教育開(kāi)題報(bào)告怎么寫
一、研究背景與意義
1. 描述當(dāng)前教育領(lǐng)域的現(xiàn)狀,例如教育方式的變革、教育資源的分配、教育公平等問(wèn)題。
2. 引出所選課題在教育領(lǐng)域的重要性,說(shuō)明研究此問(wèn)題對(duì)于改進(jìn)教育實(shí)踐或理論的必要性。
二、文獻(xiàn)綜述
1. 梳理相關(guān)領(lǐng)域的研究成果,列出主要學(xué)者的觀點(diǎn)和理論。
2. 分析這些觀點(diǎn)的異同,指出研究的空白或爭(zhēng)議點(diǎn),為自己的研究定位。
三、研究目標(biāo)與問(wèn)題
1. 明確研究的具體目標(biāo),例如改進(jìn)教學(xué)方法、提升學(xué)生學(xué)習(xí)效果等。
2. 提出要解決的關(guān)鍵問(wèn)題,確保這些問(wèn)題與研究目標(biāo)緊密相關(guān)。
四、研究方法
1. 選擇合適的研究方法,如定量研究(問(wèn)卷調(diào)查、數(shù)據(jù)分析)或定性研究(案例研究、深度訪談)。
2. 詳細(xì)說(shuō)明如何實(shí)施這些方法,包括樣本選擇、數(shù)據(jù)收集和分析步驟。
五、預(yù)期成果與創(chuàng)新點(diǎn)
1. 預(yù)測(cè)可能得出的結(jié)論或發(fā)現(xiàn),說(shuō)明其對(duì)教育實(shí)踐或理論的貢獻(xiàn)。
2. 突出研究的獨(dú)特之處,比如新的視角、方法或應(yīng)用。
六、研究計(jì)劃與時(shí)間表
1. 列出研究的主要階段,如文獻(xiàn)收集、數(shù)據(jù)采集、分析和撰寫報(bào)告等。
2. 為每個(gè)階段設(shè)定時(shí)間,確保整個(gè)研究在預(yù)定時(shí)間內(nèi)完成。
開(kāi)頭結(jié)尾怎么寫
開(kāi)頭部分:
1. 引入教育話題,可以引用一句相關(guān)的名言或事例,引起讀者興趣。
2. 簡(jiǎn)要介紹研究背景,為下文鋪墊。
3. 直接進(jìn)入研究主題,明確開(kāi)題報(bào)告的目的和重要性。
結(jié)尾部分:
1. 回顧研究的主要內(nèi)容,但避免總結(jié)性的語(yǔ)言,如“綜上所述”。
2. 強(qiáng)調(diào)研究的現(xiàn)實(shí)意義,闡述其對(duì)教育實(shí)踐或政策可能產(chǎn)生的影響。
3. 結(jié)束語(yǔ)應(yīng)具有啟發(fā)性,激發(fā)讀者對(duì)研究主題的進(jìn)一步思考,例如:“期待這項(xiàng)研究能開(kāi)啟新的討論和探索?!?/p>
教育開(kāi)題報(bào)告范文
第一篇 教育開(kāi)題報(bào)告3150字
題 目:新課程背景下高師院校教育實(shí)習(xí)改革研究
一、選題依據(jù)及意義
教育實(shí)習(xí)是高師院校教師教育專業(yè)人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),是促進(jìn)學(xué)生教師職業(yè)意識(shí)形成、角色轉(zhuǎn)換和職業(yè)定位的重要過(guò)程。為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)高質(zhì)量師資,是高師院校生存和發(fā)展的立足點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn)?;A(chǔ)教育新課程改革給高師院校提出了前所未有的挑戰(zhàn),也對(duì)教育實(shí)習(xí)的理念和模式提出了新的要求。而目前,高師院校教師教育課程幾十年來(lái)變化不大,教育實(shí)習(xí)的時(shí)間偏短,教學(xué)內(nèi)容與基礎(chǔ)教育脫節(jié),教學(xué)理念落后,教學(xué)方法陳舊,高師院校培養(yǎng)的準(zhǔn)教師不能完全適應(yīng)基礎(chǔ)教育新課改的需要。為此,在新課程背景下,加大教育實(shí)習(xí)的改革力度,更新教育觀念,優(yōu)化教師教育課程結(jié)構(gòu),改革教師教育培養(yǎng)模式,加強(qiáng)高師院校與基礎(chǔ)教育的合作與聯(lián)系,建立以實(shí)習(xí)生為主體的自主、立體、開(kāi)放的“過(guò)程性”教育實(shí)習(xí)模式,是提高從師任教能力,彰顯高師院校教師教育特色的迫切需要。
二、研究目標(biāo)與主要內(nèi)容
1.研究目標(biāo):
由于高師院校培養(yǎng)的是面向基礎(chǔ)教育的未來(lái)教師,而教育實(shí)習(xí)又是培養(yǎng)學(xué)生從師任教基本能力,陶冶學(xué)生高尚師德情操的重要途徑。隨著新世紀(jì)國(guó)內(nèi)外教育形勢(shì)的發(fā)展,素質(zhì)教育的全面推進(jìn)和新課程改革的蓬勃開(kāi)展,基礎(chǔ)教育對(duì)高師院校教師教育提出了新的要求。本文研究的目的,就是要通過(guò)對(duì)基礎(chǔ)教育新課程改革的基本現(xiàn)狀、改革的目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、教學(xué)方式、評(píng)價(jià)體系等的深入研究,更新舊的教育實(shí)習(xí)觀念,改革舊的教育實(shí)習(xí)管理運(yùn)行模式,在借鑒當(dāng)前區(qū)內(nèi)外實(shí)習(xí)研究與實(shí)踐成果的基礎(chǔ)上,建立起適應(yīng)基礎(chǔ)教育新課程改革的需要和新型教師培養(yǎng)需要的實(shí)習(xí)新模式,切實(shí)提高師范生從師任教的能力,為我區(qū)教師教育改革與發(fā)展以及教師專業(yè)化發(fā)展提供一種有益的借鑒。
2.主要內(nèi)容
①當(dāng)前素質(zhì)教育和新課程實(shí)施的基本情況;②新課程對(duì)高師院校的教育實(shí)習(xí)提出的新挑戰(zhàn);③區(qū)內(nèi)外高師院校教育實(shí)習(xí)模式比較研究;④高師院校教育實(shí)習(xí)改革的必要性和可行性;⑤高師院校教育實(shí)習(xí)改革的對(duì)策研究;⑥新課改背景下高師院校教育實(shí)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系研究。
三、研究方法和手段
(一)研究方法
1.文獻(xiàn)研究法:搜集整理相關(guān)研究資料,為研究做準(zhǔn)備;
2.調(diào)查研究法:通過(guò)訪談、問(wèn)卷、統(tǒng)計(jì)分析等,把握新課改和高師院校教育實(shí)習(xí)的現(xiàn)狀、存在問(wèn)題和解決辦法。
3.比較分析法:比較國(guó)內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外不同地區(qū)之間教育實(shí)習(xí)的差別,從中找出改進(jìn)的對(duì)策。在課題研究過(guò)程還將廣泛征集其它高師院校的做法,努力使課題更加完善,更有現(xiàn)實(shí)意義。
(二)研究手段
以傳統(tǒng)文獻(xiàn)檢索手段為主,輔以網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫(kù)等手段,開(kāi)展資料收集、問(wèn)卷調(diào)查、數(shù)據(jù)整理等工作。
四、文獻(xiàn)綜述
新世紀(jì)以來(lái),學(xué)生實(shí)踐能力的重要性被日益重視,教育部2001年下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》指出:“實(shí)踐教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神與實(shí)踐能力具有特殊作用?!?周濟(jì)部長(zhǎng)在2005年高校畢業(yè)生就業(yè)工作會(huì)議上的講話也指出:“高等學(xué)校要強(qiáng)化實(shí)踐育人的意識(shí),切實(shí)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),合理制定實(shí)踐教學(xué)方案,完善實(shí)踐教學(xué)體系。以培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)能力為重點(diǎn),突出實(shí)踐教學(xué),切實(shí)轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式和機(jī)制。”可見(jiàn),實(shí)踐教學(xué)改革已經(jīng)成為關(guān)乎學(xué)校發(fā)展前途的重大問(wèn)題,如何能夠在有限時(shí)間內(nèi)建立完善又切實(shí)可行的適應(yīng)高師教育特點(diǎn)的實(shí)踐教學(xué)體系,也成為當(dāng)今高師院校必須解決的基本問(wèn)題之一。為此,廣大理論工作者,教育管理者以及廣大教師,對(duì)教育實(shí)習(xí)模式進(jìn)行了理論與實(shí)踐層面的探索,形成了一批成果:
陳大超、陳瑤提出的“主體性教育實(shí)習(xí)模式”認(rèn)為,主體性教育實(shí)習(xí)模式,就是以主體性教育理論為指導(dǎo),將實(shí)習(xí)生主體性的生成作為目標(biāo)指向,把教育實(shí)踐課程統(tǒng)合起來(lái),構(gòu)建出循序漸進(jìn)的教育實(shí)習(xí)運(yùn)行程序:由學(xué)生角色向教師角色的調(diào)適過(guò)渡階段――教育見(jiàn)習(xí);初步形成教師職業(yè)能力的階段――模擬教育實(shí)習(xí);全方位地獨(dú)立承擔(dān)起教師工作的集中實(shí)習(xí)階段――頂崗集中實(shí)習(xí)。
黃兆信的“全程教育實(shí)習(xí)模式”則指出,全程教育實(shí)習(xí)是在大教育實(shí)習(xí)觀指導(dǎo)下有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)師范院校學(xué)生進(jìn)行的全方位、全過(guò)程教育實(shí)習(xí)。他認(rèn)為,教育實(shí)習(xí)不只是傳統(tǒng)意義的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),更是一個(gè)教學(xué)過(guò)程,而且,與其它理論課的一門一門結(jié)業(yè)不同,它是師范生整個(gè)在校期間(包括寒暑假)都要不間斷地進(jìn)行的最為完善的教學(xué)過(guò)程,是包括教學(xué)技能訓(xùn)練、教育見(jiàn)習(xí)、教材教法研究、模擬教學(xué)和教學(xué)實(shí)踐等內(nèi)容在內(nèi),并由此形成的.大教育實(shí)習(xí)觀指導(dǎo)下建立起來(lái)的全程教育實(shí)習(xí)模式,其最大特征就是全程。
羅平的“三段式教育實(shí)習(xí)模式”對(duì)傳統(tǒng)集中在大學(xué)四年級(jí)的教育實(shí)習(xí)進(jìn)行改革,構(gòu)建“體驗(yàn)--調(diào)研--實(shí)踐”的三段式教育實(shí)習(xí)新模式。羅平也認(rèn)為,高師教育實(shí)習(xí)不是一個(gè)孤立的教學(xué)環(huán)節(jié),而是整個(gè)高師教育系統(tǒng)的有機(jī)組成部分,應(yīng)貫穿與高師生整個(gè)學(xué)習(xí)課程的始終。新的實(shí)習(xí)模式改變?cè)袑?shí)習(xí)模式實(shí)習(xí)時(shí)間短、教育理論學(xué)習(xí)與教育實(shí)踐相脫節(jié)的缺陷,將實(shí)習(xí)工作從時(shí)間和空間上進(jìn)行延拓,從大學(xué)二年級(jí)到大學(xué)四年級(jí)三年不斷線,力求達(dá)到“細(xì)水長(zhǎng)流、從量變到質(zhì)變飛躍”的效果。第一階段在大學(xué)二年級(jí)第一學(xué)期安排一周的體驗(yàn)性見(jiàn)習(xí)。第二階段在大學(xué)三年級(jí)第二學(xué)期安排一周的研究性見(jiàn)習(xí)。內(nèi)容包括觀摩課堂教學(xué)、試講、評(píng)課、教學(xué)方法調(diào)研和交流、教育理論調(diào)研和交流等。第三階段在大學(xué)四年級(jí)第一學(xué)期進(jìn)行,安排一個(gè)月的教育實(shí)習(xí)。
此外,劉子榮、李靖云提出了“一體化實(shí)習(xí)模式”,王玉蘭、左繼亮提出了“全程基地式教育實(shí)習(xí)模式”等等。
以上各種提法,在一定程度上代表了高師院校實(shí)踐能力培養(yǎng)的發(fā)展趨勢(shì),充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為教育實(shí)習(xí)的實(shí)踐者的主體作用,強(qiáng)調(diào)了教育實(shí)習(xí)的主體性;認(rèn)識(shí)到了教育實(shí)習(xí)不只是傳統(tǒng)意義上的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié), 更是一個(gè)教學(xué)過(guò)程階段性,強(qiáng)調(diào)了教育實(shí)習(xí)的階段性;認(rèn)識(shí)到了師范生從師技能的培養(yǎng)是一個(gè)統(tǒng)一體,是長(zhǎng)期訓(xùn)練的結(jié)果,強(qiáng)調(diào)了教育實(shí)習(xí)的全程性。 這些都有其合理的成份,從一個(gè)角度或?qū)用鎭?lái)說(shuō),是符合當(dāng)前我國(guó)高師院校教育實(shí)習(xí)改革發(fā)展的要求的。但以上研究也忽略了教師在實(shí)習(xí)過(guò)程中的重要指導(dǎo)作用,忽略了時(shí)代內(nèi)容對(duì)實(shí)習(xí)形式的影響。如何在凸顯學(xué)生主體地位的同時(shí),立足于基礎(chǔ)教育新課改的時(shí)代背景,探索建立立體、開(kāi)放的,師范院校、實(shí)習(xí)生、基地導(dǎo)師三方參與,以師范院校、實(shí)習(xí)生、實(shí)習(xí)基地為三維主體,以實(shí)習(xí)基地建設(shè)為基礎(chǔ),導(dǎo)師制為支撐,全程分階段為主要特征的實(shí)習(xí)模式,就顯得尤其重要。
五、工作進(jìn)度安排
(一)準(zhǔn)備階段
1.20__年__月_日至20__年__月_日,查閱收集文獻(xiàn)資料,確定論題,準(zhǔn)備開(kāi)題報(bào)告。
2.20__年__月_日至20__年__月_日,進(jìn)一步修正研究研究目標(biāo)、內(nèi)容和方法,完成開(kāi)題報(bào)告。
3.20__年__月_日至20__年__月_日,進(jìn)一步查閱文獻(xiàn),在實(shí)習(xí)基地和網(wǎng)上開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查,收集資料,為論文寫作做準(zhǔn)備。
(二)寫作階段
1.20__年_月_日至_月_日,整理文獻(xiàn)資料和數(shù)據(jù)。
2.20__年_月_日至_月_日,撰寫論文初稿。
3.20__年_月_日至_月_日,提交論文初稿,并根據(jù)指導(dǎo)教師意見(jiàn)修改論文初稿和二、三稿。
4.20__年_月_日至_月_日,論文定稿、打印、送審,準(zhǔn)備論文答辯。
(三)答辯階段
論文答辯的具體時(shí)間由學(xué)院確定。
六、參考文獻(xiàn)
1.朱玉票 劉賓.新課程視野里的教育實(shí)習(xí):理念與模式的嬗新[j].巢湖學(xué)院學(xué)報(bào),2006,(6)
2.《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》(國(guó)發(fā)[2001]21號(hào))
3.新課程實(shí)施過(guò)程中培訓(xùn)問(wèn)題研究課題組。新課程與學(xué)生發(fā)展[m].北京:北京師范大學(xué)出版社,2001.
4.靳玉樂(lè).新課程改革的理念與創(chuàng)新[m].北京:人民教育出版社,2003:27-36
5.李丹妍.高等師范院校實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)想[j].黑龍江高教研究,2006,(6)
6.喬暉.新課程下師范生技能培訓(xùn)模式的建構(gòu)[j].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2006,(1)
7.江家發(fā).新課程背景下的高師院校教師教育改革[j].高等教育研究,2006,(6)
8.任忠英 肖自明.高等師范院校如何引領(lǐng)基礎(chǔ)教育課程改革[j].教師教育,2005,(19)
9. 陳靜安.五國(guó)教育實(shí)習(xí)模式比較研究[j] .課程?教材?教法,2004(5)
10.張玉平. 淺談研究型大學(xué)的本科實(shí)踐教學(xué)體系[j]. 實(shí)驗(yàn)室研究與探索,2005,(3)
第二篇 學(xué)前教育專業(yè)開(kāi)題報(bào)告4550字
一、論文題目
幼兒園教育活動(dòng)中教師觀察行為的研究
二、研究背景
從2001年開(kāi)始,在基礎(chǔ)教育改革的背景下,我國(guó)幼兒園教育受到社會(huì)的廣泛重視,《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》的出臺(tái)標(biāo)志著我國(guó)幼兒園教育改革將進(jìn)入一個(gè)新的階段。目前的幼兒教育改革將教育價(jià)值取向推至更多的關(guān)注幼兒自身的經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)調(diào)幼兒在原有水平的基礎(chǔ)上得到發(fā)展,重視每個(gè)幼兒之間的差異性?!队變簣@教育指導(dǎo)綱要(試行)》中對(duì)幼兒園教師角色的要求是教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者,教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲和偶發(fā)事件中隱含的教育價(jià)值,把握時(shí)機(jī),積極引導(dǎo),關(guān)注幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)和反應(yīng),敏感地察覺(jué)他們的需要,及時(shí)以適當(dāng)?shù)姆绞綉?yīng)答,形成合作探究式的師生互動(dòng),尊重幼兒在發(fā)展水平、能力、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)方式等方面的個(gè)體差異,因人施教,努力使每一個(gè)幼兒都能獲得滿足和成功。這對(duì)教師的傳統(tǒng)教育觀念與行為提出了挑戰(zhàn),要求教師轉(zhuǎn)變自己在教育過(guò)程中的角色與作用,成為幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)的支持者、合作者、引導(dǎo)者。隨著《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2024 2024年)》、《國(guó)務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見(jiàn)》的貫徹實(shí)施,全國(guó)上下大力發(fā)展學(xué)前教育事業(yè)。在加快普及學(xué)前教育的新形勢(shì)下為保障教師隊(duì)伍質(zhì)量和幼兒健康成長(zhǎng),教育部出臺(tái)了《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》。
標(biāo)準(zhǔn)明確了教師在教育活動(dòng)計(jì)劃與實(shí)施領(lǐng)域中應(yīng)當(dāng)具有觀察幼兒.的能力,根據(jù)幼兒的表現(xiàn)和需要,調(diào)整活動(dòng),給予適宜的指導(dǎo),有效運(yùn)用觀察、談話、家園聯(lián)系、作品分析等多種方法,客觀地、全面地了解和評(píng)價(jià)幼兒。幼兒園教育的質(zhì)量問(wèn)題己成為幼兒教育實(shí)踐者、研究者和決策者普遍關(guān)注的問(wèn)題。教師行為是直接影響幼兒園教育質(zhì)量的核心要素。事實(shí)上,教師對(duì)兒童行為的發(fā)現(xiàn)、評(píng)估和引導(dǎo)既體現(xiàn)著教師行為的改變,也反映了教師的專業(yè)發(fā)展程度。教師觀察行為的改善成為改進(jìn)教師行為的一項(xiàng)重要內(nèi)容。首先,觀察是教師為幼兒提供適宜而有效的教育的前提之一。教師只有在充分觀察及了解幼兒的發(fā)展水平、行為特點(diǎn)、興趣傾向和學(xué)習(xí)風(fēng)格的基礎(chǔ)上,才能設(shè)計(jì)出符合幼兒發(fā)展特點(diǎn)與學(xué)習(xí)需要的教育活動(dòng),并在活動(dòng)過(guò)程中根據(jù)幼兒的表現(xiàn)及時(shí)調(diào)整,從而保證教育活動(dòng)的適宜性和有效性。其次,觀察能力是有效教師必備的專業(yè)素質(zhì)之一,是區(qū)分教師專業(yè)化發(fā)展水平的重要指標(biāo)。研究表明,新手教師與專家型教師的一個(gè)重要區(qū)別就在于是否具有觀察意識(shí)和觀察能力。專家型教師不會(huì)沖動(dòng)地做出教學(xué)決策,而是客觀冷靜、全面深入地觀察和傾聽(tīng)幼兒,然后依據(jù)觀察到的信息理性地做出判斷和行動(dòng)。最后,觀察是促進(jìn)教師專業(yè)化發(fā)展的手段之一。觀察是教師用以搜集幼兒資料、分析教育方法,從而有效促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)和改進(jìn)教學(xué)效果的基本途徑。通過(guò)觀察,教師可以獲得有關(guān)幼兒發(fā)展與教育的實(shí)踐知識(shí),優(yōu)化自身的知識(shí)結(jié)構(gòu),促進(jìn)自身的教學(xué)反思,從而推動(dòng)自己的專業(yè)化發(fā)展。
然而在幼兒園教育實(shí)踐中,由于教師專業(yè)的觀察意識(shí)和觀察能力的雙重缺失,導(dǎo)致教師觀察的專業(yè)品性不足,既不能真實(shí)反映幼兒的實(shí)際發(fā)展情況又不能為教師做出適宜的教學(xué)決策提供依據(jù)。?幼兒園對(duì)教師的觀察記錄只有量的規(guī)定并無(wú)質(zhì)的要求,也沒(méi)有發(fā)揮觀察記錄應(yīng)有的反思與交流的功能,使得教師觀察記錄因沒(méi)有討論和反思而流于形式,以致于教師將觀察記錄視為額外的負(fù)擔(dān),而非對(duì)自己工作有益的做法?。
如此觀察失去了 齡聽(tīng)童聲、解讀童心的意義,使以兒童為本的先進(jìn)教育觀念在現(xiàn)實(shí)中遭遇困境。目前國(guó)內(nèi)對(duì)幼兒園教師觀察行為的討論相對(duì)不足。幼兒園教師的觀察行為的現(xiàn)狀究竟如何,幼兒園教師的觀察行為與幼兒園教師的專業(yè)發(fā)展之間又是怎樣的關(guān)系?基于此,本研究把視點(diǎn)投向幼兒園教師,試圖通過(guò)對(duì)幼兒園教師在教育活動(dòng)中對(duì)幼兒觀察行為的探討,呈現(xiàn)其觀察行為的現(xiàn)狀及總結(jié)出教師觀察行為的基本特征及影響因素,為改善幼兒園教師觀察行為提供理論依據(jù)。
三、研究問(wèn)題
確立研究問(wèn)題是一項(xiàng)研究的開(kāi)端,研究問(wèn)題確立的恰當(dāng)與否對(duì)研究過(guò)程具有決定性的意義。③依據(jù)本研究的主要目的,對(duì)個(gè)案幼兒園教師觀察行為進(jìn)行考察, 了解教師對(duì)觀察的認(rèn)識(shí),觀察的過(guò)程與結(jié)果,觀察應(yīng)用的基本情況,探究影響教師觀察行為的因素,研究者確立研究的核心問(wèn)題是幼兒園教師觀察行為的基本特征及其影響因素,并以此作為研究最終的結(jié)論依據(jù)。
幼兒園教師觀察行為屬于學(xué)前教育領(lǐng)域一個(gè)微觀的研究問(wèn)題,對(duì)此問(wèn)題的研究必然依托于教師的教育教學(xué)生活實(shí)際,因此,真實(shí)的實(shí)踐情境將是進(jìn)-步形成具體研究問(wèn)題的依據(jù)。
問(wèn)題一,教師對(duì)觀察的認(rèn)識(shí)情況。
1.教師對(duì)觀察含義有何認(rèn)識(shí)?
2.教師對(duì)觀察價(jià)值有何認(rèn)識(shí)?
3.教師在觀察中的困難是什么?
問(wèn)題二,教師觀察的過(guò)程與結(jié)果
1.教師是在什么情境下進(jìn)行觀察?
2.教師觀察時(shí)的行為表現(xiàn)如何?
3.教師觀察后的反應(yīng)是什么?
問(wèn)題三,教師觀察后的表現(xiàn)
1.教師觀察后如何思考與分析?
2.教師如何利用觀察信息跟家長(zhǎng)交流?
3.教師如何利用觀察所得改進(jìn)教學(xué)?
問(wèn)題四,教師觀察行為的影響因素
1.教師自身的因素
(1)教師是否具有一定的觀察意識(shí)?
(2)教師的信念對(duì)觀察行為有何影響?
(3)教師的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)其觀察行為有何影響?
2.幼兒方面的因素
(1)幼兒的突發(fā)狀況對(duì)教師觀察有何影響?
(2)幼兒的問(wèn)題行為對(duì)教師觀察有何影響?
(3)幼兒的興趣需要是否影響教師觀察?
3.幼兒園方面的因素
(1)幼兒園是否為教師提供交流、學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)?
(2)幼兒園為教師觀察提供了哪些資源?
4.家長(zhǎng)方面的因素
(1)家長(zhǎng)與教師的關(guān)系是否影響教師對(duì)幼兒的觀察?
(2)家長(zhǎng)對(duì)教師觀察結(jié)果的看法如何?
四、研究意義
有效教學(xué)的理念源于20世紀(jì)上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運(yùn)動(dòng),根據(jù)d .medley0979)的觀點(diǎn),教師教學(xué)有效性研究是從教的角度研究教師教學(xué)有效性的歷史教師是有效教學(xué)研究的切入點(diǎn)。自20世紀(jì)60年代起,有效教學(xué)的研究由研究有效教師的特征或品質(zhì)轉(zhuǎn)向著重研究有效教師的教學(xué)行為。然而,在教學(xué)過(guò)程中,教師的教可以影響學(xué)生的學(xué),但并不能決定學(xué)生的學(xué)。教師的有效教學(xué)行為只有被學(xué)生感知、接受、配合、反應(yīng),并通過(guò)學(xué)生表現(xiàn)出有效的學(xué)習(xí)行為時(shí),其效果才能體現(xiàn)出來(lái)。在本研究中,教師觀察行為是將幼兒作為行為主體的教師行為,它關(guān)注的是教師對(duì)幼兒所表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)習(xí)行為的理解及應(yīng)對(duì)。在教師教學(xué)行為研究基礎(chǔ)上展開(kāi)對(duì)教師觀察幼兒的行為研究,是對(duì)有效教學(xué)行為研究的有益補(bǔ)充,通過(guò)透視幼兒的表現(xiàn)來(lái)增進(jìn)教師對(duì)教學(xué)行為有效性的認(rèn)知及調(diào)節(jié)。
自上世紀(jì)80年代以來(lái),教師專業(yè)發(fā)展一直是教育領(lǐng)域探討的焦點(diǎn)問(wèn)題。隨著幼兒教育改革的不斷推進(jìn),幼兒園教師專業(yè)發(fā)展被賦予新的內(nèi)涵。對(duì)于幼兒園教師應(yīng)具有怎樣的專業(yè)素質(zhì)和能力,以往教育理論界已有相當(dāng)豐富的論述,而對(duì)于幼兒教育改革進(jìn)程中出現(xiàn)的幼兒園教師觀察行為的探討稍顯薄弱,這種缺失有礙于幼兒園教師專業(yè)發(fā)展。本研究將細(xì)致考察幼兒園教師觀察行為的基本特征與影響因素,致力于探討如何改進(jìn)教師觀察行為,相信這能對(duì)豐富我國(guó)幼兒園教師專業(yè)發(fā)展的理論體系盡一份綿薄之力。
有利于引起幼兒園教師對(duì)觀察幼兒的重視,激發(fā)幼兒園教師對(duì)教育工作的思考。教師對(duì)教育中發(fā)生的各種現(xiàn)象進(jìn)行仔細(xì)地觀察,有助于教師重新審視自己的工作,改變視而不見(jiàn) 見(jiàn)慣不驚的麻木狀態(tài),保持教師的工作熱情。有利于教師從個(gè)案幼兒園的觀察現(xiàn)狀中吸取經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)高效的教師觀察,提高教師觀察能力,使幼兒在教師觀察中獲得更多發(fā)展;同時(shí)也對(duì)提高幼兒園教育教學(xué)質(zhì)量具有重要的實(shí)踐意義。
五、研究方法
對(duì)一項(xiàng)研究而言,研究方法的選擇取決于研究問(wèn)題的性質(zhì)和研究的需要。一般來(lái)說(shuō),量的方法比較適合在宏觀層面對(duì)事物進(jìn)行大規(guī)模的調(diào)查和預(yù)測(cè),而質(zhì)的研究比較適合在微觀層面對(duì)個(gè)別事物進(jìn)行細(xì)致、動(dòng)態(tài)的描述和分析。量的研究從研究者自己事先設(shè)定的假設(shè)出發(fā),收集數(shù)據(jù)對(duì)其進(jìn)行驗(yàn)證,而質(zhì)的研究強(qiáng)調(diào)從當(dāng)事人的角度了解他們的看法,注意他們的心理狀態(tài)和意義建構(gòu)。i本研究的問(wèn)題幼兒園教師觀察行為屬于微觀層面對(duì)教師觀察的認(rèn)識(shí)、運(yùn)用等現(xiàn)象的研究,研究關(guān)注的是教師對(duì)觀察幼兒的看法、做法以及是何種因素在影響教師的思想和行為,研究的目的在于對(duì)教師觀察行為的理解及其意義建構(gòu)的探究,符合質(zhì)化研究的要求。因此,為了探究幼兒園教師怎樣看待觀察行為,教師如何觀察幼兒,教師如何應(yīng)用對(duì)幼兒的觀察及什么在影響著教師的觀察行為等描述性、解釋性問(wèn)題,本研究釆用質(zhì)的研究取向。
抽樣指的是根據(jù)研究的需要對(duì)有關(guān)的人、時(shí)間、地點(diǎn)、事件、行為、意義等進(jìn)行選擇的行為。丨本項(xiàng)研究的被研究現(xiàn)象是發(fā)生在當(dāng)下幼兒園教育活動(dòng)中教師的觀察行為,與之相對(duì)應(yīng),研究的對(duì)象應(yīng)該是在幼兒園教育活動(dòng)場(chǎng)景中發(fā)生觀察行為的教師。受研究時(shí)間、地點(diǎn)和經(jīng)費(fèi)所限,為了能夠在現(xiàn)有條件下進(jìn)行深入具體的研究,為研究問(wèn)題提供最大信息量,研究者選擇了一所公立幼兒園的教師為樣本。由于本次研究關(guān)注的是對(duì)教師觀察行為獲得比較深入細(xì)致的解釋性理解,因此研究對(duì)象的數(shù)量比較小,研究主要釆用了分層目的型抽樣和滾雪球抽樣方式。
分層目的型抽樣,是指研究者首先將研究現(xiàn)象按照一定的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行分層,然后在不同的層面上進(jìn)行目的性抽樣。目的在于了解研究現(xiàn)象中不同層次的具體情況,進(jìn)而對(duì)研究現(xiàn)象的整體異質(zhì)性進(jìn)行探究。②就本研究現(xiàn)象教師觀察行為而言,任職年限不同會(huì)使得教師形成不同的教育教學(xué)經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn),經(jīng)驗(yàn)的累積會(huì)造成教師行為成熟度和自動(dòng)化程度的差異。因此,本研究在研究對(duì)象的抽樣上分別選取了3年以下、3-10年以及10年以上的各個(gè)教齡層次的教師。其次,考慮到不同年齡段幼兒的發(fā)展特點(diǎn),教師在觀察的內(nèi)容上會(huì)有所區(qū)別。
六、論文提綱
摘要
abstract
目 錄
一、問(wèn)題提出
(一)研究背景
(二)研究問(wèn)題
(三)研究意義
(四)研究方法
二、文獻(xiàn)綜述
(一)概念界定
1.觀察
2.教師觀察行為
3.幼兒園教育活動(dòng)
(二)教師觀察的相關(guān)研究
1.觀察的價(jià)值
2.觀察的維度
3.觀察的類型
4.觀察的過(guò)程
5.觀察存在的問(wèn)題及改進(jìn)
(三)幼兒園教師觀察的相關(guān)研究
1.觀察的價(jià)值
2.觀察的內(nèi)容
3.觀察記錄中存在的問(wèn)題
4.改進(jìn)策略
三、a幼兒園教育活動(dòng)中教師觀察行為的考察
(一)教師對(duì)觀察的認(rèn)識(shí)
1.觀察是了解幼兒的途徑
2.教師的觀察是旁觀者清
3.觀察兒童是非常必要的
(二)教師觀察了什么
1.觀察幼兒的興趣
2.觀察幼兒的學(xué)習(xí)效果
3.讀懂孩子的需求
(三)教師如何觀察
1.調(diào)動(dòng)一切感官搜集信息
2.記錄,讓教學(xué)看得見(jiàn)
(四)教師觀察的結(jié)果
1.積極正面回應(yīng)幼兒
2.搭建鷹架幫助幼兒發(fā)展
3.及時(shí)與家長(zhǎng)溝通
4.反思與教學(xué)行為的改善
(五)是什么影響著教師的觀察
1.幼兒意外狀況容易引起教師關(guān)注
2.教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師有余力觀察幼兒
3.教師的主觀傾向影響教師觀察
4.幼兒園支持教師觀察
5.幼兒教育工作本身影響教師觀察
四、對(duì)a幼兒園教育活動(dòng)中教師觀察行為研究的結(jié)果
(一)教師觀察行為的特征
1.教師對(duì)觀察認(rèn)識(shí)具有模糊性
2.教師觀察與教學(xué)目標(biāo)緊密相聯(lián)
3.教師觀察的記錄停留在感官層面
4.觀察促進(jìn)教師教學(xué)的反思與改進(jìn)
(二)幼兒園教育活動(dòng)中教師觀察行為的影響因素
1.教師對(duì)觀察方法掌握能力
2.教師的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備
3.幼兒對(duì)教師觀察的影響
4.幼兒園對(duì)教師觀察行為的支持
五、建議
(一)通過(guò)培訓(xùn),提高教師觀察技能
1.選取合適的觀察角度,獲取有價(jià)值的信息
2.優(yōu)化觀察記錄方式,提高i己錄的準(zhǔn)確性
3.明確觀察記錄的基本要求,確保紀(jì)錄與評(píng)價(jià)的客觀性
(二)加強(qiáng)學(xué)習(xí),改善教師知識(shí)結(jié)構(gòu)
1.通過(guò)反思促進(jìn)知識(shí)的發(fā)展
2.閱讀專業(yè)書刊
(三)幼兒園為教師觀察提供支持性環(huán)境
1.改善管理制度
2.提供技術(shù)性支持
3.形成重視教師觀察的氛圍
(四)教師為觀察爭(zhēng)取有利條件
1.檢視自己的工作習(xí)慣
2.減少可能的干擾因素
參考文獻(xiàn)
附錄
后記
第三篇 教育開(kāi)題報(bào)告精選15650字
教育開(kāi)題報(bào)告
題目:學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)和創(chuàng)作,對(duì)學(xué)校教育的影響
一、課題界定
“學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)”主要包括學(xué)生的文學(xué)理論素養(yǎng)、對(duì)文學(xué)作品的感悟鑒賞能力和批判能力以及一定的文學(xué)創(chuàng)作能力?!皩W(xué)校教育”側(cè)重于農(nóng)村學(xué)校品德和行為教育。
二、省內(nèi)外研究狀況述評(píng)
本研究主要從語(yǔ)文教師修養(yǎng)、學(xué)生閱讀和寫作能力、學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)等方面研究成果進(jìn)行了梳理,主要有《教師文學(xué)修養(yǎng)與作文教學(xué)的研究》(常州市武進(jìn)區(qū)橫山橋中學(xué)語(yǔ)文課題組)、《論語(yǔ)文教師的文學(xué)修養(yǎng)》(秋實(shí))。這類研究是針對(duì)語(yǔ)文教師的研究,以提高學(xué)生作文成績(jī)?yōu)闅w宿點(diǎn),忽略了學(xué)生自主閱讀和寫作能力和文學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng),是應(yīng)試教育的附屬品。此外還有一些研究,如《語(yǔ)文教師功利思想對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的影響》( 項(xiàng)成波)、《提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng),發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)》(馬龍)這類研究雖然關(guān)注了學(xué)生道德素養(yǎng)和審美情趣,注重學(xué)生個(gè)性發(fā)展和健全人格的形成,但是沒(méi)有著眼于對(duì)學(xué)校整體發(fā)展的影響,研究成果具有局限性,沒(méi)有起到本質(zhì)性的推動(dòng)教育發(fā)展作用。
三、選題意義及研究?jī)r(jià)值
面對(duì)農(nóng)村學(xué)校的教育現(xiàn)狀,應(yīng)試教育的后遺癥日漸凸顯,學(xué)生求知欲日漸衰退,行為渙散,道德素質(zhì)低下。家庭、社會(huì)不良現(xiàn)象的負(fù)面影響,使農(nóng)村學(xué)校教育如履薄冰。此課題研究意義在于從提高學(xué)生文學(xué)修養(yǎng)和寫作能力為突破口,繼而提高農(nóng)村學(xué)校教育質(zhì)量,為教育主管部門和農(nóng)村學(xué)校提供技術(shù)支持。
1、在新形勢(shì)下,對(duì)處在低谷的農(nóng)村學(xué)校教育提供有效的發(fā)展策略,為一線教師提供有效的指導(dǎo)和幫助。
2、不斷完善新課程寫作教學(xué)理論,摸索科學(xué)、高效的寫作教學(xué)之路,從而從根本上轉(zhuǎn)變農(nóng)村學(xué)生文學(xué)寫作水平不高,少量的書籍閱讀,非常低劣的文學(xué)素養(yǎng)狀態(tài)。
四、研究目標(biāo)
1、通過(guò)教學(xué)改革,促進(jìn)做人與文學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一,即通過(guò)教師有意識(shí)引領(lǐng)帶動(dòng),促進(jìn)學(xué)生道德素養(yǎng)和審美情趣的提高,促進(jìn)個(gè)性特長(zhǎng)發(fā)展健全人格的形成。
2、學(xué)生在掌握優(yōu)秀文化,具有崇高的精神和較高的文化修養(yǎng)的情況下,提升了學(xué)校品位,促進(jìn)了學(xué)校教育的發(fā)展。
五、研究?jī)?nèi)容
1、學(xué)生自主閱讀和創(chuàng)作習(xí)慣對(duì)健全人格的形成影響。
2、教師的文學(xué)素養(yǎng)對(duì)學(xué)生健全人格的形成影響。
3、學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)和學(xué)校教育的關(guān)系。
4、新課程理念下,農(nóng)村學(xué)校應(yīng)搭建文學(xué)交流平臺(tái)。
六、研究假設(shè)和創(chuàng)新
1、研究假設(shè) 如果中小學(xué)生熱衷于文學(xué)閱讀和創(chuàng)作,進(jìn)而提升人格品味。有品位的學(xué)生造就有品位的學(xué)校。有品位的學(xué)校育出有品位的學(xué)生。學(xué)校教育出現(xiàn)良性循環(huán)。
2、研究創(chuàng)新 以往研究主要關(guān)心語(yǔ)文教師的文學(xué)素養(yǎng)和寫作能力以及學(xué)生寫作能力的提高。功利化,大多為應(yīng)試教育服務(wù)。我們研究是的是學(xué)生個(gè)體素養(yǎng)與學(xué)校育人相輔相成的關(guān)系,是素質(zhì)教育領(lǐng)域的問(wèn)題。
七、研究思路
到相關(guān)圖書館以及互聯(lián)網(wǎng)查詢和搜集相關(guān)資料,為本課題研究提供理論支持;通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查和個(gè)別訪談等,了解學(xué)生閱讀和寫作情況以及學(xué)校教育情況,為本課題研究提供事實(shí)依據(jù)。確定實(shí)驗(yàn)班級(jí),做好實(shí)驗(yàn)記錄,寫出論文和材料;經(jīng)過(guò)專家評(píng)審驗(yàn)收后,推廣普及。
八、研究方法
1、文獻(xiàn)研究法
通過(guò)大量資料的收集分析等,對(duì)課題進(jìn)行全面的認(rèn)識(shí)和理論鋪墊,形成理論部分。
2、調(diào)查研究法
了解學(xué)生和學(xué)校相關(guān)情況,為課題研究提供事實(shí)部分。
3、教育觀察法。在較為自然的條件下,通過(guò)感官在一定時(shí)間、一定空間的條件下進(jìn)行有目的的、有計(jì)劃地考察并描述教育對(duì)象,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),從而提供有效的指導(dǎo)。
4、實(shí)驗(yàn)研究法
確定部分班級(jí)為實(shí)驗(yàn)班,跟蹤記錄。
九、技術(shù)路線
為了使課題得以順利進(jìn)行,具體技術(shù)路線設(shè)計(jì)為通過(guò)文獻(xiàn)研究法對(duì)有關(guān)理論做出解釋,提出課題研究總體框架;然后調(diào)查研究,尋求關(guān)于研究前期學(xué)生學(xué)校事實(shí)情況和過(guò)程調(diào)查,結(jié)果調(diào)查。再次,篩選實(shí)驗(yàn)班級(jí),實(shí)施研究方案,做好效果的檢驗(yàn)。ZUI后形成研究論文和研究總報(bào)告。
十、實(shí)施步驟
1、準(zhǔn)備和初步實(shí)施階段(20XX.04——20XX.06)
查找文獻(xiàn),調(diào)查研究,撰寫課題方案
2、全面實(shí)施階段(20XX.07——20X.07)
中期總結(jié)報(bào)告及初步成果展示
3、推廣總結(jié)階段(20XX.08——20XX.11)
課題組成員相互交流實(shí)施情況,寫出階段總結(jié)報(bào)告,教師論文和材料,
4結(jié)題(20XX.12)
結(jié)題報(bào)告
十一、主要參考文獻(xiàn)
1、《教育心理學(xué)》 作者 張春興 浙江教育出版社
2、《面向新世紀(jì)的德育思考》 作者 季鐵軍 吉林大學(xué)出版社出版
3、《修養(yǎng)學(xué)簡(jiǎn)明教程》作者欒蕾 陳百軍 職工教育出版社
4、《文學(xué)素養(yǎng)教程》作者 張曉梅 機(jī)械工業(yè)出版社
5、《論語(yǔ)文教師的文學(xué)修養(yǎng)》 作者 秋實(shí) 新浪博客
6、《語(yǔ)文教師功利思想對(duì)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的影響》 作者 項(xiàng)成波 中華語(yǔ)文網(wǎng)
7、《提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng),發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)》 作者 馬龍 道客巴巴
十二、完成課題的保障條件
1、制度保障:學(xué)校建立比較完善和嚴(yán)格的課題研究和考評(píng)制度完善,對(duì)研究時(shí)間、研究材料等都有詳細(xì)的規(guī)定。這些制度的建立,規(guī)范了教師的科研行為,為課題的推進(jìn)提供了很好的保證。
2、技術(shù)支持:除動(dòng)員課題組成員積極參與“中國(guó)教師文學(xué)網(wǎng)”的有關(guān)活動(dòng)外,課題組擬著手建立校內(nèi)專題網(wǎng)頁(yè),并聘請(qǐng)電教老師參與管理和維護(hù),保障課題研究的順利進(jìn)行。
3、經(jīng)費(fèi)保障:為保證該課題的順利開(kāi)展,學(xué)校擬撥課題專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)予以支持。同時(shí)學(xué)校將添置相關(guān)圖書、征訂課題研究需要的雜志,保證課題組成員能從理論上進(jìn)一步提升自己,力爭(zhēng)從理論的高度指導(dǎo)自己的課題研究實(shí)踐;學(xué)校將積極組織各級(jí)各類文學(xué)交流學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),讓課題組成員的文學(xué)修養(yǎng)得到長(zhǎng)足的進(jìn)步,以實(shí)現(xiàn)預(yù)期目標(biāo)。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、老師們,本課題得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的高度重視,在人力、物力、財(cái)力都給予了大力支持和充分保障,我們課題組全部成員有信心,有決心完成本課題的研究。謝謝大家!
教育開(kāi)題報(bào)告
題
目:新課程背景下高師院校教育實(shí)習(xí)改革研究
一、選題依據(jù)及意義(不少于300字)
教育實(shí)習(xí)是高師院校教師教育專業(yè)人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),是促進(jìn)學(xué)生教師職業(yè)意識(shí)形成、角色轉(zhuǎn)換和職業(yè)定位的重要過(guò)程。為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)高質(zhì)量師資,是高師院校生存和發(fā)展的立足點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn)。(先總說(shuō)教育實(shí)習(xí)的重要性,這是選題依據(jù)之一。)基礎(chǔ)教育新課程改革給高師院校提出了前所未有的挑戰(zhàn),也對(duì)教育實(shí)習(xí)的理念和模式提出了新的要求。而目前,高師院校教師教育課程幾十年來(lái)變化不大,教育實(shí)習(xí)的時(shí)間偏短,教學(xué)內(nèi)容與基礎(chǔ)教育脫節(jié),教學(xué)理念落后,教學(xué)方法陳舊,高師院校培養(yǎng)的準(zhǔn)教師不能完全適應(yīng)基礎(chǔ)教育新課改的需要。(分析目前教育實(shí)習(xí)存在的突出問(wèn)題,說(shuō)明改革的必要性,這是選題依據(jù)之二。)為此,在新課程背景下,加大教育實(shí)習(xí)的改革力度,更新教育觀念,優(yōu)化教師教育課程結(jié)構(gòu),改革教師教育培養(yǎng)模式,加強(qiáng)高師院校與基礎(chǔ)教育的合作與聯(lián)系,建立以實(shí)習(xí)生為主體的自主、立體、開(kāi)放的“過(guò)程性”教育實(shí)習(xí)模式,是提高從師任教能力,彰顯高師院校教師教育特色的迫切需要。(提出選題的方向及意義)
二、研究目標(biāo)與主要內(nèi)容(含論文(設(shè)計(jì))提綱,不少于500字)
1.研究目標(biāo):
由于高師院校培養(yǎng)的是面向基礎(chǔ)教育的未來(lái)教師,而教育實(shí)習(xí)又是培養(yǎng)學(xué)生從師任教基本能力,陶冶學(xué)生高尚師德情操的重要途徑。隨著新世紀(jì)國(guó)內(nèi)外教育形勢(shì)的發(fā)展,素質(zhì)教育的全面推進(jìn)和新課程改革的蓬勃開(kāi)展,基礎(chǔ)教育對(duì)高師院校教師教育提出了新的要求。本文研究的目的,就是要通過(guò)對(duì)基礎(chǔ)教育新課程改革的基本現(xiàn)狀、改革的目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、教學(xué)方式、評(píng)價(jià)體系等的深入研究,更新舊的教育實(shí)習(xí)觀念,改革舊的教育實(shí)習(xí)管理運(yùn)行模式,在借鑒當(dāng)前區(qū)內(nèi)外實(shí)習(xí)研究與實(shí)踐成果的基礎(chǔ)上,建立起適應(yīng)基礎(chǔ)教育新課程改革的需要和新型教師培養(yǎng)需要的實(shí)習(xí)新模式,切實(shí)提高師范生從師任教的能力,為我區(qū)教師教育改革與發(fā)展以及教師專業(yè)化發(fā)展提供一種有益的借鑒。(研究目標(biāo)就是要說(shuō)明通過(guò)對(duì)什么內(nèi)容的研究,運(yùn)用什么樣的手段,解決什么樣的問(wèn)題,達(dá)到什么樣的目的。這段寫的目的,要與下面的“主要內(nèi)容”有關(guān)聯(lián),但不是照抄。)
2.主要內(nèi)容(提綱):
①當(dāng)前素質(zhì)教育和新課程實(shí)施的基本情況;②新課程對(duì)高師院校的教育實(shí)習(xí)提出的新挑戰(zhàn);③區(qū)內(nèi)外高師院校教育實(shí)習(xí)模式比較研究;④高師院校教育實(shí)習(xí)改革的必要性和可行性;⑤高師院校教育實(shí)習(xí)改革的對(duì)策研究;⑥新課改背景下高師院校教育實(shí)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系研究。(這部分是對(duì)目標(biāo)的具體化,可提綱挈領(lǐng)地寫,但要呼應(yīng)目標(biāo)提到的研究?jī)?nèi)容)
三、研究方法和手段
(一)研究方法
1.文獻(xiàn)研究法:搜集整理相關(guān)研究資料,為研究做準(zhǔn)備;
2.調(diào)查研究法:通過(guò)訪談、問(wèn)卷、統(tǒng)計(jì)分析等,把握新課改和高師院校教育實(shí)習(xí)的現(xiàn)狀、存在問(wèn)題和解決辦法。
3.比較分析法:比較國(guó)內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外不同地區(qū)之間教育實(shí)習(xí)的差別,從中找出改進(jìn)的對(duì)策。在課題研究過(guò)程還將廣泛征集其它高師院校的做法,努力使課題更加完善,更有現(xiàn)實(shí)意義。
(二)研究手段
以傳統(tǒng)文獻(xiàn)檢索手段為主,輔以網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫(kù)等手段,開(kāi)展資料收集、問(wèn)卷調(diào)查、數(shù)據(jù)整理等工作。
四、參考文獻(xiàn)目錄(作者、書名或論文(設(shè)計(jì))題目、出版社或刊號(hào)、出版年月或出版期號(hào))
1.朱玉票 劉賓.新課程視野里的教育實(shí)習(xí):理念與模式的嬗新[J].巢湖學(xué)院學(xué)報(bào),20__,(6)
2.《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》(國(guó)發(fā)[20__]21號(hào))
3.新課程實(shí)施過(guò)程中培訓(xùn)問(wèn)題研究課題組.新課程與學(xué)生發(fā)展[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,20__.
4.靳玉樂(lè).新課程改革的理念與創(chuàng)新[M].北京:人民教育出版社,20__:27-36
5.李丹妍.高等師范院校實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)想[J].黑龍江高教研究,20__,(6)
6.喬暉.新課程下師范生技能培訓(xùn)模式的建構(gòu)[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),20__,(1)
7.江家發(fā).新課程背景下的高師院校教師教育改革[J].高等教育研究,20__,(6)
8.任忠英 肖自明.高等師范院校如何引領(lǐng)基礎(chǔ)教育課程改革[J].教師教育,20__,(19)
9. 陳靜安.五國(guó)教育實(shí)習(xí)模式比較研究[J] .課程?教材?教法,20__(5)
10.張玉平. 淺談研究型大學(xué)的本科實(shí)踐教學(xué)體系[J]. 實(shí)驗(yàn)室研究與探索,20__,(3)
(參考文獻(xiàn)要有性,要與后面的文獻(xiàn)綜述形成照應(yīng)。所列文獻(xiàn)必須認(rèn)真閱讀過(guò),開(kāi)題時(shí)指導(dǎo)教師有可能會(huì)專門針對(duì)參考文獻(xiàn)提出相關(guān)問(wèn)題。)
五、文獻(xiàn)綜述(在對(duì)選題涉及的研究領(lǐng)域的文獻(xiàn)進(jìn)行廣泛閱讀或調(diào)查的基礎(chǔ)上,對(duì)該領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀、發(fā)展動(dòng)態(tài)等內(nèi)容進(jìn)行綜述,并提出自己的見(jiàn)解和研究思路。不少于700字)
新世紀(jì)以來(lái),學(xué)生實(shí)踐能力的重要性被日益重視,教育部20__年下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》指出:“實(shí)踐教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神與實(shí)踐能力具有特殊作用?!?周濟(jì)部長(zhǎng)在20__年高校畢業(yè)生就業(yè)工作會(huì)議上的講話也指出:“高等學(xué)校要強(qiáng)化實(shí)踐育人的意識(shí),切實(shí)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),合理制定實(shí)踐教學(xué)方案,完善實(shí)踐教學(xué)體系。以培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)能力為重點(diǎn),突出實(shí)踐教學(xué),切實(shí)轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式和機(jī)制?!笨梢?jiàn),實(shí)踐教學(xué)改革已經(jīng)成為關(guān)乎學(xué)校發(fā)展前途的重大問(wèn)題,如何能夠在有間內(nèi)建立完善又切實(shí)可行的適應(yīng)高師教育特點(diǎn)的實(shí)踐教學(xué)體系,也成為當(dāng)今高師院校必須解決的基本問(wèn)題之一。為此,廣大理論工作者,教育管理者以及廣大教師,對(duì)教育實(shí)習(xí)模式進(jìn)行了理論與實(shí)踐層面的探索,形成了一批成果:
陳大超、陳瑤提出的“主體性教育實(shí)習(xí)模式”認(rèn)為,主體性教育實(shí)習(xí)模式,就是以主體性教育理論為指導(dǎo),將實(shí)習(xí)生主體性的生成作為目標(biāo)指向,把教育實(shí)踐課程統(tǒng)合起來(lái),構(gòu)建出循序漸進(jìn)的教育實(shí)習(xí)運(yùn)行程序:由學(xué)生角色向教師角色的調(diào)適過(guò)渡階段――教育見(jiàn)習(xí);初步形成教師職業(yè)能力的階段――模擬教育實(shí)習(xí);全方位地獨(dú)立承擔(dān)起教師工作的集中實(shí)習(xí)階段――頂崗集中實(shí)習(xí)。
黃兆信的“全程教育實(shí)習(xí)模式”則指出,全程教育實(shí)習(xí)是在大教育實(shí)習(xí)觀指導(dǎo)下有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)師范院校學(xué)生進(jìn)行的全方位、全過(guò)程教育實(shí)習(xí)。他認(rèn)為,教育實(shí)習(xí)不只是傳統(tǒng)意義的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),更是一個(gè)教學(xué)過(guò)程,而且,與其它理論課的一門一門結(jié)業(yè)不同,它是師范生整個(gè)在校期間(包括寒暑假)都要不間斷地進(jìn)行的ZUI為完善的教學(xué)過(guò)程,是包括教學(xué)技能訓(xùn)練、教育見(jiàn)習(xí)、教材教法研究、模擬教學(xué)和教學(xué)實(shí)踐等內(nèi)容在內(nèi),并由此形成的大教育實(shí)習(xí)觀指導(dǎo)下建立起來(lái)的全程教育實(shí)習(xí)模式,其特征就是全程。
羅平的“三段式教育實(shí)習(xí)模式”對(duì)傳統(tǒng)集中在大學(xué)四年級(jí)的教育實(shí)習(xí)進(jìn)行改革,構(gòu)建“體驗(yàn)——調(diào)研——實(shí)踐”的三段式教育實(shí)習(xí)新模式。羅平也認(rèn)為,高師教育實(shí)習(xí)不是一個(gè)孤立的教學(xué)環(huán)節(jié),而是整個(gè)高師教育系統(tǒng)的有機(jī)組成部分,應(yīng)貫穿與高師生整個(gè)學(xué)習(xí)課程的始終。新的實(shí)習(xí)模式改變?cè)袑?shí)習(xí)模式實(shí)習(xí)時(shí)間短、教育理論學(xué)習(xí)與教育實(shí)踐相脫節(jié)的缺陷,將實(shí)習(xí)工作從時(shí)間和空間上進(jìn)行延拓,從大學(xué)二年級(jí)到大學(xué)四年級(jí)三年不斷線,力求達(dá)到“細(xì)水長(zhǎng)流、從量變到質(zhì)變飛躍”的效果。第一階段在大學(xué)二年級(jí)第一學(xué)期安排一周的體驗(yàn)性見(jiàn)習(xí)。第二階段在大學(xué)三年級(jí)第二學(xué)期安排一周的研究性見(jiàn)習(xí)。內(nèi)容包括觀摩課堂教學(xué)、試講、評(píng)課、教學(xué)方法調(diào)研和交流、教育理論調(diào)研和交流等。第三階段在大學(xué)四年級(jí)第一學(xué)期進(jìn)行,安排一個(gè)月的教育實(shí)習(xí)。
此外,劉子榮、李靖云提出了“一體化實(shí)習(xí)模式”,王玉蘭、左繼亮提出了“全程基地式教育實(shí)習(xí)模式”等等。(對(duì)目前研究領(lǐng)域已經(jīng)取得的研究成果進(jìn)行介紹,目的是使閱讀者對(duì)這一問(wèn)題的研究現(xiàn)狀有一個(gè)了解,也說(shuō)明作者對(duì)這一問(wèn)題是有研究的,更重要的是,這樣可以避免重復(fù)前人已經(jīng)取得的成果。)
以上各種提法,在一定程度上代表了高師院校實(shí)踐能力培養(yǎng)的發(fā)展趨勢(shì),充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為教育實(shí)習(xí)的實(shí)踐者的主體作用,強(qiáng)調(diào)了教育實(shí)習(xí)的主體性;認(rèn)識(shí)到了教育實(shí)習(xí)不只是傳統(tǒng)意義上的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié), 更是一個(gè)教學(xué)過(guò)程階段性,強(qiáng)調(diào)了教育實(shí)習(xí)的階段性;認(rèn)識(shí)到了師范生從師技能的培養(yǎng)是一個(gè)統(tǒng)一體,是長(zhǎng)期訓(xùn)練的結(jié)果,強(qiáng)調(diào)了教育實(shí)習(xí)的全程性。 這些都有其合理的成份,從一個(gè)角度或?qū)用鎭?lái)說(shuō),是符合當(dāng)前我國(guó)高師院校教育實(shí)習(xí)改革發(fā)展的要求的。但以上研究也忽略了教師在實(shí)習(xí)過(guò)程中的重要指導(dǎo)作用,忽略了時(shí)代內(nèi)容對(duì)實(shí)習(xí)形式的影響。(對(duì)當(dāng)前研究進(jìn)行評(píng)價(jià),肯定其合理的部分,指出其不足,為作者提出自己的觀點(diǎn)提供依據(jù))如何在凸顯學(xué)生主體地位的同時(shí),立足于基礎(chǔ)教育新課改的時(shí)代背景,探索建立立體、開(kāi)放的,師范院校、實(shí)習(xí)生、基地導(dǎo)師三方參與,以師范院校、實(shí)習(xí)生、實(shí)習(xí)基地為三維主體,以實(shí)習(xí)基地建設(shè)為基礎(chǔ),導(dǎo)師制為支撐,全程分階段為主要特征的實(shí)習(xí)模式,就顯得尤其重要。(在對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行綜述的基礎(chǔ)上,適時(shí)提出自己的觀點(diǎn)。)
(文獻(xiàn)綜述的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與上面的“參考文獻(xiàn)”相對(duì)應(yīng),離開(kāi)參考文獻(xiàn)所做的綜述就顯得沒(méi)有依據(jù),也容易導(dǎo)致抄襲現(xiàn)象的發(fā)生。本開(kāi)題報(bào)告中的“文獻(xiàn)綜述”部分寫得還比較規(guī)范,但有些段落所寫內(nèi)容不是出自“參考文獻(xiàn)”,這是不合要求的,其他同學(xué)在參考時(shí)應(yīng)該注意這個(gè)問(wèn)題。文獻(xiàn)綜述必須是對(duì)參考文獻(xiàn)所做的綜述。本文如果能把綜述中提到的幾個(gè)代表性模式的文獻(xiàn)出處列到“參考文獻(xiàn)”中就很好了。)
六、工作進(jìn)度安排(時(shí)間、內(nèi)容、步驟)
(一)準(zhǔn)備階段
1.20XX年12月10日至20XX年1月8日,查閱收集文獻(xiàn)資料,確定論題,準(zhǔn)備開(kāi)題報(bào)告。
2.20XX年1月9日至2月20日,進(jìn)一步修正研究研究目標(biāo)、內(nèi)容和方法,完成開(kāi)題報(bào)告。
3.20XX年1月14日至20XX年3月1日,進(jìn)一步查閱文獻(xiàn),在實(shí)習(xí)基地和網(wǎng)上開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查,收集資料,為論文寫作做準(zhǔn)備。
(二)寫作階段
1.20XX年3月2日至3月9日,整理文獻(xiàn)資料和數(shù)據(jù)。
2.20XX年3月10日至3月31日,撰寫論文初稿。
3.20XX年4月1日至4月25日,提交論文初稿,并根據(jù)指導(dǎo)教師意見(jiàn)修改論文初稿和二、三稿。
4.20XX年4月26日至5月8日,論文定稿、打印、送審,準(zhǔn)備論文答辯。
(三)答辯階段
論文答辯的具體時(shí)間由學(xué)院確定。
教育開(kāi)題報(bào)告
一、課題的目的和意義:
(一)研究的目的
中等職業(yè)教育的特點(diǎn)是,以社會(huì)人才市場(chǎng)的需要為切入點(diǎn),以培養(yǎng)學(xué)生生存技能為根本目的全面提高學(xué)生素質(zhì)的教育。那么,中等職業(yè)教育中專業(yè)課教學(xué)活動(dòng)就擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生生存技能的重任。在計(jì)算機(jī)專業(yè)中,photoshop作為一門專業(yè)課,是目前ZUI為出名的平面設(shè)計(jì)軟件,在圖像、圖形、文字、視頻、等各方面都有涉及,其很強(qiáng)的實(shí)用性深受用人單位的喜愛(ài)。
在多年從事該平面設(shè)計(jì)軟件的教學(xué)工作中,筆者始終把教學(xué)目標(biāo)定位在:希望計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生能夠熟練掌握并使用photoshop進(jìn)行平面設(shè)計(jì)這個(gè)技能,作為就業(yè)生存的一技之長(zhǎng)。
(二)研究的意義
綜合國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀來(lái)看,任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法是一種建立在建構(gòu)主義教學(xué)理論上的教學(xué)方法,強(qiáng)調(diào)在教學(xué)情境中展開(kāi)教學(xué)活動(dòng),尤其適用于操作類課程的教學(xué)活動(dòng),針對(duì)當(dāng)前中職計(jì)算機(jī)課程教學(xué)中存在的問(wèn)題,提出任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法在中職計(jì)算機(jī)photoshop教學(xué)中的應(yīng)用研究意義:
一是有利于提高中職學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)課程的學(xué)習(xí)效率和分析解決問(wèn)題的能力;
二是有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,掌握學(xué)習(xí)photoshop課程的學(xué)習(xí)技巧,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際動(dòng)手能力;
三是有利于探索出一條適合中職學(xué)校計(jì)算機(jī)業(yè)photoshop課程教學(xué)有效的教學(xué)方法,對(duì)促進(jìn)中職學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)具有積極的意義。
二、文獻(xiàn)綜述(分析國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、提出問(wèn)題,找到研究課題的切入點(diǎn),附主要參考文獻(xiàn),約20__字):
(一)國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀
近年來(lái),任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法作為在建構(gòu)主義教學(xué)理論基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種教學(xué)方法,越來(lái)越受到廣大一線教師的普遍關(guān)注。目前國(guó)內(nèi)對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)方法也做了大量的研究,截止到20__年11月,使用關(guān)鍵字“任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法”在百度網(wǎng)頁(yè)搜索中可以檢索到大約1,570,000個(gè)相關(guān)記錄,但大多數(shù)研究缺乏理論性、系統(tǒng)性,理論深度不夠。
我國(guó)教育技術(shù)學(xué)者何克抗教授提出了“教學(xué)目標(biāo)分析—情境創(chuàng)設(shè)—信息資源設(shè)計(jì)—自主學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)—協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計(jì)—學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)—強(qiáng)化練習(xí)”的任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)過(guò)程;人民教育出版社信息技術(shù)教育室的郭芳提出了“創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景一呈現(xiàn)任務(wù)一講解演示一引導(dǎo)學(xué)生自主探究—協(xié)作完成任務(wù)—總結(jié)評(píng)價(jià)”的教學(xué)順序。北京高級(jí)教師郭善渡在<信息技術(shù)課與“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)法>的研究中得出:“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”適用于學(xué)習(xí)操作類的知識(shí)和技能,尤其適用于學(xué)習(xí)計(jì)算機(jī)應(yīng)用方面的知識(shí)和技能;“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”可以培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和獨(dú)立分析問(wèn)題能力。綜上關(guān)于“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)的各種研究,可以總結(jié)出“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)的幾點(diǎn)共同之處:
①任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,強(qiáng)調(diào)教學(xué)中任務(wù)情境的創(chuàng)設(shè)和小組的協(xié)作學(xué)習(xí);
②新的知識(shí)點(diǎn)隱含在一個(gè)或若干個(gè)創(chuàng)建的任務(wù)情境中;③學(xué)習(xí)活動(dòng)以創(chuàng)建的任務(wù)為中心展開(kāi)教學(xué);④任務(wù)需要有一個(gè)具體的目標(biāo)指向;
⑤學(xué)生通過(guò)對(duì)任務(wù)進(jìn)行分析、討論和任務(wù)的完成實(shí)現(xiàn)意義的建構(gòu)。
(二)國(guó)外研究現(xiàn)狀
在國(guó)外,任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)(task-basedlearning)主要用于語(yǔ)言的教學(xué)。研究比較有影響的當(dāng)屬janewillis,他ZUI早在1996年就在其專著<任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)框架>(aframeworkfortask-basedlearning)一書中,勾畫了一個(gè)組織教學(xué)的模型,他認(rèn)為每個(gè)任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)過(guò)程都包括以下三個(gè)階段:
①前任務(wù)活動(dòng)階段:介紹主題和任務(wù);
②任務(wù)周期:完成任務(wù),準(zhǔn)備報(bào)告計(jì)劃,進(jìn)行報(bào)告;
③語(yǔ)言聚焦(languagefocus)階段:分析和再練習(xí)。
香港布政司教育署在一份英語(yǔ)語(yǔ)言教學(xué)計(jì)劃中就明確指出,任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)應(yīng)包含下面五個(gè)特征:
①任務(wù)要有一個(gè)明確的目標(biāo);
②任務(wù)要有一個(gè)適當(dāng)?shù)那榫?
③任務(wù)要考慮學(xué)習(xí)者的思維和行為模式(modeofthinkinganddoing);
④任務(wù)活動(dòng)要導(dǎo)向任務(wù)作品的產(chǎn)生;
⑤學(xué)習(xí)者在任務(wù)完成后能獲得知識(shí)和技能的整體框架。
(三)在中職課程中基于任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)模式的應(yīng)用研究
任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法使學(xué)生由被動(dòng)接受知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)獲取知識(shí),可以促進(jìn)學(xué)生在photoshop應(yīng)用方面的能力、自主學(xué)習(xí)能力與協(xié)作學(xué)習(xí)能力等綜合素質(zhì)方面的發(fā)展。能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)中職計(jì)算機(jī)技能型人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求。作為一種切實(shí)可行的有效的教學(xué)方法,正被廣大的一線計(jì)算機(jī)教師所認(rèn)識(shí)和提倡。希望通過(guò)本文的研究,能為中職學(xué)校photoshop課程開(kāi)展任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)提供可行性參考。
(四)參考文獻(xiàn)
[1]王曉艷。任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法在課程教學(xué)中的實(shí)踐[j]。太原大學(xué)學(xué)報(bào),20__,(3)。
[2]徐文琦。任務(wù)驅(qū)動(dòng)法在高職<計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)>教學(xué)中的應(yīng)用[j]。當(dāng)代職業(yè)教育,20__,(11)。
[3]趙立勇。基于任務(wù)驅(qū)動(dòng)的高中信息技術(shù)課堂教學(xué)情境研究[d]。長(zhǎng)春:東北師范大學(xué),20__、
[4]顧艷林,王春林。photoshopcs3案例教程[m]。北京:機(jī)械工業(yè)出版社,20__,(2)。
三、課題研究的內(nèi)容、方法和預(yù)期目標(biāo):
(一)研究的內(nèi)容
本研究的內(nèi)容包括:
1、分析目前中職計(jì)算機(jī)專業(yè)photoshop課程教學(xué)中存在的問(wèn)題;
2、構(gòu)建了基于任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)方法的中職計(jì)算機(jī)專業(yè)photoshop課程教學(xué)設(shè)計(jì);
3、對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)法在中職計(jì)算機(jī)專業(yè)photoshop教學(xué)中的實(shí)施與結(jié)果進(jìn)行分析。
(二)研究的方法
本研究主要是以實(shí)驗(yàn)法為主要研究方法,同時(shí)采用問(wèn)卷調(diào)查法、文獻(xiàn)分析法、比較法等多種研究方法。
1、實(shí)驗(yàn)法
在中職計(jì)算機(jī)專業(yè)photoshop課程中實(shí)施“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)一個(gè)學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐,ZUI后對(duì)實(shí)踐結(jié)果進(jìn)行對(duì)比分析,從而得出相關(guān)實(shí)驗(yàn)的科學(xué)結(jié)論。
2、問(wèn)卷調(diào)查法
通過(guò)在中職計(jì)算機(jī)專業(yè)photoshop課程中實(shí)施“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)一個(gè)學(xué)期的教學(xué)實(shí)踐。編制<關(guān)于任務(wù)驅(qū)動(dòng)下photoshop學(xué)習(xí)效果調(diào)查問(wèn)卷>。從任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力等三方面的所起的作用進(jìn)行了調(diào)查。
3、文獻(xiàn)分析法
通過(guò)文獻(xiàn)研究對(duì)任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)在photoshop教學(xué)中的實(shí)用性進(jìn)行分析后,根據(jù)任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)和photoshop課程本身的特點(diǎn),同時(shí)采用現(xiàn)代教學(xué)論的理論設(shè)計(jì)出教學(xué)流程和相關(guān)的教學(xué)方法及教學(xué)策略。
4、比較法
隨機(jī)選取同年級(jí)的兩個(gè)學(xué)情相似的班級(jí)作為實(shí)驗(yàn)班和對(duì)照班,兩個(gè)班級(jí)同時(shí)開(kāi)設(shè)相同的photoshop課程,使用同一出版社出版的相同教材,由同一教師任教。在實(shí)驗(yàn)班實(shí)施“任務(wù)驅(qū)動(dòng)”教學(xué)實(shí)驗(yàn),對(duì)照班則采用的是傳統(tǒng)的教學(xué)方法,通過(guò)對(duì)實(shí)驗(yàn)班與對(duì)照班的橫向?qū)Ρ?,進(jìn)行分析得出科學(xué)的結(jié)論。
(三)預(yù)期的目標(biāo)
1、創(chuàng)造性成果
本研究針對(duì)中職學(xué)校計(jì)算機(jī)專業(yè)photoshop課堂教學(xué)而進(jìn)的,通過(guò)本次教學(xué)實(shí)驗(yàn)筆者認(rèn)為在中職學(xué)校計(jì)算機(jī)專業(yè)photoshop課堂教學(xué)中運(yùn)用任務(wù)驅(qū)動(dòng)模式,有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,有利于促進(jìn)教師職業(yè)能力的發(fā)展,有利于促進(jìn)photoshop課堂教學(xué)效果。
2、ZUI終成果表現(xiàn)形式
①完成photoshop能力型教材一本;
②在中職課程中基于任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)模式的應(yīng)用研究論文一篇;
③完成5個(gè)比較優(yōu)秀的任務(wù)驅(qū)動(dòng)教學(xué)設(shè)計(jì)案例;
④爭(zhēng)取發(fā)表論文一篇。
四、所需儀器設(shè)備、材料情況:
(一)所需儀器設(shè)備:電腦機(jī)房
(二)所需材料情況:網(wǎng)上搜索、potoshop書籍、案例光盤
教育開(kāi)題報(bào)告
一、選題背景
踏足《愛(ài)彌兒》研究之路絕非一個(gè)簡(jiǎn)單隨意的沙灘拾貝,因?yàn)楹笳呤冀K沒(méi)有擺脫興之所至的盲目性。但這并不是說(shuō)沙灘拾貝毫無(wú)可取之處,若說(shuō)真正的思想面臨的是無(wú)路可走的荒原,那么沙灘拾貝未嘗不是莫大的驚喜。不過(guò),這同時(shí)意味著,只有當(dāng)這驚喜作為沿途之風(fēng)景而歸屬于更加宏闊的道路時(shí),也即,只有當(dāng)貝殼不僅僅是作為美麗的貝殼而更是作為透露出海洋信息的海之貝時(shí),這驚喜才能超越自身而成為思想的。思想是道路的奮力延伸,一切不過(guò)是作為腳下的路而將被裹挾于身后的。對(duì)《愛(ài)彌兒》的到達(dá),同樣是惟一之思想在探索之道路上暫作回望的滯留之處。
首先,生活乃是一切問(wèn)題的源出和歸宿,對(duì)《愛(ài)彌兒》的朝向也正是根源于此。我們當(dāng)下引以為傲的生活被普遍定義為現(xiàn)代生活:“在許多現(xiàn)代社會(huì)中都存在著一種普遍的傾向,要將一種優(yōu)越意識(shí)與現(xiàn)代性意識(shí)聯(lián)系起來(lái)”[1]?,F(xiàn)代人認(rèn)為歷史總是在進(jìn)步的,但這一源自啟蒙運(yùn)動(dòng)的對(duì)進(jìn)步的樂(lè)觀精神在 19 世紀(jì)末開(kāi)始變得灰暗:“在法國(guó)之后的時(shí)期,現(xiàn)代社會(huì)被描繪成破壞性的和異化的”[2]。奉行理性和技術(shù)的現(xiàn)代性,在“耗盡了文化的意義”(韋伯)之后在根本上造成了現(xiàn)代人的“無(wú)家可歸的狀態(tài)”(海德格爾)。所以,作為生存于現(xiàn)代性中的我們不得不回溯現(xiàn)代性的源頭以便重新檢審我們生活的根基。在此一回首中,盧梭以一種突出的樣式展示在我們面前:“現(xiàn)代性的第一次危機(jī)出現(xiàn)在讓-雅克·盧梭的思想中”[3]。危機(jī),乃是常態(tài)與危險(xiǎn)因素的碰撞,這就意味著在危機(jī)之處,我們不僅能夠目睹現(xiàn)代性的根本樣態(tài),亦能反思現(xiàn)代性的根本問(wèn)題,細(xì)究之下,盧梭以一種拒斥而又推進(jìn)的形象矗立在現(xiàn)代性的道路上。
其次,在盧梭看來(lái),“在人類所有的各種知識(shí)中,對(duì)我們ZUI有用但是是我們掌握得ZUI少的,是關(guān)于人的知識(shí)”[4]。盧梭在他的第二論文里以醒目的方式展示著他對(duì)古代和現(xiàn)代生活的雙重批判,在此,盧梭從根本上把握了現(xiàn)代性的特征所在:正是關(guān)于人的認(rèn)識(shí)的變革導(dǎo)致現(xiàn)代性的誕生。這也正相契合“主體性”作為“現(xiàn)代性的基本概念”[5]所標(biāo)示出的深層內(nèi)涵。但是,盧梭關(guān)于人的知識(shí)的探究并不僅限于“人是誰(shuí)”這樣的科學(xué)式的疑問(wèn),他更為關(guān)心的,乃是“人應(yīng)當(dāng)是誰(shuí)”這樣的深具人文關(guān)懷的問(wèn)題。而這就意味著,《論不平等》作為人類之進(jìn)程的歷史展示僅是“一個(gè)可資參考的資料”[1],更為重要的,乃是在此一資料之上對(duì)人類生活的重建:“我們這個(gè)時(shí)代的文學(xué)和科學(xué),傾向于破壞的成分多,傾向于建設(shè)的成分少”[2]。言外之意,《愛(ài)彌兒》才是那ZUI終的目的。所以,《愛(ài)彌兒》才是盧梭思想的根本展示。ZUI后,盧梭在教育中呈現(xiàn)自己的根本思想意味著他對(duì)教育的獨(dú)特觀念:教育乃是“一切有益人類的事業(yè)中,首要的一件”[3]。教育關(guān)切的是人之為人,也即以人為目的的事業(yè),而這也正是現(xiàn)代社會(huì)的根本謬誤:將人作為工具:“某一專業(yè)的一個(gè)精英學(xué)者很像工廠里這樣一個(gè)工人,他終其一生無(wú)非是做一個(gè)特定的螺絲釘或者手柄,隸屬于一種特定的工具或一臺(tái)機(jī)器”[4]。教育所展示的這樣一種對(duì)人的工具化的理解鑄就了當(dāng)今現(xiàn)代的技術(shù)化的生活,一切都在異化為可以算計(jì)的物。正是遠(yuǎn)眺到了這一點(diǎn),盧梭才將文明社會(huì)的拯救寄希望于教育。這是一種遠(yuǎn)不同于古代和現(xiàn)代的思想,蓋因?yàn)樗麨榻逃x予了至高無(wú)上的地位。是教育,而不是政治或者科學(xué),才是人類現(xiàn)代生活的救贖所在,這正是盧梭對(duì)問(wèn)題重重的現(xiàn)代性的救治方案。所以,沿著對(duì)現(xiàn)代生活之追溯的指引,我們不得不將目光聚焦于聳立在現(xiàn)代性轉(zhuǎn)折之處的盧梭上。而盧梭的思想或明或暗地被全部容納在盧梭的教育論著《愛(ài)彌兒》里?!稅?ài)彌兒》不但揭示了現(xiàn)代生活的由來(lái)和問(wèn)題所在,更重要的,它亦以一種值得深思的方式展示著人類生活應(yīng)有的朝向。這也就是必得研究《愛(ài)彌兒》的根本原因。
二、研究目的和意義
本文的研究目的有兩個(gè),也即,在通達(dá)盧梭根本思想的道路上:1、呈現(xiàn)作為教育著作的《愛(ài)彌兒》在盧梭著作(思想)中的集大成的位置;2、深究盧梭的教育哲學(xué)思想與現(xiàn)代性的關(guān)聯(lián),梳理出盧梭不同于其他現(xiàn)代性思想家的現(xiàn)代性方案,展示盧梭作為“現(xiàn)代性思想家”而不是“反現(xiàn)代性思想家”的根本地位。
三、本文研究涉及的主要理論
一般地,對(duì)于西方思想家,其生平與思想并沒(méi)有太大的關(guān)聯(lián)。這當(dāng)然不是以愚蠢的形式否定思想家的思想是在“生平”中得以孕育和展現(xiàn)的,而是說(shuō),在“知”、“行”分離的情況下,我們很難從生平中窺見(jiàn)思想家的真實(shí)思想,所以,對(duì)生平的研究實(shí)在不是件緊要的事。但是,盧梭是極其特殊的一位:“盧梭的作品與其人格個(gè)性的聯(lián)系實(shí)在太緊密了”[2]。原因一方面在于盧梭童年的經(jīng)歷塑造了他的一生奉行的思想,另一方面,他將此番“塑造”明確地彰顯在《懺悔錄》里。對(duì)盧梭生平的的介紹當(dāng)然是他的自傳——《懺悔錄》,但是,很難有人能夠跳出自身來(lái)評(píng)判自己,這對(duì)滿是激情和堅(jiān)定信仰的盧梭而言更是如此,所以我們需要來(lái)自他者的重新梳理和審視。薩利·肖爾茨[3]、雷蒙·特魯松[4]之類的著者顯然意圖做這樣的工作,但是,此類傳記大部分停留在對(duì)《懺悔錄》的簡(jiǎn)要重述上,并未對(duì)其做更深入的反思和解讀。不過(guò),對(duì)此,近來(lái)有兩個(gè)研究趨勢(shì)頗為值得關(guān)注。一是布蘭查德的《盧梭與反叛精神——一項(xiàng)心理學(xué)研究》。觀其書名,能夠很清晰地看到著者的意圖:“本書被描述為對(duì)盧梭和他的政治理論的心理分析”[5]。這樣一種研究?jī)A向顯然建立在現(xiàn)代心理學(xué)的興起之上,換言之,這是一種現(xiàn)代人的口味。無(wú)人能夠否認(rèn)心理學(xué)的價(jià)值,但是,心理學(xué)意圖通過(guò)科學(xué)的確定性來(lái)客觀地把握人腦的活動(dòng)——思想,這實(shí)在遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的能力范圍,所以,當(dāng)它ZUI終得出“盧梭建構(gòu)理想的政治體系時(shí)他所陷入的兩難境地的解決方法:個(gè)人偏見(jiàn),個(gè)人口味,凌駕于公共利益之上的渴望,對(duì)于理智運(yùn)行的感情損害”[6]這一結(jié)論時(shí),一種更為廣闊的對(duì)思想的思想被“心理活動(dòng)”所遺忘了。盧梭的生平乃是作為“思想”生平而不是一種童年心理創(chuàng)傷的成年反映。另一研究?jī)A向乃是與政治哲學(xué)的現(xiàn)代復(fù)興相伴而生:《盧梭的榜樣人生——作為政治哲學(xué)的<懺悔錄>》。凱利看到了“盧梭修改了一些重大事件,以某種有意義的順序加以記載,精心描繪,以揭示這些事件的一般含義”[1],但是,他將盧梭對(duì)其生平的展示解讀為“盧梭意圖樹(shù)立一個(gè)新的榜樣人生,可以保存文明的幸福而無(wú)傷政治利益”[2],這實(shí)在有著過(guò)度解釋之嫌。因?yàn)樵凇稇曰阡洝防?,盧梭宣稱這是“一副完全依照本來(lái)面目和全部事實(shí)描繪出來(lái)的人像”[3],這就是說(shuō),盧梭是在陳述自己的生平,他的榜樣或者理想人格,不在于他自身,而在于《愛(ài)彌兒》。盧梭對(duì)“重大事件”的揭示,在童年時(shí)是為了肅清他的思想的來(lái)源,在中老年時(shí),則是為了清白名譽(yù)的申辯。綜上看來(lái),盧梭的生平并未得到應(yīng)有的如實(shí)的對(duì)待。
四、本文研究的主要內(nèi)容及研究框架
(一)本文研究的主要內(nèi)容
1、首先,呈現(xiàn)盧梭思想、性情的淵源,也即,通過(guò)解讀《懺悔錄》來(lái)梳理《愛(ài)彌兒》中所表達(dá)的思想的ZUI初源頭;
2、其次,《懺悔錄》里所展示的時(shí)代乃是以科學(xué)與藝術(shù)為典型表征的時(shí)代。通過(guò)解讀盧梭的第一篇論文[3]展示出與《愛(ài)彌兒》中的教育相對(duì)立的盧梭時(shí)代的教化,指明科學(xué)與藝術(shù)的復(fù)興所導(dǎo)致的惡果:不平等;
3、再者,追溯不平等的來(lái)源,即,通過(guò)解讀盧梭的第二篇論文[4],一方面鋪展開(kāi)人類生活的歷史變遷,解釋不平等產(chǎn)生的根源;另一方面,不僅呈現(xiàn)出《愛(ài)彌兒》奉行的自然教育的根本依據(jù),而且在厘清人類由自然狀態(tài)向社會(huì)狀態(tài)之轉(zhuǎn)變時(shí),亦顯白地言說(shuō)出文明——教化社會(huì)的誕生;
4、接著,《論不平等》里顯現(xiàn)出的僅是自然教育的部分依據(jù),另一部分依據(jù)根植于盧梭的《社會(huì)契約論》。所以,在表面上,能夠清晰地覺(jué)察出《愛(ài)彌兒》和《社會(huì)契約論》里的教育思想的矛盾。通過(guò)對(duì)諸多矛盾的深層消解,指明盧梭思想的根本統(tǒng)一之處:《愛(ài)彌兒》;
5、緊接著,通過(guò)道路的追溯,在此就達(dá)到了本論文的一個(gè)終點(diǎn):《愛(ài)彌兒》在盧梭思想中的大成位置。不過(guò),對(duì)于這一教化——改善方案,盧梭本人已有清醒的認(rèn)識(shí):它在文明社會(huì)中可能的凄涼遭遇。這認(rèn)識(shí)真切地反映在《愛(ài)彌兒》的結(jié)尾和《一個(gè)孤獨(dú)的漫步者的夢(mèng)》里;
6、ZUI后,需要解讀的是,《愛(ài)彌兒》的現(xiàn)代地位折射出的乃是現(xiàn)代性的朝向和精神。盧梭呈現(xiàn)在這條道路上的思想,雖然是以對(duì)現(xiàn)代性的清醒批判起始的,但是,無(wú)論是在誤解還是正解的情況下,盧梭都急劇地推進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)程,根本原因在于,在“現(xiàn)代性”乃是對(duì)人之存在的前無(wú)古人的關(guān)注之意義上,盧梭本質(zhì)上就是一個(gè)現(xiàn)代性思想家。
(二)本文研究框架
本文研究框架可簡(jiǎn)單表示為:
五、寫作提綱
摘要 6-9
Abstract 9-12
序言:盧梭何以能夠顯現(xiàn)? 13-16
第一章 問(wèn)題的提出 16-32
第一節(jié) 研究緣起與背景 16-17
第二節(jié) 研究綜述 17-28
第三節(jié) 研究目的與方法 28-30
第四節(jié) 研究思路及創(chuàng)新 30-32
第二章 愛(ài)彌兒之師:盧梭是誰(shuí)? 32-50
第一節(jié) 家庭之化育 32-38
第二節(jié) 日內(nèi)瓦與盧梭的共和理想 38-41
第三節(jié) 失敗的教師與父親 41-44
第四節(jié) 作為申辯的《懺悔錄》:另一部教育文本 44-50
第三章 科學(xué)時(shí)代中的“人”:《愛(ài)彌兒》立身時(shí)代的教化 50-69
第一節(jié) 《論科學(xué)與藝術(shù)》的由來(lái) 50-53
第二節(jié) 知識(shí)進(jìn)步與風(fēng)俗改良的隱喻 53-56
第三節(jié) 從形而上學(xué)與宗教脫離而出的人之尊嚴(yán) 56-59
第四節(jié) 科學(xué)之本質(zhì) 59-62
第五節(jié) 科學(xué)的六種敗壞 62-69
第四章 自然教育的起源:《愛(ài)彌兒》的“自然狀態(tài)” 69-103
第一節(jié) 《論不平等》的由來(lái) 70-73
第二節(jié) 自然法 73-76
第三節(jié) 盧梭的人類學(xué)研究 76-80
第四節(jié) 自然狀態(tài)與自然教育 80-97
第五節(jié) 文明教化的誕生 97-103
第五章 通向自由之路:《愛(ài)彌兒》的公民教育 103-119
第一節(jié) 《社會(huì)契約論》的地位 103-106
第二節(jié) 教育的兩種來(lái)源:自然與社會(huì) 106-109
第三節(jié) 社會(huì)中的野蠻人:自然人與公民 109-112
第四節(jié) 自由與公意:道德、法律及宗教 112-119
第六章 現(xiàn)代性方案:作為拯救之道的《愛(ài)彌兒》 119-137
第一節(jié) 法國(guó)大革命里的盧梭 119-123
第二節(jié) 誰(shuí)是愛(ài)彌兒? 123-126
第三節(jié) 盧梭思想體系的終點(diǎn):《愛(ài)彌兒》 126-128
第四節(jié) 拯救之道:人性本善對(duì)人性本惡的制衡 128-132
第五節(jié) 《愛(ài)彌兒》的結(jié)局:《一個(gè)孤獨(dú)的散步者的夢(mèng)》 132-137
第七章 結(jié)語(yǔ):盧梭·教育·現(xiàn)代性 137-147
第一節(jié) 《愛(ài)彌兒》的現(xiàn)代道路 137-140
第二節(jié) 失落的教育:《愛(ài)彌兒》的湮沒(méi) 140-142
第三節(jié) 盧梭:一個(gè)轉(zhuǎn)折的現(xiàn)代性 142-147
參考文獻(xiàn) 147-152
攻讀學(xué)位期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論著 152-153
致謝 153
六、本文研究進(jìn)展(略)
七、目前已經(jīng)閱讀的主要文獻(xiàn)
[1]盧梭.愛(ài)彌兒[M].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館,1978.
[2]盧梭.一個(gè)孤獨(dú)的散步者的夢(mèng)[M].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館,20__.
[3]盧梭.社會(huì)契約論[M].何兆武譯.北京:商務(wù)印書館,20__.
[4]盧梭.論人與人之間不平等的起因和基礎(chǔ)[M].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館,20__.
[5]盧梭.論科學(xué)與藝術(shù)的復(fù)興是否有助于使風(fēng)俗日趨純樸[M].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館,20__.
[6]盧梭.懺悔錄[M].范希衡等譯.北京:人民文學(xué)出版社,20__.
[7]盧梭.新愛(ài)洛漪絲[M].伊信譯.北京:商務(wù)印書館,1990.
[8]盧梭.盧梭評(píng)判讓-雅克:對(duì)話錄[M].袁樹(shù)仁譯.上海:世紀(jì)出版集團(tuán),20__.
[9]盧梭.政治制度論[M].崇明等譯.北京:華夏出版社,20__.
[10]盧梭.致達(dá)朗貝爾的信[M].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館,20__.
[11]盧梭.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館,20__.
[12]盧梭.致博蒙書[M].吳雅凌譯.北京:華夏出版社,20__.
[13]盧梭.植物學(xué)通信[M].熊姣譯.北京:北京大學(xué)出版社,20__.
[14]盧梭.山中來(lái)信[M].李平漚譯.北京:商務(wù)印書館,20__.
[15]盧梭.論語(yǔ)言的起源兼論旋律與音樂(lè)的模仿[M].吳克峰、胡濤譯.北京:北京出版社,20__.
[16]盧梭.文學(xué)與道德雜篇[M].吳雅凌譯.北京:華夏出版社,20__.
[17]盧梭.盧梭自選書信集[M].劉陽(yáng)譯.南京:譯林出版社,1998.
[18]霍布森.狄德羅與盧梭:啟蒙脈絡(luò)[M].胡振明譯.上海:華東師范大學(xué)出版社,20__.
[19]凱利.盧梭的榜樣人生——作為政治哲學(xué)的《懺悔錄》[M].黃群譯.北京:華夏出版社,20__.
[20]黑格爾.哲學(xué)史講演錄[M].賀麟、王太慶譯.北京:商務(wù)印書館,1959.
[21]列奧 施特勞斯、約瑟夫 克羅波西主編.政治哲學(xué)史[M].李天然等譯.石家莊:河北人民出版社,1993.
[22]列奧 施特勞斯.關(guān)于馬基雅維里的思考[M].申彤譯.南京:譯林出版社,20__.
[23]列奧 施特勞斯.自然權(quán)利與歷史[M].彭剛譯.北京:生活 讀書 新知三聯(lián)書店,20__.
[24]列奧 施特勞斯.霍布斯的政治哲學(xué)[M].申彤譯.南京:譯林出版社,20__.
[25]列奧 施特勞斯.古典政治理性主義的重生——施特勞斯思想入門[M].郭振華等譯.北京:華夏出版社,20__.
[26]列奧 施特勞斯.什么是政治哲學(xué)[M].李世祥等譯.北京:華夏出版社,20__.
[27]布魯姆.巨人與侏儒(增訂版)[M].張輝選編.北京:華夏出版社,20__.
[28]布魯姆.美國(guó)精神的封閉[M].占旭英譯.南京:譯林出版社,20__.
[29]柏拉圖.理想國(guó)[M].郭斌和、張竹明譯.北京:商務(wù)印書館,1986.
[30]柏拉圖.柏拉圖對(duì)話集[M].王太慶譯.北京:商務(wù)印書館,20__.
教育開(kāi)題報(bào)告
課題名稱: 《小學(xué)、初中、高中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的差異》
預(yù)期主要成果:調(diào)查報(bào)告《小學(xué)、初中、高中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的對(duì)比研究》、《小學(xué)、初中、高中新課程課堂教學(xué)方法課例集錦》
預(yù)期完成時(shí)間:XX年12月底
一、 課題釋義
在眾多的課題中選擇《小學(xué)、初中、高中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的差異》這樣一個(gè)課題,我們課題組成員曾經(jīng)做過(guò)多次研討,大家普遍認(rèn)為這個(gè)課題很大,極易架空,之所以這樣認(rèn)為,原因之一在于:課題內(nèi)容涉及外語(yǔ)課堂教學(xué)的多個(gè)領(lǐng)域,單是一個(gè)小學(xué)就足以令廣大英語(yǔ)教學(xué)工作者潛心數(shù)年加以探索與研究;原因之二在于:關(guān)于對(duì)小學(xué)、初中、高中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法之間存在的差異,人們尚缺乏足夠的認(rèn)識(shí),在先期的課題準(zhǔn)備過(guò)程中,我們也意識(shí)到國(guó)內(nèi)外在該領(lǐng)域的研究成果相對(duì)于其他課題而言是比較少的,可供參考的資料不是很多,理論儲(chǔ)備不足。然而愈是困難重重,我們愈是感到這是一個(gè)極具挑戰(zhàn)性的課題研究,為此我們深刻挖掘課題本身的內(nèi)涵,力求把大的課題做精,把空的內(nèi)容填實(shí),以學(xué)生的發(fā)展為主線,按照建構(gòu)主義的理論,將課題宏觀的釋義為以下四個(gè)部分:
(一) 小學(xué)外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的研究
伴隨著國(guó)家教育部下達(dá)文件要求小學(xué)自XX年秋有條件的省份、地區(qū)從三年級(jí)起開(kāi)設(shè)英語(yǔ)課,小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)為英語(yǔ)外語(yǔ)教學(xué)回到教育的主流中提供了嶄新的契機(jī)。小學(xué)外語(yǔ)課堂教學(xué)不是孤立的,而是整個(gè)外語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重要組成部分,因而幫助學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展比單純教授語(yǔ)言更為重要,相應(yīng)地,小學(xué)外語(yǔ)課堂教學(xué)方法更應(yīng)從卓有成效的一般教育理論與實(shí)踐中汲取方法與技巧,并對(duì)課改初期的外語(yǔ)課堂教學(xué)的一些實(shí)際情況加以必要研究,從而才能取得良好的教學(xué)效果。
(二) 初中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的研究
英語(yǔ)教學(xué)從無(wú)到有,從支離破碎到綜合系統(tǒng),需要一個(gè)過(guò)程,而這個(gè)過(guò)程從某種意義上講就是學(xué)生發(fā)展的過(guò)程。教無(wú)定法,教必有法。靈活駕御課堂必須掌握一定的技巧。多年來(lái)的中學(xué)外語(yǔ)課堂教學(xué)積累了許多優(yōu)秀的教學(xué)方法,在基礎(chǔ)教育課程改革的今天,加強(qiáng)對(duì)初中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的研究,創(chuàng)新教學(xué)方法勢(shì)必會(huì)為課堂教學(xué)注入了生命的活力。
(三) 高中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的研究
高中的外語(yǔ)課堂教學(xué)多年來(lái)受高考這根指揮棒的影響,課堂教學(xué)方法趨于單一,英語(yǔ)教學(xué)對(duì)語(yǔ)法性能的講解細(xì)致入微,極為重視語(yǔ)言形式的傳授,輕語(yǔ)言功能的訓(xùn)練。課程改革作為一項(xiàng)系統(tǒng)工程,高中外語(yǔ)課堂教學(xué)勢(shì)必在小學(xué)、初中外語(yǔ)課堂教學(xué)改革的前提下,著眼于學(xué)生的發(fā)展,重新量體裁衣,采用更為行之有效的教學(xué)方法創(chuàng)新課堂。
(四) 小學(xué)、初中、高中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法差異的比較
綜上研究(即小學(xué)、初中、高中不同學(xué)段外語(yǔ)課堂教學(xué)方法的研究)勢(shì)必表明,小學(xué)、初中、高中外語(yǔ)課堂教學(xué)方法之間存在著差異,因此比較差異,深刻挖掘差異形成的各種因素,分析這些因素的內(nèi)在價(jià)值,有利于教育工作者在今后的教學(xué)中尊重和利用這些因素上好各個(gè)學(xué)段的英語(yǔ)課。
二、 課題研究的背景及課題的理論價(jià)值、實(shí)踐價(jià)值
(一)課題研究的背景
1、 課題研究的必要性
近年來(lái),外語(yǔ)教學(xué)一直受到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的高度關(guān)注,特別是自1996年以來(lái)李嵐清副總理對(duì)我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)階段外語(yǔ)教學(xué)的改革多次發(fā)表談話指出:“我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)階段的外語(yǔ)教學(xué)雖然有了加強(qiáng)和改進(jìn),但總的情況是不能令人滿意的,花的時(shí)間長(zhǎng),相對(duì)的效果較差。一些人比喻我們的英語(yǔ)教學(xué)是一壺?zé)耸畮啄暌矡婚_(kāi)的溫水。必須在教材內(nèi)容、教學(xué)方法等方面認(rèn)真研究,加以改進(jìn)。目前,我國(guó)外語(yǔ)教學(xué)效益不大,亟待改進(jìn)。經(jīng)過(guò)小學(xué)、中學(xué)、高中,大部分學(xué)生不能閱讀原版書,不能用外語(yǔ)會(huì)話,外語(yǔ)教學(xué)效果不理想,影響著改革開(kāi)放和擴(kuò)大交往……”恰恰也正是基于一個(gè)這樣的背景,誘發(fā)了我們對(duì)該課題的探討與研究。
正如嵐清總理所講,學(xué)生對(duì)此不滿意,教師也同樣不滿意。問(wèn)題出在哪里?其根本原因是:英語(yǔ)課程的開(kāi)設(shè)缺乏系統(tǒng)性和連貫性,缺乏“—條龍”的課程教學(xué)體系,從而導(dǎo)致大多數(shù)學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)長(zhǎng)時(shí)間在低水平上重復(fù)。許多學(xué)生在小學(xué)學(xué)習(xí)了英語(yǔ),進(jìn)入初中后,又不得不從頭學(xué)習(xí),中學(xué)生進(jìn)入高中后,又要重復(fù)初中階段學(xué)習(xí)的內(nèi)容。這種低水平的重復(fù),不僅浪費(fèi)了教學(xué)資源,還挫傷了學(xué)習(xí)者英語(yǔ)的興趣。
一時(shí)間,中小學(xué)外語(yǔ)教學(xué)銜接的問(wèn)題成了外語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重心工作,而教材要銜接的呼聲則更是一浪高過(guò)一浪。面對(duì)這種眾聲喧嘩的局面,我們的廣大英語(yǔ)教育工作者試圖打破外語(yǔ)教學(xué)的這種狀況,嘗試以教材的銜接為突破口,但實(shí)踐證明,單憑教材的銜接并不能從根本上解決教學(xué)銜接問(wèn)題。人們?cè)僖淮蜗萑氲缴钌畹厮妓髦衼?lái)。而此番思索必然將人們的視野聚焦在這個(gè)課題之上。
2、課題研究的可行性
正當(dāng)我們這些教學(xué)工作者舉步為艱之時(shí),XX年6月《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》確定了教育改革的目標(biāo),研制了各門課程的課程標(biāo)準(zhǔn)。在新的《英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》中,我們感悟到此次英語(yǔ)課程改革的重點(diǎn)就是要改變英語(yǔ)課程過(guò)分重視語(yǔ)法和詞匯知識(shí)的講解與傳授、忽視對(duì)學(xué)生實(shí)際語(yǔ)言運(yùn)用能力的培養(yǎng)的傾向,強(qiáng)調(diào)課程從學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、生活經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知水平出發(fā),倡導(dǎo)體驗(yàn)、實(shí)踐、參與、合作與交流的學(xué)習(xí)方式和任務(wù)型的教學(xué)途徑,發(fā)展學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力,使語(yǔ)言學(xué)習(xí)的過(guò)程成為學(xué)生形成積極的情感態(tài)度、主動(dòng)思維和大膽實(shí)踐、提高跨文化意識(shí)和形成自主學(xué)習(xí)能力的過(guò)程。突出體現(xiàn)圍繞人的發(fā)展目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)和確定課程標(biāo)準(zhǔn)。
第四篇 關(guān)于教育學(xué)論文的開(kāi)題報(bào)告樣本推薦3650字
目 錄
一、選題背景
二、研究目的和意義
三、本文研究涉及的主要理論
四、本文研究的主要內(nèi)容及研究框架
(一)本文研究的主要內(nèi)容
(二)本文研究框架
五、寫作提綱
六、本文研究進(jìn)展
七、目前已經(jīng)閱讀的文獻(xiàn)
一、選題背景
踏足《愛(ài)彌兒》研究之路絕非一個(gè)簡(jiǎn)單隨意的沙灘拾貝,因?yàn)楹笳呤冀K沒(méi)有擺脫興之所至的盲目性。但這并不是說(shuō)沙灘拾貝毫無(wú)可取之處,若說(shuō)真正的思想面臨的是無(wú)路可走的荒原,那么沙灘拾貝未嘗不是莫大的驚喜。不過(guò),這同時(shí)意味著,只有當(dāng)這驚喜作為沿途之風(fēng)景而歸屬于更加宏闊的道路時(shí),也即,只有當(dāng)貝殼不僅僅是作為美麗的貝殼而更是作為透露出海洋信息的海之貝時(shí),這驚喜才能超越自身而成為思想的。思想是道路的奮力延伸,一切不過(guò)是作為腳下的路而將被裹挾于身后的。對(duì)《愛(ài)彌兒》的到達(dá),同樣是惟一之思想在探索之道路上暫作回望的滯留之處。
首先,生活乃是一切問(wèn)題的源出和歸宿,對(duì)《愛(ài)彌兒》的朝向也正是根源于此。我們當(dāng)下引以為傲的生活被普遍定義為現(xiàn)代生活:“在許多現(xiàn)代社會(huì)中都存在著一種普遍的傾向,要將一種優(yōu)越意識(shí)與現(xiàn)代性意識(shí)聯(lián)系起來(lái)”?,F(xiàn)代人認(rèn)為歷史總是在進(jìn)步的,但這一源自啟蒙運(yùn)動(dòng)的對(duì)進(jìn)步的樂(lè)觀精神在 19 世紀(jì)末開(kāi)始變得灰暗:“在法國(guó)之后的時(shí)期,現(xiàn)代社會(huì)被描繪成破壞性的和異化的”。奉行理性和技術(shù)的現(xiàn)代性,在“耗盡了文化的意義”(韋伯)之后在根本上造成了現(xiàn)代人的“無(wú)家可歸的狀態(tài)”(海德格爾)。所以,作為生存于現(xiàn)代性中的我們不得不回溯現(xiàn)代性的源頭以便重新檢審我們生活的根基。在此一回首中,盧梭以一種突出的樣式展示在我們面前:“現(xiàn)代性的第一次危機(jī)出現(xiàn)在讓-雅克·盧梭的思想中”[3]。危機(jī),乃是常態(tài)與危險(xiǎn)因素的碰撞,這就意味著在危機(jī)之處,我們不僅能夠目睹現(xiàn)代性的根本樣態(tài),亦能反思現(xiàn)代性的根本問(wèn)題,細(xì)究之下,盧梭以一種拒斥而又推進(jìn)的形象矗立在現(xiàn)代性的道路上。
其次,在盧梭看來(lái),“在人類所有的各種知識(shí)中,對(duì)我們最有用但是是我們掌握得最少的,是關(guān)于人的知識(shí)”[4]。盧梭在他的第二論文里以醒目的方式展示著他對(duì)古代和現(xiàn)代生活的雙重批判,在此,盧梭從根本上把握了現(xiàn)代性的特征所在:正是關(guān)于人的認(rèn)識(shí)的變革導(dǎo)致現(xiàn)代性的誕生。這也正相契合“主體性”作為“現(xiàn)代性的基本概念”[5]所標(biāo)示出的深層內(nèi)涵。但是,盧梭關(guān)于人的知識(shí)的探究并不僅限于“人是誰(shuí)”這樣的科學(xué)式的疑問(wèn),他更為關(guān)心的,乃是“人應(yīng)當(dāng)是誰(shuí)”這樣的深具人文關(guān)懷的問(wèn)題。而這就意味著,《論不平等》作為人類之進(jìn)程的歷史展示僅是“一個(gè)可資參考的資料”,更為重要的,乃是在此一資料之上對(duì)人類生活的重建:“我們這個(gè)時(shí)代的文學(xué)和科學(xué),傾向于破壞的成分多,傾向于建設(shè)的成分少”。言外之意,《愛(ài)彌兒》才是那最終的目的。所以,《愛(ài)彌兒》才是盧梭思想的根本展示。最后,盧梭在教育中呈現(xiàn)自己的根本思想意味著他對(duì)教育的獨(dú)特觀念:教育乃是“一切有益人類的事業(yè)中,首要的一件”[3]。教育關(guān)切的是人之為人,也即以人為目的的事業(yè),而這也正是現(xiàn)代社會(huì)的根本謬誤:將人作為工具:“某一專業(yè)的一個(gè)精英學(xué)者很像工廠里這樣一個(gè)工人,他終其一生無(wú)非是做一個(gè)特定的螺絲釘或者手柄,隸屬于一種特定的工具或一臺(tái)機(jī)器”[4]。教育所展示的這樣一種對(duì)人的工具化的理解鑄就了當(dāng)今現(xiàn)代的技術(shù)化的生活,一切都在異化為可以算計(jì)的物。正是遠(yuǎn)眺到了這一點(diǎn),盧梭才將文明社會(huì)的拯救寄希望于教育。這是一種遠(yuǎn)不同于古代和現(xiàn)代的思想,蓋因?yàn)樗麨榻逃x予了至高無(wú)上的地位。是教育,而不是政治或者科學(xué),才是人類現(xiàn)代生活的救贖所在,這正是盧梭對(duì)問(wèn)題重重的現(xiàn)代性的救治方案。所以,沿著對(duì)現(xiàn)代生活之追溯的指引,我們不得不將目光聚焦于聳立在現(xiàn)代性轉(zhuǎn)折之處的盧梭上。而盧梭的思想或明或暗地被全部容納在盧梭的教育論著《愛(ài)彌兒》里?!稅?ài)彌兒》不但揭示了現(xiàn)代生活的由來(lái)和問(wèn)題所在,更重要的,它亦以一種值得深思的方式展示著人類生活應(yīng)有的朝向。這也就是必得研究《愛(ài)彌兒》的根本原因。
二、研究目的和意義
本文的研究目的有兩個(gè),也即,在通達(dá)盧梭根本思想的道路上:1、呈現(xiàn)作為教育著作的《愛(ài)彌兒》在盧梭著作(思想)中的集大成的位置;2、深究盧梭的教育哲學(xué)思想與現(xiàn)代性的關(guān)聯(lián),梳理出盧梭不同于其他現(xiàn)代性思想家的現(xiàn)代性方案,展示盧梭作為“現(xiàn)代性思想家”而不是“反現(xiàn)代性思想家”的根本地位。
三、本文研究涉及的主要理論
一般地,對(duì)于西方思想家,其生平與思想并沒(méi)有太大的關(guān)聯(lián)。這當(dāng)然不是以愚蠢的形式否定思想家的思想是在“生平”中得以孕育和展現(xiàn)的,而是說(shuō),在“知”、“行”分離的情況下,我們很難從生平中窺見(jiàn)思想家的真實(shí)思想,所以,對(duì)生平的研究實(shí)在不是件緊要的事。但是,盧梭是極其特殊的一位:“盧梭的作品與其人格個(gè)性的聯(lián)系實(shí)在太緊密了”。原因一方面在于盧梭童年的經(jīng)歷塑造了他的一生奉行的思想,另一方面,他將此番“塑造”明確地彰顯在《懺悔錄》里。對(duì)盧梭生平的最好的介紹當(dāng)然是他的自傳——《懺悔錄》,但是,很難有人能夠跳出自身來(lái)評(píng)判自己,這對(duì)滿是激情和堅(jiān)定信仰的盧梭而言更是如此,所以我們需要來(lái)自他者的重新梳理和審視。薩利·肖爾茨[3]、雷蒙·特魯松[4]之類的著者顯然意圖做這樣的工作,但是,此類傳記大部分停留在對(duì)《懺悔錄》的簡(jiǎn)要重述上,并未對(duì)其做更深入的反思和解讀。不過(guò),對(duì)此,近來(lái)有兩個(gè)研究趨勢(shì)頗為值得關(guān)注。一是布蘭查德的《盧梭與反叛精神——一項(xiàng)心理學(xué)研究》。觀其書名,能夠很清晰地看到著者的意圖:“本書最好被描述為對(duì)盧梭和他的政治理論的心理分析”[5]。這樣一種研究?jī)A向顯然建立在現(xiàn)代心理學(xué)的興起之上,換言之,這是一種現(xiàn)代人的口味。無(wú)人能夠否認(rèn)心理學(xué)的價(jià)值,但是,心理學(xué)意圖通過(guò)科學(xué)的確定性來(lái)客觀地把握人腦的活動(dòng)——思想,這實(shí)在遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了它的能力范圍,所以,當(dāng)它最終得出“盧梭建構(gòu)理想的政治體系時(shí)他所陷入的兩難境地的解決方法:個(gè)人偏見(jiàn),個(gè)人口味,凌駕于公共利益之上的渴望,對(duì)于理智運(yùn)行的感情損害”[6]這一結(jié)論時(shí),一種更為廣闊的對(duì)思想的思想被“心理活動(dòng)”所遺忘了。盧梭的生平乃是作為“思想”生平而不是一種童年心理創(chuàng)傷的成年反映。另一研究?jī)A向乃是與政治哲學(xué)的現(xiàn)代復(fù)興相伴而生:《盧梭的榜樣人生——作為政治哲學(xué)的<懺悔錄>;》。凱利看到了“盧梭修改了一些重大事件,以某種有意義的順序加以記載,精心描繪,以揭示這些事件的一般含義”,但是,他將盧梭對(duì)其生平的展示解讀為“盧梭意圖樹(shù)立一個(gè)新的榜樣人生,可以保存文明的幸福而無(wú)傷政治利益”,這實(shí)在有著過(guò)度解釋之嫌。因?yàn)樵凇稇曰阡洝防铮R梭宣稱這是“一副完全依照本來(lái)面目和全部事實(shí)描繪出來(lái)的人像”[3],這就是說(shuō),盧梭是在陳述自己的生平,他的榜樣或者理想人格,不在于他自身,而在于《愛(ài)彌兒》。盧梭對(duì)“重大事件”的揭示,在童年時(shí)是為了肅清他的思想的來(lái)源,在中老年時(shí),則是為了清白名譽(yù)的申辯。綜上看來(lái),盧梭的生平并未得到應(yīng)有的如實(shí)的對(duì)待。
四、本文研究的主要內(nèi)容及研究框架
(一)本文研究的主要內(nèi)容
1、首先,呈現(xiàn)盧梭思想、性情的淵源,也即,通過(guò)解讀《懺悔錄》來(lái)梳理《愛(ài)彌兒》中所表達(dá)的思想的最初源頭;
2、其次,《懺悔錄》里所展示的時(shí)代乃是以科學(xué)與藝術(shù)為典型表征的時(shí)代。通過(guò)解讀盧梭的第論文[3]展示出與《愛(ài)彌兒》中的教育相對(duì)立的盧梭時(shí)代的教化,指明科學(xué)與藝術(shù)的復(fù)興所導(dǎo)致的最大惡果:不平等;
3、再者,追溯不平等的來(lái)源,即,通過(guò)解讀盧梭的第論文[4],一方面鋪展開(kāi)人類生活的歷史變遷,解釋不平等產(chǎn)生的根源;另一方面,不僅呈現(xiàn)出《愛(ài)彌兒》奉行的自然教育的根本依據(jù),而且在厘清人類由自然狀態(tài)向社會(huì)狀態(tài)之轉(zhuǎn)變時(shí),亦顯白地言說(shuō)出文明——教化社會(huì)的誕生;
4、接著,《論不平等》里顯現(xiàn)出的僅是自然教育的部分依據(jù),另一部分依據(jù)根植于盧梭的《社會(huì)契約論》。所以,在表面上,能夠清晰地覺(jué)察出《愛(ài)彌兒》和《社會(huì)契約論》里的教育思想的矛盾。通過(guò)對(duì)諸多矛盾的深層消解,指明盧梭思想的根本統(tǒng)一之處:《愛(ài)彌兒》;
5、緊接著,通過(guò)道路的追溯,在此就達(dá)到了本論文的一個(gè)終點(diǎn):《愛(ài)彌兒》在盧梭思想中的大成位置。不過(guò),對(duì)于這一教化——改善方案,盧梭本人已有清醒的認(rèn)識(shí):它在文明社會(huì)中可能的凄涼遭遇。這認(rèn)識(shí)真切地反映在《愛(ài)彌兒》的結(jié)尾和《一個(gè)孤獨(dú)的漫步者的夢(mèng)》里;
6、最后,需要解讀的是,《愛(ài)彌兒》的現(xiàn)代地位折射出的乃是現(xiàn)代性的朝向和精神。盧梭呈現(xiàn)在這條道路上的思想,雖然是以對(duì)現(xiàn)代性的清醒批判起始的,但是,無(wú)論是在誤解還是正解的情況下,盧梭都急劇地推進(jìn)了現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)程,根本原因在于,在“現(xiàn)代性”乃是對(duì)人之存在的前無(wú)古人的關(guān)注之意義上,盧梭本質(zhì)上就是一個(gè)現(xiàn)代性思想家。
(二)本文研究框架
本文研究框架可簡(jiǎn)單表示為:
五、寫作提綱
摘要 6-9
第五篇 幼兒園學(xué)前教育開(kāi)題報(bào)告3600字
題目:幼兒園小班規(guī)則意識(shí)的培養(yǎng)與研究
內(nèi)容摘要 幼兒期是幼兒規(guī)則意識(shí)萌發(fā)和初步建立的重要階段。在幼兒園的日常教育活動(dòng)中,教師應(yīng)把握教育契機(jī),采用行之有效的教育方法,促進(jìn)幼兒規(guī)則意識(shí)的建立和良好規(guī)則行為的養(yǎng)成,為幼兒的自主的探索建構(gòu)活動(dòng)提供有利保障。
關(guān)鍵詞 幼兒規(guī)則意識(shí) 行為教育
一、問(wèn)題提出 :
俗話說(shuō):“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”,這句俗語(yǔ)是從古至今人人皆知的經(jīng)驗(yàn)之談,也是一個(gè)人生存在這個(gè)社會(huì)里首先所必須遵守的。大到國(guó)家的法律,小到集體的規(guī)章制度,都約束了一些人的不規(guī)范行為。在當(dāng)今幼教改革的思潮中,幼兒園規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)的尺碼更為重要。當(dāng)前,幼兒園的集體生活是幼兒從家庭邁向社會(huì)的一個(gè)小小驛站,也是幼兒走向社會(huì)的第一步,幼兒從熟悉自由寬松的家庭環(huán)境進(jìn)入到陌生、又有約束的集體環(huán)境之中,又要接受集體教育,難免給幼兒帶來(lái)一些不適。幼兒不能像在家里那樣隨心所欲,想干什么就干什么,而要受集體規(guī)則的制約,要讓幼兒慢慢理解生活在集體中應(yīng)該怎樣做,不應(yīng)該怎樣做。規(guī)則在幼兒園的一日生活中處處體現(xiàn),所謂的規(guī)則,就是幼兒的一日生活常規(guī)。常規(guī)的建立不僅是集體教養(yǎng)幼兒的需要,同時(shí)它有益于促進(jìn)幼兒身心健康的發(fā)展,可以起到培養(yǎng)良好情緒,形成一定的衛(wèi)生、生活和行為習(xí)慣,促進(jìn)幼兒的生活和活動(dòng)的能力提高的作用。
規(guī)則作為教育手段,可以起到規(guī)范引導(dǎo)行為方向,促進(jìn)幼兒活動(dòng)質(zhì)量,提高能力和身心發(fā)展水平的作用。在組織集體活動(dòng)時(shí),幼兒要按照一定的要求,約束自已的不良行為,限制自已不應(yīng)該擾亂一定的生活習(xí)慣、社會(huì)秩序,讓幼兒從小就知道生活在一個(gè)集體里,就要有一定的約束力,不能隨心所欲。如:站隊(duì)時(shí)不能擁擠,大聲暄嘩,收玩具時(shí)擺放整齊,不能爭(zhēng)搶別人的玩具等,這些都是讓幼兒在日常生活中主動(dòng)行成的行為習(xí)慣。通過(guò)引導(dǎo)幼兒在活動(dòng)中逐步建立和完善規(guī)則,并認(rèn)真執(zhí)行,把這種執(zhí)行作為自身的需要,從依規(guī)則控制自身行為到形成動(dòng)力定形,也就是我們所說(shuō)的:習(xí)慣成自然。因此引導(dǎo)幼兒建立初步的規(guī)則意識(shí),知道一定的規(guī)則是游戲愉快進(jìn)行的前提。
二、研究目標(biāo):
1、引導(dǎo)幼兒建立初步的規(guī)則意識(shí),知道一定的規(guī)則是游戲愉快進(jìn)行的前提。
2、能夠主動(dòng)約束自己的不良行為,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
三、 研究方法:
觀察法:為班級(jí)幼兒建立個(gè)案并進(jìn)行長(zhǎng)期追蹤觀察,并對(duì)幼兒的神態(tài)、活動(dòng)、語(yǔ)言等進(jìn)行觀察分析。
行動(dòng)研究法:創(chuàng)設(shè)情境,設(shè)計(jì)一些促進(jìn)幼兒規(guī)則意識(shí)培養(yǎng)與幼兒園的教育教學(xué)等緊密結(jié)合起來(lái)。
經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法:定期總結(jié)課題研究中的心得、體會(huì)與經(jīng)驗(yàn),并以教育理論和教育實(shí)踐為支撐不斷提高課題研究的應(yīng)用價(jià)值。
四、研究時(shí)間:
20__年_月——20__年_月
五、研究對(duì)象:
小班25名幼兒
六、實(shí)施方案:
(一)、規(guī)則是幼兒自主活動(dòng)順利開(kāi)展的重要保證。
在當(dāng)前的教育環(huán)境中幼兒的自主參與是十分重要的。實(shí)踐證明,要想讓幼兒真正的開(kāi)展自主活動(dòng),規(guī)則的建立是十分重要的。遵守規(guī)則和自主活動(dòng)是辯證統(tǒng)一的,如果教師過(guò)于強(qiáng)調(diào)規(guī)則,勢(shì)必會(huì)把幼兒管的太死,使他們失去自主活動(dòng)的機(jī)會(huì)。反過(guò)來(lái),如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)自主活動(dòng),沒(méi)有任何規(guī)則的約束,教育也無(wú)法發(fā)揮應(yīng)有的作用。因此在幼兒園的生活中,為了讓幼兒能夠真正開(kāi)展自主活動(dòng),我們既要為幼兒提供自然、安全的心理環(huán)境,讓幼兒放松的活動(dòng),同時(shí)也不能太放縱幼兒,要為幼兒提供必要的規(guī)則。
案例1、無(wú)規(guī)則的區(qū)角活動(dòng)
在區(qū)角活動(dòng)“開(kāi)心城堡”的搭建活動(dòng)中,涌入大量的小朋友。大家每人拿起幾個(gè)盒子開(kāi)始自由的搭建??墒且?yàn)閰⒓拥挠變罕容^多,分到手里的材料明顯不夠用,小朋友發(fā)現(xiàn)材料不夠用了,于是吵吵鬧鬧、互相搶奪起來(lái),為自己的搭建活動(dòng)尋找材料。不一會(huì)兒功夫幾個(gè)小朋友哭了起來(lái)“開(kāi)心城堡”搭建活動(dòng)只好取消。
案例2、有規(guī)則的區(qū)角活動(dòng)
同樣是區(qū)角活動(dòng)“開(kāi)心城堡”的搭建活動(dòng)。小朋友拿到自己的進(jìn)區(qū)標(biāo)志卡,插到卡槽中。因?yàn)橄奕藬?shù)6名,第七個(gè)小朋友沒(méi)能進(jìn)入該區(qū)角只好耐心等待。在搭建開(kāi)始階段,每人領(lǐng)到一張任務(wù)卡,于是小朋友按照自己任務(wù)卡中的內(nèi)容尋找材料,再按照指示搭建城堡的一個(gè)部分,小朋友完成各自的任務(wù)之后,在老師的幫助下合力拼成一個(gè)大城堡。
在案例1中教師為幼兒的自主活動(dòng)提供了一個(gè)相對(duì)自由、寬松的環(huán)境。但事實(shí)表明,
在對(duì)幼兒沒(méi)有提出任何規(guī)則性要求的時(shí)侯,幼兒之間就有可能產(chǎn)生相互的影響和干擾,因此幼兒的自主活動(dòng)就無(wú)法順利開(kāi)展。在案例2中由于建立了良好的區(qū)角游戲規(guī)則,這樣既可以規(guī)范幼兒的操作行為,支持幼兒的自主探索,建構(gòu),又能有效的避免幼兒之間因?yàn)椴牧匣蚴呛献髦g的糾紛和沖突。由此可見(jiàn),幼兒的自主活動(dòng)需要一定的規(guī)則為保障,只有制定一套行之有效的規(guī)則,讓幼兒在活動(dòng)中自覺(jué)遵守,才能讓幼兒提高學(xué)習(xí)效率,真正得到自主的發(fā)展。
(二)、多途徑和多方法,引導(dǎo)幼兒提升規(guī)則意識(shí),促進(jìn)規(guī)則行為養(yǎng)成。
在日常生活中,幼兒常常表現(xiàn)出一些違反規(guī)則的現(xiàn)象,如:在本該安安靜靜的圖書區(qū)或是玩具區(qū)大聲的講話,爭(zhēng)搶玩具,不能將使用完的物品放回原處等等。事實(shí)上,這些現(xiàn)象是因?yàn)橛變簺](méi)有規(guī)則意識(shí)或規(guī)則意識(shí)薄弱所致。因此我們必須通過(guò)多種途徑和方法積極引導(dǎo)幼兒提升規(guī)則意識(shí),養(yǎng)成規(guī)則行為。
1、正面強(qiáng)化,利用榜樣示范提升幼兒的規(guī)則意識(shí)。
榜樣示范是一種重要的教學(xué)方法,是指為學(xué)習(xí)者樹(shù)立榜樣,而后由榜樣向?qū)W習(xí)者示范,學(xué)習(xí)者再?gòu)哪7轮羞M(jìn)行學(xué)習(xí)。心理學(xué)有關(guān)研究證明,通過(guò)榜樣示范,學(xué)習(xí)者的態(tài)度、行為方式、動(dòng)機(jī)和技能,都能得到有效的改善或提高。在幼兒的生活中,教師通過(guò)榜樣示范法,為幼兒提供了具體的行為標(biāo)準(zhǔn),不但讓幼兒掌握了有關(guān)的行為規(guī)范,也有效的提高了幼兒的規(guī)則意識(shí)。并且教師在活動(dòng)中抓住教育契機(jī),創(chuàng)設(shè)類似的情境,將有助于幼兒提高規(guī)則意識(shí),養(yǎng)成規(guī)則行為。
案例:又到戶外活動(dòng)的時(shí)間了,每到這個(gè)時(shí)候我們總是強(qiáng)調(diào)讓幼兒將小椅子放到桌子下面,防止小朋友站隊(duì)時(shí)絆倒,可總有一些小朋友著急站隊(duì)而忘記放椅子。某一天,我表?yè)P(yáng)了幾個(gè)堅(jiān)持放好小椅子再去站隊(duì)的小朋友,于是其他小朋友立刻回到座位上將小椅子一一放好。在這個(gè)案例中,教師運(yùn)用榜樣示范法,為幼兒提供了具體的行為標(biāo)準(zhǔn),讓幼兒掌握了良好的行為規(guī)范、保障幼兒的身體安全,也有效的提高了幼兒的規(guī)則意識(shí)。教師應(yīng)該善于把握生活中的每個(gè)教育場(chǎng)景,把握教育契機(jī)將這些場(chǎng)景變成自己的教育情境,養(yǎng)成良好的規(guī)則行為,提升幼兒的規(guī)則意識(shí)
2、規(guī)則自定,讓幼兒自覺(jué)的養(yǎng)成規(guī)則行為。
幼兒園《綱要》明確提出,幼兒園教育應(yīng)該尊重幼兒的人格和權(quán)利,尊重幼兒身心發(fā) 展的規(guī)律和學(xué)習(xí)的特點(diǎn),因此,在引導(dǎo)幼兒提升規(guī)則意識(shí)和養(yǎng)成規(guī)則行為時(shí),教師應(yīng)該強(qiáng)調(diào)發(fā)展幼兒的自主意識(shí)。在一日活動(dòng)中,教師可以根據(jù)實(shí)際情況大膽放手,以尊重為原則,以引導(dǎo)為手段,允許幼兒自己去思考規(guī)則要求的合理性,從而自主建構(gòu)規(guī)則,進(jìn)而發(fā)展到遵守規(guī)則。
葉瀾教授在新基礎(chǔ)教育理論中提出“把班級(jí)還給孩子”秉承這樣的管理理念,將班級(jí)的一些事務(wù)性工作如:整理圖書、玩具分類等,和區(qū)角游戲規(guī)則制定和監(jiān)督等工作全部交給幼兒來(lái)完成,真正實(shí)現(xiàn)規(guī)則自己定崗位輪換的自主管理模式。于是我們?cè)诎嗉?jí)設(shè)立了小小值日生崗位,從早晨入園接待小朋友到分發(fā)餐具再到歡送幼兒離園幼兒的一日生活都會(huì)有小小值日生進(jìn)行服務(wù),而且每日輪換,讓每名幼兒都有機(jī)會(huì)去管理班集體。讓幼兒在管與被管中規(guī)范自己和他人的行為習(xí)慣,理解并遵守規(guī)則是一切活動(dòng)順利開(kāi)展的必要條件。
3、標(biāo)志暗示,幫助幼兒理解和遵守規(guī)則。
在幼兒的一日生活中,教師要以多種方式引導(dǎo)幼兒認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)并理解基本的社會(huì)行為 規(guī)則,學(xué)會(huì)尊重理解他人。幼兒年齡小,自控能力差,對(duì)于一些必須遵守的輕質(zhì)規(guī)則缺乏足夠認(rèn)識(shí),因此在行為上出行偏差,這是教師就可以借助符號(hào)、圖標(biāo)進(jìn)行行為上的提示和約束。
所謂“圖標(biāo)”就是把規(guī)則花城有趣的畫面,通過(guò)觀察、模仿、暗示等途徑去刺激幼兒做出相應(yīng)的反應(yīng),從而抑制其不良行為的萌發(fā),促使幼兒在不斷操作中形成自律。在幼兒園的區(qū)角活動(dòng)中,如果讓幼兒自主、自由的選擇,往往會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)搶等矛盾。因此教師需要和幼兒商量游戲規(guī)則,并將這些規(guī)則繪畫成大家都能看懂的圖標(biāo)張貼在各個(gè)區(qū)域內(nèi)。如:盥洗室內(nèi)貼上老師和幼兒共同制作的洗手流程圖和節(jié)約用水的標(biāo)志:圖書區(qū)畫上一個(gè)閉緊 的小嘴巴,告訴幼兒看書時(shí)要安靜:廁所貼上男孩和女孩的小頭像,提示小朋友文明入廁等等。這些畫面雖然不夠美觀,但確是小朋友和老師共同制作并且愿意去遵守的,這比教師單純的說(shuō)教或是貼一些買來(lái)的十分精美的掛圖效果要好得多。
七、結(jié)論:
在幼兒園的一日生活之中,作為教師我們應(yīng)該充分了解幼兒的年齡特點(diǎn)和心理需求,采用行之有效的方式方法,加以教育和引導(dǎo),制定適宜的規(guī)則要求,使幼兒在不超越底線的狀態(tài)下生活、游戲。在和諧的秩序中,能夠主動(dòng)約束自己的不良行為,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,形成健全的人格,促進(jìn)幼兒良好個(gè)性形成和社會(huì)化的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):1、鄭三元規(guī)則的意義與兒童教育新思維
2、王小明榜樣示范法的心理學(xué)研究
3、陳央兒用隱性規(guī)則引導(dǎo)幼兒有序活動(dòng)
第六篇 家庭教育的問(wèn)題課題研究開(kāi)題報(bào)告8150字
家庭教育的問(wèn)題課題研究開(kāi)題報(bào)告
家校合作現(xiàn)已成為一個(gè)全球化教育問(wèn)題,根據(jù)各國(guó)國(guó)情所采取的家校合作方式也有所不同。
(一) 家校合作的方式
1、美國(guó)學(xué)者按家長(zhǎng)在家校合作中擔(dān)任的角色分為三類:
(1)家長(zhǎng)作為支持者和學(xué)習(xí)者。家長(zhǎng)以這種角色參與的家校合作方式主要有:家長(zhǎng)學(xué)校、家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)小報(bào)、家庭教育咨詢、家校書面聯(lián)系、電話聯(lián)系和個(gè)別家長(zhǎng)約見(jiàn)等。
(2)家長(zhǎng)作為學(xué)?;顒?dòng)的自愿參與者。這類家校合作的方式主要有,家長(zhǎng)報(bào)告會(huì)、課外輔導(dǎo)、家長(zhǎng)幫助指導(dǎo)職業(yè)實(shí)習(xí)和特殊技能訓(xùn)練等。
(3)家長(zhǎng)作為學(xué)校教育決策參與者。家長(zhǎng)參與決策的具體合作方式有:家長(zhǎng)咨詢委員會(huì)、教師-家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)出任校董事會(huì)成員等。
2、英國(guó)北愛(ài)爾蘭大學(xué)教授摩根 (v·morgan)等人按家長(zhǎng)參與的層次分為三類:
(1)低層次的參與。這個(gè)層次的家校合作方式有:訪問(wèn)學(xué)校、參加家長(zhǎng)會(huì)、開(kāi)放日、學(xué)生作業(yè)展覽等活動(dòng)。另外。家長(zhǎng)聯(lián)系薄、家長(zhǎng)小報(bào)、家庭通訊等也屬此類。
(2)高層次的參與。這種層次的合作方式有:經(jīng)常性的家訪、家長(zhǎng)參與課堂教學(xué)和課外活動(dòng)、幫助制作教具、為學(xué)校募集資金等。
(3)正式的組織上的參與。合作方式有家長(zhǎng)咨詢委員會(huì)等。
3、美國(guó)學(xué)者戴維斯 (d·davies)主張,家校合作活動(dòng)的類型應(yīng)該以其合作目的來(lái)劃分,可分為四類:
(1)以解決目前教育中存在的問(wèn)題為目的。合作方式有約見(jiàn)家長(zhǎng)、成立臨時(shí)咨詢委員會(huì)等。
(2)以促使家長(zhǎng)參與其子女的教育為目的。合作方式有:家庭教育指導(dǎo)、開(kāi)放日等。
(3)以利用社區(qū)教育資源來(lái)豐富學(xué)校教育為目的。合作方式有:參觀博物館、開(kāi)辟教育基地等。
(4)以吸收家長(zhǎng)參與教育決策為目的。合作方式有:家長(zhǎng)咨詢委員會(huì)、家長(zhǎng)教師協(xié)會(huì)等。
(二) 家校合作的策略
1、直接策略:直接針對(duì)教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)。比如進(jìn)行對(duì)話和思考的活動(dòng),指導(dǎo)家庭作業(yè),進(jìn)行語(yǔ)言、音樂(lè)和藝術(shù)活動(dòng),提供學(xué)習(xí)用品等。家長(zhǎng)還可以在學(xué)校中參與指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的活動(dòng),例如協(xié)助教師教學(xué)等。
2、中介策略:與教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)并不直接有關(guān),但是支援教學(xué)活動(dòng)的。如使用各種聯(lián)絡(luò)方式向家長(zhǎng)說(shuō)明學(xué)校情況和學(xué)生的進(jìn)步;家長(zhǎng)參加學(xué)校組織的參觀、旅行活動(dòng),指導(dǎo)學(xué)生游戲;家長(zhǎng)參加學(xué)校舉辦的研討會(huì)參與學(xué)校政策的討論、與教師建立良好的合作關(guān)系等。
3、邊緣策略:與教學(xué)活動(dòng)無(wú)關(guān)的教育活動(dòng)。如家庭提供青少年兒童基本的生活條件,如營(yíng)養(yǎng)、健康和安全;家長(zhǎng)參與對(duì)學(xué)校事務(wù)的管理并提出建議;家長(zhǎng)參加家長(zhǎng)委員會(huì)、教師–家長(zhǎng)協(xié)會(huì)等;學(xué)校幫助家庭聯(lián)系社區(qū)資源,提供給家庭和學(xué)生一些服務(wù)和贊助等。
(三)家校合作的具體措施
1、前蘇聯(lián)十分重視家校合作。教育管理部門要求學(xué)校與家庭的合作必須是經(jīng)常的、具體的,有家長(zhǎng)委員會(huì)、家庭和學(xué)校協(xié)助委員會(huì)等專門的組織機(jī)構(gòu)。著名教育家蘇霍姆林斯基領(lǐng)導(dǎo)的帕夫雷什中學(xué),就是家校合作的典范。
2、在法國(guó),人們認(rèn)為,教師、學(xué)生、家長(zhǎng)相互通報(bào)情況,是實(shí)現(xiàn)家庭教育、學(xué)校教育相互協(xié)調(diào)的最好手段
3、德國(guó)學(xué)校重視課外、校外活動(dòng),經(jīng)常利用家長(zhǎng)的學(xué)術(shù)專長(zhǎng)和專業(yè)經(jīng)驗(yàn),組織他們幫助學(xué)校開(kāi)展課外活動(dòng)。
4、在日本,市鎮(zhèn)村都設(shè)有社會(huì)教育主事,協(xié)調(diào)社會(huì)各界對(duì)教育的支持和關(guān)心。社會(huì)教育設(shè)施不斷充實(shí)和增加,如“青年之家”、“少年自然之家”、“兒童文化中心”等,作為將家庭、學(xué)校、社會(huì)三者聯(lián)系的紐帶,發(fā)揮了重要作用。
5、在美國(guó),有許多組織,如全國(guó)家長(zhǎng)教育協(xié)會(huì)、全國(guó)家長(zhǎng)和教師大會(huì)、美國(guó)兒童研究協(xié)會(huì)等,從事推動(dòng)家校合作和學(xué)校、家庭、社會(huì)三者教育的結(jié)合。近年來(lái),美國(guó)的許多地方成人集體也為青少年兒童組織了“兒童辦公室”、“家庭-學(xué)校支援中心”,積極投入到家校合作的教育活動(dòng)之中。
此外張達(dá)紅老師刊登在《中小學(xué)心理健康教育》的《家校合作中的兩難問(wèn)題》中指出了我國(guó)現(xiàn)有的方式,如學(xué)??赏ㄟ^(guò)給家長(zhǎng)的一封信、校報(bào)、便條扽更家長(zhǎng)介紹學(xué)校的情況,還有可是適時(shí)的家訪,與家長(zhǎng)溝通。利用電話進(jìn)行訪談提高效率。學(xué)校通過(guò)“家長(zhǎng)來(lái)校日”“家長(zhǎng)接待日”等譯介符合當(dāng)今時(shí)代特征的開(kāi)通家校合作網(wǎng)頁(yè)等
三、“家庭教育的超教育”課題定義的界定:
(一)與“家校合作”定義的比較:
⑴美國(guó)的霍普金斯大學(xué)“家庭—學(xué)?!鐓^(qū)”研究專家艾普斯坦在《從理論到實(shí)踐:家校合作促使學(xué)校的改進(jìn)和學(xué)生的成功》一文中,又把家校合作的范圍擴(kuò)展到社區(qū),指出家校合作是“學(xué)校、家庭、社區(qū)合作”,三者對(duì)孩子的教育和發(fā)展負(fù)有共同的責(zé)任,同時(shí)三者對(duì)孩子的教育和發(fā)展是相互影響的。
⑵我國(guó)研究家校合作的專家馬忠虎認(rèn)為,家校合作就是指對(duì)學(xué)生最具影響的兩個(gè)社會(huì)機(jī)構(gòu)——家庭和學(xué)校形成合力對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,使學(xué)校在教育學(xué)生時(shí)能得到更多地來(lái)自家庭方面的支持,而家長(zhǎng)在教育子女時(shí)也能得到更多地來(lái)自學(xué)校方面的指導(dǎo)。這一概念把家校合作所涉及的范圍界定在學(xué)校和家庭兩個(gè)領(lǐng)域。
(二)“家庭教育的超教育研究”的定義:
⑴內(nèi)涵:“家庭教育的超教育研究”是指學(xué)校教師利用現(xiàn)有的學(xué)校教育資源和家庭教育資源,并由學(xué)校和家庭共同開(kāi)發(fā)社會(huì)教育資源,形成家庭、學(xué)校與社會(huì)真正意義上的教育合力,這種合力體現(xiàn)在學(xué)校、家庭和社會(huì)在教育觀念、教育思想、教育內(nèi)容、教育途徑和教育方法等的一致性與和諧性。追求和諧即保持學(xué)校教育、社會(huì)教育與家庭教育的一致性是現(xiàn)代家校合作的目標(biāo)與歸宿。所謂“超教育”有三層意思,一是指家校合作的各方所處的時(shí)代及其背景;二是指與傳統(tǒng)的家校合作相對(duì)應(yīng)的特征;三是蘊(yùn)含了對(duì)家校合作中的各方素質(zhì)與個(gè)體特質(zhì)的特殊要求。其突出特點(diǎn)是教師運(yùn)用自己已有的教育教學(xué)知識(shí)經(jīng)驗(yàn),立足學(xué)校領(lǐng)域研究家庭教育,汲取家庭教育的長(zhǎng)處,運(yùn)用到學(xué)校教育中,實(shí)現(xiàn)學(xué)校教育和家庭教育的融合,雙方的力量和成果相互交流和匯集。一方面部分甚至全部地?fù)?dān)當(dāng)起家庭教育的義務(wù),另一方面通過(guò)家長(zhǎng)綜合性輔導(dǎo),使之具有部分甚至全部代替教師的作用,是對(duì)傳統(tǒng)“教育”的跨越性研究。
⑵外延:包括學(xué)校教育和家庭教育兩個(gè)范疇,尋找二者的契合。
四、“家庭教育的超教育研究”課題研究的目的、任務(wù):
眾所周知,社會(huì)參與教育與成為世界教育發(fā)展的一個(gè)重要趨勢(shì)。開(kāi)展本課題,其目的是為了更好的發(fā)揮家庭和學(xué)校的優(yōu)勢(shì),用家庭教育的優(yōu)勢(shì)利彌補(bǔ)學(xué)校教育的不足,讓學(xué)校教育指導(dǎo)家庭教育,最后總是家庭教育再來(lái)支持和強(qiáng)化學(xué)校教育,即雙方優(yōu)勢(shì)的相互利用和相互補(bǔ)充,試圖實(shí)現(xiàn)家長(zhǎng)與教師角色的轉(zhuǎn)換與合一。
其具體任務(wù)包括:
⑴提高家長(zhǎng)的素質(zhì),使之具備教育子女的能力。包括:使家長(zhǎng)具有現(xiàn)代育人觀念,教育方式、方法;具有教育子女的文化科學(xué)知識(shí);營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境;具備參與學(xué)校教育的意識(shí),形成促進(jìn)學(xué)校教育的合力。
⑵使教師具有家長(zhǎng)對(duì)子女的愛(ài)心、責(zé)任感,汲取家庭教育長(zhǎng)處,運(yùn)用到自身的教育教學(xué)實(shí)際,達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。
五、“家庭教育的超教育”課題的理論依據(jù)
1、從管理學(xué)的角度分析,學(xué)校管理中由家長(zhǎng)參與制定的決策,能夠增強(qiáng)家長(zhǎng)在學(xué)校管理中的責(zé)任感,提高教育質(zhì)量。
管理理論中,責(zé)權(quán)統(tǒng)一的原則表明,在管理活動(dòng)中責(zé)任與權(quán)力是相互制約、不可分割的。責(zé)任由擔(dān)當(dāng)?shù)穆殑?wù)決定,權(quán)力是履行責(zé)任的保證。因此,責(zé)任、權(quán)力必須堅(jiān)持相統(tǒng)一的原則。學(xué)校管理過(guò)程中有關(guān)各項(xiàng)決策、措施的制定有家長(zhǎng)的參與,就會(huì)增強(qiáng)家長(zhǎng)在學(xué)校管理中的主人翁意識(shí)和責(zé)任感。同時(shí),由于家長(zhǎng)又是最了解學(xué)生的成長(zhǎng)經(jīng)歷,了解學(xué)生各方面的需要、興趣、愛(ài)好,由家長(zhǎng)參與制定的決策,才更具有針對(duì)性。
2、從父母教育權(quán)的演變歷程來(lái)看,“家庭教育的超教育” 使兒童權(quán)利更大限度的得以維護(hù)。
古代社會(huì)里,父母對(duì)子女具有絕對(duì)的教育支配權(quán)。隨著社會(huì)的發(fā)展,工業(yè)革命的到來(lái),帶來(lái)了生產(chǎn)方式的根本變革,科學(xué)技術(shù)成為生產(chǎn)力的基本要素,社會(huì)化的大生產(chǎn),使得家庭功能發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變。生產(chǎn)的社會(huì)化、工業(yè)化使家庭不得不放棄原有的教育權(quán)利,即家庭中對(duì)勞動(dòng)者的培養(yǎng),而學(xué)校尤其是公共教育取代了父母相當(dāng)部分的教育權(quán)利。于是,開(kāi)始出現(xiàn)了教育權(quán)利由家庭向國(guó)家公共教育的轉(zhuǎn)移,也就是“家庭教育的超教育”的雛形?!凹彝ソ逃某逃?通過(guò)實(shí)現(xiàn)家校合一行使監(jiān)督權(quán),可以最大限度的保障兒童的權(quán)利。
3、從系統(tǒng)科學(xué)的新分支——協(xié)同學(xué)角度分析,“家庭教育的超教育”家正是教育系統(tǒng)內(nèi)各子系統(tǒng)之間協(xié)同效應(yīng)的表現(xiàn)。
協(xié)同學(xué)是系統(tǒng)科學(xué)的新分支,創(chuàng)立者是德國(guó)斯圖加特大學(xué)教授、著名物理學(xué)家哈肯。他認(rèn)為,客觀世界存在著各種各樣的系統(tǒng):社會(huì)或自然界的,有生命的或無(wú)生命、宏觀的或微觀的。這些看起來(lái)完全不同的系統(tǒng)內(nèi)部都具有深刻的相似性,那就是各系統(tǒng)內(nèi)部的各子系統(tǒng)之間受相同原理支配,這個(gè)相同原理是各子系統(tǒng)之間的相互影響而又相互合作,形成的協(xié)同效應(yīng)并自組織成為協(xié)同系統(tǒng)。教育這一社會(huì)現(xiàn)象在實(shí)現(xiàn)其社會(huì)功能和個(gè)體功能過(guò)程之中,需要其系統(tǒng)內(nèi)各子系統(tǒng)之間的相互作用與協(xié)調(diào)?!凹彝ソ逃某逃本褪菍?shí)現(xiàn)其功能的手段之一,它使學(xué)校、家庭、社會(huì)各系統(tǒng)之間形成協(xié)同效應(yīng),學(xué)校教育居于系統(tǒng)的主導(dǎo)地位,指導(dǎo)家庭教育,協(xié)調(diào)社會(huì)教育,使教育系統(tǒng)不斷向著平衡、和諧、有序狀態(tài)發(fā)展。
4、從教師的新職業(yè)精神角度分析,“家庭教育的超教育”是現(xiàn)代教師職業(yè)的要求。
使教師把與教育對(duì)象的成長(zhǎng)密切關(guān)聯(lián)的各方面因素聯(lián)合起來(lái),達(dá)成一致,形成合力,共同實(shí)現(xiàn)學(xué)生的和諧發(fā)展。在“家庭教育的超教育”系統(tǒng)中,學(xué)校與教師理所當(dāng)然起到主導(dǎo)作用。一方面,社會(huì)擔(dān)負(fù)起對(duì)家長(zhǎng)的教育責(zé)任;另一方面,教師有責(zé)任面對(duì)不同的學(xué)生家長(zhǎng)有針對(duì)性地進(jìn)行教育方法指導(dǎo),并與家長(zhǎng)在教育學(xué)生上達(dá)成一致。
5、從家庭教育的特點(diǎn)和功能來(lái)看,學(xué)校教育離不開(kāi)家庭教育的配合。
家庭教育具有以下特點(diǎn):家庭成員的接觸方式是面對(duì)面進(jìn)行的,成員之間互動(dòng)的頻率很高,而且主要是通過(guò)非正式的形式相互控制和影響,同時(shí)家庭成員彼此利益相關(guān)、目標(biāo)一致,聯(lián)系十分密切,另外家庭群體關(guān)系在時(shí)間上最為持久,父母通過(guò)情感方式對(duì)子女的影響在其效果上就顯得異常有力。家庭教育所具有的這些特點(diǎn)與優(yōu)勢(shì)是學(xué)校教育無(wú)法比擬的。學(xué)校要提高教育質(zhì)量,就應(yīng)該考慮如何調(diào)動(dòng)家庭的力量與學(xué)校教育密切配合,從而最終實(shí)現(xiàn)將青少年培養(yǎng)成為符合國(guó)家教育目標(biāo)的人才。
6、從家庭教育的現(xiàn)狀來(lái)看,家庭教育需要學(xué)校教育的指導(dǎo)和配合
由于大部分家長(zhǎng)不是教育方面的專家,缺乏教育理論的指導(dǎo),缺乏對(duì)青少年生理、心理特點(diǎn)和年齡特征的研究,面對(duì)著自己唯一的孩子又缺乏相關(guān)的教育經(jīng)驗(yàn),僅僅憑著對(duì)孩子的愛(ài)進(jìn)行教育,往往會(huì)出現(xiàn)許多偏差。突出表現(xiàn)在:教育觀念落后,教育方法不科學(xué),教育內(nèi)容偏差等等,這些都嚴(yán)重影響著家庭和學(xué)校教育的質(zhì)量和效果。因此,學(xué)校教育必須加強(qiáng)與家庭教育的結(jié)合,增強(qiáng)對(duì)家庭教育的指導(dǎo),提高家長(zhǎng)的教育素養(yǎng)和家庭教育的水平,形成合力,共同促進(jìn)學(xué)生的健康發(fā)展。
六、“家庭教育的超教育”研究可行性分析:
有利點(diǎn):教師具有教師和家長(zhǎng)雙重身份,既有教育學(xué)生的豐富經(jīng)驗(yàn)和專業(yè)知識(shí),又具有教育子女的切身經(jīng)歷,他們本身就是“家長(zhǎng)、教師合一”的典范。
困難預(yù)計(jì):⑴教師任務(wù)繁重,在時(shí)間、精力上難以做許多學(xué)生的家長(zhǎng);教師本身在家庭、學(xué)校教育方面有許多需要提高的地方,需要加強(qiáng)自身發(fā)展。⑵家長(zhǎng)集中學(xué)習(xí)的時(shí)間少,參與教育的時(shí)間少;許多迫切需要提高的家長(zhǎng)反而拒絕接受教育。
七、“家庭教育的超教育”研究的內(nèi)容及階段性進(jìn)展:
主 要 階 段 性 成 果(限報(bào)10項(xiàng))
序號(hào)研究階段
(起止時(shí)間)階段成果名稱成果形式承擔(dān)人
12014.1——2調(diào)查家長(zhǎng)現(xiàn)狀報(bào)告張梅香
22014.3——4制訂家長(zhǎng)教育內(nèi)容匯編 陳文斌
32014.6——10收集家長(zhǎng)教育資料匯編余盛國(guó)
42014.11——12整理匯編家長(zhǎng)教育內(nèi)容匯編楊辛勤
52015.2——3搜集、研究家長(zhǎng)教育方法匯編汪麗娟
62015.4——5整理、匯編家長(zhǎng)教育方法匯編 吳又紅
72015.5——6實(shí)施家長(zhǎng)教育的內(nèi)容匯編胡子琴
82015.7——12實(shí)施家長(zhǎng)教育子女的方法匯編許松華
92015.6——10建設(shè)校園網(wǎng) 胡從陽(yáng)、
桂勝文
102014.3——4舉行不定期和專題輔導(dǎo) 陳丙年
最終研究成果(限報(bào)2項(xiàng))
序號(hào)完成時(shí)間最終成果名稱成果形式負(fù)責(zé)人
4—82015.12《家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)上的12堂課》(暫定)專著 集體
八、“家庭教育的超教育”課題研究的重點(diǎn)和突破的難點(diǎn)
1、課題研究的重點(diǎn):
⑴使家長(zhǎng)協(xié)調(diào)教育目標(biāo)。
⑵使家長(zhǎng)認(rèn)同學(xué)校教育方式。
⑶建立良好的家校溝通機(jī)制。
⑷教師能以家長(zhǎng)的情感和家庭教育的長(zhǎng)處,應(yīng)用于學(xué)校教育教學(xué)中。
⑸使家長(zhǎng)具備教育子女的能力和專業(yè)水平。
2、課題研究的難點(diǎn):使家長(zhǎng)具備正確的育人觀;獲得有利于子女發(fā)展的教育方式,具備相應(yīng)的專業(yè)知識(shí),能夠輔導(dǎo)子女。
九、“家庭教育的超教育”研究方法、手段:
⑴調(diào)查法;
⑵個(gè)案法;
⑶不定期輔導(dǎo);
⑷專題講座;
⑸自學(xué)法;
⑹反饋法;
⑺檔案追蹤研究;
⑻家長(zhǎng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí);
⑼現(xiàn)代傳媒如電信、遠(yuǎn)程教育等學(xué)習(xí);
⑽社區(qū)、夜校學(xué)習(xí)。
家庭教育的問(wèn)題課題研究開(kāi)題報(bào)告
一、課題的提出
1.課題研究的背景
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育活動(dòng)方式已在國(guó)外普遍開(kāi)展與實(shí)踐,相關(guān)的理論研究也已取得較大的成果。但畢竟國(guó)內(nèi)的信息技術(shù)環(huán)境與發(fā)達(dá)國(guó)外不可同日而語(yǔ),加之文化差異與地域特色,決定了國(guó)外在此領(lǐng)域的實(shí)踐與研究能為我們的研究提供參考價(jià)值但無(wú)法取代我們的研究。
從國(guó)內(nèi)情況來(lái)看,在部分中學(xué)都成立有自己的家長(zhǎng)學(xué)校,但這些家長(zhǎng)學(xué)校的功能更多地體現(xiàn)在對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行家教指導(dǎo),而未能發(fā)揮家長(zhǎng)學(xué)校在學(xué)校、家庭、社會(huì)三位一體教育網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建中的應(yīng)有作用,此類的實(shí)踐研究都處于起步階段,理論上探討多,具體實(shí)踐少;提出問(wèn)題的多,拿出切實(shí)可行辦法的少;理性思考的多,實(shí)踐研究的少。不少學(xué)校也開(kāi)發(fā)了家長(zhǎng)學(xué)校網(wǎng)站,但這類網(wǎng)站與其他同類網(wǎng)站一樣,只是將原來(lái)傳統(tǒng)環(huán)境下的家長(zhǎng)學(xué)校信息電子化。
本課題研究的趨勢(shì)是:研究信息技術(shù)對(duì)德育活動(dòng)方式的意義、價(jià)值,以及家、校和社會(huì)三位一體共同施教的目的、內(nèi)容和模式產(chǎn)生的深刻的影響,提出了學(xué)校德育必須由傳統(tǒng)封閉的、限制性的德育,轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫?shí)現(xiàn)美好人性為目的的、開(kāi)放的發(fā)展性德育等新理念、新見(jiàn)解、新對(duì)策,旨在建構(gòu)一種青少年網(wǎng)絡(luò)德育模式,指導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)德育尤其是小學(xué)網(wǎng)絡(luò)德育實(shí)踐,進(jìn)一步提高小學(xué)德育的針對(duì)性、實(shí)效性。
2.主要觀點(diǎn)與可能的創(chuàng)新之處
(1)國(guó)務(wù)院在《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見(jiàn)》中明確指出:家庭教育、社區(qū)教育在未成年人思想道德建設(shè)中都具有特殊重要作用。要把學(xué)校教育、家庭教育與社會(huì)教育緊密結(jié)合起來(lái),“以學(xué)校為龍頭、社區(qū)為平臺(tái)、家庭為基礎(chǔ)”,把三個(gè)方面力量有機(jī)組合起來(lái),形成“三位一體”的思想道德教育網(wǎng)絡(luò),共同創(chuàng)造有利于未成年人健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展的良好環(huán)境。
(2)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的德育活動(dòng)是以網(wǎng)絡(luò)為背景,以小學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的德育活動(dòng)為載體,促進(jìn)小學(xué)生思想品德形成的一種全新的活動(dòng)?!霸诨顒?dòng)中求知,在活動(dòng)中成人”是我們課題的觀點(diǎn)。由于計(jì)算機(jī)信息技術(shù)和通訊技術(shù)的飛速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)在短短二十幾年間從無(wú)到有,異常迅猛地?cái)U(kuò)展到了全球的每個(gè)角落。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),拉近了時(shí)間和空間的距離,加快了人們生活的節(jié)奏,從根本上改變了信息被接收和分配的方式,從而對(duì)人們的生活、學(xué)習(xí)、工作和合作交流的環(huán)境產(chǎn)生了深刻的影響。網(wǎng)絡(luò)已成為青少年學(xué)習(xí)知識(shí)、交流思想、休閑娛樂(lè)的重要平臺(tái),學(xué)生的求知、成長(zhǎng)的興奮點(diǎn)被五彩繽紛的網(wǎng)絡(luò)世界所吸引,他們通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)了解了學(xué)校、家庭以外的未知領(lǐng)域,認(rèn)識(shí)了世界的博大精深,結(jié)交了許多不相識(shí)的朋友,改變了原有的思維方式。
(3)少年兒童時(shí)期的孩子最相信的是父母、最親密的也是父母,在父母面前,他們無(wú)憂無(wú)慮,最樂(lè)于把他們的想法和觀點(diǎn)告訴父母,離開(kāi)父母的呵護(hù),他們就會(huì)茫然若失、進(jìn)退維谷。父母對(duì)孩子的愛(ài)是天地間最無(wú)私的愛(ài),他們是最樂(lè)意幫助孩子的人。所以父母是孩子的最佳督導(dǎo)者和最佳觀察者。
國(guó)內(nèi)外的研究都已證明,在孩子的一生中至少有一個(gè)成人對(duì)孩子始終耐心地鼓勵(lì)和幫助,對(duì)于孩子獲得生活成功是極為重要的。同時(shí)還證明;孩子克服困難的能力與他們父母的情感和親子關(guān)系的質(zhì)量是密切相關(guān)的。只有您——偉大的父母,才能使孩子成為一個(gè)快樂(lè)的、能自我調(diào)節(jié)的人,并一步步走向成熟、走向成功。這絕對(duì)不是一句空話或套話。無(wú)數(shù)的事實(shí)都已證明,父母的支持、鼓勵(lì)和愛(ài),是孩子獲得生活成功的重要因素。因此,本課題旨在探索如何通過(guò)家?;?dòng)聯(lián)系,充分發(fā)揮家庭的.教育功能,采用多種教育方法,有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生施加影響,促使學(xué)校德育得到延伸和補(bǔ)充。
(4)建立健全、社區(qū)、家庭“三位一體”未成年人思想道德教育網(wǎng)絡(luò),對(duì)推進(jìn)青少年思想道德建設(shè)具有
十分重要的作用。學(xué)校是對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育的主渠道、主課堂,要把德育工作擺在首位,貫穿于學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程,并由學(xué)校向家庭輻射、向社會(huì)延伸。社區(qū)是對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育的重要陣地,一頭連著學(xué)校,一頭連著家庭,要整合各種資源,精心搭建有利于未成年人健康成長(zhǎng)的活動(dòng)平臺(tái),使學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育相互銜接。家長(zhǎng)是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的第一教師,要轉(zhuǎn)變教育觀念,掌握科學(xué)方法,著力營(yíng)造培養(yǎng)孩子良好心態(tài)、健全人格和道德修養(yǎng)的“第一環(huán)境”。 這種結(jié)合從“應(yīng)有”到“實(shí)有”
卻有一個(gè)教育觀念更新,教育力量整合、教育組織調(diào)整乃至教育管理體制改革創(chuàng)新的過(guò)程,是一個(gè)系統(tǒng)工程。
本課題可能的創(chuàng)新之處:
(1)通過(guò)課題研究,初步構(gòu)建一個(gè)開(kāi)放的、互動(dòng)的、針對(duì)性強(qiáng)、實(shí)效性高的網(wǎng)絡(luò)德育模式。
(2)在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下,大家共同進(jìn)步。現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)學(xué)習(xí)型的社會(huì),終生學(xué)習(xí)已經(jīng)成為每一個(gè)人的生活方式。在實(shí)施網(wǎng)絡(luò)德育的過(guò)程中,無(wú)論是學(xué)校的管理者,還是教師、學(xué)生,以及廣大家長(zhǎng),都將整個(gè)過(guò)程中受益,達(dá)到多贏的效果。
(3)德育需要網(wǎng)絡(luò),網(wǎng)絡(luò)成為德育活動(dòng)創(chuàng)新的重要途徑,它突破了時(shí)間和空間的束縛,充分利用網(wǎng)絡(luò)資源,使我們用更少的成本,取得教育效果的最大化。
(4)從封閉式德育向開(kāi)放式德育轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)德育模式的特點(diǎn)表現(xiàn)為封閉性和一元性,與信息社會(huì)的開(kāi)放性、多元性不兼容。針對(duì)學(xué)生走出校門、走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)面對(duì)撲面而來(lái)的信息而無(wú)所適從或饑不擇食的現(xiàn)狀,德育要敞開(kāi)思維的大門,要走進(jìn)由不同制度的社會(huì)和歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)不同階段所構(gòu)成的信息時(shí)空,讓學(xué)生經(jīng)受信息的沖擊和“洗禮”,從而增強(qiáng)對(duì)不良信息的抵御力。
二、課題的核心概念及其界定
1.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境:是指將分布在不同地點(diǎn)的多個(gè)多媒體計(jì)算機(jī)物理上互聯(lián),依據(jù)某種協(xié)議互相通信,實(shí)現(xiàn)軟、硬件及其網(wǎng)絡(luò)文化共享的系統(tǒng)。
2.德育:教育者按照一定社會(huì)或階級(jí)的要求﹐有目的﹑有計(jì)劃﹑有組織地對(duì)受教育者施加系統(tǒng)的影響﹐把一定的社會(huì)思想和道德轉(zhuǎn)化為個(gè)體的思想意識(shí)和道德品質(zhì)的教育。德育是教育的一個(gè)重要組成部分。
3.小學(xué)德育:即學(xué)校對(duì)小學(xué)生進(jìn)行的思想品德教育,旨在促進(jìn)小學(xué)生的全面發(fā)展,保證人才培養(yǎng)的正確
方向,起著主導(dǎo)作用。
4.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的小學(xué)德育:是以現(xiàn)代教育思想為指導(dǎo),以網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為特定背景,充分發(fā)揮德育功能,形成促進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的新型育人格局。
三、研究的目標(biāo)及內(nèi)容
1.研究目標(biāo):
(1)在于逐步培養(yǎng)師生終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力,建立新型的師生關(guān)系,體現(xiàn)和提高學(xué)校德育的針對(duì)性和實(shí)效性,開(kāi)創(chuàng)德育工作新局面。提升學(xué)校的辦學(xué)水平,形成辦學(xué)特色,為每一名師生的全面發(fā)展而努力,同時(shí)也起到探索建立校本特色的網(wǎng)絡(luò)德育模式的作用。
(2)通過(guò)研究和實(shí)踐,提高研究教師的專業(yè)素養(yǎng),轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式,提高學(xué)校德育的效能、品味與魅力,使德育煥發(fā)出生命的活力,并實(shí)現(xiàn)教師專業(yè)水平的成長(zhǎng)和發(fā)展。
(3)通過(guò)研究和實(shí)踐,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成學(xué)生良好學(xué)習(xí)慣和生活習(xí)慣,促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)和全面發(fā)展。
2.研究?jī)?nèi)容及重點(diǎn):
研究的內(nèi)容
(1)探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下學(xué)校、社會(huì)、家庭教育形成和諧互動(dòng)機(jī)制的組織建設(shè)與制度建設(shè)。
(2)探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下家校和諧互動(dòng)教育機(jī)制的目標(biāo)。
(3)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下家校和諧互動(dòng)教育機(jī)制的內(nèi)容。
(4)探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下家校和諧互動(dòng)教育機(jī)制的途徑、方式方法。
(5)探索網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下家校和諧互動(dòng)教育機(jī)制的評(píng)價(jià)體系。
研究的重點(diǎn)
本課題研究將以網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下德育實(shí)踐研究、架構(gòu)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下德育模式研究為重點(diǎn)。
四、研究的方法、思路與對(duì)象
1.研究方法:
(1)文獻(xiàn)研究法。我們將運(yùn)用文獻(xiàn)法來(lái)整理和運(yùn)用當(dāng)今國(guó)內(nèi)外關(guān)注網(wǎng)絡(luò)教育、小學(xué)德育的相關(guān)的理論與
實(shí)踐,在分析比較的基礎(chǔ)上,為提高小學(xué)德育實(shí)效性提供充實(shí)可靠的理論依據(jù)和操作參考,更好地實(shí)現(xiàn)教師的觀念更新。
(2)調(diào)查研究法。通過(guò)師生隨機(jī)的座談、平時(shí)的觀察以及課題前期的問(wèn)卷測(cè)查,發(fā)現(xiàn)學(xué)校德育中存在共性問(wèn)題,分析小學(xué)德育現(xiàn)狀,為構(gòu)建架構(gòu)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下德育模式、評(píng)估課題研究實(shí)效提供參考與依據(jù)。
(3)行動(dòng)研究法。強(qiáng)調(diào)本課題研究的實(shí)踐特點(diǎn),在德育實(shí)踐中分析、改進(jìn)、總結(jié)。
(4)案例研究法。不斷收集德育實(shí)踐中的典型案例,從中發(fā)掘和提煉科學(xué)有效的實(shí)施舉措,及時(shí)予以推廣。
(5)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法。在教學(xué)實(shí)踐和研究的基礎(chǔ)上,根據(jù)課題研究重點(diǎn),隨時(shí)積累素材,探索有效措施,總結(jié)得失,尋找教育規(guī)律。
2.研究思路
通過(guò)分析網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下小學(xué)生的德育現(xiàn)狀,建設(shè)適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的新型德育工作隊(duì)伍,開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下針對(duì)性的小學(xué)生德育實(shí)踐活動(dòng);在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步架構(gòu)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下德育模式。
3.研究對(duì)象:各班級(jí)
第七篇 簡(jiǎn)述學(xué)前教育論文開(kāi)題報(bào)告1000字
我國(guó)學(xué)前教育的發(fā)展水平與其他類型教育發(fā)展水平相比仍處于相對(duì)薄弱的環(huán)節(jié)。一些地方出現(xiàn)“入園難”、“入園貴”的問(wèn)題越發(fā)嚴(yán)重,教育資金短缺、財(cái)政投入不均衡,幼兒園學(xué)習(xí)環(huán)境建設(shè)水平的差距較大,物質(zhì)環(huán)境老舊更新慢,教師隊(duì)伍不健全,城市和農(nóng)村學(xué)前教育的發(fā)展不平衡。我國(guó)學(xué)前教育自改革開(kāi)放尤其是從21世紀(jì)以來(lái),大力發(fā)展學(xué)前教育,普及和重視程度逐年提高。但學(xué)校教育在普及免費(fèi)義務(wù)教育和高等教育中,發(fā)展速度相對(duì)滯后。根據(jù)2024年11月頒布的《國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議精神》,必須充分認(rèn)識(shí)發(fā)展學(xué)前教育的緊迫性和重要性,把發(fā)展學(xué)前教育作為全面發(fā)展教育體系和保障國(guó)民、改善國(guó)民的重要內(nèi)容,堅(jiān)持普惠性、公益性的原則,堅(jiān)持以政府為主導(dǎo)、社會(huì)共同參與、公辦園與民辦園并舉、健全運(yùn)行的體制機(jī)制、合理布局學(xué)校教育機(jī)構(gòu)、城市和農(nóng)村幼兒園平衡發(fā)展,確保幼兒能夠在一個(gè)合理規(guī)范、安全的、能夠健康成長(zhǎng)的環(huán)境下成長(zhǎng)。
環(huán)境是無(wú)所不存在的,對(duì)幼兒來(lái)講,幼兒園環(huán)境伴隨著幼兒的成長(zhǎng),環(huán)境的好壞影響著幼兒的身心發(fā)展。“近朱者赤,近墨者黑”這句老百姓常說(shuō)的話,讓我們深刻的感受到環(huán)境的重要性。學(xué)習(xí)環(huán)境能夠反映出一個(gè)幼兒園的整體水平和教師的專業(yè)發(fā)展水平以及國(guó)家對(duì)學(xué)前教育的重視程度,更能夠影響幼兒的成長(zhǎng)與發(fā)展。一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境有利于幼兒的正態(tài)發(fā)展,對(duì)幼兒的生活、學(xué)習(xí)、和身心發(fā)展都能夠產(chǎn)生積極的影響,有益于幼兒的認(rèn)知發(fā)展、有益于幼兒情感的發(fā)展、有益于幼兒創(chuàng)造力的發(fā)展。大量的研究表明,幼兒身心的發(fā)展能夠受到周圍環(huán)境潛移默化的影響。
為了貫徹第__屆__全會(huì)、著手落實(shí)教育工作會(huì)議的精神,國(guó)家各省、市、自治區(qū)人民政府將把發(fā)展學(xué)前教育的工作作為重要內(nèi)容。國(guó)家各機(jī)關(guān)單位以及各直屬機(jī)構(gòu)和國(guó)務(wù)院各部門都大力積極發(fā)展學(xué)前教育,把當(dāng)前較為嚴(yán)重的“入園貴、入園難”等問(wèn)題,作為首要解決,以滿足幼兒的發(fā)展需求,保障學(xué)校教育事業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展。2024年,全國(guó)將基本普及學(xué)前教育?!秶?guó)務(wù)院關(guān)于當(dāng)前發(fā)展學(xué)前教育的若干意見(jiàn)》,特別強(qiáng)調(diào)了發(fā)展學(xué)前教育的五條原則,堅(jiān)持普惠性、公益性的原則,堅(jiān)持以政府為主導(dǎo)、社會(huì)共同參與、公辦園與民辦園并舉、健全運(yùn)行的體制機(jī)制、合理布局學(xué)校教育機(jī)構(gòu)、城市和農(nóng)村幼兒園平衡發(fā)展,確保幼兒能夠在一個(gè)合理規(guī)范、安全的、能夠健康成長(zhǎng)的環(huán)境下成長(zhǎng)。世界各國(guó)也都加快了普及學(xué)前教育的步伐,加大了提高學(xué)前教育質(zhì)量的力度。相比之下,我國(guó)學(xué)前教育的普及率還很低,辦園質(zhì)量更是有待提高。
第八篇 教育學(xué)本科畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告3850字
題 目:新課程背景下高師院校教育實(shí)習(xí)改革研究
一、選題依據(jù)及意義(不少于300字)
教育實(shí)習(xí)是高師院校教師教育專業(yè)人才培養(yǎng)的重要環(huán)節(jié),是促進(jìn)學(xué)生教師職業(yè)意識(shí)形成、角色轉(zhuǎn)換和職業(yè)定位的重要過(guò)程。為基礎(chǔ)教育培養(yǎng)高質(zhì)量師資,是高師院校生存和發(fā)展的立足點(diǎn)和生長(zhǎng)點(diǎn)。(先總說(shuō)教育實(shí)習(xí)的重要性,這是選題依據(jù)之一。)基礎(chǔ)教育新課程改革給高師院校提出了前所未有的挑戰(zhàn),也對(duì)教育實(shí)習(xí)的理念和模式提出了新的要求。而目前,高師院校教師教育課程幾十年來(lái)變化不大,教育實(shí)習(xí)的時(shí)間偏短,教學(xué)內(nèi)容與基礎(chǔ)教育脫節(jié),教學(xué)理念落后,教學(xué)方法陳舊,高師院校培養(yǎng)的準(zhǔn)教師不能完全適應(yīng)基礎(chǔ)教育新課改的需要。(分析目前教育實(shí)習(xí)存在的突出問(wèn)題,說(shuō)明改革的必要性,這是選題依據(jù)之二。)為此,在新課程背景下,加大教育實(shí)習(xí)的改革力度,更新教育觀念,優(yōu)化教師教育課程結(jié)構(gòu),改革教師教育培養(yǎng)模式,加強(qiáng)高師院校與基礎(chǔ)教育的合作與聯(lián)系,建立以實(shí)習(xí)生為主體的自主、立體、開(kāi)放的“過(guò)程性”教育實(shí)習(xí)模式,是提高從師任教能力,彰顯高師院校教師教育特色的迫切需要。(提出選題的方向及意義)
二、研究目標(biāo)與主要內(nèi)容(含論文(設(shè)計(jì))提綱,不少于500字)
1.研究目標(biāo):
由于高師院校培養(yǎng)的是面向基礎(chǔ)教育的未來(lái)教師,而教育實(shí)習(xí)又是培養(yǎng)學(xué)生從師任教基本能力,陶冶學(xué)生高尚師德情操的重要途徑。隨著新世紀(jì)國(guó)內(nèi)外教育形勢(shì)的發(fā)展,素質(zhì)教育的全面推進(jìn)和新課程改革的蓬勃開(kāi)展,基礎(chǔ)教育對(duì)高師院校教師教育提出了新的要求。本文研究的目的,就是要通過(guò)對(duì)基礎(chǔ)教育新課程改革的基本現(xiàn)狀、改革的目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、教學(xué)方式、評(píng)價(jià)體系等的深入研究,更新舊的教育實(shí)習(xí)觀念,改革舊的教育實(shí)習(xí)管理運(yùn)行模式,在借鑒當(dāng)前區(qū)內(nèi)外實(shí)習(xí)研究與實(shí)踐成果的基礎(chǔ)上,建立起適應(yīng)基礎(chǔ)教育新課程改革的需要和新型教師培養(yǎng)需要的實(shí)習(xí)新模式,切實(shí)提高師范生從師任教的能力,為我區(qū)教師教育改革與發(fā)展以及教師專業(yè)化發(fā)展提供一種有益的借鑒。(研究目標(biāo)就是要說(shuō)明通過(guò)對(duì)什么內(nèi)容的研究,運(yùn)用什么樣的手段,解決什么樣的問(wèn)題,達(dá)到什么樣的目的。這段寫的目的,要與下面的“主要內(nèi)容”有關(guān)聯(lián),但不是照抄。)
2.主要內(nèi)容(提綱):
①當(dāng)前素質(zhì)教育和新課程實(shí)施的基本情況;②新課程對(duì)高師院校的教育實(shí)習(xí)提出的新挑戰(zhàn);③區(qū)內(nèi)外高師院校教育實(shí)習(xí)模式比較研究;④高師院校教育實(shí)習(xí)改革的必要性和可行性;⑤高師院校教育實(shí)習(xí)改革的對(duì)策研究;⑥新課改背景下高師院校教育實(shí)習(xí)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系研究。(這部分是對(duì)目標(biāo)的具體化,可提綱挈領(lǐng)地寫,但要呼應(yīng)目標(biāo)提到的研究?jī)?nèi)容)
三、研究方法和手段
(一)研究方法
1.文獻(xiàn)研究法:搜集整理相關(guān)研究資料,為研究做準(zhǔn)備;
2.調(diào)查研究法:通過(guò)訪談、問(wèn)卷、統(tǒng)計(jì)分析等,把握新課改和高師院校教育實(shí)習(xí)的現(xiàn)狀、存在問(wèn)題和解決辦法。
3.比較分析法:比較國(guó)內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外不同地區(qū)之間教育實(shí)習(xí)的差別,從中找出改進(jìn)的對(duì)策。在課題研究過(guò)程還將廣泛征集其它高師院校的做法,努力使課題更加完善,更有現(xiàn)實(shí)意義。
(二)研究手段
以傳統(tǒng)文獻(xiàn)檢索手段為主,輔以網(wǎng)絡(luò)、數(shù)據(jù)庫(kù)等手段,開(kāi)展資料收集、問(wèn)卷調(diào)查、數(shù)據(jù)整理等工作。
四、參考文獻(xiàn)目錄(作者、書名或論文(設(shè)計(jì))題目、出版社或刊號(hào)、出版年月或出版期號(hào))
1.朱玉票 劉賓.新課程視野里的教育實(shí)習(xí):理念與模式的嬗新[j].巢湖學(xué)院學(xué)報(bào),2024,(6)
2.《國(guó)務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》(國(guó)發(fā)[2001]21號(hào))
3.新課程實(shí)施過(guò)程中培訓(xùn)問(wèn)題研究課題組.新課程與學(xué)生發(fā)展[m].北京:北京師范大學(xué)出版社,2001.
4.靳玉樂(lè).新課程改革的理念與創(chuàng)新[m].北京:人民教育出版社,2024:27-36
5.李丹妍.高等師范院校實(shí)踐教學(xué)體系的構(gòu)想[j].黑龍江高教研究,2024,(6)
6.喬暉.新課程下師范生技能培訓(xùn)模式的建構(gòu)[j].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2024,(1)
7.江家發(fā).新課程背景下的高師院校教師教育改革[j].高等教育研究,2024,(6)
8.任忠英 肖自明.高等師范院校如何引領(lǐng)基礎(chǔ)教育課程改革[j].教師教育,2024,(19)
9. 陳靜安.五國(guó)教育實(shí)習(xí)模式比較研究[j] .課程·教材·教法,2024(5)
10.張玉平. 淺談研究型大學(xué)的本科實(shí)踐教學(xué)體系[j]. 實(shí)驗(yàn)室研究與探索,2024,(3)
(參考文獻(xiàn)要有權(quán)威性,要與后面的文獻(xiàn)綜述形成照應(yīng)。所列文獻(xiàn)必須認(rèn)真閱讀過(guò),開(kāi)題時(shí)指導(dǎo)教師有可能會(huì)專門針對(duì)參考文獻(xiàn)提出相關(guān)問(wèn)題。)
五、文獻(xiàn)綜述(在對(duì)選題涉及的研究領(lǐng)域的文獻(xiàn)進(jìn)行廣泛閱讀或調(diào)查的基礎(chǔ)上,對(duì)該領(lǐng)域的研究現(xiàn)狀、發(fā)展動(dòng)態(tài)等內(nèi)容進(jìn)行綜述,并提出自己的見(jiàn)解和研究思路。不少于700字)
新世紀(jì)以來(lái),學(xué)生實(shí)踐能力的重要性被日益重視,教育部2001年下發(fā)的《關(guān)于加強(qiáng)高等學(xué)校本科教學(xué)工作提高教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》指出:“實(shí)踐教學(xué)對(duì)于提高學(xué)生的綜合素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神與實(shí)踐能力具有特殊作用。” 周濟(jì)部長(zhǎng)在2024年高校畢業(yè)生就業(yè)工作會(huì)議上的講話也指出:“高等學(xué)校要強(qiáng)化實(shí)踐育人的意識(shí),切實(shí)加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),合理制定實(shí)踐教學(xué)方案,完善實(shí)踐教學(xué)體系。以培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)能力為重點(diǎn),突出實(shí)踐教學(xué),切實(shí)轉(zhuǎn)變?nèi)瞬排囵B(yǎng)模式和機(jī)制?!笨梢?jiàn),實(shí)踐教學(xué)改革已經(jīng)成為關(guān)乎學(xué)校發(fā)展前途的重大問(wèn)題,如何能夠在有間內(nèi)建立完善又切實(shí)可行的適應(yīng)高師教育特點(diǎn)的實(shí)踐教學(xué)體系,也成為當(dāng)今高師院校必須解決的基本問(wèn)題之一。為此,廣大理論工作者,教育管理者以及廣大教師,對(duì)教育實(shí)習(xí)模式進(jìn)行了理論與實(shí)踐層面的探索,形成了一批成果:
陳大超、陳瑤提出的“主體性教育實(shí)習(xí)模式”認(rèn)為,主體性教育實(shí)習(xí)模式,就是以主體性教育理論為指導(dǎo),將實(shí)習(xí)生主體性的生成作為目標(biāo)指向,把教育實(shí)踐課程統(tǒng)合起來(lái),構(gòu)建出循序漸進(jìn)的教育實(shí)習(xí)運(yùn)行程序:由學(xué)生角色向教師角色的調(diào)適過(guò)渡階段――教育見(jiàn)習(xí);初步形成教師職業(yè)能力的階段――模擬教育實(shí)習(xí);全方位地獨(dú)立承擔(dān)起教師工作的集中實(shí)習(xí)階段――頂崗集中實(shí)習(xí)。
黃兆信的“全程教育實(shí)習(xí)模式”則指出,全程教育實(shí)習(xí)是在大教育實(shí)習(xí)觀指導(dǎo)下有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)師范院校學(xué)生進(jìn)行的全方位、全過(guò)程教育實(shí)習(xí)。他認(rèn)為,教育實(shí)習(xí)不只是傳統(tǒng)意義的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),更是一個(gè)教學(xué)過(guò)程,而且,與其它理論課的一門一門結(jié)業(yè)不同,它是師范生整個(gè)在校期間(包括寒暑假)都要不間斷地進(jìn)行的最為完善的教學(xué)過(guò)程,是包括教學(xué)技能訓(xùn)練、教育見(jiàn)習(xí)、教材教法研究、模擬教學(xué)和教學(xué)實(shí)踐等內(nèi)容在內(nèi),并由此形成的大教育實(shí)習(xí)觀指導(dǎo)下建立起來(lái)的全程教育實(shí)習(xí)模式,其特征就是全程。
羅平的“三段式教育實(shí)習(xí)模式”對(duì)傳統(tǒng)集中在大學(xué)四年級(jí)的教育實(shí)習(xí)進(jìn)行改革,構(gòu)建“體驗(yàn)——調(diào)研——實(shí)踐”的三段式教育實(shí)習(xí)新模式。羅平也認(rèn)為,高師教育實(shí)習(xí)不是一個(gè)孤立的教學(xué)環(huán)節(jié),而是整個(gè)高師教育系統(tǒng)的有機(jī)組成部分,應(yīng)貫穿與高師生整個(gè)學(xué)習(xí)課程的始終。新的實(shí)習(xí)模式改變?cè)袑?shí)習(xí)模式實(shí)習(xí)時(shí)間短、教育理論學(xué)習(xí)與教育實(shí)踐相脫節(jié)的缺陷,將實(shí)習(xí)工作從時(shí)間和空間上進(jìn)行延拓,從大學(xué)二年級(jí)到大學(xué)四年級(jí)三年不斷線,力求達(dá)到“細(xì)水長(zhǎng)流、從量變到質(zhì)變飛躍”的效果。第一階段在大學(xué)二年級(jí)第一學(xué)期安排一周的體驗(yàn)性見(jiàn)習(xí)。第二階段在大學(xué)三年級(jí)第二學(xué)期安排一周的研究性見(jiàn)習(xí)。內(nèi)容包括觀摩課堂教學(xué)、試講、評(píng)課、教學(xué)方法調(diào)研和交流、教育理論調(diào)研和交流等。第三階段在大學(xué)四年級(jí)第一學(xué)期進(jìn)行,安排一個(gè)月的教育實(shí)習(xí)。
此外,劉子榮、李靖云提出了“一體化實(shí)習(xí)模式”,王玉蘭、左繼亮提出了“全程基地式教育實(shí)習(xí)模式”等等。(對(duì)目前研究領(lǐng)域已經(jīng)取得的研究成果進(jìn)行介紹,目的是使閱讀者對(duì)這一問(wèn)題的研究現(xiàn)狀有一個(gè)了解,也說(shuō)明作者對(duì)這一問(wèn)題是有研究的,更重要的是,這樣可以避免重復(fù)前人已經(jīng)取得的成果。)
以上各種提法,在一定程度上代表了高師院校實(shí)踐能力培養(yǎng)的發(fā)展趨勢(shì),充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為教育實(shí)習(xí)的實(shí)踐者的主體作用,強(qiáng)調(diào)了教育實(shí)習(xí)的主體性;認(rèn)識(shí)到了教育實(shí)習(xí)不只是傳統(tǒng)意義上的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié), 更是一個(gè)教學(xué)過(guò)程階段性,強(qiáng)調(diào)了教育實(shí)習(xí)的階段性;認(rèn)識(shí)到了師范生從師技能的培養(yǎng)是一個(gè)統(tǒng)一體,是長(zhǎng)期訓(xùn)練的結(jié)果,強(qiáng)調(diào)了教育實(shí)習(xí)的全程性。 這些都有其合理的成份,從一個(gè)角度或?qū)用鎭?lái)說(shuō),是符合當(dāng)前我國(guó)高師院校教育實(shí)習(xí)改革發(fā)展的要求的。但以上研究也忽略了教師在實(shí)習(xí)過(guò)程中的重要指導(dǎo)作用,忽略了時(shí)代內(nèi)容對(duì)實(shí)習(xí)形式的影響。(對(duì)當(dāng)前研究進(jìn)行評(píng)價(jià),肯定其合理的部分,指出其不足,為作者提出自己的觀點(diǎn)提供依據(jù))如何在凸顯學(xué)生主體地位的同時(shí),立足于基礎(chǔ)教育新課改的時(shí)代背景,探索建立立體、開(kāi)放的,師范院校、實(shí)習(xí)生、基地導(dǎo)師三方參與,以師范院校、實(shí)習(xí)生、實(shí)習(xí)基地為三維主體,以實(shí)習(xí)基地建設(shè)為基礎(chǔ),導(dǎo)師制為支撐,全程分階段為主要特征的實(shí)習(xí)模式,就顯得尤其重要。(在對(duì)文獻(xiàn)進(jìn)行綜述的基礎(chǔ)上,適時(shí)提出自己的觀點(diǎn)。)
(文獻(xiàn)綜述的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與上面的“參考文獻(xiàn)”相對(duì)應(yīng),離開(kāi)參考文獻(xiàn)所做的綜述就顯得沒(méi)有依據(jù),也容易導(dǎo)致抄襲現(xiàn)象的發(fā)生。本開(kāi)題報(bào)告中的“文獻(xiàn)綜述”部分寫得還比較規(guī)范,但有些段落所寫內(nèi)容不是出自“參考文獻(xiàn)”,這是不合要求的,其他同學(xué)在參考時(shí)應(yīng)該注意這個(gè)問(wèn)題。文獻(xiàn)綜述必須是對(duì)參考文獻(xiàn)所做的綜述。本文如果能把綜述中提到的幾個(gè)代表性模式的文獻(xiàn)出處列到“參考文獻(xiàn)”中就很好了。)
六、工作進(jìn)度安排(時(shí)間、內(nèi)容、步驟)
(一)準(zhǔn)備階段
1.20__年12月10日至20__年1月8日,查閱收集文獻(xiàn)資料,確定論題,準(zhǔn)備開(kāi)題報(bào)告。
2.20__年1月9日至2月20日,進(jìn)一步修正研究研究目標(biāo)、內(nèi)容和方法,完成開(kāi)題報(bào)告。
3.20__年1月14日至20__年3月1日,進(jìn)一步查閱文獻(xiàn),在實(shí)習(xí)基地和網(wǎng)上開(kāi)展問(wèn)卷調(diào)查,收集資料,為論文寫作做準(zhǔn)備。
(二)寫作階段
1.20__年3月2日至3月9日,整理文獻(xiàn)資料和數(shù)據(jù)。
2.20__年3月10日至3月31日,撰寫論文初稿。
3.20__年4月1日至4月25日,提交論文初稿,并根據(jù)指導(dǎo)教師意見(jiàn)修改論文初稿和二、三稿。
4.20__年4月26日至5月8日,論文定稿、打印、送審,準(zhǔn)備論文答辯。
(三)答辯階段
論文答辯的具體時(shí)間由學(xué)院確定。
第九篇 教育研究課題開(kāi)題報(bào)告2350字
教育研究課題開(kāi)題報(bào)告
關(guān)鍵詞:田徑方向;碩士研究生;開(kāi)題報(bào)告
1.問(wèn)題與分析
目前,我國(guó)田徑方向碩士研究生在學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告中存在著不同程度的問(wèn)題,主要表現(xiàn)在題目與撰寫內(nèi)容不符,調(diào)查問(wèn)卷設(shè)計(jì)的科學(xué)性、有效性把握不準(zhǔn),研究重點(diǎn)與選題的依據(jù)、意義不明確,研究框架設(shè)計(jì)不合理等方面。導(dǎo)致這一個(gè)狀況的主要原因,一方面是學(xué)術(shù)態(tài)度不嚴(yán)謹(jǐn);另一方面是目前田徑方向的碩士研究生往往在人文社科類領(lǐng)域確立論文選題,由于選題與所學(xué)專業(yè)脫離,且相關(guān)學(xué)科知識(shí)掌握較薄弱,致使最后諸多問(wèn)題暴露。為了使我國(guó)田徑方向碩士研究生在撰寫學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告時(shí)條理更加清晰、闡述更加準(zhǔn)確、思路更加透徹,歸納、總結(jié)了以下幾點(diǎn)意見(jiàn),希望對(duì)我國(guó)田徑方向碩士研究生學(xué)位論文的開(kāi)題工作提供有益的參考。
(一)文獻(xiàn)綜述是完成高質(zhì)量開(kāi)題的關(guān)鍵
根據(jù)調(diào)查得知,近幾年我國(guó)田徑方向碩士研究生在撰寫學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告時(shí)出現(xiàn)的普遍問(wèn)題是,對(duì)文獻(xiàn)資料研讀不夠,對(duì)研究背景的了解不夠深入,對(duì)研究方向國(guó)內(nèi)外的具體進(jìn)展掌握的不全面、不詳細(xì),資料引用的針對(duì)性、可比性不強(qiáng),有些研究生甚至沒(méi)有完全明確撰寫開(kāi)題報(bào)告與文獻(xiàn)綜述的區(qū)別,更多的是對(duì)前人研究工作的敘述,而對(duì)自己的研究設(shè)計(jì)介紹得甚少。
文獻(xiàn)綜述的基本內(nèi)容應(yīng)包括:國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀;研究方向;進(jìn)展情況;存在問(wèn)題;參考依據(jù)等。文獻(xiàn)綜述不僅是對(duì)學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和理論方法的整理。同時(shí),還應(yīng)具有評(píng)論性,因此,作者要以批判的眼光來(lái)歸納和評(píng)論文獻(xiàn),而不僅僅是相關(guān)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究的“堆砌”。要想寫好開(kāi)題報(bào)告,必須認(rèn)真研讀文獻(xiàn),對(duì)所研究的課題有深入的了解,明確別人都做了哪些工作,哪些方面可以作為自己研究的切人點(diǎn),因此,文獻(xiàn)研讀的深度與廣度是影響開(kāi)題報(bào)告質(zhì)量的重要因素。
(二)研究?jī)?nèi)容的涵蓋是體現(xiàn)開(kāi)題細(xì)膩程度的重要標(biāo)志
研究?jī)?nèi)容的涵蓋應(yīng)力求精簡(jiǎn)透徹、主次分明。學(xué)位論文的開(kāi)題報(bào)告,每個(gè)人的報(bào)告時(shí)間是有規(guī)定的,一般在10-15分鐘不等。在有效的時(shí)間里,既要做到報(bào)告內(nèi)容明確,又要控制在一定時(shí)間內(nèi)完成,這就對(duì)報(bào)告人提出了較高的要求。
借鑒相關(guān)領(lǐng)域?qū)<摇W(xué)者及專業(yè)人士的意見(jiàn),開(kāi)題報(bào)告的主要內(nèi)容應(yīng)包括:選題依據(jù),選題意義,國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀,課題進(jìn)行的途徑,步驟及設(shè)想,課題的創(chuàng)新之處和預(yù)期的創(chuàng)造性成果,課題進(jìn)行時(shí)可能出現(xiàn)的問(wèn)題及準(zhǔn)備采取的應(yīng)變措施等幾個(gè)方面。選題的依據(jù)、意義應(yīng)極具針對(duì)性地指向初擬題目,按其研究?jī)?nèi)容刪選代表性較強(qiáng)的文句作為報(bào)告的重點(diǎn),體現(xiàn)條理化與清晰化;在撰寫國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀時(shí)應(yīng)注意,要將其內(nèi)容層次化,把歸納、總結(jié)出來(lái)的文獻(xiàn)分列為不同的類別,一般可分為基礎(chǔ)理論研究、現(xiàn)狀性綜述及分析對(duì)比性研究等三個(gè)方面。同時(shí),還應(yīng)注意文獻(xiàn)羅列的規(guī)范性,所列的內(nèi)容都應(yīng)按相同的格式、按事物發(fā)展的一般性規(guī)律有序地排列。
課題進(jìn)行的途徑、步驟及設(shè)想是開(kāi)題報(bào)告的重點(diǎn)部分之一,主要包括研究途徑、研究方法、研究步驟、初擬的論文框架及可行性分析五個(gè)方面,在闡述研究途徑時(shí)應(yīng)說(shuō)明將運(yùn)用哪些學(xué)科知識(shí)、以怎樣的視角作為切入點(diǎn),并將研究方法、研究的主要內(nèi)容、研究的重點(diǎn)與難點(diǎn)闡述清楚,主要運(yùn)用的研究方法、手段應(yīng)詳細(xì)說(shuō)明。研究的步驟一般按課題預(yù)期的研究程序,以時(shí)間劃分階段,從頭到尾進(jìn)行羅列。至于論文的初擬框架,無(wú)論是在開(kāi)題報(bào)告中,還是在論文的撰寫過(guò)程中,都應(yīng)視為一個(gè)極其重要的部分,需要仔細(xì)的揣摩和反復(fù)的斟酌,還應(yīng)與導(dǎo)師進(jìn)行積極的溝通與交流,以確保初擬框架設(shè)計(jì)得更加周密、更為合理??尚行苑治鰟t要抓住其內(nèi)涵撰寫,明確闡述現(xiàn)階段已具備的研究條件與尚缺少的研究條件和擬解決的途徑等。對(duì)課題的創(chuàng)新之處和預(yù)期的創(chuàng)造性成果的闡述應(yīng)重點(diǎn)說(shuō)明,在課題的相關(guān)研究領(lǐng)域中,前人累積了哪些研究成果,研究了哪些方面的內(nèi)容,本課題與他人研究的側(cè)重點(diǎn)和不同之處,并圍繞研究的目標(biāo),簡(jiǎn)要闡述課題的創(chuàng)新點(diǎn)及其成果的形式。
(三)學(xué)術(shù)態(tài)度的嚴(yán)謹(jǐn)與否是制約學(xué)術(shù)水平提高的重要因素
通過(guò)走訪相關(guān)領(lǐng)域的專家得知,目前,在我國(guó)田徑方向碩士研究生學(xué)位論文開(kāi)題報(bào)告中存在著明顯的學(xué)術(shù)不嚴(yán)謹(jǐn)現(xiàn)象,主要表現(xiàn)在,開(kāi)題報(bào)告中的錯(cuò)字與漏字較多、文句表述不通順和不完整、論述條理不清晰、參考文獻(xiàn)的書寫格式不規(guī)范、撰寫開(kāi)題的整個(gè)思路不明確、研究的重點(diǎn)難點(diǎn)把握不住等。這在很大程度上制約了學(xué)術(shù)水平的提高。因此,為了使我國(guó)田徑方向碩士研究生的學(xué)術(shù)水平與寫作能力得到真正意義上的改進(jìn),除了端正學(xué)習(xí)態(tài)度以外,還必須重視研究性思維能力的培養(yǎng)和基本功的訓(xùn)練。
研究性思維能力由以下三個(gè)要素構(gòu)成:一是思考,思考是研究的前提,假如研讀材料時(shí)感悟不出它們可以解釋的對(duì)象,了解某個(gè)研究領(lǐng)域時(shí)不知道可以深入探討的問(wèn)題,專研某篇學(xué)術(shù)文章時(shí)找不出其薄弱環(huán)節(jié),運(yùn)用別人的理論觀點(diǎn)時(shí)不明白其精髓,收集眾多資料后卻不清楚應(yīng)從哪個(gè)方面入手,高質(zhì)量的開(kāi)題報(bào)告就寫不出來(lái)。所以,必須善于懷疑,勤于思考;二是積累,積累是研究的基礎(chǔ),學(xué)問(wèn)是積累出來(lái)的,知識(shí)儲(chǔ)備多了,就容易駕輕就熟,得心應(yīng)手。不善于積累,經(jīng)常前讀后忘,就不能適應(yīng)日后研究工作的進(jìn)一步深入,所以要善于累積,做好讀書筆記;三是分析,分析是研究的手段之一,與思考既有聯(lián)系又有區(qū)別。經(jīng)常思考有利于分析能力的提高,但經(jīng)常思考不等于分析能力就一定強(qiáng),所以,要學(xué)會(huì)思考,并把握好思考的方向,否則,思考的結(jié)論就會(huì)出現(xiàn)反差,就會(huì)變成一種低水平的思考。
2.小結(jié)
田徑方向碩士研究生的開(kāi)題報(bào)告不是形式,故此,一定要研究實(shí)質(zhì)。為了能使我國(guó)田徑方向碩士研究生的學(xué)術(shù)水平、研究能力和開(kāi)題報(bào)告撰寫能力得到真正意義上的提高,首先,研究生必須從思想上重視開(kāi)題報(bào)告,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中注意積累,加強(qiáng)思路梳理、文句表達(dá)等方面基本功的訓(xùn)練,尤其要注意培養(yǎng)通過(guò)理論思維發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的研究能力。開(kāi)題報(bào)告是研究工作的開(kāi)始,良好的開(kāi)端才能為高質(zhì)量的學(xué)位論文奠定實(shí)質(zhì)基礎(chǔ)。
第十篇 小學(xué)教育科研課題開(kāi)題報(bào)告精選模板2350字
一、課題名稱:
《中小學(xué)數(shù)學(xué)開(kāi)放式教學(xué)研究》
二、課題性質(zhì):
本課題是應(yīng)用型研究課題
三、課題定義:
所謂開(kāi)放式教學(xué),指教師在教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)踐中努力提供一種情境,讓學(xué)生個(gè)人或小組積極討論、研究、發(fā)現(xiàn),還學(xué)生更多的民主和自由,充分尊重,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。相信每一位學(xué)生,鼓勵(lì)他們想干就干,想寫就寫,在學(xué)生遇到困難時(shí),教師可以進(jìn)行具體、有效的指導(dǎo)和幫助,或組織引導(dǎo)學(xué)生互相幫助。它以發(fā)展為中心,以問(wèn)題為紐帶,以訓(xùn)練為主線,學(xué)生主動(dòng),教師主導(dǎo),活動(dòng)點(diǎn)撥,反饋矯正,發(fā)展思維,形成能力。
四、課題的提出:
開(kāi)放對(duì)應(yīng)于封閉,生成對(duì)應(yīng)于預(yù)設(shè)。教學(xué)是預(yù)設(shè)與生成,封閉與開(kāi)放的矛盾的統(tǒng)一體,凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。預(yù)設(shè)是教學(xué)的基本要求,教學(xué)目標(biāo)、有計(jì)劃的活動(dòng)、教學(xué)的運(yùn)行也需要一定的程序,并因此表現(xiàn)出相對(duì)的封閉性。傳統(tǒng)教學(xué)則過(guò)分強(qiáng)調(diào)預(yù)設(shè)和封,。從而使課堂教學(xué)變得機(jī)械沉悶和程式化。缺乏生氣和樂(lè)趣,缺乏對(duì)智慧的挑戰(zhàn)和對(duì)好奇心的刺激,使師生的生命力在課堂中得不到充分發(fā)揮。封閉導(dǎo)致僵化,只有開(kāi)放,才能搞活,開(kāi)放性是新課程課堂教學(xué)的基本特征。而多年來(lái)農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)大多屬于封閉式教學(xué),機(jī)械地讓學(xué)生聽(tīng),一算一練缺少創(chuàng)新教育的環(huán)境。學(xué)生由此在數(shù)學(xué)的興趣培養(yǎng)、探究科學(xué)的能力培養(yǎng)及開(kāi)發(fā)創(chuàng)造力等方面都受到一定的影響 ,如何尋求一種開(kāi)放式課堂教學(xué),優(yōu)化數(shù)學(xué)課堂教學(xué),就成了廣大數(shù)學(xué)教學(xué)工作者深入探索、研究的課題。
五、課題研究的內(nèi)容:
“數(shù)學(xué)教學(xué)要從獲取知識(shí)為首要目標(biāo)變?yōu)槭紫汝P(guān)注人的發(fā)展。創(chuàng)造一個(gè)有利于學(xué)生生動(dòng)活潑、主動(dòng)發(fā)展的教育環(huán)境,提供給學(xué)生充分發(fā)展的空間”。新課標(biāo)這一理念是針對(duì)長(zhǎng)期以來(lái)的封閉式教學(xué)而提出來(lái)的,其實(shí)質(zhì)是要實(shí)行開(kāi)放性教學(xué),開(kāi)式教學(xué)首先是教學(xué)觀念的開(kāi)放,強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的發(fā)展為基本內(nèi)容,包括教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放、學(xué)習(xí)方式的開(kāi)放、教學(xué)過(guò)程的開(kāi)放、教學(xué)情境的開(kāi)放、教學(xué)評(píng)價(jià)的開(kāi)放。
1、開(kāi)放教學(xué)內(nèi)容
數(shù)學(xué)教育是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教育,數(shù)學(xué)內(nèi)容是數(shù)學(xué)活動(dòng)的重要載體。要切實(shí)有效地進(jìn)行開(kāi)放性教學(xué),就要在認(rèn)真領(lǐng)會(huì)教材編排意圖的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)背景,創(chuàng)造性地使用教材,編擬出具有較高思維價(jià)值的開(kāi)放性教學(xué)內(nèi)容。
2、開(kāi)放學(xué)習(xí)方式
傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式是在以教師為主體的機(jī)械的聽(tīng)講為主的, 我們開(kāi)放式的學(xué)生學(xué)習(xí)方式體現(xiàn)學(xué)生自主、合作與探究。是師生、生生間多邊互動(dòng)的活動(dòng),具有指導(dǎo)的互教、互學(xué)、互幫的解決問(wèn)題的過(guò)程,具體又分為三個(gè)小環(huán)節(jié):( 1 ) 試一試;( 2 ) 議一議; ( 3 ) 辯一辯。
3、開(kāi)放教學(xué)過(guò)程
開(kāi)放的教學(xué)過(guò)程是動(dòng)態(tài)的教學(xué)過(guò)程。動(dòng)態(tài)的教學(xué)過(guò)程是指課堂教學(xué)過(guò)程是動(dòng)態(tài)的發(fā)展、適時(shí)變化的,而學(xué)生的課堂表現(xiàn)、課堂需求則成為調(diào)整教學(xué)過(guò)程的指揮棒。動(dòng)態(tài)的教學(xué)過(guò)程是一個(gè)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)、課內(nèi)外互動(dòng)的過(guò)程。
4、開(kāi)放教學(xué)情境
在教學(xué)中要設(shè)置開(kāi)放的教學(xué)情境,讓學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的新知背景中,積極思維,激起學(xué)生尋根問(wèn)底的心理趨向,產(chǎn)生自發(fā)探索、思考、討論、解決問(wèn)題的求知欲望。創(chuàng)設(shè)情境方式是多樣的,如:故事情境、操作情境、謎語(yǔ)情境、兒歌情境、比賽情境??傊?,創(chuàng)設(shè)情境應(yīng)有較強(qiáng)的指向性,應(yīng)是學(xué)生較為熟悉的或能理解的生活實(shí)例或數(shù)學(xué)材料。
5、開(kāi)放教學(xué)評(píng)價(jià)
我們?cè)谘芯块_(kāi)放式教學(xué)評(píng)價(jià)中,要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提高及個(gè)性的全面發(fā)展。同時(shí)評(píng)價(jià)方式應(yīng)是多元的,又以師生評(píng)價(jià)、生生評(píng)價(jià)、家校共評(píng)為主。在評(píng)價(jià)時(shí),我們將考慮以下三點(diǎn):(1)注意保護(hù)學(xué)生的探索心理;(2)重視對(duì)學(xué)生的信任;(3)養(yǎng)成學(xué)生良好的思維方法和學(xué)習(xí)慣。
本課題體現(xiàn)了教育以人為本,是從學(xué)生的終身發(fā)展角度出發(fā)而考慮的課題。此課題涵蓋面較大,又可以分解為五個(gè)子課題:《開(kāi)放數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容研究》、《開(kāi)放數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式研究》、《開(kāi)放數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程研究》、《開(kāi)放數(shù)學(xué)教學(xué)情境研究》、《開(kāi)放數(shù)學(xué)教學(xué)評(píng)價(jià)研究》。
由于該課題的研究范圍涉及學(xué)生學(xué)習(xí)、生活及學(xué)校、社會(huì)、家庭各個(gè)方面,既利于教師根據(jù)本校情況選擇子課題及小課題,又利于全組的合作研究。
六、國(guó)內(nèi)外同課題的研究狀況:
對(duì)數(shù)學(xué)開(kāi)放式教學(xué)研究,國(guó)內(nèi)外各種媒體均有報(bào)道。其中遼寧、江西及我省牡丹江等地方深入較早,研究比較系統(tǒng)、扎實(shí),效果顯著。其經(jīng)驗(yàn)及成果可操作性較強(qiáng),對(duì)于我校此課題研究有一定借鑒作用。但我市范圍內(nèi)對(duì)此課題研究不夠廣泛,作法不夠深入。所以對(duì)此課題研究對(duì)我校及至全市數(shù)學(xué)教學(xué)將是有益的舉措。
七、課題研究的理論和實(shí)踐意義:
本課題的研究有利于教師積極學(xué)習(xí)教育理論,并將其所學(xué)的教育理論運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中。通過(guò)課題研究,能提高教師綜合素質(zhì)。教師的教育行為方式是受思想支配,陳舊的教育理念嚴(yán)重影響教學(xué)工作。本課題的研究與實(shí)驗(yàn),有利于促進(jìn)教師觀念的轉(zhuǎn)變,有利于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)。通過(guò)它,教師看得更高,更遠(yuǎn),有更多時(shí)間學(xué)習(xí)現(xiàn)代理論,從事教育教學(xué)研究。同時(shí)對(duì)推動(dòng)我校教學(xué)改革,實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育跨越式發(fā)展教有著極大的影響。通過(guò)此課題的研究還將提高教師的科研意識(shí)與科研能力,幫助教師走進(jìn)科研工作的陽(yáng)光大道,對(duì)于提升教師群體素質(zhì)和促進(jìn)各校區(qū)域間的整體和諧發(fā)展具有不可估量的作用。
總之,開(kāi)放式教學(xué)研究中,每節(jié)課都要讓學(xué)生有實(shí)實(shí)在在的認(rèn)知收獲,同時(shí)也要有或多或少的生命感悟。課堂教學(xué)應(yīng)成為對(duì)生長(zhǎng)、成長(zhǎng)中的人的整個(gè)生命的成全。這是開(kāi)放式教學(xué)的根本目的。
八、課題研究的主要方法:
本課題的研究以理論研討、實(shí)踐探究法為主,通過(guò)示范課、交流會(huì)等形成進(jìn)行深化和推進(jìn)。
九、本課題研究的可行性:
數(shù)學(xué),是基礎(chǔ)工具學(xué)科,也是人類生存與發(fā)展的必備技能。此課題的研究將提高師生的綜合素質(zhì),提高數(shù)學(xué)教學(xué)的質(zhì)量,將深受廣大師生的歡迎,其效果將立竿見(jiàn)影。對(duì)此研究,我們要求全員參加,認(rèn)真確立子課題,由小至大,由點(diǎn)到面,循序漸進(jìn),力求實(shí)效。研究方法以實(shí)踐探究法為主,每學(xué)期進(jìn)行一次階段總結(jié),預(yù)計(jì)五年完成本課題研究。
第十一篇 教育教學(xué)研究課題開(kāi)題報(bào)告詳解3100字
教育教學(xué)研究課題經(jīng)主管部門評(píng)審立項(xiàng)后,課題主持人會(huì)收到一份專門的文件---《課題立項(xiàng)通知書》?!锻ㄖ獣烦忻髡n題名稱課題類別課題編號(hào)等課題基本信息外,還會(huì)提出及時(shí)組織開(kāi)題(一般為接到立項(xiàng)通知書 3 個(gè)月內(nèi)),并將開(kāi)題報(bào)告電子稿發(fā)送到指定郵箱等要求。不少教師就會(huì)問(wèn):什么是開(kāi)題報(bào)告?開(kāi)題報(bào)告與課題研究方案有何不同?如何撰寫開(kāi)題報(bào)告呢?這就需要對(duì)課題開(kāi)題報(bào)告有一些基本的了解。
一、課題開(kāi)題報(bào)告與課題研究方案的聯(lián)系與區(qū)別。
對(duì)教育教學(xué)課題研究而言,開(kāi)題報(bào)告是研究者申報(bào)的課題被教育科研管理部門批準(zhǔn)立項(xiàng)后,在課題研究正式實(shí)施之前,由課題負(fù)責(zé)人(主持人)向課題組人員、課題研究指導(dǎo)人員(專家組)或其他相關(guān)人員進(jìn)行的關(guān)于課題研究的書面論證材料。
開(kāi)題報(bào)告與課題研究方案一樣,都是對(duì)一項(xiàng)課題所作的論證及研究工作設(shè)想,其內(nèi)容結(jié)構(gòu)大體相同,但其區(qū)別也較為明顯。
一方面,課題研究方案論證設(shè)計(jì)在課題立項(xiàng)之前,是對(duì)所選擇課題的價(jià)值、科學(xué)性、創(chuàng)新性、可行性的思考和論述,主要是闡明課題研究的必要和可行,目的是為了能夠通過(guò)立項(xiàng)而課題開(kāi)題報(bào)告論證設(shè)計(jì)在課題立項(xiàng)之后(如果沒(méi)有被批準(zhǔn)立項(xiàng),就不存在課題開(kāi)題),是在選題論證的基礎(chǔ)上,對(duì)課題研究的依據(jù)、價(jià)值、內(nèi)容、方法等進(jìn)行的更加具體和系統(tǒng)的思考與論述,是對(duì)研究過(guò)程、研究人員、研究保障等作出的科學(xué)規(guī)劃和全面安排,是為完成研究任務(wù)、實(shí)現(xiàn)研究目標(biāo)而進(jìn)行的總體謀劃和文本表述??梢哉f(shuō),開(kāi)題報(bào)告是對(duì)課題研究方案的再設(shè)計(jì)、再修改,其內(nèi)容相較于研究方案更加完善和充實(shí),其論證和構(gòu)想更加科學(xué)、全面和可行,研究工作安排更具可操作性。
另一方面,在課題研究方案論證設(shè)計(jì)之前,課題研究者要做的準(zhǔn)備工作一般包括對(duì)教育教學(xué)問(wèn)題的診斷,對(duì)教育經(jīng)驗(yàn)的梳理,對(duì)學(xué)習(xí)所得的思考,對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的檢索,等等。而在課題開(kāi)題報(bào)告論證設(shè)計(jì)之前,課題研究者要做的工作一般包括開(kāi)展相關(guān)調(diào)研,對(duì)課題組人員進(jìn)行必要的調(diào)整和結(jié)構(gòu)優(yōu)化,對(duì)課題研究方案進(jìn)行細(xì)化、優(yōu)化和充實(shí)、完善,開(kāi)展相關(guān)培訓(xùn),等等。
應(yīng)該說(shuō),從課題研究方案設(shè)計(jì)到課題開(kāi)題報(bào)告論證,是一個(gè)從模糊到具體的過(guò)程,是對(duì)研究什么、為什么研究、怎么研究相關(guān)問(wèn)題更加明確的過(guò)程,是由課題研究的初步設(shè)想轉(zhuǎn)化為具體的研究操作的關(guān)鍵步驟。
因此,課題開(kāi)題報(bào)告絕不是課題研究方案甚至是課題立項(xiàng)申報(bào)評(píng)審書相關(guān)內(nèi)容的簡(jiǎn)單復(fù)制。作為課題研究者,既要明確二者之間的聯(lián)系,又要弄清其在設(shè)計(jì)目的和要求等方面存在的不同。只有這樣,才能更好地實(shí)施課題研究,使課題研究思路和目標(biāo)更加清楚,內(nèi)容和方法更為適當(dāng),研究人員結(jié)構(gòu)更加合理,以便更好地完成預(yù)期研究任務(wù),達(dá)到課題研究的目的。
二、課題開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)。
課題開(kāi)題報(bào)告的內(nèi)容一般包括:開(kāi)題報(bào)告題目、課題研究的背景和目的意義、課題概念的界定、課題研究的基本內(nèi)容和主要方法、課題研究的步驟和計(jì)劃、課題研究的預(yù)期成果與表現(xiàn)形式、課題研究的組織和人員分工、課題研究的保障措施等。
開(kāi)題報(bào)告題目常常采用課題名稱 + 開(kāi)題報(bào)告的形式表述,如初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)策略研究開(kāi)題報(bào)告.課題名稱必須與課題管理部門審批的名稱(專家評(píng)審時(shí)會(huì)對(duì)個(gè)別申報(bào)的課題名稱作必要改動(dòng))即《課題立項(xiàng)通知書》列明的名稱完全一致,否則會(huì)被不予認(rèn)可。開(kāi)題報(bào)告一般不使用副標(biāo)題。
課題開(kāi)題報(bào)告題目下面須署課題研究單位課題組名稱,如學(xué)校課題組,一般不署撰寫者個(gè)人姓名。署名的目的是表示對(duì)開(kāi)題報(bào)告論證設(shè)計(jì)的負(fù)責(zé)。
在開(kāi)題報(bào)告正文之前一般還應(yīng)有一段序言。序言主要是說(shuō)明課題選題、立項(xiàng)、批準(zhǔn)的過(guò)程,以及開(kāi)題前所做的工作等,要力求簡(jiǎn)明扼要、盡快入題,切忌面面俱到、不著邊際。
接下來(lái)的正文部分不僅標(biāo)志著課題組對(duì)所研究課題的理解、論證水平,細(xì)節(jié)處往往也顯示出課題組成員的學(xué)術(shù)素養(yǎng),因此,一定要觀點(diǎn)鮮明、語(yǔ)言準(zhǔn)確、語(yǔ)意清晰、邏輯性強(qiáng)、層次清楚、結(jié)構(gòu)完整。
課題研究的背景和目的意義內(nèi)容包括:課題研究的背景(歷史背景、現(xiàn)實(shí)背景),課題研究的依據(jù)(理論依據(jù)、政策依據(jù)、實(shí)踐依據(jù)),課題研究的現(xiàn)狀(國(guó)內(nèi)國(guó)外、省內(nèi)省外的研究現(xiàn)狀及問(wèn)題述評(píng)),課題研究的目的(解決哪些教育教學(xué)實(shí)際問(wèn)題、達(dá)到什么目的),課題研究的價(jià)值(理論價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值),課題研究的意義(對(duì)教育教學(xué)改革的現(xiàn)實(shí)意義、長(zhǎng)遠(yuǎn)意義等)。語(yǔ)言表述要針對(duì)問(wèn)題,適度、準(zhǔn)確,既不能空喊口號(hào),也不能漫無(wú)邊際。
課題概念的界定主要是對(duì)課題核心概念的界定,有時(shí)也包括對(duì)其他主要概念的界定。核心概念是關(guān)于核心問(wèn)題的概念,其他主要概念則是相關(guān)的對(duì)核心概念起限定作用的概念。比如在小學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)策略實(shí)驗(yàn)研究課題中,學(xué)習(xí)策略就是核心概念,應(yīng)著重對(duì)其在該課題中的內(nèi)涵和外延作出科學(xué)界定,同時(shí)也應(yīng)結(jié)合課題研究的具體對(duì)象和研究操作,對(duì)小學(xué)學(xué)科和實(shí)驗(yàn)研究作簡(jiǎn)要界定。課題研究的基本內(nèi)容是對(duì)課題研究核心問(wèn)題的細(xì)化表述,可以從不同維度分別列出。比如在小學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)策略實(shí)驗(yàn)研究課題中,可以從學(xué)科維度列出小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)策略實(shí)驗(yàn)研究小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)策略實(shí)驗(yàn)研究小學(xué)英語(yǔ)學(xué)習(xí)策略實(shí)驗(yàn)研究等內(nèi)容,也可以從學(xué)習(xí)過(guò)程維度列出小學(xué)學(xué)科課前預(yù)習(xí)策略研究小學(xué)學(xué)科課堂學(xué)習(xí)策略研究小學(xué)學(xué)科課后復(fù)習(xí)策略研究等內(nèi)容。研究?jī)?nèi)容要按照一定的邏輯順序逐一表述,可適當(dāng)展開(kāi),語(yǔ)言應(yīng)簡(jiǎn)要、準(zhǔn)確。
課題研究的主要方法是對(duì)課題研究所選用方法的具體表述。適合教育教學(xué)研究的方法較多,如文獻(xiàn)研究法、調(diào)查研究法、觀察研究法、個(gè)案研究法、實(shí)驗(yàn)研究法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、行動(dòng)研究法等,不同的課題往往會(huì)根據(jù)研究問(wèn)題類型的差異,采用一種或幾種不同的研究方法。比如小學(xué)學(xué)科學(xué)習(xí)策略實(shí)驗(yàn)研究,很明顯是要采用實(shí)驗(yàn)研究法,當(dāng)然,在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中也有可能用到觀察法而高中生課外閱讀現(xiàn)狀研究則需主要采用調(diào)查研究法.表述時(shí)不能只簡(jiǎn)單寫明某種研究方法,還應(yīng)適當(dāng)說(shuō)明如何運(yùn)用這一研究方法及應(yīng)注意的問(wèn)題。
課題研究的步驟與計(jì)劃主要是從時(shí)間維度上將研究過(guò)程劃分為幾個(gè)階段,并分別說(shuō)明各階段的時(shí)間安排、主要研究任務(wù)和要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。一般來(lái)說(shuō),可將課題研究過(guò)程分為三個(gè)階段,即準(zhǔn)備階段實(shí)施階段總結(jié)階段,而實(shí)施階段又往往要再分為若干環(huán)節(jié)。研究者可借鑒類似課題的研究過(guò)程,思考、確定自己所承擔(dān)課題的具體研究步驟。
課題研究的預(yù)期成果及表現(xiàn)形式是對(duì)課題研究結(jié)果的預(yù)期。教育課題研究成果一般有研究報(bào)告、學(xué)術(shù)論文、教育教學(xué)專著等表現(xiàn)形式。階段成果可以同時(shí)用多種形式呈現(xiàn),省級(jí)以上課題還會(huì)要求在研究過(guò)程中至少正式發(fā)表相關(guān)的學(xué)術(shù)論文;最終成果則一般要求以研究報(bào)告和研究專著的形式呈現(xiàn),其中研究報(bào)告是必須有的成果形式。表述時(shí)要注明成果形式、成果名稱及完成時(shí)間,可采用表格式呈現(xiàn)。
課題研究的組織和人員分工是對(duì)課題研究團(tuán)隊(duì)和任務(wù)分擔(dān)的安排。應(yīng)寫明課題組人員的構(gòu)成及年齡、學(xué)歷、職稱、研究專長(zhǎng)、研究經(jīng)驗(yàn)等結(jié)構(gòu)特點(diǎn),并詳細(xì)說(shuō)明每個(gè)成員承擔(dān)的工作任務(wù)。
課題研究的保障措施是對(duì)課題研究順利開(kāi)展并取得預(yù)期成果所需條件的分析與承諾,主要包括研究基礎(chǔ)、研究保障等內(nèi)容。研究基礎(chǔ)應(yīng)寫明課題組成員完成的相關(guān)研究課題及取得的成果情況,研究保障主要寫明該課題研究所需的文獻(xiàn)資料、設(shè)施設(shè)備、時(shí)間、制度、學(xué)習(xí)培訓(xùn)、學(xué)術(shù)交流及經(jīng)費(fèi)等條件和保障情況。
開(kāi)題報(bào)告的結(jié)尾一般應(yīng)寫幾句感謝、希望以及表態(tài)性的話語(yǔ)。主要是感謝曾經(jīng)指導(dǎo)或參加過(guò)課題論證而又不在課題組的人員,希望有關(guān)方面繼續(xù)給予幫助,表明研究者的態(tài)度,等等,語(yǔ)言要簡(jiǎn)明、誠(chéng)懇。
完成課題開(kāi)題報(bào)告的撰寫并經(jīng)課題組反復(fù)討論定稿后,就可選擇一個(gè)適當(dāng)?shù)臅r(shí)間召開(kāi)課題開(kāi)題會(huì)議,邀請(qǐng)專家對(duì)課題研究的科學(xué)性和可行性進(jìn)行評(píng)議,并提出意見(jiàn)和建議。如無(wú)不妥,開(kāi)題工作即告完成,課題研究就將進(jìn)入具體實(shí)施的新階段。
第十二篇 2024學(xué)前教育論文開(kāi)題報(bào)告4050字
一、 研究的意義和目的:
㈠、'教育愛(ài)'的含義:教育愛(ài)是發(fā)生在幼兒園日常生活中教師與幼兒之間一種自然的普遍的關(guān)注幼兒身心發(fā)展的需要的愛(ài),這種愛(ài)的發(fā)生是無(wú)條件的。由于幼兒目前幼兒教師絕大多數(shù)為女性教師,所以教育愛(ài)又含有母愛(ài)的成分,學(xué)前幼兒的身心特點(diǎn)決定了這一階段的幼兒具有很大的依賴性和依戀成人的心理需要,所以就需要幼兒教師以母親的博大的母愛(ài)去包容、理解、教育幼兒。教育愛(ài)要源于母愛(ài),但又區(qū)別于母愛(ài)。它需要教師理智地去愛(ài),而非溺愛(ài)。教育愛(ài)更是一種無(wú)功利性地、恒常地愛(ài)。
㈡、 研究的意義:
1、教育愛(ài)對(duì)教育,尤其是對(duì)學(xué)前教育的重要性。
教育是根植于愛(ài)的,“教育愛(ài)”是教師職業(yè)情感的靈魂?!敖逃龕?ài)”是人類復(fù)雜情感中最為高尚的情感,它不是狹隘的情感,也不是個(gè)人知覺(jué)情緒的反映,它超越了親情、友情、甚至是愛(ài)情。它是一種自覺(jué)的、真誠(chéng)的、無(wú)私的、而且是普遍持久的。它是理智的,具有指向未來(lái)的性質(zhì)?!敖逃龕?ài)”正是這些品質(zhì)的綜合體。它體現(xiàn)了教育者對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生的一種崇高精神。兒童是未來(lái)的希望,尤其是現(xiàn)代教育,對(duì)幼兒教育越來(lái)越重視的背景下,“教育愛(ài)”顯得更加重要。如果一名教師沒(méi)有教育愛(ài),那么她就不會(huì)去熱愛(ài)教育事業(yè),也就不會(huì)去愛(ài)兒童,教師和兒童也就不能融合,教育兒童的目的也就不能實(shí)現(xiàn)。所以說(shuō)“教育愛(ài)”是一切教育活動(dòng)成功的基礎(chǔ)。學(xué)前教育學(xué)生,將來(lái)要面對(duì)的是天真活潑的兒童,如果學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生缺乏教育愛(ài),那么幼兒教師隊(duì)伍的專業(yè)成長(zhǎng)就會(huì)失去靈魂,隊(duì)伍建設(shè)就會(huì)失去活力,也就無(wú)從談?wù)摻逃母锪?。這關(guān)乎兒童的未來(lái),甚至是國(guó)家的將來(lái)。所以說(shuō)教育愛(ài)對(duì)教育,尤其是對(duì)學(xué)前教育是非常重要的。
2、當(dāng)前幼兒教師中還存在很多問(wèn)題。和畢業(yè)班學(xué)生有一定的關(guān)聯(lián)。
當(dāng)前幼兒園中還存在一些幼兒教師“體罰”幼兒,“精神責(zé)罰”,忽視兒童需要等現(xiàn)象。曾報(bào)道過(guò)一些案例,浮現(xiàn)出教育中存在的一些問(wèn)題。如:《幼兒不聽(tīng)話,老師剪斷指》一6歲幼兒由于不聽(tīng)老師的話被老師剪下左手食指?!独蠋燇w罰出新招,竟逼學(xué)生吞蒼蠅》。如此體罰學(xué)生,正表明她(他)們?nèi)狈Α敖逃龕?ài)”觀念,或者有的幼兒教師歪曲了對(duì)“教育愛(ài)”的理解。而有的教師錯(cuò)誤的認(rèn)為,他們打?qū)W生或者罰學(xué)生是出于“愛(ài)”,正所謂的“愛(ài)之深才恨之切”,為自己錯(cuò)誤的行為找到一個(gè)冠冕堂皇的借口,真是自欺欺人啊。只有看到了問(wèn)題的存在和嚴(yán)重性,才能去尋找解決的方法和途徑。學(xué)前教育專業(yè)的畢業(yè)生馬上就面臨畢業(yè),接下來(lái)就要從事和幼兒教育有關(guān)的工作,能否做一個(gè)稱職的幼教工作者,就要首先看他(她)具不具備當(dāng)一名教師的基本素養(yǎng):愛(ài)!所以對(duì)學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)生的教育愛(ài)觀念的研究是具有積極意義的。
3、了解學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)班學(xué)生教育愛(ài)觀念現(xiàn)狀,對(duì)改進(jìn)學(xué)前教育對(duì)學(xué)生的職業(yè)情感培養(yǎng)提供借鑒。
“教育愛(ài)”是教師職業(yè)情感的一個(gè)不可或缺的重要組成部分。這個(gè)問(wèn)題在教師職業(yè)專業(yè)化的今天是不容忽視和冷落的。教師的全部工作就是為人師表,學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生將來(lái)肩負(fù)的是教育幼兒的重任,對(duì)他(她)們進(jìn)行角色塑造,確立教師職業(yè)情感的培養(yǎng),樹(shù)立正確的教師觀,能夠使他們理解自己的專業(yè)目標(biāo)和對(duì)未來(lái)自己要從事的職業(yè)的定位。如果教師缺乏教育愛(ài),那么她就不能真正理解教育,也就不能真正熱愛(ài)兒童。大學(xué)教師用自己的“教育愛(ài)”思想來(lái)感化和傳輸給學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生,或者在學(xué)前教育專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃中開(kāi)設(shè)教師職業(yè)道德建設(shè)和教師素養(yǎng)有關(guān)的課程,有助于學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的職業(yè)情感的培養(yǎng)。
4、目前國(guó)內(nèi)對(duì)學(xué)前教育教師教育愛(ài)已經(jīng)有了一定的研究,但是相比國(guó)外,我們做的還有很多。
2024年度細(xì)分產(chǎn)業(yè)研究報(bào)告產(chǎn)業(yè)報(bào)告調(diào)研報(bào)告2024年報(bào)告行業(yè)報(bào)告對(duì)學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)班學(xué)生教育愛(ài)觀念的研究可以在一定程度上彌補(bǔ)這方面的不足。 我國(guó)歷對(duì)“教育愛(ài)”雖然有過(guò)提及,解放后雖然斯霞有過(guò)這方面的探討,但僅僅停留在經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)之上,并未深入系統(tǒng)的研究。目前有許多學(xué)者都開(kāi)始關(guān)注“教育愛(ài)”問(wèn)題,也作過(guò)一些研究,但大多都還是停留在經(jīng)驗(yàn)和理論上,未能在實(shí)踐和理論上作系統(tǒng)的研究。對(duì)學(xué)前教育專業(yè)畢業(yè)班學(xué)生的“教育愛(ài)”觀念的研究,采用多種方式:訪談、問(wèn)卷調(diào)查、文獻(xiàn)查閱等手段來(lái)做研究??梢栽谝欢ǔ潭壬蠌浹a(bǔ)這方面的不足。
5、為教育者特別是即將面臨畢業(yè)要從事幼兒教育的學(xué)前教育畢業(yè)班學(xué)生提供了一個(gè)認(rèn)識(shí)兒童的新視角。
在研究的過(guò)程中,會(huì)通過(guò)和畢業(yè)班的學(xué)生,包括學(xué)前教育本科生、五年一貫制畢業(yè)生、高職畢業(yè)的談話,和發(fā)問(wèn)卷請(qǐng)她們填寫,這也是一種讓她們認(rèn)識(shí)“教育愛(ài)”的重要性的途徑,也會(huì)使她們從新的角度和用新的眼光看待教師的職業(yè)情感,以新的眼光去認(rèn)識(shí)兒童。
二、 文獻(xiàn)綜述:
㈠、 國(guó)外研究: 昆體良已明確認(rèn)識(shí)到并強(qiáng)調(diào)教育愛(ài)的重要性。他指出:“最要緊的是要建立(學(xué)生)和教師之間的親密友誼,使他的教學(xué)工作不是出于完成任務(wù),而是出于對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)?!?/p>
① 裴斯泰洛齊不僅強(qiáng)調(diào)教育愛(ài)的重要性,而且在教育實(shí)踐中以身作則,充分體現(xiàn)了教育愛(ài)的精神。阿圖爾·布律邁爾指出:“在裴斯泰洛齊身上散發(fā)著一種難以形容的愛(ài)?!?/p>
②正是這種“使所有人感動(dòng)的熾熱的愛(ài)”促使他在逆境中奮起,百折不撓,克服重重困難,以實(shí)踐其教育理念。 昆體良、裴斯泰洛齊只是初步闡述了教育愛(ài)的一些思想,卻沒(méi)有對(duì)教育愛(ài)進(jìn)行系統(tǒng)的研究。對(duì)教育愛(ài)較為全面和深入的研究要到后來(lái)學(xué)者了。 凱興斯坦納較為系統(tǒng)地研究了教育愛(ài)的一些基本問(wèn)題。首先,他認(rèn)為愛(ài)并不與教育相矛盾,而是教育所必需的。其次,他認(rèn)為愛(ài)是教師最基本的素質(zhì)。他指出:“凡不能為愛(ài)他人而活著的人,就根本不可能成為真正的教育者。”
③再次,他將教育愛(ài)視為一些特質(zhì)。這對(duì)于我們準(zhǔn)確把握教育愛(ài)的內(nèi)涵有巨大的啟發(fā)與借鑒意義。最后,他已觸及到了教育愛(ài)的本質(zhì)問(wèn)題。他在將教育愛(ài)視為一種情感的同時(shí),也意識(shí)到了這種觀念所蘊(yùn)涵的一種潛在的危險(xiǎn),即有可能會(huì)出現(xiàn)“好心辦壞事”或稱“毒害性教育”的現(xiàn)象。他在強(qiáng)調(diào)教育者必須具備“對(duì)塑造具有個(gè)性的人的純真的愛(ài)”的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)教育者必須“成功地實(shí)踐這種愛(ài)的能力”。 凱興斯坦納關(guān)于教育愛(ài)的研究,特別是對(duì)于教育愛(ài)本質(zhì)問(wèn)題的觸及影響了與其同時(shí)代及后來(lái)的學(xué)者的研究。這些學(xué)者經(jīng)過(guò)深入研究,最終揭示了教育愛(ài)的本質(zhì)。 斯普朗格明確認(rèn)識(shí)到并揭示了教育愛(ài)的本質(zhì)。斯普朗格是最提倡教育愛(ài)的人,并對(duì)教育愛(ài)進(jìn)行了較為全面、深入地研究。首先,他強(qiáng)調(diào)教育愛(ài)的重要性,將其視為教育的“根”, 他認(rèn)為,“人類最偉大的力量是愛(ài)”
④ 其次,他認(rèn)為教育愛(ài)的本質(zhì)是教師幫助學(xué)生價(jià)值可能性的實(shí)現(xiàn),即幫助其成為他自己。最后,他討論了教育愛(ài)的特征。他認(rèn)為教育愛(ài)有兩個(gè)方面的特征,即消極方面與積極方面:“①消極方面:不籍愛(ài)以圖發(fā)生作用。②積極方面:并不意圖促進(jìn)別人的個(gè)別價(jià)值傾向,而是針對(duì)別人心靈的整個(gè)價(jià)值能力,使他所有的價(jià)值傾向發(fā)展?!?/p>
⑤ 斯普朗格對(duì)于教育愛(ài)思想研究的進(jìn)一步深化與發(fā)展作出了巨大的貢獻(xiàn)。關(guān)于教育愛(ài)本質(zhì)問(wèn)題的探討極大地加深了人們關(guān)于教育愛(ài)的認(rèn)識(shí)并促進(jìn)了教育愛(ài)思想研究的進(jìn)一步深化與發(fā)展。 goldstein從實(shí)踐層面較為系統(tǒng)地探討了教育愛(ài)的一些基本問(wèn)題。首先,她分析了關(guān)于教育愛(ài)的研究如此貧乏的原因。
1、人們認(rèn)為,教育愛(ài)太明顯了,以至于無(wú)需研究。
2、人們認(rèn)為,教育愛(ài)太復(fù)雜了,以至于無(wú)法研究。
3、這有其歷史淵源。早在20世紀(jì)初期,兒童教師渴望被人視為專家。雖然照顧與愛(ài)(caring and love)非常好,但它們并不象科學(xué)知識(shí)那樣令人印象深刻(impressive)。 因此,“愛(ài)”的研究被忽視了。其次,她非常強(qiáng)調(diào)教育愛(ài)的重要性。她以“愛(ài)的三角理論”(the triangular theory of love)
⑥為基礎(chǔ)分析了教育愛(ài)的基本組成要素,即親密、與熱情。當(dāng)這三個(gè)要素全都具備了時(shí),此時(shí)的愛(ài)便是一種“完美之愛(ài)”(consummate love)(sternberg)。 goldstein通過(guò)具體的實(shí)驗(yàn)及結(jié)合自身的教育實(shí)踐具體分析了愛(ài)在教育中的作用、教育愛(ài)的基本要素等問(wèn)題。彌補(bǔ)了實(shí)踐層面研究之不足,她的研究也為我們提供了非常有價(jià)值的研究資料與觀點(diǎn)。
㈡國(guó)內(nèi)研究:
我國(guó)向來(lái)提倡尊師愛(ài)幼。但歷對(duì)教育愛(ài)的研究可以說(shuō)是匱乏的。雖然早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,孔子就已經(jīng)認(rèn)識(shí)到愛(ài)在教育中的重要性,也提出教育要“因材施教”,但都未能引起教育者對(duì)教育愛(ài)的重視。 解放后,斯霞總結(jié)自身教育經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)對(duì)教育愛(ài)進(jìn)行了一些初步的探索。她指出:“熱愛(ài)教育工作,必須熱愛(ài)學(xué)生,這是我們做好教育工作的前提,也是我們當(dāng)教師的神圣職責(zé)。我們只有熱愛(ài)學(xué)生,才能從內(nèi)心迸發(fā)出一股強(qiáng)大的力量……”⑦她同時(shí)認(rèn)為教育愛(ài)體現(xiàn)在教師的日常生活之中。 斯霞對(duì)教育愛(ài)的探索主要還是停留在對(duì)經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)。未能在理論上對(duì)教育愛(ài)進(jìn)行深入地探討,也未從實(shí)踐上去加以研究。這與她所處的時(shí)代背景有關(guān),她提出的“母愛(ài)教育”是非常有價(jià)值的,但在當(dāng)時(shí)卻受到了批判。 目前,教育愛(ài)正開(kāi)始越來(lái)越受到廣大學(xué)者和教育者的重視。說(shuō)明人們已經(jīng)開(kāi)始注意到教育愛(ài)在教育中的重要性。一些人也在這方面做了探討,但是,迄今為止,國(guó)內(nèi)還沒(méi)有關(guān)于教育愛(ài)較為全面系統(tǒng)的研究。 臺(tái)灣學(xué)者鄧石巖較為系統(tǒng)地研究了教育愛(ài)的一些基本問(wèn)題。首先,他強(qiáng)調(diào)教育愛(ài)的重要性。他提出:“愛(ài)是人類精神成長(zhǎng)的沃土……在家庭和學(xué)校里,愛(ài)幾乎是教育的全部教材。有了愛(ài),環(huán)境再困苦,孩子還是會(huì)健全的成長(zhǎng);失去愛(ài),即使是富裕的境遇,幼小的心靈仍不免枯萎。所以我說(shuō)愛(ài)就是教育的力量……”⑧其次,他認(rèn)為教育愛(ài)的本質(zhì)是幫助兒童真正成為他自己。他提出:“幫助學(xué)生依其根性發(fā)展成他自己,是教師最重要的職責(zé)...... 教師的愛(ài)表現(xiàn)在慧眼識(shí)英雄上,看出每一個(gè)孩子的特質(zhì),予以啟發(fā)、教導(dǎo)和訓(xùn)練......”⑨ 再次,他認(rèn)為教育愛(ài)是無(wú)條件的。他說(shuō):“愛(ài)是一種幫助學(xué)生成長(zhǎng)的能力。它的特質(zhì)是給予,所以愛(ài)是沒(méi)有條件的?!薄爱?dāng)教師的心被條件化時(shí),就很難施展有能力或有啟發(fā)性的愛(ài)。”⑩ 鄧石巖主要是從活動(dòng)的角度探討了教育愛(ài)的內(nèi)涵。他的研究是非常有價(jià)值的,有助于我們?nèi)?、深入地把握教育?ài)的內(nèi)涵。
(三)總結(jié): 通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)外有關(guān)教育愛(ài)思想主要研究的文獻(xiàn)查閱,我們不難發(fā)現(xiàn):首先,人們對(duì)教育愛(ài)的認(rèn)識(shí)和研究是逐步深入和發(fā)展的。其次,人們對(duì)教育愛(ài)的研究經(jīng)歷了從理論到實(shí)踐的過(guò)程。再次,人們對(duì)教育愛(ài)的認(rèn)識(shí)和研究具有局限性,即受限于他們對(duì)愛(ài)的認(rèn)識(shí)程度。最后,在教育愛(ài)的研究方面,我們與國(guó)外還存在很大的差距。我國(guó)缺乏系統(tǒng)的研究,而國(guó)外已我們很大一截。