第1篇 布達(dá)拉宮導(dǎo)游詞
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各位旅客大家好!我是謝銘璐，大家可以叫我謝導(dǎo)。希望我的服務(wù)能給你們帶來方便及快樂。我也希望能跟你們一起度過這美好的一天。
看!現(xiàn)在我們在布達(dá)拉山腳下，布達(dá)拉宮就是建在這座山上的，所以這座宮殿叫布達(dá)宮。布達(dá)拉宮已經(jīng)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》了。大家只要爬上這座山就能領(lǐng)略到布達(dá)拉宮的風(fēng)貌了。
各位，現(xiàn)在我們來到了布達(dá)拉宮前方，聳立在我們的眼前的宏偉的建筑就是布達(dá)拉宮了，請允許我為大家詳細(xì)的介紹。距今已有1300多年歷史的布達(dá)拉宮，我國著名的古建筑，全國重點文物保護(hù)單位。始建于唐代初年松贊干布時。布達(dá)拉宮海拔3700多米，占地總面積36萬余平方米，東西長360米，南北寬270米，主樓13層，高117米，是世界上海拔最高，集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑
布達(dá)拉宮依山而筑，氣勢磅礴，其建筑藝術(shù)體現(xiàn)了藏族傳統(tǒng)的石木結(jié)構(gòu)碉樓形式和漢族傳統(tǒng)的梁架、金頂、藻井的特點。在空間組合上，院落重疊，回廊曲檻，因地制宜，主次分明，既突出了主體建筑，又協(xié)調(diào)了附屬的各組建筑，上下錯落，前后參差，形成較多空間層次，富有節(jié)奏美感，又在視覺上加強(qiáng)了高聳向上的感覺，是世界建筑史上的奇跡。
我的介紹到此結(jié)束，請各位細(xì)細(xì)游賞。
第2篇 布達(dá)拉宮導(dǎo)游詞
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布達(dá)拉宮最初為吐蕃王朝贊普松贊干布為迎娶尺尊公主和文成公主而興建。下面是小編為大家收集的關(guān)于布達(dá)拉宮導(dǎo)游詞作文，歡迎大家參考借鑒。
布達(dá)拉宮導(dǎo)游詞作文各位游客，大家好!我很高興能夠成為你們的導(dǎo)游，我姓羅，叫羅驍，大家叫我小小羅導(dǎo)吧。希望我的服務(wù)能給你們帶來方便，帶來快樂?，F(xiàn)在我們在布達(dá)拉山腳下，布達(dá)拉宮就是建在這座山上的，所以這座宮殿叫布達(dá)宮。布達(dá)拉宮已經(jīng)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》了。大家只要爬上這座山就能領(lǐng)略到布達(dá)拉宮的風(fēng)貌了。抓緊時間，快跟我一起出發(fā)吧。
你們眼前的這座雄偉的建筑就是布達(dá)拉宮，它坐落在拉薩河谷中心，海拔700米的紅色山峰之上，是集行政、宗教政治事務(wù)于一體的綜合性建筑。它是由左邊的白宮，右邊的紅宮，以及其附屬的建筑物組成。優(yōu)美而又獨具匠心的建筑、華美絢麗的裝飾與天然美景間的和-諧融合，使布達(dá)拉宮在歷史和宗教特色之外平添了幾分豐采。
布達(dá)拉宮規(guī)模宏大，氣勢雄偉，建筑坐北朝南共七層，紅宮位于布達(dá)拉宮的右部，以紅宮為主體的建筑群竣工于1694年，共6層，這里供奉歷代達(dá)-賴-喇-嘛靈塔以及進(jìn)行各種宗教活動的場所。今天，布達(dá)拉宮以其輝煌的雄姿和藏傳佛教圣地的地位，成為世界所公認(rèn)的藏民族象征。
布達(dá)拉宮號稱世界屋脊上的明珠，它的宮殿布局、土木工程、金屬冶煉、繪畫、雕刻等方面均聞名于世，體現(xiàn)了以藏族為主，漢、蒙、滿各族能工巧匠高超技藝和藏族建筑的偉大成就。
這次旅途結(jié)束了，大家玩得開心嗎?如果開心的話，請記住這里的美好風(fēng)景吧。
布達(dá)拉宮導(dǎo)游詞作文，盡在酷貓寫作范文網(wǎng)。
第3篇 布達(dá)拉宮導(dǎo)游詞
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導(dǎo)游詞是導(dǎo)游者向旅客們介紹景點使用的套詞。下面是小編帶來的是小學(xué)生布達(dá)拉宮的導(dǎo)游詞，希望對您有幫助。
小學(xué)生布達(dá)拉宮的導(dǎo)游詞1
游客們，大家好！我是導(dǎo)游駱玉楚，今天，我們要到布達(dá)拉宮去游玩。希望大家在游玩的過程中感到快樂，請大家游玩的時候注意安全，并愛護(hù)環(huán)境。
布達(dá)拉宮坐落在拉薩市中心的瑪布日山上，因刻山巖體及土壤有些像紅色，所以漢語稱它為紅山，它占地面積36萬平方米，建筑面積13萬平方米，高119米，共13層，大小房間20__多間，大的佛像34個，紅宮和白宮是它的重要組成部分。
游客們，現(xiàn)在我們已經(jīng)來到布達(dá)拉宮，我們先跨國平措堆朗大門的門檻，就可以看見門廊西旁繪制的"護(hù)法四天王（四大天王）"巨幅壁畫，他們分別是：東方持國天王，身穿白色衣裳，手持琵琶；南方增長天王，身著青色衣裳，手持寶劍；西方廣目天王，身穿紅色衣裳，手持繩索；北方多聞天王，身穿綠色衣裳，手持寶塔。每幅畫平均高約6米，寬約2.5米。內(nèi)門兩側(cè)正面墻壁上還有兩幅女神畫像。這里原來有一根用整棵樹干做的門閂，曾令許多人驚訝不已，可惜現(xiàn)在已不見蹤影。
現(xiàn)在我們要經(jīng)過這個窄窄的廊道，這里沒有窗戶，只有幾個深邃的墻洞，大家可以看見厚達(dá)數(shù)米宮墻，宮墻是用三合土推制、石頭砌邊而成，值得一提的是這種建筑工藝在1300年前非常少見?，F(xiàn)在出現(xiàn)在我們眼前的是面積1600平方米、離地面六七十米高的寬闊廣場，這就是專供和尚喇嘛在節(jié)日期間同觀賞跳神、表演藏戲的場所，跳神的內(nèi)容大多是講述佛法的靈異好喇嘛的傳奇故事。
這次旅途結(jié)束了，大家玩得開心嗎？如果開心的話，請記住這里的美好風(fēng)景吧。
小學(xué)生布達(dá)拉宮的導(dǎo)游詞2
嗨，大家好！我是其樂無窮社團(tuán)導(dǎo)游，我姓葉，大家就叫我葉導(dǎo)吧。請大家按照次序，依次上車，布達(dá)拉宮之旅馬上就要開始了。
（在車上）請大家安靜些，在和布達(dá)拉宮親密接觸之前，先讓我講一段關(guān)于布達(dá)拉宮的故事吧。布達(dá)拉宮屹立在西藏首府拉薩市區(qū)西北的紅山上，是一座規(guī)模宏大的宮堡式建筑群。據(jù)說是松贊干布為迎娶文成公主而興建的，可惜后來被戰(zhàn)火破壞，一直到17世紀(jì)才得到重建，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，便成了今天我們看到的樣子。
（下車）到了，瞧，那依山而建的美麗城堡就是布達(dá)拉宮，真不愧是建筑史上的一座豐碑。布達(dá)拉宮的宮墻是令人嘆絕的，宮殿東墻的墻角尖若刀斧，西墻卻圓滑柔和。
（進(jìn)入布達(dá)拉宮）來，請大家跟我一起買票。我們來摸一摸墻壁，很特別吧？布達(dá)拉宮中有白瑪草墻、草坯墻和牛糞墻。宮墻的夾層中注入了鐵汁，它們是布這拉宮最堅強(qiáng)的鋼鐵衛(wèi)士，可以保證宮殿在1300年中紋絲不動。
大家都很期待去典加竹普看看吧？不用著急，請大家跟著我的腳步，帶著探索的心情去看看典加竹普真實的模樣。這間屋子是7世紀(jì)留下的唯一一間建筑，據(jù)說是文成公主與松贊干布結(jié)婚的婚房，房內(nèi)保存著文成公主的塑像，雖然只有一尺多高，但雕工細(xì)致，美不勝收。典加竹普是迄今為止最古老的房子，也因為如此，所以顯得尤為珍貴，好了，大家仔細(xì)地欣賞一下這1300多年前的珍貴房子吧，記得不能拍照哦！
（30分鐘后）看完了最古老的房子，我們?nèi)タ纯醋钫滟F的寶塔怎么樣？大家都已經(jīng)猜到了，我們要去的地方正是靈塔。靈塔珍貴在什么地方呢？據(jù)說建造靈塔所用的黃金多達(dá)11萬兩，塔山鑲嵌著15萬余顆鉆石，每一座塔都價值連城。布達(dá)拉宮共有8位喇嘛的靈塔，塔內(nèi)用各種名貴藏藥保存著他們的法體，如果你擔(dān)心這么多名貴的東西會有小偷光顧，那么我可以告訴你完全沒有必要，因為布達(dá)拉宮中有很多的警衛(wèi)喲。
布達(dá)拉宮不僅是建筑史上的杰作，也是一座知識的寶庫。這里不僅珍藏著印度的貝葉經(jīng)，還收藏著清朝冊封和尚的金冊、金印、玉冊，這些記載著人類智慧的藏品，每一件都是無價之寶。
好啦，解說到此結(jié)束，下面是自由活動時間，大家自己去游玩吧。游玩的過程中要注意安全，做一個文明的小游客，不能亂扔垃圾，不能亂涂亂畫。下午三點半在大門口集合。
第4篇 布達(dá)拉宮導(dǎo)游詞
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承德小布達(dá)拉宮游記篇一
前幾天，我和媽媽、老姨、小哥哥一路籌謀著去旅游。所在就定為承德和北京。
本日一早晨，我們帶上隨身物品來到了火車站。歷經(jīng)6個多小時的遠(yuǎn)程跋涉，顛末巨細(xì)26個站點，終于達(dá)到了我們的目標(biāo)地——承德。
達(dá)到目標(biāo)地后，我們抉擇先去小布達(dá)拉宮游覽一番。我們打上車，一起說言笑笑，不知不覺的就到了小布達(dá)拉宮，而且尚有免費的導(dǎo)游領(lǐng)路和講授。讓我們分明白很多古代的工作。說小布達(dá)拉宮是為了慶賀乾隆天子六十壽辰和皇太后八十壽辰而建筑的。首要特點是藏式構(gòu)筑。顛末戰(zhàn)亂，很多紅墻脫落，白墻坍毀，召集各人捐錢重建小布達(dá)拉宮。
我們一邊聽講授，一邊走路。發(fā)明有3個大門可以走，導(dǎo)游說左邊的門是蓬勃門，右邊的門是升官門，中間的是安全門。大大都人都走了安全門，媽媽卻走蓬勃門，我迷惑的問媽媽為什么走蓬勃門，媽媽說：“我但愿我們公司的買賣茂盛，財路滔滔，雖然得走蓬勃門了!”“哦，原本是這樣呀。”我承諾一聲繼承向前走。
不久，我們來到了一座寺廟——佛緣，任務(wù)講授員說這里是天子天天都來拜的大佛。接近大佛可覺得家人許愿，沾一點靈氣回家。媽媽便為我求了一個佛珠，100元吶，嚇?biāo)牢伊?媽媽說這玉珠只是眷念品罷了，要害是我們?yōu)橹亟ㄐ〔歼_(dá)拉宮添磚加瓦孝順一點力氣。我名頓開，多年往后，重建的小布達(dá)拉宮也有我的“功勛”呢!
一起上，固然下著小雨，我們依然興高采烈。當(dāng)我們登上小布達(dá)拉宮時，發(fā)明墻壁上有很多窗戶，有些是關(guān)閉的，有些是敞開的。導(dǎo)游說：“這是佛常常念佛的處所。佛不能看到人世的花花綠綠，男女老小。這些窗戶有些是明窗，有些是盲窗。明窗是向上傾斜45°角，向外只能看到藍(lán)天和白云。盲窗天然是關(guān)閉式的，基礎(chǔ)看不到表面的。”為了證實導(dǎo)游說的，我們進(jìn)去一看，公然與導(dǎo)游說的千篇一律。轉(zhuǎn)眼間，導(dǎo)游與我們辭別了，說：“我的事變到此竣事，衷心祝愿各人旅途舒暢!”
就這樣，我們在導(dǎo)游的活躍講授中竣事了小布達(dá)拉宮之旅。
承德小布達(dá)拉宮導(dǎo)游詞篇二
小布達(dá)拉宮就是普陀宗乘之廟，俗稱小布達(dá)拉宮。在避暑山莊以北，“須彌福壽之廟”的西側(cè)，是一座具有非凡藝術(shù)代價的寺廟構(gòu)筑。全廟除主體大紅臺、懂得臺等外，尚有四十多座各式百般的僧房佛殿白臺和塔臺，是承德外八廟中局限最大的一個，占地面積22萬平方米，氣魄宏偉，異常壯觀。
該廟是仿西藏拉薩布達(dá)拉宮建筑的，“普陀宗乘”是藏語“布達(dá)拉”的漢譯。廟依山制作，坐北朝南，山門內(nèi)是碑閣，北是五塔門，高十余米，有拱門三個，上建紅、黃、黑、白、綠五座喇嘛塔。門北是琉璃牌樓。牌樓北地形漸高，各式白臺、塔臺構(gòu)筑因地形而散置，坎坷有別，變革多端。最后為宏偉高峻的主體構(gòu)筑大紅臺。大紅臺的正面，下面是高達(dá)十八米的懂得臺，其上矗立著高達(dá)二十五米的大紅臺。紅臺內(nèi)附近為三層群樓，中央是重檐攢尖鎏金銅瓦項的“萬法歸一”殿。
清帝乾隆建筑這座局限雄偉的喇嘛古剎，是有其用意的。乾隆三十五年，是乾隆六十壽辰，乾隆三十六年是他母親八十壽辰，蒙古族又虔信黃教(喇嘛教格魯派)，借蒙古、青海、新疆等地少數(shù)民族的王公、部落長來承德為他祝壽之機(jī)，操作喇嘛教，舉辦綏撫。桑珠孜宗堡始建于1363年，是后藏日喀則地域最早的構(gòu)筑之一，被稱作“小布達(dá)拉宮”。布達(dá)拉宮擴(kuò)建時，在形制友善勢威風(fēng)凜凜上受到桑珠孜宗堡影響。在承德市避暑山莊正北，始建于乾隆三十二年，是為慶賀乾隆的60大壽而建的，也是“外八廟”中局限最大的一座。其樣式仿拉薩布達(dá)拉宮，氣魄壯觀，故又稱為“小布達(dá)拉宮”。
乾隆三十六年，為乾隆帝六十壽辰和皇太后八十壽辰之年，邊疆各少數(shù)民族的首領(lǐng)都要集承德，進(jìn)行隆重的慶壽勾當(dāng)，呈現(xiàn)了亙古未有的全百姓族大連合的排場。為了恭順各族信奉，連合各族人民，乾隆帝御旨制作這座大型寺院。
其時，邊疆各少數(shù)民族多半愛崇藏傳釋教。拉薩布達(dá)拉宮是藏傳釋教的一此中心。而藏傳釋教宣稱布達(dá)拉宮為觀世音菩薩的道場。觀民音菩薩的道場聽說有三處：一在印度，一在西藏，一在南海(浙江普陀山)。乾隆帝以為，觀音發(fā)祥于印度，然后先到西藏為本土，以是在承建觀音道場便"仿西藏，非仿南海"。普陀宗乘之廟是在漢族傳統(tǒng)構(gòu)筑的基本上融合藏族構(gòu)筑特點制作的，它是漢藏構(gòu)筑世術(shù)領(lǐng)悟的規(guī)范。
這座寺廟最大的特點就是其藏式構(gòu)筑，廟內(nèi)共有巨細(xì)構(gòu)筑約60處，多是平頂白墻。主體構(gòu)筑大紅臺是一座暗赤色的方形構(gòu)筑，在周圍白色樓宇的映襯下，很是搶眼。大紅臺中心的萬法歸一殿頂部所有被鎏金銅瓦所包圍，僅此一項造價等于黃金萬兩，這里是進(jìn)行重大的宗教典禮或清帝訪問重要的少數(shù)民族部落首領(lǐng)及王公大臣們的場合。普陀宗乘之廟古木參天，情形寂靜，還可在此遠(yuǎn)眺棒槌山，是外八廟中不行不游的一處。
承德小布達(dá)拉宮導(dǎo)游詞篇三
接待各人來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓_，各人可以叫我小_。為了便于各人旅行嬉戲，下面我起首各人先容一下。
承德小布達(dá)拉宮就是普陀宗乘之廟，俗稱小布達(dá)拉宮。在避暑山莊以北，“須彌福壽之廟”的西側(cè)，是一座具有非凡藝術(shù)代價的寺廟構(gòu)筑。全廟除主體大紅臺、懂得臺等外，尚有四十多座各式百般的僧房佛殿白臺和塔臺，是承德外八廟中局限最大的一個，占地面積22萬平方米，氣魄宏偉，異常壯觀。
清帝乾隆建筑這座局限雄偉的喇嘛古剎，是有其用意的。乾隆三十五年，是乾隆六十壽辰，乾隆三十六年是他母親八十壽辰，蒙古族又虔信黃 教(喇嘛教格魯派)，借蒙古、青海、新疆等地少數(shù)民族的王公、部落長來承德為他祝壽之機(jī)，操作喇嘛教，舉辦綏撫。
桑珠孜宗堡始建于1363年,是后藏日 喀則地域最早的構(gòu)筑之一,被稱作“小布達(dá)拉宮”。布達(dá)拉宮擴(kuò)建時,在形制友善勢威風(fēng)凜凜上受到桑珠孜宗堡影響。在承德市避暑山莊正北，始建于乾隆三十二年，是為慶賀乾隆的60大壽而建的，也是“外八廟”中局限最大的一座。其樣式仿拉薩布達(dá)拉宮，氣魄壯觀，故又稱為“小布達(dá)拉宮”。
第5篇 布達(dá)拉宮導(dǎo)游詞
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布達(dá)拉宮依山壘砌，群樓重疊，殿宇嵯峨，氣勢雄偉，是藏式古建筑的杰出代表，中華民族古建筑的精華之作，是第五套人民幣50元紙幣背面的風(fēng)景圖案 。下面是小編為大家收集的關(guān)于布達(dá)拉宮導(dǎo)游詞作文350字，歡迎大家參考借鑒。
布達(dá)拉宮導(dǎo)游詞作文350字布達(dá)拉宮是天上的宮殿。它的前面是寬闊的廣場，后面是一座娛樂、休閑的公園，在西藏叫林卡。它在一座高高矗立的紅山上。它很古老，是唐朝修建的。居然有一千間房子!布達(dá)拉宮還分為紅宮和白宮，很奇怪吧?在夕陽的照耀下，布達(dá)拉宮會發(fā)出耀眼的金光，真美!
布達(dá)拉宮是中國的驕傲!宮殿里擁有無數(shù)珍寶：有閃閃發(fā)光的黃金珠寶;有高貴稀有的翡翠瑪瑙;有價值連城的文物古董;有神秘莫測的佛像靈塔;還有精美絕倫的壁畫經(jīng)書，確實是無與倫比，真讓人眼花繚亂、驚嘆咋舌。
當(dāng)所有的人站在布達(dá)拉宮上面，可以俯瞰全城，一片藍(lán)天，一脈雪山，一條河流，幢幢高樓，棵棵大樹，和著燦爛的陽光繪成了一幅高原城市圖。
朋友啊，難道布達(dá)拉宮不算是中國的驕傲嗎?
布達(dá)拉宮導(dǎo)游詞作文350字，盡在酷貓寫作范文網(wǎng)。
第6篇 布達(dá)拉宮導(dǎo)游詞
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密斯們、老師們：
接待你們來中國拉薩參觀旅游，在這個路程中，你們將能舒暢地明確到西藏奇異的風(fēng)物和文化。本日將陪同各人旅行全球有名的布達(dá)拉宮。
布達(dá)拉觀念
“布達(dá)拉”是藏語譯音，即“普陀羅”。相傳，藏傳釋教徒以為紅山可與觀世音的圣普陀羅山媲美，就把它比作第二個殊勝的普陀羅，布達(dá)拉宮由此得名。
布達(dá)拉宮是一座融宮堡和寺院于體的古構(gòu)筑群，它由紅山南麓奠定，緣山而上，依勢而起，從地平直達(dá)山頂。主樓高13層，高113米，面積約12萬平方米。眺望宮宇疊砌，巍峨聳峙，近看氣魄磅礴，絢麗漁業(yè)，登觀俯瞰全市，傲視群山。
布達(dá)拉宮相傳始建于7世紀(jì)的松贊干布時期，其時叫“頗章瑪爾布赤子”，建筑殿室999間，連同原有構(gòu)筑紅樓共1000間。宮堡之間復(fù)道行空，甚為壯觀。東宮門外，有寬18丈，長300丈的賽馬場，砌磚為基，鋪木而就，馬行其上蹄聲囂囂，雖僅一馬或數(shù)馬飛奔，卻有萬馬奔馳之勢。后被雷電及戰(zhàn)亂破損，成為一樣平常寺廟，一向未獲適當(dāng)真的規(guī)復(fù)。
1645（藏歷木雞年）五世達(dá)賴在青海蒙古酋長因始法武力扶持下取得了政權(quán)，為固定政孝合一的封建農(nóng)奴制度，擴(kuò)大本身的政治影響，公布重建布達(dá)拉宮，并由第悉·索朗熱登主事。重建時，拆毀了吐蕃王朝時期的古遺址，生涯了松贊干布時期的修法洞和本尊觀音佛堂，并以此為中心向東向西光建白宮，以后，布達(dá)拉宮就作為歷代達(dá)賴?yán)锖谄鹁雍蛷氖抡喂串?dāng)?shù)膱龊?，是舊西藏政教合一的統(tǒng)治權(quán)利中心，直到1959年。五世達(dá)賴往后的攝政建筑了紅宮和靈塔，往后布達(dá)拉宮又多次增修與改建，始具今天局限。假如說7世紀(jì)的“布達(dá)拉宮”，作為宮堡構(gòu)筑，政治的象征，首要表現(xiàn)了人世跟班主登峰造極的權(quán)利和所向無敵的武功，那么，五世達(dá)賴重建的布達(dá)拉宮就由人世釀成佛域，整個構(gòu)筑就是一座神權(quán)的偶像崇敬。
布達(dá)拉宮城包羅四大部門：紅山之一的紅宮、白宮、山后的龍王潭和山腳下的“雪”。紅宮為歷世達(dá)賴靈塔殿和種種佛堂，位于整個構(gòu)筑的中心和極點，顯然是須彌佛土的地步，宇宙中心。白宮合抱紅宮，有歷世達(dá)賴的宮殿、大經(jīng)堂、噶廈當(dāng)局機(jī)構(gòu)和僧官學(xué)校等。達(dá)賴的寢宮位于白宮最高處，又稱日光殿。龍王潭為布達(dá)拉宮后園，周遭公里，中為湖，湖中有小島，島上建有龍王宮和大象房等。“雪”在布達(dá)拉宮腳下，安放有噶廈當(dāng)局的牢獄，印經(jīng)所、作坊、馬廄，周圍是宮墻和堡壘。在藏傳釋教中宣傳的有“三界”之說。三界即：“欲界”、“色界”和“無色界”。我們可以看到布宮的整體機(jī)關(guān)，把紅宮、白宮和“雪”由上而下分作三個條理段縱向分列，充實浮現(xiàn)了藏傳釋教的“三界”之說。布宮又通過構(gòu)筑藝術(shù)體積的無窮浮夸和十分渲染，機(jī)關(guān)的兇猛比擬和相互烘托，隨便示意了佛法神威，申飭人們，惟有超脫塵寰，皈依空門，才是通向天堂的田地。
在下面的旅行進(jìn)程中，我將分差奇觀點向各人作具體講授。
曲結(jié)竹普與帕巴拉康
我們此刻去旅行曲結(jié)竹秋和帕巴拉康。曲竹普和帕巴拉康是布達(dá)拉宮構(gòu)筑群中吐蕃時期保存下來的僅的構(gòu)筑。
曲結(jié)竹普建于7世紀(jì)，是布達(dá)拉宮最迂腐的構(gòu)筑之一，里邊生涯有松贊干布、文成公主和尼泊爾公主及其大臣的塑像，是吐蕃時期的雕塑品。這些塑像心情活躍，衣褶流通，伎倆與氣魄威風(fēng)凜凜與晚期松贊干布及妃臣像迥異，極有也許是吐蕃時期留下的藝術(shù)珍品。這個室凈高3.7米，原有的兩柱現(xiàn)生涯齊備，柱上正面的獸面鐫刻有明明的吐蕃期間的氣魄威風(fēng)凜凜，為加固梁椽屋頂，后裔先后添加了粗細(xì)不等的9根柱子，從而使這間不敷27平方米的構(gòu)筑內(nèi)竟密布11根柱子，但整個構(gòu)筑卻留下較多的原貌。（由此再上一層樓）這即是帕巴拉康。帕巴拉康也是早期構(gòu)筑，已經(jīng)維修已失原貌。主供像是帕巴·洛桑夏燃佛，相傳為松贊布的本尊佛像，亦是布達(dá)拉宮的首要供佛。殿內(nèi)四周的佛櫥內(nèi)供的是五世、八世、九世達(dá)賴、宗喀巴的造像以及蓮花生、宗喀巴、年少十二世達(dá)賴的腳石印。佛殿前掛的是“福田妙果”的匾額，乃清朝同治天子親筆題書所賜。
薩松朗杰和其美甘丹
我們此刻已上到布達(dá)拉宮最高的殿堂，這里被稱為薩松朗杰（意為勝界），宮殿內(nèi)供的是乾隆天子的畫像，畫像前供有天子“萬歲”的牌位，牌位用漢、藏、滿、蒙4種筆墨謄寫。自七世達(dá)賴桑嘉措起，各世達(dá)賴每年藏歷正月初三破曉到這里向天子牌位舉辦朝拜，以表白對天子的臣屬相關(guān)。（由薩松朗杰向西便到其甘丹）這個殿堂叫其美甘丹，此殿建于1690年，是六世達(dá)賴倉央嘉措的經(jīng)堂。六世達(dá)賴是西藏汗青上的著紳士物，他出生在門隅拉沃宇松，從小天資聰穎，曾拜五世班禪為師，落發(fā)受戒，取法名羅桑仁青結(jié)嘉措的直接作育下，進(jìn)修天文歷法、醫(yī)學(xué)、文學(xué)等，對詩的造詣很深。25歲時，成為上層統(tǒng)治階層爭權(quán)捐軀品的倉央嘉措，開始了本身的流離糊口。先后流離到青海、甘肅、蒙古、四川、印度、尼泊爾等地，曾當(dāng)過托缽人，送過遺體，糊口極為費力。因為打仗過寬大的勞感人民，有富厚的糊話柄踐，他從而寫出聞名的《倉央嘉措情歌》，情歌美妙感人，廣為傳播，已被譯成英、法、俄、日、印地等筆墨。
再會，布達(dá)拉
觀過薩松朗杰其美甘丹，我們此刻對布達(dá)拉宮的主體構(gòu)筑的成果、汗青配景及其職位、文化代價都有了大抵的相識，信托會給各人留的印象是深刻的。究竟上，以布達(dá)拉宮代價論，險些是用金子堆起的宮殿，它的整體機(jī)關(guān)表現(xiàn)了佛法的神威，勉勵人們回避實際抵牾，同心用心追求超脫塵寰，飛向佛國的地步，那么它的空間組合向人們宣傳禁欲主義，它的裝飾配置更向人們展示了釋教中的仙人天下。它綜合了統(tǒng)統(tǒng)藝術(shù)本領(lǐng)，都是為了形容彼岸天下的華美堂皇，佛境福澤的極樂勝事，用人世的財產(chǎn)勾引人們向天堂祈求幸福。
布達(dá)拉宮的構(gòu)筑藝術(shù)，首要表現(xiàn)了藏族傳統(tǒng)的構(gòu)筑情勢和石木布局等氣魄威風(fēng)凜凜，同時也接收了漢族方面的梁架、斗拱、金頂、藻井等特色。它不只是藏族勞感人民伶俐的結(jié)晶，也是藏漢人民連合協(xié)作的佐證。
為了更好的掩護(hù)布達(dá)拉宮這一民族文化遺產(chǎn)，個人簡歷，1961年國務(wù)院把它列為世界重點文物掩護(hù)單元，每年撥款維修，出格是1989年，國度對布達(dá)拉宮舉辦汗青性的維修，歷時5年，先后投資5300萬元，派出10多個省、區(qū)的150多位專家技強(qiáng)職員直接介入維修工程，維修部位100余處，維修局限是布達(dá)拉宮重建后（300年來）最大的一次。工程本著整舊如舊的原則，對這一民族遺產(chǎn)舉辦實時有用急救，使迂腐的布達(dá)拉宮更具魅力。
第7篇 布達(dá)拉宮導(dǎo)游詞
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這里就是美麗又圣潔的布達(dá)拉宮，請讓我為大家介紹一下吧。
布達(dá)拉宮始建于公元7世紀(jì)，是藏王松贊干布為遠(yuǎn)嫁的唐朝文成公主而建。布達(dá)拉宮是當(dāng)今世界上海拔最高、規(guī)模最大的宮殿式建筑群，海拔3700多米，占地總面積36萬余平方米。
在布達(dá)拉宮的每一座殿堂的四壁和走廊里，幾乎都可以看到壁畫。布達(dá)拉宮分為兩大部分：紅宮和白宮。居中央是紅宮，主要用于供奉佛神和宗教事務(wù)，紅宮內(nèi)安放前世__遺體的靈塔，在這些靈塔中，以五世__的靈塔最為壯觀;兩旁的是白宮，__喇嘛生活起居和政治活動的主要場所就是在這里。
布達(dá)拉宮內(nèi)部繪有大量的壁畫，構(gòu)成一座巨大的繪畫藝術(shù)長廊，先后參加壁畫繪制的近有二百人，先后用去十余年時間。壁畫的題材有佛教發(fā)展的歷史，無世達(dá)喇嘛生平，文成公主進(jìn)藏的過程，古代建筑形象和大量佛像，金剛是一部珍貴的歷史畫篆。布達(dá)拉宮中各座殿堂中保存有大量的珍貴文物和佛教藝術(shù)品。無世達(dá)的靈塔，座落在靈塔殿中。塔高14.85米，是宮中最高的靈塔，塔身用黃金包裹，并嵌滿各種珠寶玉石，建造中耗費黃金11萬兩。其它幾座靈塔雖不如__喇嘛靈塔高大，其外表的裝飾同樣使用大量黃金和珠寶，可謂價值連城。
宮內(nèi)珍藏大量佛像、壁畫、藏經(jīng)冊印、古玩珠寶，具有很高的學(xué)術(shù)和藝術(shù)價值。是最寶貴的宗教和文化寶庫，已經(jīng)被列入國家重點文物保護(hù)單位和《世界文化遺產(chǎn)名錄》。
布達(dá)拉宮整體為石木結(jié)構(gòu)宮殿外墻厚達(dá)2～5米，基礎(chǔ)直接埋入巖層。墻身全部用花崗巖砌筑，高達(dá)數(shù)十米，每隔一段距離，中間灌注鐵汁，進(jìn)行加固，提高了墻體抗震能力，堅固穩(wěn)定。屋頂和窗檐用木制結(jié)構(gòu)，飛檐外挑，屋角翹起，銅瓦鎏金，用鎏金經(jīng)幢，寶瓶，摩蝎魚和金翅烏做，脊飾。閃亮的屋頂采用歇山式和攢尖式，具有漢代建筑風(fēng)格。屋檐下的墻面裝飾有鎏金銅飾，形象都是佛教法器式八寶，有濃重的藏傳佛教色彩。柱身和粱仿上布滿了鮮艷的彩畫和華麗的雕飾。內(nèi)不廊道交錯，殿堂雜陳，空間曲折莫測，置身其中，步入神秘世界。
布達(dá)拉宮坐落于紅山，它起基于山的南坡，依據(jù)山勢蜿蜒修筑到山頂，高達(dá)110多米。全部是石、木結(jié)構(gòu)，下寬上窄，鎦金瓦蓋頂，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。從山腳仰望，更覺其建筑巍峨雄偉，氣勢磅礴。宮墻由花崗巖砌成，潔白的白宮環(huán)護(hù)上座的紅宮，在藍(lán)天雪山的陪襯上，顯得格外壯麗，仿佛是圣潔和莊嚴(yán)的化身。
第8篇 布達(dá)拉宮導(dǎo)游詞
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各位游客，大家好!我很高興能夠成為你們的導(dǎo)游，我姓羅，叫羅驍，大家叫我小小羅導(dǎo)吧。希望我的服務(wù)能給你們帶來方便，帶來快樂?，F(xiàn)在我們在布達(dá)拉山腳下，布達(dá)拉宮就是建在這座山上的，所以這座宮殿叫布達(dá)宮。布達(dá)拉宮已經(jīng)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》了。大家只要爬上這座山就能領(lǐng)略到布達(dá)拉宮的風(fēng)貌了。抓緊時間，快跟我一起出發(fā)吧。
你們眼前的這座雄偉的建筑就是“布達(dá)拉宮”，它坐落在拉薩河谷中心，海拔700米的紅色山峰之上，是集行政、宗教政治事務(wù)于一體的綜合性建筑。它是由左邊的白宮，右邊的紅宮，以及其附屬的建筑物組成。優(yōu)美而又獨具匠心的建筑、華美絢麗的裝飾與天然美景間的和-諧融合，使布達(dá)拉宮在歷史和宗教特色之外平添了幾分豐采。
布達(dá)拉宮規(guī)模宏大，氣勢雄偉，建筑坐北朝南共七層，紅宮位于布達(dá)拉宮的右部，以紅宮為主體的建筑群竣工于1694年，共6層，這里供奉歷代喇嘛靈塔以及進(jìn)行各種宗教活動的場所。今天，布達(dá)拉宮以其輝煌的雄姿和藏傳佛教圣地的地位，成為世界所公認(rèn)的藏民族象征。
布達(dá)拉宮號稱“世界屋脊上的明珠”，它的宮殿布局、土木工程、金屬冶煉、繪畫、雕刻等方面均聞名于世，體現(xiàn)了以藏族為主，漢、蒙、滿各族能工巧匠高超技藝和藏族建筑的偉大成就。
這次旅途結(jié)束了，大家玩得開心嗎?如果開心的話，請記住這里的美好風(fēng)景吧。
第9篇 布達(dá)拉宮導(dǎo)游詞
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各位領(lǐng)導(dǎo)(各位來賓)，上午(下午)好!歡迎您來到布達(dá)拉宮參觀、游覽，我是大家今天的行程導(dǎo)游，我姓x，大家就叫我小x好了，我很高興能為大家講解和服務(wù)。在參觀過程中，如果您有什么要求或疑問，請盡管提問我，我盡量把我所能知道的知識告訴大家。請大家辛苦一下，暫時不要吸煙，不要亂扔垃圾，有垃圾的請扔到垃圾桶里。
布達(dá)拉宮是佛教圣地，布達(dá)拉宮整個宮宇建筑是土木石結(jié)構(gòu);宮墻是其藝術(shù)性和生命力的重要組成部分。據(jù)傳，東半部的宮墻是由拉薩一帶的前藏后工砌筑，西半部的宮墻則有日喀則一帶的工匠修成。工匠們盡情發(fā)揮各自的風(fēng)格和所長，東部墻體筆直尖峭，西部墻體則圓渾厚實。布達(dá)拉宮按照紅山自然地形由南麓梯次修到山頂。主樓高117.19米，紅宮紅宮外面像是十三層其實宮內(nèi)實有九層。白宮最高處達(dá)七層。布達(dá)拉宮東西長360米，南北寬270米，建筑群占地36萬多平方米?！?/p>
“大家知道為什么宮殿的外部顏色是明亮的白黃紅三色嗎?”告訴大家吧：“這都是與佛教傳統(tǒng)有著密切的關(guān)聯(lián)，白色象征恬靜與和平，黃色象征圓滿與齊備，紅色象征著威嚴(yán)與力量!”
“布達(dá)拉宮有銅鍍金建成的金頂，有牛毛、牛皮、彩布林立的法—、寶傘、旌旗。在重大吉慶的日子里還要披上五彩的“扎西吉彩”彩幔。這一切把布達(dá)拉宮裝扮得流光溢彩，金碧輝煌?！薄敖o大家講一下布達(dá)拉宮的由來吧!(講述歷史，語速要慢)當(dāng)年西藏與大唐近悅遠(yuǎn)來，藏王與文成公主成親就修建了這座宮殿，取名為‘布達(dá)拉宮’”?！?0元的人民幣，背面就是布達(dá)拉宮?！?/p>
“布達(dá)拉宮不僅令人嘆為觀止，它還是一個寶物薈萃的博物館呢!”“怎么說呢?這里有金銀水或者用金銀凸字寫的經(jīng)卷，其珍藏著在印度失傳了的距今有著五千年歷史的古印度貝葉經(jīng)，并且保存完整有一百多函卷;還有珍藏著多種寶物的八座靈塔，其中最神奇的是在五世靈塔內(nèi)的珍珠，據(jù)說這個珍珠是在大象的腦內(nèi)生成的，比常人的大拇指還大，藏語稱這座塔為‘贊姆林堅吉’，意思是價值抵得上半個世界。還有隋代的釋迦牟尼佛像和明代的金制佛像都是無價之寶。
各位朋友：“時間過得真快啊，就要和大家說再見了，不知道這次布達(dá)拉宮的游覽是否給您留下美好的印象，希望大家再來參觀布達(dá)拉宮!因為每一次都會有新的發(fā)現(xiàn)和新的體會，都會得到令人驚喜的收獲。在參觀過程中有照顧不周的地方，還請大家多多包涵。謝謝大家!如果大家有興趣的話，不妨到我們旅游公司的接待大廳選購一些紀(jì)念品作為留念。祝大家一路順風(fēng)!小期待著在布達(dá)拉宮再一次見到您。
第10篇 布達(dá)拉宮導(dǎo)游詞
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各位游客：
大家好!歡迎大家來西藏布達(dá)拉宮游覽，我是你們的導(dǎo)游宋嘉璐，我將認(rèn)真地為您服務(wù)，真誠地做您的助手。好了，游客們，請攜帶好包和其它隨身物品，我們出發(fā)吧。
西藏自治區(qū)地處高原，是離藍(lán)天、白云最近的地方。來到西藏，就一定要參觀布達(dá)拉宮。布達(dá)拉宮位于西藏拉薩市的瑪布日山上。它坐北朝南，主樓為13層，高110米，東西長360米，均為木石結(jié)構(gòu);宮內(nèi)有佛殿、經(jīng)堂、寢宮、靈塔、庭院等功能不同的建筑。相傳，它是7世紀(jì)時吐藩王松贊干布所建。17世紀(jì)時，喇嘛五世又用了50多年的時間，將其擴(kuò)建成現(xiàn)在的規(guī)模。
現(xiàn)在我給大家介紹一下唐卡。唐卡又叫軸畫，一般是在紡織品上彩繪的宗教畫，可以懸在廟堂或家庭的佛壇上。唐卡的內(nèi)容多以佛經(jīng)故事、宗教人物為主題，色澤凝重而艷麗。布達(dá)拉宮里的一幅唐卡，描繪的就是佛經(jīng)故事。繪制唐卡所使用的都是礦物和植物顏料，顏料內(nèi)調(diào)入動物膠和牛膽汁，使色澤經(jīng)久不變。
相信今天的游覽一定給大家留下了深刻的印象，我們?yōu)閭ゴ笞鎳鴵碛袎邀惖奈幕z產(chǎn)而感到自豪，也歡迎更多的朋友來到布達(dá)拉宮參觀游覽!
