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四有教師心得體會(huì):學(xué)師德禮儀?做四有教師(12篇范文)

發(fā)布時(shí)間:2024-11-14 查看人數(shù):39

四有教師心得體會(huì):學(xué)師德禮儀?做四有教師

第1篇 四有教師心得體會(huì):學(xué)師德禮儀?做四有教師

四有教師心得體會(huì):學(xué)師德禮儀 做“四有”教師

習(xí)xx到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生并發(fā)表重要講話,號(hào)召全國(guó)廣大教師要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心”。

當(dāng)前,我國(guó)教育事業(yè)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。在教育事業(yè)飛速發(fā)展的基礎(chǔ)上,家長(zhǎng)們不僅要求“有學(xué)上、有書(shū)讀”,而且進(jìn)一步要求“上好學(xué)、讀好書(shū)”。提高教育質(zhì)量,關(guān)鍵在教師。師德是教師最重要的素質(zhì),師德水平也是人民群眾對(duì)教育工作滿意不滿意的一個(gè)重要標(biāo)尺,更是教育改革發(fā)展的內(nèi)在需要。

1、有理想信念

熱愛(ài)祖國(guó)是每個(gè)公民,也是每個(gè)教師的神圣職責(zé)和義務(wù)。要實(shí)現(xiàn)建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家的目標(biāo),需要每個(gè)社會(huì)成員知法守法,用法律來(lái)規(guī)范自己的行為,不做法律禁止的事情。如果教師自己不熱愛(ài)自己的國(guó)家,怎么談得上教育學(xué)生愛(ài)國(guó)?

有道德情操

沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育,沒(méi)有感情就做不好教育工作。我們要始終牢記自己的神圣職責(zé),志存高遠(yuǎn),把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起,并在深刻的社會(huì)變革和豐富的教育實(shí)踐中履行自己的光榮職責(zé)。如果一個(gè)人不熱愛(ài)自己的工作崗位,就談不上干好自己的工作。

我們要堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則,在各個(gè)方面率先垂范,做學(xué)生的榜樣,以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。

有扎實(shí)知識(shí)

教書(shū)育人,是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。我們市教育局開(kāi)展的“用文化凝心聚力,靠學(xué)研富腦修身”的讀書(shū)活動(dòng),正適應(yīng)了這一要求。

有仁愛(ài)之心”。

“愛(ài)”是師德的靈魂。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。

哲學(xué)家愛(ài)默生說(shuō)過(guò):教育成功的秘訣在于尊重學(xué)生.任何一個(gè)教師要尊重學(xué)生的人格,才能從本質(zhì)上熱愛(ài)學(xué)生.教育教學(xué)和管理工作才能取得成功,在我們的教學(xué)工作中,要多花時(shí)間和工夫在學(xué)生身上,多一點(diǎn)笑容,多一點(diǎn)關(guān)愛(ài),讓他們健康,快樂(lè)的成長(zhǎng).民主、平等的師生關(guān)系,既能發(fā)揮老師的引導(dǎo)作用、教育作用,又能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性.只有師生關(guān)系的融洽,才能使學(xué)生感受到老師的愛(ài),班級(jí)氣氛就會(huì)融洽,工作才能取得效果。

“責(zé)任”與“愛(ài)”是教師職業(yè)道德規(guī)范的靈魂和核心。所以在日常教學(xué)工作中我以“愛(ài)”為核心,滿腔熱情地關(guān)心、愛(ài)護(hù)、尊重每一個(gè)學(xué)生,用愛(ài)感化學(xué)生,用真誠(chéng)的心啟迪學(xué)生的心靈。與他們交知心朋友,讓學(xué)生在師愛(ài)的沐浴下輕松快樂(lè)地學(xué)習(xí)生活。當(dāng)看到學(xué)生進(jìn)步時(shí)要及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì);當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)要尊重學(xué)生的人格,理解他們的年幼無(wú)知,幫助他們分析錯(cuò)誤的原因,采取行之有效的方法幫助學(xué)生樹(shù)立信心、促其轉(zhuǎn)化,融洽的師生關(guān)系才能縮短師生之間的距離,學(xué)生才能喜歡我們,樂(lè)于接受我們的教育,我們的班級(jí)才能班風(fēng)正、學(xué)風(fēng)好,學(xué)生之間才能團(tuán)結(jié)友愛(ài)、互幫互學(xué),積極向上,有較強(qiáng)的凝聚力和向心力。

學(xué)師德禮儀 做“四有”教師。我們要在今后的教學(xué)管理實(shí)踐中、在教育改革發(fā)展中不斷鍛煉成長(zhǎng)。成為符合黨和人民要求、學(xué)生喜歡和敬佩的好老師。

第2篇 教師黨員四講四有心得體會(huì)

四講四有做合格黨員,打通 最后一公里。全面從嚴(yán)治黨是中央立下的軍令狀,作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上。以為民務(wù)實(shí)清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),成果豐碩,形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)如過(guò)街老鼠人人喊打,群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題得到有效解決。下面是小編整理的關(guān)于教師黨員四講四有心得體會(huì),歡迎閱讀!

教師黨員四講四有心得體會(huì)

中央和各省市對(duì)兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育基本都已作出安排部署,這是繼群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和三嚴(yán)三實(shí)專題教育之后,又一次深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐。具體到日常工作中,就是要對(duì)照四講四有要求,努力踐履所學(xué),使所學(xué)最終有所落實(shí)。

一是講政治、有信念,做一個(gè)政治清醒、立場(chǎng)堅(jiān)定的革命者。從大的方面看,這是一個(gè)對(duì)待黨的基本理論、路線、綱領(lǐng)的政治立場(chǎng)和態(tài)度問(wèn)題;從小的方面講,就是對(duì)縣委、縣政府既定思路目標(biāo)、重大決策部署的認(rèn)識(shí)態(tài)度和貫徹執(zhí)行力度。具體到工作中,就是要抓好兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育,深刻領(lǐng)會(huì)黨章所規(guī)定的基本理論、政治主張和原則要求,深入學(xué)____系列講話所蘊(yùn)含的治國(guó)理念、戰(zhàn)略要求,真正做到內(nèi)化于心、外化于行。

二是講規(guī)矩、有紀(jì)律,做一個(gè)堅(jiān)守底線、嚴(yán)于律己的好黨員。在坐的各位同志作為擔(dān)負(fù)著發(fā)展一方、穩(wěn)定一方重任的人民公仆,要始終將規(guī)矩挺在前面、把紀(jì)律作為底線。這體現(xiàn)的是品德和修養(yǎng),表現(xiàn)的是政治上的清醒與成熟。只有講規(guī)矩、有紀(jì)律,才能強(qiáng)化政治意識(shí)、大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí)和紀(jì)律觀念,自覺(jué)置身于規(guī)矩之下,嚴(yán)格按黨性原則辦事,按政策法規(guī)辦事,按制度程序辦事。也才能把握好自己的角色和位置,清楚自己的身份和職責(zé),工作上盡職盡責(zé),到位而不越位、錯(cuò)位。

三是講道德、有品行,做一個(gè)勤于修身、群眾滿意的好干部。在現(xiàn)實(shí)情況下,有的干部道德品行缺失,不信馬列信鬼神,熱衷于算命看相、燒香拜佛,遇事問(wèn)計(jì)于神有的干部信奉金錢至上、名利至上、享樂(lè)至上,情趣低俗,沉湎花天酒地,心里沒(méi)有任何敬畏,行為沒(méi)有任何底線。這嚴(yán)重影響到黨在人民心中的形象。要通過(guò)深入開(kāi)展兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育,引導(dǎo)干部追求高尚情操,忠實(shí)履行職責(zé),堅(jiān)守道德底線,遠(yuǎn)離低級(jí)趣味;引導(dǎo)干部繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德,捍衛(wèi)國(guó)家和民族的精神獨(dú)立性,防止成為西方道德價(jià)值的應(yīng)聲蟲(chóng)引導(dǎo)干部見(jiàn)不賢而內(nèi)自省,防微杜漸,筑牢思想道德防線。

四是講奉獻(xiàn)、有作為,做一個(gè)樂(lè)于奉獻(xiàn)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)暮霉?。有奉獻(xiàn)才能有貢獻(xiàn)、敢擔(dān)當(dāng)才能有作為。面對(duì)當(dāng)前嚴(yán)峻的發(fā)展形勢(shì),全縣各級(jí)黨員干部要始終牢記黨的宗旨,在敢于擔(dān)當(dāng)中提高自身崗位職責(zé)的勝任力和抓落實(shí)的執(zhí)行力,切實(shí)把為民辦實(shí)事作為履職盡責(zé)的根本,把群眾滿意作為工作的第一標(biāo)準(zhǔn),誠(chéng)心誠(chéng)意為人民辦實(shí)事、做好事、解難事,讓人民群眾共享改革發(fā)展成果。

教師黨員四講四有心得體會(huì)

我和支部的同志一起參加了教育局黨委召開(kāi)的兩學(xué)一做動(dòng)員大會(huì),學(xué)習(xí)了中共中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在全體黨員中開(kāi)展學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話,做合格黨員學(xué)習(xí)教育方案》和教育局黨委書(shū)記、局長(zhǎng)徐業(yè)飛同志的動(dòng)員講話。這是繼黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、三嚴(yán)三實(shí)專題教育之后,深化黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐活動(dòng),也是面向全體黨員從集中性教育活動(dòng)向經(jīng)常性教育延伸的重要舉措。一段時(shí)間以來(lái),有些___員世界觀、是非觀,法律意識(shí)、服務(wù)意識(shí)有所淡漠,這次教育活動(dòng)明確了合格黨員的基本標(biāo)準(zhǔn):講政治、有信念;講規(guī)矩、有紀(jì)律;講道德、有品行;講奉獻(xiàn)、有作為,即四講四有。

做合格黨員就是要講政治、有信念。當(dāng)務(wù)之急就是要解決理想信念模糊動(dòng)搖的問(wèn)題,這是最可怕的敵人。在現(xiàn)實(shí)中,有的黨員在思想上有懈怠松動(dòng),理想信念模糊,缺乏共產(chǎn)主義信仰,精神空虛,不信馬列信鬼神;有的黨員干部不學(xué)習(xí)黨章,不理解黨章,導(dǎo)致行為沒(méi)有準(zhǔn)則,做事沒(méi)有依據(jù),不能明辨是非,立場(chǎng)不堅(jiān)定。成為法輪功、蒙頭教成員,成了蠱惑人心、宣揚(yáng)封建迷信活動(dòng)、危害社會(huì)的害群之馬。我們要做一名合格黨員就要堅(jiān)定政治立場(chǎng),堅(jiān)守理想信念。

做合格黨員就是要講規(guī)矩、有紀(jì)律,無(wú)規(guī)矩?zé)o以成方圓,一些黨員干部漠視群眾利益,把吃苦在前享受在后的黨員本色變成了享受在前吃苦在后。做人做事不講黨的組織原則,無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法,嚴(yán)重影響黨員形象。這就是沒(méi)有規(guī)矩,不守紀(jì)律的表現(xiàn),現(xiàn)在我們要在兩學(xué)一做活動(dòng)中,要把黨章黨規(guī)作為規(guī)范自己行為的尊則,時(shí)刻牢記政治規(guī)矩和政治紀(jì)律這根弦,要真正做到把從嚴(yán)治黨的要求內(nèi)化于心、外化于行。

做合格黨員就是要講道德、有品行,不僅要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)、《中國(guó)___廉潔自律準(zhǔn)則》和《中國(guó)___紀(jì)律處分條例》,還要做中華民族優(yōu)秀道德品行的傳承人。要牢記黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),樹(shù)立崇高道德追求,養(yǎng)成紀(jì)律自覺(jué),守住為人、做事的基準(zhǔn)和底線。要時(shí)刻用正反典型來(lái)教育警示自己,真正使自己的思想、行動(dòng)符合一名合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)。

做合格黨員就是要講奉獻(xiàn)、有作為。甘于奉獻(xiàn),全心全意為人民服務(wù)是我們黨的一貫宗旨,在黨的歷史上涌現(xiàn)出了多少講奉獻(xiàn),有作為的好干部,好模范。不用說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)年代那些拋頭顱灑熱血的革命先烈,就是和平年代的雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜等等,他們就是我們學(xué)習(xí)的榜樣,我們前行的路標(biāo)。

我認(rèn)為要做合格___員,就要深刻領(lǐng)會(huì)四講四有的精神實(shí)質(zhì),立足本職工作,塑造人們滿意的___員形象:思想覺(jué)悟高,愛(ài)崗敬業(yè),甘于奉獻(xiàn),責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí)強(qiáng)。做為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),我將努力學(xué)____的講話精神,用四有四講做為自己的行為準(zhǔn)則,加強(qiáng)學(xué)習(xí),以身作則,言傳身教做好教師的榜樣。要自覺(jué)抵制低級(jí)趣味的腐朽思想,守住做人、做事的底線。著眼學(xué)校工作大局,提升個(gè)人修養(yǎng),嚴(yán)明工作紀(jì)律,腳踏實(shí)地工作,堅(jiān)持以學(xué)生為本,真正做到教書(shū)育人,在自己的工作崗位上作出突出的業(yè)績(jī)。

教師黨員四講四有心得體會(huì)

兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育要求,全體黨員要堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。四講四有作為當(dāng)前黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展對(duì)黨員的新要求,是全體黨員在新常態(tài)下思想、工作和生活的坐標(biāo),全體黨員應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章黨規(guī),深入領(lǐng)會(huì)___系列重要講話精神,從思想深處給人生定位。

講政治,有信念。堅(jiān)定理想信念是我們的安身立命之本。莫讓浮云遮望眼,只有透過(guò)紛繁復(fù)雜的表面,由表及里,從形式到內(nèi)容;由表及里,進(jìn)行普通聯(lián)系;去偽存真,實(shí)事求是,才能把理想信念建立在對(duì)科學(xué)理論的認(rèn)同上,增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信。別而聽(tīng)之則愚,合而聽(tīng)之則圣,只有耳聰目明,分清是非,明辨得失,不為一事所惑,不為一言所擾,才能筑牢理想信念,做到虔誠(chéng)而執(zhí)著、至信而深厚。風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量,要自覺(jué)抵制各種腐朽思想的侵蝕,經(jīng)受考驗(yàn),增強(qiáng)定力,做到任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)船,順境不驕不躁,困境不消沉,逆境不動(dòng)搖。

講規(guī)矩,有紀(jì)律。規(guī)矩意識(shí)是全體要趁早練就的金鐘罩、鐵布衫。如何真正將規(guī)矩二字始終落實(shí)、貫穿到我們的工作與生活中?如何有效的去擴(kuò)大這份感染力?是值得我們?nèi)w黨員深思的一個(gè)問(wèn)題。心如水之源,源清則流清,心正則事正,只有經(jīng)常拂拭思想上的灰塵,守法紀(jì)、守規(guī)矩、守本分,做到不越雷池,不亂章法,著力樹(shù)立正確利益觀,把紀(jì)律作為懸在頭頂?shù)娜呃麆?,做到從遵守和維護(hù)黨章入手,不為私心所擾,不為名利所累,不為物欲所惑,才能檢點(diǎn)行囊一擔(dān)輕,守住做人的底線,遠(yuǎn)離違法亂紀(jì)的紅線。

講道德,有品行。黨員的道德是力量的源泉、是純潔的保證、是抗腐的良藥,是我們事業(yè)走向一個(gè)又一個(gè)新勝利的根本保障。有品行是講黨性的體現(xiàn),是作表率的基礎(chǔ)。講道德、有品行,就會(huì)常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,把個(gè)人興趣、愛(ài)好、欲望等一言一行,都嚴(yán)格納入時(shí)代的道德范疇之中,真正樹(shù)立高尚的品格。曾子曰:吾日三省吾身。日常的言行舉止能夠折射出一個(gè)___員的工作作風(fēng)和生活作風(fēng),反映出世界觀、人生觀、價(jià)值觀。有人說(shuō):人生最大的資本是品行。對(duì)于___員,更應(yīng)該自覺(jué)地注重對(duì)個(gè)人總開(kāi)關(guān)的錘煉和提升,在做人上明辨是非、嚴(yán)于律己,品德高尚、情趣健康,并且比普通人有更高的要求。

講奉獻(xiàn),有作為。欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源。在新常態(tài)下,全體黨員必須以只爭(zhēng)朝夕的緊迫感和責(zé)任感,通過(guò)博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之,做到知行合一。在前行的道路上,不沉湎幻想,不貪圖安逸,面對(duì)挫折不怨天尤人,面對(duì)現(xiàn)狀不好高騖遠(yuǎn),面對(duì)困難不彷徨退縮。在實(shí)踐的熔爐中增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),依靠自己的辛勤努力,開(kāi)辟人生和事業(yè)的前進(jìn)道路。明者因時(shí)而變,知者隨事而制,要干一行、愛(ài)一行、鉆一行、精一行,從嚴(yán)上要求自己,堅(jiān)持不懈練就過(guò)硬本領(lǐng);向?qū)嵦幹\事著力,敢闖敢試能吃苦,重實(shí)際、務(wù)實(shí)事、求實(shí)效。

一息尚存須努力,留作青年好范疇。每一個(gè)___員,都要在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)過(guò)程中把握際遇和機(jī)緣,在推動(dòng)生態(tài)文明和美麗中國(guó)建設(shè)中迎接困難和挑戰(zhàn),時(shí)刻將兩學(xué)一做要求內(nèi)化于心、外化于行,勤勉敬業(yè),歷練人生,有一分光,發(fā)一分熱,創(chuàng)造出無(wú)愧于黨和人民的業(yè)績(jī)。

第3篇 學(xué)習(xí)四有主題教育實(shí)踐活動(dòng)教師心得體會(huì)

今年1月12日,___在同中央黨校第一期縣委書(shū)記研修班學(xué)員座談時(shí)強(qiáng)調(diào),要做焦裕祿式的縣委書(shū)記,始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒。這既是對(duì)縣(區(qū))委書(shū)記的提醒告誡,也是對(duì)所有黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的全面要求,是新時(shí)期黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的重要準(zhǔn)繩。自今年2月起,我社區(qū)組織黨員干部、全體工作人員開(kāi)展了三次“四有”主題教育實(shí)踐學(xué)習(xí)活動(dòng),對(duì)“四有”活動(dòng)高度重視,自覺(jué)把思想行動(dòng)統(tǒng)一到市委、區(qū)委和街道黨工委的部署要求上來(lái),切實(shí)增強(qiáng)自覺(jué)參與活動(dòng)的主動(dòng)性和堅(jiān)定性。

作為一名青年黨員,首先做到“心中有黨”。要把牢政治方向,強(qiáng)化組織意思,時(shí)刻想到自己是黨的人,時(shí)刻不忘自己對(duì)黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,相信組織、依靠組織、服從組織,自覺(jué)維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。不論在什么地方、在哪個(gè)崗位上工作,都要經(jīng)得起風(fēng)浪考驗(yàn),不能再政治方向上走岔了、走偏了。自覺(jué)同黨中央保持高度一致,自覺(jué)維護(hù)黨中央權(quán)威,黨中央提倡的堅(jiān)決響應(yīng),黨中央決定的堅(jiān)決照辦,黨中央禁止的堅(jiān)決杜絕。

全心全意為人民服務(wù)是我們黨的根本宗旨,作為黨員心中必須始終裝著老百姓,做到“心中有民”。應(yīng)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè),做到不謀私利、克己奉公。在社區(qū)工作的青年黨員,身在基層為基層,直面基層群眾,著力解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題。

青年是標(biāo)志時(shí)代的最靈敏的晴雨表,時(shí)代的責(zé)任賦予青年,時(shí)代的光榮屬于青年。青年黨員應(yīng)以履職盡責(zé)為基準(zhǔn),強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí),做到“心中有責(zé)”,勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者,開(kāi)拓者,奉獻(xiàn)者。要有明知山有虎、偏向虎山行的勁頭,積極尋找克服困難的具體對(duì)策,真正成為帶領(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。

心有所畏,行有所止。黨員干部要時(shí)刻牢記“心中有戒”,從自己做起、從小事改起、從點(diǎn)滴抓起,打好“防疫針”,涂好“防腐劑”,筑牢“防火墻”。我們要始終嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,加強(qiáng)道德修養(yǎng),追求健康情趣。在社區(qū)工作中,做好黨風(fēng)廉政文化建設(shè),引導(dǎo)社區(qū)形成健康向上的風(fēng)尚氛圍。

___曾說(shuō),“只有進(jìn)行了激情奮斗的青春,只有進(jìn)行了頑強(qiáng)拼搏的青春,只有為人民作出了奉獻(xiàn)的青春,才會(huì)留下充實(shí)、溫暖、持久、無(wú)悔的青春回憶?,F(xiàn)在,青春是用來(lái)奮斗的;將來(lái),青春是用來(lái)回憶的?!鼻啻菏且环N資本,也是一種力量,愿廣大青年一代砥礪奮斗,爭(zhēng)做“心中有黨,心中有民,心中有責(zé),心中有戒”的“四有”青年,奮力譜寫(xiě)人生的詩(shī)篇,真正青春無(wú)悔。

第4篇 爭(zhēng)做四有教師心得體會(huì):讓愛(ài)和奉獻(xiàn)貫穿工作始終

時(shí)間過(guò)得真快,走上三尺講臺(tái)已有四年多了?;厥走@14450個(gè)日日夜夜,酸甜苦辣各顯其間。在這三尺見(jiàn)方的三尺講臺(tái)上,凝聚了我的心血和汗水,苦過(guò)、累過(guò)。但能和團(tuán)結(jié)上的同事一起共事,和可愛(ài)、天真活潑的學(xué)生們朝夕相處,這就是我最大的幸福。我熱愛(ài)我的事業(yè),忠誠(chéng)于我的事業(yè),我情愿為我的事業(yè)奉獻(xiàn)自己的青春,播撒自己的光和熱。

在這四年的工作中,我一貫加強(qiáng)政治理論學(xué)習(xí),堅(jiān)決貫徹黨的教育路線、方針、政策及決議。在這個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中也使我更加體會(huì)到教師這個(gè)職業(yè)的沉重分量,也體會(huì)到了“國(guó)家興在于教育興,而教育興在于教師興”的深刻內(nèi)涵。讓我感觸最深的是,教育離不開(kāi)愛(ài),離不開(kāi)奉獻(xiàn)?!皭?ài)”是教育的靈魂,教育的本源是愛(ài)。校園的每個(gè)角落都應(yīng)該充滿愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)就辦不好教育沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育:教師的愛(ài)是一門藝術(shù),教師的愛(ài)是一種魅力,教師的愛(ài)是一種豁達(dá),教師的愛(ài)是一種激勵(lì),教師的愛(ài)是一種關(guān)注,教師的愛(ài)是一種呼喚。師愛(ài)是教育的核心,師愛(ài)是教育的最高品質(zhì)。

在工作期間,我工作勤奮敬業(yè)。堅(jiān)持每天早來(lái)晚走。我總把學(xué)校當(dāng)做自己的家。在工作中,我熱愛(ài)學(xué)生,團(tuán)結(jié)同事,以高度的責(zé)任感履行自己的職責(zé)。我總是利用休息時(shí)間到學(xué)生家家訪,了解學(xué)生的家庭情況。只有很好的了解學(xué)生才能對(duì)癥下藥。

學(xué)生生病了,我及時(shí)把學(xué)生送往醫(yī)院,及時(shí)與他們的父母取得聯(lián)系。

一個(gè)孩子是一個(gè)家庭的希望,一群孩子是一個(gè)國(guó)家的未來(lái)。我認(rèn)為對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)尤為重要。在我看來(lái),“愛(ài)”是通往學(xué)生心靈深處唯一的橋梁,是與學(xué)生進(jìn)行交流的唯一入口。我堅(jiān)持認(rèn)為只要用心靈與學(xué)生交流,善于奉獻(xiàn)愛(ài)心,學(xué)生會(huì)在心中默默的糾正自己的錯(cuò)誤,從心靈,從本質(zhì)上得到感化。人非草木,人都是懷有一顆善良、感恩、仁慈的心,只是有的還沒(méi)有被激活而已。只要用心與他們溝通,他們也會(huì)用心對(duì)待自己。教師不應(yīng)只是學(xué)生的導(dǎo)師和幫手,更應(yīng)該具備父母和朋友的特征。所以我把關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生定為自己最起碼的職業(yè)準(zhǔn)則。在平時(shí)的教學(xué)中,我總是用平等的眼光去看待和評(píng)價(jià)每一位學(xué)生,不用偏見(jiàn)、片面的態(tài)度對(duì)待他們。除了關(guān)心他們的學(xué)習(xí)外,還要關(guān)注他們的心理健康,引導(dǎo)他們向著積極、樂(lè)觀的方向發(fā)展。除了關(guān)心他們?cè)谛5男袨?,還通過(guò)家訪、詢問(wèn)等形式了解他們課堂以外的生活,以便及時(shí)、全面地幫助和引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)。

工作中我以樂(lè)觀、積極、熱情的工作態(tài)度,樂(lè)于助人、奉獻(xiàn)和強(qiáng)烈的責(zé)任感贏得了同事的好評(píng)。

在教育教學(xué)中,我從不遲到早退,沒(méi)有特殊情況堅(jiān)持不請(qǐng)假,認(rèn)真完成教學(xué)任務(wù)。遇到不懂的問(wèn)題,及時(shí)向同事請(qǐng)教。對(duì)學(xué)生一視同仁,對(duì)學(xué)困生我盡心盡力,熱心輔導(dǎo)。

教育家陶行知說(shuō):“學(xué)高為師,德高為范?!奔词钦f(shuō),作為一名教師不僅要具有淵博的知識(shí),更要有高尚的道德品質(zhì)?!皩W(xué)高為師”中的“學(xué)”,是指知識(shí)、學(xué)識(shí)。有了淵博的知識(shí),才能在課堂上旁征博引,縱橫開(kāi)合,將胸中所有俱為我所用;“德高為范”中的“德”,是指品德、行為。自古以來(lái),對(duì)教師最好的解釋就是教書(shū)育人,“以身作則,以德服人”。因?yàn)?,教師的學(xué)識(shí)、品德如何,直接影響到學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的形成。一名成功的教師要做到這些,我認(rèn)為,應(yīng)具有“四顆心”:

一、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生的善良之心。

既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé),就要熱愛(ài)自己的事業(yè),要做到“干一行,愛(ài)一行”,要力求做好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)。

有了愛(ài)崗敬業(yè)之心,我們才會(huì)自覺(jué)地工作,備好課、改好作業(yè);才會(huì)樂(lè)于與學(xué)生交流,做學(xué)生的良師益友;才會(huì)不斷地挑戰(zhàn)自己,超越自已,爭(zhēng)取最大的進(jìn)步。而擁有了關(guān)愛(ài)學(xué)生之心,我們才會(huì)做到對(duì)學(xué)生耐心、細(xì)心,從而無(wú)論在學(xué)習(xí)上還是生活上,都時(shí)時(shí)刻刻去關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,讓他們感受到母親般的慈愛(ài),父親般的威嚴(yán);也才能做到對(duì)每一位學(xué)生一視同仁,從而讓他們的心靈都撒滿愛(ài)的陽(yáng)光,引領(lǐng)他們成為滿懷愛(ài)心的人,有理想的人。

二、胸懷寬廣、一視同仁的豁達(dá)之心。

教師的心中要裝著每一位學(xué)生,切不可以學(xué)生的成績(jī)、表現(xiàn)、家境等來(lái)區(qū)別對(duì)待,從而傷害學(xué)生純潔幼小的心靈,給他們今后的人生帶來(lái)陰影。對(duì)成績(jī)好、表現(xiàn)好的學(xué)生,我們固然歡喜,隨時(shí)贊賞他們、激勵(lì)他們;對(duì)成績(jī)不好、表現(xiàn)不好的學(xué)生,我們更應(yīng)該投入更多的精力,去和他們溝通,隨時(shí)關(guān)注他們的點(diǎn)滴進(jìn)步,并且及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。還有什么比看到一位學(xué)生改邪歸正更讓人高興呢?無(wú)論是哪一位學(xué)生,在班規(guī)、校規(guī)面前一律平等,絕不憑個(gè)人的感覺(jué)來(lái)處理事情。只有這樣胸懷寬大的老師,這樣一視同仁的老師,才能讓班上的每一位學(xué)生感覺(jué)到家的溫暖,感受到學(xué)校學(xué)習(xí)生活的快樂(lè),才能讓全班真正成為一個(gè)和諧上進(jìn)的樂(lè)園,也才能影響學(xué)生今后也成為一個(gè)心胸寬闊、公平公正的人。

三、勇于擔(dān)當(dāng)、敢于負(fù)責(zé)的純粹之心。

責(zé)任讓人堅(jiān)強(qiáng),讓人勇敢,也讓人知道關(guān)懷和理解。敢于承擔(dān)責(zé)任的人是光明磊落的人。高境界的人不會(huì)推卸責(zé)任,而是敢于承擔(dān)責(zé)任。教師的責(zé)任就是教書(shū)育人。如果學(xué)生成績(jī)不好、表現(xiàn)不好,我們首先要做的不是推卸責(zé)任,不是責(zé)怪學(xué)生不可教、家長(zhǎng)不配合等,而是應(yīng)該先反省自己是否盡到老師的職責(zé),是否付出了足夠的努力。如果是,那么我們問(wèn)心無(wú)愧;如果不是,我們就應(yīng)該及時(shí)彌補(bǔ),迎頭趕上。班上出了點(diǎn)問(wèn)題,我們要做的不是把責(zé)任推到學(xué)生頭上,把學(xué)生大罵一頓,而是要反思自己的教育管理工作到位沒(méi)有,監(jiān)督是否細(xì)致。學(xué)生不喜歡平時(shí)大大咧咧,出了問(wèn)題就只知道罵人的老師,那樣會(huì)被他們認(rèn)為是無(wú)能的表現(xiàn),從而輕視你,不信服你,甚至和你對(duì)著干……

四、淡泊名利、專心教學(xué)的進(jìn)取之心。

淡泊名利,有所為而,有所不為。真正的教學(xué)工作者是淡泊名利的,對(duì)教育事業(yè)抱有無(wú)私的獻(xiàn)身精神。勿容置疑,個(gè)人名利是激勵(lì)人不斷進(jìn)取、不斷進(jìn)步的一種重要?jiǎng)恿?。但是,如果把追求名利置于教?shū)育人之上,那就偏離了教育的目的,也違背了我們做人的準(zhǔn)則。它不但不會(huì)給我們帶來(lái)名利,甚至還會(huì)令我們患得患失,郁悶無(wú)比。其實(shí),名利都是可遇不可求的東西,只要我們專心工作了,干好本職工作了,出成績(jī)了,榮譽(yù)也就自然而然來(lái)了。有一位詩(shī)人說(shuō)得好:“榮譽(yù)只是追求理想過(guò)程中的副產(chǎn)品,不需要我們?nèi)タ嘈慕?jīng)營(yíng)的?!比绻覀冏龅搅诉@點(diǎn),那我們的學(xué)生也會(huì)從我們的身上明白這個(gè)道理:對(duì)理想要執(zhí)著追求,對(duì)名利要淡然置之。

只有擁有這“四顆心”,學(xué)生才尊重我們,家長(zhǎng)才佩服我們,社會(huì)才認(rèn)可我們。人們常說(shuō):教師,是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。當(dāng)我們站在講臺(tái)上時(shí),就應(yīng)當(dāng)立志成為一名成功的人民教師,用實(shí)際行動(dòng)去詮釋 “學(xué)高為師,身正為范”的真正內(nèi)涵。作為教師,我們要昂首挺胸,放開(kāi)喉嚨,唱響自己的歌,讓歌聲響亮我們的職業(yè),讓歌聲響亮我們的人生。

我想只有熱愛(ài)自己的事業(yè),愛(ài)崗敬業(yè),把奉獻(xiàn)變成一種習(xí)慣。你工作時(shí)才會(huì)開(kāi)心,工作起來(lái)才會(huì)順心。作為一名教師,在以后的工作中要學(xué)習(xí)的東西還很多很多,碰到意外的困難是在所難免。選擇了教師這個(gè)職業(yè),就注定要有一顆為教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的心,帶著對(duì)事業(yè)全部的愛(ài)去貫穿我工作的始終。

面對(duì)現(xiàn)實(shí)中多元文化對(duì)教育的沖擊,面對(duì)日趨復(fù)雜的教學(xué)環(huán)境,深知自己還有很多不足。緊靠自己對(duì)事業(yè)的愛(ài),緊靠時(shí)間與汗水的付出,是難以為繼的。在以后的工作中,我會(huì)堅(jiān)持以“愛(ài)和奉獻(xiàn)”為前提,不斷更新自己的知識(shí)體系,提高自己的服務(wù)水平,爭(zhēng)取為“辦人民滿意的教育”,爭(zhēng)取做一名合格的“四有”教師貢獻(xiàn)自己的力量。

第5篇 四有教師心得體會(huì)總結(jié)

四有教師心得體會(huì)總結(jié)篇1

做好老師要有理想信念。正確的理想信念是教書(shū)育人、播種未來(lái)的指路明燈。有什么樣的老師,就有什么樣的學(xué)生。一個(gè)有理想信念的老師,才能在學(xué)生心中播下理想的種子。古人云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”“經(jīng)師易求,人師難得。”做一個(gè)好老師,就是要按照的要求,不能只“授業(yè)”“解惑”而不“傳道”,而是要把“傳道”放在第一位,既要精于“授業(yè)”“解惑”,更要以“傳道”為責(zé)任和使命,做到“經(jīng)師”和“人師”的統(tǒng)一,努力做一個(gè)高尚的人、純粹的人、脫離了低級(jí)趣味的人。

做好老師要有道德情操。“教,上所施,下所效也;育,養(yǎng)子使作善?!敝赋觯骸昂美蠋煈?yīng)該取法乎上、見(jiàn)賢思齊,不斷提高道德修養(yǎng),提升人格品質(zhì),并把正確的道德觀傳授給學(xué)生?!弊鳛槭芙逃撸覀兌加型瑯拥母惺?,不論一個(gè)人離開(kāi)學(xué)校有多久,老師的人格魅力都會(huì)永遠(yuǎn)銘刻在自己的心中,老師的人格力量都會(huì)成為激勵(lì)我們追逐人生夢(mèng)想的強(qiáng)大動(dòng)力。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是全國(guó)各族人民的共同追求。我們的教育是為人民服務(wù)、為中國(guó)特色社會(huì)主義服務(wù)、為改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的,黨和人民需要培養(yǎng)的是社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。做一個(gè)好老師,應(yīng)該以這一要求為基準(zhǔn),自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者,“注重加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí),加深對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同,不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信”,自覺(jué)做中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的積極傳播者,積極引導(dǎo)學(xué)生筑夢(mèng)、追夢(mèng)和圓夢(mèng),讓一代又一代年輕人都成為實(shí)現(xiàn)我們民族夢(mèng)想的正能量。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀,是中華民族實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的最持久、最深層的精神力量。做一個(gè)好老師,就是要按照的要求,“用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動(dòng)倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,就要像于漪、李吉林、馬芯蘭、殷雪梅、孟二冬、霍懋征、葉志平、譚千秋、侯伯宇、石秋杰、張麗莉等為代表的一大批優(yōu)秀教師那樣,用自己的學(xué)識(shí)、閱歷、經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)燃學(xué)生對(duì)真善美的向往,以淵博的知識(shí)教育學(xué)生,以美好的德行引導(dǎo)學(xué)生,以完美的人格影響學(xué)生,在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲中將社會(huì)主義核心價(jià)值觀浸入學(xué)生的心田,在潛移默化中幫助學(xué)生不斷增強(qiáng)價(jià)值判斷能力、價(jià)值選擇能力和價(jià)值塑造能力,引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)

師者為師亦為范。老師是學(xué)生道德修養(yǎng)的鏡子?!墩撜Z(yǔ)》有言:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!睂W(xué)生對(duì)老師不僅會(huì)聽(tīng)其言,更會(huì)觀其行。好老師首先應(yīng)該自覺(jué)堅(jiān)守精神家園和人格底線,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德,做以德施教、以德立身的楷模,率先垂范、以身作則,以高尚的道德情操和人格魅力為學(xué)生的健康成長(zhǎng)樹(shù)立人生標(biāo)桿,引導(dǎo)學(xué)生把握好人生方向,明辨是非、曲直、善惡、義利、得失,扣好人生的第一??圩印?/p>

教師是燃燒自己照亮學(xué)生的蠟燭。選擇做教師,就選擇了奉獻(xiàn)。好老師,要有崇高的職業(yè)理想和堅(jiān)定的職業(yè)信念,把追求理想、塑造心靈、傳承文明當(dāng)作人生事業(yè)奮斗的志向,以“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的奉獻(xiàn)精神,淡泊名利、甘為人梯,靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人,努力在平凡的崗位上做出不平凡的成績(jī)。

做好老師要有扎實(shí)學(xué)識(shí)。打鐵還需自身硬。教師是知識(shí)的傳授者,扎實(shí)的知識(shí)功底、過(guò)硬的教學(xué)能力、勤勉的教學(xué)態(tài)度、科學(xué)的教學(xué)方法是老師的基本素質(zhì),其中知識(shí)是根本基礎(chǔ)。古人說(shuō)“水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力”。在信息時(shí)代做個(gè)好老師,猶如所說(shuō),“不僅要有勝任教學(xué)的專業(yè)知識(shí),還要有廣博的通用知識(shí)和寬闊的胸懷視野”,要給學(xué)生一碗水,自己“要有一潭水”。有了這“一潭水”,教育學(xué)生才不會(huì)捉襟見(jiàn)肘,才能游刃有余。

“知識(shí)引導(dǎo)人生,學(xué)習(xí)成就未來(lái)”。無(wú)論是一個(gè)民族還是個(gè)人,如果不加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不提高學(xué)習(xí)能力,勢(shì)必落后于時(shí)代。在知識(shí)更新周期大大縮短的當(dāng)今時(shí)代,做一個(gè)好老師,更要牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,按照提出的始終“站在知識(shí)發(fā)展前沿,刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),不斷充實(shí)、拓展、提高自己”的要求,以鍥而不舍的學(xué)習(xí)研究,以源源不斷的進(jìn)取創(chuàng)新,為學(xué)生提供鮮活的知識(shí)清泉。

做好老師要有仁愛(ài)之心。教育是一門“仁而愛(ài)人”的事業(yè),愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。高爾基說(shuō):“誰(shuí)愛(ài)孩子,孩子就愛(ài)誰(shuí)。只有愛(ài)孩子的人,他才可以教育孩子。”教師心中有愛(ài),才能傳遞愛(ài),才能培養(yǎng)出有愛(ài)心的學(xué)生。

愛(ài)是心靈與心靈的溝通、靈魂與靈魂的交融、人格與人格的對(duì)話。做一個(gè)好老師,就要像要求的那樣,“用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài),通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田,使自己成為學(xué)生的好朋友和貼心人”,用愛(ài)打開(kāi)學(xué)生的知識(shí)之門,用愛(ài)滋潤(rùn)澆開(kāi)學(xué)生美麗的心靈之花,讓每個(gè)學(xué)生都感受到教育的溫暖,讓每個(gè)學(xué)生都有人生出彩的機(jī)會(huì)。

愛(ài)是責(zé)任和付出。愛(ài)學(xué)生,就要盡到教書(shū)育人、立德樹(shù)人的責(zé)任,并把這種責(zé)任體現(xiàn)到平凡、普通、細(xì)微的教學(xué)管理之中。愛(ài)是尊重、理解和寬容。愛(ài)學(xué)生,“還要具有尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生的品質(zhì)”。世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。做一個(gè)好老師,就要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處和閃光點(diǎn),平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性,理解學(xué)生的情感,包容學(xué)生的缺點(diǎn)和不足,讓所有學(xué)生都健康成長(zhǎng)為社會(huì)需要的有用之才。

教育是一門科學(xué),好的教育則是一門藝術(shù)。好老師應(yīng)該是智慧型的老師,具有學(xué)習(xí)、處世、生活、育人的智慧,努力探求教育教學(xué)規(guī)律,堅(jiān)持知、情、意的統(tǒng)一,堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展的統(tǒng)一,堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一,既授人以魚(yú),又授人以漁,在各個(gè)方面給學(xué)生以幫助和指導(dǎo),努力使自己成為業(yè)務(wù)精湛、學(xué)生喜愛(ài)的高素質(zhì)教師。

四有教師心得體會(huì)總結(jié)篇2

在教育的路上,我們是一群追逐者;在成長(zhǎng)的路上,我們是一群學(xué)習(xí)者。時(shí)代賦予我們新的責(zé)任與使命。作為一名教師,我們應(yīng)該對(duì)自己提出更高的要求,努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng)造力、有執(zhí)行力、有影響力的人。

一、做一名有思考力的教師

人與人的不同,在于思想的差異,而思想則主要來(lái)源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考,做到常態(tài)思考,取決于他的思維習(xí)慣、問(wèn)題意識(shí)和格局視野。

教師的思考力,主要體現(xiàn)在對(duì)待問(wèn)題的處理方式上,首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問(wèn)題上,思考選取最佳的方法達(dá)到目標(biāo);其次,常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上,持續(xù)推進(jìn),盡量尋找創(chuàng)新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考,為每一次的發(fā)言做準(zhǔn)備,為每一節(jié)課做設(shè)計(jì),為每一次閱讀做整理,為每一次實(shí)踐做反思。

二、做一名有創(chuàng)造力的教師

創(chuàng)造力是指產(chǎn)生新思想,發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新事物的能力,它是成功地完成某種創(chuàng)造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同,才能有創(chuàng)造。做為一名有創(chuàng)造力的教師,他所做的,都是經(jīng)過(guò)思考的,他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此,他還要善于整合資源。他能夠認(rèn)識(shí)到:智力、想像力及知識(shí),都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達(dá)成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉(zhuǎn)化為成果。

我們?nèi)粘5墓ぷ鳎3J侨鄙賱?chuàng)造。一節(jié)教案講了五年,教材都變了,教案還在用。一篇講稿,反復(fù)改了幾遍,聽(tīng)眾都變了,還在講,內(nèi)容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗(yàn)永遠(yuǎn)是創(chuàng)造的羈絆,我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng)造去改善,我們的生活境遇需要?jiǎng)?chuàng)造去點(diǎn)亮。沒(méi)有創(chuàng)造,就沒(méi)有不同,沒(méi)有創(chuàng)造,就沒(méi)有杰出的表現(xiàn)。

三、做一名有執(zhí)行力的教師

任何事只有做,才會(huì)有結(jié)果。如果只停留在計(jì)劃和想的層面,永遠(yuǎn)也實(shí)現(xiàn)不了突破。執(zhí)行力,是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵,是實(shí)現(xiàn)由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō),“我們應(yīng)該將行動(dòng)納入決策當(dāng)中,否則就是紙上談兵?!?/p>

執(zhí)行力是一種行動(dòng)意識(shí),是主動(dòng)發(fā)展的反應(yīng)。如果時(shí)間還充足,我們常常是拖延,并不是先將事情辦好,然后優(yōu)化質(zhì)量。到了必須得干的時(shí)候,然后再不得不做,整個(gè)過(guò)程的心理負(fù)擔(dān)都會(huì)很大。與其那樣,真不如早點(diǎn)將事情辦好。上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)交待的事情,我們要第一時(shí)間完成,這就好比編輯約稿,早點(diǎn)完成大家都省心,更何況早完成對(duì)于后期改進(jìn)有回還、修正的余地。

性急的人容易鍛造成具有執(zhí)行力的人,但一定要克服“不思考”,要三思而后行。將時(shí)間安排得有條不紊,就可以變性急為執(zhí)行力。性穩(wěn)的人,也要有提前意識(shí),要為后期完善爭(zhēng)取時(shí)間。

四、做一名有影響力的教師

一個(gè)教師的最大影響力在于給學(xué)生以人生的影響,幫助他們完善知識(shí)、塑造性格、關(guān)注成長(zhǎng)、懂得貢獻(xiàn)、體味價(jià)值,要培養(yǎng)更多能夠超越自己的人。如果多年以后,教的學(xué)生身上隱約可見(jiàn)他的影子,那么,他就是一個(gè)成功的老師!在一個(gè)地理老師的影響下,有一些學(xué)生畢業(yè)后選擇了地質(zhì)、水文、旅游等專業(yè);一位語(yǔ)文老師的影響下,他的學(xué)生成為當(dāng)代著名的作家、詩(shī)人;一位英語(yǔ)老師多年以后聽(tīng)到了他的學(xué)生熟練標(biāo)準(zhǔn)的同聲傳異的聲音。我們說(shuō),這樣老師一定是幸福的,因?yàn)樗慕虒W(xué)已經(jīng)在學(xué)生中建立了影響,已經(jīng)為學(xué)生發(fā)展提供了建議。一位老師,在日常教學(xué)中通過(guò)自己的一言一行,潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師,懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”,不讓時(shí)光虛度,一直在做好“有意義的事情”,一直在思考“有價(jià)值的人生”。

教師的發(fā)展理念決定了他對(duì)別人的影響程度,一個(gè)視野開(kāi)闊的人,絕不會(huì)犯低級(jí)錯(cuò)誤,這就好比登高望遠(yuǎn)。遠(yuǎn)識(shí)是由站位決定的。當(dāng)然,目光短淺者也很難看得遠(yuǎn),因?yàn)樗冉?,又遠(yuǎn)視,別人看著難受,他自己也遭罪。建立影響最簡(jiǎn)單的方式是幫助別人,幫助別人你不僅會(huì)收獲友誼,更會(huì)得到同等份額的快樂(lè)!

經(jīng)營(yíng)需要時(shí)間,成長(zhǎng)需要過(guò)程。讓我們?cè)凇八挠小钡穆飞吓ψ穼?,成長(zhǎng)自己,堅(jiān)信選擇,收獲快樂(lè)!

四有教師心得體會(huì)總結(jié)篇3

xx提出的有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有”,很好地詮釋了一名好教師的標(biāo)準(zhǔn),為我們樹(shù)立了標(biāo)桿,明晰了奮斗的方向。

惟有堅(jiān)定崇高的理想信念,才能堅(jiān)持正確的人生方向。古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。這里談到的“志”,就是我們所說(shuō)的理想信念。理想信念是一個(gè)人的精神之“鈣”,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)缺鈣,就會(huì)得“軟骨病”。如果人得了“軟骨病”,精神支柱就會(huì)癱瘓,生活也就沒(méi)有了目標(biāo),失去了信心,那種為了目標(biāo)而堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)拼搏的精神也就不復(fù)存在。所以說(shuō),只有堅(jiān)定理想信念,才能保持人生正確的方向,我們才能收獲成功。正如著名作家丁玲所說(shuō):人,只要有信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都能適應(yīng)。作為一名教師,要有自己的理想信念,要有自己的發(fā)展定位,要有自己的發(fā)展規(guī)劃,只有這樣你才不會(huì)迷失自自我,才能積蓄正能量成為一個(gè)好教師。

惟有保持良好的道德情操,才能認(rèn)真履行自己的職責(zé)。著名教育家陶行知說(shuō):因?yàn)榈赖率亲鋈说母荆疽粔?,縱然使你有一些學(xué)問(wèn)和本領(lǐng),也無(wú)甚用處。但丁也說(shuō)過(guò):道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。由此可見(jiàn),保持良好的道德情操是多么的重要。無(wú)德無(wú)以為師。作為靈魂工程師的教師,有著教書(shū)育人、為人師表的重大歷史使命,更應(yīng)注重自己的良好道德情操的培養(yǎng)。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),良好的道德情操。教師的道德情操主要體現(xiàn)在師德上,師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂,它決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng),決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚。在師德方面,只要做到法律紅線不能碰觸,道德底線不能逾越,盡職盡責(zé),兢兢業(yè)業(yè),那么你就是一名好教師了。

惟有具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),才能勝任教育教學(xué)工作。學(xué)高為師,這就要求教師在專業(yè)知識(shí)上高人一籌。給學(xué)生一杯水,教師要有一桶水,要有長(zhǎng)流水。甚至有時(shí)為了使學(xué)生獲得一點(diǎn)知識(shí)的亮光,教師應(yīng)吸進(jìn)整個(gè)光的海洋。教師要做到“傳道、授業(yè)、解惑”,就要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。只有具備扎實(shí)的知識(shí)功底,過(guò)硬的教學(xué)基本功,豐富的教學(xué)手段,全面的教育心理儲(chǔ)備,靈活的處理突發(fā)事件的能力,才能嫻熟地駕馭課堂,更好地教育孩子。如果沒(méi)有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),有時(shí)就會(huì)卡殼斷電,不能游刃有余、行云流水的講解,不能動(dòng)之以情、曉之以理的勸導(dǎo),甚至還會(huì)誤人子弟,貽誤社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的大業(yè)。

惟有懷揣博大的仁愛(ài)之心,才能塑造學(xué)生的心靈。亞斯貝爾斯說(shuō)過(guò):“教育本身就意味著,一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù),一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。教育是心靈的藝術(shù),教育是人本教育,抓住學(xué)生的心靈,教育就成功了一半?!痹鯓硬拍茏プW(xué)生的心靈更好地塑造學(xué)生的心靈呢?愛(ài)是教育的基礎(chǔ)(蘇霍姆林斯基名言),愛(ài)是教育的靈魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。從中不難看出,愛(ài)是洞悉學(xué)生心靈、塑造學(xué)生心靈的一把鑰匙。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是激發(fā)學(xué)生向上的動(dòng)力,是塑造學(xué)生心靈的一劑良藥。教師的仁愛(ài)之心主要體現(xiàn)在尊重學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生、賞識(shí)學(xué)生等方面。在對(duì)待后進(jìn)生上,教師既給千里馬以陽(yáng)光,又要給丑小鴨以雨露,甚至要把愛(ài)的天平傾向于等待華麗轉(zhuǎn)身的丑小鴨上。

第6篇 2023四有教師師德師風(fēng)心得

作為一名教育工作者,應(yīng)該從立志從走上三尺講臺(tái)的那一天起,就把自己的一切毫不保留地交給教育事業(yè),積極進(jìn)取,立足本職,努力工作。下面是為你精心整理的2022四有教師師德師風(fēng)心得五篇,僅供參考,希望對(duì)你有所幫助。

2022四有教師師德師風(fēng)心得1

作為一名普通教師,在新中國(guó)的第__個(gè)教師節(jié)之際,面對(duì)學(xué)生及社會(huì)各界的祝福,家長(zhǎng)的期望,既感到溫暖,又感到責(zé)任重大。___北師大的講話,更是讓我們不敢懈怠,而講話中的“四有”教師理念,為我明確了努力的方向,身體力行,學(xué)習(xí)“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。

一、做好老師,要有理想信念

教師應(yīng)該是富有理想的教師,有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來(lái)。蔡元培指出,教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來(lái)。教育必定是立足于現(xiàn)在,面向于未來(lái),為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對(duì)未來(lái)社會(huì)的理解和判斷以及自己對(duì)美好生活的理想追求,來(lái)確立一個(gè)理想的目標(biāo),并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來(lái)構(gòu)建自己的教育哲學(xué),通過(guò)自己的教育活動(dòng)傳播理想,培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)所需要的人才,因此,面向未來(lái)的教師必定是理想主義的;然而所實(shí)施的教育行為又是在現(xiàn)實(shí)條件下進(jìn)行的,因而他又是現(xiàn)實(shí)主義的。在理想與現(xiàn)實(shí)之間如何保持合適的尺度,這就是教師所面臨的一個(gè)難題。為此,他必須考問(wèn)教育的終極意義和近期目標(biāo),必須對(duì)自己所教學(xué)科的特點(diǎn)和特有的教育意義、對(duì)自己正在講授的內(nèi)容在整個(gè)學(xué)科體系中的位置和它們?cè)鯓诱w地顯示其教育意義、對(duì)所有這些怎樣通過(guò)自己的每一次教學(xué)活動(dòng)在自己的學(xué)生身上得到實(shí)現(xiàn)有清醒的意識(shí)。意義的考問(wèn)和意識(shí)的喚醒,使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗(yàn)性行為中擺脫出來(lái),成為教育實(shí)踐的自覺(jué)研究者和主動(dòng)反思者,成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者,成為面向未來(lái)的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動(dòng)也因?yàn)橛辛丝茖W(xué)知識(shí)和理論的指引,趨向?qū)σ虿氖┙?、化民成俗、立德?shù)人的價(jià)值追求,滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗(yàn)與教育理論。

二、好好老師,要有道德情操

學(xué)高為師,德高為范,師者為師亦為范。走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng),很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生,學(xué)生可以說(shuō)是一面鏡子,學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞,用什么樣的工作態(tài)度來(lái)處理學(xué)生中發(fā)生的問(wèn)題,就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過(guò)硬的教師,首先得過(guò)學(xué)生關(guān),只有我們教師得到學(xué)生的喜愛(ài),我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對(duì)象,我們首先需要學(xué)生認(rèn)可,方可得到社會(huì)、家長(zhǎng)的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì),而具備教師職業(yè)道德素質(zhì),是重中之重,他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。

對(duì)學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的,而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而強(qiáng)大了,這種影響甚至可以強(qiáng)大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求,會(huì)隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田,從而為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。而作為教師,要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材,就必須隨時(shí)隨地以提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中,不知不覺(jué)地接受教育,而這種教育將會(huì)使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!“云山滄滄,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)”讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng),以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

三、做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識(shí)

有人說(shuō):“好教師是在課堂上顯得比平時(shí)更漂亮的人”。顯然,這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識(shí)。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識(shí),能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的眼睛看世界。一名知識(shí)缺乏、在課堂上捉襟見(jiàn)肘、在學(xué)生的問(wèn)題面前支支吾吾的老師,即使無(wú)限付出,即使是學(xué)生真誠(chéng)的朋友,也不算是一名優(yōu)秀的教師,更算不上是一名師德高尚的教師。對(duì)教師而言,提升學(xué)識(shí)魅力的途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣,成為生命的一部分,像生活中的陽(yáng)光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書(shū),讀書(shū)時(shí)一個(gè)人精神成長(zhǎng)的母乳,的書(shū)可以修身,讀書(shū)可以養(yǎng)性,讀書(shū)可以讓我們的明天比今天更有智慧,更有眼界,更有力量。教師讀書(shū)要持之以恒,并且博覽群書(shū),堅(jiān)持看各類教育理論書(shū)籍、名家著作等。

四、做好老師,要有仁愛(ài)之心

回想我們自己的學(xué)生時(shí)代,我們也最希望自己的老師是一個(gè)和藹可親的人,是一個(gè)善于理解和尊重學(xué)生人格的人,是一個(gè)對(duì)學(xué)生有著一顆仁愛(ài)和寬容之心的人。但是,隨著從教年齡的增長(zhǎng),教書(shū)激情的減退,教學(xué)疲憊感的增強(qiáng),社會(huì)“閱歷”的豐富,處世城俯的加深;還有,一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實(shí),職務(wù)或職稱的晉升受到阻礙,家庭生活的客觀壓力,周邊社會(huì)不良風(fēng)氣的負(fù)面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西,原本純真的情感在流失,在丟棄,變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠(chéng)。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣,對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個(gè)真人,首先自己就應(yīng)該是一個(gè)大寫(xiě)的人。陶行知說(shuō)過(guò):“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。

教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”,靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細(xì)、水平的工程。作家柳青說(shuō)過(guò):“人生最關(guān)鍵的只有幾步,這幾步走的好壞將影響到整個(gè)人一生的發(fā)展?!庇變簳r(shí)期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步,靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵.幼兒時(shí)期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時(shí)期,而且對(duì)外界的事物極其敏感。在這個(gè)成長(zhǎng)期,如果教師能站在一個(gè)極專業(yè)的高度從幼兒的心理成長(zhǎng)、生理發(fā)展方面去了解他們成長(zhǎng)的特征,為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),對(duì)他們的積極影響無(wú)疑是終生的。

我會(huì)身體力行,學(xué)習(xí)“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。

第7篇 做四有教師個(gè)人心得體會(huì)范文

“教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者?!边m逢第_個(gè)教師節(jié),全國(guó)教育大會(huì)20_年9月10日在北京召開(kāi),中共中央、國(guó)家主席、中央軍委主席___出席會(huì)議并發(fā)表重要講話,全面總結(jié)了黨的十八大以來(lái)教育改革發(fā)展實(shí)踐中形成的新理念新思想新觀點(diǎn),圍繞培養(yǎng)什么樣的人,怎么培養(yǎng)人,為誰(shuí)培養(yǎng)人這一根本問(wèn)題,提出明確要求,作出戰(zhàn)略部署,為民族教育事業(yè)發(fā)展指明了方向。

百年大計(jì),教育為本?!敖逃敲褡逭衽d、社會(huì)進(jìn)步的重要基石,是功在當(dāng)代、利在千秋的德政工程。”___指出,教育對(duì)提高人民綜合素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)中華民族創(chuàng)新創(chuàng)造活力、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有決定性意義。

教育大計(jì),教師為本。古往今來(lái),教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者。在中華民族5000多年的文明發(fā)展,無(wú)論是流芳千古的風(fēng)云人物還是默默無(wú)聞的平民百姓,都與教師的辛勤耕耘是分不開(kāi)的。新中國(guó)成立以來(lái),黨和國(guó)家高度重視教育事業(yè),建成了世界上規(guī)模的教育工程,保障了億萬(wàn)人民群眾受教育的權(quán)利,推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展。

___指出,“全黨全社會(huì)要弘揚(yáng)尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚,努力提高教師政治地位、社會(huì)地位、職業(yè)地位,讓廣大教師享有應(yīng)有的社會(huì)聲望”。他站在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度上,對(duì)我們廣大教師為國(guó)家發(fā)展和民族振興作出的重大貢獻(xiàn)給予了高度評(píng)價(jià),對(duì)建設(shè)一支宏大的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍寄予了殷切希望,對(duì)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)提出了明確要求,極大鼓舞和激勵(lì)著我們廣大教師在教書(shū)育人崗位上為黨和人民事業(yè)作出新的更大的貢獻(xiàn)。

今天,我們新中國(guó)1600多萬(wàn)人的教師隊(duì)伍,這是一支無(wú)法估計(jì)的力量。長(zhǎng)期以來(lái),廣大教師貫徹黨的教育方針,教書(shū)育人,嘔心瀝血,默默奉獻(xiàn),自覺(jué)承擔(dān)起傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任,為黨和人民培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀人才,贏得了全社會(huì)廣泛贊譽(yù)和普遍尊重。

___指出,教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳承者,承載著傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理,塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時(shí)代重任。這是對(duì)新時(shí)代教師“時(shí)代重任”的重大判斷。一曰“傳播”,一曰“塑造”,前者關(guān)注知識(shí)、思想、真理,后者聚焦靈魂、生命、新人。

“塑造新人”一詞值得關(guān)注。從十九大報(bào)告提出“培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”,到全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議提出“育新人”,再到全國(guó)教育大會(huì)要求“塑造新人”,培養(yǎng)人的問(wèn)題始終是首要問(wèn)題。___指出,我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù),培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)___領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義而奮斗終身的有用人才。

“經(jīng)師易得,人師難求”。一個(gè)人一生遇到好老師,這是一個(gè)人的幸運(yùn);一個(gè)學(xué)校擁有好老師,這是這個(gè)學(xué)校的光榮;一個(gè)民族擁有源源不斷的好老師,這是這個(gè)民族發(fā)展的根本依靠、未來(lái)依托。在這個(gè)意義上說(shuō),對(duì)教師提出高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,是天經(jīng)地義的,既是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),也是對(duì)民族負(fù)責(zé)。在總結(jié)“我們就教育改革發(fā)展提出一系列新理念新思想新觀點(diǎn)”時(shí),___將“堅(jiān)持把教師隊(duì)伍建設(shè)作為基礎(chǔ)工作”列為9個(gè)“堅(jiān)持”之一。當(dāng)前,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)提出新的更高要求,也對(duì)全黨全社會(huì)尊師重教提出新的更高要求。

通過(guò)學(xué)____的講話,我更加堅(jiān)定了自己要做一名合格的“四有教師”的信心。

首先,我們要不忘初心,樹(shù)立人民教師無(wú)上光榮的理想信念。我從教32年以來(lái),一直珍惜這份光榮,愛(ài)惜這份職業(yè),嚴(yán)格要求自己,不斷完善自己。教師不能只做傳授書(shū)本知識(shí)的教書(shū)匠,而要成為塑造學(xué)生品格、品行、品味的“大先生”。我一直認(rèn)為我們既然選擇了這個(gè)教師這個(gè)神圣的職業(yè),我們就應(yīng)該為它奮斗終身,無(wú)怨無(wú)悔。我從小的理想就是做一名教師,一名受人尊敬的優(yōu)秀教師。為了理想我一直在努力著,奮斗著。我認(rèn)為只為一份薪水毫不情愿地工作著,只會(huì)使自己越來(lái)越走向退化和墮落。與其整天緊鎖眉頭,在自怨自艾中耗費(fèi)時(shí)光,消磨生命,不如用心去感受一下周圍的一切:當(dāng)你面對(duì)學(xué)生那一雙雙崇敬、期待、信任的目光時(shí),當(dāng)你看到剛剛嚴(yán)厲批評(píng)了的學(xué)生又陽(yáng)光燦爛的圍著你嘰嘰喳喳說(shuō)過(guò)不停時(shí),當(dāng)你看到學(xué)生在各方面有那么一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步時(shí),這些都是我們作為教師快樂(lè)的源泉,這就是我們當(dāng)老師的價(jià)值所在。

其次,優(yōu)秀教師要有高尚的道德情操,是受學(xué)生敬仰的“風(fēng)范”。老師要帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德和中華傳統(tǒng)美德,以自己的模范行為影響和帶動(dòng)學(xué)生。道德情操,是好老師踐行教育使命的核心品質(zhì)。有一句話說(shuō)得好:“學(xué)校無(wú)小事,事事是教育;教師無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷?!薄=處煹穆殬I(yè)特性決定教師必須是道德高尚的人。學(xué)生對(duì)于教師不僅是聽(tīng)其言,更觀其行,教師在學(xué)生眼中是為人的模范。要想把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人,自己先得做什么樣的人。教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大影響,言傳身教,身教重于言傳。一個(gè)教師如果在是非曲直、善惡義利等方面都有問(wèn)題,怎么能擔(dān)當(dāng)起立德樹(shù)人的責(zé)任呢?我認(rèn)為,孔子有一句說(shuō)得非常好:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。當(dāng)老師自身端正,作出表率時(shí),不用下命令,學(xué)生也就會(huì)跟著行動(dòng)起來(lái)。從教32年中,我多次被評(píng)為優(yōu)秀教師,2023年我被評(píng)為永州市道德模范,2023年被評(píng)為全國(guó)孝老愛(ài)親之星,2023年再次被評(píng)為全國(guó)愛(ài)老敬老模范人物,對(duì)學(xué)生起到了潛移默化、潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的教育作用。相反,如果老師自身不端正,而要求學(xué)生端正,那么,縱然三令五申,學(xué)生也不會(huì)服從。

第三,我們必須有扎實(shí)的學(xué)識(shí),一顆熱愛(ài)學(xué)生的心,這是一名教師最基本的素質(zhì)。有人說(shuō):“教師要給學(xué)生一杯水,教師就必須有一桶水”,但我認(rèn)為教師的知識(shí)應(yīng)更加淵博,應(yīng)是一條滾滾流淌的小河(流量大,不斷更新),不應(yīng)只是一桶水。教師要走在時(shí)代的前列,就必須要不斷更新知識(shí)結(jié)構(gòu),樹(shù)立并實(shí)踐終身學(xué)習(xí)的理念,做一個(gè)有淵博知識(shí)的教師。今天的學(xué)生,對(duì)一切新事物都充滿著好奇,因此,只有了解各方面的知識(shí)信息,才不會(huì)落后,才能夠利用所學(xué)的知識(shí)加上自己的思想引導(dǎo)他們往正確的方向走。而有了知識(shí),還要有創(chuàng)新和探索的精神。如果一味地按照原來(lái)的教法不變是行不通的,必須將扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ),再加以正確的教學(xué)方法,才能適應(yīng)新時(shí)期的教學(xué)需求。所以,每上一節(jié)課,我都要靜下心來(lái),好好反思一下,剛才上的那節(jié)課哪些地方上得比較好,而哪些地方不太理想,怎么講解學(xué)生會(huì)更容易理解。然后,思考該怎樣改進(jìn),下次該怎么上,該制定哪些方法措施等等。只有善于分析自己的教學(xué)方式的教師,才能成為有得、有經(jīng)驗(yàn)的教師。其實(shí),我們從事第一線的教師有進(jìn)行教育科研的優(yōu)勢(shì),因?yàn)槲覀儞碛胸S富的、鮮活的教育案例,記載、整理和思考自己的教育案例,就是的教育科研。我們只要用心去研究教學(xué)的得與失,找出閃光點(diǎn),指出不足之處,就能在研究中不斷進(jìn)步,獲取更多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

仁愛(ài)之心這更是一名教師必須具備的。因?yàn)閻?ài),能產(chǎn)生力量;因?yàn)閻?ài),自己樂(lè)意去做,自己愿做的事不覺(jué)得累。一名教師只有熱愛(ài)自己的學(xué)生,才會(huì)把教育當(dāng)作自己一生的事業(yè)來(lái)經(jīng)營(yíng),才會(huì)平等地對(duì)待每一名學(xué)生,才會(huì)用心來(lái)和學(xué)生交朋友,才能成為學(xué)生的良師益友。沒(méi)有足夠的愛(ài)心,就沒(méi)有辦法與學(xué)生進(jìn)行正常的交流,也就沒(méi)有辦法真正的去了解學(xué)生,從而幫助學(xué)生。因此,我認(rèn)為做一個(gè)完美的教師,最重要的就是要有一顆熱愛(ài)學(xué)生的心。

我愛(ài)教學(xué),因?yàn)樗屛矣辛俗非笈c夢(mèng)想!我愛(ài)學(xué)生,因?yàn)樗麄兘o我?guī)?lái)了酸甜苦辣與最純真的愛(ài)!

從第一天當(dāng)老師起,我就有這樣的信念?平等的教學(xué)、平等的愛(ài),公平對(duì)待絕不偏心,不管哪位學(xué)生思想上有“疙瘩”,我都愿意幫助解開(kāi);無(wú)論誰(shuí)有了點(diǎn)滴的進(jìn)步,我都要送去一聲鼓勵(lì),送去一片摯愛(ài)。我認(rèn)為偏愛(ài)“優(yōu)生”,歧視“差生”,忽視“中間生”都不是完美的教育。沒(méi)有一朵花兒不美麗,沒(méi)有一個(gè)孩子不可愛(ài)。

有一位教育家說(shuō)得好:“老師的愛(ài)是滴滴甘露,即使枯萎的心靈也能蘇醒;老師的愛(ài)是暖暖春風(fēng),即使冰凍的感情也會(huì)消融”,愛(ài)心是學(xué)生打開(kāi)知識(shí)之門、啟迪心智的開(kāi)始,老師要用愛(ài)培育愛(ài)、激發(fā)愛(ài)、傳播愛(ài)。通過(guò)真情、真心、真誠(chéng)拉近同學(xué)生之間的距離,滋潤(rùn)學(xué)生的心田,用信任樹(shù)立學(xué)生的自信,讓每一個(gè)學(xué)生都健康成長(zhǎng),讓每一個(gè)學(xué)生都享受成功的喜悅。

第8篇 四有教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文800字

九月,對(duì)于老師來(lái)說(shuō),是一個(gè)溫暖的季節(jié)。我的手機(jī)里至今還保存著教師節(jié)當(dāng)天學(xué)生發(fā)來(lái)的祝福短信,這是專屬于教師的幸福!回想自己從業(yè)過(guò)程中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,覺(jué)得取得教師資格證不難,上好一堂課也不難,但要“做黨和人民滿意的好老師”著實(shí)不易!“四有”,是一個(gè)標(biāo)桿,而好老師各有各的好,在我的認(rèn)知里,能讓學(xué)生成長(zhǎng)成才的老師就是好老師!

如果,“做黨和人民滿意的好老師”是教師奮斗的最高綱領(lǐng),“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”是為人師表的“四項(xiàng)基本原則”,那么,作為我們——一個(gè)普通的教育工作者,我們需要思考的是如何在“四有”的指引下實(shí)現(xiàn)最高綱領(lǐng)的路徑,也就是用什么樣的方法在實(shí)踐中做一名好老師。

“學(xué)為政本”,老師的理想、觀念和情懷,通過(guò)一屆又一屆的學(xué)生向外傳播,影響深遠(yuǎn)。所以,為師的我們應(yīng)該經(jīng)常自省“你準(zhǔn)備好了嗎?你有料嗎?”都說(shuō)教師的天職是“教書(shū)育人”,但我認(rèn)為教書(shū)僅是手段,育人才是目的。不管是語(yǔ)文老師、數(shù)學(xué)老師,還是專業(yè)課老師,我們?cè)趥魇谥R(shí)本身的同時(shí),更多的應(yīng)該是教給學(xué)生一種學(xué)者的志向、學(xué)術(shù)的精神和探索未知世界的勇氣!好老師的課堂不是表現(xiàn)自己,而是讓學(xué)生從中獲益并成長(zhǎng)。

如果,“四有”是國(guó)家立場(chǎng)的好老師,“育人”是教育立場(chǎng)的好老師,那么,對(duì)于我們“傳、授、解”的對(duì)象學(xué)生來(lái)說(shuō),他們立場(chǎng)的好老師又是什么呢?我想應(yīng)該是懂得鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生!

前幾天,有個(gè)學(xué)生在日記里寫(xiě)到“前幾天,我犯了一個(gè)錯(cuò)誤,語(yǔ)文課上,我沒(méi)有認(rèn)真聽(tīng)講,卻在下面看課外書(shū),老師提問(wèn),我一問(wèn)三不知,我想這下糟了,我以為老師會(huì)痛斥我一頓,要是報(bào)告我爸爸媽媽,我就慘了,整個(gè)下午,我忐忑不安,可是沒(méi)有,到了晚自習(xí),她安慰我說(shuō)只要認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤,以后不要再犯就好了。我第一次覺(jué)得我怕了一個(gè)老師,而她沒(méi)打我也沒(méi)罵我……”是呀,好老師應(yīng)該學(xué)會(huì)包容和尊重學(xué)生!老師,不僅要教授學(xué)生知識(shí),更重要的是要懂得引導(dǎo)學(xué)生,即懂得鼓勵(lì)、啟發(fā)、尊重與關(guān)懷學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都能體會(huì)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)、學(xué)校的溫暖,都能活出自信、活出精彩,能為自己的生活、前程設(shè)計(jì)最合適的道路。

在學(xué)生的眼里,好老師是朋友、是親人;在學(xué)生眼里,好老師有學(xué)識(shí)、有品位;在學(xué)生眼里,好老師有愛(ài)心,有熱情;在學(xué)生眼里,好老師勤奮、公正;在學(xué)生的眼里,好老師更是學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。

學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體。從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友”!

曾經(jīng)讀到過(guò)一句話,耐人尋味,“我不知道夢(mèng)想是什么,但我相信,當(dāng)我專注于每一件事的時(shí)候,夢(mèng)想定會(huì)向我走來(lái)”。我想說(shuō)“我不知道怎樣才是好老師,但我相信,當(dāng)我專注于教書(shū)育人的每一件事的時(shí)候,好老師定會(huì)向我走來(lái)”!

同行的戰(zhàn)友們,作為一名教師我們要獻(xiàn)身教育,甘為人梯。在教育的崗位上辛勤耕耘、兢兢業(yè)業(yè)為學(xué)生授課,不計(jì)地位、不計(jì)名譽(yù)、不計(jì)報(bào)酬,為培養(yǎng)教育人才傾注自己的全部心血。教師的工作是繁瑣的,不只是限于工作上的八小時(shí)。許多非教學(xué)的“隱形工作”耗費(fèi)了教師大量的時(shí)間和精力,當(dāng)教師很累,這幾乎是我們共同的感受。教師的工作又是精細(xì)的,教學(xué)面對(duì)的是一個(gè)個(gè)鮮活的生命,來(lái)不得半點(diǎn)馬虎,它需要教師事無(wú)巨細(xì)和無(wú)私奉獻(xiàn)的愛(ài)心。平等的對(duì)待每一名學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,呵護(hù)學(xué)生幼小的心靈,走進(jìn)學(xué)生的心靈,用自己的信任與關(guān)切,激發(fā)他們強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造欲。用細(xì)心發(fā)現(xiàn)每一名學(xué)生身上的閃光點(diǎn);用關(guān)心拉近與學(xué)生心靈上的距離;用肯定和鼓勵(lì)溫暖學(xué)生脆弱的心靈;用愛(ài)心走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,做孩子的知心朋友。

幽默風(fēng)趣的談吐,樸素大方的著裝,和藹熱情的態(tài)度,扎實(shí)淵博的知識(shí),猶如春日的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上,讓學(xué)生感到溫暖、舒暢、輕松。讓我們尊重每一個(gè)鮮活而稚嫩的生命,為他們的快樂(lè)成長(zhǎng)而努力工作,用愛(ài)心去澆灌學(xué)生智慧的花朵,用真情去感化學(xué)生幼小的心靈,用智慧去啟迪學(xué)生智慧的人生,用人格去熏陶影響學(xué)生美好的未來(lái),用理想去塑造這一個(gè)個(gè)充滿希望與夢(mèng)想的生命。在農(nóng)村教育這一肥沃土地上繼續(xù)辛勤耕耘,做陪伴一個(gè)個(gè)鮮活生命成長(zhǎng)的守護(hù)者,讓每一個(gè)學(xué)生學(xué)有所長(zhǎng)、全面發(fā)展。

第9篇 四有教師心得體會(huì):愛(ài)字當(dāng)先

人們常說(shuō):教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。因?yàn)檫@項(xiàng)事業(yè),關(guān)系到人類的未來(lái),民族的希望,是一項(xiàng)充滿愛(ài)的事業(yè),是最神圣、最光榮的。社會(huì)各界對(duì)這一行業(yè)有著比其它行業(yè)有著更高的要求,所以教師才會(huì)被譽(yù)為“萬(wàn)世師表”。xx年,習(xí)xx同志在同xx師范大學(xué)師生代表座談時(shí)的講話時(shí),向新時(shí)代的教師提出了要做“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的“四有”型教師。

“四有”要求中,師德猶為重要。所謂“道德情操、仁愛(ài)之心”,無(wú)非是一個(gè)“愛(ài)”字,那就是對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài)。有了對(duì)事業(yè)的愛(ài),才會(huì)真心真意愛(ài)學(xué)生。

社會(huì)上某些行業(yè),特別是商業(yè)界,早已轉(zhuǎn)換了角色,提出了“顧客就是上帝”的口號(hào)。我們是否也可以拿來(lái)用在教育行風(fēng)中呢?“學(xué)生就是上帝”,又會(huì)怎樣?你還會(huì)批評(píng)、體罰學(xué)生嗎?還會(huì)對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)橫眉豎眼嗎?某行業(yè)還有一句名言,我認(rèn)為對(duì)我們教師來(lái)說(shuō),極有參考價(jià)值。“對(duì)顧客要遵循兩條,(1)顧客永遠(yuǎn)是對(duì)的,(2) 顧客錯(cuò)了參照第一條。”如果教師能如此對(duì)待學(xué)生,,我們的行風(fēng)將會(huì)是另一種境界。這樣,我們就會(huì)允許孩子自由插話,允許孩子提出不同見(jiàn)解,允許孩子犯錯(cuò)誤……有了愛(ài),你會(huì)覺(jué)得“每一個(gè)孩子都是好的”,他們的錯(cuò)誤也是“美麗”的。

“蹲下來(lái)跟孩子說(shuō)話”,是前幾年某些教育專家提出來(lái)的名言,就體現(xiàn)了一種教育理念,首先是一種人格上的平等。孩子年齡雖小,但也有自己的人格和尊嚴(yán),理應(yīng)受到別人(包括老師)的尊重。況且,他們也是國(guó)家的公民,人身權(quán)利同樣受法律保護(hù)。老師們,這些您顧及了嗎?從書(shū)中看到,美國(guó)人對(duì)十幾歲的孩子開(kāi)始稱呼“您”。相比而言,我們對(duì)學(xué)生的尊重的確不夠。蘇霍姆林斯基說(shuō):“只有教師關(guān)心學(xué)生的人的尊嚴(yán)感,才能使學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)而受到教育。……教育的核心就在于讓兒童始終體驗(yàn)到自己的尊嚴(yán)感。”愛(ài)孩子,就是做他們的朋友。用孩子的眼光看待他們、理解他們、欣賞他們,才能形成一種民主、平等、和諧的氛圍。

于xx老師說(shuō):“寬容比懲罰更有收獲。懲罰是教育,寬容也是教育。”試試吧,寬容是成功的秘訣,你會(huì)得到孩子的喜歡和愛(ài)戴!那么,是否就是對(duì)學(xué)生放任自由,不問(wèn)不管呢?那是不負(fù)責(zé)任的!“愛(ài)自己孩子的人是人,愛(ài)別人孩子的人是神。”教師的工作之所以“神圣”,是因?yàn)橐靡活w母親的心,對(duì)待每一個(gè)孩子,“對(duì)孩子要嚴(yán)格,但不要嚴(yán)厲”(徐特立語(yǔ))。沒(méi)有哪一個(gè)母親會(huì)因孩子有缺點(diǎn)而歧視、打擊、拋棄他,而是千方百計(jì)地挽救他。有了母親的胸懷,你就會(huì)容下所有的學(xué)生,所有的缺點(diǎn),所有的錯(cuò)誤,你也總辦法幫助他。

“四有”的基本要求,關(guān)鍵在于一個(gè)“愛(ài)”字。習(xí)總說(shuō)“有愛(ài)才有責(zé)任。”教師有了對(duì)偉大祖國(guó)的愛(ài),有了對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),就會(huì)有樹(shù)立遠(yuǎn)大的“理想信念”,就會(huì)一生不懈追求,使自己“學(xué)識(shí)” 更加“扎實(shí)”。

古典名著《學(xué)記》中有句 “記問(wèn)之學(xué),不足以為人師”的名言。兩千多年前的先哲就對(duì)教師提出了很高的要求:作為教師,必須能溫前代之長(zhǎng)短,知當(dāng)代之得失,習(xí)舊文之語(yǔ)句,發(fā)新鮮之見(jiàn)解。若只會(huì)照本宣科,原封照賣,抱殘守缺,則不堪為人師。很多教師認(rèn)為自己是大專或大本畢業(yè),教初中小學(xué),綽綽有余,一輩子夠了,不必再學(xué)習(xí)了。其實(shí),我們的這些知識(shí),就是“記問(wèn)之學(xué)”。記問(wèn)之學(xué),就是死的知識(shí),就不能滿足孩子們的好奇心和強(qiáng)烈的求知欲。有位北大畢業(yè)生寫(xiě)過(guò)《北大畢業(yè)等于零》的文章,說(shuō)他發(fā)現(xiàn)他學(xué)的很多知識(shí)別人都會(huì),從網(wǎng)上都能檢索到。不是嗎?教師那點(diǎn)知識(shí),學(xué)生就不能從網(wǎng)上查到嗎?

《學(xué)記》中說(shuō):“能搏喻,然后能為師。”教師只有不斷研究,不斷創(chuàng)新,有自己的見(jiàn)解,教學(xué)才能有生命、有活力,才能滿足學(xué)生的提問(wèn),才能因材施教。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師的知識(shí)越深湛,視野越寬廣,各方面的科學(xué)知識(shí)越寬厚,他就在更大程度上不僅是一名教師,而是一教育者。”可見(jiàn),一個(gè)好教師,就應(yīng)精通他所教的那門學(xué)科,并了解它最新的發(fā)展?fàn)顩r及最近取得的成果。這樣才能高瞻遠(yuǎn)矚,教有所成。魯迅先生說(shuō)過(guò):“學(xué)理科的,可以看文學(xué)書(shū),學(xué)文科的偏看科學(xué)書(shū),這樣子,對(duì)于別人別事,可以有更深的了解。”我們教師,更應(yīng)該要有讀書(shū)的熱情,要如饑似渴地讀。只有不斷充實(shí)自己知識(shí)積累,才能具備駕馭課堂的嫻熟技巧,才能“觸類通達(dá),強(qiáng)力而不反”,我們的課才能讓學(xué)生興奮,全神貫注,感到是一種享受。

有了對(duì)教育事業(yè)的愛(ài),教師才能從教一生,學(xué)習(xí)一生。只有不斷充電,更新知識(shí),才能適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,真正擔(dān)負(fù)起培養(yǎng)人才的重任。蘇霍姆林斯基還說(shuō):“教師在他大學(xué)畢業(yè)3—5年以后所擁有的知識(shí),應(yīng)當(dāng)比他工作頭一年時(shí)多3倍、5倍乃至于10倍。否則,他的學(xué)生將蒙受呆讀死記之苦,從而趨于愚鈍。”只把著一本教參,簡(jiǎn)單重復(fù)內(nèi)容的教師,是難以讓學(xué)生打好基礎(chǔ)的,更不用說(shuō)培養(yǎng)能力了。“學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。”只有在教中學(xué)、學(xué)中教,把書(shū)本知識(shí)與所在時(shí)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái),才能使自己的學(xué)識(shí)更加扎實(shí),才能成為一名稱職的的教師。

___說(shuō):“好老師沒(méi)有統(tǒng)一的模式,可以各有千秋、各顯身手,但有一些共同的、必不可少的特質(zhì)。”我覺(jué)得這種特質(zhì),就是愛(ài),對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài),對(duì)學(xué)生的大愛(ài)。只要心中有愛(ài),你就是“孩子遇到那個(gè)好老師”。

第10篇 四有教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

通過(guò)前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求,學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì):

一、敬崗愛(ài)業(yè),要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心

既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。

二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不斷提高政治素養(yǎng)

自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。

三、愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)

崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

四、孜孜不倦,積極進(jìn)取

有句話說(shuō)的好,沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不斷提高自身素質(zhì),不斷完善自己,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開(kāi)辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。

五、以身作則、率先垂范

教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服囗服,把你當(dāng)成良師益友。

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)??炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

四有教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)

第11篇 爭(zhēng)做四有好教師心得體會(huì)精選范文

作為一名普通教師,在新中國(guó)的第30個(gè)教師節(jié)之際,面對(duì)學(xué)生及社會(huì)各界的祝福,家長(zhǎng)的期望,既感到溫暖,又感到責(zé)任重大。___北師大的講話,更是讓我們不敢懈怠,而講話中的“四有”教師理念,為我明確了努力的方向,身體力行,學(xué)習(xí)“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。

做好老師,要有理想信念

教師應(yīng)該是富有理想的教師,有理想的教師才能引領(lǐng)和創(chuàng)造未來(lái)。蔡元培指出,教育者,非為已往,非為現(xiàn)在,而專為將來(lái)。教育必定是立足于現(xiàn)在,面向于未來(lái),為未來(lái)社會(huì)培養(yǎng)所需要的人才服務(wù)的。教師要根據(jù)自己對(duì)未來(lái)社會(huì)的理解和判斷以及自己對(duì)美好生活的理想追求,來(lái)確立一個(gè)理想的目標(biāo),并從人類發(fā)展的光明前景的戰(zhàn)略高度來(lái)構(gòu)建自己的教育哲學(xué),通過(guò)自己的教育活動(dòng)傳播理想,培養(yǎng)未來(lái)社會(huì)所需要的人才,因此,面向未來(lái)的教師必定是理想主義的;然而所實(shí)施的教育行為又是在現(xiàn)實(shí)條件下進(jìn)行的,因而他又是現(xiàn)實(shí)主義的。在理想與現(xiàn)實(shí)之間如何保持合適的尺度,這就是教師所面臨的一個(gè)難題。為此,他必須考問(wèn)教育的終極意義和近期目標(biāo),必須對(duì)自己所教學(xué)科的特點(diǎn)和特有的教育意義、對(duì)自己正在講授的內(nèi)容在整個(gè)學(xué)科體系中的位置和它們?cè)鯓诱w地顯示其教育意義、對(duì)所有這些怎樣通過(guò)自己的每一次教學(xué)活動(dòng)在自己的學(xué)生身上得到實(shí)現(xiàn)有清醒的意識(shí)。意義的考問(wèn)和意識(shí)的喚醒,使他從日常大量的事務(wù)性工作和經(jīng)驗(yàn)性行為中擺脫出來(lái),成為教育實(shí)踐的自覺(jué)研究者和主動(dòng)反思者,成為自己教育思想和理論的構(gòu)建者和創(chuàng)造者,成為面向未來(lái)的專業(yè)發(fā)展主體。教育教學(xué)活動(dòng)也因?yàn)橛辛丝茖W(xué)知識(shí)和理論的指引,趨向?qū)σ虿氖┙獭⒒癯伤?、立德?shù)人的價(jià)值追求,滋生并孕育出各種各樣的教育經(jīng)驗(yàn)與教育理論。

好好老師,要有道德情操

學(xué)高為師,德高為范,師者為師亦為范。走上三尺講臺(tái),教書(shū)育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師師德師風(fēng)的修養(yǎng),很大的一塊內(nèi)容就是學(xué)生,學(xué)生可以說(shuō)是一面鏡子,學(xué)生身上就能折射出教師師德師風(fēng)的好壞,用什么樣的工作態(tài)度來(lái)處理學(xué)生中發(fā)生的問(wèn)題,就很大程度影響到教師在學(xué)生心目中的地位。要成為師德師風(fēng)過(guò)硬的教師,首先得過(guò)學(xué)生關(guān),只有我們教師得到學(xué)生的喜愛(ài),我們才有資格去談?wù)撟陨韼煹聨燂L(fēng)修養(yǎng)。學(xué)生是我們的服務(wù)對(duì)象,我們首先需要學(xué)生認(rèn)可,方可得到社會(huì)、家長(zhǎng)的認(rèn)可。作為一名合格教師必須具備多種素質(zhì),而具備教師職業(yè)道德素質(zhì),是重中之重,他是一位合格人民教師靈魂的體現(xiàn)。

對(duì)學(xué)生而言,教師一般都具有天然的影響力。但我們必須認(rèn)清,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎(chǔ)之上的,那是不穩(wěn)固的,而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當(dāng)持久而強(qiáng)大了,這種影響甚至可以強(qiáng)大到影響學(xué)生的一生。教師高尚的德行和追求,會(huì)隨著他的教學(xué)深入學(xué)生心田,從而為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的精神基礎(chǔ)。而作為教師,要想真正培養(yǎng)出新一代的棟梁之材,就必須隨時(shí)隨地以提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)人格魅力,使學(xué)生在一種和諧自然的氣氛中,不知不覺(jué)地接受教育,而這種教育將會(huì)使學(xué)生學(xué)到在課堂上學(xué)不到的東西。因此,師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!“云山滄滄,江水泱泱,先生之風(fēng),山高水長(zhǎng)” 讓我們所有的教師都能傳承夫子遺風(fēng),以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!

做好老師,要有扎實(shí)學(xué)識(shí)

有人說(shuō):“好教師是在課堂上顯得比平時(shí)更漂亮的人”。顯然,這漂亮的源泉就是教師的學(xué)識(shí)。一名優(yōu)秀的教師應(yīng)該努力讓自己的學(xué)生向往真理、向往知識(shí),能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲,能夠讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己的眼睛看世界。一名知識(shí)缺乏、在課堂上捉襟見(jiàn)肘、在學(xué)生的問(wèn)題面前支支吾吾的老師,即使無(wú)限付出,即使是學(xué)生真誠(chéng)的朋友,也不算是一名優(yōu)秀的教師,更算不上是一名師德高尚的教師。對(duì)教師而言,提升學(xué)識(shí)魅力的唯一途徑是不斷學(xué)習(xí)、不斷積累。教師要讓學(xué)習(xí)成為習(xí)慣,成為生命的一部分,像生活中的陽(yáng)光、空氣、水一樣不可缺少。教師要勤讀書(shū),讀書(shū)時(shí)一個(gè)人精神成長(zhǎng)的母乳,的書(shū)可以修身,讀書(shū)可以養(yǎng)性,讀書(shū)可以讓我們的明天比今天更有智慧,更有眼界,更有力量。教師讀書(shū)要持之以恒,并且博覽群書(shū),堅(jiān)持看各類教育理論書(shū)籍、名家著作等。

做好老師,要有仁愛(ài)之心

回想我們自己的學(xué)生時(shí)代,我們也最希望自己的老師是一個(gè)和藹可親的人,是一個(gè)善于理解和尊重學(xué)生人格的人,是一個(gè)對(duì)學(xué)生有著一顆仁愛(ài)和寬容之心的人。但是,隨著從教年齡的增長(zhǎng),教書(shū)激情的減退,教學(xué)疲憊感的增強(qiáng),社會(huì)“閱歷”的豐富,處世城俯的加深;還有,一些自己應(yīng)該享受的待遇得不到落實(shí),職務(wù)或職稱的晉升受到阻礙,家庭生活的客觀壓力,周邊社會(huì)不良風(fēng)氣的負(fù)面影響。導(dǎo)致了很多教師身上原本美好的東西,原本純真的情感在流失,在丟棄,變得功利、虛偽、麻木、刻薄。失去了待人待事的友善、公正、熱情和真誠(chéng)。教師的一言一行都是學(xué)生的榜樣,對(duì)學(xué)生的影響是潛移默化的。教師要想教育學(xué)生做一個(gè)真人,首先自己就應(yīng)該是一個(gè)大寫(xiě)的人。陶行知說(shuō)過(guò):“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”。

教師被譽(yù)為“人類靈魂的工程師”,靈魂的工程應(yīng)該是所有工程之中最艱難、最精細(xì)、最高水平的工程。作家柳青說(shuō)過(guò):“人生最關(guān)鍵的只有幾步,這幾步走的好壞將影響到整個(gè)人一生的發(fā)展?!庇變簳r(shí)期應(yīng)該是最為關(guān)鍵的一步,靈魂在此期間塑造尤為關(guān)鍵.幼兒時(shí)期是學(xué)生生理、心理都在發(fā)生較大變化的時(shí)期,而且對(duì)外界的事物極其敏感。在這個(gè)成長(zhǎng)期,如果教師能站在一個(gè)極專業(yè)的高度從幼兒的心理成長(zhǎng)、生理發(fā)展方面去了解他們成長(zhǎng)的特征,為他們一生的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ),對(duì)他們的積極影響無(wú)疑是終生的。

我會(huì)身體力行,學(xué)習(xí)“四有”教師精神,做黨和人民滿意的好老師。

第12篇 教師踐行四講四有做合格黨員心得體會(huì)

要成為一名合格教師黨員,就必須講奉獻(xiàn)、有作為,下面是小編整理的關(guān)于教師踐行四講四有做合格黨員心得體會(huì),歡迎閱讀參考!

教師踐行四講四有做合格黨員心得體會(huì)范文兩學(xué)一做學(xué)習(xí)教育是落實(shí)黨章關(guān)于加強(qiáng)黨員管理教育要求、面向全體黨員深化黨內(nèi)教育的重要實(shí)踐,是推動(dòng)黨內(nèi)教育從關(guān)鍵少數(shù)到廣大黨員拓展、從集中性教育到經(jīng)常性教育延伸地重要舉措,是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)的重要部署。廣大黨員都應(yīng)爭(zhēng)做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。

講政治、有信念,就是要對(duì)黨忠誠(chéng),挺起理想信念的主心骨,做到在黨言黨、在黨為黨、在黨愛(ài)黨。人類社會(huì)發(fā)展的今天,一切活動(dòng)都與政治緊密相關(guān)。作為一名中國(guó)___員,有正確的政治立場(chǎng)、較高的政治素質(zhì),是最基本的要求。只有在政治上保持清醒的頭腦,才能夠不犯原則上的錯(cuò)誤。尤其對(duì)于工作在科教一線的大學(xué)教師,講政治、有信念更為重要。絕大部分的科研教育工作者,都有著較高專業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)技能,在社會(huì)上受到尊重,有較大的影響,尤其對(duì)年輕學(xué)子有著深刻的影響。因此,高校教師的一言一行,都對(duì)學(xué)生有著重要影響。只有高校教師的政治正確,信念理想高尚了,才能對(duì)學(xué)生有著良好的直接或潛移默化的影響。有了正確的政治態(tài)度,才能夠有底氣,有信心抵制不良風(fēng)氣和現(xiàn)象,才能夠與不好的現(xiàn)象作斗爭(zhēng),弘揚(yáng)正義的社會(huì)正能量。

講規(guī)矩、有紀(jì)律,就是要嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,增強(qiáng)組織觀念、服從組織決定,知敬畏、明底線、守規(guī)矩。人類社會(huì)形式多樣,豐富多彩,人和人之間,社會(huì)團(tuán)體和團(tuán)體之間,個(gè)人和團(tuán)體之間,不免會(huì)存在各種各樣的聯(lián)系。有時(shí)候,這些聯(lián)系是和諧的,相互促進(jìn)和相互輝映的,有時(shí)候也會(huì)存在許多的矛盾。那么,當(dāng)個(gè)人的事情與團(tuán)體的事情相沖突的時(shí)候,團(tuán)體和團(tuán)體利益相沖突時(shí),則需要正確的方式來(lái)處理。作為一個(gè)先進(jìn)的社會(huì)團(tuán)體,中國(guó)___是一個(gè)由先進(jìn)分子共同組成的大家庭。顯然,我們不倡導(dǎo)弱肉強(qiáng)食的野蠻叢林法則。所謂無(wú)規(guī)矩不成方圓,而我們黨在建立之初,就是有組織有原則的團(tuán)體,因此講規(guī)矩、有紀(jì)律是一個(gè)黨員應(yīng)具備的基本素質(zhì)。同樣,作為高校教師,肩負(fù)教書(shū)育人的重大責(zé)任,將一種講規(guī)矩、有紀(jì)律的作風(fēng),自己做到,傳承下去,是不可推卸的責(zé)任。廣大教師黨員,只有做到講規(guī)矩、有紀(jì)律,整個(gè)教育系統(tǒng)才可能會(huì)和諧,小的科研團(tuán)隊(duì)里面,各位教師才能有相互合作、相互幫助、共同進(jìn)步的基礎(chǔ)。作為一個(gè)科研為主的高校,學(xué)校里存在著許多的課題組,有著許多的學(xué)科帶頭人,也有許多普通科研人員、青年教師、實(shí)驗(yàn)人員,現(xiàn)代的科研特別需要合作,而合作的基礎(chǔ),就是大家都講規(guī)矩、有紀(jì)律。如果作為團(tuán)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的學(xué)科帶頭人,不講規(guī)矩,沒(méi)有紀(jì)律,那么團(tuán)隊(duì)成員將離心離德,最終將土崩瓦解。如果普通的科研人員,不講規(guī)矩、不守紀(jì)律,則會(huì)給人蠻橫無(wú)理的印象,也難獲得其他人員的幫助,最終也不可能有長(zhǎng)足的發(fā)展。

講道德、有品行,就是要明大德、守公德、嚴(yán)私德,傳承黨的優(yōu)良作風(fēng),弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,堅(jiān)守___人的精神高地。目前,我們國(guó)家最重要的任務(wù)是發(fā)展經(jīng)濟(jì),進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)。一切工作都圍繞國(guó)家建設(shè),為國(guó)家建設(shè)而服務(wù)。然而,我們整個(gè)社會(huì),與其說(shuō)是一臺(tái)大機(jī)器,不如說(shuō)是一個(gè)生命體。構(gòu)成社會(huì)這一生命體的物質(zhì)基礎(chǔ),是各種經(jīng)濟(jì)指標(biāo)、先進(jìn)技術(shù)、生產(chǎn)力等,而社會(huì)上人們所崇尚的道德品行標(biāo)準(zhǔn),則是整個(gè)社會(huì)的精氣神。因此,作為先進(jìn)分子的___員,講道德,有品行,也是最基本的要求。在高校中,只有那些講道德、有品行的教師,才會(huì)受到學(xué)生的尊重。道德感不強(qiáng),品行低劣的教師,對(duì)教育的危害非常大,所謂上梁不正下梁歪,這樣的教師,有很大可能會(huì)影響到學(xué)生,造成下一代沒(méi)有道德素養(yǎng),不具備良好的品行。而當(dāng)個(gè)體沒(méi)有道德感和良好的品行,與之相處的人們就不可能有舒暢的心情與之相處,從而導(dǎo)致社會(huì)負(fù)能量增加,影響所有人的幸福感。

講奉獻(xiàn)、有作為,就是要踐行黨的宗旨,保持為民本色,敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé),在推進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定中當(dāng)標(biāo)兵、作模范。一個(gè)社會(huì)要發(fā)展,必須要有一批人做作為,而且還要甘于奉獻(xiàn)。毛主席在《紀(jì)念白求恩》中說(shuō)過(guò):我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕R粋€(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。顯然,人活在世上,有衣食住行的要求,但是,如果一個(gè)人只安于滿足基本的生活需求,或者只追求個(gè)人享樂(lè),其生活必然缺乏一種更高層次的成就感與使命感。一個(gè)人無(wú)論能力大小,只要有心去為他人著想,為他人的幸福努力,都可以有所作為,有所貢獻(xiàn)。人類,是群居動(dòng)物,也已經(jīng)結(jié)成了更高形式的社會(huì)。因此,講奉獻(xiàn)、有作為可以獲取人生的意義與使命感。作為在高校中的中國(guó)___員,如果沒(méi)有講奉獻(xiàn)、有作為的精神,將會(huì)和大環(huán)境格格不入。因?yàn)?,教育和科研,恰恰是人類社?huì)中最無(wú)法用金錢來(lái)衡量的東西,如果一份付出就熱切期待一份回報(bào),則會(huì)活得非常痛苦,甚至失去心理平衡。假如,高校教師有了奉獻(xiàn)的精神,有了作一番事業(yè)的打算,再苦再累,都會(huì)有著一種快樂(lè)的感覺(jué)。因此,講奉獻(xiàn)、有作為更應(yīng)該是高校教師黨員的基本要求。

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四有教師心得體會(huì):學(xué)師德禮儀?做四有教師(12篇范文)

四有教師心得體會(huì):學(xué)師德禮儀做“四有”教師習(xí)xx總書(shū)記到北京師范大學(xué)看望教師學(xué)生并發(fā)表重要講話,號(hào)召全國(guó)廣大教師要“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)知識(shí)、有仁愛(ài)之心”。當(dāng)前,我國(guó)教育事業(yè)已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。在教育事業(yè)飛速發(fā)展的基礎(chǔ)上,家長(zhǎng)們不僅要求“有學(xué)上、有書(shū)讀”,
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