)事》、《書(shū)寫(xiě)歷史——戰(zhàn)國(guó)秦漢簡(jiǎn)續(xù)》、《秦漢漆器藝術(shù)》、《梁莊王墓——鄭和時(shí)代的瑰寶》、《土與火的藝術(shù)——古代瓷器專(zhuān)題展》、《荊楚百年英杰》等十多個(gè)展覽，以其精美豐富的展品、精良的陳列布局、濃厚的文化氛圍和宜人的觀賞環(huán)境，向觀眾介紹湖北地區(qū)悠久的歷史和燦爛的文化，深受海內(nèi)外游人歡迎。20xx年免費(fèi)開(kāi)放后，每年接待觀眾約140萬(wàn)人次，成為湖北省重要的青少年愛(ài)國(guó)主義教育基地和對(duì)外開(kāi)放窗口，黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人等曾給予高度評(píng)價(jià)，國(guó)際友人基辛格等曾多次來(lái)館參觀，留連忘返。
今天我們主要參觀被譽(yù)為世界第八大奇觀的曾侯乙編鐘和被稱(chēng)為“天下第一劍”的越王勾踐劍。在到博物館前，我先向大家介紹一下曾侯乙編鐘出土的曾侯乙墓發(fā)現(xiàn)的經(jīng)過(guò)和出土文物的情況。
曾侯乙墓
所謂曾，就是曾國(guó)，侯，就是諸侯國(guó)的國(guó)君，乙是他的名字，連起來(lái)講，就是曾國(guó)國(guó)君乙的墳?zāi)?，曾侯乙墓的發(fā)現(xiàn)十分傳奇。在湖北隨洲城西北約3公里的嶥水河畔，有一個(gè)大土冢名叫擂鼓墩，土冢上有兩個(gè)高出河灘平地約20余米的大土包，它們相距100米，當(dāng)?shù)乩习傩辗Q(chēng)東邊的為東團(tuán)坡，西邊的為西團(tuán)坡。1977年9月，中國(guó)人民解放軍武漢空軍后勤部某部的一個(gè)雷達(dá)修理場(chǎng)為擴(kuò)建營(yíng)地廠房，平整東團(tuán)坡一帶的山包，施工人員放炮炸松了這一帶的紅砂巖，然后用推土機(jī)推土，發(fā)現(xiàn)東團(tuán)坡頂端有一片呈不規(guī)則型的黃褐色和黑褐色軟土，膠結(jié)也比周?chē)纳车[巖緊密。這一特殊現(xiàn)象引起了雷達(dá)修理廠廠長(zhǎng)鄭國(guó)賢的注意。鄭國(guó)賢是個(gè)考古愛(ài)好者，他根據(jù)自己掌握的考古知識(shí)，認(rèn)為這里很可能是一座古墓，于是兩次向縣文化館作了報(bào)告。但很遺憾，都遭到了否認(rèn)，但他始終注視著工地，生怕祖先留下的具有無(wú)法估量?jī)r(jià)值的古墓在自己手中被破壞掉。
1978年2月，轟隆的聲和推土機(jī)聲還在東團(tuán)坡一帶喧囂，又推出了一米多深，這時(shí)出現(xiàn)了石板，一塊，兩塊……后來(lái)發(fā)現(xiàn)是平平的一層。鄭國(guó)賢立即下令停工，他又把文化館的人請(qǐng)來(lái)，這位先生沒(méi)有貿(mào)然否定，而是報(bào)告了上級(jí)有關(guān)部門(mén)。3月19日，湖北省考古專(zhuān)業(yè)人員趕到了現(xiàn)場(chǎng)，當(dāng)即進(jìn)行了考古勘探，證明鄭國(guó)賢的判斷沒(méi)有錯(cuò)。這確實(shí)是一座木槨保存完好、墓坑呈不規(guī)則多邊形、面積達(dá)220平方米的大型古墓葬。
令人們驚奇的是，這座木槨墓，其規(guī)模之大，在當(dāng)時(shí)乃全國(guó)之最。它比1972年在長(zhǎng)沙發(fā)掘出土西漢女尸的馬王堆一號(hào)漢墓大了整整五倍。踞后來(lái)考證，這就是距當(dāng)時(shí)發(fā)掘已有2420xx年，出土大量珍貴文物，包括舉世聞名的曾侯乙編鐘的曾侯乙墓。
曾國(guó)在今湖北省境內(nèi)，是和周天子同姓的姬姓諸侯國(guó)。當(dāng)年周天子定天下后，分封諸侯，史書(shū)記載有800個(gè)。而曾國(guó)是周天子在漢水東部一帶的封地。關(guān)于“曾國(guó)”，史書(shū)無(wú)記載，也就是說(shuō)隨國(guó)是漢東一帶最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)。經(jīng)多方研究和考證，史學(xué)界基本上傾向于隨國(guó)就是曾國(guó)。
曾侯乙墓經(jīng)過(guò)發(fā)掘、整理，共出土文物一萬(wàn)余件。許多都是前所未見(jiàn)的珍品。其中有規(guī)模巨大的樂(lè)器、制作精美的青銅器及造型美觀的漆木器等，它是我國(guó)考古史上的重大發(fā)現(xiàn)，有著深遠(yuǎn)的歷史意義和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。一方面，它為我國(guó)東周(春秋、戰(zhàn)國(guó))考古學(xué)提供了新的實(shí)例，全面顯示了我國(guó)先秦音樂(lè)達(dá)到了相當(dāng)高的水平。另一方面，它還為我國(guó)科學(xué)研究和工藝美術(shù)史的研究提供了新的實(shí)例。
曾侯乙墓是鑿石為穴的豎穴式墓葬，整個(gè)墓室東西長(zhǎng)21米，南北寬16.5米，總面積約為220平方米。據(jù)殘存的封土推算，下葬深度應(yīng)該在13米左右，這與同時(shí)代的古墓相比較規(guī)模是較大的。
曾侯乙墓墓坑底部用171根長(zhǎng)方形條木壘成槨室，高約3.5米，共用梓木378立方米。槨室四周填以木炭，總重量在6000公斤以上，也就是一萬(wàn)多斤。槨蓋板上面依次鋪竹席、絹、竹網(wǎng)各一層，其上再分別填以木炭、青膏泥、黃褐土、青灰土、五花土等直至墓口。
在我國(guó)南方，地下水非常豐富。曾侯乙墓出土?xí)r，里面已經(jīng)積滿(mǎn)了水，很有可能正是因?yàn)榈叵滤攀惯@些珍貴文物得以保存。因?yàn)榭脊殴ぷ髡弋?dāng)時(shí)在中室上面發(fā)現(xiàn)了一個(gè)盜洞，但里面的文物并沒(méi)有被盜。據(jù)推測(cè)，可能是盜墓者在打開(kāi)墓以后，發(fā)現(xiàn)里面有約3米多深的水而無(wú)法進(jìn)去，反而使得古墓得以保存。當(dāng)打開(kāi)槨蓋板時(shí)，許多漆木器都漂浮在水上。這些漆木器在經(jīng)過(guò)兩千多年的浸泡后，它的重量已超過(guò)了本身的5倍至8倍。我們將要看到的漆木器是經(jīng)過(guò)科研人員用一種特殊的“脫水”法處理之后才展出的。
曾侯乙墓室呈不規(guī)則圖形，分為四個(gè)排列工整的槨室，根據(jù)方位我們把它們分為東、西、中、北四室。各室隔墻底部有方洞相通。它很像我們現(xiàn)在的三房一廳。
如此巨大的墓葬，如此眾多的文物，它的下葬年代和主人的身份是如何確定的呢?我想大家一定迫不及待想知道答案。有關(guān)這一點(diǎn)，專(zhuān)家們作出了三點(diǎn)肯定的答復(fù)。
一是根據(jù)墓葬的形式和出土器物的特征作出判斷。在我國(guó)古代，不同時(shí)代的墓葬形式、不同時(shí)代的器具形狀、紋飾有著不同的特征。
二是根據(jù)曾侯乙墓中出土的能確定墓主人身份和年代的一件珍貴文物楚王鎛鐘做出判斷的。楚王鎛鐘上的銘文為曾侯乙墓的斷代和墓主人的確定提供了重要依據(jù)，銘文共有31個(gè)字，記載了楚惠王熊章在公元前433年命人鑄造鎛鐘贈(zèng)送給曾侯乙作為宗廟祭器一事。那么，現(xiàn)在就有這樣一個(gè)問(wèn)題，楚惠王為什么要把這件鎛鐘送給墓主人呢?下面我給大家講一個(gè)真實(shí)的故事，楚惠王的父親楚昭王在這個(gè)時(shí)期和吳國(guó)發(fā)生了一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，吳國(guó)打敗了楚國(guó)，楚昭王逃往隨國(guó)避難，吳兵追到隨國(guó)，要隨侯(即曾侯)交出楚昭王，但隨侯拒不交出。后來(lái)，楚國(guó)援兵到來(lái)，才使楚昭王重返自己的國(guó)家，為了感謝隨侯的救父之恩，楚惠王特鑄造了一套鎛鐘贈(zèng)送給曾侯乙，以示敬意和謝意。
三是根據(jù)曾侯乙墓隨葬的青銅器上的銘文來(lái)確定的。“曾侯乙”三字在出土的眾多隨葬青銅器上共出現(xiàn)了208次，由此可見(jiàn)一斑。特別是一件出土?xí)r置于主棺旁，上面刻有“曾侯乙之寢戈”銘文的短戈，是曾侯乙寢宮侍衛(wèi)使用之物。這些都表明，墓主應(yīng)為“曾侯乙”。
墓主曾侯乙的棺分為內(nèi)外二重，出土?xí)r放置在東室，外棺為銅木結(jié)構(gòu)。它以“工”字、“廠”字和“t”字形青銅為梁，銅柱和圓形銅礎(chǔ)為框架，重3200公斤。框架內(nèi)嵌木版，周身髹漆并且用卷曲勾連紋、圓渦紋、陶紋裝飾。這種形式的青銅構(gòu)件彩繪漆棺在我國(guó)是首次發(fā)現(xiàn)，也是目前為止所出土的最大的一件先秦漆器。下葬時(shí)，按當(dāng)時(shí)習(xí)俗，死者在自己家中入殮，裝入內(nèi)棺，封口后，再裝入外棺，再封口。二者不能分開(kāi)，要一起運(yùn)至墓地，再一起下葬。這座墓沒(méi)有墓道，所以不可能順墓滑下去，必須從墓坑口從上往下用繩索懸吊下去。因?yàn)樘乜赡馨盐詹蛔≈匦幕蛘咭唤堑睦K索被拉斷，以致快落地時(shí)，蓋上東南角銅鈕插入槨壁板內(nèi)，使整個(gè)棺身向西傾斜，即棺的四邊四個(gè)銅足已經(jīng)落地，槨底版壓有銅足印窩，而東邊銅足卻翹起，沒(méi)有落地。同時(shí)，東邊槨蓋與棺身之間，也留有8厘米寬的縫隙，沒(méi)有蓋嚴(yán)。下葬時(shí)棺木如果傾斜，按古代迷信的說(shuō)法是很不吉利的，當(dāng)年肯定會(huì)想千方百法把它挪正，但由于種種原因沒(méi)有挪正過(guò)來(lái)。誰(shuí)又會(huì)想到，過(guò)了2420xx年，也就是考古工作者發(fā)掘時(shí)，雖然也經(jīng)過(guò)了一番周折，但還是把它挪正過(guò)來(lái)了，并蓋的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。墓主的內(nèi)棺置于外棺內(nèi)。用巨板榫接而成。周身髹漆，全棺飾以人首、鳥(niǎo)首、雙首、多首龍549條，蛇204條，鹿、鳥(niǎo)、怪獸等各種動(dòng)物142只，守護(hù)墓主的人面神獸合體動(dòng)物武士20個(gè)，這種形式在我國(guó)古代是十分流行的，還有窗格和門(mén)戶(hù)紋樣。其中大部分的怪異神獸，可與先秦古籍《山海經(jīng)》上的描寫(xiě)相印證。
在諸侯主棺上繪制神怪，并不僅僅是單純的藝術(shù)制作，而是與葬儀的需要有關(guān)。護(hù)衛(wèi)墓主的神靈和門(mén)窗紋樣，說(shuō)明人們相信死后靈魂可以自由出入墓地。
曾侯乙墓除墓主棺外，還有21具陪葬棺和一具殉狗棺。陪葬棺均有彩繪，殉狗棺無(wú)漆無(wú)彩，比陪葬棺小。21具陪葬棺中有8具出自東室和墓主人的棺在一起，殉狗棺也出自東室，另外13具陪葬棺出自西室。21具陪葬棺中每口棺內(nèi)都有一具人骨架，經(jīng)專(zhuān)家鑒定，全為女性，年齡在18歲到25歲之間，也就是說(shuō)，這21位青少年婦女在當(dāng)時(shí)為滿(mǎn)足曾侯乙死后到陰間享受，被迫殉葬，白白斷送了寶貴的生命!
下面我們專(zhuān)門(mén)來(lái)看看墓中出土的各種器具古玩。
曾侯乙編鐘
樂(lè)器中最重要的是被譽(yù)為“世界第八奇觀”的曾侯乙編鐘。
曾侯乙編鐘長(zhǎng)鐘架長(zhǎng)748厘米、高265厘米;短鐘架長(zhǎng)335厘米、高273厘米;最大鐘通高152.3厘米、重203.6公斤;最小鐘通高20.4厘米、重2.4公斤;編鐘總重約2567公斤，鐘架之銅套、銅人、銅立柱、掛鐘配件共重1854.48公斤，共用青銅4421公斤，這種青銅的大量使用是驚人的。
全套編鐘共65件，分三層八組懸掛在呈曲尺形的、銅木結(jié)構(gòu)的鐘架上。
編鐘之所以會(huì)格外引人，
首先是因?yàn)樗暾?。編鐘出土池，絕大多數(shù)仍懸掛于編鐘架上，這在考古發(fā)掘史上還從未見(jiàn)到。不論建國(guó)前或建國(guó)后，在我國(guó)北方發(fā)掘的一些墓，木質(zhì)類(lèi)的東西，通常都腐爛無(wú)存，哪還見(jiàn)到如此完整的呢?就拿楚墓來(lái)說(shuō)，出編鐘的墓本來(lái)不多，少數(shù)保存較好的墓，如信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)關(guān)1號(hào)墓，江陵天雄1號(hào)墓，出土?xí)r編鐘架也腐爛或散亂。而此墓的編鐘，除少數(shù)幾件掉下來(lái)外，其它均完好如初，到目前已發(fā)掘的數(shù)以萬(wàn)計(jì)的先秦墓中，僅此一例，這確實(shí)是千載難逢的奇跡。所以說(shuō)，能來(lái)參觀這獨(dú)特罕見(jiàn)的編鐘的人們，應(yīng)該都會(huì)感到幸運(yùn)和自豪吧。
其次，數(shù)量之多，在考古史上也是空前的。此前，出土編鐘最多的，一是建國(guó)前發(fā)掘的河南輝縣琉璃閣60號(hào)墓，出土各類(lèi)鐘29件;二是建國(guó)后發(fā)掘的安徽壽縣蔡侯墓，出土的各類(lèi)鐘也是29件。而此墓出土編鐘65件，數(shù)量是它們的兩倍多。
其三，有的鐘體型特大，最大一件鐘高152.3厘米，重203.6公斤，這也是歷年來(lái)出土的鐘中所沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)的。全套編鐘和附件上有3700多字的銘文，內(nèi)容都守于音樂(lè)樂(lè)理方面的，這也可以說(shuō)是創(chuàng)造了歷史記錄;全套編鐘(包括梁架銅構(gòu)件)總重達(dá)4400多公斤，這就更是世界上所有樂(lè)器的重量之最。
出土?xí)r，還有兩件粗大的撞鐘棒，它們依架而立。另有6件“t”字形鐘槌在編鐘架附近，這說(shuō)明，這些棒、槌是和編鐘配套使用的工具。大家可以隨我進(jìn)來(lái)，親自體驗(yàn)一下古人如何敲響這套編鐘。
這套編鐘中每一件鐘制作的完美程度也令人嘆為觀止，不僅造型精確、美觀，而且花紋精細(xì)。更精彩的是鐘上標(biāo)有音階名和變化音名。從銘文看，諸侯國(guó)所用律名并不相同，有律名和異名28個(gè)之多，其中只有8個(gè)律名是傳統(tǒng)樂(lè)律書(shū)中已知的名稱(chēng)，尚不及三分之一?？梢?jiàn)，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期音樂(lè)樂(lè)律已發(fā)展到相當(dāng)高的水平，真是讓人覺(jué)得不可思議。
講了這么多，大家對(duì)曾侯乙出土的豐富精美的文物一定已有所了解，對(duì)神奇的曾侯乙編鐘一定心馳神往，我們可以在這里稍作逗留，看看漆器字畫(huà)、車(chē)馬兵器，敲敲編鐘。一會(huì)兒我們將參觀博物館里的另一件寶貝——越王勾踐劍。
越王勾踐劍
大家看，這柄劍，就是被譽(yù)為“中國(guó)古代兵器之王”的越王勾踐劍。該劍于1965年12月出土于湖北望山1號(hào)楚墓。劍全長(zhǎng)55.6厘米，劍格寬5厘米，劍型挺拔、莊重，制作精良考究，保存完好如新，劍身上面滿(mǎn)飾黑色菱形暗紋，劍格的一面由綠松石鑲嵌，組成美麗的圖案，另一面則鑲嵌著藍(lán)色琉璃，整個(gè)裝飾顯得典雅、華貴?？拷鼊Ω裉幱袃尚绣e(cuò)金鳥(niǎo)篆銘文，內(nèi)容為“越王鳩淺自乍用劍” 。“鳩淺”就是“勾踐”，這八字銘文準(zhǔn)確無(wú)誤地標(biāo)明了劍主人的身份和名字，使我們知道面對(duì)的是一件名副其實(shí)的稀世珍寶。越王勾踐劍出土?xí)r插在木質(zhì)劍鞘里，出鞘時(shí)寒光閃閃，耀人眼目，劍刃薄而鋒利，令人贊嘆不已。平時(shí)我們只是在電視里看到閃著寒光的劍，今天大家可以一飽眼福了。
迄今為止，越王青銅兵器先后出土已達(dá)近二十件，但越王勾踐劍的工藝之精美，造型之奇特，制作之精良，則首屈一指，無(wú)與倫比。經(jīng)現(xiàn)代儀器分析測(cè)定，勾踐劍為青銅鑄造，其主要成分為銅、錫、鉛、鐵、硫等。特別需要指出的是，劍脊的含銅量高，劍因此而具有較強(qiáng)的硬度，劍刃含錫量高，劍因此而更為鋒利。越王勾踐劍是一把采用復(fù)合金屬鑄造工藝制作的青銅劍。復(fù)合金屬鑄造工藝，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民在合金冶煉技術(shù)方面的重要?jiǎng)?chuàng)造，其工藝過(guò)程大致是先澆鑄含銅量高的劍脊，然后再澆鑄含錫量高的劍刃。大家知道銅的熔點(diǎn)高于錫，按熔點(diǎn)高低依次澆鑄，既不會(huì)使先澆鑄部分熔掉，又可將兩部分復(fù)合為一體，使劍剛?cè)嵯酀?jì)，既堅(jiān)韌有加又鋒利無(wú)比。也許大家在見(jiàn)到越王勾踐劍之前，就已聽(tīng)說(shuō)此劍削鐵如泥，這并非夸張之說(shuō)。雖然我們現(xiàn)在不能用這件國(guó)寶去削鐵，但我們?cè)诟寮埳蠝y(cè)試時(shí)，驚奇的發(fā)現(xiàn)提劍輕輕一劃，便有數(shù)十張紙破開(kāi)，真可謂名不虛傳，不愧為古代工匠巧奪天工的杰作。
越王勾踐劍作為建國(guó)以來(lái)湖北省出土的一件不可多得的文物珍品，其當(dāng)之無(wú)愧的原因，不僅在于劍本身所具有的精美絕倫的工藝價(jià)值，還由于劍主人曾在中國(guó)歷史上留下了一段顯赫的經(jīng)歷，那便蝕踐“臥薪嘗膽”的故事。
勾踐是春秋末年越國(guó)國(guó)君，在位期間，正值個(gè)諸侯兼并戰(zhàn)爭(zhēng)連綿不斷的春秋晚期。地處長(zhǎng)江下游的吳、越兩國(guó)，多年彼此征伐，互攻不休。越國(guó)當(dāng)時(shí)在楚國(guó)的幫助下迅速的強(qiáng)大起來(lái)。越王勾踐曾經(jīng)戰(zhàn)勝吳軍，吳王闔閭受傷而死。闔閭死后，其子夫差繼位，立志為父報(bào)仇。公元前496年，吳王夫差率精兵攻打越國(guó)大獲全勝，使越王勾踐淪為階下囚，被吳王扣押了三年。越王勾踐在忍受了三年的屈辱生活后回到越國(guó)，在大臣范蠡、文種的輔佐下，臥薪嘗膽、勵(lì)志圖強(qiáng)，用艱苦的生活磨練自己的意志。每天夜里，他睡在柴堆上，意志消沉?xí)r，就嘗一嘗苦膽以激勵(lì)自己，經(jīng)過(guò)十年忍辱負(fù)重、十年韜光養(yǎng)晦，終于使越國(guó)由弱轉(zhuǎn)強(qiáng)。公元前473年，越王勾踐率精兵滅了吳國(guó)，迫使吳王夫差以劍自刎，并進(jìn)而成就了越國(guó)霸業(yè)。
從此，越王勾踐臥薪嘗膽的故事，特別是他發(fā)奮圖強(qiáng)的精神，在中國(guó)歷史上代代相傳，膾炙人口，延續(xù)至今。這種精神經(jīng)過(guò)兩千多年來(lái)許許多多仁人志士的繼承和發(fā)揚(yáng)，升華為知恥而后勇、奮發(fā)以圖強(qiáng)的民族精神，匯入了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想的寶庫(kù)。
越王勾踐劍，是迄今為止所發(fā)現(xiàn)的越王青銅兵器中唯一一件與勾踐有關(guān)的文物。它的出土曾引起我國(guó)文物、考古、歷史界的廣泛關(guān)注。在對(duì)越王勾踐劍的深入研究中，出現(xiàn)了有關(guān)越王勾踐劍的兩大難解之謎。
越王勾踐劍的第一個(gè)難解之謎是，地處長(zhǎng)江下游的越國(guó)國(guó)君勾踐的自用劍，為什么沒(méi)有留存于越國(guó)故地，卻出土于千里之外的楚國(guó)貴族墓葬中?相信大家在參觀的過(guò)程中就已經(jīng)有所察覺(jué)并有此疑問(wèn)。一部分學(xué)者認(rèn)為，這柄珍貴的青銅劍是在楚國(guó)滅亡越國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，被楚國(guó)國(guó)君繳獲作為戰(zhàn)利品而流入楚國(guó)貴族之手的。而另一部分學(xué)者則認(rèn)為，江陵望山1號(hào)墓的年代在楚滅越之前，因此，勾踐劍不可能是戰(zhàn)利品，而更可能是楚、越聯(lián)姻的禮品。據(jù)史書(shū)記載，越王勾踐的女兒確實(shí)是楚昭王的寵姬，勾踐劍也有可能是作為嫁妝入楚的。兩種觀點(diǎn)，誰(shuí)更符合實(shí)際目前尚無(wú)定論。
越王勾踐劍的第二個(gè)難解之謎是千年不銹之謎。它埋入地下兩千四百多年為何不生銹?根據(jù)現(xiàn)代科學(xué)測(cè)定，劍的表面大部分地方含有不同程度的硫化銅。硫化銅可以防銹。因此，有的專(zhuān)家認(rèn)為，當(dāng)時(shí)人們已掌握了運(yùn)用硫化銅進(jìn)行表面防銹處理的先進(jìn)工藝，這是越王勾踐劍之所以千年不銹的根本原因。但持不同意見(jiàn)的學(xué)者卻認(rèn)為，越王勾踐劍千年不銹的真正原因在于其特殊的密封條件，并且浸泡于酸、緘適度的中性水中。專(zhuān)家們?nèi)收咭?jiàn)仁，智者見(jiàn)智，孰是孰非?又是一個(gè)難解之謎。
越王勾踐劍以其珍貴的歷史價(jià)值和工藝價(jià)值，無(wú)可辯駁地展示出中華民族光輝燦爛的古代文化。1973年，中日邦交正?；?，越王勾踐劍曾作為首批文化使者東渡扶桑，赴日本展出。展出期間引起了日本國(guó)內(nèi)巨大的轟動(dòng)。當(dāng)時(shí)擔(dān)任日本首相的田中角榮先生，對(duì)這件中國(guó)文物珍品表示了極大的興趣，并給予高度評(píng)價(jià)。日本《朝日新聞》社除廣泛宣傳報(bào)道外，還特意要求復(fù)制了一件，陳放于該社陳列室中，作為永久的收藏。我國(guó)著名的文學(xué)家，古文字學(xué)家郭沫若老先生在參觀湖北省博物館時(shí)見(jiàn)到這件文物珍品后，感慨萬(wàn)分，曾賦詩(shī)一首：
越王勾踐破吳劍，專(zhuān)賴(lài)民工字錯(cuò)金。
銀縷玉衣今又是，千秋不朽匠人心。
兩千四百年前，我們祖先用智慧、血汗創(chuàng)造了令人矚目的古代文明。作為今人的我們，應(yīng)該繼承先人留下的這份珍貴遺產(chǎn)，再創(chuàng)造出新世紀(jì)的現(xiàn)代文化，向世人證明中國(guó)無(wú)愧于“物華天寶，人杰地靈”的美譽(yù)。
下面我們專(zhuān)門(mén)來(lái)看看墓中出土的各種器具古玩。
曾侯乙墓出土的青銅器(包括兵器和樂(lè)器)共有6239件，重約10500公斤，其中，青銅禮器(包括食器、酒器、水器)117件，用器17件，共有38種134件，都是實(shí)用器，總重量2340多公斤。它們大多數(shù)出自東室。成組成套，排列有序，顯然是根據(jù)墓主人生前宴樂(lè)的情景特意安排的。像這樣完整的陳放場(chǎng)面，在古墓的發(fā)掘中是罕見(jiàn)的。
曾侯乙墓的青銅禮器中，食器、酒器、水器三大器類(lèi)齊備，器物組合大體沿襲了周代傳統(tǒng)的“鼎成序，簋成套，鬲成組，豆成對(duì)，盤(pán)、匜匹配”的格局。不過(guò)在器形、器物紋飾、鑄造工藝等方面則呈現(xiàn)許多新的特征和文化。這便是比前朝進(jìn)步的地方。
鼎是中國(guó)古代食器中最多的一種。大家對(duì)“鼎”了解嗎?先秦時(shí)人們對(duì)鼎特別重視。在祭祀天神、地祀、先祖等重大儀式中，鼎供奉牲肉，簋供奉食糧，是最重要的祭器。曾侯乙墓出土的鼎有正鼎、鑊鼎、蓋鼎多種。在眾多的鼎中，正鼎的件數(shù)以及和其他食器的組合往往是用鼎者財(cái)富、身份、權(quán)利的象征。在曾侯乙墓所出土的食器中，最重要的是能反映禮制和曾侯乙身份的中室出土的九鼎八簋。它們制作精巧，完好如初，十分珍貴。簋在祭祀、宴享等儀式和活動(dòng)中與鼎配合使用。周禮規(guī)定，在儀式中，貴族按其身份等級(jí)享用單數(shù)的鼎和偶數(shù)的簋，如士用三鼎二簋、大夫用五鼎四簋、卿大夫用七鼎六簋，諸侯用九鼎八簋等等。曾侯乙墓出土九件正鼎、八件銅簋，這便是我們今天耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)“一言九鼎”的淵源，正好和其身份相符。這套“九鼎八簋”被定為國(guó)寶級(jí)文物。
曾墓出土酒器共13件套，數(shù)量上雖少于食器，但件件精美絕倫，是曾墓青銅器中重要的組成部分。器物種類(lèi)有大尊缶、尊盤(pán)、鑒缶、提鏈壺、銅罐、過(guò)濾器、銅勺等。
大家看，這兩套鑒缶豎寶級(jí)文物。它由方鑒和方尊缶組成，和安徽壽縣蔡昭侯墓出土的同型器，且自銘為“尊缶”的相同。尊是盛酒器，鑒是水器。兩者組成一套冰酒器。尊缶盛酒，置于鑒內(nèi)，鑒與缶之間留有空隙，用于盛冰(冬季窖藏于地下的冰塊)。鑒身以八條拱曲的龍?bào)w為耳，鑒底由四獸承托，鑒表面飾繁縟的蟠縭紋。此種精美考究的鑒缶前所未見(jiàn)。
這是出土的一套國(guó)寶級(jí)尊盤(pán)，由尊和盤(pán)兩件器物組成。它曾經(jīng)到過(guò)北京，在“中國(guó)文物精品特展”中一展風(fēng)采。出土?xí)r，尊置于盤(pán)中。尊是盛酒器，盤(pán)一般做水器用，也可置冰。名為“夷盤(pán)”或“夷冰盤(pán)”，二者合為一器，渾然天成。上古時(shí)人們往往在尊內(nèi)盛摻有香草汁的酒，祭祀時(shí)酌以獻(xiàn)尸，禮賓時(shí)酌以飲客，是當(dāng)時(shí)重要的禮器。盤(pán)內(nèi)的“曾侯乙”銘文是改刻而成的。表明該器曾為曾侯乙的先君所用。尊盤(pán)是最能代表曾侯乙墓青銅器制作工藝水平的青銅器，它造型奇特典雅，制作精良考究，紋飾繁縟華貴，是中國(guó)古代青銅器之珍品。
大家再看這是一套聯(lián)禁對(duì)壺，也豎家級(jí)文物。下方的禁呈長(zhǎng)方形，以?xún)蓚€(gè)內(nèi)凹中空的圓圈承托雙壺。銅禁是專(zhuān)用于承托酒尊的器物。銅禁包括傳世和出土器物，目前國(guó)內(nèi)外僅四件，由此可見(jiàn)其珍貴程度。壺是典型的酒器，商朝晚期開(kāi)始有青銅壺的出現(xiàn)，后陸續(xù)出現(xiàn)圓、方、扁等形式。我們現(xiàn)在看到的對(duì)壺為鼓腹圓形，對(duì)壺外的田字形寬帶裝飾，象征瓠瓜繩縛之形。它外觀華麗，逝代酒器中的精品，
這對(duì)國(guó)寶級(jí)的大尊缶也逝代的一種酒器，但與鑒缶又有不同，它形體龐大，一共兩件，其中重327.5公斤的一件是目前所出土的古代最大的青銅酒器。缶原來(lái)多用陶制作，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期多見(jiàn)青銅缶，如青銅盥缶、尊缶、浴缶一類(lèi)。
曾墓出土水器共有12件，主要器形有鼎、缶、鑒、盤(pán)、匜和斗等。
曾墓中出土的青銅器除上述食器、酒器、水器這三種禮器范疇的器物外，還有不少生活用器，如鑄造工藝十分復(fù)雜的建鼓座，三件一組的炭爐，還有銅鎮(zhèn)、銅鹿角立鶴等，且有較高的藝術(shù)欣賞價(jià)值。
這件鹿角立鶴，制作非常精美，它由鹿的角、鶴的身子、鳥(niǎo)的翅膀組合而成，立鶴兩腿粗壯有力，形態(tài)健美。在古代 ，鹿是瑞獸，鶴也是吉祥、長(zhǎng)壽之鳥(niǎo)。經(jīng)考釋?zhuān)糯藗兿胂笾械娘L(fēng)神飛廉，飛廉距墓主主棺不遠(yuǎn)，大概是伴隨墓主的靈魂上天的，它既有吉祥如意的用意，又有辟邪的用意。參觀的很多日本朋友稱(chēng)它為“吉祥鳥(niǎo)”或者“神鳥(niǎo)”。
曾墓出土的兵器有戈、矛、戟、弓、箭、盾、甲等，共4777(包括4507件箭鏃)，都出自北室。除皮革制作的甲胄、盾外，大部分保存較好。戈、戟、箭鏃至今仍很鋒利，且許多兵器上刻有銘文。此外，曾侯乙墓中出土車(chē)馬器也較多，主要有車(chē)輿、華蓋、馬銜、馬鑣、馬飾等，共1127件(大部分為馬飾等小件)，分別出自東室和北室。漆木質(zhì)的車(chē)輿、傘、華蓋出土?xí)r已由于年代久遠(yuǎn)變得散亂，馬銜和馬飾等保存較好，骨角質(zhì)的馬鑣也基本完好。大量的車(chē)馬器隨葬，說(shuō)明了車(chē)與馬在當(dāng)時(shí)貴族生活及諸侯爭(zhēng)戰(zhàn)中的重要性，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的“交通”狀況。
曾侯乙墓中還出土了大量的金玉料器。我國(guó)商代墓葬就有黃金制品出土，但此前已發(fā)掘的先秦墓葬中，金器仍比較少見(jiàn)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，黃金多用作鑲嵌，以示其珍貴。曾墓東室內(nèi)出土了金盞、漏匕、金杯、金鎮(zhèn)、金帶鉤共9件，另有金彈簧462段，共重4.175公斤。此外還出土了大量用于裝飾的金箔(不包括馬飾表面金箔)，約940件，數(shù)量之多，實(shí)在罕見(jiàn)。
曾侯乙墓中出土玉、石、水晶、紫晶、料器等535件，其中玉器320件，絕大多數(shù)出自主棺，均為墓主佩玉和葬玉，以佩玉為多。
中國(guó)古代有所謂君子佩玉之說(shuō)，所以玉器是身份的象征。玉器的形式和紋樣又多與儀式有關(guān)。按玉器的用途可分為禮玉、佩玉、葬玉等。祭祀時(shí)，不同的玉器有著不同的功能;佩帶時(shí)，先秦貴族一般多用璜、壁、玦、佩等玉飾編聯(lián)起來(lái)形成所謂“組佩”，以節(jié)行止，顯示其身份;喪葬中，尸體九竅均填以玉器以期保存尸體不朽。曾侯乙所用葬玉有玉琀、玉塞、玉握三種。
通過(guò)對(duì)所出玉器和料器所作的抽樣檢測(cè)表明，曾侯乙墓的玉器屬于軟玉，其理化性質(zhì)與著名的和田玉相似;而料器所含化學(xué)成分除二氧化硅外，就是鈣、鈉，與阿拉伯所產(chǎn)的料器相同，幾乎不含構(gòu)成中國(guó)傳統(tǒng)料器的主要成分鋇和鉛，這是中國(guó)南方與阿拉伯交往的較早證據(jù)。
曾侯乙墓中出土的最精美的玉器要算十六節(jié)龍鳳玉掛飾，它整體為一條大龍，全器用5塊玉料、一個(gè)玉環(huán)和一根玉銷(xiāo)釘?shù)癯煽梢曰顒?dòng)卷折的16節(jié)。采用了透雕、浮雕、陰刻等雕刻技法雕成37條龍、7只鳳和10條蛇，并飾有谷紋、云紋、斜線(xiàn)紋。出土?xí)r這件玉飾置于墓主頭部，可能為冠上的玉纓(帽帶)。
我國(guó)是絲綢的王國(guó)，但漢代之前的絲織品卻非常少見(jiàn)。曾侯乙墓中就發(fā)現(xiàn)了大量的絲綢殘片。曾侯乙墓的絲織品，雖然絕大部分沒(méi)有保存下來(lái)，但從僅存的一些殘片中，也可以推測(cè)當(dāng)時(shí)技術(shù)的發(fā)展高度。此墓出土的絲織品種有紗、絹、繡、錦等四種，其中紗的殘片有五塊，值得注意的是，這些紗都是絲麻交織品，在我國(guó)是首次發(fā)現(xiàn)，也可以說(shuō)是世界上最早的絲麻混紡織品。自從有了混紡，人們也就可以交織出各種不同質(zhì)地的織物，為人類(lèi)提供更多、更豐富的衣料。時(shí)至今日，混紡仍在不斷創(chuàng)新和發(fā)展，我們今天所穿的五彩繽紛的衣裳正是在此基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)。
我國(guó)使用漆器的年代很早，從文獻(xiàn)記載看，在虞舜時(shí)就已經(jīng)有了漆木器，夏禹時(shí)期則有了比較精良的漆器;從考古發(fā)掘來(lái)看，早在距今七千年的河姆渡文化時(shí)期就已出現(xiàn)漆器。但漆器因其不易保存，戰(zhàn)國(guó)以前的實(shí)物只有零星發(fā)現(xiàn)。曾侯乙墓出土的漆木竹器如果不計(jì)漆木樂(lè)器，兵器的桿、盾、漆甲胄等，共有230多件，在數(shù)量上超過(guò)了先秦任何一座墓葬出土的漆器。器類(lèi)有食具(杯、盤(pán)、勺、豆)、用具(盒、箱、梳、架、桶)、儀式用器(俎、案、禁)以及葬具漆棺等。制作特點(diǎn)較為厚重，多是剜鑿而成。以食具為例，沒(méi)有楚、秦、漢墓中常用的卷制、鏇制。紋樣風(fēng)格既有簡(jiǎn)練的線(xiàn)條勾勒又有精工彩繪的神話(huà)故事，比如在漆棺和鴛鴦盒上繪制的漆畫(huà)。由于該墓漆木竹器出土數(shù)量大、種類(lèi)多、時(shí)間早，又多為實(shí)用器，而且保存比較好，因而在考古學(xué)上有著重要意義，這也成為曾侯乙墓出土文物中的顯著特點(diǎn)，折射出那個(gè)時(shí)期南北文化交流的盛況。
這只漆木雕鴛鴦形盒是一件極其珍貴的藝術(shù)珍品，木盒雕刻成鴛鴦形狀，頭部可以轉(zhuǎn)動(dòng)，背上有方形浮雕龍紋小蓋，腹部?jī)蓚?cè)分別繪有撞鐘與擊鼓舞蹈圖案，它們是反映中國(guó)古代音樂(lè)舞蹈及繪畫(huà)藝術(shù)的罕見(jiàn)材料。特別值得一提的是，這件彩漆繪鴛鴦形盒出自于西室的2號(hào)陪葬棺內(nèi)，它的軀體早已漂浮水面，在2號(hào)棺里恰好找到了它的頭。它形似鴛鴦，為木胎制作，頭與軀體分別雕成。頭安插于頸項(xiàng)上，可以自由轉(zhuǎn)動(dòng)。聽(tīng)到這里，大家不禁要問(wèn)，這么精彩的一件藝術(shù)珍品，為什么出在陪葬棺內(nèi)?隨葬這件鴛鴦盒，用意何在?最簡(jiǎn)單的道理顯然是，這個(gè)鴛鴦盒是此棺主人生前所喜愛(ài)之物，埋葬時(shí)，考慮她生前喜好或尊重她本人的意愿，將此件藝術(shù)品作了她的陪葬品。而鴛鴦平時(shí)總是喜歡成雙成對(duì)的，人們用來(lái)比喻恩愛(ài)的戀人，此女懷抱鴛鴦而死，是否在婚戀上還意味著什么，誰(shuí)也無(wú)法考證，只能任由后人猜測(cè)了。
曾墓中共出土衣箱5件，大家現(xiàn)在看到的這個(gè)《后羿弋射圖》衣箱最為有名，衣箱蓋面陰刻“紫錦之衣”四字和漆書(shū)祈禱農(nóng)業(yè)豐收的吉祥用語(yǔ)。傳說(shuō)唐堯時(shí)代“十日并出，焦禾稼，殺草木，而民無(wú)所食”，堯乃命后羿射下了九日，這就是我們熟知的“后羿射日”的故事。衣箱蓋面繪有兩幅弋射圖，表現(xiàn)了后羿射日中金烏的情景。蓋面之弋射圖象一端，繪兩條雙首人面蛇，互相纏繞，為傳說(shuō)中伏羲女?huà)z形象。
應(yīng)該說(shuō)，曾侯乙墓出土的最大收獲就是樂(lè)器，墓中出土的樂(lè)器有鐘、磬、鼓、瑟、琴、笙、排蕭、篪、均鐘9種共125件，相配的擊奏工具及各種附件千余件。絕大部分出自中室，少量出自東室。其中編鐘沿中室南壁和西壁安放，編磬沿北壁立架安放。合乎諸侯禮儀中三面懸掛鐘磬的“樂(lè)懸”之制。它們?cè)谀箖?nèi)的分布情況，大體顯現(xiàn)著古代宮廷樂(lè)隊(duì)的建制和布局。這批樂(lè)器和樂(lè)律體系與鐘磬樂(lè)律銘文反映了公元前五世紀(jì)時(shí)我國(guó)音樂(lè)文化的高度水平，是中國(guó)音樂(lè)史研究的珍貴資料。
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