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張家界導(dǎo)游詞

發(fā)布時(shí)間:2024-07-05 19:00:03 查看人數(shù):74

張家界導(dǎo)游詞

第1篇 張家界導(dǎo)游詞

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今年暑假,我和爸爸媽媽去了風(fēng)景如詩如畫的張家界玻璃棧道,展開了一天的瘋狂之旅,充滿了樂、驚、怕、暖,這讓我至今也回味無窮。

在張家界的第一天,我就來到了玻璃棧道。我們乘纜車上山的時(shí)間很長(zhǎng),景色也很美。透過車窗望去,青山碧嶺,十分養(yǎng)眼,蔚藍(lán)的天上飄滿了白云。在車廂里的我激動(dòng)不已,臉上滿是向往的神情,想趕緊體驗(yàn)一把耳聞已久的玻璃棧道。想著想著,我們來到了入口,首先映入眼簾的就是中國(guó)第一險(xiǎn)——張家界玻璃棧道。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著橋上的人們,十分吃驚。質(zhì)檢他們各有各的不同,放眼望去,玻璃橋上人流如潮:有的鎮(zhèn)定自若,不慌不忙,悠閑地走過玻璃棧道,絲毫沒有恐懼之色,放松的觀賞著景色;有的因?yàn)楹ε?,站在索道旁,不敢向?有的閉緊雙眼,雙手摸索著鐵索一步一步向前移……這讓我的心底十分恐懼不安。

我們準(zhǔn)備走上棧道,但我看著人群,內(nèi)心忐忑不安,感覺心都跳到了嗓子口了,緊扶著護(hù)欄的雙手早已冒出了汗水。我開始猶豫,要不要臨陣脫逃,腦袋上冒出了豆大的汗珠,雙腳開始發(fā)軟,但我鼓勵(lì)自己要相信自己,便下定決心,走上棧道,我環(huán)視四周,群山環(huán)抱,山頂上空霧氣繚繞,清風(fēng)送爽;橋底下,潺潺小溪緩緩地繞過大大小小的石塊流動(dòng)著;樹群一大片一大片的,每當(dāng)風(fēng)吹過的時(shí)候,總會(huì)發(fā)出悅耳的“沙沙”聲。一切都像早已安排好一樣,讓人們仿佛融入了這個(gè)風(fēng)景如畫的世界,不由得心曠神怡。風(fēng)的“呼呼”聲、“嘩啦啦”的流水聲和人們的腳步聲,也仿佛為這景色增添了一首中國(guó)風(fēng)味的樂曲。我的臉上綻開了笑容,害怕的感覺瞬間煙消云散了,留下的是快樂。在不知不覺中,我到了終點(diǎn),我戀戀不舍的看了它最后一眼。

這次的張家界之旅雖然短暫,但在我害怕時(shí),相信自己不退縮的信念驅(qū)趕了我的恐懼,讓我在體驗(yàn)中挑戰(zhàn)了自己。

第2篇 張家界導(dǎo)游詞

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湘西被稱是上帝和人的共同杰作:

上帝創(chuàng)造了湘西無以倫比的山,無以倫比的水。才有了湘西的三千奇峰,秀水八百。而湘西也才有了最適合人類居住的條件。在這山、水背后,在這深山溪畔,生活著這樣一個(gè)古樸而又原始的部落。他們用勇敢、勤勞和智慧創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的燦爛和輝煌。這個(gè)部匯集了土苗白瑤侗五大民族。在當(dāng)?shù)兀覀兘羞@五大民族的人們,統(tǒng)稱為深山族人。所以我們這次來湘西,來張家界,就是要游山、玩水、做人。這是我們此行的三個(gè)目標(biāo)咯。

很多朋友在笑,說“游山、玩水很正常,做人又是什么意思呢?我們已經(jīng)很會(huì)做人了呀?!?/p>

呵呵,開玩笑的咯,我說的是做人是簡(jiǎn)單說法。那具體又是怎么會(huì)事呢?容我慢慢解釋:出門旅游,如果是欣賞自然風(fēng)光,最美的是山、水。而在今天這個(gè)信息發(fā)達(dá),交通便利的時(shí)代,如果說什么東西沒見過,沒聽過,沒吃過的話呢,也已經(jīng)無法滿足大多數(shù)朋友的需求了,一次沒有文化體驗(yàn)的旅游不算一次完整的旅游,而只能是一次旅行。

所以,我們此次的湘西之行,張家界之旅,我把他分成了幾個(gè)層次:

1、路過湘西只要你來了湘西,抬起左腳就表示已經(jīng)是來到湘西,而抬起左腳的時(shí)候,希望大家能放下所有的煩惱和顧忌,把您的右腳也跟進(jìn)來,去了解湘西,不要只是走馬觀花,就是所謂“我匆匆地走,正如我匆匆地來,輕輕的走,揮一揮手,不帶走湘西的一片云彩”。這就叫路過湘西——而已。

2、觸摸湘西當(dāng)我們站到天子山頂,袁家界頂驚嘆大自然的同時(shí),是不是想伸手去摸一摸身邊的這些石頭,那可告訴大家,千萬別摸。那是太遠(yuǎn),夠不著。那么您只能在金鞭溪捧一口溪水,很甜!只能是在坐在某個(gè)觀景臺(tái)的石頭上靠一靠旁邊的小樹,很美!這時(shí),我們和山水有了溝通,有了交流,這是觸摸湘西。

融入湘西

湘西匯集了土苗白瑤侗五大民族。在當(dāng)?shù)?,我們叫這五大民族的人們,統(tǒng)稱為深山族人。當(dāng)我們離開張家界的那一刻,我們問一下自己,“我有沒有聽到土家話對(duì)我的祝福和問候,有沒有聽過苗語唱出的山歌,有沒有聽過侗語唱出的侗族大歌。那可是我們55個(gè)少數(shù)民族第一個(gè)被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歌聲。我有沒有去侗寨苗鄉(xiāng)去看一看他們是怎么生活的,我有沒有也走進(jìn)他們的生活,跟他們一起去玩上一玩,喝上一喝。體驗(yàn)一把他們深山族人的生活,做上一回湘西人。”也就是說的“我們來到了湘西,得做人,這是簡(jiǎn)單的說法。真正的說法是,做一回湘西人?!边@樣才算是真正的融入湘西。

那么做湘西人有什么好處?(呵呵)。那好處就多了去了,最重要的是相信大家都感興趣的,可以自由的跟我們的深山族姑娘、小伙自由戀愛,自由打鬧;還有就是飯不夠飽沒關(guān)系,酒是一定要喝,而且還得喝好。

那么今天在我們的武陵源,在我們的溪布街,長(zhǎng)期雜居著土苗白侗瑤的一個(gè)部落。隨著旅游的開發(fā),這個(gè)原始部落被當(dāng)?shù)卣性谝黄穑幼≡谝粋€(gè)叫快活街的地方。政府要求將他們保留下的最原始的語言、飲食、生活習(xí)慣、生活方式,祖祖輩輩口口相傳的的哼唱小曲,保留得最原始的辛苦勞作之后的夜生活的方式。用原真的方式一一的呈現(xiàn)給我們的游客朋友們。所以,在溪布街的深山部落可以跟深山族人一起吃、喝、玩、樂,跟深山族人一起過夜生活??梢宰屗械挠慰团笥言谶@里做一回快樂的湘西人,做一回深山族人。如果有興趣的,今天晚上您可以跟我走。。。具體能體驗(yàn)到什么,我不能全告訴你,我只能告訴你我會(huì)讓您終生難忘。因?yàn)?,我們?cè)诖蠖际羞^膩了喧囂生活,所以才來到了湘西,我能說的就是:“放下行囊,回到家鄉(xiāng)”,來到湘西,不要匆匆過路,做一回湘西人,才會(huì)不枉此行。

第3篇 張家界導(dǎo)游詞

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各位朋友,大家上午好!首先代表張家界__旅行社全體同仁對(duì)大家的遠(yuǎn)到而來表示最熱烈的歡迎,歡迎大家來到奇山異水的張家界歡迎大家來到神奇瑰麗的湘西.我是大家此次張家界之行的地接導(dǎo)游員,我叫王__,大家可以叫我小王,王導(dǎo)或者按照我們湘西本地的稱呼方式,也可以稱呼我為王阿妹.在接下來的這_天以內(nèi),就由小王帶著大家導(dǎo)來導(dǎo)去,希望王導(dǎo)旗不倒大家都玩得好.接下來要給大家介紹的是一位重量級(jí)人物,就是前面給我們開車的_師傅.為什么要稱他為重量級(jí)人物呢?一會(huì)下車的時(shí)候,大家看看他的大肚子就知道了._師傅是跟我們旅行社經(jīng)常合作的一位老師傅了,有著_多年旅游團(tuán)隊(duì)車輛的駕齡,尤其對(duì)我們湘西的山路十八彎每一彎每一拐都非常熟悉.相信,有他的保駕護(hù)航,我們的行程會(huì)更加順利.同時(shí)也請(qǐng)各位注意車內(nèi)的環(huán)境衛(wèi)生,這_天我們?cè)谲嚿系臅r(shí)間也會(huì)比較多,汽車就是我們另一個(gè)流動(dòng)的家.

那么,在接來_天的接待任務(wù)就由王導(dǎo)和_師傅負(fù)責(zé)完成,我們會(huì)用十二分的熱情服務(wù)于大家,竭盡所能的解決大家旅程當(dāng)中的每一個(gè)問題.同時(shí),旅游活動(dòng)也是一個(gè)可變性較大的團(tuán)體活動(dòng),大家如果在期間給予陳導(dǎo)更多理解信任支持的話,將更有助于整個(gè)團(tuán)隊(duì)順利有序的進(jìn)行.陳導(dǎo)在這里謝謝各位了!(鞠躬)

各位朋友,剛剛我們上車的地方就是張家界市新建的火車站.張家界新火車建設(shè)工程是國(guó)家十五重點(diǎn)工程建設(shè)項(xiàng)目,于2005年3月動(dòng)工建設(shè),工程總投資達(dá)3億元,到2008年1月18號(hào)正式竣工通車.車行至現(xiàn)在這個(gè)位置我們可以回頭望一下,整個(gè)火車站設(shè)計(jì)新穎,建筑錯(cuò)落有致,在青山綠樹的掩映下顯得極具時(shí)代氣息.它是張家界城市非常亮麗的一道風(fēng)景,也被譽(yù)為湖南省最美的火車站.

剛才路過天門山索道站,陳導(dǎo)就簡(jiǎn)單地給各位介紹了一下天門山景區(qū)的大致情況。接下來,我們開始步入正題給大家介紹一下我們的旅游行程及張家界市的基本情況。

第4篇 張家界導(dǎo)游詞

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以下是關(guān)于介紹張家界寶峰湖的導(dǎo)游詞的范文,供大家參考,希望大家能盡快掌握導(dǎo)游詞的寫法。

介紹張家界寶峰湖的導(dǎo)游詞一

五月四日,我們?nèi)ビ螌毞搴R贿M(jìn)大門,我就看見一道銀白色的瀑布從對(duì)面的高山上直沖下來,轟隆隆的流水聲像打雷一樣。我高興地叫起來:“好漂亮的瀑布啊!”

寶峰湖在高高的半山腰上。我們努力往山上爬,終于來到了寶峰湖邊。寶峰湖周圍群山環(huán)繞,湖水綠得發(fā)藍(lán),湖面非常平靜,就像一面深綠色的大鏡子。有幾艘漂亮的游船在湖上緩緩移動(dòng)。

我們一家也上了一艘游船。當(dāng)我聽到導(dǎo)游阿姨說湖水最深處有110米,最淺的地方也有65米時(shí),我害怕得手和腳都發(fā)抖了,我緊緊挨著爸爸媽媽,生怕掉到湖里去。船開了,我看著那碧綠的湖水,看著看著,我就忘記害怕了。游船慢慢開過了“天門迎客”,我們看見湖邊停著一條小小的花船,船上有一個(gè)穿土家服裝的姐姐,她看到我們就唱起山歌來,我聽不懂她唱的什么,但覺得歌聲很好聽,我都陶醉了。

我們一邊聽山歌,一邊欣賞湖邊的山。我看見有一座山峰像大肚子的彌勒佛,有一座山峰像豬八戒的半張臉,有兩座尖尖的山連在一起,就像一只張著大嘴的癩蛤蟆,聽導(dǎo)游阿姨說,每到農(nóng)歷十五有月亮的夜晚,圓圓的月亮就正好掛在癩蛤蟆張開的嘴中,所以這處景點(diǎn)就叫“金蟾含月”。湖里還有一座獨(dú)自挺立的山峰,就像一個(gè)石頭雕刻出來的美女,她翹鼻子,小嘴巴,大眼睛,頭上梳著高高的發(fā)髻。你看她好像正在寶峰湖里梳洗打扮呢!

游船在寶峰湖里游了一圈,靠岸了,我們一家只好依依不舍地上了岸。

寶峰湖真美,難怪人們都叫它“人間瑤池”。

介紹張家界寶峰湖的導(dǎo)游詞二

寶峰湖地處張家界武陵源景區(qū)的核心地帶,因?yàn)楸笨糠鸾淌サ貙毞迳蕉妹?。是一個(gè)高峽平湖,素有人間瑤池之稱。寶峰湖的水絕非一望無際,也非一覽無遺。而是隨著那重重疊疊的山峰向前彎彎曲曲的延伸,山隨水轉(zhuǎn),水隨峰繞,一直延伸到大山深處,萬山從中,它就像一首優(yōu)美的詩,動(dòng)人的歌,會(huì)把人的想象引入一個(gè)深遠(yuǎn)、迷人而又神奇的境地。寶峰湖同時(shí)也是土家女兒對(duì)山歌的地方。每年的農(nóng)歷七月十四的女兒會(huì),寶峰湖就成了民歌的海洋,山歌的天堂。47秒 (5.20到6.07)

看了張家界的山,您可以了解土家的漢子,而走進(jìn)寶峰湖,您便可以讀懂土家的女人。土家的女人是用水和歌做的,用一句話說是沒有山歌不成親,以歌為媒,行歌坐月。土家的女人不做貞女不做賣身女,而要做完美自己人生意義的圣女。貞女和賣身女都是在中世紀(jì)的時(shí)候,由于男人的性黑暗自私的心理造成的女性人格以及思想分裂的結(jié)果。而中世紀(jì)社會(huì)也一點(diǎn)責(zé)任也不負(fù),還用旌表踐踏這么極端的方式加速了女性人格文化的分裂。從而形成了我們湘西土家族乃至于整個(gè)中國(guó)的一種封建禮教婦科病。而我們湘西土家族那種自由戀愛的方式就恰恰填補(bǔ)了這一空缺。滿足了女人對(duì)情感的需要,形成了一個(gè)封建禮教婦科病的療養(yǎng)院,所以如此的有生命力而一直發(fā)展到今天。而今日的女兒會(huì)就是一個(gè)愛情批發(fā)市場(chǎng)。 (一份鐘)(3.0到4.0)

土家族最有魅力的女人就是在每年的女兒會(huì)上在寶峰湖對(duì)山歌的,她們不僅能歌善舞,而且漂亮聰慧,社會(huì)地位也比較高。每年的七月十四土家女兒會(huì)那天,從各寨各村挑選出來的姑娘都來到寶峰湖,先在門口對(duì)歌,從而挑選出100名姑娘進(jìn)入寶峰湖,在那樣的時(shí)刻真是無人不歌、無處不歌、無山不歌,土家族的阿哥為了一睹姑娘們的芳容,他們不惜翻山越嶺,跋山涉水來到寶峰湖。把寶峰湖擠得是人山人海水泄不通。在那一天,寶峰湖的游船上運(yùn)載的不再是游客,而是美麗的姑娘,動(dòng)人的山歌,和阿哥激動(dòng)的心了。

在寶峰湖的湖面上將進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)一天對(duì)歌比賽,最后給真正的花魁也就是山歌比賽的第一名穿上最美麗的盛裝,然后送上情人橋。能走上情人橋可以說是土家女兒一輩子的夢(mèng)想,無上的榮光,所以寶峰湖是土家女人心中最為向往的地方,是圣潔的天堂。而寶峰湖的水就成了土家人心中的圣水,土家族找不到媳婦的阿哥都會(huì)在七月十四土家女兒會(huì)的那天天亮之前走進(jìn)寶峰湖去接一碗寶峰湖的水喝,從而給自己帶來好運(yùn),讓他們能找到自己心愛的姑娘。女人在那里找到愛情,男人在那里找到姑娘。他們的情在那里得到升華,愛在那里找到歸宿,沐浴寶峰湖的水,阿哥阿妹的心都不再飄蕩。那兒就是土家人寄托靈魂的天堂。( 1.40分鐘)(3.0-4.35重復(fù)播放)

今日,雖然我們看不到女兒會(huì)的盛況,可是。我們一樣可以聽到阿歌阿妹現(xiàn)場(chǎng)的山歌對(duì)唱。山、水、人得到了最好的融洽,達(dá)到了天人合一的意境。您不妨想一下,在這樣一個(gè)山水相映的地方,在這樣一個(gè)風(fēng)景如畫的地方,當(dāng)您的心情就要隨著碧波的蕩漾湊出美妙和弦的時(shí)候,看見一艘漂亮的小船,從里面走出一個(gè)美如天仙的土家姑娘,用她那百靈鳥的歌喉為您唱一首原汁原味的山歌,輕輕地說聲再見,在那樣的時(shí)刻,我想什么是曇花一現(xiàn),什么是驚鴻一瞥,也不過如此了!這樣的一個(gè)人間仙境我們有什么理由拒絕呢?

介紹張家界寶峰湖的導(dǎo)游詞三

“仁者愛山,智者愛水?!贝笞匀坏纳剿粌H被仁者、智者所喜愛,還有許許多多的人也喜愛,我就特別喜歡山水,而寶峰湖的山水就給我留下了深刻的印象。

寶峰湖位于風(fēng)景秀麗的張家界,那里的山水融合在一起,就是 一幅“山中有水,水中有山”的畫卷,寶峰湖就是這畫卷中最顯眼的一處。

走進(jìn)寶峰湖,首先映入眼簾的是四面環(huán)合的山。最高的山中有一條瀑布從中噴泄出來,像一把快劍似的飛泄而下,濺起朵朵白蓮般的浪花。再接近瀑布,你會(huì)發(fā)現(xiàn),瀑布的水聲非常大,震耳欲聾,氣勢(shì)非常強(qiáng),仿佛銳不可擋、無懈可擊。再往下看,那瀑布飛泄下來的水呈反射狀流向四周,就像一條條連接在一起的水道。

順著水道的方向往上走,是一條無盡的路和一條無盡的溪流。在這漫長(zhǎng)的路中,只聽得到潺潺的流水聲和一些游客的說話聲,偶爾能聽到從山中發(fā)出的各種鳥的叫聲,蕩漾在耳畔,清脆悅耳。這情景就像一幅和諧的畫卷,有山,有水,有鳥,有人。

但是這幅畫卷很快就被打破了。我們以隨著小溪走完了這段漫長(zhǎng)的路。接下來,我們踏上了石階,又走上了另一段崎嶇的路。那石階一上一下,忽左忽右,繞了很久才到達(dá)湖水那兒,不過在這路途中,有青山和鳥鳴陪伴著我們,也不覺得孤獨(dú)了。

再往前走,我們終于見到了寶峰湖的真面目。那里四面青山環(huán)合,有一些柳宗元筆下的小石潭的韻味,但它沒有小石潭那么凄清、幽邃,它充滿了生機(jī)與活力。在這一群簇?fù)淼纳缴?,樹木蔥蘢,有花有草,還有各種婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽的鳥鳴。在這群青山的中間,是一片碧綠的湖。

湖水真的很綠,很清澈,但無法見到底,因?yàn)樗钸_(dá)100米。青山也非常高峻,這也許就是“山有多高,水有多深”吧。它的影子倒映在湖面上,和湖水原有的綠疊在一起,,是湖水顯得更綠,就像一塊翡翠,也像一塊晶瑩剔透的綠寶石。

我們乘船游覽整個(gè)寶峰湖,這才發(fā)現(xiàn)這個(gè)湖真的是很大,無邊無際,無法想像。我獨(dú)自沉醉在這碧綠的畫卷之中,不禁為它贊嘆。陽光越來越明媚,那碧綠的湖水中倒映出一座座青山的輪廓,也似乎倒映出許許多多關(guān)于寶峰湖的傳說。寶峰湖,自古以來就有愛情圣湖的美譽(yù),被稱為中國(guó)“情之湖”。 傳說很久以前,在神秘的大湘西有一對(duì)戀人深深的相愛了。他們跨越世俗的愛情遭到了“族規(guī)”的懲戒,俊朗的阿哥被巫蠱變成了寶峰湖里的一只青蛙,永世不得為人。阿妹得知只需深情一吻便可令阿哥重化為人,但代價(jià)是以自己的性命做為交換。阿妹毫不猶豫地來到寶峰湖,阿哥卻無論如何不允許阿妹犧牲自己。阿妹等待著阿哥的回心轉(zhuǎn)意,阿哥希望阿妹能早日去尋找自己的幸福……就這樣,他們?yōu)榱吮舜?,相守千年…?/p>

第5篇 張家界導(dǎo)游詞

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張家界的導(dǎo)游詞篇一

列位團(tuán)友,各人好!一起辛勤了!接待列位來到風(fēng)光秀美、天氣宜人、美男如云、帥哥成林的中國(guó)優(yōu)越旅游都市--人世瑤池張家界,俗話說得好:“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”此刻風(fēng)行的說法呢,就是百年修得同車行,我們各人本日在統(tǒng)一輛車?yán)锶粍t百年才修來的緣分吶,我們進(jìn)了這個(gè)門,就是一家人,一家人不說兩家話,各人可以叫我領(lǐng)導(dǎo),真是深感僥幸,感動(dòng)的心、顫動(dòng)的手、拿起發(fā)話器我要獻(xiàn)丑,誰不拍手就是嫌我丑!中國(guó)有句話說,要活到老學(xué)到老,那來到了張家界呢!

張家界原名大庸,是古庸國(guó)地址地。張家界早在原始社會(huì)晚期,先民就已開始在澧水臺(tái)灣繁衍生息。到了堯舜期間,“舜放歡兜于崇山,以變南蠻”,于是中國(guó)汗青上便有了“南蠻”一說。公元前221年秦始皇配置郡縣,張家界一帶屬黔中郡慈姑縣,縣治在慈利縣官塔坪(即今蔣家坪鄉(xiāng)平靜村)。三國(guó)吳景帝永安六年(公元264年),嵩梁縣被定名為天門山,配置了天門郡,至兩普、南北朝,均屬天門郡溇中、臨澧縣。1369年明朝配置大庸縣,清雍正十三年(公元1735年)設(shè)永定縣。

1949年解放后至1988年,慈利縣屬常德專區(qū),至1988年底,大庸、桑植為湘西土家苗族自治州所統(tǒng)領(lǐng)。1988年5月,經(jīng)國(guó)務(wù)院核準(zhǔn),組建省轄地級(jí)市大庸市。1994年4月,地級(jí)大庸市改名為張家界市。張家界市因張家界國(guó)度叢林公園在海表里有名遐爾而得名。

張家界市位于湖南省西北部,地處去貴高原隆起與洞庭湖沉降區(qū)團(tuán)結(jié)部,介于東經(jīng)109度40分至111度20分、北緯28度52分至29度48分之間,張家界東接石門、桃源縣,南鄰沅陵縣,張家界北抵湖北省的鶴峰、宣恩縣。張家界市界對(duì)象最長(zhǎng)167公里,南北最寬96公里。張家界全市總面積9653平方公里,占全省面積的4.5%。

張家界市地貌結(jié)構(gòu)偉大,首要有山地、巖溶、丘陵、崗地僻靜原等,山地面積占總面積的76%,個(gè)中最具特色的是石英砂巖峰林地貌,為天下有數(shù)。都市陣勢(shì)西北高,沿澧水向東南傾斜。武陵山脈自貴州云霧山分支,入張家界市后又分成三支山系貫串都市全境。張家界市境內(nèi)山巒重疊,地表升沉很大,最高點(diǎn)海拔1890.4米,最低點(diǎn)海拔75米。

市田地貌以山地為主,陣勢(shì)西北高,沿澧水傾斜,中部沿澧水臺(tái)灣呈北東向緩低,南部山地向沅水遞降。武陵山脈自貴州云霧山分支入張家界市,又分三支。北支由湖北來鳳龍山入市轄桑植縣歷山,桂英山,青龍山;中支沿澧水之北有天星山,紅溪山,朝天山,青巖山,茅花界。南支行于澧水,沅水之間,有七星山,崇山,天門山,延入慈利縣的大龍山,天合山。三支均到東到洞庭湖沖積平原而消散。

張家界以其得天獨(dú)厚的旅游資源有名于世。以中國(guó)第一個(gè)國(guó)度級(jí)叢林公園張家界和皇帝山、索溪峪兩個(gè)天然掩護(hù)區(qū)構(gòu)成的武陵源風(fēng)光區(qū)面積達(dá)369平方公里,區(qū)內(nèi)以天下有數(shù)的石英砂巖峰林峽谷地貌為主體,集桂林之秀、黃山之奇、西岳之險(xiǎn)、泰山之雄于一體,藏賂、橋、洞、湖、瀑于一身,有“擴(kuò)大的盆景、縮小的仙山”之美稱。

張家界更是生物資源的寶庫,區(qū)內(nèi)有木本植物106科320屬850種,脊椎動(dòng)物146種。個(gè)中有國(guó)度級(jí)掩護(hù)植物56種,國(guó)度級(jí)掩護(hù)動(dòng)物40種。珍奇樹種有銀杏、珙桐、紅豆杉、櫻花等;寶貴藥材有靈芝、天麻、何首烏、杜仲等;珍稀動(dòng)物有娃娃魚、獨(dú)角獸、蘇門羚、華南虎、云豹、獼猴、靈貓等。

張家界市叢林資源富厚,全市有林業(yè)用地面積1012畝,占71%。叢林包圍率達(dá)64.61%,名列全省第一。都市實(shí)驗(yàn)了“美化、亮化、凈化”工程,人均擁有綠地1.55平方米,是抱負(fù)的生態(tài)旅游區(qū)、國(guó)際度假區(qū)。

張家界地處北中緯度,屬中亞熱帶山原型季風(fēng)性潮濕天氣,光熱富裕,雨量充沛,無霜期長(zhǎng),寒冷期短,四序理解,積年均勻日照、氣暖和降水量別離為1440小時(shí)、16度和1400毫米閣下,積年均勻無霜期在216天至269天之間。這樣的天氣有利于農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的全面成長(zhǎng)。但受地形、地貌等身分的影響,境內(nèi)天氣偉大多變,干旱洪澇、大風(fēng)冰雹等天然災(zāi)難也較量頻仍。

張家界市區(qū)海拔183米,景區(qū)均勻海拔1000米,因?yàn)榇瞬顒e,晝夜溫差可達(dá)10℃

在張家界市內(nèi),漫衍著土家屬、白族、苗族、回族等少數(shù)民族,少數(shù)民族總生齒達(dá)70多萬人,約占全市總生齒的50%弱。少數(shù)民族中以土家屬生齒較多,其次是白族、苗族和回族。另外。尚有少數(shù)滿族、侗族、瑤族等少數(shù)民族人。

久聞湖南省張家界、皇帝山、索溪峪、楊家界四大景區(qū),其美景雋譽(yù)早已蜚聲國(guó)表里。目前,同樣位于武陵源內(nèi)的另一處風(fēng)物奇美的景區(qū)———袁家界,又展此刻眾人眼前??巳眨行矣H眼目擊了這處石奇峰秀、壁險(xiǎn)峽幽的人世瑤池。

袁家界地處張家界和皇帝山之間,海拔1000余米,附近陡壁懸?guī)r,聳立在武陵山區(qū)之中,好似平地突起高臺(tái),巍為壯觀。然則,從山腳到袁家界我只花了兩分鐘!不要誤覺得我擁有“飛毛腿”,著實(shí)是乘坐了百龍參觀天梯。談到百龍?zhí)焯?,可以說是天然景觀與人造事跡的美滿團(tuán)結(jié)。

百龍?zhí)焯莸靥幪煜绿烊贿z產(chǎn)張家界內(nèi)的水繞四家聲光區(qū)。以“天下上最高的全袒露戶外電梯”、“天下最高的雙層參觀電梯”、“天下上載重量最大、速率最快的客運(yùn)電梯”三項(xiàng)桂冠獨(dú)步天下。百龍?zhí)焯輾馄呛氪?,垂直高?35米、運(yùn)行高度326米,主體由154米山體豎井和172米貼山鋼布局組成,回收三臺(tái)雙層全袒露參觀電梯并列分體運(yùn)行,樂成地毗連了張家界國(guó)度叢林公園、金鞭溪、水繞四門和袁家界全國(guó)第一橋、烏龍寨、皇帝山等黃金景點(diǎn),成為景區(qū)內(nèi)重要的旅游參觀交通辦法,大大收縮了本來四個(gè)多小時(shí)的爬山路。人隨梯動(dòng),梯隨山行,視野愈加坦蕩,藍(lán)天白云,奇峰仙霧,令人豪情滿懷。不到兩分鐘,袁家界的秀美風(fēng)物便展此刻面前。

東行約800米,有一小路蜿蜒南伸至兀巖頂平臺(tái)。置身平臺(tái)閣下環(huán)視、萬千情況一清二楚。一座座巖峰石柱,形態(tài)奇特,妙不堪言。正巧遇上雨后天晴的大好機(jī)緣,只見時(shí)有輕云淡霧于群峰間飄浮繚繞,但見山移峰潛,恰似瓊樓玉閣,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),一時(shí)認(rèn)為神魂癡迷,不知身居那里。終于大白此處為何以有“迷魂臺(tái)”之譽(yù)了。實(shí)行著站在“迷魂臺(tái)”的絕巖峭壁之上,宛如“人在壁上走,云在腳下飄”。

第6篇 張家界導(dǎo)游詞

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中國(guó)張家界大鯢生物科技館導(dǎo)游推介詞

尊敬的各位來自__的朋友們:

大家好!歡迎大家來到奇幻山水、神仙境界的張家界!張家界屬于亞熱帶季風(fēng)氣候,地處北緯30度。據(jù)有關(guān)資料顯示:世界四大文明古國(guó)都分布在這條緯線上,而且地球上很多未解之謎也在這條緯線上!

張家界是世界自然遺產(chǎn)、地質(zhì)公園,有“奇峰三千、秀水八百”的美稱;年均氣溫16攝氏度,且四季分明;最適合動(dòng)物植物生存!很多地球上已經(jīng)頻臨滅絕的物種在張家界都存活著!如有“植物活化石”之稱的大鯢(娃娃魚)。

大鯢俗稱娃娃魚,國(guó)家級(jí)一類保護(hù)動(dòng)物,因叫聲酷似嬰兒的啼哭聲而得名(可模仿嬰兒的哭聲),因其具有獨(dú)特的科研與觀賞價(jià)值而列為張家界市吉祥物。娃娃魚以靜制動(dòng),且與世無爭(zhēng)的生活習(xí)性,一度成為道教人士奉為養(yǎng)生的法寶。不知大家有沒有發(fā)現(xiàn),胎兒在母親腹中的發(fā)育過程中有好幾個(gè)階段與娃娃魚形態(tài)極為相似!同時(shí),娃娃魚那嬰兒般得啼叫可以喚醒和衡量一個(gè)人的愛心!娃娃魚到底與人類有何淵源呢?娃娃魚為什么能穿越三億年時(shí)空而繁衍生存呢?為什么娃娃魚能夠幾年不吃東西而不會(huì)餓死呢?為什么娃娃魚會(huì)被列入國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物?

朋友們,為了保護(hù)和研究娃娃魚,為了喚醒人類對(duì)地球、對(duì)生存環(huán)境的關(guān)愛,張家界市建立了世界首家大鯢(娃娃魚)生物科技館。通過對(duì)大鯢科技館的參觀,更能增進(jìn)人們對(duì)娃娃魚這一水生靈的.全面了解和喜愛,更能喚醒人類關(guān)愛環(huán)境、關(guān)愛地球、關(guān)愛自己!而娃娃魚正好是反映張家界生物多樣性,生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性,地球生態(tài)環(huán)境優(yōu)劣的生動(dòng)標(biāo)本。

朋友們,張家界大鯢生物科技館用國(guó)際一流的科技手段告訴我們,娃娃魚目前為止在地球上至少存活了3億5千萬年,它經(jīng)歷了地球上翻天覆地的浩劫,也見證了張家界長(zhǎng)海桑田的變幻!在我們?nèi)祟悘氖嫉浇裉焖?jīng)歷的歷程,還不足娃娃魚的一百分之一!而人類科技高度發(fā)達(dá)的今天,卻造成了人類對(duì)地球環(huán)境的極大破壞;如果我們還不覺醒,那么有一天,地球上最后一滴水,一定是人類的眼淚,保護(hù)娃娃魚,保護(hù)環(huán)境,珍愛家園,人人有責(zé)!否則,我們今天以后,外星人會(huì)思考著地球人類消失的今天!

游客朋友們!大家慕名來到張家界,一方面驚嘆于大自然贈(zèng)予我們千奇百怪的石英砂巖大峰林美景,另一方面可從了解娃娃魚的生長(zhǎng)環(huán)境進(jìn)而了解人類本身!所以,從某種意義上來說,要真正讀懂張家界就應(yīng)該從地質(zhì)變遷和生物生存狀態(tài)進(jìn)行搜索;在科技館的4d影院用視覺,聽覺、嗅覺全方位向您展示張家界地貌的演變史。我們有一萬個(gè)理由走進(jìn)大鯢生物科技館來還原大鯢生命奇跡的真諦,來研究人類與自然共存之奧秘!

張家界大鯢科技館,期待與您有個(gè)美麗的約會(huì)!

第7篇 張家界導(dǎo)游詞

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大家好,我叫張竣致,是你們的導(dǎo)游,你們也可以叫我小張。

還沒去張家界玩的人,我告訴你們,湖南張家界有著泰山之雄、華山之險(xiǎn)、黃山之奇、桂林之麗。只有身臨其境,才知道大自然的鬼斧神工。

張家界看山,九寨溝看水。張家界擁有令人驚嘆的風(fēng)景。

我們來到了張家界,那里群山環(huán)繞。有的像盾,有的像矛,還有的像劍。大部分山峰遠(yuǎn)看像刀,近看像香蕉。

我們現(xiàn)在來到了天門山腳下,可以眼見一個(gè)玻璃電梯,我們一組一組上電梯。在天門山上望下去是只看見云,不能看見谷底。

張家界素有“三千峰林八百水”之說,張家界和別的地方不一樣,它的核心景區(qū)面積約254平方千米,在全國(guó)也算是較大的景區(qū)了。

下面,大家聽一聽這個(gè)故事吧。以前這里不叫張家界,叫青巖山,那時(shí),青巖山也沒有姓張的人。身邊留候張良想到韓信的遭遇,自己可得小心了,但思來想去,就是沒個(gè)夠安然的地方。后來終于找到個(gè)去處。一個(gè)叫張萬沖的作惡多端,與一個(gè)叫張家雄的發(fā)生了矛盾,張良化作老公公在七棵銀杏樹上寫“人間仙境張家界”七個(gè)大字,并懲罰惡人張萬沖,因?yàn)閺埩嫉馁n名,青巖山就叫張家界了。

張家界有著泰山之雄、華山之險(xiǎn),一定要多加小心啊!不要掉下山峽之中!

第8篇 張家界導(dǎo)游詞

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大家好,我是小張,是你們的導(dǎo)游。

還沒去張家界玩的人,我告訴你們,湖南張家界有著泰山之雄、華山之險(xiǎn)、黃山之奇、桂林之麗。只有身臨其境,才知道大自然的鬼斧神工。

張家界看山,九寨溝看水。張家界擁有令人驚嘆的風(fēng)景。

我們來到了張家界,那里群山環(huán)繞。有的像盾,有的像矛,還有的像劍。大部分山峰遠(yuǎn)看像刀,近看像香蕉。

我們現(xiàn)在來到了天門山腳下,可以眼見一個(gè)玻璃電梯,我們一組一組上電梯。在天門山上望下去是只看見云,不能看見谷底。

張家界素有“三千峰林八百水”之說,張家界和別的地方不一樣,它的核心景區(qū)面積約254平方千米,在全國(guó)也算是較大的景區(qū)了。

下面,大家聽一聽這個(gè)故事吧。以前這里不叫張家界,叫青巖山,那時(shí),青巖山也沒有姓張的人。身邊留候張良想到韓信的遭遇,自己可得小心了,但思來想去,就是沒個(gè)夠安然的地方。后來終于找到個(gè)去處。一個(gè)叫張萬沖的作惡多端,與一個(gè)叫張家雄的發(fā)生了矛盾,張良化作老公公在七棵銀杏樹上寫“人間仙境張家界”七個(gè)大字,并懲罰惡人張萬沖,因?yàn)閺埩嫉馁n名,青巖山就叫張家界了。

張家界有著泰山之雄、華山之險(xiǎn),一定要多加小心啊!不要掉下山峽之中!

第9篇 張家界導(dǎo)游詞

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尊敬的客人:

一路辛苦了!

此刻,您已經(jīng)到達(dá)了此行的目的地:張家界。我叫___,是___旅行社的職業(yè)導(dǎo)游,持證號(hào)碼是______號(hào),市旅游投訴電話號(hào)碼是:8380193。今天能為大家作導(dǎo)游,十分榮幸,我將竭誠(chéng)為大家服務(wù),共同度過美好的張家界之旅。

張家界市,位于湖南西北部武陵山脈的腹心地段,所轄面積9563平方公里,總?cè)丝?55.2萬,張家界是個(gè)多民族聚居區(qū),以_家族為主體的19個(gè)少數(shù)民族達(dá)111.84萬人,占全市總?cè)丝诘?2.06%,其中_家族98萬人,白族10.8萬人,苗族2.69萬人(據(jù)1998年年底統(tǒng)計(jì))。

張家界屬中亞熱帶山原型季風(fēng)性濕潤(rùn)氣候,平均氣溫16.8攝氏度,年均降雨量1400毫米,無霜期258天,暑月平均氣溫28攝氏度,寒月平均氣溫5.1攝氏度,可謂冬無嚴(yán)寒,夏無酷熱,四季氣溫宜人,是最適宜人類居住的地方。

請(qǐng)你們回頭一看:那就是聞名世界的天門山,相信大家對(duì)1999年12月舉行的世界特技飛行大獎(jiǎng)賽飛機(jī)穿越天門洞那壯麗的一幕仍記憶猶新?,F(xiàn)在我們看到的這條河,叫澧水,它發(fā)源于賀龍?jiān)獛浀募亦l(xiāng)桑植縣的八大公山,穿越斷崖峽谷達(dá)數(shù)百公里,流入八百里洞庭湖,是湖南四大河流中較少污染的、風(fēng)光最美的"生態(tài)河"。國(guó)內(nèi)首創(chuàng)的無動(dòng)力橡皮舟旅游漂流,就在澧水上段中最精采的茅巖河。

張家界現(xiàn)代地貌骨架的初步形成,大約是在距今一億年左右的中、新生代燕山--喜山時(shí)期。由于位處云貴高原隆起區(qū)與洞庭湖沉降區(qū)之間,大自然的鬼斧神工為我們?cè)炀土藟延^的峽谷、湍急的河流、孤峭的石峰、深邃的溶洞、神出鬼沒的地下陰河。我們此行第一站--張家界武陵源風(fēng)景名勝區(qū),就是大自然造山運(yùn)動(dòng)的經(jīng)典之作。

下面,我就簡(jiǎn)單地向大家介紹一下張家界市的發(fā)展史。

張家界市區(qū)以前不叫張家界,叫大庸,是古庸國(guó)所在地。史書記載:"庸,國(guó)名。《左傳》文公十六年(公元前611年),楚滅庸。"故有"大庸,古庸國(guó)是也"的說法。

早在原始社會(huì)晚期,先民就已開始在澧水兩岸繁衍生息。到了堯舜時(shí)代,"舜放歡兜于崇山,以變南蠻",于是中國(guó)歷史上便有了"南蠻"一說。那座與天門山并肩而立的大山,就是崇山。秦朝建立后,秦始皇把天下劃成三十六郡,大庸劃歸黔中郡,黔中郡郡治在今沅陵縣;后來,漢高祖劉邦又把大庸劃給了武陵郡(今常德市),改充縣;三國(guó)吳永安六年(263年),嵩梁山--就是現(xiàn)在的天門山,發(fā)生了一場(chǎng)大山崩,崩掉了半邊山,也崩出了一個(gè)世界奇觀--一個(gè)巨大的穿山門洞。吳王孫休認(rèn)為是吉祥之兆,下旨將嵩梁山改名為天門山,并特地把武陵郡分出一部置天門郡,分管四個(gè)縣,以提升天門山的政治地位。在以后長(zhǎng)達(dá)一千七百二十余年的歷史長(zhǎng)河中,大庸幾度興廢,先后歷經(jīng)了三十余次建置改制。上世紀(jì)八十年代初,由于在大庸縣北部大山中,發(fā)現(xiàn)了一片奇特罕見的砂巖峰林自然奇觀,世界為之轟動(dòng)。

第10篇 張家界導(dǎo)游詞

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據(jù)說,張家界是地上天宮,風(fēng)景奇特,是個(gè)美麗的地方。

去年盛夏,我和爸爸媽媽乘車來到了張家界。推開車門,迎接我們的是參天大樹和拔地而起的山峰。半山腰輕霧繚繞,這不禁讓我想起“日照香爐生紫煙”這個(gè)佳句。

我們沿著金鞭溪邊的古道行走。十多分鐘后,前面一座300多米高的石柱拔地而起,直插藍(lán)天,那就是金鞭巖,據(jù)說是秦始皇當(dāng)年趕山的金鞭。對(duì)面的醉羅漢高達(dá)200米,上大下小,一副隨時(shí)都要倒下的樣子,看得我們心驚膽戰(zhàn)。

忽然,只聽樹上一陣響動(dòng),原來是猴群在向人討要食物了。我一見,連忙從背包里摸出一根香蕉,扔給猴子們。只見一只大猴子搶過了香蕉,剝開皮就準(zhǔn)備吃。這時(shí),一陣風(fēng)“呼”地吹過,不知什么時(shí)候香蕉已經(jīng)到了一母猴手里。只見那只母猴把香蕉掰成了兩半,一半自己吃了,另一半給她的兒子吃。張家界原來也是猴子的天堂,難怪西游記也選擇在這里拍攝呢!

張家界樹美、山美,我愛張家界!

張家界導(dǎo)游詞

今年暑假,我和爸爸媽媽去了風(fēng)景如詩如畫的張家界玻璃棧道,展開了一天的瘋狂之旅,充滿了樂、驚、怕、暖,這讓我至今也回味無窮。在張家界的第一天,我就來到了玻璃棧道。我們乘纜車上山的時(shí)間很長(zhǎng),景色也很美。透過車窗望去,青山碧嶺,十分養(yǎng)眼,蔚藍(lán)的天上飄滿了白云。在車廂里的我激動(dòng)不已,臉上滿是向往的神情,想趕緊體驗(yàn)一把耳聞已久的玻璃棧道。想著想著,我們來到了入口,首先映入眼簾的就是中國(guó)第一險(xiǎn)——張家界玻璃棧道。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著橋上的人們,十分吃驚。質(zhì)檢他們各有各的不同,放眼望去,玻璃橋上人流如潮:有
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